第一篇：人教版高中語文必修一文言文翻譯

人教版·高中語文必修一

《燭之武退秦師》

1晉文公聯合秦穆公圍攻鄭國，這是因為鄭文公曾對晉文公無禮，而且還依附楚國。這時晉軍駐扎函陵，秦軍駐扎氾水之南。

2佚之狐向鄭文公說：“國家危險了，如果派燭之武去見秦君，秦國軍隊一定會撤退。”鄭文公聽了他的意見。燭之武推辭說：“臣在壯年的時候，尚且不如別人，現在老了，做不了什么事了。”鄭文公說：“我沒有及早重用您，現在危急時才來求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊！”燭之武答應了。

3當夜把燭之武用繩子從城墻上墜下去。見到秦穆公，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經知道就要滅亡了！如果鄭國滅亡對您有好處，那就值得煩勞您的左右。越過其他國家而在遠方設置邊邑，您知道這是很困難的。哪能用滅鄭來加強鄰國呢？鄰國實力雄厚，就等于您的力量薄弱啊。如果不滅鄭國而使它成為您東方道路上的主人，貴國使臣來往經過，供應他們的食宿給養，這對您也沒有壞處。再說您也曾經施恩于晉惠公，他答應給您焦、瑕兩地，可是他早晨剛剛渡河回國，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。那個晉國，哪里有滿足的時候？它既以鄭國作為東邊的疆界，又要擴張它西邊的疆界，如果不損害秦國，它到哪里去奪取土地呢？損害秦國而有利于晉國，希望您還是多多考慮這件事。”秦伯很高興，與鄭國訂立盟約，委派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，自己就率軍回國。

4晉國大夫子犯請求襲擊秦軍。晉文公說：“不可，如不是秦國國君的力量我到不了今天這個地步。依靠過別人的力量而去損害別人，是不仁；失去同盟國，是不智；用沖突來代替聯合，是不武。我們還是回去吧。”于是晉國的軍隊也撤離鄭國。

《荊軻刺秦王》

1秦國大將王翦打敗了趙國，俘虜了趙王，全部占領了趙國的領土，向北進軍侵占土地，直到燕國的南部邊界。

2（燕國的）太子丹很害怕，就請教荊軻說：“秦國的軍隊早晚就要渡過易水，那么雖然想經常侍奉您，又哪里能夠呢？”荊軻說：“太子不說，我也要請求行動。現在去卻沒有什么憑信之物，那就無法接近秦王。現在樊將軍，秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地作賞格，購取他的頭。如果真的能夠得到樊將軍的頭，和燕國督亢的地圖獻給秦王，秦王必然高興地接見我，那我就有機會報答太子了。”太子說：“樊將軍因為走投無路，處境非常困難才來投奔我的，我不忍心因為自己的私仇，卻傷害長者的心，希望您再考慮一下別的辦法吧！”

3荊軻知道太子不忍心，于是就私下去見樊於期，說：“秦國對待將軍，可以說太刻毒了。父親、母親和宗族，全被殺戮或沒收為官奴了。現在聽說購買將軍的頭，賞格一千斤金、一萬戶人口的封地，（你）打算怎么辦？”樊將軍仰天長嘆，流著眼淚說：“我每次想到這事，常常痛恨入骨髓，只是想不出一個計策來！”荊軻說：“現在有一句話，既可解除燕國的禍患，又可報將軍的仇恨，怎么樣？”樊於期走上前說：“怎么辦？”荊軻說：“希望得到將軍的頭用來獻給秦王，秦王必然高興愿意接見我。（到那時）我左手抓住他的衣袖，右手刺他胸部。那么將軍的仇報了，燕國被斯侮的恥辱也除掉了，將軍有沒有這個心意呢？”樊於期脫下一只衣袖，左手握住右腕，走進一步說：“這是我日夜為之咬牙痛心的事，而今日才得聽到您的指教！”于是就割頸自殺死了。

4太子聽到這個消息，急速駕車趕去，伏在（樊將軍的）尸體上痛哭，非常悲哀。事已至此，無法挽回了，于是就收拾起樊於期的頭，裝在匣子里封好它。

5于是太子預先尋求天下鋒利的匕首，得到了趙國徐夫人的匕首，用一百金買下，讓工匠用藥水加工。于是打點行裝派荊軻上路。

6燕國有個勇士叫秦武陽，十二歲時就殺過人，人們不敢對他正眼相看。就派秦武陽做副手。7荊軻等待另一個朋友，想同他一起去，那人居住的遠，還未到來，為此而留下等待他。8過了一陣還沒有出發，太子嫌荊軻動身晚了，懷疑他改變主意后悔了，就又請他，說：“時間已經快到了，荊卿難道不想去了嗎？請允許我先派秦武陽去！”荊軻生氣了，呵斥太子說：“今日去了而不能好好回來復命的，那是沒用的人。現在只提著一把匕首深入不可預測的強暴的秦國，我所以停留，是在等待我一個朋友同他一起去。現在太子嫌動身晚了，我就辭別了。”于是出發了。

9太子和賓客中知道這件事的人，都穿著白衣戴著白冠來給荊軻送行。到了易水邊上，祭過路神，就要上路。高漸離敲著筑，荊軻隨著拍節唱歌，發出了聲調悲涼的聲音，送行的人都流淚哭泣。（荊軻）又向前唱道：“風瀟瀟啊易水寒，壯士一去啊不再還！”筑聲又發出激憤的聲調，送行的人聽了，都怒目睜眼，頭發都豎了起來。于是荊軻就上車走了，始終不曾回頭看一眼。

10到了秦國后，（荊軻）拿著價值千金的禮物，優厚地贈送給秦王的寵臣中庶子蒙嘉。11蒙嘉替他先在秦王面前說道：“燕王真的懼怕大王的威勢，不敢起兵抗拒大王，愿意全國上下都做秦國的臣民，排在諸侯的行列里，象秦國的郡縣那樣貢納稅賦，只要能夠守住祖先的宗廟，按時祭祀就行了。（燕王）害怕不敢自己來陳述，恭敬地砍下樊於期的頭，并獻上燕國督亢的地圖，用匣子封好，燕王親自拜送庭前，派使者來報告大王。一切聽憑大王的吩咐。”

12秦王聽后，非常高興，于是穿上朝服，在朝堂上安排最隆重的“九賓”大典的禮節，在咸陽宮接見燕國的使者。

13荊軻捧著裝有樊於期頭的匣子，秦武陽捧著地圖匣子，按次序前進。走到殿前的臺階下，秦武陽臉色變得很恐懼，群臣感到很奇怪，荊軻回頭對秦武陽笑笑，上前替他向秦王謝罪說：“北方蠻夷地區的粗陋人，沒有見過天子，所以害怕，希望大王原諒他，讓他在大王的面前完成他的使命。”秦王對荊軻說：“起來，取過武陽所拿的地圖！”

14荊軻取過地圖奉送給秦王，展開地圖，地圖全展開時匕首就露了出來，于是左手抓住秦王的衣袖，右手拿著匕著刺他。還沒有刺到秦王身上，秦王大驚，自己掙著站起來，袖子斷了。（秦王）拔劍，劍太長，握住劍鞘。當時心里又怕又急，劍插得又緊，所以不能立即拔出來。

15荊軻追逐秦王，秦王繞著柱子跑。群臣都驚呆了，事情突然發生沒有意料到，大家都失去常態。并且秦國的法令，群臣侍立在殿上的，不能帶一點兵器；那些宮廷的侍衛拿著兵器的，都排列在殿下，沒有皇上的命令不能上殿。正急的時候，來不及召喚殿下的侍衛，因此荊軻追逐秦王，而倉猝間驚慌失措，大家沒有東西來打荊軻，于是用手一齊同荊軻搏斗。

16這時，隨從的醫官夏無且用他捧著的藥袋投擊荊軻。秦王正繞柱跑，倉猝間恐懼慌忙不知所措。兩旁的人就喊：“大王快把劍推到背后！推到背后！”于是（秦王）拔出劍來擊殺荊軻，砍斷了荊軻的左腿。荊軻傷殘倒地，就舉起他的匕首投擊秦王，沒有投中，投在柱上。秦王又擊殺荊軻，（荊軻）受了八處傷。

17荊軻自己知道事情不能成功了，靠著柱子笑著，兩腳伸開象箕的樣子坐在地上。罵道：“事情所以沒有成功，因為想劫制你訂立盟約，一定要得到盟約來報答太子啊。”

18（秦王的）待臣上前，殺死荊軻。（事后）秦王頭暈目眩了好長時間。

《鴻門宴》

1沛公（劉邦）的軍隊駐扎在霸上，沒有能跟項羽相見。劉邦的左司馬曹無傷就派人去告訴項羽說：“劉邦想占領關中稱王，讓子嬰做（他的）國相，（相所有的）珍珠寶器都歸為自己所有。”項羽（聽了）非常生氣地說：“明天用酒肉犒勞士兵，要（讓他們）打敗劉邦的軍隊。”在這時，項羽的軍隊有四十萬人，駐扎在新豐縣鴻門；劉邦的軍隊有十萬人，駐扎在霸上。范增勸告項羽說：“劉邦在山東時，貪圖財物，愛好美女。現在進入關中，財物一點都不要，婦女一個也不親近，這（表現）他的志向不小。我叫人去看過他那里的云氣，都是龍虎形狀，成為五彩的顏色，這是天子的云氣啊。（你）趕快功打（他），不要失掉時機！”

