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2010高考語文一輪復習11—文言文閱讀(散文)(優秀范文5篇)

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第一篇:2010高考語文一輪復習11—文言文閱讀(散文)

2010高考語文一輪復習11—文言文閱讀(散文)

第十一單元:文言文閱讀(散文)

自2006年以來,文言文的散文閱讀開始在高考試題中占有了一席之地,各種題材的散文便雨后春筍般地進入了高考命題專家的視野。近年來的高考試題中,古代散文主要有寫景狀物類.寫人敘事類.議論性散文等。其中,寫人敘事散文與史傳文都以刻畫人物為中心,考生 只需要梳理出作者圍繞中心人物寫了哪些事情,表達了怎樣的主題即可

今年高考試卷中,考查散文類的省份有江蘇.重慶.安徽.浙江.四川.湖南.山東.上海

(二),與史專體可以說平分秋色,縱觀今年的高考試卷發現:1.側重考查對文意的理解和 分析。過去理解文句含意的試題全用選擇題,而從2002年起,則改用考生直接翻譯的試題。看起來只是題型的變化,實際上對文意理解的要求更高,而且它把對文意理解的考查和語言 形式的考查結合在一起,更具有綜合性。2.更強調根據語境來答題。現在的古文閱讀的每一 道試題,都要以對全文的正確理解為背景,都要以對上下文句的正確分析為條件,方能 作出正確回答。即便是理解常見實詞的含意.常見文言虛詞的用法,也要根據具體語境作判 斷,幾乎找不到憑借死記硬背來回答的試題。至于翻譯文句.篩選信息則更需要憑借對語境 的正確分析。

一.(09年江蘇卷)閱讀下面的文言文,完成5~8題。

淮安沈通明,嘗為前明總兵官。任俠輕財,士大夫皆稱之。順治二年,先是有巡撫田仰 者,素習通明之為人,加禮遇焉;至是見明將亡,遂屬其家通明,而身自浮海去。通明匿仰 妻子他所。

會清軍渡淮,購仰妻子急,蹤跡至通明家。是時通明杜門久矣。捕者圍其居,通明走入 寢門,飲酒數斗,裂束帛縛其愛妾,負之背,牽騎手弓矢以出,大呼曰:“若輩亦知沈將軍 耶!”遂注矢擬捕者,皆逡巡引卻。通明疾馳,與愛妾俱得脫。賃居蘇州,變姓名,賣卜以 自活。未幾愛妾死,意不自聊,祝發為浮屠。已,復棄浮屠服,北訪故人于鄧州。

通明故魁壘丈夫也,美須髯,以飲酒自豪。每醉輒歌呼鄧州市上,一市皆以為狂。彭公 子篯,其州人也,素有聲望于江淮間,方罷巡撫家居,獨聞而異之。偵得通明所在,徒步往 與之語,通明默不應。已詢知為彭巡撫,乃大喜吐實。公捉其手曰:“君狀貌稍異,必將有 物色之者,非我其孰為魯朱家耶?”引與俱歸,日夜與通明縱酒甚歡。居久之,遇赦始得 出。

通明少以勇力聞,嘗與賊戰,賊射之洞胸,通明即拔矢裂甲裳裹其創,往逐射者,競殺 其人而還,一軍皆壯之。今且年八十余,膂力稍衰矣,飲酒猶不減少時,任俠自喜,亦如故也。高考 夫明季戰爭之際,四方奇才輩出,如通明之屬,率倜儻非常之人,此皆予之所習聞也。其他流落湮沒,為余所不及聞而不得載筆以紀者,又不知幾何人。然而卒無補于明之亡也,何與?當此之時,或有其人而不用,或用之而不盡。至于廟堂秉事之臣,非淫邪朋比即懷祿耽寵之流。當其有事,不獨掣若人之肘也,必從而加媒孽焉。及一旦僨決潰裂,束手無策,則概誣天下以乏才。嗚呼!其真乏才也耶? 【解析】文言文閱讀,取材發生重大變化,與兄弟省市卷趨向一致:關注本土文人小品。《書沈通明事》以簡潔的敘事為主,用精當的議論收尾。作者汪琬,清初三大散文家之一,其文風,一般論者認為受歐陽修影響,其文章“簡潔有氣,似柳子厚”,選文是其代表作之一。5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)21世紀教育網 A.遂屬其家通明 屬:托付21世紀教育網 B.皆逡巡引卻 引卻:后退 21世紀教育網 C.通明故魁壘丈夫也 魁壘:高大21世紀教育網 D.率倜儻非常之人 率:率領21世紀教育網 【參考答案】D 【考點】理解常見文言實詞在文中的含義 主要考查常見文言實詞在具體語境中的意義。

【解析】屬(托付).引卻(后退).魁壘(高大)均正確,錯誤設置在D.“率倜儻非常之人”“率”為“率領”,實同“六國互喪,率賂秦耶?”之“率”(都,全)。6.下列句子中,表現沈通明“有情”“有義”的一組是(3分)21世紀教育網

①通明匿仰妻子他所 ②裂束帛縛其愛妾,負之背21世紀教育網

③若輩亦知沈將軍耶 ④意不自聊,祝發為浮屠21世紀教育網

⑤每醉輒歌呼鄧州市上 ⑥已詢知為彭巡撫,乃大喜吐實21世紀教育網 A.①②④ B.②③⑤ C.①⑤⑥ D.③④⑥21世紀教育網 【參考答案】A 【考點】篩選文中的信息

考查重點主要包括指明信息的具體內容,判斷信息所屬的性質,根據要求提取相關信息。【解析】抓住表現沈通明“有情”“有義”即可。

7.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)21世紀教育網

A.沈通明原為明末軍官,為人仗義輕財,年輕時以勇猛聞名,八十多歲時酒量仍不減當年,還像過去一樣以行俠自豪。21世紀教育網

B.入清以后,沈通明閉門不出,后來移居蘇州,改名換姓,靠給人算命維持生活,后出家為僧,不久還俗,北上鄧州尋訪故人。21世紀教育網

C.彭子篯注意到沈通明在鄧州的異常行為,前去察看,但兩人一見如故,相處很好,于是彭子篯免除了他的罪責,將他釋放。21世紀教育網

D.作者認為明末像沈通明那樣的人才得不到重用,而朝廷中掌權的大臣都是些心術不正.結黨營私.追名逐利的小人。21世紀教育網 【參考答案】C 【考點】歸納內容要點,概括中心意思

重點考查對文章的層次.段落或整體的把握能力。【解析】C 項“彭子篯注意到沈通明在鄧州的異常行為,前去察看,但兩人一見如故,相處很好,于是彭子篯免除了他的罪責,將他釋放”中后半部分的分析明顯不合文意。8.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)21世紀教育網(1)購仰妻子急,蹤跡至通明家。

(2)方罷巡撫家居,獨聞而異之。21世紀教育網(3)然而卒無補于明之亡也,何與?21世紀教育網 【參考答案】

⑴緊急懸賞捉拿田仰的妻子兒女,追蹤覓跡直到沈通明家。⑵剛剛不做巡撫待在家里,唯獨他(彭子篯)聽到這件事而感到驚奇。

⑶然而最終對明朝的滅亡沒有起到補救作用,為什么(什么原因)呢? 【考點】理解并翻譯文中的句子

古文翻譯要求以直譯為主,并保持語意通暢。要注意原文用詞造句和表達方式的特點。【解析】第⑴句“購仰妻子急,蹤跡至通明家”,重點落實在“購”(懸賞緝捕).“妻子”(妻子兒女)和“蹤跡”(追蹤行跡)上;第⑵句“方罷巡撫家居,獨聞而異之”主要點在“家居”(在家居住).“異之”(認為他是奇特的);第⑶句“然而卒無補于明之亡也,何與?”分別落在“然而”(雖然這樣,那么).“卒”(最后)和“與”(通“歟”)上。文言文材料面孔似乎陌生,但實際閱讀難度并未增大,與前兩年持平。翻譯:

淮安的沈通明,曾經做過前明朝的總兵官。他行俠仗義,重義輕財,士大夫都稱道他。順治二年,先前有個巡撫叫田仰的人,一向知道沈通明的為人,很是禮待他;等看到明朝大勢已去即將滅亡,于是就把家人托付給沈通明,而自己浮海遠去。沈藏通明匿田仰的妻子和孩子到其他地方。

恰逢清軍渡淮河,緊急懸賞捉拿田仰的妻子兒女,追蹤覓跡直到沈通明家。當時沈通明已經不出門很長時間了。圍捕的人包圍了沈通明的住所,沈通明來到臥室,飲酒幾碗,撕裂束帛縛上他的愛妾,背在背上,持上騎手的弓箭出門,大叫道:“你們也知道沈將軍嗎!”于是上箭對準圍捕的人,圍捕的人都左右躲閃后腿。沈通明迅速地跑開,和他的愛妾斗得以脫險。租賃房屋定居到蘇州,改變姓名,以賣卜糊口。不久愛妾死了,很是無聊,削發為和尚。后來,又脫去僧服,去北方鄧州拜訪老朋友。

沈通明,是個身材高大的大丈夫,有漂亮的胡須,把飲酒作為豪爽的事情。每次喝醉之后就在鄧州的街市上大呼小叫,全街上得人都認為他是個狂人。彭公子篯,鄧州人,向來在江淮間有聲望,剛剛不做巡撫待在家里,唯獨他(彭子篯)聽到這件事而感到驚奇。了解到沈通明的住址,徒步前往和他交談,沈通明默不作聲。等知道是彭巡撫,才非常高興地如實相告。彭公抓住他的手說:“先生的狀貌稍畀,一定有物色的,不是我其誰為魯朱家呢?”帶著沈通明一起回家,日夜與沈通明縱酒,非常高興。住了很長時間,遇大赦才得以外出。沈通明少年以勇力著名,曾經和強盜決斗,強盜用箭射中他的胸部,沈通明即拔箭撕開甲裳裹好他的創口,去追逐開弓的強盜,最后殺了那人才回來,一軍將士都欽佩他。如今年已八十多歲,膂力稍衰減了,飲酒還不減少時,任俠自喜,還像過去一樣。

明朝末年正當戰爭的時候,四方奇才輩出,像沈通明這樣的人,全都是倜儻非常之人,這都是我向來所聽到的。其他流落淹沒,不被我所聽到而不能夠以紀記載下來的人,又不知多少人。然而最終對明朝的滅亡沒有起到補救作用,為什么(什么原因)呢?當這個時候,或有這樣的人而不被重用,或任用他們而不能夠用盡他們的才能。至于廟堂執事的大臣,不是淫邪朋比就是懷祿耽寵之流。當天下一旦有事,這些奸臣不獨掣那些人的肘,一定還要添油加醋,落井下石。等到一旦大勢已去,束手無策,就會籠統地誣稱天下沒有賢能的人才。哎!難道是真的天下沒有賢才嗎? 二.(09年重慶卷)

閱讀下文,完成8——11題。

人有明珠,莫不貴重,若以彈雀,豈非可惜?況人之性命甚於明珠,見金錢財帛不懼刑網,徑即受納,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可彈雀,何況性命之重,乃以博財物耶?群臣若能備盡忠直,益國利人,則官爵立至。皆不能以此道求榮,遂妄受財物,贓賄既露,其身亦殞,實可為笑。

貪人不解愛財也,至如內外官五品以上,祿秩優厚,一年所得,其數自多。若受人財賄,不過數萬,一朝彰露,祿秩削奪,此豈是解愛財物?規小得而大失者也。昔公儀休性嗜魚,而不受人魚,其魚長存。且為主貪,必喪其國;為臣貪,必亡其身。《詩》云:“大風有隧,貪人敗類。”固非謬言也。昔秦惠王欲伐蜀,不知其逕,乃刻五石牛,置金其后。蜀人見之,以為牛能便金,蜀王使五丁力士拖牛入蜀,道成,秦師隨而伐之,蜀國遂亡。漢大司農田延年贓賄三千萬,事覺自死。如此之流,何可勝記!

若能小心奉法,常如朕畏天地,非但百姓安寧,自身常得歡樂。古人云:“賢者多財損其志,愚者多財生其過。”此言可為深誡。若徇私貪濁非止壞公法損百姓縱事未發聞中心豈不常懼?恐懼既多,亦有因而致死。大丈夫豈得茍貪財物,以害及身命,使子孫每懷愧恥耶? 古人云:“鳥棲於林,猶恐其不高,復巢於木末;魚藏於水,猶恐其不深,復穴於窟下。然而為人所獲者,皆由貪餌故也。” 今人臣受任,居高位,食厚祿,當須履忠正,蹈公清,則無災害,長守富貴矣。古人云:“禍福無門,惟人所召。”然陷其身者,皆為貪冒財利,與夫魚鳥何以異哉?

(節選自《貞觀政要?貪鄙》)譯文:

人有明珠,沒有不視之為寶貴的,如果拿去彈射鳥雀,這難道不是很可惜嗎?何況人的性命比明珠珍貴,見到金銀錢帛不懼怕法律的懲罰,立即直接收受,這就是不愛惜性命。明珠是身外之物,尚且不能拿去彈射鳥雀,何況更加珍貴的性命,怎么能用它來換取財物呢?群臣如果能夠全力竭盡忠誠正直,有益于國家,利于百姓,那么官職爵位立即就可以得到。一律不能用這種受賄的手段求取榮華富貴,隨便就收受財物。贓物賄賂暴露以后,自身也將受到損害,確實是可笑的。

貪財的人并不真正懂得吝惜財物。例如內.外朝官五品以上的,俸祿優厚,一年所得到的收入,那數目本來就多。如果收受別人的財物賄賂,不過得到幾萬,一旦暴露出來,俸祿就會被削除,這難道是懂得吝惜財物嗎?謀求小的收入卻失掉了大的利益。從前公儀休生性喜歡吃魚,但他不收別人送的魚,他就能長久吃得上魚。況且作為國君,如果貪婪,一定會使他的國家滅亡;作為臣子,如果貪婪,一定會使他自身喪命。《詩經》說:“大風生成因為有隧道,貪財的人敗壞同類。”這確實不是錯誤的話。過去秦惠王想征伐蜀國,不知道去蜀國的路徑,就雕刻了五頭石牛,在牛尾后放著黃金,蜀國人見了,以為石牛會拉出金子。蜀王派遣五個力士拉石牛進蜀。道路修成,秦軍隨后進攻,蜀國于是滅亡。漢朝大司農田延年貪贓三千萬,事情敗露后自殺身死。如此之類的事情,哪里能夠記得完!

你們如果能小心遵守法令,總是像朕敬畏天地那樣,這樣不但百姓安寧,自己也可常得快樂。古人云:“賢者多財損其志,愚者多財生其過。”這話可以深以為戒。如果徇私貪污,不但是破壞國法,傷害百姓,即使事情沒有敗露,心中怎能不常懷恐懼呢?恐懼多了也有因此而導致死亡的。大丈夫怎么能為了貪求財物,而害了自己的身家性命,使子孫總是蒙受羞恥呢?”

古人說:“飛鳥棲息于樹林,唯恐樹木不高,所以在樹木的頂端筑巢;魚藏于水中,唯恐水不深,所以穴居于水底洞穴中。但是還是被人們捕獲,都是因為貪吃食餌的緣故。”現在大臣接受任命,身居高位,領取厚祿,應當履行忠誠正直,遵循無私清廉,這樣才能沒有災禍,長守富貴啊!古人云:“禍福無門,惟人所召。”然而使自身陷于災禍的,都是為了貪求財利,和那魚鳥有什么區別呢?

8.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是 A.乃以博財物耶 博:增加 B.祿秩優厚 秩:品級 C.規小得而大失者也 規:謀求 D.事覺自死 覺:敗露 【答案】A(換取.接受)

【解題指導】該題考查對文言文實詞的詞義的掌握。能力層級為B級。文言文實詞的詞義的理解,主要應根據對原文大意的理解來判斷,原意是說怎么能用“性命”去換取“財物”呢?不過,此題的B項“秩”雖有“官吏的職位或品級”的義項,但從前后文語意搭配來推斷解釋為“俸祿”更恰當,因為后一句是“一年所得,其數自多”,此題出得不嚴謹。【備考意見】考查文言實詞重在考查古今異義和根據前后文意的關聯推斷字詞的意思。此題一般以設錯的方式出現,并用詞語的今義來注釋其古義,誤導考生犯望文生義.以今解古的錯誤。要準確解釋實詞詞義,可根據語境和漢語表意的特點,從字形來推知字義,利用文言句式整齊對稱.講究對仗互文的特點來推斷,聯系上下文語境推斷,還可從留存到現在的成語中的一些古義來推知。

9.以下六句話,分別編為四組,全都屬于“貪鄙”的惡果的一組是 ①遂妄受財物,贓賄既露,其身亦殞 ②一朝彰露,祿秩削奪 ③道成,秦師隨而伐之,蜀國遂亡 ④愚者多財生其過 ⑤使子孫每懷愧恥耶 ⑥禍福無門,惟人所召 A.①③④ B.①②⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥ 【答案】B 【解題指導】考查篩選文中信息要點和對文意把握的能力。③述蜀國滅亡,是“秦師隨而伐之”造成。文中與題干中的“貪鄙”主要是針對人而言。④說明財物多給愚者造成的影響,并沒有說是貪鄙帶來的。⑥是說禍和福都是因為個人的所作所為而召來的,沒回答“貪鄙” 【備考意見】解決信息篩選題要認真讀懂原文,理解所選的用來作判斷的句子的含義,掃清文字障礙,捕捉到重要信息,這是最為關鍵的一步。其次是讀懂題干,弄清標準(例如題干中“全都”.“貪鄙的惡果”等信息要點),標準愈明,答案才愈有可能選準。第三,依據標準,找到每句話所在的原文,結合上下文先理解語句意思,再與題干要求對照,逐一檢查,再作出選擇。

10.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是()

A.文章以明珠彈雀為喻,說明人不能“見金錢財帛不懼刑網:,貪圖身外之物,而招來殺身之禍。

B.文章用“公儀休不受人魚”和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反兩方面的事例,說明不可“規小得而大失”。

C.為主為臣的,如果能做到“小心奉法,常畏天地”,不僅能使百姓安寧,自身常獲歡樂,還能使子孫后代感到榮耀。

D.文章最后以鳥貪高.魚貪深而被獲為警戒,要求“居高位,食厚祿”的官員們做到“履忠正,蹈公清”,這樣才能避免災害.長保富貴。【答案】D 【解題指導】綜合考查歸納內容要點,概括中心意思和分析概括作者在文中的觀點態度。D項“鳥貪高.魚貪深而被獲”有錯,應該都是“貪餌故”而被人們捕獲,此屬混淆文意。【備考意見】此題設置錯誤的地方往往極不起眼,所以要求作答時一定要心細。在通讀原文,了解大意的基礎上,將備選答案中的相關內容,逐條與原文相關部分進行仔細比較,看被選項的表述是否與原文一致,凡是對原文內容故意夸大.縮小.曲解.混淆的選項,都是命題者設置的陷阱,應該特別小心。由于題干常常設計為從四個選項中選出不正確的一項,如果我們能夠充分利用這正確的三項,運用比較法.排除法,選出錯誤的一項應該是有把握的。此類題的錯誤常常是無中生有或故意曲解。同時,此題對初讀本文時幫助很大。

11.用斜線(/)給文言文閱讀材料中劃波浪線的句子斷句,并把劃橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1).用斜線(/)斷句 :

若 徇 私 貪 濁 非 止 壞 公 法 損 百 姓 縱 事 未 發 聞 中 心 豈 不 常 懼 【答案】若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓/縱事未發聞/中心豈不常懼

【解題指導】文言文斷句是近幾來興起的一種題型。考查對文章內容的理解和文言文句讀。雖說文言斷句可尋找一些標志詞,如者.也.曰等,但最主要還是在理解文意的基礎上斷句。近幾年重慶考題均考查文言斷句,看起來難,但由于不是要求考生加標點符號,只是斷句,事實上降低了難度,只要認真對待,得分并不是太難。(2)翻譯:

①且為主貪,必喪其國;為臣貪,必亡其身。

【答案】況且作為國君,如果貪婪,一定會使他的國家滅亡;作為臣子,如果貪婪,一定會使他自身喪命。

【解題指導】對舉在古文中是常見的。結構相同,語意相近或相反,可以相互參照解釋。此句詞語活用應譯出,“喪”“亡”均是使動用法,同時為使整個句子文意通暢連貫,要添加必要的關聯詞,因為從句意看,是假設語氣,所以加上“如果”連接更好。此題容易作答,較好地體現了文言翻譯“信.達.雅”的原則。②然陷其身者,皆為貪冒財利,與夫魚鳥何以異哉?

