第一篇:《外國(guó)詩(shī)二首(三)》(老虎、豹-在巴黎植物園)教案
《外國(guó)詩(shī)二首
(三)》(老虎、豹-在巴黎植物園)教案
老虎[教學(xué)目標(biāo)]
一、分析詩(shī)歌中“老虎”這個(gè)意象的特點(diǎn),說(shuō)說(shuō)老虎身上具有的精神品質(zhì)和象征意義。
二、在誦讀中體會(huì)老虎身上體現(xiàn)出的力之美,激發(fā)學(xué)生生活學(xué)習(xí)的斗志。
三、培養(yǎng)學(xué)生閱讀外國(guó)詩(shī)歌的興趣,領(lǐng)略外國(guó)詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。
四、通過(guò)和郭沫若譯本的比較閱讀,提高學(xué)生的鑒賞能力。
[教學(xué)設(shè)想]
一、小組合作預(yù)習(xí),威廉·布萊克的生平貢獻(xiàn)。
二、誦讀品味。在反復(fù)誦讀中,體味作者的感情。
三、問(wèn)題探究。抓住重點(diǎn)詩(shī)句,小組合作研究討論。
四、比較閱讀。與郭沫若的譯本進(jìn)行對(duì)比閱讀,拓展學(xué)生的思路。
五、媒體設(shè)計(jì):1片并配虎嘯之聲。2
[課時(shí)安排]一課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,當(dāng)我們徜徉在唐詩(shī)宋詞優(yōu)美的詩(shī)境中時(shí),也不妨掉轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟,揚(yáng)起思維的雙槳,馳向外國(guó)詩(shī)歌的殿堂,在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞英國(guó)著名詩(shī)人布萊克最負(fù)盛名的作品之一——《老虎》。
二、初讀感知,把握大意。(由于詩(shī)歌具有跳躍性的特點(diǎn),初讀此詩(shī),由于語(yǔ)言習(xí)慣不同,較難理解詩(shī)歌內(nèi)容,設(shè)計(jì)以下幾個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中初步感知。)
引導(dǎo)題:1? 2? 3
?(讓學(xué)生邊讀邊圈點(diǎn)邊思考,在疑難處作標(biāo)記。)
全詩(shī)共六節(jié)內(nèi)容。
第一節(jié)先描繪老虎給人總體上的印象,贊嘆老虎“火一樣的輝煌”和“一身驚人的勻稱”。第二節(jié)抓住老虎火焰般地眼睛和敢于凌空抓火的膽魄進(jìn)行贊美。第三節(jié)贊美老虎活力四射的筋絡(luò)和勇猛無(wú)比的手腳。第四節(jié)贊美老虎飽經(jīng)錘煉的腦髓和掐住雷霆的迅猛威力。第五節(jié)是在以上三節(jié)對(duì)老虎正面贊美后,從側(cè)面贊美,描繪了老虎大勝的場(chǎng)面,并想象上帝“可會(huì)笑笑”。第六節(jié)是第一節(jié)的反復(fù),詩(shī)人在對(duì)老虎細(xì)致贊美后再次重復(fù)贊美老虎身上那種驚人的勻稱。
總之,作者用老虎這一驚人的意象唱出了一首贊美力量的頌歌。據(jù)說(shuō):羅素讀到威廉·布萊克的《老虎》時(shí)因?yàn)樵?shī)中所燃燒的力量而激動(dòng)的昏厥!
三、再讀品味,分析意象。
(一)作者筆下的以老虎為主的意象群有何特點(diǎn)?(小組討論:重點(diǎn)研習(xí)第一節(jié),抓住意象的特點(diǎn)談,言之有理即可,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。)
第二篇:《外國(guó)詩(shī)二首》教案——老虎、豹——在巴黎植物園
[教學(xué)目標(biāo)]
一、分析詩(shī)歌中“老虎”這個(gè)意象的特點(diǎn),說(shuō)說(shuō)老虎身上具有的精神品質(zhì)和象征意義。
二、在誦讀中體會(huì)老虎身上體現(xiàn)出的力之美,激發(fā)學(xué)生生活學(xué)習(xí)的斗志。
三、培養(yǎng)學(xué)生閱讀外國(guó)詩(shī)歌的興趣,領(lǐng)略外國(guó)詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。
四、通過(guò)和郭沫若譯本的比較閱讀,提高學(xué)生的鑒賞能力。[教學(xué)設(shè)想]
一、小組合作預(yù)習(xí),威廉?布萊克的生平貢獻(xiàn)。
三、問(wèn)題探究。抓住重點(diǎn)詩(shī)句,小組合作研究討論。
四、比較閱讀。與郭沫若的譯本進(jìn)行對(duì)比閱讀,拓展學(xué)生的思路。
五、媒體設(shè)計(jì):
1制作虎嘯深山的幻燈片并配虎嘯之聲。2制作郭沫若翻譯《老虎》的幻燈片。
[課時(shí)安排] 一課時(shí)。[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,當(dāng)我們徜徉在唐詩(shī)宋詞優(yōu)美的詩(shī)境中時(shí),也不妨掉轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟,揚(yáng)起思維的雙槳,馳向外國(guó)詩(shī)歌的殿堂,在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞英國(guó)著名詩(shī)人布萊克最負(fù)盛名的作品之一——《老虎》。
二、初讀感知,把握大意。
(由于詩(shī)歌具有跳躍性的特點(diǎn),初讀此詩(shī),由于語(yǔ)言習(xí)慣不同,較難理解詩(shī)歌內(nèi)容,設(shè)計(jì)以下幾個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中初步感知。)引導(dǎo)題:
2首尾兩節(jié)內(nèi)容上完全一樣,你認(rèn)為這樣寫(xiě)有何好處?(讓學(xué)生邊讀邊圈點(diǎn)邊思考,在疑難處作標(biāo)記。)全詩(shī)共六節(jié)內(nèi)容。