2楚國的左君項伯這個人，是項羽的叔你，平時和留候張良友好。張良這時候跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬趕到劉邦軍中，私下會見了張良，詳細把事情告訴（張良），想叫張良和他一起離開（劉邦），說：“不跟（我走）將會一被殺。”張良說：“我替韓王護送沛公（入關），沛公現在有急難，（我）逃跑離開是不講道義的，（我）不能不告訴（他）。”張良就進去，（把情況）詳細告訴劉邦。劉邦大吃一驚，說：“怎樣應付這件事呢？”張良說：“誰替大王獻出這個計策的？”（劉邦）回答說：“淺陋無知的人勸我說：?把守住函谷關，不要讓諸侯進來，秦國所有的地盤都可以由你稱王了。?所以（我）聽信了他的話。”張良說：“估計大王的軍隊能夠抵擋住項王的軍隊嗎？”劉邦沉默（一會兒）說：“本來不如人家，將怎么辦呢？”張良說：“請（讓我）去告訴項伯，說沛公不敢背叛項王。”劉邦說：“你怎么和項伯有交情的？”張良說：“在秦朝的時候，項伯和我有交往，項伯殺了人，我救活了他；現在有了緊急的情況，所以幸虧他來告訴我。”劉邦說：“他你年齡，誰大誰小？”張良說：“他比我大。”劉邦說：“你替我（把他）請進來，我得用對待兄長的禮節待他。”張良出去，邀請項伯。項伯立即進來見劉邦。劉邦就奉上一杯酒為項伯祝福，（并）約定為親家，說：“我進入關中，極小的財物都不敢沾染，登記官吏，人民，封閉了（收藏財物的）府庫，以等待將軍（的到來）。所以派遣官兵去把守函谷關的原因，是為了防備其它盜賊的進出和意外變故。日日夜夜盼望著將軍的到來，怎么敢反叛呢！希望你（對 項王）詳細地說明，我是不敢忘恩負義的。”項伯答應了，跟劉邦說：“明天你不能不早些來親自向項王謝罪。”劉邦說：“好。”于是項伯又連夜離開，回到（項羽）軍營里，詳細地把劉邦的話報告項王。就趁機說：“劉邦不先攻破關中，您怎么敢進來呢？現在人家有大功（你）卻要打人家，這是不仁義的。不如就趁機友好地款待他。”項王答應了。

3劉邦第二天帶領一百多人馬來見項羽，到達鴻門，謝罪說：“我和將軍合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰。我在黃河以南作戰，然而自己沒有料想到能夠先入關攻破秦國，能夠在這里再看到將軍您。現在有小人的流言，使將軍和我有了隔閡……”項羽說：“這是你左司馬曹無傷說的。不然的話，我怎么會這樣呢？”項羽當天就留劉邦同他飲酒。項羽、項伯面向東坐；亞你面向南坐──亞父這個人，就是范增；劉邦面向北坐；張良面向西陪坐。范增多次使眼色給項羽，舉起（他）所佩帶的玉玦向項羽示意多次，項羽默默地沒有反應。范增站起來，出去召來項莊，對項莊說：“君王的為人（心腸太軟），不忍下手。你進去上前祝酒，祝酒完了，請求舞劍助興，順便把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。不然的話，你們都將被他所俘虜！”項莊就進去祝酒。祝酒完了，說：“君王和沛公飲酒，軍營里沒有什么可以用來娛樂，請讓我舞劍助興吧。”項羽說：“好。”項莊就拔出劍

舞起來。項伯也拔出劍舞起來，并常常用自己的身體，掩護劉邦，項莊（終于）得不到（機會）刺殺（劉邦）。

4于是張良到軍門外去見樊噲。樊噲說：“今天的事情怎樣？”張良說：“非常危急！現在項莊拔劍起舞，他的用意常常在沛公身上。”樊噲說：“這太緊迫了！請讓我進去，和他們拼命。”樊噲就帶著劍拿著盾牌進入軍門。拿戟交叉著守衛軍門的士兵想要阻止不讓他進去。樊噲側舉盾牌一撞，衛士跌倒在地上。樊噲就進去了，揭開帷幕面向西站立，瞪眼看著項羽，頭發直堅起來，眼眶都要裂開了。項羽手握劍柄跪直身子說：“客人是干什么的？”張良說：“他是沛公的衛士樊噲。”項羽說：“壯士！──賞他一杯酒。”（左右的人）就給他一大杯酒。樊噲拜謝，立起，站著（一口氣）把酒渴了。項羽說：“賞給他一只豬腿。”（左右的人）就給了他一只半生的豬腿。樊噲把盾牌反扣在地上，把豬腿放在盾牌上，拔出劍切著吃起來。項羽說：“壯士！能再喝嗎？”樊噲說：“我死尚且不怕，一杯酒又哪里值得推辭！秦王有象虎狼一樣兇狠的心腸，殺人惟恐不能殺盡，處罰人惟恐不能用盡酷刑，（因此）天下老百姓都背叛了他。懷王曾經和諸將領約定：先打敗秦軍進入咸陽，一絲一毫都不敢占有動用，封閉了官室，退軍駐扎在霸上，以等待大王到來，特意派遣將士把守函谷關，是為了防備其它盜賊的出入和發生意外的事變。象這樣勞苦功高，沒有封侯的賞賜，反而聽信小人讒言，要殺有功勞的人，這是滅亡的秦國的后續者啊！我自己認為大王不（應該）采取這樣的做法”。項羽無話可答，說：“坐吧。”樊噲使挨著張良坐下。

5坐了一會兒，劉邦起身上廁所，順便招呼樊噲（一道）出去。劉邦已經出去，項羽派都尉陳平去召呼劉邦（回來）。劉邦（對樊噲）說：“剛才出來沒有告辭，這怎么辦呢？”樊噲說：“做大事情不必顧慮細枝末節，講大禮不必講究小的禮讓。現在人家正象切肉的刀和砧板，我們是魚和肉，為什么（還要）告辭呢？”于是就走了。就叫張良留下（向項羽）辭謝。張良問道：“大王來時帶些什么（禮物）？”（劉邦）說：“我拿一對白玉璧，準備獻給項王，一對玉酒杯，要送給范增。正趕上他們發怒，不敢獻上去，你替我獻給吧。”張良說：“遵命。”在這個時候，項羽的軍隊駐扎在鴻門，劉邦的軍隊駐扎在霸上，相隔四十里。劉邦丟下隨從的車輸、人馬，離開這兒，獨自一人騎馬，同持劍拿盾徒步跑著的樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人一起，順著驪山腳下，取道芷陽，抄小路逃走。劉邦（行前）對張良說：“從這條路到我軍營不過二十里罷了。請你估計我到了軍營，你再進去（見項王）。”

6劉邦已經走了，（估計）抄小道（已經）回到軍中，張良進去辭謝，說：“沛公不能多喝酒，已經醉了，不能（前來）告辭。謹叫我奉上白玉璧一對，敬獻給大王；玉杯一對，敬獻給大將軍。”項羽說：“沛公在哪里？”張良說：“聽說大王有意責備他，他脫身獨自離開（—鴻門），已經回到了軍中。”項羽就接受了白玉璧，放到座位上。范增接受玉杯，丟在地上，拔出劍砍碎了它，說：“唉！這小子不值得和他共謀大業！奪走項王天下的一定是沛公。我們這些人就要被他俘虜了！”

7劉邦回到軍營，立即殺掉曹無傷。

第二篇：高中語文必修一文言文

高中語文必修一文言知識（練習3）

篇目：《燭之武退秦師》、《荊軻刺秦王》、《鴻門宴》 《燭之武退秦師》——《左傳》

一、文言實詞 1．通假字

(1)今老矣，無能為也已(已，通“矣”，語氣詞，了)(2)共其乏困(共：通“供”，供給)(3)夫晉，何厭之有(厭：通“饜”，滿足)(4)若不闕秦，將焉取之(闕：通“缺”，侵損，削減)(5)秦伯說，與鄭人盟(說：通“悅”，高興)(6)失其所與，不知（知：通“智”，明智)2．古今異義(1)貳于楚也

古義：從屬二主，動詞 今義：“二”的大寫，數詞(2)若舍鄭以為東道主

古義：東方道路上的主人 今義：泛指設宴請客的主人(3)行李之往來，共其乏困

古義：使者，出使的人 今義：指外出之人隨身攜帶的物品(4)微夫人之力不及此

古義：那個人 今義：尊稱別人的妻子 3．詞類活用

(1)名詞作狀語。

既東封鄭，又欲肆其西封(在東方、在西方)夜縋而出（在夜里）

朝濟而夕設版焉（朝、夕：在早上、在晚上）(2)名詞作動詞。

晉軍函陵(駐軍、駐扎在函陵)(3)形容詞使動用法。

闕秦以利晉(使??受益)(4)形容詞用作名詞。

越國以鄙遠(鄙：遠方的土地)共其乏困（乏困，缺少的東西）(5)形容詞活用為動詞。

鄰之厚，君之薄也(變雄厚，變削弱)(6)動詞使動用法。

若亡鄭而有益于君(亡：使??亡)/ 闕秦以利晉（闕：使??損害）燭之武退秦師（退：使?退卻）

4、一詞多義

說 秦伯說，與鄭人盟（通悅，歡喜，高興）

及郡下，詣太守，說如此（陳述）故為之說，以俟夫觀人風者得焉（雜說，一種文體）微 微夫人之力不及此（如果沒有，如果不是）

則名微而眾寡（細小，輕微）微聞有鼠作作索索（暗暗地）

見其發矢十中八九，但微頷之（稍微，略微）辭 辭曰：臣之壯也，猶不如人（推辭）

停數日，辭去（告別）不辭勞苦（推托）

二、文言虛詞

三、文言句式 1．判斷句 2．省略句

(1)(燭之武)辭曰：“臣之壯也，猶不如人。”(省主語“燭之武”)(2)(晉惠公)許君焦、瑕(省主語“晉惠公”)(3)子犯(晉侯)擊之(省動詞賓語“晉侯”)(4)若舍鄭以(之)為東道主(省介詞賓語“之”)(5)若亡鄭而有益于君，敢以(之)煩執事(省介詞賓語“之”)(6)晉軍(于)函陵，秦軍(于)汜南(省介詞“于”)3．倒裝句

(1)以其無禮于晉(于晉無禮，介賓結構后置)(2)且貳于楚(于楚貳，介賓結構后置)(3)佚之狐言于鄭伯曰(于鄭伯言，介賓結構后置)(4)夫晉，何厭之有(有何厭，賓語前置)

《荊軻刺秦王》——《戰國策》

一、文言實詞 1.通假字

秦王必說見臣（說，通“悅”，ｙｕè，高興。）日以盡矣(以，通“已”，已經。)而燕國見陵之恥除矣(陵，通“凌”，凌辱。)今日往而不反者(反，通“返”。)燕王誠振怖大王之威/故振懾(振，通“震”，震懾。)圖窮而匕首見(見，通“現”。)卒起不意/卒惶急無以擊軻/卒惶急不知所為(卒，通“猝”，ｃù，倉促，突然。)秦王還柱而走，(還，通“環”，繞。)燕王拜送于庭（庭通廷）2.古今異義

樊將軍以窮困來歸丹(古義：走投無路，陷于困境。今義：生活貧困，經濟困難。)丹不忍以己之私，而傷長者之意(古義：品德高尚之人，此指樊將軍。今義：年長之人。)于是太子預求天下之利匕首(古義：在這時，今義；表順承關系或另提一事。)今有一言，可以解燕國之患(古義：可以用它來，為“可以之”的省略。今義：表可能、能 夠、許可。)3.詞類活用 ①名詞作狀語

進兵北略地： 方位名詞作狀語，向北。函封之：名詞作狀語，用匣子。發盡上指冠：名詞作狀語，向上。

箕踞以罵曰：名詞作狀語，象簸箕一樣。秦兵旦暮渡易水：名詞作狀語，馬上。②名詞作動詞

前為謝曰：方位名詞作動詞，走上前。

樊於期乃前曰：方位名詞活用為動詞，走上前。左右既前：同上。

皆白衣冠以送之（衣、冠：穿衣服，戴帽子）乃朝服（朝服：穿上朝服）③動詞使動用法

以聞大王：動詞使動用法，使??聽到 ④形容詞意動用法

太子遲之：形容詞意動用法，以??為遲,認為??遲。群臣怪之（怪：以??為怪，感到奇怪）

二、文言虛詞

三、文言句式

1、判斷句

此臣日夜切齒拊心也 今日往而不反者，豎子也 仆所以留才，待吾客與俱

事所以不成者，乃欲以生劫之??

