第一篇：淺談傳統(tǒng)文化中之高考詩詞作文初探

偷來詩詞一縷魂 高考作文春滿園

————淺談傳統(tǒng)文化中之高考詩詞作文初探

我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，漢賦、唐詩、宋詞、元曲是我傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶庫中的瑰麗遺產(chǎn)。如何引導(dǎo)我們的學(xué)生領(lǐng)會這些作品中給人的廣闊的思維空間，讓我們的學(xué)生在考場作文時去思考、去引用化用古詩詞從而使文章文才飛揚，是當(dāng)前考場作文取得高分的秘訣之一。目前中小學(xué)課本中所選的那些古典詩詞是傳統(tǒng)文化中的精華，在教學(xué)過程中如果能給予正確地引導(dǎo)學(xué)生，讓他們學(xué)會用詩詞來包裝美化自己的考場作文，就一定會達(dá)到錦上添花的效果。正如著名作家、教授吳功正在《中國文學(xué)美學(xué)》中所說“詩是中國文學(xué)美學(xué)特質(zhì)的集中體現(xiàn)，也是中國文化精神的集中體現(xiàn)。”可見詩歌這一語言藝術(shù)，是作者的情感體驗，滲透著詩人崇高的審美理想和新穎的審美情趣，如果我們的學(xué)生能在自己的文章里面充分的運用好也不失為吸引閱卷老師眼球、獲得高分的一個良策。

一、詩詞巧繡標(biāo)題新

俗話說：“好的開頭是成功的一半。”也有人說：“題目是文章的眼睛。”可見命好文章的題目是關(guān)涉到全文成敗的重要因素。

2003年高考福建省優(yōu)秀作文《絕知此事要躬行》出自陸游的《冬夜讀書示子聿》一詩中“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”還有2006山東高考滿分作文就很巧妙的化用王安石《登飛來峰》一詩中“不畏浮云遮望眼”為《莫讓浮云遮望眼》。此外還有上海滿分作文《小樓昨夜聽風(fēng)雨》、四川滿分作文《世上無難事，只要肯攀登》、2006年山東滿分作文《草色遙看近卻無》和安徽滿分作文《碧海青天夜夜心》等。事實證明：用詩詞名句文章標(biāo)題不僅起到畫龍點睛的作用，而且給人以豐富文化內(nèi)涵的感覺，很是養(yǎng)閱卷老師的眼睛。

二、詩詞引領(lǐng)層次清

清醒的層次結(jié)構(gòu)很能奪目，給人以條分縷析的感覺。除了用“一、二、三等”或者小標(biāo)題的形式來顯示文章層次外，運用詩句做段落的中心句也是使文章富有文采、顯示層次的一個好辦法。

2004年福建滿分作文《琵琶行之父母有情》也是用名句作文行文結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的標(biāo)志，依次將“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”、“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”、“間關(guān)鶯語花底滑”、“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇，別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有勝”、“曲終收撥當(dāng)心劃，四弦一聲如裂帛”、“座中泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕”和作者的成長過程有機(jī)地結(jié)合在一起，思路清晰，語言洗練，尤其是最后一句化用更是巧妙。還有2006年上海滿分作文《小樓昨夜聽風(fēng)雨》，不僅標(biāo)題引用詩詞，開篇用了詩化語言做題記“聽雨聲可以洗耳，聽雨聲更可以凈心”，文中更是詩句串連全篇形成排比段，分別以詩句“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”“簾外雨潺潺，春意闌珊”“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花”來寫對小雨、中雨和大雨的聲音的發(fā)自內(nèi)心的感受，更妙的是作者將詩人詞人的不同風(fēng)格和詩句葉巧妙融為一體，使文章渾然一體，魅力別致。更為引人注目的是2006年湖北滿分作文《三生有幸》的詩詞作為小標(biāo)題，一脈相承如行云流水，依次為“立春——軟襯三春草，柔鋪一縷香、小暑——滿架薔薇爭艷芳，三伏亦感幽幽清涼、大寒——繁花落盡伊人清瘦，三九寒天可予我溫柔”，分列小標(biāo)題來引用化用詩句技法嫻熟，三部分內(nèi)容也漸次遞進(jìn)：三陽開泰的春天表現(xiàn)友情之初的勃興、新鮮、軟嫩；三伏酷熱的夏天反襯自己離開友人的孤獨，以花的艷麗寫情的深沉；數(shù)九嚴(yán)冬，用詩化的語言來寫雪的絕美、純白表達(dá)友情的純真、深邃和長時間思念的沉痛。

總之，用詩詞作小標(biāo)題不僅能增添文采，還能使文章層次條分縷析，很能“養(yǎng)眼”，尤其是情景交融的詩句更是詩人和小作者心靈共鳴的一個創(chuàng)作的實踐，是詩人蘊(yùn)育詩詞，小作者真心領(lǐng)悟，從而在考場上用真情澆灌的情的華章。

三、詩詞顯志意未盡

“一篇之中，在乎結(jié)句”，優(yōu)秀作家總是十分注意結(jié)尾的處理。結(jié)尾寫的好，可以使文章顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，大添異彩，清音有余。

2006年安徽滿分作文《碧海青天夜夜心》的結(jié)尾“夜已深，香茗已涼，我還沒有完全讀懂你。讓我們相會于明年的此刻，那是我又將聽到你低沉的吟誦：云母屏風(fēng)燭影深，銀河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”。詩句結(jié)尾不僅呼應(yīng)標(biāo)題，而且使全文文學(xué)意味極濃，充分展現(xiàn)了作者語言表達(dá)的文采和文化積淀的厚實。還有2006年天津滿分作文《愿景之八》的結(jié)尾“諸葛亮在〈戒子訓(xùn)〉中說：‘非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)’。生命如許，便可做到成熟之極。得失俱忘，看庭前花開花落；寵辱不驚，看天上云卷云舒。”靈動的收筆不僅引用了諸葛亮的詩句，而且化用詩句顯示文章主旨，可謂是蘊(yùn)涵玄機(jī)無聲色，卒章顯志詩詞中。

四、全文詩化美文采

2006年安徽滿分作文《做大自然的使者》和《渴望》通篇詩化語言，猶如涓涓溪流潤物無聲，猶如“羚羊掛角，無跡可尋”。還有2006年湖南滿分作文《談意氣之三》開篇的“意氣，是李白‘仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人’的高歌；意氣，是杜甫‘致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳’的肺腑之言；意氣，是毛澤東‘?dāng)?shù)風(fēng)流人物，還看今朝’的壯懷??”，這里的詩詞名句很好地為自己對話題意氣注腳，不僅使觀點的陳述豐富起來，又體現(xiàn)自己深厚的文化底蘊(yùn)。加上后文對蘇子、岳武穆、文天祥、蘇武、張騫的意氣以及邰麗華有意氣進(jìn)行詩化闡述，可見作者對歷史文化名人名句事例信手拈來，如數(shù)家珍，令閱卷老師不得不佩服小作者的驚人才華。更令人叫絕的是2006年江蘇卷滿分作文《人與路》全文對詩詞的引用化用更是鬼斧神工，不著痕跡，巧妙自然。你看“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。//站在喧囂的歷史舞臺，叩問際會的風(fēng)云，聆聽先代哲人的足音。同是華夏文壇上的巨人，陶潛、屈子、李白卻走出了不同的人生之路。究竟后人應(yīng)沿著何人的路前行？//“采菊東籬下，悠然見南山”，中國的文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數(shù)文人選擇，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德。”或許是歷史的機(jī)緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎？//我放棄了歸隱之路。//“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈子從長長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全？于是，為了皓皓之白，為了獨醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當(dāng)他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠(yuǎn)大的理想？//屈子之路雖壯，卻承受不了滄桑重荷。//李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。//一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”；//一葉輕舟，“惟見長江天際流”。//然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩——出水芙蓉。//李白道“行路難”，卻一直在走。//翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”！//流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”！//李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因為他堅信“長風(fēng)破浪會有時”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來折去，卻無半點玷污與磨損！//陶潛人生之路的選擇，是其志趣的表現(xiàn)；屈子人生之路的選擇，是其個性的張揚。而李白人生之路的選擇，是其樂觀的寫照！//我將沿著李白的路往前走，無論路上有多少荊棘，我堅信，只要一直在走，腳下總會有一片康莊大道！//不同的人選擇不同的路，我將沿著李白的路??//”作者用古詩開篇，很有氣勢和歷史滄桑感，行文時大量地直接引用陶潛、屈子、李白他們的詩文并輔以精辟的議論，增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。在考場上能夠如此旁征博引，不僅顯示出深厚的文化底蘊(yùn)，其大膽引用詩詞貫穿全文的精神更是實在難能可貴地。

