第一篇：7尊嚴(yán)特級教師教學(xué)實錄

尊嚴(yán)特級教師教學(xué)實錄 1教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識本課4個生字，有感情的朗讀課文。2.通過理解狼吞虎咽”、“骨瘦如柴”等詞語，滲透理解詞語的方法。

從描寫年輕人的神態(tài)、動作、語言的句子里體會到年輕人自尊的品格，從中感受“自尊者自立”的道理。

3.通過三種句式的訓(xùn)練，規(guī)范學(xué)生語言，訓(xùn)練學(xué)生完整的表達(dá)自己的意思。4.通過哈默與其他逃難者的比較，感受哈默的自尊自強(qiáng)，體會什么是尊嚴(yán)。5.圍繞杰克遜評價哈默的話，引導(dǎo)學(xué)生理解杰克遜的人格魅力。2學(xué)情分析

四年級學(xué)生，生活經(jīng)驗的局限性，并不能很好地懂得尊嚴(yán)是什么，有時對尊嚴(yán)存在誤解，容易把自尊與虛榮、面子混為一談，有礙于獲得真正的自尊。因此學(xué)習(xí)如何樹立自尊，對于學(xué)生的品德與學(xué)業(yè)的提高以及將來人生都有著重大意義。3教學(xué)重難點 教學(xué)重點：

1.體會文中描寫人物外貌、動作，語言的句子，從中感悟人物形象，理解什么是尊嚴(yán)

2.通過理解“狼吞虎咽”、“骨瘦如柴”等詞語，滲透理解詞語的方法。教學(xué)難點：

通過哈默與其他逃難者的比較，感受哈默的自尊自強(qiáng)，體會什么是尊嚴(yán)。

4教學(xué)過程 4.1 第二學(xué)時 教學(xué)活動 活動1【導(dǎo)入】再讀課文，問題導(dǎo)入設(shè)疑

一、再讀課文，問題導(dǎo)入設(shè)疑

1、上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了《尊嚴(yán)》這篇文章，誰能說說課文講了一件什么事?（指

一、兩名學(xué)生概括文章主要內(nèi)容。（師板書：哈默）師：故事中的哈默只是一個窮困潦倒的逃難人，而沃爾遜小鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長杰克遜是怎樣評價他的？打開找一找。2.指名生讀

◆出示句子：別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴(yán)！師：誰再來讀讀？仔細(xì)想想，讀了這句話有什么疑問？（生提出疑問）杰克遜說他什么都沒有，他究竟都沒有什么呢？能用這樣的句子說說嗎？ 師出示：那時的他沒有------，沒有---------，沒有---------。生練習(xí)說話

師小結(jié)過渡：對啊，這是哈默別說是汽車了，連基本的維持生命的食物和水都沒有，可是為杰克遜大叔為什么說他是個富翁呢，而且還“百分之百是個富翁”？讓我們帶這個疑問，走進(jìn)文章，走進(jìn)哈默，去探個究竟吧！

活動2【講授】體會哈默的與眾不同

1請大家默讀課文，想一想，哈默作為逃難者的一員，與其他人有什么相同之處，最大的不同又是什么？用波浪線劃一劃描寫他的語句。2.學(xué)生默讀思考，教師巡視。3..生反饋，師點撥。

師：誰來說說，哈默作為逃難者中的一員，與其他人有什么相同之處？（預(yù)測：他們吃東西都是狼吞虎咽）

師：描寫逃難者的“狼吞虎咽”在哪（第一自然段）描寫哈默的“狼吞虎咽”在哪？（第五自然段）師：什么是“狼吞虎咽”？從這個詞你體會到了什么？

師：這些逃難的人，在寒冷的冬天，背井離鄉(xiāng)，缺衣少穿，在路會遇到什么樣的困難呀？ 小結(jié)：看來他們?yōu)轲囸I所困，為疲憊所困。哈默此時什么樣？與那些人相比，他的情況好嗎？

你從哪里感受？

抓“臉色蒼白、骨瘦如柴”體會哈默此時的狀況。師：從這兩個描寫哈默的詞中，我沒感受到了哈默此時極度的飽受饑餓的折磨，他非常虛弱！師：哈默與其他人最大的不同又是什么？（預(yù)測：別人都是一句話也不說??哈默堅持先干活后吃飯）

你認(rèn)為此刻的哈默他最需要什么？

出示：此時他需要——，需要——，需要——？（生練習(xí)說話）活動3【活動】細(xì)讀課文，感悟“尊嚴(yán)”

師：可哈默選擇的卻是干活，他究竟是怎么想的呢？自由的2-5自然段，并畫出描寫哈默與杰克遜大叔的幾次對話，你從中體會到了什么？把你的看法與同桌互相交流。學(xué)生讀文，交流。

◆出示重點句：這個年輕人的目光頓時灰暗了，他的喉結(jié)上下動了動，說：“先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動，就得到這些食物！”

【通過品讀描寫哈默神態(tài)、動作、語言的句子，體會他是一個自尊、自強(qiáng)的人。】 ① 指名讀，學(xué)生交流感受。引導(dǎo)學(xué)生從三個“不”字體會哈默的堅定。在這句話中有一個字被哈默反復(fù)運用，哪個字？你從中讀懂了什么？ 指名生讀。

師：透過哈默的語言（板：語言）我沒感受到了他的堅定。你們注意到他說話的神態(tài)和動作了嗎？

② a引導(dǎo)學(xué)生通過哈默的神態(tài)——“目光頓時灰暗了”感受他內(nèi)心的失望。

③ b引導(dǎo)學(xué)生通過哈默的動作——“喉結(jié)上下動了動”感受他內(nèi)心對食物的渴望。（指名表演這個動作，再請每個學(xué)生自我表演，深入體會哈默在饑餓難當(dāng)之時，依然堅持要以勞動換取食物的可貴品質(zhì)。）

師小結(jié)：我們抓住人物的神態(tài)、動作、語言（師板書：神態(tài)、動作）透視了人物的內(nèi)心，了解了人物的想法，可以說你們成了哈默的知音吶！一一起讀讀這句話體會哈默的感受吧！經(jīng)過連續(xù)的逃難生活，哈默的體力透支了，如果他拒絕了這些食物，會怎么樣？ 生說

師：盡管他可能飽受饑餓的折磨，可他依然堅持干活再吃飯，這需要多大的勇氣和耐力啊！是什么力量在支撐和鼓舞著他呢？（板書：自尊）③ 學(xué)生再次朗讀句子。◆ 出示重點句五：“不，我現(xiàn)在就做，等做完了您的活兒，我再吃這些東西!” 師：在沃爾遜大叔與哈默的對話中，你還挺會到了什么？ 【引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀哈默的語言，感受哈默可貴的品質(zhì)。】

師：哈默沒有金錢，沒有地位，可他擁有一顆自強(qiáng)不息的信，懂得用勞動來換取食物，他真是個自強(qiáng)不息的人！（板：自強(qiáng)）

師：哈默得到食物與其他逃難者得到的一樣嗎？ 生回答

師：這正是哈默與那些人最大的不同！此時哈默僅僅得到食物嗎？ 出示：他擁有---------，已及別人對他的----------。（誰能說？）回頭看這句話： 出示出示：別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴(yán)！（還有疑問嗎？）你覺得在這里的“富翁”只什么樣的人？（預(yù)測：像哈默這樣有尊嚴(yán)的人，有高尚品質(zhì)的人）環(huán)節(jié)四：感受杰克遜大叔的人格魅力

師：杰克遜大叔能這樣評價一無所有的哈默，你覺得他是個怎樣的人？說說你的理由 師：杰克遜大叔為什么在眾多的逃難者中單單留下了哈默并把自己的女兒許配給她，你覺得他還是個怎樣的人？杰克遜大叔的為人在文中各處都有體現(xiàn)，你覺得他還是個怎樣的人？ 師總結(jié)：哈默自尊、自強(qiáng)，懂得用勞動來換取食物，這就是一種尊嚴(yán)；杰克遜善良，尊重別人，懂得維護(hù)別人的尊嚴(yán)，是一個真正懂得 什么是尊嚴(yán)的人。

活動4【講授】介紹哈默，升華情感

全名亞蒙?哈默，在20歲還是一名大學(xué)生時，就已經(jīng)是百萬富翁。81歲高齡時，應(yīng)鄧小平的邀請，成為第一個乘坐私人飛機(jī)訪問中國的西方企業(yè)家

。他與美國歷屆總統(tǒng)，比如：羅斯福、尼克松都有深交，與利比亞國王是莫逆之交。他不僅是聞名世界的石油大王，而且涉足制酒、制藥等諸多產(chǎn)業(yè)，都取得了非凡的成就。身為哥倫比亞大學(xué)文學(xué)學(xué)士的他，還將自己的一生，寫成了一本書就是《勇敢的人——哈默傳》。提問：

1.聽了老師的介紹，此時你最想說什么？..結(jié)合生活實際說說你認(rèn)為自己做得最有尊嚴(yán)的一件事。成功之處：

a、巧妙激趣。從學(xué)生感興趣的“你們想不想成為富翁；”“成為富翁應(yīng)該具備哪些條件”的問題入手。

b、采用講故事、辯論的方式

這個年齡的孩子喜歡講故事，愛張揚(yáng)自己的個性，辯論是他們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷膶W(xué)習(xí)方式。教師利用這點使學(xué)生與文本對話交流，與學(xué)習(xí)伙伴交流碰撞。在學(xué)習(xí)中享受，在學(xué)習(xí)中學(xué)會做人，在學(xué)習(xí)中增智。活動5【作業(yè)】作業(yè)

運用本班圖書、電腦網(wǎng)絡(luò)，小組共同完成小練筆：談“富翁”

第二篇：孔乙己特級教師教學(xué)實錄[定稿]

《孔乙己》教學(xué)實錄和點評

執(zhí)教饒美紅點評吳丹青

一、導(dǎo)入：由孫伏園先生的評論引出《孔乙己》。

師：據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生說，在他創(chuàng)作的短篇小說中，他最喜歡《孔乙己》，還把它譯成了外史。他為什么最喜歡孔乙己，孔乙己究竟是一個怎樣的藝術(shù)形象?今天就讓我們一起走近孔乙己。

二、初品孔乙己，他是一個被侮辱、被損害的“讀書人”。

師：課前我們都已預(yù)習(xí)過，請大家說說，通讀課文后，孔乙己留在你腦海里最深刻的畫面或者說最深刻的語言、動作是什么。

生：孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。

生：他總是滿口之乎者也。

生：他給孩子們吃茴香豆時的情景。

師：你能把這一段朗讀一下嗎?

(學(xué)生朗讀。)

師：從這段話中你們感受到了什么?

