第一篇：我的語文教學智慧

1.什么是學科知識？什么是教育知識？目前的課程教學改革中，應該強調哪些知識的重要性？

中學歷史課是一門著眼于當代社會發展和高中學生成長的需要，通過對學生進行思想政治教育，培育“四有”新人的社會科學基礎性學科。具有很強的時代感、針對性、實效性和主動性。通過加強馬克思主義基本觀點的教育，提高全體學生的思想道德素質和科學文化素質，從而促進學生的全面發展。

對于這一密切關注學生成長的學科來說，其學科知識應該指支撐整個學科的基本邏輯體系。具體表現為我們在每節課中打算向學生展示和探究的各知識點，也就是我們每節課應該達到的知識目標。而那些凡是促進教師專業成長和學生健康全面發展成長的的知識技能方法論規律都是教育知識。教育教學知識應該建立在學科基礎之上。

在中學教育階段，學科知識的作用很大。從目前的考試體制來說，學生和教師更多的會去關注學科知識，具體表現在我們的課堂教學中，總會過多地重視對知識點的講解，在課下也會過多地關注對練習題的處理以及對歷次考試成績的關注。

但是，在應試教育軌道上運行的學科知識教育，越來越顯示出其弊端，主要表現為：偏重知識的講解，忽視對學生的情感教育；偏重應試能力的培養，放松全面素質的養成；面向少數精英學生，冷落大多數普通學生；偏重認知因素，忽視非認知因素。

因此，積極推進課程改革是革除現行課程自身的弊端、全面實施素質教育的需要。提高國民素質，不僅要大力發展教育事業，更要大力推進教育改革，重視教育知識，尤其要以素質教育思想為指導推進基礎教育課程改革，以培養新一代能夠擔當起民族復興重任、在國際競爭中善于競爭和合作的中國人。在基礎教育階段一定要重視學生的健康全面發展，培養學生的自主精神和創新精神，這是目前課程教學改革最緊迫、最重要的任務。

《教育—財富蘊藏其中》一書認為：“必須給教育確定新的目標，必須改變人們對教育作用的看法。擴大了教育新概念應該使每一人都發現、發揮和加強自己的創造潛力，也應有助于挖掘出隱藏在我們每個人身上的財富。”

目前的課程教學改革，強調新課程標準走進教師的心，深入課堂，師生之間，學生之間交往互動，共同發展。教師應具有精深的專業知識，廣博的文化科學知識和豐富的教育理論知識，才能適應課程教學改革的要求，進一步貫徹新課改理念。2.對照教師專業標準，我們的初中歷史教師培訓應該怎樣改進？

a、加強自身基本功的訓練，課堂上做到精講精練，注重對學生能力的培養，知識上做到課課清。

b、對差生多些關心，多點愛心，再多一些耐心，使他們在各方面有更大進步。

c、加強守紀方面的教育，使學生不僅在課堂上集中注意力學習，課下也要按校紀班規嚴格約束自己。

d、教育學生要注意保持環境衛生，增強主人翁意識和責任感。

e、在教學上下功夫，努力使班級學生的成績在原有的基礎上有更大的進步。

教育工作，是一項常做常新、永無止境的工作。社會在發展，時代在前進，學生的特點和問題也在發生著不斷的變化。作為有責任感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺性，及時發現、研究和解決學生教育和管理工作中的新情況、新問題，掌握其特點、發現其規律，盡職盡責地做好工作，以完成我們肩負的神圣歷史使命。

3.你準備在今后的歷史教學中，如何提升師德修養、展示師德美？

a教師自身師德“修煉”方面

在工作過程中要懂得感恩，在我們工作過程中第一要感謝的就是我們是學生。要保持獨立的思考。

b學校及教育機構方面 1學校著力創建“有力師德建設的學習環境”。

2將師生關系作為教師職業道德規范的核心內容落實抓好。3師德培養方法上強調教師職業道德教育的內化與養成。

4“以德為其上，力為其下”的原則實施教師和學校評價，引導教師樹立“徳之不修，學之不訓”的意識，將師德高尚且業務精湛的老師推舉到倍受尊重的位置上去。5動員和啟發廣大教師的“師德自覺”，使廣大教育工作者，積極行走在“他覺-----自覺-----覺他”的師德修養的道路上。

第二篇：我的語文教學智慧

我的語文教學智慧

在語文教學中我們不僅要有語文教學的各種方法與技能還需要擁有語文教學的智慧去引導學生、激發學生學習語文知識，尤其是在具體的語文教學過程中，我們常常會遇到各種突發狀況，這更需要我們擁有教育的智慧。現將我以往教學中的幾個片段列舉如下：

