第一篇：【精品】高中語文必修3課內(nèi)文言文挖孔訓(xùn)練范文

高中語文必修3課內(nèi)文言文挖孔訓(xùn)練（）

班級： 姓名： 說明：本練習(xí)考查的是第三單元的文言字詞。請解釋加點的字，翻譯劃線的句子，注意．．．．．．．．．．．．．活用和句式。然后結(jié)合教材的注釋和課堂筆記，用紅筆進(jìn)行訂正，不懂之處做出標(biāo)志。．．．．．．．．．．．．．．

8．寡人之于國也 《孟子》

梁惠王曰：“寡人之于（）國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇（），則．．．（）移其民于河?xùn)|，移其粟于（）河內(nèi)；河?xùn)|兇亦（）然．．．（）。察（）鄰國之政，無如（）寡人之用心者。鄰國之民．．．不加少，寡人之民不加（）多，何也？” ．

孟子對曰：“王好（）戰(zhàn)，請以（）戰(zhàn)喻。填然鼓之（．．）兵刃既接，棄甲曳（）兵而走（），或（）百步而．．．后止，或五十步而后止。以（）五十步笑百步，則何如？” ．

曰：“不可！直（）不百步耳，是（）亦走也。” ．．曰：“王如知此，則無（）望民之多于鄰國也。．不違（）農(nóng)時（），谷不可勝（）食也。數(shù)（）．．．．罟（）不入洿（）池，魚鱉不可勝食也。斧斤以（）時入山林，．．．材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是（）使民養(yǎng)（）．．生喪（）死無憾（）也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。．．五畝之宅，樹（）之以桑，五十者可以衣（）帛矣。雞豚（）．．．狗彘（）之畜，無（）失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪．．其時，數(shù)（）口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義（．），頒（）白者不負(fù)（）戴（）于道路矣。七十者．．．）衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也（狗彘食（）人食而不知檢（），涂（）有餓莩（）．．．．而不知發(fā)（）；人死，則曰：‘非我也，歲（）也。’是（）．．．何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?’王無罪（）歲，斯（）天．．下之民至（）焉。” ．

9.勸學(xué) 《荀子》

君子曰：學(xué)不可以已（）。．青，取之于（）藍(lán)，而（）青于（）藍(lán)；冰，水為（）．．．．之，而（）寒于水。木直中（）繩。輮（）以為（）輪，．．．．．其曲（）中規(guī)（）。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也（．．）。故（）木受繩則直，金就（）礪（）則利，君子博學(xué)而日（）．．．．參省（）乎（）己，則知（）明而（）行無過矣。．．．．．吾嘗終日而（）思矣，不如須臾之（）所學(xué)也；吾嘗（）跂（）．．．．而（）望矣，不如登高之（）博見也。登高而招，臂非加長也，而（）．．．見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而（）呼，聲非加疾（）也，而聞?wù)哒谩＜伲ǎ┹涶R者，．．．非利足（）也，而致（）千里；假舟楫者，非能水（）也，而絕（）．．．．．江河，君子生（）非異也，善假于物也。．積土成山，風(fēng)雨興（）焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心．備焉（）。故不積跬步，無以至千里（）；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕（），功在不舍。鍥而舍．之，朽木不折（）；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強（），上（）食埃土，下（）飲黃泉，用心一（）也。．．．

蟹六跪而（）二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也（．）。

10.過（）秦論 賈誼 ．秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心（）。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗（．）諸侯。于是秦人拱手而（）取西河之外。．孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因（）遺策，南取漢中，西舉（）．．巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱（）秦，不愛（）．．珍器重寶肥饒之地，以致．（）天下之士，合從締交，相與為一（）。當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡（），．．．．兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬（）為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒（）．．．．通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫（）制其兵。嘗以十．．倍之地，百萬之師，叩（）關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延（）敵，九國之師，逡巡（）．．．．而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊（），追亡逐北（），伏尸百萬，流血漂櫓．．．．（）；因利乘便（），宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

及至始皇，奮六世之余烈，振（）長策（）而御（）宇內(nèi)，吞二周而亡．．．諸侯，履至尊而制六合（），執(zhí)敲撲（）而鞭笞天下，威振．．四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏（）。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬．．（），卻（）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。．于是廢先王之道，焚百家之言（），以愚黔首（）；隳（）名城，殺．．．．．．．豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑（），鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池（），據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣（）精卒陳利兵而誰何（）。天下已定，始．．．．皇之心，自以為關(guān)中之固（），金城（）千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。．．．始皇既沒，余威震于殊俗（）。然陳涉甕牖繩樞()之子，氓隸．．．．．．．．()之人，而遷徙之徒()也；才能不及中人()，非有．．．．．．仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足()行伍之間，而倔起阡陌()之中，率．．．．疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭()竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從．()。山東()豪俊遂并起而亡秦族矣。．．且夫天下非小弱()也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于．．齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也()；謫戍()之眾，非抗．．．()于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時()之士也。然而成敗異變，．．功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大()，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列()，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也()。

11.師說 韓愈

古之學(xué)者（）必有師。師者，所以（）傳道受（）業(yè)解惑也。．．．．．人非生而知之者，孰能無惑？惑而（）不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其．聞道也固（）先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。．（）吾師（）道也，．夫庸（）知其年之先后生于吾乎？是故無（）貴無賤，無長無少，道之所存，．．師之所存也（）。

嗟乎！師道之不傳也久矣（）！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣()益圣，愚益愚。圣人之所以為圣（），愚人之所以為愚，其（）皆．．．．出于此乎！愛其子，擇師而教之，于（）其身也，則（）恥（）師焉，惑（）．．．．矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉（），小學(xué)（）而大遺，吾．．未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥（）相師。士大夫之族（），曰師．．．曰弟子云者（），則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若（）也，道相．．．似也。位卑則足羞，官盛則近諛（）。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒（）。今其智乃（）反不能及，其．．．．（）可怪也歟！

圣人無常（）師。孔子師（）郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒（），．．．．其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛！笔枪实茏硬槐兀ǎ┎蝗鐜煟瑤煵槐兀t于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻（），如是而已。．．李氏子蟠，年十七，好古文，六藝（）經(jīng)傳（）皆通習(xí)之，．．．．不拘于（）時，學(xué)于（）余。余嘉（）其能行古道，作《師說》以貽．．．．（）之。

第二篇：高中語文必修1課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練

高中語文必修1課內(nèi)文言文挖孔訓(xùn)練燭之武退秦師

晉侯、秦伯圍鄭，以（）其無禮于（）晉，且（）貳于楚也。晉軍（）函陵，秦軍（）氾南。

佚之狐言于（）鄭伯曰：“國危矣，若（）使?fàn)T之武見秦君，師（）必退。”公從之。辭曰：“臣之（）壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已（）。”公曰：“吾不能早用子，今急而（）求子，是寡人之過也（）。然（）鄭亡，子亦有不利焉（）！”許之。

夜（）縋而（）出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既（）知亡矣。若（）亡鄭而有益于君，敢以（）煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，（）君知其難也，焉（）用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。（）若舍鄭以為（）東道主（），行李之（）往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為（）晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而（）夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？（）既東（）封鄭，又欲肆（）其西封（），若不闕（）秦，將焉（）取之？闕秦以（）利晉，唯（）君圖（）之。”秦伯說（），與鄭人盟（）。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃（）還。

子犯請擊之。公曰：“不可。微（）夫人之力不及此。因（）人之力而敝（）之，不仁；失其所與（），不知；以亂易整，不武。吾其（）還也。”亦去（）之。荊軻刺秦王

秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北（）略（）地，至燕南界。

太子丹恐懼，乃（）請（）荊卿曰：“秦兵旦暮（）渡易水，則雖欲長侍足下（），豈可得哉?”荊卿曰：“微（）太子言，臣愿得謁（）之。今行而無信，則秦未可親（）也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠（）能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說（）見臣，臣乃得有以（）報太子。”太子曰：“樊將軍以（）窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者（）之意，愿足下更（）慮之!” 荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇（）將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒（）。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何（）?”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧（）計不知所出耳!”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如（）?”樊於期乃前（）曰：“為之奈何（）?”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善（）見臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則（）將軍之仇報，而燕國見（）陵之恥除矣。將軍豈（）有意乎?”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教!”遂自刎。

太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既己（），無可奈何，乃遂收盛（）樊於期之首，函（）封之。于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之。以試人，血濡縷，人無不立（）死者。乃為裝遣荊軻。（）

燕國有勇士秦武陽，年十二，殺人，人不敢與忤視（）。乃令秦武陽為副。

荊軻有所待，欲與俱，（）其人居遠(yuǎn)未來，而為留待。

頃之（）未發(fā)，太子遲（）之，疑其有改悔，乃復(fù)請之曰：“日以（）盡矣，荊卿豈（）無意哉?丹請先遣秦武陽!”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也!今提一匕首入不測之強秦，仆（）所以（）留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣!（）”遂發(fā)。

太子及賓客知其事者，（）皆白衣冠（）以送之。至易水上，既（）祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和（）而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前（）而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就（）車而去，終已不顧。（）

既至秦，持千金之資幣物（），厚遺（）秦王寵臣中庶子蒙嘉。

嘉為先言于秦王曰：“燕王誠（）振（）怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉（）國為內(nèi)臣，比（）諸侯之列，給（）貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函（）封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。（）”

秦王聞之，大喜。乃朝服（），設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。荊軻奉（）樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以（）次進(jìn)。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪（）之，荊軻顧（）笑武陽，前為謝（）曰：“北蠻夷之鄙（）人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借（）之，使畢（）使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖!”

