第一篇：《語(yǔ)文教學(xué)不僅要“讀圖”,還要“讀文”》論文

語(yǔ)文教學(xué)不僅要“讀圖”,還要“讀文”

前一階段，筆者聽了四年級(jí)一位語(yǔ)文老師執(zhí)教《九寨溝》一文。在課堂上，這位老師為了讓學(xué)生感受九寨溝充滿詩(shī)情畫意的人間仙境，花了二十多分鐘的時(shí)間放映九寨溝的視頻，讓我感覺是在觀看一部風(fēng)光片。筆者認(rèn)為：語(yǔ)文教學(xué)的審美對(duì)象是語(yǔ)文，而不是音像。其實(shí)，這里隱含了兩個(gè)問題，需要我們?nèi)ニ伎肌?/p>

思考一：本次教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)九寨溝，還是走進(jìn)文本

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。從工具性和人文性統(tǒng)一的角度來看，“語(yǔ)”理解為語(yǔ)文，“文”理解為文化，是可以的。其實(shí)語(yǔ)文教學(xué)就要做兩件事：文化積累和語(yǔ)言訓(xùn)練。

從文化積累方面看，語(yǔ)文教學(xué)要走進(jìn)文本。《九寨溝》是一篇精讀課文，課文介紹了九寨溝的地理位置、神奇的自然景觀和珍稀動(dòng)物，迷人的風(fēng)光和可愛的動(dòng)物融為一體，讓人們感受到九寨溝是一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的人間仙境。只有走進(jìn)九寨溝，才能感受這些燦爛文化。

從語(yǔ)言訓(xùn)練方面看，語(yǔ)文教學(xué)還必須走進(jìn)語(yǔ)文。語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力。走進(jìn)語(yǔ)文就是要憑借課文進(jìn)行聽說讀寫能力訓(xùn)練。

從閱讀視角而言，教學(xué)《九寨溝》應(yīng)訓(xùn)練“整體感知——重點(diǎn)品讀”的理解方法。整體感知課文的問題可以是：九寨溝給你留下了怎樣的印象，九寨溝是個(gè)什么樣的地方？請(qǐng)用一句話概括出九寨溝的特點(diǎn)。重點(diǎn)品讀課文的問題可以是：課文從哪些方面寫了九寨溝是個(gè)充滿詩(shī)情畫意的人間仙境？請(qǐng)把體現(xiàn)九寨溝神奇而美麗的句段畫下來，并用文中的語(yǔ)句概括出來。

從寫作視角而言，理解了課文內(nèi)容，目的是理解語(yǔ)文形式怎樣恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)內(nèi)容，為內(nèi)容服務(wù)。學(xué)生從內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一中感受九寨溝之美，領(lǐng)悟?yàn)槲闹溃瑢W(xué)習(xí)遣詞造句、謀篇布局的本領(lǐng)，從而提高自己的語(yǔ)言運(yùn)用能力。教學(xué)《九寨溝》時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生理解積累并會(huì)運(yùn)用文中描寫九寨溝的優(yōu)美詞語(yǔ)，可以為九寨溝寫一段解說詞，可以為九寨溝設(shè)計(jì)一則宣傳語(yǔ)，可以運(yùn)用課文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)來寫一處熟悉的景點(diǎn)。

總之，走進(jìn)九寨溝，從文化積累方面看，是目的；從語(yǔ)言訓(xùn)練方面看，是手段，目的是走進(jìn)語(yǔ)文。走進(jìn)九寨溝，只需了解；走進(jìn)語(yǔ)文，必須掌握。如果只走進(jìn)九寨溝，不走進(jìn)文本，不加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練，語(yǔ)文教學(xué)就成了“空中樓閣”；語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體只能是輔助工具，不能喧賓奪主。教學(xué)《九寨溝》，不管是采用視頻、插圖、掛圖，還是引導(dǎo)學(xué)生畫一畫九寨溝，都必須以“讀文”為主。

思考二：本次教學(xué)是感受九寨溝之美，還是感受語(yǔ)文之美

語(yǔ)文教學(xué)是審美實(shí)踐活動(dòng)，語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是使學(xué)生成為有審美能力的人，否則，語(yǔ)文就是無本之木。語(yǔ)文教學(xué)的審美對(duì)象是課文的“道”和“文”。就《九寨溝》而言，“道”就是九寨溝之美，“文”就是語(yǔ)文之美，語(yǔ)文教學(xué)的主要審美對(duì)象應(yīng)是語(yǔ)文。感受九寨溝之美是手段，感受語(yǔ)文之美才是目的。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情。”熱愛語(yǔ)文是學(xué)好語(yǔ)文的前提，語(yǔ)文教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)感受祖國(guó)語(yǔ)文之美，通過感受漢字的形體美，在書寫中感受漢字的優(yōu)美，體會(huì)書法的審美價(jià)值；積累文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩語(yǔ)段，感受文中優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情就會(huì)油然而生。