總之，傳統(tǒng)文化中的古典詩詞，真可謂是粒粒珠璣，句句璀璨奪目。如果能引導(dǎo)我們的學(xué)生在考場作文時巧妙地引用，就一定可以滿紙留香，讓人回味無窮。為此需要作為老師的我們平時要要求學(xué)生堅持多積累多讀背，多學(xué)以致用，只有這樣才有可能引導(dǎo)學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中偷來詩詞一縷魂，體驗詩詞繪意境，獲得種種妙感觸，言為心聲美文章，使自己的文章吟誦起來嘴里香，撫摸起來手上香，嗅一嗅空氣香，就是高考作文也是春色滿園關(guān)不住，縱然歷經(jīng)時間消磨，也越加清純，越加醇厚。

（作者單位：湖北省襄樊市田家炳中學(xué) 趙玉娥 田蒙）

第二篇：傳統(tǒng)文化及詩詞專題

《熟悉歷史上及當(dāng)代有代表性的文學(xué)藝術(shù)家及代表作；掌握國家和地方著名景區(qū)景點的旅游詩詞、楹聯(lián)、游記、刻石等知識；》

---熟悉

（一）、知識點：

1.東吳時，吳興人吳均是我國的佛畫之祖。、2.宋應(yīng)星的《天工開物》被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。3.我國歷史上最早的一部百科全書式類書是《永樂大典》 4.代表中國古典文言小說的頂峰的作品是《聊齋志異》 5.《桃花扇》的作者是孔尚任

6.我國第一部編年史巨著的作者是孔丘

7.中國現(xiàn)存最大的一部類書是《古今圖書集成》

8.兩漢時期在中國史學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了兩部史學(xué)巨著分別是《史記》《漢書》 9.清代戲劇理論家浙江蘭溪人李漁所著兩部《比目魚》《閑情偶寄》 10.畫圣 唐 吳道子 代表作佛畫

書圣 東晉 王羲之 代表作《蘭亭集序》 天下第一行書 茶圣 唐 陸羽 代表作《茶經(jīng)》 藥王 孫思邈（千金方）

詩圣 唐 杜甫 代表作《麗人行》 醫(yī)圣 張仲景(傷寒雜病論)神醫(yī) 華佗

11.第一部茶葉專著-茶經(jīng) 第一部史學(xué)批評專著-《史通》 第一部政府修訂的藥典——《新修本草》

12唐代著名的書法家 歐陽詢 褚遂良 張旭 顏真卿 13 筆墨紙硯 湖筆 浙江湖州 毛硯之冠

徽墨 安徽歙縣和休寧 落紙如漆，萬載存真 宣紙 安徽南部涇縣 紙壽千年

端硯 廣東肇慶 端石一斤，價值千金

14.東晉 顧愷之 專長人物畫，在我國繪畫史上第一個明確提出“以行寫神”的主張，代表作《女史箴》《洛神賦》

15.北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早最完備的農(nóng)書

16.王維倡導(dǎo) “詩中有畫，畫中有詩”的獨特風(fēng)格，被后人奉為文人畫的始祖 17.南唐 顧閎中善畫人物，《韓熙夜宴圖》是其傳世佳作 18.元曲四大家：關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》鄭光祖 白樸 19.我國現(xiàn)存世界上最早的史書《漢書》

20.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，24史之首 22.東漢班固所著《漢書》是我國第一部斷代體史書

23.中國歷史上第一次有確切日期的日食記錄的書是《詩經(jīng)》 24.我國現(xiàn)存最早的天文歷算和數(shù)學(xué)著作是《周髀算經(jīng)》

25.南宋時期宋慈所著《洗冤集錄》是我國第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作，髀西方早300年 26.被譽(yù)為“中國科技史上的里程碑”的巨著是《夢溪筆談》

27.東晉名僧法顯是我國第一個西行取經(jīng)的僧人，并著有《佛國記》

28.秦李斯所寫《泰山刻石》是泰山最早的刻石，也是漢字史上第一次使用的小篆字體

29.唐玄宗李隆基東封泰山所寫《紀(jì)泰山銘》為泰山最大刻石

30.國內(nèi)諸山中面積最大的刻石是青島嶗山的蟠桃峰—朱紅“瑤池”二字 31.“古今第一長聯(lián)”云南昆明滇池大觀樓的對聯(lián)

32.最早的題寫園林聯(lián)“十字水中分島嶼，數(shù)重花外見樓臺”五代后蜀描述御花園百花潭

33.最早的游覽聯(lián)“三千里外一條水，十二時中兩度潮” 34.詩歌中被稱為詠西湖之冠的是《飲湖上初晴后雨》

35.“未能拋得杭州去，一般勾留是此湖”中“勾留”的意思是留戀

36.“莫嫌花事遲追賞，同閏應(yīng)知春倍長”出自乾隆的詩《御花園花朝》

37.《頤和園》 愛新覺羅。溥杰中“放棹只疑天上坐”源于杜甫《小寒山舟中作》的詩句“春水船如天上坐”。詩中所描寫了頤和園中有代表性的景點-昆明湖 佛香閣 長廊 玉泉山 銅牛

38.“百萬控弦嗟往事，一鞭冷月踏居庸。”出自康有為詩《登萬里長城》中。其中“日暮長河盤大漠”是暗用王維《使至塞上》的“大漠孤煙直，長河落日圓”詩句 39.《故宮太和門聯(lián)》日麗丹山，云繞旌旗輝鳳羽 祥開紫禁，人從閶闔覲龍光 丹山：皇宮 閶闔（changhe）：神話中的天門，此處指太和門 覲：朝見皇帝

40.《頤和園仁壽殿聯(lián)》愛新覺羅。弘歷.星朗紫宸，明輝騰北斗 日臨黃道，暖景測南榮

41.《長城居庸關(guān)聯(lián)》蕭詩 遼海吞邊月 長城鎖亂山 42.天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑碑文 毛澤東

三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！

由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！

三年以來：1945年8月-1949年9月，第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，簡稱解放戰(zhàn)爭

三十年以來：1919年五四運動開始的的歷次人民革命戰(zhàn)爭，如第二次，抗日戰(zhàn)爭等 上溯到1840年：第一次鴉片戰(zhàn)爭。

歷次斗爭：1840年鴉片戰(zhàn)爭，1851年的太平天國農(nóng)民革命斗爭，1911年的辛亥革命，1927年的南昌起義，1937年的抗日戰(zhàn)爭，1945年的解放斗爭等。43.《步出夏門行。觀滄海》曹操 東漢 是我國現(xiàn)存第一首完整的山水詩。“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里，”是情景交融的典范。44.“一片汪洋都不見”出自《浪淘沙。北戴河》毛澤東 45.長城山海關(guān)聯(lián) 佚名 兩京鎖鑰無雙地 萬里長城第一關(guān) 46.晉祠門聯(lián) 劉大鵬 晉祠大門題字為陳毅

巍巍冠蓋日縱橫，景其美兮，景其淑兮，景其靈兮，晉陽焜耀無雙地 混混源泉時瀲滟，清且漣猗，清且直猗，清且淪猗，山右聲名第一區(qū)

47.應(yīng)縣木塔聯(lián) 佚名 俯矚桑干，滾滾波濤縈似帶 遙臨恒岳，蒼蒼岫嶂屹如屏 史稱“玲瓏峻碧倚蒼穹，海宇浮圖第一工”。48.長白山 吳兆騫 清 長白雄東北，嵯峨俯塞州。迥臨滄海曙，獨峙大荒秋。白雪橫千嶂，青天瀉二流。登封如可作，應(yīng)待翠華游。

