第一篇:2.2平等待人
八年級(jí)思想品德導(dǎo)學(xué)案
2.2平等待人 第一課時(shí):尊重平等的人格 現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等
設(shè)計(jì)者: 審核人:
象便可能成為
的根源。正因?yàn)榇嬖谌伺c人的差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象,、平等待人才顯示出美好的道德價(jià)值。
人的生命具有獨(dú)特性的特點(diǎn),也就是說(shuō)每個(gè)人在智力、體力、家庭條件、實(shí)現(xiàn)人生道路的方式上各有不同,從而造成人與人之間具有差異。
一、明確目標(biāo)
三、合作探究
1.知識(shí)目標(biāo): 懂得人格平等的含義(重點(diǎn));理解平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。正確認(rèn)識(shí)探究點(diǎn)1 尊重平等的人格 現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等(難點(diǎn))。20世紀(jì)50年代,北京市的公共交通十分擁擠,人們上下班十分不便。這件事被周恩來(lái)2.能力目標(biāo): 能夠以平等的態(tài)度去對(duì)待他人。總理知道了。一天傍晚,周總理走出了中南海的辦公室,在北門外的北京圖書館門前乘上了3.思想目標(biāo): 樹(shù)立人格平等的觀念,培養(yǎng)尊重他人、平等待人的意識(shí)和態(tài)度。一輛公共汽車,然后又改乘電車,在整個(gè)北京繞了半個(gè)圈。車上是比較擁擠的,人很多,但是 過(guò)了不久,乘客們還是發(fā)現(xiàn)了人群中的周總理。人們紛紛給周總理讓座,周總理客氣地請(qǐng)大
二、自主學(xué)習(xí)家坐下,自己一路站著,同乘客聊天,傾聽(tīng)大家的意見(jiàn)。事后,他指示有關(guān)部門解決交通擁擠閱讀教材,完成下列預(yù)習(xí)題 問(wèn)題。
(一)尊重平等的人格 【問(wèn)題探究】從這件小事中,我們應(yīng)該向周恩來(lái)總理學(xué)習(xí)什么? 1.為什么說(shuō)每個(gè)人的人格都是平等的?(1)人與人的天賦千差萬(wàn)別,后天的生活環(huán)境也各不相同,進(jìn)一步造成了人與人之間的 種種差別。然而先天的和后天的差別都不能成為
的理由。
(2)作為人,每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的、發(fā)展權(quán)利和追求幸福 的權(quán)利。這就是說(shuō),每個(gè)人的人格都是
的。
2.為什么要平等待人? 每個(gè)人都具有平等的人格,平等的人格應(yīng)該得到
。尊重他人, 以平等的態(tài)度去對(duì)待他人,不因人們之間的差異而劃分
,探究點(diǎn)2 現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等 顯示不同的態(tài)度,這是一個(gè)
應(yīng)有的待人之道,也是現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人 “消除一切就業(yè)歧視”是實(shí)現(xiàn)新一屆政府施政目標(biāo)中的“促進(jìn)社會(huì)公正”的途徑之一。不可或缺的基本素質(zhì)。在“三八”婦女節(jié)這個(gè)特殊的節(jié)日到來(lái)之際,就業(yè)性別歧視問(wèn)題的再度拋出顯得尤為重要。
不久前,廣州市婦聯(lián)發(fā)布了《廣州女大學(xué)生調(diào)研報(bào)告》,超過(guò)七成的女大學(xué)生表示,自己或親平等是指人們?cè)谌烁窈头缮系钠降?而不是人們之間的無(wú)差異與經(jīng)濟(jì)朋好友遭遇過(guò)女性就業(yè)歧視的問(wèn)題,僅7.3%沒(méi)有此種經(jīng)歷。性別歧視并不僅限于求職階段。和社會(huì)利益方面的平均分配。平等不等于絕對(duì)平均主義。32歲的芳子去年懷孕后,公司便將她調(diào)至其他崗位,但工資銳減至保底水平,她跟公司投訴 未果,只能默默接受。
(二)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等 【問(wèn)題探究】結(jié)合材料所述現(xiàn)象,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。1.現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等是怎么造成的?(1)民主的社會(huì)制度保障每個(gè)人在 的平等,但是不能消除人與 人的差異,也不能使機(jī)會(huì)、財(cái)富和各種社會(huì)資源完全
。因此,人們?cè)谔熨x 上的容貌、智力、體力等差別,在社會(huì)生活中的財(cái)富多寡、分工不同、機(jī)遇不同等情況,都 可能帶來(lái)現(xiàn)實(shí)中的某種。
(2)此外,在日常生活中,我們還必然會(huì)面對(duì)各種各樣的差異: 的差異、的差異、的差異、的差異、的差異、的差 異,等等。