教學(xué)《九寨溝》，感受語(yǔ)文之美可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：（1）感受語(yǔ)言獨(dú)特的美。圖片和視頻展示的對(duì)象，是讓人看的；語(yǔ)言描寫的對(duì)象，是讓人想象的，具有奇妙空靈之美。通過看圖朗讀并背誦課文，感悟到神奇的九寨溝令人神往。（2）感受漢字之美。課后列有生字：溝、縣、圖、恰、繼、竄、若、敏、捷、禽。（3）感受詞語(yǔ)之美。課后列有：林深葉茂、詩(shī)情畫意、高低錯(cuò)落、色彩斑斕、蔚為壯觀、憨態(tài)可掬、若無其事、異獸珍禽。（4）體會(huì)比喻句和排比句之美。如課文中的“大大小小的湖泊，像顆顆寶石鑲嵌在彩帶般的溝谷中”等描寫九寨溝自然風(fēng)光的 比喻句，寫得生動(dòng)形象。通過“也許……也許……也許……也許……”這樣句式整齊的排比句，感悟到九寨溝有許多靈動(dòng)可愛的珍稀動(dòng)物。九寨溝景美，語(yǔ)言更美，讓學(xué)生在優(yōu)美的語(yǔ)境中感受到九寨溝真是名副其實(shí)的人間仙境。

學(xué)生學(xué)了《九寨溝》之后，沉浸于九寨溝的美，卻發(fā)現(xiàn)不了家鄉(xiāng)的美，表現(xiàn)不了家鄉(xiāng)的美，這是語(yǔ)文教學(xué)的失敗。如果學(xué)生也能發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美，并用筆向別人介紹家鄉(xiāng)的美，那才是語(yǔ)文教學(xué)的成功。教師可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課文的表達(dá)方式表達(dá)家鄉(xiāng)的美，進(jìn)行寫作訓(xùn)練，讓學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐中感受語(yǔ)文之美，這就是語(yǔ)文教學(xué)的至高境界。

雖然有的教師在教學(xué)預(yù)設(shè)中安排了讀寫遷移等教學(xué)環(huán)節(jié)，但在真正的教學(xué)實(shí)踐中，這些環(huán)節(jié)卻是蜻蜓點(diǎn)水——無休無止的師生交流，視覺沖擊的視頻欣賞，翻來覆去的聒噪朗讀，擠走了寫字的時(shí)間，擠走了遷移訓(xùn)練的時(shí)間，擠走了靜思感悟的時(shí)間……以至于文章學(xué)完了，學(xué)生們卻仍然是字不會(huì)寫，詞不曉意，聽說讀寫訓(xùn)練華而不實(shí)。峰回路轉(zhuǎn)，我們的語(yǔ)文教學(xué)要返璞歸真，切莫種了人家的田，荒了自家的園！我們要把多維的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容以凝煉簡(jiǎn)約的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，真正做到“語(yǔ)文姓語(yǔ)”。

是走進(jìn)九寨溝，還是走進(jìn)語(yǔ)文，既是個(gè)別的問題，又是普遍的問題，實(shí)質(zhì)是語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值取向問題。語(yǔ)文教學(xué)不僅是“讀圖”，更要“讀文”，要感受九寨溝之美，更要感受語(yǔ)文之美。

第二篇：新課改背景下語(yǔ)文還要不要段落教學(xué)

新課改背景下語(yǔ)文還要不要段落教學(xué)

段落是構(gòu)成文章重要的意義結(jié)構(gòu)單位之一。段落介于文章的詞句和篇章之間，有自然段和邏輯段之分。

我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)歷來比較重視段落訓(xùn)練。以大綱為例，國(guó)家1987年、1993年大綱中明確要求“中年級(jí)側(cè)重讀懂一段話，并能給課文分段、概括段意”，可見段落訓(xùn)練在語(yǔ)文教學(xué)中的地位與作用。在教學(xué)一線，很多教師十分“迷信”段落教學(xué)，逢文必分段概括段意，又是歸納，又是概括，忙得不亦樂乎，對(duì)此，筆者以為不妥。不僅如此，筆者以為傳統(tǒng)段落教學(xué)在操作中確實(shí)存在著許多難以克服的教學(xué)弊端：首先是許多教師教學(xué)落腳點(diǎn)不清。為什么要給課文分段?分段、概括段意的目的何在?這些問題老師們不是沒有想過，但并不是每一位老師都能給出個(gè)一個(gè)滿意的答案并實(shí)實(shí)在在體現(xiàn)在教學(xué)之中的。許多老師為分段而分段，為概括而概括，分段概括段意成為教學(xué)“必需”的一個(gè)內(nèi)容、一個(gè)環(huán)節(jié)。許多老師把得出一個(gè)結(jié)論、完成教學(xué)程序作為教學(xué)的終極目標(biāo)，沒有看出分段概括段意形式的背后主要指向?qū)W生的分析能力、概括能力訓(xùn)練。第二，輕過程重結(jié)論，教師越俎代庖。學(xué)生的分析概括能力必須在學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動(dòng)中形成，必須在學(xué)生“動(dòng)了天君”(葉圣陶語(yǔ))后才能形成。然而很多老師為省時(shí)間趕進(jìn)度，教學(xué)中往往不經(jīng)學(xué)生深入思考就把結(jié)論匆匆告訴學(xué)生，從而大大壓縮了學(xué)生思維的“行程”，降低了訓(xùn)練的成效，教學(xué)的最終結(jié)果是我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行了若干年的段落訓(xùn)練后學(xué)生依然不會(huì)分段概括段意，當(dāng)然更談不到對(duì)文章進(jìn)行獨(dú)立解讀了。第三，壓抑學(xué)生思維，束縛學(xué)生創(chuàng)造。分段概括段意作為把握文章內(nèi)容、體會(huì)文章感情的一個(gè)手段，它沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”，但是教師在教學(xué)中卻往往用一個(gè)統(tǒng)一的“結(jié)論”去規(guī)范學(xué)生的解讀活動(dòng)，這樣做無形中束縛了學(xué)生的思維活動(dòng)，影響了學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)積極主動(dòng)的參與，影響了學(xué)生創(chuàng)造性人格的形成。

