第一篇：平等待人教學(xué)案例

八年級(jí)思品上冊(cè)第二單元2.2《平等待人》教學(xué)案例

一、教學(xué)依據(jù)：

本課依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”部分：“知道人在人格和法律地位上是平等的，能夠平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑。”“體會(huì)和諧的共同生活需要相互尊重。懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施，遵守公共規(guī)則體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。”

二、教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)：

把握平等的內(nèi)涵；知道人在人格和法律地位上是平等的；懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。

能力目標(biāo)：

學(xué)會(huì)平等對(duì)待他人尤其是處境不利的人，并提供力所能及的幫助；養(yǎng)成遵循道德、遵紀(jì)守法、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣，能夠做到尊重他人、尊重社會(huì)、尊重自然。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

樹(shù)立一個(gè)公民應(yīng)該具有的平等和尊重的意識(shí)，體會(huì)平等和尊重在社會(huì)交往中的重要性。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

本課的重點(diǎn)是使學(xué)生真正樹(shù)立起作為一個(gè)公民所具有的平等意識(shí)，尊重意識(shí)。本課的難點(diǎn)是使學(xué)生在日常生活中做到平等待人，并進(jìn)而尊重他人，尊重社會(huì)，尊重自然。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入：欣賞動(dòng)畫(huà)《鄭板橋飲茶》

動(dòng)畫(huà)中的掌柜在招待客人鄭板橋時(shí)為什么會(huì)分別用“坐、茶”，“請(qǐng)坐、上茶”，“請(qǐng)上坐、上好茶”？這個(gè)故事說(shuō)明了什么？

歸納：不尊重別人的人也得不到別人的尊重。我們要尊重他人，禮貌待人，平等待人。出示課件《屠格涅夫與乞丐》 學(xué)生活動(dòng)：聆聽(tīng) 思考：

屠格涅夫到底給了這個(gè)乞丐什么，使得乞丐這么感謝他？

因?yàn)橥栏衲蚱降认啻蜇さ玫降牟皇墙疱X(qián)但是比金錢(qián)更重要的人格上的平等。什么是人與人之間的平等？

請(qǐng)看新聞播報(bào)：重慶市5個(gè)小青年在閑逛，大家覺(jué)得要搞點(diǎn)新鮮、刺激的游戲。碰見(jiàn)一個(gè)蓬頭垢面的乞丐，小青年發(fā)現(xiàn)對(duì)方有些呆頭呆腦，便將乞丐拽到鐵路旁的一個(gè)小山坡上。有人拿繩子將乞丐的雙手反背著捆住，有人揀來(lái)爛麻袋將其腰部以上套住??隨后便是瘋狂的毆打，拳頭、棍棒全派上了用場(chǎng)。

? 這些毆打乞丐的青年，等待他們的結(jié)果將是怎樣的呢？ 這個(gè)事件說(shuō)明了什么？

? 我國(guó)憲法第二章第三十三條明確規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等 ? 金錢(qián)、地位、智力、體力、相貌等差異能不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位的平等。

我們說(shuō)平等更重要的是法律面前人人平等。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等地享受法定權(quán)利，平等地履行法定義務(wù)。

現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等有三種態(tài)度： 一是抹煞差別，追求結(jié)果的均等 二是強(qiáng)調(diào)差別，以此劃分人的等級(jí)

三是承認(rèn)差別，但是不以差別否認(rèn)人格的平等 教師：分析造成現(xiàn)實(shí)中的不平等的原因

① 人們?cè)谔熨x上存在容貌、智力、體力的差異和出生的家庭環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的差異等；

② 后天的個(gè)人主觀努力程度不同、社會(huì)分工不同、機(jī)遇不同等；

③ 民族種族的差異、文化語(yǔ)言的差異、外地人與本地人的差異等等，也可能成為歧視的原因。比方美國(guó)現(xiàn)在依然存在種族歧視。（幻燈片）我們?nèi)绾握_看待人與人之間的差異？

? 人與人之間的差異是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。? 自己的某些優(yōu)勢(shì)，不是自傲的資本；自己的某些劣勢(shì)，也不是自卑的理由 ? 增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。活動(dòng)（有理走天下）

一個(gè)老人上了公共汽車，沒(méi)有人讓座。售票員請(qǐng)一個(gè)年輕人為老人讓座，年輕人無(wú)動(dòng)于衷。站在一旁的小王生氣地說(shuō)：“你難道不懂得尊老愛(ài)幼的道理嗎？”年輕人反問(wèn)道：“現(xiàn)在都講人人平等，大家都一樣，憑什么要我給他讓座呢？”

請(qǐng)你幫小王講出反駁那個(gè)年輕人的道理。年輕人對(duì)平等的理解是錯(cuò)誤的。

人與人之間是平等的，主要是指人格和法律上的平等。尊重與平等是人與人之間相處的基本原則之一，人們應(yīng)該相互尊重，平等相待。但這與尊老愛(ài)幼并不矛盾，尊老愛(ài)幼、關(guān)懷弱者，如關(guān)愛(ài)老人、小孩、殘疾人等，也正是尊重與平等待人的內(nèi)容，只有這樣，才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好、和諧的社會(huì)。