四、邊練邊清
2.為什么要正確對(duì)待人們之間的差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象? 練習(xí)冊(cè)《金牌學(xué)案》 如果我們不能正確對(duì)待人們之間的差異和現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象,這些差異和不平等現(xiàn)
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2.2平等待人 第二課時(shí):消除歧視平等待人
設(shè)計(jì)者:陳亞 審核人:
一、明確目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo): 懂得怎樣才能真正做到消除歧視,平等待人(重點(diǎn))。
2.能力目標(biāo): 能夠正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等,做到平等待人,尊重他人。(難點(diǎn))
3.思想目標(biāo): 培養(yǎng)尊重他人,平等待人的意識(shí)和態(tài)度,形成與人交往中不卑不亢
二、自主學(xué)習(xí)
閱讀教材,完成下列預(yù)習(xí)題
(一)消除歧視、平等待人 1.平等待人有哪些表現(xiàn)?平等待人表現(xiàn)為與他人相處時(shí),無(wú)論對(duì)方的天賦、出身、貧富、職務(wù)如何,都本著
、、、的態(tài)度相待。
2.歧視存在的原因有哪些? 在生活中,一些錯(cuò)誤的 ,一些認(rèn)識(shí)的 ,都可能產(chǎn)生自覺(jué)或不自覺(jué)的歧視態(tài)度。
歧視指的是人對(duì)人就某個(gè)缺陷、缺點(diǎn)、能力、出身以不平等的眼光對(duì)待。歧視他人會(huì)造成人際關(guān)系的緊張和社會(huì)的不和諧,不利于團(tuán)結(jié),有害于己,又有害于人。
(二)怎樣消除歧視,平等待人? 1.做到平等待人,要有發(fā)自內(nèi)心地對(duì)他人
的尊重。以此為出發(fā)點(diǎn),就能在待人接物時(shí)不卑不亢,自然而然地對(duì)各種人抱以同樣的尊重態(tài)度。
2.做到平等待人,要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度。3.做到平等待人,要擯除。
4.認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害,努力清除人與人之間的各種歧視,建立
、真誠(chéng)和諧的人際關(guān)系。
人與人之間不可能平等,所以不用平等待人。
這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。
(1)人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán),更不能超越人們法律地位上的平等。
(2)人與人之間的差異,是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),所以我們要增強(qiáng)平等意識(shí),平等對(duì)待他人、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短;
(3)我們要平等待人,還要平等對(duì)待那些弱勢(shì)群體,給予他們必要的尊重和幫助。
三、合作探究
探究點(diǎn)1平等待人
山城重慶萬(wàn)州區(qū),余繼奎走在狹窄的人行道上,他的扁擔(dān)不小心碰到了婦女曾慶容,爭(zhēng)吵之中,曾打了余一個(gè)耳光,而曾的丈夫胡權(quán)宗說(shuō)了一句激起眾怒而導(dǎo)致整個(gè)事件升級(jí)的話:“我是國(guó)家公務(wù)員,出了什么事我花錢就可以擺平。”
【問(wèn)題探究】
(1)胡權(quán)宗的話是否正確?為什么?
(2)胡權(quán)宗的話反映了一種什么社會(huì)現(xiàn)象?
探究點(diǎn)2 消除歧視
記者在某校采訪時(shí),看到三名女學(xué)生與老師、女清潔工相遇的時(shí)候,三名女學(xué)生面帶微笑問(wèn)老師好,對(duì)于正在搞衛(wèi)生的女清潔工卻表現(xiàn)出不屑一顧的神情。
【問(wèn)題探究】
她們對(duì)清潔工的態(tài)度合適嗎?為什么?
四、邊練邊清
練習(xí)冊(cè)《金牌學(xué)案》
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第二篇:平等待人
《平等待人》訓(xùn)練評(píng)價(jià)單
班級(jí)______姓名_____使用時(shí)間_____
平等,是當(dāng)今社會(huì)人與人相處的重要原則。在法治社會(huì)里,平等主要指一個(gè)人人格的平等和法律地位的平等。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)同學(xué)在身體、智力、家境等方面存在差異,但這并不意味人與人在人格上的不平等,我們不應(yīng)該因?yàn)檫@些差異自卑或自傲。平等待人是現(xiàn)代文明的基本要求,請(qǐng)不要看不起任何人!
