第一篇：教與學模式研究

構建優化學習方式下的教與學模式研究

摘 要：鑒于教學模式在教育中的價值以及對學生的自主性的重視，本文提出了“先學后教、自主成長”的教學模式，并對這種新的教學模式進行分析與思考。本人結合教學模式理論，通過對文獻的分析與教學案例的研究，總結出這教學種模式的特點與優點，進而向大家倡導運用這種教學模式。

關鍵詞：教學模式；先學后教；自主成長；特點；價值

先學后教、自主學習是教學領域的一場具有實質性的變革，是我國具有草根性質的教育創新，是我國土生土長的教育學。先學后教的實質就是把學習的主動權還給學生，賦予學生學習的權力和責任，讓學習者成為其學習活動的真正主體和主人，轉變以往外在性、被動性、依賴性的學習狀態，把學習變成人的主體性、能動性、獨立性不斷生成、張揚、發展、提升的過程。這是學習觀的根本變革，先學后教的核心就是學習觀和學習方式的變革。正是學習觀和學習方式的變革，引發了課堂教學的革命性變化和實質性進步。學習成了課堂的中心，學生成了課堂的主角，課堂成了基于學生的學習、展示學生的學習、交流學生的學習、深化學生的學習的真正的學堂。這就是真正意義上的啟發式教學。在這個過程中，教師的主導作用不斷轉化為學生的獨立學習能力，隨著學生獨立學習能力由小到大、由弱到強的增長，教師的作用也就發生了與之相反的變化，最終實現教是為了不教。把教轉化為學，這是先學后教的關鍵。

一、研究對象的認識

（一）教學模式

教學模式，字面來看指教育者對被教育者實施教學的模式。喬伊斯和韋爾在《教學模式》一書中認為：“教學模式是構成課程和作業、選擇教材、提示教師活動的一種范式或計劃。”實際教學模式并不是一種計劃，因為計劃太過具體刻板、太具操作性，從而失去了理論色彩。他們是想以此來說明在一定的教學思想或教學理論指導下建立起來的各種類型的教學活動的基本結構或框架，表現教學過程的程序性的策略體系。然而在新課改的影響下，教育越來越提倡學生的自主性，教學模式當然也在不斷的改變，所以更詳細具體的教學模式應該是教育者與被教育者共同實施教育行為的一種模式。這種模式應該是從各個教育界的教育人士經過很長時間的理論探討與很多經驗摸索中得出總結與思考的結晶。通常，教學模式包括理論依據、教學目標、操作程序、實現條件和教學評價這五個因素。上文說到，教學模式是教育界的教育人士經過深刻理論探討而得出的不同結論，因此不管哪種教學模式都會有它的理論依據。如李吉林的情境教學模式的理論依據是：利用角色效應，強化主體意識，無論是擔當教材中的角色、向往角色，還是扮演通話角色、現實生活中的角色，都順應了兒童的情感活動和認知活動的規律。任何教學模式都有一定的完成指向即教學目標，在教學模式中教學目標處于核心地位，并對教學模式中其他因素起著制約作用，它決定教學模式的操作程序和師生在教學活動中的組合關系，也決定著教學模式的實現條件，也是教學評價的標準和尺度。正是由于教學模式與教學目標的這種極強的內在統一性，決定了不同教學模式的特點。不同的教學模式是為完成一定的教學目標服務的，任何一種教學模式都有其特定的邏輯步驟和操作程序，即規定在教學活動中師生教與學的步驟。目前，了一些比較熟悉的教學模式已經形成了一套相應的評價方法和標準外，有不少教學模式還沒有形成自己獨特的評價方法和標準。古代教學的典型模式就是傳授式，即“講—聽—讀—記—練”。它的特點是教師根據教材灌輸知識，學生被動機械地接受知識記熟知識，教材內容與教師的講解幾乎完全一致，學生對答與書本或教師的講解一致，學生是被動機械的重復進行學習。到了 17 世紀，隨著學校教學中自然科學內容和直觀教學法的引入，班級授課制開始實施。捷克教育家夸美紐斯提出應當把講解、質疑、問答和練習融入課堂教學中，把觀察等直觀活動融入教學活動體系之中，并首次提出了以“感知———記憶———理解———判斷”為操作程序的教學模式。19 世紀德國教育家赫爾巴特的理論在相當的程度上反映了當時科學發展的趨勢。他開始研究人的心理活動，認為學生在學習的過程中，只有當新經驗已經構成心理概念時，才能真正掌握知識。

所以教師的任務就是選擇正確的材料，以適當的程序提示學生，形成他們的學習背景。從這一理論出發，他提出了“明了———聯合———系統———方法”的四階段教學模式。歸納型教學模式重視從經驗中總結、歸納，它的起點是經驗，形成思維的過程是歸納。演繹型教學模式指的是從一種科學理論假設出發，推演出一種教學模式，然后用嚴密的實驗來驗證其效用。它的起點是理論假設，形成思維的過程是演繹。歸納型教學模式來自于教學實踐的總結，不免有些不確定性，有些地方還不能自圓其說。而演繹型教學模式有一定的理論基礎，能夠自圓其說，有自己完備的體系。

（二）先學后教、自主成長

“先學后教、自主成長”是指課堂以“自主預習、精講釋疑、歸類整理、互動交流”為主要操作程序的教學模式，旨在培養學生的自主學習的習慣，提高學生閱讀理解的能力，激發學生對學習的興趣并幫助他們找到合適的學習方法，最終實現以“教是為了不教”為目的的一種教學模式。“自主預習”是指學生根據教師給出的問題提示自主的去進行課前預習。傳統的教學模式沒有學生預習的任務，學生完全是教師在新的一堂課導入開始接觸新的學習內容，學生沒有課前預習的意識和習慣，久而久之，學生的學習越來越被動。因此，自主預習是為了培養學生自主預習的意識與習慣，是了強調學生在教育中的自主性。“精講釋疑”是指在課堂教學中，教師根據學生預習反饋的情況，依據學生在預習過程中遇到難點和教師備課重點進行點撥和精講，并提醒學生在預習中更要注意什么等等，提高學生的自學能力。在課堂上可以用小組討論法，讓學生在討論與自由中學習，激發學生的學習興趣。“歸類整理”是指教師在學生學習新的內容之后，幫助學生聯系學生以前學的舊知識進行總結并歸類整理。比如《拉薩的天空》，文中有描寫顏色的詞語“藍晶晶”，那么教師在講解這詞語時可以引導學生聯系以前學過的詞語來總結這一類詞語：碧澄澄、紅彤彤、黑乎乎、白茫茫等等。這樣的歸類整理可以幫助學生掌握一種學習方法，讓學生養成聯系新舊知識的意識。“互動交流”是在教學過程中注重互動交流的教學方式，而不是傳統的說教模式，主要為了體現學生的自主性，本著教師與學生的平等地位來實現這種互動方式，增強學生學習的氛圍，拉近學生與教師的距離，教師的作用不再是講解傳授而是通過互動對學生進行點撥，最終實現“教是為了不教”的教學理念，強調學生的學。