49.沈陽故宮衍慶宮聯(lián) 阮元 水能性澹為吾友 竹解心虛是我?guī)?/p>

水能性澹：水具有隨勢而流的特性，澹：淡泊 竹解心虛：解：解悟 心虛：排除成見

50.牌樓上有“天下第一江山”匾額的是吉林北山玉泉閣

51.《豫園新詠》陳詔 中“十里洋場”指上海繁華的鬧市區(qū) “翠螺”指比喻豫園景色秀麗。

52.《登金陵鳳凰臺》李白 唐

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮日能蔽日，長安不見使人愁。53.《寄揚州韓綽判官》杜牧 唐

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？ 54.《楓橋夜泊》張繼 唐

月落烏蹄霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。鐘聲是此詩的“眼”是此詩的“魂” 55.中山陵聯(lián) 汪爾駒

廢兩千載帝制，首義歸功先行者 積四十年經(jīng)驗，遺言啟迪后繼人

首義：指辛亥革命首舉武昌起義 積四十年經(jīng)驗：出自孫中山先生遺言

56.“且看此半湖煙水，十頃荷花”出自江蘇莫愁湖聯(lián) 彭玉麟 清代號稱“金陵第一名湖”

57.寒山寺聯(lián)中“詩人題二十八字，長留勝跡，可知佳句不須多”二十八字指唐張繼《楓橋夜泊》

58.春題湖上 白居易 唐

湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。松排山面千重翠，月點波心一顆珠。碧毯線頭抽早稻，青羅群帶展新蒲。未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。59.西湖三潭印月聯(lián) 程云

天賜湖上名園，綠野初開，十畝荷花三徑竹 人在瀛洲仙境，紅塵不到，四圍潭水一山房 60.杭州靈隱寺聯(lián) 趙孟fu 龍澗風(fēng)回，萬壑松濤連海氣 鷲峰云斂，千巖桂月映湖光

此聯(lián)為描寫靈隱寺對聯(lián)中最為精彩的一聯(lián)。唐詩人宋之問《靈隱寺》云：“桂子月中落，天香云外飄” 61.“一川風(fēng)露荷花曉”“碧天垂影入晴光”出自北宋散文家曾鞏的《大明湖》 62.望岳 杜甫 唐

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化種神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。63.大明湖小滄浪園聯(lián) 劉鳳誥 由清代鐵保書寫 四面荷花三面柳 一城山色半城湖

64.黃鶴樓 崔顥 唐

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。65.念奴嬌。赤壁懷古 蘇軾 北宋

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪，江山如畫，一時多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽賞綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月。66.黃鶴樓聯(lián) 薩迎阿

一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在 二水匯百川支流，古今無盡大江流

三楚：淮北一帶為西楚，彭城以東為東楚，九江至長沙為南楚，現(xiàn)多指湖北湖南一帶

“云鶴”句取自唐崔顥和李白的《黃鶴樓》“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”《與史郎中歌聽黃鶴樓上吹笛》“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”。67.登岳陽樓 杜甫 唐

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

其中“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”是嘆詠洞庭湖的絕唱。67.望洞庭 劉禹錫 唐

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。范仲淹有“巴陵盛景，在洞庭一湖” 68.山行 唐 杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家，停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。69.岳陽樓聯(lián) 何紹基

一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下

諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會得來

五言絕唱指杜甫《登岳陽樓》范希文兩字指 范仲淹《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中優(yōu)樂二字。陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”“此中有真意”引用陶淵明《飲酒》“此中有真意，欲辨已忘言”。

70.望九華山增青陽韋仲堪 李白

昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉。我欲一揮手，誰人可相從。君為東道主，于此臥云松。71.黃山九龍瀑聯(lián) 佚名

九匹白練出奇觀，連續(xù)奔騰，遠(yuǎn)觀如八駿驊騮添赤兔 三嶺松濤鳴爽籟，抑揚起伏，乍聽似千軍健卒赴疆場 八駿：傳說周穆王的八匹良馬 此聯(lián)為眾多描繪瀑布的聯(lián)語中堪稱佳品。72.登廬山 毛澤東

一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白眼。陶令不知何處去，桃花源里可耕田？ 73.廣州鎮(zhèn)海樓聯(lián) 彭玉麟

幾千劫危樓尚存，問誰摘斗摩霄，目空古今？ 五百載故侯安在？只我憑欄看劍，淚灑英雄。74.送桂州嚴(yán)大夫 韓愈 唐

蒼蒼森八桂，茲地在湘南。江作青羅帶，山如碧玉簪。戶多輸翠羽，家自種黃柑。遠(yuǎn)勝登仙去，飛鸞不暇驂。

其中“江作青羅帶，山如碧玉簪”形象概括桂林山水之美，而為名句 75.獨秀峰 張固 唐

孤峰不與眾人儔，直入青云勢未休。會得乾坤融結(jié)意，擎天一柱在南州。

獨秀峰半山懸崖上刻有“南天一柱”又有廖鴻熙聯(lián)“撐天凌日月，插地震山河” 76.龍隱洞聯(lián) 劉德宜

龍從何處飛來？看秀峰對峙，漓水前橫，終當(dāng)際會風(fēng)云，破浪不嘗居此地

隱是伊誰偕汝？喜傍依月牙，下臨象鼻，莫使奔騰湖海，幽棲聊為寄閑身。77.游武夷 郁達(dá)夫

武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。山水若從奇處看，西湖終是小家容。78.五指參天 丘浚 明

五峰如指翠相連，撐起炎荒半璧天。夜輿銀河摘星斗，朝探碧落弄云煙。雨余玉筍空中現(xiàn)，月出明珠掌上懸。豈是巨靈伸一臂，遙從海外數(shù)中原。79.雷瓊道大堂聯(lián) 佚名

定安全之策，坐鎮(zhèn)瓊山，開樂會以會同官，統(tǒng)府州縣群僚，獨臨高位 澄邁往之懷，清揚陵水，佐文昌而昌化理，合萬儋崖諸邑，共感恩波 此聯(lián)堪稱奇聯(lián)巧聯(lián)。將雷瓊道全府13個州縣嵌入聯(lián)語中。80.滇海曲 其二 楊慎 明

萍香波暖泛云津，漁枻樵歌曲水濱，天氣常如二三月。花枝不斷四時春。81.石林 趙樸初

高山為谷谷為陵，三億年前海底行。可怪前人文罕記，石林異境晚知名。82.洱海聯(lián) 趙藩

昆明池當(dāng)屬斯，仿鑿習(xí)樓船，漢帝雄心馳域外 浩然閣已無在，搜遺補(bǔ)碑碣，唐人高詠表楹端 83.蝴蝶泉聯(lián) 彭枯

蝴蝶舞翩躚，為萬紫千紅飛去飛來，前生疑是莊周化 青山留勝跡，有層巒疊嶂宜晴宜雨，此地重吟道韞詩 84.麗江玉泉公園得月樓聯(lián) 郭沫若

龍?zhí)兜褂呈澹瑵擙堅谔欤w龍在地 玉水縱橫半里許，墨玉為體，蒼玉為神 85.黃果樹廟壁題詩 佚名

黃桷巖頭掛百練，磨盤嶺腳舞長虹。飛沫噴珠凌霄漢，雪花如屑賽玲瓏。轟轟雷鳴應(yīng)千里，滾滾銀濤亂山中。丹青臨抹坐長嘆，妙手還須造化工。86.黃果樹瀑布聯(lián) 佚名

白水似棉，不用弓彈花自散 紅霞似錦，何須梭織天生成 87.蜀相 杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。88.樂山大佛 樂時鳴

樂山佛大世無雙，肩并凌云腳踏江。西對峨嵋東逝水，懸崖九曲望風(fēng)降。

世界上最大的石刻佛像，古人稱其“山是一尊佛，佛是一座山” 89.“百處瑤池明似鏡，千尋長海色如虹”形如九寨溝的風(fēng)景 90.成都武侯祠聯(lián) 趙藩

能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn) 不審勢即寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思

