第一篇：構建生活化的美術課堂語言

構建生活化的美術課堂語言

摘 要：長期以來，美術教師的課堂關注點都在技法傳授上，語言表達能力相對是“短板”。當務之急是把語言的邏輯性、啟發性、藝術性和嚴密性調動起來，生活化地處理課堂語言，從而建立語言系統，使教學富有立體感。

關鍵詞：課堂語言；美術學科；生活化

在教學過程中，教師與學生之間進行信息傳遞和交流都是依靠語言來實現的。為更好地完成教學任務，教師要注重課堂語言藝術，要生活化地處理課堂語言。

一、立足課堂，尋找生活化的美術課堂語言

1.尋找自己的語言風格

不同教師的氣質、性格、修養、學識、思維方式千差萬別，必然會反映在課堂語言上。教師應該總結自己的語言風格，這是形成課堂語言的基礎。風格并不是套路化、公式化的，也不是特立獨行甚至一味地求奇、求新。個性化的課堂語言需要教師在實踐中培養和鑄造，在反思中不斷總結和提煉。

2.語言運用的前提在于積累

課堂語言的構成要素有語言學、語義學、修辭、詞匯、語音等方面。美術教師要想打破“瓶頸”就需要借鑒其他藝術形式，多積累文化知識和常識典故。教師可以從文學著作中汲取語言精華，如詩歌、小說、戲劇等，也可以從相聲、小品等表演形式中借鑒處理語言的智慧，同時還可以從網絡等新興媒體中汲取語言。

3.備課是運用語言的關鍵

講課的語言藝術體現了教師的修養，但語言運用的關鍵還是詳盡的備課以及對教材的獨到理解。俗話說，“勤能補拙”，教師在教學前能否將上課環節設計得當、將學情的變化預想細致、將技法的講解簡潔實用都取決于充分的備課，教師要注重講課的條理性，從宏觀和微觀上把握講課內容。

二、研究特色，建立生活化的美術語言系統

1.語言的準確性

這個準確性既有發音的準確，也包含用詞精煉流暢。語言隨意是課堂數學的大敵，有時語無倫次，不知所云；有時拖泥帶水，雜亂無章；有時隔鞋搔癢，詞不達意；有時牽強附會，自相矛盾；有時喋喋不休，拖沓冗長。大量的課堂時間被浪費，課堂容量和課堂效率大打折扣。

2.語言的口語化

美術課不同于其他課程，更加強調課堂教學中的互動合作和交流溝通，語言的平和化和通俗化能使教師走進學生的心靈，實現更好的教學效果。因此，教師教學時先要融入感情，使師生之間既有知識上的共鳴，也有情感上的共鳴。

3.口語的藝術化

“藝術化的語言，語言的藝術化”，我們既需要接地氣的口語化教學，也需要有氣息、有感覺、有生命的藝術化語言。只有富有文采、藝術化的語言才能巧妙地揭示事物的本質和聯系，并且具有極強的感染力。

4.語言的幽默性

教師在使用幽默語言時要以“幽默為教學服務”為原則，充分考慮時機、對象、方法、程度，而且兼顧學生的課堂需要。氣氛沉悶時的主動調侃、刻畫形象時的入木三分、評價作業時的詼諧風趣、觀察對象時的自嘲揶揄，每一次學生會心的笑容都需要教師長期的實踐調整和極大的智慧。

三、關注細節，掌握運用美術課堂語言系統的技巧

1.關注語調的變化

課堂教學語言需要通過強調音、升調和降調等變化來表達教師豐富自然的情感變化，從而控制和調控課堂氛圍和學生情緒。如果需要強調，教師可以在疑問句式發音時進行升調，重音放在最合適的予以強調的位置，突出教學重點和陳述重點。

2.關注語速的快慢

語速也是教師課堂語言的技巧。語速過快、急躁冒進地完成課堂教學任務會讓學生目不暇接，進而對課堂產生厭倦。語速過慢、平鋪直敘的話語顯得蒼白無力，學生必然昏昏欲睡。所以，準確生動的表達需要完美的語速和適合的用氣方式相配合，引起學生的共鳴。

3.關注節奏的頓挫

課堂節奏取決于教師語言表達的節奏，教師應根據課堂環境把握語言陳述的快、慢、重、輕、停頓。教師也可以借鑒笑話中的“梗”和相聲中的“包袱”，在適當的時候進行節奏調整，在陳述中刻意“留白”，?學生去體會和感悟，更好地活躍課堂氣氛，提高學生的理解能力。

4.關注語氣的緩急

在師生的溝通和互動中，語氣是表達教師親和力的最好載體。具有啟發性和激勵性的語氣可以用于不同的教育策略，男生和女生的性格特點不同，可接受的語言表達方式也不同。在教學過程中，教師必須根據不同學生的特點，運用不同的提問語氣和評價語氣，照顧學生的情感，使教學達到最好的狀態。