軻既取圖奉之，發(fā)（）圖，圖窮（）而匕首見（）。因（）左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引（）而起，絕袖。拔劍，劍長，操（）其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。（）

荊軻逐（）秦王，秦王還（）柱而走。群臣驚愕，卒（）起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及（）召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以（）擊軻，而乃以手共搏之。

是時，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提（）軻。秦王方（）還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)（）劍!王負(fù)劍!”遂拔以擊荊軻，斷其左股（）。荊軻廢，乃引（）其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)（）。軻自知事不就（），倚柱而（）笑，箕踞以（）罵曰：“事所以（）不成者，乃欲以（）生劫之，必得約契以（）報太子也。” 左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。

鴻門宴

沛公軍（）霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王（）關(guān)中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒曰：“旦日饗（）士卒，為（）擊破沛公軍！”當(dāng)是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸（），此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！”

楚左尹項伯者，項羽季父（）也，素善留侯張良（）。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之（）沛公軍，私見張良，具（）告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語（）。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何（）？”張良曰：“誰為（）大王為（）此計者？”曰：“鯫生（）說我曰：‘距（）關(guān)，毋內(nèi)諸侯（），秦地可盡王也。’故聽之。”良曰：“料大王士卒足以當(dāng)（）項王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。”沛公曰：“君安與項伯有故（）？”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活（）之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長（）？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之（）。”張良出，要（）項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽（），約為婚姻（），曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近（），籍（）吏民,封府庫，而待將軍。所以（）遣將守關(guān)者，備（）他盜之出入與非常（）也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍（）德也。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤（）自來謝項王。”沛公曰：“諾。”于是項伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因（）言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項王許諾。沛公旦日從（）百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力（）而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意（）能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤（）”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此?（）”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍（）。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若（）入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者（），若屬皆且為所虜（）。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽（）沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣！臣請（）入，與之同命（）。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)（），樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目（）視項王，頭發(fā)上指，目眥（）盡裂。項王按劍而跽（）曰：“客何為者？（）”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰：“壯士，賜之卮酒。”則與斗卮（）酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上（），拔劍切而啖（）之。項王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝（），天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王（）之。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說（），欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也（）。”項王未有以應(yīng)，曰：“坐。”樊噲從良坐。

坐須臾，沛公起如廁（），因招樊噲出。沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲曰：“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓（）。如今人方為刀俎（），我為魚肉，何辭為（）？”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操（）？”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之。”張良曰：“謹(jǐn)諾（）。”當(dāng)是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置（）車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道（）芷陽間（）行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度（）我至軍中，公乃入。” 沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝（）杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜（）獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。”項王曰：“沛公安在？（）”良曰：“聞大王有意督過（）之，脫身獨去，已至軍矣。”項王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子（）不足與謀。奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！（）”

學(xué)生悅讀版

高中語文必修1課內(nèi)文言文挖空訓(xùn)練

燭之武退秦師

晉侯、秦伯圍鄭，以(因為)其無禮于(對)晉，且(并且)貳于楚也。晉軍(駐扎)函陵，秦軍(駐扎)氾南。

佚之狐言于(對)鄭伯曰：“國危矣，若(如果)使?fàn)T之武見秦君，師(軍隊)必退。”公從之。辭曰：“臣之(取獨)壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已(通“矣”)。”公曰：“吾不能早用子，今急而(才，一說表修飾)求子，是寡人之過也(這是我的過錯)。然(然而)鄭亡，子亦有不利焉(啊)！”許之。

夜(在夜晚)縋而(表修飾，一說表承接)出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既(已經(jīng))知亡矣。若(如果)亡鄭而有益于君，敢以(用，拿)煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，(越過別國把遠(yuǎn)地當(dāng)成邊邑)君知其難也，焉(何，為什么)用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。(鄰國的勢力雄厚了，你們秦國的力量相對就削弱了)若舍鄭以為(把??作為)東道主(東方道路上的主人)，行李之(取獨)往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為(給予)晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而(表并列，不譯。一說表轉(zhuǎn)折)夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？(晉國，有什么能讓它滿足呢)既東(在東方)封鄭，又欲肆(延伸、擴張)其西封(疆界)，若不闕(侵損)秦，將焉(哪里)取之？闕秦以(而)利晉，唯(希望)君圖(考慮)之。”秦伯說(通“悅”)，與鄭人盟(訂立盟約)。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃(于是，就)還。

子犯請擊之。公曰：“不可。微(沒有)夫人之力不及此。因(依靠)人之力而敝(損害)之，不仁；失其所與(結(jié)交，親附)，不知；以亂易整，不武。吾其(還是)還也。”亦去(離開)之。

荊軻刺秦王

秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北(向北)略(掠奪，奪取)地，至燕南界。太子丹恐懼，乃(于是，就)請(請求)荊卿曰：“秦兵旦暮(早晚)渡易水，則雖欲長侍足下(您，對對方的尊稱)，豈(怎么，哪里)可得哉?”荊卿曰：“微(沒有)太子言，臣愿得謁(請求)之。今行而無信(信物)，則秦未可親(親近，接近)也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠(果真)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說(能“悅”)見臣，臣乃得有以(有什么拿來，有辦法)報太子。”太子曰：“樊將軍以(因為)窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者(年長、德高之人，這里是對樊將軍的尊稱)之意，愿足下更(改變)慮之!”

荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇(對待)將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(都被殺死或沒收入官為奴)。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何(怎么辦)?”樊將軍仰天太息流涕(眼淚)曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧(只是，不過)計不知所出耳!”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如(怎么樣)?”樊於期乃前(上前)曰：“為之奈何(怎樣做呢，怎么辦)?”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善(好好地)見臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則(這樣的話，那么)將軍之仇報，而燕國見(被)陵之恥除矣。將軍豈(豈非，是否)有意乎?”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教!”遂自刎。

太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既己(已經(jīng)這樣了，事已至此)，無可奈何，乃遂收盛(裝)樊於期之首，函(匣子，名作狀，用匣子)封之。

于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之。以試人，血濡縷，人無不立(立即，馬上)死者。乃為裝遣荊軻。(于是收拾好行裝，派遣荊軻上路)

燕國有勇士秦武陽，年十二，殺人，人不敢與忤視(正眼看)。乃令秦武陽為副。荊軻有所待，欲與俱，(荊軻等待著一個人，想同他一起去)其人居遠(yuǎn)未來，而為留待。

頃之(過了一陣，沒多久)未發(fā)，太子遲(認(rèn)為遲緩)之，疑其有改悔，乃復(fù)請之曰：“日以(通“已”，已經(jīng))盡矣，荊卿豈(難道)無意哉?丹請先遣秦武陽!”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也!今提一匕首入不測之強秦，仆(我)所以(??的原因)留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣!(現(xiàn)在太子嫌我走晚了，請允許我告別吧)”遂發(fā)。

太子及賓客知其事者，(太子和他的賓客中知道這件事的人)皆白衣冠(穿衣、戴帽)以送之。至易水上，既(已經(jīng))祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和(依照節(jié)拍)而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前(上前)而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就(登上)車而去，終已不顧。(始終不曾回頭看一眼)

既至秦，持千金之資幣物(禮品，禮物)，厚遺(贈送)秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰：“燕王誠(確實)振(通“震”)怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉(全部)國為內(nèi)臣，比(并，列)諸侯之列，給(供給)貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函(用匣子)封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。(燕王在朝廷上行跪拜大禮送出來，派使者來稟告大王。一切聽?wèi){大王吩咐)”

秦王聞之，大喜。乃朝服(穿著上朝的禮服)，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。荊軻奉(捧著)樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以(按照)次進(jìn)。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪(以??為怪)之，荊軻顧(回頭看)笑武陽，前為謝(謝罪，道歉)曰：“北蠻夷之鄙(粗鄙，見識短淺)人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借(寬容，原諒)之，使畢(完成)使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖!” 軻既取圖奉之，發(fā)(打開)圖，圖窮(完，盡)而匕首見(顯露，顯現(xiàn))。因(于是)左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引(拉，伸。指身子向上起)而起，絕袖。拔劍，劍長，操(握住，持)其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。(當(dāng)時秦王心里有怕又急，劍插得很緊，所以不能立即拔出來)

荊軻逐(追逐)秦王，秦王還(環(huán)繞)柱而走。群臣驚愕，卒(通“猝”，突然)起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及(趕不上，來不及)召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以(沒有??拿來)擊軻，而乃以手共搏之。

是時，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提(擲擊)軻。秦王方(正)還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)(背在背上)劍!王負(fù)劍!”遂拔以擊荊軻，斷其左股(大腿)。荊軻廢，乃引(舉)其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)(傷)。軻自知事不就(成功)，倚柱而(表修飾)笑，箕踞以(而，表修飾)罵曰：“事所以(??原因)不成者，乃欲以(無實義)生劫之，必得約契以(來，表目的)報太子也。” 左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。

鴻門宴

沛公軍(駐軍)霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王(稱王)關(guān)中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒曰：“旦日饗(犒勞)士卒，為(替，給)擊破沛公軍！”當(dāng)是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸(寵幸)，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！”

楚左尹項伯者，項羽季父(叔父)也，素善留侯張良(一向跟留侯張良要好)。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之(動詞，到)沛公軍，私見張良，具(全部)告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(告訴)。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何(怎么辦呢)？”張良曰：“誰為(替)大王為(制定，獻(xiàn))此計者？”曰：“鯫生(淺陋無知的小人)說我曰：‘距(通“拒”，把守)關(guān)，毋內(nèi)諸侯(不要讓諸侯進(jìn)來)，秦地可盡王也。’故聽之。”良曰：“料大王士卒足以當(dāng)(對等，比得上)項王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。”沛公曰：“君安與項伯有故(舊交，老交情)？”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活(救活，使??活)之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長(你跟他誰大誰小)？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之(我要把他當(dāng)兄長一樣對待)。”張良出，要(邀請)項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽(舉起酒杯祝項伯健康)，約為婚姻(兒女親家)，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近(絲毫財物都不敢據(jù)為己有)，籍(造冊登記)吏民,封府庫，而待將軍。所以(??的原因)遣將守關(guān)者，備(防備)他盜之出入與非常(意外的事故)也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍(通“背”，背德意忘恩)德也。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤(通“早”)自來謝項王。”沛公曰：“諾。”于是項伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因(趁機)言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項王許諾。