第一節(jié)先描繪老虎給人總體上的印象,贊嘆老虎“火一樣的輝煌”和“一身驚人的勻稱”。第二節(jié)抓住老虎火焰般地眼睛和敢于凌空抓火的膽魄進(jìn)行贊美。第三節(jié)贊美老虎活力四射的筋絡(luò)和勇猛無(wú)比的手腳。第四節(jié)贊美老虎飽經(jīng)錘煉的腦髓和掐住雷霆的迅猛威力。第五節(jié)是在以上三節(jié)對(duì)老虎正面贊美后,從側(cè)面贊美,描繪了老虎大勝的場(chǎng)面,并想象上帝“可會(huì)笑笑”。第六節(jié)是第一節(jié)的反復(fù),詩(shī)人在對(duì)老虎細(xì)致贊美后再次重復(fù)贊美老虎身上那種驚人的勻稱。
第三篇:《豹——在巴黎植物園》教學(xué)設(shè)計(jì)
《豹——在巴黎植物園》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與能力:分析詩(shī)歌中的“豹”這個(gè)意象特點(diǎn),品析豹的象征意義,了解西方現(xiàn)代主義文學(xué)的概念。
2.過(guò)程與方法:學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗誦,以小組討論的方法,體悟出“豹”的象征意義。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩(shī)人詩(shī)歌中表現(xiàn)的思想情感,培養(yǎng)學(xué)生朗讀外國(guó)詩(shī)歌的興趣。
教學(xué)重難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):分析詩(shī)歌中的“豹”這個(gè)意象特點(diǎn),品析豹的象征意義。教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人詩(shī)歌中表現(xiàn)的思想情感。
課時(shí)安排:兩個(gè)課時(shí)
第一課時(shí):
1.教學(xué)導(dǎo)入:同學(xué)們想一下,生活在非洲大草原上或者是原始森林的豹子過(guò)著怎么樣的生活?(學(xué)生展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想:抓住豹子的野性美、自由、奔馳、兇猛、機(jī)警等特點(diǎn))那么再請(qǐng)大家想象一下,如果這只豹被關(guān)在了一個(gè)鐵欄中,成為了一個(gè)困獸,又會(huì)是怎樣的一幅境遇?(不預(yù)設(shè)答案,學(xué)生自由回答)今天我們也將看到一只困獸之斗,學(xué)習(xí)里克爾的《豹——在巴黎植物園》。
一、整體感知
1.聽(tīng)朗誦音頻,學(xué)生自由朗誦。
(教學(xué)設(shè)想:情感、語(yǔ)言到位)2.整體閱讀,簡(jiǎn)述內(nèi)容。
誦讀并思考:假設(shè)詩(shī)人筆下關(guān)在籠子中的豹就是你剛才想象中那只生活在大自然中的豹,結(jié)合詩(shī)中所描寫(xiě)的內(nèi)容,用第一人稱豹的口吻描述自己的心理活動(dòng),如果你就是那只囚禁的豹。
(教學(xué)設(shè)想:學(xué)生在反復(fù)吟誦作品的基礎(chǔ)上,把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容。體會(huì)籠中豹的內(nèi)心世界,與詩(shī)人對(duì)話。)
第一節(jié):(引導(dǎo)回答)我不停的在這堅(jiān)固的鐵欄里走著,拖著孱累的身體映出疲倦的眼神,目光焦躁而又機(jī)警的觀察,似在尋覓著突圍的缺口。那堅(jiān)固的鐵欄消耗著我的精力和意志,摧毀了我的信心和希望。回想起曾經(jīng)的我肆意的奔跑在無(wú)垠廣闊的草原上,與天地為伍,與日月為伴,仿佛身后就是無(wú)邊的宇宙。但是現(xiàn)在,卻被這鐵欄化成蟒蛇般的負(fù)累死死地纏住,心中奔涌的光芒漸漸熄滅,就如著世間只留下無(wú)盡的黑暗......第二節(jié):(引導(dǎo)回答)他本是強(qiáng)健堅(jiān)韌的的邁著步伐,卻因這極小的幾寸圈,步子失去了強(qiáng)韌帶著的是輕和柔軟,在這極小的圈中旋轉(zhuǎn),他的世界仿佛只剩下一個(gè)中心點(diǎn),無(wú)奈旋轉(zhuǎn)在這個(gè)狹小的點(diǎn)上,讓自己本應(yīng)富有的偉大的意志也一應(yīng)眩暈。
第三節(jié):(學(xué)生自主回答)“熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有”
二、深入研讀:
1.分析意象特點(diǎn)。這首詩(shī)歌對(duì)囚困在鐵籠中“豹”的意象進(jìn)行細(xì)致而深刻的觀察和描繪,作者從哪些方面著力刻畫(huà)豹的形象?作者筆下的豹身上有哪些特點(diǎn)?
(預(yù)設(shè)答案:作者抓住了豹的心理和眼神刻畫(huà)了豹的形象。心理什么樣?眼神怎么樣?)
⑴.分析三節(jié)詩(shī)中豹的心理有何變化?(提示: 學(xué)生可從詩(shī)中抓住一些描繪豹的外貌和精神狀態(tài)的詞語(yǔ)進(jìn)行)學(xué)生討論交流進(jìn)行回答。
預(yù)設(shè)答案:第一節(jié)寫(xiě)在鐵欄后來(lái)回走動(dòng)尋找出路的目光,目光里透露出內(nèi)心世界:疲倦。
第二節(jié)具體描繪了豹的腳步和身影,透視了豹強(qiáng)大的力量和意志被困在鐵欄中的悲慘狀態(tài):昏眩。
第三節(jié)中通過(guò)寫(xiě)豹的眼簾和四肢,描寫(xiě)了豹的雄心“撩起”同時(shí)又消失的悲哀與無(wú)奈。
⑵.分析豹的眼神前后發(fā)生的變化。引導(dǎo)問(wèn)題:
①詩(shī)人寫(xiě)關(guān)在鐵欄里的豹子,為什么從豹子的眼神入手?
②第一節(jié)中,“纏的這般疲倦”中“纏”用的很傳神,試分析好在哪里?
③第三節(jié)中,詩(shī)人再次寫(xiě)到豹的眼神,與第一節(jié)相比,你覺(jué)得豹的眼神發(fā)生了怎樣的變化? ④怎樣理解“在心中化為烏有”這句話?
