第一篇:語文:2.5-6《外國詩二首(一)》《外國詩二首(二)》知識精講(語文版必修5)
《外國詩二首
(一)》《外國詩二首
(二)》
【本講教育信息】
一.教學內容:
《外國詩二首
(一)》《外國詩二首
(二)》
二.本周學習目標
了解詩人在文學史上的地位及對詩歌發展的貢獻。通過誦讀,體會詩歌所表達的情感,領略詩人的精神世界。繼續分析現代文閱讀題的解題思路。
三.知識歸納總結
詞語積累:
《外國詩二首
(一)》:
檸檬 和煦 悄然 高聳 輝煌 寬敞 凝視 尋覓 懸崖 峽谷 山巒 樹陰 閃爍 連綿 邊緣 恍惚 寂寞 安慰 翩翩起舞
《外國詩二首
(二)》:
洶涌 呼嘯 清澄 祈求 安詳 苦澀 深淵 笨拙 羞慚 翅膀 健美 丑陋 跛腳 噓聲 步履
四.課文分析 1.作者簡介:
①約翰·沃爾夫岡·歌德(Johann Wolfgang von Goethe)(1749-1832)是18世紀中葉到19世紀初德國和歐洲最重要的作家、詩人,他一生跨兩個世紀,正當歐洲社會大動蕩大變革的年代。封建制度的日趨崩潰,革命力量的不斷高漲,促使歌德不斷接受先進思潮的影響,從而加深自己對于社會的認識,創作出當代最優秀的作品。1749年8月28日生于萊因河畔的法蘭克福,他的父親是法學博士,得到皇家參議的頭銜,母親是市議會會長的女兒。1765年他去萊比錫大學攻讀法律,1768年因病輟學。1770年進斯特拉斯堡大學繼續攻讀,次年獲法學博士學位。他在1773年寫了一部戲劇《鐵手騎士葛茲·封·伯里欣根》,蜚聲德國文壇。1774年發表了《少年維特之煩惱》,更使他聲名大噪。1775年他應邀到魏瑪,次年被任命為魏瑪公國的樞密顧問。在隨后直到1786年這段時期里,他成了魏瑪公國的重臣,曾在一段時間里主持公國大政,力圖進行一些改革。然而隨著各方面阻力的增強,加上他對科學研究與文學創作的愛好,他陷入一種矛盾的痛苦之中,這導致他在1786年秋不辭而別,化名潛往意大利,直到1788年6月才返回魏瑪。
回到魏瑪之后,他辭去重要的政治職務,只負責文化藝術方面的工作。此后直到 1794年這段時間,他先后完成了戲劇《哀格蒙特》、《托夸多·塔索》,并著手寫第一部《浮士德》;他還進行了大量的科學研究工作,1790年發現了人的胯間骨。
1794年歌德開始與席勒合作,他倆以各自的創作,把德國文學推向歷史上一個前所未有的新高度。歌德先后創作了小說《威廉·邁斯特的學習年代》、敘事詩《赫爾曼與竇綠苔》(1797),重新寫《浮士德》第一部。
席勒在1805年的逝世標志著從1786年開始的德國古典文學時代的結束。在此后的近30年中,是歌德創作上的鼎盛時期。他完成了小說《親和力》(1809),詩集《西東合集》(1819),《威廉·邁斯特的漫游年代》(1829),自傳性著作《詩與真》(1831),《意大利游記》以及耗盡他畢生心血的巨著《浮士德》第二部(1831)。1832年3月22日,歌德在魏瑪逝世。
②華茲華斯(Wordsworth,William)(1770~1850)英國詩人。
1770年4月7日生于北部昆布蘭郡科克茅斯的一個律師之家,華茲華斯排行第二,上有一個哥哥,下有一個妹妹和兩個弟弟。其父是個律師。華茲華斯8歲喪母,13歲喪父,少年時期一直在幾家親戚的監護之下,住在寄宿學校中,與兄弟姐妹們分開生活。五個孩子從父親那里繼承的遺產主要是對一位貴族的8500鎊的債權。但這貴族在1802年去世之前,一直不愿償還這筆錢,可以說,華茲華斯青少年時期的生活是十分貧寒的。但是他生活地區的美麗自然風光,療救和補償了他在物質與親情上的缺失,因而華茲華斯對早年的回憶并不覺得貧苦。他對自然有著“虔誠的愛”,將自然看成是自己的精神家園。受學校老師的影響,開始寫詩。華茲華斯的第一首詩歌完成于1784年。1787年進劍橋大學,曾在1790年、1791年兩次訪問法國。其間與法國姑娘阿內特·瓦隆戀愛,生有一女。1795年從一位朋友那里接受了一筆遺贈年金,他的生活有了保障,也有了實現回歸大自然夙愿的可能,便同妹妹多蘿西移居鄉間。1797年同詩人柯爾律治相識,翌年兩人共同出版《抒情歌謠集》。1798~1799年間與柯爾律治一同到德國游歷,在那里創作了《采干果》、《露斯》和組詩《露西》,并開始創作自傳體長詩《序曲》。1802年與瑪麗·哈欽森結婚。此時開始關注人類精神在與大自然交流中得到的升華,并且發現這一主題與傳統的宗教觀實際上并行不悖,因此重新皈依宗教。同時,在政治上日漸保守。華茲華斯詩歌創作的黃金時期在1797~1807年。隨著聲譽逐漸上升,他的創作逐漸走向衰退。到了1830年,他的成就已得到普遍承認,1843年被封為英國桂冠詩人。由于他與柯爾律治等詩人常居住在英國西北部多山的湖區,1807年10月的《愛丁堡評論》雜志稱他們是湖畔派詩人。
1850 年4月23日去世。
華茲華斯是英國文學史上最重要的詩人之一,也是英國浪漫主義運動中最偉大和最有影響的詩人。他的作品一掃古典主義雅致雕飾的詩風,強調一切好詩都是強烈感情的自然流露,以其純樸清新的語言描寫大自然中的景物和人物以及人們的生活。抒發其感受和沉思,開創了探索和挖掘人的內心的現代詩風。
③萊蒙托夫(Lermontov,Mikhail Iurievich)(1814~1841)俄國詩人。1814年10月15日生于莫斯科一個小貴族家庭,1841年7月21日卒于高加索。3歲喪母,在奔薩省外祖母的莊園度過童年。上中學時開始寫詩。1830年考入莫斯科大學,課余寫了近300首抒情詩和幾首長詩,絕大多數在生前沒有發表。1832年因參與反對保守派教授被迫離開大學,轉入圣彼得堡近衛軍騎兵士官學校,1834年畢業后到近郊驃騎兵團服役。1835年發表長詩《哈吉-阿勃列克》,引起文壇注意。同年創作劇本《假面舞會》,表現一個勇于同上流社會對抗的悲劇人物。1837年2月,普希金在決斗中重傷后去世。萊蒙托夫憤然作《詩人之死》一詩,直言殺害普希金的罪魁禍首是俄國上流社會。他因此被流放到高加索。1838年4月回到圣彼得堡原部隊。在此期間,除寫了《述懷》、《詩人》、《匕首》等一系列抒情詩外,還發表《波羅金諾》和《沙皇伊凡·瓦西里耶維奇、年輕的近衛士和勇敢的商人卡拉希尼科夫之歌》兩首長詩。1839~1841年完成長篇小說《當代英雄》。1840年新年,萊蒙托夫參加一個貴族的假面舞會,寫了《一月一日》一詩,引起上流社會不滿。同年2月,沙皇當局挑起他與法國公使之子巴蘭特決斗,事后借機將他逮捕。當年4月,他再度被流放到高加索;途經莫斯科時在果戈理的命名日宴會上朗讀自己的新作長詩《童僧》,表現一個想逃脫監獄般的修道院回家的少年僧徒的痛苦和急切心情。1840年6月,萊蒙托夫到達流放地,7月參加對山民的戰斗。翌年2月獲準回圣彼得堡休假。不久完成長詩《惡魔》,描寫天國的反叛者惡魔到了人間,仍感孤獨,而且給人帶來不幸,詩人以此表現對惡魔叛逆天國的贊賞,揭示其利己主義的悲劇結局。同年4月《祖國紀事》發表的《祖國》一詩,否定俄國的軍事榮耀,謳歌俄羅斯的壯麗山川和淳樸農村生活,是他最重要的力作之一。1841年夏,萊蒙托夫休假后回部隊途中在決斗時被殺害。
④夏爾·波德萊爾(Charles Baudelaire)(1821-1867),我高中時代的精神偶像,法
國十九世紀最著名的現代派詩人,象征派詩歌先驅,代表作有《惡之花》。
波德萊爾生于巴黎。幼年喪父,母親改嫁。繼父歐皮克上校后來擢升將軍,在第二帝國時期被任命為法國駐西班牙大使。他不理解波德萊爾的詩人氣質和復雜心情,波德萊爾也不能接受繼父的專制作風和高壓手段,于是歐皮克成為波德萊爾最憎恨的人。但波德萊爾對母親感情深厚。這種不正常的家庭關系,不可避免地影響詩人的精神狀態和創作情緒。波德萊爾對資產階級的傳統觀念和道德價值采取了挑戰的態度。他力求掙脫本階級思想意識的枷鎖,探索著在抒情詩的夢幻世界中求得精神的平衡。在這個意義上,波德萊爾是資產階級的浪子。1848年巴黎工人武裝起義,反對復辟王朝,波德萊爾登上街壘,參加戰斗。成年以后,波德萊爾繼承了生父的遺產,和巴黎文人藝術家交游,過著波希米亞人式的浪蕩生活。他的主要詩篇都是在這種內心矛盾和苦悶的氣氛中創作的。奠定波德萊爾在法國文學史上的重要地位的作品,是詩集《惡之花》。這部詩集1857年初版問世時,只收100首詩。1861年再版時,增為129首。以后多次重版,陸續有所增益。波德萊爾不但是法國象征派詩歌的先驅,而且是現代主義的創始人之一。現代主義認為,美學上的善惡美丑,與一般世俗的美丑善惡概念不同。現代主義所謂美與善,是指詩人用最適合于表現他內心隱秘和真實的感情的藝術手法,獨特地完美地顯示自己的精神境界。《惡之花》出色地完成了這樣的美學使命。2.文本品讀
①《迷娘曲》這首詩共三節,每一節都由正歌和副歌組成。正歌表現“那地方”——故國意大利的優美景物,這些景物的優美主要是通過檸檬花兒、藍天、和煦的風、悄然無語的桃金娘(桃金娘象征著愛情,為維納斯的神樹)、高聳的月桂(月桂為阿波羅的神樹)來體現的。這些意象的選擇具有意大利景物的典型性特征,詩人在這里融進人物對故鄉的濃郁的思念之情,使這些景物都成了人物故國之思的寄托物,再加上詩歌運用音樂的反復藝術——“你可知道那地方”的反復詠唱,就把那對故鄉的思念之情表達得更加深沉綿長而又強烈難抑。副歌“走呵!走啊!”又是催促又是呼喚,把這種無法自抑的感情推向極致。叫誰走?“親愛的人,我愿和你同去。”這“親愛的人”既可以是戀人,也可以是朋友,還可以是親人。“我愿和你同去”既表達她返回故國的熱望和決心,又表達她對“親愛的人”的鼓勵和支持。這種對祖國的強烈的思念之情催人淚下。需要注意的是,這種感情都不是干巴巴、直通通喊出來的,而是通過浸泡過情感的意象表達出來的,需要我們通過詩歌語言、節奏和象征物從心靈深處去深沉地體會,去真摯地感悟。第二節正歌描述了迷娘幼年生活的房子。寬敞、高大的屋宇,凝視著多思而憂傷的小姑娘的大理石像??迷娘再次深情地呼喊:“走呵!走啊!我的保護人,我愿隨你前往。”思念的感情在這里更深了一層,思鄉的情緒也更加強烈。第三節描述了迷娘被誘拐到德國時路過的群山、棧道、巖石和洞穴,這條道路是她離開祖國和故鄉的道路,也是她回歸故園的道路。于是她更加迫切地呼喊:“走呵!走啊!動身吧,父親!我愿和你前往!”
