第一篇:從音樂課堂中得到的思考
從音樂課堂引發的思考
在高一年級8個班上了一堂戲曲課,內容為京劇,這節課給了我一些思考和啟發。可以說,音樂課堂教學是學生學習音樂的重要途徑,是引導學生如何學習最有效的方法,是提高學生音樂素質的主陣地;是音樂教師展示自我水平的舞臺,是提高自我水平的最好方法,是贏得尊重和實現人生價值的重要機會。充分利用現有資源,如何上好一節音樂課,站好課堂一道崗,要從以下方面入手:
一、打破了傳統的音樂教學方式
課堂是學生張揚個性的天空。所以音樂課要從參與的角度出發,給學生創設了一個展示自我的舞臺。這節課中我和學生一起學走京劇中的臺步和武打的動作,學生對這種學習方式非常感興趣;通過師生共同表演,營造了活躍的課堂氛圍,提高了學生學習民族音樂的興趣。
二、激發了學生學習興趣
愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師”。心理學研究表明:在課堂上要求學生長時間集中注意力去聽枯燥乏味的音樂材料,只能引起他們的思維疲勞和厭煩心理。因此,創設美的情境,探索式的學習,引發學生的學習興趣,在音樂教學中顯得尤為重要。
三、強調了“體驗、合作、參與等多種教學方式的綜合”
為學生提供了廣闊和開放的空間,因此學生的每一次害羞和膽怯都在師生的共同合作下得到順利解決,這充分體現出師生之間、同學之間良好的團隊意識與合作精神。采用綜合式教學,拓寬了學生的知識面,擴大了其音樂視野,提升了其音樂素養。
四、用激情傳遞激情,用火把點燃火炬,讓快樂傳遞快樂
我認為,當一節課能讓你感到愉悅時,你和學生的配合一定是十分默契的,只有老師的激情激勵著學生,學生才會向更高的境界攀登;只有老師用自己的火把點燃學生,把快樂傳遞給學生時,課堂效果會更好,這將是教育追求的一種境界。
[反思與研究]:
音樂欣賞中如何促使學生更好地參與體驗?
音樂欣賞的目的是為了豐富學生的聽覺感知,擴大其音樂視野,提高其審美情趣和音樂感受力、表現力、鑒賞力,識別真善美和假丑惡。在音樂教學中,學習過程從某種意義上說比學習結果更為重要,沒有參與到音樂活動之中,是不可能獲得音樂審美的愉悅體驗的。因此,在音樂欣賞教學中“如何促使學生更好地參與體驗”自然成了我們研究的內容,而如何使師生在體驗中得到精神的愉悅,這將是教育追求的一種境界。
反思:學生在怎樣的情景下進行音樂學習最具有效果呢? 當學生對教學內容發生興趣時; 當學生遇到表現機會時; 當學生遇到創新活動時;
當學生受到表揚和來自同學的掌聲鼓勵時; 當學生被激勵著向更高的境界攀登時; 針對以上分析,我覺得:
1、“教”必須從“學”出發,激發學生的學習興趣;
2、教學活動必須讓每一位學生都能參與,讓學生在音樂活動中學有收獲;
3、教學設計必須出新,沒有創新的音樂教學很難培養出具有創新意識和創新能
力的人才。
從新的課程標準頒布之日起,音樂課堂教學就被遮上一層神秘的面紗。我們許多音樂老師,手捧音樂課程標準,對新課程標準下的音樂課堂教學的認識卻是模模糊糊。然而,當我們揭開新課程標準下音樂課堂教學的神秘紗時,我們驚喜地看到,音樂課堂教學已一改昔日傳統的“惟師是從”、“惟師獨尊”的狀況,構建了課堂教學雙重主體之間相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主、合作的教與學的新型關系,這種關系著眼于每一位學生的藝術發展,融合了眾多藝術風格于一體。
目前,音樂課堂上我們還有一些老師采用的是教導式的講授法,把學生作為裝載知識的容器,忽視了音樂作為情感藝術的特征;當我們的教師在課堂上有意無意地會對學生的發言做出貶斥性的評價的時候,是否想到,學生的創造火花就那樣被我們不經意之間磨滅了嗎?我們還有的老師也喜歡要求學生的答案是那種所謂的“標準答案”,他們有沒有想到,音樂哪能把學生打磨成“工廠里一批又一批的產品”呢?如果把音樂變成一個個乏味的符號,把學生的演唱變成無情的叫喊,把學生的演奏變成只是技巧而沒有感情的東西,那么音樂課堂教學還有存在的價值嗎?
