第一篇：當代大學生應該具備怎樣的心態(tài)

大學生浮躁，焦慮等不良心態(tài)的產(chǎn)生是一個普遍現(xiàn)象，焦慮、浮躁的時候要低頭，低頭是為了不碰頭,不摔跟頭.低頭做人,低頭處世,把自己的鋒芒收斂起來,是為了避免生活中的麻煩,但低頭超過了底線,連腰也彎下去,那就失去了做人的尊嚴.。

焦慮、浮躁，說明不成熟，成熟的種子都是頭朝下，焦慮、浮躁的時候的時候千萬別忘記,我們的身后還背著做人的,沉甸甸的尊嚴,這是我們最重要的東西.。遇到困難的時候，要切記不要浮躁，三思而后行，做事的時候多想想后果，現(xiàn)在我們當代大學生年輕氣盛，易沖動易暴躁，年輕氣盛是大學生的通病，浮躁已經(jīng)在日常生活中處處可見，我們則要學會成熟，學會沉穩(wěn)。隨著社會快速的發(fā)展，年齡的不斷增大，社交中的急功近利，戀愛中的見異思遷，學習中的投機取巧，生活中的狂熱冒失，求職中的眼高手低等等，越來越多的大學生所承受的心理壓力也越來越大，但是大部分學生不知道如何緩解自己的心理壓力，在如此大的心理壓力下，很多學生都開始出現(xiàn)焦慮浮躁的心理，而浮躁焦慮的心理在很大程度上影響了大學生的學習甚至生活，給大學生帶來了很多的苦惱。

焦慮浮躁心理產(chǎn)生是有著幾千年的歷史背景的：

中國人一向很注重道德修養(yǎng)。但是在現(xiàn)在高速發(fā)展的物質(zhì)社會，人們對道德修養(yǎng)越來越不看重。大多數(shù)人的眼里，金錢才是處于第一位置，為了金錢，很多人拋棄了道德，最終獲取金錢。于是很多人心里產(chǎn)生了疑惑，產(chǎn)生了浮躁情緒；社會心態(tài)中的焦慮感突出，這種社會不平衡感的增強，使很多人產(chǎn)生焦慮。

認真分析一下，大學生產(chǎn)生焦慮浮躁主要有以下幾個方面原因：

首先我認為最重要的原因是：大學生進入大學后，生活學習的環(huán)境發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，不再是高中那樣早5點起床開始早讀，然后是一整天的課程，晚自習，一整天都被學習占得滿滿的。而大學就變得完全不同了，課程沒有那么滿，作業(yè)也沒有那么多。突然間的巨大轉(zhuǎn)變讓他們不知所措，所以很多大學生就會放松下來，寫作業(yè)不那么積極了，也不會再去買一些學習資料去做了，對待學習懈怠了下來。所以考試成績也不再像高中時的那么理想，這樣他們的心理就開始產(chǎn)生一些壓力：大學連學習都搞不好了，怎么辦呢？然而，反思后的他們還是不能全心思的投入學習，成績一直不理想，他們就開始感到焦慮浮躁，越焦慮浮躁就越搞不好學習，這樣就形成了一個惡性循環(huán)。在這巨大的心理壓力下，大學生不知所措，開始感到迷惘，甚至喪失了信心，對人對事開始懈怠，始終振作不起來。

第二個很重要的原因來自于家庭的壓力，父母在一天天年老，他們將來都是要靠我們來養(yǎng)活，他們對我們也報與了很高的期望。而我們也不想讓父母感到失望，也想好好報答父母這些年所吃的苦受的累，讓他們將來能過上好日子，但是在學校連最基本的學業(yè)都搞不好，還談找到好工作？大學就這簡單的四年，有些大學生總是感覺學到的東西太少了，而且學的也不深，所以心里就在暗想：大學就學這么點東西，將來去社會靠這么點東西怎么找工作，而且工作中需要的東西遠比這個要復雜的多。所以焦慮浮躁的心理就開始在他們心中蔓延，他們一想到這些，心里就越著急，在著急擔心的心理狀態(tài)下怎么能搞好學業(yè)。

還有一個很重要的因素是大學生的性格和認知水平。有很多大學生意志力薄弱，缺乏自我克制能力，消極散漫，他們學習怕吃苦，做事急躁冒進，缺乏恒心，這是導致他們與大學主流文化與校園生活逐漸遠離的主要原因。還有，青年大學生在對社會，人生，事業(yè)，愛情的認識上肯定存在不成熟不完善之處，有的人在爭取學業(yè)與愛情成功時，很容易滋生求快，求急心理，而忽視條件的制約和大局利益，這種沒有理性指導的蠻干，對事對人都沒有多大好處，再者，認識的片面性加上急于求成的行為，極易誘發(fā)他們產(chǎn)生偏執(zhí)，沖到，盲目性，編的頭腦發(fā)熱，心浮氣躁。