如果向深處作進(jìn)一步剖析，可以說我們主要犯了一個(gè)重大策略性的錯(cuò)誤――分段概括段意作為理解文章的一種手段，卻并非唯一的教學(xué)手段――為了實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)不僅不能回避其他教學(xué)方式，還要充分利用其他方式，比如誦讀感悟、背誦積累、培養(yǎng)語(yǔ)感等。但是我們過去的教學(xué)卻習(xí)慣于對(duì)課文進(jìn)行“分析解剖”，這樣既造成教學(xué)的機(jī)械瑣碎，浪費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間，又脫離了教學(xué)本體(語(yǔ)言文字)，引領(lǐng)學(xué)生過分地關(guān)注了那些非本體的許多“東西”，從而背離了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，最終導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)效率的低下。

段落教學(xué)是一個(gè)涉及到教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)原則的復(fù)雜問題―一從教學(xué)目標(biāo)上看，段落教學(xué)指向?qū)W生分析、概括等邏輯思維能力訓(xùn)練；從教學(xué)內(nèi)容分析；段落教學(xué)可以指向程序性知識(shí)、策略性知識(shí)教學(xué)，也可以指向敘述性知識(shí)教學(xué)(比如具體的段落內(nèi)容教學(xué)等)；從教學(xué)方法上分析，段落教學(xué)涉及到知識(shí)教學(xué)與能力培養(yǎng)的關(guān)系，涉及學(xué)生學(xué)與教師教的關(guān)系等――所有這一切都為段落教學(xué)的實(shí)施帶來了難度。開展段落訓(xùn)練首先必須解決一個(gè)“要不要”的問題，其次才是一個(gè)怎樣教學(xué)的問題。依筆者見，這“要不要”的問題從深層次又可以細(xì)化為三個(gè)具體問題。語(yǔ)文教學(xué)要不要分析、概括等理性訓(xùn)練方式

眾所周知，分析、概括等理性訓(xùn)練方式在我國(guó)語(yǔ)文教育界曾“流行”一時(shí)，但從上世紀(jì)80年代起這種訓(xùn)練方式開始遭受到教學(xué)者、研究者的口誅筆伐。1993年洪鎮(zhèn)濤先生在《是學(xué)習(xí)語(yǔ)言還是研究語(yǔ)言》一文中就對(duì)“分析歸納”式的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了極其嚴(yán)厲的批評(píng)。洪先生指出，傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)最大的誤區(qū)之一是“以指導(dǎo)學(xué)生研究語(yǔ)言取代學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，以對(duì)語(yǔ)言材料的詳盡分析取代學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的感受和積累”。不僅如此，洪先生還對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言與研究語(yǔ)言這兩種教學(xué)取向進(jìn)行了深入比較：“學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的是提高吸收和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，研究語(yǔ)言的目的是尋找語(yǔ)言規(guī)律；學(xué)習(xí)語(yǔ)言要求大量接觸語(yǔ)言材料化為己有，研究語(yǔ)言只要求從語(yǔ)言材料中抽取系統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí)；學(xué)習(xí)語(yǔ)言，重感受、領(lǐng)悟和積累，研究語(yǔ)言，重分析、比較和歸納；學(xué)習(xí)語(yǔ)言，主要方法是語(yǔ)感培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)直覺思維；研究語(yǔ)言，主要方法是理性分析，強(qiáng)調(diào)分析思維。”文章大聲呼吁，應(yīng)充分借鑒我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的感悟積累。

平心而論，洪先生的分析在當(dāng)時(shí)可謂切中時(shí)弊，振聾發(fā)聵，它對(duì)糾正傳統(tǒng)語(yǔ)文的教學(xué)弊端起到了積極的促進(jìn)作用，即便如此，洪先生文章中通篇卻彌漫著“二元對(duì)立”“否定一切”的思辨色彩和論辯特征，對(duì)知識(shí)教學(xué)、分析概括的理解方式抱有極大的認(rèn)識(shí)偏見，對(duì)此我們不能茍同。以閱讀教學(xué)為例，眾所周知，讀者閱讀文章包括思想、思考、思維、理解、求真和情感、熏陶、體驗(yàn)、欣賞、審美兩個(gè)向度，閱讀既是一個(gè)感受性過程，又是一個(gè)分析、比較、綜合的思考性過程，這兩個(gè)過程相交、相滲，水乳交融地共同推進(jìn)閱讀活動(dòng)的深入開展。作為理解文章的方式之一，感受性閱讀較多發(fā)生在閱讀活動(dòng)的初始階段，隨著讀者對(duì)文章理解的進(jìn)一步深入，讀者必然會(huì)要求對(duì)文章的選材、主旨、構(gòu)思、結(jié)構(gòu)因素等進(jìn)行一番理性的梳理，藉此去深入挖掘文字背后的內(nèi)容精華、審美因素，這是閱讀審美活動(dòng)深入展開的必然，也是理解活動(dòng)進(jìn)入更高一級(jí)階段的鮮明標(biāo)志。這樣說來，閱讀離不開感性的體悟，也離不開理性的分析，分析概括和感悟體會(huì)不能相互取代。沒有感性的體悟就沒有閱讀的開始，然而沒有理性的分析，就沒有閱讀的深入――從這個(gè)角度說，盲目地否定段落教學(xué)不僅不符合語(yǔ)文教育的辯證法，也不符合語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律和特點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)需不需要知識(shí)教學(xué)

