第一篇：高中語文必修三文言文重點(diǎn)整理

寡人之于國也

通假字

1：則【無】望民之多于鄰國也 雞豚狗彘(zhì)之畜 【無】失其時(shí) 【無】通“勿”或“毋” 不要。

2：狗【彘】食人食而不知檢 【檢】通“斂” 收斂 積蓄

3：【頒】白者不負(fù)戴于道路矣 【頒】通“斑”花白

4：【涂】有餓莩而不知發(fā) 【涂】通“途” 道路

5：【直】不百步耳 【直】通“只”:只是

古今異義

1.【寡人】之于國也。【寡人】：（古義：古代國君對(duì)自己的謙詞。今義：指形單影只之人）

2.【河】?jī)?nèi)【兇】。【河】：（古義：專指黃河。今義：泛指河流。）【河內(nèi)】：黃河北岸的魏地，今河南濟(jì)源一帶 【兇】：（古義：谷物收成不好，荒年。今義：1.指人或動(dòng)物暴躁，心腸狠 2.不行的，不吉祥的。）

3.鄰國之民不【加】少。【加】：（古義：副詞，更。今義：兩個(gè)或兩個(gè)以上的東西或數(shù)目合在一起：增加

4.棄甲曳兵而【走】。【走】：（古義：逃跑。今義：行走）

5.【或】百步而后止。【或】：（古義：有的人。今義：表選擇的連詞，或許、也許）

6.是亦【走】也。【走】：(古義：跑，逃跑。今義：行走）

7.不違農(nóng)時(shí)，【谷】不可勝食。【谷】：（古義：糧食的統(tǒng)稱。今義：谷子）

8.不違農(nóng)時(shí)，谷不可【勝】食也。【勝shēng】：（古義：盡。今義：勝利）

9.斧【斤】以時(shí)入山林。【斤】：（古義：斧頭。今義：重量單位。）

10.是使民養(yǎng)生喪死無憾也。【養(yǎng)生】：（古義：供養(yǎng)活著的人。今義：保養(yǎng)身體。）

11.非我也，【兵】也。【兵】：（古義：兵器。今義：軍隊(duì)中最基層人員）

12.王無罪【歲】，斯天下之民至焉。【歲】：（古義：年成。今義：年）

13.【斯】天下之民至焉。【斯】：（古義：那么。今義：這；于是）

14.【填】然鼓之。【填】：（古意：擬聲詞。今譯：填充，...）

一詞多義

·1.數(shù)

①數(shù)罟不入洿池 《寡人之于國也》 cù 密、細(xì)密

②數(shù)口之家，可以無饑矣 《寡人之于國也》 幾、若干

③則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量 《六國論》 命運(yùn) ④扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 《陳涉世家》 shuò 屢次 ⑤愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù) 《觸龍說趙太后》 數(shù)目、數(shù)量 ⑥蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) 《赤壁之戰(zhàn)》 shǔ計(jì)算 ·2.直

①直不百步耳，是亦走也 《寡人之于國也》 僅、只 ②中通外直，不蔓不枝 《愛蓮說》 與“曲”相對(duì)，不彎曲

③系向牛頭充炭直 《賣炭翁》 價(jià)值

④予自度不得脫，則直前詬虜帥失信 《〈指南錄〉后序》 徑直、直接

⑤理直氣壯 成語 正確

·3.發(fā)

①涂有餓莩而不知發(fā) 《寡人之于國也》 指打開糧倉 救濟(jì)百姓

②百發(fā)百中 成語 發(fā)射

③發(fā)閭左謫戌漁陽九百人 《陳涉世家》 征發(fā)、派遣

④野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 《醉翁亭記》 開放

⑤主人忘歸客不發(fā) 《琵琶行》 出發(fā)

⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā) 《五人墓碑記》 發(fā)出

⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉 《五人墓碑記》 發(fā)出、抒發(fā)

⑧見其發(fā)矢十中八九 《賣油翁》發(fā)射

·4.兵

①非我也，兵也 《寡人之于國也》 兵器

②窮兵黷武 成語 戰(zhàn)爭(zhēng)

③必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出 《觸龍說趙太后》 軍隊(duì)

④風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵 《淝水之戰(zhàn)》 士兵

·5.勝

①不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也 《寡人之于國也》 盡

②驢不勝怒，蹄之 《黔之驢》 承受

③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 《鄒忌諷齊王納諫》 勝利

④日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán) 《憶江南》 超過

⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 《岳陽樓記》 宏偉的 ·6.時(shí)

①不違農(nóng)時(shí) 《寡人之于國也》名詞，季節(jié)

②無失其時(shí) 《寡人之于國也》名詞，時(shí)機(jī)，機(jī)會(huì)

·7.王

①王無罪歲 《寡人之于國也》大王，名詞，讀wáng

②然而不王者 《寡人之于國也》稱王，統(tǒng)一天下，讀wàng

·8.食

①谷不可勝食 《寡人之于國也》動(dòng)詞，吃

②狗彘食人食而不知檢 《寡人之于國也》前一個(gè)“食”為動(dòng)詞，吃；后一個(gè)“食”為名詞，食物

·9.于

①則無望民之多于鄰國也 《寡人之于國也》介詞，比

②寡人之于國也 《寡人之于國也》介詞，對(duì)

③頒白者不負(fù)戴于道路矣 《寡人之于國也》介詞，在 ④則移其民于河?xùn)| 《寡人之于國也》介詞，到

·10.之

①寡人之于國也 《寡人之于國也》助詞，取消句子獨(dú)立性

②填然鼓之 《寡人之于國也》助詞，襯音，無意義

③王道之始也 《寡人之于國也》助詞，的 ④五畝之宅 《寡人之于國也》助詞，的

⑤申之以孝悌之義 《寡人之于國也》代詞，代百姓；助詞，的

⑥孤之有孔明，如魚之有水也《隆中對(duì)》助詞，取消句子獨(dú)立性 ·11.以

①請(qǐng)以戰(zhàn)喻 《寡人之于國也》 用 ②以時(shí)入山林 《寡人之于國也》按照 ③申之以孝悌之義 《寡人之于國也》把 ④以五十步笑百步 《寡人之于國也》憑借 ⑤不以物喜，不以己悲《岳陽樓記》因 ·12.兇

①河內(nèi)兇 《寡人之于國也》 饑荒 ②漢初匈奴兇黠 《》 兇惡 ③甫聞兇訊 《》 不幸 ④緝拿元兇 《》 殺人的人 ⑤兇多吉少 成語 不吉利的事 ·13.加

①鄰國之民不加少 《寡人之于國也》 更 ②山不加增 《愚公移山》 增加 ③欲加之罪，何患無辭 《》 施加

④樊噲負(fù)其盾于地，加彘肩上 《鴻門宴》 放 ⑤犧牲玉帛，弗敢加也 《曹劌論戰(zhàn)》 夸大

詞類活用

名詞作動(dòng)詞: 【填然鼓之】 ：

一般“鼓”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：打鼓,擊鼓進(jìn)軍 【五十者可以衣帛矣】 ：

一般“衣”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：穿

【黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也】 :

一般“王”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：為王、稱王、統(tǒng)一天下，以仁德使天下百姓歸順 動(dòng)詞作名詞：

【是使民養(yǎng)生喪死無憾也】 ：

一般“生”是活著（動(dòng)詞），在此活用為名詞：活著的人 一般“死”是死去（動(dòng)詞），在此活用為名詞：死去的人 喪，為動(dòng)用法，為……辦喪事 形容詞作動(dòng)詞： 【謹(jǐn)庠序之教】 ：

一般“謹(jǐn)”是謹(jǐn)慎（形容詞），在此活用為動(dòng)詞：認(rèn)真從事 動(dòng)詞的使動(dòng)用法：

【則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)】 ：

一般“移”是移動(dòng)，在此是使動(dòng)用法：使……遷移

特殊句式

【判斷句】

1、是亦走也

這也是逃跑。

2、非我也，歲也

這不是我的過錯(cuò)，這是年成不好。（否定判斷肯定判斷）

3、非我也，兵也

這不是我殺的，這是兵器殺的。（同上）

4、是使民養(yǎng)生喪死無憾也。

這就是讓百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒什么不滿

5、養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也

生養(yǎng)死葬沒什么不滿，就是王道的開端。

【倒裝句】

1、狀語后置句（介賓短語后置）：（1）申之以孝悌之義

反復(fù)進(jìn)行孝敬父母、敬愛兄長(zhǎng)的教育

（2）頒白者不負(fù)戴于道路矣

須發(fā)花白的老人就不會(huì)頭頂著或背負(fù)重物行走在路上

2、賓語前置句：

（1）未之有也

否定句中，代詞賓語前置。未之有也。

（2）雞豚狗彘之畜。

畜雞豚狗彘

3.介詞結(jié)構(gòu)后置句：

（1）無望民之多于鄰國也、固定句式

（1）直不百步耳（“直……耳”相當(dāng)于“只是……罷了”）

（2）或百步而后止，或五十步而后止（“或……或……”相當(dāng)于“有的人……有的人……”）

（3）是亦走也（“是......也”相當(dāng)于“這也是......啊”）

【省略句】

1、何也

省略主語“此”。

2、棄甲曳兵而走

省略主語“將士”。

3、可以無饑矣 省略主語“黎民”

師說

通假字

1.師者，所以傳道【受】業(yè)解惑也 受：通“授”，傳授，講授

2.或師焉，或【不】焉 不：通“否”，表否定

3.授之書而習(xí)其句【讀】者。讀，通"逗”，閱讀中的斷句

一詞多義

【師】

①古之學(xué)者必有師：（名詞，老師）

②巫醫(yī)樂師百工之人：（名詞，擅長(zhǎng)某種技術(shù)的人）

③吾師道也：（名詞做動(dòng)詞，學(xué)習(xí)）

④師道之不傳也久矣：（名詞作動(dòng)詞，從師）

⑤吾從而師之：（意動(dòng)用法，以……為師）

⑥則恥師：（動(dòng)詞 拜師）

⑦師者，所以傳道受業(yè)解惑也：（名詞 老師）（者也判斷句）

【之】

①擇師而教之：（代詞，指代人）

②郯子之徒：（結(jié)構(gòu)助詞，這）

③古之學(xué)者：（結(jié)構(gòu)助詞，表示修飾或領(lǐng)屬關(guān)系，譯為“的”）

④道之所存，師之所存也：（結(jié)構(gòu)助詞，用在定語和名詞性的中心語之間，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”。）（不是“取消句子獨(dú)立性”。因?yàn)椤叭∠渥营?dú)立性”的“之”是用在主謂之間的，即“之”后必是動(dòng)詞；而兩個(gè)“所存”是“所詞短語”，“所詞短語”都是名詞性的。）

⑤句讀之不知：（賓語前置標(biāo)志）

⑥六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之：（助詞，在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后，湊足音節(jié)，無意義）

⑦士大夫之族：（這些人）

⑧古之圣人：（的）

⑨師道之不復(fù)：（主謂間，無義）

⑩吾從而師之：（代詞，他）

11巫醫(yī)樂師百工之人：（代詞，翻譯為“這些”）

【其】

①生乎吾前，其聞道也，固先乎吾：（人稱代詞，他）

②惑而不從師，其為惑也，終不解矣；授之書而習(xí)其句讀者；非吾所謂傳其道解其惑者也：（指示代詞，那（些））

③古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣：（人稱代詞，他們）

④夫庸知其年之先后生于吾乎：（人稱代詞，他們的）

⑤圣人之所以為圣……其皆出于此乎：（語氣副詞，表猜測(cè)，大概）

⑥今其智乃反不能及：（人稱代詞，他們的）

⑦其可怪也歟：（語氣副詞，表強(qiáng)調(diào)，確實(shí)）

【惑】

①師者，所以傳道受業(yè)解惑也：（名詞，疑難問題）

②于其身也，則恥師焉，惑矣：（形容詞，糊涂）

【道】

①師者，所以傳道受業(yè)解惑也：（名詞，道理）

②師道之不傳也久矣：（名詞，風(fēng)尚）

③吾師道也：（名詞，道理）

④道相似也：（名詞，道德學(xué)問）

【乎】

①其皆出于此乎？（語氣助詞，表推測(cè)，吧）

②生乎吾前：（介詞，表時(shí)間，在）

③固先乎吾：（介詞，表比較，比）

【于】

①恥學(xué)于師：（介詞，表示處所、方向，從、向）

②其皆出于此乎？（介詞，表示處所、方向，從、在）③于其身也：（介詞，表示對(duì)象，對(duì)，對(duì)于）④師不必賢于弟子：（介詞，表示比較，比）⑤不拘于時(shí)：（介詞，表示被動(dòng)，受，被）【傳】