對(duì)于老人等一些特殊群體我們習(xí)慣上把他們稱為弱勢(shì)群體。那么什么是弱勢(shì)群體？包含那些人呢？（幻燈片）

有時(shí)候我們也是弱勢(shì)群體。所以我們更要平等對(duì)待、尊重 弱勢(shì)群體 如何正確對(duì)待身邊的弱勢(shì)群體？

我們應(yīng)該平等對(duì)待他們，自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。平等就是不因?qū)Ψ侥芰Φ膹?qiáng)弱、社會(huì)地位的高低、條件的好差等高看或輕視對(duì)方，而應(yīng)完全把對(duì)方看成是與自己有同等權(quán)利的人。

有時(shí)候需要幫助的人就在我們身邊。本課小結(jié)

同學(xué)們，通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)使我們清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人、尊重社會(huì)、尊重自然的重要性。所以我希望在生活當(dāng)中我們每一位同學(xué)能夠把這些真正的去落實(shí)到行動(dòng)中去，只有我們?nèi)巳诉@樣去做，社會(huì)才會(huì)變得更加和諧、美好。（播放歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》）

通過(guò)播放《愛(ài)的奉獻(xiàn)》來(lái)貫穿本課“平等待人、尊重他人”主題。拓展練習(xí)

（幻燈片展示：從生活片段看周總理的高尚人格）

引導(dǎo)學(xué)生思考：從上述事件中，你得到了哪些啟示？我們應(yīng)該向周恩來(lái)學(xué)習(xí)什么？ 通過(guò)提供一個(gè)與本節(jié)內(nèi)容有關(guān)的試題，將所學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，利于學(xué)生開(kāi)闊思維，鞏固所學(xué)知識(shí)。課外作業(yè)

以平等待人、尊重他人為主題，走訪有關(guān)人士，請(qǐng)他們談?wù)勛约簩?duì)這些問(wèn)題的理解。然后查閱有關(guān)資料，結(jié)合走訪所得，寫(xiě)一篇調(diào)查報(bào)告。

資料：

《一支鉛筆的故事》

一個(gè)企業(yè)家看到一個(gè)衣衫襤褸的賣鉛筆的小販，頓生憐憫之情。他把１元錢(qián)丟進(jìn)賣鉛筆人的懷中就走了，后來(lái)覺(jué)得不妥，返回身從賣筆人那兒取出一支鉛筆。抱歉地解釋說(shuō)自己忘記拿筆了，并且說(shuō)：“你我都是商人，你是賣家，我是買(mǎi)家。”一年以后，一位穿著考究的商人在商務(wù)洽談會(huì)上認(rèn)出這位企業(yè)家，自我介紹說(shuō)：”您可能不記得我了，您就是那位重新給我自尊的人。我一直覺(jué)得自己是個(gè)賣鉛筆的小販，是您告訴我‘我是一個(gè)商人’，現(xiàn)在我真的成了小有成就的商人。”

《屠格涅夫與乞丐》

屠格涅夫在一次外出散步時(shí)碰到一個(gè)窮人向他乞討，他伸手在衣袋里摸了半天，然后抱歉地說(shuō)：“兄弟啊，實(shí)在對(duì)不起！我沒(méi)帶吃的東西，錢(qián)包也丟在家里了。”那窮人突然緊緊地握住屠格涅夫的手，一個(gè)勁地說(shuō)：“謝謝您，謝謝您，太謝謝您了！”屠格涅夫奇怪地問(wèn)：“你謝我什么呢？我什么幫助也不能給你啊。”那人答道：“我本想找點(diǎn)吃的東西然后就去自殺，沒(méi)想到您竟然稱我為兄弟！還向我表示歉意。您給了我活下去的勇氣。” 一句話居然拯救了一個(gè)人的生命！為什么？就因?yàn)檫@句話里有比食物和金錢(qián)更重要的東西。所謂“雪中送炭”，并不是你送的東西越有價(jià)值，人家就越開(kāi)心，人的滿意是與他的需要是否能夠得到滿足聯(lián)系在一起的。不需要的，哪怕再貴再好，在對(duì)方那里都有可能成為一種負(fù)擔(dān)。但是，有一種東西是無(wú)論你送多少，人家都愿意接受的，那就是——尊重。

教學(xué)反思：

本節(jié)課大量地運(yùn)用了學(xué)校里社會(huì)上經(jīng)常看到的一些典型的事例，如民工子女就學(xué)等等，其實(shí)溫州是一個(gè)特殊的地方，貧富差距大，所以平等的觀念在溫州人概念中是不強(qiáng)的，那么讓學(xué)生自已想想自已平時(shí)的行為有哪些不是平等待人的現(xiàn)象，倒是一個(gè)不錯(cuò)的主意，其實(shí)課后反思，本節(jié)課可以用溫州人為整體思路來(lái)設(shè)計(jì)，在思想品德的教學(xué)過(guò)程中，最好能夠從身邊的事情入手，學(xué)生更易接受。

第二篇：平等待人教學(xué)設(shè)計(jì)

平等待人

一、教學(xué)依據(jù)：

“知道人在人格和法律地位上是平等的，能夠平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑。”“體會(huì)和諧的共同生活需要相互尊重。懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施，遵守公共規(guī)則體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。”

二、教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)：

把握平等的內(nèi)涵；知道人在人格和法律地位上是平等的；懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。