一、選擇題:
1、平等是人與人相處的重要原則,平等待人體現(xiàn)著我們對(duì)他人和自己人格的尊重。下列對(duì)平等或平等待人理解正確的是()
①平等主要是指公民在人格和法律地位上平等②平等待人要求我們不因家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑③不凌弱欺生是平等待人的表現(xiàn)④平等就是等貴賤,均貧富 A、①③④ B、②③④ C、①②④ D、①②③
2、八年級(jí)3辦的宋老師很受大家歡迎,他在上課時(shí)不強(qiáng)硬呵斥學(xué)生,從不打斷學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解,學(xué)生都把他當(dāng)成一個(gè)大朋友看待。因?yàn)樗ǎ?/p>
①能夠尊重每一位學(xué)生②平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生③在 人格上與學(xué)生們能夠平等④沒(méi)有顧忌自己的尊嚴(yán)
A、①③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④
3、下列做法違背人格平等精神的有()
①某工廠拒絕雇傭女工②某校拒絕農(nóng)民工子女入學(xué)③某幼兒園只招聘男老師④政府給下崗職工進(jìn)行再培訓(xùn)
A、①③④ B、②③④ C、①②④ D、①②③
4、在現(xiàn)實(shí)生活中我們需要平等地對(duì)待他人,這主要是因?yàn)?)A、平等待人體現(xiàn)了我們對(duì)他人和自己人格的尊重B、人與人之間的地位不平等C、這是積善行德的要求D、社會(huì)上存在著貧富差距
5、要做到平等待人,這就要求我們()①以真誠(chéng)友善的方式對(duì)待他人②真誠(chéng)的幫助處境不佳的人③為那些有困難的人提供力所能及的幫助和支持④只有不歧視他人就可以了 A、①②④ B、①②③④ C、②③④ D、①②③
6、班級(jí)要舉行籃球比賽,同學(xué)們熱情很高,在挑選隊(duì)員的時(shí)候,文體委員王明對(duì)張小說(shuō):“這么小的個(gè)子,靠一邊站去?!奔偃缒闶菑埿?,你應(yīng)該()A.和文體委員大吵大鬧 B.向文體委員指出,人和人應(yīng)該平等相待C.強(qiáng)調(diào)自己非要比賽不可 D.沉默無(wú)語(yǔ)
二、簡(jiǎn)答題:、殘疾人是社會(huì)的弱勢(shì)群體。生理的缺陷使他們處境不利,承受著常人難以想象的痛苦,有的同學(xué)能對(duì)他們給予幫助,個(gè)別同學(xué)卻歧視嘲笑他們。
7、個(gè)別同學(xué)的做法對(duì)嗎?為什么?
8、我們?yōu)槭裁匆龅狡降却耍?/p>
9、如何做到平等待人?
個(gè)人評(píng)價(jià)_____ 小組評(píng)價(jià)_____老師評(píng)價(jià)_____
第三篇:《平等待人》教案
《平等待人》教案
一、目標(biāo)與要求1
知識(shí)與能力懂得人格平等的涵義;理解平等與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系;能夠做到平等待人,不凌弱欺生,不以家境、身體、智能等方面的差異自傲或自卑。正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異或不平等,培養(yǎng)認(rèn)識(shí)社會(huì),全面看問(wèn)題的能力。2
情感、態(tài)度、價(jià)值觀體驗(yàn)尊重他人、平等待人才能建立真誠(chéng)互信的關(guān)系也能使自己獲得尊重與肯定,反之,歧視和不尊重不僅給他人帶來(lái)傷害,也會(huì)造成人與人之間的矛盾和敵意,惡化人際關(guān)系;社會(huì)不平等則會(huì)加劇社會(huì)矛盾,導(dǎo)致社會(huì)沖突。認(rèn)識(shí)人人具有天賦的平等權(quán)利,人與人之間的歧視與壓迫是不公正的不合理的,不尊重他人、歧視他人是不道德的;樹(shù)立人格平等的觀念,培養(yǎng)尊重他人,平等待人的意識(shí)和態(tài)度,形成與人交往中不卑不亢、實(shí)事求是、不以貧富貴賤智愚論人的品質(zhì)。
二、教學(xué)對(duì)象分析:認(rèn)知結(jié)構(gòu)方面:初中生對(duì)平等原則的認(rèn)識(shí)是表面的、不穩(wěn)定的更多的帶有情景性。本知識(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō),理論性較強(qiáng),比較陌生。有必要深化認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上形成人格平等的觀念以及尊重他人、平等待熱人的意識(shí)。情感方面:初中生在社會(huì)生活和社會(huì)交往中,希望被人尊重,也想尊重別人,在教學(xué)中要幫助學(xué)生積極認(rèn)識(shí)、接受、肯定、進(jìn)而內(nèi)化這種正直的情感。社會(huì)背景方面:隨著社會(huì)的發(fā)展,平等觀念日益普及,平等待人成為現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)備素質(zhì)。但現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生之間家境貧富、天分高低、父母地位高低等方面的差異,同時(shí)社會(huì)生活中存在的不平等思想及現(xiàn)象,必然對(duì)人產(chǎn)生負(fù)面影響。因此進(jìn)行這一教育勢(shì)在必行。