這首詩的最大特點是運用了復沓疊唱的藝術結構技巧。這種詩歌結構藝術在我國的《詩經》里早就熟練運用。詩的三節正歌第一句開頭和第五句都采用了詩句反復的手法,加強了詢問力量,增大了想念的程度;副歌部分采用了基本相同的架構句式,只在個別關鍵的地方替換一兩個字,不僅使詩歌的思想內涵增大,使詩歌所表達的感情更加熱切和復雜,而且使詩歌具有音樂復唱的旋律美感,增強了詩歌的抒情性和藝術感染力。
對于詩中傾訴者是誰,被傾訴的對象究竟是一個人還是三個人,同學們的觀點不統一,我們也不尋求統一,保留這種多解性,更能使這首詩具有含蓄、多義、神秘的特點,從而產生更恒久的藝術魅力。當然我們完全可以支持或者傾向于一種觀點,如傾訴者就是迷娘,三個被傾訴者是一個人,就是邁斯特。迷娘在內心深深地愛著他,可是又知道這是無法實現的,于是就轉而稱呼他為“親愛的人”、“我的保護人”、“我的父親”。這三種稱呼的轉換,表達了迷娘對麥斯特懷有那種復雜、真摯而又深沉的情感,既哀婉,又美好。這種熾熱的愛被升
華為一種美好的對父親的愛,又和思鄉之情扭結在一起,讓兩種感情都得到了升華和強化,但又互相掩映,具有哀婉、含蓄而又深沉的美感效果。
②《我獨自漫游,猶如一朵云》這首詩是華茲華斯描寫自然的詩中最有名的一首。“漫游”就是離開家園,去沒有目標地、隨機地四處尋找理想中的事物。漫游的特點是:通常是一個人,沒有穩定感,四處漂泊,風餐露宿,相對于呆在家園中的人來說,是一種非常艱苦、非常孤獨甚至充滿危險的事情。漫游者和目標追求者的不同在于,他沒有目標,只有連自己也不清楚的理想,因此,它必然會經歷許多想象不到的磨難,但還不知道這些磨難能不能把自己引向那理想的圣地。因此,漫游者是孤獨的、無力的和空虛的。而那些雖然也要經受風霜雨雪,但因為目標明確、始終朝著一個方向前進的追求者,他們的精神是充實的、樂觀的。漫游的人四處流浪,期待著心中的理想之地忽然出現。但在這追尋過程中的孤獨和寂寞,則是漫游的人最難以忍受的事情。
詩人一開始就以一個漫游者的形象出現在讀者面前。他在漫游中忽然發現了“在湖邊”,“在樹陰下”,“密密麻麻”“連成一大片”的水仙,它“金黃”“閃爍”“在陣陣微風中起舞翩翩”“在歡快的舞姿里頻頻點頭”??這一大片美麗的水仙讓詩人欣喜不已,水仙的世界和詩人的漫游世界形成了強烈的對比:詩人是獨自一人,而水仙卻有千朵萬朵;詩人是漫游的,而水仙是“定居”在湖邊、樹陰下的;詩人是寂寞的,而水仙則是歡快起舞的。水仙的世界是多么美好,多么充滿活力,讓詩人感到由衷的向往。但是,詩人并不知道這個水仙世界會對自己有什么價值和意義,他也并不知道自己該不該繼續追求這個理想世界。可是,時間在流逝著,而詩人卻始終無法忘懷這金燦燦的讓他欣喜不已的水仙世界。因此,每當他在精神世界里漫游,心神恍惚、陷入沉思、感到寂寞的時候,就會想起這些曾點亮了他的眼睛的水仙,也會立刻變得歡愉起來。水仙表面看起來好像的確與獨自漫游的詩人沒有什么關系,可是它卻給孤獨、寂寞的詩人留下了美好的回憶。當詩人處在寂寞孤獨的時候,那“金黃”“閃爍”“連成一大片”“千萬朵”“頻頻點頭”的水仙卻安慰了他的靈魂,讓它得以暫時休息,暫時獲得精神上的滿足和享受,以便讓他蓄積力量,繼續上路,去追求自己理想的美好地方。這讓人不由想起了屈原的著名詩句:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”
③《帆》這首詩是詩人萊蒙托夫的代表作,寫于1832年,在詩人生前沒有發表。從這首詩中我們可以想像詩人當年的風采:面對那黑暗的俄國社會的姿態,在風起云涌的民眾追求民主、自由的斗爭浪潮中的精神情態。
詩的題目是“帆”,它是在千變萬化的大海中一個白色的精靈。淡藍色的大海,靜靜的,死寂般的靜。然而就是這靜的大海中,似乎又隱含著一種不安定的因素。那藍色的云霧可是大海的蒸騰,可是不安定的靈魂在大海的深處攪拌著海水?
就在這淡藍色的大海中,有一片孤帆在游弋。它閃著白色的光,刺眼的白光。這白色的帆似乎在承受著極大的折磨。它在遙遠的異地漂泊,是在追尋著心中的理想還是別的什么?這白色的精靈在可愛的家鄉拋棄了很多的東西,那是生活的安逸,還是物質的富裕,或者別的什么?
波濤洶涌,夾雜著呼嘯的海風。它們要打翻這精靈,要讓這孤獨的反叛者葬身在自己威猛的打擊中。帆呢?在鋪天蓋地的狂風巨浪的瘋狂打擊下,“弓起了腰軋軋作響”。帆沒有退縮,沒有畏懼,而是在努力,在拼搏,為著自己所追尋的東西。
這白色的精靈在追尋什么?不是幸福,那可能是它曾經放棄的東西;不是逃避,在昏天暗地的時候它還在弓腰前進;當然更不是安逸。在帆堅毅的搏斗中,大海已經有氣無力。而在大海的上面,是陽光的世界,溫暖而和煦,安詳而燦爛;下面是一碧萬頃的海面,寧靜而溫順,清凈而可愛。這不就是安逸的生活嗎?但是,帆要的不是這些,而是拼搏,是拼搏中帶來的樂趣,是孤獨靈魂的英雄行為。
這首詩是一首杰出的哲理抒情詩。詩歌采用象征的手法,通過這種給人強烈印象的意象
來表達詩人的感情。帆就是詩人的化身,詩人那孤獨、反叛的靈魂象征,那對自由的向往也象征詩人對自由的向往,同時也象征著詩人那一代貴族革命家對自由的向往。詩在描畫風景,進而說明發人深省的哲理方面也具有很高的水平。那惡劣的社會環境在詩中對大海糟糕場景的描寫中得到了貼切的表現;那進取的精神和頑強的生命力也在詩的敘述過程中得到了很好的體現。
另外,詩歌采用的設問結構大大強化了詩歌的感染效果,省略號的使用開闊了詩的意境,啟發讀者深思,特色獨具。
④《信天翁》一詩最初發表于1859年4月10日的《法國評論》。詩中描述的是1841年航海至毛里求斯島途中所見的情景。詩人從搏擊風暴的信天翁一旦被放在甲板上.所露出的笨拙痛苦之態,想到了詩人在塵世間的苦難。1861年《惡之花》再版時,波德萊爾有感于自己因《惡之花》出版而遭受的不幸,把它收入第二版中,排在《憂郁與理想》部分的“藝術篇”。
信天翁本是在遼闊海空中高翔的一種海鳥。詩人在這里并沒有描寫這“碧空王子”在長空翱翔的雄姿,而是仔細描述了它在甲板上的可憐相。你瞧它那拍擊長空的翅膀,竟然妨礙它行走。詩原來只有三節,缺第三節,后來根據阿塞利諾的建議補寫。而增補一節更突出了信天翁的痛苦:它本可以出沒風暴嘲笑弓手,而現在卻成了船員們揶揄、取笑的對象。
落在甲板上的信天翁正是波德萊爾當時處境的寫照。1857年6月25日,波德萊爾的《惡之花》初版問世以后,立即掀起了軒然大波。不僅教會等對此進行惡毒攻擊,說它傷風敗俗,“呼喚惡魔,反對圣徒”;連當時著名的文藝批評家朗松和布倫言埃爾也指責這部詩集,布呂納介認為:波德萊爾對法國詩歌產生了極壞的影響。詩人甚至受到了開庭審訊,被罰款二百法郎,并勒令他從詩集中刪去六首“傷風敗俗”的詩。詩人對此感到極大的痛苦和悲憤。
表現詩人的痛苦以及詩人同現實的矛盾,是浪漫主義詩人常寫的主題。信天翁這一象征更為悲壯,它表現了詩人的兩重性:一方面馳騁在崇高的精神領域,另一方面卻脫離不了世俗的生活,不得不忍受世人的嘲弄。這首詩從主題思想到表現手法受戈締葉的影響更大。戈締葉在《朗德松》里借松樹需有切口才能出松脂一事,比喻只有心靈受到創傷,才能創作詩歌。
這首詩是“亞歷山大詩體”(十二音節詩),描寫細膩,句式勻稱,氣勢悲壯。但這首詩象征的主題單一。信天翁是詩人的象征,但詩人最后點得太明白,因此大大減弱了象征詩的暗示意義,還沒有完全跳出傳統詩詠物抒懷的窠臼。考點分析及典型例題(接上一講)分析概括作者的觀點態度:
1.(06全國2)17.作者對綿綿土的回憶和對塔克拉瑪干沙漠的抒寫,寄托了什么樣的思想情感?請簡要分析。
參考答案:(1)對綿綿土的回憶,寄托了作者對故鄉和故鄉古***俗的懷念。(2)對塔克拉瑪干沙漠的抒寫,寄托了作者對故鄉的熱愛。
(3)講述了生命與母體、人與故土之間難以割舍的精神、情感聯系,表達了游子對故鄉深深的眷戀。
2.(06全國1)17.聯系全文,概括寫出本文的主旨。
參考答案:①通過發現“陽光的香味”,肯定農夫的陽光生活、美好勞動、務農的選擇,評價夜來香和曇花的香“沒有壯懷”,強調人的嗅覺在都市里退化;②肯定一種貼近陽光、接近自然的生活和人生。
3.(06遼寧)21.請概括本文的主旨。
參考答案:本文通過贊美楊柳“賤”而有用、高而能下的品質,體現了作者在處世待物上超越世俗名利欲念的人生觀念。
4.(06重慶)19.文章中說:“這是當今社會中村落的悲哀,而對于村落以外的人,是什么也談不上的,或幸或悲。”這蘊含著作者什么樣的情感態度?你怎樣看待村落的命運?