2、被動句

父母宗族，皆為戮沒 燕國見陵之恥除矣

3、倒裝句

常痛于骨髓(介賓短語后置)嘉為先言于秦王(介賓短語后置)燕王拜送于庭(介賓短語后置)使畢使于前(介賓短語后置)秦王購之(以)金千斤，邑萬家(介賓短語后置，數量詞作定語后置；太子及賓客知其事者(定語后置)群臣侍殿上者(定語后置)

《鴻門宴》——司馬遷

一、文言實詞 1．通假字

(1)距關，毋內諸侯(距：同“拒”，據守；內：同“納”，納入)(2)要項伯(要：同“邀”，邀請))(3)愿伯具言臣之不敢倍德也(倍：同“背”，違背)(4)旦日不可不蚤自來謝項王(蚤：同“早”，早上)(5)令將軍與臣有郤(郤：同“隙”，隔閡，嫌隙)(6)因擊沛公于坐(坐：同“座”，座位)（7）交戟之衛士欲止不內(內：同“納”，使??進入)（8）距關，毋內諸侯（內通納，接納）

（9）言臣之不敢倍德也（倍通背，違背、背叛）

（10）不者，若屬皆且為所虜（不通否，如果不這樣）2．古今異義

(1)備他盜之出入與非常也

非常（古義：指意外之事 今義：十分，很）(2)而聽細說，欲誅有功之人 細說：（古義：指小人離間之言 今義：詳細敘說）(3)沛公奉卮酒為壽，約為婚姻

婚姻（古義：兒女親家 今義：因婚姻而產生的夫妻關系）(4)沛公居山東時

山東（古義：指崤山以東地區 今義：省名）(5)將軍戰河北，臣戰河南

河北、河南（古義：黃河以北、對南地區 今義：省名）（6）持劍盾步走（走：古：跑 今：步行）

（7）所以遣將守關者（所以：古：??的原因 今：表因果關系的連詞）（8）如今人方為刀俎，我為魚肉（魚肉：古：魚和肉 今：魚上的肉）（9）再拜獻大王足下（再：古：兩次 今：又一次）3．詞類活用(1)名詞作狀語

吾得兄事之(兄:用對待兄長的禮節)常以身翼蔽沛公(翼：像鳥一樣用翅膀)夜馳之沛公軍/復夜去：（夜：夜晚——連夜，在當夜）頭發上指：（上：上面——向上）/ 道芷陽間行（間：從小路，抄小路）(2)名詞作動詞

沛公軍霸上(軍：駐扎)/ 道芷陽間行(道：取道)/ 籍吏民(籍：登記)范增數目項王(目：用眼示意)先破秦入咸陽者王之(王：稱王)(3)形容詞作動詞

素善留侯張良(善：與??友善)/ 豪毛不敢有所近(近：接觸，沾染)(4)形容詞作名詞

此其志不在小(小：小的地方)/ 沛公今事有急(急：危急的事)(5)動詞使動用法 臣活之(活：使??活)沛公旦日從百余騎來見項王(從：使??隨從)/ 交戟之衛士欲止不內(內：同“納”，使??納入)/ 拔劍撞而破之(破：使??破)交戟之衛士欲止不內（止：使?止，阻止）（6）動詞作名詞

此亡秦之續耳（續：后繼者）4．一詞多義(1)故

今事有急，故幸來告良(連詞，所以)故遣將守關者(副詞，特意)君安與項伯有故(名詞，故交，老交情)(2)如

沛公起如廁(動詞，往，去)勞苦而功高如此(動詞，像，如同)不如因善遇之(動詞，及，比得上)殺人如不能舉，刑人如恐不勝（好像）固不如也（比得上）萬事如意（順、隨）(3)意

其意常在沛公也(名詞，意圖)然不自意能先人關破秦(動詞，料想)久之，目似暝，意暇甚（神情，神態）(4)舉

舉所佩玉塊以示之者三(動詞，舉起)殺人如不能舉(形容詞，盡)今亡亦死，舉大計亦死（發動）孫叔敖舉于海（推舉）

南取漢中，西舉巴蜀（攻下、占領）(5)謝

旦日不可不蚤自來謝項王(動詞，道歉，謝罪)噲拜謝，起，立而飲之(動詞，感謝)乃令張良留謝(動詞，兼有道歉和告辭之意)使君謝羅敷（告訴，致意）

二、文言虛詞 1．以

(1)介詞，把: 具告以事(2)介詞，用: 請以劍舞

(3)介詞，憑: 不然，籍何以至此(4)連詞，來:項王未有以應(5)連詞，相當于“而”，表承接: 樊噲側其盾以撞 2．為

(1)動詞: 沛公奉卮酒為壽，約為婚姻(結成)/ 軍中無以為樂(作為)/ 使子嬰為相(做)/ 竊為大王不取也(認為)(2)動詞，表判斷，相當于“是”:我為魚肉(3)介詞，被:吾屬今為之虜矣(4)介詞，替、給:君為我呼入(5)介詞，對，對于: 為之奈何

(6))句末語氣詞，常用在疑問句末:何辭為 3．因

(1)動詞，趁機：不如因善遇之

(2)副詞，于是，就：項王即日因留沛公與飲 4．且

(1)副詞，將：不者，若屬皆且為所虜/且為之奈何(2)連詞，尚且： 臣死且不避，卮酒安足辭 5．之

(1)代詞。立而飲之(指代“酒”)(2)動詞，到：項伯乃夜馳之沛公軍(3)助詞，的：今日之事何如

(4)助詞，主謂之間取消句子獨立性： 備他盜之出入與非常也 6．于

(1)介詞，對： 沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰(2)介詞，引出對象： 貪于財貨(3)介詞，比：長于臣

(4)介詞，在：得復見將軍于此 7．與

(1)介詞，同： 未得與項羽相見/欲呼張良與俱去

(2)連詞，和： 臣與將軍戮力而攻秦/備他盜出入與非常也(3)動詞，送與，給： 則與斗卮酒/欲與亞父 8．而

(1)連詞，表并列：勞苦而功高如此(2)連詞，表修飾：項王按劍而跽

(3)連詞，表承接：拔劍切而啗之/籍吏民，封府庫，而待將軍 9．然

(1)助詞，形容詞詞尾，相當于“??的樣子”：沛公默然(2)代詞，這樣：不然，籍何以至此

(3)連詞，然而： 然不自意能先入關破秦 10.者

誰為大王為此計者（呢，也可不譯）

今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也（用在時間名詞之后表示停頓，助詞）亞父者，范增也（用在名詞之后表示停頓，并起判斷作用，助詞）為國者，無使為積威之所劫哉（??的人，代詞）或異二者之為，何哉（用在數詞后，有個或種的意思）

三、文言句式 1．判斷句

(1)此天子氣也(語氣詞“也”，表判斷)(2)所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也（“者??也”，表判斷）(3)奪項王天下者，必沛公也(“者??也”表判斷)(4)沛公之參乘樊噲者也(“??者也”，表判斷)(5)此亡秦之續耳（語氣詞“耳”，表判斷）

(6)客何為者(動詞“為”表判斷，相當于“是”)（7）吾令人望其氣，皆為龍虎 2．疑問句

(1)誰為大王為此計者(疑問代詞“誰”，表疑問)(2)君安與項伯有故（疑問代詞“安”，表疑問）

(3)如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（疑問語氣詞“為”，用在句末，表疑問）(4)能復飲乎（疑問語氣詞“乎”，表疑問）(5)公豈敢入乎(副詞“豈”與疑問語氣詞“乎”，表反問)3．省略句

(1)毋從(之)俱死也(前面省去主語“你”，后面省去動詞賓語“之”)(2)項王則受璧，置之(于)坐上(省去介詞“于”)(3)欲呼張良與(之)俱去(省去介詞賓語“之”)（4)拔劍撞(之)而破之(省去動詞賓語“之”)（5）則與（之）斗卮酒(6)豎子不足與（之）謀!(7)沛公軍（于）霸上（8）衛士仆（于）地

（9）將軍戰（于）河北，臣戰（于）河南 4．倒裝句

(1)大王來何操(操何，賓語前置)(2)沛公安在（在安，賓語前置）(3)客何為者(為何，賓語前置)(4)因擊沛公于坐(于坐擊沛公，狀語后置)（5）不然，籍何以至此？（何以，賓語前置）（6）貪于財貨（于財貨，介詞結構作狀語，后置）（7）良曰：‘長于臣；（于臣，介詞結構作狀語，后置）（8）具告以事（以事，介詞結構作狀語，后置）5．被動句

吾屬今為之虜矣(介詞“為”表被動)7

第三篇：高中語文必修五文言文翻譯

逍遙游譯文

北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風盤旋而上直沖九萬里高空，離開北方的大海用了六個月的時間方才停歇下來”。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚揚的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。再說水匯積不深，它浮載大船就沒有力量。倒杯水在庭堂的低洼處，那么小小的芥草也可以給它當作船；而擱置杯子就粘住不動了，因為水太淺而船太大了。風聚積的力量不雄厚，它托負巨大的翅膀便力量不夠。所以，鵬鳥高飛九萬里，狂風就在它的身下，然后方才憑借風力飛行，背負青天而沒有什么力量能夠阻遏它了，然后才像現在這樣飛到南方去。寒蟬與小灰雀譏笑它說：“我從地面急速起飛，碰著榆樹和檀樹的樹枝，常常飛不到而落在地上，為什么要到九萬里的高空而向南飛呢？”到迷茫的郊野去，帶上三餐就可以往返，肚子還是飽飽的；到百里之外去，要用一整夜時間準備干糧；到千里之外去，三個月以前就要準備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西懂得什么！