能力目標(biāo)：

學(xué)會(huì)平等對(duì)待他人尤其是處境不利的人，并提供力所能及的幫助；養(yǎng)成遵循道德、遵紀(jì)守法、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣，能夠做到尊重他人、尊重社會(huì)、尊重自然。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

樹(shù)立一個(gè)公民應(yīng)該具有的平等和尊重的意識(shí)，體會(huì)平等和尊重在社會(huì)交往中的重要性。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

本課的重點(diǎn)是使學(xué)生真正樹(shù)立起作為一個(gè)公民所具有的平等意識(shí)，尊重意識(shí)。

本課的難點(diǎn)是使學(xué)生在日常生活中做到平等待人，并進(jìn)而尊重他人，尊重社會(huì)，尊重自然。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入：欣賞動(dòng)畫(huà)《鄭板橋飲茶》

動(dòng)畫(huà)中的掌柜在招待客人鄭板橋時(shí)為什么會(huì)分別用“坐、茶”，“請(qǐng)坐、上茶”，“請(qǐng)上坐、上好茶”？這個(gè)故事說(shuō)明了什么？

歸納：不尊重別人的人也得不到別人的尊重。我們要尊重他人，禮貌待人，平等待人。出示課件《屠格涅夫與乞丐》 學(xué)生活動(dòng)：聆聽(tīng) 思考：

屠格涅夫到底給了這個(gè)乞丐什么，使得乞丐這么感謝他？

因?yàn)橥栏衲蚱降认啻蜇さ玫降牟皇墙疱X(qián)但是比金錢(qián)更重要的人格上的平等。

什么是人與人之間的平等？

請(qǐng)看新聞播報(bào)：重慶市5個(gè)小青年在閑逛，大家覺(jué)得要搞點(diǎn)新鮮、刺激的游戲。碰見(jiàn)一個(gè)蓬頭垢面的乞丐，小青年發(fā)現(xiàn)對(duì)方有些呆頭呆腦，便將乞丐拽到鐵路旁的一個(gè)小山坡上。有人拿繩子將乞丐的雙手反背著捆住，有人揀來(lái)爛麻袋將其腰部以上套住??隨后便是瘋狂的毆打，拳頭、棍棒全派上了用場(chǎng)。

?這些毆打乞丐的青年，等待他們的結(jié)果將是怎樣的呢？ 這個(gè)事件說(shuō)明了什么？

?我國(guó)憲法第二章第三十三條明確規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等

?金錢(qián)、地位、智力、體力、相貌等差異能不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位的平等。

我們說(shuō)平等更重要的是法律面前人人平等。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等地享受法定權(quán)利，平等地履行法定義務(wù)。

現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等有三種態(tài)度：

一是抹煞差別，追求結(jié)果的均等 二是強(qiáng)調(diào)差別，以此劃分人的等級(jí)

三是承認(rèn)差別，但是不以差別否認(rèn)人格的平等 教師：分析造成現(xiàn)實(shí)中的不平等的原因

①人們?cè)谔熨x上存在容貌、智力、體力的差異和出生的家庭環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的差異等；

②后天的個(gè)人主觀努力程度不同、社會(huì)分工不同、機(jī)遇不同等；

③民族種族的差異、文化語(yǔ)言的差異、外地人與本地人的差異等等，也可能成為歧視的原因。

比如美國(guó)現(xiàn)在依然存在種族歧視。（幻燈片）我們?nèi)绾握_看待人與人之間的差異？

? 人與人之間的差異是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。? 自己的某些優(yōu)勢(shì)，不是自傲的資本；自己的某些劣勢(shì)，也不是自卑的理由 ?增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。

活動(dòng)（有理走天下）

一個(gè)老人上了公共汽車，沒(méi)有人讓座。售票員請(qǐng)一個(gè)年輕人為老人讓座，年輕人無(wú)動(dòng)于衷。站在一旁的小王生氣地說(shuō)：“你難道不懂得尊老愛(ài)幼的道理嗎？”年輕人反問(wèn)道：“現(xiàn)在都講人人平等，大家都一樣，憑什么要我給他讓座呢？”

請(qǐng)你幫小王講出反駁那個(gè)年輕人的道理。年輕人對(duì)平等的理解是錯(cuò)誤的。

人與人之間是平等的，主要是指人格和法律上的平等。尊重與平等是人與人之間相處的基本原則之一，人們應(yīng)該相互尊重，平等相待。但這與尊老愛(ài)幼并不

矛盾，尊老愛(ài)幼、關(guān)懷弱者，如關(guān)愛(ài)老人、小孩、殘疾人等，也正是尊重與平等待人的內(nèi)容，只有這樣，才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好、和諧的社會(huì)。

對(duì)于老人等一些特殊群體我們習(xí)慣上把他們稱為弱勢(shì)群體。那么什么是弱勢(shì)群體？包含那些人呢？（幻燈片）

有時(shí)候我們也是弱勢(shì)群體。所以我們更要平等對(duì)待、尊重 弱勢(shì)群體 如何正確對(duì)待身邊的弱勢(shì)群體？

我們應(yīng)該平等對(duì)待他們，自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。平等就是不因?qū)Ψ侥芰Φ膹?qiáng)弱、社會(huì)地位的高低、條件的好差等高看或輕視對(duì)方，而應(yīng)完全把對(duì)方看成是與自己有同等權(quán)利的人。