片段1:《落難王子》教學結束時學生們盡管能夠說出文章的寓意，但是他們沒有經歷過苦難，因此對寓意的理解并不深刻，遇到這種情況，我及時將以前排練過的課本劇劇本讓學生即興表演，學生不僅加深對寓意的理解，更加激發了他們學習的興趣。

片段2：《春酒》教學中我讓學生講述自己童年故事中回到自己家鄉的風俗中來，特別是學生在用方言講故事時的那種喜悅、自豪之情溢于言表。一個學生講故事便能引起其他學生的共鳴，他們爭先恐后的講述自己童年趣事，講述家鄉過年的風俗。在講述中我提示他們注意細節，他們果真把好多細節講的津津有味，因為那是他們曾經的快樂，是他們擁有的幸福，而通過講述讓這快樂與幸福變成了他們記憶的積淀，成為他們一生都值得懷念的財富，同時讓他們擁有了寫作的素材，也鍛煉了他們口語表達的能力。

片段3：《夸父逐日》中讓學生以小組為單位，重新編寫夸父逐日的故事，并在班內講述，要求：

1、保持課文原意。

2、要充分發揮想象力，描摹人物形象，增加故事背景，添加故事情節。

3、語言盡量要流暢自然，出示學生作品（開天辟地以后，女媧生下了一個怪孩子，他有著黑黑的眼睛，大大的耳朵和嘴巴，于是人們把他叫做夸父，他從小立志要成為世界上最偉大的人。有一天人間的國王給了他一個命令，要他去和太陽賽跑，于是他每天練習，日復一日、年復一年，功夫不負有心人，他終于成為了天下跑的最快的人，于是夸父給太陽下了戰書，要和太陽比賽誰才是世界上跑得最快的……

教學中有很多很多這樣的示例，我們不僅要善于總結自己的東西，還要善于將這些東西運用到更多的教學實踐當中，于此同時我們還要繼續努力學習，不斷充實自己，讓自己在教學中煥發出更多的教學智慧來。

第三篇：語文的智慧教學

語文的智慧教學

最高尚的教育理念就是智慧教育。新的語文課程標準認為，“語文”是工具性與人文性的有機統一，語文教學的基本目標就是要全面提高學生的語文素養。但有覺悟的教師都承認，語文教材和語文課堂中的語文永遠滯后于生活中的活生的，日新月異甚至是“時新月異”的語文，特別是網絡時代到來之后。可我們不要悲觀，正因為生活語文的豐富、活躍、瞬息萬變，才需要我們來學習最基本的，最核心的，最基礎的，最根本的語文，好好地教學生學習語言，學習文學，學習文化，把語文課堂創建成培育智慧的殿堂，讓懵懂無知的頑童走進這座殿堂，受“語文”及其他學科的濡染，經過老師的引導和同學的相互促進，然后走 去，成為智慧，富有善性，人格高尚的“智慧人”。如果說，語文教育最大的，就是培育智慧的話，那么語文教育最根本的準則也不過要“智慧地教”。語文教師應該努力追求的也是語文教學的智慧境界。那怎樣的“教”才是智慧地教呢？

首先，語文教育必須遵循教育的基本規律：因材施教，循序漸進，合作互助，分享交流。在相對而于當下的中國語文教育而言，我們更需要關注這樣的語文教育法則。1古今相通

語文教育應該有經典感，也要有現代感。語文課本里的語文，規范，純潔，文雅，經典得多；而生活中的語文復雜，豐富，鮮活，更有時代感。所以，語文教學需要古今貫通，文雅結合，從中選擇有利于學生個體發展的最基本的東西。否則，語文教學會在時代的浪潮中失去方向，失去傳統，失去根本。所以我們要讓學生學習現代的文學作品時，還要提倡讓學生多接觸古典的文學作品。

2情理相融

當下的語文課堂有熱烈的對話，激烈的辯論，生氣勃勃的“小組活動”，嘰嘰喳喳的課堂討論。但是，我們發現，學生的言說缺乏“語文”，學生的思想缺乏深度和廣度，學生的人格缺少提升。所以語文教育要有理性的思辨，有正確的批判，語文課堂中除了瑯瑯書聲，還應有爽朗的笑聲，喜怒哀樂的真實表露，更是情感與智慧的相融。3讀寫相生

