第一篇:課外讀書筆記
課外讀書筆記
課外讀書筆記一
這個(gè)學(xué)期,老師叫我們每天讀4篇課外閱讀,不過多久,我們就把課外閱讀,讀完了。一共有7篇,每一篇都有我最喜歡的。第1篇,我最喜歡的是《一日的春光》是冰心寫的一篇膾炙人口的散文。該文寫于1936年,在寫作此文之前大約兩個(gè)月左右的時(shí)間里,冰心或是生病,或是雜事纏身。這樣的思緒,不免使作者渴望自然春天的到來,祖國(guó)春天的到來。然而苦苦等待春天,春天卻遲遲不來,許多次春天剛一露面,就被寒風(fēng)冷雨驅(qū)散;到處尋找春光,卻發(fā)現(xiàn)春天早已遠(yuǎn)去。這種情況難免使作者痛苦。然而,春光好似有意,在作者九十日的等待之后,終于等來了春光的爛漫、驕奢、光艷與迷人的景象,使作者飽嘗了一日春光帶來的快樂、活潑、力量和生命。第4篇我最喜歡的是《假如給我三天光明》,《假如給我三天光明》是的散文代表作,她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角,告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命,珍惜造物主賜予的一切。此外,本書中收錄的《我的人生故事》是海倫·凱勒的本自傳性作品,被譽(yù)為世界文學(xué)史上無與倫比的杰作。第5篇,我最最喜歡的是《愛心樹》,愛心樹》是世界繪本的經(jīng)典作品之一,出版30年來,一直是繪本世界的著名典范,歷久不衰,魅力驚人,銷量超過600萬冊(cè)。這是一個(gè)由一棵有求必應(yīng)的蘋果樹和一個(gè)貪求不厭的孩子,共同組成的溫馨,又略帶哀傷的動(dòng)人故事。愛心樹的英文,顧名思義便是犧牲奉獻(xiàn)的意思,但它亦是一本述說友誼的書。樹并未因?yàn)槟泻⒌挠枞∮枨蟾械诫y過,即使后來只剩下殘干的他,是那么凄涼孤寂,但當(dāng)男孩回到他身邊只求一個(gè)安靜的歇腳處時(shí),樹竟是滿欣喜樂將自己奉獻(xiàn)給他,這樣的喜悅比起男孩小時(shí)在樹上刻的 那些甜蜜文字,更令他感到真切舒心。天才的繪本藝術(shù)家希爾弗斯坦以簡(jiǎn)單俐落的線條和充滿詩(shī)意又帶有嘲諷幽默的文字,為各個(gè)年齡的讀者創(chuàng)造了一則令人心醒動(dòng)容的寓言——在施與受之間,也在愛與被愛之間。
課外讀書筆記二
《資本論》是馬克思用畢生的心血寫成的一部光輝燦爛的科學(xué)巨著,是馬克思“整個(gè)一生科學(xué)研究的成果”,它凝聚著馬克思的全部心血和智慧,是他獻(xiàn)給全世界無產(chǎn)階級(jí)的一部最重要的科學(xué)文獻(xiàn)。它在世界各國(guó)廣泛流傳。1867年9月14日,《資本論》第一卷在漢堡正式出版,其余各卷在馬克思1883年逝世以后由恩格斯整理出版。這部巨著第一次深刻地分析了資本主義的全部發(fā)展過程,以數(shù)學(xué)般的準(zhǔn)確性證明這一發(fā)展的方向必然引導(dǎo)到社會(huì)主義革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的確立?!顿Y本論》武裝了無產(chǎn)階級(jí),成為無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的強(qiáng)有力的理論武器。是馬克思“整個(gè)一生科學(xué)研究的成果”,它凝聚著馬克思的全部心血和智慧,是他獻(xiàn)給全世界無產(chǎn)階級(jí)的一部最重要的科學(xué)文獻(xiàn)。它在世界各國(guó)廣泛流傳,成為工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大思想武器。《資本論》對(duì)資本主義進(jìn)行了徹底的批判。馬克思認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)過程的動(dòng)態(tài)性,并預(yù)見到了經(jīng)濟(jì)周期的存在,而且發(fā)展了關(guān)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的封閉理論。他同時(shí)還是第一個(gè)將經(jīng)濟(jì)和歷史聯(lián)系在一起的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,而《資本論》就是他這種創(chuàng)舉的體現(xiàn)。
《資本論》是以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo),通過深刻分析資本主義生產(chǎn)方式,揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,同時(shí)也使唯物史觀得到了科學(xué)的驗(yàn)證和進(jìn)一步的豐富和發(fā)展?!顿Y本論》運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法,將社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系,將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度,從而證明了社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過程。同時(shí)《資本論》也沒有簡(jiǎn)單地把精神生活、政治生活和社會(huì)生活的一般過程歸結(jié)為它們的共同基礎(chǔ)——物質(zhì)生產(chǎn)過程,而是從物質(zhì)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)中引出了全部社會(huì)生活和精神生活的內(nèi)容和形式。
