第一篇：小學作文：別樣的精彩

別樣的精彩

青春似歌，唱響了我們對軍訓的向往;青春似鼓，擊響了我們對軍訓的激情;青春似號，吹響了我們對軍訓的自信。

下午，校領導以及進行新生軍訓的教官們，圍繞“軍訓”這一主題進行了激情昂揚的演講，讓我們受益匪淺。“不放棄就有希望”“有愛走遍天下”的校訓教導更是一直縈繞于耳。隆重的開訓典禮使我感受到了校領導對軍訓的重視，在這樣的鼓勵下我相信我會全力以赴，這是作為一個愛高人基本的責任和義務。

軍訓時，雖然我們做的動作還很基礎，但我覺得自己仍然做得不是很到位。可是我堅信，只要態度認真，是可以做好的。世上無難事，只怕有心人。為了鍛煉我們的意志，讓我們感受一個戰士該有的精神品質，盡管吹起了大風，亮起了閃電，響起了雷聲，下起了大雨，教官也未曾停止嚴格的訓練。這不就是戰士精神嗎?

軍訓，將會給我與以往不同的體驗。我也深切地明白：在軍訓的過程中，難免會有辛酸勞累，但只要我們相信自己可以做到最好，認真地對待每一個細節，積極地糾正自己的錯誤，與同學團結，同樣可以鑄造新的精彩。而且軍訓可以培養自己堅毅的品格，何樂不為呢?

第二篇：別樣寫作 別樣精彩

文 章來源

蓮山 課件 w w w.5Y k J.C om 8

別樣寫作 別樣精彩

語文課上，我讓孩子們分享日記中的佳句美文。黃倩剛讀完，我本想和孩子們一起賞析，剛張嘴，傳來了一陣鞭炮聲，打斷了我的話語，更吸引了孩子們注意。起初，他們愣了一下，馬上，教室“哇”聲一片，反應敏捷的幾個孩子已經沖到了窗前，隨后，大部分孩子涌到了兩扇窗戶前。本想阻止，可是看到他們那股興奮勁兒，便打消了念頭，不如師生同樂吧。此時，腦中已經蹦出了一個新的主意，還有幾個乖巧的孩子在看著我的臉色呢，在座位上畏縮不前，我鼓勵他們也上前觀賞。不明所以的他們更加起勁了，教室里熱鬧非凡。窗外，剛落成的新教學樓樓頂上那一排排鞭炮，帶著耀眼的光芒沖向高空，嘹亮的“嘭嘭”聲此起彼伏。片刻，歸于寧靜，孩子們悵然若失，回到座位上。豈料，鞭炮聲再次響了起來，這次他們沖刺的速度之快出人意料，我在一旁微笑不語，看得這么入神，挺好！

終于，喧鬧過后，他們迅速安靜了下來。“剛剛大家看得很開心，我也很開心。不如，咱們來個即興寫作吧，就將剛才的情景寫下來。”“可以寫在日記本上嗎？”李晨問。一秒的過濾，我爽快道：可以！今天的日記可以只寫這個，如有更精彩的事，也歡迎寫下來。話音剛落，孩子們快速翻找，甚至有敏捷者已經動起了筆。不同以往，竟然沒有聽到一絲怨聲！又一次出人意料！握著筆，他們臉上興奮的神采還依稀可見呢。罕見的一次快樂寫作，平時揮筆時那叫苦連天的忿然還歷歷在目呢。接下來的十多分鐘，我穿梭過道，享受著孩子們紙筆親密接觸的摩擦聲，期待著日記本上即將收獲的精彩！

安靜的教室，認真的孩子，愉悅的老師！此刻，我沉浸于一個老師的小小職業幸福之中！

蓮山 課件 w w w.5Y k J.C om 8

第三篇：別樣課堂亦精彩

別樣課堂亦精彩

教過好幾次《羚羊木雕》，我都是按照常規的課堂教學，而每次都好像提不起同學們的興趣，在不同的時間、不同的班級我嘗試了好幾種教法。最后把多媒體也用上了，收效也不是太大，每次上課感覺同學們都有一種怪怪的一樣的表情，有一次課后我和幾個同學交流，我提出了我的疑問，他們不好意思的說：“老師這篇課文我們一看就懂了，你在講有啥意思呀？”聽了這句話我心里一驚，原來如此呀！我總以為學生看不懂，總是講的很詳細，看來自己是講多了。

后來我又要講這節課了，咋辦？我思考著!