【答案】然而使自身陷于災禍的,都是為了貪求財利,和那魚鳥有什么區別呢? 【解題指導】此題翻譯時要明確此句是對前文的總結,才能正確譯出文意。重點詞“陷.夫.何以”要正確譯出,同時語意要順暢,語氣要恰當。三.(09年浙江卷)閱讀下面的文言文,完成17—21題。寶繪堂記

(宋)蘇軾

①君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,雖微物足以為樂,雖尤物不足以為病。留意于物,雖微物足以為病,雖尤物不足以為樂。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發狂。”然圣人未嘗廢此四者,亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也,而好結髦。嵇康之達也,而好鍛煉①。阮孚之放也,而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉,而樂之終身不厭。

②凡物之可喜,足以悅人而不足以移人者,莫若書與畫。然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發冢,宋孝武.王僧虔至以此相忌,??皆以兒戲害其國,兇其身。此留意之禍也。

③始吾少時,嘗好此二者,家之所有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫,豈不顛倒錯繆失其本心也哉?自是不復好。見可喜者雖時復蓄之,然為人取去,亦不復惜也。譬之煙云之過眼,百鳥之感耳,豈不欣然接之,然去而不復念也。于是乎二物者常為吾樂,而不能為吾病。

④駙馬都尉王君晉卿雖在戚里,而其被服禮義,學問詩書,常與寒士角。平居攘去膏粱,屏遠聲色,而從事于書畫。作寶繪堂于私第之東,以蓄其所有,而求文以為記。恐其不幸而類吾少時之所好,故以是告之,庶幾全其樂而遠其病也。熙寧十年七月二十二日記。(本文有刪節)[注] ①鍛煉:打鐵。

17.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是 A.雖尤物不足以為病 病:禍害。B.然去而不復念也 去:歸去。C.常與寒士角 角:較量。D.以蓄其所有 蓄:收藏。【答案】B 【考點】考查理解文中重要實詞的含義,能力層級為B級。

【解析】信息源在第三段:“見可喜者雖時復蓄之,然為人取去,亦不復惜也。譬之煙云之過眼,百鳥之感耳,豈不欣然接之,然去而不復念也。”這兩句的大意是用過眼云煙比喻喜愛的書畫被人取走后也就不再想念了。因此,“去”解釋為“歸去”不當,應解釋為“離開”,引申為“消失”。

【思路分析】要注意結合上下文推斷詞義,這些詩詞,使用頻率高,古今詞義既有聯系,又有區別,包括通假字.偏義復詞.一詞多義.古今異義四種情況。要做好此類題目,一是靠平時多積累,二是要學會借助上下文語言環境進行推斷,兩者結合,則問題迎刃而解。18.下列各組句子中,加點詞的意義和用法不同的一組是 A.皆以兒戲害其國 幾以捕系死 B.輕死生而重于畫 不患貧而患不安 C.然為人取去 君為我呼入 D.譬之煙云之過眼 不知東方之既白

【答案】C項第一個“為”作介詞用,表被動關系,可譯為“被”;第二個“為”作介詞用,可譯為“替”。

【考點】考查文言虛詞在文中的意義和用法,能力層級為B級。

【解析】A.介詞,“因為”;B.連詞,表轉折關系;D.助詞,無實意,用在主謂之間,取消句子的獨立性。

【思路分析】《考試大綱》中列舉了應掌握的18個文言虛詞,應熟練掌握。可用已知(四個對照句分別出自課文《指南錄后序》《季氏將伐顓臾》《鴻門宴》《赤壁賦》)詞代入未知句中,聯系上下文具體語境看意思是否一致。有時可通過虛詞在句中的具體位置來判斷。19.下列句子中,加點詞的用法與其他三項不同的一項是

A.足以悅人而不足以移人者 B.兇其身

C.吾薄富貴而厚于書 D.庶幾全其樂而遠其病也 【答案】C 【考點】考查詞類活用的判斷,能力層級為B級。

【解析】C項屬于形容詞的意動用法,其余三項均為形容詞用作動詞。

【思路分析】要熟悉詞語的各種活用類型:名詞.動詞.形容詞.數量詞的活用及其規律和翻譯的方式.方法。如果對此不太熟悉,也可根據上下文的意思推斷。20.下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是

A.本文構思極具特色。作為記文,作者不從寶繪堂的建筑.景物著眼,而先以論點開篇,直到文末交代為寶繪堂作記之事,可謂別開生面。

B.本文層次清晰,論證嚴密。先講道理,再引歷史人物正反論證,后又以個人經歷佐證,緊扣可“寓意于物”而不可“留意于物”這個中心展開論述。

C.本文以散句為主,兼用對偶.排比句式,整散交錯,頗具氣勢;而比喻.用典等方法的運用,使文章言簡意豐,文采斐然。

D.本文用老子之言,說明五色.五音.五味.田獵等可使人得到感官上的享受,但不能沉溺其中。圣人并未廢此四者,也未“發狂”,就是這個道理。【答案】D 【考點】考查對文章內容要點.中心意思.表達技巧和行文思路的賞析與評價。

【解析】D項原文信息在第一段:“老子曰:‘五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發狂。’然圣人未嘗廢此四者,亦聊以寓意焉耳。”可見,“也未‘發狂’”與原文不一致。

【思路分析】本題考查對文章內容綜合分析能力。在做此類題時,要注意聯系上下文,把選項回扣到原文之中進行對照,字字句句落實。21.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(6分)

(1)然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。(3分)

(2)人之所有,惟恐其不吾予也。(3分)

【答案】(1)但是到了沉溺(書畫)而不能舍棄(的地步),那么這禍害將難以說盡。(2)別人擁有的(書畫),只擔心他們不肯給我啊。【考點】考查翻譯文中的句子

【解析】(1)句中的重要詞語“釋”(舍棄).“勝”(盡)。(2)句中的重要詞語“恐”(擔心).“予”(給),同時注意“不吾予”這一賓語前置句式的翻譯。

【思路分析】本題考查翻譯文言語句的能力,能力層級為B級。注意對關鍵詞的翻譯,遵循“直譯為主,意譯為輔”的原則,聯系具體語境進行準確翻譯。【參考譯文】

君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也會很快樂,即使事物特異也不會成為禍害。如果把心意留滯在事物中,即使事物很微小也會成為禍害,即使是特異的事物也不會感到快樂。老子說:“繽紛的色彩使人目盲;動聽的音樂使人耳聾;豐美的食物使人口傷;騎馬打獵使人心發狂。”但是圣人并沒有因此而廢除這四樣東西,也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略,卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛制鞋子。這難道有什么音樂美色和香氣嗎?但他們終身喜歡而不厭棄。事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動人心的,莫過于書和畫了。然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度,它的禍害就說不完了。鐘繇發展到因此吐血盜墓,宋孝武帝和王僧虔發展到因此互相猜忌;桓玄發展到打仗時還把書畫裝在船上帶在身邊,王涯發展到把書畫藏在夾墻內,都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家,害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。

原來我在年少的時候,也曾經喜好這兩樣東西。家里所有的都擔心失去,別人所有的又擔心不給我。不久就自我嘲笑說:我看輕富貴而看重書畫,看輕生死而看重書畫,豈不也是厚薄輕重顛倒錯誤,喪失自己的本心嗎?從這以后就不再那樣喜好了。看見喜歡的書畫雖然也想再收藏它,然而被人取走了,也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過,百鳥的鳴叫從耳邊掠過,豈不愉快的接受,但是一旦消失,也就不再記掛。于是書畫二物就常常帶給我快樂而不會成為禍害。

駙馬都尉王君雖然是皇親國戚,但他牢記并遵循禮義,學習《詩》.《書》,經常與貧寒的讀書人比賽,平日里也排斥精美的食品,棄絕遠離歌舞和女色,卻專心在書畫方面,又建了寶繪堂在私宅的東邊,用來儲蓄全部的書畫,并要求我寫文章來記錄這件事。我擔心他弄不好會像我年少時的愛好,所以寫這篇文章告誡他,也許可以使他真正得到快樂而遠離禍害。熙寧十年七月二十二日記。

我國古代文學中,散文也是一筆不可多得的寶貴財富。這些散文,體裁不同,形式多樣,世事紛紜,景物爭艷,情感流韻,義理博奧,為祖國文壇平添一份絢麗。但不論如何多姿多彩,其基本寫法還有比較一致的地方。從高考的角度看,考查古代散文往往會涉及思想內容的概括分析,與表達技巧的鑒賞評價。下面就從這兩個方面作簡要提示。一.思想內容:

古代散文所寫的內容,就每一篇文章而言,當然千差萬別,五彩繽紛,但綜合起來看,主要寫的是人.事.景.物.情.理等六個方面。具體到某一篇文章,不可能六個方面都面面俱到,但仔細分析,任何一篇文章所寫的都不外乎其中某幾個方面的內容。

(一).人物。散文中,往往選取人物的兩三個片段,描寫他的肖像.行為.語言.心理等,以此來表現主題。如:張溥的《五人墓碑記》,就是通過描寫五人的言行,表現他們意氣揚揚.慷慨赴義的精神。在寫景狀物的散文中,人物往往是景物的賞鑒者和抒情主人公。

(二).事情。散文中,描寫事情多不是完整地記敘事情的前因后果,而是截取其中的某一片段,來為表現主題服務。如:柳宗元的《捕蛇者說》,描寫了捕蛇者捕蛇的有關事情,在此基礎上,表現了“賦稅之毒有甚于毒蛇”的主題。一篇散文如果寫到幾件事,要把握貫穿這幾件事情的主線。

(三).景物。許多散文,總是剪取大自然中能夠表現文章主題的景物,加以描寫,或借景抒情,或融情于景,或寓理于景,借以抒情說理。如:歐陽修的《醉翁亭記》,描寫了滁州西南及醉翁亭周圍的山水風景,再借太守.賓客.滁人等的游賞之樂及宴飲之樂,表現了“與民同樂”的思想。

(四).物象。有些散文,托物言志,作者著意描寫某一物象的某一特點,借此表達思想觀點,文中的物象特點與作者的思想主旨具有一致性。如:宋濂《猿說》:

武平產猿,猿毛若金絲,閃閃可觀。猿子猶奇,性可馴,然不離母。母黠,不可致。獵人以毒傅矢,伺母間射之,母度不能生,灑乳于林,飲子。灑已,氣絕。獵人取母皮向子鞭之,子即悲鳴而下,斂手就致。每夕必寢皮乃安,甚者輒抱皮跳擲而斃。嗟夫!猿猶知有母,不愛其死。況人也耶?

這一篇短文,借猿的一系列表現,表達了“猿猶知有母,不愛其死。況人也耶”的主題,形象生動而道理顯豁。

(五).感情。幾乎所有的散文,都充滿了作者的感情。有的直抒胸臆,有的則借助人物.景物.物象或哲理來抒發感情,叫間接抒情。在這方面,作者主要通過“辭色”中的褒貶.冷暖來表達思想感情。如:上文《猿說》,從“毛若金絲,閃閃可觀”中可以看出作者對猿的喜愛,從“母度不能生,灑乳于林,飲子。灑已,氣絕”中,可以體味到作者對猿母愛子行為的歌頌與崇敬,從“即悲鳴而下,斂手就致。每夕必寢皮乃安,甚者輒抱皮跳擲而斃”中,可以感知猿子對母親的親近.孝敬之情;而從“以毒傅矢,伺母間射之”“取母皮向子鞭之”中可以領會到作者對獵人的痛恨.鄙視之意。全文很多冷色調的詞語,讓人讀來產生一種悲劇性的震撼。閱讀散文,我們應從“辭色”即“褒貶.冷暖”四個方面細加體察,把握作者的感情。

(六).義理。很多散文,總是或直接或間接地表達某種思想,這也是作者寫作的最終意圖。有的文章表達得明白直接,有的文章付托于景物.物象之上,表達得含蓄蘊藉。前一種情況如《前赤壁賦》,后一種情況如《桃花源記》。二.表達技巧:

(一).表達方式。指記敘.描寫.議論.抒情.說明。散文運用的表達方式主要是記敘.描寫.抒情.議論。

(二).表現方法。主要包括:

1.與記敘有關的:順敘.倒敘.插敘.補敘.平敘,敘述角度(第一人稱.第二人稱.第三人稱)。2.與描寫有關的:寫景狀物.鋪陳.渲染.工筆(細描).白描.虛實。

3.與抒情有關的:直抒胸臆(直接抒情).間接抒情。間接抒情又分借景抒情.寓情于景(情景交融).寓情于事.寓情于理.借物抒懷.托物言志。抒情方法從題材和表達方式兩方面加以判斷和區分。題材是寫景狀物的,就應該考慮它是否是間接抒情中的借景抒情或托物言志,表達方式是抒情議論的,就應該是直抒胸臆。

4.與思維有關的:聯想.想象等。從非現實性(非眼前)材料與修辭(比喻.比擬.用典等)方面去判斷。構成虛實。非現實性材料可以是過去的.未來的,也可以是遠方的,如《前赤壁賦》三段中寫到曹孟德.周郎,就是聯想,是虛寫,而一.二.四.五段則寫的是眼前的景物人事,是實寫。

5.與材料結構關系有關的:比興(起興).對比.襯托(烘托.烘云托月).映襯.象征.擬人化.移情.移位.動靜結合(以動襯靜.以靜襯動.化動為靜.化靜為動).虛實(虛實結合.虛實相生).抑揚(先抑后揚.欲揚先抑.先揚后抑).借古諷今(借古喻今.借古傷今.借古喻己.借古傷己).點面結合(以點代面).以少勝多等。這里所說的材料結構,指的是兩個或兩個以上的材料之間的組合關系。據此,對以上那些表現方法的判斷,應從分析材料之間的組合關系入手。閱讀文章時,大家要確立一種觀念,即從材料入手去解讀文章,不要從語言入手去解讀文章。語言是為了敘述或表達材料,一個個材料組成了文章。材料的性質有所不同,但它們都要為表現同一個主題服務,這就需要從不同角度將它們組合起來,才會構成一篇有機的文章。文章的這種組合關系就構成各種各樣的表現方法。如兩個性質不同的材料組合起來,就是對比,有主次之分的,就是反襯。這一點,將會在“現代散文閱讀”中作透徹的闡述。

(三).篇章結構。主要涉及的內容有:構思(巧妙.新穎).點題(開篇解題.篇末點題).開頭(統領全文.為下文鋪墊.埋下伏筆.與其他詩句構成比興,對比.襯托.映襯.抑揚等表現方法).過渡(承上啟下).思路(起承轉合).線索(人.事.景.物.情.理).順序(時間,空間上下.先后.遠近.表里,邏輯事→理.事→情.情→理.物→理).層次(層層深入.及各種表現方法).照應(內容照應.首尾呼應).結尾(升華.卒章顯志.以景結情.首尾呼應.總結全文)。

除以上內容外,以下兩點也值得注意:

一.藝術風格。指在選材.表達.語言等方面長期形成的藝術特色。也可以對某一作品的藝術特色作出評價。如雄渾.曠達.豪放.俊逸.沖淡.沉郁.悲慨.婉約等。

二.意境。指由情.景.意.言和諧統一而形成的藝術境界。如劉禹錫《陋室銘》俊逸.曠達。從上面內容看,古代散文閱讀要讀清楚“四種關系”,即人.事.景.物與感情的關系,人.事.景.物與義理的關系,感情與義理的關系;材料與材料之間的組合關系。之所以要讀清楚四種關系,在于要把握作者表情達意的角度,即明確文章為抒情現義的需要,對人.事.景.物是如何進行剪裁的,抒發的感情是褒是貶.是冷是暖,與所描寫的人.事.景.物的特征是否一致,表達的主題與所描寫的人.事.景.物的特征.與抒發的感情是否一致。以便更好地把握文章主題,更好地推斷字.詞.句的語境義,更好地體味作者的感情,更好地分析表現方法(因為分析表現方法就要分析材料之間的組合關系),更好地對文章主題及其藝術特色進行鑒賞.評價。

一.閱讀下面的文言文,完成1 — 4題。(19分)賀進士王參元失火 柳宗元

得楊八書,知足下遇火災,家無余儲。仆始聞而駭,中而疑,終乃大喜,蓋將吊而更以賀也。道遠言略,猶未能究知其狀,果若蕩焉泯焉而悉無有,乃吾所以尤賀者也。

足下勤奉養,樂朝夕,惟恬安無事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞,以震駭左右,而脂膏滫瀡之具,或以不給,吾是以始而駭也

凡人之言皆曰:盈虛倚伏,去來之不可常。或將大有為也,乃始厄困震悸,于是有水火之孽,有群小之慍。勞苦變動,而后能光明,古之人皆然。斯道遼闊誕漫,雖圣人不能以是必信,是故中而疑也。

以足下讀古人書,為文章,善小學,其為多能若是,而進不能出群士之上以取顯貴者,蓋無他焉。京城人多言足下家有積貨,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,獨自得之,心蓄之,銜忍而不出諸口,以公道之難明,而世之多嫌也。一出口,則嗤嗤者以為得重賂。仆自貞元十五年見足下之文章,蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負公道久矣,非特負足下也。及為御史.尚書郎,自以幸為天子近臣,得奮其舌,思以發明足下之郁塞,然時稱道于行列,猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮,素譽之不立,而為世嫌之所加,常與孟幾道言而痛之。乃今幸為天火之所滌蕩,凡眾之疑慮,舉為灰埃。黔其廬,赭其垣,以示其無有,而足下之才能乃可顯白而不污。其實出矣,是祝融.回祿之相吾子也。則仆與幾道十年之相知,不若茲火一夕之為足下譽也。宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得開其喙,發策決科者,授子而不栗,雖欲如向之蓄縮受侮,其可得乎?于茲吾有望于子!是以終乃大喜也。古者列國有災,同位皆相吊。許不吊災,君子惡之。今吾之所陳若是,有以異乎古,故將吊而更以賀也。w.w.w.k.s.5.u.c.o 注:滫瀡(xiūsuǐ)這里指淀粉一類烹調用的東西。.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()(3分)A.今乃有焚煬赫烈之虞 虞:憂慮 B.于是有水火之孽 孽:罪惡 C.雖圣人不能以是必信 雖:即使 D.自以幸為天子近臣 以:認為