面對新的課程標準,面對新的教材,音樂老師們能站在一旁觀望嗎?
不!“掀起了你的蓋頭來”,讓我們揭開新課程標準下音樂課堂教學的神秘面紗,提升對新課程標準的認識,從教育觀念最深處得以最根本性的矯正。
音樂課堂教學是展示音樂老師教學藝術、教學磁力的舞臺,是提高國民音樂素質的主陣地,我們應該婦熟地駕馭著學生的思想感情,使學生在無限歡樂中探索音樂天地的奧秘,在音樂美的藝術氛圍 中感悟人生,在師生唱和的交融中完成音樂課堂教學任務,讓學生以迫切的心情期待著下一次的音樂課的到來。下面就讓我們來看看新課程標準下音樂課堂教學究竟是個什么樣的課堂教學。
第一,音樂課堂教學營造了~ 個民主自由的教學氛圍。課堂上要 求音樂教師創設能喚起學生的主 體意識,使學生觀自己為集體的一 員,有~種主人翁的自豪感的氛 圍。你從某些孩子的眼里看到冷漠 的目光了嗎?你覺察到一些孩子孤 僻行為了嗎?為他們而卸下思想的包袱,燃起他們自信的火焰,給他們民主自由的課堂,還他們屬于他們的權利。用親切的聲音,用贊賞的眼神,蹲下身去,和學生面對面地交流,讓學生感受到你的溫暖,體驗到你的呵護,從你的音樂課堂教學中得真正的全方位的美的教育。
第二,音樂課堂教學構建了一種賞識鼓勵的評價方式。“賞識的奧秘在于讓孩子覺醒,生命覺醒的力量是排山倒海,勢不可擋的。”音樂教師一個賞識的眼神、鼓勵的話語、滿意的點頭、會意的微笑、親熱的手勢,恰似一縷春風,吹拂著孩子們求知心扉,給孩子帶來莫大的歡樂和喜悅,讓孩子們敞開思維的大門,插上想像的翅膀。他們巨大的信心和更多的投入,縮短了教師與學生之間的距離,在零距離接觸中,教師的賞識和鼓勵是打開孩子們心靈的鑰匙,是一種取之不盡用之不竭的動力資源,是音樂課堂教學成功的支柱。
第三,音樂課堂教學整合了諸多豐富多彩的藝術形態。《音樂課程標準》提出:“音樂教學的綜合包括音樂教學不同領域之間的綜合;音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術等姊妹藝術的綜合;音樂與藝術之外的其他學科的綜合。”音樂課堂教學以音樂教學為主線,通過一系列的音樂材料構建起與其他藝術門類、其他學科的聯系與互通。音樂課堂教學利用學生的語文功底、數學概念,運用自然現象、運動方式,借助美術的色彩。戲劇的唱腔、影視的畫面等等,來最大限度地提高音樂課堂教學效果,吸引學生,感化學生,對學生實施全面發展教育。
第四,音樂課堂教學提供了教師自我意識的反思過程。“反思是教師以自己的職業活動為思考對象,對自己在職業中所做出的行為以及由此所產生的結果進行審視和分析的過程。”教學反思常常被人們理解為“敬師專業發展的自我成長的核心因素”。音樂教師如何對自己的課堂教學進行反思呢?我認為可從教學前、教學中。教學后分別進行反思。課堂教學前對教材的理解、教學目標的確立、學生的了解、教學過程的設計、教案和教學流程圖的制定等等,進行—一的反思,促使課堂教學成為一種自覺的實踐;在教學過程中對課堂教學的情境創設、教學導人、新課教學、鞏固深入、活動展開等等,進行及時、細致的反思,能使課堂教學高質量、高效率地進行;課堂教學結束后,對照課堂教學評價標準,對課堂教學進行反思,有助于教學經驗的積累,使教學經驗理論化。
當我們掀開音樂課堂教學的“蓋頭”的同時,也就意味著,新課程標準下的音樂課堂教學給我們音樂教師提出了更高的要求,我們將如何去面對新課程標準的挑戰呢?