5.關注肢體語言

肢體語言是語言表達最好的催化劑，可以細分為神態語言和姿態語言，這些都能增加語言的表達效果。在描述物體和形狀時，可以配合手勢；在關注課堂熱點時，可以調整站位；在學生發言時，可以彎腰傾聽。這些肢體語言微妙而豐富，可以使聽者加強心理視覺形象，讓有聲語言更加通俗易懂，從而起到鋪墊、強調或替代作用。

總之，教師應該深入了解語言的共性特點及學生的心理特征，運用生活化的語言建立具有個人和學科特點的課堂語言系統。讓我們一起努力，使美術課堂成為師生情感交融、思想共鳴的藝術圣地，真正做到“用藝術的語言來闡述藝術”！

參考文獻：

[1]梁杏.教師課堂教學的十大技能[M].長春：吉林大學出版社，2010.[2]茅海燕.教師語言新編[M].鎮江：江蘇大學出版社，2013.作者簡介：蔡霄奇（1982―），男，浙江寧波人，本科學歷，研究方向：中學美術。

第二篇：構建生活化的小學美術理想課堂

構建生活化的小學美術理想課堂

構建生活化的美術課堂教學，使學生在漫長的學習經歷中，體驗到生活的樂趣與生命成長的快慰。讓課堂回歸生活，煥發出生命的活力，是課改所追求的理想境界。它要求教育提供給學生順利成長與發展的土壤，要求教師的教學成為以藝術文化潤澤和以學生個性發展為中心的育人行為，使課堂充滿催生學生情感、智慧、人格成長的陽光、雨露。

美術課是美的課堂，是生活的課堂，我們在美術課堂中引入生活信息，讓學生在生活中學習美術，在美術課堂中，進一步認識生活，提升對生活美的認識和創造。

我們教師要認真調查學生的意見和興趣，積極引導和激發學生所蘊藏的潛能。同時，也相應地提高了學生對美術課的興趣。

我們通過構建生活化的美術教學，引領好學生對美的追求，讓美來源生活，回歸生活，給學生恰當的藝術指導，提升學生創造空間和生命質量，讓學生的生活質態有藝術細胞的滋養，讓學生的學習在生活情境中達到美的提升。

我們在美術教學中構建生活化的教學方式，借助于生活情境和生活經驗，給學生探究生活美的平臺，進行美術學習與創作，讓學生的美術多一份靈動和神韻，多一份生活的韻味。

一、創設生活情境，激發學生學習的興趣。

我們創設生活化的美術課堂，離不開生活情境的創設，讓學生走進生活化的美術課堂，體驗到生活中美術元素和美術時尚，讓學生在生活化美術課堂中獲取知識。例如在《面具制作》教學中，我們一反常態，不再是講解結構和制作步驟，而是精心的進行準備幾套劇本面具，先讓學生使用面具進行表演，學生在表演中體驗到面具的作用，激發了學生的情感，賦予面具的生活意義，激發了學生學習的興趣和參與意識，真正體會到面具的神奇魅力，這樣學習不再枯燥，而是體會到了玩中學習美術的快樂。

在學習《方寸之間》時，我采用學生自主學習的方式，合作探究，讓他們查詢資料，了解學習篆刻常用工具和篆刻步驟，進行名家篆刻作品欣賞，舉行校內作品展覽，為自己和他人創作印章，這樣的美術活動特點就是讓更多的學生參與到實踐中去，讓他們有更多的機會體驗他們感興趣的生活。篆刻實踐活動使學生多種能力得到了充分的鍛煉，特別是學生的篆刻技術得到了提高，他們對傳統優秀作品的欣賞水平也有了提升。

如《小泥人》一課，我們學生可以用橡皮泥或陶土來做雕塑練習的。但是我們也可以讓他們自己動手去挖粘土，讓他們在課上真正感受到藝術來源于生活，生活是創作的源泉。這樣的課堂才是農村孩子的樂園，讓學生在有趣的活動中掌握技能，充分發揮課堂活動的優勢作用，同時也培養了學生的觀察力、思維能力、構圖能力。現在我們很多的農村學校已經配置了多媒體教室，我們還可以以多媒體電教手段為學生多角度、多方面提供大量直觀、形象的感知材料，對上好美術課很有幫助。

二、實踐中學以致用，拓展應用美術的能力

學以致用才會讓學生感受學習的魅力，體驗創造的樂趣。蘇霍姆林斯基說過：手和腦之間有著千絲萬縷的聯系，手使腦得到發展，使它更明智；腦使手得到發展，使它變成思維的工具和鏡子。操作活動就是把學生手的動作和腦的思維結合起來，以活動促思維，調動學生的各種感官參與學習活動。手腦并用，將學到的知識運用于生活實踐，在實踐中鍛煉美術知識的應用能力，讓美術為生活所用。學校開展英語節，我發動學生根據英語節的特點和要求，找出美術能夠服務的地方：英語節標志，制作手抄報，圣誕節賀卡，展板的布置，表演的服裝道具的設計和制作等。我將任務分配到各個小組，英語節的標志運用了標志設計的知識；賀卡，手抄報運用了繪畫，剪紙，拼貼等的美術知識；服裝道具的制作更是讓學生們用足了美術知識，利用廢棄材料的不同質感，做成不同劇目的演出服裝；在制作中學生還發現紙材上可以畫，可以拼貼，更可以刻挖，硬質的材質可以串聯，可以組合。一次活動運用了很多的美術知識，讓學生們深深地體會到美術的重要性。在實踐活動的過程中學生還發現了不同的制作方法，豐富了他們的美術技能。