(學(xué)生小組討論交流,預(yù)設(shè)答案:①.眼睛是人心靈的窗戶,在擬人化的豹這里,詩(shī)人同樣以眼睛作為我們體會(huì)“豹”這個(gè)意象的切入點(diǎn),詩(shī)歌正式抓住了豹的眼神細(xì)致描寫(xiě)從而深入的刻畫(huà)出豹的內(nèi)心世界。②.第一節(jié)中,豹的眼簾因?yàn)椤捌>搿倍瓜拢粋€(gè)“纏”字形象的將鐵欄比作是蟒蛇,或是柔軟但越勒越緊的繩索,豹被束縛的精神和意志有疲倦、失望變得麻木。
③.第三節(jié)中,有時(shí)無(wú)聲的撩起眼簾,好像在一瞬間又一次獲得意志和力量,似乎看到了一幅誘人的景象,它的四肢因此而變得緊張起來(lái),好像要猛然躍起,沖出牢籠,但是當(dāng)它看到周圍的鐵欄,又陷入無(wú)盡的絕望中,以前的努力和心中的希望,剛才的美好景象都“化為烏有”了。
④.“在心中化為烏有”這句話主要體現(xiàn)出豹的絕望。)
第二課時(shí):
2.體會(huì)詩(shī)人情感,探究象征意義。
①.知人論詩(shī),知世論詩(shī)。體會(huì)詩(shī)人借“豹”的意象表達(dá)的情感和象征意義,首先需要了解作者的生平簡(jiǎn)介和寫(xiě)作此詩(shī)的背景。a.里克爾,奧地利象征主義詩(shī)人,是德語(yǔ)文學(xué)界最著名的詩(shī)人之一。在詩(shī)歌藝術(shù)的造詣上,折射著穿越時(shí)空的光輝。
b.寂寞而不正常的童年時(shí)代,暗淡而郁郁寡歡的少年時(shí)代,造成了他極端敏感而細(xì)膩的內(nèi)心。c.滿懷理想的青年時(shí)代,卻在巴黎遭遇著極度的貧困、人情的冷暖和社會(huì)的冷漠。
e.一生無(wú)家可歸,臨終前死的既痛苦又孤單。
f.不幸中的萬(wàn)幸,1902年旅居巴黎,結(jié)識(shí)了雕塑家羅丹,創(chuàng)作觀發(fā)生了巨大的變化,這首詩(shī)就是在這一時(shí)期寫(xiě)的。
②作者為什么要選擇被囚困作為抒情對(duì)象?這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的感情?
學(xué)生討論回答。
預(yù)設(shè)答案:作者借用關(guān)在鐵籠里豹的形象,反映19世紀(jì)末、20世紀(jì)末一部分知產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的內(nèi)心活動(dòng)。他們脫離群眾,和當(dāng)時(shí)的革命運(yùn)動(dòng)有很大的差距,在窒息的社會(huì)的壓抑之下,感到無(wú)處發(fā)揮自己的力量,因而苦悶、仿徨,好像鐵籠中的豹一樣,被束縛在一個(gè)極小的圈中,以致“偉大的意志眩暈”。
③你認(rèn)為詩(shī)中的“豹”象征什么?
(引導(dǎo)學(xué)生回答:囚困的自由、力量、希望的破碎、美的悲劇等,學(xué)生自由發(fā)揮)
預(yù)設(shè)答案:這首詩(shī)明寫(xiě)豹,實(shí)際上寫(xiě)的是人,豹就是人的象征,是詩(shī)人和如詩(shī)人一般的一代人的象征。豹的疲倦、苦悶、迷茫、絕望正是人的精神世界的表現(xiàn)。因而可以有很多的象征意義:可以是被束縛的自由和生命力,可以是找不到人生出路的追尋者,可以是被物質(zhì)和世俗世界圍困的精神世界,可以是無(wú)處施展才能的英雄等,可以象征所有的胸懷大志的人被囚困的狀態(tài)的悲劇。
3.《豹》的藝術(shù)特色。
①擬人化的手法。從第三人稱的角度,將豹的“疲倦”“昏眩”,表現(xiàn)它的無(wú)奈、忍耐,它的厭倦、苦悶等,這種比擬從外在行為一直深入到內(nèi)在的心理。
②象征的手法。
三.拓展延伸
1.寫(xiě)作借鑒,課外拓展。(可在課堂當(dāng)堂寫(xiě)作,也可以作為課外練筆)
通過(guò)《豹》的學(xué)習(xí)。我們不但可以從中領(lǐng)略到外國(guó)詩(shī)歌的魅力,而且還可以在寫(xiě)作上為我們提供很好的方法指導(dǎo)。例如:《豹》中擬人化和象征手法的運(yùn)用等,可以選取自然界中你熟知的一種植物或者動(dòng)物,用以上的寫(xiě)作手法,借鑒詩(shī)歌的語(yǔ)言,寫(xiě)幾節(jié)詩(shī),表達(dá)某種思想感情并賦予某種象征意義。
第四篇:《外國(guó)詩(shī)二首》名師教案
《外國(guó)詩(shī)二首》教案
核心素養(yǎng)
1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用
讀準(zhǔn)字音、積累字詞。2.思維發(fā)展與提升
學(xué)會(huì)品讀詩(shī)歌,讀懂詩(shī)中哲理。3.審美鑒賞與創(chuàng)造
學(xué)會(huì)直抒胸臆和借助具體形象這兩種方法來(lái)闡釋哲理。教學(xué)目的:
1、知識(shí)和能力目標(biāo): 了解詩(shī)人和創(chuàng)作的背景; 能夠流利的朗讀和背誦詩(shī)歌; 理解詩(shī)所蘊(yùn)含的人生哲理。
2、過(guò)程和方法目標(biāo):
通過(guò)反復(fù)的誦讀,交流合作,理解詩(shī)的內(nèi)容。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):
學(xué)習(xí)詩(shī)人對(duì)待生活的積極態(tài)度,感受積極、樂(lè)觀、向上的人生觀。教學(xué)重點(diǎn):
1、反復(fù)誦讀并背誦課文。
2、理解詩(shī)歌蘊(yùn)含的人生道理。教學(xué)難點(diǎn):
1、理解“欺騙”的含義。
2、理解“路”的含義以及重點(diǎn)寫(xiě)未選擇的路的原因。
3、比較兩首詩(shī)的異同。教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入。
我們都希望生活一帆風(fēng)順,只有陽(yáng)光并無(wú)風(fēng)雨,人生卻不可能是這樣的,那么風(fēng)雨來(lái)了,我們又將怎樣面對(duì)生活,今天我們就來(lái)學(xué)一首俄國(guó)詩(shī)人普希金的詩(shī)作《假如生活欺騙了你》,從中品悟面對(duì)人生的道理。
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二、《假如生活欺騙了你》
1.作者簡(jiǎn)介:
普希金(1799年- 1837年),俄國(guó)偉大的民族詩(shī)人、小說(shuō)家,史稱“俄國(guó)文學(xué)之父”。代表作有歌頌自由、抨擊專制暴政為主題的詩(shī)歌《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》《致大海》等,長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼?奧涅金》,小說(shuō)《上尉的女兒》《黑桃皇后》等。
2.寫(xiě)作背景:
這首詩(shī)寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子里,是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫(xiě)在他的鄰居奧西波娃的女兒15歲的伏爾芙的紀(jì)念冊(cè)上的。那時(shí),俄國(guó)革命如火如荼,詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下,詩(shī)人卻并沒(méi)有喪失希望與斗志,他熱愛(ài)生活,執(zhí)著地追求理想,堅(jiān)信光明必來(lái),正義必勝。
3.自由誦讀課文,掃清文字障礙。瞬(shùn)息 憂郁(yù)4.自由背讀,熟悉詩(shī)歌。5.教師指導(dǎo),再來(lái)美讀。
這首詩(shī)是作者給鄰居家小女孩(她全家遭流放)寫(xiě)的臨別贈(zèng)言,是勸慰式的。一種讀法用說(shuō)話的方式;另一種用內(nèi)心獨(dú)白的方式;還有一種讀法是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人悄悄地說(shuō)。教師范讀一遍,學(xué)生再讀。
6.思考:作為中學(xué)生的你,讀完此詩(shī)后有什么感受呢?用一個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)回答。7.怎樣理解“欺騙”兩字?