一個大膽的念頭顯現在我的腦海“辯論賽”，何不采取這樣的形式呀？況且課文最后的練習題有這樣的一道題，以前都是要求學生自己課下練習，大不了弄一個辯論稿交上來，今天我要試一試這種新形式。

“同學們，我們今天學習新課《羚羊木雕》，大家都預習過了，看懂沒有呀？”“看懂了!”幾乎是異口同聲。“好，既然大家都看懂了，那我們這節課就不講了，大家一塊來看課后練習題的最后一題，請同學們讀兩遍。”同學們帶著驚異的神情讀了習題。

“同學們，我們現在布置這篇課文學習的方法”同學們一個個集中精神來聽。這節課我們采用辯論賽的形式來學習，首先我們把我們班級的學生分成三個小組，每一個小組有組長一名組員四名，組長由老師定。組員由組長自己選。我讓班長、語文課代表、期中考試語文第一名者做組長，并且我要求組員里必須有兩名女生，先交上名單的有優先選擇組員的權力，很快他們選擇了組員，我當堂宣讀各組成員名單，重合的名單按照遞交名單的順序適當調節。然后用抓鬮的形式確定了每一組所代表的人物，最后確定辯論的題目①父母的做法好不好？②我該不該送萬芳羚羊木雕？送了之后該不該要回來？之后講解了辯論的一般要求。同學們帶著激動而又新奇的感覺進入了積極的備戰狀態，而且課后好幾個同學都圍著我研究相關問題。

第二節課，我做了幾點交代每一組組長先發言確定本組觀點組員只能去支持組長觀點各小組發言完畢其他學生進入自由辯論。說實話我雖然做了大量的準備工作，心里還是有點打鼓，畢竟沒有過的經歷，對孩子們更是沒有把把握。可是事實卻出乎預料，第一組的發言是那么的好，論點明確論據有力，還應用了名言，讓我激動呀，后面各組的發言可以說都有可圈可點的地方。讓我對孩子們刮目相看呀，進入自由辯論階段更是異彩紛呈，一個個小手舉得老高，甚至有同學直接發言，那場面一看就知道同學們呢準備得很充分，對課文一定下了很大的功夫。

課后我寫了這樣的一段反思，誰說我們的孩子沒有靈性？誰說我們的孩子沒有激情？誰說我們的孩子是“榆木腦子”？誰說我們的孩子不喜歡語文？是我們沒有做好，是我們對語文教學研究不夠，是我們教學中墨守的東西太多。只要我們膽子大點步子寬點我想別樣課堂亦精彩。

第四篇：“串聯”教學,別樣精彩

江蘇省常州市正衡中學天寧分校 徐海靜

作為中華文學藝術中的奇葩瑰寶——古典詩詞在提升學生語文素養、增加其文化底蘊、陶冶情操、培養美好品質方面具有十分重要的作用。《語文課程標準》非常重視古代詩歌，要求學生能“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和應用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。由于古詩詞中所描寫的景物、事件、人物與我們生活的年代有較大的距離，學生們不能很好地把握它們的內涵，即便教師不辭辛苦“字字落實，句句過關”，留給學生的也往往是碎片式的淺表印記，這迫切需要我們審視當前的古詩詞教學現狀，立足整體，有機整合，有效串聯。

一、現狀：孤篇教學，缺乏串聯

古典詩詞是中學語文閱讀教學的重要組成部分，是我國古典文學中的精華，教材中選編的古詩詞，大多是歷經千年的不朽名篇；編者在編排時并不是雜亂無序、隨意為之的，而是有其科學性、邏輯性的。通常每一首古典詩詞并不是孤立地存在，而是彼此之間有著千絲萬縷的聯系，形成一個相互作用的整體。教師在學期初備課時，就應有整體意識，不僅僅是備好一兩個單元，而應通讀整本教材，還要回顧上冊書以及下冊書的內容，瞻前顧后，以所學課文為重點，有機串聯相關課文內容，從而幫助學生深化理解古詩詞。

然而，目前的古詩詞教學普遍缺乏整體意識，忽視教學過程中的有機串聯，滿足于對單篇古詩詞的“知詩人，解詩題，抓詩眼，譯詩意，悟詩情”，這種“一首教完接著教另一首”的逐篇孤立教學模式不僅會使學生產生厭煩情緒，而且會使教材內容支離破碎，破壞教材編排的邏輯性。葉圣陶先生曾說過：“就讀的方面說，若不參考、分析、比較、演繹、歸納、涵泳、體味，哪里會‘真知’讀，哪里會‘真能’讀？”因此，古詩詞教學迫切需要打破這種逐篇孤立講解的教學模式，整體把握教材，統籌安排，有機串聯，縱橫貫通，互相參照，在串聯中達到由此及彼，舉一反三，觸類旁通。