要克服焦慮浮躁的心理，我們就要樹立恒心和耐心，不要急于求成。靜下心來，踏踏實實做好大學期間應該做的事情。適當放松自己，抽出一點時間出去輕松一下，不要去人太多的地方，去空曠點的地方，適當發(fā)泄一下內(nèi)心的緊張，讓自然空曠的感覺洗滌自己煩躁的情緒也是很好的方法。總之，只要我們樹立良好的心態(tài)，就能在大學期間收獲充實的生活和快樂。

背景：

1、高科技和信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展導致人們浮躁心態(tài)。2社會誠信缺失帶來的心態(tài)變化，導致一些不良現(xiàn)象。

3、社會群體性怨恨在一定范圍內(nèi)存在。

4、社會歷史、體制改革不到位、政策不完善。

原因：

1、激烈的競爭與工作壓力。如果說高科技只是一個間接原因，一個誘因。那壓力與競爭便是浮躁的直接原因。競爭促使優(yōu)化，優(yōu)化意味著給個人更多的要求。人們不能坐以待斃，不能守株待兔，不能坐享其成，凡事都要靠自己的雙手去爭取，去獲得。這是個很現(xiàn)實的問題。所以，冷漠也好，殘酷也罷，都是浮躁的心態(tài)所導致的不良后果。

2、不同階層都存在一定的壓迫感，個人工作、成就的壓力，個人間的攀比是產(chǎn)生浮躁心理的直接原因。

3、缺少信念，貧富差別的拉大以及社會上很多不合理現(xiàn)象的出現(xiàn)。

4、畸形的快餐文化。太多理財投資類書，太少凈化心靈的讀物。

背景：受幾千年歷史的影響，中國人把道德修養(yǎng)看的很重。但經(jīng)歷近幾十年的大是大非后，尤其是在商品社會、市場經(jīng)濟的今天，一個人的道德修養(yǎng)是越來越不值錢了。而那些不講道德，沒有信用的人卻都生活得很好，很吃的開。這就使受過傳統(tǒng)教育的國人心里產(chǎn)生了疑惑，產(chǎn)生了浮躁情緒；大而公的平均主義的失敗，也使國人產(chǎn)生了逆反心理，對那些假大空的精神、理想失出了信心，沒有了理想與信念，有的只是一切向錢看的心態(tài)；體制的不完善，市場經(jīng)濟的不規(guī)范，法制的不健全，使越來越多的貪污腐敗分子、官倒、不法的投機分子一夜暴富，使國人產(chǎn)生了仇富不平衡的心理；生活雖然富裕了，但高額的教育衛(wèi)生費用，又使國人產(chǎn)生了對將來沒有信心的情緒。這一切，都促使國人普遍產(chǎn)生了浮躁的心態(tài)。國人這種普遍存在的浮躁心態(tài)，也是國人其他不良心態(tài)的根源，是目前我們國家存在的最大國人心態(tài)問題。社會心態(tài)中的焦慮感突出，弱勢心里在社會各階層滋生蔓延，不同社會階層、群體都存在特定的壓力感，社會不平衡感增強，而導致焦慮。原因：心態(tài)浮躁的根本原因：

1、在于國人精神意識形態(tài)上出了問題，近十幾年迅速拉大的貧富差別也是造成國人心態(tài)浮躁的原因之一。

2、缺少信念，貧富差別的拉大以及社會上很多不合理現(xiàn)象的出現(xiàn)，是國人產(chǎn)生浮躁心態(tài)的兩大主要原因有資料大家一起看，別忘了給最佳，謝謝。

第二篇：大學生應該具備怎樣的社會心態(tài)

從2008年開始我國勞動力市場管制逐漸強化，但由于金融風暴的發(fā)生，嚴重地影響了我國社會經(jīng)濟發(fā)展的格局，并構(gòu)成了當前就業(yè)面臨的基本形勢。在金融危機給中國經(jīng)濟和就業(yè)帶來不利影響的情況下，在社會針對高校畢業(yè)生的崗位需求出現(xiàn)同比下降的情況下，畢業(yè)生就業(yè)面臨前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。

