第一篇：高中語文必修課內詩歌鑒賞和課內文言文翻譯練習

閱讀文本選段，完成下面各題。

涉江采芙蓉

《古詩十九首》

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰? 所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

下面對《涉江采芙蓉》一詩的賞析不正確的一項是（）。

A．詩的開頭以女子的口吻寫起，在荷花盛開的美好季節，在風和日麗中，蕩一葉小舟摘幾枝可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人

B．但這美好歡樂的情景，剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了，“采之欲遺誰?所思在遠道”，長長的吁嘆，點明了這女子全部憂思之由來

C．接著兩句空間突然轉換，出現在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠道”的丈夫了：“還顧望歸鄉，長路漫浩浩。”

D．“同心而離居，憂傷以終老。”這浩嘆無疑是全詩的主旨之語，將一對同心離居的夫婦的痛苦之情準確而又含蓄地表達了出來 3．D

A．首句“涉扛采莢蓉，蘭澤多芳草”，寫自己在一個幽靜清美的環境中采摘芙蓉即荷花；以引起下文貽贈遠人之念。B．“采之欲遺誰”中的“遺”讀wèi是饋贈的意思。古人有采摘香花贈與相親之人的習俗。C．“所思在遠道”，所思念的人尚在遠地，表現了對遠方游子的思念和悲慨之情。D．“同心而離居”五字，說出了社會中長期存在的人生遺憾，也表現了主人公思鄉懷友的真摯之情。

【答案】 C 【解析】 試題分析：“所思在遠道”指所思念的人在故鄉遠地，表現的是游子對故鄉友人的思念之情。考點：本題考查鑒賞古代詩歌的能力。

閱讀理解，回答問題 短歌行 曹操

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露．去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇? 憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。鍥闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依? 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

1．對《短歌行》中典故的解說不正確的一項是（）

A．“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經·鄭風·子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操用來表達自己對賢才的渴求

B．“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”出自《詩經·小雅·鹿鳴》，原詩表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情

C．“山不厭高，海不厭深”化用《管子·形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“山”“海”表明了自己遠大的志向

D．“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才 查看答案1．C

2．下列對文意的解說不正確的一項是（）A．全詩四句一節，共八節。開頭兩句抒發詩人對時光易逝、功業未成的感 慨。首句“對酒當歌”及第三句的妙用比喻“譬如朝露”，突出了短句的精髓，展示了一種時間不等人的急迫境界，蘊藏著促人及時努力的意思。B．

三、四節在內容上，表現了詩人對賢才的思慕，藝術手法上則是巧借“引用”，詩人引古喻今，突出了他求賢而不得時的朝思暮想和求得賢才后的恭敬。

C．

五、六節承接上文，進一步抒發詩人渴望賢才的情懷，時憂時喜，感情有起伏。D．最后兩節仍運用借代和引用的手法，深化詩人渴求賢才的熱望和統一天下的雄心。(d)

3．對這首詩的賞析不恰當的一項是 [

] A．本詩是曹操晚年所作，表現出詩人渴望得到賢才、建功立業的強烈愿望。

B．“青青子衿”以下八句寫思念賢才，憂思綿綿；“明明如月”以下八句寫得到賢才，熱情款待。兩部分，一正一反抒發了對賢才的渴望。

C．“山不厭高”以下四句，詩人以借代和引用手法，深化了詩人渴求賢才的熱望和得到賢才、統 一天下的雄心。

D．通篇運用了比興手法來達到寓理于情，以情感人的目的。詩中比喻用得多而貼切，化用《詩經》成句自然而不露痕跡。(c)

閱讀曹操《短歌行》，回答后面問題。

【小題1】下列句中橫線詞解釋不正確的一項是（）A．慨當以慷(沒有實際意義。以：而。)B．唯有杜康(這里指代酒。)C．鼓瑟吹笙(彈奏)D．枉用相存(白白地)

【小題2】對這首詩的賞析不恰當的一句是（）A．“譬如”兩句是說人生猶如朝露一樣短暫，逝去的日子不必再提，憂苦也正一天天地增多。B．“青青”兩句出自《詩經·鄭風·子衿》，原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到有才識的人。C．“山不”兩句是借用《管子·形解》中的話，意思是表示希望盡可能多地接納人才。D．“周公”兩句是詩人借用周公三次吐哺的典故，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。

【小題3】對這首詩的賞析不恰當的一項是（）A．本詩是曹操晚年所作，表現出詩人渴望得到賢才、建功立業的強烈愿望。B．“青青子衿”以下八句寫思念賢才，憂思綿綿；“明明如月”以下八句寫得到賢才，熱情款待。兩部分，一正一反抒發了對賢才的渴望。C．“山不厭高”以下四句，詩人以借代和引用手法，深化了詩人渴求賢才的熱望和得到賢才、統一天下的雄心。

D．通篇運用了比興手法來達到寓理于情，以情感人的目的。詩中比喻用得多而貼切，化用《詩經》成句自然而不露痕跡。答案

【小題1】D 【小題2】A 【小題3】C 解析【小題1】

試題分析：D項：枉：枉駕。本句意思是屈駕來訪。

考點：理解文中常見實詞、虛詞的含義。點評：本題將實詞和虛詞放在同一題中考查，其中AD兩項屬于虛詞范疇，BC兩項屬于實詞范疇。運用代入法時除了考慮上下文，還要考慮語法問題，哪一點不符也不正確。另外也可以調取自己積累的知識量來判斷答案。因此文言文詞語的積累也很重要。【小題2】 試題分析：“譬如”兩句是說苦于過的日子太多了。有感慨人生短暫之意。考點：分析概括作者的情感。點評：本題類似于文言文中分析概括作者情感，解答本題，需要考生的細心，在整體把握文意的基礎上，比較選項與原文的異同，難度不大。關鍵是要明白作者的寫作意圖。【小題3】

試題分析：C項沒有用借代的手法，應是比喻，用山和海來比喻自己博大的胸懷。考點：鑒賞文學作品的表達技巧。

7.下面賞析不準確的一項是（）（2分）A.這首詩描繪出勞動中淳樸真率的生活情態。語言自然而平易近人，不加雕飾，是詩人樂于歸田隱居、棄絕塵世的精神境界之流露。B．“帶月荷鋤歸”，為我們描繪了一幅美好的月夜歸耕圖，其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。

C．五六句看似平淡，但這種平淡正好映射了結尾這一句“但使愿無違”。這里的“愿”更蘊含了不要在那污濁的現實世界中失去了自我的意思。D．“種豆南山下”與“采菊東籬下”有著同樣的韻律，同樣的韻味。采菊是十分認真的，而種豆則是漫不經心的。(D)_

閱讀《歸田園居(其一)》，回答問題。

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠中，復得返自然。

(1)對詩的賞析不正確的一項是（）A．詩的前四句表達了對田園生活的喜愛，對誤入塵網的懊悔。

B．詩的五、六句總領第二層，概括出對舊林故淵的思戀。

C．詩的七至十八句隨意拈取隱居田園的典型環境以突出自然。

D．詩的末兩句呼應開頭，抒發了歸隱田園后怡然自得的心情。(c)

(2)對“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”兩句的修辭手法及含意的表述正確的一項是（）A．運用對偶、擬人的修辭手法，表達了作者渴求擺脫束縛向往回歸農村的急切心情。B．運用對偶、比喻的修辭手法，表達了作者思念故鄉的思想感情。

C．運用對偶、比喻的修辭手法，表達了作者渴求擺脫束縛向往回歸農村的急切心情。D．運用對偶、擬人的修辭手法，表達了作者思念故鄉的急切心情。(c)

(3)對整首詩的分析，不正確的一項是（）A．這首詩運用了白描的手法，情景交融，語言樸素，比喻貼切。

B．表現了作者擺脫污穢官場，來到清新的農村之后的自由的生活和愉快的心情。C．一些平平常常的農家事物，在詩人的筆下構成了一幅恬靜幽美、清淡樸素的田園圖畫。

D．全詩寫出了詩人從少年進入官場到多年后退出官場的全過程。(d)

(4)下列詩句皆出于《歸去來兮辭》，最能詮釋“誤落塵網中，一去三十年”一句的是（）A．實迷途其未遠，覺今是而昨非。B．悟已往之不諫，知來者之可追。C．既自以心為形役，奚惆悵而獨悲。D．世與我而相違，復駕言兮焉求。(a)

2．下列對詩歌分析有錯誤的一項是（）A．“誤落塵網中，一去三十年。”陶淵明從做江州祭酒，到辭去彭澤令，實際上僅十三個年頭，這里的三十年是夸大的說法。B．詩句中的“樊籠”，比喻使人受拘束的塵世，從而反襯陶淵明對大自然的熱愛。C．“曖曖遠人村”，是說遠處的村莊依稀可見。“曖曖”，意思是模糊不清。D．“守拙歸園田”一句，表現了陶淵明安守本分、清貧樂道的思想。“守拙”的意思是說陶淵明本性樸實，不善于做官。(d)

1.對于《蜀道難》有關內容的賞析，不正確的一項是（）

A.上有六龍回日之高標引用古代神話，極寫山之高峻，山之愈高，則愈可見路之難行。B.悲鳥號古木子規啼夜月自然景觀中富有濃郁的感情色彩，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

C.連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁，運用夸張與襯托的手法，寫出了山峰之高、絕壁之險。

D.詩人展開豐富的想象，著力描繪了蜀道上瑰麗驚險的山川，表現了蜀道艱險，實則是寫仕途坎坷，從中透露了詩人對社會的某些憂慮與關切，這恰恰反映了詩人那種美好善良的情懷以及關注社會、關注人生的一貫詩風。1.D 對課文有關內容的賞析，不正確的一項是（）A．“上有六龍回日之高標”引用古代神話，極寫山之高峻，山之愈高，則愈可見路之難行。B．“悲鳥號古木”“子規啼夜月”，自然景觀中富有濃郁的感情色彩，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的氛圍，有力地烘托了蜀道之難。C．“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”，運用夸張與襯托的手法，寫出了山峰之高、絕壁之險。

D．詩人展開豐富的想象，著力描繪了蜀道上瑰麗驚險的山川，表現了蜀道的艱險；實則是寫仕途坎坷，從中透露了詩人對社會的某些憂慮與關切，這恰恰反映了詩人那種美好善良的情懷以及關注社會、關注人生的一貫詩風。

【解析】 D項，“關注社會、關注人生的一貫詩風”錯。李白的詩中有一些“關注社會、關注人生”的內容，但這并不是其一貫詩風。【答案】 D

下列對第二段的解釋，不正確的一項是（）A．第二段開始，詩人筆鋒一轉，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。B．詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”“子規啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛。C．詩人運用比喻的手法寫逶迤千里的蜀道的奇險風光：“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。

D．在這段文字中，飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著萬壑雷鳴的音響，驚險萬狀，目不暇接，造成一種排山倒海之勢。【解析】 C項，“比喻”說法錯誤，應為夸張、襯托。【答案】 C

對下列詩句的理解，不恰當的一項是（）A.“問君西游何時還”，這里的君是指入蜀的友人。

B.“又聞子規啼夜月”，暗含古代蜀王杜宇死后化為杜鵑（即子規）的典故。

C.作者描繪“悲鳥號古木”“子規啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，是借景抒情的寫法。

D.作者大肆渲染了旅愁及蜀道上空寂、蒼涼的環境氣氛，目的在烘托入蜀友人的感受。【解析】選D。作者并未談及友人的感受。

7.對《蜀道難》這首詩評析不恰當的一項是（）

A.這首詩大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水的特點，以展示蜀道之難。B.這首詩融貫著詩人的浪漫主義激情，主要表現在詩人寄情山水，放浪形骸，他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是用奇特的想像讓景色帶上濃郁的主觀色彩，賦予詩人情感的氣質。