生：孔乙己是一個有文化的人。

生：他是一個好玩、可笑的人。

生：他是一個迂腐的人。

師：但老師覺得這情景是這篇課文中唯一能讓人感到溫馨的地方。有同學(xué)有同感嗎?

生：他自己錢不多，買了點兒茴香豆還要給孩子們吃。

生：我感受到了他的善良。

師：同學(xué)們都很有感觸。孔乙己還留給你們什么深刻的印象?

生：“竊書不能算偷”這句話給我印象也很深。

師：你認(rèn)為“竊”和“偷”意思一樣嗎?

生：不一樣。

師：怎么不一樣?

生：??

師：其實兩者意思一樣。“偷”是口頭語，“竊”是書面語。你們說孔乙己自己知不知道兩者意思是一樣的?

生：知道的。

師：那他為什么要這樣說?

生：人們用口頭語“偷”來嘲笑孔乙己，孔乙己為了辯解而用書面語“竊”，故意在字面上做文章。

生：說明了孔乙己這個沒落封建文人的迂腐、可悲。

師：同學(xué)們講得都非常棒。《孔乙己》這篇經(jīng)典的課文你們的父輩和老師讀書的時候就學(xué)過，有意思的是，這兩天老師問了一些年長者和一些與我同時代的人，讓他們說說多年后孔乙己留在他們腦海里印象最深的是什么，他們不約而同地說到了這幾幅經(jīng)典畫面(大屏幕呈現(xiàn)下述文字)：

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。

總是滿口之乎者也。

“竊書不能算偷??竊書!??讀書人的事，能算偷么?”

回字有四樣寫法。

不多不多!多乎哉?不多也。

師：好像跟我們同學(xué)說的不謀而合，看來這就是經(jīng)典的不朽之處，無論經(jīng)過多么久，留給人們的深刻印象是一樣的。

師：根據(jù)以上敘述，你認(rèn)為孔乙己是一個什么樣的人?

生：讀書人。

師：怎樣的讀書人7能否在前面加個定語?

生：可笑的讀書人。

生：迂腐的讀書人。

生：善良的讀書人。

師：李歐梵先生認(rèn)為，孔乙己是歷史轉(zhuǎn)折時期、落后于時代的、固守著過去價值觀的、被侮辱被損害的讀書人。

師：在你們的印象中，讀書人的社會地位是如何的?

生：讀書人的社會地位應(yīng)是挺高的。

生：萬般皆下品，唯有讀書高嘛!

三、再品孔乙己，他是一個有著悲劇性格的“邊緣人”。

師：那就讓我們?nèi)タ纯瓷钤谀莻€年代的孔乙己的社會地位如何。假如時光倒流，讓我們回到孔乙己那個年代，你能在咸亨酒店眾多的酒客中，一眼就認(rèn)出哪個是孔乙已嗎?請根據(jù)文中的話說說理由。

生：能，根據(jù)第四小節(jié)中的“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”。

師：為什么說他是唯一的?

生：根據(jù)文中第一小節(jié)的描述，站著喝酒的是短衣幫，而穿長衫的是要踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝的。

師：也就是說，孔乙己既不屬于短衣幫，又不屬于穿長衫的主顧。但是，他只要踱進(jìn)店里坐著不就可以成為長衫主顧一類了嗎?他能坐著喝嗎?

生：不能，因為他太窮了!經(jīng)濟(jì)條件不允許他坐著喝!

師：那么只要他脫下長衫就可以歸入短衣幫了。他愿脫下長衫嗎?

生：不能，他太窮了，只有這么一件衣服，所以脫不下來。

師：你認(rèn)為他沒有換洗的衣服，果真是這樣嗎?

生：不對，我覺得是他始終放不下讀書人的架子，他認(rèn)為長衫再破也是讀書人的標(biāo)志。

生：他喜歡與眾不同。

師：那這個孔乙己太有個性了。

生：在他的思想里，他無論如何也不可能把自己和短衣幫歸在一起。

生：他企圖用一件長衫來提高自己的社會地位，他的思想意識不允許他脫下。

師：真是欲上不能，欲下不甘啊!既不能踱進(jìn)店里去喝，又不能放下讀書人的架子，脫下長衫。孔乙己成為與這個社會格格不入的孤獨的邊緣人。

四、三品孔乙己，他是一個貧賤而悲慘的“多余人”。

師：這么一個不屬于任何群體的邊緣人，是否跟別人沒有任何關(guān)聯(lián)了?

生：文中第九小節(jié)這樣寫道：“孔乙己是這樣的使人快活”，說明他還是和別人有關(guān)聯(lián)的。

師：能從文中找到“這樣”的具體表現(xiàn)嗎?

生：第四小節(jié)：“總是滿口之乎者也”“竊書不能算偷”。

生：大家說孔乙己撈不到半個秀才時，眾人都哄笑，店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

生：孔乙己和鄰居孩子之間的對話“多乎哉?不多也”，也都是笑聲。

生：孔乙己說“跌斷，跌，跌??”，大家都笑了。

師：靜下來，讓我們想一想，這些真的好笑嗎?如果我們就是孔乙己，考不上秀才舉人，可笑嗎?沒錢不能多給孩子茴香豆，可笑嗎?沒錢只能去偷書，可笑嗎?被丁舉人打折了腿，可笑嗎?讓我們覺得可笑的分別是孔乙己的什么事?

生：“竊書不能算偷”，這里表明了孔乙己沒落、迂腐。

生：‘鏈半個秀才也撈不到”，說明被人家取笑戳到內(nèi)心隱痛時孔乙己那種失望、頹唐的悲涼心理。

生：“不多不多{多乎哉?不多也。”這句話顯示了孔乙己最誠摯的人性，但由于生活的窘迫，這人性不過是笑料的一部分罷了。

生：“跌斷，跌，跌??”孔乙己此時的神態(tài)是“低聲”“懇求”，說明他很可憐!

生：突然發(fā)現(xiàn)讓人們覺得可笑的分別是孔乙己的“偷竊一落第—迂腐一斷腿”。

師：確實，如果我們站在酒客的角度，會覺得孔乙己是可笑的。但如果我們從孔乙己的角度去想想，會發(fā)現(xiàn)這一切對孔乙己個人來說都是他心中永遠(yuǎn)的痛。那為什么每一次店內(nèi)外都充滿了快活的空氣?

生：說明了當(dāng)時社會的悲涼、人情的冷漠。

師：孔乙己自認(rèn)為是一個讀書人、有身份的人，可他的一舉一動卻成為人們無聊生活中的笑料。可見他們的快樂是建立在孔乙己的痛苦之上的，他們在玩味、欣賞別人的苦難。孔乙己這么一個悲苦的人的形象就很直觀地展現(xiàn)在我們眼前。

師：但讓我們感到更辛酸的是，文中繼續(xù)寫道：”可是沒有他，別人也便這么過。”這句話有什么言外之意?

生：說明了孔乙己無足輕重的社會地位。

生：他只不過是一個玩物、一塊笑料、一個廢物。

生：他是一個可有可無、毫無價值的人。

師：文中哪些語句可以看出?

生：第十小節(jié)的“我才也覺得他的確長久沒有來了”。

師：是在什么情況下“我”才覺得的?

生：掌柜說：“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢!”

師：文中這“十九個錢”總共提到幾次?說明了什么?

生：四次。

生：“十九個錢”成了他的代名詞，他曾經(jīng)存在過的唯一證據(jù)。

生：“十九個錢”似乎代表了他存在的全部價值。

師：是的，所以當(dāng)這十九個錢從粉板上抹去時，“孔乙己”這個卑微的名字便永遠(yuǎn)從冷漠殘酷的社會消失了!

師：還有嗎?

生：第十小節(jié)：“誰曉得?許是死了。”

師：什么樣的情境下有這樣的對話的?我們分角色來朗讀，體會一下說話人的心情。

(學(xué)生分角色朗讀。)

師：“誰曉得?許是死了。”他們用的是什么口氣?

生：漫不經(jīng)心。掌柜隨口問，酒客信口答。

生：一個漫不經(jīng)心，一個毫不在意。

師：講得真好!這種刻意為之的“輕描淡寫”更加強(qiáng)了悲劇的效果。我們一般在談?wù)撌裁礀|西逝去的時候用這種口氣?

生：動物。

生：我們家的寵物死了，我也不會用這種口氣。

師：可見在別人心目中孔乙己連動物也不如。從這段文字中我們還讀到了什么信息?

生：丁舉人的兇殘行徑。

生：但沒有人站出來表示一點憤慨和不平。

師：說明了什么?

生：人與人之間冷漠、隔膜、麻木到了觸目驚心、令人寒心的地步!

師：有人說：“人沒有錯，錯的是時間。”一個小小的孔乙己，誰會去關(guān)心他?一個小小的舉人在那時可以草菅人命，而沒有一個人去阻止，都只是旁觀，或者說在看戲，戲中誰死誰活與我何干?漠視像習(xí)慣一般存在，再裝著沒事人一樣，然后再看戲。

師：文章最后還寫道：“我到現(xiàn)在終于沒有見—_大約孔乙己的確死了。”孔乙己到底死了沒有?請聽課文十—至十三小節(jié)，請同學(xué)們邊聽邊在文章中找依據(jù)。

(學(xué)生邊聽課文錄音邊思考。)

生：我認(rèn)為他死了，因為前文說孔乙己品行好，從不拖欠，但現(xiàn)在—兩年過去了，還欠十九個錢。

生：我也認(rèn)為他死了，因為原先他身材高大，青白臉色，而現(xiàn)在他被打折了腿，黑而且瘦。天氣又逐漸轉(zhuǎn)涼。

生：我認(rèn)為他沒死，他可能到另外的地方去謀生了。

生：我認(rèn)為他死了，因為他這么好酒，如果沒死，他爬也要爬來喝酒。

師：中國酒的歷史比文學(xué)的歷史更長，曹雪芹，他是“舉家食粥酒常賒”!這位同學(xué)分析得挺有道理，孔乙己這么好酒，如果還活著，一定會來喝酒的。

生：我認(rèn)為他沒死，可能這個社會上有好心的收容了他，并給他好酒喝。

師：你懷著一個非常美好的愿望，是的，或許他被好心人收留了。

生：我認(rèn)為他已經(jīng)死了，因為原先別人嘲笑他，他會爭辯，而現(xiàn)在是“不十分分辯”，說明他心都已經(jīng)死了。

生：天氣已轉(zhuǎn)涼，且他這時穿著的是“破夾襖”，剛才我們說孔乙己是無論如何也不肯脫下那件長衫的，可此時他已脫下，這意味著他生命的終結(jié)。

師：你觀察得真仔細(xì)。讓我們一起來看看文中的這一小節(jié)，請同學(xué)們默讀，然后告訴老師，此時如果我們再到咸亨酒店去找那個標(biāo)志性的孔乙己，還能找到嗎?你們還發(fā)現(xiàn)了什么?