二、研究策略與方法

本文撰寫與分析主要是依靠文獻法和實驗法。通過大量的文獻閱讀總結理論知識，在七周時間的實習過程多次試驗“先學后教、自主成長”的教學模式進行教學，并及時進行教學總結與反思，以觀察法和訪談法為輔助進行研究。

三、研究過程

（一）“先學后教、自主成長”的特點

1.教學設計的特點。以研究學習目標而著名的美國學者馬杰指出：教學設計由三個基本問題組成。首先是“我要去哪里？”即教學目標的制定；接著是“我如何去那里？”即包括學習者起始分析的狀態、教學內容的分析與組織、教學方法與教學媒介的選擇；再是“我怎么判斷我已經到那里了？”即教學的評價。這段話總結意思是說教學設計主要是由目標設計、過程設計和評價設計組成的。其中過程再詳細的分解也包括教學準備、教學課時、教學流程以及教學方法、教學板書等的設計。2.課堂組織的設計。

課堂教學是教師引導學生按照明確的目的、循序漸進地以掌握教材為主的一種教育活動。“先學后教、自主成長”這一教學模式的教學課堂組織也有其獨特的地方。所謂“先學后教”,就是在課堂上,學生按照教師揭示的教學目標及學前指導,看書、練習;教師針對學生自學中暴露出來的問題及練習中的錯誤,引導學生討論,“兵”教“兵”,會的學生教不會的學生,教師只做評定、補充、更正。在“先學后教、自主成長”的課堂組織上，教師的作用主要是揭示教學目標，激發學生學習動機，調動學生學習的積極性，提出明確的學習任務，引導會的學生教會不會的學生。3.課堂模式的特點。

“先學后教、自主成長”的課堂模式圍繞“自主預習—精講釋疑—分類整理—互動交流”這四步來展開。自主預習主要體現在每節新課之前，教師布置預習內容，如蘇教版四年級下冊《永遠的白衣戰士》這一課的預習內容是：（1）讀通課文。（2）學習生字詞。（3）了解有關非典的知識。教師布置的預習內容，不能太難，如果難到學生無法自主完成，這樣不僅打擊學生的自主學習的興趣，也會影響學生自學的效果。在互動交流的環節中，主要體現在小組交流和師生互動，一般每節課都會設置一到兩處為小組交流環節。前面提到的，生字詞的交流匯報是以小組為單位，也可以在課文朗讀時以同桌交流為主。比如，一老師在檢查朗讀預習中這樣安排：在課文挑一兩段你覺得比較難讀的段落來考考你的同桌，聽聽他讀得怎么樣，并進行評價。我覺得這種做法很好，不僅能檢查到學生的自主預習情況，還能讓學生在同桌交流中體現學生的自主性，讓他們覺得自己也可以做一回老師。師生互動主要表現在課堂教學中教師與學生的交流和互動。現在有很多課堂中都會穿插一兩分鐘的健腦操，在這一環節，教師可以和學生做一些簡單的交流，促進教師與學生的相互親近感，老師帶著學生做一些簡短簡單的運動。所以，我們不難發現“，先學后教、自主成長”課堂模式的宗旨是學生在一課的自主學習和與師生交流互動的過程中得到無形的循序漸進的自身發展和成長。

參考文獻：

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第二篇：小學硬筆行楷教與學的研究

《小學硬筆行楷教與學的研究》課題實驗

工作總結

2005年課題成立，至今已有三個年頭，在譚老師和課題組成員的指導和幫助下，在實驗班老師和學生共同努力下，積極探索硬筆行楷字教學的方法、策略和途徑，實驗活動取得了一些實效，現將我幾年來的研究實驗工作做以下簡要總結：

一、課題活動情況

課題準備階段

1．確定了五（1）班為實驗班以后，我從行楷字的實用性、審美性、可行性等方面向學生介紹課題實驗的意義，充分調動學生學習行楷字的積極性。再加上中高年級學生，各方面開始突顯個性，在書寫方面表現為，追求書寫速度，喜歡模仿成年人筆跡。因此，課題還沒開始進行，學生便已躍躍欲試。興趣是最好的老師。這樣，為以后的活動的開展作了很好的鋪墊。

2．實驗班學生每人準備一本行楷字帖，進行摹寫。這樣學生對行楷字的基本特征有了初步的認識，能比較快地進入行楷字的書寫狀態。

3．召開實驗班學生家長會，向家長介紹課題實驗的意義，得到了家長的充分認可和熱情支持。

4．對學生進行前測，從學生的書寫狀況、興趣態度、基本認識進行全方位的了解。

課題實施階段

1．每周一次實驗課。以課題組自己研究編寫的教材為依據，從連筆入手，學生在掌握了橫連、豎連、撇連、點連等幾種連筆的基本方法以后，開始進行部首的教學。先后教了提手旁、牛字旁、左耳旁、右耳旁、兩點水旁、三點水旁等所有基本部首的寫法。教學中，嘗試運用“引導發現法”，充分調動學生的主動性、積極性，引導他們獨立思考，積極探索，使他們能自覺地掌握科學知識，提高分析問題和解決問題的能力。

例如：在上《左右結構》，老師先出示所要練習的字，以開展“小小寫字比賽”來調動學生的積極性，這一過程實際也是學生嘗試練習，大膽探索的過程，學生通過自讀自悟（讀例字，悟規律）揣摩這些不同左右結構的字在寫法上的變化，然后把自己對例字的感受通過書寫表達出來。賽后，老師以記者身份采訪獲獎學生：通過剛才的練習，你有什么發現嗎？這樣就形成了學生教學生的局面，使“教”不露痕跡，學生原有的知識結構也更易被同化。

2．每學期結束，對學生的書寫狀況進行檢測。對檢測成績進行統計量化，深入了解實驗的進展狀況，及時總結經驗，發現問題，分析原因，并找出改進辦法，使實驗能順利進行。

3．培養學生的良好書寫習慣。將本實驗班各學科的任課老師及家長聯合起來，在學生認真書寫的同時，嚴格督促學生良好的書寫姿勢。我們編了一首《姿勢歌》，學生能個個熟讀成誦。4．組織學生天天練。學生通過每周一次的實驗課，能基本掌握行楷字的書寫要領，但要得到鞏固提高，并熟練運用，還遠遠不夠。我每天利用中午上課前十分鐘，組織學生或臨帖或鞏固新知。