小聰明趕不上大智慧，壽命短比不上壽命長。怎么知道是這樣的呢？清晨的菌類不會懂得什么是晦朔，寒蟬也不會懂得什么是春秋，這就是短壽。楚國南邊有叫冥靈的大龜，它把五百年當作春，把五百年當作秋；上古有叫大椿的古樹，它把八千年當作春，把八千年當作秋，這就是長壽。可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名于世，人們與他攀比，豈不可悲可嘆嗎？商湯詢問棘的話是這樣的：“在那草木不生的北方，有一個很深的大海，那就是‘天池’。那里有一種魚，它的脊背有好幾千里，沒有人能夠知道它有多長，它的名字叫做鯤，有一種鳥，它的名字叫鵬，它的脊背像座大山，展開雙翅就像天邊的云。鵬鳥奮起而飛，翅膀拍擊急速旋轉向上的氣流直沖九萬里高空，穿過云氣，背負青天，這才向南飛去，打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說：‘它打算飛到哪兒去？我奮力跳起來往上飛，不過幾丈高就落了下來，盤旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。而它打算飛到什么地方去呢？’”這就是小與大的不同了。

所以，那些才智足以勝任一個官職，品行合乎一鄉人心愿，道德能使國君感到滿意，能力足以取信一國之人的人，他們看待自己也像是這樣哩。而宋榮子卻譏笑他們。世上的人們都贊譽他，他不會因此越發努力，世上的人們都非難他，他也不會因此而更加沮喪。他清楚地劃定自身與物外的區別，辯別榮譽與恥辱的界限，不過如此而已呀！宋榮子他對于整個社會，從來不急急忙忙地去追求什么。雖然如此，他還是未能達到最高的境界。列子能駕風行走，那樣子實在輕盈美好，而且十五天后方才返回。列子對于尋求幸福，從來沒有急急忙忙的樣子。他這樣做雖然免除了行走的勞苦，可還是有所依憑呀。至于遵循宇宙萬物的規律，把握“六氣”的變化，遨游于無窮無盡的境域，他還仰賴什么呢！因此說，道德修養高尚的“至人”能夠達到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的“神人”心目中沒有功名和事業，思想修養臻于完美的“圣人”從不去追求名譽和地位。

歸去來兮辭 序：

我家貧窮，種田不能夠自給。孩子很多，米缸里沒有存糧，維持生活所需的一切，沒有辦法解決。親友大都勸我去做官，我心里也有這個念頭，可是求官缺少門路。正趕上有奉使外出的關使，蒙江洲刺史對我的厚愛，叔父也因為我家境貧苦（替我設法），我就被委任到小縣做官。那時社會上動蕩不安，心里懼怕到遠地當官。彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，足夠造酒飲用，所以就請求去那里。等到過了一些日子，便產生了留戀故園的懷鄉感情。那是為什么？本性任其自然，這是勉強不得的；饑寒雖然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希望任職一年，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心想著趕快去奔喪，自己請求免去官職。自立秋第二個月到冬天，在職共80多天。就著這件事陳述自己的心意，寫了一篇文章，題目叫《歸去來兮》。這時候正是乙巳年（晉安帝義熙元年）十一月。

正文：

回去吧，田園快要荒蕪了，為什么還不回！既然自認為心志被形體所役使，又為什么惆悵而獨自傷悲？認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。實在是誤入迷途還不算太遠，已經覺悟到今天“是”而昨天“非”。船在水面輕輕地飄蕩著前進，微風徐徐地吹動著上衣。向行人打聽前面的道路，遺憾的是天剛剛放亮。

剛剛看見了自家的房子，一邊高興，一邊奔跑。童仆歡喜地前來迎接，幼兒迎候在家門。庭院小路雖將荒蕪，卻喜園中松菊還存。我拉著幼兒走進內室，屋里擺著盛滿酒的酒樽。拿過酒壺酒杯來自斟自飲，看看院子里的樹木，覺得很愉快。靠著南窗寄托著我的傲世情懷，深知住在小屋里反而容易安適。天天在園子里散步自成樂趣，盡管設有園門卻常常閉關。拄著手杖或漫步或悠閑地隨處休息，不時地抬起頭來向遠處看看。云煙自然而然地從山洞飄出，鳥兒飛倦了也知道回還。日光漸暗太陽將快要下山，我撫摸著孤松而流連忘返。

回去吧，讓我同外界斷絕交游。既然世俗與我乖違相悖，我還駕車出游有什么可求？親戚間說說知心話兒叫人心情歡悅，撫琴讀書可藉以解悶消愁。農人們告訴我春天已經來臨，我將要到西邊去耕耘田畝。有時坐著有布篷的小車，有時劃著一只小船。既探尋幽深曲折的山溝，也經過道路崎嶇的小丘。樹木長得欣欣向榮，泉水開始涓涓奔流。羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節，感嘆我的一生將要結束。

算了吧！身體寄托在天地間還能有多少時候（活在世上還能有多久）？為什么不隨心所欲，聽憑自然地生死？為什么心神不定啊，想要到哪里去？企求富貴不是我的心愿，修仙成神是沒有希望的。愛惜美好的時光，獨自外出。有時扶著拐杖除草培苗。登上東邊的高岡，放聲呼嘯。面對清清的流水吟誦詩篇。姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂安天命，還有什么可疑慮的呢？

《勸學》譯文

有道德修養的人說：學習是不可以停止的。

靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨線，用火烤把它彎曲成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓規的標準了，即使又被風吹日曬而干枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經過加工，使它成為這樣的。所以木材用墨線量過，再經輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明機智，而行為就不會有過錯了。

我曾經整天思索，（卻）不如片刻學到的知識（多）；我曾經踮起腳遠望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒有比原來加長，可是別人在遠處也看見；順著風呼叫，聲音沒有變的洪亮，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的資質稟性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

堆積土石成了高山，風雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產生了；積累善行養成高尚的品德，自然會心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。千里馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。

第四篇：高中語文必修四文言文翻譯(必修4)

廉頗是趙國優秀的將領。趙惠文王十六年，廉頗擔任趙國的大將，攻打齊國，大敗齊軍，奪取了陽晉，被任命為上卿。于是廉頗以他的勇猛善戰而聞名于諸侯各國。藺相如是趙國人，做趙國宦官頭目繆賢的門客。

趙惠文王時，趙國得到楚國的和氏璧。秦昭王聽說這件事，派人送給趙王一封信，說愿意用十五座城給趙國，請求換取和氏璧。趙王跟大將軍廉頗及許多大臣商量：想把這塊寶玉給秦國，又怕得不到秦國的城，白白受欺騙；想不給吧，又擔心秦兵打過來。主意拿不定，想找個可以派遣去回復秦國的人，又找不到。宦官頭目繆賢說：?我的門客藺相如可以出使。?趙王問：?您根據什么知道他可以出使呢？?繆賢回答說：?我曾經犯有罪過，私下打算要逃到燕國去。我的門客藺相如阻攔我說：‘您憑什么知道燕王（會收留您）？’我告訴他，我曾跟隨大王與燕王在邊境相會，燕王私下握著我的手說‘愿意交個朋友’，憑這個知道他，所以打算去他那里。藺相如對我說：‘如今趙國強，燕國弱，您又受趙王寵幸，所以燕王想跟您結交。現在您竟從趙國逃奔到燕國，燕王害怕趙國，這種形勢下燕王一定不敢收留您，反而會把您捆綁起來送回趙國的。您不如袒胸露臂，趴在斧質上請罪，就能僥幸得到趙王赦免’。我聽從了他的意見，幸而大王赦免了我。我私下認為藺相如是個勇士，有智謀，應該是可以出使的。?

于是趙王召見藺相如，問他：?秦王打算用十五座城換我的璧，可不可以給他？?藺相如說：?秦國 強大，趙國弱小，不能不答應他的要求。?趙王說：?拿走我的璧，不給我城，怎么辦？?藺相如說：?秦王用城換璧而趙國不答應，理虧的是趙國；趙國給秦璧而它不給趙國城，理虧的是秦國。比較這兩種對策，寧可答應秦的請求而讓它負理虧的責任。?趙王問：?可以派誰去呢？?藺相如回答說：?大王如果找不到人，我愿意捧著和氏璧出使秦國。城給了趙國，就把璧留在秦國；城池不給趙國，我保證完整無缺地把和氏璧帶回趙國。?趙王就派藺相如帶著和氏璧向西進入秦國。

秦王坐在章臺宮接見藺相如。藺相如捧著和氏璧呈獻給秦王。秦王非常高興，把和氏璧傳給妃嬪及侍從人員看，群臣都歡呼?萬歲?。藺相如看出秦王沒有把城酬報給趙國的意思，就上前說：?璧上有點毛病，請讓我指給大王看。?秦王

把和氏璧交給藺相如。藺相如于是捧著璧退了幾步站住，背靠著柱子，怒發豎立，像要把帽子頂起來。他對秦王說：?大王想要得到和氏璧，派人送信給趙王，趙王召集所有大臣商議，都說：‘秦國貪婪，依仗它強大，想用空話來詐取和氏璧，補償給趙國的城恐怕得不到。’打算不給秦國和氏璧。但是我認為平民之間的交往，尚且不相互欺騙，何況是大國之間的交往呢!而且因為一塊璧的緣故惹得強大的秦國不高興，不應該。于是趙王齋戒了五天，派我捧著和氏璧，在朝堂上行過叩拜禮，親自拜送了國書。這是為什么？為的是尊重大國的威望而表示敬意。現在我來到秦國，大王卻在一般的宮殿里接見我，禮節顯得十分傲慢；得到璧后又將它傳給妃嬪們看，以此來戲弄我。我看大王無意補償給趙國十五座城，所以又把它取回來。大王一定要逼迫我，我的頭現在就與和氏璧一起撞碎在柱子上!?藺相如拿著那和氏璧，斜視著柱子，就要撞擊在柱子上。秦王怕他撞碎和氏璧，就婉言道歉，堅決請求他不要把和氏璧撞碎，并召喚負責的官吏察看地圖，指點著說要把從這里到那里的十五座城劃歸趙 國。

藺相如料定秦王只不過以欺詐的手段假裝把城劃給趙國，實際不能得到，就對秦王說：?和氏璧是天下公認的寶貝，趙王敬畏大王，不敢不獻出來。趙王送璧的時候，齋戒了五天。現在大王也應齋戒五天，在朝堂上安設?九賓?的禮節，我才敢獻上和氏璧。?秦王估計這種情況，終究不能強奪，就答應齋戒五天，把藺相如安置在廣成賓館里。

藺相如料定秦王雖然答應齋戒，也必定違背信約，不把城補償給趙國，就讓他的隨從穿著粗布衣服，懷揣那塊璧，從小道逃走，把它送回趙國。

秦王齋戒五天后，就在朝堂上設了?九賓?的禮儀，延請趙國使者藺相如。藺相如來到，對秦王說：?秦國自從秦穆公以來的二十多個國君，不曾有一個是堅守信約的。我實在怕受大王欺騙而對不起趙國，所以派人拿著璧回去，已經從小路到達趙國了。再說秦國強大而趙國弱小，大王派一個小小的使臣到趙國，趙國會立刻捧著璧送來。現在憑借秦國的強大，先割十五座城給趙國，趙國怎么敢留著璧而得罪大王呢？我知道欺騙大王的罪過應該處死，我請求受湯鑊之刑。希望大王和大臣們仔細商議這件事。?