這本書它涵蓋的內(nèi)容之廣絕不亞于任何一本世界名著,在這里我就馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的理解做一探討。勞動(dòng)價(jià)值論是指勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的理論。馬克思在《資本論》中批判地吸收了資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家價(jià)值論的合理內(nèi)容,建立了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的原創(chuàng)含義,可高度概括如下:一是價(jià)值是商品的社會(huì)屬性,它是不同商品進(jìn)行交換的比例的基礎(chǔ),它反映了商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系;二是創(chuàng)造價(jià)值的唯一要素是物質(zhì)生產(chǎn)部門的勞動(dòng),其他任何生產(chǎn)要素都不是價(jià)值的源泉,創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)是抽象勞動(dòng),即無差別的人類腦力體力的耗費(fèi),具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值,但它不是價(jià)值的源泉;三是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)是活
勞動(dòng),即正在進(jìn)行的生產(chǎn)過程中耗費(fèi)的抽象勞動(dòng),物化勞動(dòng)作為過去勞動(dòng)的凝結(jié)物,在新的商品生產(chǎn)過程中只能轉(zhuǎn)移自身的價(jià)值,而不能創(chuàng)造價(jià)值,商品價(jià)值中不包含任何一個(gè)自然物質(zhì)的原子。商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論,是徹底的一元價(jià)值論。
社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。任何科學(xué)原理都是對(duì)特定條件下的特定問題的分析。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論產(chǎn)生于130多年前工業(yè)化初期的蒸汽機(jī)時(shí)代,而當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)方式、勞動(dòng)形態(tài)、商品形式和財(cái)富構(gòu)成等都與當(dāng)今有著巨大的差別。馬克思創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論是立足于商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的,勞動(dòng)價(jià)值論是對(duì)商品經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的一種理論反映。沒有商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的存在,就不可能有勞動(dòng)價(jià)值論。我們應(yīng)該看到,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史是長(zhǎng)期的、有階段性的,這一發(fā)展過程必然決定著勞動(dòng)價(jià)值論要隨著歷史發(fā)展不斷地向前推進(jìn)。所以,馬克思勞動(dòng)價(jià)值論不是僵化的教條,而是隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展的科學(xué)體系,創(chuàng)新和發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論是對(duì)商品經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的一種確切反映,是科學(xué)體系發(fā)展的必然途徑。
課外讀書筆記三
我在這幾天看的課外書是《皮皮魯總動(dòng)員》,這里面主要是圍繞著一個(gè)名叫皮皮魯?shù)哪泻⒆由磉叞l(fā)生的一些不可思議的事情寫的故事,這本書的作者是童話大王——鄭淵潔寫的一套經(jīng)典小說。
皮皮魯每次在遇到危機(jī)的時(shí)候都會(huì)急中生智、化險(xiǎn)為夷。他有一個(gè)可愛的妹妹叫魯西西,以及他的爸爸媽媽——皮威和魯燕,他們這一家人身邊總是發(fā)生一些怪事兒,比如外星人侵略地球啦,還有什么309暗室啦等等,像天上的星星一樣,多得數(shù)也數(shù)不清,看也看不完。
除了皮皮魯以外,還有其他的人,比如說丁永輝啦,袁獵獵啦等人物,他們身邊也發(fā)生過一兩件趣事兒,不僅如此,《皮皮魯總動(dòng)員》里還有許許多多感人的事情!
我覺得皮皮魯是一個(gè)樂于助人、團(tuán)結(jié)朋友的人,他不僅不向生活中的挫折和困難低頭,而且還非常勇敢,遇到困難時(shí),他總是第一個(gè)向前沖。他還告訴了我許許多多的道理,并告訴人們,不要那么膽小,而是要去勇敢地面對(duì)成長(zhǎng)過程中每一天的挑戰(zhàn)!
希望你也抽空去看一下吧!很好看的哦!