參考答案:作者的情感態度——
①對當今村落的處境表示同情與遺憾;對“村落以外的人”的態度感到迷惑與無奈。②喚起人們對村落命運的關注和思考。文章中需要關注的內容: 位置重要的語句 文中重要的材料 作者分散的論說
“歸納文章要點”、“概括中心意思”的具體操作方法:
1、直接摘引法。即從原文中直接摘錄關鍵詞語或中心句。這種方法只適用于作者用明確的語言來統領一段話或總結全篇內容的時候。
2、提取合并法。面對繁冗的文字材料,要能分清主次、確定重點,該舍則舍,該留則留,再將提取出來的要素組合成連貫的語言。
3、提煉歸結法。指在全面了解一段語言材料的基礎上,能夠用自己的語言扼要地揭示相關事情的本質性的東西。這方面要切記,不能以偏概全,不能曲解原文,更不能憑空想象。思考要著眼整體,措詞要涵蓋全貌。
【模擬試題】(答題時間:40分鐘)
1.下列各組詞語中,加點字注音全都正確的一項是 A.攢射(zǎn)
整飭(chì)紕漏(pī)
為虎作倀(chāng)....B.躋身(jī)
.C.攻訐(jié)
.D.戕害(qiāng).
2.下列詞語中沒有錯別字的一組是
A.鞭苔 紈绔 中流抵柱 如切如磋,如琢如磨 B.頤養 跌宕 執迷不悟 月暈而風,礎潤而雨 C.安祥 自詡 暴戾恣睢 百尺竿頭,更進一步 D.紕漏 契機 金甌無缺 桃李不言,下自成溪
3.依次填入下列各句空白處的詞語,最恰當的一組是
(1)書桌上的那個景泰藍花瓶,色彩艷麗,小巧__________,__________了他們的一段友情。
(2)面對來勢洶洶的禽流感疫情,全國各地已經積極開展了__________工作,但談“雞”色變的恐慌還是__________許多地方。
(3)他__________要準備參加演講比賽,__________要復習準備期中考試,忙得幾天沒睡好覺。
A.精致/鑒證 防止/波及 既/又 B.精制/鑒證 防止/涉及 不是/就是 C.精制/見證 防治/涉及 不是/就是 D.精致/見證 防治/波及 既/又
滂沱(pāng).剽竊(piáo).
斐然(fěi).
狡黠(xié).
蒞臨(lì)
.
顛簸(bǒ)
.
繁文縟節(rù).
焚膏繼晷(guǐ).涇渭分明(jīng).
4.下列各句中,加點的成語使用恰當的一項是
A.據經營者透露,近年來新興的書吧,以其豐富的藏書,優雅的音樂,良好的服務吸引了越來越多的消費者慷慨解囊。....B.在常人看來,一些細節問題不足掛齒,但細節決定成敗,一個細節的疏忽往往會造....成不堪設想的后果。
C.第21屆南昌菊展在人民公園舉行,園內展出了3萬余盆菊花,真讓人感受到了什么叫如花似錦。....D.在改革浪潮剛剛興起的時候,這一群中年人相遇相識在深圳;十年后,他們又在西雅圖萍水相逢,不禁心潮起伏。....
5.下列各句中,沒有語病的一句是
A.記者從新聞發布會上獲悉,10月26日,遼寧省錦州市黑山縣出現禽流感疫情已得到有效控制。
B.王越洲和姚佳琪趕赴航天城,他們將從航天員的手中接過搭乘“神舟六號”進行太空之旅的自己的畫作,并得到紀念證書。
C.不管《泰晤士報》這個排行榜的權威程度頗受國人質疑,但據專家稱,排行榜是能夠說明一些問題的。
D.進入烏鎮,信步于幽深的街巷中,你就會覺得自己好像瀏覽著一部關于江南水鄉文化的線裝書。
6.閱讀下面這首詩,回答問題。
游洞庭 李白
南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天? 且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊。
結合詩句簡要分析這首詩運用了怎樣的表現手法,抒發了詩人怎樣的情懷。
閱讀下文,完成7—10題:
在海邊 斯妤
我是一個生在海邊,長在海邊的人。廈門島四周的海水湛藍澄碧,溫婉研麗,那近乎透明、終日涌動不息的藍色襯著島上西式建筑的紅磚綠瓦、還有散立在海濱山坡的芭蕉、椰樹、鳳凰、木棉,孕育、滋養了一個又一個詩人、音樂家,使島上的男子漢們日追一日地慷慨熱情。這是南方的海,我故鄉的海,終日奔涌喧嘩著陽光的海。我曾是那片海域的女兒,它那湛藍得近乎神奇的寬廣懷抱,培育了我最初的溫婉深情,明媚清麗。
然而,喪失溫馨情懷仿佛一萬年之久了。這喪失是否和背井離鄉、長期漂游在凜冽的北方有關?
現在,我面對北方這恢宏、壯闊的大海,靈魂突然一陣戰栗。大連的海域是如此廣袤,如此蒼茫,如此灰暗滯重、陰郁沉雄。當海浪雄獅怒吼般地朝岸邊席卷而來時,我感覺到的不是人類的偉岸,生命的歡樂,而是宇宙的無限,自然的浩蕩,造物主的神秘與威嚴。
還有時間那亙古不變的循環、流轉,人類命運的瞬息萬變,無以把握,空間的浩蕩連綿,無始無終,這一切,透過腳下這蓄積著原始偉力的海浪朝我呼嘯而來時,我心里突然涌起了無盡的鄉愁!
我想要那溫柔嫵媚的湛藍嗎?我想要那奔涌喧嘩的陽光嗎?我想要那玲瓏美麗的故鄉來撫慰我、庇護我嗎?
是的,我想要夢幻來對抗現實,我想要善良的虛假來抵御嚴酷的真實。我愿意拋棄清醒、明敏、透徹,重新回到懵懂無知,混沌盲目。
然而人類已無法回到童年。
在名震中外,號稱“神力雕塑公園”的金石灘,造物主又一次讓我嗒然無語,惶惶不安。
一堵由紫色、白色灰色條紋相雜而成,濃縮了億萬年宇宙滄桑的疊層石灰巖聳然出現在我們面前。巖石是六億年前海洋藻類生物化石而成。巨大而斑駁的斷層上,一片莽莽蒼蒼,凹凸嶙峋。六億年的時光熔鑄了它的蒼茫,無數海底生命造就了它的豐厚。時光使生命變成了石頭,生命又使時光得以凝聚。
然而生命畢竟變成了石頭。
同伴們紛紛在這巨型化石前留影,因為這是著名的“天下奇石”(美國地學部主席柯勞德語),是世所罕見、地球上不可再生的瑰麗景觀。我也怯生生地走過去,在攝影師按下快門的那一剎那,做出了一個怯生生的笑容。
我知道沖洗出來后,那巨石會更加奇崛偉岸,而我們這些人類會愈加渺小委瑣。我們在它面前將不復是天地靈長、宇宙主人了,我們和地球上所有生物一樣,只是渺小、脆弱的生靈。
是的,面對這無言聳立著的宇宙滄桑史,我又一次強烈地感到浮沉在漫漫時空中的人類的悲哀。“流逝的不是時間,而是一代又一代的人。”一代又一代的人流逝了,沉積下來的便只有一代又一代靈魂對戰勝時間、建立不朽的永恒渴望?