認(rèn)為只要去努力肯定會(huì)獲得成功,而生活卻不能如此,那當(dāng)然就是欺騙。8.這首詩(shī)告訴了我們什么道理?
本詩(shī)用勸慰的口吻告訴人們生活中不可能沒(méi)有挫折,面臨挫折要正確對(duì)待它,要鎮(zhèn)靜,要堅(jiān)信未來(lái)是光明的、美好的。
9.你曾遇到過(guò)被“生活欺騙”的情況嗎?你又是如何面對(duì)的?如果再遇到這種情況,你會(huì)用詩(shī)中的哪些句子來(lái)勸慰自己?
詩(shī)歌前四句。(再讀)
10.再次有帶著自己的理解與感情讀詩(shī)歌。
三、《未選擇的路》
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1.作者簡(jiǎn)介:
弗羅斯特(1874年—1963年)是20世紀(jì)最受歡迎的美國(guó)詩(shī)人之一,被稱之為“美國(guó)文學(xué)中的桂冠詩(shī)人”。著名詩(shī)集有:《少年的意志》《波士頓以北》《山間》《新罕布什爾》《西去的溪流》《又一片牧場(chǎng)》《詩(shī)歌全集》。
2.寫(xiě)作背景:
《未選擇的路》的靈感來(lái)自作者羅伯特?弗羅斯特對(duì)他在英國(guó)最好的朋友愛(ài)德華?托馬斯經(jīng)常做的一件事情的善意玩笑。弗羅斯特經(jīng)常與托馬斯在鄉(xiāng)間散步:托馬斯不停地想要選擇一條可以向他的美國(guó)朋友展示某種奇異的植物或者奇特的風(fēng)景的路。但是,每次散完步,托馬斯都要為做出的選擇后悔,為如果他們選擇“更好的”方向就可以向弗羅斯特展現(xiàn)的那些事物而長(zhǎng)吁短嘆。從這種為本來(lái)可能發(fā)生什么的長(zhǎng)吁短嘆中弗羅斯特悟到了一些東西。這種行為方式是弗羅斯特從不選擇的道路,是他學(xué)會(huì)避免的道路。因此,在他作為一個(gè)成功的、新近被發(fā)現(xiàn)的詩(shī)人回歸美國(guó)后不久,當(dāng)他想起這件事情時(shí),弗羅斯特裝出自己就是愛(ài)德華?托馬斯而寫(xiě)出了《未選擇的路》。
3.自由誦讀,讀準(zhǔn)字音,讀出感情。
涉(shè)足 佇(zhù)立 萋(qī)萋 幽寂(yōu jì)延綿(yán mián)4.反復(fù)朗讀背誦課文,思考:(1)“路”是什么意思?
表面上似乎是在寫(xiě)自然界的道路,但實(shí)際上暗示的卻是人生之路。(2)你從中悟出了什么哲理?
人生的道路千萬(wàn)條,但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條,所以必須慎重;人生道路上不要隨波逐流,而要經(jīng)過(guò)自己的思考,做出獨(dú)立自主的選擇。
5.詩(shī)人雖然寫(xiě)了自己所選擇的路,但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇,為什么重點(diǎn)又寫(xiě)未選擇呢?
其實(shí)未選擇也就是選擇。選擇的路一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),而生活中許多人往往對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,總覺(jué)得還有其它的可能,才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷戀,悔意由此而生,憂郁因此而起。這正是人之常情,正是人生的真實(shí)寫(xiě)照。
6.詩(shī)人為何把詩(shī)題取為“未選擇的路”?
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這首詩(shī)實(shí)際是寫(xiě)人生道路。詩(shī)人寫(xiě)作的重點(diǎn)卻不是那條已經(jīng)選擇的路,而是那條未選擇的路。詩(shī)共四節(jié),第一節(jié)寫(xiě)兩條路,第二節(jié)寫(xiě)的選擇的路,第三、四節(jié)寫(xiě)未選擇的路。詩(shī)人這樣寫(xiě)主要是為了深化主題。詩(shī)人感嘆人生有許多道路可以選擇,但一個(gè)人往往只能走一條路,而還有其他許多條路,因?yàn)槿松虝憾荒芊艞墶H松缆返倪x擇帶有偶然性、隨意性。那些未走的路,才更讓人想念,更讓人留戀。詩(shī)人不寫(xiě)已選擇的道路,而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆,更能打動(dòng)讀者的心靈,讓人更深入地思考人生的選擇問(wèn)題。
7.小結(jié):
詩(shī)人借寫(xiě)自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考.采用了象征手法,告訴了我們一個(gè)深刻的道理:人生的道路上每一個(gè)岔路口都要慎重選擇,切不可隨意盲目!