首先,思想觀念要更新。新課程,新角色。角色的全面轉換應從教師思想觀念上改變。教師在教學中要更多地著重關注學生的個性,要注意發展學生的獨特才藝。音樂課教學不是培養音樂尖子為主要目的,不是以學生高分和升學率為目標;而是旨在培養全體學生的審美素質,激發全體學生對音樂藝術的喜愛。音樂教師要拋開偏見與偏愛,消除人為的優劣之別,給不同個性的學生充分展示音樂才能的均等機會。作為音樂教師應發現學生的特長,了解學生的個性差異,尊重學生的個性,創設特定、特色的課堂教學氛圍,引導學生積極參與音樂課堂教學活動,提倡學生標新立異,敢于發表不同的意見,構建學生人格的獨立性,使學生喜愛音樂課堂教學、喜愛生活、喜愛藝術。
其次,自身能力要加強。能力是實施的保障。音樂教師要有破舊上新意識;要有突破“教參——教材——學生”這固定的程序和模式的能力;要有“肢解”教材、“重組”教學內容,以獲得教育實踐的新穎性和高效率的能力;要有設計充滿新意、效果較佳的音樂課堂教學和教學方案的能力;要有使音樂課堂教學成為蘊含審美價值、洋溢審美情趣的立體動態藝術的能力。音樂教師還應該具有終身學習的能力,要對知識篩濾舊有,活化新知,積淀學識。音樂教師還要有教學研究能力,要對課堂教學進行反思,善于總結自己的經驗,借鑒同行的成果,提煉有價值的精華。音樂教師還應該具有信息技術能力,現在信息高速公路的出現,未來全球信息基礎設施網絡的開通,無疑需要我們音樂教師對信息傳播基礎設施及相關科技知識具有了解和掌握的能力,從而熟練地從網絡等各種載體中獲取信息,并有效地應用到自己的音樂課堂教學實踐中去。
最后,教學方式要變革。新課程標準促使我們以新觀念為主帥、新能力為先鋒、新方法為利器進行音樂課堂教學。傳統的講授法、練習法、記憶法等“常規武器”并非毫無價值,關鍵是要注入新的內涵,要對教材、案例、學生心理特點進行科學之術的處理,形成課堂教學思路。不做教材和教參的“留聲機”,而做富有個性特征的活生生的實踐者。我們音樂教師豐富多彩的課堂教學活動,必須在新課程標準的指導下,遵循教會學生學習的原則和發展個性的原則,要讓有創造性的教師幫助學生在自學的道路上迅速前進,并讓學生從“上課——復習——作業——預習——再上課”的機械模式中解放出來,給學生充分的思維和想像的空間,讓學生按照自己的興趣和特長去謀求獨特的定向的發展。
總之,音樂課堂教學應該是音樂教師施展才華的陣地,是學生進行“美的體驗、美的探索、美的熏陶、美的享受、美的成長”的樂園。新的課程標準下的音樂課堂教學并不神秘,當我們充分認識它、了解它,并付以實施之后,你會發現,我們的音樂課堂教學依舊是那么豐富多彩、生動活潑,依舊充滿愛 意、充滿生機。
第二篇:學生從課堂探究活動中得到發展
學生從課堂探究活動中得到發展
沈丘縣范營鄉紅旗小學范素琴
欣賞了精彩的《生活中的負數》一節課之后,覺得探究活動的價值真是不可估量,學生從能從探究中得到自我創新,自我發展。一開始,學生思想上應該是輕松的,會認為記錄這三件事不是小菜一碟嘛,但在實際記錄時會發現,問題不是那么簡單,像有的同學記錄的就不能區分那個數字是進球的,哪個數字是失球的,這時學生就會進一步的思考,該如何記錄才能準確的區分呢?在此,思維得到了發展。在探究的過程中,學生的自主創新能力也得到充分的體現,如:有個同學用笑臉和哭臉分別表示盈虧,用不同的箭頭表示進球和失球等。最后在共同的探究下,一致認為符號要統一,這時,同學6就想到了用加號表示進球,用減號表示丟球。在問題的探究過程中,學生體驗到數學的價值,自身也得到很好的發展。