有時(shí)候需要幫助的人就在我們身邊。本課小結(jié)

同學(xué)們，通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)使我們清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人、尊重社會(huì)、尊重自然的重要性。所以我希望在生活當(dāng)中我們每一位同學(xué)能夠把這些真正的去落實(shí)到行動(dòng)中去，只有我們?nèi)巳诉@樣去做，社會(huì)才會(huì)變得更加和諧、美好。（播放歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》）

拓展練習(xí)

（幻燈片展示：從生活片段看周總理的高尚人格）

引導(dǎo)學(xué)生思考：從上述事件中，你得到了哪些啟示？我們應(yīng)該向周恩來(lái)學(xué)習(xí)什么？

通過(guò)提供一個(gè)與本節(jié)內(nèi)容有關(guān)的試題，將所學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，利于學(xué)生開(kāi)闊思維，鞏固所學(xué)知識(shí)。

課外作業(yè)

以平等待人、尊重他人為主題，走訪有關(guān)人士，請(qǐng)他們談?wù)勛约簩?duì)這些問(wèn)題的理解。然后查閱有關(guān)資料，結(jié)合走訪所得，寫(xiě)一篇調(diào)查報(bào)告。

尊重他人

課標(biāo)相關(guān)要求：

尊重他人，體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理。能夠自覺(jué)尊重別人的隱私。教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)：在學(xué)習(xí)和生活中，知道怎樣尊重他人。

2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)尊重他人的品德，在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，自覺(jué)尊重他人，以贏得他人的尊重。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：尊重他人，自覺(jué)遵守道德規(guī)范。重點(diǎn)難點(diǎn)：掌握尊重他人的方法。教學(xué)方法：講授法、談話法、討論法 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

觀察圖畫(huà)，你認(rèn)為圖中年輕人的問(wèn)路方式有什么不妥，你平時(shí)怎樣問(wèn)路？所以在交往中一定要尊重他人，那么怎樣尊重他人呢？

二、自主學(xué)習(xí)、小組討論

1、請(qǐng)同學(xué)們回憶反思自己的交往過(guò)程，并如實(shí)寫(xiě)下自己的感受。

你在什么情況下覺(jué)得自己被別人尊重了，什么情況下又覺(jué)得自己沒(méi)有被別人尊重，你又希望別人如何尊重自己？

2、請(qǐng)同學(xué)們把你們的想法和同桌交換看看，并且思考并和同桌討論：對(duì)于同桌寫(xiě)的，你有沒(méi)有同感，你平時(shí)是否根據(jù)同桌的要求尊重他人和同桌？

3、閱讀課本案例：你認(rèn)為要如何尊重他人？請(qǐng)舉例說(shuō)明。[教師小結(jié)]：

尊重他人，首先要注意自己的行為不能妨礙他人。尊重他人，需要有禮貌地與人交往。

尊重他人，還應(yīng)該懂得敬重老人、照顧女性、關(guān)愛(ài)兒童、尊重弱者等。

（思考：你認(rèn)為有必要尊老愛(ài)幼嗎？）

尊重他人，還要尊重其他民族的文化、宗教和習(xí)俗。尊重要發(fā)自內(nèi)心，出自真誠(chéng)。

另外，對(duì)別人隱私權(quán)的尊重也是尊重他人的表現(xiàn)。

4、[討論]：你對(duì)老師偶爾的過(guò)錯(cuò)是否提過(guò)批評(píng)意見(jiàn)，指出老師的錯(cuò)誤，是否不尊重老師，如果要給老師提意見(jiàn)，什么樣的方式你認(rèn)為合適？

5、由問(wèn)題1和問(wèn)題3，我們可以悟出什么道理？

[教師點(diǎn)評(píng)]：其實(shí)我們希望得到別人的尊重，而別人也同樣希望，我們不希望別人對(duì)自己做的，別人也不希望。社會(huì)生活就是一面鏡子，我們?cè)鯓訉?duì)待別人，別人也會(huì)怎樣對(duì)待我們。要想獲得別人的尊重，就要尊重別人。也就是“己所不欲，勿施于人”。

四、課堂練習(xí)與檢測(cè)

1、一個(gè)懂得尊重他人的人，就能夠

①獲得別人的尊重和信任 ②獲得友善和感激 ③被別人接納和理解 ④得到所有的關(guān)愛(ài)，成就任何一件事（A）

A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④

2、下列哪些行為屬于不尊重人的表現(xiàn)

①喜歡當(dāng)著許多人的面指責(zé)同學(xué) ②同學(xué)生理上有缺陷，以次取笑同學(xué) ③從不隨意翻閱他人的東西 ④同學(xué)有進(jìn)步時(shí)，能適當(dāng)?shù)慕o予鼓勵(lì)（B）

A、①③④ B、①② C、③④ D、②③④

3、一個(gè)企業(yè)家看到一個(gè)衣衫襤褸的賣鉛筆的小販，頓生憐憫之情，把幾元錢(qián)塞給小販轉(zhuǎn)身就走，后來(lái)覺(jué)得不妥，返回解釋說(shuō)自己忘了取鉛筆，對(duì)小販說(shuō)：“你和我一樣，都是商人”。多年后，那個(gè)小販已經(jīng)成為一名著名的商人，他一直記得那句“你和我一樣，都是商人”，它給了自己足夠的尊重，激勵(lì)著自己不斷前進(jìn)。