二、串聯：耳目一新，深化理解

這里以《望岳》為例具體闡述如何進行“串聯”。有機串聯相關詩詞，不僅會令人耳目一新，更能幫助學生深入理解古詩詞的一些特征。

在學習《望岳》時，筆者有意在教學中串聯了《春望》，《春望》和《望岳》分別是蘇教版八年級上冊第二單元和第四單元誦讀欣賞的兩首詩，這兩首詩為杜甫不同時期所寫，詩的風格也迥然不同，《望岳》境界壯闊，氣勢磅礴，抱負遠大；而《春望》則景象凄清，感情凝重，風格沉郁，二者對比鮮明。在教學之初通過競賽搶答、激發興趣等方式迅速完成五岳及律詩知識和杜甫創作歷程的介紹，為深入鑒賞《望岳》以及串聯比較《春望》打下基礎。在賞析《望岳》時主要通過四個板塊來開展，即“讀泰山”——通過學生的自由朗讀、老師的范讀、學生集體朗讀，初步感受泰山巍峨、雄偉的氣勢；“品泰山”——通過學生的咬文嚼字，進一步了解杜甫眼中的綿延不絕、蒼蔥翠綠、神奇秀麗、高大壯美的泰山；“悟詩情”——詩言志，作者寫泰山想表達怎樣的情感？為了更好地達到這一目標，鏈接了當時的寫作背景即作者雖科舉不第，但卻是豪情壯志；緊接著“對比讀”——此部分串聯比較《春望》，引導學生認真誦讀兩首詩，并拋出核心問題：為何同一作者，兩首詩的感情基調卻截然不同？在此問題下，引導學生分組探究，積極發言，并引導學生緊密聯系兩首詩的創作背景，即創作時詩人的境況、社會的變化等，讓學生透過簡短的幾句詩去探討更深層次的東西。很快，在小組探究、自由發言的基礎上，學生對兩首詩從簡單的取景不同到景物的象征寓意差別再到聯系作者人生變故以及當時的社會特定背景，層層比較，步步深入，對兩首詩的情感風格把握得更加透徹，不僅知其然，而且知其所以然。在此基礎上，又引導學生回顧鑒賞過程，總結古代詩歌的鑒賞方法即“以史解詩，知人論詩”。

回顧整個教學過程，通過串聯比較，不僅讓課堂不再陷入解詞譯句、空洞揣測詩情的沉悶，而且在巨大的反差比較中深化對詩人情感的認知，在比較鑒賞中，超越詩歌本身，獲得對古代詩歌鑒賞方法知人論詩的真切體悟，這一過程本身正是整合教材資源、綜合提升學生詩歌鑒賞能力的過程。

三、總結：有機整合，有效串聯

從上面的教學實踐可以看出，“串聯”教學并非簡單地把相關的詩文放在一起講授，而是在明確教學目標的基礎上，圍繞中心目標有機整合資源，在串聯時，對教學資源是有選擇性地挖掘運用，以免弱化教學目標。

一堂成功的古詩詞“串聯”教學，無疑需要教師非常熟悉教材脈絡，充分領會編者意圖，對教材資源實現有機整合，才能在課堂教學中有效串聯，提升教學效果。在實踐中可以從以下幾個方面進行整合串聯： 一是同主題詩整合串聯。如唐代李賀的《雁門太守行》與明代夏完淳的《別云間》，同是愛國詩，然而作者所用的方法卻不太一樣，前者是竭盡所能通過不斷地渲染烘托戰斗的激烈從而表達自己誓死也要為國捐軀的愛國情懷，后者卻是通過直抒胸臆來表達這種情感。通過串聯比較讓學生領悟到同一主題的詩歌創作手法卻各有妙處。

二是同題材詩整合串聯。如毛澤東的《卜算子·詠梅》與陸游的《卜算子·詠梅》。通過串聯比較，學生會很容易發現這兩首詞同是詠梅，但是由于詩人所處的時代背景不同，所賦予梅的形象有所不同，所表達的情感也大不一樣，一個是自信的、昂揚的，一個是苦悶的、抑郁的。通過這樣的同題材的串聯，學生很快就能走進詩人的內心世界，領悟到詩歌所要表達的主題，能大大拓展學生的閱讀視野，提升閱讀效果。