生：找不到了，孔乙己此時已被迫脫下長衫，換上了短衣幫的“破夾襖”。

師：長衫脫下那他該歸屬于短衣幫了!

生：這回他終于坐下來喝酒了，不過并不是坐在隔壁的雅座里，而是坐在一個蒲包上喝。

師：孔乙己的最后一次出場讓我們震驚，他先前塑造的那一個高大的形象已倒塌，這是一個人精神的萎縮。魯迅先生讓他最后一次出場也沒有歸屬，他始終是一個處于社會邊緣的可憐的讀書人。所以著名作家劉再復(fù)認(rèn)為：“孔乙己是貧賤而悲慘的‘多余人，失去人的尊嚴(yán)與資格，被社會所恥的下層知識分子。”

師：如果說“大約”印證了“可是沒有他，別人也便這么過”，說明沒有人去關(guān)心他，讓我們讀到了社會的冷漠的話，那么同學(xué)們剛才找出來的種種跡象表明孔乙己的確死了。“的確”表現(xiàn)了孔乙己死亡的必然，讓我們徹底地感受到了社會的凄涼。

五、走近孔乙己，他是一個遭社會涼薄的苦人。

師：那個叫孔乙己的人，他死了。是誰殺死了孔乙己?

生：是科舉制度，讓他學(xué)了一些沒用的東西，如“回”字有四種寫法等，讓他無法謀生。

生：是他自己的性格，他好吃懶做。

生：是當(dāng)時的社會，人與人之間的冷漠、麻木。

師：魯迅先生在《我之節(jié)烈觀》中寫道：“中國的看客是無主名無意識的殺人團(tuán)。”我們來看—下，魯迅是怎樣讓孔乙己從人們的視線中逐漸消失的。

(生齊讀“他從破衣袋里摸出四文大錢??便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了”。)

師：著名作家余華在《內(nèi)心之死》中說：當(dāng)讀到這段文字時，有一種“子彈穿過身體的迅疾”的感覺。魯迅先生省略了孔乙己最初幾次來到酒店的描述，當(dāng)他的腿被打斷后，才開始寫他到來的方式，于是我們讀到了文學(xué)敘述中的絕唱：用手走路的人，一個非人!這幅圖景是整篇小說的靈魂，孔乙己留給我們的是用手支撐著身體走出門的背影，背影后是自顧自談笑著的人們。

(學(xué)生思考。)

師：孔乙己不幸中的血腥味就在這些看客的冷漠的談?wù)撝邢饬耍@正是魯迅最痛心的。一種全民族的演戲與看戲，是一種極其可怕的消解力量。那么魯迅為什么要塑造一個處于社會邊緣的遭社會涼薄的孔乙己形象呢?

生：喚醒人們的同情心。

生：批判這個麻木的社會。

師：社會對于苦人的涼薄，這是在相當(dāng)長的時間內(nèi)一直使魯迅先生感到痛心和憤慨的問題。魯迅在日本留學(xué)的時候，就經(jīng)常和友人許壽裳一起探索“中華民族中最缺乏的是什么”的問題，他們當(dāng)時得出的結(jié)論是：“我們民族最缺乏的東西是誠和愛。”在魯迅先生看來，這種愛的缺乏，往往表現(xiàn)為一般群眾精神的麻木，對不幸者采取冷漠的旁觀的態(tài)度。《孔乙己》完成了他的揭露并批判一般社會對于苦人的涼薄的寫作意圖。請看這段文字(大屏幕呈現(xiàn)，學(xué)生齊讀)：

凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯。也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神??——魯迅《吶喊>自序》

師：所以我們可以想象，當(dāng)這件又臟又破的長衫在魯迅先生眼前飄動時，他的心情又是怎樣的。好，今天這堂課我們就上到這里，同學(xué)們再見!

吳丹青特級點評：

好課如好文，順課堂之肌理亦能感教師之品格。饒美紅老師的《孔乙己》課堂教學(xué)體現(xiàn)了先進(jìn)的學(xué)生觀、教師觀和教材觀、閱讀觀。它給予我們的啟示是多方面的，擇其一二而說之。

一、獨到而精準(zhǔn)的文本解讀切口

文本解讀的切口，最能顯現(xiàn)教師的個性與功力。饒老師將切口定在孔乙己這個人物的悲劇命運的原因探尋上，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到導(dǎo)致孔乙己悲劇的除了其自身原因之外，還有來自“看客”的冷漠與殘酷。這看似劍走偏鋒，卻極好地剖析出魯迅作品的人文價值——對個體生命的最本質(zhì)的關(guān)懷，且更貼近作者揭露并批判“一般社會對于苦人的涼薄”的寫作意圖。這樣獨特而精準(zhǔn)的解讀的價值，還在于撇去了意識形態(tài)的條條框框，走出了長期以來照本宣科地把孔乙己講解成封建科舉制度犧牲品的狹隘。于是，學(xué)生們在剖析孔乙己的形象及其生存的社會環(huán)境時，不僅“怒其不爭”，而且“哀其不幸”，也從中看到了一個弱勢群體在社會生活中的生存狀態(tài)，領(lǐng)悟到孔乙己不只是特定時代的產(chǎn)物，悲劇的背后具有普遍的意義。這樣的課堂自然就具備了高屋建瓴的氣勢，也更好地實現(xiàn)了魯迅作品的教學(xué)價值。

二、真切而深刻的體驗與感悟

知識的厚度是教師講析的第一要素，但決定課堂成敗的卻在于學(xué)生是否能夠獲得真切而深刻的體驗與感悟。文學(xué)作品教學(xué)，切忌程式化的教條灌輸，需要直指心靈的體驗學(xué)習(xí)方式。課堂伊始，饒老師以“孔乙己留在你腦海里最深刻的畫面或者說最深刻的語言、動作是什么”這看似隨意實則精心設(shè)計的問題，調(diào)動學(xué)生閱讀的原初體驗，為后邊的深入分析作鋪墊。而“假如時光倒流，讓我們回到孔乙己那個年代，你能在咸亨酒店眾多的酒客中，一眼就認(rèn)出哪個是孔乙己嗎”這樣的問題引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)小說中的場景——咸亨酒店，學(xué)生似乎就站在孔乙己的身旁，看著孔乙己站著喝酒，思考著能不能幫他脫下那件長衫。當(dāng)分析“誰曉得?許是死了”時，饒老師問：“什么樣的情境下有這樣的對話的?我們分角色來朗讀，體會—下說話人的心情。”這樣的學(xué)習(xí)活動具有四兩撥千斤的教學(xué)價值。角色體驗、朗讀品味、問題探究，于是學(xué)生獲得了真切而深刻的體驗與感悟一個被侮辱、被損害的“讀書人”，一個具有悲劇性格的邊緣人，一個貧賤而悲慘的多余人，一個遭社會涼薄的苦人，孔乙己這—人物形象越來越明晰。

三、大氣而開放的教學(xué)進(jìn)程

饒老師不僅引導(dǎo)學(xué)生在情境中品味語言，感悟形象，還帶領(lǐng)他們進(jìn)入理性的思辨境界，而且真切的情感體驗和深刻的理性認(rèn)知相輔相成。整堂課由初識孔乙己，據(jù)其細(xì)節(jié)識人物；到從其站著飲酒之形象，解其邊緣人特征；再到看客看待孔乙己，明其悲劇實質(zhì)：最后到孔乙己退場時的戲劇化造型，悟其乃遭社會涼薄的苦人。簡潔明晰的教學(xué)形式營造了開放大氣的思維空間，文本解讀內(nèi)涵豐富而又邏輯清晰，每個板塊的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確而又利于生成，板塊間的過渡自然流暢，各個環(huán)節(jié)步步為營又層層深入。從交流自己的閱讀體驗開始，一步步走向文本深處，學(xué)生的視界與文本視界、作者視界、教師視界以及其他專家讀者的視界交接、碰撞、交融，從而建構(gòu)知識，獲得智慧，拓寬視野，提升能力。

第三篇：特級教師 風(fēng)箏 實錄（范文）

特級教師課堂：追尋《風(fēng)箏》翩翩起舞的快樂

——人教版三上《風(fēng)箏》教學(xué)實錄與點評（兩課時）廣東省深圳市石巖公學(xué) 特級教師 朱 瑛

一、激趣導(dǎo)入，引發(fā)期待

1．師：朱老師先來考考你們：板書：“鳶”認(rèn)識這個字嗎？ 生：我認(rèn)識，這個字讀“yuān”。

師：你真了不起，連“鳶”都認(rèn)識，太厲害了。你是怎么認(rèn)識的？

生：我是在一次看報紙的時候，遇到這個字，當(dāng)時不認(rèn)識，就問爸爸，是爸爸告訴我的。師：你真是個愛學(xué)習(xí)的孩子，在看報紙中學(xué)習(xí)識字。2．師：再來考考你們（出示：《村居》清 高鼎），誰會背？（見無生應(yīng)答）不會背沒關(guān)系，（出示全詩：《村居》清 高鼎 草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙，兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。）誰會讀？（指名讀、齊讀后）這首詩里的“紙鳶”說的就是“風(fēng)箏”。3．師：今天我們要學(xué)習(xí)的課文，題目就叫——風(fēng)箏，來，伸出手指跟老師一起寫課題。“風(fēng)”的第二筆是橫斜鉤，“箏”是個形聲字，上形下聲，過去人們做風(fēng)箏一般用竹片做骨架，所以“箏”是“竹”字頭，寫“箏”字時，中間一橫要寫得長一些，這樣風(fēng)箏才能飛得穩(wěn)、飛得高。讀題。《風(fēng)箏》（人教版三上）這篇課文是著名作家賈平凹回憶自己童年生活的一篇文章。課文的第一句是這樣寫的——

二、初讀課文，整體感知 1．初讀課文，引出快樂

①出示：童年的時候，我們這些孩子，最大的快樂就是做風(fēng)箏，放風(fēng)箏。②指名讀、齊讀 ③師：“最大的快樂”就是——

生：非常快樂，快樂到了極點，快樂到不能再快樂了，快樂得無法形容?? 師：來！我們再讀這句話，讀出這種快樂。（讀后）此時此刻，你心中最想知道什么？ 生：為什么說做風(fēng)箏、放風(fēng)箏是我們最大的快樂？ 生：我們這群孩子是怎么做風(fēng)箏、放風(fēng)箏的？ ??