大學生就業(yè)是其人生發(fā)展中的一次重大轉(zhuǎn)折，為了適應職業(yè)需要，大學生除了應做好就業(yè)知識和能力方面的準備、職業(yè)道德準備，還應該有充分的心理準備，調(diào)整好就業(yè)心態(tài)，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，這就要求大學生必須做到以下幾點：首先，做好職業(yè)規(guī)劃。在職業(yè)規(guī)劃的制定過程中，我們首先要根據(jù)自身的興趣、個性特點、價值觀、能力等方面，制定一套完全適合自己的計劃，將自己定位在一個最能發(fā)揮自己長處的位置，可以最大限度地實現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)社會價值。其次，參加社會實踐提高自己職業(yè)素質(zhì)。參與社會實踐，一方面可以提升自己的實踐能力，另一方面還可以對市場有更加深入的了解。從而有利于將來擇業(yè)。我們可以通過多種渠道來尋找實踐機會，例如，學校的就業(yè)指導中心提供的信息。或者一些大型的招聘網(wǎng)站上提供的信息或者由親朋好友介紹的實踐機會。再次，樹立良好的自信心。自信是建立在具有充足的知識儲備，大量的實踐經(jīng)驗和優(yōu)秀的綜合素質(zhì)的基礎之上的。因此要想達到自信就必須首先學好文化知識，充分的挖掘自己的潛力，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，全面提高自己的綜合素質(zhì)，即使遇到困難和挫折或者經(jīng)歷失敗的打擊都能信心十足的站在招聘者的面前。最后，擺正心態(tài)、客觀面對現(xiàn)實。大學生要進行客觀自我評價，既看到自己的優(yōu)勢，也要意識到自己的不足。

心態(tài)的力量是巨大的。往往是一個人的心態(tài)改變了，他的習慣就會改變；而習慣改變了，他的性格就會改變；性格改變了，整個命運就會改變。為了形成良好的習慣，大學生應努力培養(yǎng)以下八種心態(tài)：學習的心態(tài)、歸零的心態(tài)、積極的心態(tài)、付出的心態(tài)、堅持的心態(tài)、合作的心態(tài)、謙虛的心態(tài)、感恩的心態(tài)。在求職過程中，充分發(fā)揮強項和長處，挖掘和發(fā)展自身潛力，從自身的情況出發(fā)，將眼光放長遠，不要只注重眼前利益。從自己最拿手的事業(yè)做起。一定會取得就業(yè)上的勝利。

第三篇：勇氣、責任、平和、積極——淺談當代大學生應該具備的心態(tài)

淺談當代大學生應該具備的心態(tài)

少年強則國強，此言不虛。因為作為大學生，既承擔著即將踏入社會，接替中年人，推動社會發(fā)展的重任，又承擔著作為表率，指引下一代推過前浪的重責。毋庸置疑，從某種意義上說，大學生即是轉(zhuǎn)承的一代。然而作為戶樞，也就不可避免的也將繼承其脆弱的性質(zhì)，最容易受到侵蝕，最容易因為承受過大的壓力而彎折。因此，面對復雜的社會，大學生應該具有怎樣的心態(tài)接納世界，接納自我，容納他人，就成了一個不容避諱的話題。

也許大多數(shù)人都經(jīng)歷過這樣的階段：小時候?qū)ξ磥沓錆M了憧憬，憑欄而倚，意氣風發(fā)，勾畫未來。后來隨著年齡的增長，開始對未來不知所措，充滿迷茫，甚至恐懼未來。很多人不知道自己的未來該何去何從，不能將自己合理的定位。由此產(chǎn)生了焦慮與失落。更多的人是得過且過，茫然的前進。但是這種情況是正常的。這是因為處于這個階段的人，閱歷和經(jīng)驗不足，因而不能準確的對人生進行定位。誠然，也很少有人能夠做到這一點。但是，若是由此一蹶不振，就會釀成大錯。因此，我們就必須向長輩求助。可能有一些人，認為長輩的觀點過于老舊，不能應用于現(xiàn)實。這是一種有失偏頗的觀點。縱然對世界的認知總是會隨著時代的變遷而改變，但是背后的真理與哲思是不會改變的。如果一味的只認為長輩的思想是過時的，這只能說明還不具備從普遍的事物中抽象出真理的能力，亦或是不能謙虛的分辨出適時的道理，不能從中總結(jié)出有益的，剔除過時的，為自己所用。當然也就會被眾多的表象蒙蔽住雙眼。因此，作為一個二十多歲的年輕人，對待人生應該是積極的，嚴肅的，求索的，謙虛的。

也有很多人會問人生是什么，人生漫長，該怎樣度過的問題。有這些疑問的人，都是很正常的。在這星球上的大多數(shù)人，在其短暫的一生中，都會有幾個時刻，抬起頭望著天空，追問自己的來源與歸處。因此，對未來感到迷惑的人，大都是思考過未來，思考過歸處的人思考著怎樣生，怎樣活。可以說，人生就是對理想的實踐，實踐的形式就是事業(yè)，而事業(yè)就是我們花一輩子去做好，做一輩子的事情。因此，選擇做什么就成了關鍵。有些人目標明確，一往直前。但也有些人，不知所措，身不由己。限于所處的層次，很多事情大學生沒有經(jīng)歷過，生活的圈子很小，感到選擇的余地太小是很正常的。因此，作為大學生，選擇什么其實不重要，重要的是經(jīng)歷過什么，體驗過什么，獲得了什么。只有多經(jīng)歷，多開闊視野，才能對自己的定位更加明確，才有更多的選擇，才更容易選擇。因此，對待我們憧憬的事業(yè)，我們應該抱有兼收并蓄，積極參與的心態(tài)。