《只有一個(gè)地球》的讀后感
讀了《只有一個(gè)地球》這篇文章后,我知道了:地球是人類的母親,是生命的搖籃。據(jù)有幸飛上太空的宇航員介紹,他們?cè)谔湛吹降牡厍蚴且粋€(gè)美麗、晶瑩而唯一有生命的星球,在它周圍裹著一層薄薄的水藍(lán)色紗衣。地球總是無私地為人類做著貢獻(xiàn),但是由于人類不知珍惜,不加節(jié)制地開采和隨意地破壞,不但使地球的自然資源越來越少,還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難,給人類的生存帶來了威脅。例如1995年7月份,我國(guó)發(fā)生了一件事:幾家工廠因過量地向大海和空氣中排放污水和污煙,以致造成大量酸雨下降,使大片森林和莊家受損。這樣既污染了環(huán)境,又使自然資源受到了嚴(yán)重?fù)p失。
我們這的地球太可愛了,同時(shí)又太容易受害了。朋友們,科學(xué)家已經(jīng)證明:在宇宙以外地球?yàn)橹行牡?0萬億公里內(nèi),沒有適合人類居住的第二個(gè)地球。人類不能指望在破壞了地球以后再移居到別的星球。
只有一個(gè)地球,地球的公民們,快醒悟吧!讓我們一起保護(hù)我們的家園——地球!!
[課外讀書筆記]
第二篇:課外讀書筆記
長(zhǎng)安二小四(3)班課外讀書筆記
姓名 學(xué)號(hào)________ 寒假第 周 1 2篇二:課外書讀后感
《皮皮魯總動(dòng)員》的讀后感
我在這幾天看的課外書是《皮皮魯總動(dòng)員》,這里面主要是圍繞著一個(gè)名叫皮皮魯?shù)哪泻⒆由磉叞l(fā)生的一些不可思議的事情寫的故事,這本書的作者是童話大王——鄭淵潔寫的一套經(jīng)典小說。
皮皮魯每次在遇到危機(jī)的時(shí)候都會(huì)急中生智、化險(xiǎn)為夷。他有一個(gè)可愛的妹妹叫魯西西,以及他的爸爸媽媽——皮威和魯燕,他們這一家人身邊總是發(fā)生一些怪事兒,比如外星人侵略地球啦,還有什么309暗室啦等等,像天上的星星一樣,多得數(shù)也數(shù)不清,看也看不完。
除了皮皮魯以外,還有其他的人,比如說丁永輝啦,袁獵獵啦等人物,他們身邊也發(fā)生過一兩件趣事兒,不僅如此,《皮皮魯總動(dòng)員》里還有許許多多感人的事情!我覺得皮皮魯是一個(gè)樂于助人、團(tuán)結(jié)朋友的人,他不僅不向生活中的挫折和困難低頭,而且還非常勇敢,遇到困難時(shí),他總是第一個(gè)向前沖。他還告訴了我許許多多的道理,并告訴人們,不要那么膽小,而是要去勇敢地面對(duì)成長(zhǎng)過程中每一天的挑戰(zhàn)!
希望你也抽空去看一下吧!很好看的哦!