我在講《組合圖形的面積》時也讓學生展開的探究,如七巧板拼出和平鴿然后求其面積,學生積極動起手來,把和平鴿分成七個基本圖形從而求出面積。緊接著,出示一個任意四邊形圖片,問:請同學們找出求這個圖形面積的方法,現在開始,可小組合作。經過5分鐘后,同學們的小手舉起來了,爭相發言,說出了自己不同的想法,問題得到解決,下課了學生還異常興奮,說哪個辦法更好。
由此看來,探究的價值對學生來說真是非常之大,學生在問題情境之下,通過主動參與探究,自身價值得到充分發展。
第三篇:從失敗中得到的
從失敗中得到的
——《品德與生活》實際教學中遇到的幾點問題的思考
摘要:
1、對學生的活動準備情況了解不足,導致教學活動冷場。教師應及時了解學生的活動準備情況,才能讓教學活動順利進行。
2、對學生的心理特點把握不準,導致活動失敗。教師應準確把握學生的心理特點,站在兒童的立場上準備活動,不要自己想當然。
3、家校交流太少,導致學生的實踐行為無法落實。家長對新課程不了解,在學生的實踐活動上不予支持,使學生的現實生活和課堂生活脫節,課堂上生成的觀點、得到的體驗失去了意義。教師應做好和家長的交流,爭取家長對新課程的支持。
關鍵詞:活動準備、心理特點、家校交流
《品德與生活》是一門新課改學科,在實際的教學活動中,沒有現成的經驗可學,也沒有現成的教學模式可模仿,這就需要參加新課改的教師自己在平日的教學中總結、積累。我就在實際的教學活動中遇到了很多問題,甚至上過幾節比較失敗的課,這些問題引起了我的關注與思考。
一、對學生的活動準備情況了解不足,導致課堂活動冷場。
學生的活動前準備在《品德與生活》的課堂活動中是非常重要的,有時活動準備做的好與差甚至會決定一節課的好與差。我在教學二年級下冊《小小一張紙》這個活動主題時,就在活動準備上出了問題。在上這節課之前一個星期,我就布置學生進行課前的準備,讓他們通過各種手段搜集與紙有關的知識,比如:造紙用的原料、紙的用途、廢紙處理、造紙原料的損耗等。在課堂活動時,前半部分進展的很順利,到了全班同學匯報交流“造多少紙需要多少原料”這個問題時,冷場了。當時我詢問學生,學生告訴我說,他們沒能了解到這個問題,雖然他們找了書,上了網,但是還是沒能了解到。事后,我自己到書店、圖書館進行了查閱,發現這類書籍很少,上網查詢也沒有查到這個問題,難怪學生沒有了解到。通過這件事,使我充分認識到:新課程要求提高學生自己動手的能力,收集信息的能力,但決不是教師對學生的活動準備情況一無所知,放任不管。教師應及時了解學生的準備情況,當學生遇到實際困難時,要適時的給予幫助。只有準確掌握學生的課前準備情況,才能在課堂活動中做到胸有成竹。
二、對學生的心理特點把握不準,導致活動失敗。
新課程要求教師站在兒童角度,根據兒童的心理特征來進行教學活動。雖然在教學中時時注意,但由于對兒童的心理特點把握不準,還是出現了一些始料未及的問題。我在教學二年級下冊《幫幫殘疾人》這個活動主題時,課堂活動失敗了。在備課時,我反復考慮,最后采取了角色扮演的活動方式,我覺得這個活動方式比較能引起學生的興趣。我選了幾名同學分別扮演了盲人和四肢殘疾的人,沒想到,這些學生一出場,全班同學看著平日熟悉的同學變成了這個樣子,笑的前仰后合。