三、教學(xué)內(nèi)容分析:本以尊重他人,平等待人為中心展開(kāi),包括四個(gè)小節(jié):第一節(jié):人格平等的涵義、尊重平等的人格;第二節(jié):平等與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系;第三節(jié)如何正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等;第四節(jié):如何消除現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等。
四、教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識(shí)人格的平等及如何做到尊重他人、平等待人。
五、教學(xué)難點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等。
六、時(shí)安排:2時(shí)(第一時(shí))授時(shí)間:題:心靈導(dǎo)航之尊重平等人格、平等是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)、教學(xué)目標(biāo):1
探討什么是人格平等及尊重平等的人格2
了解歷史上不平等制度及危害,人類追求平等的努力和斗爭(zhēng)3
了解今天人們的平等觀念4
了解社會(huì)制度及法律和人格上平等的保障。體會(huì)平等的意義。
了解現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象及思想6
了解歧視態(tài)度產(chǎn)生的思想根源7
了解尊重他人、平等待人是美好的道德價(jià)值。教學(xué)重點(diǎn):1
平等人格的含義2
平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重教學(xué)難點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等教學(xué)設(shè)計(jì):導(dǎo)入:運(yùn)用美國(guó)總統(tǒng)林肯、大文豪蕭伯納、俄國(guó)作家圖格涅夫三組事例,說(shuō)明尊重平等的人格、平等待人的重要性。1講解平等人格的定義。作為人,每個(gè)人天生應(yīng)該具有同等的:生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利、追求幸福的權(quán)利,即作為人,每個(gè)人的人格都是平等的。2平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重結(jié)合教材40頁(yè)《假如社會(huì)喪失了平等》一文,結(jié)合著名詩(shī)人馬德路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》,得出結(jié)論:3平等是人類長(zhǎng)期追求的美好理想之一,是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。社會(huì)的進(jìn)步不可能一蹴而就,陳舊觀念不可能一掃而光?,F(xiàn)實(shí)中還存在不平等的思想和表現(xiàn)4原因:表現(xiàn):后小節(jié)作業(yè)布置:現(xiàn)實(shí)中為什么會(huì)出現(xiàn)人與人的不平等?這種不平等表現(xiàn)在那里?教學(xué)后記(第二時(shí))題:試卷分析與講評(píng)教學(xué)過(guò)程與設(shè)計(jì):1
總體情況:八(1)班參加人數(shù)24人,總分1731,均分721。八(2)班參加人數(shù)22人,總分1663,均分793。八(1)班90-100共4人,80-89共8人,9分以下人。八(2)班90-100共4人,80-89共6人,9分以下3人。2
試題分析:本次單元測(cè)試題目難易適中,注重基礎(chǔ),又有一定的能力要求,適合學(xué)生的特點(diǎn),題型多樣,有利于學(xué)生見(jiàn)識(shí)中考的要求。具體說(shuō)來(lái),選擇題除第10題外,其他相對(duì)容易確定。問(wèn)答題1、16、18、19、20都和教材緊密相連。以上這些題目都是基礎(chǔ)題。只有17、21、22三題能力要求較高,所以成績(jī)梯度明顯。3
學(xué)生情況:優(yōu)秀率較滿意,平均分基本達(dá)標(biāo),但合格率偏低。不合格8人,人數(shù)太大,不能達(dá)到學(xué)校的目標(biāo)。從試卷中可以看出60-69、0-9分段的學(xué)生基礎(chǔ)太差,上聽(tīng)講的效率、注意力都存在很大問(wèn)題,今后必須注意和加強(qiáng),特別是(1)班陳禧榮、韓秀亭、李家信、陳燦喜、羅國(guó)楓;(2)班的馮凱瑩、張瑞斌、周灝,以上8人必須在堂上多關(guān)注。4
試卷講評(píng)(1)
單項(xiàng)選擇不講,給出答案。(2)
多項(xiàng)選擇,重點(diǎn)講9、10、13、14共四題。(3)
問(wèn)答題:1、16、18、19、20、重點(diǎn)介紹答題的方法、要求、技巧。以及怎樣在教材中選擇答案才夠完整。(4)7、21、22則要詳細(xì)講解答案的設(shè)計(jì)與思路。詳細(xì)情況參見(jiàn)試題答案。