8.再讀詩(shī)歌,讀出自己的理解,讀出自己的情感。
四、總結(jié):
《假如生活欺騙了你》以勸說(shuō)的口吻、和緩的語(yǔ)氣鼓勵(lì)人們相信生活,相信未來(lái)。《未選擇的路》借自然界的路表達(dá)對(duì)人生之路的思考,尤其是對(duì)“未選擇的路”的感慨,讀來(lái)耐人尋味。
兩首詩(shī)寫(xiě)的都是對(duì)人生的思考,前者直抒胸臆,沒(méi)有什么具體的形象,后者則用了許多具體的形象(比如樹(shù)林、路、荒草、落葉等)來(lái)闡釋哲理。這兩種方法,我們都可以借鑒運(yùn)用來(lái)寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)人生的感悟。
五、作業(yè):
課外搜集有關(guān)人生的詩(shī)文以及普希金、弗羅斯特的詩(shī)歌來(lái)閱讀。
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第五篇:高二語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)二首教案
高中的外國(guó)詩(shī)歌的兩個(gè)案例
發(fā)送她的母親的歌 [默認(rèn)目標(biāo)] 一,知識(shí)目標(biāo):
可以利用圖書(shū)館和多媒體網(wǎng)絡(luò)資源了解歌德在德國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)地位,了解他的創(chuàng)作成就,記住其代表作品。
二,目標(biāo)能力:
1可以在閱讀的基礎(chǔ)上重復(fù)理解詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。
2可以欣賞使用復(fù)雜堆棧(復(fù)雜章節(jié))結(jié)構(gòu)的詩(shī)的美的形式,掌握這種寫(xiě)作。
第三,美學(xué)目標(biāo):
通過(guò)誦讀,欣賞他的父親的熱愛(ài),他的家鄉(xiāng)的想法和追求更好的世界的感覺(jué),通過(guò)真誠(chéng),深刻,悲傷,微妙的美學(xué)教育表達(dá)的詩(shī)。[學(xué)習(xí)重點(diǎn)] 閱讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌中的思想和感受。[難學(xué)] 首先,對(duì)詩(shī)歌和詩(shī)歌的內(nèi)容的理解表達(dá)了感情和感覺(jué)。
二,詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)與復(fù)雜的堆疊結(jié)構(gòu)的美的形式。[學(xué)習(xí)方法的使用和學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)] 學(xué)習(xí)這首詩(shī)可以用來(lái)背誦,點(diǎn)撥,獎(jiǎng)勵(lì)和探索組合的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。[學(xué)習(xí)整體思考] 根據(jù)新課程,老師是一個(gè)學(xué)生 學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo),幫助,啟發(fā)者的精神,教導(dǎo)這首詩(shī)的教學(xué)是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞詩(shī)歌,整體教學(xué)思想是引用的掌握ins繩發(fā)送方式,然后讓學(xué)生自己獨(dú)立欣賞,學(xué)會(huì)移動(dòng)擴(kuò)展你可以知道那個(gè)地方,重復(fù)的吟唱,把家鄉(xiāng)的思想表達(dá)得更深更強(qiáng),難以壓制。合唱走哦!走啊!被敦促和呼喚,這不能壓制的極端的感覺(jué)。誰(shuí)想去?我親愛(ài)的,我想和你在一起。這個(gè)親愛(ài)的人可以是一個(gè)情人或朋友或親人。我想和你一起表達(dá)她回國(guó)的愿望和決心,也表達(dá)了她親愛(ài)的人的鼓勵(lì)和支持。這種祖先 國(guó)家的強(qiáng)烈想法是淚流滿面。重要的是要注意,這種感覺(jué)不是干燥的,通過(guò)調(diào)用,但通過(guò)浸泡情感表達(dá)的形象,我們需要通過(guò)詩(shī)歌語(yǔ)言,節(jié)奏和符號(hào)從靈魂的深度到深刻的理解,真實(shí)的感覺(jué)。
在這里,我們讀了詩(shī)的第一部分,認(rèn)真地理解詩(shī)的意思,思想和感覺(jué)。3引導(dǎo)欣賞,學(xué)習(xí)詩(shī)歌欣賞的方法
老師:讓我們跟隨老師對(duì)學(xué)習(xí)欣賞詩(shī)歌第二部分的方式的欣賞。哪個(gè)同學(xué)先讀第二節(jié)詩(shī)?
誰(shuí)應(yīng)該首先欣賞?或者你可以討論,然后交流(教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)具體)
老師:歌曲的第二部分場(chǎng)景?
老師:什么是圖像?...氣缸,輝煌的大廳,明亮寬敞的客房和大理石。
老師:為什么詩(shī)人寫(xiě)的可憐的女孩,你傷心了什么?
老師:歌曲的結(jié)尾怎么成為:我的保護(hù)者,我想和你一起去這個(gè)變化的意義是什么意思?表達(dá)什么感覺(jué)?(學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn),老師適當(dāng)添加點(diǎn);感覺(jué)在這里更深,家鄉(xiāng)感更加激烈和復(fù)雜。4)手寫(xiě)增添,使用詩(shī)歌的欣賞獨(dú)立欣賞
閱讀第三節(jié)詩(shī)歌,四組嘉賓交流,教師們來(lái)聽(tīng)講座,最后總結(jié)一下情況的欣賞。5味覺(jué)詩(shī),欣賞和體驗(yàn)藝術(shù)技巧
讀了這首詩(shī),仔細(xì)發(fā)現(xiàn)了詩(shī)中用的美妙的藝術(shù)技巧,體驗(yàn)它的美麗。
老師:你認(rèn)為這首詩(shī)最大的藝術(shù)特征是什么是詩(shī)人在談?wù)撋倒匣蛘l(shuí)?誰(shuí)是談話的對(duì)象是同一個(gè)人還是三個(gè)人?