不但沒達到預定的活動目標,甚至與活動目標背道而馳——現在他們笑,以后碰到真正的殘疾人時,恐怕也會這樣吧。事后我分析了一下,覺得自己的失誤是對學生的心理特征把握不足,一個二年級的孩子,對殘疾人的了解本來就不多,讓他平日非常熟悉的同學來扮演,只會讓他們感到好笑。要想讓他們心有感觸,就必須要讓他們真正了解到殘疾人的痛苦。針對這種情況,我又設計了全新的教學活動。這次,我采用了親身體驗的活動方式,讓每一個學生蒙上眼睛,進行了10分鐘左右的體驗。我讓他們摸索著找東西,摸索著走路。然后我又讓學生把自己的一條腿固定住,讓他們用一條腿走路去上廁所。體驗完后,沒有人笑了,反而每個人臉上的表情特別凝重。然后,讓學生談體會,他們紛紛發自內心的表示,殘疾人很不方便,心里會很難受。在如何對待殘疾人的問題上,學生都踴躍發言,表示一定會積極幫助他們。
三、家校交流太少,導致學生的行為無法落實。
我在教學“爺爺奶奶你們好”這個活動主題時,課堂活動做的比較成功,孩子們都認識到了應該尊敬爺爺奶奶,并且都表示要在家里幫爺爺奶奶做一些力所能及的事情。沒想到,課上完一周左右,有學生找到我,很委屈的說:“老師,我想幫爺爺奶奶干活,可是他們嫌我礙手礙腳。”這個孩子一帶頭,其他的孩子也紛紛說開了:我要給他們倒水,他們不讓我倒,說怕燙著。我想掃地,奶奶說我不會干,不讓我干??結果,孩子們在課堂上形成的思想,在現實中卻碰了壁。我想,新課程要求讓孩子們通過活動自主的形成觀點,得到體驗,但是這些歸根結底都需要落實在行動上,否則,這些觀點、體驗就失去了意義。但是,要想讓孩子們能把這些落實在行動上,就必須得到家長的支持。看來家長并不了解這些,導致了孩子們現實生活和課堂的脫節。這就需要教師要積極的和家長做交流,讓家長了解新課程,并且支持新課程。只有這樣,我們的課后活動才能得到落實。后來,我利用家長會,跟家長們做了交流,問題終于得到了解決。
在新課改的進程中,我們總會遇到這樣或那樣的問題,甚至,會遭遇失敗,我們只有從問題和失敗中,不斷總結,才能將事情做的更好。
第四篇:從植樹中得到的感悟
從植樹中得到的感悟
——明陽天下植樹基地
植樹節這天,天氣爽朗我們來到了明陽天下植樹基地參加義務植樹的活動,用鋤頭和鐵鍬為荒山披上綠裝。前幾年,由于森林遭到極大的破壞,大自然已經對我們進行了懲罰。我們不會忘記98年的那場大洪水,它沖毀了多少家園,它帶走了多少可貴的生命。我們不會忘記北方的沙塵暴,它掩蓋了晴朗的天空,它讓出行的人們頭頂塑料袋。現在我們意識到了大自然的憤怒,我們要植樹造林,我們要造三北防護林,我們要在長江源頭造林,我們要在黃河源頭造林,我們要在全國各地造林。中國森林面積小,資源數量少,地區分布不均。1990年中國森林面積為1.246億公頃,人均約0.107公頃,而全世界森林面積約40.49億公頃,人均約0.8公頃。中國森林覆蓋率12.98%,而全世界森林覆蓋率為31%。中國森林蓄積量91.4億立方米,人均約8立方米,而全世界森林蓄積量約3100億立方米,人均約72立方米。而南方是多山的地區,不少山地坡度很陡,雨量多并常出現暴雨。因此森林對涵養水源、保持土壤、防風護沙、調節氣候,減免洪水災害和下游河流、湖泊、水庫的淤積具有更重要作用。這些讓我們更了解植樹造林保護生態的重要性。今天,我們用雙手種下一棵樹;明天,我們的自然災害就會少一點。讓我們用辛勤的勞動換回一個綠色的家園吧!