5．利用班級活動，借助班級小建設，開展寫字競賽，舉行書法展覽。班上形成了濃厚的寫字氛圍，學生的書寫能力得到進一步提高的同時審美能力也得到了提高。

6．組織學生積極開展各級競賽。在校、區各級比賽中，通過我的認真輔導，學生積極準備，比賽中取得了可喜成績，得到了學校，區領導的一致好評。7．加強學習，努力提高自身業務素質和理論水平。實驗期間，本人能夠能按時參加課題組活動，認真聆聽專家講座，聽評課題組老師的教研課。積極鉆研教材，改進教學方法，為課題組老師上教研課兩節。大量閱讀課外書籍，虛心向領導、同行們請教，撰寫論文《寫字課“引導發現法”教學初探》。使自己的教學教研水平得到進一步提高。

第三篇：《小學英語口語教與學的研究》方案

“草根式”校本教研《小學英語口語教學的研究》方案

王莊鎮演馬小學 英語教研組

一、課題的提出

傳統的英語教學只注重筆試，學生往往學的是啞巴英語，從而喪失了語言學習以交際為主的真正目的，而且從很大程度上扼殺了學生學習英語的積極性，比如有些教師在課堂上只偏重于單詞的教學，強調要學生死記硬背，組織學生進行大量的機械性語言練習，或者只是要求學生反復背誦句型結構。甚至采取英語單詞夾雜漢語句子的方法，又由于教師教學方法單調、教學手段落后，不注重對學生口語交際能力的培養，則造成學生讀寫能力較強、聽說能力低下的偏頗現象。因此，“啞巴”英語、“聾子”英語現象在小學階段普遍存在，造成成英語口語能力極低，進入初中甚至高中，當英語老師用純口語教學時，影響英語成績，更影響學生的全面發展。針對當前英語教學中的現象，我提出《兒歌教學促進農村小學英語口語學習策略的研究》具有重要意義。

二、課題的界定

小學英口語教與學相結合，包含兩方面的含義：

1、口語教與學活動——是聽與說雙方的互動過程，是聽與說雙方的面對面的一種信息交流活動，要努力創設語言環境，加強師生、生生的交流；

2、課堂教學質量——根據本班級的實際，為學生提供大量的專項和綜合實踐活動，形成綜合語言運用能力。通過教師與學生的雙邊活動，實施課堂教學方案，達到預定的培養目標與實施效果。

三、課題研究的依據

本課題以《英語課程標準》為指導，以語言學、教育學和心理學為理論依據，以培養面向未來的人才為根本目的，從實際出發，通過研究實踐，探索出小學英語口語教與學的有效教學模式，促進教師教學能力和學生英語素質的全面提高。

四、課題研究目的和意義

培養學生運用語言的能力，以單純地靠模仿和說說、唱唱、玩玩是不夠的。實際告訴我們，以學生的生活經驗和興趣為出發點，設計形式多樣且具有明確目的的教學活動，對培養小學生的語言運用能力具有舉足輕重的作用。通過交際活動，教師可以向學生滲透新的語言知識，當學生意識到學習英語可以表情達意，并可以獲得更多和更新的信息時，便會產生運用英語的欲望和完成學習任務的成功感。因此，通過對課題的實施與研究，我設想解決以下問題：

1、通過本課題的研究，幫助教師轉變觀念，優化教學活動的組織形式，使之趣味化、兒童化、生活化，探索出農村小學英語教學與英語口語實踐相結合的有效教學模式；

2、激發學生學習英語的興趣，養成學習英語的良好習慣，培養學生具有以聽說能力為主的語言交際能力；

3、通過本課題的研究，對小學英語教學與英語口語實踐中

出現的問題或現象進行總結，使英語教學過程所采取的方法更加符合小學生的心理規律，以取得英語教學與英語口語實踐的最佳效果。

五、課題研究的主要內容

在本課題的實施研究中，以自己所教的小學四年級學生為主要研究對象，將研究的重點放在如何通過口語交際活動，提高英語課堂教學質量，提高學生英語綜合素質與能力上。著重研究和解決以下幾個方面的問題：

1、小學英語口語教學現狀的調查

2、嘗試小學英語教學與英語口語實踐相結合的教學模式

3、設計多種形式的教學活動

4、總結出小學英語口語教學的有效教學模式

5、如何通過口語教與學活動來激活學生的其他能力。

六、課題研究方法

本課題主要采用以學生為活動主體的行動研究法，結合個案研究。并采用錄像技術、案例分析、學生訪談等手段對課題實施情況進行記錄，通過階段小結和評價，對實施過程進行調控，促使課題著實有效地開展。

1、資料法：在實驗的過程中，通過參閱《小學英語教學法》、《全日制義務教育英語課程標準》、《現代外語教學：理論、實踐與方法》、《英語教學法》、《語言問題探索》等相關書籍，探索學生的心理、認知特點和符合學生認知規律的教學策略與教

學模式。

2、調查研究法：通過發放問卷的形式了解學生學習的現狀，并針對學生在英語學習中遇到的問題和困難，采取行之有效的口語活動形式進行針對性的研究。

3、行動研究法：在研究過程中通過計劃、實施、觀察、反思這四個相互聯系、相互依賴的基本環節，對課題進行深入的研究，不斷提高教師教學水平。

4、經驗總結法：依據研究所提供的事實，分析概括教育現象，將感性認識上升為理性認識，形成總結或論文。

5、觀察法：在教學過程中，對學生的“自主性學習”的學習情況直接觀察、記錄、分析，予以正確引導，有效地提高口語教學質量。

七、研究的原則

1、科學性原則。在實驗過程中必將會遇到很多的實際困難，我們必須堅持“解放思想，實事求是”的指導思想，邊實踐，邊反思，邊總結，邊改進的策略，創造性地開展實驗工作，使實驗工作順利達到既定目標。