(允許學(xué)生開(kāi)放討論,表達(dá)他們的意見(jiàn),廣泛的交流。)
(這是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵點(diǎn)之一,也是學(xué)習(xí)本書(shū)的難度,老師可以討論學(xué)生的交流做適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)。
老師:大家的理解是對(duì)的。這首詩(shī)的最大特點(diǎn)是使用復(fù)雜的藝術(shù)結(jié)構(gòu)技能的堆棧。這種詩(shī)歌結(jié)構(gòu)藝術(shù)在我們的“詩(shī)歌”中已經(jīng)精通使用。詩(shī)的前三句是第一句的開(kāi)始,第五句用于反復(fù)的戰(zhàn)術(shù),以加強(qiáng)探究的力量,增加錯(cuò)失的程度;合唱部分的同一句的基本結(jié)構(gòu),只有在個(gè)人的關(guān)鍵地方取代一兩個(gè)字,不僅增加了詩(shī)歌的思想內(nèi)涵,使詩(shī)歌表達(dá)的感覺(jué)更加渴望和復(fù)雜,還要使詩(shī)歌與音樂(lè)旋律旋律美化,增強(qiáng)詩(shī)歌的抒情和藝術(shù)魅力。
對(duì)于那些與詩(shī)人交談的人,是誰(shuí)談?wù)撘粋€(gè)人或三個(gè)人的目標(biāo),學(xué)生的意見(jiàn)不統(tǒng)一,我們不尋求團(tuán)結(jié),保留這個(gè)多解決方案,而且使這首詩(shī)與微妙,更意味,神秘的特點(diǎn),導(dǎo)致更持久的藝術(shù)魅力。當(dāng)然,我們可以支持或傾向于一種觀點(diǎn),比如說(shuō)話者是一個(gè)傻瓜,三個(gè)被告知是一個(gè)人,也就是Maite。球迷深深地愛(ài)上了他,但他們知道這是不可能實(shí)現(xiàn)的,所以他稱他親愛(ài)的,我的保護(hù)者,我的父親。這三種調(diào)用轉(zhuǎn)換,表達(dá)了Mestre上的粉絲珍惜那種復(fù)雜,真誠(chéng)和深刻的感覺(jué),既悲傷又美麗。這種熱愛(ài)是升華為對(duì)他父親的美麗的愛(ài),和熱衷于家鄉(xiāng)的感覺(jué),使這兩種感覺(jué)已升華和加強(qiáng),但相互掀起,與悲傷,微妙和深的美的效果。
六,遷移延伸,開(kāi)拓視野,提高欣賞水平(多媒體屏幕播放或打印歌德的其他兩個(gè)發(fā)送母親歌曲)
老師:請(qǐng)看下面兩個(gè)送媽媽 宋,你最喜歡的一個(gè)按照我們對(duì)上述方法的欣賞,寫(xiě)超過(guò)300字的文字欣賞,特別是歡迎個(gè)性化創(chuàng)新欣賞的觀點(diǎn)。
【附件】
送她的母親(第二)
只知道如何相思,只有了解我的痛苦!
形狀只有陰影;丟失
一切都很開(kāi)心,我仰望天空,發(fā)送失誤。
嘿,我愛(ài)我,他遠(yuǎn)離地平線。
我在里面和外面,頭暈。
只知道如何相思,只有了解我的痛苦!
送她的母親(第三名)
不要讓我說(shuō)話,讓我沉默,我有義務(wù)保持秘密,我想和你談?wù)劊皇敲\(yùn)它不想。
當(dāng)時(shí)間到來(lái)時(shí),日出會(huì)分散
夜,天空突然清晰;硬巖會(huì)開(kāi)放的心態(tài),讓深泉流向地面。
誰(shuí)不想躺在朋友的懷抱,聽(tīng)他胸部的胸部;只是發(fā)誓要強(qiáng)迫我沉默,只有上帝才能張開(kāi)我的嘴。
我獨(dú)自漫游,像一朵云 [默認(rèn)目標(biāo)] 一,知識(shí)目標(biāo):
通過(guò)多媒體網(wǎng)絡(luò)或圖書(shū)館找到詩(shī)人的信息,了解其創(chuàng)作特色和英國(guó)詩(shī)歌 發(fā)展貢獻(xiàn);可以在通過(guò)兩幅圖像的閱讀的基礎(chǔ)上重復(fù),以掌握詩(shī)歌內(nèi)容的意義。
二,目標(biāo)能力:
可以在誦讀的基礎(chǔ)上重復(fù)掌握兩個(gè)圖像的意義,重點(diǎn)是理解水仙的象征意義。
第三,美學(xué)目標(biāo):
通過(guò)審美詩(shī)人詩(shī)人詩(shī)歌追求的理想世界的毅力精神,引導(dǎo)學(xué)生以漫漫的精神在世界精神上學(xué)詩(shī),繼續(xù)追求生活的理想。[學(xué)習(xí)重點(diǎn)] 閱讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的主題,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的兩幅圖像的意義。[難學(xué)] 首先,對(duì)詩(shī)歌主題的深刻理解,即兩幅圖像中包含的準(zhǔn)確把握 第二,欣賞精神漫游和理想追求生活之間的關(guān)系。[學(xué)習(xí)方法的使用和學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)] 學(xué)習(xí)這首詩(shī)可以重復(fù)閱讀,討論,教師輔導(dǎo),獎(jiǎng)勵(lì)旅行等方法實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。[學(xué)習(xí)整體思考] 由于以前的詩(shī)引用學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)掌握了一些如重復(fù)閱讀,分析圖像,感覺(jué)和感覺(jué)的學(xué)習(xí)詩(shī)歌,學(xué)習(xí)這首詩(shī)主要是根據(jù)學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)前進(jìn)閱讀,討論,探索 學(xué)習(xí)時(shí),當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)困難時(shí),老師做適當(dāng)?shù)膿芴?hào),幫助他們準(zhǔn)確理解詩(shī)意的意義,深化對(duì)詩(shī)歌主題的深刻理解,學(xué)習(xí)詩(shī)人精神漫游,繼續(xù)追求好東西的理想。[時(shí)間安排] 打算研究。[學(xué)習(xí)計(jì)劃] 課前準(zhǔn)備:
請(qǐng)下載圖書(shū)館或查找詩(shī)人的摘錄,并了解華茲華斯在英國(guó)文學(xué)史上的創(chuàng)作和地位。
一,閱讀詩(shī)歌,總體感覺(jué)
老師:這節(jié)課我們學(xué)習(xí)華茲華茲的詩(shī)歌,我單獨(dú)漫步,就像一朵云。哪個(gè)同學(xué)你會(huì)為每個(gè)人讀這首詩(shī)?
老師:你認(rèn)為這首詩(shī)是寫(xiě)的嗎?誰(shuí)說(shuō)?(Exchange)哪些同學(xué)回來(lái)談?wù)撃愕挠^點(diǎn)?