對于很多人而言，世界是大的；對于一些人而言，世界是小的。是大是小，全在一念之間。是黑是白，全在一念之間。是憂是喜，全在一念之間。我們既不能一心只讀圣賢書，也不可對事情妄下斷語。對世界，對社會，對周圍的人，都應該抱有一種謙虛、冷靜、理性的態(tài)度，既不能漠不關心，也不可情緒化。有時候事情全然不會是我們想象的樣子，也許復雜得多，也許簡單得多。事情的發(fā)生自有其道理，自有其結(jié)果。我們不必深加探索，更不必過分夸大其詞。畢竟我們的時間有限，生命有限，為什么不沖一杯咖啡，讀一本好書；泡一壺熱茶，望一望遠山；哪怕啜一杯涼開水，靜靜地想一想心事，也是一個閑適而愜意的下午啊。對于那些不幸的事，我們應抱有憐憫而博大的心。任何地方都會發(fā)生不幸的事情，也同樣有她美麗動人的一面。畢竟，我們生活在這片土地，長大在這片土地，本應抱有感激之情，對于她的不完美，我們既然還沒有能力改變，就應該平靜的接納他，而不能過分品評，放大她的缺點。我們愛這片土地，它既不屬于你我，也不屬于任何事物，我們愛她，只是因為生養(yǎng)的恩情。就像我們熱愛我們的星球，熱愛自己的故鄉(xiāng)，就像愛自己的孩子一樣，我們應抱有愛的心態(tài)去愛我們的國家，我們的社會。

也許很多人喜歡獨處，也有的人不喜歡交往，這并不是什么不好的事情。交際與獨處同是我們作為一個正常人的需求。不論是交往時的歡樂，喧鬧，還是獨處時的寧靜，閑適，都是生活中不可缺少的，但是要安排得當，既不能讓自己過分沉溺于人際的周旋，或感到茫然空虛，或不能甄別真情；也不能讓自己過分沉淪于封閉的自我，或感到憂愁苦悶，或感到失意惘然。喜歡交往的人，有時會害怕獨處的寂寞，其實不必，此乃生命的常態(tài)，有起有伏；喜歡獨處的人，有時會恐懼交際的喧囂，其實不然，這是生活的佐料，酸甜苦辣。因此，不論是熱鬧還是寧靜，交往還是獨處，我們都應該抱著平靜的心態(tài)去接納，去感受，去融入，去擁抱生活的百味，去感動于生命的驚喜。

雖然，人生不能事事如意，周圍的人也不可能都志同道合，但是有這樣一群人，在你生命中最美好的年華里，分享著你生命的點點滴滴；烘托著歡笑，化解了憂愁，朝夕相伴的陪你度過一千多個走走停停，磕磕絆絆，還有什么比這更讓人覺得喜悅與感動的了呢，簡直是生命的奇跡。特別是在真誠的大學時代，我們更應該感激這生命的禮遇，用寬容與愛，接納你的同伴，接納可能是你一生中最重要的人。

在大學的四年里，很多人將遇到一生的伴侶，也有可能是一生難忘的人。也有很多人，并不相信大學里的愛情是人生最后的醇美干凈的愛戀。對于這樣的人，不可過分指摘。畢竟，有幸能夠體驗這份純凈甜美的人，應該說，是遇到了生命的奇跡。沒能遇到這份幸運的人，也許以后也會遇到，但是既然被幸運女神眷顧，卻不能珍惜這份感情，或玩弄于鼓掌，或放任于功利之心的人，我們?yōu)樗械竭z憾。畢竟，他錯過了生命給予的莫大的恩惠。

有些人過分擔憂，害怕會輸給時間，會輸給距離，會輸給金錢。這些都是不必要的憂慮，產(chǎn)生這些憂慮的人，反而要好好審視一下自己的內(nèi)心，還有多少愛意留存。愛的最終意味著交融，交融意味著親情。愛人應該就像家人一樣。對父母的感情會輸給距離嗎？對子女的感情會輸給金錢嗎？對家人的感情會輸給時間嗎？我想，答案是顯而易見的。當然，也不可以全然不顧及實際情況。但是，一旦做出了選擇，一段生命的奇遇就開始了。我們要做的，就是無比的珍惜這份禮物，并要將她化為永恒的心意。

很多人的內(nèi)心存有偏見，不論是從性別上，還是從性格上，還是個人的喜好上。其實，這些都是對自我的不能肯定的表現(xiàn)。一個樂觀自信的人，內(nèi)心是不會有偏見的。就像身體健康的人不會生病一樣。大多數(shù)時候，我們并不能掌握全部的事實，又囿于自己的固執(zhí)，不肯去了解，因而產(chǎn)生偏見。很多女生覺得男生都不好，其實又有誰是完美無缺的呢？很多男生覺得女生不好，其實也不過是在抒發(fā)對自我的審判。對于他人，對于我們的伴侶，我們不應去指責什么，抱怨什么，改變什么，而是學會寬容，學會接納，學會感恩。用愛的心去愛，我們會發(fā)現(xiàn)，其實我們都是彼此理想的對象，只是我們還需要時間去彼此發(fā)現(xiàn)而已。