C.這首詩以七言為主，其余是散文化的雜言，句式參差錯落，長短不齊，形成了極為奔放的語言風格。D.殷璠編的《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自《騷》人以還，鮮有此體調也”，是因為李白在這首詩中創制了新樂府的詩歌形式。【解析】選D。這首詩不是新樂府的詩歌形式。

8．下面是對《蜀道難》一詩的分析，不正確的一項是（A）

A．這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到蜀地時寫的，他襲用樂府古題，結合自己所見，并展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上綺麗驚險的山川。

B．詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住了各處山水特點描寫，以展示蜀道之難。

C．詩人以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫。

D．詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體來寫景抒情，從蠶叢開國到五丁開山，六龍回日到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，充滿了浪漫主義色彩。

閱讀《蜀道難》，完成1～2題。噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟!1.對下列句子的有關知識，解釋錯誤的一項是（）A.“地崩山摧壯士死”一句，活用了古代有名的“五丁開山”的故事。

B.“百步九折縈巖巒”句中的“百”“九”都是實數，“百步九折”言在極短的路程里，就要轉許多彎。

C.“捫參歷井仰脅息”句中的“參”“井”都是星宿名，與《滕王閣序》中的“星分翼軫”句中的“翼”“軫”一樣，都代表古人對星空的分野。

D.“錦城雖云樂，不如早還家”句中的“錦城”與杜甫的詩句“花重錦官城”的“錦官城”一樣，都是成都的別稱。

2.如何理解“朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻”幾句詩的詩意？ 答案

答案：1.B 2.這幾句詩主要是用夸張的手法極寫蜀地自然環境和社會環境的險惡，奉勸友人不可以久居，不是實指。

解析：1.B項“百”“九”不是實數，是虛指。2.詩歌的語言本來就有不驚人不足以為美的特點，杜甫就說過“語不驚人死不休”，他有些記山野景物的詩也表現出這樣的特點。如“前有毒蛇后猛虎”（《發閬中》），“空荒咆熊羆，乳獸待人肉”（《課伐木》），“人虎半相居，相傷終兩存”（《客居》）等。

6.對下列詩句的理解，不恰當的一項是()

A.“問君西游何時還”，這里的君是指入蜀的友人。

B.“又聞子規啼夜月”，暗含古代蜀王杜宇死后化為杜鵑(即子規)的典故。

C.作者描繪“悲鳥號古木”“子規啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，是借景抒情的寫法。

D.作者大肆渲染了旅愁及蜀道上空寂、蒼涼的環境氣氛，目的在烘托入蜀友人的感受。

【解析】選D。作者并未談及友人的感受。

7.對《蜀道難》這首詩評析不恰當的一項是()

A.這首詩大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水的特點，以展示蜀道之難。

B.這首詩融貫著詩人的浪漫主義激情，主要表現在詩人寄情山水，放浪形骸，他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是用奇特的想像讓景色帶上濃郁的主觀色彩，賦予詩人情感的氣質。

C.這首詩以七言為主，其余是散文化的雜言，句式參差錯落，長短不齊，形成了極為奔放的語言風格。

D.殷璠編的《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自《騷》人以還，鮮有此體調也”，是因為李白在這首詩中創制了新樂府的詩歌形式。

【解析】選D。這首詩不是新樂府的詩歌形式。

秋興八首（其一）

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

選出下列各項詞語解釋錯誤的一項（）A．玉露：秋天的霜露，白露，因其白，故以玉喻之。凋傷：使草木凋落衰敗。

B．巫山巫峽：即指夔州（今奉節）一帶的長江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。

C．兼天涌：波浪滔天。塞上：指夔州的山。接地陰：風云蓋地。砧：搗衣石。

D．故園，此處當指夔州。催刀尺：指趕裁冬衣。(D)

.對《登高》一詩的理解有誤的一項是（）

A.首聯寫詩人登高的見聞詩人對風、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛等具體的景物，進行了生動具體細致的刻畫

B.頷聯也是寫景，但手法與首聯不同，如果說首聯是一幅工筆畫的話，那么頷聯就是一幅寫意畫詩人抓住典型的景物——蕭蕭的落木，滾滾的流水，加以渲染，給讀者留下了廣闊的想像空間

C.頸聯詩人點明詩旨詩人登高望遠，由無邊的落木，不盡的江水，聯想到自己漂泊萬里，暮年多病，抒發了怨天尤人的牢騷，這是孤獨者的慨嘆

D.杜甫是憂國憂民的現實主義詩人，他對人生有大悲憫“艱難苦恨繁霜鬢”是他關于現實觀照的結果c

閱讀《望海潮》一詞，完成下題。(1)下列說法不正確的一項是 [ C ] A．

“三吳”是指吳興、吳郡、會稽，這里泛指江、浙一帶。B．

“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家”寫杭州自然景色和都市風貌，順序寫來，極具清麗富庶之感。C．

“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯”寫高樹江濤，景象開闊壯觀，其中“怒濤”二句，寫長江水的澎湃與浩蕩。D．“千騎擁高牙”寫的是州郡長官，即孫何外出時儀仗很威風，隨從人員很多，“千騎”不是確數，而是約數，有夸張的成分。(2)下列對“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”理解不正確的一項是 [ B ] A．

這一句是寫西湖山水，重重疊疊，陸上是“三秋桂子”，水面則是“十里荷花”，本非一時花木，但寫來則色香一片，如見如嗅。B．

“三秋”極言桂花飄香時間之長，整個三秋季節都有桂花飄香；“十里”是指荷花種植面積之廣，是實寫。C．

這一句對西湖景物的描寫，也能從側面反映出當時杭州的繁華，人民安居樂業。D．

“重湖”指西湖中的白堤將湖面分割成里湖和外湖。“疊”指吳隱山、南屏山、慧日峰與重重疊疊的山嶺。湖山之美，詞人先用“清嘉”二字概括，接下去寫山上的桂子、湖中的荷花。

(3)下列對《望海潮》一詞理解不正確的一項是

[ D ] A．

詞的上闋主要寫杭州山水的美麗、城市的繁榮，寫法是層層而來，層中有層，層層鋪敘，每三句為一層。B．

詞的下闋的后半段，主要是總結前文，歸美郡守，即孫何。“異日圖將好景，歸去風池夸”這句話本意在奉承，卻不露痕跡，祝孫何他日任滿報政于朝，擢登相位。C．

“天塹無涯”意指廣闊無邊的天然壕溝，“天塹”原意為天然的深溝，這里指的是錢塘江。D．“戶盈羅綺，競豪奢”突出杭州的富庶繁華，反映了市民窮奢極侈的生活。對《雨霖鈴》上闋的賞析，不正確的一項是（）A.起首三句寫別時之景。“寒蟬”“長亭”“晚”等詞點明了節令和地點。通過對景色鋪寫為下文設伏筆。

B.“都門”兩句以精練之筆和寫實的手法刻畫了一對戀人分別時的典型環境和典型心理：一邊留情正濃，一邊蘭舟催發急。C.“執手”兩句緊承上兩句，用通俗的語言表達了深摯的感情，形象逼真，凝練有力。D.最后三句，以“念”作為領起，上承“凝噎”，下啟“千里”以下，一氣流貫。“沉沉”著色輕淡，寫盡了若有似無的離情別愁。答案 答案：D

解析：D項，最后三句抒發的愁情不是若有若無的。如果說，詞情從“寒蟬凄切”到“竟無語凝噎”，還是比較“哀迫”的話，那么從“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”以下，便是“慘舒”的寫法了。感情蓄積既久，自此便如閘門大開，洶涌流出而不可收拾。

2．下列對《雨霖鈴》一詞下闋的賞析，不正確的一項是(C)A．上闋正面話別，下闋則宕開一筆，先作泛論，從個別說到一般。“多情自古傷離別”意謂傷離惜別，并不自我始，自古皆然。B．“清秋節”一辭，映射起首三句，前后照應，針線極為綿密；而冠以“更那堪”三個虛字，則加強了感情色彩，比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。C．“今宵”三句實寫作者醒后所見之景，一舟臨岸，詞人酒醒夢回，卻只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛楊柳梢頭。D．“此去”二字，遙應上片“念去去”；“經年”二字，近應“今宵”，在時間與思緒上均是環環相扣，步步推進。

2．下列各項對這首詞的意思理解有誤的一項是(B)A．起始三句寫別時之景，點明了時間、地點和環境。B．“留戀處、蘭舟催發”這七個字是虛實結合，刻畫了人物的語言和動作。C．“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節”兩句意思是說傷離惜別，自古都這樣，更何況在這冷落凄涼的秋季。D．“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月”兩句是想像今晚旅途中的情景：一舟臨岸，詞人酒醒夢回，習習曉風吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛楊柳梢頭。

5．從下列說法中選出不正確的一項(C)A．“大江東去”中的“大江”指長江。B．“故國神游”一句中，“故國”指舊國，舊地，這里指當年赤壁戰場。C．“卷起千堆雪”和“檣櫓灰飛煙滅”兩句都運用了比喻修辭格。D．“羽扇”“綸巾”都是古代儒將的裝束。6．對開頭三句分析正確的一項是(C)A．是虛寫。“大江東去”比喻千古歷史，如同水里淘金一樣，最后沉淀出歷史人物。B．是實寫。寫出東去的長江，波濤沖刷，不見一絲舊跡，只有一些優秀人物還留在人間的傳說中。

C．從大處著筆，虛實結合，不僅給人以極佳的視聽效果，寫盡雄偉壯闊的長江氣勢，而且化空間為時間，從具體有形的長江，寫到抽象的歷史長河；從對自然偉力的驚嘆轉到對歷史英雄的羨嘆。

D．概括寫。概括長江的總體氣象，用比喻概括整個人類歷史。

7．對“亂石穿空”三句理解分析有錯誤的一項是(C)A．一個“穿”字，突現了山崖“刺破青天鍔未殘”的氣勢。B．“拍”不僅給人大浪撞擊大石的視覺形象，還給人以撞擊的聽覺效果。C．“卷”字用擬人手法，展現出波濤翻卷動蕩之貌，寫出浪花激濺之狀。

D一個“驚”字既寫出波濤之氣勢，更寫出波濤給人的感覺。

8．下列有關文學常識的表述有誤的一項是(B)A．大部分詞調分成兩段，甚至三段、四段，分別稱為“雙調”“三疊”“四疊”。段在詞中又叫“片”或“闋”。一首詞的上下兩段分別稱上下片或上下闋。

B．從晚唐五代到宋的溫庭筠、晏殊、秦觀、蘇軾、李清照等一系列詞壇名家的詞風雖不無差別，各有擅長，但大體上可歸諸婉約范疇。

C．婉約詞風，其內容主要是寫男女情愛，離情別緒，傷春悲秋，光景流連；其形式大都婉麗柔美，含蓄蘊藉，情景交融，聲調和諧。

D．蘇軾，北宋文學家，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，其詞開豪放一派，對后世影響很大。5． 6． 7． 8． C(C“檣櫓”不是比喻，是借代的修辭手法)C

C(“卷”并非擬人手法。)

B(把“蘇軾”去掉。蘇軾屬豪放派，其余屬于婉約派。)

2．對《念奴嬌·赤壁懷古》的理解欠妥的一項是(D)A．“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”開頭幾句，寫得氣勢磅礴。作者從眼前滾滾東去的長江寫起，聯想到歷史就如一條流淌千古的長河，有多少風流人物，都被歷史長河的波濤所淘盡。B．“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”這三句正面描寫赤壁的景色，歷來為人所稱道。“穿”“拍”“卷”三個動詞，非常富有表現力，形象地傳達了赤壁兩岸懸崖絕壁、直插云霄的形態，驚濤拍岸所發出巨大的濤聲，以及像千堆雪一樣洶涌的波濤的情狀。寥寥13字，繪聲、繪形、繪色，寫出了赤壁壯麗的景色。C．“江山如畫，一時多少豪杰。”這兩句中，“江山如畫”是對前面寫景的總結，“一時多少豪杰”既是對前面“千古風流人物”的照應，也為下闋寫周瑜張本。D．詞的下闋通過對周瑜的回想，表達了詩人渴望建功立業的感情。但在詞的最后，詩人得出人生如夢的感慨，不如及時行樂，因而覺得前面的感想是多余的，是自尋煩惱。