學習了《環境小設施》，正逢城市建設新的公交車站臺，我把報紙上征詢市民的幾種方案拿給學生看。我組建了幾個設計小組，對已有的方案提出自己的建議，決定為我們學校附近的站臺進行設計。為了達到實際應用的效果，我帶領學生到學校附近的站點去考察環境。接著學生們應用課堂中學到的美術知識，進行設計，他們運用繪畫的方式畫出設計圖，然后運用泥塑，紙板，甚至各種廢棄材料制作了立體模型。雖然學生們的設計沒有付諸現實，但在實際生活的設計中學生們充分運用了課堂中學到的美術知識，鞏固了知識，拓展了知識的應用能力。

到生活中去，教學做合一，教的方法根據學的方法，學的方法根據做的方法。事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。兒童的生活才是兒童的教育，過什么樣的生活，應該接受什么樣的教育。把課堂教學和生活聯系，把知識和生活聯系，在生活中學習知識，在生活中鞏固知識。踐行陶行知的生活教育，教學做合一，給他們最感興趣的學習方法，才是給兒童最真實的教育。

總之，生活是知識的聚寶盆，我的教學內容非常貼近學生的生活實際，以學生已有的知識和經驗為基礎，將美術教學生活化，使學生把美術當作生活必需來學習，來研究，使學生有更多的機會從周圍熟悉的事物中去學習美術。這樣的美術課堂教學，學生喜愛。

第三篇：構建生活化政治課堂研究

《構建生活化政治課堂研究》課題方案

一、研究背景及價值

（一）研究背景

1．初中思想品德課課程標準的要求

初中思想品德課是以加強初中學生思想品德教育為主要任務，幫助學生提高道德素質，形成健康的心理品質，樹立法律意識，增強社會責任感和社會實踐能力，引導學生在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標，弘揚民族精神，樹立中國特色社會主義共同理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民奠定基礎。其倡導的教育教學理念有：生活是本課程建構的基礎。人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴展，需要處理的各種關系日益增多。本課程正是在學生逐步擴展的生活經驗的基礎上，為他們正確認識自我，處理好與他人、與國家和社會的關系，思想品德獲得健康發展，提供必要的幫助。思想品德的形成與發展，需要學生的獨立思考和生活體驗。社會規范也只有通過學生自身的實踐才能真正內化。本課程將正確的價值引導蘊涵在鮮活的生活主題之中，注重課內課外相結合，鼓勵學生在實踐的矛盾沖突中積極探究和體驗，通過道德踐行促進思想品德的形成與發展。

2．初中思想品德課開卷考試的實際背景

中考把初中政治列為開卷考試科目，主要是為了減輕學生的考試負擔，這無形中給我們初中政治教師增加了教學難度。一方面，中考政治雖然是開卷考試，但其成績仍然計入考試總成績。因此，政治教師們要盡量保證學生考試的分數。另一方面，開卷考試要求使用完全不同與以往的教學方式，那種灌輸式、狂轟爛背式的教學方式已經被時代所摒棄。那么對于初中政治教師來說就要尋找一種代替性的教學方式——生活化課堂教學。這完全符合新課程改革的精神。從可行性角度分析，開卷考試的好處就是不強求死記硬背，這對于初中政治課實現生活化的課堂教學有著深遠意義。雖然對教師們有著更高的要求，但只要順利地進行下去，對學生的自主發展、生活觀念和價值觀的養成有著深刻影響。

（二）研究的價值

1．生活化的政治課堂體現了新課改的精神

教育家陶行知先生提出了生活教育理論，他認為：“生活教育是以生活為中心之教育。”教育的范疇與生活的范圍相等，到處都是生活，到處都是教育。整個社會活動就是 1

我們教育的范圍。這一思想與初中政治新課程理念是完全一致的。但是長期以來，受應試教育的影響，政治課教學過于注重理論的講授，導致學生的學習與生活相脫節，使學生認為上課就是上課，生活是生活，只要記住一些理論去應付考試就行了。這嚴重影響到學生的學習興趣。要改變這一狀況，就必須在教學中注入生活的內容，做到“用生活來教育”，讓學生在學習思想政治課的同時學習生活，注重與學生生活經驗和社會實踐的聯系，通過學生自主參與的、豐富多樣的活動，擴展知識技能，完善知識結構，提升生活經驗，促進正確思想觀念和良好道德品質的形成和發展，切實實現初中思想政治課教學生活化。