①所以傳道、受業(yè)、解惑也：（動(dòng)詞，傳授）②師道之不傳也久矣：（動(dòng)詞，流傳）③六藝經(jīng)傳：（名詞，傳文）【無】

①孰能無惑：（沒有）

②是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少：（無論）

詞類活用

1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也：

惑，形容詞作名詞：疑惑的問題、糊涂的問題 2.吾從而師之：

師，意動(dòng)用法：以……為師 3.吾師道也：

師，名詞活用作動(dòng)詞：學(xué)習(xí)4.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣： 下，名詞活用作動(dòng)詞：不如 5.是故圣益圣，愚益愚：

圣，愚，形容詞作名詞，圣：圣人，愚，笨拙的人 6.則恥師焉：

恥，意動(dòng)用法：以……為恥 7.小學(xué)而大遺：

小、大，形容詞作名詞：小的方面、大的方面 8.吾未見其明也：

明，形容詞作名詞，高明。9.位卑則足羞，官盛則近諛：

卑、盛，形容詞作名詞：卑：卑賤的人、低下的人 盛：勢(shì)盛位高的人 10.君子不齒： 齒，表并列。

古今異義

1.古之學(xué)者必有師 古：求學(xué)的人

今：在學(xué)術(shù)上有所成就的人 2.師者，所以傳道受業(yè)解惑也 古：用來……的

今：表示因果關(guān)系的連詞 3.吾從而師之 古：跟隨并且

今：表目的或結(jié)果，是連詞 4.無貴無賤 古：不論；不分 今：沒有

5.師道之不傳也久矣 古：風(fēng)氣 今：道理 6.句讀之不知

古：句子中間需要停頓的地方，讀dòu 今：看著文字發(fā)出聲音，讀dú 7.圣人無常師

古：永久的；固定的 今：平常的

8.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子 古：不一定

今：用不著、不需要 9.年十七，好古文 古：秦漢的散文 今：“五·四”之前的文言文的統(tǒng)稱 10.今之眾人

古：一般人，普通人 今：大多數(shù)人 11.小學(xué)而大遺

古：小的方面學(xué)習(xí)了 今：初級(jí)正規(guī)教育學(xué)校。

特殊句式

賓語前置

1、句讀之不知，惑之不解 介詞結(jié)構(gòu)后置

1、學(xué)于余。

2、恥學(xué)于師。

3、師不必賢于弟子。判斷句

1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

2、其為惑也，終不解矣。

3、人非生而知之者。

4、非吾所謂傳其道解其惑者也。省略句

1、則曰

2、今其智乃反不能及 被動(dòng)

1、不拘于時(shí) 所字結(jié)構(gòu)

1、道之所存，師之所存也

重點(diǎn)背誦句

1、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

2、是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。

3、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

4、位卑則足羞，官盛則近諛。

5、三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

勸學(xué)

通假字

輮以為輪，其曲中規(guī)（“輮”通“煣”，用火烘木使彎曲）生非異（生，通“性”，資質(zhì)、天賦）

雖有槁暴，不復(fù)挺者（“有”通“又”，更，再。暴，同“曝”，曬干。）則知明而行無過矣（“知”通“智”智慧）

古今異義

1．博學(xué) 古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。例：君子博學(xué)而日參省乎己。今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。

2．參 古義：檢驗(yàn)。例：君子博學(xué)而日參省乎己。今義：加入。

3.假 古義：憑借，借助。例：假輿馬者。今義：與“真”相對(duì)。

4．金 古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。今義：金子，黃金。

5.爪牙 古義：爪子和牙齒。例：蚓無爪牙之利。今義：壞人的黨羽、幫兇。

6.用心 古義：因?yàn)橛眯摹＠纾河眯囊灰病＝窳x：讀書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。7.繩 古義：墨線。例：木受繩則直 今義：繩子，繩索。

8.跪 古義：腿腳。例：蟹六跪而二螯 今義：跪下

9.疾 古義：疾勁，強(qiáng)，大，這里指聲音宏大。例：聲非加疾也 今義：疾病

詞類活用

①名詞做狀語

1.君子博學(xué)而日參省乎己（日：名作狀，每天）

2.上食埃土，下飲黃泉（上、下：名作狀，向上、向下）

②名詞做動(dòng)詞

假舟楫者，非能水也（水：名詞用作動(dòng)詞，游水）③動(dòng)詞的使動(dòng)用法

木直中繩，輮以為輪（輮：名詞的使動(dòng)用法，使……彎曲）④形容詞做名詞

1．其曲中規(guī)（曲：形作名，曲度，弧度）

2．登高而招，臂非加長(zhǎng)也（高：形作名，高處）⑤形容詞用作動(dòng)詞

故木受繩則直（直：變直，形容詞用作動(dòng)詞）⑥形容詞做使動(dòng)

假輿馬者，非利足也（利：形容詞的使動(dòng)用法，使……快，走得快）⑦數(shù)詞做形容詞

用心一也（一：數(shù)詞用作形容詞，專一）

一詞多義

1．于：

（1）寒于水（比）

（2）善假于物也（介詞，不譯。引進(jìn)作用）（3）取之于藍(lán)（從）2．而：

（1）君子博學(xué)而日參省乎己（遞進(jìn)關(guān)系，并且）（2）則知明而行無過矣（遞進(jìn)關(guān)系，而且）（3）終日而思矣（表修飾）（4）而見者遠(yuǎn)（表轉(zhuǎn)折）

（5）鍥而舍之（表假設(shè)或承接）

（6）積善成德，而神明自得（表因果，因而）

（7）青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)（連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻）（8）鍥而不舍（表假設(shè)，如果）3．者：

（1）假舟楫者（代詞，指……的人）（2）不復(fù)挺者（……的原因）4．焉：

（1）風(fēng)雨興焉（兼詞，“于之”，意為在這里）（2）圣心備焉（語氣詞）5．利：

（1）金就礪則利（形容詞作動(dòng)詞，變鋒利）

（2）非利足也（形容詞的使動(dòng)用法，使……快，走得快）6.之

（1）不如須臾之所學(xué)也（的）

（2）青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（代詞 代青）7.假

（1）善假于物也（借助）

（2）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（假裝）（3）以是人多以書假余（借）

8.疾

（1）順風(fēng)而呼，聲非加疾也（強(qiáng)）（2）君有疾在腠理（疾病）9.絕

（1）忽然撫尺一下，群響畢絕（《口技》）停止

（2）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來次絕境（《桃花源記》）與世隔絕（3）以為妙絕（《口技》）極了

（4）假舟楫者，非能水也，而絕江河（《勸學(xué)》）橫渡

（5）楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里（《屈原列傳》）斷絕關(guān)系 10.強(qiáng)

（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（《勸學(xué)》）強(qiáng)壯（2）策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（《木蘭詩》）有余（3）乃自強(qiáng)步，日三四里（《觸龍說趙太后》）勉強(qiáng)

特殊句式

1．雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也（判斷句，“……者，……也”表判斷）2．用心一也（判斷句，“……也”表判斷）

3．君子生非異也，善假于物也（判斷句，“……也”表判斷）4.用心躁也（判斷句，“……也”表判斷）

5．無以至千里（固定句式，“無以……”意為“沒有用來……的辦法”）6．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（定語后置）7.取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。（狀語后置介詞結(jié)構(gòu)“于水”，表示比較）8．輮以為輪（省略句：輮（之）以（之）為輪）9.輮使之然也（省略句：輮（之）使之然也）10．善假于物也（狀語后置）11.學(xué)不可以已（省略句）

過秦論

通假字

外連衡而斗諸侯 “衡”通“橫” 合從締交，相與為一 “從”通“縱” 信臣精卒陳利兵而誰何 “何”通“呵”

躡足行伍之間，而倔起于阡陌之中 “倔”通“崛” 天下云集響應(yīng)，贏糧而景從 “景”通“影” 序八州而朝同列，百有余年矣 “有”通“又” 孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè) “沒”通“歿” 秦有余力而制其弊 “弊”通“敝”

一詞多義

因

因遺策（沿襲，動(dòng)詞）因利乘便（趁著，介詞）

因河為池（憑借，依據(jù)，介詞）之

不愛珍器重寶肥饒之地。（的，結(jié)構(gòu)助詞）趙奢之倫制其兵。（這，指示代詞）商君佐之（他，指秦孝公，代詞）聚之咸陽（到，動(dòng)詞）及

非及向時(shí)之士（趕得上，追得上，動(dòng)詞）及至秦始皇（到，介詞）北

乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬（北方，方位名詞）追亡逐北（敗北的軍隊(duì)，原為動(dòng)詞，在此用作名詞）制

趙奢之倫制其兵（統(tǒng)率，動(dòng)詞）

秦有余力而制其弊（制裁，制服，動(dòng)詞）履至尊而制六合（控制，動(dòng)詞）兵

趙奢之倫制其兵（軍隊(duì)，名詞）

收天下之兵（兵器，名詞。下文“信臣精卒陳利兵而誰何”、“斬木為兵”中“兵”同此）行軍用兵之道（軍隊(duì)，名詞）亡

秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)（丟失，丟掉，動(dòng)詞）

追亡逐北（逃亡，動(dòng)詞。在此用作名詞：逃亡的軍隊(duì)）吞二周而亡諸侯（滅亡，使動(dòng)用法。）舉

包舉宇內(nèi)（舉起，拿走，動(dòng)詞）西舉巴、蜀（攻取，動(dòng)詞）利

因利乘便(有利的形勢(shì)）

信臣精卒陳利兵而誰何（鋒利，形容詞）固

君臣固守以窺周室（牢固地，牢牢地）臨不測(cè)之淵，以為固（堅(jiān)固）汝心固之，固不可徹（頑固）

詞類活用

a)名詞作狀語

有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意 像用席子、包裹、口袋一樣 內(nèi)立法度 外連衡而斗諸侯 在國內(nèi) 對(duì)國外

南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡 向南、向西、向東、向北等 天下云集響應(yīng)，贏糧而景從 像云彩那樣 像回聲那樣 像影子那樣 南取百越之地，以為桂林、象郡 向南

乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬 在北方 b)使動(dòng)用法

外連衡而斗諸侯 使（諸侯）相斗 會(huì)盟而謀弱秦 使（秦）衰弱

約從離衡 使（秦國的連橫策略）離散 焚百家之言以愚黔首 使（百姓力量）愚蠢 以弱天下之民 使（天下百姓）衰弱

序八州而朝同列 使（八州）有序 使（同列）來朝 卻匈奴七百余里 使（匈奴）退卻 吞二周而亡諸侯 使（諸侯國）滅亡 c)名詞作動(dòng)詞

子孫帝王萬世之業(yè)也 做帝王

履至尊而制六合 本意為鞋子，此處意為登上 然陳涉甕牖繩樞之子 用甕做 用繩子系

執(zhí)敲撲而鞭笞天下 用鞭子打，用竹杖敲，引申為“奴役” 將數(shù)百之眾 率領(lǐng)，帶領(lǐng) 過秦論 指出過失 d)形容詞作動(dòng)詞

且夫天下非小弱也 變小變?nèi)?尊賢而重士 看重 e)動(dòng)詞作名詞

追亡逐北逃跑的士卒 潰敗的軍隊(duì) f)形容詞作名詞

秦孝公據(jù)崤函之固 險(xiǎn)固的地方 臨不測(cè)之淵，以為固 堅(jiān)固的屏障 因利乘便 有利的形勢(shì)

古今異義

1．于是秦人拱手而取西河之外（古義：黃河今：河流）2．惠文、武、昭襄，蒙故業(yè)（古：繼承 今：受）3．西舉巴蜀（古：攻取 今：向上抬）

4．不愛珍器重寶肥饒之地（古：吝惜 今：對(duì)人或事有深摯的感情）5．以致天下之士（古：來，招納 今：給予）

6．九國之師（古：軍隊(duì) 今：指隸屬于軍或集團(tuán)軍的一個(gè)編制單位）7．流血漂櫓（古義：盾牌 今：劃船工具）

8．以為桂林、象郡（古：把……作為。“以”后省略了賓語“之”；今：認(rèn)為）9．遷徙之徒也（古：征發(fā)今：遷移，搬家）10．?dāng)啬緸楸ü牛罕?今：士兵）

11．贏糧而景從（古：擔(dān)負(fù)，背負(fù)；今：勝，獲勝）

12．山東豪俊遂并起（古：崤山以東，即東方諸國；今：指山東省）13．皆明智而忠信（古：聰明智慧；今：通達(dá)事理）

14．國家無事（古：諸侯和大夫封地；今：一個(gè)國家的整個(gè)區(qū)域）

15．才能不及中人（古：一般人；今：在兩方之間調(diào)解、做見證或介紹買賣的人）虛詞把握

陳涉甕牖繩樞之子 助詞 相當(dāng)于“的”