第四篇:平等待人,因材施教
平等待人,因材施教
孫吳縣沿江鄉(xiāng)中心學(xué)校
蔡檳旭
智弱學(xué)生因智力低下,而處處表現(xiàn)很多缺陷,這往往使他們自信心在不同程度上受到傷害,加上周圍環(huán)境的同學(xué)、家長(zhǎng)等等對(duì)它們的歧視、冷遇,嚴(yán)重地影響他們的身心發(fā)展,所以,對(duì)于智弱的學(xué)生教育的首要問(wèn)題是恢復(fù)學(xué)生的自信心,補(bǔ)償其自信心。
一、用愛(ài)心去澆灌他們
這個(gè)學(xué)期,學(xué)校來(lái)了一名新學(xué)生,智殘?bào)w殘走路必須人攙扶,我們并沒(méi)有嫌棄他,評(píng)人有專人照顧,對(duì)他進(jìn)行科學(xué)的專項(xiàng)訓(xùn)練,經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期,他居然能夠獨(dú)立行走了。
熱愛(ài)學(xué)生是教師內(nèi)心深處一種崇高的道德情感。人都需要愛(ài),特別是智弱的學(xué)生更需要教師的愛(ài),需要教師無(wú)微不至的關(guān)懷,他們由于智力的障礙,表現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力差,反應(yīng)速度慢,所以教師要給予最大的人道主義關(guān)注和關(guān)懷。在學(xué)習(xí)上,生活上幫助他們,我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō):“沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài)如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!狈粗绻處煂?duì)學(xué)生缺乏感情,態(tài)度冷漠,甚至有意損傷學(xué)生的自尊。
二、要想孩子有自信,不要罵孩子笨
在學(xué)校里,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和自我觀念的形成。例如:有一位學(xué)生一位一道數(shù)學(xué)題搞不清楚,老師不經(jīng)意的罵了他一聲,“真笨”這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都不會(huì)。如果這位學(xué)生的智力還算高,且自認(rèn)為聰明,這句話很快消失了。反之,如果換了這些智弱的孩子,聽(tīng)了這句話或許會(huì)想;“在老師的眼里,我很笨?!本枚弥@樣的孩子就會(huì)把自己封閉起來(lái)。
不要給學(xué)生隨意貼標(biāo)簽。特別是智弱的孩子。罵他們“笨”,不但會(huì)傷其自尊,還對(duì)這些學(xué)生的改善沒(méi)有任何幫助。
三、要幫助他們
對(duì)智弱的學(xué)生,教師要對(duì)學(xué)生充滿信心和希望。智弱身殘的孩子動(dòng)作慢,不會(huì)幫助的同學(xué),不愿和同學(xué)一起玩耍?;谶@種情況,我們老師鼓勵(lì)他自己的事情自己做,而且一定能做好,并且和他一起分享和同學(xué)朋友玩和學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,他能主動(dòng)與同學(xué)們學(xué)習(xí)和玩,能去幫助他人了。這就是進(jìn)步。
在教育過(guò)程中,要因人而異,如對(duì)懶惰的孩子,要讓孩子記住“我是勤勞能干的小蜜蜂”。對(duì)抑郁型的學(xué)生讓孩子記住“我是團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂(lè)于助人的小天使”等,我們這些教師通過(guò)實(shí)踐,效果非常好。
對(duì)待正常的學(xué)生,都要對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步給予及時(shí)的肯定、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),一個(gè)微笑,一次輕輕的愛(ài)撫,都是燃起自信的勇氣,更何況對(duì)待智弱的學(xué)生,需要的比正常學(xué)生更多的關(guān)懷,一定要他們感受到“我能行”,“一定能行”。來(lái)克服自身的缺點(diǎn)。
四、鼓勵(lì)他們做個(gè)有用的人
人的生活必須有理想、有追求、有創(chuàng)造,要立足于當(dāng)今,就應(yīng)該讓自信充滿學(xué)生的心靈,有絕美名言說(shuō)得好: “如果孩子生活在鼓勵(lì)之中,他就學(xué)會(huì)了自信”。所以,讓我們學(xué)會(huì)以起全面的眼光看待每一個(gè)孩子,堅(jiān)定不移地信任每一個(gè)孩子,一視同仁地尊重每一個(gè)孩子,用無(wú)邊的愛(ài)心給智弱的孩子內(nèi)心建起一座“溫室大棚”。用鼓勵(lì)這根神奇的魔法棒點(diǎn)石成金,讓這些孩子都生活在成功的體驗(yàn)之中,把自信的種子播種在每一個(gè)孩子的心田,讓自信陪伴著孩子們?nèi)ナ斋@果實(shí)。
五、對(duì)他們進(jìn)行能力培訓(xùn)