沛公旦日從(帶領(lǐng)，使??從)百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力(合力)而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意(料想，意料)能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤(通“隙”，隔閡，嫌怨)”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此?(否則，我怎會這樣呢)”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍(陪坐)。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若(你)入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者(通“否”)，若屬皆且為所虜(你們這些人將來都會成為他的俘虜)。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽(像鳥兒展開翅膀一樣遮蔽，掩護(hù))沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣！臣請(請求)入，與之同命(跟他同生共死)。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)(通“納”，接納)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目(瞪著眼睛)視項王，頭發(fā)上指，目眥(眼眶)盡裂。項王按劍而跽(跪)曰：“客何為者？(來人是干什么的)”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰：“壯士，賜之卮酒。”則與斗卮(大酒杯)酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上(把豬腿放在盾上)，拔劍切而啖(吃)之。項王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝(殺人唯恐不能殺光，對人用刑唯恐不能用盡酷刑)，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王(讓??當(dāng)王)之(他)。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說(小人的讒言)，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也(私意譙認(rèn)為大王不采取這種做法為好)。”項王未有以應(yīng)，曰：“坐。”樊噲從良坐。

坐須臾，沛公起如廁(上廁所)，因招樊噲出。沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲曰：“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓(干大事不拘泥小節(jié)，行大禮不計較小的謙讓)。如今人方為刀俎(刀和砧板)，我為魚肉，何辭為(何必告辭呢，為什么要告辭呢)？”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操(大五來時帶了什么禮品)？”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之。”張良曰：“謹(jǐn)諾(一定遵命)。”當(dāng)是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置(放棄，丟下)車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道(取道)芷陽間(抄小路)行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度(估計)我至軍中，公乃入。”

沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝(禁得住，經(jīng)得起)杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜(拜兩拜)獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。”項王曰：“沛公安在？(沛公在哪里)”良曰：“聞大王有意督過(責(zé)備)之，脫身獨去，已至軍矣。”項王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子(小子)不足與謀。奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！(我們這些人馬上都會成為他的俘虜了)” 沛公至軍，立誅殺曹無傷。

第三篇：高中語文必修文言文

導(dǎo)語：高一語文必修一文言文中包括了燭之武退秦師、荊軻刺秦王及鴻門宴三篇重要文言文，三篇文章的學(xué)習(xí)，對于我們積累文言文知識，提高文言文閱讀能力有很大幫助。下面小編為大家提供高一語文必修一文言文翻譯荊軻刺秦王，供大家參考。

原文：

秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界。

太子丹恐懼，乃請荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子。”太子曰：“樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，愿足下更慮之！”

荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。

太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。

于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之。以試人，血濡縷，人無不立死者。乃為裝遣荊軻。

燕國有勇士秦武陽，年十二，殺人，人不敢與忤視。乃令秦武陽為副。

荊軻有所待，欲與俱，其人居遠(yuǎn)未來，而為留待。

頃之未發(fā)，太子遲之，疑其有改悔，乃復(fù)請之曰：“日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請先遣秦武陽！”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！”遂發(fā)。

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。

既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。

嘉為先言于秦王曰：“燕王誠振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。”

秦王聞之，大喜。乃朝服，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。

荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖！”

軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。

荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。

是時，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。

軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。”

左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。

譯文：

秦國的將軍王翦攻破趙國，俘虜趙王，大部分占領(lǐng)了趙國的國土，進(jìn)軍向北侵占土地，到達(dá)燕國南部的邊界。

燕國的太子丹很害怕，就請求荊軻說：“秦軍馬上就要渡過易水，那么雖然我想長久地侍奉您，又怎么能夠做得到呢？”荊軻說：“即使太子不說，我也要請求行動。假如空手而去，沒有什么憑信之物，那就無法接近秦王。現(xiàn)在的樊將軍，秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地作懸賞來購取他的頭顱。果真能夠得到樊將軍的首級及燕國督亢一帶的地圖獻(xiàn)給秦王，秦王一定高興地召見我，我就有辦法來報答太子了。”太子說：“樊將軍因為走投無路，處境困窘而來歸附我，我不忍心由于自己個人的私仇而傷害長者的心意，希望您另外考慮對策吧！”

荊軻知道太子不忍心，于是私下里會見樊於期，說：“秦國對待將軍，可以說是刻毒透頂了。父親、母親和同族的人都被殺死或沒收入官為奴。現(xiàn)在聽說用一千斤金和一萬戶人口的封地作懸賞來購買將軍的首級，您將怎么辦？”樊將軍仰天長嘆，淚流滿面地說：“我每當(dāng)想起這一點，常常恨入骨髓，只是想不出什么辦法罷了。”荊軻說：“現(xiàn)在有一個建議，可以用來解除燕國的憂患，報將軍的深仇大恨，怎么樣？”樊於期于是上前問道：“怎么辦？”荊軻說：“希望得到樊將軍的首級來獻(xiàn)給秦國，秦王一定高興而又友好地接見我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。這樣，將軍的仇報了，燕國被欺侮的恥辱也除掉了。將軍是否有這個心意呢？”樊於期脫下一只衣袖露出一只胳膊，左手握住右腕，走近一步說：“這是我日日夜夜咬牙切齒、捶胸痛恨的事，今天才得到您的指教！”于是自殺。

太子聽說了這件事，趕著馬車跑去，伏在樊於期的尸體上大哭，非常悲傷。事已至此，沒有辦法挽回了，于是就收拾安放樊於期的首級，用匣子裝好它。

于是太子預(yù)先尋求世上鋒利的匕首，得到趙國徐夫人的匕首，用一百金把它買到，叫工匠在淬火時把毒藥浸到匕首上。用人來做實驗，血沾濕衣褸，沒有不立即死亡的。于是整理行裝，派遣荊軻上路。

燕國有個勇士秦武陽，十二歲的時候就殺過人，人們不敢同他正眼相看，于是叫秦武陽做助手。

荊軻等待著一個人，想同他一起去。那個人住得很遠(yuǎn)，沒有來，因而停下等候他。

過了一陣還沒動身，太子嫌荊軻走晚了，懷疑他有改變初衷和后悔的念頭，就又請求他說：“太陽已經(jīng)完全落下去了，您難道沒有動身的意思嗎？請允許我先遣發(fā)秦武陽！”荊軻發(fā)怒，呵斥太子說：“今天去了而不能好好回來復(fù)命的，那是沒有用的小子！現(xiàn)在光拿著一把匕首進(jìn)入不可意料的強暴的秦國，我之所以停留下來，是因為等待我的客人好同他一起走。現(xiàn)在太子嫌我走晚了，請允許我告別吧！”于是出發(fā)了。

太子和他的賓客中知道這件事的人，都穿著白衣，戴著白帽給他送行。到易水上，祭過路神，就要上路。高漸離敲著筑，荊軻和著節(jié)拍唱歌，發(fā)出變徵的聲音，眾賓客都流著眼淚小聲地哭。荊軻又上前作歌唱道：“風(fēng)聲蕭蕭悲鳴啊易水徹骨寒冷，壯士這一離去啊就永遠(yuǎn)不再回還！”又發(fā)出悲壯激昂的羽聲。眾賓客都睜大了眼睛，頭發(fā)都向上豎起頂住了帽子。于是荊軻就上車離去，始終不曾回頭看一眼。

到達(dá)秦國后，拿著價值千金的禮物，優(yōu)厚地贈送給秦王的寵臣中庶子蒙嘉。

蒙嘉替他事先向秦王進(jìn)言，說：“燕王確實非常懼怕大王的威勢，不敢出兵來抗拒，愿意全國上下都做秦國的臣民，排在諸侯的行列里（意為：燕國愿意同別的諸侯一起尊秦王為天子）像秦國的郡縣那樣貢納賦稅，俾能守住祖先的宗廟。他們誠惶誠恐，不敢自己來陳述，恭謹(jǐn)?shù)乜诚路镀诘念^顱和獻(xiàn)上燕國督亢一帶的地圖，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大禮送出來，派使者來稟告大王。一切聽?wèi){大王吩咐。”

秦王聽了蒙嘉的話，非常高興。于是穿了上朝的禮服，安排下隆重的九賓大禮儀式，在咸陽宮接見燕國的使者。

荊軻捧著裝了樊於期頭顱的盒子，秦武陽捧著地圖匣子，按次序進(jìn)宮，到達(dá)殿前的臺階下，秦武陽臉色都變了，十分害怕，秦國的群臣對此感到奇怪。荊軻回過頭來對秦武陽笑了笑，上前替他向秦王謝罪說：“北方蠻夷地區(qū)的粗鄙人，沒有拜見過天子，所以害怕，希望大王稍微原諒他些，讓他在大王的面前完成他的使命。”秦王對荊軻說：“起來，取來武陽所拿的地圖！”

荊軻拿了地圖捧送給秦王，打開地圖，地圖全部打開，匕首就露了出來。于是荊軻左手抓住秦王的衣袖，右手拿著匕首刺秦王。還沒有刺到秦王的身上，秦王非常驚駭，自己伸直身子站起來，掙斷了袖子。秦王拔劍，劍太長，就握住劍鞘。當(dāng)時秦王心里又怕又急，劍插得很緊，所以不能立即拔出來。

荊軻追逐秦王，秦王繞著柱子跑。秦國的君臣都驚呆了，事情突然發(fā)生，意料不到，大家都失去了常態(tài)。并且按照秦國的法律，臣子們侍立在殿上的，不能帶一點兵器；那些宮廷侍衛(wèi)握著武器，都排列在宮殿的臺階下面，沒有君王的命令不能上殿。當(dāng)危急的時候，來不及召喚階下的侍衛(wèi)，所以荊軻追逐秦王，大家倉猝間驚惶失措，沒有武器用來擊殺荊軻，僅僅用空手一起同荊軻搏斗。

這時，秦王的隨從醫(yī)官夏無且（jū）用他手里捧著的藥袋投擊荊軻。秦王還正在繞著柱子跑，倉猝間驚惶失措，不知道怎么辦。侍臣們就說：“大王背著劍！大王背著劍！”秦王于是拔出劍用來攻擊荊軻，砍斷了荊軻的左大腿。荊軻倒下了，就舉起他的匕首投擊秦王，沒有擊中，擊中了柱子。秦王又砍擊荊軻，荊軻被砍傷了八處。

荊軻自己知道事情不能成功了，靠著柱子笑著，像撮箕一樣地張開兩腿坐在地上，罵道：“事情之所以沒有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到約契來回報燕太子啊！”