“十年樹木,百年樹人!”在看到一棵棵樹苗植根于祖國大地,用綠色回報人類時,我想到了怎樣樹人,怎樣才會使人生更有意義。
“人活著到底是為什么?”“人生的價值何在?”“我為什么活著?”??這些關于人生意義的思考,我相信幾乎每個人都曾在不同的人生階段或有意或無心地思考過、反問過自己吧。當我看到產房里新生嬰兒之啼哭,年輕母親親切的安慰,我深信,人生是必有其意義的。當我看到大地上各種生命自由伸展,到處生機勃勃,生意盎然,我深信,人生是必有其意義的。當我看到青春少男歡樂之歌謠,青春少女美麗之笑靨,自由小孩之嬉戲,良朋好友之聚會,我深信,人生是必有其意義的。人生的意義,在于奮進中!全力投入重任,去變革落后的事物,推翻邪惡的力量,推動生活的前進!在搏擊中前進,是人生的第一要義。人生的意義,在于奉獻中。孤立的個人,沒有意義。只有在人與人的互相支持、互相關心、互相幫助中,人生的意義才能得到體現。人生的意義,也深深蘊含于平凡生活中。在日常生活中,干好每一件具體工作,盡自己應盡的責任,享受各種各樣生而為人的樂趣。不是說,“平平淡淡才是真”嗎?愚蠢的人,不思考人生的意義。在生活中久受磨難的人,懷疑人生的意義。自私自利的人,嘲笑人生的意義。而智才則告誡每個人:人生自有其意義!這種意義,在于熱愛,在于創造,在于奉獻!人們啊,熱愛生活、創造事業、奉獻社會吧!你將會領略到生而為人的無盡樂趣!對人生意義的思考,首先須依賴于對人生與社會關系的正確認識。在我們這個世界上,人是作為人類這樣一個整體而存在的。任何一個人,都是這個整體的一分子,都必然的要依賴于這個整體而生存,誰也不可能脫離這個整體。作為孤零零的一個人,即使有再大的本事,他都會無法產生,無法生存,更無法使生命延續。作為人類的一分子,個人在依賴別人的同時,相對于其存在,他也必然會對別人產生或大或小的某種作用:或者為別人帶來利益,或者對他人造成損害,這也就是所謂的個性。但是,個性總是要溶解在社會的共性之中。誰也離不開這個社會。作為人類的一分子,為了整個人類的幸福和社會的繁榮,有責任有義務為社會的發展和他人的幸福做出自己的奉獻;作為個人自身,要提高自己的生存質量,也有責任使自己的人生成為有價值的人生,成為能夠為別人帶來積極的影響和幫助的生存。
就一個具體的人來講,他總是要從自己和他人的關系、和社會的關系,來衡量自己存在的價值的。無論人們的世界觀多么不同,他都不可能以自己作為衡量自己存在價值的尺度。母親的喜悅在于孩子的成長,教師的歡樂在于學生的成才,醫生的欣慰在于病人的康復。許多著名的人物都這樣解讀過自己對生存的感受:曹禺先生說過:“一個真正的人,應該為人民用盡自己的才智、專長和精力,再離開人間。不然,他總會感到遺憾,浪費了有限的生命。”奧斯特洛夫斯基曾經講過:“人生最美好的,就是在你停止生存時,也還能以你所創造的一切為人們服務。”愛因斯坦也講過:“人只有獻身于社會,才能找出既短暫而又有風險的生命的意義。”而更多的偉大人物則是用自己的具體行動解讀了人生的意義:雷鋒、焦裕祿、鄭培民,舉不勝舉的英雄們用自己的實踐,闡述了奉獻與發展個性、實現自我價值的關系,展示了人生價值的真諦。本文轉自明陽天下植樹基地,如有轉載請注明出處