夫晉，何厭之有 助詞（賓語前置標(biāo)志）振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 連詞表修飾關(guān)系 尊賢而重士 連詞 表并列關(guān)系

秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣 連詞 表轉(zhuǎn)折關(guān)系 一夫作難而七廟隳 連詞 表因果關(guān)系

特殊句式

判斷句

1、此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士

2、關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也

3、然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

4、仁義不施而攻守之勢(shì)異也 倒裝句

1、定語后置： 鑄以為金人十二

2、賓語前置：

仁義不施，而攻守之勢(shì)異也

3、介詞短語后置：

陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非銛于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之 眾，非抗于九國之師也

省略句

委命（于）下吏

士不敢彎弓（射箭）而報(bào)怨

賈生 ——李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

賈生 ——王安石

一時(shí)謀議略施行，誰道君王薄賈生。爵位自高言盡廢，古來何啻萬公卿。

七絕·賈誼 ——毛澤東

賈生才調(diào)世無倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墮馬尋常事，何用哀傷付一生。七律·詠賈誼 ——毛澤東

少年倜儻廊廟才，壯志未酬事堪哀。胸羅文章兵百萬，膽照華國樹千臺(tái)。雄英無計(jì)傾圣主，高節(jié)終竟受疑猜。千古同惜長(zhǎng)沙傅，空白汨羅步塵埃。

長(zhǎng)沙過賈誼宅 ——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿

三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？ 寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！

田園言懷 ——李白

賈誼三年謫，班超萬里侯。

何如牽白犢，飲水對(duì)清流。

第二篇：高中語文必修三文言文知識(shí)歸納

《蜀道難》知識(shí)點(diǎn)歸納

一、找出下列句中的通假字并解釋字的通假意義。所守或匪親。“匪”，同“非”，不是。

二、找出下列句中含古今異義的詞，并解釋其古今意義。

地崩山摧壯士死。壯士，古義：年輕強(qiáng)壯的力士；今義：豪壯而勇敢的人。

三、找出下列句中的詞的詞類活用意義。猿猱欲度愁攀援。愁，為動(dòng)用法，“為??發(fā)愁”。

使人聽此凋朱顏。凋：使動(dòng)用法，譯為“使??凋謝”。砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。轉(zhuǎn)：使動(dòng)用法，譯為“使??滾動(dòng)”。側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。西：名詞作狀語，譯為“向西”。

四、解釋下列句中一詞多義詞的意義。尚：

黃鶴之飛尚不得過。尚且。尚賢使能。崇尚，尊重。

趙王使使視廉頗尚能飯否。還。危：

危乎高哉。高。危如累卵。危險(xiǎn)。正襟危坐。正，端正。上屋騎危。屋脊。去：

去門十里以為界。距離。陽虎去齊走趙。離開。除殘去穢。除掉。

有敢去柳下季壟而采樵者，死不赦。前往。

五、指出下列句中文言特殊句式。

蜀道之難，難于上青天。介詞結(jié)構(gòu)后置句。嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉。賓語前置句。但見悲鳥號(hào)古木。省略句，省略介詞“于”。

雄飛雌從繞林間。省略句，省略介詞“于”。

六、重要虛詞。

難于上青天。于：介詞，譯為“比”。

開國何茫然。何：多么。

黃鶴之飛尚不得過。尚：尚且。

但見悲鳥號(hào)古木。但：只。

嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉。胡：為什么。

《杜甫詩三首》知識(shí)點(diǎn)歸納

一、找出下列句中含古今異義的詞，并解釋其古今意義。

畫圖省識(shí)春風(fēng)面。春風(fēng)面，古義：形容王昭君的美貌；今義：得意的樣子。萬里悲秋常作客。萬里，古義：遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)；今義：遙遠(yuǎn)。一去紫臺(tái)連朔漠。去，古義：離開；今義：到。

百年多病獨(dú)登臺(tái)。百年，古義：年暮垂老；今義：很多年，一輩子，終生。艱難苦恨繁霜鬢。恨，古義：遺憾；今義：仇恨，痛恨。

二、找出下列句中的詞的詞類活用意義。

四、解釋下列句中一詞多義詞的意義。語

千載琵琶作胡語。話，言語，名詞。又聞此語重唧唧。話，內(nèi)容，名詞。琵琶聲停欲語遲。說話，動(dòng)詞。語曰：唇亡齒寒。古話，名詞。亡去不義，不可不語。告訴，動(dòng)詞。獨(dú)

百年多病獨(dú)登臺(tái)。獨(dú)自，單獨(dú)。鰥寡孤獨(dú)。獨(dú)身。

獨(dú)亮自以為死灰有時(shí)而復(fù)燃者。唯獨(dú)。哀

風(fēng)急天高猿嘯哀。悲哀，形容詞。君將哀而生之乎。哀憐，哀嘆，動(dòng)詞。秦人不暇自哀。哀傷，悲哀，動(dòng)詞。誰為哀者。悲傷，形容詞。向

獨(dú)留青冢向黃昏。對(duì)著。回車叱牛牽向北。面向。秋天漠漠向昏黑。接近。向吾不為斯役。從前。失向來之煙霞。剛才。

《琵琶行》知識(shí)點(diǎn)歸納

一、找出下列句中的通假字并解釋字的通假意義。曲終收拔當(dāng)心畫。“畫”通“劃”，鈿頭銀篦擊節(jié)碎。“篦”通“鎞”，密齒梳。

二、找出下列句中含古今異義的詞，并解釋其古今意義。

老大嫁作商人婦。老大，古義：年紀(jì)大了；今義：長(zhǎng)子，兄弟排行第一。

鐵騎突出刀槍鳴。突出，古義：快速?zèng)_出；今義：①?zèng)_出；②鼓出來；③超出一般地顯露出來；④使超出一般。

整頓衣裳起斂容。整頓，古義：整理；今義：今義：使紊亂的變?yōu)檎R，使不健全的健全起來。

明年秋，送客湓浦口。明年：古：第二年 今：指今年的下一年。又聞此語重唧唧。唧唧：古：嘆息聲 今：一般指蟲鳴。

因?yàn)殚L(zhǎng)句。因?yàn)椋汗帕x：因此寫了，于是創(chuàng)作；今義：表原因。暮去朝來顏色故。顏色：古義：容貌 今義：色彩。

夢(mèng)啼妝淚紅闌干。闌干：古：參差錯(cuò)雜，縱橫散亂。今：用木、石、鋼材制成的攔擋物。凄凄不似向前聲。向前：古義：剛才 今義：朝向前方(面)。

三、找出下列句中的詞的詞類活用意義。歌以贈(zèng)之。歌：名詞作動(dòng)詞，作詩。潯陽江頭夜送客。夜：名詞作狀語，在晚上。

商人重利輕別離。重：形容詞的意動(dòng)用法，以?為重，看重；輕：意動(dòng)用法，以?為輕，看輕。

聞舟中夜彈琵琶者。夜：名詞作狀語，在夜里。遂命酒。酒：名詞作動(dòng)詞，擺酒席。

四、解釋下列句中一詞多義詞的意義。是：

是夕始覺有遷謫意。這，此。

自言本是京城女。表示肯定、判斷。是己而非人，俗之同病。認(rèn)為?正確。覺今是而昨非：正確。命：

命曰《琵琶行》。命名。死生有命。命運(yùn)。

遂命酒。叫，吩咐，命令。

自命不凡。認(rèn)為。言：

感斯人言。言： 話語。凡六百一十六言。言：字。自言本是京城女。言：說。為：

因?yàn)殚L(zhǎng)句。寫、作。

初為霓裳后六幺。為：彈奏。

為君翻作琵琶行。為：介詞，為、替。暫：

凝較不通聲暫歇。暫：副詞，短暫。

如聽仙樂耳暫明。暫：副詞，頓時(shí)、忽然。幽：

別有幽愁暗恨生。幽：深沉。

幽咽泉流冰下難。幽：形容低微，隱晦，不暢達(dá)。野芳發(fā)而幽香。幽：清幽幽的。

較于幽暗昏惑而無物以相之。幽：昏暗。語：

琵琶聲停欲語遲。語：說話，回答。今夜聞君琵琶語。語：曲。暗：

尋聲暗問彈者誰(輕聲地)別有幽愁暗恨生(隱藏的)偏聽則暗(糊涂，愚昧)泣：

滿座重聞皆掩泣 哭泣，動(dòng)詞。座中泣下誰最多 眼淚，名詞。

五、指出下列句中文言特殊句式。送客（于）湓浦口。省略介詞。轉(zhuǎn)徒于江湖間。“于江湖間轉(zhuǎn)徙”，介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置句。嘗學(xué)琵琶于穆，曹二善才。“嘗于穆，曹二善才學(xué)琵琶”，介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置句。感斯人言。被動(dòng)句。歌以贈(zèng)之。狀語后置句。本(是)長(zhǎng)安倡女。省略謂語。送客(于)湓浦口。省略介詞。使(之)快彈數(shù)曲。省略賓語。

沉吟放拔插(于)弦中。省略介詞。

《寡人之于國也》知識(shí)點(diǎn)歸納

一、找出下列句中的通假字并解釋字的通假意義。直不百步耳。“直”，通“只”，只是。

則無望民之多于鄰國也。“無”，通“毋”，不要。頒白者不負(fù)戴于道路矣。“頒”，通“斑”，斑白。涂有餓殍。“涂”，通“途”，路途。

二、找出下列句中含古今異義的詞，并解釋其古今意義。

河內(nèi)兇。兇，古義：谷物收成不好，荒年；今義：常指人或運(yùn)動(dòng)暴躁，心腸狠。鄰國之民不加少。加，古義：更，再，副詞；今義：常指增加。或百步而后止。或，古義：有人，有時(shí)；今義：選擇連詞。

兵刃既接棄甲曳兵而走。兵，古義：兵器；今義：戰(zhàn)士，士兵。走，古義：逃跑；今義：行。

谷不可勝食也。勝，古義：盡；今義：勝利。

數(shù)罟不入洿池。數(shù)，古義：細(xì)、密；今義：數(shù)字或者數(shù)數(shù)。

樹之以桑。樹，古義：種植，動(dòng)詞；今義：常指較高大的林木。七十者可以食肉矣。可以，古義：可以憑借；今義：表同意，認(rèn)可。

三、找出下列句中的詞的詞類活用意義。填然鼓之。鼓：打鼓，名詞活用作動(dòng)詞。

七十者衣帛食肉。衣：穿，名詞活用作動(dòng)詞。

然而不王者。王：為王、稱王、統(tǒng)一天下，名詞活用作動(dòng)。樹之以桑。樹：種植，名詞活用作動(dòng)詞。

王無罪歲。罪：歸罪、歸咎，名詞活用作動(dòng)詞。請(qǐng)以戰(zhàn)喻。戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)詞作名詞。

是使民養(yǎng)生喪死無憾也。生：活著的人。死：死去的人，動(dòng)詞作名詞。謹(jǐn)庠序之教。謹(jǐn)：認(rèn)真從事，形容詞作動(dòng)詞。

是使民養(yǎng)生喪死無憾也。喪，為??辦喪事，為動(dòng)用法。王無罪歲。罪，以??為罪，意動(dòng)用法。

則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。移，使??遷移，使動(dòng)用法。1．或百步而后止，或五十步而后止：名—?jiǎng)樱芪迨剑话俨健?．是使民養(yǎng)生喪死無憾也：動(dòng)—名，活著的人，死了的人。3．五十者可以衣帛矣：名—?jiǎng)樱?/p>

4．然而不王者，未之有也：名—?jiǎng)樱Q王。

四、解釋下列句中一詞多義詞的意義。于：

則無望民之多于鄰國也。比，介詞。寡人之于國也。對(duì)，介詞。

頒白者不復(fù)戴于道路矣。在，介詞。之：

填然鼓之。音節(jié)助詞，無義。

王道之始也。結(jié)構(gòu)助詞，主謂間取消獨(dú)立性，無義。五畝之宅。結(jié)構(gòu)助詞，的。

申之以孝悌之義。代詞，百姓，然：

河內(nèi)兇亦然。代詞，這樣。

填然鼓之。助詞，地、?的樣子。

然鄭亡子亦有不利焉。連詞，然而、但是。太后曰：“然。”形容詞，對(duì)的、認(rèn)為?對(duì)的。王：

然而不王者。為王、稱王、統(tǒng)一天下wàng，名作動(dòng)。梁惠王曰。君王wáng，名詞。食：

谷不可勝食也。吃，動(dòng)詞。狗彘食人。食物，名詞。時(shí)：

不違農(nóng)時(shí)。季節(jié)，名詞。

無失其時(shí)。機(jī)會(huì)、時(shí)機(jī)，名詞。以：

請(qǐng)以戰(zhàn)喻。用，介詞。

可以無饑矣。憑借，介詞。以時(shí)入山林。按照，介詞。申之以孝悌之義。把，介詞。

老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。認(rèn)為，動(dòng)詞。則：

則移其民于河?xùn)|順接連詞。就、那么。

人死，則曰：“非我也，兵也。”轉(zhuǎn)接連詞，卻。勝：

沛公不勝桮杓。shēng，能承擔(dān)，能承受。谷不可勝食也。shēng，盡。二敗而三勝。Shang，勝利。

日出江花紅勝火。Shang，超過。

而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。Shang，戰(zhàn)勝、超過。予觀夫巴陵勝狀。Shang，優(yōu)美的。數(shù)：

愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)。數(shù)目。數(shù)口之家，可以無饑矣。幾。扶蘇以數(shù)諫故。多次。數(shù)罟不入洿池。細(xì)，密。發(fā)：

百發(fā)百中。發(fā)射。發(fā)閭左滴戍漁陽九百人。征召。涂有餓殍而不知發(fā)。發(fā)現(xiàn)，賑濟(jì)。野芳發(fā)而幽香。開花。直：

中通外直，不蔓不枝。筆直。直不百步耳，是亦走也。只是。系向牛頭充炭直。價(jià)值，錢。則直前詬虜帥失信。徑直、直接。兵：

非我也，兵也。兵器。窮兵黷武。戰(zhàn)爭(zhēng)。

是以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。軍隊(duì)。草木皆兵。士兵。于：

寡人之于國也。對(duì)于，介詞。則移其民于河?xùn)|。至，動(dòng)詞。不求聞達(dá)于諸侯。在，介詞。趙氏求救于齊。向，介詞。以：

請(qǐng)以戰(zhàn)喻。用，介詞。

斧斤以時(shí)入山林。按，介詞。申之以孝悌之義。把，介詞。之：

填然鼓之。襯字，不譯。

樹之以桑。音節(jié)助詞，襯字，不譯。頃之，煙炎張?zhí)臁Ｒ艄?jié)助詞，不譯。勝：

谷不可勝食。盡，全部。予觀夫巴陵勝狀。美好的。日出江花紅勝火。超過。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。勝利。驢不勝怒，蹄之。能承受。兵：

非我也，兵也。兵器。

必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。軍隊(duì)。將兵萬人。士兵。窮兵黷武。戰(zhàn)爭(zhēng)。

五、指出下列句中文言特殊句式。未之有也。賓語前置句。是亦走也。判斷句。非我也，兵也。判斷句。

是使民養(yǎng)生喪死無憾也。判斷句。

申之以孝悌之義。介詞結(jié)構(gòu)（狀語）后置句。樹之以桑。介詞結(jié)構(gòu)（狀語）后置句。則無望民之多于鄰國也。介詞結(jié)構(gòu)（狀語）后置句。可以無饑矣。省略句，省略賓語。

六、解釋下列句中固定格式的詞的意義。

直不百步耳，是亦走也。直??耳，是?也：只是??罷了，那還是?? 固定句式 或百步而后止，或五十步而后止。或?或?：有的?有的?.固定句式 是何異于刺人而殺之。介詞結(jié)構(gòu)（狀語）后置句；是何異于?：這與??有什么不同呢？ 固定句式

七、重點(diǎn)詞語。

1．盡心焉耳矣：都是句末助詞，重疊使用，加強(qiáng)語氣。2．無如寡人之用心者：沒有像。3．鄰國之民不加少：更。

4．請(qǐng)以戰(zhàn)喻：請(qǐng)?jiān)试S我，表謙；請(qǐng)回答，請(qǐng)你??，表敬。5．?dāng)?shù)罟不入洿池:密;網(wǎng);池塘,洼地積水。6．雞、豚、狗、彘之畜：雞、小豬、狗、豬。

7．謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義：謹(jǐn)，謹(jǐn)慎，認(rèn)真從事；庠、序指學(xué)校；教，教化；申，反復(fù)陳述；義，道理。

8．而不知發(fā)：打開糧倉，賑濟(jì)百姓。9．王無罪歲：歸咎，歸罪；年成。10．七十者可以食肉矣：吃。

11．狗彘食人食而不知檢：吃；食物；約束。

12.黎民不饑不寒：黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓。

《勸學(xué)》知識(shí)點(diǎn)功納

一、找出下列句中的通假字并解釋字的通假意義。

輮以為輪，輮使之然也。輮，通“煣”，用煣的方法。雖有槁暴。“有”yòu，通“又 ”。雖有槁暴。“暴”pù，通“曝”,曬。君子博學(xué)而日參省乎己。“乎”，同“于”，對(duì)。則知明而行無過矣。“知”zhì，通“智”，智慧。君子生非異也。“生”xìng，同“性”，資質(zhì)稟賦。

二、找出下列句中含古今異義的詞，并解釋其古今意義。

學(xué)不可以已。可以，古義，可以憑借；今義，能夠，行，表示答應(yīng)。輮以為輪。以為，古義，把??制成；今義，認(rèn)為。

故木受繩則直。繩，古義，墨線；今義，泛指所有繩索。金就碩則利。金，古義，金屬制的刀劍等；今義，指黃金。

君子博學(xué)而日參省乎己。君子，古：有學(xué)問有修養(yǎng)的人； 今：人格高尚的人。博學(xué)，古義：廣泛地學(xué)習(xí)；今義：學(xué)問廣博精深。省，古義：檢查；今義：探究并領(lǐng)會(huì)。而神明自得。神明，古義，指人的智慧；今義，指神。

下飲黃泉。黃泉，古義，地下水；今義，人死后埋葬的地方，迷信的人指陰間。蟹六跪而二鰲。跪，古義，蟹腿；今義，跪下。

蚓無爪牙之利。爪牙，古義，爪子和牙齒；今義，幫兇、走狗。

非蛇鱔之穴無可寄托者。寄托，古義：藏身；今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。

用心一也。用心躁也。用心，古義，因?yàn)樗枷耄唤窳x，集中注意力，懷著的某種念頭。

三、找出下列句中的詞的詞類活用意義。

輮以為輪。輮：動(dòng)詞活用作狀語，用煣的方法。輮使之然也。輮：動(dòng)詞活用作狀語，用煣的方法。

君子博學(xué)而日參省乎己。日：名詞活用作狀語，每天。吾嘗跂而望矣。跂：動(dòng)詞活用作狀語，抬起腳跟站著。不如登高之博見也。高：形容詞活用作名詞，高處。登高而招。高：形容詞活用作名詞，高處。非利足也。利：形容詞活用作動(dòng)詞，走得快。非能水也。水：形容詞活用作動(dòng)詞，游水，游泳。積善成德。善：形容詞活用作名詞，善行，好事。不積小流。流：動(dòng)詞活用作名詞，流水。

上食埃土，下飲黃泉。上、下：名詞活用作狀語，向上，向下。

四、解釋下列句中一詞多義詞的意義。于：

青取之于藍(lán)。介詞：從。

而青于藍(lán)。介詞：比。善假于物也。介詞：向。者：

假舟楫者，非能水也。特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“??的人或事物”。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。表示略作停頓，并提示下面要說明原因，??的原因。而：

知明而行無過矣。連詞：并列關(guān)系，并且。吾嘗終日而思矣。連詞：修飾關(guān)系，地。

假輿馬者，非利足也，而致千里。連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系，但。積善成德，而神明自得。連詞：順接關(guān)系，就。君子博學(xué)而日參省乎己。連詞，遞進(jìn)關(guān)系，而且。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。表轉(zhuǎn)折，但是，連詞。君子博學(xué)而日參省乎己。表遞進(jìn)，而且，連詞。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。表順接，就，于是，連詞。蟹六跪而二螯。表并列，連詞。為：

水為之。變成。由也為之。做。

父母宗族，皆為戮沒。介詞，被。于是為長(zhǎng)安君約車百乘。介詞，給。何辭為？語氣助詞，呢。疾：

聲非加疾。快，大。

老臣病足，曾不能疾走。迅速。疾言厲色。嚴(yán)厲。利：

非利足也。走得快。金就礪則利。鋒利。

闕秦以利晉，唯君圖之。對(duì)??有利。生：

君子生非異也。資質(zhì)，稟賦。養(yǎng)生喪死無憾。活著的人。積水成淵，蛟龍生焉。產(chǎn)生。用 ：

用心一也。因?yàn)椤?/p>

進(jìn)不用命，退則無恥。盡。焉用亡鄭以陪鄰？使用。趙太后新用事。執(zhí)掌。絕：

忽然撫尺一下，群響畢絕。停止。

自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。隔絕。以為妙。極點(diǎn)。

佛印絕類彌勒。非常。

非能水也，而絕江河。橫渡。

楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里。斷絕。聞：

聲非加疾也，而聞聞?wù)哒谩Ｂ犚姟２┞剰?qiáng)志。見聞、見識(shí)。初聞涕淚滿衣裳。聽說。

能謗譏于市朝，聞寡人之耳者。使??聽見。況草野之無聞?wù)邭e。聲望、聲名。以勇氣聞?dòng)谥T侯。聞名、出名。掃后更聞香。用鼻子嗅。望：

吾嘗跂而望矣。遠(yuǎn)看。

日夜望將軍至，豈敢反乎。盼望、希望。先達(dá)德隆望尊。聲望

在丁卯三月之望。農(nóng)歷十五日。假：

以是人多以書假余。借、借用。

君子生非異也，善假于物也。借助、利用。乃吾前狼假寐，蓋以誘敵。假裝。強(qiáng)：

挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。有力的。

弓蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。強(qiáng)健、強(qiáng)壯。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。有余、略多。乃自強(qiáng)步，日三四里。qiǎng，勉強(qiáng)。如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)。強(qiáng)盛。

五、指出下列句中文言特殊句式。學(xué)不可以已。省略句。青，取之于藍(lán)。判斷句。冰，水為之。判斷句。

青，取之于藍(lán)。介詞結(jié)構(gòu)后置句，于，介詞，引出動(dòng)作的處所，可譯為“從”。青于藍(lán)。介詞結(jié)構(gòu)后置句，于，介詞，表比較，可譯為“比”。寒于水。介詞結(jié)構(gòu)后置句，于，介詞，表比較，可譯為“比”。君子博學(xué)而日參省乎己。介詞結(jié)構(gòu)后置句，乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動(dòng)作的對(duì)象，可譯為“對(duì)”。

輮以為輪。省略句。

雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也。判斷句。君子生非異也。判斷句。無以至千里。省略句。

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。定語后置句，“之”，定語后置的標(biāo)志。

六、固定格式

無以至千里。無以，表示“沒有用來??的（辦法）”。無以成江海。無以，表示“沒有用來??的（辦法）”。

《過秦論》知識(shí)點(diǎn)歸納

一、找出下列句中的通假字并解釋字的通假意義。約從離衡。“衡”通“橫”。

合從締交。“從”通“縱”，戰(zhàn)國時(shí)六國聯(lián)合抗秦的策略。

倔起阡陌之中。“倔”通“崛”，突出。贏糧而景從。“景”通“影”，像影子一樣。百有余年。“有”通“又”。

陳利兵而誰何。“何”通“呵”，呵問、盤問。孝公既沒。“沒”通“歿”，去世。秦有余力而制其弊。“弊”通“敝”，困乏，疲憊。威振四海。“振”通“震”，使??震動(dòng)。

二、找出下列句中含古今異義的詞，并解釋其古今意義。于是秦人拱手而取西河之外。河，古:黃河；今:泛指河流。因河為池。河，古義：黃河；今義：泛指河流。贏糧而景從。贏，古義：擔(dān)負(fù)；今義：輸贏的“贏”。

山東豪俊并起。山東，古義：崤山以東；今義：指山東省。流血漂櫓。櫓：古義：盾牌；今義：劃船的工具。

九國之師。師，古義：軍隊(duì)；今義：軍隊(duì)的一個(gè)編制單位。

三、找出下列句中的詞的詞類活用意義。過秦論。過，名詞作動(dòng)詞，指出過失。

有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意。席、包、囊：名詞作狀語，像席子、包裹、布袋一樣。

南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。名詞作狀語，向南，向西，向東，向北。

天下云集響應(yīng)。云、響：名詞作狀語，像云一樣、像聲音一樣。

贏糧而景從。景：名詞作狀語，像影子一樣。

內(nèi)立法度。內(nèi)：名詞作狀語，在國內(nèi)。南取百越之地。南：名詞作狀語，向南。

乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬。北：名詞作狀語，向北。履至尊而制六合。履：名詞作動(dòng)詞，登上。