要不要段落教學(xué)從教學(xué)的層面看還是個(gè)“教學(xué)內(nèi)容”的取舍問題，所以涉及到對(duì)“語(yǔ)文知識(shí)”的教學(xué)態(tài)度――語(yǔ)文教學(xué)要不要語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)，究竟怎樣進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)。

它山之石，可以攻玉。劉大為先生《語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言能力與語(yǔ)文教學(xué)》堪稱是解決語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)文教學(xué)關(guān)系的一篇力作。劉先生在文中充分客觀地分析了語(yǔ)言知識(shí)的類型，并從語(yǔ)感與語(yǔ)言知識(shí)互補(bǔ)、對(duì)語(yǔ)言自身的認(rèn)識(shí)探究需要及對(duì)無語(yǔ)言能力培養(yǎng)等方面回答了語(yǔ)言知識(shí)對(duì)語(yǔ)言能力培養(yǎng)所起的作用，指出引入一定的語(yǔ)言知識(shí)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的整體發(fā)展是“不可或缺”的。不僅如此，文章認(rèn)為語(yǔ)言知識(shí)于語(yǔ)文課堂教學(xué)同時(shí)“不可或缺”。劉先生說：“讓學(xué)生通過更多的直接接觸語(yǔ)文材料來豐富積累、發(fā)展語(yǔ)感，通過更多地從事語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)來掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律，這些無疑都是正確的、必要的，但是它們不可能成為課堂教學(xué)的主要形式。在課堂上，教師總得有所作用，總得開口言說。教學(xué)的目的可以指向?qū)W生的語(yǔ)感，但是教學(xué)過程不能始終處在混混沌沌不可言傳的感覺狀態(tài)”，“在這種情況下語(yǔ)感所直接要求的方法單獨(dú)支撐起一個(gè)完整的教學(xué)體系，它恐怕是難以勝任的”，于是“語(yǔ)言知識(shí)的問題就突出在我們的視野中了”。作者斷定“從根本上說，失去了必要的言語(yǔ)知識(shí)作為支撐，語(yǔ)文教學(xué)必然是一個(gè)無序、失控，只能在低水平上重復(fù)的過程。越是強(qiáng)調(diào)師

生之間積極的互動(dòng)對(duì)話、越是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)開放的過程，也就越是需要語(yǔ)言知識(shí)的控制”。筆者以為，盡管劉先生這里論述只是“語(yǔ)言知識(shí)”對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要作用，但它對(duì)我們開展語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)也頗多啟發(fā)價(jià)值――毋庸置疑，語(yǔ)文課程目標(biāo)主要指向?qū)W生語(yǔ)文實(shí)踐能力培養(yǎng)，但我們以為無論是就學(xué)生語(yǔ)文能力培養(yǎng)、學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的全面構(gòu)建，還是對(duì)課堂教學(xué)的支持而言，語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)都是不可或缺的。不是還要不要知識(shí)教學(xué)的問題，而是怎樣進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的問題。質(zhì)言之，《課標(biāo)》不是全盤否定語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)，否定知識(shí)教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的作用，《課標(biāo)》反對(duì)的只是“刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)與完整”的教學(xué)傾向，反對(duì)的是以知識(shí)教學(xué)作為唯一目標(biāo)趨向的教學(xué)行為。段落教學(xué)怎樣處理教與學(xué)的關(guān)系

段落教學(xué)第三個(gè)要解決的問題是學(xué)習(xí)的主體性問題。誰(shuí)是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體?這是一個(gè)理論上再清楚不過但在操作上又“模糊不清”的問題，特別是涉及到教師需要發(fā)揮一定“主導(dǎo)”作用的時(shí)候。分段、概括段意對(duì)學(xué)生思維要求很高，教學(xué)中教師應(yīng)該怎樣以學(xué)生為主體?怎樣做才能不超越學(xué)生思維水平同時(shí)不妨礙學(xué)生思維發(fā)展?怎樣注意不同階段學(xué)生的心智特點(diǎn)圓滿完成教學(xué)任務(wù)?如何革新教學(xué)形式讓學(xué)生能興趣盎然地學(xué)習(xí)等等一系列問題都讓老師在操作中為之困惑，也易使教師們?cè)诙温浣虒W(xué)中“迷失自我”。

筆者以為，即便在新課程視野下，語(yǔ)文對(duì)段落及其訓(xùn)練也是不可能完全回避的。不是還要不要段落教學(xué)的問題，而是怎樣進(jìn)行段落教學(xué)的問題。段落訓(xùn)練切不可因噎而廢食。

我們說要開展段落教學(xué)，并不是說所有的文章、每一課時(shí)都必須“無條件”地進(jìn)行段落教學(xué)，更不意味著要對(duì)所有年級(jí)的孩子都進(jìn)行段落教學(xué)，恰恰相反，在現(xiàn)今講風(fēng)盛行、分析肢解大行其道的今天，筆者更要像洪先生那樣大聲呼吁：語(yǔ)文教學(xué)千萬不要讓學(xué)生去研究語(yǔ)言!筆者之所以強(qiáng)調(diào)要段落教學(xué)，是因?yàn)楝F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)存在著全盤否定理性訓(xùn)練的傾向，存在著矯枉過正的教學(xué)危險(xiǎn)。段落教學(xué)要明確訓(xùn)練的要旨，遵循學(xué)生語(yǔ)文能力形成的規(guī)律