《只有一個(gè)地球》的讀后感
讀了《只有一個(gè)地球》這篇文章后,我知道了:地球是人類的母親,是生命的搖籃。據(jù)有幸飛上太空的宇航員介紹,他們?cè)谔湛吹降牡厍蚴且粋€(gè)美麗、晶瑩而唯一有生命的星球,在它周圍裹著一層薄薄的水藍(lán)色紗衣。地球總是無私地為人類做著貢獻(xiàn),但是由于人類不知珍惜,不加節(jié)制地開采和隨意地破壞,不但使地球的自然資源越來越少,還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難,給人類的生存帶來了威脅。例如1995年7月份,我國(guó)發(fā)生了一件事:幾家工廠因過量地向大海和空氣中排放污水和污煙,以致造成大量酸雨下降,使大片森林和莊家受損。這樣既污染了環(huán)境,又使自然資源受到了嚴(yán)重?fù)p失。
我們這的地球太可愛了,同時(shí)又太容易受害了。朋友們,科學(xué)家已經(jīng)證明:在宇宙以外地球?yàn)橹行牡?0萬億公里內(nèi),沒有適合人類居住的第二個(gè)地球。人類不能指望在破壞了地球以后再移居到別的星球。
只有一個(gè)地球,地球的公民們,快醒悟吧!讓我們一起保護(hù)我們的家園——地球?。∑赫n外閱讀讀書筆記卡
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讀《品三國(guó)》后有感
在中國(guó)5000年的歷史長(zhǎng)河中,我尤其喜愛三國(guó)史。最近一段時(shí)間看了《品三國(guó)》,易中天教授用通俗易懂的語(yǔ)言表現(xiàn)出各種人物各自復(fù)雜的心理變化,性格特點(diǎn),他拉近了歷史人物與我們普通百姓之間的距離。使我不僅了解了歷史,對(duì)三國(guó)時(shí)期的人物更有了新的體會(huì)和認(rèn)識(shí),而且還懂了很多道理。
《三國(guó)演義》用盡一切貶低手法,把曹操塑造成一個(gè)奸詐小人,但在《品三國(guó)》中我看到了一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想抱負(fù),智勇雙全,有血有肉的“真曹操”。在我眼中的曹操是一個(gè)英雄,他敢于打破漢朝“孝廉”制度,推行“唯才是舉”,他說真話,犯了錯(cuò)誤會(huì)低頭認(rèn)錯(cuò),采取相應(yīng)措施彌補(bǔ)。他不僅為魏國(guó)的建立開疆辟土,也為晉王朝的一統(tǒng)打下基礎(chǔ)。曹操是幸運(yùn)的,因?yàn)樗趤y世之中證明了自己的能力和智慧,但同時(shí)他也是不幸的,一手打下的江山最后卻被司馬氏竊得,而更加可悲的是在后人的眼中他永遠(yuǎn)只是一個(gè)“亂臣賊子”。遙想千百年前周文王也只是商王朝的西伯候,唐朝的李淵也曾是隋朝之臣,他們都是在君王無道之下才開創(chuàng)一代基業(yè),而曹操又何嘗不是如此,他也曾有過興復(fù)漢室的理想,但漢王朝的分崩離兮又豈是一人所能為之的,為何后人的評(píng)價(jià)會(huì)與周文王相差千里之遠(yuǎn)? 嚴(yán)格意義上講劉備在《三國(guó)演義》里面是一個(gè)窩囊的角色,易教授說他總是“哭”,而曹操總是“笑”,在我眼里劉備是亂世的一代梟雄,但不是正義的化 身。他“每與操反”,處處表現(xiàn)的與曹操相反,可以左右逢源,寄人籬下的時(shí)候仍不忘成就一番事業(yè)的抱負(fù),靠著他的堅(jiān)韌,屢敗屢戰(zhàn)的精神和諸葛亮、關(guān)羽等一大批文臣武將的幫助下,最終實(shí)現(xiàn)了三分天下有其一的霸業(yè)。但后人對(duì)他的仁義總是大加褒獎(jiǎng),我認(rèn)為這不可取。當(dāng)他在大呼不可奪他人之地時(shí),難道他就沒有取荊州之念?難道真是隆中一席談話才讓他茅塞頓開,下定決心去取荊州嗎?在取益州時(shí)他有考慮過手足之情而不忍奪他人之地的情感嗎?所以從這個(gè)角度上講他是一個(gè)“偽君子。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!薄镀啡龂?guó)》這本書讓我真正了解了三國(guó)這段蕩氣回腸的歷史和這段歷史的所涌現(xiàn)出的風(fēng)流人物,然而我們必須要做到從歷史人物的得失成敗中汲取他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),用科學(xué)的歷史觀來理解歷史事件,做到以史為監(jiān)、總結(jié)規(guī)律,以此指導(dǎo)我們的工作和生活,這才是我們讀史書的目的所在。