2．利于改變灌輸式的政治課教學方式

利于突破傳統的政治課教學方法。在列寧看來，政治課就必須進行灌輸。這一觀點也在很長一段時間里影響著我們的政治課教育教學方法。雖然這在當時看來有著其提出的實際情況。但從現代的眼光來審視這個論斷，這一觀點無疑是錯誤的。就我國來看，每一輪課改綱要的發布，其內容雖然有所變動，但指導思想仍然是倡導學生全面發展、自主學習，快樂學習和探究學習。生活化政治課堂的提出正是順應了這一潮流。傳統的初中政治課教學方式主要是教師的“教”，學生則是被動的“學”。加之初中政治課教材內容的枯燥乏味，使得學生喪失了對學習政治課的興趣。而生活化初中政治課堂的提出正是基于解決這樣一個普遍性的問題。生活化的政治課堂倡導政治教師充分挖掘政治課堂中的生成性因素，使之生活化，使政治課堂的教學方式成為學生喜聞樂見的方式，讓學生參與其中。讓學生們在說故事、表演中的過程中獲得知識。

3．豐富了思想政治課的教學論內容

研究的進行不僅僅只解決實際問題，在實際問題解決的同時，對既有理論也是一個充實的過程。中學思想政治教學論是思想政治教育專業的一門主干必修課，是從事中學思想政治教育必須掌握的一門專業知識。中學思想政治教學論課程是研究中學思想政治課教學過程的特點及其規律的一門學科，它運用教育學、心理學和邏輯學的原理，將中學思想政治課的基礎知識，系統地、有效地傳授給學生的一門應用學科，為學生從事中學思想政治課教學工作提供正確的理論和方法。既然為應用性學科，那么我們就要不斷為其輸送能源，使其適應不斷變革的社會環境。該項研究的順利進行可以充實和豐富思想政治教學論中的政治教學法理論、教學形式理論。

（三）研究的創新之處

本課題研究的創新之處體現于以下兩點：

1．研究內容上

生活化的政治課堂提出已不是什么新鮮事。收集一些關于此類研究的文獻發現：無

論是教育理論工作者還是身處教學一線的教育工作者，對生活化的政治課堂是什么？如何構建政治課堂？這些基本概念和操作方法等沒有做出十分清晰合理的界定。經驗論述和理論研究脫節比較嚴重。本研究寄希望于突破這個局限。在理論構建上，爭取在整理分析以往研究合理成果基礎上，結合教學實際工作者的切身經歷。努力構建一套理論聯系實際的科研成果。使這些成果既能為身處教學一線的工作者使用，也對豐富和發展初中政治課課程論有著實際效用。

2．研究方法上

教育理論工作者由于其研究工作的特殊性，對文獻和書籍資料的依賴性遠遠大于一線教育工作者，因此在關于生活化政治課堂的研究上。理論工作者傾向于采用文獻法作為收集和整理資料的方式，再加之一定的理論思辨從而形成理論。而身處一線的教育工作者，雖然也會參考書本上的理論知識，但其根本上則更加重視自己的教育教學經驗。因而，他們關于初中生活化政治課堂的研究成果大部分以經驗匯總和介紹的方式層現出來。因此，正如上所述，本研究試圖突破這種二元分離的研究方法。一方面，我們會使用文獻法收集分析整理以往的材料和相關論述，以增加本研究的合法性。另一方面，與有著豐富教育教學經驗的教育工作者展開密切合作，以增加本研究的適用性。

二、研究概念界定

生活化的政治課堂至少應該包含兩層含義： 一是課堂教學內容要力求體現學生生活，并能夠有效指導學生生活，為學生的健康成長服務； 二是課堂教學形式——學生學習活動的組織形式——必須是學生所喜聞樂見的，必須是學生憑借生活經驗能夠容易感知和有效參與的。

將政治課堂生活化有助于使復雜的教學內容簡單化，深奧的教學內容通俗化，抽象的教學內容具體化，枯燥的教學內容生動化；有利于培養學生良好的學習方法和良好的學習習慣；有利于培養學生的學習興趣，參與精神，創新精神和實踐能力；有利于使學生獲得真切的情感體驗，形成正確的學習生活態度，確立正確的價值觀。

三、研究方案

（一）研究的目的理論是灰色的，唯生活之樹常青。新課程呼喚生活化的政治課堂，讓政治課回歸生活。美國教育家布朗認為“學習的環境應該放在真實背景中，使之對學生有意義，而這里的真實問題顯然是指學生的生活的實際。生活化是新課改倡導的一種學習方式，這種方式改變傳統的教學模式。初中政治課堂教學中，運用“生活化”的模式，讓學生在學習中體

驗生活、在生活中學習、在學習生活中發展自我，從而提高學生的學科素質和在社會中的競爭能力。為此，在課堂教學過程中，教師應在課程內容中引入生活案例即情景導入，用形象直觀的手段實施教學。使我們的政治課堂充滿生活的氣息，政治課堂將因生活而更加精彩，生活將因政治課堂而更加豐富。

（二）研究的方法

本研究主要采用定性研究方法對本課題展開研究，輔之定量研究法。具體采用的方法有以下幾種：

1．訪談調查法。用訪談調查法與被訪談者進行面對面的對話和交流，以口頭問答的形式來了解某人、某事、某種行為態度和教育現象。以便于獲得第一手的資料，利于研究者從中獲取重要信息。