秦王和大臣們面面相覷，發出無可奈何的苦笑聲。侍從中有的要拉藺相如離開朝堂加以處治。秦王就說：?現在殺了藺相如，終究不能得到和氏璧，反而斷

絕了秦、趙的友好關系。不如趁此好好招待他，讓他回趙國去。難道趙王會因為一塊璧的緣故而欺騙秦國嗎？?終于在朝廷上接見藺相如，完成接見的禮節，送他回趙國去了。

藺相如回國以后，趙王認為他是個賢能的大夫，出使到諸侯國家能不受辱，就任命他做上大夫。

此后秦國沒有給趙國城池，趙國也到底沒有把和氏璧給秦國。

后來，秦軍攻打趙國，攻下石城。第二年秦軍又攻打趙國，殺了趙國兩萬人。秦王派使臣告訴趙王，打算與趙王和好，在西河外澠池相會。趙王害怕秦國，想不去。廉頗、藺相如商量說：?大王不去，顯得趙國既軟弱又怯懦。?趙王于是動身赴會，藺相如隨行。廉頗送到邊境，跟趙王辭別時說：?大王這次出行，估計一路行程和會見的禮節完畢，直到回國，不會超過三十天。如果大王三十天沒有回來，就請允許我立太子為王，以便斷絕秦國要挾趙國的念頭。?趙王同意廉頗的建議，就和秦王在澠池會見。

秦王喝酒喝得高興時說：?我私下聽說趙王喜好音樂，請趙王彈彈瑟吧!?趙王就彈起瑟來。秦國的史官走上前來寫道：?某年某月某日，秦王與趙王會盟飲酒，命令趙王彈瑟。?藺相如走向前去說：?趙王私下聽說秦王善于演奏秦地的樂曲，請允許我獻盆缶給秦王，（請秦王敲一敲），借此互相娛樂吧!?秦王發怒，不肯敲缶。在這時藺相如走上前去獻上一個瓦缶，趁勢跪下請求秦王敲擊。秦王不肯敲擊瓦缶。藺相如說：?（如大王不肯敲缶），在五步距離內，我能夠把自己頸項里的血濺在大王身上!?秦王身邊的侍從要用刀殺藺相如，藺相如瞪著眼睛呵斥他們，他們都被嚇退了。于是秦王很不高興，為趙王敲了一下瓦缶。藺相如回頭召喚趙國史官寫道：?某年某月某日，秦王為趙王擊缶。?秦國的眾大臣說：?請趙王用趙國的十五座城來給秦王獻禮。?藺相如也說：?請把秦國的都城咸陽送給趙王獻禮。?

直到酒宴結束，秦王始終未能占趙國的上風。趙國又大量陳兵邊境以防備秦國入侵，秦軍也不敢輕舉妄動。

澠池會結束后，回到趙國，因為藺相如功勞大，趙王任命他做上卿，位在廉頗之上。

廉頗說：?我做趙國的大將，有攻城野戰的大功勞，而藺相如只不過憑著幾句言辭立了些功勞，他的職位卻在我之上。再說藺相如本來是卑賤的人，我感到羞恥，不甘心位居他之下!?揚言說：?我碰見藺相如，一定要侮辱他。?藺相如聽到這些話后，不肯和他會面，每逢上朝時常常托辭有病，不愿跟廉頗爭位次的高下。過了些時候，藺相如出門，遠遠看見廉頗，就掉轉車子避開他。

在這種情況下，門客一齊規勸他說：?我們離開父母兄弟而來侍奉您，不過是因為仰慕您的高尚品德。現在您與廉頗職位相同，廉將軍散布一些惡言惡語，您卻怕他，躲著他，怕得太過分了。平庸的人對這種情況尚且感到羞恥，更何況是將相呢!我們實在沒有才能，請允許我們告辭離開吧!?藺相如堅決挽留他們，說：?你們看廉將軍與秦王相比哪個厲害？?門客回答說：?（廉將軍）不如秦王厲害。?藺相如說：?憑秦王那樣的威風，我藺相如敢在秦的朝廷上呵斥他，侮辱他的臣子們。相如雖然才能低下，難道偏偏害怕廉將軍嗎？但是我想到這樣一個問題：強大的秦國之所以不敢輕易侵犯趙國，只因為有我們兩個人存在啊!現在如果兩虎相斗，勢必不能都活下來。我之所以這樣做，是以國家之急為先而以私仇為后啊!?

廉頗聽到這話，解衣赤背，背著荊條，通過門客引導到藺相如家門請罪，說：?我這個粗陋卑賤的人，不知道將軍寬容我到這樣的地步啊!?

藺相如和廉頗終于和好，成為誓同生死的朋友。

蘇武字子卿，年輕時因為父親職任的關系而被任用，兄弟二人都做了皇帝的侍從官，漸漸升到栘中廄監。當時漢朝接連討伐匈奴，多次互相派遣使者窺探觀察（對方情況）。匈奴先后扣留了漢使郭吉、路充國等共十余人，漢朝也扣留匈奴使者作為抵押。天漢元年，且鞮侯單于初立為王，害怕漢朝襲擊，就說：漢天子是我的長輩啊。把路充國等人都放回漢朝。漢武帝很高興，就派蘇武以中郎將的身份，持節旄出使匈奴，送被扣押在漢的匈奴使者回國，并送給單于豐厚的禮物，回報他的好意。蘇武和副使中郎將張勝及臨時充任使臣屬吏的常惠等，招募士卒和偵察敵情的一百多人出發了。到了匈奴后，置辦了一些財物給單于，單于漸漸倨傲了，并不是像漢朝所期望的（那樣）。

漢朝正要打算送蘇武等人的時候，適逢匈奴國內緱王與原長水校尉虞常等人密謀反叛。緱王是昆邪王的姐夫，與昆邪王一起投降漢朝，后來又隨浞野侯陷沒在匈奴；以及衛律所帶領的那些被迫投降匈奴的人，暗地里一起密謀劫持單于的母親閼氏歸附漢朝。正趕上蘇武等來到匈奴，虞常在漢朝的時候，平時與副使張勝交好，私下里對張勝說：?聽說漢朝皇帝非常痛恨衛律，我可以為漢朝私下里用弩弓射死他，我母親和弟弟都在漢朝，希望能得到朝廷的賞賜。?張勝答應了，送了一些財物給虞常。

一個多月后，單于出去打獵，只有閼氏和單于的子弟在家。虞常等七十多人準備動手，他們當中一個人夜里跑了出來，告發了這件事。單于子弟派士兵與他們戰斗。緱王等人都死了，虞常被活捉。單于讓衛律處理這件事，張勝聽說后，擔心以前與虞常的話泄露，把情況告訴蘇武。蘇武說：?事情到了這個地步，一定會牽連到我。等到被匈奴侮辱以后才死，更加對不起國家。?想自殺，張勝、常惠攔住了他。虞常果然招出了張勝，單于大怒，召集貴族們商議，想要把漢朝的使者都殺了。左伊秩訾說：?假使謀殺單于，又該用什么更重的處罰呢？應該讓他們都投降。?單于派衛律召蘇武去 受審訊。蘇武對常惠等人說：?于節操有虧，又辜負了使命，即使活著，又有什么面目回到漢朝？?蘇武拔出刀來自殺，衛律大驚，急忙抱住蘇武，派人騎馬去找醫生。醫生在地上挖了個坑，放進無焰的火，把蘇武背朝上放在火坑上，踩他的背使其出血。蘇武已經氣絕了，半天才

又能呼吸。常惠等哭了，將蘇武抬回營帳。單于很欽佩蘇武的氣節，早晚都派人問候蘇武，而將張勝逮捕監禁起來。

蘇武身體日漸好轉，單于又派人通知蘇武，會同判定虞常的罪，想趁這個時候讓蘇武投降。用劍斬殺虞常后，衛律說：?漢使張勝謀殺單于近臣，應當處死。單于招募投降的人免罪。?舉起劍想要殺他，張勝請求投降。衛律對蘇武說：?副使有罪，有關的人連同治罪。?蘇武說：?我本沒有參與密謀，又不是他們的親屬，為何要受牽連？?衛律舉劍作勢要殺蘇武，蘇武神色不改。衛律說：?蘇先生，我先前背叛漢朝投奔匈奴，幸而受到單于的大恩，賜我爵號稱王，有幾萬手下，滿山的牛羊，富貴到這種地步！蘇先生今天投降了，明天也會這樣。白白把身體給野草做肥料，誰又能知道呢？?蘇武不理他。衛律又說：?你通過我的關系投降，我就和你結為兄弟，要是不聽我的話，以后再想見我就難了。?蘇武大罵說：?你本是漢朝大臣，不顧恩德，背叛主上，離棄雙親，在異族那里作奴隸，我要見你做什么？單于信任你，讓你來判定人的生死，你不公平處理，反而想借此使漢天子和單于相斗，自己幸災樂禍，你明明知道我不會投降，想要兩國互相攻打，匈奴的災難，從我蘇武開始了。?