愛是什么？很多人并不能一下子回答出來。其實，愛就是目光相遇時那一剎的火花，并不明亮，卻足以打動世世代代生活在這個星球上的人。我們都是追尋著這星星之火，走過短暫的一生的。人類也是借由這星星之火，一代一代的生存下去；這小小的火花，卻承載著一整段宏大的歷史，牽動著無數(shù)的悲歡離合，怎能不說是生命的奇跡呢。對于她，又怎能不抱著感激和愛去接納呢。我們正是這火花的傳承者，對我們的感情，決不能流于功利與輕薄，否則就是對生命的輕視與踐踏。用愛去愛，用愛充滿愛，用愛感激愛，感激我們的伴侶，感謝他們的陪伴。

也許你會一時失意，沉浸在悲傷悵惘之中；也許你會備受挫折，感到茫然無望。但是，想想五十年后，當我們閑坐家中，與孫子下一盤象棋，給孫女織一件毛衣，偶爾讀一讀報紙的時候，但年的落寞失意，也就不足為道了，又有誰還會記得呢。勇敢的前進，勇敢的追求，勇敢的生活，平和，接納，謙虛；用愛去愛，用愛生活，用愛人生，這也許就是我們最該追求的了吧。

第四篇：淺析當代大學生應該具備的素質(zhì)

淺析當代大學生應該具備的素質(zhì)

------------------以寧夏大學思想政治教育專業(yè)為例

隨著擴招計劃的有序進行，高考雖說還是我國選拔人才的一個重要途徑，但是每年超過60%的升學比率仍然使當代大學生的能力及素質(zhì)遠不及以往。但是，用人單位對人才的需求卻是與日俱增的，大學到底應該怎么做才能培養(yǎng)出當代社會需要的人才，或者說當代大學生應該具備哪些方面的素質(zhì)及才能呢？這個問題在近年是一個熱門話題，社會諸方面一直在關注這個問題。社會一直在抱怨大學生的素質(zhì)降低了，其實，從深遠來講，大學生的素質(zhì)并沒有降低，而是社會對大學生的要求提高了。作為大學生中的一員，怎樣才能滿足社會各方面對我們的要求，在這個競爭激烈的社會站穩(wěn)腳跟一直是我思索的問題。下面，我將以我這個專業(yè)---------思想政治教育為例淺談我對這一現(xiàn)象的一些認識。

寧夏大學思想政治教育專業(yè)是以專門培養(yǎng)中學（包括初中和高中）思想政治課教師為目的的。思想政治課在大多數(shù)人甚至有些任課教師的眼里是哪個教師都可以講授的一門課程，雖然它在我國國民素質(zhì)教育中占據(jù)了很重要的地位，但是它卻不被看好，尤其是在這個以升學為辦學目標的時代，它是被忽略的。我們大多數(shù)思想政治教育專業(yè)的學生在最初選擇這個專業(yè)時也是這樣認為的，在我們大四實習這段時間也聽到了很多這樣的言論。在經(jīng)過大學四年的系統(tǒng)學習之后，我們真正了解了“術業(yè)有專攻”，每個專業(yè)對本專業(yè)的學生應該具備的素質(zhì)有不同的要求。思想政治教育專業(yè)是以教書育人為目的的，所以他們應該具有以下幾個方面的素質(zhì)。

一、政治、思想、道德素質(zhì)

政治思想道德素質(zhì)，從根本上講，就是一個人的政治態(tài)度、思想道德水準和社會責任感，就是把自己的事業(yè)與祖國的前途、人類的文明、社會的進步融為一體的品格。在建立市場經(jīng)濟過程中，擁有“祖國的利益高于一切”和“國家興亡、匹夫有責“的政治品格，顯得尤為重要。新世紀的人才首先要有實事求是、敢于堅持真理的精神。其次要具有良好的社會公德、職業(yè)道德，從更高層次上要求，則應牢固樹立全心全意為人民服務的意識。政治、思想、道德素質(zhì)是人生發(fā)展的原動力，是高素質(zhì)人才的基本點。