3．對《念奴嬌·赤壁懷古》賞析不恰當的一項是(D)A．蘇軾善于以歷史為詞，拓寬了題材，擴大了詞的表現范圍，提高了詞的意境，且一掃以前文人詞的柔弱氣息，為詞壇注入了新鮮血液，開創了豪放派的先河。這首詞便是明證。

B．蘇軾素有抱負，卻在激烈的競爭中屢遭貶斥，甚至險遭殺身之禍，其內心的苦悶可想而知，因而將夙志寄托在古代英雄身上，也是情理中的事。——這首著名的詞作正是如此，他借詠史，抒寫出了郁積胸中的塊壘。

C．詞人將寫景、詠史、抒情糅合在一起，做到了情、景、事的交織。且全詞文脈相承，又各有重點：上闋由壯麗的赤壁，聯想到古代英雄；下闋則抒發向往英雄與自己壯志未酬的感嘆。

D．本詞為蘇軾的代表作，其豪放風格，從兩個側面透射出來：一是著意對赤壁景物的描摹，將江山之勝與詠古之情融為一體；二是把酒祭江，直抒自己渴望能像周瑜那樣為國建功立業的豪情。

2．D(詩人最后的感慨，實質上是一種無可奈何，因而D項理解欠妥)3． D(本項的評價，不足以全部概括本詞豪放風格的全貌，況且對“把酒祭江”情節的評價也錯誤。“把酒祭江”有兩個含義：一則表達詞人壯志難酬的郁悶；二則呼應開篇，表現對古代英雄的仰慕。)

1.對詩句內容解說不當的一項是（C)A.“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”總領全詞，為下文贊周郎埋下伏筆，創造出雄渾的氣氛。

B.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”用詞形象生動，繪聲繪色地描繪了赤壁奇景。

C.“小喬初嫁”“羽扇綸巾，談笑間”等詞句從正面多角度贊美周郎的年少得志、指揮若定的從容神態。D.“江山如畫”承上總括，“一時多少豪杰”呼應“千古風流人物”，再為贊美周郎蓄勢，自然過渡到下闋。

閱讀《念奴嬌赤壁懷古》，回答(1)～(2)題。

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

(1)對全詞分析不當的一項是(D)

A．詞的開篇從滾滾東流的長江入手，把大江與千古人物聯系起來，布置了一個極為廣闊而悠久的空間和時間背景。

B．詞的上闋重在寫景，將時間和空間的距離縮短到三國時代的豪杰人物身上。

C．“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”這一句詞抓住了火攻水戰的特點，集中概括了這次戰爭勝利的過程。

D．這首詞從總的方面來看。氣勢磅礴，格調雄渾，清麗自然。(2)對“故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。”理解不夠確切的一項是(B)

A．“多情”一詞在這里主要指詞人建功立業的愿望。覽勝懷古，壯志難酬，“早生華發”使人生悲。

B．詞人嘲笑自己懷古憂今，以致“早生華發”，不如舉杯對月，了此一生。

C．“人生如夢”是詞人在遭受壓抑的情況下的自慰之詞，“一尊還酹江月”是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶。

D．這幾句顯示出詞人遭受壓抑而曠達樂觀的情懷。

答案

答案：(1)D 點撥：豪放派的特點是氣勢磅礴，格調雄渾。但清麗自然不屬于其特點。俞文豹《吹劍錄》中記載：“蘇學士詞須關西大漢執鐵板唱大江東去”。形象地說明了豪放派的特點。

(2)B 點撥：此句并非自嘲，而是為未能建功立業而生悲。

下列文言文句子的翻譯，不正確的一項是（）

A．君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。（君王和沛公飲酒，軍營里沒有什么可以用來作為娛樂的，請讓我舞劍。）B．此所以學者不可以不深思而慎取之也。（這就是治學的人不可不深入思考、謹慎地選取的緣故了。）

C．渺渺兮予懷，望美人兮天一方。（我心里想的很遠啊，仰望著美麗漂亮的人兒，她卻在天的那一邊。）

D．余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。（我贊許他能遵行古人從師學習的風尚，寫了《師說》贈給他。）

下列文言句子的翻譯不正確的一項是（）A.位卑則足羞，官盛則近諛。【地位越低微就越感到羞恥，官位越高就越接近阿諛。】 B.哀吾生之須臾，羨長江之無窮。【哀嘆我們生命短暫，羨慕長江的流水無窮無盡。】 C．大行不顧細謹，大禮不辭小讓。【做大事不必顧及細節，行大禮不必計較細的禮讓。】

D.往者不可諫，來者猶可追。【以往的已經不可制止，未來的還來得及挽回。】

下列文言句子的翻譯不正確的一項是

A．大行不顧細謹，大禮不辭小讓。【做大事不必顧及細節，行大禮不必計較細的禮讓。】

B．奉之彌繁，侵之愈急。【送給秦國東西越多，（秦國）侵犯他們就越厲害。】

C．先破秦人咸陽者王之。【先打敗秦軍進入咸陽的人一定是大王您。】）

D．非臣隕首所能上報。【不是我殺身捐軀所能報答的。

下列的文言文句翻譯不正確的一項是 A．吾聞先即制人，后則為人所制。

譯文：我聽說，做事情占先一步就能控制別人，落后一步就要被人控制。

B．舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

譯文：舞動深谷中的蛟龍，感動孤舟上的寡婦。

C．族秦者，秦也，非天下也。

譯文：殺盡秦國的，是秦國自己，不是天下的人。

D．謹庠序之教，申之以孝悌之義。

譯文：認真地興辦學校教育，用孝悌的道理反復教導學生。

下列文言文句的翻譯不正確的一項是 A.大王來何操？譯文：大王來這里是什么目的？ B.何以伐為？譯文：為什么還要攻打它呢？ C.奚以之九萬里而南為？譯文：哪里用得著飛上九萬里的高空再往南飛呢？ D.為之奈何？譯文：怎樣對付這件事呢？

下列文言句子的翻譯不正確的一項是（）

A．衡少善屬文，游于三輔。（張衡年輕時就擅長寫文章，曾到“三輔”一帶游玩）B．距關，毋內諸侯，秦地可盡王矣。（把守住函谷關，不要讓諸侯軍隊進來，您就可以占據整個秦地稱王了）

C．直不百步耳，是亦走也。（只是沒有逃跑百步罷了，這也是逃跑啊）D．尋蒙國恩，除臣洗馬。（不久又蒙受國家恩典，任命我為太子洗馬）

下面各句中翻譯不恰當的一項是：（）A．若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡（wū何）乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

如果順應天地的法則，駕御六氣的變化，遨游宇宙，他們將還有什么要依賴呢？所以說：至人忘記自我，神人不求功利，圣人不求名聲。

B．引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。把水引來作為飄流酒杯的彎曲水道，大家在曲水旁邊排列而坐，雖然沒有管弦齊奏的盛況，可是一只酒杯，一首小詩，也足夠用來酣暢地抒發幽雅的情懷。C．而后乃今培風，背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

然后才憑借風力飛行，背負著青天，沒有什么能阻礙它，然后才打算圖謀飛往南方。D．屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。

屈原被放逐之后，在江湖間游蕩。他沿著水邊邊走邊唱，臉色憔悴，形體容貌枯瘦。參考答案：

B

把水引來作為飄流酒杯的彎曲水道，大家在曲水旁邊排列而坐，雖然沒有管弦齊奏的盛況，可是一邊飲酒，一邊賦詩，也足夠用來酣暢地抒發幽雅的情懷。

下列句子翻譯不正確的一項是 [

] A、莫說相公癡，更有癡似相公者！

譯文：不要說您傻，還有比您傻的人呢！B、僦賃看幕，雖席地不容閑也。

譯文：租用看棚的人（非常多），即使是一席之地也不會空閑。

C、懷民亦未寢，相與步于中庭。

譯文：張懷民也沒有睡覺，我們一起到院中散步。

D、兩岸連山，略無闕處。

譯文：兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。答案 A 對以下課本中文言文句子翻譯不正確的一項是

A.善始者實繁，克終者蓋寡

譯文：有良好開始的人實在是很多，克服困難堅持到最后的大概就少了。

B.范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三 譯文：范增多次向項王使眼色，再三地舉起他佩帶的玉玦來暗示項王。C.位卑則足羞，官盛則近諛 譯文：（以）地位低（的人為師）就可羞；（以）官職高（的人為師）就近乎諂媚。D.鼎鐺玉石，金塊珠礫

譯文：把寶鼎看做平底鍋，把美玉看做石頭，把黃金看做土塊，把珍珠看做石子。

對下列文言句子的翻譯，正確的一項是（）

A．君子生非異也，善假于物也。——君子一生下來與別人沒有不同，只是善于借助外物罷了。

B．縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。——縱使一片葦葉般小船飄到它想到的地方，越過茫茫的廣闊江面。

C．逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。——（江水）總是不停地流逝，但它們并沒有流走；月亮總是那樣有圓有缺，但它終究也沒有增減。

D．然后知吾向之未始游，游于是乎始。——這之后我才認識到自己向來都沒有游覽，于是，現在才開始真正的游覽。

下列文言句子的翻譯不正確的一項是 [

] A．生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。——剛出生六個月，我慈愛的父親就不幸去世了，過了四年，舅舅又逼迫母親改了嫁。

B．煢煢獨立，形影相吊。——孤孤單單地獨自生活，只有自己的身體和影子相互安慰

C．每移案，顧視無可置者。——每次移動桌子，回頭看來看去沒有可安置的地方。D．何竟日默默在此，大類女郎也？——沒想到竟然默默地在這里，真像個女孩子了？(d)

下列句子中，翻譯不正確的一項是（）

A ．因寄所托，放浪形骸之外--因此寄托自己的情懷，而不受自身肉體的束縛

B ．所之既倦--對（自己）所喜愛或得到的事物已經厭倦

C ．所以興懷，其致一也--所用以抒發內心感慨，人們的這種情趣是一樣的D ．趣舍萬殊--（人們）所好所惡，各不相同 題型：單選題難度：中檔來源：同步題 答案（找作業答案--->>上魔方格）A

下列文言句子翻譯錯誤的一項是

A．王無異于百姓之以王為愛也。以小易大，彼惡知之？

譯：您不要奇怪百姓認為您吝嗇。用小的換大的，他們又怎么知道您的用意呢？ B．詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。

譯：陛下特地下達詔書，任命臣為郎中，不久承蒙國家恩典，任命我給太子洗潔馬匹。

C．雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。

譯：雖然可以用嚴酷的刑罰監督人們，用威風怒氣來嚇唬人們，人們最終茍且免于刑罰，但不會感恩戴德，表面上恭敬而在內心卻不服氣。

D．不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。譯：我不能早重用你，現在事急才來求你，這是我的過錯。B

對下面語句的翻譯不正確的一項是()A.微太子言，臣愿得謁之。

翻譯：假如太子不說，我也要求行動。B.唯大王命之。

翻譯：只有大王掌握著命運。C.今日往而不反者，豎子也！

翻譯：去了不能好好回來復命的，那是沒用的人。

D.秦王購之金千斤，邑萬家。

翻譯：秦王用一千金和一萬戶人口的封地做賞格，懸賞他的頭。(B)