三是同作者詩整合串聯。可以選取為官與貶謫期間詩作、早年與晚年詩作、出世與人世詩作等，讓學生更深入地走近詩人，在串聯比較中對詩歌有一個更深層次的理解，增強對比分析的能力，懂得文章合為時而著，詩歌合為事而作的寫作規律，掌握切時、切地、切人的詩歌鑒賞原則。如前文教學實踐中《望岳》《春望》兩詩的有機串聯。

四是同時期詩整合串聯。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”同一歷史時期的詩歌往往從不同角度反映了相同背景，有助于學生深入領會詩歌，感悟詩人的感情。如在學習南宋詞人辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》這首詞時，作者醉夢里挑亮油燈看寶劍，夢中回到戰場，騎著戰馬，拉響弓箭，豪氣沖天，一心想替君主完成收復國家失地的大業，這種精神蕩氣回腸，令人敬佩。教學中為了更好地理解主題，可以串聯陸游的《十一月四日風雨大作》這首詩，通過這樣的前后聯系，就能讓學生更好地走進風雨飄搖的南宋，走進對南宋王朝虎視眈眈的遼國，繼而深刻地感受辛棄疾和陸游壯志難酬、悲憤難平的內心世界。

課改提出了新理念：不能教教材，而要用教材教，即要創造性地理解、使用教材，積極開發課程資源，靈活運用多種教學策略。因此，我們不能就詩教詩，要課內外結合，前后聯系，和學生一道開發生成開放、富有活力的課程資源，建立起整體性的知識體系，全面提高學生的語文素養。

第五篇：老人晚年生活別樣精彩

老人晚年生活別樣精彩

立足家庭

退休后帶孫子或孫女，是目前大部分人的生活狀態，一來，可以為子女減輕負擔，二來，也充實自己的退休生活，并且可以繼續發揮余熱，實現自我價值。王大爺原來在機關是領導，忙了半輩子，跟家人相處的時間很少，終于退下來了，立刻在家里找到了一個“新崗位”――專職帶孫子。

中國人自古重視家庭，工作時由于時間精力所限，越是事業心重的人，對家人的照顧和關注越少。退休后則可以更好地關愛家人。回歸家庭也因此成為大多數中國老人退休后的首選。

不過，從社會主流、公司骨干退位，成為一家的“后勤保障人員”，角色轉化得有些大，老人容易產生失落感。加上有些不能適應角色的變化，老人與家庭成員產生矛盾或沖突時有發生。還有的人工作時一心撲在事業上，忽視了另一半，待退休后，要天天面對老伴、兒孫的時候，變得很難相處。所以，老人不要把工作作風帶回家庭，要重新適應家庭角色。這就需要多和家人溝通，建立新的、和諧的家庭關系，這樣才能充分地享受天倫之樂。

當志愿者

每逢寒暑假，退休的高阿姨都會來社區兒童活動中心，擔當志愿者義務給孩子輔導功課。“我有退休金，來這里就圖個樂和，孩子們和我建立了感情，生活充實了，也收獲了很多感動和快樂”。她說。

如今，像高阿姨這樣擔當志愿者的老人越來越多，她們利用自己的特長參與相關的志愿者活動，不僅給他人帶去溫暖，也發揮了余熱。美國《健康心理學》雜志刊登的研究表示，無私從事志愿工作的人比不樂于助人的人更長壽。因此，如果老人身體力行，平時喜好社會活動，喜歡與人交流，都可以義務發揮余熱，充當社區、居委會管理員，或者其他志愿者活動。開拓新的生活領域和人際關系，排解孤獨寂寞，增添生活情趣。

再返崗位

“活到老，干到老”是不少剛退休老人的選擇，他們有的因為經驗、資歷深厚，被挽留在原領域繼續發揮余熱；有的出于經濟上的考慮，接著找個事干，這些都值得鼓勵。要實現退休后繼續工作的順利進行，主要應警惕崗位轉換后的心理落差。有的當慣領導的人，如果不能及時調整心態，在新的崗位上就會出現煩悶、憤怒等不良情緒，嚴重的還會損害身體。

美國《職業健康心理學》的一份研究報告顯示，退休后仍做零工或兼職的年長者，身體和精神健康狀態好于完全停止工作的人。其中，患重病的幾率會低17%；精神健康測試中，前者比后者的分數也高出31%。