秦王的侍臣上前，斬殺荊軻。事后，秦王還頭昏眼花了好長一段時間。

第四篇：《必修5》課內(nèi)文言文訓(xùn)練【參考答案】

成都七中高2015級課內(nèi)文言文訓(xùn)練（必修5）

班級：姓名：

說明：本練習(xí)考查的是第二單元的文言字詞。請解釋加點的字，翻譯劃線的句子，注意活用．．．．．．．．．．．．．

和句式。然后結(jié)合教材的注釋和課堂筆記，用紅筆進(jìn)行訂正，不懂之處做出標(biāo)志。．．．．．．．．．．．．．．

4.歸去來兮辭

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)（維持生活所需的一切，沒有辦法解決。）。親故多勸余為長吏，脫然（輕快的樣子）有懷，求之靡（沒有）途。會（恰逢）．．．．

有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見（表被動）用于小邑。于時**未靜，心憚．．（害怕）遠(yuǎn)役，彭澤去（距離）家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然（思念．．．的樣子）有歸歟之情。何則（什么道理呢）？質(zhì)性（本性）自然，非矯厲所得。饑凍雖切（急迫 ．．．．．），違己交病（違反自己的意志，身心都感到痛苦）。嘗從（順隨）人事，皆口腹自役。于是悵．．然（失意的樣子）慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵（星夜）逝。尋（不久）程氏妹喪．．．

于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。

歸去來兮，田園將蕪胡（為什么）不歸！既自以（讓）心為形（身體）役（奴役），奚．．．．．（為什么）惆悵（失意）而獨悲？悟已往之不諫（挽回），知來者之可追（補救）。實迷途其未．．．．

遠(yuǎn)，覺今是而昨非（認(rèn)識到今天回家是正確的，昨天做官是錯誤的）。舟遙遙以輕飏（飛揚、．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．輕快），風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨（遺憾）晨光之熹微。．

乃（于是）瞻衡宇，載欣載奔（一邊高興，一邊奔跑）。僮仆歡迎，稚子候門。三徑（院子．．．里的小路）就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄（隨便看看）庭柯以怡．．（使??愉快）顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安（倚靠著南窗來寄托傲然自得的情懷，深知．．．．．．．．．．．．．．．．．．住在小屋里反而容易安適）。園日涉（走）以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策（拄著）扶老以流憩，．．．．．．．．．．．．．

時矯（抬）首而遐觀。云無心以出岫（有洞穴的山），鳥倦飛而知還。景（日光）翳翳以將入，．．．

撫孤松而盤桓（徘徊）。．．

歸去來兮，請息（斷絕）交以絕游。世與我而相違（不合），復(fù)駕言（助詞，無意義．．．）兮焉求？悅親戚（親戚和朋友）之情話，樂（以??為樂）琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，．．．

將有事于西疇（田地）。或命巾車，或棹（用槳劃）孤舟。既窈窕（深遠(yuǎn)曲折的樣子）以尋壑，．．．．

亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以（相當(dāng)于“而”，表修飾）向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感．

吾生之行休（羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)，感嘆我的一生將要結(jié)束）。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

已矣乎！寓（寄托）形宇內(nèi)復(fù)幾時！曷（為什么）不委（順從）心任去留？胡為乎遑遑（心．．．．． 1

神不定的樣子）欲何之（到??去）？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)（仙境）不可期（期望）。懷良辰．．．．

以孤往，或植杖而耘（除草）耔（培苗）。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂．．

夫天命復(fù)奚疑（姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂天安命，還有什么可疑慮的呢．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．）？滕王閣序

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟（以??為襟）三江而帶（以??帶．．）五湖，控蠻荊而引（連接）甌越。物華天寶（物的精華就是天的珍寶．），龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下（下榻）陳蕃之榻。雄州霧（像霧一樣）列，俊采星（像星星一．．．

樣）馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美（俊杰）。都督閻公之雅望（崇高聲望），棨戟遙臨；．．．

宇文新州之懿范（美好德行），襜帷暫駐。十旬休假，勝友（才華出眾的人）如云；千里逢迎，．．．．

高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出（過）名區(qū)；．

童子何知，躬（親自）逢勝餞（盛大的宴會）。．．．

時維（語氣詞）九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)．

景于崇阿（高大的山陵）；臨（來到）帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流．．．

丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即（依著）岡巒之體勢。．

披（開）繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視（極目遙望，滿眼都是），川澤紆其駭（驚異．．．．）矚。閭閻撲（滿）地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌（滿）津（渡口），青雀黃龍之舳。云銷．．．

雨霽，彩徹區(qū)明。（云消雨停，陽光普照，天空明朗）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦（水濱）。．

遙襟甫（剛，頓時）暢，逸興遄（迅速）飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠．．

竹，氣凌（超過）彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛．

游于暇日。天高地迥（遠(yuǎn)），覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛（盈滿和虧損）之有數(shù)（定數(shù) ．．．．）。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰悲失．路（不得志）之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉（等待）宣室以何年？．．

嗟乎！時運不齊（有坎坷），命途多舛（不順）。馮唐易老，李廣難封。屈（使??屈．．．．

才）賈誼于長沙，非無圣主；竄（使??逃到）梁鴻于海曲，豈乏（不是）明時？所賴君子．．

見機（預(yù)兆），達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。（年紀(jì)雖老，志．

氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，哪能在白發(fā)蒼蒼的老年改變心志？處境艱難，節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅定，不能拋棄自己遠(yuǎn)大、崇高的志向）酌貪泉而覺爽，處涸轍（干涸的轍）以猶歡。北海雖賒（遠(yuǎn)），扶搖．．．

可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效（效法）窮途之哭！．

勃，三尺微命，一介（個）書生。無路請纓，等終軍之弱冠（20歲）；有懷投筆，慕宗愨之長．．．

風(fēng)。舍簪笏于百齡（一生），奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨（慚．．．

愧地承受，自謙之詞）陪鯉對；今茲捧袂（衣袖），喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期．

既遇，奏流水以何慚？

鳴呼！勝地不常（常存），盛筵難再（第二次遇到）。蘭亭已（已經(jīng)）矣，梓澤丘墟。臨別．．．

贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙誠，恭疏（撰寫）短引（序）。．．

一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。

6逍遙游

北冥（通“溟”，海）有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。．

鵬之背，不知其幾千里也；怒（奮發(fā)，鼓起翅膀）而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙．．（遷徙）于南冥，——南冥者，天池也。《齊諧》者，志（記載）怪者也。《諧》之言曰“鵬．

之徙于南冥也，水擊（拍打）三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以（憑借）六月息（風(fēng)）．．．

者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其（是??還是??）正色也？其（是??．．

還是??）遠(yuǎn)而無所至極邪？其（代鵬鳥）視下也，亦若是（像??一樣）則已矣。且夫水之．．．．（主謂之間，取消句子獨立性）積也不厚，則其負(fù)（負(fù)載）大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則．

芥為之舟，置杯焉（兼詞，于此）則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故．

九萬里，則風(fēng)斯（則，就）在下矣，而后乃今（才開始）培（憑）風(fēng)；背負(fù)（負(fù)載）青天，．．．．．

而莫之夭閼（沒有什么阻礙它），而后乃今將圖南（南飛）。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起（快速．．．的樣子）而飛，搶（觸、碰）榆枋而止，時則（或）不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里．．

而南為？（哪用飛到九萬里的高處再往南去呢？）”適（往）莽蒼者，三餐而反，腹猶果然（很．．．飽的樣子）；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知？（這蜩與學(xué)鳩又知道什么呢？）

小知（通“智”，智慧）不及（了解）大知，小年不及大年。奚以知其然也？（憑什．．

么知道它是這樣的呢？）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以（憑．

借）久特（獨）聞，眾人匹（比）之，不亦悲乎！（這不是很可悲的嗎？）湯之問棘也是．．．已（就是這樣）。窮發(fā)（草木）之北，有冥海者，天池也。有魚焉（兼詞，于此），其廣數(shù)千里，．．．

未有知其修（長）者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而．

上者九萬里，絕（直上穿過）云氣，負(fù)青天，然后圖南，且（而且）適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼．．

且奚適也？（它將要到哪里去呢？）我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至

也。而彼且奚適也？”此大小之辯（通“辨”，區(qū)別）也。．

故夫知（才智）效（勝任）一官，行比（合）一鄉(xiāng)，德合（使??滿意）一君，而（通．．．．．

“能”）征（取信）一國者，其自視也，亦若此矣。（他們自己很得意，其實和斥鴳一樣所見甚．

小）而宋榮子猶然（笑的樣子）笑之。且舉（全）世譽之而不加勸（勉），舉世非之而不加沮，．．．．

定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已（止）矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然（拼命追求的樣子）也。雖．．．．

然，猶有未樹（樹立）也。夫列子御（乘）風(fēng)而行，泠然（輕快的樣子）善也，旬有（通．．．．．

“又”）五日而后反。彼于致（招）福者，未數(shù)數(shù)然。此雖免乎行，猶有所待（憑借）者也。．．

若夫乘（順應(yīng)）天地之正，而御六氣之辯（通“變”），以游無窮者，彼且惡乎待哉？（憑借．．

什么呢？）故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

7陳情表

臣密言：臣以（因為）險釁，夙（早時）遭閔（通“憫”，指可憂患的事，多指疾病．．．

死喪）兇。生孩六月，慈父見（棄我而死去）背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫（憐惜）臣．．

孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行（不能走路），零丁（通“伶仃”，孤獨的樣子）．．．．

孤苦，至于成立（直到成人自立）。既無伯叔，終鮮（沒有）兄弟；門衰祚（福分）．．

薄，晚有兒息（子）。外無期功強近之親（在外面沒有什么近親），內(nèi)（在家里）無應(yīng)門．．

五尺之僮。煢煢孑立（孤單無依靠地獨自生活），形影相吊（身子和影子互相安慰）。而劉夙嬰（繞）疾病，常在床蓐；臣侍湯藥，未曾廢離（廢止離開）。．．．

逮（到了）奉圣朝，沐浴清化（蒙受清明的教化）。前太守臣逵察（考察和推舉）臣．．

孝廉，后刺史臣榮舉（舉薦）臣秀才。臣以（因為）供養(yǎng)無主（主持），辭不赴命。詔書特下，．．．

拜（授予官職）臣郎中，尋（不久）蒙國恩，除（授予官職）臣洗馬。猥以微賤（我．．．

憑借低微、卑賤的身份），當(dāng)（擔(dān)任）侍東宮，非臣隕首所能上報（報答）。臣具以（把．．．）表聞（使??聽見），辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急．