下面的句子翻譯不正確的一項是（）A．時矯首而遐觀（舉，抬）善萬物之得時。譯文：羨慕自然界的一切生物及時生長繁榮。

B．策扶老以流憩。譯文：柱著拐杖出去走走，隨時隨地休息。

C．請息交以絕遊。譯文：讓我同外人斷絕交游吧！

D．曷不委心任去留？譯文：為什么不委屈自己的心，任意地去或留呢？D

下列文言句子翻譯錯誤的一項是

A．百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。

譯：老百姓都認為是您吝嗇，我本來就知道您是于心不忍啊！

B．既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。

譯：既沒有叔伯，又沒有兄弟，門庭衰敗，福分淺薄，很晚才有兒子。

C．天之蒼蒼其正色邪？其遠而無所至極邪？

譯：天色深藍，是它的真正顏色呢，還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？ D．若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。??焉用亡鄭以陪鄰？ 譯：如果使鄭國滅亡而能對你有利，冒昧的拿亡鄭這件事來麻煩你。為什么要滅掉鄭國來陪伴鄰國的土地呢？D

下列各句翻譯不正確的一項是 A.況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。翻譯：況且我與你是在江邊打漁砍柴，把魚蝦、麋鹿當作朋友的人。B.驪山北構而西折，直走咸陽。翻譯：（阿房宮）從驪山北面建起，然后折向西，直通向咸陽。

第二篇：高中語文必修1課內文言文挖空訓練

高中語文必修1課內文言文挖孔訓練燭之武退秦師

晉侯、秦伯圍鄭，以（）其無禮于（）晉，且（）貳于楚也。晉軍（）函陵，秦軍（）氾南。

佚之狐言于（）鄭伯曰：“國危矣，若（）使燭之武見秦君，師（）必退。”公從之。辭曰：“臣之（）壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已（）。”公曰：“吾不能早用子，今急而（）求子，是寡人之過也（）。然（）鄭亡，子亦有不利焉（）！”許之。

夜（）縋而（）出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既（）知亡矣。若（）亡鄭而有益于君，敢以（）煩執事。越國以鄙遠，（）君知其難也，焉（）用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。（）若舍鄭以為（）東道主（），行李之（）往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為（）晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而（）夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？（）既東（）封鄭，又欲肆（）其西封（），若不闕（）秦，將焉（）取之？闕秦以（）利晉，唯（）君圖（）之。”秦伯說（），與鄭人盟（）。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃（）還。

子犯請擊之。公曰：“不可。微（）夫人之力不及此。因（）人之力而敝（）之，不仁；失其所與（），不知；以亂易整，不武。吾其（）還也。”亦去（）之。荊軻刺秦王

秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進兵北（）略（）地，至燕南界。

太子丹恐懼，乃（）請（）荊卿曰：“秦兵旦暮（）渡易水，則雖欲長侍足下（），豈可得哉?”荊卿曰：“微（）太子言，臣愿得謁（）之。今行而無信，則秦未可親（）也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠（）能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說（）見臣，臣乃得有以（）報太子。”太子曰：“樊將軍以（）窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者（）之意，愿足下更（）慮之!” 荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇（）將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒（）。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何（）?”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧（）計不知所出耳!”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如（）?”樊於期乃前（）曰：“為之奈何（）?”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善（）見臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則（）將軍之仇報，而燕國見（）陵之恥除矣。將軍豈（）有意乎?”樊於期偏袒扼腕而進曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教!”遂自刎。

太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既己（），無可奈何，乃遂收盛（）樊於期之首，函（）封之。于是太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之。以試人，血濡縷，人無不立（）死者。乃為裝遣荊軻。（）

燕國有勇士秦武陽，年十二，殺人，人不敢與忤視（）。乃令秦武陽為副。

荊軻有所待，欲與俱，（）其人居遠未來，而為留待。

頃之（）未發，太子遲（）之，疑其有改悔，乃復請之曰：“日以（）盡矣，荊卿豈（）無意哉?丹請先遣秦武陽!”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也!今提一匕首入不測之強秦，仆（）所以（）留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣!（）”遂發。

太子及賓客知其事者，（）皆白衣冠（）以送之。至易水上，既（）祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和（）而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前（）而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。于是荊軻遂就（）車而去，終已不顧。（）

既至秦，持千金之資幣物（），厚遺（）秦王寵臣中庶子蒙嘉。

嘉為先言于秦王曰：“燕王誠（）振（）怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉（）國為內臣，比（）諸侯之列，給（）貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹斬樊於期頭，及獻燕之督亢之地圖，函（）封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。（）”

秦王聞之，大喜。乃朝服（），設九賓，見燕使者咸陽宮。荊軻奉（）樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以（）次進。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪（）之，荊軻顧（）笑武陽，前為謝（）曰：“北蠻夷之鄙（）人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借（）之，使畢（）使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖!”

軻既取圖奉之，發（）圖，圖窮（）而匕首見（）。因（）左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引（）而起，絕袖。拔劍，劍長，操（）其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。（）

荊軻逐（）秦王，秦王還（）柱而走。群臣驚愕，卒（）起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及（）召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以（）擊軻，而乃以手共搏之。

是時，侍醫夏無且以其所奉藥囊提（）軻。秦王方（）還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負（）劍!王負劍!”遂拔以擊荊軻，斷其左股（）。荊軻廢，乃引（）其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復擊軻，被八創（）。軻自知事不就（），倚柱而（）笑，箕踞以（）罵曰：“事所以（）不成者，乃欲以（）生劫之，必得約契以（）報太子也。” 左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。

鴻門宴

沛公軍（）霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王（）關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒曰：“旦日饗（）士卒，為（）擊破沛公軍！”當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸（），此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！”

楚左尹項伯者，項羽季父（）也，素善留侯張良（）。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之（）沛公軍，私見張良，具（）告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語（）。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何（）？”張良曰：“誰為（）大王為（）此計者？”曰：“鯫生（）說我曰：‘距（）關，毋內諸侯（），秦地可盡王也。’故聽之。”良曰：“料大王士卒足以當（）項王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。”沛公曰：“君安與項伯有故（）？”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活（）之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長（）？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之（）。”張良出，要（）項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽（），約為婚姻（），曰：“吾入關，秋毫不敢有所近（），籍（）吏民,封府庫，而待將軍。所以（）遣將守關者，備（）他盜之出入與非常（）也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍（）德也。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤（）自來謝項王。”沛公曰：“諾。”于是項伯復夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因（）言曰：“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項王許諾。沛公旦日從（）百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力（）而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意（）能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤（）”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此?（）”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍（）。范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若（）入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者（），若屬皆且為所虜（）。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽（）沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣！臣請（）入，與之同命（）。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內（），樊噲側其盾以撞，衛士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目（）視項王，頭發上指，目眥（）盡裂。項王按劍而跽（）曰：“客何為者？（）”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰：“壯士，賜之卮酒。”則與斗卮（）酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上（），拔劍切而啖（）之。項王曰：“壯士！能復飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝（），天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王（）之。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說（），欲誅有功之人。此亡秦之續耳，竊為大王不取也（）。”項王未有以應，曰：“坐。”樊噲從良坐。

坐須臾，沛公起如廁（），因招樊噲出。沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲曰：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓（）。如今人方為刀俎（），我為魚肉，何辭為（）？”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操（）？”曰：“我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻。公為我獻之。”張良曰：“謹諾（）。”當是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置（）車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，道（）芷陽間（）行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度（）我至軍中，公乃入。” 沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝（）杯杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜（）獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。”項王曰：“沛公安在？（）”良曰：“聞大王有意督過（）之，脫身獨去，已至軍矣。”項王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子（）不足與謀。奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！（）”

學生悅讀版

高中語文必修1課內文言文挖空訓練

燭之武退秦師

晉侯、秦伯圍鄭，以(因為)其無禮于(對)晉，且(并且)貳于楚也。晉軍(駐扎)函陵，秦軍(駐扎)氾南。

佚之狐言于(對)鄭伯曰：“國危矣，若(如果)使燭之武見秦君，師(軍隊)必退。”公從之。辭曰：“臣之(取獨)壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已(通“矣”)。”公曰：“吾不能早用子，今急而(才，一說表修飾)求子，是寡人之過也(這是我的過錯)。然(然而)鄭亡，子亦有不利焉(啊)！”許之。

夜(在夜晚)縋而(表修飾，一說表承接)出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既(已經)知亡矣。若(如果)亡鄭而有益于君，敢以(用，拿)煩執事。越國以鄙遠，(越過別國把遠地當成邊邑)君知其難也，焉(何，為什么)用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。(鄰國的勢力雄厚了，你們秦國的力量相對就削弱了)若舍鄭以為(把??作為)東道主(東方道路上的主人)，行李之(取獨)往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為(給予)晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而(表并列，不譯。一說表轉折)夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？(晉國，有什么能讓它滿足呢)既東(在東方)封鄭，又欲肆(延伸、擴張)其西封(疆界)，若不闕(侵損)秦，將焉(哪里)取之？闕秦以(而)利晉，唯(希望)君圖(考慮)之。”秦伯說(通“悅”)，與鄭人盟(訂立盟約)。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃(于是，就)還。

子犯請擊之。公曰：“不可。微(沒有)夫人之力不及此。因(依靠)人之力而敝(損害)之，不仁；失其所與(結交，親附)，不知；以亂易整，不武。吾其(還是)還也。”亦去(離開)之。

荊軻刺秦王

秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進兵北(向北)略(掠奪，奪取)地，至燕南界。太子丹恐懼，乃(于是，就)請(請求)荊卿曰：“秦兵旦暮(早晚)渡易水，則雖欲長侍足下(您，對對方的尊稱)，豈(怎么，哪里)可得哉?”荊卿曰：“微(沒有)太子言，臣愿得謁(請求)之。今行而無信(信物)，則秦未可親(親近，接近)也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠(果真)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說(能“悅”)見臣，臣乃得有以(有什么拿來，有辦法)報太子。”太子曰：“樊將軍以(因為)窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者(年長、德高之人，這里是對樊將軍的尊稱)之意，愿足下更(改變)慮之!”

荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇(對待)將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(都被殺死或沒收入官為奴)。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何(怎么辦)?”樊將軍仰天太息流涕(眼淚)曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧(只是，不過)計不知所出耳!”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如(怎么樣)?”樊於期乃前(上前)曰：“為之奈何(怎樣做呢，怎么辦)?”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善(好好地)見臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則(這樣的話，那么)將軍之仇報，而燕國見(被)陵之恥除矣。將軍豈(豈非，是否)有意乎?”樊於期偏袒扼腕而進曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教!”遂自刎。

太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既己(已經這樣了，事已至此)，無可奈何，乃遂收盛(裝)樊於期之首，函(匣子，名作狀，用匣子)封之。

于是太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之。以試人，血濡縷，人無不立(立即，馬上)死者。乃為裝遣荊軻。(于是收拾好行裝，派遣荊軻上路)

燕國有勇士秦武陽，年十二，殺人，人不敢與忤視(正眼看)。乃令秦武陽為副。荊軻有所待，欲與俱，(荊軻等待著一個人，想同他一起去)其人居遠未來，而為留待。

頃之(過了一陣，沒多久)未發，太子遲(認為遲緩)之，疑其有改悔，乃復請之曰：“日以(通“已”，已經)盡矣，荊卿豈(難道)無意哉?丹請先遣秦武陽!”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也!今提一匕首入不測之強秦，仆(我)所以(??的原因)留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣!(現在太子嫌我走晚了，請允許我告別吧)”遂發。

太子及賓客知其事者，(太子和他的賓客中知道這件事的人)皆白衣冠(穿衣、戴帽)以送之。至易水上，既(已經)祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和(依照節拍)而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前(上前)而為歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!”復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。于是荊軻遂就(登上)車而去，終已不顧。(始終不曾回頭看一眼)

既至秦，持千金之資幣物(禮品，禮物)，厚遺(贈送)秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰：“燕王誠(確實)振(通“震”)怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉(全部)國為內臣，比(并，列)諸侯之列，給(供給)貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹斬樊於期頭，及獻燕之督亢之地圖，函(用匣子)封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。(燕王在朝廷上行跪拜大禮送出來，派使者來稟告大王。一切聽憑大王吩咐)”