希臘神話里有位堅定的西緒弗斯。諸神處罰他,讓他不停地將一塊巨石推上山頂,而石頭由于自身的重量又滾下山去。明知無效無望,但西緒弗斯日復一日,邁著堅定的步伐下山,將巨石又一次推上山頂。
汽車終于駛上旖旎的濱海路。這條依山傍海逶迤而行的公路是近年才開通的。據說這是全國最長的濱海公路,一共蜿蜒30里。我不知它是否真是全國最長(大連這座城市很獨特,它有許多全國之最),但它所展現給我的,確是最新鮮、最獨特的。
海風剛烈而強勁地刮,仿佛把我們的面包車當成了待舉的風帆,一定要把它吹灌得滿滿、張揚得高高的才肯住手。滔滔黃海在前,郁郁青山在后(被車拋到了身后),大海以永不止歇的熱情呼嘯著,奔騰著,凌厲強悍的北方氣息灌滿了整條公路,彌漫在每個人心頭。汽車疾駛著,樹木飛掠而過。濤聲時遠時近,時近時遠,一片坦蕩無垠中,突然轉出一彎蒼翠,又一彎蒼翠,然后“嘩”地一轉,一片坦坦蕩蕩的海灘擁著一片洶洶涌涌的海浪出現在眼前。遠處近處,偶然冒出幾座紅磚小樓,像是在倔強地顯示人類的意志。而左側的青山,則時坐時臥地逼視著這一切,仿佛它也不肯袖手旁觀,只要稍有動靜,它便會“嚯”地聳立起來,慷慨激昂地參與這個世界的事務??
盤旋在逶迤的濱海路,我更多地感覺到了人類的氣息。日月閑閑,宇宙浩浩,人類除了仿效那明知虛妄卻仍舊義無反顧的西緒弗斯外,又能怎么樣?我們明知我們無論走過多么漫長的歲月,最終都指向消亡,明知生命有歡樂,更有無盡的勞作和苦難,我們也得邁著“沉重而均勻的腳步”走下去,并且盡可能地使這過程充實、輝煌,充滿創造和榮耀。
從海邊回到住地,我五歲的兒子突然十分嚴肅地問我:“媽媽,誰能活得比‘時候’長?”我被他突兀而犀利的追問所震動,一時竟無言以對。如今想來,這個問題是誰也無法徹底解答的。只有當他長大成人,體味了百態人生,并且終于能夠和大自然靜靜對視,在心里一再問自己:“時光流逝,在這過程中一直保有新鮮生命的東西是什么?”時,他才能找到屬于自己的答案。
7.解釋下列語句在文中的含義
(1)然而人類已無法回到童年。
________________________________________________________(2)時光使生命變成石頭,生命又使時光得以凝聚。
________________________________________________________
8.文中故鄉的海和北方的海各有什么特點?作者為什么要從故鄉的海寫起? ________________________________________________________
9.作者寫海,為什么要引用希臘神話中西緒弗斯的故事?
________________________________________________________
10.文章倒數第3段寫“海風”“面包車”“紅磚小樓”“青山”用了什么修辭手法?在文中有什么作用?
________________________________________________________
試題答案
1.D(A.攢 cuán B.黠 xiá C.剽 piāo)
2.B(A.抵——砥,C.祥——詳,D.溪——蹊)3.D(“精致”表示精巧細致,“精制”指在粗制品上加工或精工制造。“鑒證”是鑒別證明,“見證”是指可做證據的物品。“防止”是預先設法制止(壞事發生),“防治”是預防和治療(疾病,病蟲害等)。“波及”是擴散,傳播,影響到,強調對對象產生了影響,“涉及”是牽涉到,強調與對象有關聯。“既??又??”是并列關系,“不是??就是??”是選擇關系,本句并沒有否定前者的意思。)4.B(A 慷慨解囊:毫不吝嗇地拿出錢來幫助別人,是針對別人而不是自己,在句中使用對象有誤;B 不足掛齒:不值得一提;C 如花似錦形容風景、前程等非常美好。在句中使用有望文生義和不符合語境的問題;D 萍水相逢,比喻素不相識的人偶遇,用于初識。)5.D(A項句式雜糅,可在“出現”后加“的”或將“10月26日”移至“已得到”之前。B項語序不當,表領屬的定語“自己的”應挪至“搭乘”之前。C項關聯詞語搭配不當,應將“不管”改為“盡管”。)
6.運用夸張的手法,借助豐富的想象,把月下水天一色的洞庭比擬為天上的仙境,展示詩人愉悅的心境和豪放的氣概。
7.(1)時光流逝不會倒轉,我不能回到童年,人類也不能回到混沌的遠古;要直面真實嚴酷的現實,思考如何在時光流逝中保有新鮮生命。
(2)六億年的時光使海洋藻類生物成為化石,海洋藻類化石又成為了一部宇宙滄桑史。8.故鄉的海湛藍澄碧,溫婉妍麗,懷抱寬廣,給人溫馨;北方的海恢宏壯闊(廣袤蒼茫),灰暗滯重,陰郁沉雄,使人戰栗。作者運用對比的手法,用故鄉的海反襯北方的海,引發作者對宇宙時空的無限,自然的浩蕩的感嘆,以及想回到童年、故鄉的夢幻(寫鄉愁也對),為下文寫無法回到童年作鋪墊,使文勢跌宕(曲折)。
9.生動形象地說明一代又一代靈魂對戰勝時間,建立不朽的渴望,雖勞而無功卻義無反顧;人類面對“人類的悲哀”還是要邁著“沉重而均勻的腳步”走下去,并使這一過程充實,輝煌,充滿創造的榮耀。
10.運用比喻和擬人的手法,寓理于景,形象地表達出時空的無限,自然的浩蕩,以及人類與命運抗爭的意志,為下文揭示主旨作了鋪墊。
第二篇:外國詩二首(二)
《外國詩二首
(二)》教案 [教學目標]
一、知識技能
1通過場景及意象的把握感受詩作的主題意識。
2借助抒情形象的把握來體會象征、托物言志手法在詩作中的表達作用。
二、過程方法
閱讀感受詩作的大致情意,分析思辨詩作的深層意蘊及表現藝術。
三、情感態度與價值觀
1通過詩作感受詩人借助抒情意象所抒發的偉大情感,從而提升自己的人格境界。2對詩人所譴責的社會現象形成自己正確合理的價值判斷。
[教學重點與難點]
一、全面正確理解帆所象征的人文含義。
二、辯證理解信天翁所代表的人格內涵。[教學方法]
閱讀感受→討論思辨→體會感悟 [教學時數] 兩課時。
第一課時
一、新課導入
唐朝詩人白居易說:“感人心者,莫先乎情。”真正的好詩,應該是心底的歌。今天,我們一同走近俄國19世紀的詩人萊蒙托夫欣賞作者質樸、明快富有意蘊的詩句,理解作者孤傲的個性以及不屈不撓的追求自由,追求完美人格的精神。
二、題解
寫于18歲的《帆》是萊蒙托夫一首有名的詠物抒情詩,也是西方詠物詩中的名篇。萊蒙托夫是在十二月黨人的影響下成長起來的青年,他熱情地憧憬著法國啟蒙思想所描繪的社會藍圖,十二月黨人的行動又讓他看到了在俄國實現這些理想的希望,他滿懷著干一番事業的雄心壯志,希望改變俄羅斯沙皇專制下黑暗的現實。他厭惡自己周圍那些貴族紈袴子弟所過的空虛和懶散的生活,追求一種活躍的創造,渴望看到生活的暴風雨去經受考驗,以激發出自己更大的人生熱情和力量。在碌碌無為、茍且偷安而不求上進的貴族紈袴子弟中間,他感到孤獨,但他的貴族教養和習慣使他很難沖破周圍庸俗的環境。想完成一番事業的心情,在《帆》中作者以明快、質樸的語言和豐富的意蘊表達了這種矛盾的心情。
三、研讀課文 作者簡介。
(學生通過查閱資料,網上瀏覽下載等形式搜集、整理作者的生平與創作,在課堂進行交流。)教師補充:萊蒙托夫(1814—1841),俄國詩人。因反抗沙皇專制統治屢遭流放,在決斗中被殺害。著有《浮云》《祖國》等四百多首抒情詩、《惡魔》等二十余部長詩。如果想了解本詩的寫作背景,可到圖書館或上網查閱。1讀課文,整體把握,理清思路
明確:全詩分為三節。
第一節寫大海中的一片孤帆引發了詩人的反問。
第二節用一個近鏡頭描繪了帆所尋求的狀態,然后用兩個否定句回答了第一節對帆的反問。第三節描繪了風暴過后大海上的畫面。
(解說:在教師范讀,學生齊讀,自由朗讀的基礎上讓學生分組討論,初步感知全詩。)(局部設疑,引發學生質疑解難,深化對詩的意蘊的理解。)
問題1:這首詩著力創設了幾組意象,這些意象在不同層面上有什么特有的意蘊?(學生根據作者生平簡歷和創作,結合全詩進行生發、聯想、分析、討論。)明確:詩中有三組意象,一是帆,二是平靜的大海,三是波濤洶涌的大海。三個意象的象征意義:
“帆”是詩人人格、理想的化身,是詩人倔強高傲、不圖安逸、不甘平庸、奮勇進取人格的象征。
孤帆在海中航行,象征詩人在人生道路上所進行的傲世不群的追求。“平靜的大海”象征著空虛而庸碌的那種“幸福生活”
“風暴”象征著充滿挑戰和斗爭,可以激發一個人的創造和激情,投入社會,為國家民族建功立業的壯美生活。
問題:作者通過了這樣的意象,寄寓了怎樣的思想感情?
(學生再讀詩歌,通過對意象的深層次把握,理解作者托物言志的寫作意圖。)
明確:這首詩洋溢著孤獨感,卻在我們面前展現出那無邊無際的大海,一只小小的孤帆在彌漫的濃霧中漂泊,不避洶涌的波濤,呼嘯著海風,即使“桅桿弓起了腰扎扎作響”也要奮勇前進,動搖不了它苦苦尋求的意志,風平浪靜了,陽光燦爛,碧波蕩漾,“不安的”孤帆卻依然訴求風暴,“仿佛是在風暴中才有著安詳!”詩人點撥了全詩的主題,全力地表達了孤帆對自由對未來不屈不撓的追求精神。
問題3:作者為了抒發自己的情感,所創設的意象的特點是什么?具有這些特點的意象對表情達意有什么作用?