其聯(lián)思想精深，藝術(shù)完美，一副難得的名聯(lián) 91.過始皇陵 王維 唐

古墓成蒼嶺，幽宮像紫宮。星辰七曜隔，河漢九泉開。有海人寧渡，無春雁不回。更聞松韻切，疑是大夫哀。大夫：泰山五大夫松 92.過華清宮絕句 杜牧

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。93.華清池聯(lián) 楊頤

繡嶺萎荊榛，只余堠館留賓，記當(dāng)年賜浴池邊，長恨空吟白傅 環(huán)園新結(jié)構(gòu)，云是唐官舊址，問我輩沉香亭北，雅才誰嗣青蓮 94.題黃帝陵聯(lián) 姜園憲

自軒轅創(chuàng)業(yè)，上下五千年，古國文明光廣宇 看松柏凌霄，縱橫十萬里，全球赤子仰黃陵 95.敦煌二十詠 選一 佚名 唐

雪嶺干青漢，云樓架碧空。重開千佛剎，旁出四天宮。瑞鳥含珠影，靈花吐蕙叢。洗心游勝境，從此去塵蒙。贊頌?zāi)呖叩淖钤缭娖?96.訪莫高窟 吳丈蜀

敦煌寶窟世間傳，五百迷宮放眼看。幾許如來齊說法，眾多仙女欲飛天。千姿百態(tài)人摶佛，姹紫嫣紅彩繪垣。萬象紛紜窮物相，是非得失此中參。

97.“池猶亙古在，出水還期天馬來”為月牙泉聯(lián) 99.瑤池 李商隱 晚唐

瑤池阿母倚窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來？

100建安七子：指孔融、王粲、陳琳、劉楨、徐干、阮禹、應(yīng)玚 初唐四杰：指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

沈宋：指初唐武后時期著名的宮延詩人沈全期和宋之問。

唐代詩人屬于邊塞詩派的有：王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。張王樂府：指張籍、王建所寫的樂府詩。

郊寒島瘦：蘇軾語，是對中唐詩人孟郊、賈島詩風(fēng)的形象概括。元白：指中唐詩人元稹和白居易。

南唐二主：指五代時南唐的兩個皇帝，中主李璟和后主李煜。三蘇：是蘇軾、蘇洵、蘇轍。

唐宋八大家：指韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。宋代詞人中屬于豪放派的有：蘇軾、辛棄疾。宋代詞人中屬于婉約派的有：柳永、李清照。

孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孟子是孔子之后儒家學(xué)派的主要代表。莊子是老子之后道家的主要代表。

屈原是我國古代第一個偉大的愛國詩人。荀子是戰(zhàn)國末期儒家思想的集大成者。韓非子是戰(zhàn)國末期法家思想員著名的代表。李斯是秦代散文作家中的代表人物。

曹操是建安文壇的領(lǐng)袖，開風(fēng)氣之先，影響一代詩風(fēng)。曹植是建安時期最負(fù)盛名的作家。

陶淵明：中國文學(xué)史上第一人以自己的田園生活為內(nèi)容進(jìn)行詩歌創(chuàng)作。鮑照：是南朝劉宋時期成就最高的詩人，其樂府詩對唐代詩人有很大影響。王維是盛唐田園山水詩派的代表作家。

李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人。杜甫是我國古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人。岑參是盛唐著名的邊塞詩人。

白居易是中唐杰出的現(xiàn)實主義詩人，新樂府運動的倡導(dǎo)者和主要代表。韓愈是唐代古文運動的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，被后人尊為“唐宋八大家”之首。李商隱是晚唐詩壇上的著名詩人。歐陽修是北宋詩人革新運動的領(lǐng)袖。王安石是北宋著名的政治家和文學(xué)家。

蘇拭是宋代文藝創(chuàng)作成就最為全面的一位作家，豪放詞派的創(chuàng)始人。柳永是北宋第一個專力寫詞的作家，也是婉約派詞人的代表。陸游是南宋偉大的愛國詩人。

李清照是我國古代文學(xué)史上難得的女作家、女詞人。關(guān)漢卿是元代雜劇的奠基人。

馬致遠(yuǎn)是元代著名的雜劇家、散曲家，有“曲狀元”之稱。王實甫是元代前期杰出的雜劇作家。湯顯祖是明代成績最高的劇作家。

曹雪芹是我國清代偉大的現(xiàn)實主義作家。《論語》是我國先秦時期一部語錄體散文集。《春秋》是魯國的編年史。

戰(zhàn)國策》是一部國別體雜史書，也是一部優(yōu)秀的散文總集。《國語》是一部國別體史書。

《左傳》是我國早期的編年體歷史著作、散文名著。

《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，同時也是一部偉大的傳記文學(xué)作品。《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。《樂府詩集》是唐五代以前樂府詩的總集。

《世說新語》是一體按內(nèi)容分類的筆記小說集。

《西廂記》是元雜劇，是我國古典雜曲國的不朽著作。

《三國演義》是我國第一部長篇章回小說，歷史演義小說的開山之作。《西游記》是一部神怪小說。

《金瓶梅》是第一部文人獨作的白話長篇小說。“三言”“二拍”是明代代表性的短篇小說集。

《聊齋志異》是清初最富有創(chuàng)造性、文學(xué)成就最高的志怪傳奇文言小說。《儒林外史》是我國古代最杰出的諷刺文學(xué)的代表作。《紅樓夢》是中國古代長篇小說的高峰。

荷花淀派代表人物是孫犁，小說多反應(yīng)荷花淀一帶地方特色內(nèi)容； 山藥蛋派代表人物趙樹理，作品內(nèi)容多山西晉東南一帶的鄉(xiāng)土內(nèi)容；

海派小說代表人物有施蟄存，作品風(fēng)格多反應(yīng)半殖民地大都市如上海的生活； 鴛鴦蝴蝶派代表張恨水，小說反應(yīng)鶯鶯燕燕的愛情

（二）、習(xí)題：

1.《周易》被稱為“天下第一奇書”，其中記載的“八卦”相傳為（A）所作。A.伏羲 B.周文王 C.老子 D.孔子 2.（C）是中國古代將先秦儒家思想推上神學(xué)之路的人。A.荀子 B.秦始皇 C.董仲舒 D.鄒衍 3.下列人物中，（D）是“狂草”字體的代表。

A.歐陽詢 B.褚遂良 C.顏真卿 D.張旭 4.《黃庭經(jīng)》是（D）的楷書作品。

A.柳公權(quán) B.顏真卿 C.鐘繇 D.王羲之 5.（B）是唐朝后期最重要的書法大家。

A.柳公權(quán) B.顏真卿 C.虞世南 D.褚遂良 6.下列人物中，屬元代著名書法家的是（C）。

A.虞世南 B.米芾 C.趙孟頫 D.鄭燮 7.提倡以金石之筆入畫，且屬于“海上畫派”的藝術(shù)家是（C）。A.虛谷 B.金農(nóng) C.吳昌碩 D.汪士慎

8.《歷代帝王圖卷》為畫家（D）的名作。A.顧愷之 B.吳道子 C.展子虔 D.閻立本 9.20世紀(jì)我國畫壇“中西融合派”的代表人物是（A）。A.徐悲鴻 B.齊白石 C.黃賓虹 D.傅抱石 10.在“八卦”中，“離”、“震”分別象征的自然事物和現(xiàn)象是（B）。A.水、火 B.火、雷 C.雷、風(fēng) D.火、澤

11.我國古代學(xué)術(shù)思想最為開放，流派創(chuàng)建最為眾多的黃金時代是（A）。A.春秋戰(zhàn)國 B.秦漢 C.三國兩晉 D.南北朝 12.在秦代，被作為官方學(xué)說的是（B）。

A.儒家學(xué)說 B.法家學(xué)說 C.墨家學(xué)說 D.兵家學(xué)說 13.《泰山刻石》、《石門頌》、《蘭亭序》、《自敘帖》依次屬于（A）的代表作。A.小篆、隸書、行書、草書 B.行書、楷書、隸書、小篆 C.楷書、行書、小篆、隸書 D.行書、草書、小篆、籀文

14.主張“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的作者是（A.周敦頤 B.程灝 C.張載 D.朱熹 15.在秦國，（A）變法奠定了統(tǒng)一六國、兼并天下的經(jīng)濟(jì)、軍事基礎(chǔ)。A.商鞅 B.李斯 C.韓非 D.申不害 16.孔子的學(xué)說是“經(jīng)世致用”的學(xué)說，它的最高境界是（D）。A.修身 B.齊家 C.治國 D.平天下 17.京劇臉譜表示“忠勇”、“奸詐”的象征顏色分別是（B）A.黃色、黑色 B.紅色、白色 C.褐色、銀色 D.黑色、白色