高等學校是科學、文化、知識的創(chuàng)造基地，也是科學、文化、知識的傳播場所。創(chuàng)造和傳播科學、文化知識的高等學校肩負著培養(yǎng)莘莘學子的任務，其主要的任務也是在于提高受教育者的科學、文化知識水平及素質(zhì)。科學的問題是嚴肅的問題，來不得半點的虛偽。嚴肅認真、一絲不茍、孜孜以求，這才是科學素質(zhì)的體現(xiàn)。中華文化源遠流長，世界文化博大精深，一個具有良好文化素質(zhì)的專門人才，不管是學什么專業(yè)的，必須具有良好的知識結(jié)構(gòu)，深厚的文化底蘊，高雅的文化氣質(zhì)。有的學者認為，知識是一種資本，是發(fā)展經(jīng)濟的生產(chǎn)要素中最重要的組成部分。這就是說知識素質(zhì)在知識經(jīng)濟時代具有極端重要性。

對于一個思想政治教育專業(yè)的學生而言，他的政治覺悟以及對社會問題的分析能力是他所有應該具備的素質(zhì)中最重要的一種素質(zhì)。網(wǎng)絡的廣泛使用使很多片面的、不正確的觀點充斥著生活中的各個群體，作為未來的政治課教師我們必須有這種敏銳的發(fā)掘問題并且正確引導學生的能力。我們要有較高的政治素養(yǎng)和思想水平，才能更好的承擔我們的責任，滿足社會和國家對人才的要求。

二、思維、創(chuàng)造、能力素質(zhì)

知識產(chǎn)生于思維和創(chuàng)造之中，良好的思維素質(zhì)，能促使人不斷地追求新知。思維素質(zhì)首先表現(xiàn)為勤于思考，其次表現(xiàn)為善于思考，要運用辯證的思維方法進行正向思維、反向思維、多向思維，才能在思維中有所收獲。創(chuàng)造素質(zhì)，主要是指要有豐富的想像力和構(gòu)建力，能舉一反三，聞一知十，觸類旁通，能發(fā)現(xiàn)別人忽視的東西，并給予重視；能尋找新的生長點，興趣廣泛，思路開闊，有強烈的好奇心和求知欲。隨著科技經(jīng)濟的飛速發(fā)展，僅僅掌握知識是遠遠不夠的，還必須具有運用這些知識的能力。能力是人類學習和運用知識的一種智能，是科學技術人員品質(zhì)的核心，也稱為智能。高素質(zhì)人才除了提高使用學科專業(yè)知識能力之外，也要提高外語、計算機應用能力，還要有良好的表達、組織、創(chuàng)新能力。當前，科技領域相互滲透、交叉的趨勢增強，重大攻關項目依靠“大兵團作戰(zhàn)”，因此，對高素質(zhì)人才的領導能力、合作能力、協(xié)調(diào)能力提出了更高的要求。

三、心理、身體素質(zhì)

伴隨著由計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，我國的政治、經(jīng)濟、文化等領域發(fā)生了極大的變化，由此也導致了人們心理的極大改變。當代大學生作為“最為敏感的群體”，他們的心理變化更是驚人的。大學生心理素質(zhì)如何，直接關系到他們能否健康生活、能否成長為對社會有用的人才，從大的方面和長遠觀點看，關系到21世紀中國的建設和民族的興旺。中國要贏得21世紀，就必須大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,加大競爭力度，充分調(diào)動人們的積極性、主動性和創(chuàng)造性。而激烈的競爭向人們的心理素質(zhì)提出挑戰(zhàn)。總的來說，良好的心理素質(zhì)是大學生身體生理健康的重要條件，是成才的內(nèi)在動力，是人格健全的重要標志。提高大學生素質(zhì)教育的途徑

當代大學生思想活躍，容易接受新觀念，伴隨著主觀意識的覺醒，出現(xiàn)了價值取向多樣化和價值追求的復雜性，尚未形成成熟的世界觀、人生觀和價值觀。大學生素質(zhì)結(jié)構(gòu)是一個多要素系統(tǒng)，主要包括思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)及身體和心理素質(zhì)等，要提高大學生素質(zhì)，應從以下幾個方面入手。

一、思想道德素質(zhì)教育是前提

思想道德素質(zhì)教育的目標是教育大學生如何做人，樹立崇高理想，培養(yǎng)高尚情操。以此為核心，從根本上扭轉(zhuǎn)人生觀與價值觀上發(fā)生的偏差，圍繞培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設者和市場經(jīng)濟需要的合格人才這個中心，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育以及國情教育，使學生認識到國家前途與個人命運息息相關，增強社會責任感。

二、專業(yè)素質(zhì)教育是主體

21世紀是高科技發(fā)展的世紀，21世紀的時代特征決定高等教育必須培養(yǎng)高層次專門人才。鄧小平同志多次強調(diào)學習和掌握科學文化知識的重要性，他指出：“只靠堅持社會主義道路，沒有真才實學，還是不能實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，無論在什么崗位，都要有一定的專業(yè)知識和專業(yè)能力”。因此，筆者認為，專業(yè)教育應稱為專業(yè)素質(zhì)教育，同時應當確立專業(yè)素質(zhì)教育在大學生素質(zhì)教育中的主體地位，這種專業(yè)素質(zhì)教育不應只是專業(yè)知識、技能的傳授，而是培養(yǎng)基礎扎實、知識豐厚、能力全面、素質(zhì)優(yōu)良的新型人才。