聯(lián)系上述事例，思考與不同類型的人交往，應(yīng)如何表達(dá)你對(duì)他人的尊重。

對(duì)待處境尷尬的人： 對(duì)待父母、老師： 對(duì)待同學(xué)、朋友：

4、有的同學(xué)天資聰穎，但是盛氣凌人，他說(shuō)這是性格；有的同學(xué)上課愛(ài)說(shuō)話，他說(shuō)自控能力差；有的同學(xué)見(jiàn)了誰(shuí)都喊“喂”，他說(shuō)習(xí)慣了…….在生活中，我們常常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象，有些同學(xué)的做法、認(rèn)識(shí)對(duì)嗎？為什么？

五、小結(jié)

同學(xué)們自己總結(jié)——我們要如何尊重他人

六、課后作業(yè)：結(jié)合實(shí)例說(shuō)明你在學(xué)習(xí)、生活中是如何尊重他人的？

我是小小消防員

活動(dòng)目標(biāo)：1．知道消防電話119，并初步了解什么是消防。

2．結(jié)合日常生活，知道一些消防常識(shí)。

3．有初步的自我保護(hù)意識(shí)。

活動(dòng)過(guò)程：

一、感知激趣：

二、討論交流：

1．火災(zāi)是怎么來(lái)的？（人為的、自然的）2．老師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)。3．發(fā)現(xiàn)著火了怎么辦？

（1）學(xué)生討論：小組先討論、說(shuō)說(shuō)，然后個(gè)別回答。（2）出示圖片或幻燈，幫助幼兒提升經(jīng)驗(yàn)。4．結(jié)合校園的消防演習(xí)小結(jié)：

（1）知道火災(zāi)應(yīng)該設(shè)法逃離現(xiàn)場(chǎng)。（2）知道消防電話：119（3）報(bào)警時(shí)要告訴消防叔叔火場(chǎng)的具體位置，自己不會(huì)要立即尋求周圍大人的幫助。

三、火場(chǎng)逃生練習(xí)：用濕毛巾捂住口鼻，低頭或匍匐靠墻邊前進(jìn)，避開(kāi)煙霧，迅速離開(kāi)火場(chǎng)。

第三篇：《平等待人》教學(xué)設(shè)計(jì)

精品教案及反思：八年級(jí)思品《平等待人》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思 高冬景 教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo):懂得人格平等的涵義；理解平等與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系；能夠平等待人，不凌弱欺生，不管家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑；正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)社會(huì)，全面看問(wèn)題的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)識(shí)人人具有天賦的平等權(quán)利，人與人之間的歧視與壓迫是不公正不合理的，而不尊重他人、歧視他人是不道德的；樹(shù)立人格平等的觀念，培養(yǎng)尊重他人、平等待人的意識(shí)和態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：是認(rèn)識(shí)人格的平等以及做到尊重他人、平等待人。難點(diǎn)：是正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等。導(dǎo)入新課： 三個(gè)故事，《林肯的故事》、《蕭伯納與小女孩》、《乞丐與商人》。問(wèn)，這三個(gè)故事中，你感悟出了什么共同的道理？（人生而平等）有人說(shuō)“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型塑造的”，結(jié)合這三個(gè)故事，說(shuō)說(shuō)你如何理解這句話。新課教學(xué)：

不管你的身份地位（人格沒(méi)有高低貴賤分，都是平等的）

這就意味著，每個(gè)人天生擁有同樣的生命（很多國(guó)家還不能任意判死刑）發(fā)展，和追求幸福的權(quán)利。這就是平等的基本內(nèi)涵。一般人認(rèn)為，你是乞丐，就意味著你已經(jīng)在乞討，乞討還有尊嚴(yán)嗎？乞討就意味著你放棄了自己的尊嚴(yán)。而實(shí)際上，乞討與施舍，是你情我愿的事，別管別人是否放棄了什么，你去施舍是一種自愿的行為。大家最熟悉的電影《簡(jiǎn)愛(ài)》里那段簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特的精彩對(duì)白感動(dòng)了無(wú)數(shù)人：“你以為我窮，不好看，就沒(méi)有感情嗎？……如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我一定會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你。上帝沒(méi)有這樣……我們的精神是同等的，就如同你跟我經(jīng)過(guò)墳?zāi)梗瑢⑼瑯拥卣驹谏系勖媲啊Ｖ砸欢ㄒ@樣說(shuō)，是因?yàn)樗X(jué)得在自己的行為里面，維護(hù)了自身的尊嚴(yán)。愛(ài)與被愛(ài)，施舍與被施舍，憐憫與被憐憫，給予與接受，它們之間的關(guān)系是平等的，沒(méi)有居高臨下的俯視。” 每個(gè)人的人格是平等的，意味著每個(gè)人都應(yīng)受到同等的尊重。尊重他人就意味著尊重對(duì)方平等的人格，這是人與人交往的基本要求，也是每個(gè)人對(duì)待他人的態(tài)度和方式。平等待人也是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)。一個(gè)缺乏平等意識(shí)的人，即合有某些方面的才能。也不會(huì)獲得太高的社會(huì)評(píng)價(jià)，因?yàn)樯鐣?huì)生活需要共處合作，一個(gè)不尊重他人的人，一個(gè)不能平等待人的人，就不可能與他人友好相處，也不可能得到他人的尊重和理解。（比如老師，很明顯地偏袒某位同學(xué)……）