于（比）星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日（一天比一天）篤（嚴(yán)重）；欲茍（暫且）．．．．

順?biāo)角椋瑒t告訴（申訴）不許：臣之進(jìn)退，實為狼狽。．．

伏惟（俯伏思量）圣朝以（用）孝治天下，凡在故老，猶蒙矜（憐惜）育，況．．．．

臣孤苦，特為尤甚（何況我孤苦伶仃，特別嚴(yán)重）。且臣少仕（做官）偽朝，歷職郎．

署，本圖（希圖）宦達(dá)，不矜（自夸）名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋（現(xiàn)在我是亡國后卑賤．．的俘虜，最渺小最鄙陋）。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓(猶疑不決的樣子)，有所希冀（希．．．．

望，企圖，非分之想）！但以劉日薄西山（只因為祖母劉氏的壽命即將終了），氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以（沒有??的辦法）至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二．．

人，更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。（是因為自己的私情不能放棄奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離她）

臣密今年四十有（又）四，祖母今年九十有六，是（這樣）臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之．．

日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦（辛酸悲苦），非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知（不．．

只是蜀中人士以及二州的長官所看見的），皇天后土,實所共鑒（察）。愿陛下矜（憐恤）．．

憫愚誠，聽（準(zhǔn)許、成全）臣微志，庶（或許）劉僥幸，保卒（終）余年。臣生當(dāng)隕首，．．．

死當(dāng)結(jié)草。臣不勝(盡)犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表（拜上表章）以聞（使??聽見）。．．．．

第五篇：高中語文必修課內(nèi)詩歌鑒賞和課內(nèi)文言文翻譯練習(xí)

閱讀文本選段，完成下面各題。

涉江采芙蓉

《古詩十九首》

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰? 所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

下面對《涉江采芙蓉》一詩的賞析不正確的一項是（）。

A．詩的開頭以女子的口吻寫起，在荷花盛開的美好季節(jié)，在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟摘幾枝可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人

B．但這美好歡樂的情景，剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了，“采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道”，長長的吁嘆，點明了這女子全部憂思之由來

C．接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長路漫浩浩。”

D．“同心而離居，憂傷以終老。”這浩嘆無疑是全詩的主旨之語，將一對同心離居的夫婦的痛苦之情準(zhǔn)確而又含蓄地表達(dá)了出來 3．D

A．首句“涉扛采莢蓉，蘭澤多芳草”，寫自己在一個幽靜清美的環(huán)境中采摘芙蓉即荷花；以引起下文貽贈遠(yuǎn)人之念。B．“采之欲遺誰”中的“遺”讀wèi是饋贈的意思。古人有采摘香花贈與相親之人的習(xí)俗。C．“所思在遠(yuǎn)道”，所思念的人尚在遠(yuǎn)地，表現(xiàn)了對遠(yuǎn)方游子的思念和悲慨之情。D．“同心而離居”五字，說出了社會中長期存在的人生遺憾，也表現(xiàn)了主人公思鄉(xiāng)懷友的真摯之情。

【答案】 C 【解析】 試題分析：“所思在遠(yuǎn)道”指所思念的人在故鄉(xiāng)遠(yuǎn)地，表現(xiàn)的是游子對故鄉(xiāng)友人的思念之情。考點：本題考查鑒賞古代詩歌的能力。

閱讀理解，回答問題 短歌行 曹操

對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露．去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇? 憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。鍥闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依? 山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

1．對《短歌行》中典故的解說不正確的一項是（）

A．“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操用來表達(dá)自己對賢才的渴求

B．“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，原詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情

C．“山不厭高，海不厭深”化用《管子·形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“山”“海”表明了自己遠(yuǎn)大的志向

D．“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才 查看答案1．C

2．下列對文意的解說不正確的一項是（）A．全詩四句一節(jié)，共八節(jié)。開頭兩句抒發(fā)詩人對時光易逝、功業(yè)未成的感 慨。首句“對酒當(dāng)歌”及第三句的妙用比喻“譬如朝露”，突出了短句的精髓，展示了一種時間不等人的急迫境界，蘊藏著促人及時努力的意思。B．

三、四節(jié)在內(nèi)容上，表現(xiàn)了詩人對賢才的思慕，藝術(shù)手法上則是巧借“引用”，詩人引古喻今，突出了他求賢而不得時的朝思暮想和求得賢才后的恭敬。

C．

五、六節(jié)承接上文，進(jìn)一步抒發(fā)詩人渴望賢才的情懷，時憂時喜，感情有起伏。D．最后兩節(jié)仍運用借代和引用的手法，深化詩人渴求賢才的熱望和統(tǒng)一天下的雄心。(d)

3．對這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?[

] A．本詩是曹操晚年所作，表現(xiàn)出詩人渴望得到賢才、建功立業(yè)的強烈愿望。

B．“青青子衿”以下八句寫思念賢才，憂思綿綿；“明明如月”以下八句寫得到賢才，熱情款待。兩部分，一正一反抒發(fā)了對賢才的渴望。

C．“山不厭高”以下四句，詩人以借代和引用手法，深化了詩人渴求賢才的熱望和得到賢才、統(tǒng) 一天下的雄心。

D．通篇運用了比興手法來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。詩中比喻用得多而貼切，化用《詩經(jīng)》成句自然而不露痕跡。(c)

閱讀曹操《短歌行》，回答后面問題。

【小題1】下列句中橫線詞解釋不正確的一項是（）A．慨當(dāng)以慷(沒有實際意義。以：而。)B．唯有杜康(這里指代酒。)C．鼓瑟吹笙(彈奏)D．枉用相存(白白地)

【小題2】對這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．“譬如”兩句是說人生猶如朝露一樣短暫，逝去的日子不必再提，憂苦也正一天天地增多。B．“青青”兩句出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到有才識的人。C．“山不”兩句是借用《管子·形解》中的話，意思是表示希望盡可能多地接納人才。D．“周公”兩句是詩人借用周公三次吐哺的典故，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。

【小題3】對這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．本詩是曹操晚年所作，表現(xiàn)出詩人渴望得到賢才、建功立業(yè)的強烈愿望。B．“青青子衿”以下八句寫思念賢才，憂思綿綿；“明明如月”以下八句寫得到賢才，熱情款待。兩部分，一正一反抒發(fā)了對賢才的渴望。C．“山不厭高”以下四句，詩人以借代和引用手法，深化了詩人渴求賢才的熱望和得到賢才、統(tǒng)一天下的雄心。

D．通篇運用了比興手法來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。詩中比喻用得多而貼切，化用《詩經(jīng)》成句自然而不露痕跡。答案

【小題1】D 【小題2】A 【小題3】C 解析【小題1】

試題分析：D項：枉：枉駕。本句意思是屈駕來訪。

考點：理解文中常見實詞、虛詞的含義。點評：本題將實詞和虛詞放在同一題中考查，其中AD兩項屬于虛詞范疇，BC兩項屬于實詞范疇。運用代入法時除了考慮上下文，還要考慮語法問題，哪一點不符也不正確。另外也可以調(diào)取自己積累的知識量來判斷答案。因此文言文詞語的積累也很重要。【小題2】 試題分析：“譬如”兩句是說苦于過的日子太多了。有感慨人生短暫之意。考點：分析概括作者的情感。點評：本題類似于文言文中分析概括作者情感，解答本題，需要考生的細(xì)心，在整體把握文意的基礎(chǔ)上，比較選項與原文的異同，難度不大。關(guān)鍵是要明白作者的寫作意圖。【小題3】

試題分析：C項沒有用借代的手法，應(yīng)是比喻，用山和海來比喻自己博大的胸懷。考點：鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。

7.下面賞析不準(zhǔn)確的一項是（）（2分）A.這首詩描繪出勞動中淳樸真率的生活情態(tài)。語言自然而平易近人，不加雕飾，是詩人樂于歸田隱居、棄絕塵世的精神境界之流露。B．“帶月荷鋤歸”，為我們描繪了一幅美好的月夜歸耕圖，其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。

C．五六句看似平淡，但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無違”。這里的“愿”更蘊含了不要在那污濁的現(xiàn)實世界中失去了自我的意思。D．“種豆南山下”與“采菊東籬下”有著同樣的韻律，同樣的韻味。采菊是十分認(rèn)真的，而種豆則是漫不經(jīng)心的。(D)_

閱讀《歸田園居(其一)》，回答問題。

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠中，復(fù)得返自然。

(1)對詩的賞析不正確的一項是（）A．詩的前四句表達(dá)了對田園生活的喜愛，對誤入塵網(wǎng)的懊悔。

B．詩的五、六句總領(lǐng)第二層，概括出對舊林故淵的思戀。

C．詩的七至十八句隨意拈取隱居田園的典型環(huán)境以突出自然。

D．詩的末兩句呼應(yīng)開頭，抒發(fā)了歸隱田園后怡然自得的心情。(c)

(2)對“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”兩句的修辭手法及含意的表述正確的一項是（）A．運用對偶、擬人的修辭手法，表達(dá)了作者渴求擺脫束縛向往回歸農(nóng)村的急切心情。B．運用對偶、比喻的修辭手法，表達(dá)了作者思念故鄉(xiāng)的思想感情。

C．運用對偶、比喻的修辭手法，表達(dá)了作者渴求擺脫束縛向往回歸農(nóng)村的急切心情。D．運用對偶、擬人的修辭手法，表達(dá)了作者思念故鄉(xiāng)的急切心情。(c)

(3)對整首詩的分析，不正確的一項是（）A．這首詩運用了白描的手法，情景交融，語言樸素，比喻貼切。

B．表現(xiàn)了作者擺脫污穢官場，來到清新的農(nóng)村之后的自由的生活和愉快的心情。C．一些平平常常的農(nóng)家事物，在詩人的筆下構(gòu)成了一幅恬靜幽美、清淡樸素的田園圖畫。