18.產(chǎn)生于東漢末年的行書是由（A）變化而來的。

A.楷書 B.草書 C.隸書 D.篆書 19.中國現(xiàn)代戲劇的奠基人是（B）。

A.曹禺 B.田漢 C.老舍 D.成兆才 20.法家的集大成者是（C）。

A.鬼谷子 B.荀子 C.韓非子 D.孔子

21.屈原的（A）表現(xiàn)了他對祖國忠貞不渝的熱愛和對理想的不倦追求。A.《離騷》 B.《九章》 C.《九歌》 D.《天問》 22．《一剪梅》（“紅藕香殘玉簟秋”）是著名詞人（B）的代表作品之一。A.秦觀 B.李清照 C.柳永 D.蘇軾 23．《破陣子》（“醉里挑燈看劍”）是著名詞人（A）的作品。A.辛棄疾 B.李清照 C.柳永 D.蘇軾 24.我國最早的一部歷史文獻(xiàn)集是（A）。

A.《尚書》 B.《國語》 C.《左傳》 D.《戰(zhàn)國策》 25.我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史是（B）。

A.《漢書》 B.《史記》 C.《左傳》 D.《后漢書》 26.著名書法家王羲之是（D）的人物。

A.漢代 B.三國時期 C.西晉時期 D.東晉時期 27．《荷塘月色》是現(xiàn)代著名作家（C）的作品。

A.魯迅 B.葉圣陶 C.朱自清 D.冰心 28．《再別康橋》是現(xiàn)代著名作家（D）的作品。

A.魯迅 B.郁達(dá)夫 C.朱自清 D.徐志摩 29．《家》是著名作家（A）的代表作品。

A.巴金 B.老舍 C.沈從文 D.茅盾 30．《邊城》是作家（C）的代表作品。

A.巴金 B.老舍 C.沈從文 D.錢鐘書 31.獲得諾貝爾文學(xué)獎的著名小說《蛙》是作家（B）的作品。A.巴金 B.莫言 C.周立波 D.老舍 32.長篇小說《暴風(fēng)驟雨》的作者是（C）。）。C A.錢鐘書 B.茅盾 C.周立波 D.孫犁 33.曹操詩《步出夏門行·觀滄海》中的“滄海”指的是（D）。A.東海 B.南海 C.北海 D.渤海

34.楹聯(lián)“爽借清風(fēng)明借月，動觀流水靜觀山”描寫的是蘇州（D）景致。A.滄浪亭 B.獅子林 C.留園 D.拙政園

35.詩句“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲”出自（C）。A.庾信《哀江南賦》 B.辛棄疾《水龍吟》 C.王安石《桂枝香?金陵懷古》 D.柳永《望海潮》

36句“千龕佛像唐雕鑿，萬世神功禹削裁”描寫的是（A）景致。A.龍門石窟 B.云崗石窟 C.敦煌石窟 D.麥積山石窟

37句“千盤轉(zhuǎn)盡見山門，七十二峰朝至尊”描寫的是（C）景致。A.嵩山 B.泰山 C.武當(dāng)山 D.峨眉山 38句“亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪”出自（D）。A.杜牧的《赤壁》 B.林正大的《念奴嬌》

C.蘇軾的《前赤壁賦》 D.蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》

39聯(lián)“一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在；二水匯百川支派，古今無盡大江流”描寫的是（A A.黃鶴樓 B.岳陽樓 C.大觀樓 D.滕王閣 40沙市岳麓山上有“愛晚亭”，這是根據(jù)（D）的詩意命名的。A.明??李東陽《游岳麓寺》 B.明?王守仁《登岳麓》 C.清?歐陽厚基《岳麓愛晚亭》 D.唐?杜牧《山行》 41仲淹《岳陽樓記》意在表達(dá)作者（C）的情懷。A.酷愛祖國大好河山 B.贊頌滕子京的政績 C.不以物喜，不以己悲 D.同情遷客騷人

42言“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”最早出自（B）之口。A.李白 B.徐霞客 C.袁枚 D.蘇東坡 43五老峰高，秀插云霄如玉筆；三姑石大，響傳風(fēng)雨若金鏞”。這里的“五老峰”在（C）。A.黃山 B.華山 C.廬山 D三清山

44中國歷史上，曾是中華各民族文化互相影響、共同發(fā)展的代表性朝代是（ABC）A.西漢 B.北魏 C.唐代 D.元代 E.明代 45列屬于孔子的思想主張有（ABC）。A.“仁”是孔子學(xué)說的核心 B.“禮”的功用是“整民”，是“政之輿” C.主張“有教無類、因材施教”

D.主張致良知 E.養(yǎng)浩然之氣

46代新儒學(xué)形成于“五四”后，代表人物有（ABC）。

A.熊十力 B.梁漱溟 C.馮友蘭 D.胡適 E.魯迅 47列屬于老子思想的是（ABC）。A.道生一，一生二，二生三，三生萬物 B.柔弱勝剛強(qiáng) C.主張“滅智棄圣”“使民無知” D.提出“損不足而補(bǔ)有余”的救世方案 E.天地與我并生，萬物與我為一

48列帝王中，曾熱心弘揚佛教的有（BCE）。

A.漢武帝 B.魏孝文帝 C.魏文成帝 D.唐武宗 E.梁武帝 49元曲四大家”包括（ABCE）。

A.馬致遠(yuǎn) B.關(guān)漢卿 C.白樸 D.湯顯祖 E.鄭光祖 50列演員屬于中國京劇四大名旦的有（ABCD）。

A.荀慧生 B.梅蘭芳 C.尚小云 D.程硯秋 E.譚鑫培 51列作品中屬梅蘭芳的代表作的是（AB）。

A.《貴妃醉酒》 B.《霸王別姬》 C.《紅娘》）景致。D.《昭君出塞》 E.《鎖麟囊》 52列作品中屬黃梅戲劇種的有（ABD）。

A.《打豬草》 B.《天仙配》 C.《梁山伯與祝英臺》 D.《女駙馬》 E.《紅樓夢》

53列人物中，曾對中國話劇做過貢獻(xiàn)的是（ABCE）。

A.曹禺 B.田漢 C.歐陽予倩 D.袁雪芬 E.洪深 54列屬于楷書作品的是（BCD）。

A.《瑯邪臺刻石》 B.《多寶塔》 C.《玄秘塔碑》 D.《雁塔圣教序》 E.《曹娥碑》

55.傳統(tǒng)民間年畫多用木版水印制作，主要產(chǎn)地有（ABCD）。A.天津楊柳青 B.河南朱仙鎮(zhèn) C.四川綿竹 D.廣東佛山 E.云南建水

56史上屬于著名畫派“元四家”的畫家有（ACDE）。

A.黃公望 B.趙孟頫 C.王蒙 D.吳鎮(zhèn) E.倪瓚 57.20世紀(jì)中國畫壇上，屬于傳統(tǒng)派的畫家有（ABC）。

A.黃賓虹 B.齊白石 C.傅抱石 D.劉海粟 E.林風(fēng)眠

58.20世紀(jì)我國畫壇“中西融合派”可分為寫實派和現(xiàn)代派，其中（BC）屬于現(xiàn)代派。A.徐悲鴻 B.林風(fēng)眠 C.劉海粟 D.程十發(fā) E.齊白石

59.孔子的言行思想除《論語》外，還可從下列（ABCD）典籍獲得。A.《易傳》 B.《儀禮》 C.《禮記》 D.《春秋左傳》 E.《道德經(jīng)》 60.儒家提出了“修齊治平”的修身觀，“修身”的具體辦法有（ABC）。A.自訟 B.反省 C.慎獨 D.苦行 E.惻隱 61.京劇扮演男性角色的“生”又分（ABDE）。