衛律知道終究無法迫使蘇武投降，就報告了單于。單于更想讓他投降了，就把蘇武關在一個大地窖中，不給他吃的，喝的。天降大雪，蘇武躺著吃雪，把雪和氈毛一起吞下肚去，過了幾天都沒有死。匈奴人視之為神，就把他放到北海邊無人區，讓他放公羊，公羊產奶了，才放他回來。分開他的隨從官吏常惠等人，分別投放到別的地方。蘇武到北海后，不給他糧食。他只好掘野鼠，收草籽來吃，拄著漢朝的旌節牧羊，每天起來就拿著，節上的牦牛尾的毛全部脫落。過了五六年，單于的弟弟於靬王在北海打獵。蘇武能結網紡繳，矯正弓弩，於靬王很喜歡他，供給他衣食。三年多，於靬王病重，賜給蘇武牛馬，生活用品，帳篷等。於靬王死后，其手下都遷移到別處去了。這年冬天，丁靈人偷走了他的牛羊，蘇武又陷于困境。

當初，蘇武與李陵都是皇帝的侍從。蘇武出使匈奴的第二年，李陵投降了，不敢訪尋蘇武。時間過了很久，單于派李陵到北海。李陵為蘇武置辦酒席，安排歌舞。對蘇武說：?單于聽說我和你一向關系很好，所以派我來勸你，（單于）準備以禮相待。你這樣長期不能回國，在這荒無人煙的地方白白受苦，有誰知道

您對漢朝的信義呢？前些時候您大哥做奉車都尉，跟隨皇帝到雍城的棫陽宮去，扶著皇帝的車子下殿階，碰到柱子上把車轅折斷了，被指控為?大不敬?，伏劍自殺了，皇上賜給二百萬錢給他安葬。您弟弟孺卿跟隨皇帝去河東后土祭祀，一個宦官和黃門駙馬爭船，把駙馬推入河中淹死后逃跑了。皇帝派孺卿去抓捕，沒有抓到，他因害怕而喝毒藥自殺了。我臨來時，你母親已去世，我送葬到陽陵。你妻子還很年輕，聽說已改嫁了。只剩下兩個妹妹和你的兩個女兒、一個兒子，現在又過去了十多年，也不知他們是否還活在世上。人生如朝露般短暫，你又何必久久地這樣折磨自己！我剛投降時，精神恍惚，好像發狂一樣，痛心自己對不起漢朝，加上聽說老母被拘押在保宮。你不想投降的心情難道還超得過我？再說皇帝現在年事已高，法令無常，大臣們無罪而全家被殺的就有幾十家，即便回國也是吉兇難測，你又為誰守節呢？聽我的話吧。不要再說什么了。?蘇武說：?我們父子幾人本沒有什么功勞才能，全靠皇帝的栽培，為將封侯，兄弟三人都成為皇帝的侍從，常常希望為朝廷獻身。現在能有機會犧牲生命報效朝廷，即使被殺，也是心甘情愿，臣子侍奉君主，就像兒子侍奉父親一樣，兒為父死，不會有怨，請你不要再說了。?

李陵與蘇武連飲數日，又說：?請你聽一聽我的話！?蘇武說：?我早已是該死的人了！大王一定要逼我投降，那么就請結束今天的歡聚，我就死在大王面前！?李陵見他是真的不會投降，感嘆道：?唉，你真是一位義士！我李陵和衛律的罪行無以復加。?淚水沾濕了衣襟，與蘇武告別而去。

漢昭帝即位后幾年，匈奴與漢朝和親。漢朝要求放回蘇武等人，匈奴卻謊稱蘇武已死了。后來漢使又到匈奴，常惠請求看守他的人同他一起去見漢使，得以夜里見漢使，自己詳細地陳述這幾年的情況。教使者對單于說：漢天子在上林苑射獵時，射下一只雁，腳趾上系著一封信，說蘇武等人在某大澤中。使者大喜，按常惠教的話去責備單于。單于環顧左右，大驚，對漢使者說：?蘇武等人確實還活著。?

單于召集蘇武的隨行人員，除了已降和已死的外，跟隨蘇武回國的還有九人。蘇武在始元六年春回到首都長安。蘇武被扣留在匈奴共十九年，壯年出使，等回國時，頭發和胡須都已變白了。

張衡，字平子，是南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時就擅長寫文章，曾到?三輔?一帶游學，接著進了洛陽，在太學學習，于是通曉五經，貫通六藝，雖然才華高于世人，卻并不驕傲自大。（他）總是舉止穩重、神態淡泊、寧靜，不喜歡與一般的世俗之人交往。永元年間，被推舉為孝廉，卻不應薦，屢次被公府征召，都沒有就任。此時社會長期太平無事，從王公貴族到一般官吏，沒有不過度奢侈的。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》寫了《二京賦》，用它來（向朝廷）諷喻規勸。（這篇賦，他）精心構思潤色，用了十年才完成。大將軍鄧騭認為他是奇才，屢次征召他，他也不去應召。

張衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、氣象和歷法的推算等方面很用心。漢安帝常聽說他擅長術數方面的學問，命公車特地征召他，任命他為郎中。兩次遷升為太史令。于是，張衡就精心研究、考核陰陽之學（包括天文、氣象、歷法諸種學問），精辟地研究 出測天文儀器的正確道理，制作渾天儀，著成《靈憲》《算罔論》等書籍，論述極其詳盡。

（漢）順帝初年，（張衡）兩次轉任，又做了太史令之職。張衡不趨附當時的那些達官顯貴，他所擔任的官職，就多年得不到提升。自他從太史令上離任后，過了五年，又回到這里。

順帝陽嘉元年，張衡又制造了候風地動儀。這個地動儀是用純銅鑄造的，直徑有8尺，上下兩部分相 合蓋住，中央凸起，樣子像個大酒尊。外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾。內部中央有根粗大的銅柱，銅柱的周圍伸出八條滑道，還裝置著樞紐，用來撥動機件。外面有八條龍。龍口各含一枚銅丸，龍頭下面各有一個蛤蟆，張著嘴巴，準備接住龍口吐出的銅丸。儀器的樞紐和機件制造得很精巧，都隱藏在酒尊形的儀器中，覆蓋嚴密得沒有一點縫隙。如果發生地震，儀器外面的龍就震動起來，機關發動，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。銅丸震擊的聲音清脆響亮，守候機器的人因此得知發生地震的消息。地震發生時只有一條龍的機關發動，另外七個龍頭絲毫不動。按照震動的龍頭所指的方向去尋找，就能知道地震的方位。用實際發生的地震來檢驗儀器，彼此完全相符，真是靈驗如神。從古籍的記載中，還看不到曾有這樣的儀器。有一次，一條

龍的機關發動了，可是洛陽并沒有感到地震，京城的學者都怪它這次沒有應驗。幾天后，驛站上傳送文書的人來了，證明果然在隴西地區發生地震，大家這才都嘆服地動儀的絕妙。從此以后，朝廷就責成史官根據地動儀記載每次地震發生的方位。

當時政治昏暗，中央權利向下轉移，張衡于是給皇帝上書陳述這些事。后來被升為侍中，皇帝讓他進皇宮，在皇帝左右，對國家的政事提意見。皇帝曾經向張衡問起天下人所痛恨的是誰。宦官害怕張衡說出他們，都給他使眼色，張衡于是沒對皇帝說實話。但那些宦黨終究害怕張衡成為禍患，于是一起詆毀他。張衡常常思謀自身安全的事，認為福禍相因，幽深微妙，難以看清，于是寫了《思玄賦》表達和寄托自己的情思。

（漢順帝）永和初年，張衡調離京城，擔任河間王的相。當時河間王驕橫奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大戶，與河間王一起胡作非為。張衡上任之后治理嚴厲，整飭法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時逮捕，拘押起來，于是上下敬畏恭順，稱贊政事處理得好。（張衡）在河間相位上任職三年，給朝廷上書，請求辭職回家，朝廷任命他為尚書。張衡活了六十二歲，于永和四年去世。

附錄

一、通假字：

文言文知識點復習

《廉頗藺相如列傳》 可與不：不，通?否?。

拜書送于庭：庭,通?廷?,朝廷。

召有司案圖：案,通?按?,審察,察看。設九賓禮于廷：賓,通?儐?。

秦自繆公以來，未嘗有堅明約束者也：繆,通?穆?。唯大王與群臣孰計議之：孰,通?熟?,仔細地。臣所以去親戚而事君者：事,通?侍?,侍奉。《蘇武傳》

畔主背親：畔，通?叛?，背叛。與旃毛并咽之：旃，通?氈?，毛織的氈毯。掘野鼠去草實而食之：去，通?弆 ?，收藏。空自苦亡人之地：亡，通?無?，沒有。信義安所見乎：見，通?現?，表現。請畢今日之驩：驩，通?歡?，歡聚。因泣下霑衿：霑，通?沾?，打濕；衿，通?襟?，衣襟。與武決去：決，通?訣?，訣別。《張衡傳》