第五篇:我從--中得到快樂 作文選
我從------中得到快樂
作文選
我從讀書中得到快樂
書籍是人類進步的階梯”。偉大的文學家高爾基給我們留下了這樣一句名言,我不敢說我是多么熱愛讀書,但至少我從書中找到了一種情懷,一種快樂。
從小時起,媽媽就給我買來了種種有趣的漫畫書,懵懂的我如癡如醉地捧起這些精神食糧,拼命地吮吸著精神養料。雖然只是看圖畫,但我還是從中讀到了快樂與歡欣。在書中,我似乎在海底世界欣賞海的女兒們的盛大舞會;似乎在森林中與善良的白雪公主共同對付她可惡的后媽;似乎在富麗堂皇的宮殿中看著睡美人熟睡時的美麗側臉;似乎在養雞場里看著被排擠的丑小鴨。在童話世界中我盡情遨翔,真的好快樂好快樂呀,是閱讀幫我得到了快樂。
“冬天來了,春天還會遠嗎?”每當我心情不好時,總會想到這句話,是閱讀幫我找到了信心,找到了人生的去留。不知從什么時候起,我迷上了散文、小說,什么書我都喜歡。
讀金庸,我看到了一個蕩氣回腸的劍客;讀瓊瑤,我看到了煙雨蒙蒙的江南女子;讀朱自清,我看到了一個寧可餓死也不吃美國救濟糧的硬漢;讀魯迅,我看到了一個縱橫文壇的天之驕子;讀冰心,我看到了一顆未老的頑童之心。在書中,我真正懂得了人生的真諦,我再一次被快樂環繞,再一次笑了。
“只恐雙溪舴蜢舟,載不動許多愁。”,“海內存知己,天涯若比鄰。”,“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”。中學時,我愛上了唐詩宋詞,愛李白的豪放,愛杜甫的悲壯,愛李清照的婉約,愛孟浩然的壯觀……從這些詩詞中,我看到了很多很多,并持久地找到了更多更多的快樂。
書,給予了我很多。揚帆書海,我的路還很長,未讀的書也很多,自然快樂也很多。我要再一次揚帆出海,開始我的下一站快樂之旅,真誠地邀請所有愛好閱讀的人與我同行。
Let’s
go!
我在學習古箏中得到快樂
我們的生活是多姿多彩的,也是快樂的,從生活中的每段生活中都可以得到快樂,我覺得在我的生活中學習最快樂,因為從學習中我們不僅可以得到無窮無盡的知識,還可以得到很多人生經驗。在我的學習中最快樂的就是學習古箏每周那僅僅的3個小時。我在學習古箏中得到快樂_關于描寫學習古箏的作文600字
星期六早上七點我就早早的起來了,迅速的洗漱完吃了早餐,高高興興的收拾準備去上古箏課了。我在去古箏課的路上也是很快樂的,走出樓梯口便能看見院里種的各種各樣的綠色植物,還能呼吸到經過他們凈化的新鮮空氣。走在寂靜的街道上,欣賞著霧帶來的朦朧的城市,仿佛走入了夢中的仙境。
知不覺中已到了老師了家中,看到我每次來都彈的那架古箏,我立馬沖到老師家的沙發上,放下東西,帶上彈古箏的指甲,坐到那架我經常彈的琴前,望著井然有序的琴弦、整齊劃一的箏碼,就不知從哪來了一股興奮勁,立刻投入到曲譜人的感情中。我們現在學的是《春到湘江》,我就會把老百姓盼望春天和春天到來時的心情投入到我彈奏的感情中,彈著彈著到了曲中春天來臨的段落時我也會不由自主地笑起來,仿佛我也是當地的老百姓,春天來了時笑了起來在空曠的地上載歌載舞。因為學的比較慢還沒學完整首曲子,彈著彈著雖然不會彈了停了下來,但我還是意猶未盡。