A.老生 B.小生 C.文生 D.武生 E.娃娃生

62.京劇表演中扮演女性角色的“旦”除“正旦”外，還有（ABCE）。A.花旦 B.武旦 C.彩旦 D.小旦 E.老旦 63.唐代邊塞詩派的代表人物有（AB）。

A.高適 B.岑參 C.王維 D.孟浩然 E.杜甫 64.唐代詩人李白的代表作有（ABC）。

A.《蜀道難》 B.《廬山謠》 C.《行路難》 D.《麗人行》 E.《過故人莊》 65.唐代詩人杜甫的代表作有（ABC）。

A.《北征》 B.《羌村》 C.《兵車行》 D.《出塞》 E.《古從軍行》

66.20世紀(jì)是中國繪畫史上的一個輝煌時期，各種風(fēng)格流派多姿多彩，大體上可分為傳統(tǒng)派和中西融合派。下列畫家屬于中西融合派的有（ABC）。

A.徐悲鴻 B.林風(fēng)眠 C.劉海粟 D.程十發(fā) E.齊白石

67.明代前期小說的代表作有（ABC）。

A.《三國志演義》 B.《水滸傳》 C.《西游記》 D.《紅樓夢》 E.《金瓶梅》

68.下列屬于現(xiàn)代著名文學(xué)家郭沫若的詩集是（ABC）。

A.《女神》 B.《前茅》 C.《恢復(fù)》 D.《背影》 E.《沉淪》 69.下列屬于現(xiàn)在著名文學(xué)家茅盾的作品有（ABD）。A.《子夜》 B.《林家鋪子》 C.《祥林嫂》 D.《春蠶》 E.《恢復(fù)》

70.對詩句“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”分析正確的是（BCDE）。A.作者李商隱 B.作者生活于唐代 C.秦淮，即秦淮河 D.詩句含蓄中蘊(yùn)含著辛辣的諷刺 E.今日的秦淮河畔是南京市的著名景點之一

71.對詩句“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”分析正確的是（ACDE）。A.作者生活于唐代 B.作者是杜牧

C.寒山寺位于蘇州市 D.寒山寺原名妙利普明塔院 E.“愁眠”貫穿全詩，而鐘聲則是這首詩的“魂”

72.對詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”分析正確的是（ABDE）。A.詩名《望廬山瀑布》 B.作者是李白 C.景點是世界自然遺產(chǎn) D.“香爐”，即香爐峰 E.景點位于江西省九江市南

73.道家有關(guān)本體論的論述，主要表現(xiàn)在（BDE）三個方面，這三個方面成為中國武術(shù)思想認(rèn)識論的根源。A.自然無為 B.天人合一 C.形神兼養(yǎng) D.氣論 E.道論 256.以西皮、二黃為主要唱腔的戲劇是（BD）。

A.豫劇 B.京劇 C.秦腔 D.粵劇 E.黃梅劇 74.下列詞句中屬于《三字經(jīng)》的內(nèi)容是（AB）。A.彼女子 且聰敏 爾男子 當(dāng)自警 B.人不學(xué) 不如物 幼而學(xué) 壯而行

C.唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 D.見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警 E.玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義

75.下列五行相生相克關(guān)系中，表述正確的選項有（ABC）。A.土生金 B.木克土 C.水生木 D.金生木 E.土克金 76.1918年至1919年，孫中山在上海閉門著書，完成了（BC）兩部書，和1917年寫成的《民權(quán)初步》合起來，構(gòu)成了《建國方略》。

A．革命方略 B．孫文學(xué)說 C．實業(yè)計劃 D．三民主義 E.警世鐘

77.關(guān)于端午節(jié)的來源有多種說法，其中有與（ACD）等名人有關(guān)的。A.屈原 B.李白 C.伍子胥 D.曹娥 E.陶淵明 7.下列屬于清明節(jié)的主要節(jié)日習(xí)俗是（BD）。

A.吃月餅 B.掃墓 C.鬧社火 D.踏青 E.賽龍舟

78.在七夕節(jié)，比較風(fēng)行的乞巧形式有對月穿針、盆水浮針和卜蛛絲等。（√）79.中秋節(jié)又稱“八月節(jié)”.“八月半”.“團(tuán)圓節(jié)”，但也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如浙江寧波、舟山、臺州。（√）

80.“十里不同風(fēng)，百里不同俗”是對絢麗多彩的中華民俗文化的形象描繪。（√）81.漢族在歷史上以水利灌溉和精耕細(xì)作著稱于世，是一種典型的男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)。（√）82.在中國，由孔子、荀子思想體系形成的儒家學(xué)說產(chǎn)生了深刻的影響。（×）83.云南元謀猿人被認(rèn)為是蒙古人種的祖先，可以說是華夏民族的先祖。（×）

84.如果說儒文化是“出世”文化的話，道佛文化則是“入世”文化，它們相輔相成，互為表里，構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的主體。（×）

85.中國陰陽五行說萌芽于春秋戰(zhàn)國時期，至西漢董仲舒時最終形成體系。（×）86.孟子民本思想是中華文化中的精華。（√）87.中國戲劇起源于夏商時期的民間祭祀舞蹈。（×）

88.明代末年，南戲發(fā)展成為傳奇，中國戲劇發(fā)展進(jìn)入一個新的階段。（×）89.粵劇流行于廣東、廣西南部和香港、澳門等地。（√）90.秦腔只流行于陜西尤其是陜北地區(qū)。（×）91.話劇是舶來的西方戲劇品種。(√)92.中國話劇成熟以曹禺《雷雨》等作品的出現(xiàn)為標(biāo)志。(√)93.漢字是世界上使用時間最長的文字。(√)94.我國古代書法家常常將自然萬物的物象與人的意象緊緊連在一起，從而創(chuàng)造出書法藝術(shù)視覺形象美，唐代大書法家顏真卿從群鵝戲水的景象中悟出書法的技巧。(×)95.唐朝是隸書的成熟和鼎盛時期。(×)96.被稱為“天下第一行書”的《蘭亭序》為東晉王羲之作品。(√)97.在世界畫壇上，唯有中國畫是以國家名稱命名的。(√)98.中國畫主要分為人物、山水、花鳥、蟲魚四大基本畫科。(×)99.在中國繪畫史上，人物畫的出現(xiàn)要晚于山水畫。(×)100.《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉，大約500多年的詩歌305篇。（√）101.曹植屬于歷史上有名的“建安七子”之一。（×）102.杜牧和李商隱屬于晚唐時期的著名詩人。（√）103．《徐霞客游記》的作者是徐弘祖。(√)104.俄國十月革命之后，在中國掀起了“文學(xué)革命”，它以“民主”和“科學(xué)”為兩大旗幟。(√)105.葉圣陶的《子夜》是一部深刻揭示三十年代中國社會矛盾的作品。(×)106.游記《說天壽山》的作者是龔自珍，天壽山是明十三陵所在地。(√)107．“與國咸休，安富尊榮公府第；同天并老，文章道德圣人家”。這是山東曲阜孔府大門上的聯(lián)語。（√）108．“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”是唐代詩人李商隱描述揚州的詩詞。（×）

第三篇：傳統(tǒng)文化作文：話說詩詞

話說詩詞

今年的《中國詩詞大會》節(jié)目火了，連帶董卿也火了一把。其實更早時候開展詩詞節(jié)目的還有河北省的《中華好詩詞》節(jié)目，隨著詩詞節(jié)目的火熱，一部分人也提出來了，在現(xiàn)在生活中是否還有學(xué)習(xí)古詩詞的必要，古詩詞除了欣賞，還能干什么？我們從小學(xué)就開始學(xué)習(xí)詩詞，學(xué)了那么多，對我們的人生起到作用了嗎？

詩歌可以明心志。那一年忽必烈親自出馬勸說文天祥投降，許以元朝的丞相之位，文天祥一句：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”讓那些勸降的人望而卻步。一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”激勵了多少后起之士舍身成仁，影響著中華民族的命運。

詩歌可以寫自然。一句“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”讓我們知道了柳樹發(fā)芽的季節(jié)，如果突兀的問你，石榴什么時候開花，什么時候結(jié)子，你是不是曉得？但是如果你記得“五月榴花照眼明，枝間時見子初成。”是不是很容易？

詩歌可以談感情。李清照一句“莫道不消魂，人比黃花瘦”讓趙明誠如癡如醉，閉門謝客三日，作詞50首，要與妻子一比高下，留下一段夫妻佳話。

詩歌可以講道理。王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。”三句宋詞，將學(xué)問由淺入深寫的淋漓精致，生動傳神。其實是個的作用何止于此呢？

“人間四月芳菲盡，山寺桃花是盛開”寫出了溫差導(dǎo)致的開花有先后，這里體現(xiàn)的又是地理的知識；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”寫了山高水長，天涯海角堵隔不斷的友情；“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”寫出了對家人的牽念，“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封”道出了我們多少人的心理？蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中”則體現(xiàn)了立場不同，得出的觀點也不同蘊(yùn)含了一定得哲學(xué)知識在里面??