說實(shí)話,我不是一個(gè)很喜歡歷史的人,總覺得過于凝重。但是,自從看了易中天在“百家講壇”的演講,特別是在看了魯豫有約以后,那一期請(qǐng)的易中天為嘉賓,在那期節(jié)目中我聽了觀眾對(duì)他的評(píng)價(jià),還聽到有觀眾因“品三國(guó)”而對(duì)三國(guó)歷史產(chǎn)生了興趣。后來《品三國(guó)》出版,讀書協(xié)會(huì)讓大家看書交流,我也開始關(guān)注三國(guó)和百家講壇。覺得比中學(xué)時(shí)讀歷史好多了。以前讀三國(guó),只是覺得需要多一點(diǎn)歷史知識(shí),真正記得的,卻沒多少。通過《品三國(guó)》,以故事洞察人物,以人物了解歷史,以歷史品位文化,以文化思考人生,細(xì)心品味,倒也覺得有收獲。
易老師品的三國(guó),將某些事情用他自己的方式梳理了一下,然后傳達(dá)給大眾。實(shí)際上看《品三國(guó)》,太多的東西都是自己已經(jīng)看過的,讓自己有似曾相識(shí)的感覺,卻平白多了那么多無關(guān)的解釋方式,讓自己以前所讀的東西,有了似是而非的感覺,而讀了《品三國(guó)》后才知道所謂的品,只是把《三國(guó)演義》的故事和人物,用《三國(guó)志》來表述了,然后再平民化,用一種略帶新潮的話語(yǔ)講給大眾,于是就品出了一本書。zsis-primary 課外閱讀讀書筆記
至少閱讀兩本課外書,完成兩篇讀書報(bào)告。
第三篇:課外讀書筆記
讀《品三國(guó)》后有感
在中國(guó)5000年的歷史長(zhǎng)河中,我尤其喜愛三國(guó)史。最近一段時(shí)間看了《品三國(guó)》,易中天教授用通俗易懂的語(yǔ)言表現(xiàn)出各種人物各自復(fù)雜的心理變化,性格特點(diǎn),他拉近了歷史人物與我們普通百姓之間的距離。使我不僅了解了歷史,對(duì)三國(guó)時(shí)期的人物更有了新的體會(huì)和認(rèn)識(shí),而且還懂了很多道理。
《三國(guó)演義》用盡一切貶低手法,把曹操塑造成一個(gè)奸詐小人,但在《品三國(guó)》中我看到了一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想抱負(fù),智勇雙全,有血有肉的“真曹操”。在我眼中的曹操是一個(gè)英雄,他敢于打破漢朝“孝廉”制度,推行“唯才是舉”,他說真話,犯了錯(cuò)誤會(huì)低頭認(rèn)錯(cuò),采取相應(yīng)措施彌補(bǔ)。他不僅為魏國(guó)的建立開疆辟土,也為晉王朝的一統(tǒng)打下基礎(chǔ)。曹操是幸運(yùn)的,因?yàn)樗趤y世之中證明了自己的能力和智慧,但同時(shí)他也是不幸的,一手打下的江山最后卻被司馬氏竊得,而更加可悲的是在后人的眼中他永遠(yuǎn)只是一個(gè)“亂臣賊子”。遙想千百年前周文王也只是商王朝的西伯候,唐朝的李淵也曾是隋朝之臣,他們都是在君王無道之下才開創(chuàng)一代基業(yè),而曹操又何嘗不是如此,他也曾有過興復(fù)漢室的理想,但漢王朝的分崩離兮又豈是一人所能為之的,為何后人的評(píng)價(jià)會(huì)與周文王相差千里之遠(yuǎn)?