語文教學應該讓學生在內容豐富，形式多樣的“讀寫聽說”的實踐活動中學會 “讀寫聽說”。這是真理。在日常生活中，人從誕生那一刻就開始在“聽”了，從咿咿呀呀開始就在“說”了。所以說，語文教學最基本任務是教學生“讀”和“寫”。“聽”“說”中介隨“讀”和“寫”能力 的形成和提高逐漸加強。但時下的語文課堂教學似乎是因為把“聽說讀寫”等量齊觀，淡化了“讀”與“寫”。所以，語文課堂教學必須將“讀”和“寫”作為核心任務，基本任務，要因“讀”悟“寫”，要以“寫”促“讀”。

我崇尚的教育理念就是智慧教育。我要以激情，知識來構建語文教育，既然做出了選擇，就應該有一點精神：擇善而從！

第四篇：語文教學的智慧

語文教學的智慧

薛瑞萍說：站在臺上，我就是語文。短短的一句詩意的語言透露出她身為一名語文教師的多少自信，多少豪邁。在偌大的小學語文教師群體中，還有多少人敢像薛瑞萍一樣如此大膽地將自己定義為“語文”。“百煉成鋼。”在語文世界游走多年的她，如今能夠像一只蹁躚的蝶，盡情地在語文教學天地里釋放其生命的豐富與燦爛，成就她美麗的語文教學人生。從她的身上，我們不難發現，語文教學應當是一項智慧的事業。唯其擁有成熟圓融的智慧，語文教學才會精彩，才會熠熠生輝。

什么是語文教學的智慧呢？我們先來看看下面這則故事： 張老師是位年輕的男教師，學識淵博，口若懸河。他教五年級語文，平常很少備課，教案總是寥寥數語；也很少改作業，改得最多的是學生的作文與練筆；更很少給學生背書，偶爾會叫個別差生在課余的時候到他面前背背課文。他在辦公室，很多時候是看看閑書，上上網，時不時地與同事講幾句笑話。同事們私下 議論：這男老師教小學沒有一點耐性，做事毛毛糙糙，教學怎么能抓得扎實？期末考試，看他怎么交差？

另一位李老師，是比張老師年長很多的老教師。她工作非常敬業。每天一走進辦公室，便忙個不停：催促學生背誦課文．讓學生默寫生字，批改學生的語文練習、作文、日記，等等。她留給辦公室同事的總是一個忙碌的背影。看到她如此辛苦地勞作，同事們大發感嘆：嘿，老教師還是老教師，這教學效果應該沒得 話說。

一個學期很快過去，全縣進行調研考試。當成績公布出來后，全辦公室的老師不禁大跌眼鏡：李老師的班學生平均成績比張老師的班整整差了五分。這是怎么回事兒呢？老師們百思不得其解。

張老師笑著解開了謎底。他說：你們別看我平常在辦公室做的事很少，但其實我所做的事情并沒有比大家少，有時反而更多。我十分注重課外閱讀，鼓勵學生多看課外書，要求他們堅持做讀書筆記、寫讀后感；對于學生所寫的讀書筆記和讀后感，我都認真批閱，并將閱讀所得與學生分享與交流。學生很感興趣，閱讀激情也不斷高漲。我平常上電腦、看閑書，并不是在消遣，而是在給自己充電。我通過電腦和書籍來彌補自己人文素養和學科知識的不足。有了日常積累，我在課堂上經常給學生引經據典，學生聽得興致盎然，于不知不覺中愛上了語文，自然考試也就不成問題了。

張老師和李老師的教學故事頗值得我們深思。同是從事語文教學，為什么李老師事倍功半，而張老師卻事半功倍？由此可見，語文教學和世界上任何一件事情一樣，不能簡單地就事論事。有一句話說得好：愚蠢的人會將原本簡單的事情變得復雜，而聰明的人卻將復雜的事情變得簡單。當然，我們不能說李老師的做法一定很愚蠢，只是語文教學如同任何問題的解決一樣，是需要策略與智慧的，一味地苦干、蠻干，往往取不到更好的效果。

仔細品味張老師的話，想想他所談到的經驗，我們不難發現，張老師是一位在語文教學上極具智慧的人。他的語文教學智慧集中體現在如下三個方面：

一、簡簡單單教語文

語文教學有時候應該像鄭板橋詩中所

描繪的，做一做“刪繁就簡”的藝術。

簡約、精致是一種美。世界上最美的事物往往是大道至簡的。如哈佛大學的校訓：“向蘇格拉底學習，向柏拉圖學習，向亞里士多德學習。吾愛吾師，吾更愛真理。”短短的兩句話，代表了一代又一代哈佛人在真理的道路上執著的探索與追求。再如意大利悉尼歌劇院的外形是一頁頁白色的風帆，其流暢簡約的造型成為建筑界的經典，引起中外游客的交口稱贊。