然陳涉甕牖繩樞之子。甕、繩：名詞作動(dòng)詞，用破甕作、用草繩系。子孫帝王萬世之業(yè)也。帝王：名詞作動(dòng)詞，稱帝當(dāng)王。將數(shù)百之眾。將：名詞作動(dòng)詞，率領(lǐng)。

胡人不敢南下而牧馬。南：名詞作狀語，向南。

外連橫而斗諸侯。外：名詞作狀語，對(duì)外；斗：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使??爭(zhēng)斗。約從離衡。約：名詞作動(dòng)詞，招致；離：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使??離散。

序八州而朝同列。朝：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使??朝拜。卻匈奴七百余里。卻：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使??退卻。

山東豪俊遂并起而亡秦族。亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使??滅亡。

吞二周而亡諸侯矣。動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使??滅亡。

流血漂櫓。漂：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使??漂起。

追亡逐北。亡、北：動(dòng)詞作名詞，逃跑的人，潰敗的軍隊(duì)。爭(zhēng)割地而賂秦。爭(zhēng)：動(dòng)詞作狀語，爭(zhēng)著。

會(huì)盟而謀弱秦。弱：形容詞的使動(dòng)用法，使??弱，削弱。以弱天下之民。弱：形容詞的使動(dòng)用法，使??弱，削弱。以愚黔首。愚：形容詞的使動(dòng)用法，使??愚蠢。廢先王之道。廢：形容詞的使動(dòng)用法，使??作廢。

山東豪俊遂并起而亡秦族矣。亡，督促的使動(dòng)用法，使??滅亡 且夫天下非小弱也。小、弱：形容詞作動(dòng)詞，變小，變?nèi)酢?/p>

尊賢而重士。重：形容詞作動(dòng)詞，敬重、看重。

秦孝公據(jù)崤函之固。固：形容詞做名詞，堅(jiān)固的地勢(shì)。因利乘便。利：形容詞做名詞，有利的形勢(shì)，方便的條件。

四、解釋下列句中一詞多義詞的意義。北：

追亡逐北。名詞，敗逃的人。

北收要害之郡。名詞作狀語，向北。將軍戰(zhàn)河北。名詞，北方。因：

因利乘便。介詞，趁著。

因遺策。動(dòng)詞，沿襲。

因河為池。介詞，憑借。

后因伐木。介詞，因?yàn)椤?/p>

因得觀所謂石鐘者。連詞，因而。

相如因執(zhí)壁卻立。介詞，趁機(jī)。策：

振長(zhǎng)策而御守內(nèi)。名詞，鞭子。

蒙故業(yè)，因遺策。名詞，策略。可以策勵(lì)期望者誰乎。動(dòng)詞，督促。策之不能盡其道。動(dòng)詞，鞭策。制：

覆至尊而制六合。動(dòng)詞，控制。廉頗、趙奢之倫制其兵。統(tǒng)率。秦有余力而制其弊。動(dòng)詞，阻止。

吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。動(dòng)詞，限制。乃重修岳陽樓，增其舊制。規(guī)模。固：

秦孝公據(jù)崤函之固。名詞，險(xiǎn)固的地勢(shì)。君臣固守以窺周室。形容詞，牢固。人固有一死。副詞，本來。向：

非及向時(shí)之地。名詞，先前。向吾不為斯役。連詞，假使。秋天漠漠向昏黑。動(dòng)詞，將近。信：

信臣精卒陳利兵而誰何。形容詞，忠誠。

犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。動(dòng)詞，講信用。

欲信大義于天下。通“伸”，伸張。

低眉信手續(xù)續(xù)彈。形容詞，隨意。信口開河。形容詞，隨便。延：

延及孝文王。動(dòng)詞，延續(xù)。秦人開關(guān)延敵。動(dòng)詞，引進(jìn)。余人各復(fù)延至其家。動(dòng)詞，邀請(qǐng)。弱：

會(huì)盟而謀弱秦。形容詞的使動(dòng)，削弱。弱國入朝。形容詞，弱小。

不若孀妻弱子。形容詞，年少。舉：

包舉宇內(nèi)。動(dòng)詞，奪取。西舉巴蜀。動(dòng)詞，攻取。舉國歡慶。形容詞，全。

殺人如不能舉。形容詞，盡。愛：

不愛珍器重寶肥沃之地。動(dòng)詞，吝惜。吳廣素愛人。動(dòng)詞，愛護(hù)。

愛莫能助。動(dòng)詞，隱而不露、心理愿意。乘：

因利乘便。介詞，趁著、憑借 ch?ng。

致萬乘之勢(shì)。量詞，一車四馬為一乘shang。李白乘舟將欲行。動(dòng)詞，乘坐。通：

樂毅之徒通其意。動(dòng)詞，溝通。指通預(yù)南，達(dá)于漢陽。動(dòng)詞，到達(dá)。六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。形容詞，廣泛。政通人和，百廢具興。形容詞，通暢。亡：

秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。丟失、失去。追亡逐北，伏尸百萬。逃亡的敵兵。吞二周而亡諸侯。使??滅亡。利：

金就礪則利。銳利、鋒利。因利乘便。有利的形勢(shì)。遺：

秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸候已困矣。丟失。小學(xué)而大遺，吾未見其明也。遺漏、忽略。度：

內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具。規(guī)章、制度。試使山東諸國與陳涉度長(zhǎng)絜大。量、計(jì)算。及：

非及向時(shí)之士。趕得上，追得上，動(dòng)詞。及至秦始皇。到，介詞。兵：

趙奢之倫制其兵。軍隊(duì)，名詞。收天下之兵。兵器，名詞。行軍用兵之道。軍隊(duì)，名詞。之：

有席卷天下??之意。結(jié)構(gòu)助詞，的。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之。代詞，代秦孝公。

于是秦人拱手而取西河之外。結(jié)構(gòu)助詞，的。東割膏腴之地。結(jié)構(gòu)助詞，的。收天下之兵。結(jié)構(gòu)助詞，的。聚之咸陽。代詞，代天下之兵。

有寧越??之屬為之謀。指示代詞，這類的。有田忌??之倫制其兵。指示代詞，這類的。而：

秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。轉(zhuǎn)折連詞，卻。于是秦人拱手而取西河之外。修飾連詞，地。一夫作難而七廟隳。轉(zhuǎn)折連詞，卻。

仁義不施而攻守之勢(shì)異也。結(jié)果連詞，因而。九國之師逡巡而不敢進(jìn)。修飾連詞，地。

五、指出下列句中文言特殊句式。

然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。判斷句。仁義不施，而攻守之勢(shì)異也。賓語前置句。一夫作難而七廟隳。被動(dòng)句。為天下笑者，何也？被動(dòng)句。陳利兵而誰何。賓語前置句。崤函之固，自若也。賓語前置句。

鋤耰棘矜，非銛于鉤戟長(zhǎng)鎩也。介詞結(jié)構(gòu)后置句。謫戍之眾，非抗于九國之師也。介詞結(jié)構(gòu)后置句。

陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也。狀語后置句。南取百越之地，以（之）為桂林、向郡。省略句，省略賓語。伏尸百萬。定語后置句。

鑄以（之）為金人十二。定語后置句；省略句，省略賓語。倔起（于）阡陌之中。省略句，省略賓語。威振（于）四海。省略句，省略賓語。身死（于）人手。省略句，省略賓語。委命（于）下吏。省略句，省略賓語。

《師說》知識(shí)點(diǎn)歸納

一、找出下列句中的通假字并解釋字的通假意義。師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。“受”通“授”，傳授。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。“不”通“否”，不。

二、找出下列句中含古今異義的詞，并解釋其古今意義。

古之學(xué)者必有師。學(xué)者，古義：泛指求學(xué)的人；讀書人；今義：指有專門學(xué)問的人。

師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。所以，古義：①用來??辦法，表方式、工具、依據(jù)等；②??的原因（或緣由）。今義：表因果關(guān)系連詞。

吾從而師之。從而，古義：跟隨而且；今義：合成一連詞，表目的或結(jié)果。是故無貴無賤。無，古義：無論，不論；今義：沒有。

句讀之不知。句讀，古義：句子停頓的地方；今義：看字發(fā)出聲音。今之眾人。眾人，古義：一般人；今義：許多的人。

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚。所以，古義：①用來??辦法，表方式、工具、依據(jù)等；②??的原因（或緣由）。今義：表因果關(guān)系連詞。

小學(xué)而大遺。小學(xué)，古:①小的方面學(xué)習(xí)；②一般指研究文字、訓(xùn)詁、音韻的學(xué)問。今義：對(duì)兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校。

圣人無常師。常，古義：沒有固定；今義：變化不定；鬼名。是故弟子不必不如師。不必，古義：不一定；今義：不需要。

余嘉其能行古道。古道，古義：古人從師的風(fēng)尚；今義：舊路，厚道。

三、找出下列句中的詞的詞類活用意義。

吾從而師之。師：名詞的意動(dòng)用法，以??為師。其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。下：名詞用作動(dòng)詞，低于。

而恥學(xué)于師。恥：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為??可恥。

于其身也，則恥師焉。恥：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為??可恥。

不恥相師。師：形容詞的意動(dòng)用法，以??為可恥；名詞作動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。孔子師郯子。師：名詞的意動(dòng)用法，以??為師。位卑則足羞。羞：形容詞的意動(dòng)用法，以??為羞。

小學(xué)而大遺。小、大：形容詞作名詞，小的方面，大的方面 是故圣益圣, 愚益愚。前一個(gè)“圣、愚”：形容詞作名詞，圣人、愚人。孰能無惑。惑：形容詞作名詞，疑難的問題。惑而不從師。惑：形容詞作代詞，疑難問題。吾從而師之。師：名詞的意動(dòng)用法，以??為師。吾師道也。師：名詞作動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。

圣人之所以為圣。圣：形容詞作名詞，圣人。愚人之所以為愚。愚：形容詞作名詞，愚人。

愛其子。其：第三人稱代詞作第一人稱代詞，自己。則恥師焉。恥：形容詞的意動(dòng)用法，以??為可恥。或師焉。師：名詞作代詞，學(xué)習(xí)。

四、解釋下列句中一詞多義詞的意義。師：

古之學(xué)者必有師。名詞，老師。吾師道也。動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。

吾從而師之。意動(dòng)用法，以??為師。師道之不傳也久矣。動(dòng)詞，從師。

巫醫(yī)樂師百工之人。名詞，有專門技藝的人。十年春，齊師伐我。名詞，軍隊(duì)。傳：

師道之不傳也久矣。動(dòng)詞，流傳。所以傳道授業(yè)解惑也。動(dòng)詞，傳授。

六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。名詞，古代解釋經(jīng)書的書。朔氣傳金柝。動(dòng)詞，傳遞，傳送。舍相如廣成傳舍。名詞，客舍。從: 惑而不從師。跟從。動(dòng)詞。乃大驚，問所從來。自,介詞。道：

有碑仆道。名詞，道路。吾師道也。名詞，道理。

師道之不傳也久矣。名詞，風(fēng)尚。策之不以其道。名詞，規(guī)律。何可勝道也哉。動(dòng)詞，說。道相似也。名詞，道德學(xué)問。惑：

所以傳道、受業(yè)、解惑也。名詞，疑難的問題。惑而不從師。動(dòng)詞，有疑難問題。則恥師焉，惑焉。形容詞，糊涂。之：

古之學(xué)者必有師。助詞，的。擇師而教之。代詞，他。

師道之不傳也久矣。助詞，取消句子獨(dú)立性。句讀之不知。助詞，賓語前置的標(biāo)志。巫醫(yī)樂師百工之人。代詞，這類，這些。輟耕之壟上。動(dòng)詞，到，往。

六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之。代詞，它們，代“六藝經(jīng)傳”。君將哀而生之乎。代詞，我。

人非生而知之者。代詞，代“疑難的問題”。

蚓無爪牙之利。助詞，定語前置的標(biāo)志。非蛇鱔之穴無可寄托者。助詞，的。愛其子，擇師而教之。代詞，他。

師道之不復(fù)，可知矣。結(jié)構(gòu)助詞。取消獨(dú)立性。吾欲之南海。動(dòng)詞，到、往。其：

愛其子，擇師而教之。代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，他(它)的，他(它)們的。其聞道也亦先乎吾。代詞，他，他們。其為惑也終不解矣。代詞，表遠(yuǎn)指，那。

其皆出于此乎。副詞，表推測(cè)、估計(jì)語氣，大概，或許。其可怪也歟。副詞，表感嘆語氣，真的。

傳其道解其惑者也。代詞，前指老師的；后指學(xué)生的。其出人也遠(yuǎn)矣。代詞，指圣人。

夫庸知其年之先后生于吾乎。代詞，指“聞道先乎吾”的人。于：

皆出于此乎。介詞，表動(dòng)作行為的處所，從。拜送書于庭。介詞，表動(dòng)作行為的處所，在。學(xué)于余。介詞，表動(dòng)作行為的趨向，向。