老師:哪個(gè)同學(xué)朗讀這首詩(shī),在這里注意是誦讀。每個(gè)人聽(tīng)后都會(huì)看到任何疑問(wèn),問(wèn)題或個(gè)人思維。(請(qǐng)同學(xué)背誦詩(shī)歌)
老師:誰(shuí)有問(wèn)題,懷疑或個(gè)人想法?(視情況可以是)
第二,接近詩(shī)人,了解詩(shī)人的創(chuàng)作和他的作品
教師:每個(gè)人都有Zhanhua Walsh的相關(guān)信息?哪些學(xué)生告訴你誰(shuí)可以做一些彌補(bǔ) 收費(fèi)?
老師:學(xué)習(xí)是自己的事情,學(xué)生可以主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)收集信息,這是一個(gè)好習(xí)慣。我們正在建設(shè)一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)社會(huì),學(xué)習(xí)將是一生的事情。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和質(zhì)量的發(fā)展,我們將受益一生。有必要了解作品,并對(duì)作家及其創(chuàng)作有一些了解。(教師根據(jù)學(xué)生解釋適當(dāng)補(bǔ)充的細(xì)節(jié))
威廉利茲(1770-1850)英國(guó)浪漫詩(shī)人,湖邊的代表人物(他們?cè)谖饔?guó)山區(qū)湖畔,其詩(shī)歌和更多描述的湖命名),在1843年被法院視為月桂樹(shù)詩(shī)人。在1798年,不到28歲的華茲華斯和塞繆爾·科勒里奇(1772-1834)共同出版了一首小詩(shī)歌頌歌,標(biāo)志著英國(guó)浪漫文學(xué)的真正興起。華茲華斯認(rèn)為自然是靈感的源泉,相信自然美可以給人的力量和快樂(lè),有心理治療效果,凈化和升華的心靈。他注重吸收民間詩(shī)歌的藝術(shù)特色,運(yùn)用民間生動(dòng),老實(shí)說(shuō)。這使他的詩(shī)的創(chuàng)造性,顯示一個(gè)新鮮,簡(jiǎn)單,自然和有趣的特點(diǎn),被稱為偉大的自然詩(shī)人和詩(shī)人的風(fēng)景畫(huà)家,從而結(jié)束英國(guó)詩(shī)歌的英國(guó)詩(shī)的規(guī)則發(fā)展已經(jīng)發(fā)揮了主要作用。他的主要作品有長(zhǎng)詩(shī)詩(shī)序曲旅行,小組詩(shī)詩(shī)露茜等,除了我們七鼎鼎寺孤獨(dú)收獲等等在歌詞中著名的歌詞。
三,進(jìn)入詩(shī)歌,了解內(nèi)容 1閱讀理解,掌握內(nèi)容
有詩(shī)讀的感覺(jué),認(rèn)真地理解詩(shī)中寫(xiě)什么內(nèi)容。
老師:這首詩(shī)是華茲華斯描述自然的最有名的詩(shī)人之一。你覺(jué)得這首詩(shī)的敘述線索是什么?什么是理解這首詩(shī)的最大障礙?哪個(gè)同學(xué)說(shuō)誰(shuí)有不同的看法和誰(shuí)想添加?
老師:仔細(xì)閱讀詩(shī),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)的敘述線索比較清楚,那就是當(dāng)詩(shī)人獨(dú)自漫游時(shí),他突然看到一個(gè)大的金色水仙。這種成千上萬(wàn)的水仙跳舞場(chǎng)景讓詩(shī)人看起來(lái),看著,心靈的啟示,很開(kāi)心。但也不能告訴他們?yōu)槭裁磿?huì)感到快樂(lè),這是什么的中間 什么樣的價(jià)值和意義。后來(lái),當(dāng)詩(shī)人在精神世界漫游,感到恍惚或陷入思想,感到孤獨(dú),眼睛會(huì)從這些水仙出來(lái),并全心全意的充滿了喜悅,喜歡伴隨頭暈舞。2抓住圖像,跨越障礙
老師:要正確理解這首詩(shī),掌握以下對(duì)立的形象意義是關(guān)鍵。詩(shī)歌中的懷舊:?jiǎn)为?dú)漫游(想想)快樂(lè)水仙是我們對(duì)詩(shī)歌主題的理解的障礙。
老師:什么是漫游?漫游的特點(diǎn)是什么?請(qǐng)討論交流。(教師訪問(wèn),視情況而定)
(老師作為交流情況點(diǎn)要說(shuō)清楚:漫游是離開(kāi)自己的家,沒(méi)有目標(biāo),隨機(jī)找到理想的東西。漫游的特點(diǎn)是:通常是一個(gè)人,沒(méi)有穩(wěn)定的感覺(jué),徘徊,與那些呆在家里的人相反,是一個(gè)非常困難,非常孤獨(dú)甚至危險(xiǎn)的事情。流浪者和目標(biāo)追求者的區(qū)別是,他沒(méi)有目標(biāo),只有自己不知道理想,所以,這將不可避免地經(jīng)歷許多想象的困難,但不知道這些打磨不能導(dǎo)致自己的圣地的理想。因此,流動(dòng)站是孤獨(dú),虛弱和空。而那些誰(shuí)必須承受風(fēng)霜,而是因?yàn)槟繕?biāo)明確,總是朝著一個(gè)方向追求那些誰(shuí),因此,他們的精神是充滿,樂(lè)觀的。漫游的人徘徊,期待著心中的理想地方突然出現(xiàn)。但在追求孤獨(dú)和孤獨(dú)的過(guò)程中,它正在漫游著人們最難以忍受的東西。)
老師:我們讀了這首詩(shī)的開(kāi)頭,看到詩(shī)人是什么形象?(稍加討論)
(這是學(xué)習(xí)這首詩(shī)的重點(diǎn)和困難,老師可以在這里做一點(diǎn)指導(dǎo)工作。