秦王聞之，大喜。乃朝服(穿著上朝的禮服)，設九賓，見燕使者咸陽宮。荊軻奉(捧著)樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以(按照)次進。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪(以??為怪)之，荊軻顧(回頭看)笑武陽，前為謝(謝罪，道歉)曰：“北蠻夷之鄙(粗鄙，見識短淺)人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借(寬容，原諒)之，使畢(完成)使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖!” 軻既取圖奉之，發(打開)圖，圖窮(完，盡)而匕首見(顯露，顯現)。因(于是)左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引(拉，伸。指身子向上起)而起，絕袖。拔劍，劍長，操(握住，持)其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。(當時秦王心里有怕又急，劍插得很緊，所以不能立即拔出來)

荊軻逐(追逐)秦王，秦王還(環繞)柱而走。群臣驚愕，卒(通“猝”，突然)起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及(趕不上，來不及)召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以(沒有??拿來)擊軻，而乃以手共搏之。

是時，侍醫夏無且以其所奉藥囊提(擲擊)軻。秦王方(正)還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(背在背上)劍!王負劍!”遂拔以擊荊軻，斷其左股(大腿)。荊軻廢，乃引(舉)其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復擊軻，被八創(傷)。軻自知事不就(成功)，倚柱而(表修飾)笑，箕踞以(而，表修飾)罵曰：“事所以(??原因)不成者，乃欲以(無實義)生劫之，必得約契以(來，表目的)報太子也。” 左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。

鴻門宴

沛公軍(駐軍)霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王(稱王)關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒曰：“旦日饗(犒勞)士卒，為(替，給)擊破沛公軍！”當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸(寵幸)，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！”

楚左尹項伯者，項羽季父(叔父)也，素善留侯張良(一向跟留侯張良要好)。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之(動詞，到)沛公軍，私見張良，具(全部)告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(告訴)。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何(怎么辦呢)？”張良曰：“誰為(替)大王為(制定，獻)此計者？”曰：“鯫生(淺陋無知的小人)說我曰：‘距(通“拒”，把守)關，毋內諸侯(不要讓諸侯進來)，秦地可盡王也。’故聽之。”良曰：“料大王士卒足以當(對等，比得上)項王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。”沛公曰：“君安與項伯有故(舊交，老交情)？”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活(救活，使??活)之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長(你跟他誰大誰小)？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之(我要把他當兄長一樣對待)。”張良出，要(邀請)項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽(舉起酒杯祝項伯健康)，約為婚姻(兒女親家)，曰：“吾入關，秋毫不敢有所近(絲毫財物都不敢據為己有)，籍(造冊登記)吏民,封府庫，而待將軍。所以(??的原因)遣將守關者，備(防備)他盜之出入與非常(意外的事故)也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍(通“背”，背德意忘恩)德也。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤(通“早”)自來謝項王。”沛公曰：“諾。”于是項伯復夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因(趁機)言曰：“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項王許諾。

沛公旦日從(帶領，使??從)百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力(合力)而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意(料想，意料)能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤(通“隙”，隔閡，嫌怨)”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此?(否則，我怎會這樣呢)”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍(陪坐)。范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若(你)入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者(通“否”)，若屬皆且為所虜(你們這些人將來都會成為他的俘虜)。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽(像鳥兒展開翅膀一樣遮蔽，掩護)沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣！臣請(請求)入，與之同命(跟他同生共死)。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內(通“納”，接納)，樊噲側其盾以撞，衛士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目(瞪著眼睛)視項王，頭發上指，目眥(眼眶)盡裂。項王按劍而跽(跪)曰：“客何為者？(來人是干什么的)”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰：“壯士，賜之卮酒。”則與斗卮(大酒杯)酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上(把豬腿放在盾上)，拔劍切而啖(吃)之。項王曰：“壯士！能復飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝(殺人唯恐不能殺光，對人用刑唯恐不能用盡酷刑)，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王(讓??當王)之(他)。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說(小人的讒言)，欲誅有功之人。此亡秦之續耳，竊為大王不取也(私意譙認為大王不采取這種做法為好)。”項王未有以應，曰：“坐。”樊噲從良坐。

坐須臾，沛公起如廁(上廁所)，因招樊噲出。沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲曰：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓(干大事不拘泥小節，行大禮不計較小的謙讓)。如今人方為刀俎(刀和砧板)，我為魚肉，何辭為(何必告辭呢，為什么要告辭呢)？”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操(大五來時帶了什么禮品)？”曰：“我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻。公為我獻之。”張良曰：“謹諾(一定遵命)。”當是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置(放棄，丟下)車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，道(取道)芷陽間(抄小路)行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度(估計)我至軍中，公乃入。”

沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝(禁得住，經得起)杯杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜(拜兩拜)獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。”項王曰：“沛公安在？(沛公在哪里)”良曰：“聞大王有意督過(責備)之，脫身獨去，已至軍矣。”項王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子(小子)不足與謀。奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！(我們這些人馬上都會成為他的俘虜了)” 沛公至軍，立誅殺曹無傷。

第三篇：課內文言文翻譯及試題答案

（二）課內文言文檢測（18分）

7、下列選項中加點的詞的用法與例句中的相同的一項是（）（2分）

例句：項伯殺人，臣活之。

A、乃遂收盛樊於期之首，函封之。B、若不闕秦，將焉取之？

C、越國以鄙遠，君知其難也。D、沛公今事有急，亡去不義。

8、下列句子中加點的詞不屬于古今異義詞的一項是（）（2分）

A、樊於期偏袒扼腕而進曰。B、行李之往來，共其乏困。

C、備他盜之出入與非常也。D、則雖欲長侍足下，豈可得哉？

9、下列句子中沒有通假字的一項是（）（2分）

A、旦日不可不蚤自來謝項王。B、群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。

C、秦伯說，與鄭人盟。D、旦日饗士卒，為擊破沛公軍！

10、下列選項中與例句的句式相同的一項是（）（2分）

例句：而燕國見陵之恥除矣。

A、夫晉，何厭之有？ B、不者，若屬皆且為所虜！

C、太子及賓客知其事者。D、奪項王天下者必沛公也。

11、下列選項中加點的虛詞用法相同的一項是（）（2分）

A、因人之力而敝之，不仁。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。

B、項伯乃夜馳之沛公軍。于是太子預求天下之利匕首。

C、臣為韓王送沛公。會其怒，不敢獻。公為我獻之。

D、臣乃得有以報太子。私見張良，具告以事。

12、下列選項中加點的詞的解釋不正確的一項是（）（2分）

A、失其所與，不知 結交，親附

B、燕王誠振怖大王之威 真誠地，誠心地

C、素善留侯張良平素，一向

D、愿伯具言臣之不敢倍德也 詳細地

13、請翻譯下面句子（6分）

⑴殺人如不能舉，刑人如恐不勝。（3分）

⑵今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？（3分）

試題答案：

（二）課內文言文檢測（18分）

7、B（例句為動詞的使動用法，解釋為“使……活下來”；A項為名詞做狀語，解釋為“用匣子”；B項為動詞的使動用法，解釋為“使……減少”；C項為名詞的意動用法，解釋為“以……為邊邑”“把……當做邊邑”；D項形容詞活用為名詞，解釋為“危急的事情”。）

8、D(A項古義為“袒露一只臂膀”，今義為“袒護一方”；B項古義為“出使的人”，今義為“出門所帶的東西等”；C項古義為“意外的變故”，今義為“表程度副詞，很，十分”；D項為古今同義詞，表示對朋友或人的敬稱。)

9、D（A項“蚤”通“早”；B項“卒”通“猝”，突然；C項“說”通“悅”）

10、B（例句是被動句，“見”解釋為“被”；A項是賓語前置句；B項是被動句，“為所”解釋為“被”；C項是定語后置句，“知其事之賓客”；D項是判斷句。）

11、C（A項“表轉折，反而，卻”和“表修飾”；B項“動詞，到”和“助詞，的”；C項均是“替”；D項“用來”和“把”。）

12、B（B項“誠”應該解釋為“果真，確實”。）

13、⑴殺人唯恐不能殺光，對人用刑唯恐不能用盡酷刑。(得分點為“舉”“勝”均為“盡”“完”,“刑”是活用為動詞，“處罰”“刑罰”。)

⑵現在聽說用一千斤金和一萬戶人口的封地作賞格來懸賞征求將軍的首級，您將怎么辦？（（得分點為“金千斤，邑萬家”是“定語后置句”，“購”解釋為“懸賞征求”，“奈何”解釋為“怎么辦”。）

第四篇：課內文言文練習答案

《小石潭記》【參考答案】

〖積累運用〗１、pèi huán yí chù cēn cī xī dǒu qiǎo chuàng cī liáo

２、冽 蔓 綴 澈

３、⑴ 向西走；往西走。⑵ 以……為樂。⑶ 在空中游動。

⑷ 斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇一樣。⑸ 像狗的牙齒一樣。

⑹ 凄：使……凄涼。寒：使……寒冷。

４、Ａ、⑴ 清澈。

⑵ 凄清；冷清。

Ｂ、⑴ 以……為樂。⑵ 歡樂。

Ｃ、⑴ 大約。

⑵ 可以。

Ｄ、⑴ 游動。

⑵ 游玩。

５、⑴（潭邊長滿了）青翠的樹木藤蔓，（樹枝藤蔓）遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。

⑵ 向小石潭的西南方望去，（只見）小溪像北斗星那樣曲曲折折，像蛇那樣蜿蜒前行，忽明忽暗，忽隱忽現。

⑶ 因為這里的環境太凄清，不可以久留，就題字離去 〖課內語段練習〗

１、⑴ 隔篁竹 四面竹樹環合，寂寥無人

⑵ 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依

⑶ 從小丘西行百二十步 潭西南而望

２、本文是按游覽的先后順序來寫景抒情的。文中突出地表現了“小石潭”石奇、水清、魚活、溪流曲折、環境凄清的特點。

３、作者從游魚、陽光、影子等角度來描寫潭水的清澈。通過具體景物，用靜止和活動的畫面來寫，不作一點抽象的說明，整段話沒有一個字正面寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無處不在寫水。你看魚兒在水里游，就像在空中浮游沒有憑依一樣，這就寫出了水的清，清到仿佛透明的程度；太陽光照下來，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了潭水的清澈。

４、抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來寫的，運用了比喻的修辭方法。就溪身而言，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水來說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動的。這里用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準確地抓住了景物的特征。

５、開頭的心情是快樂的，這從作者“聞水聲，如鳴佩環，心樂之”以及對游魚的那種“似與游者相樂”的描寫可知；最后的心情又是凄涼憂傷的，這從“寂寥無人，凄神寒骨”的描寫可知。

６、樂是憂的另一種表現形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂畢竟是暫時的，一經凄清環境的觸發，憂傷悲涼的心情又會流露出來。

《岳陽樓記》參考答案：

2．(1)古時官員降職或遠調。(2)第二年。(3)通“囑”。(4)詳盡。(5)沉入水中的寶玉。(6)因為。(7)在朝廷做官；退隱江湖。(8)在……之后。3．文體 “不以物喜，不以己悲” “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 規箴 4．D 提示：應為：居/廟堂之高/則憂其民，處/江湖之遠/則憂其君；或：居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠/則憂其君。

5．(1)夫：那，代詞。夫：丈夫，女子的配偶，名詞。(2)觀：看，動詞。觀：景色，名詞。(3)極：盡，直通，動詞。極：窮盡，動詞。(4)去：離開，動詞。去：距離，動詞。(5)開：放晴，散開，動詞。開：打開，動詞。提示：解釋一詞多義，應聯系語境進行思考。

6．(1)至于春風和煦陽光明媚，波浪平靜，天光、水色相映，一片碧綠，廣闊無際。(2)皎潔的月光一瀉千里，湖面上金光閃耀，月亮的影子像一塊玉璧，靜靜地沉浸在水底，漁夫的歌聲一唱一和，這種樂趣哪有窮盡！(3)我曾經探求過古代品德高尚的人的思想感情，他們或許與上面說的那兩種表現不同，這是什么原因呢？(4)在朝廷做官就為他們的百姓憂慮，退處江湖就為他們的君主憂慮。7．(1)政通人和，百廢具興(2)銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯(3)心曠神怡，寵辱偕忘(4)居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君(5)不以物喜，不以己悲(6)居廟堂之高 處江湖之遠 提示：此題考查對課文的理解背誦能力。