求簡成為一種風格與智慧，語文教學也應該講究求簡的智慧。如何達成這種智慧呢？

(1)教學目標簡明扼要

對課堂上非要達到的教學目標，教師一定要胸有成竹，用簡明扼要的語言表達清楚。以《威尼斯的小艇》為例：從課堂教學要達到扎實有效的角度出發，上述《威尼斯的小艇》的教學目標應該儉省，綜合表述為：A.理解課文里“操縱自如…基督”等重點詞語的含義，了解威尼斯的特點。B.有感情地朗讀課文，激發學生對威尼斯的喜愛。C．背誦課文。如此簡明扼要，教師在教學中就會穩打穩扎，一步一步落實目標。(2)教學內容簡單精致

語文是做加法還是做減法？這是課程改革實施以來，備受語文教師爭議的話題。加法與減法，孰是孰非，我們不能簡單地評判。在具體的語文課堂教學中，兩者各有各的精妙。但從宏觀的角度來看，學生一個學期要學習幾十篇課文，如果每篇課文都做加法，肯定是不現實的。首先，教師本人沒這個精力去將每篇課 文挖深挖透，讓與課文相關的知識全部呈現出來；其次，即使教師有精力和能力堂堂課做加法，學生也會不堪重負，畢竟學生的接受能力和學習精力是有限的；再則，教師堂堂課做加法，其教學任務能不能完成，就是一個值得思考的問題了。

因此，在實際的語文課堂教學中，大多是以做減法為主的。這減法主要體現在教學內容的設計上。一堂好的語文課并不是教學內容愈多愈好的。梳理課文的主線，抓住課文的重點，簡單精致地呈現教學內容，將之講深講透，是語文課堂教學的關鍵。這樣，既能夠讓學生迅速理解課文，又能夠讓學生學得輕松。

“要而不繁”是語文課堂的根本。語文老師在教學中只有抓住這個根本，其語文教學才會省時高效。

(3)教學過程簡約清晰

那些在課堂上“滿堂問”的教師，其教學過程一般都是模糊的，找不到一條清晰可見的主線。教學就像駕駛一艘無底的船，駕到哪兒算哪兒。還有些教師過于注重細枝末節，將一堂課的重點全部聚焦于一些重點詞句的理解上，繁瑣的分析與討論往往使 教學過程變得支離破碎，無從凸現主題。

教師設計教學過程，要如同砌房子，圍繞目標，從基礎開始，層層遞進，直擊目標。且看有位教師執教《讓生命開花》一文，其設計的教學程序為：讀一讀，了解課文說了什么——畫一畫，畫出課文反應“生命可以開花”的句段——議一議，談談“生命為什么可以開花”——說一說，你身邊“讓生命開花”的事例。四個步驟。始終圍繞“生命可以開花”的主題，一步一步逐層展開。這樣的教學過程設計，目標清晰可見，過程實實在在。教師教起來得心應手，學生學得輕松自如。

(4)教學方法簡略實用

教學方法是實現教學目標的手段。課程改革以來，教師的教學方法日趨繁多，并且日漸翻新。最明顯的改變就是計算機技術在學科教學中的運用。課件幾乎成了教師課堂教學的法寶，一堂課要吸引學生，好似非得使用課件不可。有的教師上公開課，甚至完全依賴課件，沒有了課件，便不知怎么教學，曾經發生過這樣一件事情：某大學一位知名的教育學教授，被另外一所大學邀請前去演講。

該教授將演講內容做成了精致的課件，以為演講一定會有聲有色。誰知，她上臺開講不過三分鐘，課件運轉突然出了問題。經反復調斌，課件內容仍是顯現不出來。沒有了課件，該教授的腦海一片空白，不知自己接下來要講什么，結果在臺上子乎者也講了不過半個小時，便匆匆離臺，惹得臺下聽講座的專家及學生 一片噓唏。該教授當場急得眼淚雙流，沒想到，自己辛辛苦苦贏得的名聲竟然敗在一個小小的課件上。

這個事例說明的是課件教學帶來的弊端。利用計算機輔助教學．是一種好方法，但不是包治百病的靈藥。對于日常教學而言，教師要節節課做課件進課堂，是不可能的。沒有哪個教師能騰出那么多時間來做課件。

日常的語文課堂教學采用的方法一定要簡略實用。傳統的“一支粉筆打天下”的方式在課程改革背景下，未嘗就失去了價值。教師如果能憑自己的講述吸引學生，講述法同樣精彩。薛瑞萍老師執教《詹天佑》，在課堂上用生動的語言向學生講述了“詹天佑”的求學歷程，南京大屠殺的悲劇等，大段大段的講述不但沒有使課堂失去活力，反而激發了學生蓬勃的學習熱情。