創(chuàng)新素質(zhì)也是專業(yè)素質(zhì)教育的一個重點。創(chuàng)新是民族進步、國家興旺發(fā)達的動力源，一個重大的科技創(chuàng)新甚至能帶動整個世界的迅猛發(fā)展。因此，我們要加強學生創(chuàng)新素質(zhì)的教育，改變目前的教育觀念，在教育學生加強基礎理論學習、打下扎實的理論基礎的前提下，掌握科學的研究方向，提高創(chuàng)新能力。同時教育學生熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)，具有為國家富強和人民富裕而獻身精神，不斷追求新知識，具有實事求是，獨立思考、勇于創(chuàng)新的科學精神。

三、文化素質(zhì)、身體和心理素質(zhì)教育是必要補充

加強文化素質(zhì)教育，使學生具有健康的審美能力，能夠正確處理人與自然、人與社會、人與人的關系。因此，我們必須在強調(diào)專業(yè)素質(zhì)教育過程中不斷滲透人文科學、社會科學、自然科學、藝術鑒賞等內(nèi)容，給學生提供多層次、多側(cè)面、多角度的思想文化陶冶。

社會主義市場經(jīng)濟的建立，使當今社會來自各方面的挑戰(zhàn)越來越多，大學生不僅需要面臨學習壓力和學業(yè)的竟爭，還需要面臨就業(yè)等方面的挑戰(zhàn)。只有具有健康的體魄，才能保持充沛的體力和精力，迎接嚴峻的挑戰(zhàn)。據(jù)報導，我國有20%的大學生存在心理障礙，事實上，學生表現(xiàn)出的許多心理問題，并非思想政治問題，也不能等同于道德品質(zhì)問題，作簡單的說教或嚴厲的批評是不能奏效的，甚至會適得其反，因此，要求我們教育工作者具有超常的愛心和耐心，認真研究青年人的心理特點，科學地加強心理教育，不僅要學會做事，更要學會怎樣面對失敗挫折的考驗。

在高等教育中，怎樣把各種基本素質(zhì)教育融合起來，使大學生的素質(zhì)得到最大限度的提高，這是高等教育者所面臨的一個重要課題。筆者認為，課堂教學是素質(zhì)教育的主陣地，教學內(nèi)容和課程體系必須以現(xiàn)代化教育觀念的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)為出發(fā)點，遵循教學規(guī)律，進行教學法內(nèi)容改革，在教學方法和教學手段上力求有所創(chuàng)新，在抓好課堂教學的同時，應積極創(chuàng)造條件，開展和正確引導校園科技文體活動，開展豐富多彩的第二課堂，在活動中使學生既加深理論知識、鍛煉實際能力，又豐富和發(fā)展了個性，為素質(zhì)教育創(chuàng)造一個積極向上的氛圍。同時，進一步深化學生社會實踐，積極開展社區(qū)援助和青年志愿活動，增強學生的社會責任感和歷史使命感，發(fā)揮學生的專業(yè)優(yōu)勢，培養(yǎng)提高他們所學知識為社會服務的能力和素質(zhì)。

科學技術的飛速發(fā)展和現(xiàn)代化社會的全面進步，使人們對現(xiàn)代人才的需求有了新的認識，國家提出的“科教興國”的戰(zhàn)略方針，要求高校培養(yǎng)和造就一批跨世紀人才，這些人才除了具有扎實的知識基礎和較強的能力，還要有全面的素質(zhì)，堅持知識、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一，這樣才能面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，成為德智體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

第五篇：當代大學生應該具備的職業(yè)能力

當代大學生職業(yè)能力的探討-----—七大技能打造職場競爭力

○李會新董威鄭偉戴舒

［摘要］ 為適應現(xiàn)代化社會的發(fā)展，我國大學生應具備更好的職業(yè)能力，除了社會的熏陶和學校的培養(yǎng)之外，能夠從

本質(zhì)上提高大學生素質(zhì)和職業(yè)能力的就是學生自己。大學生通過培養(yǎng)職業(yè)精神、培養(yǎng)良好的精神面貌和提高基本動手能