諸葛孔明“火燒博望”、“草船借箭”的神機(jī)妙算曾讓我深深著迷,《三國(guó)演義》簡(jiǎn)直把諸葛亮塑造成神一般的人物。但讀了《品三國(guó)》,我認(rèn)為他只是一個(gè)偉大的政治家,而絕非一個(gè)杰出的軍事家和一個(gè)好的管理者。他有政治智慧,在茅廬之中胸中已有三分天下的設(shè)想;他有政治抱負(fù),終其一生都在追求漢室中興;他有外交才能,出使江東,促使劉備集團(tuán)和孫權(quán)集團(tuán)聯(lián)合,擊敗曹操,為三分天下奠定了基礎(chǔ);他有治國(guó)才能,在蜀國(guó)推行“法治”,靠著一己之力把蜀國(guó)治理得井井有條。但他終究還是人,是人就得犯錯(cuò)誤,他用錯(cuò)了馬謖而失了街亭;他一生做事謹(jǐn)慎,不懂行軍打仗有時(shí)也需要乘其不備,出奇制勝,因而錯(cuò)過了許多北進(jìn)中原的機(jī)會(huì);他耗費(fèi)舉國(guó)之力不斷伐魏,讓蜀國(guó)人民的日子苦不堪言;他治國(guó)時(shí)事無巨細(xì)均“事必躬親”,從現(xiàn)代管理學(xué)角度來講并不是一個(gè)善于管理的人,真正合格的管理者是把最合適的人安排到最合適的職位做事,而不是每件事情都親力親為。
嚴(yán)格意義上講劉備在《三國(guó)演義》里面是一個(gè)窩囊的角色,易教授說他總是“哭”,而曹操總是“笑”,在我眼里劉備是亂世的一代梟雄,但不是正義的化
身。他“每與操反”,處處表現(xiàn)的與曹操相反,可以左右逢源,寄人籬下的時(shí)候仍不忘成就一番事業(yè)的抱負(fù),靠著他的堅(jiān)韌,屢敗屢戰(zhàn)的精神和諸葛亮、關(guān)羽等一大批文臣武將的幫助下,最終實(shí)現(xiàn)了三分天下有其一的霸業(yè)。但后人對(duì)他的仁義總是大加褒獎(jiǎng),我認(rèn)為這不可取。當(dāng)他在大呼不可奪他人之地時(shí),難道他就沒有取荊州之念?難道真是隆中一席談話才讓他茅塞頓開,下定決心去取荊州嗎?在取益州時(shí)他有考慮過手足之情而不忍奪他人之地的情感嗎?所以從這個(gè)角度上講他是一個(gè)“偽君子。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!薄镀啡龂?guó)》這本書讓我真正了解了三國(guó)這段蕩氣回腸的歷史和這段歷史的所涌現(xiàn)出的風(fēng)流人物,然而我們必須要做到從歷史人物的得失成敗中汲取他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),用科學(xué)的歷史觀來理解歷史事件,做到以史為監(jiān)、總結(jié)規(guī)律,以此指導(dǎo)我們的工作和生活,這才是我們讀史書的目的所在。
說實(shí)話,我不是一個(gè)很喜歡歷史的人,總覺得過于凝重。但是,自從看了易中天在“百家講壇”的演講,特別是在看了魯豫有約以后,那一期請(qǐng)的易中天為嘉賓,在那期節(jié)目中我聽了觀眾對(duì)他的評(píng)價(jià),還聽到有觀眾因“品三國(guó)”而對(duì)三國(guó)歷史產(chǎn)生了興趣。后來《品三國(guó)》出版,讀書協(xié)會(huì)讓大家看書交流,我也開始關(guān)注三國(guó)和百家講壇。覺得比中學(xué)時(shí)讀歷史好多了。以前讀三國(guó),只是覺得需要多一點(diǎn)歷史知識(shí),真正記得的,卻沒多少。通過《品三國(guó)》,以故事洞察人物,以人物了解歷史,以歷史品位文化,以文化思考人生,細(xì)心品味,倒也覺得有收獲。
易老師品的三國(guó),將某些事情用他自己的方式梳理了一下,然后傳達(dá)給大眾。實(shí)際上看《品三國(guó)》,太多的東西都是自己已經(jīng)看過的,讓自己有似曾相識(shí)的感覺,卻平白多了那么多無關(guān)的解釋方式,讓自己以前所讀的東西,有了似是而非的感覺,而讀了《品三國(guó)》后才知道所謂的品,只是把《三國(guó)演義》的故事和人物,用《三國(guó)志》來表述了,然后再平民化,用一種略帶新潮的話語(yǔ)講給大眾,于是就品出了一本書。
讀《品三國(guó)》能讓人更簡(jiǎn)單地理解三國(guó)人物。它可以作為一節(jié)旁征博引的歷史課,值得一讀!