生存能力和社會(huì)交往能力是這個(gè)社會(huì)必須的,有這樣的能力才能夠適應(yīng)社會(huì),自食其力,因?yàn)橹侨醯暮⒆颖憩F(xiàn)出知覺(jué)和抽象概括能力很差,教師通過(guò)各種途徑進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練,使它們具有一定的適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的能力。
我校實(shí)驗(yàn)教師一起組織很多活動(dòng)。去外面游玩。與其他學(xué)校的學(xué)生聯(lián)誼,形成互助關(guān)系,教育他們尊敬父母,聽(tīng)父母的話,要他們懂得對(duì)人有禮貌,特別是當(dāng)有客人進(jìn)教室時(shí),要說(shuō):“客人好”,客人走了要說(shuō):“再見(jiàn)”等等。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練,這些孩子各種能力都有提高。這些能力的獲得為他們適應(yīng)社會(huì)生活,提高生存能力打下了基礎(chǔ)。
自信心是一個(gè)人活動(dòng)成功的內(nèi)在支柱,是活動(dòng)的心理?xiàng)l件,提高智弱學(xué)生的自信心,是教育成功的重要因素之一。我們教師要注重對(duì)智弱學(xué)生的自信心的培養(yǎng),這對(duì)智弱學(xué)生的缺陷獲得了最大的補(bǔ)償,現(xiàn)在孩子們活潑、開(kāi)朗、快樂(lè),找到了自我,每一天都有自信的迎接新的朝陽(yáng)。
第五篇:平等待人說(shuō)課稿
《平等待人》說(shuō)課稿
各位評(píng)委、各位老師:
我說(shuō)課的課題是廣教版思想品德廣教版思想品德廣教版思想品德廣教版思想品德八年級(jí)上冊(cè)第二單元第二課《平等待人》第1課時(shí)的內(nèi)容。我將會(huì)從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)手段、教學(xué)過(guò)程、板書、教學(xué)預(yù)測(cè)與反思八個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。
一、教材分析《平等待人》這一課是八年級(jí)廣東版思想品德第二單元善待他人第二課的內(nèi)容。隨著社會(huì)的發(fā)展,平等觀念日益普及,平等待人成為現(xiàn)代社會(huì)的人們應(yīng)具有的基本素質(zhì)。學(xué)生之間在家境貧富、天分高低、父母地位高低等方面存在差異,同時(shí)社會(huì)生活中存在的不平等思想和不平等的現(xiàn)象對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,造成一些學(xué)生缺乏平等的觀念,自覺(jué)或不自覺(jué)地表現(xiàn)出某些歧視他人的態(tài)度,甚至個(gè)別人形成恃強(qiáng)凌弱的惡習(xí);少數(shù)學(xué)生因?yàn)樽陨淼募彝ヘ毨А⑻旆植桓?、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想等因素,而產(chǎn)生自卑的情緒。因此教材的編寫是要培養(yǎng)學(xué)生人格平等、尊重他人、平等待人的意識(shí)。平等待人既是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的需要,也是善待他人這一課的必然要求是善待他人這一課的必然要求。在上一課誠(chéng)信待人的教學(xué)之后,本課以 “尊重他人,平等待人”為中心展開(kāi)。包括四小節(jié):第一節(jié):人格平等的含義,尊重他人平等的人格;第二節(jié):平等與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系等。本課與誠(chéng)實(shí)守信及與人為善共同構(gòu)成善待他人的內(nèi)容。本課平等待人起著對(duì)教材承上啟下的作用對(duì)教材承上啟下的作用對(duì)教材承上啟下的作用。本課教學(xué)課時(shí)為3課時(shí),今天說(shuō)課的內(nèi)容是第一課時(shí)容是第一課。
二、說(shuō)學(xué)情分析
初中生在與成年人、社會(huì)各方面的交往中,有較強(qiáng)烈的被尊重的情感需要,希望受到他人的平等對(duì)待,希望父母以及長(zhǎng)輩把他們也看成大人,而不是小孩;同時(shí),也希望得到同齡人的尊重和平等對(duì)待。同時(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,缺乏平等意識(shí),尊重之心。憑著家境、外貌、出身、學(xué)習(xí)成績(jī)等方面的差異,有的學(xué)生自覺(jué)或不自覺(jué)地表現(xiàn)歧視他人,有的學(xué)生甚至產(chǎn)生自卑的態(tài)度,不懂得如何平等待人。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與能力 目標(biāo)懂得每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,人與人之間在人格和法律上都是平等的。并懂得尊重自己、尊重他人。
(2)目標(biāo)過(guò)程與方法目標(biāo)
正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等;培養(yǎng)認(rèn)識(shí)社會(huì),全面看問(wèn)題的能力。
(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀
讓學(xué)生樹(shù)立人格平等的觀念,培養(yǎng)尊重他人、平等待人的意識(shí)和態(tài)度,形成與人交往中不卑不亢、實(shí)事求是、不以貧富貴賤智愚論人的品質(zhì)。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識(shí)人格平等的內(nèi)涵及如何做到尊重他人、平等待人
教學(xué)難點(diǎn):如何在日常生活中做到平等待人
五、說(shuō)教法學(xué)法及教學(xué)手段
1、教法(1)例證教學(xué)法:通過(guò)材料使學(xué)生了解歷史上的不平等制度及其危害,了解人類為追求平等而做出的努力和斗爭(zhēng)。
(2)組織討論法:通過(guò)討論社會(huì)上的不平等現(xiàn)象及其危害,使學(xué)生明白平等的重要性。
2、學(xué)法(1)討論法:讓學(xué)生進(jìn)行自由討論,交流觀點(diǎn),培養(yǎng)合作、探究的能力,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
(2)實(shí)踐法:評(píng)價(jià)校園風(fēng)景里 “參加合唱團(tuán)的條件”。并對(duì)自己遇見(jiàn)的不平等待遇提出解決方法,實(shí)踐提高行為能力。(3)教學(xué)手段-------多媒體教學(xué)使用目的:本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容偏難,有些內(nèi)容學(xué)生難以理解,使用多媒體幫幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,突破教學(xué)難點(diǎn)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:教學(xué)設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn): 以學(xué)生為主體,讓學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)之中,讓學(xué)生積極主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)知識(shí),從中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。具體過(guò)程導(dǎo)入課題(2分鐘)教師出示圖片:你是否注意過(guò)這些。圖一:年薪10萬(wàn)元以下者謝絕參觀;圖二:傳染病患者禁止入內(nèi);圖三:美國(guó)種族歧視現(xiàn)象仍然嚴(yán)重。設(shè)計(jì)意圖:用直觀的圖片,告訴學(xué)生社會(huì)生仍然存在歧視現(xiàn)象、不平等現(xiàn)象。接著提出:什么是平等?進(jìn)而導(dǎo)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)新課(27分鐘)第一步:大家談 “平等是什么?”(3分鐘)學(xué)生自由發(fā)言,談 “平等是什么?”。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò) “平等是什么?”大家談這一活動(dòng),一是要?jiǎng)?chuàng)造活 1
躍的課堂氛圍,讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)表自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì),同時(shí)在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生概括出: ? 人格平等的含義,平等即每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。第二步:尊重平等的人格(8分鐘)
1、教師出示:
材料一:國(guó)家主席劉少奇與掏糞工人時(shí)傳祥的故事; 材料二:已故美國(guó)總統(tǒng)向乞丐鞠躬的故事; 材料三:名言:“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型鑄造的?!?/p>
2、學(xué)生閱讀材料,思考并回答:
這三個(gè)材料共同說(shuō)明了什么? 設(shè)計(jì)意圖:運(yùn)用以上材料,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力、分析問(wèn)題的能力和概括問(wèn)題的能力,并指導(dǎo)學(xué)生歸納出: 尊重平等的人格
平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重以平等的態(tài)度對(duì)待他人,不因人們之間的差異而劃分尊卑等級(jí)等級(jí)等級(jí)等級(jí),顯示不同的態(tài)度。第三步:學(xué)生分組討論:(8分鐘)假如社會(huì)失去了平等?? 活動(dòng)步驟:
1、教師出示圖片,學(xué)生觀看:法西斯屠殺猶太人的真實(shí)現(xiàn)場(chǎng);歐洲600萬(wàn)猶太人被屠殺;南非白人種族主義政權(quán)統(tǒng)治下的饑餓黑人;印度社會(huì)古老的封建等級(jí)制度-----種姓制度。
2、將學(xué)生分為6人一組討論,假如社會(huì)失去了平等??