情境教學、游戲教學、小組合作掌習等諸多教學方法，在語文課堂教學中使用，都要以“簡略實用”為原則。如情境教學，倘若花了很多的精力創設一個情境，卻是為了弄明白一個簡單的問題，就大可不必；再如游戲教學，倘若課堂上組織起來比較麻煩，為了提高課堂教學效率，也可嘗試運用其他方法；小組合作學習，更要講究實用，小組分工明確，學生容易操作。

(5)教學語言簡潔明快

語言表達簡潔明快，能做到字字入耳，聲聲人心，其效果便非同凡響。

法國作家雨果向出版社詢問《悲慘世界》一書可否出版，給 出版社寫信時，其一個標點符號：“？”。而出版社的回答同樣讓人驚嘆，也只一個簡單的標點符號：“！”這則故事應該成為“行文簡潔”的經典。

我們來比較一下下面這兩段關于《美麗的小興安嶺》的導人語，你更喜歡哪一個：

A．同學們，今天老師要帶你們去一個美麗的地方。這個地方在我國黑龍江省的東部，那兒一年四季樹木常青，被人譽為“林海”；那兒盛產木耳、山藥、枸杞等多種名貴的藥物；那兒還有伐木加工廠，為祖國的天江南北輸

送了很多木材。這個地方是哪兒呢？那就是美麗的小興安嶺。B．同學們，我們中華大地，美景美不肚收，今天老師要帶你們去一個美麗的地方，那就是——小興安嶺。

顯然，第二個導入簡潔明快，迅速引領學生進入主題；第一個導入，雖然教師用了優美的語句來描繪，但開篇便說了一段這么長的文字，不兔讓學生感覺有些累贅，而且教師將課文內容早早說出，也破壞了學生的學習興致。語文教師在課堂教學中，無論導人，還是過渡、總結、提問等，都應當簡潔明快。

二、課內課外三七開

也許有老師要問：倘若語文課堂教學過于簡單，學生的收獲豈不是十分有限？語文的世界本來博大精深，教師的教學只是簡單地就教材教教材，學生又從何而來對語文的熱愛與興趣呢？這就涉及語文教學中課內與課外關系的處理了。眾所周知，語文確 實是一門以深厚的積累為基礎的學科，學生平常積累越多，語文的綜合素養便越高。

薛瑞萍老師給學生上語文課，很多功夫是花在課外的。一個學期的語文課，有三分之一的時間，她在帶孩子們讀課外書；每天課余或放學后，她總是和孩子們一起在走廊、教室交流讀書。得；晚上回家或雙休日，她又通過網絡交流的形式與家長、孩子交流讀書體會。這種師生共讀的語文教學方式在學生和家長之間產生了廣泛的影響。她的學生不僅喜愛語文課，還非常酷愛閱讀與寫作，就連大部分家長也跟著她一塊讀讀寫寫，其樂融融。當學生學習語文的積極性被調動起來了，學習效果也就不用操心了。她教的一年級孩子一個學期結束后，人人會背《365夜兒歌》。試想：一個會背一整本兒歌的孩子，她的語文學習成績怎么會差呢？因此，薛瑞萍每每自豪地說：只要孩子愛上了閱讀，就不愁孩子們學不好語文。

不言而喻，好的語文教學總是依賴于學生的課外閱讀之功的。呂淑湘先生曾經就課內與課外的關系做過形象的劃分：課內課外三七開。意即語文教學的效果，只有三分來自于課內，另外七分來自于課外。如今更有教師提倡課內課外二八開。“三七開也好”，“二八開也好”，或許語文教學中，課內與課外的關系不一定如此界限分明，但這些說法無一例外地說明了一個事實：那就是語文教學是離不開學生的課外閱讀的。

三、換個想法更精彩 有的語文教師習慣于在固定的模式，陳舊的方法，沒有波瀾的教學，是不能激發學生課堂學習的興趣的。課堂教學只有常教常新，才會對學生產生吸引力。

1.找教學切入點，換個想法

教學切人點是指語文課堂教學中導人課文、貫穿全文并引領整個教學過程的一個中心點。這個中心點也可以稱之為“文眼”。課堂教學只要抓住了文眼，緊緊圍繞文眼組織教學，便會重點突出，有條不紊。