于其身也。介詞，表動(dòng)作行為對(duì)象，對(duì)，對(duì)于。師不必賢于弟子。介詞，表比較，比。不拘于時(shí)。介詞，表被動(dòng)，被、受。

五、指出下列句中文言特殊句式。

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。判斷句。道之所存，師之所存也。判斷句。

句讀之不知，惑之不解。賓語前置句，就是“不知句讀，不解惑”。“之” 是賓語前置的標(biāo)志。

而恥學(xué)于師。介賓后置句，介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)后置。

不拘于時(shí)，學(xué)于余。介詞結(jié)構(gòu)后置，介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)后置。師不必賢于弟子。介詞結(jié)構(gòu)后置，介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)后置。夫庸知其年之先后生于吾乎。固定格式，“庸??乎”，表示反問，意思是“難道??嗎？”

生乎吾前。介詞結(jié)構(gòu)后置。

其聞道也固先乎吾。介詞結(jié)構(gòu)后置。吾從而師之。省略句，省略賓語“之”。生乎吾后。介詞結(jié)構(gòu)后置。

其聞道也亦先乎吾。介詞結(jié)構(gòu)后置。道之所存，師之所存也。判斷句。

彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者。判斷句。今其智乃反不能及。省略句，省略賓語“之”。

第三篇：高中語文必修文言文

導(dǎo)語：高一語文必修一文言文中包括了燭之武退秦師、荊軻刺秦王及鴻門宴三篇重要文言文，三篇文章的學(xué)習(xí)，對(duì)于我們積累文言文知識(shí)，提高文言文閱讀能力有很大幫助。下面小編為大家提供高一語文必修一文言文翻譯荊軻刺秦王，供大家參考。

原文：

秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界。

太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長(zhǎng)侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報(bào)太子。”太子曰：“樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之！”

荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，而報(bào)將軍之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。

太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。

于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之。以試人，血濡縷，人無不立死者。乃為裝遣荊軻。

燕國有勇士秦武陽，年十二，殺人，人不敢與忤視。乃令秦武陽為副。

荊軻有所待，欲與俱，其人居遠(yuǎn)未來，而為留待。

頃之未發(fā)，太子遲之，疑其有改悔，乃復(fù)請(qǐng)之曰：“日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請(qǐng)先遣秦武陽！”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請(qǐng)辭決矣！”遂發(fā)。

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。

既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。

嘉為先言于秦王曰：“燕王誠振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。”

秦王聞之，大喜。乃朝服，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。

荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖！”

軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。

荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。

是時(shí)，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。

軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。”

左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。

譯文：

秦國的將軍王翦攻破趙國，俘虜趙王，大部分占領(lǐng)了趙國的國土，進(jìn)軍向北侵占土地，到達(dá)燕國南部的邊界。

燕國的太子丹很害怕，就請(qǐng)求荊軻說：“秦軍馬上就要渡過易水，那么雖然我想長(zhǎng)久地侍奉您，又怎么能夠做得到呢？”荊軻說：“即使太子不說，我也要請(qǐng)求行動(dòng)。假如空手而去，沒有什么憑信之物，那就無法接近秦王。現(xiàn)在的樊將軍，秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地作懸賞來購取他的頭顱。果真能夠得到樊將軍的首級(jí)及燕國督亢一帶的地圖獻(xiàn)給秦王，秦王一定高興地召見我，我就有辦法來報(bào)答太子了。”太子說：“樊將軍因?yàn)樽咄稛o路，處境困窘而來歸附我，我不忍心由于自己個(gè)人的私仇而傷害長(zhǎng)者的心意，希望您另外考慮對(duì)策吧！”

荊軻知道太子不忍心，于是私下里會(huì)見樊於期，說：“秦國對(duì)待將軍，可以說是刻毒透頂了。父親、母親和同族的人都被殺死或沒收入官為奴。現(xiàn)在聽說用一千斤金和一萬戶人口的封地作懸賞來購買將軍的首級(jí)，您將怎么辦？”樊將軍仰天長(zhǎng)嘆，淚流滿面地說：“我每當(dāng)想起這一點(diǎn)，常常恨入骨髓，只是想不出什么辦法罷了。”荊軻說：“現(xiàn)在有一個(gè)建議，可以用來解除燕國的憂患，報(bào)將軍的深仇大恨，怎么樣？”樊於期于是上前問道：“怎么辦？”荊軻說：“希望得到樊將軍的首級(jí)來獻(xiàn)給秦國，秦王一定高興而又友好地接見我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。這樣，將軍的仇報(bào)了，燕國被欺侮的恥辱也除掉了。將軍是否有這個(gè)心意呢？”樊於期脫下一只衣袖露出一只胳膊，左手握住右腕，走近一步說：“這是我日日夜夜咬牙切齒、捶胸痛恨的事，今天才得到您的指教！”于是自殺。

太子聽說了這件事，趕著馬車跑去，伏在樊於期的尸體上大哭，非常悲傷。事已至此，沒有辦法挽回了，于是就收拾安放樊於期的首級(jí)，用匣子裝好它。

于是太子預(yù)先尋求世上鋒利的匕首，得到趙國徐夫人的匕首，用一百金把它買到，叫工匠在淬火時(shí)把毒藥浸到匕首上。用人來做實(shí)驗(yàn)，血沾濕衣褸，沒有不立即死亡的。于是整理行裝，派遣荊軻上路。

燕國有個(gè)勇士秦武陽，十二歲的時(shí)候就殺過人，人們不敢同他正眼相看，于是叫秦武陽做助手。

荊軻等待著一個(gè)人，想同他一起去。那個(gè)人住得很遠(yuǎn)，沒有來，因而停下等候他。

過了一陣還沒動(dòng)身，太子嫌荊軻走晚了，懷疑他有改變初衷和后悔的念頭，就又請(qǐng)求他說：“太陽已經(jīng)完全落下去了，您難道沒有動(dòng)身的意思嗎？請(qǐng)?jiān)试S我先遣發(fā)秦武陽！”荊軻發(fā)怒，呵斥太子說：“今天去了而不能好好回來復(fù)命的，那是沒有用的小子！現(xiàn)在光拿著一把匕首進(jìn)入不可意料的強(qiáng)暴的秦國，我之所以停留下來，是因?yàn)榈却业目腿撕猛黄鹱摺，F(xiàn)在太子嫌我走晚了，請(qǐng)?jiān)试S我告別吧！”于是出發(fā)了。

太子和他的賓客中知道這件事的人，都穿著白衣，戴著白帽給他送行。到易水上，祭過路神，就要上路。高漸離敲著筑，荊軻和著節(jié)拍唱歌，發(fā)出變徵的聲音，眾賓客都流著眼淚小聲地哭。荊軻又上前作歌唱道：“風(fēng)聲蕭蕭悲鳴啊易水徹骨寒冷，壯士這一離去啊就永遠(yuǎn)不再回還！”又發(fā)出悲壯激昂的羽聲。眾賓客都睜大了眼睛，頭發(fā)都向上豎起頂住了帽子。于是荊軻就上車離去，始終不曾回頭看一眼。

到達(dá)秦國后，拿著價(jià)值千金的禮物，優(yōu)厚地贈(zèng)送給秦王的寵臣中庶子蒙嘉。

蒙嘉替他事先向秦王進(jìn)言，說：“燕王確實(shí)非常懼怕大王的威勢(shì)，不敢出兵來抗拒，愿意全國上下都做秦國的臣民，排在諸侯的行列里（意為：燕國愿意同別的諸侯一起尊秦王為天子）像秦國的郡縣那樣貢納賦稅，俾能守住祖先的宗廟。他們誠惶誠恐，不敢自己來陳述，恭謹(jǐn)?shù)乜诚路镀诘念^顱和獻(xiàn)上燕國督亢一帶的地圖，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大禮送出來，派使者來稟告大王。一切聽?wèi){大王吩咐。”

秦王聽了蒙嘉的話，非常高興。于是穿了上朝的禮服，安排下隆重的九賓大禮儀式，在咸陽宮接見燕國的使者。

荊軻捧著裝了樊於期頭顱的盒子，秦武陽捧著地圖匣子，按次序進(jìn)宮，到達(dá)殿前的臺(tái)階下，秦武陽臉色都變了，十分害怕，秦國的群臣對(duì)此感到奇怪。荊軻回過頭來對(duì)秦武陽笑了笑，上前替他向秦王謝罪說：“北方蠻夷地區(qū)的粗鄙人，沒有拜見過天子，所以害怕，希望大王稍微原諒他些，讓他在大王的面前完成他的使命。”秦王對(duì)荊軻說：“起來，取來武陽所拿的地圖！”

荊軻拿了地圖捧送給秦王，打開地圖，地圖全部打開，匕首就露了出來。于是荊軻左手抓住秦王的衣袖，右手拿著匕首刺秦王。還沒有刺到秦王的身上，秦王非常驚駭，自己伸直身子站起來，掙斷了袖子。秦王拔劍，劍太長(zhǎng)，就握住劍鞘。當(dāng)時(shí)秦王心里又怕又急，劍插得很緊，所以不能立即拔出來。

荊軻追逐秦王，秦王繞著柱子跑。秦國的君臣都驚呆了，事情突然發(fā)生，意料不到，大家都失去了常態(tài)。并且按照秦國的法律，臣子們侍立在殿上的，不能帶一點(diǎn)兵器；那些宮廷侍衛(wèi)握著武器，都排列在宮殿的臺(tái)階下面，沒有君王的命令不能上殿。當(dāng)危急的時(shí)候，來不及召喚階下的侍衛(wèi)，所以荊軻追逐秦王，大家倉猝間驚惶失措，沒有武器用來擊殺荊軻，僅僅用空手一起同荊軻搏斗。

這時(shí)，秦王的隨從醫(yī)官夏無且（jū）用他手里捧著的藥袋投擊荊軻。秦王還正在繞著柱子跑，倉猝間驚惶失措，不知道怎么辦。侍臣們就說：“大王背著劍！大王背著劍！”秦王于是拔出劍用來攻擊荊軻，砍斷了荊軻的左大腿。荊軻倒下了，就舉起他的匕首投擊秦王，沒有擊中，擊中了柱子。秦王又砍擊荊軻，荊軻被砍傷了八處。

荊軻自己知道事情不能成功了，靠著柱子笑著，像撮箕一樣地張開兩腿坐在地上，罵道：“事情之所以沒有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到約契來回報(bào)燕太子啊！”

秦王的侍臣上前，斬殺荊軻。事后，秦王還頭昏眼花了好長(zhǎng)一段時(shí)間。

第四篇：人教版高中語文必修三文言文翻譯

人教版·高中語文必修三

《蜀道難》

1噫，哎呀，好高啊好險(xiǎn)啊！蜀道之難，難于上青天！蠶叢和魚鳧是古蜀國的帝王，他們開國的事業(yè)何等茫然。從古到今四萬八千年，秦蜀二地從不通人煙。西面太白山上只有鳥飛的路線，可以通往峨眉山巔。多少壯士在地裂山崩中死去，然后才有一條天梯似的棧道互相鉤連。上有那駕著六龍的日車也要回頭的高峰，下有那奔騰澎湃的激流也要倒退的回川。連高飛的黃鶴也不得過啊，猿猴要過也無法攀援。青泥嶺上路，盤旋又盤旋，百步九折繞山巒。抬起頭來不敢出大氣，手摸星辰頭頂天。只好坐下來手按胸口發(fā)長(zhǎng)嘆。

2問那些入蜀的人什么時(shí)候回來呢？這可怕的蜀道，實(shí)在難以登攀！只聽見鳥兒在古樹上哀號(hào)，雌的跟著雄的飛繞在林間。又聽見子規(guī)在月下哭泣：“不如歸去！不如歸去！??”一聲聲，愁滿空山。蜀道之難，難于上青天！聽一聽也會(huì)使人失去青春的容顏。山峰連著山峰，離天還不到一尺遠(yuǎn)，千年枯枝倒掛在懸?guī)r上邊。激流和瀑布各把神通顯，沖得山巖震，推著巨石轉(zhuǎn)，好一似雷霆回響在這萬壑千山。蜀道是這樣的艱險(xiǎn)啊！可嘆（你們這些）遠(yuǎn)道而來的人，不知是為了什么？

3劍門關(guān)氣象非凡，但也格外高險(xiǎn)。一人來把守，萬人難過關(guān)。把關(guān)的人若是不可靠，他反而成為禍患。行人來到這里，早上要防備猛虎的襲擊，晚上要警惕長(zhǎng)蛇的暗算。它們磨快了牙齒，時(shí)刻要擺人肉宴。被它們殺害的人啊，密密麻麻，成千上萬。錦城雖說是個(gè)好地方，倒不如早早回家去！蜀道之難，難于上青天！當(dāng)我踏上歸途回身西望，還止不住連聲長(zhǎng)嘆。