2．問卷調查法。為了研究某些問題，按照一定的標準嚴格編制問卷，通過書面語言與被調查者進行交流，獲得相關教育問題或教育現象的信息或資料。問卷調查法在本研究中是作為原始資料收集的一種方法。

3．內容分析法。對一些教育文獻的內容做客觀而系統的量化分析，并加以描述，從而對一些教育現象做出事實判斷，可以有效反映教育活動某一領域或方面的現狀。

4．文獻研究法。系統搜集以往相關研究成果，在此基礎上對其進行分析、概括和總結。文獻法在本研究中主要是文獻搜集和整理的一種方式，在本研究中只起著輔助作用。

四、研究步驟

（一）準備階段(2010年9月——2010年10月)

通過與師寨鎮二中的政治教師們進行交流，了解老師們在實際教育教學過程中所遇到的一些問題，從而確定政治學科所需研究的課題。這期間，需要完成課題報告書的填寫。

（二）實施階段(2010年11月——2011年3月)

根據制訂的計劃；分步組織研究實施，按所確立的研究內容由能力較強的科研骨干擔任負責人，帶領本教研組教師進行研究，力爭達到預期要求。

（三）總結階段(2011年4月——2011年6月)

針對研究實施過程中所遇到的問題，組織專項負責人對各項研究內容進行歸納、統計、總結，最后編入課題研究報告中。

五、課題研究的成果形式

（一）生活化的政治課堂理論研究結題報告

（二）生活化政治課堂教學相關學術論文

第四篇：構建生活化的思想品德課堂

構建生活化的思想品德課堂

著名教育家陶行知先生說：“生活即教育，社會即學校，沒有生活做中心的教育是死教育。教育只有通過生活才能產生作用并真正成為教育。”《思想品德課程標準》指出：“在教學中，要面向豐富多彩的社會生活，開發和利用學生已有的生活經驗，選取學生關注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規范，提高社會適應能力”。新課程倡導在進行馬克思主義基本觀點教育時，要與時代特征相統一，與學生成長的特點相結合；構建以生活為基礎、以學科知識為支撐的課程模塊。反觀我們過去的思品課教學，不難發現：過去的思想品德課堂教學過于注重理論知識的講授，與社會生活聯系并不緊密。教學的目的仍然是過于強調知識的識記、再認，道德觀念的灌輸和道德行為的訓練，而忽略了學生作為生命個體本身的情感需求，疏離了學生所處的現實生活，也忽視了學生對社會生活的體驗與錘煉。“課堂成了與生活割裂的空間，知識成了從生活中剝離的純粹的知識。”這也是思想品德課堂之所以受冷落的原因之一。要改變這一狀況，就必須關注學生的生活經驗、學習經驗，在教學中注入生活的內容和時代的“活水”，做到“用生活來教育”，讓思想品德課教學生活化。

那么，怎樣才能構建生活化的思想品德課堂，讓思想品德課教學生活化呢？

（一）教學內容生活化——走進生活，獲取教學活動的資源

實現思想品德課教學生活化，開放思想品德教學，突破課堂教學空間，讓生活走進思想品德教學，是我們廣大教師予以關注的一個重要課題。因為不這樣，思想品德課就不可能產生真正的效果。因此，在課堂教學中，我們要盡可能地把課本知識與現實生活聯系起來，用生活內容豐富課堂教學，用課本知識指導實際生活，使生活體驗與教材知識有機地結合成一個整體。唯有這樣，才能使學生切實體驗到身邊有思想品德并用思想品德的有關內容解決生活中的實際問題。

1、創設生活情景確立學生主體地位

陶行知先生認為，教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。發掘生活中的思想品德素材，喚醒學生的生活體驗，將思想品德知識與學生的生活實際緊密聯系起來，把社會生活中的題材引入課堂教學之中，是思想品德課堂教學體現新課程改革理念的重要一環。

教師應創造性地使用和改變教材，結合當地學生生活的實際，以教材與生活中密切相關的問題為素材，提出符合學生實際能力的問題，從而引起學生的注意和思考。例如，湖南的唐波老師在講授《感受責任》教學內容時，將珠海市文園中學保安認真履行職責的行為、保潔員認真清掃校園的行為、教師中午工作和休息的情況、廚師精心烹飪菜肴的情況制成課件，引入課堂，引導學生深刻感悟不同崗位、不同角色的人都應該認真履行自己應盡的責任，獲得了良好的教學效果。如杜老師在講授《維護消費者權益》這一課時，杜老師就事先準備好的網上購買的大力神起重機，讓學生談談商家的這一行為，侵犯了消費者的哪些權利，接著又將搜集到的日常生活中消費者權益受侵犯的行為出示給學生，讓學生談談這些行為分別侵犯了消費者的哪種權利，課堂上讓學生就消費權益被侵犯的行為后怎么做，談談自己的想法。同學們七嘴八舌，爭先恐后發言，并就解決措施進行了激烈的討論，最后得出結論：消費者合法權益受損時，要通過正當、合法的途徑來使問題得到公正、合理的解決。在這里，因為教師選擇了合適的生活情境，調動了學生的生活體驗和知識經驗，激發了學生參與課堂建構的積極性，使學生從生活實際出發，就怎么樣解決生活中碰到的問題，開展認真的思考，尋找符合社會規范的方法。其意義，除了讓課堂充滿思辨的活力，不再空洞枯燥外，更為重要的是，學生參與知識學習，有話可講，有理可說，課堂不再是教師的獨角戲，學生不再是站在一旁看熱鬧的觀眾，從而建立了學生在課堂學習中的主體地位。