D．全詩寫出了詩人從少年進(jìn)入官場到多年后退出官場的全過程。(d)

(4)下列詩句皆出于《歸去來兮辭》，最能詮釋“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”一句的是（）A．實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。B．悟已往之不諫，知來者之可追。C．既自以心為形役，奚惆悵而獨悲。D．世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求。(a)

2．下列對詩歌分析有錯誤的一項是（）A．“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”陶淵明從做江州祭酒，到辭去彭澤令，實際上僅十三個年頭，這里的三十年是夸大的說法。B．詩句中的“樊籠”，比喻使人受拘束的塵世，從而反襯陶淵明對大自然的熱愛。C．“曖曖遠(yuǎn)人村”，是說遠(yuǎn)處的村莊依稀可見。“曖曖”，意思是模糊不清。D．“守拙歸園田”一句，表現(xiàn)了陶淵明安守本分、清貧樂道的思想。“守拙”的意思是說陶淵明本性樸實，不善于做官。(d)

1.對于《蜀道難》有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是（）

A.上有六龍回日之高標(biāo)引用古代神話，極寫山之高峻，山之愈高，則愈可見路之難行。B.悲鳥號古木子規(guī)啼夜月自然景觀中富有濃郁的感情色彩，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

C.連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁，運用夸張與襯托的手法，寫出了山峰之高、絕壁之險。

D.詩人展開豐富的想象，著力描繪了蜀道上瑰麗驚險的山川，表現(xiàn)了蜀道艱險，實則是寫仕途坎坷，從中透露了詩人對社會的某些憂慮與關(guān)切，這恰恰反映了詩人那種美好善良的情懷以及關(guān)注社會、關(guān)注人生的一貫詩風(fēng)。1.D 對課文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是（）A．“上有六龍回日之高標(biāo)”引用古代神話，極寫山之高峻，山之愈高，則愈可見路之難行。B．“悲鳥號古木”“子規(guī)啼夜月”，自然景觀中富有濃郁的感情色彩，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的氛圍，有力地烘托了蜀道之難。C．“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”，運用夸張與襯托的手法，寫出了山峰之高、絕壁之險。

D．詩人展開豐富的想象，著力描繪了蜀道上瑰麗驚險的山川，表現(xiàn)了蜀道的艱險；實則是寫仕途坎坷，從中透露了詩人對社會的某些憂慮與關(guān)切，這恰恰反映了詩人那種美好善良的情懷以及關(guān)注社會、關(guān)注人生的一貫詩風(fēng)。

【解析】 D項，“關(guān)注社會、關(guān)注人生的一貫詩風(fēng)”錯。李白的詩中有一些“關(guān)注社會、關(guān)注人生”的內(nèi)容，但這并不是其一貫詩風(fēng)。【答案】 D

下列對第二段的解釋，不正確的一項是（）A．第二段開始，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。B．詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。C．詩人運用比喻的手法寫逶迤千里的蜀道的奇險風(fēng)光：“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。

D．在這段文字中，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，驚險萬狀，目不暇接，造成一種排山倒海之勢。【解析】 C項，“比喻”說法錯誤，應(yīng)為夸張、襯托。【答案】 C

對下列詩句的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.“問君西游何時還”，這里的君是指入蜀的友人。

B.“又聞子規(guī)啼夜月”，暗含古代蜀王杜宇死后化為杜鵑（即子規(guī)）的典故。

C.作者描繪“悲鳥號古木”“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，是借景抒情的寫法。

D.作者大肆渲染了旅愁及蜀道上空寂、蒼涼的環(huán)境氣氛，目的在烘托入蜀友人的感受。【解析】選D。作者并未談及友人的感受。

7.對《蜀道難》這首詩評析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.這首詩大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水的特點，以展示蜀道之難。B.這首詩融貫著詩人的浪漫主義激情，主要表現(xiàn)在詩人寄情山水，放浪形骸，他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是用奇特的想像讓景色帶上濃郁的主觀色彩，賦予詩人情感的氣質(zhì)。

C.這首詩以七言為主，其余是散文化的雜言，句式參差錯落，長短不齊，形成了極為奔放的語言風(fēng)格。D.殷璠編的《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自《騷》人以還，鮮有此體調(diào)也”，是因為李白在這首詩中創(chuàng)制了新樂府的詩歌形式。【解析】選D。這首詩不是新樂府的詩歌形式。

8．下面是對《蜀道難》一詩的分析，不正確的一項是（A）

A．這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到蜀地時寫的，他襲用樂府古題，結(jié)合自己所見，并展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上綺麗驚險的山川。

B．詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住了各處山水特點描寫，以展示蜀道之難。

C．詩人以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫。

D．詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體來寫景抒情，從蠶叢開國到五丁開山，六龍回日到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，充滿了浪漫主義色彩。

閱讀《蜀道難》，完成1～2題。噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟!1.對下列句子的有關(guān)知識，解釋錯誤的一項是（）A.“地崩山摧壯士死”一句，活用了古代有名的“五丁開山”的故事。

B.“百步九折縈巖巒”句中的“百”“九”都是實數(shù)，“百步九折”言在極短的路程里，就要轉(zhuǎn)許多彎。

C.“捫參歷井仰脅息”句中的“參”“井”都是星宿名，與《滕王閣序》中的“星分翼軫”句中的“翼”“軫”一樣，都代表古人對星空的分野。

D.“錦城雖云樂，不如早還家”句中的“錦城”與杜甫的詩句“花重錦官城”的“錦官城”一樣，都是成都的別稱。

2.如何理解“朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻”幾句詩的詩意？ 答案

答案：1.B 2.這幾句詩主要是用夸張的手法極寫蜀地自然環(huán)境和社會環(huán)境的險惡，奉勸友人不可以久居，不是實指。

解析：1.B項“百”“九”不是實數(shù)，是虛指。2.詩歌的語言本來就有不驚人不足以為美的特點，杜甫就說過“語不驚人死不休”，他有些記山野景物的詩也表現(xiàn)出這樣的特點。如“前有毒蛇后猛虎”（《發(fā)閬中》），“空荒咆熊羆，乳獸待人肉”（《課伐木》），“人虎半相居，相傷終兩存”（《客居》）等。

6.對下列詩句的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A.“問君西游何時還”，這里的君是指入蜀的友人。

B.“又聞子規(guī)啼夜月”，暗含古代蜀王杜宇死后化為杜鵑(即子規(guī))的典故。

C.作者描繪“悲鳥號古木”“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，是借景抒情的寫法。

D.作者大肆渲染了旅愁及蜀道上空寂、蒼涼的環(huán)境氣氛，目的在烘托入蜀友人的感受。

【解析】選D。作者并未談及友人的感受。

7.對《蜀道難》這首詩評析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A.這首詩大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水的特點，以展示蜀道之難。

B.這首詩融貫著詩人的浪漫主義激情，主要表現(xiàn)在詩人寄情山水，放浪形骸，他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是用奇特的想像讓景色帶上濃郁的主觀色彩，賦予詩人情感的氣質(zhì)。

C.這首詩以七言為主，其余是散文化的雜言，句式參差錯落，長短不齊，形成了極為奔放的語言風(fēng)格。

D.殷璠編的《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自《騷》人以還，鮮有此體調(diào)也”，是因為李白在這首詩中創(chuàng)制了新樂府的詩歌形式。

【解析】選D。這首詩不是新樂府的詩歌形式。

秋興八首（其一）

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

選出下列各項詞語解釋錯誤的一項（）A．玉露：秋天的霜露，白露，因其白，故以玉喻之。凋傷：使草木凋落衰敗。

B．巫山巫峽：即指夔州（今奉節(jié)）一帶的長江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。

C．兼天涌：波浪滔天。塞上：指夔州的山。接地陰：風(fēng)云蓋地。砧：搗衣石。

D．故園，此處當(dāng)指夔州。催刀尺：指趕裁冬衣。(D)

.對《登高》一詩的理解有誤的一項是（）

A.首聯(lián)寫詩人登高的見聞詩人對風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛等具體的景物，進(jìn)行了生動具體細(xì)致的刻畫

B.頷聯(lián)也是寫景，但手法與首聯(lián)不同，如果說首聯(lián)是一幅工筆畫的話，那么頷聯(lián)就是一幅寫意畫詩人抓住典型的景物——蕭蕭的落木，滾滾的流水，加以渲染，給讀者留下了廣闊的想像空間

C.頸聯(lián)詩人點明詩旨詩人登高望遠(yuǎn)，由無邊的落木，不盡的江水，聯(lián)想到自己漂泊萬里，暮年多病，抒發(fā)了怨天尤人的牢騷，這是孤獨者的慨嘆

D.杜甫是憂國憂民的現(xiàn)實主義詩人，他對人生有大悲憫“艱難苦恨繁霜鬢”是他關(guān)于現(xiàn)實觀照的結(jié)果c

閱讀《望海潮》一詞，完成下題。(1)下列說法不正確的一項是 [ C ] A．

“三吳”是指吳興、吳郡、會稽，這里泛指江、浙一帶。B．

“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家”寫杭州自然景色和都市風(fēng)貌，順序?qū)憗恚瑯O具清麗富庶之感。C．

“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯”寫高樹江濤，景象開闊壯觀，其中“怒濤”二句，寫長江水的澎湃與浩蕩。D．“千騎擁高牙”寫的是州郡長官，即孫何外出時儀仗很威風(fēng)，隨從人員很多，“千騎”不是確數(shù)，而是約數(shù)，有夸張的成分。(2)下列對“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”理解不正確的一項是 [ B ] A．

這一句是寫西湖山水，重重疊疊，陸上是“三秋桂子”，水面則是“十里荷花”，本非一時花木，但寫來則色香一片，如見如嗅。B．

“三秋”極言桂花飄香時間之長，整個三秋季節(jié)都有桂花飄香；“十里”是指荷花種植面積之廣，是實寫。C．

這一句對西湖景物的描寫，也能從側(cè)面反映出當(dāng)時杭州的繁華，人民安居樂業(yè)。D．

“重湖”指西湖中的白堤將湖面分割成里湖和外湖。“疊”指吳隱山、南屏山、慧日峰與重重疊疊的山嶺。湖山之美，詞人先用“清嘉”二字概括，接下去寫山上的桂子、湖中的荷花。