8．北宋(或宋代)《漁家傲》

9．(1)規模(2)同“囑”，囑托(3)詳盡(4)離開

10．略 提示：既可摘引原文，也可自行創作。內容與第三、四段脫離或不是對偶句均不得分。意近即可。示例(1)：悲陰風怒號，喜漁歌互答。例(2)：悲景色陰晦，喜天光晴明。

11．作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠；另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。

12．春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。或：沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。

13．略 提示：任選其一即可。談體會既要聯系原文，又要結合自己的生活。如選第一句可圍繞政治理想來談，選第二句可圍繞曠達胸襟來談，選第三句可圍繞遠大抱負及民族責任感來談。言之成理即可，鼓勵有創見的答案。

14．美好 日光

15．這就是岳陽樓的雄偉景象。16．寫洞庭湖全景。17．刻唐賢今人詩賦。

醉翁亭記參考答案 一、一、1．(1)宋 文學 永叔醉翁 六一居士 《歐陽修散文選集》(2)滁州知州《豐樂亭記》(3)日出而林霏開 云歸而巖穴暝(4)野芳發而幽香 佳木秀而繁陰 風霜高潔水落而石出(5)醉翁之意不在酒 在乎山水之間也(6)蒼顏白發 頹然乎其間者 太守醉也

二、1．野芳發而幽香 佳木秀而繁陰 風霜高潔 水落而石出者

2．譯：容顏蒼老，頭發斑白，歪歪倒倒地坐在賓客中間的，是喝醉了的太守。這是文言文中的一個判斷句式，“者……也”是這一句式的標志之一。

3．醉翁之意不在酒

4．朝暮 四時

5．①滁人游③太守宴③眾賓歡④太守醉

6．A

7．B

8、①—④從大到小，從俯到仰，由點到面，自遠而近。

9、視覺，聽覺

10、瑯琊山釀泉 醉翁亭布置好環境

11、開篇點題，引出“樂”字這一全文的主線

12、①第一層（①—④）交代醉翁亭的環境 ②第二層（⑤—）寫醉翁亭命名的由來。

第五篇：課內文言文

八、初中文言文活用詞語如摘錄

1、雖乘奔御風不以疾也(奔：動詞作名詞，飛奔的馬，即快馬)《三峽》

2、夏蚊成雷(雷：名詞作動詞，指像雷響)《閑情記趣》

3、神定，捉蝦蟆，鞭數十(名詞作動詞，抽打)《閑情記趣》

4、蕭關逢候騎，都護在燕然(騎：動詞作名詞，指騎馬的人。這里指騎馬的偵察兵)《使至塞上》

5、造飲輒盡，期在必醉(盡：形容詞作動詞，指盡興)《五柳先生傳》

6、公輸盤曰：“吾義固不殺人。”(義：名詞作動詞，意為堅持合宜的道德、情理。)《公輸》

7、卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪矣。(怪：形容詞作動詞，意為以……為怪)《陳涉世家》

8、將軍身被堅執銳，……功宜為王。(功：名詞作動詞，意為論功勞)《陳涉世家》

9、策之不以其道(策：名詞作動詞，用鞭打)《馬說》

10、散入珠簾濕羅幕(濕：形容詞動用，滲濕或沾濕。)《白雪歌送武斷官歸京》

11、望西山，始指異之(異：形容詞動用，認為……奇異)《始得西山宴游記》

12、攀援而登，箕踞而遨(箕：名詞作狀語，像簸箕一樣)《始得西山宴游記》

13、縈青繚白，外與天際(青：形容詞作名詞，青山)《始得西山宴游記》

14、有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也(翼：名詞作狀語，像翅膀一樣《醉翁亭記》

15、名之者誰，太守自謂也(名：名詞動用，命名，給……取名)《醉翁亭記》

16、飲少輒醉……故自號曰醉翁也(號：名詞動用，取別號)《醉翁亭記》

17、釀泉為酒，泉香而酒洌(釀：名詞動用，用釀泉水)《醉翁亭記》

18、雜然而前陳者，太守宴也(宴：名詞動用，宴請賓客)《醉翁亭記》

19、域民不以封疆之界(域：名詞動用，限制)《得道多助，失道寡助》

20、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為(苦、勞、餓、空乏、拂亂：使動用法，使……苦、勞、餓、空乏、拂亂)《生于憂患，死于安樂》

21、相隨餉田去，丁壯在南岡(餉：名詞動用，送食物)《觀刈麥》

22、宜枉駕顧之(駕：動詞作名詞，指車、馬)《隆中對》

23、于是與亮情好日密(日：名詞作狀語，一天天。)《隆中對》

24、一鼓作氣，再而衰，三而竭。(鼓：名詞作動詞，擊鼓)《曹劌論戰》

25、太尉以才略冠天下。(冠：名詞作動詞，為第一)《上樞密韓太尉書》

26、太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。(辱：意動用法，“以……為辱)《上樞密韓太尉書》

27、且人之學也，不志其大，雖多何為?(志：名詞作動詞，立志)《上樞密韓太尉書》

九、初中文言文一詞多義詞語總匯

安(1)安求其能千里也(怎么)

(2)衣食所安(養)

卑(1)非天質之卑(低下)

(2)先帝不以臣卑鄙(身份低微)

備(1)前人之述備矣。(周全、詳盡)

(2)一時齊發，眾妙畢備(具備)

比(1)其兩膝相比者(靠近，挨著)

(2)比至陳，車六七百乘，騎千余

(等到)

鄙(1)肉食者鄙(鄙陋、目光短淺)

(2)先帝不以臣卑鄙(出身鄙野)兵(1)今南方已定，兵甲已足(武器)

(2)上使外將兵(軍隊)

薄(1)不宜妄自菲薄(輕視)

(2)薄暮冥冥(迫近)

策(1)策之不以其道(驅使)

(2)執策而臨之(鞭子，馬鞭)

(3)策勛十二傳(記錄)

誠(1)此誠危急存亡之秋也(實在，的確)

(2)帝感其誠(誠心)

(3)今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕(果真)

稱(1)稱其氣之小大(相稱，適合)

(2)不以千里稱也(著稱)

(3)流輩皆稱其賢(稱贊)

辭(1)蒙辭以軍中多務(推辭)

(2)未嘗稍降辭色(語言)

馳(1)愿馳千里足(騎)

(2)公將馳之(驅車(追趕)到)

(4)計將安出(產生)著)

道(1)會天大雨，道不通(道路)

(2)策之不以其道(方法)

(3)伐無道，誅暴秦(正道，封建

社會認為好 的政治局面)

(4)得道者多助(仁政)

(5)不足為外人道也(說，告訴)

得(1)既出得其船(尋到，找到)

(2)山水之樂，得之心而寓之酒也

(領會，體 會)

(3)所識窮乏者得我與(同“德”，這里是“感 激”的意思)

(4)林盡水源，便得一山(看到)

(5)故不為茍得也(茍且取得，這

里是“茍且偷生”的意思)

(6)二者不能得兼(能夠)

(7)余因得遍觀群書(得以，能夠)

度(1)不教胡馬度陰山(度過)

(2)度已失期(揣測，估計)

端(1)東坡右手執卷端正(端頭)

(2)不能指其一端(項目)

(3)其人視端容寂，若聽茶聲然(端

正)

等(1)且欲與常馬等不可得(同樣)

(2)公等遇雨(諸位，表多數)

方(1)方七百里(見方)

(2)方以長(長方形)

(3)方羲之之不可強以仕(當……

時候)

發(1)野芳發而幽香(開)

(2)一時齊發(發出)

(3)舜發于畎畝之中(發跡)

(4)發閭左謫(征發)

(5)四夷之所憚以不敢發(發動)

霏(1)日出而林霏開(霧氣)

(2)若夫淫雨霏霏(雨雪盛大的樣

子)

奉(1)為妻妾之奉(通“俸”侍奉)

(2)奉命于危難之間(接受、奉行)

(3)不知口體之奉不若人也(供養)

賦(1)為陳同甫賦壯詞以寄之(寫)

(2)刻唐賢今人詩賦于其上(文章)

顧(1)顧野有麥場(看)

(2)三顧臣于草廬之中(探望，拜

訪)

(3)顧不如蜀鄙之僧哉?(難道)

故(1)公問其故(原因，原故)

(2)桓侯故使人問之(特意)

(3)故余雖愚(所以)

(4)溫故而知新(舊的知識)

(5)兩狼之并驅如故(原來的樣

子)

(6)廣故數言欲亡(故意)

更(1)即更刮目相待(重新)

(2)醉則更相枕以臥(進而)

(3)更上一層樓(再、又)

(4)舉杯銷愁愁更愁(更加)

固(1)君子固窮(安于)

(2)齊人固善盜乎?(本來)

(3)固國不以山溪之險(鞏固)

(4)汝心之固(頑固)

觀(1)予觀夫巴陵勝狀(看，觀看)

(2)此則岳陽樓之大觀也(景象)

(3)其文理皆有可觀者(觀賞)

茍(1)茍富貴，毋相忘(如果，假使)

(2)茍全性命于亂世(茍且)

(3)茍無饑渴(或許，表希望)

光(1)以光先帝遺德(發揚光大)

(2)仿佛若有光(光線)

歸(1)云歸而巖石暝(聚攏)

(2)太守歸而賓客從也

(3)微斯人，吾誰與歸(歸依)

過(1)過秦漢之故都(經過)

(2)及魯肅過尋陽(到)

(3)人恒(過犯過失)

(4)況才之過于余者乎(超過，勝

過)，號(1)陰風怒號(呼嘯)

(2)號為張楚(定國號)

(3)號令召三老豪杰與皆來會計事

(號令)

(4)故自號曰醉翁也(別號)

和(1)政通人和(和睦，協調)

(2)春和景明(溫和，和暖)

患(1)且人患志之不立(擔憂、憂慮)

(2)無凍餒之患(憂患)

(3)為鄉人所患(當作禍害、認為……

是禍害)

惠(1)大王加惠(恩惠)

(2)汝之不惠(同“慧”，聰明)

或(1)而或長煙一空(有時)

(2)或異二者之為(或許)

(3)或以為死，或以為亡(有人)

極(1)南極瀟湘(到)

(2)此樂何極(窮盡、盡頭)

加(1)而山不加增(更加)

(2)萬鐘于我何加焉(好處)

(3)弗敢加也(虛夸，以少報多)

間(1)立有間(一會兒)

(2)又間令吳廣之次所旁叢祠中

(暗中)

(3)肉食者謀之，又何間焉?(參

與)

(4)中間力拉崩倒之聲(夾雜)

(5)遂與外人間隔從不間斷(間隔，隔開，不連接)

見(1)乃入見(拜見)扁鵲見蔡桓公

(2)動乎其言而見乎其文(通“現”)

(3)見往事也(知道)

借(1)每假借于人(借)

(2)愿借子殺之(依靠)

(3)借第令毋斬(即使)

景(1)春和景明(日光)

(2)四時之景不同(景觀，景物)

將(1)出郭相扶將(扶持)

(2)公使驅將惜不得(助詞，用在 動詞后面，無實義)

(3)上使外將兵(率領，帶領)

(4)公將戰，曹劌請見(即將)

具(1)未曾識書具(用品)

(2)各具情態(具備)

(3)此人一一為具言所聞(詳細)

(4)政通人和，百廢具興(都)

居(1)面山而居(居住)

(2)居廟堂之高則憂其民，處江湖

之遠則憂其君(在……位置)

(3)居十日(經過，停留)

(4)以其境過清，不可久居(停留)