2、實踐性原則：通過開展豐富多彩的課堂活動，引導學生不斷獲得直接經驗，增強感性認識，讓學生在親身實踐和體驗中，獨立思考，積極參與，提高學生口語能力。

3、自主性原則：全體學生都成為學習的主人，確立學生在學習活動中的主體地位，尊重學生的自主權，尊重他們獨特的思

維方式和活動方式，尊重和保證學習活動的獨立性和差異性，真正是使生成為自己學習和活動的主人。

4、開放性原則：教學過程是一個開放的過程。開放的人文環境要求營造出民主的、為學生所接納的、富于創造性、主體性發揮的教學氛圍，使學生形成一種自由的、無所畏懼的、獨立的探索心態，以激發學生參與學習的積極性；開放的時空環境表現在時間上不限制在一節課和在校學習時間，空間上重視教室內環境的靈活安排與組合，同時將課堂引向社會和大自然，利用更為廣泛的教育資源，使學生得到最為廣泛的關注與發展。

第四篇：《程序性知識教與學研究》讀后感

《程序性知識教與學研究》讀后感

橋頭二小 黃 靜

開學不久的一次學情分析培訓會上，導師南老師向我們推薦了三本書。鞏子坤教授著的，數學界泰斗張奠宙主編的《程序性知識教與學研究》就是其中的一本。因為書專業性強，已經買不到原版的。不過，即使復印版我也看得津津有味，深深地被其中的內容吸引，說實話這真是一本讓人愛不釋手的好書。

一本好書會讓你對書名也感興趣的。程序性知識是什么呢？我專門查找了資料：程序性知識是關于“怎樣做”的知識，是用于具體情境的算法或一套操作步驟。程序性知識的本質是一套控制個人行為的操作程序，包括外顯的身體活動和內在的思維活動。程序性知識與陳述性知識的區別表現在：

（1）從基本結構看，陳述性知識是符號所代表的概念、命題與原理表征的意義，掌握陳述性知識的關鍵是理解符號所表征的意義；程序性知識是對陳述性知識的應用，其基本結構是動作或產生式，形成程序性知識的關鍵是對操作方法的熟練掌握。

（2）從輸入輸出看，陳述性知識是相對靜態的，容易用言語表達清楚；程序性知識是相對動態的，不太容易用言語表達清楚。

（3）從意識控制程度看，陳述性知識的意識控制程度較高，激活速度較慢，往往是有意識的搜尋過程；程序性知識的意識控制程度較低，激活速度較快。

（4）從學習速度看，陳述性知識的學習速度較快，能在短時期內突飛猛進或積累，但遺忘也較快；程序性知識學習速度較慢，需要大量的練習才會達到熟能生巧的程度。程序性知識一般屬于過度學習，因而保持比陳述性知識牢固。

（5）從記憶儲存看，由于陳述性知識具有結構化、層次化的特點，因而陳述性知識的儲存呈現非獨立的網絡性，其遷移具有疊加擴充的特性；程序性知識的儲存呈現獨立的模塊性，程序性知識的遷移具有序列轉移的特性。

（6）從測量角度看，陳述性知識通過口頭或書面“陳述”或“告訴”的方式測量；程序性知識只能通過觀察行為，是否能做、會做什么的方式測量。

由此可見，程序性知識的掌握意義更大，不僅有利于發展學生的能力、提高學生的綜合素質；還有利于提高學生的學習效率，使之更經濟合理地進行創造性學習。所以這真是一本值得一看再看的專業理論書。

《程序性知識教與學研究》本書由三部分內容組成。第一部分提出了研究的問題，即學生對有理數運算這類程序性知識達到怎樣的理解水平，達到該理解水平的原因是什么，基于學生理解水平的有效性策略是什么；第二部分以小數乘法、分數豫法、有理數乘法為載缽，進行了實證研究，回答了上述三個問題；第三部分是對研究的總結。

每一部分都基于學生的學情研究，有大量實證數據分析，學生訪談，策略分析和教學建議。不僅僅是從老師的角度來闡述，而且還從學生的不同思維層次、年齡特征、心理特點一一展開論述。每一個數據的背后都能看出專業研究者對教學、教育的熱愛，對學生的關愛。每一次的訪談都直擊我們的心靈，讓我們懊惱不該對學生發火，不該放棄后進生，不該盲目地教學。誤人子弟，真糟糕的不單只是知識點的錯誤教學，而是學習思維方式的錯誤，更或是活動實踐的缺失。

教學相長也。研究學生就是在學習如何做老師。有句名言說得好：要做學生的先生，要先學會做學生的學生。因為很多時候孩子也是我們學習的對象，他們的天真、求知欲、創新、執著等，都值得我們一一學習。

讓我印象最深的就是書中關于理解的三大表征說：理解的網絡聯系說、理解的表征轉化說、理解的類型層次說，以就三種理解說之間的關系。網絡聯系說，即理解是表征網絡的生成；表征轉化說，即理解是實現表征之間的轉化和建立表征之間的聯系；類型層次說，即數學家和數學教育家從數學知識特征出發對理解分類。在沒看這本書以前只知道概念形成課和種子課要讓學生多元表征，卻不知多元表征的依據是什么，目的是什么。書中已經告訴我們答案了，那就是通過多元表征并在各種表征之間轉換就是讓學生將知識內化，理解和掌握。

吸收了書中的一些精華出去培訓聽課學習時，感覺自己有了方向和側重點。能聽懂俞正強上的關于《分數的認識》讓學生把分數定義的這句話原原本本的記錄在本子上的意圖了。并能明白朱樂平老師每次培訓時當場讓老師提問的用意了。學習要想收獲大，一定是對某個知識或觀點認同或理解了的。學習就是在不斷地修正自己根深蒂固的錯誤的想法或是陳舊的觀點，讓我們的教學觀能不斷地更新。給學生注入一些新鮮的血液，讓學習變得好玩一些。盡可能讓學生作主，對自己的學習負責，積極主動地投入學習中。

反思我們現在的課堂，還是老師講得多，學生扮演聽眾。試問我們講得口干舌躁的時候學生又能聽進去多少，吸引多少呢？被動的學習效果遠遠不及主動學習的效果好，一堂課如若能創造性的使用教材，設計能基于學情，讓學生的學習都停留在最近發展區，讓學生的學習有十足興趣，這樣的課堂才是真正地以學生為主的課堂。這就是這本書帶給我最大的體會。

閱讀會讓人改變，這種改變的最大受益者是家人和學生。就在剛剛為了讓學生建立《克和千克》的表象，花三四個小時備課，準備1克、5克、10克、50克、100克、500克等重量的物品也覺得值。重量單位的建立必須是建立在讓學生親身體驗，通過掂一掂、估一估、稱一稱，再估一估、說一說，不斷地修正自己的錯誤，才逐步在腦海中建立起來的。有了這些參照物，學生估重量就不會錯的離譜。看孩子們全身心的投入到學習中，熱情參與活動過程、積累經驗這樣的課堂是我要努力的目標。