2.下列屬于作者祝賀王參元家失火的主要意圖的一項是()(3分)A.闡述“盈虛倚伏,去來之不可常”的道理。B.肯定王參元“讀古人書,為文章,善小學”的才華。C.改變王參元“進而不能出群士之上”的現狀。D.表達“仆私一身而負公道久矣”的愧疚。

3.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()(3分)A.文章第一段中“駭”“疑”“喜”三個字,表現了作者的心理變化,后文敘議的內容就是圍繞著這三個字展開的。

B.作者認為王參元很有才華,但家中積有錢財,為官是否廉潔令人生疑,這是王參元遭到世人猜疑的主要原因。

C.作者在貞元十五年就讀到王參元的文章,在讀后的六七年中一直沒有對王參元的文章作出應有的評價。

D.文章用書信的形式,借王參元家失火這件事表達了作者的想法,同時也針砭了當時詆毀人才的惡劣的社會風氣。

4.把畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)仆始聞而駭,中而疑,終乃大喜,蓋將吊而更以賀也。(4分)譯文:(2)然時稱道于行列,猶有顧視而竊笑者。(2分)譯文:

(3)黔其廬,赭其垣,以示其無有,而足下之才能乃可以顯白而不污。(4分)

譯文:

二.閱讀下面的文言文,完成5—9題。(22分)深 慮 論 [明]方孝孺

慮天下者,常圖其所難,而忽其所易;備其所可畏,而遺其所不疑。然而禍常發于所忽之中,而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者,人事之宜然;而出于智力之所不及者,天道也。

當秦之世,滅諸侯,一天下;而其心以為周之亡在乎諸侯之強耳。變封建而為郡縣,方以為兵革可不復用,天子之位可以世守,而不知漢帝起隴畝之中,而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立,于是大建庶孽而為諸侯,以為同姓之親,可以相繼而無變;而七國萌篡弒之謀。武.宣以后,稍剖析之而分其勢,以為無事矣,而王莽卒移漢祚。光武之懲哀.平,魏之懲漢,晉之懲魏,各懲其所由亡而為之備,而其亡也,蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫,求人于疑似之際而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見五代方鎮之足以制其君,盡釋其兵權,使力弱而易制,而不知子孫卒困于敵國。此其人皆有出人之智,蓋世之才,其于治亂存亡之幾,思之詳而備之審矣。慮切于此,而禍興于彼,終至亂亡者,何哉?蓋智可以謀人,而不可以謀天。

良醫之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼;彼豈工于活人而拙于活己之子哉?乃工于謀人而拙于謀天也。古之圣人,知天下后世之變,非智慮之所能周,非法術之所能制,不敢肆其私謀詭計,而唯積至誠,用大德,以結乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫,雖有至愚不肖者足以亡國,而天卒不忍遽亡之,此慮之遠者也。夫茍不能自結于天,而欲以區區之智,籠絡當世之務,而必后世之無危亡,此理之所必無者,而豈天道哉!5.下列句子中加點的詞的解釋,正確的一項是()(3分)A.豈其慮之未周歟? 慮:考慮.思慮 B.晉之懲魏,各懲其所由亡而為之備。懲:懲罰,引申為滅亡 C.求人于疑似之際而除之 求:請求

D.其于治亂存亡之幾,思之詳而備之審矣 幾:通“機”,機會 6.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法都相同的一組是()(3分)A..而武氏日侍其左右而不悟 其可怪也歟 B. 而王莽卒移漢祚 固而近于費 C. 光武之懲哀.平寡人之于國也 D.而禍興于彼,終至亂亡者,何哉? 師者,所以傳道受業解惑也。

7.下列各句中加點的詞語在文中的意義與現代漢語相同的一項是()(3分)A.而出于智力之所不及者 B.豈工于活人而拙于活己之子哉 C.雖有至愚不肖者足以亡國 D.籠絡當世之務 8.下列對文章內容的闡述,不正確的一項是()(3分)A. 本文是一篇經國濟世的政論文,通篇緊扣題目“深慮”二字著筆,通篇一氣,層次清楚,中心明確。

B. 本文首段從理論上剖析“慮天下者”的習慣思維特點及其必然的局限性,表明他們雖然思慮甚詳,卻每每禍出慮外。

C. 中段通過具體的事例即通過秦.漢.魏.晉.唐.宋的史實,說明要想國家不滅,必須有“出人之智,蓋世之才”。

D. 末段用良醫.良巫的不能謀子的生活事例引出古圣人“用大德以結乎天心”的深謀遠慮,并以此警戒后世君主。

9.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(10分)(1)以為無事矣,而王莽卒移漢祚。(2分)

答:______________________________________________________。(2)唐太宗聞武氏之殺其子孫,求人于疑似之際而除之。(4分)答:_______________________________________________________。(3)彼豈工于活人而拙于活己之子哉?乃工于謀人而拙于謀天也。(4分)答:_______________________________________________________。三.閱讀下面的文言文,完成 10— 14題。(22分)

揚州督同將軍梁公,解組鄉居,日攜棋酒,游林丘間。會九日登高,與客弈,忽有一人來,逡巡局側,耽玩不去。視之,目面寒儉,懸鶉結焉,然意態溫雅,有文士風。公禮之,乃坐。亦殊撝謙。公指棋謂曰:“先生當必善此,何勿與客對壘?”其人遜謝移時,始即局。局終而負,神情懊熱,若不自已。又著又負,益憤慚。酌之以酒,亦不飲,惟曳客弈。自晨至于日昃,不遑溲溺。

方以一子爭路,兩互喋聒,忽書生離席悚立,神色慘沮。少間,屈膝向公座,敗顙乞救。公駭疑,起扶之曰:“戲耳,何至是?”書生曰:“乞付囑圉人,勿縛小生頸。”公又異之,問:“圉人誰?”曰:“馬成。”先是,公圉役馬成者,走無常,十數日一入幽冥,攝牒作勾役。公以書生言異,遂使人往視成,則僵臥已二日矣。公乃叱成不得無禮,瞥然間,書生即地而滅,公嘆咤良久,乃悟其鬼。

越日,馬成寤,公召詰之。成曰:“書生湖襄人,癖嗜弈,產蕩盡。父憂之,閉置齋中。輒逾垣出,竊引空處,與弈者狎。父聞詬詈,終不可制止,父憤悒赍恨而死。閻摩王以書生不德,促其年壽,罰入餓鬼獄,于今七年矣。會東岳鳳樓成,下牒諸府,征文人作碑記。王出之獄中,使應召自贖。不意中道遷延,大愆限期。岳帝使直曹問罪于王,王怒,使小人輩羅搜之。前承主人命,故未敢以縲紲系之。”公問:“今日作何狀?”曰:“仍付獄吏,永無生期矣。”公嘆曰:“癖之誤人也,如是夫!”

異史氏曰見弈遂忘其死及其死也見弈又忘其生非其所欲有甚于生者哉然癖嗜如此尚未獲一高著徒令九泉下有長死不生之弈鬼也可哀也哉(《聊齋志異 棋鬼》)10.對下列句子中加點的字的解釋,不正確的一項是(3分)A.會九日登高,與客弈 會:相約 B.神情懊熱,若不自已 已:停止 C.父憤悒赍恨而死 赍:懷著 D.故未敢以縲紲系之 系:捆綁

11.下列各組句子中,加點字的意義和用法都不相同的一組是(3分)A.公禮之,乃坐 癖之誤人也,如是夫 B.公嘆咤良久,乃悟其鬼 促其年壽,罰入餓鬼獄 C.酌之以酒,亦不飲 故未敢以縲紲系之 D.自晨至于日昃 于今七年矣

12.以下六句話,分別編為四組,能夠表現“癖之誤人”的一組是(3分)①日攜棋酒,游林丘間 ②自晨至于日昃,不遑溲溺 ③父憤悒赍恨而死 ④促其年壽,罰入餓鬼獄

⑤不意中道遷延,大愆限期 ⑥徒令九泉下,有長死不生之弈鬼也 A.①③⑤ B.②⑤⑥ C.①②④ D.③④⑥

13.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)

A.書生愛棋成癖,家產蕩盡,父親氣死,他也不知悔改,最后被閻王減了壽數,罰進餓鬼獄。

B.書生雖然酷愛下棋,但棋藝不精,與揚州督同將軍梁公的客人下棋時,屢戰屢敗,最后只好跪地求饒。

C.梁公對書生以禮相待,起初以為他只是個愛好下棋的窮書生,直到他“即地而滅”后,梁公才漸漸明白他原來是鬼。

D.書生在陰間時本來有個贖罪轉生的機會,可他沉迷弈棋,誤了給東岳泰山鳳樓寫碑記的期限,最后落得個永世不得超生的下場。14.翻譯和斷句(10分)

(1)用“/”線給文中劃波浪線的句子斷句。(4分)

異史氏曰見弈遂忘其死及其死也見弈又忘其生非其所欲有甚于生者哉然癖嗜如此尚未獲一高著徒令九泉下有長死不生之弈鬼也可哀也哉(2)翻譯上面文言文中劃橫線的句子。(6分)①閻摩王以書生不德,促其年壽,罰入餓鬼獄。(3分)

②不意中道遷延,大愆限期。(3分)【答案解析】

一.1.B(“孽”的意思是災難.災禍)

2.C(文章借王參元家失火的事,勸王參元出來做官,積極從政,以發揮自己的才干,改變“進而不能出群士之上”的現狀)

3.B(“家中積有錢財,為官是否廉潔令人生疑”等內容不是作者的看法)

4.(1)我剛聽到這個消息時很吃驚,接著又懷疑起來,最后卻非常高興,原本打算慰問您,現在卻改成祝賀您了。(“始”.“吊”.“更”譯對,各1分。句意正確1分)(2)但我偶爾在同事中稱道您幾句,還是有人擠眉弄眼,暗暗譏笑。(“竊”譯對1分,句意正確1分)

(3)燒黑了房屋,燒紅了墻壁,來表示您家已經一無所有了,這樣您本身的才能就能夠自然顯露出來而不受玷污了。(“黔”.“乃”.“污”譯對,各l分。句意正確1分)附譯文:

收到楊八的信,知道您遭了火災,家里什么也沒有留存下來。我剛聽說大吃一驚,接著又產生一些疑問,最后竟然感到非常高興。原本打算慰問您,現在卻改成祝賀您了。由于路途遙遠,書信言辭又簡略,因此還不能詳盡地了解您受災的情況。如果真的燒得精光而一無所有,那正是我要特別祝賀您的原因。

您殷勤奉養父母,生活得很安樂,只希望過恬靜舒適.平安無事的日子。現在竟遭受到烈火焚燒的意外事情,而使您震驚恐懼,甚至連油脂.淀粉這樣的東西,也許都供應不上了,我因此起初感到大為吃驚。

人們的言談之中都說,事物的圓滿或空缺,災禍或幸福,都是相互依存轉化,來去無定的。有的人將要大有作為的時候,開始總會經歷一個困苦動蕩.擔心受怕的階段,在這個階段就有水火的災害,就有小人的怨恨毀謗。歷經勞苦變動的磨難之后,才能奔上光明的前途,古時候的人都是這樣。但是;這些說法不僅大而無當而且荒誕不稽,即使是圣人也不能因此就一定相信,所以我接著便對它產生了疑問。

憑著您讀了不少古書,寫得一手好文章,又精通文字.音韻.訓詁之學,所作所為都顯示出您的多才多能,然而作官卻不能超出眾人之上,從而未取得顯赫尊貴的地位,這里并沒有其他原因。京城的人都說您家里積存著許多財物,愛慕廉潔名聲的人都懷有顧慮畏懼心理,因而不敢稱道您的好處,盡管自己內心明白,但卻藏在心里,含在嘴里不敢說出口來。這是因為公道難以顯揚,而世人又多猜忌的緣故啊!誰要一開口,那些愛嘰嘰咕咕嘲笑別人的人,就認為他得了許多賄賂。

我從貞元十五年看到您的文章以后,藏在心里沒敢講出的贊賞的話大約五六年了,這是我只顧個人得失而長時間有負于公道,不僅是有負于您啊!等到作了見習監察御史和禮部員外郎以后,我自認為有幸當了皇帝身邊的大臣,能夠暢所欲言了,并想借此機會薦舉您,消除您胸中的郁悶。但是當我在適當機會向同僚們稱道您的時候,還是有人擠眉弄眼,暗暗譏笑。我深恨自己道德修養還不突出,清白的名聲還未確立,而被世人強加上許多罪名,與好友孟幾道每談及此都感到十分痛心。如今您的家幸好被天火燒得精光,眾人的疑忌也隨之而全部化為灰燼。燒黑了房屋,燒紅了墻壁,表明您家已經一無所有了,這樣您本身的才能就自然顯露出來而不致辱沒。您的真實情況完全表現出來,這真是火神所給予您的莫大資助啊!那么,我和孟幾道幾十年對您的了解,還不如這把火一個晚上給您帶來的榮譽大呢。從此您不僅被人諒解,而且會得到公開的贊揚,使那有話藏在心里的人,都能開口為您說話了。出題考試,決定錄取的主考官們,也都敢任命您官職而不再膽戰心驚了。這樣一來,即使想像過去那樣屈己受辱,難道還能辦到嗎?在這方面,我對您抱有很大的期望,因此,我最后才特別高興起來。

古時候各國有了災禍,同等地位的國家都要向受災國表示慰問。春秋時許國不去慰問受災國,有識之士都憎恨它。現在我說的這些情況,與古代有不同的地方,所以在正打算慰問您的時候又轉而向您祝賀。

二.5.A(B懲:警戒,借鑒;C求:尋找;D幾:先兆,預兆;)

6.C(C項都是結構助詞,取消句子獨立性。A前作代詞,解作“他的”;后作語氣詞,加強反問語氣。B前作連詞,表轉折;后作連詞,表遞進。D前放在分句的句末,引出原因;后放在主語后面,引出判斷,不必譯出。)

7.C(A古:智慧和力量;今:指人認識.理解客觀事務并運用知識經驗等解決問題的能力;B古:救活別人;今:活著的人;C品行不好,沒有出息;D古:包攬;今:拉攏)8.C(中段通過具體的事例即通過秦.漢.魏.晉.唐.宋等亂出慮外的史實,說明“智可以謀人,而不可以謀天”)

9.(1)這樣便以為平安無事了,但是(沒想到)王莽最終奪取(或更換)了漢家的皇位。(2)唐太宗聽到了將有武姓人殺戮唐室子孫的傳言,便將可疑之人找出來殺掉。(3)難道他們善于救助別人而不善于救自己的子女嗎?這是善于謀劃人事而不善于謀劃天道啊!【參考譯文】

籌劃國家大事的人,常注重艱難危險的一面,而忽略素常容易的一面,防范隨時會出現的可怕事件,而遺漏不足疑慮的事件。然而,災禍常常在疏忽之際發生,變亂常常在不加疑慮的事上突起。難道是考慮得不周到嗎?大凡智力所能考慮到的,都是人事發展理應出現的情況,而超出智力所能達到的范圍,那是天道的安排呀!

秦始皇剿滅諸侯,統一天下后,認為周朝的滅亡在于諸侯的強大,于是改封建制為郡縣制。滿以為這樣一來就會根除戰爭**,天子的尊位可以代代安享,卻不知漢高祖在鄉野間崛起,最終顛覆了秦朝的江山。漢王室鑒于秦朝的孤立無輔,大肆分封兄弟.子侄為諸侯,自以為憑著同胞骨肉的親情,可以共輔江山,不生變亂,然而吳王劉濞等七國還是萌生了弒君篡位的陰謀野心。漢武帝.漢宣帝之后,逐漸分割諸侯王的土地,削弱他們的勢力,這樣便以為平安無事了,沒想到外戚王莽最終奪取了漢家的皇位。光武帝劉秀借鑒了西漢(哀.平)的教訓,曹魏借鑒了東漢的教訓,西晉借鑒了曹魏的教訓,各自借鑒其前代的教訓而進行防備,可他們滅亡的根由,都在防備的范圍之外。唐太宗聽傳言說將有武姓的人殺戮唐室子孫,便將可疑之人找出來統統殺掉。可武則天每天侍奉在他身邊,卻怎么也沒想到她。宋太祖看到五代的節度使可以制服君王,便收回節度使的兵權,使其力量削弱,容易對付,哪料想子孫后代竟在敵國的困擾下逐步衰亡。這些人都有著超人的智慧,蓋世的才華,對國家亂亡的誘因,他們可謂考慮得細致,防范得周密了,然而,思慮的重心在這邊,災禍卻在那邊產生,最終免不了滅亡,為什么呢?或許智力謀劃的只是人事的因素,卻無法預測天道的安排。良醫的兒子難免會病死,良巫的兒子難免死于神鬼,難道是善于救助別人而不善于救自己的子女嗎?這是善于謀劃人事而不善于謀劃天道啊!古代的圣人,知道國家將來的變化,不是人的智謀能考慮周全的,也不是法術能控制的,不敢濫用陰謀詭計,只是積累真誠,用大德來感動天心,使上天顧念他(對百姓)的恩德,像慈母保護初生嬰兒那樣不忍心舍棄。盡管他的子孫有愚笨不賢良足以使國家滅亡的,而上天卻不忍心迅速滅其家國,這才是思慮得深遠呀!假如不能用大德贏得上天,僅憑著微不足道的智謀,包攬天下的事務,想使國家沒有危亡,這從道理上是講不過去的,難道天意會如此安排嗎? 三.10.A 會,適逢

11.A(A前者代詞,他;后者助詞,取消句子獨立性。B均為人稱代詞,他。C均為介詞,用,拿。D均為介詞,到)12.D(③害死父親,④縮減壽數,⑥永不超生)13.B(書生跪在梁公面前是乞求梁公叫勾魂使馬夫不要用繩索捆他的脖子,而非因為輸棋“跪地求饒”)

14.(1)本題考查考生對淺易文言文的理解能力。

異史氏曰:“見弈遂忘其死;及其死也,見弈又忘其生。非其所欲有甚于生者哉?然癖嗜如此,尚未獲一高著,徒令九泉下,有長死不生之弈鬼也。可哀也哉!”【4分,每錯斷.少斷.多斷2處扣1分】

(2)本題考查考生對淺易文言文的理解能力及語言表達能力,包括對文言多義詞的理解能力。

①閻王因為書生品行不端,減了他的壽數,罰他進餓鬼獄。【得分點: “不德”.“促”各1分,大意1分】

②不料他在路上拖延,大大地誤了期限。【得分點:“意”.“愆”各1分,大意1分】 【參考譯文】

揚州督同將軍梁公,罷任后在鄉間閑居,每日帶著圍棋和美酒,在郊野游玩。適逢九月九日登高,與朋友對奕。忽然有個人走了過來,在棋局邊徘徊,觀看兩人下棋,不忍離去。只見他樣子貧寒儉樸,穿著一身縫滿補丁的舊衣裳。然而氣度溫文爾雅,有文士之風。梁公對他表示敬意,他才坐下,也很謙遜。梁公指著棋盤對他說:“先生一定精于此道,何不跟客人對一局呢?”他推辭了半天,才開始對局。一局下完他輸了,神情懊喪,象是仍然不愿停手。又下了一局,又輸了,越發羞慚懊惱。請他喝酒,他也不喝,只是拉住客人下棋。從清晨直到太陽偏西,連小便也沒有時間。

正在因為一著棋誰該先下誰該后下爭競不休的時候,忽然這位書生離開座位,驚恐地站了起來,神色十分凄慘沮喪。不一會兒,在梁公座前跪了下來,頭叩出血乞求救他。梁公非常驚訝,將他扶起來說:“不過是游戲嘛,何至于如此?”書生說:“請你囑咐馬夫,不要捆我的脖子。”梁公又很詫異,問:“是哪個馬夫?”書生答:“馬成。”原來,梁公有個馬夫叫馬成,常去陰司充任鬼吏,經常是每隔十來天去一次,攜帶冥府文書作勾魂使。梁公因為書生說得很奇怪,就叫人去探看馬成,而馬成已僵臥在床兩天了。梁公于是申斥馬成不得無禮,一眨眼之間,書生立即不見了。梁公嘆息了很久,才明白他是鬼。

過了一天,馬成蘇醒之后,梁公把他喊來盤問。馬成說;“這個書生是洞庭湖和襄江一帶人士,愛棋成癖,家產蕩盡。他父親很擔心,把他關在書房里。他卻跳墻出來,偷偷地跑到空地方,找人下棋。父親知道后臭罵了他一頓,他仍舊不知悔改。父親抑郁苦悶含恨而死。閻王因為書生品行不端,減了他的壽數,罰他進餓鬼獄,到今天已經七年了。適逢東岳泰山鳳樓建成,東岳大帝發下文書到各地府,征集文人寫一篇碑記。閻王把他從獄中放出來,讓他應召作文,以便贖罪。不料他在路上拖延,大大地誤了期限。東岳大帝派當值的功曹向閻王問罪,閻王大怒,派我去搜捕他。前次聽從您的命令,所以沒敢用繩子捆綁。”梁公問:“他現在怎么樣?”馬成說:“還是交給了獄吏,永遠沒有轉生的機會了。”梁公感嘆說:“不良嗜好誤人,竟到了這種地步!”