第四篇:六年級(jí)課外讀書筆記
六年級(jí)課外讀書筆記
我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說《老人與?!罚昙?jí)課外讀書筆記。最令我佩服的是小說中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神,才能獲得成功。小說通過人與自然的斗爭(zhēng),表達(dá)了人要勇敢地面對(duì)失敗的主題。桑提亞哥在同象征厄運(yùn)的鯊魚的斗爭(zhēng)中雖然失敗了,但他并沒有在厄運(yùn)面前屈服,認(rèn)為人雖可以暫時(shí)戰(zhàn)敗,但人的精神和意志是永遠(yuǎn)也打不垮的?!耙粋€(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他”,他的這句話在我心中留下了深刻的印象。小說在藝術(shù)上具有很高的概括性、寓言性和象征性。運(yùn)用反襯法、內(nèi)心獨(dú)白來刻畫人物性格,語(yǔ)言清澈流暢、樸素?zé)o華。小說描寫的是一個(gè)老漁夫桑地亞哥,他是一位孤獨(dú)、失敗,而又英勇無畏、熱愛生活、渴望勝利的老人,讀書筆記大全《六年級(jí)課外讀書筆記》。小說一開始,就奠定了其失敗與孤獨(dú)的命運(yùn)基調(diào)——“他是個(gè)獨(dú)自在灣流中一條平底小帆船上釣魚的老人,這一回已去了八十四天,沒逮上一條魚”,“倒霉到了極點(diǎn)”。他的打了補(bǔ)丁的船帆,“像是一面標(biāo)志著永遠(yuǎn)失敗的旗子”。他曾有妻子,但已去世的妻子只成了畫像,映照著他的孤獨(dú)。他也有過年輕時(shí)的輝煌,并曾在角力中榮獲過人人羨慕的“冠軍”。但是現(xiàn)在,他卻成了一面古老破敗、傷痕累累的旗?!八辉賶?mèng)見風(fēng)暴,不再夢(mèng)見女人,不再夢(mèng)見偉跡,不再夢(mèng)見大魚,不再夢(mèng)見搏斗,不再夢(mèng)見角力,不再夢(mèng)見他的老婆”。仿佛他已一無所有。在一次單身出海打魚時(shí),一條大魚上了鉤,卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。他充分利用自己捕魚的技巧,慢慢浪費(fèi)大魚的體力,當(dāng)魚不再夠力氣拉著漁船向前時(shí),它開始繞著船轉(zhuǎn),它越游越近,最后被漁夫用漁叉一下刺死了。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,與一條又一條的鯊魚搏斗,但是無奈武器都被鯊魚破壞掉,魚被吃掉了一大半,只剩下魚頭和魚骨,漁夫此時(shí)亦筋疲力盡,無力繼續(xù)保護(hù)魚了,但他還是把殘骸帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。最后,小說以一個(gè)少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚,再次描寫了這條魚的巨大,說明老漁夫所克服的困難之大,非比尋常。《老人與?!返臄⑹滤囆g(shù)無疑是相當(dāng)杰出的。一方面,它是海明威“冰山理論”的又一次極為成功的體現(xiàn)。他在談到《老人與海》的創(chuàng)作時(shí)曾經(jīng)說過:“《老人與?!繁緛砜梢詫懗梢磺Ф囗?yè)那么長(zhǎng)”,但他“總是根據(jù)冰山的原理去寫它。關(guān)于顯現(xiàn)出來的每一部分,八分之七是在水面的。你可以略去你所知道的任何東西,這只會(huì)使你的冰山深厚起來。這是并不顯現(xiàn)出來的部分”。在它簡(jiǎn)單的故事情節(jié)背后,深藏著我們前面所闡述的那樣豐富而又博大的世界;另一方面,它像詩(shī)篇,像是一曲交織著沉郁、苦難、昂揚(yáng)與莊嚴(yán),甚至也不無明麗與柔情的氣魄宏偉的交響曲。它從桑地亞哥的孤獨(dú)與失敗開始寫起,依次書寫他在出海之前與小男孩的交往、他的揚(yáng)帆出海、他與大馬林魚及鯊魚的搏斗、他的失敗的返航,最后復(fù)歸于他莊嚴(yán)的夢(mèng)境。他的語(yǔ)言豐富多彩,不僅雅致冷峻、簡(jiǎn)潔有力,而且色彩鮮明,具有莊嚴(yán)偉岸的藝術(shù)風(fēng)格。
第五篇:毛概課外讀書筆記
我們這一代的希望在哪里?