精思傅會：傅，同?附?。員徑八尺：員。同?圓?。尊則振龍：振，通?震?，震動。一時收禽：禽，通?擒?，捉拿。

二、實詞活用：

1、名詞活用：

（1）名詞活用作狀語：

《廉頗藺相如列傳》 相如奉璧西入秦：向西。怒發上沖冠：上，向上。

故令人持璧歸，間至趙矣：從小路。卒廷見相如：在朝廷上。而相如廷叱之：在朝廷上。《蘇武傳》

其一人夜亡：夜，在夜里。劍斬虞常已：劍，用劍。

陵與衛律之罪上通于天：上，向上。朝夕遣人侯問武：朝夕，早晚。《張衡傳》

時天下承平日久：時，當時。

（2）名詞活用作動詞：

《廉頗藺相如列傳》

相如視秦王無意償趙城，乃前曰：上前。秦御史前書曰：上前。于是相如前進缶：上前。臣乃敢上璧：上，獻上。

舍相如廣成傳舍：舍（shè)，安置住宿.乃使從者衣褐,懷其璧：衣(yì)，穿著。左右欲刃相如：刃，用刀殺。

請以趙十五城為秦王壽：壽，獻禮。相如每朝時：朝，上朝。《蘇武傳》

天雨雪：雨，下。

羝乳乃得歸：乳，生育，生子。武能網紡繳：網，結網。檠弓弩：檠，矯正。杖漢節牧羊：杖，柱著。惠等哭，輿歸營：輿，抬著。爵通侯：爵，封爵位。《張衡傳》

皆共目之：目，使眼色。

２、形容詞活用：

（1）形容詞活用作名詞：

《蘇武傳》

兄弟親近：親近，親近之臣。

（2）形容詞活用作動詞：

《廉頗藺相如列傳》

嚴大國之威以修敬也：嚴，尊重。不知將軍寬之至此也：寬，寬待。

３、使動用法：

（1）形容詞的使動用法：

《廉頗藺相如列傳》 完璧歸趙：完，使．．．完整。秦王恐其破璧：破，使．．．破碎。《蘇武傳》

空以身膏草野：膏，使……肥沃。

(2)動詞的使動用法：

《廉頗藺相如列傳》 寧許以負秦曲：負，使．．．承擔。歸璧于趙：歸，使．．．回去。畢禮而歸之：使．．．回去。

以絕秦望：絕，使．．．斷絕。藺相如固止之：止，使．．．停止。《蘇武傳》

盡歸漢使路充國等：歸，使……回國。欲因此時降武：降，使……投降。反欲斗兩主：斗，使……爭斗。請畢今日之驩：畢，使……完畢。勝、惠共止之：止，使……止，阻止。

4、意動用法：

《廉頗藺相如列傳》

且相如素賤人，吾羞：羞，以．．．為羞恥。且庸人尚羞之：羞，以．．．為羞恥。

吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也：先，以．．．為先。后，以．．．為后。《蘇武傳》

單于壯其節：壯，認為……壯烈。《張衡傳》

大將軍鄧騭奇其才：奇，以……為奇，認為……出奇。

三、古今異義：

《廉頗藺相如列傳》

使人遺（wèi)趙王書：書，信。請以咸陽為趙王壽：壽，祝酒。請指示王：指示，指給……看。宣言曰：宣言，揚言。《蘇武傳》

置幣遺單于：幣，財物，禮品。

明年，陵降，不敢求武：明年，第二年。《張衡傳》

舉孝廉不行 ：不行，沒有去。再遷為太史令：再，兩次。

四、特殊句式：

１、判斷句

《廉頗藺相如列傳》 廉頗者，趙之良將也。和氏璧，天下共傳寶也。我為趙將。《蘇武傳》

漢天子我丈人行也。（肯定判斷句）緱王者，昆邪王自也。

非漢所望也。（否定判斷句）

２、被動句

《廉頗藺相如列傳》 秦城恐不可得，徒見欺。臣恐見欺于王而負趙。而君幸于趙王。使不辱于諸侯。《蘇武傳》

見犯乃死，重負國。

皆為陛下所成就。

少以父任：任，被任職。

大臣亡罪夷滅者數十家：夷滅，被消滅。勝聞之，恐前語發：發，被揭發。《張衡傳》

連辟公府不就：辟，被征召。

３、變式句(倒裝句):(1)賓語前置：

《廉頗藺相如列傳》 君何以知燕王？ 《蘇武傳》

何以汝為見？以何見汝為？ 信義安所見乎？信義所見安乎？ 子卿尚復誰為乎？子卿尚復為誰乎？ 何以復加？以何復加？ 何以過陵？以何過陵？ 《張衡傳》 未之有也。

(2)狀語后置（介詞結構后置）:

《廉頗藺相如列傳》 以勇氣聞于諸侯。

臣頭今與璧俱碎于柱矣。拜送書于廷。會于西河外澠池。《張衡傳》

飾以篆文山龜鳥獸之形。驗之以事。

(3)定語后置：

《廉頗藺相如列傳》

求人可使報秦者。求可使報秦人。《蘇武傳》

送匈奴使留在漢者。大臣亡罪夷滅者數十家。

五、成語

《廉頗藺相如列傳》

完璧歸趙 怒發沖冠 負荊請罪 布衣之交 刎頸之交

第五篇：人教版高中語文必修三文言文翻譯

人教版·高中語文必修三

《蜀道難》

1噫，哎呀，好高啊好險啊！蜀道之難，難于上青天！蠶叢和魚鳧是古蜀國的帝王，他們開國的事業何等茫然。從古到今四萬八千年，秦蜀二地從不通人煙。西面太白山上只有鳥飛的路線，可以通往峨眉山巔。多少壯士在地裂山崩中死去，然后才有一條天梯似的棧道互相鉤連。上有那駕著六龍的日車也要回頭的高峰，下有那奔騰澎湃的激流也要倒退的回川。連高飛的黃鶴也不得過啊，猿猴要過也無法攀援。青泥嶺上路，盤旋又盤旋，百步九折繞山巒。抬起頭來不敢出大氣，手摸星辰頭頂天。只好坐下來手按胸口發長嘆。

2問那些入蜀的人什么時候回來呢？這可怕的蜀道，實在難以登攀！只聽見鳥兒在古樹上哀號，雌的跟著雄的飛繞在林間。又聽見子規在月下哭泣：“不如歸去！不如歸去！??”一聲聲，愁滿空山。蜀道之難，難于上青天！聽一聽也會使人失去青春的容顏。山峰連著山峰，離天還不到一尺遠，千年枯枝倒掛在懸巖上邊。激流和瀑布各把神通顯，沖得山巖震，推著巨石轉，好一似雷霆回響在這萬壑千山。蜀道是這樣的艱險啊！可嘆（你們這些）遠道而來的人，不知是為了什么？

3劍門關氣象非凡，但也格外高險。一人來把守，萬人難過關。把關的人若是不可靠，他反而成為禍患。行人來到這里，早上要防備猛虎的襲擊，晚上要警惕長蛇的暗算。它們磨快了牙齒，時刻要擺人肉宴。被它們殺害的人啊，密密麻麻，成千上萬。錦城雖說是個好地方，倒不如早早回家去！蜀道之難，難于上青天！當我踏上歸途回身西望，還止不住連聲長嘆。

《杜甫詩三首》 《秋興八首（其一）》

1楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。2巫峽里面波浪波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。3花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長系故園。

4又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了，我對故鄉的思念也愈加凝重，愈加深沉……

《詠懷古跡（其三）》

1群山萬壑隨著險急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃（王昭君）的村子。2一旦離開漢宮，（命運）便與北方少數民族相連，獨留下青冢向著黃昏。

3憑著畫工畫的畫像只能約略認識昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。

4即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內心的怨恨之情。

《登高》

1天高風急，猿嘯聲聲似乎蘊含著無限的悲哀，孤洲沙白，只有沙鷗不時地回旋。2無邊無際的落葉紛紛飄墜，奔騰不息的長江滾滾而來。

3悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當中疾病纏身今日獨上高臺。4歷盡了艱難苦恨白發長滿了雙鬢，衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。

《琵琶行（并序）》

元和十年，我被貶到九江當司馬。第二年秋季的一個夜晚，到湓浦口送一個朋友，聽見船中有人彈琵琶，那聲音，錚錚縱縱，很有京城里的韻味。問那個人，才知道她原來是長安歌伎，曾經跟曹、穆兩位名師學彈琵琶，年紀漸大，姿色衰退，只好給一個商人當老婆。我便吩咐擺酒，讓她暢快地彈幾只曲子。她彈奏完畢，十分憂傷。敘述了年輕時候的歡樂情景；可是如今呢，飄零憔悴，在江湖中間輾轉流離！我從京城里貶出來，已有兩年，心情平靜，安于現狀。聽了她的話，這天晚上，才感覺到被貶謫的味道，因而作了這首長詩送給她，共計六百一十二字（實際上全詩是六百一十六字），叫做《琵琶行》。

1晚間在潯陽江邊送別友人，楓葉荻花，在秋風里沙沙抖動。主人下了馬，走進友人的船中，拿起酒想喝，卻沒有音樂助興。悶悶地喝醉了，凄凄慘慘地將要分別，將分別的時候，茫茫的江水里沉浸著明月。忽然聽見水面上飄來琵琶的聲音。

2主人忘記了回去，客人也不肯起身.跟著聲音悄悄地詢問是什么人在彈琵琶，琵琶聲停止了，想說話卻遲遲地沒有說話。移近船只，請那個人相見。添酒、挑燈，又擺上酒宴。再三呼喚，她才肯走出船艙，還抱著琵琶，遮住半邊臉龐。擰轉軸子，撥動了兩三下絲弦，還沒有彈成曲調，已經充滿了情感。每一弦都在嘆息，每一聲都在沉思，好像在訴說不得意的身世，低著眉隨著手繼續地彈啊，彈，說盡那無限傷心的事件。輕輕地攏，慢慢地捻、又抹又挑，開頭彈的是《霓裳》，后來彈的是《六幺》，粗弦嘈嘈，好像是急風驟雨，細弦切切，好像是兒女私語。嘈嘈切切，錯雜成一片，大珠小珠，落滿了玉盤．花底的黃鶯間間關關——叫得多么流利，冰下的泉水幽幽咽咽——流得多么艱難！流水凍結了，也凍結了琵琶的弦子，弦子凍結了，聲音也暫時停止。另外流露出一種潛藏在內心深處的愁恨，這時候沒有聲音，卻比有聲音的更激動人心。突然爆破一只銀瓶，水漿奔進，驟然殺出一隊鐵騎，刀槍轟鳴。曲子彈完了，收回撥子從弦索中間劃過，四根弦發出同一個聲音，好像撕裂綢帛。東邊西邊的船舫里都靜悄悄沒人說話，只看見一輪秋月在江心里閃耀銀波。

3疑疑吞吞地放下撥子又插到弦中，整理好衣裳，站起來顯得十分肅敬。她訴說：“本來是京城里的姑娘，家住在蝦蟆陵附近。十三歲就學會了彈琵琶的技藝，名字登記在教坊的第一部里。彈罷曲子，曾贏得曲師的贊揚，妝梳起來，常引起秋娘的妒嫉。五陵少年，爭先恐后地贈送禮品，一只曲子，換來無數匹吳綾蜀錦。打拍子敲碎了鈿頭云篦，吃美酒潑臟了血色羅裙。今年歡笑啊，明年歡笑，輕輕地度過了多少個秋夜春天；同屬的姐妹嫁給了軍人，老鴇辭別了人世，無情的時光，奪去了美艷的紅顏。門前的車馬，越來越稀，嫁了個商人，跟他到這里。商人只看重利，哪在乎別離，上個月又到浮梁，去買茶做生意。留下我在江口，獨守這空蕩蕩的船倉，繞船的月光白得象霜，江水也那么寒涼。深夜里忽然夢見少年時代的往事，滿臉淚水，哭醒來更加悲傷。??” 4我聽了琵琶聲已經嘆息，又聽了這番話更加歔欷。同樣是失意人流落在遠方，碰在一起啊，從前不認識那又何妨！我自從去年辭別了京城，貶官在潯陽，一直臥病。潯陽這地方荒涼偏僻，哪有音樂，一年到頭，也聽不見管弦奏鳴。居住在湓江附近，低洼潮濕，院子周圍，盡長些黃蘆苦竹。早上晚間，在這兒聽見的都是什么？除了杜鵑的哀鳴，就只有猿猴的悲哭。春江花晨和秋季的月夜，拿出酒來，卻往往自酌自飲。難道說沒有山歌？也沒有村笛？嘔啞嘲哳，那聲音也實在難聽！今晚上聽了你用琵琶彈奏的樂曲，象聽了天上的仙樂，耳朵也頓時清明。不要告辭，請坐下再彈一只曲子，我替你譜寫歌詞，題目就叫作《琵琶行》。