(借助美學知識,引導學生理解詩歌的意境美,情感美,激發學生心智,點燃學生探究詩歌藝術的興趣。)
明確:作者創設的平靜的大海,風暴呼嘯著的大海,意象具有崇高美的特點。
從美學上講,崇高美表現在外在方面,體現為高大遼闊,巍峨,宏偉等壯麗景象,德國哲學家把崇高分為兩類,一是數字的崇高,如高山的體積,二是力學的崇高。萊蒙托夫的《帆》中“孤帆”體現了一種力學的崇高,“大海”體現出遼闊恢弘的崇高氣勢。而“大海”這一意象既指平庸的幸福生活,又指作者生活的廣闊而復雜的社會環境。作者通過這一具有崇高特征的意象意在襯托“孤帆”不滿現狀、英勇無畏、孤獨而又倔強的高大形象。
四、研讀本詩的藝術手法 1象征手法(見問題1)2對比手法
問題:哪些地方運用了對比手法,這種對比手法有什么作用? 明確:如第一節“大海上淡藍色的云霧”與“孤帆在閃耀著白光”,用大海的遼闊蒼茫的背景,反襯“孤帆”的無畏精神,表現了帆對自己前途的美好期望和信心。第二節“波濤在洶涌——海風在呼嘯,/桅桿在弓起了腰扎扎地作響”,通過大海地險惡,反襯“孤帆”義無返顧,勇敢迎接挑戰地英勇行為。
第三節描繪了一副風雨過后,晴天碧海,陽光燦爛地安詳平靜的畫面,反襯出孤帆不安的祈求風暴洗禮的強烈愿望,從而表現了孤帆不滿足于現狀,富于挑戰和斗爭的叛逆性格。
五、布置作業 1背誦全詩。
2課外閱讀萊蒙托夫的其他詩作。第二課時
一、新課引入
有人將詩人比成是自由的精靈,藍天下展翅翱翔的云雀。自由是詩人的個性和生命追求,一旦詩人的自由受到了限制,他們或者咆哮怒吼,或者深情哀吟。今天我們就來學習一位詩人在社會暴力的摧殘下茍且偷生時唱出的一首悲歌——《信天翁》。
二、學生朗讀并整體感知作品,教師指導作理性上的整體把握 1學生采用齊讀和自由讀兩種方式,初步感受詩意和語言。
2師生共同討論朗讀本詩的情感方法——屬于低沉郁憤一類,并指導學生通過把握節奏和旋律來品讀詩作。
3教師展示設計的思考問題,引導學生從整體上思辨感知詩作。
(1)課題為“信天翁”,但課本對之未做解釋,從詩的內容來看,它是一種什么事物? 討論后明確:詩的第一節中有這樣的詩句:“水手們常常是為了開心取樂,/捉住信天翁,這些海上的飛禽”,由此看來,信天翁是一種飛禽;在詩的第二節寫它有“雪白的翅膀”,詩的第三節又寫它“往日何其健美”,第四節又稱它是“云中之君”,有“長羽大翼”,可以推知,它是在海上像海燕一樣矯健的海鳥。
(2)各個詩節的大致意思是什么?誰能概括?
學生討論,教師提示:第一節寫信天翁成為船上各類人的玩物;第二節寫信天翁在船上的笨拙卑劣表現;第三節寫信天翁備受水手們的凌辱摧殘;第四節點出信天翁的命運類似于詩人。(3)“信天翁”與“詩人”意象是什么關系?由此對此詩的總體特點有何認識? 討論后明確:詩作的第四節中寫道,“詩人啊就好像這位云中之君”,作者在用信天翁象征詩人的形象。這首詩歌在寫法上按照中國詩歌的傳統應稱為詠物詩,它托信天翁這個物傳達了對當時社會人生的批判譴責之志,即托物言志。4介紹本詩的寫作背景。
課前有簡單的作家介紹,讓學生閱讀以形成初步印象。提問:作者為什么對社會不滿? 明確:
(1)社會歷史原因:他生活的那個時代頹靡之風盛行,18世紀的大革命后帶給人們的并不是美好的現實,而是丑惡的謊言蔓延,世界顯得荒謬,人們普遍感到“上帝死了”。一些先覺者則以揭示和表現世界的丑惡、罪惡和病態來對抗這個世界,波德萊爾就成長在這樣一個社會環境之中,并成為現代主義的先覺者。
(2)個人原因:詩人六歲喪父,母親性格乖張,這給他幼年的心靈蒙上了陰郁的暗影,從而形成了他成年以后的“永遠孤獨的命運感”。5把握本詩的主旨大意。
討論后明確:批判那些庸碌而滿懷惡意的社會庸眾;不滿、哀嘆、自嘲自身的命運及人生處境。
三、深入細部研讀作品——重點探究、難點突破 1研讀第一節
提問:詩人在這一詩節中刻畫了哪些物象?物象之間的行為過程是如何描述的?物象之間的關系是怎樣的? 明確:
(1)水手、信天翁、旅客、船、海上。(2)“水手們常常是為了開心取樂,/捉住信天翁”,信天翁“懶懶地追尋陪伴著旅客”,“船是在苦澀的深淵上滑進”。
(3)信天翁是海上的飛禽,讓水手捉住開心取樂;信天翁則“懶懶地追尋陪伴著旅客”;他們共同的載體“船是在苦澀的深淵上滑進”。提問:詩節第二句說“捉住信天翁”,為什么還要補上一句“這些海上的飛禽”?
明確:強調信天翁有自己獨立自在的生存空間。作者加上這句,既責水手們的無聊恣虐,又責信天翁的心甘情愿逆來順受。2研讀第二節
提示:利用關聯詞語“一當??就??”體會作者的用意。
明確:強調信天翁一旦離開自由翱翔的大海,它就失去了人格和力量,連它的雙翅也失去了效能,顯示了海闊天空對信天翁的重要性。3研讀第三節。
提示:通過關鍵場景把握詩節主旨。
要求學生發揮想象描繪出所述場景的情節過程。
提問:前兩句敘述完以后用了感嘆號,作者嘆什么?
明確:信天翁的隨緣聽命、自甘墮落,詩人很憤慨地譏刺它“丑陋可笑”;當然也有對造成這個海之驕子不幸命運的環境的憤怒譴責之意。
提問:在詩節的末尾,作者對水手們的表現也用了嘆號,意在表達什么情感? 明確:表達了作者對這些無聊庸俗水手表現的極其厭惡和憤慨之情。4研讀第四節
提示:深情地朗讀、體會詩人在詩句中寄寓的深情。提問:“詩人啊就像這位云中之君”,點出詩人與信天翁二者之間具有相似點,作者對這些相似點是從哪個角度來概括的?
明確:從信天翁的角度,以信天翁的形象描寫詩人的具體形象;他有“出沒于暴風雨,敢把弓手笑看”的一面,又有落地后垂著長羽大翼,步履艱難,被噓聲圍得緊緊的一面。
提問:結合第一詩節把握全詩意象的象征關系:現在詩人說信天翁象征了詩人,那么其他形象又象征了現實社會中的什么呢?
明確:折磨信天翁取樂的水手象征了世俗社會中那些庸碌而滿懷惡意的群眾;旅客則象征了世俗社會中那些普通的群眾;信天翁飛翔的海上天空則喻示著詩人的自由精神世界;船則象征了現實世俗社會。
提問:信天翁是詩人的化身,如何理解第一詩節中“它們懶懶地追尋陪伴著旅客”這句詩的含義?
明確:這里顯示的是詩人和現實生活、和麻木殘忍庸眾之間的關系:詩人既深知自己與大眾之間的對立,又無法脫離庸眾,并且必須“追尋陪伴著”庸眾。提問:如何理解“船是在苦澀的深淵上滑行”?
明確:這表明了詩人對整個現實世界和社會的基本看法,詩人認為這些船上的水手們“在苦澀的深淵上滑行”,這表達了詩人對普通庸眾的悲憫情懷,也表現了詩人對現實社會的絕望心理。
四、總結提升,宏觀把握 提問:波德萊爾寫信天翁,沒有直接從正面寫,而是從水手們寫起,這樣寫有什么作用?(本題意在引導學生理解詩人的獨特構思)
明確:波德萊爾寫的是信天翁,但是卻并不以信天翁為中心進行正面描述,而是先寫水手們的活動,在水手們的活動中對信天翁進行了側面描寫。這樣寫一方面突出了信天翁的被動和無力——因為它是作為水手們的獵物和玩物而出現的,另一方面突出了水手們的麻木不仁和把自己的歡快建立在別人的痛苦之上。(借主動者寫被動者,以被動的方式寫信天翁)提問:從第三節的場景體會其寓意是什么?
明確:表現資本主義社會中的庸眾們麻木、冷酷、殘忍的人性,把自己的快樂建立在杰出人才的痛苦之上。
提問:誰能進一步概括本詩的主題思想?
明確:這首詩主要揭露和抨擊了資本主義社會及其庸眾對于懷有高潔理想和杰出才華的人才不但不尊重,而且還進行排斥、玩弄和詆毀的罪惡,同時也對蕓蕓庸眾懷有一種悲憫的同情。提問:本詩旨在表現詩人在那個社會中的命運和感受,為什么不直寫,以信天翁為抒情對象,有什么作用?