舉(1)舉大計，亦死(發動)

(2)舉頭望明月(抬頭)

(3)百里奚舉于市(選擇，被任用)

(4)是以眾議舉寵為督(推舉)

(5)死即舉大名耳(傳揚)

絕(1)群響畢絕(停，沒有)

(2)率妻子邑人來此絕境(沒有出

路)

(3)以為妙絕(極)

(4)佛印絕類彌勒(非常)

(5)往來而不絕者(斷)

盡(1)林盡水源(盡頭)

(2)一食或盡粟一石(完)

(3)利盡南海(全部取得)

(4)進盡忠言(盡量，盡可能)

際(1)橫無際涯(邊際)

(2)外與于際(接，連接)

就(1)自是指物作詩立就(完成)

(2)頹然就醉(接近)

苦(1)何苦而不平(愁)

(2)天下苦秦久矣(對……感到痛

苦)

開(1)連月不開(放晴)

(2)天門中斷楚江開(開通，通)

臨(1)臨溪而漁(來到)

(2)執策而臨之(面對)

(3)故臨崩寄臣以大事也(將要，快要)

名(1)不能名其一處(說出)

(2)名之者誰(命名)

(3)則題名其上(名字)

(4)山不在高，有仙則名(出名，著名)

強(1)賞賜百千強(有余)

(2)項為之強(通“僵”，僵硬)

且(1)北山愚公者，年且九十(將近)

(2)且焉置土石(況且)

(3)存者且偷生(暫且)

去(1)一狼徑去(離開)

奇(1)明有奇巧人曰王叔遠(奇異)

(2)長約八分有奇(多一點)

若(1)若夫霪雨霏霏，連月不開(與

夫連用，作發語詞)

(2)曾不若孀妻弱子(比得上)

(3)若為傭耕(你們)

(4)若無興德之言，則責攸之……

(如果)

善(1)豈愛人之善(專長)

(2)善哉，吾請無攻宋矣(好)

(3)羅敷善蠶桑(擅長)

少(1)少時(一會兒)

(2)意少舒(稍微)

(3)飲少輒醉(不多)

(4)陳涉少時(年輕)J'

舍(1)屋舍儼然(房屋)

(2)便舍船，從口入(舍棄)

食(1)設酒殺雞作食(食物)

(2)食不飽，力不足(吃)

(3)食之不以其道(通“飼”，喂養)

雖(1)雖我之死，有子存焉(即使)

勝(1)予觀夫巴陵勝狀(美麗，壯觀)

(2)臣不勝受恩感激(經受得住，忍受得住)

使(1)秦王使人謂安陵君(派)

(2)使于秦(出使)

(3)使子為使(使者)

書(1)乃丹書帛曰 “陳勝王”(寫)

(2)得魚腹中書(字條)

(3)軍書十二卷，卷卷有爺名(文

件)

(4)一男附書至，二男新戰死(信)

屬(1)司命之所屬，無奈何也(管)

(2)有良田美池桑竹之屬(類)

(3)屬余作文以記之(囑托)

數(1)又數刀斃之(表多次)

(2)珠可歷歷數也(計算)

(3)扶蘇以數諫故(屢次)

通(1)初極狹，才通人(通過)

(2)政通人和，百廢俱新(通達，通順)

(3)中通外直(貫通)

(4)鳴之而不能通其意(通曉，明

白)

(5)整個(通計一舟)

亡(1)河曲智叟無以應(通“無”)

(2)出則無敵國外患者，國恒亡(滅

亡，死亡)

(3)今亡亦死，舉大計亦死(逃亡，逃跑)

微(1)微斯人，吾誰與歸(沒有)

(2)微聞有鼠作作索索(隱約)

(3)東坡現右足，魯直現左足，各

微側(稍微)

謂(1)謂為信然(說)

(2)謂先主曰(對)

(3)太守謂誰(是)

(4)予謂蓮(認為)

(5)此之謂失其本心(叫做)

(6)太守自謂也(命名)

鮮(1)芳草鮮美(鮮艷)

(2)陶后鮮有聞(xiǎn，少)

向(1)狼不敢前，眈眈相向(面向)

信(1)謂為信然(確實)

(2)必以信(信實，對神說實話)

(3)愿陛下親之信之(信任)

(4)欲信大義于天下(通“伸”，伸

張)

修(1)外結好孫權，內修好政理(改

革，治理)

(2)蓋簡桃核修狹者為之(長)

謝(1)使君謝羅敷(致辭，說話)

(2)秦王色撓，長跪而謝之曰(告

罪，道歉)

(3)為我謝曰 “明天子在上……”

(致意)

秀(1)佳木秀而繁陰(發榮滋長)

(2)蔚然而深秀者(秀麗)

行(1)三人行必有我師焉(走)

(2)行拂亂其所為(做，執行)

(3)皆次當行(行列)

(4)將軍向寵，性行淑均(品行)

(5)行收兵，比至陳(行軍)

尋(1)尋向所志(尋找)

(2)尋病終(不久)

許(1)遂許先帝以以驅馳(答應)

(2)曳屋許許聲(擬聲詞hǔ)

(3)雜然相許(贊同)

(4)高可二黍許(左右)

效(1)恐托付不效(成效)

(2)不效，則治臣之罪(實現，完

成)

(3)愿陛下托臣以討賊興復之效(任

務)

一(1)而或長煙一空(全、都，一概)

(2)吏呼一何怒(多么)

(3)一時齊發(同一時候)

(4)上下天光，一碧萬傾(一片)

益(1)增益其所不能，(增加)

(2)不治將益深，香遠益清(更加)

(3)不治將益深(漸漸)

(4)必能裨補闕漏，有所廣益(好

處，利益)

遺(2)以光先帝遺德(遺留，留下)

(3)父母歲有裘葛之遺Wei(給與

的東西)

與(1)呼爾而與之(給，給與)

(2)所識窮乏者得我與(同“歟”，語氣詞)

因(2)余因得遍觀群書(于是)

夷(1)船背稍夷(平)

(2)言和而色夷(平和、平易)

(3)四夷之所憚以不敢發(少數民

族)

已(1)骨已盡矣(已經)

(2)死者長已矣(完了、完畢)

(3)且壯士不死即已(算了，罷了)

易(1)天下事有難易乎?(容易)

(2)寒暑易節(交換)

意(1)目似瞑，意暇甚(神情，神態)

(2)賓客意少舒(心情)

(3)意將隧入以攻其后也(意圖，打算)

(4)醉翁之意不在酒(情趣)

(5)鳴之而不能通其意(意思)

有(1)爾來二十有一年矣(通“又”)

(2)故君子有不戰，戰必勝矣(或

者)

曾(1)曾不若孀妻弱子(竟然)

(2)曾益其所不能(增加)

(3)曾貽余核舟一(曾經)

作(1)困于心，衡于慮，而后作(振

作，奮發)

(2)作亭者誰?(制造，建筑)

(3)其中往來種作(耕作，耕種)

(4)一豉作氣(振作)

(5)屬予作文以記之(寫)

指(1)雖人有百手，手有百指，不能

指其一端(手指)

(2)指通豫南，達于漢陰可乎(筆

直)

(3)卜者知其指意(用意)

(4)卒中往往語，皆指目陳勝(指

點)志(1)尋向所志(記號)

諸(1)其西南諸峰(許多)

(2)投諸渤海之尾(之于

十、文言文虛詞用法

之

一、代詞

1、人稱代詞，譯作“他”、“她”、“他們”

①公與人乘，戰于長勺。(《曹劌論戰》)

②陳勝佐之，并殺兩尉。(《陳涉世家》)

③孔文子何以謂之“文”也?(《<論語>十則》)

④醒侯故使之問之。(《扁鵲見蔡醒公》)

2、指示代詞，指代事物，譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。

①學而時之，不亦說乎?(《<論語>十則》)

②屠自后斷其股，亦斃之。(《狼》)

③子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦。(《<論語>十則》)

④鬼問：“汝復誰?”定伯誑之。(《宋定伯捉鬼》)

⑤復投之，后狼止而前狼又至。(《狼》)

二、助詞：

1、結構助詞，譯作“的”

①君之病在腸胃，不治將益深。(《扁鵲見蔡桓公》)

②以君之力，曾不能損魁父之丘。(《愚公移山》)

③予嘗求古仁人之心。(《岳陽樓記》)

④南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉?(《讀孟嘗君傳》)

⑤叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。(《愚公移山》)

2、結構語氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性。

①醫之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)

②在骨髓，司命之所屬，無奈何也!(《扁鵲見蔡桓公》)

③雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》)

④日月之行，若出其中。(《觀滄海》)

⑤予獨愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說》)

3、語氣助詞，湊足音節。

①公將鼓之。(《曹劌論戰》)

②久之，目似暝，意暇甚。(《狼》)

③悵恨久之。(《陳涉世家》)

④頃之，賊二十余騎四面集，步行負弓矢從者百許人。(《大鐵椎傳》)

4、結構助詞，提前賓語的標志。

①菊之愛，陶后鮮有聞。(《愛蓮說》)

②何陋之有?(《陋室銘》)

③宋何罪之有?(《墨子.公輸》)

而

一、連詞

1、表示并列關系的連詞，可譯為“又”“而且”“也”等，有時也可不譯。

①溫故而知新，可以為師矣。(《<論語>十則》)

②永州之野產異蛇，黑質而白章。(《捕蛇者說》)

③中峨冠而多髯者為東坡，(《核舟記》)

2、表示承接關系的連詞，譯作“然后”“就”

①學而時習之，不亦說乎?(《<論語>十則》)

②扁鵲望桓侯而還走。(《扁鵲見蔡桓公》)

③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。(《陳涉世家》)

3、表示轉折關系的連詞，譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。

①人不知而不慍，不亦君子乎?(《<論語>十則》)

②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉。(《愛蓮說》)

③千里馬常有，而伯樂不常有。(《馬說》)

4、表示遞進關系的連詞。譯作“而且”“并且”或不譯。

①以三保勇而多藝，推為長。(《馮婉貞》)

②飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。(《醉翁亭記》)

③敏而好學。(《<論語>十則》)

5、表示修飾關系，可譯為“地”“著”或不譯。

①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)

②吾恂恂而起，視其缶。(《捕蛇者說》)

③睨之，久而不去。(《賣油翁》)

6、表示因果關系的連詞，譯作“因此”“所以”“因而”。

①釀泉為酒，泉香而酒洌。(《醉翁亭記》)

②劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用他。(《資治通鑒.赤壁之戰》)

③非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。(《黃生借書說》)

以

一、介詞

1、介紹動作行為發生的時間，可譯為“在”“從”等。

①介以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至于泰安。(《登泰山記

2、介紹動作行為產生的原因，可譯為“因為……”“由于……”。

①不以物喜，不以已悲。(《岳陽樓記》)

②世皆稱孟嘗君能得土，士以故歸之。(《讀孟嘗君傳》)

③扶蘇以數諫故，上使外將兵。(《陳涉世家》)

④而吾以捕蛇獨存。(《捕蛇者說》)

3、介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑、用、按照”等。

①不用則以紙貼之，每韻為一帖，木格貯之。(《馬說》)

②策之不以其道，食之不能盡其材。(《馬說》)

③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。(《孟子》二章)

④以殘年余力，曾不能毀山之一毛。(《愚公移山》)

二、連詞

1、表目的相當于現代漢語里的“來”。

①意將隧入以攻其后也。(《狼》)

②陛下亦宜自謀，以咨諏善道。(《出師表》)

③故為之說，以俟夫人觀人風者得焉。(《捕蛇者說》)

④誠直開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。(《出師表》)

2、表結果，可譯作“以至”“因而”。

①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。(《出師表》)

3、表并列或承接，因果關系。

①屬予作文以記之。

三、動詞：

譯為“認為”。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。(《出師表》)

十一、文言文實詞用法

1、人不知而不慍(怨恨)《論語十則》

2、學而不思則罔，思而不學則殆(迷

惑)(疑惑)