而如果這個(gè)社會(huì)沒(méi)有平等，將會(huì)是怎樣的局面呢？我們?nèi)祟悮v史的發(fā)展關(guān)于這個(gè)例子太多了。比如：奴隸被認(rèn)為是“會(huì)說(shuō)話的工具”，中國(guó)的封建社會(huì)男尊女卑，女性在教育、就業(yè)社會(huì)地位等方面都不能和男性同等。當(dāng)英國(guó)殖民者來(lái)到印弟安人的領(lǐng)土上時(shí)，把他們?nèi)υ谝粋€(gè)極小的范圍內(nèi)生存……歷史上這些不平等的制度極大體現(xiàn)了社會(huì)的落后和愚昧，他給人類發(fā)展帶來(lái)了極大的危害。因此，人們?yōu)闋?zhēng)取平等進(jìn)行了長(zhǎng)期的努力和斗爭(zhēng)。（出示圖片）如何評(píng)價(jià)這種斗爭(zhēng)？（推動(dòng)了社會(huì)的變革與進(jìn)步，以至于今天的世界上平等觀念越來(lái)越普及，維護(hù)平等的社會(huì)制度已經(jīng)在許多國(guó)家建立）我國(guó)在社會(huì)保障著生個(gè)人在人格上和法律上的平等。

材料：小佳的疑問(wèn)：在肯定每個(gè)人在人格上和法律上是平等的，都享有同等的權(quán)利和尊嚴(yán)的同時(shí)，也要看到，由于社會(huì)進(jìn)步的水平仍然有待于進(jìn)一步提高，陳舊的觀念仍然存在，在現(xiàn)實(shí)生活中，不平等思想和不平等的現(xiàn)象仍然存在，這是我們必須面對(duì)和承認(rèn)的客觀現(xiàn)實(shí)。這些差異，有天賦上的，比如容貌、智力、體力的差異和出生的家庭社會(huì)環(huán)境的差異，也有社會(huì)分工，機(jī)遇不同等，造成了貧富差別，城鄉(xiāng)差別、職業(yè)差別，這些差別就是存在歧視的原因。請(qǐng)看，來(lái)自民工子女的心聲。外地人與本地人，在溫州（很多外地人都感覺(jué)無(wú)法融入到這個(gè)社會(huì)中去。原因就是對(duì)外地人的歧視）例子：城鄉(xiāng)、貧富、家庭、天生的外表上的差別。我們班有沒(méi)有這些現(xiàn)象？劉微微她沒(méi)有錯(cuò)啊，但是不要傷了人家自尊啊！那么我們應(yīng)該怎么樣來(lái)對(duì)待這些不平等呢？（想想辦法）

一、要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)別人的尊重：這不是一個(gè)禮儀、姿態(tài)的問(wèn)題，是內(nèi)心的流露，一個(gè)人頭腦中平等意識(shí)，認(rèn)識(shí)到每個(gè)人生來(lái)在人格上都是平等的，看到民工子女：惡心，看到乞丐犯賤！

二、要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度。每個(gè)人都有自已的優(yōu)勢(shì)和不足，不要因自已在某些方面比他人有優(yōu)勢(shì)就覺(jué)得高人一等，看不起他人，這是一種盲目自大的錯(cuò)誤，要做到平等待人，要撤棄自以為是的態(tài)度，不能以某種主觀片面的標(biāo)準(zhǔn)把人分成高低不同的類別。

三、摒除崇拜金錢(qián)權(quán)力的陳腐觀念。抱著這種觀念的人在待人的態(tài)度上往往是兩副截然不同的面孔，勢(shì)力眼的人多啦，談婚論嫁上，平時(shí)以衣取人，以地位取人，實(shí)際上反映了認(rèn)為金錢(qián)、權(quán)力的價(jià)值高于人的價(jià)值，是對(duì)尊嚴(yán)的一種否定，那么這種交往方式也是不能長(zhǎng)久的。受人鄙視的。

四、歧視就意味著沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人人格的平等，其危害在于，不但損害了他人的平等權(quán)利同學(xué)損害了自已的尊嚴(yán)，降低了自已的人格，妨礙了人們和諧交往，妨害社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。教學(xué)反思：

本節(jié)課大量地運(yùn)用了學(xué)校里社會(huì)上經(jīng)常看到的一些典型的事例，如民工子女就學(xué)、外來(lái)務(wù)工者受到的不平等待遇等等，其實(shí)溫州是一個(gè)特殊的地方，貧富差距大，所以平等的觀念在溫州人概念中是不強(qiáng)的，那么讓學(xué)生自已想想自已平時(shí)的行為有哪些不是平等待人的現(xiàn)象，倒是一個(gè)不錯(cuò)的主意，其實(shí)課后反思，本節(jié)課可以用溫州人為整體思路來(lái)設(shè)計(jì)，在思想品德的教學(xué)過(guò)程中，最好能夠從身邊的事情入手，學(xué)生更易接受。現(xiàn)實(shí)生活中的不平等的現(xiàn)象依然存在，而且很普遍，想通過(guò)一節(jié)課讓學(xué)生普遍接受是挺困難的，學(xué)生只是在課堂上能配合老師完成課堂教學(xué)，至于落實(shí)在行動(dòng)上需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要社會(huì)和家長(zhǎng)的大力配合。