明確:在詩歌創作中塑造藝術形象,通過形象的命運來再現詩人自己的命運和感受,讓讀者覺得形象可感。
五、藝術手法的總體感知
1對比手法是本詩在敘述描寫時使用最突出的表現手法。
明確:不同形象之間的異質對比:信天翁和水手們;同一形象的不同場景下的對比:在海闊天空中的信天翁和在甲板上的信天翁;不同形象之間的同類對比:信天翁和詩人。2托物言志手法在本詩中的具體運用。
詩人惟妙惟肖地描繪信天翁的形象和表現,意在刻畫其內在心理,通過信天翁的心理再現了詩人的心理——他對自身命運的審視和對所處社會的認識。
六、對比鑒賞,遷移提高
將下面這首詠蟬詩與《信天翁》進行對比,分析一下中外詩歌藝術手法和藝術風格的異同。蟬
(唐)虞世南 垂(蕊)飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。參考答案
1形象的審美特質:《蟬》表現作者理想中的理想人格;《信天翁》表現作者對自己現實社會人格的理性審視。2作品主旨:《蟬》表現人格的力量,顯示了人格的魅力;《信天翁》表現詩人自己的人生命運及對這種命運的理性思考。
七、布置作業
指導學生進行研究性學習,以“從《信天翁》與《蟬》的托物言志看東西詩學追求的不同美學風范”為課題,展開探討研究,并將研究成果撰寫成小論文。
第三篇:高二語文外國詩二首教案
高中的外國詩歌的兩個案例
發送她的母親的歌 [默認目標] 一,知識目標:
可以利用圖書館和多媒體網絡資源了解歌德在德國文學史和世界文學地位,了解他的創作成就,記住其代表作品。
二,目標能力:
1可以在閱讀的基礎上重復理解詩歌,理解詩歌的內涵。
2可以欣賞使用復雜堆棧(復雜章節)結構的詩的美的形式,掌握這種寫作。
第三,美學目標:
通過誦讀,欣賞他的父親的熱愛,他的家鄉的想法和追求更好的世界的感覺,通過真誠,深刻,悲傷,微妙的美學教育表達的詩。[學習重點] 閱讀詩歌,理解詩歌的內涵,實現詩歌中的思想和感受。[難學] 首先,對詩歌和詩歌的內容的理解表達了感情和感覺。
二,詩的經驗與復雜的堆疊結構的美的形式。[學習方法的使用和學習目標的實現] 學習這首詩可以用來背誦,點撥,獎勵和探索組合的方法來實現目標。[學習整體思考] 根據新課程,老師是一個學生 學習領導,幫助,啟發者的精神,教導這首詩的教學是指導學生學習欣賞詩歌,整體教學思想是引用的掌握ins繩發送方式,然后讓學生自己獨立欣賞,學會移動擴展你可以知道那個地方,重復的吟唱,把家鄉的思想表達得更深更強,難以壓制。合唱走哦!走啊!被敦促和呼喚,這不能壓制的極端的感覺。誰想去?我親愛的,我想和你在一起。這個親愛的人可以是一個情人或朋友或親人。我想和你一起表達她回國的愿望和決心,也表達了她親愛的人的鼓勵和支持。這種祖先 國家的強烈想法是淚流滿面。重要的是要注意,這種感覺不是干燥的,通過調用,但通過浸泡情感表達的形象,我們需要通過詩歌語言,節奏和符號從靈魂的深度到深刻的理解,真實的感覺。
在這里,我們讀了詩的第一部分,認真地理解詩的意思,思想和感覺。3引導欣賞,學習詩歌欣賞的方法
老師:讓我們跟隨老師對學習欣賞詩歌第二部分的方式的欣賞。哪個同學先讀第二節詩?
誰應該首先欣賞?或者你可以討論,然后交流(教師可以根據學生學習具體)
老師:歌曲的第二部分場景?
老師:什么是圖像?...氣缸,輝煌的大廳,明亮寬敞的客房和大理石。
老師:為什么詩人寫的可憐的女孩,你傷心了什么?
老師:歌曲的結尾怎么成為:我的保護者,我想和你一起去這個變化的意義是什么意思?表達什么感覺?(學生表達自己的觀點,老師適當添加點;感覺在這里更深,家鄉感更加激烈和復雜。4)手寫增添,使用詩歌的欣賞獨立欣賞
閱讀第三節詩歌,四組嘉賓交流,教師們來聽講座,最后總結一下情況的欣賞。5味覺詩,欣賞和體驗藝術技巧
讀了這首詩,仔細發現了詩中用的美妙的藝術技巧,體驗它的美麗。
老師:你認為這首詩最大的藝術特征是什么是詩人在談論傻瓜或誰?誰是談話的對象是同一個人還是三個人?
(允許學生開放討論,表達他們的意見,廣泛的交流。)
(這是學習的關鍵點之一,也是學習本書的難度,老師可以討論學生的交流做適當的總結。
老師:大家的理解是對的。這首詩的最大特點是使用復雜的藝術結構技能的堆棧。這種詩歌結構藝術在我們的“詩歌”中已經精通使用。詩的前三句是第一句的開始,第五句用于反復的戰術,以加強探究的力量,增加錯失的程度;合唱部分的同一句的基本結構,只有在個人的關鍵地方取代一兩個字,不僅增加了詩歌的思想內涵,使詩歌表達的感覺更加渴望和復雜,還要使詩歌與音樂旋律旋律美化,增強詩歌的抒情和藝術魅力。
對于那些與詩人交談的人,是誰談論一個人或三個人的目標,學生的意見不統一,我們不尋求團結,保留這個多解決方案,而且使這首詩與微妙,更意味,神秘的特點,導致更持久的藝術魅力。當然,我們可以支持或傾向于一種觀點,比如說話者是一個傻瓜,三個被告知是一個人,也就是Maite。球迷深深地愛上了他,但他們知道這是不可能實現的,所以他稱他親愛的,我的保護者,我的父親。這三種調用轉換,表達了Mestre上的粉絲珍惜那種復雜,真誠和深刻的感覺,既悲傷又美麗。這種熱愛是升華為對他父親的美麗的愛,和熱衷于家鄉的感覺,使這兩種感覺已升華和加強,但相互掀起,與悲傷,微妙和深的美的效果。
六,遷移延伸,開拓視野,提高欣賞水平(多媒體屏幕播放或打印歌德的其他兩個發送母親歌曲)
老師:請看下面兩個送媽媽 宋,你最喜歡的一個按照我們對上述方法的欣賞,寫超過300字的文字欣賞,特別是歡迎個性化創新欣賞的觀點。
【附件】
送她的母親(第二)
只知道如何相思,只有了解我的痛苦!
形狀只有陰影;丟失
一切都很開心,我仰望天空,發送失誤。
嘿,我愛我,他遠離地平線。
我在里面和外面,頭暈。
只知道如何相思,只有了解我的痛苦!
送她的母親(第三名)
不要讓我說話,讓我沉默,我有義務保持秘密,我想和你談談,只是命運它不想。
當時間到來時,日出會分散
夜,天空突然清晰;硬巖會開放的心態,讓深泉流向地面。
誰不想躺在朋友的懷抱,聽他胸部的胸部;只是發誓要強迫我沉默,只有上帝才能張開我的嘴。
我獨自漫游,像一朵云 [默認目標] 一,知識目標:
通過多媒體網絡或圖書館找到詩人的信息,了解其創作特色和英國詩歌 發展貢獻;可以在通過兩幅圖像的閱讀的基礎上重復,以掌握詩歌內容的意義。
二,目標能力:
可以在誦讀的基礎上重復掌握兩個圖像的意義,重點是理解水仙的象征意義。
第三,美學目標:
通過審美詩人詩人詩歌追求的理想世界的毅力精神,引導學生以漫漫的精神在世界精神上學詩,繼續追求生活的理想。[學習重點] 閱讀詩歌,理解詩歌的主題,準確把握詩歌的兩幅圖像的意義。[難學] 首先,對詩歌主題的深刻理解,即兩幅圖像中包含的準確把握 第二,欣賞精神漫游和理想追求生活之間的關系。[學習方法的使用和學習目標的實現] 學習這首詩可以重復閱讀,討論,教師輔導,獎勵旅行等方法實現學習目標。[學習整體思考] 由于以前的詩引用學習,學生已經掌握了一些如重復閱讀,分析圖像,感覺和感覺的學習詩歌,學習這首詩主要是根據學習的方法學習前進閱讀,討論,探索 學習時,當學生學習困難時,老師做適當的撥號,幫助他們準確理解詩意的意義,深化對詩歌主題的深刻理解,學習詩人精神漫游,繼續追求好東西的理想。[時間安排] 打算研究。[學習計劃] 課前準備:
請下載圖書館或查找詩人的摘錄,并了解華茲華斯在英國文學史上的創作和地位。
一,閱讀詩歌,總體感覺
老師:這節課我們學習華茲華茲的詩歌,我單獨漫步,就像一朵云。哪個同學你會為每個人讀這首詩?
老師:你認為這首詩是寫的嗎?誰說?(Exchange)哪些同學回來談論你的觀點?
老師:哪個同學朗讀這首詩,在這里注意是誦讀。每個人聽后都會看到任何疑問,問題或個人思維。(請同學背誦詩歌)
老師:誰有問題,懷疑或個人想法?(視情況可以是)
第二,接近詩人,了解詩人的創作和他的作品
教師:每個人都有Zhanhua Walsh的相關信息?哪些學生告訴你誰可以做一些彌補 收費?
老師:學習是自己的事情,學生可以主動學習,主動收集信息,這是一個好習慣。我們正在建設一個和諧的學習社會,學習將是一生的事情。良好的學習習慣和質量的發展,我們將受益一生。有必要了解作品,并對作家及其創作有一些了解。(教師根據學生解釋適當補充的細節)
威廉利茲(1770-1850)英國浪漫詩人,湖邊的代表人物(他們在西英國山區湖畔,其詩歌和更多描述的湖命名),在1843年被法院視為月桂樹詩人。在1798年,不到28歲的華茲華斯和塞繆爾·科勒里奇(1772-1834)共同出版了一首小詩歌頌歌,標志著英國浪漫文學的真正興起。華茲華斯認為自然是靈感的源泉,相信自然美可以給人的力量和快樂,有心理治療效果,凈化和升華的心靈。他注重吸收民間詩歌的藝術特色,運用民間生動,老實說。這使他的詩的創造性,顯示一個新鮮,簡單,自然和有趣的特點,被稱為偉大的自然詩人和詩人的風景畫家,從而結束英國詩歌的英國詩的規則發展已經發揮了主要作用。他的主要作品有長詩詩序曲旅行,小組詩詩露茜等,除了我們七鼎鼎寺孤獨收獲等等在歌詞中著名的歌詞。
三,進入詩歌,了解內容 1閱讀理解,掌握內容
有詩讀的感覺,認真地理解詩中寫什么內容。
老師:這首詩是華茲華斯描述自然的最有名的詩人之一。你覺得這首詩的敘述線索是什么?什么是理解這首詩的最大障礙?哪個同學說誰有不同的看法和誰想添加?