學無止盡，希望自己今后能與書作朋友。繼續走在學習的路上，全力去研究課堂、研究學生，努力做最好的自己，成為學生眼中最好的老師。

第五篇：企業文化模式研究

企業文化模式研究

[摘要] ：在市場競爭激烈的環境下，企業文化是企業生存根本，是推動企業可持續發展的動力。該文在企業文化模式研究上，分析企業文化對企業發展的特殊作用，明確企業文化的基本模式，提出在新時代發展過程中，構建富于變化性的企業文化、融合性質的企業文化、儒家文化為基礎的企業文化模式體系，對企業文化的建設工作提出了建設性的意見。本文通過建立矩陣模型分析了我國企業目前已經建立的四種企業文化基本模式，并結合企業生命周期理論，指出企業在發展各階段選擇企業文化模式的策略。構建健康有效的企業文化模式，對于加快企業發展，提升核心競爭力能起到促進和推動作用，具有重要的現實意義。

[關鍵詞] 企業文化模式發展階段、企業文化、基本模式、作用、中國特色

在市場競爭激烈的環境下，企業文化是企業生存根本，是推動企業可持續發展的動力。企業文化為企業帶來了長期發展和創業的精神動力、價值追求，不僅滿足的企業領導者的發展觀，而且為普通職工帶來了人生追求的目標，使得企業的整體價值觀得以實現。

一、企業文化的涵義及基本模式

文化，最初是由各自在不同自然環境下集合的人類群體——部落、民族、國家為了生存與生產的需要而進行溝通、交流所產生的在各自內部共通的意識和信息等逐步發展成的倫理道德、行為規范、哲學理念等。由于各民族、國家所處的歷史、地理環境不同，因而產生了各自不同的文化，并在交通、信息尚不發達、互相溝通不暢的時代各自發展，從而使那些擁有適應時代發展的高容量的倫理道德、行為規范和哲學觀念的民族、國家獲得了更快的發展。可見，文化產生于社會，并隨著社會的發展而發展，但文化也會反作用于社會，阻礙或推動著社會的前進。

企業文化的構成，其基本公式為“制度文化+精神文化=物質文化”，而主體的企業文化則是指企業的精神文化．只有建立起精神文化才能建立起制度文化，最后才能形成企業物質文的表象。企業文化模式的構建包括：企業經營哲學、企業精神、企業風氣、團體意識、價值觀念、企業目標、企業道德、企業風俗。這些方面的內容細化起來，可以細致到企業標志、廠容廠貌、產品特色、廠微、廠旗、廠服、文化傳播網絡。企業文化的基本模式是要以功能性的主體精神打造來推動企業的整體發展。而企業精神的形成對企業資源合理配置和經營哲學有著輔助的作用，所以在企業文化模式的提升過程中必須要考慮到企業的經營思想．將企業文化變成企業靈魂與活動的源泉。目前，企業文化的基本模式包括這樣幾種：(1)協同型：以友好協作為主體，創造企業非常友好的工作環境．強調組織凝聚力和團隊士氣，重視關心客戶和員工。鼓勵團隊合作、參與和協商，是一種人性化的基本模式。(2)活力型：企業內部有充滿活力的、有創造性的工作環境。員工勇于爭先、創新和承擔風險，鼓勵個體的主動性和自主權，這樣的文化模式是較為創新的。(3)層級型：企業內部有著非常正式 的、有層次的工作環境，各級員工的工作行為活動都有章可循，關注的長期目標是企業運行的穩定性和有效性，基本屬于一些大型集體化企業。(4)市場型：企業內部有一個競爭性十足的工作環境。關心聲譽和成功，關注富于競爭性的活動和對可度量目標的實現，適應于隨時參與競爭的企業公司，例如：招投標公司。

企業文化是企業長期生產、經營、建設、發展過程中所形成的管理思想、管理方式、管理理論、群體意識以及與之相適應的思維方式和行為規范的總和。它是企業領導層提倡、上下共同遵守的文化傳統和不斷革新的一套行為方式，體現為企業價值觀、經營理念和行為規范，滲透于企業的各個領域。其核心內容是企業價值觀、企業精神、企業經營理念的培育，是企業職工思想道德風貌的提高。通過企業文化的建設實施，使企業人文素質得以優化，歸根結底是以推進企業競爭力的提高，促進企業經濟效益的增長。

企業文化是無處不在、無時不在，對企業的經營活動施展著極大的影響，這和文化對于社會的影響是一樣的。1978年8月—1991年1月，科特與赫斯克特先后進行了四項調查，調查了美國22個行業中的207家公司。調查的目的是確定企業文化與企業經營業績之間是否存在真正的聯系，查明這種聯系的本質特征及其成因，進而揭示這種聯系是否可能提高企業經營業績以及以什么方式來提高企業經營業績。結果表明企業文化與企業長期經營業績之間有著非常重要的關系，有的企業文化有利于企業長期經營業績的提高，而有的則不利于企業長期經營業績的提高；企業文化不是一朝一日形成的，是可以改變的；對企業經營業績的提高不利的文化可以被變革，從而轉變為對企業經營業績的提高有利的企業文化。由于種種原因，經營業績不佳企業的企業文化對企業經營、管理存在著負面作用。最為重要的原因是這些企業文化會對企業采取必要的新型經營策略或經營戰術產生抵觸。可以預見，在當今世界，一成不變的企業文化在未來對企業經營會有更大的負面作用。

企業文化容易蔓延，即使在那些匯集了許多通情達理、知識程度高的人才的公司中也是如此。那些鼓勵不良經營行為，阻礙企業進行合理經營策略轉變的企業文化容易在相當長的歲月里緩慢地、不知不覺地產生，而且往往是在企業經營業績較好的時候。這種企業文化一旦存在，就極難改變。因為這些文化不易為人所察覺，同時還表現在對現存企業內權力結構所做的維護。企業文化雖不易改變，但它們完全可以轉化為有利于企業經營業績增長的文化。這種轉變錯綜復雜，需要時日，也需要具備杰出經營管理能力的領導。這種領導必須具有明晰的洞察力，清楚哪一種企業文化可以促進企業經營業績的增長——一種目前實業界、企業文化研究領域均罕見的洞察力。