孔子在評價《詩經(jīng)》的時候說，“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。”用之評價詩歌亦然。

第四篇：“詩詞與傳統(tǒng)文化”部分

“詩詞與傳統(tǒng)文化”部分

一、選擇題（50題）

1、中國有一個傳統(tǒng)習(xí)俗，農(nóng)歷臘月二十三日或二十四日要過“小年”，通常人們要吃：(B)

A元宵?B飴糖

C臘八粥

D餃子

2、一種特殊的工藝美術(shù)制品，采用藍(lán)色的原料，用紫銅打成胎型，填上釉料，入爐反復(fù)燒結(jié)再磨光而成。這指的是：(A)

A景泰藍(lán)

B彩陶

C琉璃

D

銅鼎

3、中華民族的搖籃是：(C)

A黑龍江流域

B松花江流域

C黃河流域

D長江流域

4、“陽關(guān)大道”原是指通往那里的道路?(B)

A東海

B西域

C南國

D中原

5、“一日不見，如隔三秋”里的“三秋”是指：(C)

A三個月

B三年

C三個季度

D三十年

6、我們常說的“鴻雁傳書”源自于以下哪個歷史故事?

(C)

A文姬歸漢

B霸王別姬

C蘇武牧羊

D楚漢相爭

7、秦始皇滅六國后，統(tǒng)一了全國文字，這種漢字稱作：(B)

A隸書?B小篆

C楷書?D行書

8、臺灣自古以來就是我國的神圣領(lǐng)土，祖國大陸的人們開始和臺灣接觸，早在秦漢時期，臺灣在三國是稱為：(A)

A夷洲

B流求

C東番

D臺灣

9、不屬于中國四大佛山的是：(B)

A普陀山

B武當(dāng)山

C九華山

D峨眉山

10、中國第一長洞是：(D)

A王屋山洞

B赤城山洞

C青城山洞

D雙河洞

11、下列哪個不是中國六大古都：(A)

A南昌

B開封

C西安

D洛陽

12、龍門石窟位于下列哪個省：（A）

A河南

B

甘肅

C陜西

D山東

13、苗族的傳統(tǒng)樂器是：（D）

A笙

B笛

C蕭

D蘆笙

14、七夕節(jié)，中國人通常吃什么?（B）

A蒿餅

B巧果

C湯圓

D竹筒飯

15、人們?yōu)楹畏Q婦女為“巾幗”?（A）

A婦女戴的頭飾叫巾幗

B婦女善于織造

C源于一個叫巾幗的女子的典故

D源于一個叫巾幗的地方

16、蒙古族的那達(dá)慕大會是在：（A）

A豐收年景的6—9月

B每年秋天

C清明后10天

D端午前3天

17、中國全部的少數(shù)民族語言共分幾個語系?（A）

A

5個

B

6個

C

7個

D

8個

18、中國古代宮殿建筑普遍采用什么顏色?（C）

A黃色

B

紫色

C紅色

D藍(lán)

19、朝杖之年，耄耋之年是指多少歲?（C）

A.60歲

B

100歲以上

C

80---100歲

D

70歲

20、我國是茶葉的故鄉(xiāng)，綠茶是最古老的品種，是我國品種最多，產(chǎn)量最大的第一大茶種，下列哪一項不是我國著名的綠茶?（D）

A西湖龍井

B太湖碧螺春

C廬山云霧

D鐵觀音

21、中國刺繡是在布上“以針代筆，以線暈色”的藝術(shù)，我國的刺繡馳名世界，被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”，四大名繡不包括：（B）

A蘇繡

B顧繡

C蜀繡

D湘繡

22、在中國名山中，五岳占有顯著的位置，其中“中岳”指的是：（D）

A泰山

B華山

C恒山

D嵩山

23、俗話說“一寸光陰一寸金。”這里的“一寸”是用哪種古代計時器量出的時間單位?（B）

A圭表

B

漏刻

C日影

D漏壺

24、我國的戲曲臉譜最早出現(xiàn)在隋唐時期的：（B）

A雅樂

B燕樂

C清商樂

D蜀樂

25、現(xiàn)存最早的宋詞歌譜是：（B）

A《漢宮秋月》

B《白石道人歌曲》

C《白鳥朝鳳》

D《

葬花吟》

26、北方人年夜飯要一般都要吃餃子，其象征意義是：（C）

A團(tuán)圓美好

B年年有余

C更歲交子

D五福臨門

27、一般認(rèn)為，北宋風(fēng)俗畫《清明上河圖》描繪的是什么季節(jié)的景象？（A）

A春天

B夏天

C秋天

D冬天

28、《紅樓夢》的四大家族中沒有下列哪個姓氏?（A）

A吳

B賈

C王

D史

29、下列不屬于我國四大傳說故事的是：（D）

A《牛郎織女》

B《孟江女》

C《白蛇傳》

D《山海經(jīng)》

30、下列不是東漢文學(xué)三崔的是：（C）

A崔駟

B崔瑗

C崔醒

D崔寰

31、唐代詩人中別稱為詩鬼的詩人是：（B）

A

李白

B李賀

C白居易

D杜甫

32、不屬于文房四寶的是：（D）

A宣紙

B湖筆

C徽墨

D河硯

33、四大書院中位于江西的是：（A）

A白鹿書院

B石鼓書院

C應(yīng)天俯書院

D岳麓書院

34、我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個字?（B）

A

B

C

D1435、我們用“羞花”來形容歷史上哪位美女?（B）

A西施

B楊貴妃

C貂禪

D王昭君

36、文成公主與松贊干布和親是在：（A）

A唐太宗

B唐高宗

C唐中宗

D唐玄宗

37、“天知、神知、我知、子知”，最早是漢代人楊震說的，他說這句話的目的是為了：（A）

A拒絕收禮

B勸人投案

C替人投案

D向人發(fā)誓

38、微劇是什么傳統(tǒng)戲劇的前身?（B）

A湘劇

B京劇

C豫劇

D川劇

39、京劇服裝中男性角色蟒袍上的動物是：（C）

A蛇

B鳳

C龍

D虎

40、“宰相”的“宰”最早指：（B）

A高級官吏

B官吏統(tǒng)稱

C低級官吏

D皇帝

41、下列哪部作品不是馮夢龍的著作?

(D)

A、《初刻拍案驚奇》

B《喻世明言》

C《醒世恒言》

D《西廂記》

42、七月七日長生殿，_C_

A、夜深無人私語時B、相逢何必曾相識

C、夜半無人私語時D、相見時難別亦難

43、耳環(huán)最原始的作用是(B)

A、女性身份的象征

B、約束女性的行為

C、裝扮作用

D、表示女性已婚

44、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，_D_”

A、士可忍，孰不可忍。B、是可忍，孰不可忍

C、士可忍也，孰不可忍也。D、是可忍也，孰不可忍也

45、四書包括：《論語》、《大學(xué)》、《孟子》、_B_

A、《禮記》

B《中庸》

C、《周易》

D、《春秋》

46、五代包括：后梁、后唐、后晉、后漢、_B_

A、東周B、后周C、南宋

D、北宋

47、“青梅竹馬”取自下列哪個典故(A)

A、李白《長干行》

B、白居易《長恨歌》

C、李煜《虞美人》

D、李商隱《無題》

48、下列哪一句不是大學(xué)中句子(C)