老師:仔細閱讀詩,我們會發現詩的敘述線索比較清楚,那就是當詩人獨自漫游時,他突然看到一個大的金色水仙。這種成千上萬的水仙跳舞場景讓詩人看起來,看著,心靈的啟示,很開心。但也不能告訴他們為什么會感到快樂,這是什么的中間 什么樣的價值和意義。后來,當詩人在精神世界漫游,感到恍惚或陷入思想,感到孤獨,眼睛會從這些水仙出來,并全心全意的充滿了喜悅,喜歡伴隨頭暈舞。2抓住圖像,跨越障礙
老師:要正確理解這首詩,掌握以下對立的形象意義是關鍵。詩歌中的懷舊:單獨漫游(想想)快樂水仙是我們對詩歌主題的理解的障礙。
老師:什么是漫游?漫游的特點是什么?請討論交流。(教師訪問,視情況而定)
(老師作為交流情況點要說清楚:漫游是離開自己的家,沒有目標,隨機找到理想的東西。漫游的特點是:通常是一個人,沒有穩定的感覺,徘徊,與那些呆在家里的人相反,是一個非常困難,非常孤獨甚至危險的事情。流浪者和目標追求者的區別是,他沒有目標,只有自己不知道理想,所以,這將不可避免地經歷許多想象的困難,但不知道這些打磨不能導致自己的圣地的理想。因此,流動站是孤獨,虛弱和空。而那些誰必須承受風霜,而是因為目標明確,總是朝著一個方向追求那些誰,因此,他們的精神是充滿,樂觀的。漫游的人徘徊,期待著心中的理想地方突然出現。但在追求孤獨和孤獨的過程中,它正在漫游著人們最難以忍受的東西。)
老師:我們讀了這首詩的開頭,看到詩人是什么形象?(稍加討論)
(這是學習這首詩的重點和困難,老師可以在這里做一點指導工作。
老師:是的。詩人開始出現在讀者的前面與流浪者的形象。他突然發現在湖中漫游,在樹蔭下,濃密的甚至變成了一個大水仙,它金黃閃爍的微風在微風中世界的舞者和詩人的漫游世界形成強烈的對比:詩人是單獨的,有成千上萬的水仙;詩人漫游當水仙在湖里定居 詩人是孤獨的,水仙很開心。水仙的世界是如此的美麗,多么有活力,使詩人感到真誠的渴望。然而,詩人不知道水仙世界將有任何價值和意義,他不知道他們不應該繼續追求這個理想的世界。然而,時間過去了,詩人一直無法忘記這個金色讓他在水仙世界中高興。因此,每當他在靈性世界漫游時,恍惚,冥想,感到孤獨,他們會想到這些已經點燃了他的眼睛水仙,會立即變得快樂。
老師:(對不起!)誰能談論為什么詩人有這樣的感覺?這是水仙還是水仙本質上?如果不是,她是什么?(讓學生在回答補充后考慮討論)
老師:(明確打電話)哦,老師聽了大家的演講很開心啊,學生們要經歷水仙的詩不只是水仙,而是一個象征。她是美麗的或丑陋的東西,我認為學生不難得到答案。至于她象征著什么,有些學生認為是一個非常具體的事情,有些是一組或一組 事情不同。在這里,如果我們堅持密集,甚至一個大的一瞥,看到一萬個這些經文是不難看出,它象征著一種集體的好東西。至于具體的符號是什么,我們還是讓她朦朧與它,不必來太真實,太真實,但限制了詩的美麗和朦朧之美的想象力。
第四,進入詩人的內心世界,了解詩歌的本質,建立一個良好的精神家園
老師:這首詩被翻譯成永水仙(見劉占秋,雷霆系列,春秋藝術出版社1983年12月第一版世界抒情詩,顧子新譯),請比較這首詩翻譯兩個翻譯不同的主題,你覺得是好的,是什么原因。
老師:(疑點)兩個主題有自己的優點和缺點。從靈性漫游主題的角度來看,我單獨漫游,就像云彩一樣,標題很好,他可以展示詩人對于精神的不懈追求。如果你從符號意義的表達意義和對象的主題的角度來看,水仙的標題是好的。看到詩的立足點或重心在哪里。然而,老師在這里沒有發現問題,從詩中看到水仙的世界,雖然美麗,但不是一個詩人,他 水仙和詩人自己的漫游之間的關系是什么?作者甚至癡迷于此?
(學生們被廣泛討論)
老師:(點清楚)水仙看起來好像沒有什么與獨自漫游的詩人有關,但它給了一個孤獨的,孤獨的詩人留下了良好的記憶。當詩人在孤獨的寂寞的時間,金閃爍甚至成為一個大的1000萬經常點頭的水仙,但舒適他的靈魂,使它可以暫時休息,暫時獲得精神認識和享受,讓他可以積累力量,繼續在道路,追求自己理想的地方。這個人不禁想起曲元的著名詩句:路是長的西溪西,我會上下下來的追求。
精神漫游是詩人的永恒狀態,精神漫游也是西方文學中一個長期存在的主題。事實上,在中國古代追求精神生活的人很多,但與西方不同,中國人民漫游的精神是有目的的,如孔子在全國各地旅行是為了促進他的政治理想和治理方案;Sima Qian旅行一半以上的中國是進行具體的歷史研究,考試 歷史的事實,以寫歷史記錄;李白走過中國東南半山,是為了獎賞世界美,以寫出更好的詩歌;徐錫克幾乎讀中國景觀,是進行科學調查,進行科學研究......中西方學者高度重視個人精神的建設,高度重視個人精神境界的改善。我們自然不能放松這種不斷追求和建設的精神。
(閱讀整首詩,欣賞使用的對比美)
五,遷移延伸,進入詩人的更多作品
1請閱讀Wordsworth的早春句,看看什么內容,表達了什么感覺。
我聽說了數千種音調的混合,在我躺下的樹林里,那么美麗的場景在快樂的想法
其實把悲傷的想法,我的心。
通過我的感覺,自然,到
人類的靈魂與她的杰作有關;這是我的想法更令人傷心的想
人們如何對待人。
通過報春花,在那些綠色和陰,長青在她的花圈的準備;我堅信每一朵花,所有在空氣中他們呼吸。
鳥 跳躍在我附近的孩子,他們的思想我不能理解-但即使是他們微妙的運動,這似乎是一種令人興奮的喜悅。
射擊發芽舒展像一個風扇,抓住奇怪的即興;我一定以為我可以做到,有快樂。
如果這個信念來自啟示,如果這是自然的神圣安排,我有任何理由哀嘆
人怎么治療人? 2請在課堂上閱讀Wordsworth的抒情詩。選擇最喜歡的一個欣賞。
第四篇:19外國詩二首
外國詩二首
第1課時 《假如生活欺騙了你》
1.有感情地朗讀詩歌,培養學生鑒賞詩歌的能力。
2.品析詩歌語言,發揮想象,充分聯想詩歌創設的意境。3.理解詩歌中蘊含的哲理,培養積極樂觀的人生態度。
一、導入新課
“你的所得,還那樣少嗎?你的付出,還那樣多嗎?生活的路,總有一些不平事,請你不必在意,灑脫一些過得好??”(歌詞)這首歌是寫給在逆境中的人們的。同學們,在你們的學習、生活中,有沒有不順心的事呢?假如生活欺騙了你,你將如何面對?詩人普希金給了我們這樣的叮嚀和囑咐。
二、教學新課
目標導學一:朗讀詩歌,把握內容
讀:指讀題目,讀作者,讀創作背景。弄清每句詩的大體意思。1.背景介紹。
這首詩寫于普希金被沙皇流放的日子,是以贈詩的形式寫在他的鄰居的女兒的紀念冊上的。那時俄國革命正開展得如火如荼,詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下,詩人沒有喪失希望與斗志,他熱愛生活,執著地追求理想,相信光明必來,正義必勝。
2.在了解背景的前提下,朗讀詩歌。具體朗讀步驟如下: ①聽錄音,劃分節奏,把握語氣。②師范讀,生聽讀,把握讀音。③自由誦讀,組內齊讀。
3.朗讀后思考:“假如生活欺騙了你”指的是什么?詩歌的兩部分各表現了怎樣的內容?
明確:特指在生活中因遭遇艱難困苦甚至不幸而身處逆境。作者寫這首詩時正被流放,這是自己真實生活的寫照。
第一部分寫如果身處逆境,不必悲傷,要耐心等待,快樂的日子一定會到來。(勸告)第二部分寫要永遠向往美好的未來,現在雖處逆境,當時過境遷,往事都將成為親切的回憶。(希望)目標導學二:再讀詩歌,體會哲理
品:品味、揣摩詩中作者表達的情感、蘊含的哲理和表現的手法。1.怎樣理解“生活欺騙了你”?
明確:要聯系詩人當時所處的環境來理解。表明正義被沙皇專制所扼殺。2.面對逆境,我們就只有耐心等待,不予抗爭嗎?
明確:當時沙皇專制統治相當嚴酷,革命勢力一時還不足以與之抗爭,只能等待。3.怎樣理解“而那過去了的,就會成為親切的懷戀”?
明確:一方面,強調一種積極樂觀的人生態度。另一方面,人生的體驗應該是豐富多樣的,逆境也是一筆財富,都有助于把握人生。
4.這首詩表達了詩人怎樣的人生態度?
明確:正確對待挫折,堅信未來是光明的、美好的,表達詩人積極樂觀的人生態度。5.與一般詩歌相比,這首詩有什么不同?
明確:沒有具體形象,只是以勸告的口吻說明哲理。而一般的詩歌藝術形象都比較生動鮮明。
目標導學三:聯系實際,體驗反思
1.請學生齊讀詩歌,注意詩的節奏,分出輕重緩急、抑揚頓挫。并背誦詩歌。
2.教師讓學生聯系自己的生活體驗,談談學習體會,引導學生正確地面對生活,樹立積極樂觀的人生態度。
三、板書設計
第2課時 《未選擇的路》
1.理解詩歌大意,認識慎重地選擇人生之路的意義。2.了解象征手法的作用,體會哲理對生活的現實意義。3.比較兩首詩歌,感受兩首詩歌寫法上的異同。
一、導入新課
古今中外許多詩人作家,對“路”都有過精彩的描寫,同學們是否記得一些?屈原:路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。晏殊:獨上高樓,望盡天涯路。魯迅:其實世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
人們常常把人的一生比作走一條路,把人生的選擇比作對路的選擇。今天我們就來學習一首也是寫“路”的詩。
二、教學新課
目標導學一:朗讀詩歌,研討詩義 1.背景資料。
1912年弗羅斯特做了一個重要的選擇,要么是繼續留在家鄉(新英格蘭),要么去英國。是當一名農場主,還是當詩人?他面臨著兩種選擇,“不能同時去涉足”。況且當時詩人的待遇并不好,“窮就窮吧”(弗羅斯特語),他毅然選擇了詩歌。這首詩就是有感于人生選擇而作。
2.全詩共四小節,四節詩各表達了什么意思?