上世紀80年代初，隨著日本經濟的崛起和美國經濟的相對停滯，人們注意到了文化差異對企業管理的影響，進而發現了社會文化與組織管理的融合——企業文化。它是企業發展到一定階段，企業領導人用其在企業創業階段形成的價值觀和經營理念教育新成員，并在此過程中將全體員工的價值認同和行為方式進行整合成統一的價值體系和行為準則，從而形成了獨具特色的文化管理模式，以文化的力量推動企業的長期發展。企業文化形成于企業的內外環境之中，既是對生產經營活動的客觀反映，又能動地作用于企業的生產實踐。企業文化雖然是企業“主觀能動性”的結果，但因國家、民族、政治、經濟、文化等因素的影響，使得不同國家的企業、同一個國家的不同企業、甚至同一個國家同類型企業，都不可能有同一個模式。隨著時代的發展和企業內部生產要素和外部生存條件的變化，企業文化的模式和內涵也會相應地發生變化。

二、企業文化的作用

1、形成企業內在的精神凝聚力。企業文化是一種力量，是凝聚力、導向力、約束力。企業文化所形成的文化氛圍和價值導向，能調動和激發員工的積極性、主動性和創造性，把他們潛在的智慧發掘出來，這種以人為本的價值觀，正是企業生存的內在動力。越具有才華的人，其個性化的傾向就愈加明顯。這種差異性如果不能被企業文化合在一起，那么就不能發揮出人才的優勢，而可能在一定條件下變為反作用力。企業文化的另一種力量是能夠將各種不同類別的人才整合為一個整體，將“珍珠”串聯成“項鏈”。

2、與企業的制度形成互補，解決制度與效率的矛盾。企業文化與企業的制度相輔相成。組織文化“差開化”論的學者認為，在大多數企業中，企業文化是由許多亞文化組成的，行為的一致性只存在于組織的各亞群體之間。如果企業企圖用企業文化來代替福利、薪資等公司管理制度，那么企業文化建設的結果很可能導致亞文化甚至逆文化的強化。因此，企業制度是“剛”，企業文化是“柔”，兩者結合，剛柔相濟，缺一不可。如何理解制度與文化的關系，打個比方，企業的問題比作大小不同的魚，制度比作網，網眼越小捕魚越多，拖網的速度就越慢，即效率低；網眼越大，效率越高，所以在追求速度的今天，文化日顯重要。

3、培育公司核心競爭力的土壤。麥肯錫公司對核心競爭力有如下定義：“核心競爭力是群體或團隊中根深蒂固的、互相彌補的一系列技能和知識的組合，借助該能力，能夠按照世界一流水平實施到多項核心流程。”按照此定義，核心競爭力必須依靠一支有凝聚力的團隊來培育。企業文化具有強大的精神力量，有了它，企業員工就有共同的價值觀、精神狀態和理想追求。正是企業文化所具有的強大力量以及形成這種力量所需要的漫長時間，這種不需要文檔傳遞，不用人為操作、監督、檢查，也難以被復制的特點。因此，好的企業文化是培育企業核心競爭力的必備軟件條件。

4、實現公司戰略的柔性動因。沒有文化的企業也可以存在，但它們不可能實現可持續成長。因為沒有文化的企業就沒有主旋律，就無法引導企業不斷發展。文化既不能解決企業現在賺錢與否的問題，也不能解決企業未來發展能否實現，與企業文化優劣有密切關系。文化不決定企業生存，但文化決定企業可持續發展，決定企業能否基業常青。企業在戰略上決定“做什么，不做什么”，在理念上決定“提倡什么，反對什么”，在價值觀上決定“追求什么，放棄什么”等理性決策時，文化起至關重要的作用。

三、中國特色企業文化模式淺析 第一，中國特色企業文化模式不能繞開現代企業制度談企業文化。

中國現代企業制度的核心是企業所有權制度。產權界定不清，企業所有權混亂是企業文化無法由虛入實的最大障礙。這一問題不僅僅停留在國有企業的國有資產管理，還涉及到集體所有制企業改制、民營企業的產權明晰等方面，更普適的企業改革還在于董事會、監事會與執行機構法人治理結構的建立完善；我國商事法律正致力于消滅傳統的關于全民、集體、私營、獨資的按所有制劃分企業的辦法，而代之以獨資、合伙、公司、股份合作的按存在形態的劃分企業的方法。

我們知道，所有權從法律上看具有絕對支配權的物權形式，從管理學上看是最具激勵效果的分配辦法，從哲學上看其決定了主體哲學的存在價值；企業文化歸根到底是企業哲學的問題，如果沒有所有權制度的明確，那么企業文化將難以激發真正的人力資源潛能。這樣的例子以國有企業的企業文化建設與民營企業的企業文化建設比較為典型。

第二，中國特色企業文化模式要建立在中國優秀傳統文化以及其哲學背景的基礎上。

鴉片戰爭以來，中國人始終在中體西用與全盤西化的激烈爭鋒中尋求真正符合中華民族特點的發展模式。現在很多人在談中華民族的偉大復興，也有很多企業開始以傳統文化為指導塑造企業，但至少在企業管理、企業文化領域，無不在每一次歐風美雨刮來之后一片喧囂，盲從，這就說明我們的企業管理者對于到底什么是屬于我們自己的中國特色企業文化模式并沒有做深刻的反省。當然，作為企業管理思想的主要傳播者的咨詢公司、培訓公司以及各大主流媒體的炒作是要負責任的，但買單的一方同樣不可推卸應負的責任。觀念決定行為，在探索企業如何發展的過程中缺乏有主見的有高度的指導思想，就必然導致企業的學費越交越多，越交越不值，越交越沒有效果。

第三，中國特色企業文化模式要用中國優秀哲學之道統御西方管理之術。

我們必須要承認的是，目前中國企業正在企業改革的進程中大范圍地吸收著西方優秀管理思想及其制度，并且在辨證運用的過程中發揮著巨大的作用。這個問題要分開兩個方面來看。

首先我們要思考為什么日本、韓國、新加坡等東南亞國家及我國香港特區能夠在保持自身及其強大的價值觀體系的同時充分實現中西合璧。這其中的關鍵恐怕得益于其對于歷史傳統的高度維護，而中國文化在經歷了以五四運動、文化大革命為主要標志的多次自我否定之后，卻陷入了哲學、價值觀的極其混亂