3、每組派一名學(xué)生發(fā)言。學(xué)生自由討論 “假如社會(huì)喪失了平等,那么這個(gè)社會(huì)將會(huì)怎樣?”讓學(xué)生通過(guò)合作探究,多角度的思考沒(méi)有平等,我們這個(gè)社會(huì)將是多么可怕的一個(gè)社會(huì),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生感受因?yàn)椴黄降热祟愒?jīng)遭受的苦難,帶給學(xué)生強(qiáng)烈的心靈震撼。
在學(xué)生發(fā)言后,教師及時(shí)的歸納總結(jié),起到引領(lǐng)學(xué)生,深化對(duì)缺乏平等的萬(wàn)惡的社會(huì)制度的認(rèn)識(shí)。同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到平等是人類永恒追求的目標(biāo),人們渴望平等。為了追求平等人類做出了不懈的努力。第四步:學(xué)生觀看圖片、朗誦詩(shī)歌。(8分鐘)
1、教師出示圖片及詩(shī)歌。圖一1994年,南非舉行了第一次不分種族的大選
圖二被塔利班禁錮了長(zhǎng)達(dá)5年多的阿富汗婦女終于露出了美麗的真容。圖三胡錦濤等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親切慰問(wèn)各族人民材料:詩(shī)歌《我有一個(gè)夢(mèng)想》
2、學(xué)生看完圖片后,請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗誦詩(shī)歌《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
3、讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
4、教師歸納:
(二)平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)
平等是人類長(zhǎng)期追求的美好理想之一
設(shè)計(jì)意圖:在學(xué)生認(rèn)識(shí)到不平等給人類帶來(lái)的危害的前提下,緊接著呈現(xiàn)反映人類為平等所作的努力的三幅圖片,有利于讓學(xué)生更好的理解:“平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)”這一問(wèn)題。第五步:課堂練習(xí)(8分鐘)校園風(fēng)暴線步驟:
1、讓學(xué)生找出哪些是合理的,哪些是不合理的,并說(shuō)說(shuō)為什么?
2、教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。設(shè)計(jì)意圖:評(píng)價(jià) “參加合唱團(tuán)的條件”,找出其合理與不合理的地方,讓學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)去打破現(xiàn)實(shí)生活中的不平等,牢固樹(shù)立平等的觀念。第六步:課后作業(yè)(1分鐘)活動(dòng)與體驗(yàn)——尋找不和諧的音符:請(qǐng)仔細(xì)審視自身、觀察周圍的人和事,從中找出不尊重他人、不平等待人的言行,并提出消除此類現(xiàn)象的建議。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生反思自己言行,同時(shí)發(fā)現(xiàn)社會(huì)上的不平等現(xiàn)象并提出自己的建議。其目的在于讓學(xué)生學(xué)以致用,強(qiáng)化所學(xué)知識(shí)。第七步:課堂小結(jié)(2分鐘)一一一
一、平等的含義
二、尊重平等的人格
三、平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)第八步:欣賞歌曲,結(jié)束教學(xué)過(guò)程
歌曲欣賞
《讓世界充滿愛(ài)》。
3分鐘
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)歌曲欣賞,讓學(xué)生感受、體會(huì)社會(huì)上每一個(gè)人都需要他人的關(guān)愛(ài)。從而讓學(xué)生自覺(jué)形成平等待人的觀念。
七、說(shuō)板書
(一)平等的含義
(二)尊重平等的人格
(三)平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)
八、教學(xué)預(yù)測(cè)與反思
在本節(jié)課教學(xué)中,故事、圖片的應(yīng)用及課堂開(kāi)展的活動(dòng),學(xué)生都可能比較感興趣,能夠積極參與,收到較好的教學(xué)效果;但在討論過(guò)程中也有可能會(huì)出現(xiàn) “過(guò)熱”的現(xiàn)象或者是偏離討論論題的現(xiàn)象,需要教師要給予正確的引導(dǎo)。
我的說(shuō)課完畢,在說(shuō)得不妥的地方,望各位評(píng)委和老師批評(píng)指正。