異史氏說:“看見下棋就忘記自己已經死了;等他死了以后,看見下棋又忘記了自己還有機會轉生陽世。這不是說他所嗜好的比生命還重要嗎?然而嗜好到這種程度,還沒有學得一手高棋,只能讓九泉之下多個不愿再轉生陽世的棋鬼罷了。實在是可悲得很啊!”

第二篇:2010高考語文一輪文學類散文閱讀復習

2010高考語文一輪文學類散文閱讀復習

第十六單元:文學類文本閱讀(散文閱讀)

《2009年普通高等學校招生全國統一考試新課程標準語文科考試大綱》明確要求:“了解散文的基本特征及主要表現手法。文學作品閱讀鑒賞,注重審美體驗。感受形象,品味語言,領悟內涵,分析藝術表現力;理解作品反映的社會生活和情感世界,探索作品蘊含的民族心理和人文精神” 從選材上看,考試大綱明確了文學類文本閱讀的類型及順序,即小說、散文、詩歌、戲劇等,由此可以看出,小說、散文仍然是文學類文本閱讀的熱點體裁。從作品出處看,地方特色、名家名作仍是選文的重要方向。從考查內容看,試題對文學類文本閱讀能力提出了更高的要求,突出了考生的創意解讀能力和探究能力,有的還間接考查了學生的寫作分析能力。高考語文《考試大綱》在“現代文閱讀”中,要求學生“能閱讀一般社會科學類、自然科學類文章和文學作品”,并提出“理解”、“分析綜合”和“鑒賞評價”等三項九條具體的測試要求。散文閱讀屬文學作品閱讀,高考測試除了考查學生對文章的理解和分析綜合能力外,還要考查學生初步鑒賞評價的能力。

“理解”和“分析綜合”包括七條具體要求,是閱讀方面基本的能力要求,能力層級分別屬于B級和C級。而“鑒賞評價”包括兩條具體要求,要求學生能對所給文章的思想內容進行評說,對其形象、語言及表達技巧進行初步賞析。這是以識記、理解和分析綜合為基礎,在閱讀方面發展了的較高的一種能力要求,能力層次屬于E級。學生明確了以上這些要求,在平時的復習訓練中就應該有的放矢,有針對性地拓展散文閱讀,有意識地提高“理解”、“分析綜合”和“鑒賞評價”的能力。

散文是作者運用生動活潑、形象具體的語言描摹社會生活中的人、事或自然景觀,深入挖掘其中的真諦、哲理,真摯表達對社會、人生、自然的感悟的一種文體。

文體特征是形散而神不散。形散:表達方式和寫作手法靈活多樣,不拘一格;神不散:主題、意境集中。分三類:托物言志類,記敘抒懷類,議論明理類。文意=形式(結構和手法)+內容(材料)+主旨(志向,情懷和哲理)

縱觀09年高考試卷考查到散文的試卷有:全國卷1、2、北京卷、天津卷、江蘇卷、江西卷、山東卷、重慶卷、湖北卷、湖南卷、上海卷、廣東卷,共12套,可見,隨著高考語文試卷文學性的強化,散文這種文體越來越受到命題者的青睞。許多感情真摯、文學色彩濃郁、富有時代氣息的散文佳作都成了命題者的首選材料。現代文閱讀文學作品類考的大多是散文,題型變化不大,難度逐步降低。但從學生的解題情況看,得分率普遍較低,結果并不盡如人意。究其原因,不外有兩個方面:一是高考散文閱讀題的測試要求,學生并不完全明確,以致訓練無的放矢;一是高考散文閱讀題的解題技巧,學生未能熟練掌握,以致解題跟著感覺走。

一、(全國卷1)閱讀下面的文字,完成14~17題(22分)(注意:在試題卷上作答無效)彩色的荒漠

從庫爾勒出城不久,車子就離開國道,進入石油公路。新修的石油公路,像一支黑亮的箭鏃,直直地射向前方。前方,是茫茫的戈壁,是黃沙漫漫的塔克拉瑪干沙漠,是舉世聞名的西氣東送的第一口氣井。車子全速奔馳在戈壁上。在我們的視野里,地平線的遠處,是無遮無攔的穹窿和淡淡升騰著的云朵。開闊的戈壁,像是一方棋盤,偶爾看見一團兩團圓圓的草棵,像是刻意擺下的一局殘棋。生存與死亡,在這里艱難地進行命運的博弈。我們來到這里時,已是深秋時節,灰色,到處是灰色。

沿著公路,我們向塔中油田進發。這條路將劈開塔克拉瑪干沙漠直通塔里木盆地的中心。那里,將是另一種風景,另一幅圖畫,另一樣色彩。塔里木河是一條河岸散亂的河流,夏季過去,洶涌的河水已變得平靜和細瘦。河的兩岸,是密密麻麻的胡楊樹林。這些樹,多數已經飄落了黃色的葉子,呈現出一種剛勁和蒼涼。車子向前,茂密的樹林,漸次變得稀疏。樹的腳下,已經薄薄厚厚的鋪上一片黃沙。獨立的樹木,有的如石雕,有的如銅鑄;雖然,它們也許已經死去,年復一年的風沙,折斷了樹枝,剝開了樹皮,可是樹的殘干依然挺立,像是一群強悍的舞者,向天空和大地頑強地傾訴著它們的意志和信念。我喜歡這些樹,視它們為上天兆示給人類的精神榜樣。和我一樣,石油工人們也喜歡胡楊樹,曾經為了保護26棵胡楊,他們7次挪動井位,多花費了200萬元人民幣。漸行漸遠,塔里木河水顯然已無力哺育這些植物,塔克拉瑪干高大的沙丘,已愈來愈稠密地擁擠在道路的兩邊。

可是,這一條沙漠公路卻寬闊、平坦,不遜于我在內地看到的任何一條道路。筆直的道路隨沙丘的起伏,上上下下。炎夏地表溫度可以達到60℃—70℃。你盡可以想象炎熱、干燥、漠風會怎樣折磨工人們的血肉之軀;但你無法想象,他們以怎樣的智慧固定流沙,夯實路基,讓這路像與生俱來地生長在沙漠中一樣。

翻過幾座沙山,眼前一亮,只見一片銀灰色的油罐塔高聳,巨大的彎彎折折的銀灰色管道在塔間穿繞;還有一些雄偉的建筑和這些油塔管道比肩而立。陽光下,銀色、金色、棕色,各種由建筑物放射出的光芒,讓人頓時抖落了長途奔馳的困倦與疲憊。塔中油田到了。仰望那些建筑,那一瞬,腦海突然閃現出唐僧師徒歷盡波折,看到了西天勝景時的那番驚訝和喜悅。明知一切都是真實的,你有時還不得不問自己:這會不會是幻覺?

在這一切色彩中,最鮮艷奪目的,是石油工人身上工裝的紅色。那是一種讓人肅然起敬的顏色。紅帽、紅衣、紅褲,有如朝霞,有如春花。更似共和國飄揚的旗臶。照耀著這一片沙漠。在油田,我看到最顯眼、最有氣勢的兩句話:“只有荒涼的沙漠,沒有荒涼的人生。”這話被寫在墻壁上,刻在石頭上,嵌在沙丘上。是心聲,也是寫照;是鼓動,更是諾言。我們的終點是偉大的西氣東送工程的起點——克拉2號氣井。和沙漠地貌截然不同,這里是犬牙交錯、怪石林立的雅丹地貌。沒有路,鉆井的遷移甚至不得不動用直升機。石油工人硬是在這亂石中,打下了井,鉆出了氣,修成了路,鋪下了管道。當我把耳朵貼近輸氣管道,聽見絲絲的天然氣奔走的急促喘息聲,那一刻,真有點讓人激動。它們翻山越嶺,渡江跨河,要到數千里之遙的上海、北京。那一刻,我真想讓北京的親友知道,當你們為做午餐輕輕轉動天然氣灶的開關旋鈕時,我能聽見那清脆快活的聲音,我的心跳正激蕩在這離你們遙遠而又親近的地方。

雖說是深秋,草木盡枯,但我卻看到了荒漠里最令人難忘的色彩。

14.文章第一段描寫了戈壁灘的哪些特點?聯系全文,談談作者這樣寫有什么用意。(4分)答:第一問:①戈壁灘環繞的惡劣;②戈壁灘色彩的單調;

第二問:①為表現石油工人為祖國人民所做的巨大貢獻埋下伏筆;②為下文要描寫的彩色的建筑物形成鮮明的對比;③先抑后揚,激發讀者興趣。

解析:

(一)第一問篩選整合信息,答題策略:■要有文體特征意識: 論述文,論題、論點(分論點)是主要信息,論據和論證是次要信息;說明文,說明的對象、說明的內容和對象的特征(特點)是主要信息,說明的方法及運用到的材料是次要信息。

■要有切層分層意識: 研究段與段之間的結構關系或句與句之間的結構關系。同一關系取其一; 相屬關系取其”屬”; 相并關系取其”和”; 主次關系(偏正關系)取其”主”。■要有全文整體意識: 分析歸納時,要從全文出發、整體把握,才能全面準確。語言組織方法主要有:(1)采用摘句法: 抓各段的中心句(各段的中心句往往都是要點),進行壓縮;(2)采用合并法:

在各層意思不可缺時,可將各層內容合并起來;(3)采用提煉法: 對于沒有中心句的段落,要分析語句間的關系,把握其內容的重點,選擇主要內容;

(二)第二問考查行文思路結構,注意,把內容和結構上的作用結合回答,解題提示: 答“用意”可從三方面考慮:內容上,為表達某種意思;結構上,為鋪墊照應、推動行文發展;藝術手法上,為更加強烈突出,富于表現力。15.(4分)

(1)我喜歡這些樹,視它們為上天兆示給人類的精神榜樣。

答:惡劣環境中的胡楊樹,仿佛被上天賦予了頑強的意志和信念,具有吸引人的力量。(2)只有荒涼的沙漠,沒有荒涼的人生。

答:盡管沙漠是荒涼和單調的,但是,人們可以通過勞動讓人生變得豐富多彩。

解析:理解文中重要語句的含義和表現力,這類提問表面看是就詞、句設問,但考查的大都是詞句在文中的含義,答題時需要結合上下文意,整合作答。

A.語句的含義題:還原修辭句的本義;揭示警策句的哲理;轉化深奧含蓄句的意思;揭示句子的雙關意;

16.作者為什么說,在他所看到的一切色彩中,最鮮艷奪目的是石油工人身上工裝的紅色?(6分)

答:①相比荒漠和油田建筑的色彩而言,石油工人工裝的紅色顯得更加耀眼奪目;②工裝的紅色如花如霞,表達了作者對石油工人美好心靈的贊頌和敬仰;③工裝的紅色如共和國旗臶的顏色,寄托了作者的愛國之情。

17.(6分)在文章最后,作者是采用哪些方法來寫克拉2號氣井的?表達了什么樣的思想感情?請簡要分析。(8分)答:第一問:

作者采用對比、排比、比擬和想象來寫克拉2號氣井。

第二問:①通過對克拉2號氣井所在的雅丹地貌和荒漠地貌的對比,表現了石油工人充滿激情,不畏艱險,克服困難的精神;②通過對不同勞動情景的排比,表現了石油工人堅定的決心和一往無前的氣勢;③通過對管道天然氣聲音的比擬,表現了石油工人對西氣東送所做的巨大貢獻;④通過對遠方親人的召喚和想象,表達了作者對石油工人的敬佩和感激之情。解析:鑒賞手法及作用和思想情感,解題提示:思路:判斷手法,文中具體語句,表達效果。運用了……手法(技巧),表達了……(內容),有……效果。

解題思路:⑴快速讀懂原文,深入理解文意(作者記敘、議論了哪些方面的事)→→⑵跳出文章外,整體把握文旨(文章涉及哪些社會問題?)→→⑶舍末逐本,歸納要點,把握文章真意和神魂(作者的真正意圖是什么)→→⑷按照題目要求,整理提取有效的信息 1.象征:言在此而意在彼,內涵豐富,富有哲理。

2、鋪墊:顯示事物發生的原因或基礎,顯示其發展的必然。

3、結構上:總領全文、制造懸念,線索分明,前后呼應,過渡自然,結構嚴謹,先抑后揚,卒章明志等。

4、抒情方式:托物抒情,借景抒情,情景交融,直抒胸臆。

5、表現手法:烘托、渲染、聯想、想象、浪漫色彩、寫實手法、正反對比、以小見大等。6、描寫: ①、正面描寫

A、渲染:采用濃墨重彩的筆法描繪事物、感染讀者。B、白描:運用簡筆勾勒事物的輪廓的描寫手法。②、側面襯托(烘托、烘云托月): A、正襯:用與所描繪對象性質、特征相似的另一事物作襯托,以突出所要表現的事物的特點。(一般也可就稱之為襯托)

B、反襯:用與所描繪對象性質、特征相反的另一事物作襯托,以突出所要表現的事物的特點。

二、(全國卷2)(22分)閱讀下面的文字,完成14~17題。岳樺

任林舉

第一次去長白山,是1995年的夏天。也只有從那時起,才知道岳樺是一種樹的名字。那是一種只在長白山上才有的樹。

那時的長白山,還沒有進行大規模的旅游開發,所以并沒有什么所謂的“景點”,許多人去長白山,只有一個目的,就是去看天池。我們大概也是那個樣子,所以一爬上汽車,人們的心和飛旋的汽車輪就達成高度的默契,一路盤旋而上,直奔峰頂。盡管一路上的好花、好樹、好景色層出不窮,似乎都與我們無關。過后,當我重新翻閱那天的記憶時,除太陽未出時的美人松剪影和最后的那泓天池水還算清晰,中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影,如一張張焦距沒有對準的照片。

只有那些岳樺樹對于我來說,卻是一個意外,也是一個驚奇。

接近山頂時,我無意地將疲憊的目光從嘈雜的人群轉向車外,突然,我感覺到,有什么我不知道的事情正在發生或已經發生。那些樹,紛紛地沿著山體將身軀匍伏下去,并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的,微微顫抖的空氣里,我仿佛看到一種神秘的力量或意志,正加到這些樹的軀干之上,使這些倔犟的生命在掙扎中發出了粗重的喘息和尖利的叫喊。

這些樹的名字,就叫做岳樺。

本來,樹與樹并立于一處時應該叫做林或森林,但許許多多的岳樺樹并存一處時,我們卻無法以“林”這個象形字來定義這個集體。因為它們并不是站立,而是匍伏,象一些藏在掩體下準備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣,集體臥伏于長白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個詞匯不可的話,或許叫做“陣”及“陣營”更合適一些。那么,構成這個巨大陣營的,到底是怎樣的一支隊伍?它們到底肩負著怎樣的使命?