2、結合時政熱點 培養學生責任感

思想品德教師要有敏捷的思維和銳氣的眼光，善于捕捉和思想品德學科相關的社會熱點和焦點問題，將德育、時政融于教學之中，以激發學生的學習熱情和興趣，激發學生的時代使命感和社會責任感。

如杜老師在講授維權意識及維權人數時,列舉了一系列教字,說明真正做到能夠依法維權的人數還不多,維權意識還不強,并且維權意識和受教育程度有著直接的關系,以此來告訴學生,要承擔起維護消費者權力的責任,不僅要學習相關法律知識,還要做一個高素質的消費者.如在教授再如教學“承擔對社會的責任”時，老師向同學們講述有關汶川大地震時，全國人民眾志成城，紛紛捐款捐物，奔赴災區，幫助災區人民重建、恢復家園等感人的故事，2 四川汶川大地震發生以來，有數萬名志愿者和廣大災區群眾奮戰在一起。在這數萬名志愿者中間，有一位身份特殊的北京小姑娘，始終以一名普通的志愿者身份在漢旺東汽小學參與搶救傷者，為地震災區孩子做心理輔導。她就是中共中央政治局常委、國家副主席習近平的愛女——習明澤。使同學們認識到，作為公民，要承擔起關愛社會的責任.及時將社會熱點事件引入課堂，為思想品德課教學增添了活力，更是有效激發了學生關注國家大事和國際時事的興趣，養成“家事、國事、天下事，事事關心”的良好品質，增強了學生的愛國情操和責任感，為學生的發展起到引領的作用。

3、聯系鄉土知識 培養學生愛鄉情懷

鄉土知識貼近學生的生活實際，在教學中運用鄉土知識能幫助學生樹立可持續發展的觀念，增強愛國、愛家鄉的情感，提高學生的實踐能力，達到學以致用的目的。

如在教學“因地制宜，優勢互補”時，應該讓學生介紹自己家鄉經濟發展中的優勢產業，優勢資源和制約瓶頸，并讓同學們群策群力，出謀劃策。盡管每個學生對自己家鄉的了解程度會各不相同，但對家鄉的熱愛之心是相同的。只要做一個有心人，懷著濃厚的學習興趣，總能想出一些妙計。通過討論、思維的碰撞，學生獻計獻策，有利于學生在掌握知識點同時培養熱愛家鄉、熱愛祖國的情感，樹立為祖國、為家鄉建設服務的志向。再如在教學“環境問題“時，可以結合本市本地實際環境情況的資料，讓學生從身邊的小事進而了解到國家大事，了解到家鄉、國家在經濟發展中面臨的環境問題，理解環境問題對人們日常生活的影響，學生樂于參與，興趣盎然，使教學達到事半功倍的效果。這樣的教學，能喚醒學生的鄉土情懷，對地方文化產生親近感和歸屬感，從而增強學生的愛鄉之情，為學生的終身發展打好了厚實的精神底色。

（二）教學方法生活化

美國教育家布朗認為：“學習的環境應該放在真實問題的背景中，使它對學生有意義。”這里的“真實問題”顯然是學生的生活世界。審視傳統的思想政治課教學，不難發現：傳統的思想政治課堂因過于追求理性化，片面強調道德觀念的灌輸和道德行為的訓練，而忽略了學生作為生命個體本身的情感需求，忽視了學生自由自覺的活動，也疏離了學生所處的現實生活。所以，必須要改變傳統的教學方法，采取符合學生特點的靈活多樣的教學方法。

杜老師在講完維護消費者權利這一內容后,進行了一個讓學生設計消費廣告的環節,面對即將到來的十一黃金周,學生不僅樂于作做一個消費者,更樂于做一個關注消費環境的負責任的公民.由于學生有話可說,寫出來的廣告語含義深刻,富有時代氣息.（三）教學過程生活化

思想品德的教學過程是教師根據教學目標，通過教學手段，使學生掌握知識，培養能力，形成情感、態度、價值觀的過程。它的主要環節有課首導入、課中展開和課尾處理。羅曼·羅蘭曾經說過：“惟有健康快樂的生靈才是真正的生靈。”教學的過程，應是適宜生命成長、生態和諧地育人的過程。要使教學過程生活化，應在以下三個環節中均有所體現。

1.激發學生學習興趣，調動學生學習積極性——新課導入生活化。學生已有的生活經驗是基礎性資源，是師生課堂交互作用的起點，教學在課首一環就應走進學生的生活世界。要注重呈現相關的生活事實，激活學生已有的生活經驗，讓他們從中孕育相應的課題意識。