因此，如果老人身體健康、精力旺盛，又有一技之長，可以積極尋找機會，做一些力所能及的工作，一方面發揮余熱，為社會繼續做貢獻，實現自我價值；另一方面使自己精神上有所寄托，使生活充實起來，增進身體健康。不過，工作必須量力而為，不可勉強，要講求實效，不圖虛名。

以學為樂

俗話說：“活到老，學到老”。張大爺退休后選擇到老年大學學習電腦。按他的話說，學電腦是為了跟上社會，不至于早早“落伍”，能讓視野更開闊，自己也會更加自信。

老人退休后，并未離開社會。為了跟上時代，繼續學習是很多求知型老人的選擇。老人退休后應繼續學習新知識，看書讀報，關心國家大事，有條件者可參加老年大學，充實自己的生活。一方面，學習能促進大腦的使用，使大腦越用越靈活，延緩智力的衰退；一方面，要避免變成孤家寡人，就要通過學習來更新知識，跟上時代。最重要的是，學習新東西能幫老人加強人際交往，滿足了愛好，挖掘了潛力，也增強了幸福感和生存的價值。

要注意的是，老年人學東西，先不要給自己定過高的目標，而要從簡單、實際的開始。比如學英語，先學會跟人打招呼就很好；比如學電腦，可以從會用拼音打字開始。最好是能找到志趣相投的“學友”，共同參加老年大學，或者類似的社團，學起來更快樂，也更有效率。

相伴旅游

退休后，時間寬松了，正是實現旅游夢想的好時候。和老伴一起出游，暢游世界名勝、品嘗各式佳肴，這樣的生活是大部分人退休后的美好設想。

如果老人愛好游山玩水，且擁有比較健康的身體，家里經濟條件也相對寬裕，旅游生活不失為一種選擇。老兩口兒坐下來，每人寫出自己想去的地方，之后把兩人的愿望放在一起，看看有哪些地方是都想去的，擬定先后順序和時間，一步步實現旅游夢想。旅途中相互支持、鼓勵，既增進感情，也讓人生閱歷進一步豐富。

不過，以旅游為主的退休生活一定要安全第一。每次出行時最好挑選大品牌的旅行社，選擇專為老人設計的“夕陽紅團”。報名前，還需要跟旅行社確認旅行團的人數是不是太多，團里是否有隨行保健醫生和基本醫療設備，以及全程飲食是否符合老人的習慣等。

培養情趣

一項針對全國老年人文化生活的調查顯示，目前我國老年人普遍存在缺乏情趣的現象，這對退休后的生活十分不利，老人容易萎靡，也更容易衰老。

年紀大了，不等于一切趨于停止，而是可能成為實現興趣的新起點。即便退休前沒有特殊愛好，退休后也應該有意識地培養一些。寫字作畫，既陶冶情操，也可鍛煉身體；種花養鳥也是一種有益活動，鳥語花香別有一番情趣；跳舞、氣功、打球、下棋、垂釣等都能增進身心健康。英國《每日電訊報》刊登芬蘭的研究發現，各種娛樂休閑活動中，和音樂有關的活動對退休老人更有益。參加音樂類活動的人比其他人有更積極的人際關系、更樂觀的人生觀，能獲得更多快樂。

另外，退休生活可能長達幾十年，如果只有一種情趣，時間長了也無聊。因此，退休后首先要培養自己的文化情趣，并爭取創造更多愛好，情趣越豐富對身心越有益。

回歸田園

翻土、播種、澆水、鋤草、施肥，這些農活成了老李夫婦退休后每天的新工作，為了滿足回歸田園的愿望，今年60歲的老李夫婦在郊區租了一套小院自己打理。對于整天在鋼筋水泥中穿梭的都市人而言，能夠更多地親近自然是一種愿望。一輩子待在城市里的老年人，不妨在退休后，走進田園，這不僅能讓他們體味到更多的生活樂趣，還能回饋他們一個健康的身體。

如果平日里比較喜歡田園生活，也有條件住在鄉下，或者有能力在郊區租套院子的老人，可以將退休后的生活重點放在田園里，拾掇些花草，料理些蔬菜，都能增添生活的樂趣。而且住在鄉村田園，可以呼吸到新鮮的空氣，吃到新鮮的蔬菜，遠離城市的喧嘩，很容易給人一種心曠神怡的感覺。另外，對老年人來說，適當干點體力活，還能起到鍛煉身體的作用。種菜、澆水、做園藝，都能促進血液循環，起到活動筋骨的效果。

不過，老人從事勞動時，一定要量力而行，不要負重太多，也不要常用蹲姿，避免發生意外。