④師：請打開課本38頁，帶著你的好奇，帶著你的疑問，自由地朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，每個同學(xué)至少讀兩遍，讀完后用序號標(biāo)出自然段。

【評析：學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。根據(jù)句子質(zhì)疑，因范圍集中，難度較小，針對性強(qiáng)，而易于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，激起閱讀期待。】 2．學(xué)習(xí)字詞，理清脈絡(luò)

①出示：做 精心 希望；放 拼命 奔跑；找 垂頭喪氣 磨坊

②師：老師這里有三組詞語，講的是作者心情的變化，先自由地讀一讀。③指名讀，齊讀。④師：第一組詞語說的是作者（）時候的心情？第二組呢？第三組呢？（板書：做風(fēng)箏、放風(fēng)箏、找風(fēng)箏）

⑤師：這篇課文就是按照做風(fēng)箏、放風(fēng)箏、找風(fēng)箏的順序記敘的，誰告訴大家課文共有幾個自然段？下面讓我們再次走進(jìn)課文，默默地讀，用心地想，看看哪幾個自然寫的是做風(fēng)箏？哪幾個自然段寫的是放風(fēng)箏？哪幾個自然段寫的是找風(fēng)箏？

師：像這樣，幾個自然段都是寫一個方面的內(nèi)容，我們就把它歸為一個大段，這叫意義段。（板書：意義段）

⑥師：同學(xué)們看看，這篇課文我們可以分為幾個意義段？好，拿起筆，在每一大段的結(jié)尾劃上“//”。看，（屏示范例）像這就表示1—2為第一段，3—4為第二段，5—8為第三段，標(biāo) 1 好了嗎？

【評析：雖說課改前逢課必練的“給語文分段，概括段落大意。”的做法過了頭，但課改后對分段、概括段意教學(xué)的刻意淡化，又從一個極端走到另一個極端，造成了矯枉過正。我認(rèn)為：分段、概括段意教學(xué)作為閱讀教學(xué)的內(nèi)容之一，是一種客觀存在，它是連接低年級字詞句訓(xùn)練與高年級篇章訓(xùn)練的“橋梁”。讀懂一篇文章，從細(xì)處看，是理解字、詞、句、段的意思；從大處看，就是要知道文章先說了什么，后說了什么，整體上說了什么，是分幾部分說的，各部分之間是怎么聯(lián)系、聯(lián)接的，重點在哪里，有一條什么主線在貫串，是按什么思路行進(jìn)的。所以，在第二、三學(xué)段，對段落比較明顯，適合對學(xué)生進(jìn)行思路、段落訓(xùn)練的課文，還是應(yīng)該進(jìn)行訓(xùn)練。此環(huán)節(jié)，老師的教學(xué)與示范，就是給三年級學(xué)生建立意義段的概念，為以后的閱讀理解與學(xué)習(xí)表達(dá)奠基。】 3．把握內(nèi)容，學(xué)寫生字

①師：好！我們繼續(xù)看這三組詞，誰能用上這些詞語，說一說作者的心情變化。

生：我們在葦塘里拔幾根細(xì)葦，再找來幾張紙。我們便做起風(fēng)箏來，我們精心做著風(fēng)箏，心里快樂極了，還把我們的名字寫在上面。

師：你把用什么做風(fēng)箏、做風(fēng)箏時的心情說得很明白，很完整。不錯！再看看，哪兒可以更簡潔些？

生：我們精心做著風(fēng)箏，心里快樂極了。

師：看，這樣一概括，就簡潔多了。這是做風(fēng)箏時的心情。好！放風(fēng)箏呢？

生：放風(fēng)箏的時候，我們依然快活，風(fēng)箏越飛越高，在空中翩翩飛舞著，我們快活地喊叫著，在田野里拼命地奔跑。村里人看見了，說：“放得這么高！” 師：我們概括放風(fēng)箏的心情，哪些句子還可以去掉？

生：放風(fēng)箏的時候，我們依然快活，風(fēng)箏越飛越高，在空中翩翩飛舞著，我們在田野里拼命地奔跑。

生：我可以更簡潔。放風(fēng)箏的時候，我們依然快活，在田野里拼命地奔跑著。

師：我們來比較一下三個同學(xué)說的內(nèi)容，第一個用了50多個字，第二個用了30多個字，第三個只用了20來個字。這就是——概括的力量。同學(xué)們，我們在概括主要內(nèi)容的時候，語句要盡量簡潔。找風(fēng)箏呢？誰說？

生：風(fēng)箏跑了，我們四處找，還是沒找到，我們個個垂頭喪氣。

②師：這就是作者的心情變化，我把同學(xué)們說的話連在一起，變成了一個長句子。不過，多了幾個空格，想一想，我們怎么說？ 出示：我們（）做著風(fēng)箏，心里充滿了（），放風(fēng)箏時（）快活，喊叫著，（）地（）。忽然，線斷了，風(fēng)箏沒了蹤影，大家（），找啊找，水（）那里，也許能找到。

③指名說，齊說。

【評析：第二學(xué)段，教師要有意識地領(lǐng)著學(xué)生把握主要內(nèi)容，這是課標(biāo)的要求。本環(huán)節(jié)就是一個很舒展的練習(xí)把握主要內(nèi)容的全過程。通過“縱橫比較”，讓學(xué)生體驗概括精簡的過程，體會到自我的進(jìn)步。縱向比較：在第一次概括后，適當(dāng)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行二次概括，把概括的結(jié)果與第一次進(jìn)行比較，感受到概括的力量所在。這種練習(xí)以自我第一次的概括為參照，進(jìn)行自我修正，自我提升。橫向比較：比較不同學(xué)生概括的內(nèi)容，看誰的更簡潔，差別在哪里。通過比較，讓學(xué)生明白該如何精簡，它不僅對于那篇課文的主要內(nèi)容的概括有補(bǔ)益，更重要的是學(xué)生元認(rèn)知能力的一種可靠的完善。這種把握主要內(nèi)容的練習(xí)，不僅是“經(jīng)過”，更是“經(jīng)歷”。只要教師舍得把課堂時間與空間真正還給學(xué)生，有計劃有方法地讓所有學(xué)生充分經(jīng)歷“概括”的實踐過程，相信能到達(dá)“概括”這個終點的學(xué)生會更多。】 ④寫字指導(dǎo)

師：今天，我們要學(xué)習(xí)寫的字都在這段話中（課件顯示要寫的字：精心 希望 依然 拼命 奔跑 垂頭喪氣 磨坊），大家一齊讀。

師：在這些要寫的字中，你覺得哪個字最難寫？

（根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，教師引導(dǎo)學(xué)生讀帖觀察、講解范寫。如：“奔”，上面的“大”要寫得舒展些，代表兩個甩開的胳膊；“喪”的第二筆是豎，橫要寫長一些；“精、依、拼、坊”都是左窄右寬；“磨”的第三筆要寫得舒展些，這樣才能把里面的字包住等。在學(xué)生描仿臨練后，教師適當(dāng)品評。）

師：請同學(xué)們認(rèn)認(rèn)真真地把這幾個詞寫一遍。【評析：“課標(biāo)”要求：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。”怎樣理解與落實？首先，教師要增強(qiáng)練字意識，落實書寫訓(xùn)練；其次，要從時間、環(huán)節(jié)、指導(dǎo)、練習(xí)等方面予以保證；第三，指導(dǎo)與講評，不僅重書寫內(nèi)容，而且重書寫質(zhì)量。此環(huán)節(jié)的安排，意即于此。】 4．再讀課文

①師：下面請同學(xué)們再次朗讀課文，我想這一次同學(xué)們一定會讀得更好。②生練習(xí)讀課文。

師：課文會讀了嗎？誰讀第一段？

三、品讀課文，體悟快樂

師：同學(xué)們讀得好，很用心，課文中的小朋友做風(fēng)箏也很精心，因為做風(fēng)箏是他們最大的快樂。

1．出示：我們精心做著，心中充滿了憧憬和希望。風(fēng)箏做好了，卻什么也不像了。我們依然快活，把它叫做“幸福鳥”，還把我們的名字寫在上面。師：請大家一齊讀這段話。

師：我聽出了五分快樂，誰來讀出十分快樂？（生逐步讀得有感情。）

師：我感覺到了十分快樂，這里有個詞——“憧憬”，在這句話里“憧憬”是——美好的想象。那，他們一邊精心做風(fēng)箏，一邊想什么呢？

2．出示：我們精心做著一個蝴蝶風(fēng)箏，一邊做，一邊美美的想：

。生：我們精心做著一個蝴蝶風(fēng)箏，一邊做，一邊美美的想：我要像蝴蝶一樣，在藍(lán)天上翩翩起舞。

生：我們精心做著一個蝴蝶風(fēng)箏，一邊做，一邊美美的想：我要飛上藍(lán)天，與飛機(jī)比一比誰更美？

生：我們精心做著一個蝴蝶風(fēng)箏，一邊做，一邊美美的想：我要飛上藍(lán)天，與白云作伴，天空肯定會因為我的到來變得更美！

生：我們精心做著一個蝴蝶風(fēng)箏，一邊做，一邊美美的想：我要飛上藍(lán)天，與小鳥嬉戲，與白云為舞，與藍(lán)天歡唱

…… 【評析：詞句和視像的互現(xiàn)，應(yīng)該是語文訓(xùn)練的一個重要內(nèi)容。如果學(xué)生在看到詞句的時候，頭腦中能再現(xiàn)豐富的視像。那么，他頭腦當(dāng)中就能顯出相應(yīng)的精妙的文字。課堂上，教師用“一邊做，一邊美美的想：

。”驅(qū)遣學(xué)生的“內(nèi)心視像”，讓學(xué)生把眼前所讀的語言文字與他們自己的生活經(jīng)驗相溝通，用真誠、樸實的語言訴說著自己心底真實而美好的愿望！這不僅讓學(xué)生在快樂的暢談中自然而然地理解了“憧憬”，而且體驗到了做風(fēng)箏的快樂，還為學(xué)生理解的深入提供觸類旁通的可能，可謂匠心獨運。】 師：多么快樂，多么美好的想象啊，這就是“憧憬”。帶著這種美好的“憧憬”，我們再讀這一段話。

師：我聽出了同學(xué)的快樂，這“幸福鳥”上還有我們的名字呢？它帶著我們的幸福，帶著我們的希望快樂地飛翔，再讀，讀出做風(fēng)箏時的快樂。

3．師：請大家自由讀讀第二段，想象我們放風(fēng)箏的快樂。①生自由讀。

②師：課文中說我們拼命地奔跑，快活的喊叫，我們會喊叫些什么？

生：我們的“幸福鳥”飛得真高啊！向上飛，向上飛！看，風(fēng)箏在空中多美啊??