第四篇：平等待人

《平等待人》訓(xùn)練評(píng)價(jià)單

班級(jí)＿＿＿＿＿＿姓名＿＿＿＿＿使用時(shí)間＿＿＿＿＿

平等，是當(dāng)今社會(huì)人與人相處的重要原則。在法治社會(huì)里，平等主要指一個(gè)人人格的平等和法律地位的平等。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)同學(xué)在身體、智力、家境等方面存在差異，但這并不意味人與人在人格上的不平等，我們不應(yīng)該因?yàn)檫@些差異自卑或自傲。平等待人是現(xiàn)代文明的基本要求，請(qǐng)不要看不起任何人！

一、選擇題：

1、平等是人與人相處的重要原則，平等待人體現(xiàn)著我們對(duì)他人和自己人格的尊重。下列對(duì)平等或平等待人理解正確的是（）

①平等主要是指公民在人格和法律地位上平等②平等待人要求我們不因家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑③不凌弱欺生是平等待人的表現(xiàn)④平等就是等貴賤，均貧富 A、①③④ B、②③④ C、①②④ D、①②③

2、八年級(jí)3辦的宋老師很受大家歡迎，他在上課時(shí)不強(qiáng)硬呵斥學(xué)生，從不打斷學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，學(xué)生都把他當(dāng)成一個(gè)大朋友看待。因?yàn)樗ǎ?/p>

①能夠尊重每一位學(xué)生②平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生③在 人格上與學(xué)生們能夠平等④沒(méi)有顧忌自己的尊嚴(yán)

A、①③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④

3、下列做法違背人格平等精神的有（）

①某工廠拒絕雇傭女工②某校拒絕農(nóng)民工子女入學(xué)③某幼兒園只招聘男老師④政府給下崗職工進(jìn)行再培訓(xùn)

A、①③④ B、②③④ C、①②④ D、①②③

4、在現(xiàn)實(shí)生活中我們需要平等地對(duì)待他人，這主要是因?yàn)?)A、平等待人體現(xiàn)了我們對(duì)他人和自己人格的尊重B、人與人之間的地位不平等C、這是積善行德的要求D、社會(huì)上存在著貧富差距

5、要做到平等待人，這就要求我們()①以真誠(chéng)友善的方式對(duì)待他人②真誠(chéng)的幫助處境不佳的人③為那些有困難的人提供力所能及的幫助和支持④只有不歧視他人就可以了 A、①②④ B、①②③④ C、②③④ D、①②③

6、班級(jí)要舉行籃球比賽，同學(xué)們熱情很高，在挑選隊(duì)員的時(shí)候，文體委員王明對(duì)張小說(shuō)：“這么小的個(gè)子，靠一邊站去。”假如你是張小，你應(yīng)該()A.和文體委員大吵大鬧 B.向文體委員指出，人和人應(yīng)該平等相待C.強(qiáng)調(diào)自己非要比賽不可 D.沉默無(wú)語(yǔ)

二、簡(jiǎn)答題：、殘疾人是社會(huì)的弱勢(shì)群體。生理的缺陷使他們處境不利，承受著常人難以想象的痛苦，有的同學(xué)能對(duì)他們給予幫助，個(gè)別同學(xué)卻歧視嘲笑他們。

7、個(gè)別同學(xué)的做法對(duì)嗎？為什么？

8、我們?yōu)槭裁匆龅狡降却耍?/p>

9、如何做到平等待人？

個(gè)人評(píng)價(jià)＿＿＿＿＿ 小組評(píng)價(jià)＿＿＿＿＿老師評(píng)價(jià)＿＿＿＿＿

第五篇：《平等待人》教案

《平等待人》教案

一、目標(biāo)與要求1

知識(shí)與能力懂得人格平等的涵義；理解平等與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系；能夠做到平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能等方面的差異自傲或自卑。正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異或不平等，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)社會(huì)，全面看問(wèn)題的能力。2

情感、態(tài)度、價(jià)值觀體驗(yàn)尊重他人、平等待人才能建立真誠(chéng)互信的關(guān)系也能使自己獲得尊重與肯定，反之，歧視和不尊重不僅給他人帶來(lái)傷害，也會(huì)造成人與人之間的矛盾和敵意，惡化人際關(guān)系；社會(huì)不平等則會(huì)加劇社會(huì)矛盾，導(dǎo)致社會(huì)沖突。認(rèn)識(shí)人人具有天賦的平等權(quán)利，人與人之間的歧視與壓迫是不公正的不合理的，不尊重他人、歧視他人是不道德的；樹(shù)立人格平等的觀念，培養(yǎng)尊重他人，平等待人的意識(shí)和態(tài)度，形成與人交往中不卑不亢、實(shí)事求是、不以貧富貴賤智愚論人的品質(zhì)。