老師:是的。詩(shī)人開(kāi)始出現(xiàn)在讀者的前面與流浪者的形象。他突然發(fā)現(xiàn)在湖中漫游,在樹(shù)蔭下,濃密的甚至變成了一個(gè)大水仙,它金黃閃爍的微風(fēng)在微風(fēng)中世界的舞者和詩(shī)人的漫游世界形成強(qiáng)烈的對(duì)比:詩(shī)人是單獨(dú)的,有成千上萬(wàn)的水仙;詩(shī)人漫游當(dāng)水仙在湖里定居 詩(shī)人是孤獨(dú)的,水仙很開(kāi)心。水仙的世界是如此的美麗,多么有活力,使詩(shī)人感到真誠(chéng)的渴望。然而,詩(shī)人不知道水仙世界將有任何價(jià)值和意義,他不知道他們不應(yīng)該繼續(xù)追求這個(gè)理想的世界。然而,時(shí)間過(guò)去了,詩(shī)人一直無(wú)法忘記這個(gè)金色讓他在水仙世界中高興。因此,每當(dāng)他在靈性世界漫游時(shí),恍惚,冥想,感到孤獨(dú),他們會(huì)想到這些已經(jīng)點(diǎn)燃了他的眼睛水仙,會(huì)立即變得快樂(lè)。
老師:(對(duì)不起!)誰(shuí)能談?wù)摓槭裁丛?shī)人有這樣的感覺(jué)?這是水仙還是水仙本質(zhì)上?如果不是,她是什么?(讓學(xué)生在回答補(bǔ)充后考慮討論)
老師:(明確打電話)哦,老師聽(tīng)了大家的演講很開(kāi)心啊,學(xué)生們要經(jīng)歷水仙的詩(shī)不只是水仙,而是一個(gè)象征。她是美麗的或丑陋的東西,我認(rèn)為學(xué)生不難得到答案。至于她象征著什么,有些學(xué)生認(rèn)為是一個(gè)非常具體的事情,有些是一組或一組 事情不同。在這里,如果我們堅(jiān)持密集,甚至一個(gè)大的一瞥,看到一萬(wàn)個(gè)這些經(jīng)文是不難看出,它象征著一種集體的好東西。至于具體的符號(hào)是什么,我們還是讓她朦朧與它,不必來(lái)太真實(shí),太真實(shí),但限制了詩(shī)的美麗和朦朧之美的想象力。
第四,進(jìn)入詩(shī)人的內(nèi)心世界,了解詩(shī)歌的本質(zhì),建立一個(gè)良好的精神家園
老師:這首詩(shī)被翻譯成永水仙(見(jiàn)劉占秋,雷霆系列,春秋藝術(shù)出版社1983年12月第一版世界抒情詩(shī),顧子新譯),請(qǐng)比較這首詩(shī)翻譯兩個(gè)翻譯不同的主題,你覺(jué)得是好的,是什么原因。
老師:(疑點(diǎn))兩個(gè)主題有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。從靈性漫游主題的角度來(lái)看,我單獨(dú)漫游,就像云彩一樣,標(biāo)題很好,他可以展示詩(shī)人對(duì)于精神的不懈追求。如果你從符號(hào)意義的表達(dá)意義和對(duì)象的主題的角度來(lái)看,水仙的標(biāo)題是好的。看到詩(shī)的立足點(diǎn)或重心在哪里。然而,老師在這里沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從詩(shī)中看到水仙的世界,雖然美麗,但不是一個(gè)詩(shī)人,他 水仙和詩(shī)人自己的漫游之間的關(guān)系是什么?作者甚至癡迷于此?
(學(xué)生們被廣泛討論)
老師:(點(diǎn)清楚)水仙看起來(lái)好像沒(méi)有什么與獨(dú)自漫游的詩(shī)人有關(guān),但它給了一個(gè)孤獨(dú)的,孤獨(dú)的詩(shī)人留下了良好的記憶。當(dāng)詩(shī)人在孤獨(dú)的寂寞的時(shí)間,金閃爍甚至成為一個(gè)大的1000萬(wàn)經(jīng)常點(diǎn)頭的水仙,但舒適他的靈魂,使它可以暫時(shí)休息,暫時(shí)獲得精神認(rèn)識(shí)和享受,讓他可以積累力量,繼續(xù)在道路,追求自己理想的地方。這個(gè)人不禁想起曲元的著名詩(shī)句:路是長(zhǎng)的西溪西,我會(huì)上下下來(lái)的追求。
精神漫游是詩(shī)人的永恒狀態(tài),精神漫游也是西方文學(xué)中一個(gè)長(zhǎng)期存在的主題。事實(shí)上,在中國(guó)古代追求精神生活的人很多,但與西方不同,中國(guó)人民漫游的精神是有目的的,如孔子在全國(guó)各地旅行是為了促進(jìn)他的政治理想和治理方案;Sima Qian旅行一半以上的中國(guó)是進(jìn)行具體的歷史研究,考試 歷史的事實(shí),以寫(xiě)歷史記錄;李白走過(guò)中國(guó)東南半山,是為了獎(jiǎng)賞世界美,以寫(xiě)出更好的詩(shī)歌;徐錫克幾乎讀中國(guó)景觀,是進(jìn)行科學(xué)調(diào)查,進(jìn)行科學(xué)研究......中西方學(xué)者高度重視個(gè)人精神的建設(shè),高度重視個(gè)人精神境界的改善。我們自然不能放松這種不斷追求和建設(shè)的精神。
(閱讀整首詩(shī),欣賞使用的對(duì)比美)
五,遷移延伸,進(jìn)入詩(shī)人的更多作品
1請(qǐng)閱讀Wordsworth的早春句,看看什么內(nèi)容,表達(dá)了什么感覺(jué)。
我聽(tīng)說(shuō)了數(shù)千種音調(diào)的混合,在我躺下的樹(shù)林里,那么美麗的場(chǎng)景在快樂(lè)的想法
其實(shí)把悲傷的想法,我的心。
通過(guò)我的感覺(jué),自然,到
人類的靈魂與她的杰作有關(guān);這是我的想法更令人傷心的想
人們?nèi)绾螌?duì)待人。
通過(guò)報(bào)春花,在那些綠色和陰,長(zhǎng)青在她的花圈的準(zhǔn)備;我堅(jiān)信每一朵花,所有在空氣中他們呼吸。
鳥(niǎo) 跳躍在我附近的孩子,他們的思想我不能理解-但即使是他們微妙的運(yùn)動(dòng),這似乎是一種令人興奮的喜悅。
射擊發(fā)芽舒展像一個(gè)風(fēng)扇,抓住奇怪的即興;我一定以為我可以做到,有快樂(lè)。
如果這個(gè)信念來(lái)自啟示,如果這是自然的神圣安排,我有任何理由哀嘆
人怎么治療人? 2請(qǐng)?jiān)谡n堂上閱讀Wordsworth的抒情詩(shī)。選擇最喜歡的一個(gè)欣賞。