③師：是啊，風(fēng)箏飛上了藍(lán)天，我們的心也跟著一起飛上了藍(lán)天，我們就這樣喊啊，跑啊，整整玩了大半天，都不覺得累，這是為什么？

生：因為我們太高興了；因為這是我們親手做的風(fēng)箏；因為我們從來就沒有這么玩過?? 師：忽然吹來一陣風(fēng)——

4．出示：風(fēng)箏在空中抖動了一下??倏地便沒有了蹤影。①師：剛才我們還在快樂地喊叫，現(xiàn)在卻——生接讀

師：不過是一只風(fēng)箏，卻讓作者和他的小伙伴大驚失色、千呼萬喚。有這個必要嗎？ 生：那可是我們的最愛呀。

②師：這里有兩個成語：大驚失色、千呼萬喚，怎樣理解？

（板書：大驚失色，引導(dǎo)學(xué)生逐字理解。大：吃驚的程度；驚：吃驚；失：失去；色：顏色。大驚失色：表示因為吃驚而使得臉都變色了。）師：我們再來看看“千呼萬喚”。（板書：千呼萬喚）“千”和“萬”的意思是一樣的，“呼”和“喚”表示的意思也是一樣的。“千呼萬喚”的意思就是—— 生：喊了很多遍。

師：對，一起放風(fēng)箏的伙伴不停地呼喚，這就叫“千呼萬喚”。從“千呼萬喚”中，你讀出了什么？

生：著急，焦急，失望，難過??

師：是呀，孩子們著急、失望、難過，他們又是跺腳，又是喊叫，如果是你，你會怎么喊？ 生：風(fēng)箏，你快回來！

生：我會覺得惋惜。風(fēng)箏啊，你怎么丟下我們就飛走了呢？

師：不知道喊了多少聲，不知道喚了多少遍，聲聲都飽含著我們的情感，這就叫做—— 生：千呼萬喚。

師：在我們的漢字王國里，有很多詞語都像“千呼萬喚”一樣。你能再舉個例子嗎？ 生：千山萬水（這是形容走了很遠(yuǎn)的路，歷盡艱辛）、千言萬語（這是形容說了很多話，寫了很多話，要表達(dá)的情感實在太多）、千軍萬馬（形容兵很多，隊伍很壯大）??

③師：我們回過頭來再看，盡管我們千呼萬喚，也沒有留住風(fēng)箏。有誰在接下來的文字中也體會到作者對風(fēng)箏的喜愛之情？ 生：（讀文）我們都哭了，在田野里四處尋找，找了半個下午，還是沒有蹤影。師：我們都哭了，為了一只怎樣的風(fēng)箏呢？

出示：我們都哭了，為了那只

的風(fēng)箏。

生：我們都哭了，為了那只寄托著我們憧憬和希望的風(fēng)箏；我們都哭了，為了那只被我們叫做“幸福鳥”的風(fēng)箏；我們都哭了，為了那只什么都不像的風(fēng)箏；我們都哭了，為了那只承載著我們理想的風(fēng)箏；我們都哭了，為了那只裝滿了我們童年快樂的風(fēng)箏。（板書：希望 幸福 理想 快樂 童真）

師：這只讓我們牽腸掛肚、寄托了我們這么多豐富情感的風(fēng)箏飛走了，我們不甘心，去找風(fēng)箏，找回我們的希望，找回我們的幸福。④出示第三段文字（5—8節(jié)），生齊讀。

四、續(xù)寫課文，延續(xù)快樂

1．師：風(fēng)箏找到了沒有？賈平凹沒有寫下去，用了一個省略號，給了我們無窮想象的空間，如果他要繼續(xù)往下寫，會寫些什么呢？ 2．師：如果找到了，一定是這樣的心情。

出示：興高采烈 快快樂樂 喜氣洋洋 歡天喜地 欣喜若狂?? 師：如果沒有找到，心情就會這樣。

出示：垂頭喪氣 愁眉不展 心急如焚 傷心不已 ??

3．師：就讓我們當(dāng)一回作家，可以參照老師給大家推薦的詞語，把文章繼續(xù)寫下去。①出示：我們向那房子跑去，繼續(xù)尋找我們的“幸福鳥”?? ②生練筆。

③師：好，我們來交流、分享一下。

生：我們向那房子跑去，繼續(xù)尋找我們的“幸福鳥”。“幸福鳥啊，幸福鳥”，你躲到哪里去了？快出來吧！磨坊里沒有，磨坊外還是沒有，我們一個個垂頭喪氣地坐那里，茫然地四處張望。

生：沒有！依然沒有！我們傷心不已，愁眉不展，“幸福鳥啊，幸福鳥”，你在那兒啦？快快出來吧！你可知道，我們多么想念你，快飛回來吧！生：我們向磨坊跑去，繼續(xù)尋找我們的“幸福鳥”。“在這里呢！”突然，一聲驚喜從磨坊后面?zhèn)鱽恚覀円积R向那兒跑去。只見“幸福鳥”靜靜地躺在地上，我們欣喜若狂，像對待孩子似的把它輕輕扶起。大家又興高采烈地放起風(fēng)箏。

生：奧，我的乖乖，原來你在這里啊！我終于找到你了。我歡天喜地跑向風(fēng)箏跑，情不自禁地跪了下來，撫摸著我心愛的“幸福鳥”。不幸中的萬幸，沒有大傷，只是破了一點“皮”。??

④師：大家的想象真豐富，時間關(guān)系，我們就不再一一交流了，請同桌的兩個人互相讀讀，提提修改建議。

師：找到了風(fēng)箏當(dāng)然快樂，找不到風(fēng)箏，心中依然充滿希望，不管風(fēng)箏有沒有找到，做風(fēng)箏，放風(fēng)箏的那種快樂一直留在作者的心田，直到現(xiàn)在，作者已經(jīng)六十多歲了，還是覺得—— ⑤出示：童年的時候，我們這些孩子，最大的快樂就是做風(fēng)箏、放風(fēng)箏。⑥學(xué)生齊讀后下課。【評析：劉勰說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”學(xué)生有了一定的情感體驗，就能細(xì)致地表達(dá)自己的思想感情。閱讀教學(xué)，我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，還要緊緊依托文本，適時地讓學(xué)生進(jìn)行語言文字運用。本環(huán)節(jié)的課文續(xù)寫，既順應(yīng)了學(xué)生的心理需求，又訓(xùn)練了語言文字，一舉兩得。】

第四篇：特級教師程翔《再別康橋》教學(xué)實錄

師：上課，同學(xué)們好 生：老師好

師：坐下。今天上課的格局不同于往常，喜歡嗎？（學(xué)生四人一組，面對面坐。）生：喜歡。

師：這叫小組交流討論的學(xué)習(xí)方式。不是你們聽老師講，主要是小組之間交流學(xué)習(xí)，有問題提出來，我們一起研究，好嗎？ 喜歡語文課的同學(xué)請舉手。生：（舉手）

師：不喜歡的舉手。生：（沒有舉手的）

師：這說明你們老師語文教得好。

師：今天我們要學(xué)習(xí)的《再別康橋》，這首詩以前知道的請舉手 生：（舉手）師：這么多同學(xué)知道呀。說說，你是什么時候知道的？

生1：有一次電視上剛好有這首詩。師：那是在什么時候？ 生1：一年以前。師：你呢？

生2：我接觸過幾次。

師：（驚訝的）幾次呀！最早呢？

生2：最早是小學(xué)，是一個同學(xué)在廣播站朗讀了這首詩。

師：以前知道這作者是徐志摩的舉手。生3：（舉手）

師：請你將他的名字寫一遍。知道為什么要寫一遍嗎？這個“摩”字要注意是嗎？ 生3：（板演）

師：好。記住了，徐志摩。下面請同學(xué)們自由地將詩歌朗讀一遍。生：（讀）

師：有不認(rèn)識的字舉手。生：（沒人舉手）

師：沒有不認(rèn)識的字，是嗎？下面請同學(xué)們推薦一個同學(xué)來讀一遍。生4：（舉手）師：你推薦誰？ 生4：我推薦*** 師：你為什么推薦他？ 生4：因為他讀得還可以？ 師：你自己讀得怎么樣？ 生4：嗯?? 師：那你推薦誰？ 生4：推薦我自己。師：有勇氣，同學(xué)們?yōu)樗恼啤Ｉ?：（讀課文）

師：好。謝謝你。讀得不錯吧？ 生：（全體鼓掌）師：有讀錯的嗎？

生5：第五段“滿載一船星輝”，她讀成了“滿載一城星輝”。師：嗯。還有嗎

生6：向青草更青處漫溯”，她讀成“青棗”。師：嗯。還有一個地方，“沉淀著彩虹似的夢”，我們看應(yīng)該讀“似（shì）的”，還是“似（sì）的”？ 生6：是“似（shì）的”。

師：對，彩虹似（shì）的。什么時候讀“似”？ 生6：相似（sì）。

師：下面小組交流一下。喜歡這首詩嗎？為什么喜歡？

生：（小組交流）

師：好。這個問題比較簡單，我們簡單地交流一下。喜歡這首詩的舉手。生：（舉手）師：不喜歡的舉手 生：（沒舉手的）

師：沒有不喜歡的。為什么喜歡？

生7：首先我喜歡是因為是抒情的詩，更喜歡二三四段，把景物寫活了。

生8：我覺得這首詩給人一種做夢的感覺。

師：做夢的感覺，很好。還有這種感覺的同學(xué)舉手。生9：我覺得有音樂感。師：還有這種感覺的同學(xué)舉手

生10：我喜歡這首詩，前后呼應(yīng)，中間運用了比喻等修辭手法。

生11：這首詩很緩慢，讀的時候很享受，給人一種輕松的感覺。

師：我們讀了這首詩的初步感受很好。接下來要做什么呢？你讀了這首詩，有什么問題要問嗎？小組交流一下。

生：（小組討論）

師：好，同學(xué)們都寫了很多問題，有的同學(xué)寫了三個問題。請同學(xué)們提問題

生12：在“星輝斑斕里放歌”的“星輝斑斕”是什么意思？有什么意境？

師：你是不理解“星輝斑斕”的意思，還是不理解這個意境？ 生13：意境。

師：這是怎樣的意境？在這個意境里怎么想到要放歌呢？這個問題好，繼續(xù)提。

生14：前面說“在星輝斑斕里放歌”，后面又說“但我不能放歌”，這不矛盾嗎？ 師：哦，矛盾，問得好。

生15：第三段，在“康河的柔波里”，我們知道大海的波浪是洶涌澎湃的，為什么這里說是柔波? 師：大海的波浪是洶涌的，是吧？小河里的波浪會是什么樣？是不是柔波？

生16：為什么說余陰下不是清輝，又是清輝？ 生17：為什么是再別康橋？

師：以前來過，離開了；這次又來了，又要離開了。生18：第五段的“尋夢”，尋的什么夢？

生：第六段的最后一句“沉默是今晚的康橋”，不懂。

生19：我想提兩個問題，一個是，徐志摩寫這首詩的背景；第二個是，第一段和最后一段為什么要重復(fù)地用“輕輕的、悄悄的”？

生20：青草為什么是柔柔的，應(yīng)該是光亮的？ 師：還有新問題嗎？ 生21：為什么用蕩漾？

生22：前面是“輕輕的”，為什么后面用“悄悄的”？ 生23：第四段為什么要用“揉碎”這個詞？ 師：我現(xiàn)在要調(diào)查一下，到現(xiàn)在為止還沒有提出問題的請舉手。生：（舉手）師：有問題嗎？