力、口頭交流能力等七項技能，可以為自己創(chuàng)造更多的鍛煉機會，從而就業(yè)后為社會創(chuàng)造更多價值。隨著社會發(fā)展，社會需要各種類型的人才。目前國內(nèi)認可程度較高的觀點是總體上把人才分為兩大類：一類是主要從事研究和發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律的學術型人才(也稱為科學型、理論型人才)；另一類是應用客觀規(guī)律為社會謀取直接利益的應用型人才，又分為工程型、技術型和技能型人才。但無論是那類人才，筆者認為擁有較強的職業(yè)能力是成為各類型人才的前提。職業(yè)能力是個體將所學的知識、技能和態(tài)度在特定的職業(yè)活動或情境中進行遷移與整合所形成的能完成一定職業(yè)任務的能力。職業(yè)能力是指從事某種職業(yè)必須具備的，并在該職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的多種能力的綜合。關于職業(yè)能力的構(gòu)成說法有很多。例如分為基本職業(yè)能力和綜合職業(yè)能力等。這種能力不僅包括技能，還包括了勝任、稱職所需要的其他各項條件，例如思想品德、職業(yè)道德、科學文化基礎、人文素養(yǎng)、專業(yè)能力、身心健康要求等等，其中任何一個孤立的能力要素都難以單獨完成職業(yè)活動。如上所述，職業(yè)能力的界定與構(gòu)成十分復雜。結(jié)合有關學者多年的研究以及我國的具體情況，筆者認為，職業(yè)精神、良好的精神面貌和基本動手能力、口頭交流、與他人共事、收集信息、提出和回答恰當?shù)膯栴}、解決問題等七項技能是最能影響大學生職業(yè)能力的因素，下面就這些技能的培養(yǎng)結(jié)合自己多年教學經(jīng)驗展開簡單討論。

一、培養(yǎng)職業(yè)精神

研究者比奇調(diào)查發(fā)現(xiàn)：“在失業(yè)者或無法獲得晉升者中，87％的人并非因為缺乏職業(yè)技能或知識，而是因為不恰當?shù)墓ぷ髁晳T和態(tài)度導致失業(yè)或無法晉升。” 我國大學生應從自我勉勵、誠實、管理時間這些能力入手來培養(yǎng)職業(yè)精神。這些能力中有些和性格有關，但往往也和人的成熟度有關。大學生們可能由于種種外因阻止這些能力的提高，但不管怎樣，這些能力關乎于未來，必須提高。首先，自我勉勵是成功的前提，華盛頓說過：“我們無法確保成功，但我們能擁有成功的資格。” 其次，關于誠實不單單指對他人說實話，還 意味著對自己說實話。在實踐中，這通常意味著對自己做出的承諾負責并成為一個可靠的人。無論在職責內(nèi)外，做出承諾后卻沒有兌現(xiàn)都是一種欺騙行為，這樣做的人無法獲得 真正的成功。再次，“能者多勞”這個詞形容那些能同時做好多項工作的人，這樣的人管理時間的能力都很強。管理時間的前提是做好計劃并設定好次序。工作晚完成幾天，忘記做作業(yè)，抱怨的事情太多，這些都是不善于管理時間的表現(xiàn)。

二、培養(yǎng)良好的精神面貌和基本動手能力良好的精神面貌代表著身體健康和良好的儀表。首先，身體健康意味著你會擁有做好工作必備的精力與敏銳性。健康不僅是千金難買的財富，還是通向成功的直接途徑。注重飲食并積極鍛煉，參加校際或校內(nèi)的體育比賽或者參加定期的體育鍛煉項目都是好辦法，但這些并不是大學期間保持健康的關鍵。最重要的是獲得充足的睡眠并避免 “對健康有害的行為”，比如飲酒過量、通宵熬夜，此外在吸煙問題上也要自律。其次，良好的儀表就是說打扮得體。不是每個

人都具有明星般閃耀的儀表，但一個人的自我修飾說明了這個人的性格。同時，外表體現(xiàn)著身份，大學生們必須要決定想讓外表傳達些什么。關于基本動手能力。因?qū)I(yè)不同社會對大學生的動手能力要求不同。但是，無論哪個專業(yè)的學生擁有快速而準確的打字技術，清晰地記筆記，順利地發(fā)送電子郵件，高效地完成例如核對、整理等方面的簡單任務會提升大學生在學校的鍛煉機會和在職場上獲得成功的幾率。

三、口頭交流無論是否在職場中，與人交談都同時要求說與聽。交流是一個雙向的渠道，只有當說話的渴望與技巧等同于傾聽的渴望與技巧時，交流才會有效。說話時的風格、清晰度和組織對話的方式都非常重要。尤其是方式，在交流時一定要緊扣主題，不要繞圈子。當然，交談要求各種良好的習慣： 通過提問來檢驗雙方是否理解，開口一次不要超過半分鐘，使用雙方都能理解的詞匯等。培養(yǎng)溝通技巧的關鍵是經(jīng)常思考交流效果。在大學生活中有很多機會，可以同老師和同學進行交流。此外，有關于 “人際交往” 和 “品質(zhì)／道德修養(yǎng)” 之類的課程對大學生都很有幫助。還有，積極地參與社會活動、團隊活動也對培養(yǎng)口頭交流能力非常有用。通過針對性的學習，大學生畢業(yè)時應該達到的水平是： 善于發(fā)現(xiàn)自己或