5聽了我的話長久地站立，又坐下撥弦索，撥得更急。凄凄切切，不象剛才的聲音，滿座的聽眾，都忍不住哭泣。這當中哪一個哭得最悲酸？江州司馬的眼淚啊，濕透了青衫！

《李商隱詩兩首》 《錦瑟》

1錦瑟呀，你為何竟然有五十條弦？每弦每節，都令人懷思黃金華年。2我心象莊子，為蝴蝶曉夢而迷惘；又象望帝化杜鵑。

3寄托春心哀怨滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。4悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當年卻漫不經心，早已惘然。

《馬嵬（其二）》

1傳說，天下九州之外,尚有大九州。恐怕他們的今生,緣分已盡,而來世,尚且未知。相守與分離，有與誰知。

2回想明皇當年,暫駐馬嵬,空聞金沱聲,不見宮室繁華.短短幾夕間,物是人非,斗轉星移。豈料玉顏已成空。

3胞弟不正,三軍怒斬其姐。那夜的天,正如那晚在長生殿嗤笑牛郎織女的天。誰料,竟然連牛郎織女也不如。

4想來,天子也不過如此,連自己心愛的人都無法保護。早知如此,倒不及小家的莫愁女了。

《寡人之于國也》

1梁惠王說：“我對國家的治理，很盡心竭力的吧！黃河以南發生災荒，就把那里的災民移往黃河以東，把河東的糧食運到河南。當河東發生災荒的時候，我也是這樣做的。看看鄰國的君主主辦政事，沒有想我這樣盡心盡力的。可是，鄰國的百姓并不見減少，而我的百姓并不見增多，這是什么原因呢？”

2孟子回答道：“大王您喜歡打仗，就讓我用打仗來打比方吧。戰鼓咚咚敲響，交戰激烈了，戰敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了腳。跑了五十步的人因此就去譏笑跑了一百步的人，您覺得行不行呢？”

3梁惠王說：“不行。他只不過沒有逃跑到一百步罷了，可是這也同樣是逃跑呀！” 4孟子說：“大王您既然懂得這個道理，就不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦。5只要不違背農時，那糧食就吃不完；密孔的魚肉不入池塘，那魚鱉水產就吃不完；砍伐林 木有定時，那木材便用不盡。糧食和魚類吃不完，木材用無盡，這樣便使老百姓供養活人，安葬死人不至于感到有什么不滿足。老百姓養生送死沒有缺憾，這正是王道的開始。”

6“在五畝大的住宅田旁，種上桑樹，上了五十歲的人就可以穿著絲綢了；雞鴨豬狗不失時節地繁殖飼養，上了七十歲的人就可以經常吃到肉食了。一家一戶所種百畝的田地不誤農時得到耕種，數口之家就不會鬧災荒了。注重鄉校的教育，強調孝敬長輩的道理，須發花白的老人們就不再會肩挑頭頂，出現在道路上了。年滿七十歲的人能穿上絲綢、吃上魚肉，老百姓不缺衣少食，做到了這些而不稱王于天下的是決不會有的。”

7“現在，豬狗吃的是人吃的事物而不知道設法制止，路上出現餓死的人而不知道賑濟饑民，人死了反而說‘與我無關，是年成不好的緣故’這和把人殺了反而說‘與我無干，是武器殺的’又有什么不同呢？大王您要能夠不歸罪于荒年，這樣，普天下的百姓便會涌想您這兒來了。”

《勸學》

1君子說：學習不可以停止。

2靛青是從藍草中提取的，但它的顏色比藍草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷。一塊木材很直，合乎木匠拉直的墨線，假如用火烤使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以符合圓規畫的圓。即使又曬干了，也不再能再挺直，這是由于人力加工使它變成這樣的。所以木材經墨線劃過,斧鋸加工就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上磨過就鋒利了，君子廣泛地學習而且每天對自己檢查省察，就能聰慧明達，行為就會沒有過錯。

3我曾整天空想，不如片刻學習的收獲大；我曾踮起腳跟遠望，不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂并沒有增長，但是人在遠處也能看見；順著風向呼喊，聲音并沒有增強，但是聽的人卻聽得特別清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，但是能達到千里之外；借助船只的人，并不是會游泳，但是能橫渡長江黃河。君子的本性同一般人沒有什么差別，但是他們善于借助外物進行學習啊。

4積土成為山，風雨就會從那里興起；積水成為深潭，蛟龍就會在那里生長；積累善行，養成良好的品德，于是就能達到很高的精神境界，智慧就能得到發展，圣人的思想也就具備了。所以不積累小步，就沒有借以遠達千里的辦法；不匯聚細流，就沒有借以成為江海的辦法。駿馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬拉車走十天，也能走得很遠，它的成功在于走個不停。雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木頭也不能刻斷；雕刻不停（的話），金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，卻能上吃泥土，下飲地下水，這是用因為心思專一的緣故。螃蟹有六只腳，兩只蟹鉗，可是沒有蛇和鱔魚洞就沒有地方可以寄托身體以生存，這是因為心思浮躁不專一的緣故。

《過秦論》

1秦孝公占據著崤山和函谷關的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛著來窺伺周王室的權力，（秦孝公）有并吞天下的野心。正當這時，商鞅輔佐他，對內建立法規制度，從事耕作紡織，修造防守和進攻的器械；對外實行連橫策略，使諸侯自相爭斗。因此，秦人毫不費力地奪取了黃河以西的土地。2秦孝公已經死了，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區，向北占領非常重要的地區。諸侯恐慌害怕，集會結盟，商議削弱秦國。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優秀人才，采用合縱的策略締結盟約，互相援助，成為一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見事明，有智謀，心地誠而講信義，待人很寬厚，對賢能之士很敬重，以合縱之約，使秦的連橫之策離散，聯合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山的部隊。因此，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統率他們的軍隊。他們曾經用十倍于秦的土地，上百萬的軍隊，攻打函谷關來攻打秦國。秦人打開函谷關口迎戰敵人，九國的軍隊有所顧慮徘徊不敢入關。秦人沒有一兵一卒的耗費，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。因此，縱約失敗了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有富余的力量趁他們困乏來制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區域。強國主動表示臣服，弱國入秦朝拜。延續到孝文王、莊襄王，統治的時間不長，秦國并沒有什么大事發生。

3到始皇的時候，發展六世遺留下來的功業，以武力來統治各國，吞并東西二周，消滅各個諸侯國，登上寶座來控制天下，用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給秦的下級官吏。秦始皇于是又派蒙恬到北方去修筑長城，守衛邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，在咸陽集中它們，銷毀刀刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個銅人，來削弱百姓的反抗力量。然后憑著華山當作城池，就著黃河當作護城河，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測的黃河，認為這是險固的地方。好的將領手執強弩守衛著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經安定，始皇心里自己認為這關中的險固地勢、方圓千里的堅固的城防，是子孫萬代的帝王基業。

4秦始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠地區。可是，陳涉不過是個用破甕做窗戶、用草繩系門板的貧家子弟，是下底層一類的人，是做了被遷謫戍邊的兵卒；才能不如平常的人，更沒有孔子、墨子那樣的賢德，也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他在戍卒的隊伍中躋身，從田野間突然突然興起，率領著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉頭來進攻秦國，折斷樹枝作武器，舉起竹竿當旗幟，天下豪杰紛紛響應聚集，許多人都背著糧食，如影隨行般地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起義，消滅了秦王朝。

5況且那天下并非很小，很衰弱，雍州的地勢，崤山和函谷關的險固，是保持原來的樣子。陳涉的地位，沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君更加尊貴；鋤頭木棍沒有比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊抗衡；陳涉的謀略，行軍用兵的方法，也比不上先前九國的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業完全相反，為什么呢？假使拿東方諸國跟陳涉比一比長短大小，量一量權勢力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它 的小小的地方，發展到兵車萬乘的國勢，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經一百多年了；這之后把天地以及東西南北作為家業，用崤山、函谷關作為自己的內宮；一個戍卒發難國家就滅亡了，皇子皇孫都在人家手里死去，被天下人恥笑，為什么呢？是不施行仁義，攻和守的形勢就不同。

《師說》

1古代求學的人必定有老師。老師，是用來傳授道理、講授學業、解答疑難問題的。人不是一生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟老師學習，那些成為疑難問題的,就始終不能解開。出生在我之前的人，他懂得道理本來就比我早，我跟從他，拜他為老師；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟從他，拜他為老師。我是向他學習道理的，哪里用得著知道他的年齡比我大還是小呢？因此，無論高低貴賤，無論年長年幼，道存在的地方，就是老師所在的地方。

2唉！古代從師學習的風尚不流傳已經很久了，要人沒有疑惑也難了！古代的圣人，超出一般人很遠，尚且要跟從老師請教；現在的一般人，才智不及圣人也很遠，卻以向老師學習為恥。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人圣明，愚人愚昧，大概都是由于這個原因吧？愛自己的孩子，選擇老師來教他。但是對于他自己，卻以跟從老師學習為可恥，糊涂啊！那些兒童的老師，教他讀書，學習書中的文句，并不是我所說的傳授道理，解答疑難問題的老師。不知句讀要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師；小的學了，大的卻丟了。我沒有看到他的明達。巫醫、樂師、各種工匠這些人，不以互相學習為恥。士大夫這一類人，聽到稱“老師”稱“弟子”等等，就聚在一起嘲笑他。問他們（為什么笑），就說：“他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多。以地位低的人為師，則足以感到恥辱；以官大的人為師，則被認為近于諂媚。”哎！求師之道的難以恢復由此可以知道了！巫醫、樂師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪啊！

3圣人沒有固定的老師，孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，賢能都比不上孔子。孔子說：“幾個人同行，那么里面一定有可以當我的老師的人。”所以學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢能。接受道理有早有晚，學問和技藝上各有各的專門研究，如此而已。

4李家的孩子叫蟠的，十七歲，喜歡古文，六藝的經文和傳記都普遍學習，不被恥于從師的世俗限制，向我學習。我贊賞他能履行古人之道，寫《師說》送給他。