(3)下列對《望海潮》一詞理解不正確的一項是

[ D ] A．

詞的上闋主要寫杭州山水的美麗、城市的繁榮，寫法是層層而來，層中有層，層層鋪敘，每三句為一層。B．

詞的下闋的后半段，主要是總結(jié)前文，歸美郡守，即孫何。“異日圖將好景，歸去風(fēng)池夸”這句話本意在奉承，卻不露痕跡，祝孫何他日任滿報政于朝，擢登相位。C．

“天塹無涯”意指廣闊無邊的天然壕溝，“天塹”原意為天然的深溝，這里指的是錢塘江。D．“戶盈羅綺，競豪奢”突出杭州的富庶繁華，反映了市民窮奢極侈的生活。對《雨霖鈴》上闋的賞析，不正確的一項是（）A.起首三句寫別時之景。“寒蟬”“長亭”“晚”等詞點明了節(jié)令和地點。通過對景色鋪寫為下文設(shè)伏筆。

B.“都門”兩句以精練之筆和寫實的手法刻畫了一對戀人分別時的典型環(huán)境和典型心理：一邊留情正濃，一邊蘭舟催發(fā)急。C.“執(zhí)手”兩句緊承上兩句，用通俗的語言表達(dá)了深摯的感情，形象逼真，凝練有力。D.最后三句，以“念”作為領(lǐng)起，上承“凝噎”，下啟“千里”以下，一氣流貫。“沉沉”著色輕淡，寫盡了若有似無的離情別愁。答案 答案：D

解析：D項，最后三句抒發(fā)的愁情不是若有若無的。如果說，詞情從“寒蟬凄切”到“竟無語凝噎”，還是比較“哀迫”的話，那么從“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”以下，便是“慘舒”的寫法了。感情蓄積既久，自此便如閘門大開，洶涌流出而不可收拾。

2．下列對《雨霖鈴》一詞下闋的賞析，不正確的一項是(C)A．上闋正面話別，下闋則宕開一筆，先作泛論，從個別說到一般。“多情自古傷離別”意謂傷離惜別，并不自我始，自古皆然。B．“清秋節(jié)”一辭，映射起首三句，前后照應(yīng)，針線極為綿密；而冠以“更那堪”三個虛字，則加強了感情色彩，比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。C．“今宵”三句實寫作者醒后所見之景，一舟臨岸，詞人酒醒夢回，卻只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛楊柳梢頭。D．“此去”二字，遙應(yīng)上片“念去去”；“經(jīng)年”二字，近應(yīng)“今宵”，在時間與思緒上均是環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)。

2．下列各項對這首詞的意思理解有誤的一項是(B)A．起始三句寫別時之景，點明了時間、地點和環(huán)境。B．“留戀處、蘭舟催發(fā)”這七個字是虛實結(jié)合，刻畫了人物的語言和動作。C．“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)”兩句意思是說傷離惜別，自古都這樣，更何況在這冷落凄涼的秋季。D．“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月”兩句是想像今晚旅途中的情景：一舟臨岸，詞人酒醒夢回，習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛楊柳梢頭。

5．從下列說法中選出不正確的一項(C)A．“大江東去”中的“大江”指長江。B．“故國神游”一句中，“故國”指舊國，舊地，這里指當(dāng)年赤壁戰(zhàn)場。C．“卷起千堆雪”和“檣櫓灰飛煙滅”兩句都運用了比喻修辭格。D．“羽扇”“綸巾”都是古代儒將的裝束。6．對開頭三句分析正確的一項是(C)A．是虛寫。“大江東去”比喻千古歷史，如同水里淘金一樣，最后沉淀出歷史人物。B．是實寫。寫出東去的長江，波濤沖刷，不見一絲舊跡，只有一些優(yōu)秀人物還留在人間的傳說中。

C．從大處著筆，虛實結(jié)合，不僅給人以極佳的視聽效果，寫盡雄偉壯闊的長江氣勢，而且化空間為時間，從具體有形的長江，寫到抽象的歷史長河；從對自然偉力的驚嘆轉(zhuǎn)到對歷史英雄的羨嘆。

D．概括寫。概括長江的總體氣象，用比喻概括整個人類歷史。

7．對“亂石穿空”三句理解分析有錯誤的一項是(C)A．一個“穿”字，突現(xiàn)了山崖“刺破青天鍔未殘”的氣勢。B．“拍”不僅給人大浪撞擊大石的視覺形象，還給人以撞擊的聽覺效果。C．“卷”字用擬人手法，展現(xiàn)出波濤翻卷動蕩之貌，寫出浪花激濺之狀。

D一個“驚”字既寫出波濤之氣勢，更寫出波濤給人的感覺。

8．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述有誤的一項是(B)A．大部分詞調(diào)分成兩段，甚至三段、四段，分別稱為“雙調(diào)”“三疊”“四疊”。段在詞中又叫“片”或“闋”。一首詞的上下兩段分別稱上下片或上下闋。

B．從晚唐五代到宋的溫庭筠、晏殊、秦觀、蘇軾、李清照等一系列詞壇名家的詞風(fēng)雖不無差別，各有擅長，但大體上可歸諸婉約范疇。

C．婉約詞風(fēng)，其內(nèi)容主要是寫男女情愛，離情別緒，傷春悲秋，光景流連；其形式大都婉麗柔美，含蓄蘊藉，情景交融，聲調(diào)和諧。

D．蘇軾，北宋文學(xué)家，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，其詞開豪放一派，對后世影響很大。5． 6． 7． 8． C(C“檣櫓”不是比喻，是借代的修辭手法)C

C(“卷”并非擬人手法。)

B(把“蘇軾”去掉。蘇軾屬豪放派，其余屬于婉約派。)

2．對《念奴嬌·赤壁懷古》的理解欠妥的一項是(D)A．“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”開頭幾句，寫得氣勢磅礴。作者從眼前滾滾東去的長江寫起，聯(lián)想到歷史就如一條流淌千古的長河，有多少風(fēng)流人物，都被歷史長河的波濤所淘盡。B．“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”這三句正面描寫赤壁的景色，歷來為人所稱道。“穿”“拍”“卷”三個動詞，非常富有表現(xiàn)力，形象地傳達(dá)了赤壁兩岸懸崖絕壁、直插云霄的形態(tài)，驚濤拍岸所發(fā)出巨大的濤聲，以及像千堆雪一樣洶涌的波濤的情狀。寥寥13字，繪聲、繪形、繪色，寫出了赤壁壯麗的景色。C．“江山如畫，一時多少豪杰。”這兩句中，“江山如畫”是對前面寫景的總結(jié)，“一時多少豪杰”既是對前面“千古風(fēng)流人物”的照應(yīng)，也為下闋寫周瑜張本。D．詞的下闋通過對周瑜的回想，表達(dá)了詩人渴望建功立業(yè)的感情。但在詞的最后，詩人得出人生如夢的感慨，不如及時行樂，因而覺得前面的感想是多余的，是自尋煩惱。

3．對《念奴嬌·赤壁懷古》賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?D)A．蘇軾善于以歷史為詞，拓寬了題材，擴大了詞的表現(xiàn)范圍，提高了詞的意境，且一掃以前文人詞的柔弱氣息，為詞壇注入了新鮮血液，開創(chuàng)了豪放派的先河。這首詞便是明證。

B．蘇軾素有抱負(fù)，卻在激烈的競爭中屢遭貶斥，甚至險遭殺身之禍，其內(nèi)心的苦悶可想而知，因而將夙志寄托在古代英雄身上，也是情理中的事。——這首著名的詞作正是如此，他借詠史，抒寫出了郁積胸中的塊壘。

C．詞人將寫景、詠史、抒情糅合在一起，做到了情、景、事的交織。且全詞文脈相承，又各有重點：上闋由壯麗的赤壁，聯(lián)想到古代英雄；下闋則抒發(fā)向往英雄與自己壯志未酬的感嘆。

D．本詞為蘇軾的代表作，其豪放風(fēng)格，從兩個側(cè)面透射出來：一是著意對赤壁景物的描摹，將江山之勝與詠古之情融為一體；二是把酒祭江，直抒自己渴望能像周瑜那樣為國建功立業(yè)的豪情。

2．D(詩人最后的感慨，實質(zhì)上是一種無可奈何，因而D項理解欠妥)3． D(本項的評價，不足以全部概括本詞豪放風(fēng)格的全貌，況且對“把酒祭江”情節(jié)的評價也錯誤。“把酒祭江”有兩個含義：一則表達(dá)詞人壯志難酬的郁悶；二則呼應(yīng)開篇，表現(xiàn)對古代英雄的仰慕。)

1.對詩句內(nèi)容解說不當(dāng)?shù)囊豁検牵–)A.“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”總領(lǐng)全詞，為下文贊周郎埋下伏筆，創(chuàng)造出雄渾的氣氛。

B.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”用詞形象生動，繪聲繪色地描繪了赤壁奇景。

C.“小喬初嫁”“羽扇綸巾，談笑間”等詞句從正面多角度贊美周郎的年少得志、指揮若定的從容神態(tài)。D.“江山如畫”承上總括，“一時多少豪杰”呼應(yīng)“千古風(fēng)流人物”，再為贊美周郎蓄勢，自然過渡到下闋。

閱讀《念奴嬌赤壁懷古》，回答(1)～(2)題。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

(1)對全詞分析不當(dāng)?shù)囊豁検?D)

A．詞的開篇從滾滾東流的長江入手，把大江與千古人物聯(lián)系起來，布置了一個極為廣闊而悠久的空間和時間背景。

B．詞的上闋重在寫景，將時間和空間的距離縮短到三國時代的豪杰人物身上。

C．“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”這一句詞抓住了火攻水戰(zhàn)的特點，集中概括了這次戰(zhàn)爭勝利的過程。

D．這首詞從總的方面來看。氣勢磅礴，格調(diào)雄渾，清麗自然。(2)對“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。”理解不夠確切的一項是(B)