生24：有。二三四段，為什么分別講“金柳”、“青荇”、“余陰”，為什么講這么多景物？ 師：還有嗎？

生25：題目是康橋，文章應(yīng)該重點寫康橋，可文章為什么重點寫康橋邊的景物？

師：同學(xué)應(yīng)該知道，學(xué)習(xí)沒有局外人，沒有旁觀者，大家都應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主人公。還有誰沒有提過問題呢？

生26：為什么在康河的波光里，我甘愿做一條水草？ 生27：為什么在六段中要用“沉默”？

師：記住，以后我們都是學(xué)習(xí)的主人，不要沉默，不要做旁觀者。指名讀第二段

生28：“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘，??” 師：你知道 “金柳”是什么嗎？ 生28：我知道。

師：為什么柳樹是金色，是因為什么照耀著？ 生29：夕陽。

師：夕陽下，柳樹一片金色。“那河畔的金柳”用了一個“那”，就是要往遠(yuǎn)處看。你看到了嗎？ 生30：沒有。

師：那么在什么地方？ 生30：心里。師：對。“新娘”知道吧？為什么看到金柳詩人就想到“新娘”，你們會想到新娘嗎？ 生：不會。（笑）

師：詩人看到金柳，就想到了新娘，為什么？ 生31：應(yīng)該是寄托思鄉(xiāng)的感情。師：你為什么會想到思鄉(xiāng)？ 生31：因為我想家鄉(xiāng)。

師：與你的情感有關(guān)吧，那詩人為什么想到新娘？與什么有關(guān)？ 生32：情感。

師：對，肯定有一段感情在里面。詩歌與一般的文章不同，要你去猜。“艷影”是什么意思？ 生33：美麗的影子。師：誰美麗的影子？

生33：新娘的美麗的影子。師：“我在心頭蕩漾”，“蕩漾”是什么意思？ 生34：水波動蕩的意思。師：在這里是什么意思？

生35：在我心里面來回想，徘徊。生36：不停地在我心頭出現(xiàn)。師：就是在你心頭縈繞。生37：不可以忘記。

師：對，不可以忘記，很好。能不能讀出水波蕩漾的感覺來？

生：學(xué)生讀“在我的心頭蕩漾——”

師：好，一邊讀的時候，一邊感受水波蕩漾，新娘在他心里跳。齊讀這段。生：（讀）

師：“在我的心頭”應(yīng)該停一停，（老師范讀最后一句）“在我的心頭——蕩——漾——” 生：（再讀）

師：你們是不是覺得小詩寫得很有趣。現(xiàn)在學(xué)習(xí)第三節(jié)，請你讀一讀。生38：（生讀）

師：從感情的發(fā)展來說，你覺得這小節(jié)與前面相比是變得強(qiáng)烈了還是減弱了？ 生38：強(qiáng)烈。

師：你怎么說是強(qiáng)烈？

生38：因為后面說“我甘心做一條水草”。師：你從哪個詞看出？ 生38：甘心。

師：你說詩歌一開始，詩人看到了什么？ 生38：天空。

師：天空沒有什么意思。然后看到什么？ 生38：金柳。師：金柳好像下垂了，在看什么？ 生38：水草。

師：金柳與水草你看著我，我看著我，好像人在交流感情呀。我們來讀一下。生：（齊讀）

師：如果是我，我也甘心做一條水草。生：（笑）

師：你們愿意做水草嗎？ 生：不愿意。師：你們還小。生：（笑）師：讀第四段。生：（讀）

師：“那樹蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹”明明就是“清泉”，怎么就不是清泉了呢？原來是天上的虹。那虹揉碎了不是，為什么揉碎？請以小組為單位討論。生：（討論）

師：好，下面交流。

生39：我們這小組是這樣理解的：天上虹是康橋在水中的倒影，因為水面反射出夕陽的光，柔波蕩漾，那橋好像睡了一樣，自己的夢想也像彩虹。

生40：揉碎的應(yīng)該是內(nèi)心的思想，要離別，很悲傷。彩虹是內(nèi)心的追求。

生41：夕陽余光照射在湖面，湖面形成波光粼粼的樣子。

師：理解這一小節(jié)很難吧。

師：“余陰下的一潭，那不是清泉”那明明就是清泉，怎么不是清泉呢？那是什么呢？ 生41：應(yīng)該代表他的夢。

師：徐志摩在上個世紀(jì)二十年代，在這里上學(xué)，有一些讓他追求一生而無法實現(xiàn)的夢想。這康橋就是劍橋，劍橋大學(xué)，老師去過那地方，沒有彩虹橋，只有一座很小的橋。劍橋大學(xué)是世界上著名的大學(xué)，希望你們將來能夠去那兒讀書。

那余陰下的一潭，就是清泉，可作者偏偏說不是清泉，那意思是要提醒我們讀者，你可千萬不要把它看成是——

生：（無人舉手）

師：同學(xué)們，生活中有這種情況，比如你到商店里看到一種你非常喜歡的筆，但是，這種筆很貴，你回家問爸爸媽媽要錢去買，可你爸爸媽媽說你不是有很多筆嗎，不買！但是，有一天，你爺爺給你買來了這支筆，你非常高興。以后你每次看到這支筆，你就認(rèn)為這不是一支筆，而是—— 生：爺爺?shù)膼邸?/p>

師：本來是一支筆，在你心里那不是筆，成了爺爺?shù)膼邸Ｄ敲矗@里作者說不是清泉，那是什么呢？ 生42：象征著夢 師：什么夢？ 生42：是??是?? 師：象征著愛情，知道嗎？

師：天上的虹，怎么揉碎了呢？

剛才說了是風(fēng)吹，就不完整了，但這是表面的。破碎的是什么呢？ 生43：愛情。生44：希望，夢。師：是消失了嗎？

生45：沒有，埋在心里。師：一起來讀一下。生：（齊讀）

師：這種寫作手法，不是徐志摩的獨創(chuàng)，在宋代蘇東坡寫了一首《水龍吟——次韻章質(zhì)夫楊花詞》，“細(xì)看來，不是楊花，點點是離人淚。”楊花柳絮呀，同學(xué)們看過吧，我們看來，那就是楊花，可蘇東坡卻說不是楊花，是離人淚。這種寫作手法叫“移情”，就是作者把自己的主觀感情轉(zhuǎn)移到了他所描寫的客觀景物上。直接寫太直白，沒有意思，這樣寫，讓我們?nèi)ゲ拢讲略接幸馑肌Ｒ院笸瑢W(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種寫作方法。

讀到這個地方的時候，應(yīng)該怎么讀？ 生46：快一點。

師：但不是輕快，而是什么感覺？ 生47：憂傷。師：為什么憂傷？

生47：因為美好的夢想破碎了。

師：而他又沒有忘記，他埋在心里，心應(yīng)該蕩漾一下，對嗎？ 生：嗯。

師：蕩漾了多少下才合適？你們蕩漾過嗎？ 生：（笑）

師：你們太小了。把前面的連起來讀一下。生：（齊讀）

師：出現(xiàn)了夢，下面的小節(jié)應(yīng)該寫什么？ 生：尋夢。

師：請你讀下這小節(jié)。生48：（讀）

師：好，我問你，作者是什么樣的夢？尋夢，作者用的什么標(biāo)點符號？ 生48：問號。師：問誰？ 生48：問自己。

師：尋夢，你解釋解釋什么意思。生48：尋找彩虹般的夢。

師：那是什么樣的夢？下面有沒有描述？ 生48：星輝斑斕的夢。

師：那個夢好像與什么行動有關(guān)？ 生48：劃船。

師：我問你，劃船，一個人好，還是兩個人好？ 生49：兩個人。

師：同性的好還是異性的好？說心里話。生49：同性。

師：哇，我好失望呀！生：（笑）

師：劃著劃著，劃到哪兒去了？ 生：青草更深處。

師：沒人的地方吧。劃著劃著天怎么樣啦？ 生：天黑了。

師：應(yīng)該怎么樣了？ 生：回家。師：回家了嗎？ 生：不想回家。

師：不想回家怎么樣？感情加深了吧？干什么？ 生：放歌。

師：齊讀這小節(jié)。生：（讀）

師：同學(xué)們能不能體會到這一節(jié)詩人的感情達(dá)到了高潮。能體會的舉手。生：（舉手）

師：你說，你通過那幾個字體會的？ 生50：放歌。

師：人在什么情況下會放歌？ 生50：愉快，特別高興。

師：那是因為他回憶起了過去美好的情景。那你說，讀這個地方的時候應(yīng)該怎么讀？ 生50：聲音大一點，站在徐志摩的角度，就是感情太多了，要宣泄出來。

師：宣泄出來，那手可以怎么放？ 生50：（張開雙手）師：頭應(yīng)該怎么樣？ 生50：揚(yáng)起來。

師：好，你這樣讀一讀。生50：（讀）

師：請你也來讀一讀。

生51：（讀，其余同學(xué)鼓掌）師：大家自由地讀一讀。生：（自由讀）

師：（范讀，很陶醉）生：（鼓掌）

師：尋夢，詩人情不自禁地回憶這個情景，詩人想到這個場景，心都醉了。多好呀，這個場景。可是詩人放歌了嗎？ 生52：沒有。

師：為什么沒有放歌？讀下面一小節(jié)。生：（讀）

師：但我不能放歌，與上節(jié)相比，來了一個多大的轉(zhuǎn)折呀。一個人想要放歌，而不能放歌，內(nèi)心是很壓抑的，讀到這個地方的時候，內(nèi)心還輕快嗎？不能輕快了。悄悄是別離的笙簫，笙簫是什么？ 生53：樂器。

師：你會嗎?笙簫是能夠發(fā)出美妙聲音的樂器，可“悄悄是別離的笙簫”，那么說，笙簫現(xiàn)在卻沉默。下面一句是什么？

生54：夏蟲也為我沉默。

師：夏天的蟲子，蟬、蟋蟀呀，它們怎么叫？現(xiàn)在它們好像也理解徐志摩的心情，也沉默了。最后一句是什么？ 生55：沉默是今晚的康橋。

師：整個康橋今晚都一片沉默，為誰沉默？ 生：徐志摩。

師：剛才想放歌，現(xiàn)在都沉默了，還高興得起來嗎？請你讀這小節(jié)。生：（讀）

師

還沒有沉默。你來讀。生：（讀）

師

好。這說明我們的同學(xué)深入到詩歌的境界了。這樣的意境不適合齊讀，你們自己再讀讀。生：(自由讀。)