而多元的狀態之中，時至今日，仍然因為經濟一體化、工業現代化、城市化的進程而沒有得到較為明顯的改觀。這是中國應當向日本韓國學習的地方。

其次我們更要思考“落后就是優勢”的根本概念。后發的最大優勢在于習得與創新，也就是能夠以最大的速度最大的范圍整合全世界企業管理的優點和資源為中國所用，在此基礎上創新出屬于中國自己的東西。這里要強調兩點：1）企業管理界應當要樹立堅定的創建中國特色管理模式為己任，并在中國優秀傳統哲學及文化的指導下搭建框架，圍繞這樣的核心價值觀來吸納國外優秀管理資源。2）要加強辨證分析的能力，不要把國外的文化垃圾當作治病的良方，不要把不適合中國特色的西方制度照搬照抄。有些書籍拿著美國四十年代的定量研究表格來中國推，我們不反對個案的適用，但如果傳播開來，這對中國企業管理是極其有害的；有些書籍拿著德國某研究機構的所謂最新成果翻譯出來就大肆宣揚，翻開來看，找不到可以在中國企業適用的地方，做研究我們是不反對的，但做實踐那就差得遠了。

第四，中國特色企業文化模式要充分展現中國企業自己的“個性”。

力帆集團董事長尹明善說得好：“人有人不同，花有百樣紅。”這個特點同樣遇到兩個普遍的問題：企業文化屬于誰？企業文化如何體現企業特色？

其一，企業文化不是老板文化，也不是企業家文化，無論在企業發展的哪一個階段。文化是一個群體概念，文化現象是群體現象。

講企業文化是老板文化的人缺乏對人的領導行為原理的基本認識。一個領導者，再好的理念精神，沒有其對追隨者的灌輸，也難成其事；一個追隨者，如果其不認同領導者的價值觀，最后終將離開追隨者的隊伍，而只有認同接受至少不反對領導者的價值觀，其才能作出行為，并在行為的過程中不斷創新、完善、補充領導者的理念，最終形成一個既以領導者精神為核心，也屬于追隨者的文化系統。

對企業文化的認識只停留在認為是老板文化的人，其對于自己在企業所起的作用也沒有一個清晰的認識。過于偏激的觀點將導致在企業文化實施中形神分離，談企業文化的人都認為那是領導者自己的文化，而不是自己的文化，這樣的心態，企業文化是難以真正由虛入實的。產權制度的設計當然是最完美的企業文化的實施基礎，普通員工也有企業的股份，他當然說文化也是自己的；但事情不是絕對的，更多的情況是中國企業的員工持股計劃只是一個夢想，但沒有企業的股份并不意味著你就不是企業的一員，你就是游離于企業文化之外的。這就需要用事業的觀點來看待問題。更有甚者，把企業文化的表征看成是企業家性格的反映，那是非常膚淺的看法。

我們強調企業文化是以企業家精神為主導的，但企業文化屬于以企業領導人為核心的大部分企業人員。

其二，企業文化實施最重要的支點是企業哲學以及核心價值觀，只有抓住這一點緊緊不放，才能在企業文化建設中突現自身的企業特色。如果說企業哲學突出的是中國企業特色的話，那么核心價值觀就是要突出每個中國企業個體的特色。通過提煉蘊涵于企業之中的核心價值觀，并圍繞其設置核心價值觀制度，是企業文化實施中的重中之重。目前國內企業的精神文化提煉仍處于口號式階段，除了內容陳舊、表述雜亂、概念不清之外，最主要的是不知道如何才能將精神文化貫穿于企業經營的過程，多停留在形式主義，口號與企業行為、員工行為嚴重脫節。

我們認為中國企業到底應該使用什么樣的詞匯來表述自身的企業哲學以及價值觀體系均不是最重要的，關鍵的是要真正捕捉到企業之道、企業之神，并且真正在經營管理中能夠在大部分員工中得到澄清、統一，最后形成共同的行為模

式。也就是說，目前中國企業企業文化模式普遍存在的問題在于企業哲學系統的若干元素的缺失，表現為愿景、使命的缺失，價值觀體系的混亂，將所有的價值觀放在一起，沒有突出核心價值觀。使得對企業文化實施的指導性不強。如上四條標準既是中國特色企業文化模式的基本內涵，同樣是指導中國企業的企業文化建設的四大基本原則，也是衡量其企業文化階段性成果的四大標準。我們欣然地看到在中國企業文化第二次浪潮中，越來越多的企業家已經感受到企業文化的力量，他們開始重新審視自身的企業文化系統并做出否定、創新的抉擇。我們的企業對待企業文化的態度正在躍升，我們的企業文化研究者以及實操者們正在致力于如何使企業文化深入人心，如何使企業文化變給更實在，更有用，并且已經取得了很大的突破。總體上是向著如何在中西方企業文化兼容并蓄的基礎上發展中國特色企業文化模式發展，并且更重視以定性為主定量為輔的研究方法。但我們認為遠遠不夠，距離創建中國特色企業文化模式的目標仍很遠，因為中國企業對于企業文化的理解仍不明朗，部分研究或實操者過分夸大西方定量方法的作用，同時對于真正屬于中國企業的文化背景，尤其是中國哲學及價值觀對于中國企業的影響因素尚缺乏足夠的發掘；總體上對于中國傳統文化如何應用于中國企業管理在西方管理思想的漫天飛舞下尚未形成潮流。我們愿意和更多的熱愛企業文化的志同道合者一起朝著創建中國企業哲學為核心的中國特色企業文化模式的目標努力。

四、企業文化模式矩陣分析

1.企業實力與企業文化建設的重要關系

在現階段，很多企業經營者在實力不斷壯大后已經對公司文化的建設加以重視，而剛剛起步的小企業一般都忽視了文化的建設，所以實力強與弱是制約文化建設的一個重要因素，同時，反過來看，很多小企業同樣因為忽視文化建設而最終難以進一步做大做強。但是，因為企業實力是一個難以衡量的概念，因而，為了研究方便，我們用企業的競爭能力來量化企業的實力。企業的競爭力表現為戰略策劃能力、組織管理能力、技術研發能力、生產制造能力、市場營銷能力和客戶服務能力等方面。其中最核心、最根本的部分，是一種能將各種競爭能力要素進行整合的能力，即企業的核心能力。

2.企業的前瞻力對企業文化建設的影響

選擇企業的前瞻力作為研究的另一個變量，是因為著眼于未來，發現規律并按規律辦事，公司才會具有生命力。反之，不考慮未來，只看重眼前利益的企業，則會對變化莫測的市場環境難以把握，所以，掌握未來才會掌握今天，掌握未來才會決定今天和未來的命運，才會擁有未來。當然，這個未來并非終點，而是是公司某一發展階段的過程目標而已。