傳統(tǒng)段落教學(xué)的弊端之一便是將段落訓(xùn)練的目的與課堂訓(xùn)練的方式混為一談，將解段能力培養(yǎng)等同于段落知識(shí)的傳授(或?qū)⒔虒W(xué)的目標(biāo)直接指向段落知識(shí)的傳授)。心理學(xué)研究表明，知識(shí)不等同于能力，知識(shí)是客觀的，可以傳遞的，能力是個(gè)體的，是不能傳遞的。將能力教學(xué)的問題等同于知識(shí)教學(xué)問題的問題，這本身就是教學(xué)的“錯(cuò)位”。再有，是傳統(tǒng)教學(xué)將能力的轉(zhuǎn)化寄希望于“知識(shí)一能力”直線轉(zhuǎn)化模式上，以為學(xué)生有了知識(shí)必然會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。其實(shí)不然，研究表明，知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力有三個(gè)條件，這就是知識(shí)的主體化、能力的目標(biāo)性定位和科學(xué)訓(xùn)練，而且并不是所有的語(yǔ)文知識(shí)都需要、都能夠轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文能力的，比如像寫作背景、作者簡(jiǎn)介、文體常識(shí)就只能加深學(xué)生對(duì)文章的理解，其本身也并不指向于某種能力培養(yǎng)。依此觀之，想用“傳授”的方法解決段落教學(xué)的問題對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力培養(yǎng)于事無補(bǔ)，只有讓學(xué)生充分經(jīng)歷語(yǔ)文實(shí)踐性活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷段落分析、歸納的過程，學(xué)生的分析理解等邏輯能力才能真正培養(yǎng)起來。即便是進(jìn)行知識(shí)教學(xué)也要弄清知識(shí)的類型，采取不同的教學(xué)策略

當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)家安德森、梅耶等把人類掌握知識(shí)的表征形式分為陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)三種。心理學(xué)研究表明，陳述性知識(shí)的心理機(jī)制是記憶，但策略性知識(shí)、程序性知識(shí)的獲得卻不能靠簡(jiǎn)單的傳授。在筆者看來，如果說段落教學(xué)起點(diǎn)是知識(shí)教學(xué)且存在著知識(shí)教學(xué)的話，教學(xué)者主要的教學(xué)精力應(yīng)該放在程序性知識(shí)、策略性知識(shí)教學(xué)而非陳述性知識(shí)教學(xué)上，換言之，教師應(yīng)該將教學(xué)重點(diǎn)放在教學(xué)生如何分段、如何概括段落大意的方法教學(xué)上而非具體的分段結(jié)果上。開展段落教學(xué)，還要針對(duì)不同學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)際、語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況

閱讀教學(xué)中分段、概括段意對(duì)學(xué)生的思維要求很高，因此，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的初級(jí)階段，教師應(yīng)將教學(xué)的主要精力放在語(yǔ)言文字形式上，主要通過引導(dǎo)學(xué)生多讀去積累語(yǔ)感、積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)的素材，提高學(xué)生語(yǔ)言理解和運(yùn)用的能力。要待學(xué)生具有了一定的語(yǔ)言積累，學(xué)生的思維發(fā)展到一定階段，教師再變換形式突出理性分析和能力培養(yǎng)，促進(jìn)他們邏輯思維能力進(jìn)一步發(fā)展。

所以，筆者以為，新課改下的段落教學(xué)理應(yīng)呈現(xiàn)出不同以往的教學(xué)策略，體現(xiàn)出鮮明的教學(xué)要求，這便是：

循序漸進(jìn)――低年級(jí)以讀書感悟?yàn)橹鳎S著年級(jí)的增高適當(dāng)增加一點(diǎn)段篇訓(xùn)練。但即使是小學(xué)的高年級(jí)或是中學(xué)，也要徹底摒棄把分段、概括段意作為必不可少訓(xùn)練程式的教學(xué)模式，而代之以讀書感悟、主動(dòng)探究、分析理解、遷移運(yùn)用等多種活動(dòng)有機(jī)結(jié)合的閱讀教學(xué)新程式，要將段落訓(xùn)練的內(nèi)容有機(jī)穿插在學(xué)生的多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

有效性――摒棄每課必練的程式化思維，精選訓(xùn)練點(diǎn)，強(qiáng)化訓(xùn)練過程，目標(biāo)直指學(xué)生分析概括能力培養(yǎng)，以確保訓(xùn)練成效。

主體性――像讀書感悟一樣，段落教學(xué)應(yīng)以學(xué)生活動(dòng)為主，教師教學(xué)為輔。為降低學(xué)習(xí)難度，可結(jié)合具體教材，發(fā)動(dòng)學(xué)生討論，組織開展合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等，在引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法的同時(shí)獲得對(duì)問題的解決。只有這樣，段落教學(xué)才能教有所得，同時(shí)也才能保證學(xué)有所獲。

參考文獻(xiàn)

[1]洪鎮(zhèn)濤，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言還是研究語(yǔ)言，中學(xué)語(yǔ)文，1993(5)

[2]朱學(xué)沖，徐武漢，魏星，語(yǔ)文的魅力，北京：中國(guó)文史出版社。2003

[3]劉大為，語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言能力與語(yǔ)文教學(xué)，全球教育展望，2003(9)

[4]夏浩，“語(yǔ)文能力”內(nèi)涵及其與知識(shí)、智力本質(zhì)聯(lián)系芻議，西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)。1993(1)

第三篇：課堂還要不要“教學(xué)模式”

課堂還要不要“教學(xué)模式”