【案例“男生女生”】：講《男生·女生》一課，我讓學生打開課本，看看題目。同學們看到題目后，意料中的有些噪動。我接著說：“今天，我們要學的是……”“男生·女生……”從同學們的聲音中我更是聽出了他們的好奇。于是，我巧用課本中的活動題目接著說：“男生、女生，對我們來說是很熟悉的字眼，但你們想過自己心目中的男（女）生是什么樣的嗎？”同學們的情緒很快被調動起來。我再“推波助瀾”：“今天，我們讓男生說說自己心目中最欣賞和最討厭的女生形象，讓女生說說自己心目中最欣賞和最討厭的男生形象……”課堂在歡樂的氣氛中進行，孩子們在交流中提高了認識，達到自我教育的效果同學們的眼神中更是閃爍著興奮。

2、創造一個民主、寬松、和諧的教育、教學環境，讓學生自主參與課堂教學，自主大膽地進行探索——課堂教學組織形式生活化。

生活是通過活動展現的，只有源于學生實際生活的活動，才能引發他們內心的而非表面的情感，真實的而非虛假的體驗和認知。課中展開一方面要特別關注學生的活動，使其在活動中發生感悟；另一方面要注重實現師生、生生之間的互動以及師生的共進共長。教學的展開應以活動為載體，讓學生真正以主人翁的身份參與到課堂生活中來，讓學習過程真正活起來，讓學生在課堂中真正動起來。在活動中，學生既用腦子想，也用眼睛看，用 4 耳朵聽，用嘴說，用手操作，用心靈感受。總之，學生通過全身心的參與，從中獲得真切的體驗與感悟。郭思樂教授指出：“感悟是人的精神生活拓展的工作。感悟是孕育在學生心中的道德花蕾。”課中展開，不僅是一種認識活動的過程，更是師生間平等的精神交流。教師要接納和欣賞學生的體驗和感悟，使課堂教學成為生機勃勃，氣象萬千的生命活動的廣闊天地，變成學生精神煥發、德性成長的沃土。

【案例“青春暢想曲”】：讓學生全面理解青春是《感悟青春》這一節課的難點，也是最終落腳點。我校的張老師在“青春調色板”和“青春進行時”這兩個板塊的基礎上，進行了“青春暢想曲”這一板塊的教學。“同學們，讓我們盡情放飛心中的夢想，一起來暢想美麗的青春，每組用各種不同的形式（包括詩詞、漫畫、歌曲、文字等）來描繪青春，進行交流。”學生潛在的創作欲望被激發了，熱情被點燃了，他們想方設法為自己的小組出謀劃策：“這里用紅色，象征青春的朝氣”，“這句話不好，重新想一句”，“別畫錯了，慢慢來……”這一刻學習真正成了一種快樂。最后的展示活動更是精彩紛呈，高潮迭起。每組用自己獨特的方式表達著內心對生活的熱愛，對青春的企盼，整個課堂都洋溢著青春的活力，并感染了周圍所有的人。掌聲不約而同地響起……在這個過程中，張老師一次又一次地被他的那些學生們所折服，他們太富有創造力了，只要開發得當，每個學生都是一座價值連城的寶藏。

3、運用生活化的活動，內化學生行為，使課堂走向生活——課后延伸生活化。學生思想品德的形成是現實生活中自主建構形成的。所以，一節課的課尾不能突然停止，應富有創意地向生活實踐中延伸。如果用標點符號形象表征的話，課尾不是句號，而應是逗號、問號或冒號。所謂“逗號”，是指在課尾一環要將課內教育有機地延續到校外生活、家庭生活、社區生活中去。所謂“問號”，是指課中解決的一些問題，同時又會觸發學生繼續去探究新的問題。所謂“冒號”，是指在課尾要召喚和趨動學生將課中學習的收獲和道德感悟拿到生活中去驗證，促使自己養成良好的行為習慣。

【案例“制作青少年救護、自護卡”】：學習了《善用法律保護自己》后，張老師讓學生回去制作“青少年救護、自護卡”。要求：作品應便于攜帶，上面印有匪警、火警電話和當地派出所、醫院、消防隊的救助方式與電話號碼等。張老師還布置了一個課后作業：周末收看cctv1的《今日說法》并要求寫出觀后感。這個案例，注重與生活實踐的聯系，為 5 學生行為踐履提供了生機勃勃的表現平臺，既復習了知識，又培養了能力，也養成了學生良好的學習態度。

此外在教學中，教師還應該鼓勵學生走出課堂，走向校園、走向家庭、走向社會。英國學者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會現實，實質上不是道德教育，是非道德教育。”因此，在課前或課后，教師應該有目的地要求學生開展采訪、調查、參觀、訪問等形式的實踐活動。以“網絡上的人際交往”為例，我在教學這課之前，首先讓學生做了一個社會調查：讓學生去調查社會上經常上網的人，調查他們上網的目的是什么，他們如何看待上網。然后讓學生根據調查采訪的資料，寫一篇《我們如何對待上網》的調查報告。學生通過實際調查采訪，使他們認識到網絡是把“雙刃劍”，更清醒地認識了上網的利與弊，從而也明確自己今后該如何去上網，充分利用網絡優勢為自己所用。這樣處理教材，既鍛煉了學生的能力，又讓學生在活動中獲得了體驗和感悟，在體驗感悟中又發展了新的情感、能力和覺悟。