我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯系,不知道他們到底是不是同一種植物,但我堅信,它們彼此是迥然不同的,就算當初它們的生命基因都來自同一課白樺樹上的同一顆種籽。白樺樹生在山下,與溪水、紅楓相伴,過著養尊處優、風流浪漫的日子,風來起舞,雨來婆娑,春天一頂翠綠的冠,秋日滿頭金色的發,享盡人間的艷羨,占盡色彩的風流,如幸運的富家子弟,如萬人追捧的明星。而岳樺卻命里注定地難逃絕境,放眼身前身后的路,回首一生的境遇,卻是道不盡的蒼茫、蒼涼與蒼桑。

有人斷言:“性格決定命運”。暫不說這句話用預人是否準確,但用到樹上,肯定是不準確的,實在講,應該是命運決定了性格。岳樺,之所以看起來倔強而壯烈,正是由于它們所處的環境的殘酷。

想當初,所有的樺都是長白森林里白衣白馬的少年,峰頂谷底任由馳騁。后來,那場聲勢浩大的火山噴發,將所有的樹逼下峰頂,就在向下奔逃的過程中,命運伸出了它無形的腳,一部分樺便應聲跌倒。一個跟頭跌下去,就掉入了時間的陷阱,再爬起來,一切都不似從前。前邊已經是郁郁蔥蔥的一片,每一種樹都沿著山坡占據了自己的有利地形,沒有了空間,沒有了去路;而后面,卻是火山爆發后留下的遍地瘡痍與廢墟,以及高海拔的寒冷,但那里卻有著絕地求生的巨大空間,盡管那里有風,有雪,有雷電,有滾燙的巖石和冰冷的水,最后,它們還是選擇了調頭向上。

一旦選擇了返身向上,樺就變成了岳樺。而今,不管我們把怎樣的情感與心愿給予岳樺,岳樺也不可能變成那些明快而輕松的白樺了,如同山下的白樺永遠也不能夠站到它們這個高度一樣,它們再也不可能回到最初的平凡與平淡。因為從白樺到岳樺,作為一種樹已經完成了對樹本身或者對森林的超越,它們的生命已經發生了某種質變。而今,與山中的那些樹相比,它們看起來卻更像一場風;與那些各種形態的物質存在比,岳樺更像一種抽象的精神。(有刪節)

14.第二段中,作者在描寫長白上之行時插入了一段事后的回憶,這樣寫有什么作用?(4分)答案:①補充解釋旅行中的印象;②為下文描寫岳樺進行鋪墊。

解析:考查行文思路結構,注意,把內容和結構上的作用結合回答,解題提示: 答“用意”可從三方面考慮:內容上,為表達某種意思;結構上,為鋪墊照應、推動行文發展;藝術手法上,為更加強烈突出,富于表現力。

15.解釋下列兩句話在文中的含意。(6分)

(1)我仿佛看到一種神秘的力量或意志,正加到這些樹的軀干之上,使這些倔犟的生命在掙扎中發出了粗重的喘息和尖利的叫喊。

答案:①絕地中的樺為了生存而迸發出巨大的生命能量;②生存掙扎的代價是沉重的;③生命的痛苦與希望同在。(轉化深奧含蓄句的意思,注意聯系段落和全文中心)

(2)命運伸出了它無形的腳,一部分樺便應聲跌倒。一個跟頭跌下去,就掉入了時間的陷阱,再爬起來,一切都不似從前。

答案:①不幸的命運常常在毫無準備中降臨;②樺的生命軌跡與生存環境因災難而發生了根本改變;③它們將面臨新的抉擇。

解析:理解文中重要語句的含義和表現力,這類提問表面看是就詞、句設問,但考查的大都是詞句在文中的含義,答題時需要結合上下文意,整合作答。

A.語句的含義題:還原修辭句的本義;揭示警策句的哲理;轉化深奧含蓄句的意思;揭示句子的雙關意;

16.作者堅信岳樺與白樺是迥然不同的,他的主要理由是什么?請根據文意作簡要概括。(6分)

答案:①它們的命運不同:白樺生長在山下,養尊處優,而岳樺生長在山上,身處絕境;②它們的形態不同:白樺挺拔明快,而岳樺身軀匍匐;③它們性格不同:白樺風流浪漫,而岳樺倔強壯烈。

解析:考查篩選整合信息的能力,答題策略:■要有文體特征意識: 論述文,論題、論點(分論點)是主要信息,論據和論證是次要信息;說明文,說明的對象、說明的內容和對象的特征(特點)是主要信息,說明的方法及運用到的材料是次要信息。

■要有切層分層意識: 研究段與段之間的結構關系或句與句之間的結構關系。同一關系取其一; 相屬關系取其”屬”; 相并關系取其”和”; 主次關系(偏正關系)取其”主”。■要有全文整體意識: 分析歸納時,要從全文出發、整體把握,才能全面準確。語言組織方法主要有:(1)采用摘句法: 抓各段的中心句(各段的中心句往往都是要點),進行壓縮;(2)采用合并法:

在各層意思不可缺時,可將各層內容合并起來;(3)采用提煉法: 對于沒有中心句的段落,要分析語句間的關系,把握其內容的重點,選擇主要內容;

17.文章最后一段運用了哪些修辭方法來表現岳樺?這樣寫有什么好處?(6分)答案:第一問:擬人、比喻 第二問:

①通過擬人的手法,可以使岳樺由谷底到峰頂、由平凡到卓越的過程更加生動形象;②通過比喻的手法,可以使岳樺的內在氣質得以揭示和提升。

解析:鑒賞手法及作用和思想情感,解題提示:思路:判斷手法,文中具體語句,表達效果。運用了……手法(技巧),表達了……(內容),有……效果。解題思路:⑴快速讀懂原文,深入理解文意(作者記敘、議論了哪些方面的事)→→⑵跳出文章外,整體把握文旨(文章涉及哪些社會問題?)→→⑶舍末逐本,歸納要點,把握文章真意和神魂(作者的真正意圖是什么)→→⑷按照題目要求,整理提取有效的信息 1.象征:言在此而意在彼,內涵豐富,富有哲理。

2、鋪墊:顯示事物發生的原因或基礎,顯示其發展的必然。

3、結構上:總領全文、制造懸念,線索分明,前后呼應,過渡自然,結構嚴謹,先抑后揚,卒章明志等。

4、抒情方式:托物抒情,借景抒情,情景交融,直抒胸臆。

5、表現手法:烘托、渲染、聯想、想象、浪漫色彩、寫實手法、正反對比、以小見大等。6、描寫: ①、正面描寫

A、渲染:采用濃墨重彩的筆法描繪事物、感染讀者。B、白描:運用簡筆勾勒事物的輪廓的描寫手法。②、側面襯托(烘托、烘云托月):

A、正襯:用與所描繪對象性質、特征相似的另一事物作襯托,以突出所要表現的事物的特點。(一般也可就稱之為襯托)

B、反襯:用與所描繪對象性質、特征相反的另一事物作襯托,以突出所要表現的事物的特點。高考散文閱讀題的解題技巧

1、整體感知文章的主旨

散文的最大特點是“形散而神不散”。“神”,指文章的主旨,即貫穿文章始終的作者的思想感情。散文的材料雖散,但萬變不離其宗,它必須圍繞作者的思想感情展開。因此,閱讀散文,要從文章的整體入手,宏觀把握作者在字里行間所流露出的思想感情,從而讀懂作者的感悟,領會文章的主旨。高考試卷中的散文閱讀幾乎每年都有這方面的命題。

2、深入分析文章的思路

葉圣陶先生說過:“思想是有一條路的,一句一句、一段一段都是有路的,好文章的作者是決不亂走的。”散文的材料是按照一定的思路組織在作品中的,作品的結構就是它的思路的具體展現。高考試題常常通過對作品的結構進行設題,考查學生對作品的思路的把握能力。閱讀散文,要善于捕捉文中體現時間、空間、人物、事件、感情的語句,更要把握文章的脈絡。

3、仔細品味散文的語言

散文的語言描寫細膩,表達深刻,內涵豐富。高考散文閱讀命題有一個重要原則,就是對散文中負載信息量大、內容含蓄、意義深刻、表現力強的語言進行鑒賞。鑒賞散文的語言,只有聯系文章的主旨,根據上下文的具體語境,細加品味、揣摩,才能正確理解其中的含義。這也是閱讀散文的基礎。

4、正確鑒賞散文的表達技巧

散文的寫作,一般都很講究表現手法的恰當運用,如借景抒情、寓情于景、托物言志、欲揚先抑、烘托對比、虛實相生、象征手法、修辭技法等等,這些手法的巧妙運用,常使作品的思想感情表達得更加鮮明突出。高考試題通過對這些技巧的鑒賞,可以直接透視學生的閱讀品位。所以,閱讀散文還要注意鑒賞常見表達技巧的表達效果。

5、精心組織符合要求的答案。

高考散文閱讀試題,一直以主觀性測試為主,題型基本不變,每年只在所考查的知識點上略有不同。從試題的要求和要求回答的問題看,難度在逐步降低,最突出的表現就是,多數問題的答案在原文中都有照應、有暗示,甚至直接暗示。這就告訴我們,回答問題要善于從原文中抽取關鍵語句,并根據題目要求進行適當整合,這樣才有可能寫出精練確切的、符合要求的答案。解題方法點撥

(一)“理解重要詞語的含義”類

【命題角度】1.體現作者立場、觀點,表現文章思想的詞語(語境義)答題步驟為:

①本義入手,追根溯源。根據詞語的本義,從上文中找到相關語境。

②關鍵句子尋線索。從相關語境中找出包含該詞或其近義詞的句子,體驗其情感。③思路延伸得情感。通過類比聯想,借鑒同類文章的寫作特點找到答案。【命題角度】2.與本文主旨相關的詞語 【答題思路】

①明確詞語地位。與文章主旨相關的詞一般是文章的核心概念,看清它是文章的標題,還是主旨詞。

②分析結構抓思路。理清文章結構,看清作者寫了幾個層面。

③抓關鍵詞句,概括要點。從體現幾個層面的關鍵句子入手,抓關鍵詞概括出答案。【命題角度】3.表達段中、文中核心概念的詞語 【答題思路】

①審清題意明區域。看清答案從段中找,還是從全文找。

②整體把握,分清層次。給段落或文章分層次,找全詞語的內涵層面。③鎖定關鍵詞。由體現詞語層面的關鍵詞概括出答案。【命題角度】4.含義特殊、反映深層意義的詞語 【答題思路】

①結合文意定層面。結合文意,分清該詞語包括幾個層面的意思。

②立足全文,鎖定區域。找出體現詞語層面意思的各個區域,鎖定關鍵句。③歸納概括。從關鍵句中找出體現詞語層面意思的關鍵詞,歸納概括出答案。【命題角度】5.需要概括含義要點的詞語 【答題思路】

①明確地位,審清題意。分析題干要求,看清需要概括含義的詞語是文章的標題,還是段落中心詞。

②分清層面,概括信息。立足全文,分清詞語包含的層面意思,總結概括出含義要點。【命題角度】6.有特殊指代義的詞語(指代義)【答題思路】

①理解詞語本義。所謂詞語本義,即詞語在詞典中的本來意思。理解其本義,才有可能進一步理解其臨時含義。

②圈定特殊語境。圈定特殊語境,即圈定該詞語所在的句子、段落。如此,方可能便捷地理解詞語的臨時含義產生的環境。

③聯系語境分析。聯系特殊語境中所寫的內容,如背景、目的等,進而分析其“潛臺詞”,恰當解釋詞語的臨時含義。

【命題角度】7.運用了修辭的詞語(修辭義)【答題思路】

①理解詞語的本義,即詞語在詞典中的本來意思。

②聯系語境析修辭。任何修辭離開了具體語境,便不能發生作用,顯出功能。故而,聯系題干中要求解釋的詞語所在的語言環境(有效閱讀區間),分析它運用了何種修辭格。③瞻前顧后斷深意。在有效閱讀區間內,在該詞語的前或后皆有對其進行直接闡釋的句子、段落。抓住了這些闡釋性語句、語段,便找到了打開詞語修辭義大門的鑰匙。

④概覽全文看表里。若在有效閱讀區間內沒有對須釋義的詞語的闡釋性語句、語段,可聯系全文主旨,分析文章表面上(表)寫什么,實際上(里)寫什么,而后由表及里,聯系修辭方法分析該詞的修辭義。

【命題角度】8.文中反復強調的詞語 【答題思路】

①鎖定有效閱讀區間。根據題干提示,找到需要解釋的詞語在文中對應的位臵,從而縮小搜索答案的范圍。

②抓住關鍵詞句分析。高考語文現代文閱讀的文本中的相關區間中,一般都有與試題答案相對應的闡述性、表述性詞語、句子。抓住它們,便找到了答案的核心內容。

(二)“表達技巧”鑒賞

1.從審題入手,善于從題干及選項中獲得答題的信息

要善于揣摩命題人的命題意圖,準確地找到答題的切入口,從而比較準確地找到文中的相關信息區間。

在題干中,常常會指明問題的區間和考查目的及要求。這時,我們可以借助平時的知識積累和經驗,很快找到答題的切入口。

閱讀解題的核心是“提取信息”,這些“信息”不僅僅表現在文章的內容上,還表現在試題題干上,充分發掘題干中所包含的各種信息,從中找到解題的突破口,是正確解題的重要途徑。

2.掌握答題技巧,從內容上把握答題的要領

認真審題,明確答題方向,這僅僅是答好題的必要前提。要進一步找準答題的信息區間,篩選并整合答題的內容,還需學會答題技巧,善于借助原文內容,把握答題的要領。

命題所涉及到的信息區間,它可以是一個小節,可以是兩個小節,也可以散見于全文的相關區域。“概括”就是根據命題要求,運用求同思維從不同的信息區間,抽象出相同點。這是一個分析綜合的過程。有些考生由于尋找相關信息的失誤,而導致概括的內容完全脫離命題的要求;由于運用概括方法的不當,而導致概括的內容舍本逐末,或不夠全面。由此可見,掌握準確尋找相關信息的方法,提高分析綜合的能力,在概括中注意到概括角度的一致性、涵蓋內容的全面性,就能減少答題的失誤。

解答表達技巧類試題時,一般要從內容和形式兩個方面考慮,側重內容的一般是證明觀點,或者增強表達效果,側重形式的一般是使用什么手法和表現方法?回答這些問題的時候一定要具體,不要籠統地貼標簽。

3.語言的運用,力求準確、精練、概括

鑒賞散文的表達技巧,以主觀表述題為主要的考查形式,要求考生自己組織語言來解答題目,所以如何組織好答題的語言,把篩選整合好的內容準確、精練、概括地表述出來,就顯得非常重要。

①善于利用文中的重要詞、句組織答案。

一般來說,答案所涉及到的關鍵詞語、句子就在原文中。大多數題目在文章里就能“摳”出答案來。當然找出的詞語、句子不一定能夠直接使用,還需經過有效的提取、剪輯、重組,這樣組織起來的答案,一般都比較接近標準答案。②緊扣題意,選用恰當的句式,從適宜的角度作答。

即:怎么問就怎么答,使“答”與“問”有直接的關聯性。有時在原文摘取的句子中有答案所需的內容,但不能從命題者所“問”的角度作答,如果直接使用會使回答不到位,甚至答非所問。因此,一定要緊扣題目的要求,將文中的已知信息重新排列組合,特別注意用句式的變換來重組,使之成為與命題提問角度相契合的答案。③ 語言表述力求精練。

這對于受字數限制的表述題來說是至關重要的。

對于高度概括的題目,當我們篩選整合好文中的相關信息之后,要把具體、形象的語言轉換為抽象、概括的語言;對于解釋、闡述、評價性的題目,我們可刪去描述性的修飾語、較長的限制語,或合并同類項,或改字縮詞,或使用指代詞,使語言的表述高度濃縮,以符合題目的要求。順便提醒,對于不受字數限制的題目,不妨多答些(不能過份),在踩“點”給分的批閱方式中才能避免吃虧。

鑒賞散文的表達技巧,首先必須理解、把握作品的基本語匯、句段、結構、章法。其次是要求考生具備一定的文學素養和表述能力,懂得一定的寫作技法。再次是要求考生具備一定的想象能力和歸納能力,能根據整體閱讀的原則,綜合運用各種文學知識去分析評判作品的相關內容。同學們只要認真訓練,是一定能提高解題能力的。

(三)“表達作用題”類

1、人稱表達類

可以針對某一人稱的運用命題,也可以針對行文中人稱的變化命題,或者針對稱謂的變化命題。

解題思路:

(1)確認人稱的運用或變化。

(2)了解每一種人稱的作用,明確答題的方向。如下表: 第一人稱

便于直接抒情

第二人稱

呼告抒情更強烈感人 第三人稱

不受時空限制,靈活自由

2、修辭方法類

(1)確認所用的修辭手法。這類語句作用題,首先要確認所用的修辭手法,在答題時點名所用的修辭手法。

(2)明確答題方向。答題時,要明確每一種修辭手法的作用。一般說來,描繪類的修辭手法作用為使描寫對象生動形象,主要有比喻、夸張、擬人;結構類的修辭手法作用為突出強調,主要有對偶、排比、反復;表達類的修辭手法作用為增強語氣,主要有反問和設問。在具體運用中又有些細微的差別,現將《考試大綱》所規定的八種修辭手法的作用列表如下: 比喻

生動形象,化無形為有形 夸張

表達感情更強烈 擬人

表達親切,有情趣 對偶

整齊,有節奏感 排比

一氣呵成,突出強調

反復

緊湊,有氣勢,表達效果強烈 反問

表達鮮明,起強化作用 設問

突出強調

(3)確認修辭手法,明確答題方向后,結合語句內容分析其具體作用。

3、表達方式類

一般針對段落或篇章中具體的表達方式命題。解題思路:

(1)確認指定語段所用的具體的表達方式。(2)明確五種表達(記敘、議論、說明、描寫、抒情)中具體分類及作用,以便答題時明確方向。如下表:

表達方式

主要作用

表達方式

主要作用

肖像描寫

以形傳神

工筆細描

精雕細刻,纖毫畢現,具體生動 動作描寫

表現人物性格特點

細節描寫

準確傳神鮮明

語言描寫

言為心聲,表現人物性格特點

插敘

內容豐富,深化主題,曲折有致 心理描寫

揭示人物內心世界

倒敘

設臵懸念,吸引興趣,波瀾起伏

景物描寫

渲染氣氛,烘托人物,寄托感情

敘后議論

畫龍點睛,點明題旨 白描

簡筆勾勒,簡潔準確傳神 比喻論證

生動形象,通俗易懂 直接抒情

直抒胸臆

間接抒情

寓情于景,物事含蓄

(3)確定所指定語段運用何種表達方式,結合文章具體分析。

4、行文段落類 解題思路:

(1)確認指定段落在行文中的位臵。

(2)明確段落的作用,明確答題的方向(一般從內容和結構兩個方面入手)。如下表: 開頭段 統攝全篇,領起下文,渲染氣氛,奠定基調 過渡段 承上啟下(或啟下)

結尾段 呼應前文,深化升華主旨,卒章顯志

(3)結合段落位臵及在文章中所起的作用回答。如前例答為:①照應開頭,呼應前文;②深化主旨,說明恩師高尚的品德將代代相傳。

5、表現手法類 解題思路:

(1)確認所用表現手法。

(2)明確常見表現手法的作用。如下表:

象征

引申事理,含蓄形象鮮明 襯托

突出所要表現的事物特點 揚抑

在變化的反差中突出事物 渲染

為行文設臵鋪墊,營造氛圍 對比

突出事物特點,使形象鮮明

以小見大

小中見大,表現人、事(3)明確所用表現手法并結合文句內容作答。

6、物象類

(1)宜從文章結構形式到內容主旨再到思想感情,多角度思考。對文章結構具體的思考角度如下:

結構

開頭結尾的謀劃

詳略主次的安排

行文線索的貫穿

過渡照應的勾連

伏筆懸念的設臵

(2)內容上結合文章具體分析。思考角度:

①勾連上下文的線索作用;②對內容的充實作用; ③主旨的深化升華作用;④寄托作者的思想感情。

五、部分重要作家散文風格

魯迅:觀察冷峻,諷刺辛辣,批判嚴峻。巴金:真摯樸實,富有激情,寓深刻于平淡。季羨林:“形式似散,經營慘淡”,本色天然,樸實無華,小中見大。

冰心:清婉明麗。

秦牧:知識豐富,觀察細致,構思精巧,文采精麗。

李樂薇:寫景優美,詩情畫意,超凡脫俗。

林清玄:恬淡自然,蘊涵哲理;醇厚浪漫,寬容博愛;樸素淺易。

賈平凹:清淡古雅。

畢淑敏:比喻形象,文筆流暢,情感真實,富含哲理。史鐵生:滄桑內斂。

余秋雨:語言通俗,散文小說化;篇幅宏大,取材廣泛,寫法自由,文情并茂;描寫、記敘、抒情與議論水乳交融,充滿睿智與情趣,富含哲理。

一、閱讀下面的文字,完成1—3題。(17分)春聯兒 葉圣陶

出城回家常坐雞公車[注]。十來個推車的差不多全熟識了,只要望見靠坐在車座上的影兒,或是那些抽葉子煙的煙桿兒,就辨得清誰是誰。其中有個老俞,最善于招攬主顧,見你遠遠兒走過去,就站起來打招呼,轉過身,拍拍草墊,把車柄兒提在手里。這就教旁的車夫不好意思跟他競爭,主顧自然坐了他的。老俞推車,一路跟你談話。他原籍眉州,蘇東坡的家鄉,五世祖放過道臺,只因家道不好,到他手里流落到成都。他在隊伍上當過差,到過雅州跟打箭爐。他做過莊稼,利息薄,不夠一家子吃的,把田退了,跟小兒子各推一掛雞公車為生。大兒子在前方打國仗,由二等兵升到了排長,隔個把月二十來天就來封信,封封都是航空掛。他記不清那些時時改變的地名,往往說:“他又調動了,調到什么地方——他信封上寫得清清楚楚,下一回告訴你老師吧。”

約莫有三四回出城沒遇見老俞。聽旁的車夫說,老俞的小兒子胸口害了外癥,他娘聽信鄰舍人家的話,沒讓老俞知道請醫生給開了刀,不上三天就死了,老俞哭得好傷心,哭一陣子跟他老婆拼一陣子命。哭了大半天才想起收拾他兒子,把兩口豬賣了買棺材。那兩口豬本來打算臘月間賣,有了這本錢,他就可以做些小買賣,不再推雞公車,如今可不成了。

一天,我又坐老俞的車。看他那模樣兒,上下眼皮紅紅的,似乎喝過幾兩白干酒,顴骨以下的面頰全陷了進去,左邊陷進更深,嘴就見得歪了。他改變了往常的習慣,只顧推車,不開口說話,呼呼的喘息越來越粗,我的胸口也仿佛感到壓迫。

“老師,我在這兒想,通常說因果報應,到底有沒有的?”他終于開口了。

我知道他說這個話的所以然,回答他說有或者沒有,一樣地嫌羅嗦,就含糊其辭應接道,“有人說有的,我也不大清楚。”

“有的嗎?我自己摸摸心,考問自己,沒占過人家的便宜,沒糟蹋過老天爺生下來的東西,連小雞兒也沒踩死過一只,為什么處罰我這樣地兇?老師,你看見的,長得結實干得活兒的一個孩兒,一下子沒有了!莫非我干了什么惡事,自己不知道?我不知道,可以顯個神通告訴我,不能馬上處罰我!” 高考資源網w.w.w.k.s.5.u.c.o.m 這跟《伯夷列傳》里的“天之報施善人其何如哉!”“倘所謂天道是耶非耶?”是同類的調子,我想,我不敢多問,隨口地說,“你把他埋了?”