問題：我是一名小學(xué)教師，目前我們學(xué)校正在推“活力課堂”。學(xué)校提出，不要教學(xué)模式，不想讓“模式”來束縛教師的教學(xué)行為，只要能體現(xiàn)相應(yīng)理念的課堂教學(xué)，都是活力課堂。這樣雖然給予我們教師很大靈活度，但我更加不知道具體該怎么做。請(qǐng)問專家，是不是現(xiàn)在教學(xué)模式已經(jīng)過時(shí)，課堂是否需要教學(xué)模式？

專家：課堂要不要考慮“教學(xué)模式”，已成為一個(gè)矛盾：不要“教學(xué)模式”，教師有可能“不知道該怎么做”；要“教學(xué)模式”，課堂有可能因此被束縛。教學(xué)模式作為一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序，是聯(lián)系理論與實(shí)踐的橋梁。我們不能輕率地摒棄教學(xué)模式，但也不能刻板僵化地完全遵循。因此，問題的核心不在于“要”或者“不要”教學(xué)模式，而在于如何“要”。從一個(gè)教師的成長(zhǎng)歷程來說，對(duì)于教學(xué)模式的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，至少要經(jīng)歷三個(gè)階段：

走進(jìn)教學(xué)模式。教師在執(zhí)教之初，對(duì)課堂教學(xué)還未形成成熟的認(rèn)識(shí)，對(duì)具體的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、課堂生成等處理都很生疏時(shí)，不妨了解并運(yùn)用相關(guān)教學(xué)模式，比如凱洛夫的五環(huán)節(jié)課堂教學(xué)模式、根舍因的范例教學(xué)模式、奧蘇泊爾的有意義接受學(xué)習(xí)教學(xué)模式等。這一階段，“教學(xué)模式”為新教師的成長(zhǎng)提供了必要的“腳手架”。但需注意的是，即使是新教師，也不能簡(jiǎn)單地將某一種教學(xué)模式運(yùn)用于所有課堂之中，而應(yīng)在實(shí)踐中不斷的學(xué)習(xí)、挖掘并運(yùn)用不同的教學(xué)模式。

研究教學(xué)模式。當(dāng)教師已具有一定的教學(xué)水平，對(duì)各種教學(xué)模式比較熟悉時(shí)，應(yīng)該從學(xué)習(xí)教學(xué)模式轉(zhuǎn)向研究教學(xué)模式。每一種教學(xué)模式的運(yùn)用都有一定的條件，對(duì)應(yīng)著特定的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生和教學(xué)情境。教師應(yīng)該對(duì)這些條件進(jìn)行歸納，并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐反思——在具體課堂中，當(dāng)遇到并不完全符合這些條件的教學(xué)情境時(shí)，如何對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行調(diào)整。因此，問題中的這所小學(xué)，在提出“活力課堂”時(shí)，應(yīng)首先推動(dòng)教師進(jìn)行研究和反思，而不是簡(jiǎn)單的讓教師“不要”教學(xué)模式，這樣容易造成教師的茫然而無所適從。

超越教學(xué)模式。當(dāng)教師對(duì)特定教學(xué)模式進(jìn)行深入研究和思考后，就應(yīng)該結(jié)合具體課堂教學(xué)，對(duì)特定模式進(jìn)行調(diào)整和處理，形成新的教學(xué)模式。這種新模式并非適用于所有的課堂教學(xué)，只適用于特定的情境之中。但是，這種對(duì)原有教學(xué)模式的超越必須是符合教育規(guī)律、能夠真正促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展的，絕不能為了超越而超越。當(dāng)教師能夠結(jié)合具體教學(xué)情境，不斷地調(diào)整固有教學(xué)模式時(shí)，每一堂課都可能會(huì)在特定教學(xué)理念指導(dǎo)下形成特定的教學(xué)模式。（中國(guó)教育科學(xué)研究院 楊清）

第四篇：地理教學(xué)如何指導(dǎo)學(xué)生讀圖論文

摘要：地圖是初中地理教學(xué)最重要的內(nèi)容，是學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的基礎(chǔ)，是地理教師教學(xué)的主要工具，也是學(xué)生學(xué)習(xí)地理的主要工具。經(jīng)常運(yùn)用地圖，可以增強(qiáng)地理課的直觀性、形象性與趣味性，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性，更有利于幫助學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)、鞏固記憶。教學(xué)中教師應(yīng)該加強(qiáng)地圖知識(shí)的講解和地圖的規(guī)范運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：地理；教學(xué)；讀圖

在教學(xué)中我采取以下幾種做法利用地圖進(jìn)行地理教學(xué)：

一、組織學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)于地圖的知識(shí)