課文的切入點一般有很多種，它們或者是詞，或者是句，或者是段。如《狼和鹿的故事》可以以“生態災難”這個詞作為切人點，《撈月亮》一文可以以“糟啦！糟啦！月亮掉在井里啦！”作為切人點，《月光曲》一文可以以“斷斷續續”和“純熟”這一組相反的詞作為切人點，《美麗的小興安嶺》一文可以以課文的最后一段“小興安嶺是一個美麗的大花園，又是一個物產豐富的寶庫。”作為切人點。

既然一篇課文有多個切入點，那么在教學時，就存在如何選擇切入點的問題。在多個切人點并存的情況下，教師要比較比較各切人點的優劣，選擇最新穎最獨特的視角作為課文的切入點。教師在進行教學設計時，首先應當思考一篇課文應以什么作為切人點。如果該切入點已被別人實驗過，自然無吸引人之處。那么，教師應當改弦易轍，換個與眾不同的想法。

《落花生》一課，是一篇借物喻人的文章，作者通過描寫花 生的特點來贊揚生活中那些樸實無華的人。大多數教師執教此文，一般都以“花生”為切入點，以與學生聊花生導人課題。但特級教師張樹林老師研究文章的作者許地山的筆名“落華生”作為課文的切入點。上課時，他先詢問幾個學生叫什么名字，為什么父母給他們取這個名字；接著介紹《落花生》一文的作者許地山有個筆名叫“落華生”，向學生拋出問題：為什么作者要給自己取名叫“落華生”呢？再引導學生認真研讀課文，討論“落華生”的來歷。張老師以“落華生”這個名字作為解讀《落花生》一文的切人點，新穎獨特，激發了學生閱讀課文的興趣。

2．設計教學過程，換個想法

教學過程一般與教學的切人點相對應。選擇不同的切人點，便需設計不同的教學過程，但相同的切人點也可以設計不同的教學過程。如同前文所述，語文課 堂的教學過程最忌從頭教到尾，教學程序僵化。教師在設計教學過程時，要經常變著法兒設計與眾不同的教學程序，給學生一種意外的驚喜。讓學生不是從課堂一開始，便知道教師會在何處結束，一路的教學風景早早地一覽無余。

一篇課文，如果老師們喜歡從頭講起，那么，我們就可以換個想法，考慮考慮是不是可以從最后一段講起。如《生命生命》一文，大多教師沿著“瓜蔓破土 —飛蛾撲火—心臟律動”的課文敘述思路進行教學，一步一步引導學生從體會“植物生命的頑強到動物生命的頑強再到人類生命的頑強”，感受生命的寶貴。既 然大家采用的都是這種順敘的教學思路，為了給學生學習課文的新鮮感，我們可以嘗試將教學思路轉換過來，逆著課文的敘述順序進行教學，即“心臟律動——飛蛾撲火——瓜蔓破土”，從人類生命的頑強到動物生命的頑強再到植物生命的頑強，讓學生在學習中感嘆：原來不僅僅只有人類的生命是頑強的，動物、植物的生命也是頑強的，繼而在人、動物、植物的生命比較中懂得，植物、動物都擁有蓬勃的生命欲望，作為一個人，更應該珍惜自己的生命。

我們也可以嘗試從一篇課文的中間開始教學，掐頭去尾。從中間開始教學的課文，一般中間段落是課文的核心與重點。所謂的掐頭去尾，也不是說不要課文的開頭和結尾，只是將課文的開頭和結尾淡化，蜻蜓點水地一筆帶過。如一位教師教學《地震中的父與子》，其教學過程就以地震中父與子的對話而展開，不像其他老師一樣，考慮到敘事課文的完整性，一定要將事情的前因后果講得一清二楚。這位老師抓住父與子的對話，引導學生充分挖掘人物的心理活動，層層假設，層層鋪墊，使學生對人物形象留下深刻的印象，也對課文的主題有了深刻的理解。

3．創設情境，換個想法

很多名師都很注重課堂教學的情境創設。于永正老師上作文課，在《紅花獻給誰》中，他將自己打扮成一位獵人走上講臺；在《學寫留言條》中，他把辦公室的林老師適時請進教室，傳達通知。于漪老師上語文課，課堂教學中每出現一個新詞，于老師 就會在下課與孩子們交流時，特意創設交流的話題，在話題中運用這個新詞，以便學生在具體的情境中理解詞語。竇桂梅老師執教《圓明園的毀滅》，讓學生想象自己是當時的皇帝、大臣、老百姓，會怎么說，怎么想？學生在角色模擬中，體會到了表達的快樂。