“埋了,就在鄰居張家的地里。兩口豬,賣了四千元,一千元的地價,三千元的棺材——只是幾塊薄板,像個火柴盒兒。” “兩口豬才賣得四千元?”

“臘月間賣當然不止,五千六千也賣得。如今是你去央求人家,人家買你的是幫你的忙,還論什么高啊低的。唉,說不得了,孩子死了,豬也賣了,先前想的只是個夢,往后還推我的車子——獨個兒推車子,推到老,推到死!” 我想起他跟我同年,甲午生,平頭五十,莫說推到死,就是再推上五年六年,未免太困苦了。于是轉換話頭,問他的大兒子最近有沒有信來。

“有,有,前五天接了他的信。我回復他,告訴他弟弟死了,只怕送不到他手里,我寄了航空雙掛號。我說如今只剩你一個了,你在外頭要格外保重。打國仗的事情要緊,不能叫你回來,將來把東洋鬼子趕了出去,你趕緊回來吧。” “你明白。”我著實有些激動。

“我當然明白,國仗打不勝,誰也沒有好日子過,第一要緊是把國仗打勝,旁的都在其次。——他信上說,這回作戰,他們一排弟兄,輕機關槍奪了三挺,東洋鬼子活捉了五個,只兩個弟兄受了傷,都在腿上,沒關系。老師,我那兒子有這么一手,也虧他的。”

他又瑣瑣碎碎的告訴我他兒子信上其他的話,吃些什么,宿在那兒,那邊的米價多少,老百姓怎么樣,上個月抽空兒自己縫了一件小汗褂,鬼子的皮鞋穿上腳不如草鞋輕便,等等。我猜他把那封信總該看了幾十遍,每個字讓他嚼得稀爛,消化了。他似乎暫時忘了他的小兒子。

新年將近,老俞要我替他擬一副春聯兒,由他自己來寫,貼在門上。他說好幾年沒貼春聯兒了,這會子非要貼一副,洗刷洗刷晦氣。我就替他擬了一副: 有子荷戈庶無愧。為人推轂亦復佳

約略給他解釋一下,他自去寫了。

有一回我又坐他的車,他提起步子就說,“你老師替我擬的那副春聯兒,書塾里老師仔細講給我聽了。好,確實好,切,切得很,就是我要說的話。有個兒子在前方打國仗,總算對得起國家。推雞公車,氣力換飯吃,比哪一行正經行業都不差。老師,你是不是這個意思?” 我回轉身子點點頭。

“你老師真是摸到了人家心窩里,哈哈!”

(原載1944年7月《中央日報〃星期增刊》第23期)【注】雞公車:當時四川成都地區一種獨輪手推車。1.“我”為什么要給老俞擬這樣一副對聯?(6分)

答:

2.評論家夏志清對葉圣陶作品有這樣的評價:“文筆的長處乃在于觀察力。”結合本文,談談你對這一評價的理解。(6分)

答:

3.下列選項中,對文章理解有誤的兩項是(5分)

A.文章重點表現了社會底層勞動者的苦難以及他們在苦難生活下的秉性和心理。

B.面對人物悲慘的命運,作者以沉重的筆墨直接表露自己的見解和深切的關懷與同情。C.生活的不幸讓老俞陷入彷徨無助甚至對生活麻木的狀態,讓人既哀其不幸,又怒其不爭。D.這篇散文在人物描寫、故事敘述和結構安排上表現出小說化的傾向,可以當作小說來讀。E.這篇文章語言樸實,基本上以口語做底子,稍有提煉,但不夸飾,十分流暢。

二、閱讀下文,完成1~4題。(12分)筆墨祭

余秋雨 ①書法藝術在總體上是一種形式美,它與人品的關系曲折錯綜。許多性格柔弱的文人卻有一副奇崛的筆墨,而沙場猛將的字跡倒未必有殺伐之氣。

②中國傳統文人面壁十年,博覽諸子,行跡萬里,宦海沉浮,文化人格的吐納幾乎是一個渾沌的秘儀,不可輕易窺探。即如秦檜、蔡京者之流,他們的文化人格遠比他們的政治人格曖昧,而當文化人格折射為書法形式時,又會增加幾層別樣的云靄。

③被傅青主所瞧不起的趙孟,他的書法確有甜媚之弊,但甜媚之中卻又嶙嶙峋峋地有著許多前人風范的沉淀。清代書法理論家包世臣說,見到一幅趙孟 的墨跡,乍看全是趙孟,但仔細一看,這個過于純凈的趙孟 就不可能是趙孟。趙孟 學過二王,學過李北海,學過褚河南,沒有這些先師們的痕跡,趙孟 只剩了一種字形,顯然是贗品。

④這個論斷著實高妙。像趙孟 這么復雜的文人,只能是多重人格結構匯聚和溶化的結果;已經匯聚、溶化成了一個卓然獨立的大家,竟還可以一一尋其脈絡,并在墨跡指認出來。這種現象,與人們平時談藝時津津樂道的“溶匯百家而了無痕跡”正好相悖。這里,展露了中國文化的一種重要特征。

⑤“溶匯百家而了無痕跡”的情況也是有的,主要出現在早期創業者群體中。如王羲之,曾悉心學習過衛夫人的書法,后來又追慕鐘繇和張芝,還揣摩過其他許多秦漢以來的碑跡。他自稱隸勝鐘而草遜張,終于融會貫通而攀上萬世矚目的書學峰巔。要在王羲之行書中一一辨認出他所師法過的前代書家痕跡,不太容易。但是,當高峰樹起之后,它也就成了后世書家不能不繼承的遺產。繼承者又成了高峰,遺產也就累聚成一座深幽重疊的迷宮,使代代子孫既富足又惶恐,即便力求創新也擺脫不了遺傳的干系。蘇東坡算得敢于獨立創新的了,但清代翁方綱卻一眼看破,說蘇字中最好的仍然是帶有晉賢風味的那一種。二王余緒的遠代流注,連蘇東坡也逃不過。

⑥這就是可敬而可嘆的中國文化。不能說完全沒有獨立人格,但傳統的磁場緊緊地統攝著全盤,再強悍的文化個性也在前后牽連的網絡中層層損減。本該健全而響亮的文化人格越來越趨向于群體性的互滲和耗散。互滲于空間便變成一種社會性的認同,互滲于時間便變成一種承傳性定勢。個體人格在這兩種力量的拉扯中步履維艱。生命的發射多多少少屈從于群體情性的熏染,剛直的靈魂被華麗的重擔漸漸壓彎。請看,僅僅是一枝毛筆,就負載起了千年文人的如許無奈。

1.第②段中有“文化人格的吐納幾乎是一個渾沌的秘儀”一句,聯系全文,“吐”“納”的具體含義各是什么?(4分)

2.第④段開頭說:“這個論斷著實高妙。”其中“這個論斷”指的是什么?(2分)

3.試對第⑤段的內容作一個簡要的概括。(2分)

4.下列對本文理解和分析不正確的兩項是()(4分)

A.文章中說的“中國文化”,不單指書法藝術,文章的觀點也適用于其他文化藝術。B.書品與人品是不完全一致的,其關系是曲折錯綜的。

C.傅青主認為,趙孟 的書法有甜媚之弊,但也沉淀著許多前人的風范。

D.末段說:“剛直的靈魂被華麗的重擔漸漸壓彎。”其中“華麗的重擔”這個比喻指的是優秀的傳統文化。

E.這篇文章,作者旨在說明:個性人格在社會和傳統的習慣勢力作用下,雖沒有完全消失,但要保留卻很艱難。

三、閱讀下面的作品,完成1~4題。(20分)經典的意義 李書磊

世界上自從有了文化也就有了經典,自從有了經典才有了文化的有效傳接。經典制度走先輩為后代設臵的一種用心良苦的圈套:有意把某一本書神化,并規定為代代人啟蒙和深造的權威讀物,制造出一壁完美的不可企及的錯覺和神話。久而久之,經典崇拜就成了人類不可動搖的習慣。大家世世代代都說這本書好,翻開一看:果然好。——其實人們評價的標準和趣味也是一種習慣的產物,這種標準和趣味本身就是經典培養妁結果,經典的精神和價值早已化作一種氣氛彌漫入社會的日常之中。人們就生活在這種文化的循環之中,成為經典的奴隸而不自覺。社會需要經典是必然的,但成為經典的幸運落到哪一本書的頭上就多有偶然了。指出經典的由來并不是要顛覆經典制度,而是向人們揭發文化的相對性和局限性,提醒人們不要總沉溺于習慣的盲目之中。

《紅樓夢》自從成為經典之后,人們總對它保持著一唱三嘆的贊美。在《紅樓夢》既定的閱讀傳統中,讀者和它處于極端不平等的地位,面對《紅樓夢》你總是感到自己的渺小而心懷自卑,打開這本書時你就不由得解除了自己的精神武裝而變成投降者。《紅樓夢》早巳不再是小說《紅樓夢》了,它成了我們文化水準的一個維持者:它代表著人類文化造物的富麗與堂皇,代表著人類自我理解的深刻與精微。事實上,你只有這樣心懷謙卑才能真正發現并欣賞《紅樓夢》的諸種妙處,才能和這本書保持—種和諧并從這種和諧中獲得極大的美感和滿足:對經典的崇拜是與愛情相近的—種心理癡迷,任何心理抗拒和保留都會破壞美感的純粹。讀《紅樓夢》這樣的書就如同接受催眠一樣,你必須和催眠者配合才能有這種滿意的效果。――我們確實就是這么讀 《紅樓夢》的。

因而《紅樓夢》對我們經典化影響是復雜的.它確實比任何中國藝術作品都高出一籌,可以說是中國古典藝術的精華與集萃。研習《紅樓夢》可以接受中國藝術最高尚的熏陶而得其靈魂;但另一方面,由于《紅樓夢》過分的輝煌和我們對這種輝煌過分的崇拜一一這兩者是互為因果的一一使我們陷入了對《紅摟夢》以及對整個中國藝術的愛的偏執。這種偏執限制了我們的心靈和視野,使我們錯過了更遼闊更新鮮的風景,對與《紅樓夢》相異的情調有一種本能的排斥和拒絕。比如,熱愛《紅樓夢》的人就很難同時真正熱愛莎士比亞。所以,《紅樓夢》作為經典,經典諸如《紅樓夢》對我們既有益,又有害:它們既是一種橋梁;也是一道障礙;是一個老師,也是一個敵人。因此,人們建立自己的文化基礎需要研習經典,而開始自己的文化創造則需要打倒經典了。人們對經典往往懷著一種一言難盡的復雜情結.理解了這一點我們就能理解法國現代小說家們要火燒巴爾扎克的瘋狂熱情了。然而,瘋狂的仇恨并不能真正地打倒經典一一它不過是偏執崇拜的別一種形式。真正能消解經典偏執的是一種坦然對之的平常心。

讓我們用平常心來讀讀《紅樓夢》吧。

1。結合第一段內容解說“文化的循環”的含義,不超過40字。(4分)答:

2.聯系全文理解“你必須和催眠者配合才能有這種滿意的效果”這句話意在闡述什么道理?(6分)答:

3.結合文意說說我們究竟應該用怎樣的“平常心”來讀《紅樓夢》這樣的經典呢?(4分)答:

4.結合你的閱讀經典的經驗,評價作者對于經典的觀點態度。(6分)答:

四、閱讀下面文字,完成1—4題。白馬湖 朱自清

今天是個下雨的日子,這使我想起了白馬湖,因為我第一回到白馬湖,正是微風飄蕭的春日。白馬湖在甬紹鐵道的驛亭站,是個極小極小的鄉下地方。白馬湖并非圓圓的或方方的一個湖,如你所想到的,這是曲曲折折大大小小許多湖的總名。湖水清極了,如你所能想到的,一點兒不含糊,像鏡子。沿鐵路的水,再沒有比這里清的,這是公論。遇到旱年的夏季,別處湖里都長了草,這里卻還是一清如故。白馬湖最大的,也是最好的一個,便是我們住過的屋的門前那一個。那個湖不算小,但湖口讓兩面的山包抄住了,外面只見微微的碧波而已,想不到有那么大的一片。湖的盡里頭,有一個三四十戶人家的村落,叫做西徐岙,因為姓徐的多。這村落與外面是不相通的,村里人要出來得撐船。后來春暉中學在湖邊造了房子,這才造了兩座玲瓏的小木橋,筑起一道煤屑路,直通到驛亭車站。那是窄窄的一條人行路,蜿蜒曲折的,路上雖常不見人,走起來卻不見寂寞——尤其在微雨的春天,一個初到的來客,他左顧右盼,是只有覺得熱鬧的。

春暉中學在湖的最勝處,我們住過的屋也相去不遠,是半西式。湖光山色從門里、從墻頭進來,到我們窗前、桌上。我們幾家接連著,丏翁的家最講究。屋里有名人的字畫,有古瓷,有銅佛,院子里滿種著花,屋子里的陳設又常常變換,給人新鮮的受用。他有這樣好的屋子,又是好客如命,我們便不時地上他家里喝老酒。丏翁夫人的烹調也極好,每回總是滿滿的盤碗拿出來,空空的收回去。白馬湖最好的時候是黃昏。湖上的山籠著一層青色的薄霧,在水里映著參差的模糊的影子。水光微微地暗淡,像是一面古銅鏡。輕風吹來,有一兩縷波紋,但隨即便平靜了。天上偶見幾只歸鳥,我們看著它們越飛越遠,直到不見為止。這個時候便是我們喝酒的時候。我們說話很少,上了燈才多些,但大家都已微有醉意,是該回家的時候了。若有月光,也許還得徘徊一會;若是黑夜,便在暗里摸索、醉著回去。

白馬湖的春日自然最好,山是青得要滴下來,水是滿滿的、軟軟的。小馬路的西邊,一株間一株地種著小桃與楊柳,小桃上各綴著幾朵重瓣的紅花,像夜空的流星,楊柳在暖風里不住地搖曳。在這路上走著,時而聽見銳而長的火車的笛聲,是別有風味的。在春天,不論是晴是雨,是月夜是黑夜,白馬湖都好。——雨中田里菜花的顏色最鮮艷,黑夜雖什么不見,但可靜靜地受用春天的力量。夏夜也有好處,有月時可以在湖里劃小船,四面滿是青靄。船上望別的村莊,像是蜃樓海市,浮在水上,迷離徜恍的;有時聽見人聲或犬吠,大有世外之感。若沒有月呢,便在田野里看螢火。那螢火不是一星半點的,如你們在城中所見,那是成千成百的螢火,一片兒飛出來,像金線網似的,又像耍著許多火繩似的。

離開白馬湖是三年前的一個冬日。前一晚“別筵”上,有丏翁與云君。我不能忘記丏翁,那是一個真摯豪爽的朋友。但我也不能忘記云君,我應該這樣說,那是一個可愛的——孩子。(節選自《朱自清散文集》)

1.白馬湖是一個很小的地方,為什么會給作者留下深刻的印象?

答:

2.本文作者重點描寫了白馬湖的景色,試用簡練的語言加以概括。答:

3.作者重點寫了哪幾個季節的什么特點?表現了作者什么樣的思想感情? 答:

4.本文的結尾從白馬湖的景又轉到了人,你怎么看? 答:

五、閱讀下面文字,完成1—4題。憶冼星海先生 茅盾

和冼星海見面的時候,已經是在聽過他的作品的演奏,并且是讀過了他那萬余言的自傳以后。那一次我所聽到的《黃河大合唱》,據說還是小規模的,然而參加合唱的人數已有三百左右;朋友告訴我,曾經有過五百人以上的。那次演奏的指揮是一位青年音樂家,是星海先生擔任魯藝音樂系的短短時期內訓練出來的得意弟子;朋友又告訴我,要是冼星海自任指揮,這次的演奏當更精彩些。但我得老實說,盡管“這是小規模”,而且由他的高足代任指揮,可是那一次的演奏還是十分美滿。我應當承認,這開了我的眼界,這使我感動,老覺得有什么東西在心里抓,癢癢的,又舒服又難受,叫你聽過一次就像靈魂洗過澡似的。

從那時起,我便在想象:冼星海是怎樣一個人呢?我曾經想象他該是一位魁梧奇偉、沉默寡言的人物。可是朋友們又告訴我:不是,冼星海是中等身材,喜歡說笑,話匣子一開就會滔滔不絕的。

大約三個月以后,在西安,冼星海突然來訪我。

那時我正在候車南下,而他呢,在西安已住了幾個月,即將經過新疆而赴蘇聯。當他走進我的房間,自己通了姓名的時候,我吃了一驚,“呀,這就是冼星海么!”我心里這樣說,覺得很熟識,而也感到生疏。和友人初次見面,我總是拙于言詞,不知道說些什么好,而在那時,我差不多連應有的寒暄也忘記了。然而星海卻滔滔不絕說起來了。他說他剛出來,就知道我進去了,而在我還沒到西安的時候就知道我要來了;他說起了他到蘇聯去的計劃,問起了新疆的情形,接著就講他的《民族交響樂》的創作。我對于音樂的常識太差,靜聆他的議論,實在不能贊一詞。豈但不能贊一詞而已,他的話我記也記不全呢。可是,他那種氣魄,卻又一次使我興奮鼓舞,和上回聽到《黃河大合唱》一樣。拿破侖說他的字典上沒有“難”這一字,我以為冼星海的字典上也沒有這一個字。他說,他以后的十年中將以全力完成他這創作計劃。我深信他一定能達到。

那天我們的長談,是我和他的第一次見面,誰又料得到這就是最后一次呵!“要寫,還得回中國來!”這句話,今天還在我耳邊回響,誰又料得到他不能回來了!這也就是為什么我在寫這小文的時候還覺得我是在做惡夢。我看到報上的消息時,我半晌說不出話。這樣一個人,怎么就死了!