從一個簡譜的世界遨游完,又到了一個線譜的世界,那就是我們要學的樂理課了。樂理也是一門充滿樂趣的課程,再加上我們的古箏老師也是一位幽默風趣的老師,這門課也就變得不像課而像玩了,我沉浸在樂譜的樂園當中,在那里有二十四位音符伙伴,他們的朋友很多,每節課它們都會向我介紹幾個給我認識,他們最喜歡我唱樂譜的聲音,所以每節課它們都會組成樂段來讓我來唱,它們會選幾個讓我背下來,以后好讓我唱給他們聽,不知不覺下課了,我們依依不舍的分別。我在學習古箏中得到快樂_關于描寫學習古箏的作文600字
我從古箏的學習中得到了無窮無盡的快樂,也得到了可以使我受益的知識,我愛我的古箏課,更愛從中得到的快樂和知識。
我在文字中得到了快樂
世界上最奇妙的東西是什么?眾說紛紜。我認為當是文字。
地球上的65億人口,在不同時刻不同地方使用不同的文字。文字記載一切罪惡與善良,它使人們認識自己和生命。我受母親的影響,從小喜歡讀書,喜歡讀《海底兩萬里》,給人以無窮的想象;喜歡讀《駱駝祥子》,去感受一個車夫的理想與追求;喜歡讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾告訴我,首先必須具備頑強的斗志和不垮的信念……我從書中的文字汲取到了豐富的精神財富,學會了怎樣做人,怎樣生活,怎樣以一顆淡泊的心對待挫折,怎樣用有限的生命去展示無窮的知識的精彩。一本本書中,文字一次次上演了無數個不同的故事,它告訴了人們重要的哲理,向人們宣告了文字的美妙。
一年又一年,我在文學的熏陶中漸漸長大,書讀多了,自然就有很多話要說。小時候,不知道怎樣用文字記錄下自己的語言,就出了一個個特殊的符號:用太陽表示“日”,用月亮表示“月”,用小刀的形狀表示“刀”……長大后,看著兒時畫的那些圖畫,突然發現頗有象形字的感覺呢!
真正學會文字是在三年級的時候。老師要求寫自己的媽媽,回到家我就犯了難,怎么把媽媽分成一個個文字呢?媽媽看了我的作業,便坐在我身旁和我聊起天來:“媽媽長什么樣子啊?”我昂起小臉,盯著媽媽看,說:“媽媽的臉方方的,長頭發又黑又順;笑得時候嘴角有兩個酒窩,好像倒滿了葡萄酒。”“對呀,你就把這些寫下來呀!”媽媽開導我。那一次,我真正學會了怎樣使用文字,學會用文字宣泄自己的情感,記錄所見所聞所感。
在閑暇之日,我去了公園玩,我發現有很多人隨地亂扔紙屑,很是氣憤,便用稚嫩的文字寫了下來。老師隨手翻看了我的文章,高興得表揚了我,我的心里泛起了甜甜的浪花,更是愛上了文字!以后只要有時間,我就會坐下來,或是寫上幾段優美的文字,又或是翻上幾頁詩書。總之,我的生活伴隨著文字。
以文字為友,遠離世俗偏見,寧靜中凸顯出一個人的涵養;以文字為友,思接萬載,視通千里,使人懂得知識的重要;以文字為友,悄然中讓人看到自己的渺小,并努力探求宇宙,了解一切。你感受到文字強大的吸引力了嗎?如果你感受到了,請現在翻開你書柜中或桌角里塵封已久的文學著作,或是拿起一只筆,記錄下你頭腦里閃現的每一絲火花!