情境創設需要常常更新的。一個人人皆知的情境或一種長期運用的情境形式，都不能給學生的感官造成強烈的沖擊，因而很難獲得應有的教學效果。

情境創設最大的特點是逼真性與生動性。好的情境能充分調動人的視覺、聽覺、觸覺等多種感官，身臨其境地參與感受與體驗。教師在創設情境時，應當認真思考，創設一種與眾不同的情境，激發學生的情感體驗。特級教師王崧舟執教《只有一個地球》，開課之前，設計了這樣的情境：

師：聽說你們都很聰明，我想考你們一個問題，回答時思路要盡量開闊一點：我們現在在哪里？

生：學校的禮堂里。師：（搖頭）思路不夠開闊。生：在深圳。生：在中國。生：在地球上。

師：是呀，我們在深圳、在中國，也在地球上。請全體起立，跺一跺腳，我們的腳下是什么？ 生：地球。

師：（板書：地球）我們一起叫一聲“地球”。生：（齊）地球——

師：地球聽到了沒有呀，怎么沒有反應？讓我們再一次深情地呼喚：“地球，你好！”假如地球聽到了．她會熱烈地鼓掌的。開始！

生：（一起，深情地）“地球——你好——”

師：地球聽到了我們的呼喚。好，我們現在開始上課。看似很簡單的情境設計，卻反映出王老師的匠心獨運。短短的情境體驗，迅速拉近了學生對地球的親近感，也拉近了學生與文本之間的距離。所以，情境創設一定要以激發學生的情感體驗為中心，多想辦法。

3．確定教學方法，換個想法

“教無定法。”語文課堂教學中可使用的教學方法多種多樣。不同內容與題材的課文采用不同的教學方法，主題內容相同的課文也要盡量采用不同的教學方法，這樣，語文課堂教學才會變得豐富多彩，充滿靈氣。

教師潛心鉆研教材的深度不同，對教材的理解也會有別，所想到的教學方法自然會有所不同。同是執教《我的戰友邱少云》，王崧舟老師采用的是從學生的心理體驗出發，把“聽、說、讀、感、悟、思、情”等多種語文實踐活動和心理體驗過程結合在一起感悟語言的做法。而孫雙金老師卻采用的是緊扣詞句、層層設 問，觀看錄像，體會人物內心，將文本靜態的語言文字所蘊含的思想感情以有聲語言的形式形象化、動態化、情感化的做法。

有的教師在教學中敢于嘗試，讓學生反彈琵琶。李鎮西老師在他的博客上記載了他聽一位語文老師上課的經歷。該語文老師采用小組合作學習，分別匯報的形式進行課堂教學。她將全班同學分為了六個小組，每個小組圍繞學習主題選擇一種匯報形式進行商量討論，商量討論后，教師再安排每個小組輪流匯報本組的學習成果。匯報的形式各不一樣：有的小組是集體朗讀，有的小組是表演，有的小組是唱歌，有的小組是邊讀邊評。整個課堂教學，教師只在其中穿針引線，學生完完全全唱起了主角，學習氣氛相當活躍，教學效果自然水到渠成。

換個想法，是為了豐富語文課堂教學，讓語文課堂教學更精彩，更具魅力，使語文教學優質高效。因此，教師在語文課堂教學中換個想法，一定要注意，不要忘了語文教學的根本。任何想法都是為學生理解和運用語言文字，提高學生的語文綜合素養服務的。那種一味地標新立異，憑借一些小點子、小技巧、小方法，增強課堂的熱鬧和噱頭的行為是不可取的，也是要堅決杜絕的。

第五篇：回歸語文教學智慧

教育是塑造人類靈魂的偉大事業,不能只關注知識教育,更應關注人的心靈,正如馬克思所說的“教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的喚醒”。因此,從一定意義上說,教育的核心就是喚醒和激活,語文教學就是要喚醒學生生命中的靈性,激活其內在的潛能,激發愛心和求知欲。教師在與學生交往中,要普敬學生,平等看待師生,對每個學生都暗含期待,相信每個學生都是天才,只是反應快慢、思維急遲不同而已。教師要關注學生的需要,讓閱讀充滿樂趣。真誠地賞識每個學生,喚醒他們的自信;鼓勵他們大膽嘗識,體驗成功的喜悅;對個別的學生,教師要善于點化,期盼早日轉心。

一、關注需要——充滿樂趣

教師要關注每一位學生,一切為了每一位學生的心靈發展,更多地相信每一位學生,使每一位學生都能得到心理支持。無數事實證明受學生歡迎的教師最有親和力,就像粉絲崇拜明星,學生最愛上他的課,教學成績自然也好。受學生歡迎的老師的秘密和交往藝術,在于滿足學生的需要。蘇霍姆林斯基曾說:“人的內心有一種根深蒂固的需要——總感到自己是發現、研究、探尋者。”中學生的內心世界中,這種需要尤為強烈,如果教師能根據學生不同層次的需求,隨順所需,滿足他們的需要,加以適當的正確引導,學生就能夠充滿自信,體會到自己的價值,有一種成就感,激起學生的閱讀興趣。學習、閱讀不再是一種負擔,而是一種樂趣、一種享受。