七上地理第一章就是地球和地圖，而七年級(jí)學(xué)生還很小，抽象思維能力很差，這就要求教師有步驟地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的地理觀念并且學(xué)會(huì)閱讀地圖。首先，教師要想方設(shè)法把抽象地圖形象化，如在組織學(xué)生學(xué)習(xí)地球的形狀和大小時(shí)，教師要充分運(yùn)用地球儀，明確地球是不規(guī)則球體而不是圓形，形成立體思維，在學(xué)習(xí)地球儀時(shí)，對(duì)經(jīng)線和緯線的描述要組織學(xué)生觀察地球儀，描述經(jīng)緯線定義和特點(diǎn)。而經(jīng)緯度的劃分還要結(jié)合板圖，指導(dǎo)學(xué)生觀察緯度和緯線在南北方向的變化，經(jīng)度在東西方向的變化，從而能準(zhǔn)確地描述給定地點(diǎn)的經(jīng)緯度位置，兩點(diǎn)之間的相對(duì)方向。對(duì)于地球的運(yùn)動(dòng)這節(jié)課，教師除了運(yùn)用地球儀進(jìn)行演示外還需要教師利用肢體語(yǔ)言進(jìn)行詮釋，尤其是在南北極確定方向時(shí)，教師可以用自己的拳頭演示，學(xué)生在正反兩側(cè)觀察，得出北極逆時(shí)針向東、南極順時(shí)針向東，化抽象為形象，同時(shí)明確地球自轉(zhuǎn)方向永遠(yuǎn)是自西向東，但觀察角度不同現(xiàn)象不同，這樣有利于學(xué)生的理解和掌握，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的地理觀念。其次，教師還要教會(huì)學(xué)生在地圖上辨別方向，如一般情況下是上北下南、左西右東，在經(jīng)緯地圖上確定方向是難點(diǎn)，教師要結(jié)合經(jīng)緯線特點(diǎn)進(jìn)行講解。經(jīng)線上接近南極向南，相反是向北；在緯線上與地球自轉(zhuǎn)方向一致為東，相反為西。在有指向標(biāo)的地圖上，教師要對(duì)學(xué)生明確指向標(biāo)箭頭指北，其左側(cè)為西右側(cè)為東。量算距離時(shí)要利用比例尺定義進(jìn)行計(jì)算，強(qiáng)調(diào)計(jì)算結(jié)果單位換算為米或千米。再其次，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀地形圖，地形圖的基礎(chǔ)是等高線地形圖，而識(shí)別山體的不同部位是本節(jié)的難點(diǎn)，我們可以組織學(xué)生制作教具，通過動(dòng)手制作模型后繪制等高線地形圖，再組織學(xué)生觀察歸納總結(jié)，得出等高線地形圖不同部位的特點(diǎn)，如山谷處等高線向海拔高處突出，山脊處等高線向海拔低處突出，并且河流在山谷處形成，但等高線分層設(shè)色地形圖運(yùn)用的幾率大一些（教師一定要強(qiáng)調(diào)好地形圖與衛(wèi)星云圖的不同之處。如地形圖上綠色為平原而衛(wèi)星云圖上綠色是陸地）。最后教會(huì)學(xué)生看地圖圖例和注釋，會(huì)看地圖圖例和注釋，是看懂地圖的基礎(chǔ)，教學(xué)中教師要組織學(xué)生識(shí)別一些圖例并記住一些特殊的圖例如：鐵路、公路、洲界、國(guó)界等。

二、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀地圖

讀圖和從地圖上歸納地理知識(shí)是學(xué)習(xí)地理最重要的方法。有些學(xué)生學(xué)習(xí)地理忽略了地圖的運(yùn)用，花費(fèi)了很多時(shí)間可效果很差。那么教學(xué)中怎么運(yùn)用地圖呢？首先，指導(dǎo)學(xué)生看插圖下面的圖標(biāo)。地圖下面的圖標(biāo)注明了地圖的屬性，新教材中地圖和圖片很多，所以教師要指導(dǎo)學(xué)生會(huì)找地圖，不同地圖要表達(dá)的主題內(nèi)容不同。學(xué)生只有會(huì)看圖標(biāo)才能快速地找到需要閱讀的地圖，才能跟上教師的教學(xué)進(jìn)度，提高教學(xué)效率。其次，組織學(xué)生看地圖要先看圖例和注釋。這是指導(dǎo)學(xué)生看圖的基礎(chǔ)，許多學(xué)生完成填圖時(shí)，不是尋找代表該地理事物的圖例，而是死記需要填注的地理事物在圖中的位置，增加了學(xué)習(xí)的難度，有時(shí)還出現(xiàn)將緯線填注在國(guó)家上的問題。這種忽略圖例的作用是教學(xué)的失敗，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒進(jìn)而厭惡地理，所以教學(xué)中教師一定要注意引導(dǎo)學(xué)生正確看圖例。最后，教學(xué)生讀教材中的插圖，提取需要的地理知識(shí)。教學(xué)中教師要組織學(xué)生讀圖，要緊扣地圖提出問題，引導(dǎo)學(xué)生讀圖思考?xì)w納，從地圖上獲取地理知識(shí)。然后，教師組織學(xué)生歸納總結(jié)，還要組織學(xué)生描述地理事物之間的相互關(guān)系，并適時(shí)板書，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的讀圖、用圖、記圖能力，并且降低了學(xué)習(xí)難度，提高了學(xué)習(xí)效果。

三、利用白板展示課本中插圖，指導(dǎo)學(xué)生讀圖

初一學(xué)生注意力低，在課堂上有些時(shí)候就跟不上教師教學(xué)的進(jìn)度，這時(shí)教師可以利用白板展示書中插圖，教師可以指圖講解。可以幫助學(xué)生迅速地從繽紛的地圖中提取需要的地理事物，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力、用圖能力和記圖能力。

四、利用板圖鍛煉學(xué)生記圖能力

現(xiàn)代教學(xué)利用多媒體組織教學(xué)很方便，還能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，但是如果過于依賴多媒體的話，這課堂就會(huì)過于五彩繽紛，分散了學(xué)生注意力，影響了教學(xué)效果。所以教學(xué)中很多時(shí)候我們可以利用板圖組織教學(xué)。板圖的特點(diǎn)是化繁為簡(jiǎn)，有利于學(xué)生速記地圖，降低了學(xué)習(xí)難度。但缺點(diǎn)是因?yàn)榻處煹陌鍒D能力弱或板圖失真，就會(huì)大大影響教學(xué)效果。這時(shí)我們可以板圖和白板結(jié)合使用。最終將會(huì)起到事半功倍的效果。