現實生活是動態的，復雜多變的，往往不能簡單套用書上的事例來解決現實問題。所以只停留在分析別人的水平上是不夠的，教學，須讓學生用心去經歷，用心去體驗，體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好艱辛，體驗他人的奮斗與幸福……從而真正豐富他們的內心世界，豐富他們的情感世界，從而在生活中真正樹立自己正確的是非觀念、善惡觀念。我們的教學必須向生活開放，向現實開放，讓學生到生活中去實踐思想品德課上的認識。

總之，思想品德課教學生活化，是新課程改革的核心理念。教學中應關注學生切身的生活體驗，與學生展開面對面的對話，使學生不停地在自我否定和自我超越中體驗、感悟、成長。實施生活化的教學策略，使學生的課堂學習與社會生活實踐緊密結合起來，一方面拓展了學習的時空，另一方面把學習生活置于社會生活的大背景下，讓學生在豐富多彩的生活中，與社會、自然相融，使他們在學習中生活，在生活中學習，成為真正的社會人。

第五篇：淺析生活化地理課堂的構建

淺析生活化地理課堂的構建

云安縣前鋒中學 張榮湛

我們知道，學生的全面發展不僅僅是知識和技能的獲得，還應包括能力的培養及情感、態度和價值觀的形成。一堂有效的課堂教學，應該在教師精心創設的情景中展開，在和諧的教學互動氣氛中進行，在學生的互動參與和探究中達成既定的教學目標。

一、生活化課堂：有機滲透時事熱點和鄉土地理知識，讓知識隨時“觸手可及”。

借助社會熱點問題，讓學生“學以致用”。新課程標準中提到“要學習生活中的地理”、“要使學生確立正確的的人口觀、資源觀、環境觀和可持續發展觀念，這是時代賦予中學地理的歷史使命。”因此教師應通過設計一些富有挑戰性的課題，借助社會熱點問題，讓學生“學以致用”；或向學生介紹一些解決現實危機的簡單對策，把知識結構轉化為能力結構，提升學生的分析思維和判斷能力。如講解“全球氣候污染”時，課前我就安排學生分組上網搜集有關2011年南非德班召開的世界氣候大會的相關報道，特別注意收集“全球大氣污染”的文字記錄和圖片。課堂上，我首先讓學生展示他們收集的資料圖片，然后進一步引導學生探討“中國、印度等新興發展中國家應如何控制和減少溫室氣體的排放”，讓學生思考探究“全球變暖，我們能做什么”等接近生活的話題。這樣，學生的主觀能動性和教學的靈活性都得到充分的發揮，學生學習興趣濃厚了，課堂氣氛活躍了，整體教學的效果就突顯出來了。

滲透鄉土地理教育，激發學生熱愛家鄉的情懷。比如在學習“地圖知識”后，就讓學生去查閱家鄉的山山水水的分布；在學完“天氣與氣候”后，讓他們關注天氣預報的描述當地的氣候特征；講完“居民與聚落”后，讓學生開展城市和鄉村的地理調查，關注環境與發展問題，提出城市或鄉村規劃布局的合理建議，還呼吁大家作好環保宣傳，共建美好家園。這樣，學生既學到課本知識，又聯系實際，增長見識和閱歷，提升了實踐能力。如此寓教于生活，于實踐，教學相長就水到渠成了。

二、直觀化教學：借助直觀化教學手段，使重難點“原形畢露”。

利用地理學科教學的直觀性特點，強化地理學科特色。課堂上，可以充分借助現代教育教學設施設備，創設直觀形象的教學情境，把一些專業性強、學生難理解的地理事物或現象，轉化為簡潔、形象的視頻信息或圖形，幫助學生更好地理解。例如“澳大利亞大自流盆地是怎樣形成的”知識點，學生一直以來都很難理解，但通過模擬視頻件，形象直觀地展示其形成原理，難點便迎刃而解，學生的理解能力得到較好的培養。

三、活動化過程：設計學生喜聞樂見的教學活動，助學生“興趣盎然”。

地理課堂教學要把課堂還給學生，讓學生成為課堂的主人。學生以主人翁的精神狀態學習，往往能夠最大限度提高教學效率和效果。地理課堂教學活動形式多樣，教師要根據教學內容、學生的心智特點來設計教學活動，讓學生在“活動”中學習，在“主動”中成長，在“合作”中求知，在“探究”中創新。

我在實施課堂教學活動中，比較多地進行一些游戲、小組合作探究、辯論比賽、社會實踐操作等形式的活動。當中，既有課堂上即興發揮的，也有活動的成果展示，目的是讓每一位學生充分參與，發揚合作的團隊精神、求知的探究精神，達到創新的學習成長目標。

上生活化課堂、做直觀化教學，讓學生在活動化教學過程中健康成長，是我們地理教師的責任和使命，也是現代教育不斷向前發展的客觀要求。