師：（老師在黑板上板書2、3、4、5、6，并畫上一條帶箭頭的直線）這是我們剛才研讀的幾個小節(jié)，這個箭頭是表示感情，但是詩人的感情不是一條直線，想一想，應(yīng)該怎么畫。生：（小組內(nèi)討論）

師：每一小組派代表板演。生：（板演）

師：（老師逐個評判學(xué)生的板演）最后詩人說，說什么呢？我留一個問題，詩的最后說：“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。” 詩人到底是帶走還是不帶走？這個問題我留作同學(xué)們的作業(yè)。下面我請一個同學(xué)朗讀全詩。

生56：(面對全體聽課老師讀，讀完后全場鼓掌)師：好。老師很高興，這節(jié)課看出了大家的進(jìn)步，從開始的時候?qū)υ姷牟焕斫猓浆F(xiàn)在的基本上理解了，這就是進(jìn)步。當(dāng)然這個同學(xué)在讀的時候還有個地方似乎處理得不是很好，就是“在星輝斑斕里放歌”高上去了，但是，后面沒有下得來。（老師范讀）幾乎都是氣聲。生：（練讀）

師：好。這節(jié)課上到這里。下課。

名師課堂的精彩從哪里來？

——程翔老師《<再別康橋>課堂實錄》賞析

語文組 賈會彬

2010年7月12日，我在北京參加了中國當(dāng)代語文教育專業(yè)委員會組織的“同課異構(gòu)”活動。其中，著名特級教師程翔上的《再別康橋》給所有聽課老師留下了深刻的印象。

程翔老師的課在上午第四節(jié)進(jìn)行。上三、四節(jié)課的老師用同一個班的學(xué)生上同一節(jié)課。在第三節(jié)作課的是沈陽的劉樹義老師，或許學(xué)生是初二學(xué)生而課文是高中課文，或許是放假期間被召集來心里不滿——結(jié)果，學(xué)生啟而不發(fā)，調(diào)而不動。盡管劉樹義老師幽默風(fēng)趣，盡管他教學(xué)經(jīng)驗豐富，采用了很多辦法，學(xué)生依然低頭不語。一節(jié)課下來，所有聽課老師都認(rèn)為授課教師的表現(xiàn)是超一流的，學(xué)生的表現(xiàn)是很“悶”的，如果讓我們遇到這樣一群學(xué)生是恐怖的。

第三節(jié)上完，已經(jīng)是中午12點，聽課學(xué)生和老師都有些困倦。這時，程翔老師上課了，我們都為他捏了一把汗。但是，讓所有人都感到驚奇的旅程開始了，在程老師的課上，學(xué)生都開始踴躍發(fā)言，精彩隨處可見，《再別康橋》的美被充分發(fā)掘出來，聽課教師不時發(fā)出由衷的贊嘆和掌聲。

同一個班的學(xué)生，同一篇課文，為什么程翔老師的課能上得如此精彩呢？經(jīng)過很多天的反復(fù)思考，我認(rèn)為有以下幾點。

一、拉近距離，消除學(xué)生的緊張感。

若是在上課前幾分鐘才和學(xué)生初次見面，每一個上公開課的老師都會抓住一切機(jī)會和學(xué)生交流，以拉近和學(xué)生的距離，從而為課堂的順暢進(jìn)行打下良好的基礎(chǔ)，程翔老師也不例外，他有三個舉動拉近了和學(xué)生的距離，并在一定程度上消除了學(xué)生的緊張感。

第一個舉動，重新擺放課桌。上課前，程翔老師讓學(xué)生把課桌重新擺放，最終放成一個正方形，中間沒有課桌，程老師坐在靠講臺的一排中間。不得不承認(rèn)，這一舉動在一定程度上拉近了教師和學(xué)生的距離。在傳統(tǒng)的課堂上，教師站在前方，學(xué)生坐在座位上，教師和學(xué)生壁壘分明，無形中就有了一種距離感。而程老師讓學(xué)生重新擺好課桌后，課堂倒像要開始一個“方桌論壇”。程老師坐在學(xué)生中間，給學(xué)生一種平等探討問題的感覺，師生之間的距離拉近了。

第二個舉動，自我介紹。程老師坐下后，開始了自我介紹：

師：我叫程翔，來自北大附中。程是前程的程——哪一個‘翔’字更好？大家猜猜。

生：飛翔的翔。

師：哦，你猜對了！我們有了默契。（學(xué)生和聽課老師笑了）同學(xué)們很辛苦啊，剛才上了一節(jié)課，接著再上一節(jié)。

程老師的自我介紹很樸實，只不過，他在自我介紹的時候讓學(xué)生也參與了進(jìn)來。學(xué)生正確的回答讓程老師很驚喜：“我們有了默契。”這個評價讓學(xué)生都笑了，緊張的氣氛輕松了許多。有經(jīng)驗的老師總是不經(jīng)意地為課堂營造著和諧的氣氛。

第三個舉動，鼓勵學(xué)生毛遂自薦。在第三節(jié)課上，學(xué)生是拘謹(jǐn)?shù)模遣蛔孕诺摹５谒墓?jié)一上課，程翔老師就尋找機(jī)會鼓勵學(xué)生。

師：下面請一位同學(xué)把全詩來讀一下，（問右邊第一位同學(xué)）你來推薦一下，誰來讀？

生：劉思雨。

師：為什么？

生：她讀得好。

師：我覺得你推薦自己比較好。她讀得好，不用讀了，你不好才讀。（眾笑）這是什么精神？

生：毛遂自薦的精神。

師：很好。你讀讀。

生：（讀）

從這段問答中，我們可以看出，程翔老師的目的很明確，就是讓第一個同學(xué)來讀，但他拐了一個彎，引導(dǎo)學(xué)生“毛遂自薦”。其實，這個片段的實質(zhì)在于增強(qiáng)學(xué)生的自信心，并打消學(xué)生怕犯錯的顧慮，讓學(xué)生明白：課堂是學(xué)生尋求進(jìn)步的地方，犯錯并不可怕。

二、指導(dǎo)誦讀，體會語文的好玩。

在這節(jié)課上，程翔老師沒有什么精巧的設(shè)計，只是以誦讀為主線，很樸實地一節(jié)詩接著一節(jié)詩講，但就是在這樸實的教法中，精彩紛呈，下面是程老師的一個指導(dǎo)誦讀的片段。

師：小伙子請站起來，讀這小節(jié)（第二節(jié)），你怎么進(jìn)行技術(shù)處理？

生1：那河畔的金柳，/是夕陽中的新娘；/波光里的艷影，/在我的心頭蕩漾。

師：讀得不清晰。蕩漾什么意思？

生1：（低頭無語）

師：本意指水波動。這指水波動嗎？

生1：心情波動。

師：你蕩漾過嗎？實事求是地說。（眾笑）蕩漾過，我們都蕩漾過，只是蕩漾的原因不一樣。

生1：（低頭無語）

師：這段詩應(yīng)該是低著頭還是抬著頭讀？（抬頭）

抬頭正前方、斜著，帶著一種什么？（生：憧憬）憧憬知道么？什么意思？你來憧憬一下，那個墻角。看那兒。

生2：那河畔的金柳??

師：讀得不好，“那??”——一下子拉到那個境界里。

生2：那河畔的金柳，/是夕陽中的新娘；/波光里的艷影，/在我的心頭蕩漾。

師：怎么讀比較好？水波動蕩，心也蕩漾。怎么技術(shù)處理。“漾”能不能拉得長一點。

師：同學(xué)們抬頭看老師。“那河畔的金柳，/是夕陽中的新娘；/波光里的艷影，/在我的心頭蕩漾。”（程老師在范讀中很陶醉，全場鼓掌。）你得想象，伴隨朗讀，想象美好的景色。一起讀。

生2：那河畔的金柳，/是夕陽中的新娘；/波光里的艷影，/在我的心頭蕩漾。

師：“蕩漾”沒讀好。在我的心頭，蕩——漾。

生2：在我的心頭，蕩——漾。

師：語文課這樣讀是不是很好玩？語文課就很好玩。

這個成功的教學(xué)片段給所有聽課老師留下了深刻的印象，尤其是對 “蕩漾”的誦讀指導(dǎo)。很多老師都有過指導(dǎo)學(xué)生誦讀的經(jīng)歷，也都有過失敗的體驗，尤其是面對程度不好且不活躍的學(xué)生時，我們幾乎無計可施。但是，程翔老師遇到這樣的學(xué)生時，卻成功了，原因何在？原因就在于他的指導(dǎo)誦讀小步前進(jìn)，適合初二學(xué)生的學(xué)情，讓學(xué)生在“跳一跳摘到桃子”的過程中得到一點點的進(jìn)步。

首先，程翔老師先從內(nèi)容和感情上進(jìn)行分析。誦讀從來不單純是一項技術(shù)活，誦讀總是和作者的感情聯(lián)系在一起的，程翔老師深知這一點。他問：“蕩漾是什么意思？”當(dāng)學(xué)生回答不出時，程翔老師用了一個暗含選擇的反問來啟發(fā)學(xué)生：“本意指水波動。這指水波動嗎？”學(xué)生自然能回答出是“心情波動”。其次，為了讓學(xué)生體會得更深，程翔老師想調(diào)動學(xué)生的生活體驗：“你蕩漾過嗎？”這個問題在羞澀的學(xué)生那里沒有成功。于是程老師迅速轉(zhuǎn)換問題，用誦讀的動作來輔助誦讀：“抬頭正前方、斜著，帶著一種什么？（生：憧憬）憧憬知道嗎？”這是在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入那個場景。最后，程老師對學(xué)生進(jìn)行技術(shù)上的指導(dǎo)：“水波動蕩，心也蕩漾，怎么技術(shù)處理。“漾”能不能拉得長一點。”隨即，程老師又進(jìn)行了精彩的范讀，學(xué)生終于讀出了“蕩漾”那搖曳的感覺。葉圣陶先生有這樣一番話：“美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲。”程翔老師的課堂無疑為這句話做了一個完美的注腳。

這個教學(xué)片段中，程老師的最后一句話是：“語文課這樣讀是不是很好玩？語文課就很好玩。”是啊，語文課不是枯燥的，而是好玩的。有人問著名的邏輯學(xué)家金岳霖：“您為什么要搞邏輯？”金答之曰：“我覺得它很好玩。”金岳霖在覺得邏輯好玩，事實上是對邏輯產(chǎn)生了興趣，興趣是最好的老師，所以他成一代大家；同樣，學(xué)生在好玩的課堂上也定能興致盎然地學(xué)到更多的東西。

三、動作輔助，誦讀中加深理解。

程老師指導(dǎo)誦讀，方法多樣，其中，他特別注重誦讀動作的指導(dǎo)，請看他對詩歌第5節(jié)的誦讀指導(dǎo)。

師：徐志摩內(nèi)心保存一個夢，什么樣的夢？要不要去尋找？誰來？咱們請一位。

生1：尋夢？撐一支長篙，/向青草更青處漫溯；/滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌。

師：你先不要坐，站著大家聽清楚。尋夢問誰？（自己）尋怎樣的夢？（美好的），請一個小伙子回答。

??