五、利用填圖鍛煉學(xué)生的讀圖能力和記圖能力

很多地理老師不重視地理填充圖的運(yùn)用，其實(shí)填圖訓(xùn)練可以培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力，學(xué)生在讀圖填圖的活動(dòng)中就會(huì)記住一些地理事物的位置，并且能夠從地圖上獲取大量的地理知識(shí)。總之，地理教學(xué)的特殊性決定了教學(xué)中教師必須重視地圖的運(yùn)用。利用地圖組織教學(xué)可以發(fā)展學(xué)生的思維、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。

第五篇：地理教學(xué)中學(xué)生讀圖能力分析論文

在初中的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該充分利用學(xué)校提供的資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有利的輔導(dǎo)和教學(xué)。地圖在地理教學(xué)中占據(jù)著重要的地位，在教學(xué)的過程中，積極培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力，充分發(fā)揮地圖的作用，有助于學(xué)生對(duì)地理課程的全面學(xué)習(xí)，穩(wěn)步提升地理課程的課堂學(xué)習(xí)效率。老師應(yīng)該積極地去引導(dǎo)學(xué)生讀解地圖上的知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)讀圖這門技巧重視起來。運(yùn)用好的學(xué)習(xí)方法，有效地提高學(xué)生的讀圖能力。

一、地圖在地理課程中占據(jù)的主導(dǎo)地位

地圖在地理學(xué)科和地理的研究中被稱作是“第二種語(yǔ)言”，地圖是地理知識(shí)的一個(gè)重要的載體，很多信息都可以通過地圖反映出來，學(xué)生通過地圖來獲取重要的地理信息，以便更好地學(xué)習(xí)地理知識(shí)。側(cè)面來說，地圖更是學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)過程中的一種重要手段。在初中地理的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生熟悉地圖，分析地圖上的標(biāo)識(shí)，運(yùn)用地圖，能夠提升學(xué)生的空間思維，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)有著重要的意義。

二、提高學(xué)生讀圖能力的方法、策略

1.熟悉地圖、識(shí)別地圖

學(xué)生擁有識(shí)別地圖的能力，才能更好地通過地圖來獲取信息和知識(shí)。學(xué)生讀圖能力的培養(yǎng)，首先基于學(xué)生對(duì)地圖的識(shí)別和辨認(rèn)，通過地圖上所給的圖標(biāo)，獲取地理信息。老師應(yīng)該積極主動(dòng)地參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，引導(dǎo)學(xué)生在識(shí)別地圖時(shí)進(jìn)行思考，比如說某種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因等。這樣才能進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生將課本上的知識(shí)和地圖相結(jié)合，解決相關(guān)的問題。

2.培養(yǎng)分析地圖的能力

僅僅只是會(huì)識(shí)別地圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。分析地圖的能力主要是指學(xué)生能夠通過地圖上的圖畫和標(biāo)識(shí)，聯(lián)系自己的思維，理解地圖所蘊(yùn)含的信息。每一幅地圖上都有固定的坐標(biāo)、經(jīng)緯度、顏色、線條，都有它們各自的含義。比如，某個(gè)國(guó)家的海陸位置和經(jīng)緯度的區(qū)域范圍。在熟悉經(jīng)緯度之后，可以通過經(jīng)緯度和太陽(yáng)的位置來判斷當(dāng)?shù)氐臍夂蚝蜏囟荣Y源。根據(jù)相關(guān)的地理環(huán)境和知識(shí)可以關(guān)聯(lián)性地推導(dǎo)當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件，根據(jù)地形了解降水等。所以，在地理的教學(xué)過程中，老師要積極培養(yǎng)學(xué)生的地圖分析能力，聯(lián)系所學(xué)到的知識(shí)，擴(kuò)展思維，提高學(xué)生的地理知識(shí)水平。

3.反復(fù)訓(xùn)練，鞏固知識(shí)

在課堂的教學(xué)中，難免會(huì)有學(xué)生剛開始興致勃勃，但時(shí)間一長(zhǎng)就沒有了學(xué)習(xí)的欲望。所以，老師不能對(duì)這樣的學(xué)生失去耐心，要對(duì)這部分學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，調(diào)動(dòng)其積極性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀圖的基礎(chǔ)訓(xùn)練，讓他們用一些自己喜歡的方式和方法來記住一些地理要素（比如，各個(gè)國(guó)家的輪廓、大洲大洋的形狀）。教師自己利用簡(jiǎn)單的題目，蘊(yùn)含重要而基礎(chǔ)的知識(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，從而達(dá)到鞏固知識(shí)的作用，間接地提升學(xué)生的答題效率。但是，在教學(xué)中，老師不能急于求成，要遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和身心發(fā)展的趨勢(shì)，來進(jìn)行有力的訓(xùn)練。總的來說，地圖對(duì)于地理課程來說是非常重要的，在初中的教學(xué)中起到的作用不可估量。學(xué)生單純地對(duì)書本上的文字知識(shí)進(jìn)行死記硬背，以此來應(yīng)付考試，這種做法非常不可取，既不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，老師必須看重圖表的教學(xué)，提升每個(gè)學(xué)生對(duì)圖表的認(rèn)知能力，讓孩子能夠?qū)⒔獯鸺记勺優(yōu)樽约旱臇|西，靈活運(yùn)用，才能更好地提升學(xué)生的地理成績(jī)，促進(jìn)綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。