《杜甫詩三首》 《秋興八首（其一）》

1楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。2巫峽里面波浪波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。3花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長(zhǎng)系故園。

4又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了，我對(duì)故鄉(xiāng)的思念也愈加凝重，愈加深沉……

《詠懷古跡（其三）》

1群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山，這里有生長(zhǎng)明妃（王昭君）的村子。2一旦離開漢宮，（命運(yùn)）便與北方少數(shù)民族相連，獨(dú)留下青冢向著黃昏。

3憑著畫工畫的畫像只能約略認(rèn)識(shí)昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。

4即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。

《登高》

1天高風(fēng)急，猿嘯聲聲似乎蘊(yùn)含著無限的悲哀，孤洲沙白，只有沙鷗不時(shí)地回旋。2無邊無際的落葉紛紛飄墜，奔騰不息的長(zhǎng)江滾滾而來。

3悲對(duì)秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái)。4歷盡了艱難苦恨白發(fā)長(zhǎng)滿了雙鬢，衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。

《琵琶行（并序）》

元和十年，我被貶到九江當(dāng)司馬。第二年秋季的一個(gè)夜晚，到湓浦口送一個(gè)朋友，聽見船中有人彈琵琶，那聲音，錚錚縱縱，很有京城里的韻味。問那個(gè)人，才知道她原來是長(zhǎng)安歌伎，曾經(jīng)跟曹、穆兩位名師學(xué)彈琵琶，年紀(jì)漸大，姿色衰退，只好給一個(gè)商人當(dāng)老婆。我便吩咐擺酒，讓她暢快地彈幾只曲子。她彈奏完畢，十分憂傷。敘述了年輕時(shí)候的歡樂情景；可是如今呢，飄零憔悴，在江湖中間輾轉(zhuǎn)流離！我從京城里貶出來，已有兩年，心情平靜，安于現(xiàn)狀。聽了她的話，這天晚上，才感覺到被貶謫的味道，因而作了這首長(zhǎng)詩送給她，共計(jì)六百一十二字（實(shí)際上全詩是六百一十六字），叫做《琵琶行》。

1晚間在潯陽江邊送別友人，楓葉荻花，在秋風(fēng)里沙沙抖動(dòng)。主人下了馬，走進(jìn)友人的船中，拿起酒想喝，卻沒有音樂助興。悶悶地喝醉了，凄凄慘慘地將要分別，將分別的時(shí)候，茫茫的江水里沉浸著明月。忽然聽見水面上飄來琵琶的聲音。

2主人忘記了回去，客人也不肯起身.跟著聲音悄悄地詢問是什么人在彈琵琶，琵琶聲停止了，想說話卻遲遲地沒有說話。移近船只，請(qǐng)那個(gè)人相見。添酒、挑燈，又?jǐn)[上酒宴。再三呼喚，她才肯走出船艙，還抱著琵琶，遮住半邊臉龐。擰轉(zhuǎn)軸子，撥動(dòng)了兩三下絲弦，還沒有彈成曲調(diào)，已經(jīng)充滿了情感。每一弦都在嘆息，每一聲都在沉思，好像在訴說不得意的身世，低著眉隨著手繼續(xù)地彈啊，彈，說盡那無限傷心的事件。輕輕地?cái)n，慢慢地捻、又抹又挑，開頭彈的是《霓裳》，后來彈的是《六幺》，粗弦嘈嘈，好像是急風(fēng)驟雨，細(xì)弦切切，好像是兒女私語。嘈嘈切切，錯(cuò)雜成一片，大珠小珠，落滿了玉盤．花底的黃鶯間間關(guān)關(guān)——叫得多么流利，冰下的泉水幽幽咽咽——流得多么艱難！流水凍結(jié)了，也凍結(jié)了琵琶的弦子，弦子凍結(jié)了，聲音也暫時(shí)停止。另外流露出一種潛藏在內(nèi)心深處的愁恨，這時(shí)候沒有聲音，卻比有聲音的更激動(dòng)人心。突然爆破一只銀瓶，水漿奔進(jìn)，驟然殺出一隊(duì)鐵騎，刀槍轟鳴。曲子彈完了，收回?fù)茏訌南宜髦虚g劃過，四根弦發(fā)出同一個(gè)聲音，好像撕裂綢帛。東邊西邊的船舫里都靜悄悄沒人說話，只看見一輪秋月在江心里閃耀銀波。

3疑疑吞吞地放下?lián)茏佑植宓较抑校砗靡律眩酒饋盹@得十分肅敬。她訴說：“本來是京城里的姑娘，家住在蝦蟆陵附近。十三歲就學(xué)會(huì)了彈琵琶的技藝，名字登記在教坊的第一部里。彈罷曲子，曾贏得曲師的贊揚(yáng)，妝梳起來，常引起秋娘的妒嫉。五陵少年，爭(zhēng)先恐后地贈(zèng)送禮品，一只曲子，換來無數(shù)匹吳綾蜀錦。打拍子敲碎了鈿頭云篦，吃美酒潑臟了血色羅裙。今年歡笑啊，明年歡笑，輕輕地度過了多少個(gè)秋夜春天；同屬的姐妹嫁給了軍人，老鴇辭別了人世，無情的時(shí)光，奪去了美艷的紅顏。門前的車馬，越來越稀，嫁了個(gè)商人，跟他到這里。商人只看重利，哪在乎別離，上個(gè)月又到浮梁，去買茶做生意。留下我在江口，獨(dú)守這空蕩蕩的船倉，繞船的月光白得象霜，江水也那么寒涼。深夜里忽然夢(mèng)見少年時(shí)代的往事，滿臉淚水，哭醒來更加悲傷。??” 4我聽了琵琶聲已經(jīng)嘆息，又聽了這番話更加歔欷。同樣是失意人流落在遠(yuǎn)方，碰在一起啊，從前不認(rèn)識(shí)那又何妨！我自從去年辭別了京城，貶官在潯陽，一直臥病。潯陽這地方荒涼偏僻，哪有音樂，一年到頭，也聽不見管弦奏鳴。居住在湓江附近，低洼潮濕，院子周圍，盡長(zhǎng)些黃蘆苦竹。早上晚間，在這兒聽見的都是什么？除了杜鵑的哀鳴，就只有猿猴的悲哭。春江花晨和秋季的月夜，拿出酒來，卻往往自酌自飲。難道說沒有山歌？也沒有村笛？嘔啞嘲哳，那聲音也實(shí)在難聽！今晚上聽了你用琵琶彈奏的樂曲，象聽了天上的仙樂，耳朵也頓時(shí)清明。不要告辭，請(qǐng)坐下再彈一只曲子，我替你譜寫歌詞，題目就叫作《琵琶行》。

5聽了我的話長(zhǎng)久地站立，又坐下?lián)芟宜鳎瑩艿酶薄Ｆ嗥嗲星校幌髣偛诺穆曇簦瑵M座的聽眾，都忍不住哭泣。這當(dāng)中哪一個(gè)哭得最悲酸？江州司馬的眼淚啊，濕透了青衫！

《李商隱詩兩首》 《錦瑟》

1錦瑟呀，你為何竟然有五十條弦？每弦每節(jié)，都令人懷思黃金華年。2我心象莊子，為蝴蝶曉夢(mèng)而迷惘；又象望帝化杜鵑。

3寄托春心哀怨滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠藍(lán)田紅日和暖，可看到良玉生煙。4悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當(dāng)年卻漫不經(jīng)心，早已惘然。

《馬嵬（其二）》

1傳說，天下九州之外,尚有大九州。恐怕他們的今生,緣分已盡,而來世,尚且未知。相守與分離，有與誰知。

2回想明皇當(dāng)年,暫駐馬嵬,空聞金沱聲,不見宮室繁華.短短幾夕間,物是人非,斗轉(zhuǎn)星移。豈料玉顏已成空。

3胞弟不正,三軍怒斬其姐。那夜的天,正如那晚在長(zhǎng)生殿嗤笑牛郎織女的天。誰料,竟然連牛郎織女也不如。

4想來,天子也不過如此,連自己心愛的人都無法保護(hù)。早知如此,倒不及小家的莫愁女了。

《寡人之于國也》

1梁惠王說：“我對(duì)國家的治理，很盡心竭力的吧！黃河以南發(fā)生災(zāi)荒，就把那里的災(zāi)民移往黃河以東，把河?xùn)|的糧食運(yùn)到河南。當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒的時(shí)候，我也是這樣做的。看看鄰國的君主主辦政事，沒有想我這樣盡心盡力的。可是，鄰國的百姓并不見減少，而我的百姓并不見增多，這是什么原因呢？”

2孟子回答道：“大王您喜歡打仗，就讓我用打仗來打比方吧。戰(zhàn)鼓咚咚敲響，交戰(zhàn)激烈了，戰(zhàn)敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了腳。跑了五十步的人因此就去譏笑跑了一百步的人，您覺得行不行呢？”

3梁惠王說：“不行。他只不過沒有逃跑到一百步罷了，可是這也同樣是逃跑呀！” 4孟子說：“大王您既然懂得這個(gè)道理，就不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦。5只要不違背農(nóng)時(shí)，那糧食就吃不完；密孔的魚肉不入池塘，那魚鱉水產(chǎn)就吃不完；砍伐林 木有定時(shí)，那木材便用不盡。糧食和魚類吃不完，木材用無盡，這樣便使老百姓供養(yǎng)活人，安葬死人不至于感到有什么不滿足。老百姓養(yǎng)生送死沒有缺憾，這正是王道的開始。”

6“在五畝大的住宅田旁，種上桑樹，上了五十歲的人就可以穿著絲綢了；雞鴨豬狗不失時(shí)節(jié)地繁殖飼養(yǎng)，上了七十歲的人就可以經(jīng)常吃到肉食了。一家一戶所種百畝的田地不誤農(nóng)時(shí)得到耕種，數(shù)口之家就不會(huì)鬧災(zāi)荒了。注重鄉(xiāng)校的教育，強(qiáng)調(diào)孝敬長(zhǎng)輩的道理，須發(fā)花白的老人們就不再會(huì)肩挑頭頂，出現(xiàn)在道路上了。年滿七十歲的人能穿上絲綢、吃上魚肉，老百姓不缺衣少食，做到了這些而不稱王于天下的是決不會(huì)有的。”

7“現(xiàn)在，豬狗吃的是人吃的事物而不知道設(shè)法制止，路上出現(xiàn)餓死的人而不知道賑濟(jì)饑民，人死了反而說‘與我無關(guān)，是年成不好的緣故’這和把人殺了反而說‘與我無干，是武器殺的’又有什么不同呢？大王您要能夠不歸罪于荒年，這樣，普天下的百姓便會(huì)涌想您這兒來了。”

《勸學(xué)》

1君子說：學(xué)習(xí)不可以停止。

2靛青是從藍(lán)草中提取的，但它的顏色比藍(lán)草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷。一塊木材很直，合乎木匠拉直的墨線，假如用火烤使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以符合圓規(guī)畫的圓。即使又曬干了，也不再能再挺直，這是由于人力加工使它變成這樣的。所以木材經(jīng)墨線劃過,斧鋸加工就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上磨過就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查省察，就能聰慧明達(dá)，行為就會(huì)沒有過錯(cuò)。

3我曾整天空想，不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大；我曾踮起腳跟遠(yuǎn)望，不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂并沒有增長(zhǎng)，但是人在遠(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)向呼喊，聲音并沒有增強(qiáng)，但是聽的人卻聽得特別清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，但是能達(dá)到千里之外；借助船只的人，并不是會(huì)游泳，但是能橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的本性同一般人沒有什么差別，但是他們善于借助外物進(jìn)行學(xué)習(xí)啊。

4積土成為山，風(fēng)雨就會(huì)從那里興起；積水成為深潭，蛟龍就會(huì)在那里生長(zhǎng)；積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是就能達(dá)到很高的精神境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想也就具備了。所以不積累小步，就沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的辦法；不匯聚細(xì)流，就沒有借以成為江海的辦法。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個(gè)不停。雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木頭也不能刻斷；雕刻不停（的話），金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能上吃泥土，下飲地下水，這是用因?yàn)樾乃紝Ｒ坏木壒省ｓπ酚辛荒_，兩只蟹鉗，可是沒有蛇和鱔魚洞就沒有地方可以寄托身體以生存，這是因?yàn)樾乃几≡瓴粚Ｒ坏木壒省?/p>