二、重在賞識——喚醒心靈

教師應該以真誠的愛心更多地賞識學生,設身處地為學生著想,普敬學生,要善于發現學生的閃光點,挖掘學生的優點,并真誠地贊美和賞識他們,讓學生感到你喜歡他,他在老師心里是重要的,以提高學生的自信心。因為人總是喜歡看重別人的感受,為別人對自己的評價而樂而憂。贊美和賞識意味著優點被發現,成績被肯定,個性被張揚。學生受到老師期待和賞識后,激發了學生學習的主動性,在和諧的氣氛中,心靈得到了舒展,喚醒了沉睡的心靈,使得心靈清新明凈,思維活躍,學生的靈感泉涌,激活了先天的潛能。同時學生也開始改變自己的不良習氣,在其他方面著力表現自己,以便期待獲得老師贊美和賞識。可以這樣講:賞識——喚醒好學生,抱怨——逼出壞孩子。因此教育就是心靈感受心靈、心靈理解心靈、心靈耕耘心靈、心靈創造心靈。

三、重視嘗試——體驗成功

學習過程是學習主體的不斷嘗試學習材料,不斷糾正錯誤、體驗成功,不斷強化自信的過程。嘗試需要勇氣,勇氣是從自信中獲得的。大膽嘗試需要強化自信力,而人在困難面前總是認為“難”、“我不行”、“做不了”。人們被這些骨子里形成的認為“難”的觀念阻礙著,就會主動放棄,不敢嘗試。因此,想要有勇氣大膽嘗試就要摒棄骨子里形成的觀念,樹立“我能行”的觀念,并進行積極的自我暗示和自我激勵,這樣才能產生巨大的力量,并能就此改變你的世界,使得成功與創新之魂永駐。反之學習主體缺乏樂觀自信的積極情緒,抑郁自卑的消極思想占主導地位,學習就會缺乏主動性,嘗試中出錯率就高,就會不斷往壞處想,再加之現代學生心理脆弱,學生會陷入痛苦,失去了自信,不愿嘗試學習。這時,教師要幫助學生解開心結、打開心路:在學習生活中的困難并不像我們想象得那樣可怕,只是我們的信念,在失敗中不斷回憶過去失敗的痛苦,使自己一次又一次地受到傷害。因此不是境遇導致了你的失敗與妥協,而是你的想法,你此時此刻就可以改變,無論做什么事只要選擇盡管去做,與其不嘗試而失敗,不如嘗試了再看結果,何況并不一定會失敗。不要往壞處想,在當今世界上最具有傳染力,最具有損害力的疾病不是癌癥,不是心臟病,也不是艾滋病,而是消極妥協的念頭,它就像癌細胞一樣不斷擴散全身,使自己身心疲憊,信心全無。因此,要用積極的信念戰勝消極的心理而長此下去你會因向上的、進取的信念而取得成功,產生愉悅成功的心理體驗,生命力無比的旺盛,好像變了一個人似的。

四、點化思想——激活靈感

在語文教學過程中,教師要善于啟發與誘導學生,在問題思而未得之時,需要教師根據學生的心理狀態用舉例、情境、語言、譬喻等方式打開學生的心扉,使其心開悟解,心領神會。在語文教學過程中,要特別注重教師“導”的作用,因為教師不只是知識的傳授者,更是情感的交流與調解者、心靈的溝通與激活者。他不僅引領學生走進知識的殿堂,而且指引學生豐富內心世界,明理啟智,認識自我,超越自我。教師根據學生的心理適時地、藝術地啟發、誘導,學生突然惑云消散,慧風吹撫,心靈豁然開朗,達到了激活靈感、開發心智的目的。

如果是貪玩、厭學者,教師不厭其煩為其創設情境,不失時機地啟發、誘導,也許有一天,某個情境,某句話觸擊了其心靈,就會使其回心轉意,突然轉心。如李白受鐵杵磨成針的啟發突然發憤學習,成為詩仙。

閱讀教學要讓學生興致勃發,充滿樂趣,教師就要走入學生的心靈,提高學生的興趣,增強學生的主動性,啟發學生自覺自悟,讓學生體會到閱讀是生命的需要,生命不僅需要補充物質,而且更需要吸取精神食糧。

追憶