——《青春》讀書筆記
011409220高源
韓寒一直是我個(gè)人比較欣賞的作家,不過說“作家”,又可能有點(diǎn)太過寬泛,因?yàn)樗恢币远嘀亟巧霈F(xiàn)在公眾視野范圍中,如賽車手,當(dāng)然也有讓某些人恨、某些人愛的犀利時(shí)事評(píng)論者。作為我來說,我欣賞他的車技,更加欣賞他犀利而辛辣的時(shí)事點(diǎn)評(píng),但是最欣賞的,是他的文采以及從字里行間散發(fā)出來的個(gè)人魅力。
《青春》最早在臺(tái)灣地區(qū)出版,最近于內(nèi)地上市。這個(gè)書名源于早先時(shí)候富士康員工不斷跳樓,韓寒寫了一篇名為“青春”的博文。這個(gè)名詞有很大的空間與人聯(lián)想。我想絕大多數(shù)人會(huì)將它與校園、戀愛、汗水、熱血等等元素聯(lián)系在一起,但是韓寒的這本《青春》,與我們想象中的“青春”卻迥然不同。就像韓寒自己所述,“這是一個(gè)太大的名詞,其實(shí)不太恰當(dāng),就好比你不能弄一些街拍照片就出版一本攝影集叫《中國(guó)》”。
是的,此“青春”非彼“青春”,它是一個(gè)縮影,是我們當(dāng)前這一代人的一個(gè)縮影。序言有語(yǔ),“過了少年,失去青年,踏向中年;機(jī)靈,勤奮,困苦,無望;想活得更好,活得更不好;有理想,不敢想;想創(chuàng)業(yè),怕失敗;盼真愛,卻已婚;恨特權(quán),又敬畏;怨體質(zhì),但想做公務(wù)員;要買房房?jī)r(jià)漲,要買車油價(jià)漲;吃飽了勇敢,餓著了懦弱;遵紀(jì)守法,單眼看著胡作非為的一個(gè)個(gè)發(fā)家;想胡作非為,上路一半摩托車又被扣了。身邊能聽說的混得很好的非投胎類,似乎都不帶有正面極力色彩。然后一晃眼,孩子該交擇校費(fèi)了。”這短短一段話,卻將現(xiàn)階段我們這一代人的尷尬處境描寫的淋漓盡致。我們不就正在邁向中年的階梯上么?再仔細(xì)一看,懷揣著不同理想信念的人不也都囊括在相同的矛盾螺旋中?韓寒用他的視角,以他的筆觸,道出了處在這個(gè)時(shí)代下小人物和平凡人的辛酸和無奈:拼死拼活想改變生活卻讓自己日益憔悴;有理想有藍(lán)圖卻又屈于現(xiàn)實(shí)甘于平淡;心里痛恨權(quán)貴的奢靡生活卻又羨慕著想融入其中??生活磨平了我們所有的棱角,而青春也就這樣如流水般逝去。
回到書本身,就內(nèi)容而言,《青春》是一本雜文集,它收錄了近來韓寒的絕大部分文章,主要是博文和對(duì)于中國(guó)年內(nèi)重大活動(dòng)和事件的精辟言論,所以這部書可以看做是由一個(gè)個(gè)單元?jiǎng)∷鶚?gòu)成的一個(gè)大舞臺(tái)戲。
“青春”一文作為書名的由來,自然位列第一篇。這篇文章主要敘述了幾位韓寒友人——上海普通家庭的生活現(xiàn)狀。一個(gè)畢業(yè)后每天早出晚歸拿著可憐的薪水,剛結(jié)婚過著緊巴巴的日子,想闖蕩改變現(xiàn)狀,又怕失去工作斷了收入生活無法繼續(xù);一個(gè)也是剛畢業(yè),工資微薄,但女方要求在市區(qū)有所房子,雖然有出租屋給打工者補(bǔ)貼家用,但是要買天價(jià)一般的房子難比登天,目前就等著動(dòng)遷祖宅了;還有一個(gè)人,由于之前三班倒工作傷了身體,不得不換了工作,而母親在給人擰燈泡,父親五十好幾還要去海外做泥水匠,二十多歲的他都能依稀望見五十多歲的自己了。
這只是眾多博文的其中一篇,可能有人會(huì)說這可能僅僅是個(gè)例,因?yàn)轫n寒的人際也有局限性。但是我認(rèn)為普通人當(dāng)然才最能代表“普通人”這個(gè)階層,折射出當(dāng)今社會(huì)下,小人物和平凡人生活的艱難與困苦??赡苣銓?duì)生活完全沒有發(fā)愁的必要,但是我國(guó)絕大多數(shù)人們還是整天在為衣食住行奔波的,我們需要去關(guān)注他們,幫助他們,就如同“木桶理論“一樣,我想我們可以這么認(rèn)為,“一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大和繁榮并不取決于最富裕的那部分人群,而是最貧窮的那部分?!?/p>
總而言之,這本書每篇內(nèi)容都帶給我很多反思。我想韓寒的文字想表達(dá)的并不是單純抱怨和抨擊,而是想“研究情況,解決問題”,當(dāng)一個(gè)鐵屋子里的人都在沉睡時(shí),需要有一個(gè)清醒的人來喚醒眾人。只有當(dāng)我們每一個(gè)處在社會(huì)的人都有意愿、有能力、有勇氣去正視和改變每一個(gè)光鮮外表下的灰暗面,我們才能做到真正的‘強(qiáng)大’。
我們的希望,就在我們自己身上。