昨晚我忽然這樣想:當在國境被阻,而不得不步行萬里,且經受了生活的極端的困厄,而回莫斯科去的時候,他大概還覺得這一段“儻來”的不平凡的生活經驗又將使他的創作增加了綺麗的色彩和聲調;要是他不死,他一定會津津樂道這一番的遭遇,覺得何幸而有此罷? 現在我還是這樣想:要是我再遇到他,一開頭他就會講述這一段顛沛流離的生活,而且要說,“我經過中亞細亞,步行過萬里,我看見了不少不少,我得了許多題材,我作成了曲子了!”時間永遠不能磨滅我們在西安的一席長談給我的印象。

一個生龍活虎般的具有偉大氣魄,抱有崇高理想的冼星海,永遠坐在我對面,直到我眼不能見,耳不能聽,只要我神智還沒昏迷,他永遠活著。(節選自《茅盾散文集》)

1. 作者在寫與冼星海見面之前,先寫了他想象中的冼星海,這樣寫有什么作用?作者在見到冼星海后,為什么“覺得很熟識,而也感到生疏”? 答: 2. 作者在倒數第三段寫:“昨晚我忽然這樣想……”倒數第二段又說:“現在我還是這樣想……”這些內容表達了作者怎樣的感情? 答:

3. 作者在結尾處說:“只要我神智還沒昏迷,他永遠活著。”你認為應該怎樣理解這句話? 答:

4. 對冼星海之死,作者表現出了無限的傷悲之痛,作者是怎樣表述這種情感的? 答:

參考答案:

一、1、春聯實際上是車夫老俞的精神寫照,它既能體現老俞身上那種自顧不暇尚能勇于承擔國家、社會責任的高尚品德,也表現出老俞不屈于悲慘命運壓迫的韌性。“我”為老俞這種可貴的精神所感動,因此寫了這副對聯送給他。(一是車夫“老俞”身上體現出來的精神品質,4分;二是“我”對“老俞”的情感態度,2分。)

2、這一評價說明了葉圣陶善于捕捉人物的語言、動作,并用簡練的方法加以表現的寫作才能。如文章開頭描寫老俞招攬顧客的手段,作者用了“站起來打招呼,轉過身,拍拍草墊,把車柄兒提在手里”等幾個動作描寫,將老俞那種急于做生意但又不好意思直接和同伴競爭的心理揭示出來。再如對老俞收到大兒子來信后對我絮叨的描寫,很有生活氣息,體現了老俞對兒子的想念,為兒子感到光彩。(正確地理解“觀察力”的含義得2分,結合文章相關的內容進行分析4分)

3、BC(B項“沉重的筆墨直接表露”有誤,作者是在平淡和冷峻中蘊涵深沉的情感;C項的“怒其不爭”不妥)(答對一項得2分,答對兩項得5分。)

二、1、“吐”的含義是:吸收的基礎上形成個性、風格;“納”的含義是:吸收優秀的文化傳統。(解析:本題難度較大,需要從全文角度出發去答題。要找出哪些是例子,哪些是論述,然后根據論述歸納總結。每項1分)

2、過于純凈的趙孟 就不可能是趙孟。(意思對即可得分。解析:“這個論斷”指代前文說的清代書法理論家包世臣的見解,只要略加歸納即可。)

3、書法家高峰迭起之后,(1分)子孫們力求創新也擺脫不了干系。(1分)(解析:這里是考查歸納信息的能力,本段中的一個主要意思是談書法的繼承與創新問題,重點是談創新難的問題,再根據原文的語意歸納。)

4、CE(解析:C項“但也沉淀著許多前人的風范”不是傅青主所認為的;E項“個性人格”理解不對,文中的“個性人格”是指中國文化的個性人格。)三1.前人為后人規定了經典,后人用經典培養的標準和趣味閱讀經典,強化了對經典的崇拜。(答對一個2分,二個3分,三個四分)示例:先輩為后代設臵經典制度,變經典崇拜為習慣,將其精神和價值化作氣氛彌漫入日常生活。(2分)

前人有意神化某書使之成為經典,影響后人的評價標準和趣味,這些又被繼承進新文化中。(2分)

2.⑴接受經典制度給予的評價標準和趣味(2分),讀者心懷謙卑和崇拜(2分),發現經典的妙處,與之保持和諧,并獲得美感與滿足。(2分)

示例:這句話表明:既定的閱讀傳統過分崇拜經典,導致讀者與文本處于極不平等的地位,心懷謙卑,放棄了自我,既有益,又有害。(2分)

3. 我們要研習經典從中接受藝術的熏陶(2分),但不可過分崇拜(陷入愛的偏執)而排斥與之相異的情調(2分)。(答題區間在第3段,“它確實……和拒絕”。其中“但另一方面”提示我們從兩方面作答。)

示例:研習經典,接受其熏陶,但不因崇拜而對與經典相異的情調有一種本能的排斥和拒絕。(4分)

“平常心”指既充分認識到《紅樓夢》這樣的經典本身的巨大價值,同時也要打開自己的心靈和視野,不要盲目崇拜。同時也不要進入仇恨經典的另一個誤區。(2分)

4.示例⑴:作者能夠從文化傳承和文化創造的高度辯證看待經典的積極意義和消極作用(2分),是很中肯的(1分)。我也有這方面的經驗,如:《三國演義》中孔明的謀略、關羽的忠義反映了中華民族的聰明才智和進步思想,有積極意義;但作品中尊劉貶曹的傾向,反映了封建正統的思想,有其局限性。因此,我們既不能偏執崇拜,也不能全盤否定,要在傳承中汲取其精華,創造新的文化。(3分)示例⑵:作者能夠從文化傳承和文化創造的高度辯證看待經典的積極意義和消極作用(2分),是很中肯的(1分)。如:我們在讀《詩經》《論語》時并不是自覺地被它的文化魅力而吸引,更多的是被前人已賦予它的光環榮譽吸引。評價它們總是先入為主,喪失了自己的看法。所以我認為作者的觀點很符合實際,且很可觀辯證,并且思想也達到一定的深度,具有現實意義。(答題思路應該是:擺出作者的觀點(2分),提出自己評價(1分),舉例說明(3分))、四、1.本題考查學生對文中重要信息的篩選和整合,以及對文章結構和文章思路的把握。能力層級為C級。解答此題應重點從白馬湖景色特點和在白馬湖與朋友和諧相處兩個方面來回答。答案:白馬湖清靜幽雅的景色以及與丏翁等朋友的和諧相處,使作者對這個地方難以忘懷,以至幾年后仍念念不忘。

2.本題考查學生對文章內容的分析概括能力。能力層級為C級。解答此題應先找出描寫白馬湖的有關段落,然后結合重點語句加以概括。答案:色彩斑斕,清靜幽雅。具體說來大約有這么幾點:水清、水滿、水軟,山青,菜花鮮艷,薄霧朦朧,螢火閃閃,桃柳相間等。3.本題考查學生對文章內容要點的歸納,以及對作者在文中的觀點態度的分析概括。能力層級為C級。答案:(1)作者重點寫了春夏兩個季節的特點。春季的特點是:山青,水滿而軟,桃柳相間,菜花鮮艷,可以說是別有風味的。夏季的特點是:可以在湖里劃船,感受世外之感;可以看成千成百的螢火閃爍。(2)表現了作者對曾經工作生活過的地方的留戀之情。4.本題考查學生對文學作品的探究能力。能力層級為F級。解答此題要聯系原文中景和人兩個方面來回答。答案:結尾又一次寫白馬湖令人難忘的地方,景固然是一方面,但更重要的還是人,這樣的結尾簡潔,讓人思索。

五、1.本題考查學生分析作品結構、把握行文思路和概括作品內容的能力,以及對作品表現手法的分析。能力層級為C級。答案:(1)運用鋪墊手法,使讀者對冼星海有個全面深刻的了解,使冼星海的形象更加鮮明。(2)說熟識,是已從側面對冼星海有了較全面較深刻的了解;說生疏,是過去還從未跟冼星海見過面。

2.本題考查學生對文章的思想內容和作者的觀點態度的評價,以及對文章內容要點的歸納和中心意思的概括。能力層級為E級。答案:表現了作者極度的惋惜、哀痛和思念之情。3.本題考查學生對文中重要詞語的含義的理解,以及對作者在文中的觀點態度的分析概括。能力層級為C級。答案:這是對“一個生龍活虎般的具有偉大氣魄”,“抱有崇高理想的冼星海”的高度肯定,說明冼星海將永遠活在作者的心中,同樣也活在諸多讀者的心中。一個具有非凡的音樂才能、具有偉大氣魄、抱有崇高理想的冼星海將永垂不朽。

4.本題考查學生對文章結構和文章思路的把握,以及對文章內容要點的歸納。能力層級為D級。作者以寫兩人的唯一一次見面,并聽到他的創作計劃,然而他卻不能回來了,來表現自己的傷悲。接著,作者又通過“我在寫這小文的時候還覺得我是在做惡夢”,“我看到報上的消息時,我半晌說不出話”,“這樣一個人,怎么就死了”這些帶有極強感情色彩的語句,抒發了對冼星海之死的悲傷。

第三篇:2011屆高考語文一輪復習學案:文言文閱讀

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2011屆高考語文一輪復習學案:文言文閱讀

【說明】 本試卷共100分,考試時間60分鐘。

一、閱讀下面的文言文,完成1~4題。(15分)淮南厲王長者,高祖少子也,其母故趙王張敖美人。高祖八年,從東垣過趙,趙王獻之美人。厲王母得幸焉,有身。趙王敖弗敢內宮,為筑外宮而舍之。及貫高等謀反柏人事發覺,并逮治王,盡收捕王母兄..弟美人,系之河內。厲王母亦系,告吏曰:“得幸上,有身。”吏以聞上,上方怒趙王,未理厲王母。厲王.母弟趙兼因辟陽侯言呂后,呂后妒,弗肯白,辟陽侯不強爭。及厲王母已生厲王,恚,即自殺。吏奉厲王詣上,上悔,令呂后母之,而葬厲王母真定。真定,厲王母之家在焉,父世縣也。.高祖十一年七月,淮南王黥布反,立子長為淮南王,王黥布故地,凡四郡。上自將兵擊滅布,厲王遂.即位。厲王蚤失母,常附呂后,孝惠、呂后時以故得幸無患害,而常心怨辟陽侯,弗敢發。及孝文帝初即..位,淮南王自以為最親,驕蹇,數不奉法。上以親故,常寬舎之,三年,入朝。甚橫。從上入苑囿獵,與.上同車,常謂上“大兄”。厲王有材力,力能扛鼎,乃往請辟陽侯。辟陽侯出見之,即自袖鐵椎椎辟陽侯,.令從者魏敬剄之。厲王乃馳走闕下,肉袒謝曰:“臣母不當坐趙事,其時辟陽侯力能得之呂后,弗爭,罪.一也。趙王如意子母無罪,呂后殺之,辟陽侯弗爭,罪二也。呂后王諸呂,欲以危劉氏,辟陽侯弗爭,罪三也。臣謹為天下誅賊臣辟陽侯,報母之仇,謹伏闕下請罪。”孝文傷其志,為親故,弗治,舎厲王。當.是時,薄太后及太子諸大臣皆憚厲王,厲王以此歸國益驕恣,不用漢法,出入稱警蹕,稱制,自為法令,.擬于天子。

六年,令男子但等七十人與棘蒲侯柴武太子奇謀,以車四十乘反谷口,令人使閩越、匈奴。事覺,治之,使使召淮南王。

(節選自《史記·淮南衡山列傳》)【注】

①警蹕:警戒清道,斷絕行人,是帝王出入時的規矩。1.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是

()(3分)A.趙王敖弗敢內宮

內:通“納” .B.厲王母亦系

系:囚禁 蚤:通“早” 扛:把東西放在肩膀上

()(3分)C.厲王蚤失母,常附呂后

.D.厲王有材力,力能扛鼎

①2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是 ?舍之?為筑外宮而.A.? ?而常心怨辟陽侯,弗敢發?.

?家在焉?厲王母之.B.? ?令從者魏敬剄之?.?立子長為淮南王?.C.? ?臣謹為天下誅賊臣辟陽侯?.?上以親故,常寬赦之?.D.? ?厲王以此歸國益驕恣?.

3.下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.漢高祖經過東垣時,趙王進獻美人(即后來的厲王之母)給他,后來趙王又專門在宮外造房子給她住。B.貫高謀反之事,牽連到了趙王,趙王被囚禁,厲王之母也一起被抓起來了,她雖然有孕在身也沒有得到高祖的赦免。

C.厲王在其母死后依附呂后,因而免于禍患,但他內心卻始終怨恨辟陽侯,怪他當初沒有盡全力救自己的母親。

D.孝文帝和厲王關系很好,常常稱他為“大兄”,厲王到辟陽侯府上把辟陽侯殺了,而孝文帝也沒有

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怪罪他。

4.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)(1)吏奉厲王詣上,上悔,令呂后母之,而葬厲王母真定。(3分)譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)呂后王諸呂,欲以危劉氏,辟陽侯弗爭,罪三也。(3分)譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

二、閱讀下面的文言文,完成5~9題。(21分)

漢士擇所從

漢自中平黃巾之亂,天下震擾,士大夫莫不擇所從,以為全身遠害之計,然非豪杰不能也。荀彧少時,以潁川四戰之地,勸父老亟避之,鄉人多懷土不能去。彧獨率宗族往冀州,袁紹待以上賓之禮。彧度紹終不能定大業,去而從曹操。其鄉人留者,多為賊所殺。.袁紹遣使迎汝南士大夫。和洽獨往荊州,劉表以上客待之。洽曰:“所以不從本初,避爭地也。昏世之主,不可黷近,久而不去,讒慝將興。”遂南之武陵,其留者多為表所害。...曹操牧兗州,陳留太守張邈與之親友。郡士高柔獨以為邈必乘間為變,率鄉人欲避之,眾皆以曹、張相親,不然其言。柔舉家適河北,邈果叛操。.郭嘉初見袁紹,謂其謀臣辛評等曰:“智者審于量主,袁公多端寡要,好謀無決,難與共濟大難,吾..將更舉以求主,子盍去乎?”評等曰:“袁氏今最強,去將何之?”嘉不復言,遂去依曹操。操召見,與.論天下事。出曰:“真吾主也。”

杜襲、趙儼、繁欽避亂荊州,欽數見奇于表,襲曰:“所以俱來者,欲全身以待時耳。子若見能不已,.非吾徒也。”及天子都許,儼曰:“曹鎮東必能濟華夏,吾知歸矣。”遂詣操。河間刑颙在無終,聞操定冀州,謂田疇曰:“聞曹公法令嚴,民厭亂矣,亂極則平,請以身先。”遂裝還鄉里。疇曰:“颙,天民之先覺者也。”

孫策定丹陽,呂范請暫領都督,策曰:“子衡已有大眾,豈宜復屈小職!”范曰:“今舍本土而托將軍者,欲濟世務也,譬猶同舟涉海,一事不牢,即俱受其敗,此亦范計,非但將軍也。”策從之。周瑜聞策聲譽,便推結分好,及策卒權立,瑜謂權可與共成大業,遂委心服事焉。諸葛亮在襄陽,劉表不能起,一.見劉備,事之不疑。此諸人識見如是,安得困于亂世哉!

(選自《容齋隨筆》,有改動)5.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是()(3分)A.不可黷近

黷近:親近..B.柔舉家適河北

.C.子盍去乎

D.袁公多端寡要

..

適:到 盍:何不 寡要:少謀

6.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法都相同的一組是()(3分)?去而從曹操?遂南之武陵??..A.?

B.? ??惑而不從師卒之東郭墦間??..

??表?欽數見奇于?遂委心服事焉..?C.D.? ??勤而荒于嬉青麻頭伏焉?業精于?..

7.以下六句話,分別編為四組,全部能夠表現“漢士擇所從”的一組是()(3分)①袁紹遣使迎汝南士大夫 ②陳留太守張邈與之親友

③嘉不復言,遂去依曹操 ④曹鎮東必能濟華夏,吾知歸矣 ⑤孫策定丹陽,呂范請暫領都督 ⑥策從之

A.①②③

B.①⑤⑥ C.②④⑥

D.③④⑤

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8.下列對原文內容的分析和概括,不正確的一項是()(3分)A.漢朝自從平定黃巾之亂以后,天下動蕩不寧,士大夫都在選擇自己將要跟隨的對象,以此來保全自己。

B.郭嘉是一位有遠見的漢士,他初次見到袁紹,就覺得袁紹不是一個可以依靠的人,于是勸說袁紹的謀臣辛評離開袁紹。

C.文章列舉的一些漢士,更多的是投奔曹操,作者這樣安排,可以更加突出這些漢士的遠見卓識。D.作者對荀彧、和洽、高柔、郭嘉、杜襲、趙儼、繁欽、刑颙、呂范、周瑜、諸葛亮等漢士的選擇都持肯定態度。

9.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(9分)(1)郡士高柔獨以為邈必乘間為變,率鄉人欲避之,眾皆以曹、張相親,不然其言。(3分)譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)所以俱來者,欲全身以待時耳。子若見能不已,非吾徒也。(3分)譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(3)譬猶同舟涉海,一事不牢,即俱受其敗,此亦范計,非但將軍也。(3分)譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

三、閱讀下面的文言文,完成10~14題。(21分)永樂二年選宮僚,以士奇為左中允。五年進左諭德。士奇奉職甚謹,私居不言公事,雖至親厚不得聞。在帝前,舉止恭慎,善應對,言事輒中。

時藩司守令來朝,尚書李慶建議發軍伍余馬給有司,歲課其駒。士奇曰:“朝廷選賢授官,乃使牧馬,.是貴畜而賤士也,何以示天下后世。”帝許中旨罷之,已而寂然。士奇復力言。又不報。有頃,帝御思善.門,召士奇謂曰:“朕向者豈真忘之。聞呂震、李慶輩皆不喜卿,朕念卿孤立,恐為所傷,不欲因卿言罷...耳,今有辭矣。”手出陜西按察使陳智言養馬不便疏,使草敕行之。士奇頓首謝。群臣習朝正旦儀,呂震.請用樂。士奇與黃淮疏止,未報。士奇復奏,待庭中至夜漏十刻。報可。越日,帝召謂曰:“震每事誤朕,.非卿等言,悔無及。”命兼兵部尚書,并食三祿。士奇辭尚書祿。或有言大理卿虞謙言事不密。帝怒,降一官。士奇為白其罔,得復秩。又大理少卿弋謙以言事得罪。士奇曰:“謙應詔陳言。若加之罪,則群臣自此結舌矣。”帝立進謙副都御史,而下敕引過。

帝以四方屢水旱,召士奇議下詔寬恤,免災傷租稅及官馬虧額者。士奇因請并蠲逋賦薪芻錢,減官田.額,理冤滯,汰工役,以廣德意。民大悅。逾二年,帝謂士奇曰:“恤民詔下已久,今更有可恤者乎?”士奇曰:“前詔減官田租,戶部征如故。”帝怫然曰:“今首行之,廢格者論如法。”士奇復請撫逃民,察墨...吏,舉文學武勇之士,令極刑家子孫皆得仕進。又請廷臣三品以上及二司官,各舉所知,備方面郡守選。皆報可。當時是,帝勵精圖治,士奇等同心輔佐,海內號為治平。.(節選自《明史·楊士奇傳》)10.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()(3分)A.歲課其駒

課:征收 .B.今有辭矣

.D.帝怫然曰

辭:推辭 報:給回信,答復 怫:憤怒 C.士奇與黃淮疏止,未報

.11.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是()(3分)?所傷?恐為.?A.?海內號為治平?.