二、教學(xué)對(duì)象分析：認(rèn)知結(jié)構(gòu)方面：初中生對(duì)平等原則的認(rèn)識(shí)是表面的、不穩(wěn)定的更多的帶有情景性。本知識(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，理論性較強(qiáng)，比較陌生。有必要深化認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上形成人格平等的觀念以及尊重他人、平等待熱人的意識(shí)。情感方面：初中生在社會(huì)生活和社會(huì)交往中，希望被人尊重，也想尊重別人，在教學(xué)中要幫助學(xué)生積極認(rèn)識(shí)、接受、肯定、進(jìn)而內(nèi)化這種正直的情感。社會(huì)背景方面：隨著社會(huì)的發(fā)展，平等觀念日益普及，平等待人成為現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)備素質(zhì)。但現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生之間家境貧富、天分高低、父母地位高低等方面的差異，同時(shí)社會(huì)生活中存在的不平等思想及現(xiàn)象，必然對(duì)人產(chǎn)生負(fù)面影響。因此進(jìn)行這一教育勢(shì)在必行。

三、教學(xué)內(nèi)容分析：本以尊重他人，平等待人為中心展開(kāi)，包括四個(gè)小節(jié)：第一節(jié)：人格平等的涵義、尊重平等的人格；第二節(jié)：平等與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系；第三節(jié)如何正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等；第四節(jié)：如何消除現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等。

四、教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)人格的平等及如何做到尊重他人、平等待人。

五、教學(xué)難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等。

六、時(shí)安排：2時(shí)（第一時(shí)）授時(shí)間：題：心靈導(dǎo)航之尊重平等人格、平等是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)、教學(xué)目標(biāo)：1

探討什么是人格平等及尊重平等的人格2

了解歷史上不平等制度及危害，人類追求平等的努力和斗爭(zhēng)3

了解今天人們的平等觀念4

了解社會(huì)制度及法律和人格上平等的保障。體會(huì)平等的意義。

了解現(xiàn)實(shí)中的不平等現(xiàn)象及思想6

了解歧視態(tài)度產(chǎn)生的思想根源7

了解尊重他人、平等待人是美好的道德價(jià)值。教學(xué)重點(diǎn)：1

平等人格的含義2

平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重教學(xué)難點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等教學(xué)設(shè)計(jì)：導(dǎo)入：運(yùn)用美國(guó)總統(tǒng)林肯、大文豪蕭伯納、俄國(guó)作家圖格涅夫三組事例，說(shuō)明尊重平等的人格、平等待人的重要性。1講解平等人格的定義。作為人，每個(gè)人天生應(yīng)該具有同等的：生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利、追求幸福的權(quán)利，即作為人，每個(gè)人的人格都是平等的。2平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重結(jié)合教材40頁(yè)《假如社會(huì)喪失了平等》一文，結(jié)合著名詩(shī)人馬德路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》，得出結(jié)論：3平等是人類長(zhǎng)期追求的美好理想之一，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。社會(huì)的進(jìn)步不可能一蹴而就，陳舊觀念不可能一掃而光。現(xiàn)實(shí)中還存在不平等的思想和表現(xiàn)4原因：表現(xiàn)：后小節(jié)作業(yè)布置：現(xiàn)實(shí)中為什么會(huì)出現(xiàn)人與人的不平等？這種不平等表現(xiàn)在那里？教學(xué)后記（第二時(shí)）題：試卷分析與講評(píng)教學(xué)過(guò)程與設(shè)計(jì)：1

總體情況：八（1）班參加人數(shù)24人，總分1731，均分721。八（2）班參加人數(shù)22人，總分1663，均分793。八（1）班90-100共4人，80-89共8人，9分以下人。八（2）班90-100共4人，80-89共6人，9分以下3人。2

試題分析：本次單元測(cè)試題目難易適中，注重基礎(chǔ)，又有一定的能力要求，適合學(xué)生的特點(diǎn)，題型多樣，有利于學(xué)生見(jiàn)識(shí)中考的要求。具體說(shuō)來(lái)，選擇題除第10題外，其他相對(duì)容易確定。問(wèn)答題1、16、18、19、20都和教材緊密相連。以上這些題目都是基礎(chǔ)題。只有17、21、22三題能力要求較高，所以成績(jī)梯度明顯。3

學(xué)生情況：優(yōu)秀率較滿意，平均分基本達(dá)標(biāo)，但合格率偏低。不合格8人，人數(shù)太大，不能達(dá)到學(xué)校的目標(biāo)。從試卷中可以看出60-69、0-9分段的學(xué)生基礎(chǔ)太差，上聽(tīng)講的效率、注意力都存在很大問(wèn)題，今后必須注意和加強(qiáng)，特別是（1）班陳禧榮、韓秀亭、李家信、陳燦喜、羅國(guó)楓；（2）班的馮凱瑩、張瑞斌、周灝，以上8人必須在堂上多關(guān)注。4

試卷講評(píng)（1）

單項(xiàng)選擇不講，給出答案。（2）

多項(xiàng)選擇，重點(diǎn)講9、10、13、14共四題。（3）

問(wèn)答題：1、16、18、19、20、重點(diǎn)介紹答題的方法、要求、技巧。以及怎樣在教材中選擇答案才夠完整。（4）7、21、22則要詳細(xì)講解答案的設(shè)計(jì)與思路。詳細(xì)情況參見(jiàn)試題答案。