明確:第一節,寫詩人站在道路岔口,遭遇道路選擇的尷尬與無奈,陷入沉思。(佇立、思索)第二節,寫詩人選擇了一條極富挑戰的道路,這條道路“荒草萋萋,十分幽寂,顯得更誘人,更美麗”。(決定、選擇)第三節,寫詩人踏上自己選擇的路。但他卻留戀著那條未經選擇的路,擔心踏上一條錯誤的路而難以返回。(選擇之后的悵惘)第四節,寫詩人對未來的遙想。將來回顧往事,那條未選擇的路是不是比已選的路更好些呢?但是現實已經不能回頭了。(多年后的回顧、嘆息)3.請同學們談談最令自己感動的詩句或詞,并說出自己的感受。學生自由發言。
目標導學二:分析學習象征手法
1.怎樣理解詩歌中所說的“路”?這是什么表現手法? 明確:表面說的是自然界的道路,而實際上是借自然界的道路來表達對于人生之路的思考。這是一種象征手法。
2.詩人雖然寫了自己所選擇的路,但重點都放在未選擇的路上,詩題也表明了這一點。既然是選擇,為什么重點又寫未選擇呢?
明確:這主要是為了深化主題。詩人感嘆人生有許多道路可供選擇,但一個人往往只能走一條路,其他許多條路因為人生短暫而只能放棄。人生道路的選擇帶有偶然性、隨意性。那些未走的路,才更讓人想念,更讓人留戀。詩人不寫已選擇的道路,而重在對未選擇的道路發出感嘆,更能打動讀者的心靈,讓人更深入地思考人生的選擇問題。
3.這首詩到底想告訴我們什么?
明確:這首詩是寫人生之路的。人生之路有很多,但卻只能選擇一條。當踏上這條道路以后,可能會發現諸多不盡人意的地方。于是就對未選擇的路產生向往,也是對美好人生的向往,這便是詩人表達的意思。他告訴我們:人生的選擇很無奈,既要勇于選擇,更要慎重對待。
目標導學三:對比分析,獲得啟發 1.在詩歌表現出的情緒上,《假如生活欺騙了你》和《未選擇的路》有什么不同? 明確:《假如生活欺騙了你》表現得積極樂觀,而《未選擇的路》則表現得有些憂郁。2.這兩首詩可能對人產生怎樣的影響?
明確:兩首詩都富有哲理,且都富有人情味。《假如生活欺騙了你》積極樂觀的人生態度給人以鼓舞,使人笑對人生;而《未選擇的路》對于人生選擇的思索,反映了人們普遍的心理,更容易引起共鳴。
教師小結:同學們,學了這兩首詩,我們或許對于人生會有更多的思考。怎樣選擇自己的人生道路,如何面對人生的艱難困苦,的確是個決定命運的重大問題。俗話說“一失足成千古恨”“習慣決定性格,性格決定命運”。我們只有從小養成良好的生活習慣,培養堅定活潑的性格,進而正確地選擇和把握自己的人生之路。愿大家都能努力學習,健康成長!
三、板書設計
第五篇:《外國詩二首》名師教案
《外國詩二首》教案
核心素養
1.語言建構與運用
讀準字音、積累字詞。2.思維發展與提升
學會品讀詩歌,讀懂詩中哲理。3.審美鑒賞與創造
學會直抒胸臆和借助具體形象這兩種方法來闡釋哲理。教學目的:
1、知識和能力目標: 了解詩人和創作的背景; 能夠流利的朗讀和背誦詩歌; 理解詩所蘊含的人生哲理。
2、過程和方法目標:
通過反復的誦讀,交流合作,理解詩的內容。
3、情感態度和價值觀目標:
學習詩人對待生活的積極態度,感受積極、樂觀、向上的人生觀。教學重點:
1、反復誦讀并背誦課文。
2、理解詩歌蘊含的人生道理。教學難點:
1、理解“欺騙”的含義。
2、理解“路”的含義以及重點寫未選擇的路的原因。
3、比較兩首詩的異同。教學過程:
一、導入。
我們都希望生活一帆風順,只有陽光并無風雨,人生卻不可能是這樣的,那么風雨來了,我們又將怎樣面對生活,今天我們就來學一首俄國詩人普希金的詩作《假如生活欺騙了你》,從中品悟面對人生的道理。
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二、《假如生活欺騙了你》
1.作者簡介:
普希金(1799年- 1837年),俄國偉大的民族詩人、小說家,史稱“俄國文學之父”。代表作有歌頌自由、抨擊專制暴政為主題的詩歌《自由頌》《致恰達耶夫》《致大海》等,長篇詩體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》,小說《上尉的女兒》《黑桃皇后》等。
2.寫作背景:
這首詩寫于普希金被沙皇流放的日子里,是以贈詩的形式寫在他的鄰居奧西波娃的女兒15歲的伏爾芙的紀念冊上的。那時,俄國革命如火如荼,詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下,詩人卻并沒有喪失希望與斗志,他熱愛生活,執著地追求理想,堅信光明必來,正義必勝。
3.自由誦讀課文,掃清文字障礙。瞬(shùn)息 憂郁(yù)4.自由背讀,熟悉詩歌。5.教師指導,再來美讀。
這首詩是作者給鄰居家小女孩(她全家遭流放)寫的臨別贈言,是勸慰式的。一種讀法用說話的方式;另一種用內心獨白的方式;還有一種讀法是一個人對另一個人悄悄地說。教師范讀一遍,學生再讀。
6.思考:作為中學生的你,讀完此詩后有什么感受呢?用一個關鍵詞來回答。7.怎樣理解“欺騙”兩字?
認為只要去努力肯定會獲得成功,而生活卻不能如此,那當然就是欺騙。8.這首詩告訴了我們什么道理?
本詩用勸慰的口吻告訴人們生活中不可能沒有挫折,面臨挫折要正確對待它,要鎮靜,要堅信未來是光明的、美好的。
9.你曾遇到過被“生活欺騙”的情況嗎?你又是如何面對的?如果再遇到這種情況,你會用詩中的哪些句子來勸慰自己?
詩歌前四句。(再讀)
10.再次有帶著自己的理解與感情讀詩歌。
三、《未選擇的路》
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1.作者簡介:
弗羅斯特(1874年—1963年)是20世紀最受歡迎的美國詩人之一,被稱之為“美國文學中的桂冠詩人”。著名詩集有:《少年的意志》《波士頓以北》《山間》《新罕布什爾》《西去的溪流》《又一片牧場》《詩歌全集》。
2.寫作背景:
《未選擇的路》的靈感來自作者羅伯特?弗羅斯特對他在英國最好的朋友愛德華?托馬斯經常做的一件事情的善意玩笑。弗羅斯特經常與托馬斯在鄉間散步:托馬斯不停地想要選擇一條可以向他的美國朋友展示某種奇異的植物或者奇特的風景的路。但是,每次散完步,托馬斯都要為做出的選擇后悔,為如果他們選擇“更好的”方向就可以向弗羅斯特展現的那些事物而長吁短嘆。從這種為本來可能發生什么的長吁短嘆中弗羅斯特悟到了一些東西。這種行為方式是弗羅斯特從不選擇的道路,是他學會避免的道路。因此,在他作為一個成功的、新近被發現的詩人回歸美國后不久,當他想起這件事情時,弗羅斯特裝出自己就是愛德華?托馬斯而寫出了《未選擇的路》。
3.自由誦讀,讀準字音,讀出感情。
涉(shè)足 佇(zhù)立 萋(qī)萋 幽寂(yōu jì)延綿(yán mián)4.反復朗讀背誦課文,思考:(1)“路”是什么意思?
表面上似乎是在寫自然界的道路,但實際上暗示的卻是人生之路。(2)你從中悟出了什么哲理?
人生的道路千萬條,但一個人一生中往往只能選擇其中一條,所以必須慎重;人生道路上不要隨波逐流,而要經過自己的思考,做出獨立自主的選擇。
5.詩人雖然寫了自己所選擇的路,但重點都放在未選擇的路上。詩題也表明了這一點。既然是選擇,為什么重點又寫未選擇呢?
其實未選擇也就是選擇。選擇的路一步步變為現實,而生活中許多人往往對現實不滿,總覺得還有其它的可能,才更加產生了對未選擇的懷戀,悔意由此而生,憂郁因此而起。這正是人之常情,正是人生的真實寫照。
6.詩人為何把詩題取為“未選擇的路”?
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這首詩實際是寫人生道路。詩人寫作的重點卻不是那條已經選擇的路,而是那條未選擇的路。詩共四節,第一節寫兩條路,第二節寫的選擇的路,第三、四節寫未選擇的路。詩人這樣寫主要是為了深化主題。詩人感嘆人生有許多道路可以選擇,但一個人往往只能走一條路,而還有其他許多條路,因為人生短暫而只能放棄。人生道路的選擇帶有偶然性、隨意性。那些未走的路,才更讓人想念,更讓人留戀。詩人不寫已選擇的道路,而重在對未選擇的道路發出感嘆,更能打動讀者的心靈,讓人更深入地思考人生的選擇問題。
7.小結:
詩人借寫自然界的道路來表達對于人生之路的思考.采用了象征手法,告訴了我們一個深刻的道理:人生的道路上每一個岔路口都要慎重選擇,切不可隨意盲目!
8.再讀詩歌,讀出自己的理解,讀出自己的情感。
四、總結:
《假如生活欺騙了你》以勸說的口吻、和緩的語氣鼓勵人們相信生活,相信未來。《未選擇的路》借自然界的路表達對人生之路的思考,尤其是對“未選擇的路”的感慨,讀來耐人尋味。
兩首詩寫的都是對人生的思考,前者直抒胸臆,沒有什么具體的形象,后者則用了許多具體的形象(比如樹林、路、荒草、落葉等)來闡釋哲理。這兩種方法,我們都可以借鑒運用來寫寫自己對人生的感悟。
五、作業:
課外搜集有關人生的詩文以及普希金、弗羅斯特的詩歌來閱讀。
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