《過秦論》

1秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著來窺伺周王室的權(quán)力，（秦孝公）有并吞天下的野心。正當(dāng)這時(shí)，商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械；對(duì)外實(shí)行連橫策略，使諸侯自相爭(zhēng)斗。因此，秦人毫不費(fèi)力地奪取了黃河以西的土地。2秦孝公已經(jīng)死了，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會(huì)結(jié)盟，商議削弱秦國。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個(gè)時(shí)候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都見事明，有智謀，心地誠而講信義，待人很寬厚，對(duì)賢能之士很敬重，以合縱之約，使秦的連橫之策離散，聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊(duì)。因此，六國的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們?cè)?jīng)用十倍于秦的土地，上百萬的軍隊(duì)，攻打函谷關(guān)來攻打秦國。秦人打開函谷關(guān)口迎戰(zhàn)敵人，九國的軍隊(duì)有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。秦人沒有一兵一卒的耗費(fèi)，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。因此，縱約失敗了，各諸侯國爭(zhēng)著割地來賄賂秦國。秦有富余的力量趁他們困乏來制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢(shì)，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國主動(dòng)表示臣服，弱國入秦朝拜。延續(xù)到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治的時(shí)間不長(zhǎng)，秦國并沒有什么大事發(fā)生。

3到始皇的時(shí)候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，吞并東西二周，消滅各個(gè)諸侯國，登上寶座來控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子（愿意服從投降），把性命交給秦的下級(jí)官吏。秦始皇于是又派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，在咸陽集中它們，銷毀刀刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人，來削弱百姓的反抗力量。然后憑著華山當(dāng)作城池，就著黃河當(dāng)作護(hù)城河，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測(cè)的黃河，認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的堅(jiān)固的城防，是子孫萬代的帝王基業(yè)。

4秦始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)。可是，陳涉不過是個(gè)用破甕做窗戶、用草繩系門板的貧家子弟，是下底層一類的人，是做了被遷謫戍邊的兵卒；才能不如平常的人，更沒有孔子、墨子那樣的賢德，也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他在戍卒的隊(duì)伍中躋身，從田野間突然突然興起，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國，折斷樹枝作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰紛紛響應(yīng)聚集，許多人都背著糧食，如影隨行般地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起義，消滅了秦王朝。

5況且那天下并非很小，很衰弱，雍州的地勢(shì)，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，是保持原來的樣子。陳涉的地位，沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴；鋤頭木棍沒有比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊(duì)抗衡；陳涉的謀略，行軍用兵的方法，也比不上先前九國的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸國跟陳涉比一比長(zhǎng)短大小，量一量權(quán)勢(shì)力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它 的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢(shì)，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了；這之后把天地以及東西南北作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；一個(gè)戍卒發(fā)難國家就滅亡了，皇子皇孫都在人家手里死去，被天下人恥笑，為什么呢？是不施行仁義，攻和守的形勢(shì)就不同。

《師說》

1古代求學(xué)的人必定有老師。老師，是用來傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。人不是一生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟老師學(xué)習(xí)，那些成為疑難問題的,就始終不能解開。出生在我之前的人，他懂得道理本來就比我早，我跟從他，拜他為老師；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟從他，拜他為老師。我是向他學(xué)習(xí)道理的，哪里用得著知道他的年齡比我大還是小呢？因此，無論高低貴賤，無論年長(zhǎng)年幼，道存在的地方，就是老師所在的地方。

2唉！古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，要人沒有疑惑也難了！古代的圣人，超出一般人很遠(yuǎn)，尚且要跟從老師請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，才智不及圣人也很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人圣明，愚人愚昧，大概都是由于這個(gè)原因吧？愛自己的孩子，選擇老師來教他。但是對(duì)于他自己，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥，糊涂啊！那些兒童的老師，教他讀書，學(xué)習(xí)書中的文句，并不是我所說的傳授道理，解答疑難問題的老師。不知句讀要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師；小的學(xué)了，大的卻丟了。我沒有看到他的明達(dá)。巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人，聽到稱“老師”稱“弟子”等等，就聚在一起嘲笑他。問他們（為什么笑），就說：“他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多。以地位低的人為師，則足以感到恥辱；以官大的人為師，則被認(rèn)為近于諂媚。”哎！求師之道的難以恢復(fù)由此可以知道了！巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪啊！

3圣人沒有固定的老師，孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，賢能都比不上孔子。孔子說：“幾個(gè)人同行，那么里面一定有可以當(dāng)我的老師的人。”所以學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能。接受道理有早有晚，學(xué)問和技藝上各有各的專門研究，如此而已。

4李家的孩子叫蟠的，十七歲，喜歡古文，六藝的經(jīng)文和傳記都普遍學(xué)習(xí)，不被恥于從師的世俗限制，向我學(xué)習(xí)。我贊賞他能履行古人之道，寫《師說》送給他。

第五篇：高中語文文言文必修知識(shí)點(diǎn)

真正的知識(shí)分子該有一副傲骨，不善趨炎附勢(shì)。這使他們當(dāng)中絕大多數(shù)顯得個(gè)色，總是鶴立雞群，混不進(jìn)人堆里。下面小編給大家分享一些高中語文文言文必修知識(shí)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高中語文文言文必修知識(shí)

必修一

《燭之武退秦師》

今老矣，無能為也已(通“矣”，語氣詞，了)

共其乏困(通“供”，供給)

夫晉，何厭之有(通“饜”，滿足)

若不闕秦，將焉取之(通“缺”，侵損，削減)

秦伯說，與鄭人盟(通“悅”，高興)

失其所與，不知(通“智”，明智)

《荊軻刺秦王》

秦王必說見臣 說，通“悅”，yuè，高興。

使工以藥淬火 淬，通“焠”，cuì，淬火，燒刃使紅，漬于水中。

日以盡矣 以，通“已”，已經(jīng)。

而燕國見陵之恥除矣陵，通“凌”，凌辱。

今日往而不反者反，通“返”。

請(qǐng)辭決矣 決，通“訣”，訣別。

燕王誠振怖大王之威振，通“震”，震懾。

故振懾同上。

設(shè)九賓 賓，通“儐”，儐相(īn　xiàng)，迎賓贊禮的人。儐，舊讀ìn。

圖窮而匕首見見，通“現(xiàn)”。

秦王還柱而走還，通“環(huán)”，繞。

秦王方還柱走同上

荊軻奉樊於期頭函奉，通“捧”。

秦武陽奉地圖匣同上。

軻既取圖奉之同上。

以其所奉藥囊提軻同上。

卒起不意 卒，通“猝”，cù，倉促，突然。

卒惶急無以擊軻同上。

卒惶急不知所為同上。

《鴻門宴》

距關(guān) 距，通“拒”，把守。

毋內(nèi)諸侯 內(nèi)，通“納”，接納，使進(jìn)來。

張良出，要項(xiàng)伯要，通“邀”，邀請(qǐng)。

具言臣之不敢倍德也倍，通“背”，違背，背叛。

旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王蚤，通“早”。

令將軍與臣有郤郤，通“隙”，嫌怨，隔閡。

因擊沛公于坐坐，通“座”，座位。

不者，若屬皆且為所虜不，通“否”，如果不這樣。

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必修二

《詩經(jīng)兩首》

匪來貿(mào)絲。(匪，通“非”，不是。)

于嗟鳩兮。(于，通“吁”，嘆詞。)

猶可說也。(說，通“脫”，解脫。)

隰則有泮。(泮，通“畔”，邊岸。)

歲亦莫止。(莫，通“暮”)

彼爾維何。(爾，通“”，花盛開的樣子。)

《離騷》

偭秦規(guī)矩而改錯(cuò)。(錯(cuò)，通“措”，措施。)

忳郁邑余侘傺兮。(郁邑，通“郁悒”，憂愁。)

何方圜之能周兮。(圜，通“圓”)

延佇乎吾將反。(反，通“返”)

進(jìn)不入以離尤兮。(離，通“罹”，遭受)

《孔雀東南飛(并序)》

終老不復(fù)取 娶，迎接女子過門成親。

箱簾六七十 奩，梳妝匣子。

雖與府吏要 邀，邀請(qǐng)。

蒲葦紉如絲 韌，柔軟而結(jié)實(shí)。

摧藏馬悲哀 臟，臟腑。

府吏見丁寧 叮嚀。

《蘭亭集序》

悟言一室之內(nèi)(“悟”通“晤”)

雖趣舍萬殊，靜躁不同(趣同“趨”，取)

后之視今，亦由今之視昔(由同“猶”)

《赤壁賦》

浩浩乎如馮虛御風(fēng)(“馮”通“憑”，乘)

山川相繆(“繆”通“繚”，環(huán)繞)

舉酒屬客(“屬”通“囑”，勸人飲酒)

舉匏樽以相屬(“屬”通“囑”，勸人飲酒)

桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光(“泝”同“溯”：逆水而上。)

山川相繆，郁乎蒼蒼(繆通“繚”：連結(jié)，盤繞。)

舉匏尊以相屬(“尊”同“樽”：酒杯。)

杯盤狼籍(“籍”通“藉”。)

《游褒禪山記》

長(zhǎng)樂王回深父父，通“甫”，名字下加的美稱。

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必修三

《琵琶行(并序)》

鈿頭銀篦擊節(jié)碎：“篦”通“鎞”，釵子。

曲終收撥當(dāng)心畫劃。用撥子撥。

《寡人之子國也》

則無望民之多于鄰國也無，通“毋”，不要。

直不百步耳。(直，通“只”)

頒白者不負(fù)戴于道路矣頒，通“斑”，花白

涂有餓莩而不知發(fā)涂，通“途”，道路。

《勸學(xué)》

雖有槁暴(有，通“又”，再。暴，通“曝”，曬。)

則知明而行無過矣知，通“智”，才智。

君子生非異也

生，通“性”，資質(zhì)，稟賦。

輮以為輪(通“煣”，用火烘木使彎曲)

《過秦論》

合從締交從，通“縱”。合從，六國聯(lián)合共同對(duì)付秦國的策略。

秦有余力而制其弊弊，通“敝”，困頓，失敗。

陳利兵而誰何何，通“呵”，呵問。

始皇既沒 沒，通“歿”，死。

而倔起阡陌之中倔，通“崛”，崛起，興起。

贏糧而景從 景，通“影”，影子。

《師說》

師者，所以傳道受業(yè)解惑也(受，通“授”，傳授)

或師焉，或不焉(不，通“否”)

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必修四

《念奴嬌-赤壁懷古》

一尊還酹江月。(尊，通“樽”。)

《廉頗藺相如列傳》

肉袒伏斧質(zhì)。(質(zhì)，通“”，鐵砧。)

秦王以十五城請(qǐng)易……可予不(不，通“否”)

臣愿奉璧往使(奉，通“捧”)

拜送書于庭(庭，通“廷”)

召有司案圖(案，通“按”，審察，察看)

唯大王與群臣孰計(jì)議之(孰，通“熟”，仔細(xì))

秦自繆公以來二十余君(繆，通“穆”)

趙王豈以一璧之故欺秦邪?(邪，通“耶”，嗎)

《蘇武傳》

女為人臣子(“女”通“汝”，第二人稱代詞，你)

畔主背親(“畔”通“叛”，背叛)

與旃毛并咽之(“旃”通“氈”，毛織品)

掘野鼠去草實(shí)而食之(“去”通“弆”，收藏)

法令亡常(“亡”通“無”)

因泣下沾襟，與武決去(“衿”同“襟”。“決”通“絕”)

前以降及物故(“以”通“已”，已經(jīng))

信義安所見乎(見，通“現(xiàn)”，表現(xiàn))

請(qǐng)畢今日之驩。(驩，通“歡”，歡樂。)

《張衡傳》

以精銅鑄成，員徑八尺(員，通“圓”)

傍行八道(傍，通“旁”)

一時(shí)收禽(禽，通“擒”，捕捉。)

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必修五

《歸去來兮辭》

曷不委心任去留(通“何”，為什么)

乃瞻衡宇，載欣載奔(衡通“橫”，與“縱”相對(duì))

景翳翳以將入，撫孤松而盤桓(景通“影”，日光)

《騰王閣序》

儼驂騑于上路(“儼”通“嚴(yán)”，整治)

云銷雨霽(“銷”通“消”，消失)

所賴君子見機(jī)(“機(jī)”通“幾”，預(yù)兆)

《逍遙游》

北冥有魚 “冥”通“溟”

而征一國 “而”通“能”

小不知及大知“知”通“智”

此小大之辯也“辯”通“辨”

旬有五日而后反“有”通“又”

御六氣之辯“辯”通“變”

《陳情表》

夙遭閔兇(通“憫”，憐憫)

零丁孤苦(通“伶仃”孤獨(dú)的樣子)

常在床蓐(通“褥”草席)

四十有四(通“又”)

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