A、物有本末，事有始終，知所失后，則近道矣

B、自天子以至于庶人，一是皆以修身為本

C、是故君子不用其極

D、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方

49、王維擅長的詩體是_C_

A、詠物詩

B、詠景詩

C、山水田園詩

D、敘事詩

50、蘇軾的《題西林壁》如今刻在_A_

A、西林寺

B、東林寺

C、廬山

D、龍虎山

二、填空題（50題）

1、成語“萬事俱備，只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國演義

》

赤壁之戰(zhàn)

（戰(zhàn)役）中的“周瑜定計火攻曹操”的故事演化來的。

2、“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”是名著《水滸傳

》的一個回目。

3、女媧煉石補(bǔ)天時剩下一塊石頭，被丟棄在大荒山無稽崖青梗峰下，后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了悲歡離合。以上情節(jié)出自我國古典文學(xué)名著《紅樓夢》。

4、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹“的是

孫悟空。

5、《游山西村》這首七律詩的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

”兩句詩，比喻人在遇到困境時會生出許多希望。

6、晏殊《浣溪沙》中的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的對偶句，被譽(yù)為“千古奇偶”。

7、《次北固山下》中有一個對偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：“海日生殘夜，江春入舊年。

8、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中，正面寫詩人的愁緒，表達(dá)對友人的深切同情的詩句是“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”

13、康熙皇帝的廟號是（圣祖）。

14、《西游記》中的火焰山是今天的（吐魯番盆地）。

15、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”是出自古詩《小池》。

16、宋代的代表性刑罰是（刺配）。

17、“山外青山樓外樓”在原詩《題臨安邸》中的下句是（西湖歌舞幾時休）。

18、大汶口文化遺址在我國的（山東）。

19、“死去元知萬事空”下一句是（但悲不見九洲同）。

20、成語“不入虎穴”，下一句是（焉得虎子）。

21、我國最早的中醫(yī)學(xué)專著是（《黃帝內(nèi)經(jīng)》）。

22、《全唐詩》收錄的是唐代（４萬８千多首詩）。

23、“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的作者是（陸游）。

24、古代常用稱謂代替年齡。請說出下列年齡的稱謂：60歲（花甲）70歲（古稀）。

25、“建元”是我國（漢武帝）皇帝使用的年號。

26、古語說“良賈不為折閱不市”說的是（商人不因折本不買賣）。

27、“日出江花紅勝火”的下一句是（春來江水綠如藍(lán)）

28、每一個少數(shù)民族都有自己喜愛的顏色，生長在大草原的蒙古族喜愛（白色）。

27、《史記》中的“世家”是給（諸侯王）作的傳。

28、世界上第一臺測定地震方向的儀器是誰發(fā)明的？（張衡)

29、“三過家門而不人”是（禹）的故事。

30、《本草綱目》的作者是（李時珍）。

31、“桂林山水甲天下”，（陽朔）山水“甲桂林”。

32、世界上第一個國家頒布的藥典出現(xiàn)在（中國唐朝）。

33、書畫作品中的“四君子”是指（梅）（蘭）、（竹）、（菊）四種植物。

34、“本是同根生”的下一句是（相煎何太急）。

35、“隨風(fēng)潛入夜”的下一句是（潤物細(xì)無聲）。

36、《三國演義》中的“鳳雛”是（龐統(tǒng)）。

37、《竇娥冤》的作者是（關(guān)漢卿）

38、徐悲鴻以畫（奔馬）聞名世界。

39、名著《儒林外史》的作者是吳敬梓。

40、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是唐朝詩人（李商隱）的詩句。

41、“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的作者是陸游。

42、“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”的下一句是惟見長江天際流。

43、《水滸傳》的作者是施耐庵。

44、我國農(nóng)歷中有（24個）個節(jié)氣。

45、“出污泥而不染”說的植物是（蓮花）。

46、我國古代文化中的“五行”是指（金木水火土）。

47、我們常說高科技的“兩彈一星”是指（原子彈氫彈人造地球衛(wèi)星）。

48、《百家姓》中的第一個姓氏是（趙）。

49、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是（范仲淹）的名言。

50、《資治通鑒》是我國北宋年間（司馬光）主編的一部編年體的歷史巨著。

第五篇：2012詩詞鑒賞專題之高考真題體驗

2012詩詞鑒賞專題之高考真題體驗

知悟考點

【09廣東卷】

10、閱讀下面的詩歌，然后回答問題。（7分）

月 杜甫 ①②

萬里瞿唐月，春來六上弦。

③

時時開暗室，故故滿青天。爽和風(fēng)襟靜，高當(dāng)淚滿懸。南飛有烏鵲，夜久落江邊。

【注】①瞿唐：瞿塘峽，位于長江三峽奉節(jié)至巫山段，安史之亂后，杜甫曾困居于此。②上弦：上弦月，農(nóng)歷每月初

七、初八的弓形月亮。③故故：常常，頻頻。

（1）作者通過詠月主要抒發(fā)了怎樣的感情？（3分）

（2）從“萬里”、“時時”、“夜久”三個詞中任選兩個，分別簡析它們在表情達(dá)意方面的作用。（4分）

【10年廣東卷】

10.閱讀下面的宋詞，然后回答問題。（7分）

望江東 黃庭堅

①江水西頭隔煙樹，望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌住。

②燈前寫了書無數(shù)，算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付，又還是、秋將暮。【注】①闌：阻隔；阻攔。②直饒：縱使。分付：交付。

（1）簡析“隔”字的雙重意蘊(yùn)。（3分）

（2）請從虛實關(guān)系的角度分析這首詞的上片或下片。（4分）

【11廣東卷】

10、閱讀下面的宋詞，然后回答問題。（7分）

減字木蘭花 蘇軾

鶯初解語，最是一年出好處。微雨如酥，草色遙看近卻無。

休辭醉倒，花不看開人易老。等待春回，顛倒紅英間綠苔。（1）詞中所寫的春天的最美好時節(jié)是什么時候？為什么？結(jié)合詞中的描寫簡要說明。（3分）

（2）結(jié)合全詞，簡要分析詞中所表達(dá)的思想感情。（4分）

09【參考答案】⑴全詩以明月興思情，同一輪明月寄予著兩地彼此的相思，思情的悠遠(yuǎn)綿長與月夜的孤獨寂寞相織相融，形成一種清麗深婉、寂寥苦思的凄清氛圍，抒發(fā)了詩人對時局動蕩、國事艱難的憂慮以及對家鄉(xiāng)故園親人的思念。作者通過描寫春夜清冷靜謐的月下景色，抒發(fā)了自己因國難而顛沛流離、生活動蕩不定的凄涼傷感之情。

⑵①“萬里”一詞，突出空間范圍之廣，表現(xiàn)了廣闊地天地籠罩于清淡月色中的情景，反襯了詩人的個體的渺小孤獨寂寞之情。

②“夜久”一詞，強(qiáng)調(diào)時間之長，寫出了南飛的烏鵲在深夜經(jīng)長時間飛奔后只能落在江邊暫時棲息的情景，含蓄地表現(xiàn)了詩人長時間在外奔波、身心俱疲的艱難處境。

③“時時”一詞，運用疊詞，寫月光時時照進(jìn)黑暗的居室，與下句的“故故”相對，使語言表達(dá)更富有韻律美，流露了作者思念家鄉(xiāng)和親人的思想感情。

【10年廣東卷】

1、答：①（客觀）視覺的阻隔：江水、煙樹隔斷歸路；②（主觀）情感的阻隔：思念之情 無法傳遞。

2、答：上片：詞人觸景生情，實寫江邊目光阻隔感受，虛寫夢中回到江東。想象中的相見反襯了現(xiàn)實的孤獨。

下片：前兩句實寫燈下寫書信無人傳，引起后兩句借大雁傳信時的虛寫。流露出濃重的牽掛不舍愁緒及深深的無奈之情。

1答：初春。這時鶯兒開始鳴叫，細(xì)雨滋潤大地，青草長出嫩芽，花朵含苞欲放，萬物充滿了生機(jī)，所以初春的時節(jié)最美好。

2答：上片描寫“鶯語”“草色”“微雨”等景物，表現(xiàn)春天開始時的生機(jī)與美麗；下片敘寫花開易謝、年華易老，感嘆美景易逝，勸人一醉方休。全詞表達(dá)了珍惜春光、盡情享受生命中的美好時光的情感。（熱愛生活、享受人生的豪放情感。）