3、學而不厭，誨人不倦(教導)

4、擇其善者而從之(長處;優點

9、屠大窘，恐前后受其敵(脅迫，攻

擊)《狼》

10、顧野有麥場(回頭看，看見)

11、屠乃奔倚其下，弛擔持刀(放松，這里指卸下)

12、蜀之鄙有二僧(邊境)《為學》

18、旦辭爺娘去(早晨)《木蘭詩》

19、但聞黃河流水鳴濺濺(只)(水流

的聲音)（20、屋舍儼然(整齊的樣子)《桃花源

記》

21、阡陌交通(交錯相通)(同上)

22、率妻子邑人來此絕境(與世隔絕 的地方)(同上)

23、后遂無問津者(探訪)(同上)

24、芳草鮮美(鮮嫩美麗)(同上)

25、不足為外人道也(不值得)(同上)

26、會賓客大宴(適逢)《口技》

28、婦撫兒乳(喂奶)(同上)

29、一時齊發(同一時候)(同上)

30、中間力拉崩倒之聲(夾雜)(同上)

31、賓客意少舒(稍稍)(同上)

32、雖人有百手(即使)(同上)

34、年且九十(將近)((愚公移山)

35、雜然相許(贊成)(同上)

36、寒暑易節(交換)(同上)

37、雖我之死(即使)(同上)

38、懼其不已也(停止)(同上)

39、斯是陋室(這)《短文兩篇.陋室銘》

40、惟吾德馨(指品德高尚)

41、可愛者甚蕃(多)《短文篇.愛蓮說》

42、亭亭凈植(樹立)(同上)

43、牡丹之愛，宜乎眾矣(應當)

44、雖乘奔御風不以疾也(奔馬)《短

文兩篇.三峽》

45、良多趣味(真、實在)(同上)

46、林寒澗肅(寂靜)(同上)

47、遂至承天寺(于是)《短文兩篇.記承天寺夜游》

48、能張目對日，明察秋毫(明察秋

毫：形容視力好。秋毫：秋天鳥

獸身上新長的細毛

49、夏蚊成雷，私擬作群舞空(自己

把它比作)(同上)

50、果如鶴唳云端，怡然稱快(愉悅)

58、水尤清洌(清涼)《小潭石記》

59、怡然不動(愣往的樣子)(同上)

60、叔爾遠逝(忽然)(同上)

61、往來翕忽(輕快敏捷)(同上)

62、犬牙差互(互相交錯)(同上)

63、悄愴幽遂(深)(同上)

64、不可久居(停留)(同上)

72、罔不因勢象形，各具情態(無不，都)《核舟記》

73、其兩膝相比者(挨著)(同上)

74、神情與蘇，黃不屬(相類似)(同

75、細若蚊足，鉤畫了了(清清楚楚)

76、秦王色撓，長跪而謝之日(道歉)

《唐睢不辱使命》

77、而樓上人往來屑屑，或憑或立(忙

碌的樣子)

78、又間令吳廣之次所旁叢祠中(去，往)《陳涉世家》

79、陳勝、吳廣皆次當行(編次)

80、雖有千里之能(即使)《馬說》

81、策之不以其道，食之不能盡其材

(驅策，用馬鞭子打)

82、而未始知西山之怪特(未曾)《始

得西山宴游記》

84、游于是乎始(從此)(同上)

85、有亭翼然臨于泉上者(靠近)《醉

翁亭記》

86、云歸而巖穴暝(昏暗)(同上)

87、至于負者歌于途(背著東西)

88、雜然而前陳者(擺列)

89、若脫籠之鵠(天鵝)《滿井游記》

91、委而去之(放棄)(離開)《孟子

二章.得道多助，失道寡助》

92、域民不民封疆之界(界限，這里

意思是限制)(同上)

93、舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑

之間。(被起用)(被舉用)

94、征于色，發于聲，而后喻(征驗)

(了解)

95、乃重修岳陽樓，增其舊制(于是)

(規模)《岳陽樓記》

96、不以物喜，不以己悲(因為)(同

97、是進亦憂，退亦憂(在朝廷上做

官)(不在朝廷上做官)

十二、初中新課標文言文通假字一覽

1、項為之強 “強”(jiāng)通“僵” 《童趣》

2、不亦說乎 “說”(yuè)通“悅” 《〈論語〉十則》

3、誨女知之乎 “女”(rǔ)同“汝” 《〈論語〉十則》

4、不知為不知，是知也 “知”(zhì)通“智” 《〈論語〉十則》

5、路轉溪頭忽見 “見”(xiàn)通“現” 《西江月》

6、一切烏有 “烏”(wū)同“無” 《山市》

7、裁如星點 “裁”(cái)同“才” 《山市》

8、尊君在不 “不”(fǒu)通“否” 《陳太丘與友期》

9、對鏡帖花環 “帖”(tiē)通“貼” 《木蘭詩》

10、孰為汝多知乎 “知”(zhì)通“智” 《兩小兒辯日》

11、滿坐寂然 “坐”(zuò)通“座” 《口技》

12、止有剩骨 “止”(zhǐ)通“只” 《狼》

13、便要還家 “要”(yāo)通“邀” 《桃花源記》

14、身首尾長約八分有奇 “有”(yǒu)同“又” 《核舟記》

15、詘右臂支船 “詘”(qū)通“屈” 《核舟記》

16、虞山王毅書遠甫刻 “甫”(fǔ)通“父” 《核舟記》

17、左手倚一衡木 “衡”(héng)同“橫” 《核舟記》

18、蓋簡桃核修狹者為之 “簡”(jiǎn)通“揀” 《核舟記》

19、蕩胸生曾云 “曾”(céng)通“層” 《望岳》

20、略無闕處 “闕”(quē)通“缺” 《三峽》

21、蟬則千轉不窮 “轉”(zhuǎn)通“囀” 《與朱元思書》

22、窺谷忘反 “反”(fǎn)通“返” 《與朱元思書》

23、食馬者不知其能千里而食也 “食”(sì)通“飼” 《馬說》

24、才美不外見 “見”(xiàn)通“現” 《馬說》

25、食之不能盡其材 “材”(cái)通“才” 《馬說》

26、其真無馬邪 “邪”(yé)通“耶” 《馬說》

27、四支僵勁不能動 “支”(zhī)通“肢” 《送東陽馬生序》

28、同舍生皆被綺繡 “被”(pī)通“披” 《送東陽馬生序》

29、百廢具興 “具”(jù)通“俱” 《岳陽樓記》

30、屬予作文以記之 “屬”(zhǔ)通“囑” 《岳陽樓記》

31、玉盤珍羞直萬錢 “羞”(xiū)同“饈” 《行路難》

32、玉盤珍羞直萬錢 “直”(zhí)同“值” 《行路難》

33、發閭左適戍漁陽九百人 “適”(zhé)通“謫” 《陳涉世家》

34、為天下唱 “唱”(chàng)通“倡” 《陳涉世家》

35、固以怪之矣 “以”(yǐ)通“已” 《陳涉世家》

36、將軍身被堅執銳 “被”(pī)通“披” 《陳涉世家》

37、故不錯意也 “錯”(cuò)通“措” 《唐睢不辱使命》

38、倉鷹擊于地上 “倉”(chāng)通“蒼” 《唐睢不辱使命》

39、是以先帝簡拔以 “簡”(jiǎn)通“揀” 《出師表》

40、必能裨補闕漏 “闕”(qūe)通“缺” 《出師表》

41、親戚畔之 “畔”(pàn)通“叛” 《得道多助 失道寡助》

42、曾益其所不能 “曾”(cēng)通“增” 《生于憂患死于安樂》

43、困于心，衡于慮 “衡”(héng)通“橫” 《生于憂患 死于安樂》

44、入則無法家拂士 “拂”(bì)通“弼” 《生于憂患 死于安樂》

45、故患有所不辟也 “辟”(bì)通“避” 《魚我所欲也》

46、萬鐘則不辯禮義而受之 “辯”(biàn)通“辨” 《魚我所欲也》

47、所識窮乏者得我歟 “得”(dé)通“德” 《魚我所欲也》

48、鄉為身死而不受 “鄉”(xiāng)通“向” 《魚我所欲也》

49、小惠未徧 “徧”(biàn)通“遍” 《曹劌論戰》

50、始一反焉 “反”(fǎn)通“返” 《愚公移山》

51、汝之不惠 “惠”(huì)通“慧” 《愚公移山》

52、河曲智叟亡以應 “亡”(wǘ)

通“無” 《愚公移山》

53、一厝朔東 “厝”(cuò)通“措” 《愚公移山》

十三、古今異義

鄙：肉食者鄙。鄙：古義，鄙陋，這里指目光短淺;今義，輕視，看不起。卑鄙：先帝不以臣卑鄙。卑鄙：古義，身份低微，;今義，道德品質十 分惡劣。但：①但聞黃河流水鳴濺濺。但：古義，只、只不過。今義，轉折連詞。

耳：不習渡水故耳。耳：古義，罷了;今義，耳朵。

方：方七百里。方：古義，方圓;今義，方向或四個角都是90度的四邊形，發：發于聲。發：古義，被任用;今義，送出，交付。

故：故使人問之。故：古義，副詞，特意;今義，事故、所以。

股：兩股戰戰。股：古義，大腿;今義，屁股。

篝火：夜篝火。篝火：古義，用籠罩著火;今義，泛指在空曠的地方或在野外架起木柴燃燒的火堆。

感激：由是感激。感激：古義，感動，激動;今義，感謝。

河：山河表里潼關路。河，古義，指黃河;今義，泛指一切河流。

會計：號令召三老豪杰與皆來會計事。會計：古義，是兩個動詞，聚會商議;今義，一個詞，名詞，指從事財務工作的人員。

何苦：何苦而不平。何苦：古義，愁什么;今義，表示反問語氣，不值得，居：①居十日，扁鵲復見。居：古義，停留、過了;今義，居住、住所。

簡：蓋簡桃核修狹者為之。簡：古義，簡拔，選擇;今義，簡單。

交通：阡陌交通。交通：古義，交錯相通;今義，泛指交通運輸或郵電事業。

開張：誠宜開張圣聽。開張：古義，擴大;今義，店鋪)開始營業。

可以：可以一戰。可以：古義，可以憑借;今義，表示許可，可能。

妻子：率妻子邑人來此絕境。妻子：古義，是妻子和兒女;今義，是專指男子的配偶。

絕境：古義，是與世隔絕的地方;今義，是沒有辦法，沒有出路的境地。

親戚：寡助之至，親戚畔之。親戚，古義，指父母兄弟姐妹在內的至親;今義，專門指族外有婚姻關系的親戚。

雖：雖人有百手。雖：古義，即使，表示假設關系的連詞;今義，雖然，表示轉折關系。

所以：此所以報先帝而忠陛下之職分也。所以：古義，用來……的原因;今義，表示因果關系的關聯詞。

痛恨：未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。痛恨：古義，痛心，遺憾;今義，極為仇恨。

涕：臨表涕零。涕：古義，眼淚;今義，鼻涕。《出師表》

湯：①及其日中如探湯。湯：古義，熱水;今義，菜或面做的稀狀食物。

②滕人持湯沃灌。湯：古義，熱水;今義，食物煮后所得的汁水。

無論：無論魏晉。無論：古義，更不必說;今義，表示條件關系的關聯詞。

犧牲：犧牲玉帛。犧牲：古義，指祭祀用的豬、牛、羊等;今義，為正義事業舍棄生命，引申為舍棄某種利益，也指損害一方的利益。

再：一鼓作氣，再而衰。再：古義，第二次;今義，又一次。《曹劌論戰》

識：默而識之。識：古義，記;今義，知道，認識。《論語》十則

走：雙兔傍地走。走：古義，跑;今義，行走。《木蘭詩》

坐：何坐。坐：古義，犯罪;今義，多用于“坐下”。

晏子故事兩篇》

《