A．“多情”一詞在這里主要指詞人建功立業(yè)的愿望。覽勝懷古，壯志難酬，“早生華發(fā)”使人生悲。

B．詞人嘲笑自己懷古憂今，以致“早生華發(fā)”，不如舉杯對月，了此一生。

C．“人生如夢”是詞人在遭受壓抑的情況下的自慰之詞，“一尊還酹江月”是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶。

D．這幾句顯示出詞人遭受壓抑而曠達(dá)樂觀的情懷。

答案

答案：(1)D 點撥：豪放派的特點是氣勢磅礴，格調(diào)雄渾。但清麗自然不屬于其特點。俞文豹《吹劍錄》中記載：“蘇學(xué)士詞須關(guān)西大漢執(zhí)鐵板唱大江東去”。形象地說明了豪放派的特點。

(2)B 點撥：此句并非自嘲，而是為未能建功立業(yè)而生悲。

下列文言文句子的翻譯，不正確的一項是（）

A．君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。（君王和沛公飲酒，軍營里沒有什么可以用來作為娛樂的，請讓我舞劍。）B．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（這就是治學(xué)的人不可不深入思考、謹(jǐn)慎地選取的緣故了。）

C．渺渺兮予懷，望美人兮天一方。（我心里想的很遠(yuǎn)啊，仰望著美麗漂亮的人兒，她卻在天的那一邊。）

D．余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。（我贊許他能遵行古人從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚，寫了《師說》贈給他。）

下列文言句子的翻譯不正確的一項是（）A.位卑則足羞，官盛則近諛。【地位越低微就越感到羞恥，官位越高就越接近阿諛。】 B.哀吾生之須臾，羨長江之無窮。【哀嘆我們生命短暫，羨慕長江的流水無窮無盡。】 C．大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。【做大事不必顧及細(xì)節(jié)，行大禮不必計較細(xì)的禮讓。】

D.往者不可諫，來者猶可追。【以往的已經(jīng)不可制止，未來的還來得及挽回。】

下列文言句子的翻譯不正確的一項是

A．大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。【做大事不必顧及細(xì)節(jié)，行大禮不必計較細(xì)的禮讓。】

B．奉之彌繁，侵之愈急。【送給秦國東西越多，（秦國）侵犯他們就越厲害。】

C．先破秦人咸陽者王之。【先打敗秦軍進(jìn)入咸陽的人一定是大王您。】）

D．非臣隕首所能上報。【不是我殺身捐軀所能報答的。

下列的文言文句翻譯不正確的一項是 A．吾聞先即制人，后則為人所制。

譯文：我聽說，做事情占先一步就能控制別人，落后一步就要被人控制。

B．舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

譯文：舞動深谷中的蛟龍，感動孤舟上的寡婦。

C．族秦者，秦也，非天下也。

譯文：殺盡秦國的，是秦國自己，不是天下的人。

D．謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。

譯文：認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，用孝悌的道理反復(fù)教導(dǎo)學(xué)生。

下列文言文句的翻譯不正確的一項是 A.大王來何操？譯文：大王來這里是什么目的？ B.何以伐為？譯文：為什么還要攻打它呢？ C.奚以之九萬里而南為？譯文：哪里用得著飛上九萬里的高空再往南飛呢？ D.為之奈何？譯文：怎樣對付這件事呢？

下列文言句子的翻譯不正確的一項是（）

A．衡少善屬文，游于三輔。（張衡年輕時就擅長寫文章，曾到“三輔”一帶游玩）B．距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王矣。（把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯軍隊進(jìn)來，您就可以占據(jù)整個秦地稱王了）

C．直不百步耳，是亦走也。（只是沒有逃跑百步罷了，這也是逃跑啊）D．尋蒙國恩，除臣洗馬。（不久又蒙受國家恩典，任命我為太子洗馬）

下面各句中翻譯不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海ǎ〢．若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡（wū何）乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

如果順應(yīng)天地的法則，駕御六氣的變化，遨游宇宙，他們將還有什么要依賴呢？所以說：至人忘記自我，神人不求功利，圣人不求名聲。

B．引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。把水引來作為飄流酒杯的彎曲水道，大家在曲水旁邊排列而坐，雖然沒有管弦齊奏的盛況，可是一只酒杯，一首小詩，也足夠用來酣暢地抒發(fā)幽雅的情懷。C．而后乃今培風(fēng)，背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

然后才憑借風(fēng)力飛行，背負(fù)著青天，沒有什么能阻礙它，然后才打算圖謀飛往南方。D．屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。

屈原被放逐之后，在江湖間游蕩。他沿著水邊邊走邊唱，臉色憔悴，形體容貌枯瘦。參考答案：

B

把水引來作為飄流酒杯的彎曲水道，大家在曲水旁邊排列而坐，雖然沒有管弦齊奏的盛況，可是一邊飲酒，一邊賦詩，也足夠用來酣暢地抒發(fā)幽雅的情懷。

下列句子翻譯不正確的一項是 [

] A、莫說相公癡，更有癡似相公者！

譯文：不要說您傻，還有比您傻的人呢！B、僦賃看幕，雖席地不容閑也。

譯文：租用看棚的人（非常多），即使是一席之地也不會空閑。

C、懷民亦未寢，相與步于中庭。

譯文：張懷民也沒有睡覺，我們一起到院中散步。

D、兩岸連山，略無闕處。

譯文：兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。答案 A 對以下課本中文言文句子翻譯不正確的一項是

A.善始者實繁，克終者蓋寡

譯文：有良好開始的人實在是很多，克服困難堅持到最后的大概就少了。

B.范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三 譯文：范增多次向項王使眼色，再三地舉起他佩帶的玉玦來暗示項王。C.位卑則足羞，官盛則近諛 譯文：（以）地位低（的人為師）就可羞；（以）官職高（的人為師）就近乎諂媚。D.鼎鐺玉石，金塊珠礫

譯文：把寶鼎看做平底鍋，把美玉看做石頭，把黃金看做土塊，把珍珠看做石子。

對下列文言句子的翻譯，正確的一項是（）

A．君子生非異也，善假于物也。——君子一生下來與別人沒有不同，只是善于借助外物罷了。

B．縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。——縱使一片葦葉般小船飄到它想到的地方，越過茫茫的廣闊江面。

C．逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。——（江水）總是不停地流逝，但它們并沒有流走；月亮總是那樣有圓有缺，但它終究也沒有增減。

D．然后知吾向之未始游，游于是乎始。——這之后我才認(rèn)識到自己向來都沒有游覽，于是，現(xiàn)在才開始真正的游覽。

下列文言句子的翻譯不正確的一項是 [

] A．生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。——剛出生六個月，我慈愛的父親就不幸去世了，過了四年，舅舅又逼迫母親改了嫁。

B．煢煢獨立，形影相吊。——孤孤單單地獨自生活，只有自己的身體和影子相互安慰

C．每移案，顧視無可置者。——每次移動桌子，回頭看來看去沒有可安置的地方。D．何竟日默默在此，大類女郎也？——沒想到竟然默默地在這里，真像個女孩子了？(d)

下列句子中，翻譯不正確的一項是（）

A ．因寄所托，放浪形骸之外--因此寄托自己的情懷，而不受自身肉體的束縛

B ．所之既倦--對（自己）所喜愛或得到的事物已經(jīng)厭倦

C ．所以興懷，其致一也--所用以抒發(fā)內(nèi)心感慨，人們的這種情趣是一樣的D ．趣舍萬殊--（人們）所好所惡，各不相同 題型：單選題難度：中檔來源：同步題 答案（找作業(yè)答案--->>上魔方格）A

下列文言句子翻譯錯誤的一項是

A．王無異于百姓之以王為愛也。以小易大，彼惡知之？

譯：您不要奇怪百姓認(rèn)為您吝嗇。用小的換大的，他們又怎么知道您的用意呢？ B．詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。

譯：陛下特地下達(dá)詔書，任命臣為郎中，不久承蒙國家恩典，任命我給太子洗潔馬匹。

C．雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。

譯：雖然可以用嚴(yán)酷的刑罰監(jiān)督人們，用威風(fēng)怒氣來嚇唬人們，人們最終茍且免于刑罰，但不會感恩戴德，表面上恭敬而在內(nèi)心卻不服氣。

D．不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。譯：我不能早重用你，現(xiàn)在事急才來求你，這是我的過錯。B

對下面語句的翻譯不正確的一項是()A.微太子言，臣愿得謁之。

翻譯：假如太子不說，我也要求行動。B.唯大王命之。

翻譯：只有大王掌握著命運。C.今日往而不反者，豎子也！

翻譯：去了不能好好回來復(fù)命的，那是沒用的人。

D.秦王購之金千斤，邑萬家。

翻譯：秦王用一千金和一萬戶人口的封地做賞格，懸賞他的頭。(B)

下面的句子翻譯不正確的一項是（）A．時矯首而遐觀（舉，抬）善萬物之得時。譯文：羨慕自然界的一切生物及時生長繁榮。

B．策扶老以流憩。譯文：柱著拐杖出去走走，隨時隨地休息。

C．請息交以絕遊。譯文：讓我同外人斷絕交游吧！

D．曷不委心任去留？譯文：為什么不委屈自己的心，任意地去或留呢？D

下列文言句子翻譯錯誤的一項是

A．百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。

譯：老百姓都認(rèn)為是您吝嗇，我本來就知道您是于心不忍啊！

B．既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。

譯：既沒有叔伯，又沒有兄弟，門庭衰敗，福分淺薄，很晚才有兒子。

C．天之蒼蒼其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？

譯：天色深藍(lán)，是它的真正顏色呢，還是因為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？ D．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。??焉用亡鄭以陪鄰？ 譯：如果使鄭國滅亡而能對你有利，冒昧的拿亡鄭這件事來麻煩你。為什么要滅掉鄭國來陪伴鄰國的土地呢？D

下列各句翻譯不正確的一項是 A.況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。翻譯：況且我與你是在江邊打漁砍柴，把魚蝦、麋鹿當(dāng)作朋友的人。B.驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。翻譯：（阿房宮）從驪山北面建起，然后折向西，直通向咸陽。