3.模型建立

經過上面的分析，依據企業現階段在行業中所處的位置(即企業實力)和企業的預期能力（即前瞻力)兩個變量來建立二維矩陣,如圖所示：

4.模型分析

我們按照矩陣所示四象限把企業文化的模式劃分為四種類型，即保守型、穩妥型、競爭型、風險型。

保護型文化模式是企業實力比較弱，同時對未來的預期能力不強的情況下產生的文化模式。推崇保守型文化模式的企業，在一定程度上優先保證其管理制度不受新的、多余理念的挑戰。它重視已有管理規范的程序化，習慣一切照章辦事，不思創新，對如何隨環境變化創企業新路缺乏動力。

穩妥型文化模式較多的關注企業的發展，多有戒備的心理和守業的心態，一切求穩漸進。由于他們行動遲緩而往往失去經營的良機。

競爭型文化模式更關注企業目前的發展，企業對未來的關注稍遜于對當前企業實力壯大的關注，其管理制度較為開放，倡導開放意識、誠信意識、公平意識、規則意識、效率意識等一系列嶄新觀念，對新的管理理念采取不斷吸收的態度，全方位引進競爭機制，不僅重視同其他企業的競爭，也重視企業內部部門之間和個人之間的競爭，善于通過各種競爭去解決問題、提高企業效率，切實體現以效益為中心、以市場為導向的經營理念，風險型文化模式所關注的不只是企業眼前的利益，而是更關心企業的未來，他們為未來發展的拚搏精神和投資意識都是不同凡響的。因為企業發展到鼎盛

時期，憂患意識就更強，只有積蓄最大的力量，才能保持自己的優勢。由于風險型存在著成功和失敗兩種可能，能夠減少風險，戰勝風險，往往會取得比其他企業更大的回報。

五、企業發展各階段文化模式的選擇

企業在生命周期的每一個階段都會表現出其鮮明的特征和行為方式，這就要求企業在生命周期的不同階段，要建立與之相匹配的企業文化模式，使企業的生命得以延續。

1.企業生命周期各階段對應文化模式

(1)初創期——保守型文化模式。企業在初創期，因為還沒有知名度，無論是在規模還是在發展速度等方面都不具有競爭優勢，還沒有足夠的實力在業內競爭，企業不但不能夠贏得利潤，而且很有可能虧損。此時，企業求生存是其基本的目標，那么圍繞企業目標建立起來的就是保守型的文化模式。它的實力弱小，而且根本無暇顧及將來的事情，大多數時間考慮的是能夠暫時的獲得利潤，逐漸的積聚資金，以便進一步發展。

(2)成長期——穩妥型文化模式。企業進入成長期，知名度逐漸擴大，各方面的優勢也在隨著企業的不斷發展壯大而突顯，企業開始盈利，并且利潤呈上升趨勢，此時，企業的目標就是要發展，所以迎合企業當時的特點就應用而生了穩妥型的文化模式。因為，發展期對企業來說至關重要，如果它的文化不能夠支撐它穩步進入成熟期，那么它很可能在這個階段就會夭折，或者因為失去很多有利的機會而不能發展壯大，因此，企業的領導者會慎重的采取各種策略，它的整個制度文化的建設的都具有穩妥的特點，在穩中求發展。

(3)成熟期——競爭型文化模式。企業進入成熟期，具有了一定的規模和相當的實力，整個操作流程都在規范化，利潤達到最高點，并持續盈利，此時，企業開始在行業中躍躍欲試，他的一切行為都具有競爭性，不斷的采取行動與行業的領導者群體較量，因為成熟期是企業發展的黃金期，此時，企業雖然也很關心未來的發展，但是，他更注重的是企業實力的增長，更希望自己晉級領導者行列。此時，企業文化從內到外都強調競爭，不僅重視跟競爭者的市場競爭，而且，還在企業內部通過各種方式激勵自己的員工競爭以提高效率，全方位的引進競爭機制。

(4)衰退期——風險型文化模式。企業進入衰退期，因為管理者在成熟階段做出了一系列正確的決斷，企業在規模和實力上仍然是屈指可數的，但是，成本消耗在這個時候也是逐漸的增加，最終導致了利潤的下滑，企業的經營者不得不考慮如何延遲衰落或者破產，不斷的調整策略以適應更加激烈的競爭，同時，對未來的預期意識增強，如果經營不善，隨時準備轉產，此時企業的經營目標就是要再生，在這種形勢下誕生的企業文化就是風險型的企業文化，它具有絕對的超前意識和憂患意識。

六、對文化模式選擇的幾點建議

不同的企業在不同的階段創建的企業文化模式是不盡相同的，那么對于文化模式的選擇是至關重要的問題，企業在選擇文化模式的過程中一定要注意以下幾點:

第一，對于處于初創期的企業，在選擇保守型文化模式時，關鍵是要提高其執行力。首先是執行理念的塑造，需要高層領導以身作則，成為執行文化的傳揚者和推行者，并具有文化組織變革的勇氣和決心。其次是業績與激勵的有效結合。除了運用獎金、股權等物質激勵手段外，還要注意運用精神激勵的手段。再次是團隊精神的塑造。由于處于創業期的企業業務模式不成熟，部門定位不清晰，導致各部門之間互相推諉責任，喪失團隊精神。要解決這樣的問題，就需要加強企業的規范化管理，把管理的“形”與文化的“神”結合起來。第二，對于處于成長期的企業，在選擇穩妥型文化模式時，最重要的是在穩中求進，不斷創新，而不能固步自封。要建立一個全員創新、追求卓越的制度體系。通過創新，企業可以提高產品的質量，使產品功能更好地滿足用戶需要，從而改善現有的市場環境。創新也可以使企業加速新技術、新材料和新工藝的應用，降低產品成本，提高生產效率，最終達到提高企業核心競爭力的目的。

第三，對于處于成熟期的企業，在選擇競爭型文化模式時，關鍵是要提升企業的核心競爭力。在全球經濟一體化的今天，企業不僅要在本土與本國企業競爭，還要走向國際市場，參與國際競爭，企業真正的競爭優勢在于快速開發

適銷對路的新產品，靈活把握稍縱即逝的市場機會，只有通過構建學習型組織，提高組織的知識水平，才能提升企業的核心能力。

第四，對于衰退期的企業，在選擇風險型的企業文化模式時，關鍵是要在企業建立一套先進的危機預警系統，讓企業整體文化引導企業能夠及時地根據形勢的變化作出最快最好的決定。在此階段，企業要建立預警系統和快速反應機制，敏感地預測和感知競爭對手、客戶、供應商及政策法規等造成的外部環境的變化，妥善處理各種不測事件，減少重大突發事件帶來的負面影響。這種風險型企業文化就是要使得企業在面臨危機時能夠轉危為機。

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