師：怎樣讀好？抬頭好？手應(yīng)該怎么放好？（學(xué)生把手垂下來）就這樣垂下去好？（眾笑）我覺得應(yīng)該這樣（雙手伸開）。

生2：那樣沒法讀。我要拿著念。

師：不用看書了。

生2：我不看不會。尋夢。（伸手）（眾笑）

師：感情來得太快了，同學(xué)們分析。哪句開始伸手比較好？

生3：下句，“向青草更青草處”伸手。

師：不同意見可以說。

生4：放歌。

生5：我不認(rèn)同。我覺得在“向青草更青草處”伸

手不行，因為你正劃著船，一伸手，就沒法劃船了。（眾笑）

師：我覺得請這個同學(xué)朗讀。一只手拿著紙讀。

生5：尋夢？撐一支長篙，/向青草更青處漫溯；/滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌。

師：感情太快了。（眾笑）這就是朗讀的技巧。尋夢是為了自己，情不自禁地自問。想起美好的夢，一生中，那個夢太重要。一生中，每個人都有一兩個美好的夢，時間越長，越想越甜美。（范讀）“尋夢？撐一支長篙，/向青草更青處漫溯；/滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌。”（眾鼓掌）“放歌”時伸開手，閉上眼，頭搖一搖，表示自己陶醉了。

在這個指導(dǎo)誦讀的片段中，程老師仍然從詩歌的感情出發(fā)進(jìn)行指導(dǎo)誦讀，但是，該片段最大的特色卻是以誦讀動作“伸手”來輔助誦讀，其主問題是：“哪句開始伸手比較好？”這個問題事實上還隱含著另一個問題：“作者的情感在哪里達(dá)到了高潮？”學(xué)生的發(fā)言是精彩的，尤其是生5的發(fā)言讓人眼前一亮，聽課老師們都暗自佩服他的分析能力：“我覺得在‘向青草更青草處’伸手不行，因為你正劃著船，一伸手，就沒法劃船了。”接著，程翔老師的范讀感染了所有的人，學(xué)生伸著手誦讀使課堂氣氛達(dá)到了高潮。

程老師的動作輔助誦讀法讓學(xué)生在游戲般的誦讀中加深了對文本的理解，學(xué)生在思考中自然而然地想象到了劃船的畫面，從而輕松地理解了文本。學(xué)生的思維在這個環(huán)節(jié)里被徹底打開了，他們早已經(jīng)拋棄了拘謹(jǐn)和緊張，而變得敢于發(fā)言、爭著發(fā)言了。

程老師的課之所以能讓如此不愛發(fā)言的學(xué)生變得活躍，原因或許有很多，但他始終把學(xué)生放在第一位是最重要的原因，正緣于此，他用“方桌論壇”的方式和自我介紹拉近了和學(xué)生之間的距離，用一個巧妙的提問鼓勵學(xué)生要有“毛遂自薦”的精神；整節(jié)課的指導(dǎo)誦讀中，他準(zhǔn)確地把握學(xué)情，引領(lǐng)著學(xué)生小步前進(jìn)，讓學(xué)生在快樂中獲得了長足的進(jìn)步。

第五篇：特級教師徐斌《認(rèn)識小數(shù)》教學(xué)實錄

教學(xué)流程：

[片段一]、生活感知，引出小數(shù)

師：我們先來聽一段廣播的信息，在聽的時候，請大家注意，你能發(fā)現(xiàn)哪些數(shù)學(xué)信息？

蘇州市經(jīng)濟(jì)廣播電臺：桃花牌收音機(jī)每臺48元；英雄牌鋼筆每枝2.6元；防雨書包每只20元；北京牌墨水每瓶1.5元；三角牌電飯鍋每只124元；中華牌鉛筆每枝0.2元。師：聽了這段信息，你知道什么？ 生依次回答。

師問：這是一些商品信息，我們生活中經(jīng)常見到。這些商品價格的數(shù)據(jù)，哪些是我們以前學(xué)過的？ 生：48、124、20。

師：這些數(shù)你們知道叫什么數(shù)嗎？ 生：叫整數(shù)。

師：那還有一些數(shù)，都有什么共同的地方？ 生：都有一個點。

師：這些數(shù)我們以前有沒有見過？

師：這些數(shù)中間帶有一個點。你們知道這些數(shù)叫什么嗎？ 生（許多人）：小數(shù)。

師：對，今天我們就一起來認(rèn)識這些中間有一個點的數(shù)——小數(shù)。（板書課題）

師：小數(shù)在我們的生活中經(jīng)常用到，你對小數(shù)已經(jīng)了解多少呢？你在哪里見過小數(shù)？說一說吧。生1：我在親戚開的小店里見過。生2：我買尺的時候用到0.5元。生3：我在超市里見過……

師：這些小數(shù)你會讀嗎？齊讀小數(shù)。……

【評析：心理學(xué)的研究表明，學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的生活背景越接近，學(xué)生自覺接納知識的程度就越高。本節(jié)課的新課導(dǎo)入，教師選取了學(xué)生喜聞樂見的商品信息，讓學(xué)生觀察商品標(biāo)價，說說哪些數(shù)是已經(jīng)學(xué)習(xí)過的，哪些數(shù)是還沒有學(xué)到過，自然地引出了本堂課的課題：認(rèn)識小數(shù)，這樣的導(dǎo)入給人干凈利落之感。】 [片段二]、主動探究，理解小數(shù)

（一）動手實踐，借助長度單位初步認(rèn)識小數(shù)

師：現(xiàn)在，我們來找找身邊的小數(shù)。（教師拿出一把米尺）你們的桌子上也有一把，用這把米尺可以做什么？

生：可以測量東西。

師：我在黑板上也畫了一個1米長的米尺圖。如果用這把米尺，來測量課桌的長度，先估計一下，桌面的長有1 米嗎？ 生：不夠。

師：沒有1米，可用什么來作單位？ 生：用厘米，還可以用分米作單位。

師：如果把1米平均分成10份，其中的一份就是——？ 生：就是10厘米，也就是1分米。

師：先估計課桌的長與寬大約有多少分米，然后同桌合作測量課桌面的長度和寬度。（學(xué)生練習(xí)后反饋。）

師：課桌的寬大約是4分米，寫在哪里？（指名到黑板米尺圖上指一指）

長是幾分米，寫在哪里？（教師隨學(xué)生回答在圖上依次標(biāo)出：1 分米、4分米、6分米。）

師：剛才用直尺幫助我們找小數(shù)，其實沒有找到，只找到了整數(shù)。前段時間我們還學(xué)過了分?jǐn)?shù)。如果用米作單位，你們會用分?jǐn)?shù)來分別表示剛才的測量結(jié)果嗎？

（教師隨學(xué)生回答在黑板上對應(yīng)著板書：1/10米、4/10米、6/10米。）

師：剛才我們用整數(shù)和分?jǐn)?shù)來分別表示出課桌面的長與寬，其實，小數(shù)離我們已經(jīng)不遠(yuǎn)啦！

【評析：新課程的一個重要理念是為學(xué)生提供“做”的機(jī)會。在新課學(xué)習(xí)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生通過動手測量教室里課桌的長與寬，借助長度單位初步認(rèn)識小數(shù)。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，教師把重點放在讓學(xué)生借助已有的知識經(jīng)驗-----從整數(shù)、分?jǐn)?shù)自然過渡到小數(shù)，一方面重視了知識之間的聯(lián)系。另一方面，訓(xùn)練了學(xué)生的估算意識，為下面學(xué)習(xí)一位小數(shù)埋下了伏筆。】

師：（指著米尺圖）象這兒，1分米是這么長，用分?jǐn)?shù)表示是1/10米，它還是表示這么長。其實這么一個長度用小數(shù)也是可以表示的，用小數(shù)表示是0.1米。在這個小圓點前面是0，你猜猜可能會表示什么意思？ 生1：可能表示10，因為1米=10分米。1分米是1/10米。師：雖然在小數(shù)里看不到10，你就猜是10。有一定的道理。生2：我覺得不是表示10，而是表示沒有滿1米，所以就用0表示。

師：對！這個小數(shù)表示的長度其實與整數(shù)、分?jǐn)?shù)表示的長度是一樣的。照這樣，4分米就可以表示成有幾個0.1？

生：4個0.1就是0.4米。

師：那6分米用小數(shù)表示是多少米呢？（學(xué)生回答后，依次板書：0.4米 0.6米）

師: 這三個小數(shù)與以前學(xué)過的用整數(shù)、分?jǐn)?shù)表示的結(jié)果是一樣的。現(xiàn)在，用小數(shù)表示你剛才測量的課桌的長和寬是多少呢？

生：課桌長0.6米，寬0.4米。

師：如果老師想知道課桌的高度用小數(shù)表示是多少米？你準(zhǔn)備怎么辦？ 生：先測量，再用小數(shù)表示。

師：可以先估計有沒有1米高，再同桌合作測量，并互相說一說。生：（活動略）

師：現(xiàn)在我們一起到書上找一找小數(shù)。（完成“想想做做”的第1題。）

（做完后校對，做對的點頭表示。）

師：剛才我們通過測量，找到了一些小數(shù)。其實，根據(jù)我們以前學(xué)過的分?jǐn)?shù)，也可以找到小數(shù)。（再出示“想想做做”的第3題。讓學(xué)生做完后思考：你覺得今天學(xué)習(xí)的小數(shù)跟什么樣的分?jǐn)?shù)有關(guān)系？）生：上面都是幾分之幾的分?jǐn)?shù)。師：分母都是幾呢？ 生：分母都是10。

師：老師再說幾個十分之幾的分?jǐn)?shù)，你能說出相應(yīng)的小數(shù)嗎？（師生之間，同桌之間進(jìn)行練習(xí)。）

【評析：新課標(biāo)明確指出：教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能，數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。在上面的教學(xué)過程中，教師借助米尺圖，聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗，一步步引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)分母是10的分?jǐn)?shù)找到相應(yīng)的小數(shù)，并著重講解了整數(shù)部分是0的小數(shù)。兩個例題的教學(xué)各有側(cè)重，從半扶半放地引導(dǎo)，到大膽放手讓學(xué)生自學(xué)探究，顯示了教師尊重教材，又不拘泥于教材的教學(xué)風(fēng)格，把靜態(tài)的教材活化為動態(tài)的演示，讓學(xué)生在一種自由呼吸的課堂里快樂遨游。】