?豈真忘之?朕向者.?B.?廢格者論如法?.

??帝許中旨罷之.C.? ?今首行之?.?卿言罷耳?不欲因.?D.?士奇因請并蠲逋賦薪芻錢?.

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12.下列六句話,分別編為四組,都能體現楊士奇“正直”品格的一組是()(3分)①在帝前,舉止恭慎,善應對 ②群臣習朝正旦儀,呂震請用樂。士奇與黃淮疏止 ③士奇為白其罔 ④前詔減官田租,戶部征如故 ⑤士奇頓首謝 ⑥帝勵精圖治,士奇等同心輔佐

A.①③⑤

B.②③④ C.②④⑥

D.①⑤⑥

13.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()(3分)A.楊士奇為官嚴謹,在家中從不言公事,公私分明,界限清楚,這是他自我約束的一種表現,也是作為良吏好官的一種修養。

B.皇上沒有當場采納楊士奇提出的反對讓地方官養馬的建議,后來有人提出同樣的建議后,才起草實行,這是為了保護楊士奇不受傷害。

C.楊士奇為江山社稷著想,對不利于朝廷的事情堅決反對,卻遭到了很多人的誣陷中傷,還受到了降一級官職的處罰。

D.楊士奇在治理國家方面也顯示了不凡的才能,他提議從多渠道為國家選拔人才,并輔佐皇上使國家長治久安。

14.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(9分)(1)朝廷選賢授官,乃使牧馬,是貴畜而賤士也,何以示天下后世。(3分)譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)帝以四方屢水旱,召士奇議下詔寬恤,免災傷租稅及官馬虧額者。(3分)譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(3)士奇復請撫逃民,察墨吏,舉文學武勇之士,令極刑家子孫皆得仕進。(3分)譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

四、閱讀下面的文言文,完成15~19題。(21分)桓公自莒反于齊,使鮑叔牙為宰。鮑叔辭曰:“臣,君之庸臣也。君有加惠于其臣,使臣不凍饑,則.是君之賜也。若必治國家,則非臣之所能也,其唯管夷吾乎!

臣之所不如管夷吾者五:寬惠愛民,臣不如也;治國不失秉,臣不如也;忠信可結于諸侯,臣不如也;制禮義可法于四方,臣不如也;介胄執枹,.立于軍門,使百姓皆加勇,臣不如也。夫管仲,民之父母也。將欲治其子,不可棄其父母。”公曰:“管夷吾親射寡人,中鉤,殆于死,今乃用之,可乎?”鮑叔曰:“彼為其君動也,君若宥而反之,其為君亦猶...是也。”公曰:“然則為之奈何?”鮑叔曰:“君使人請之魯。”公曰:“施伯,魯之謀臣也。彼知吾將用之,必不吾予也。”鮑叔曰:“君詔使者曰:‘寡君有不令之臣,在君之國,愿請之以戮群臣。’魯君必諾。且施伯之知夷吾之才,必將致魯之政。夷吾受之,則魯能弱齊矣。夷吾不受,彼知其將反于齊,必殺之。”公.曰:“然則夷吾受乎?”鮑叔曰:“不受也。夷吾事君無二心。”公曰:“其于寡人猶如是乎?”對曰:“非為君也,為先君與社稷之故。君若欲定宗廟,則亟請之。不然,無及也。”

公乃使鮑叔行成。曰:“公子糾,親也,請君討之。”魯人為殺公子糾。又曰:“管仲,讎[同“仇”]也,請受而甘心焉。”魯君許諾。施伯謂魯侯曰:“勿予。非戮之也,將用其政也。管仲者,天下之賢人也,大器也。在楚則楚得意于天下,在晉則晉得意于天下,在狄則狄得意于天下。今齊求而得之,則必長為魯國憂。君何不殺而授之其尸?”魯君曰:“諾。”將殺管仲。鮑叔進曰:“殺之齊,是戮齊也;殺之魯,是.戮魯也。弊邑寡君愿生得之,以徇于國,為群臣僇。若不生得,是君與寡君之賊比也。非弊邑之君所謂也,.使臣不能受命。”于是魯君乃不殺,遂生束縛而柙[xiá,木籠]以予齊。

(節選自《管子·小匡》)【注】 管夷吾,字仲,初事公子糾。齊國內亂,公子小白(桓公)奔莒,管夷吾隨公子糾奔魯。

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15.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()(3分)A.君有加惠于其臣

加:增加 .B.治國不失秉

.C.君若宥而反之

秉:同“柄”,權柄 宥:寬恕 比:并列 D.是君與寡君之賊比也

.16.下列句子中加點的詞的意義和用法,相同的一組是()(3分)?今乃用之,可乎?.A.? ?精思傅會,十年乃成?.

?為君亦猶是也?其.?B.?后名之曰“褒禪”?以故其.?齊?彼知其將反于.?C.?趙嘗五戰于秦?.?授之其尸?君何不殺而.?D.?卒廷見相如,畢禮而歸之?.

17.下列各項中每句話都體現管仲是治國之能臣的一組是()(3分)①夫管仲,民之父母也 ②將欲治其子,不可棄其父母

③夷吾受之,則魯能弱齊矣 ④夷吾事君無二心 ⑤君若欲定宗廟,則亟請之 ⑥在楚則楚得意于天下,在晉則晉得意于天下

A.①③⑤

B.①④⑥ C.②③⑥

D.②④⑤

18.下列對本文的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.鮑叔牙深知管仲才能出眾,勸說齊桓公予以任用,并設巧計使管仲回到齊國。B.魯國的施伯識破了齊國的計謀,勸魯侯殺掉管仲,以絕后患,說明施伯很有遠見。

C.鮑叔牙認為,如果齊桓公不及時迎回管仲,管仲必將為魯國所重用,會削弱齊國的力量。D.本文表現了鮑叔牙知人能讓、舉賢薦能的品德,同時也反映了齊桓公重視人才、善于納諫。19.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(9分)(1)若必治國家,則非臣之所能也,其唯管夷吾乎!(3分)譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)彼知吾將用之,必不吾予也。(3分)譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(3)于是魯君乃不殺,遂生束縛而柙以予齊。(3分)譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

五、閱讀下面的文言文,完成20~24題。(22分)

寶繪堂記

□(宋)蘇 軾

君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,雖微物足以為樂,雖尤物不足以為病。留意于物,.雖微物足以為病,雖尤物不足以為樂。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發狂。”然圣人未嘗廢此四者,亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也,而好結髦。嵇康之達也,而好①鍛煉。阮孚之放也,而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉,而樂之終身不厭。

凡物之可喜,足以悅人而不足以移人者,莫若書與畫。然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。鐘.

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繇至以此嘔血發冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,??皆以兒戲害其國,兇其身。此留意之禍也。..始吾少時,嘗好此二者,家之所有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富.貴而厚于書,輕死生而重于畫,豈不顛倒錯繆失其本心也哉?自是不復好。見可喜者雖時復蓄之,然為人..取去,亦不復惜也。譬之煙云之過眼,百鳥之感耳,豈不欣然接之,然去而不復念也。于是乎二物者常為..吾樂,而不能為吾病。

駙馬都尉王君晉卿雖在戚里,而其被服禮義,學問詩書,常與寒士角。平居攘去膏粱,屏遠聲色,而.從事于書畫。作寶繪堂于私第之東,以蓄其所有,而求文以為記。恐其不幸而類吾少時之所好,故以是告.之,庶幾全其樂而遠其病也。熙寧十年七月二十二日記。(本文有刪節).【注】 ①鍛煉:打鐵。

20.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()(3分)A.雖尤物不足以為病

病:禍害 .B.然去而不復念也

.C.常與寒士角

.D.以蓄其所有

去:歸去 角:較量 蓄:收藏

21.下列各組句子中,加點詞的意義和用法不同的一組是()(3分)?皆以兒戲害其國?輕死生而重于畫??..A.?

B.? ??幾以捕系死不患貧而患不安??..

?然為人取去?.C.?

?君為我呼入?.

?譬之煙云之過眼?.

D.? ?不知東方之既白?.

22.下列句子中,加點詞的用法與其他三項不同的一項是()(3分)A.足以悅人而不足以移人者 .B.兇其身 .C.吾薄富貴而厚于書 .D.庶幾全其樂而遠其病也 .23.下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是()(3分)A.本文構思極具特色。作為記文,作者不從寶繪堂的建筑、景物著眼,而先以論點開篇,直到文末才交代為寶繪堂作記之事,可謂別開生面。

B.本文層次清晰,論證嚴密。先講道理,再引歷史人物正反論證,后又以個人經歷佐證,緊扣可“寓意于物”而不可“留意于物”這個中心展開論述。

C.本文以散句為主,兼用對偶、排比句式,整散交錯,頗具氣勢;而比喻、用典等方法的運用,使文章言簡意賅,文采斐然。

D.本文用老子之言,說明五色、五音、五味、田獵等可使人得到感官上的享受,但不能沉溺其中。圣人并未廢此四者,也未“發狂”,就是這個道理。

24.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。(5分)譯文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)人之所有,惟恐其不吾予也。(5分)譯文:____________________________________________________________________

卷(九)1.D D.這個字讀“ɡānɡ”,是“用兩手舉”的意思。

2.D A.而,前者為連詞,表承接;后者為連詞,表轉折。B.之,前者為結構助詞,的;后者為代詞,代辟陽侯。C.為,前者為動詞,做;后者為介詞,替。D.以,兩者均為連詞,因為。

3.D D.是厲王稱孝文帝為“大兄”。

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4.【答案】(1)獄吏抱著厲王送到皇上面前,皇上后悔莫及,讓呂后撫養他,并在真定縣安葬了厲王的母親。

(2)呂后封呂家親戚為王,意欲奪取劉氏天下,辟陽侯不挺身抗爭,這是第三樁罪。【參考譯文】

淮南厲王劉長,是漢高祖的小兒子,他母親本是前趙王張敖的嬪妃。高祖八年,(皇上)從東垣縣經過趙國,趙王把厲王的母親獻給他。她受到皇上寵幸,有了身孕。趙王張敖不敢讓她住在宮內,為她修建外宮讓她居住。等到趙相貫高等人在柏人縣謀弒高祖的事情被朝廷發覺,漢廷將趙王也一并逮捕論罪,把他的母親、兄弟和嬪妃都收捕起來,囚禁在河內郡官府。厲王的母親也被囚禁,(她)對獄吏說:“我受到皇上寵幸,已有身孕。”獄吏稟報給了皇上,皇上正在惱怒趙王,沒有理會厲王母親的申訴。厲王母親的弟弟趙兼通過辟陽侯向呂后進言請她說情,呂后心懷妒忌,不肯向皇上進言求情,辟陽侯便不再盡力相勸。等到厲王的母親生下厲王后,心中怨恨就自殺了。獄吏抱著厲王送到皇上面前,皇上后悔莫及,讓呂后撫養他,并在真定縣安葬了厲王的母親。真定是厲王母親的故鄉,她的祖輩都居住在那里。

高祖十一年七月,淮南王黥布謀反,皇上立兒子劉長為淮南王,讓他掌管昔日黥布領屬的封地,共有四個郡。皇上親自率軍出征,剿滅了黥布,厲王于是即位為淮南王。厲王自幼喪母,一直依附呂后長大,因此孝惠帝和呂后當政時期他有幸免遭禍害。但是,他心中一直怨恨辟陽侯而不敢表露出來。到孝文帝剛即位時,淮南王自認為與皇上關系最親,便傲慢不恭,多次不遵漢法。皇上因為念及手足親情,時常寬容舎免他的過失。孝文帝三年,淮南王來朝見天子,行為更加放縱專橫。他跟隨皇上到御苑打獵,和皇上同乘一輛車駕,還常常稱呼皇上為“大哥”。厲王有才智和勇力,能奮力舉起重鼎,于是前往辟陽侯府上求見。辟陽侯出來見他,他便取出藏在袖中的鐵椎捶擊辟陽侯,又命隨從魏敬殺死了他。事后厲王馳馬奔至宮中,袒露上身向皇上謝罪道:“我母親本不該因趙國謀反事獲罪,那時辟陽侯若肯竭力相救就能得到呂后的幫助,但他不力爭,這是第一樁罪;趙王如意母子無罪,呂后殺害了他們,而辟陽侯不盡力勸阻,這是第二樁罪;呂后封呂家親戚為王,意欲奪取劉氏天下,辟陽侯不挺身抗爭,這是第三樁罪。我現在替天下人殺死危害社稷的奸臣辟陽侯,為母親報了仇,特來朝中請罪。”皇上哀憫厲王的心愿,出于手足親情,不予治罪,舎免了他。這一時期,薄太后和太子以及列位大臣都懼怕厲王,因此厲王返國后更加驕縱放肆,不依朝廷法令行事,出入宮中皆號令警戒清道,還稱自己發布的命令為“制”,另搞一套法令,一切模仿天子的聲威。

孝文帝六年,厲王讓但等七十個男子和棘蒲侯柴武之子柴奇商議,策劃用四十輛大馬車在谷口縣謀反,并派人出使閩越、匈奴。事情被發覺,朝廷治罪謀反者,派使臣召淮南王入京。

5.D D.寡要:不得要領。

6.B A.前者表承接,后者表轉折。B.都是動詞,到。C.前者做介詞,可譯為“向”;后者做介詞,可譯為“由于”。D.前者為人稱代詞,他;后者為兼詞,于之,在那里。

7.D 本題考查篩選并整合文中信息的能力。題干上所說的“漢士擇所從”,有兩層意思:其一,陳述對象應為要依附他人的“漢士”;其二,這些“漢士”是主動選擇跟隨的主子。據此不難分析出:句①的陳述對象是“袁紹”,他不是“漢士”;句②中陳留太守張邈本來就跟曹操親近友好,也不屬于“擇所從”;句⑥說的是孫策答應呂范的請求,陳述對象不是“漢士”。③④⑤三項則分別講郭嘉、趙儼、呂范這些漢士擇所從的情況,符合題意。

8.A A項中“漢朝自從平定黃巾之亂以后”一句誤解了原文中“中平”一詞的意思。原文是“漢自中平黃巾之亂”,“中平”是漢靈帝中平年間的意思。

9.【答案】(1)郡中士人高柔卻認為張邈必然會乘機反叛,打算帶領家鄉人躲避一下。眾人都認為曹、張二人關系很親密,不同意他的看法。

(2)我們之所以一同來荊州,是因為想保全自己等待時機而已。你若表現才能不停止,就和我們不是一類人。

(3)譬如同坐一條船過海,一件事沒做好,就可能翻船,同時受害,這也是為我呂范考慮,不只是為將軍考慮啊!

【參考譯文】

漢朝自靈帝中平年間爆發黃巾之亂,天下動蕩不寧,士大夫都在選擇跟隨的對象,以此作為保全自己、避免禍害的長遠大計,但是如果本人不是真正的豪杰之士,是很難做到這一點的。荀彧年少時,認為潁川是戰亂之地,他勸家鄉人趕緊避難,家鄉人多因懷鄉不能離開。荀彧獨自率領他的宗族前往冀州,當時占據冀州的袁紹用上等賓客的禮遇待他。但荀彧思量袁紹此人終究不會成就大業,就離開袁紹去跟隨曹操。那些留在潁川的家鄉人,大多數為強賊亂軍所殺。

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袁紹派遣使者迎接汝南地區的士大夫。和洽獨自去了荊州,劉表用上等賓客之禮待他。和洽對人說:“我之所以不跟從袁本初(袁紹字本初),是因為要避開爭戰之地。昏世之主(劉表),不能過分親近,久留不走,邪惡就會興起。”于是南往武陵,那些留在荊州的,大多數被劉表殺害。

曹操為兗州牧,陳留太守張邈與他親密友善。郡中士人高柔卻認為張邈必然會乘機反叛,打算帶領家鄉人躲避一下。眾人都認為曹、張二人很親密,不同意他的看法。高柔把全家都遷到河北,張邈果然叛變曹操。

郭嘉初次見袁紹,對袁紹的謀臣辛評等人說道:“明智的人將會慎重地衡量他的主人,袁公頭緒很多,但不得要領,好為謀略,但不果斷,這樣的人難于與他共渡大難,我要再次行動,另找新主人,你們怎么不走呢?”辛評等人說:“袁氏在當今天下是最強大的,離開他往哪兒去呢?”郭嘉不再說話,離開袁紹,去依附曹操。曹操召見他,與他談論天下大事。郭嘉出門后說:“這才真正是我的主子。”

杜襲、趙儼、繁欽因躲避戰亂到了荊州,繁欽在劉表面前多次顯露奇才。杜襲說:“我們之所以一同來荊州,是因為想保全自己等待時機而已。你若表現才能不停止,就和我們不是一類人。”到漢獻帝立都許昌,趙儼說:“鎮東將軍曹操一定能夠拯救華夏,我知道歸順誰了。”于是投奔了曹操。

河間人邢颙在無終(避難),聽說曹操平定了冀州,對田疇說:“聽說曹公法令嚴明,百姓已經厭惡戰亂了,亂到極點就會平定,我請求先去投靠他。”于是收拾行裝回到家鄉。田疇說:“邢颙,是天下士人中的先覺者。”

孫策平定丹陽后,呂范請求暫時讓他兼任丹陽的都督。孫策說:“子衡(呂范字子衡)已有了大批人馬,哪能再讓您屈任小職位呢?”呂范說:“我現在舍棄故土而投靠您的原因,是要拯濟時世,譬如同坐一條船過海,一件事沒做好,就可能翻船,同時受害。這也是為我呂范考慮,不完全只是為將軍考慮啊!”孫策依從了他。周瑜聽說了孫策的聲譽,便與他推誠相結友好。等到孫策死了,孫權即位,周瑜認為孫權是可以與之共同成就大業的人,就一心為他服務了。諸葛亮在襄陽時,劉表不能夠起用他。一見到劉備,就毫不遲疑地為劉備服務。這些人都有如此的卓識遠見,怎么會在亂世中遭受困厄呢?

10.B B.辭:借口。

11.C C.均為代詞,代事情。A.介詞,被;動詞,稱為。B.代詞,用于時間詞之后,“??的時候”;代詞,“??的人”。D.介詞,因為;副詞,趁機。

12.B 句①說的是楊士奇在皇帝面前的表現;句⑤只是描述楊士奇拜謝皇上;句⑥說的是君臣同心治國。根據排除法,即可得出答案。

13.C C.受到降一級官職處罰的是大理卿虞謙。14.【答案】(1)朝廷選擇賢能的人授予官職,卻讓他們養馬,這是以牲畜為貴,以士人為賤(的做法),拿什么向天下和后世交代呢?

(2)皇帝因為各地屢遭水旱災害,召楊士奇討論下令寬免體恤百姓,免除遭受災害地區的租稅和養官馬虧欠的錢額(的事)。

(3)楊士奇又請求安撫逃亡的百姓,查處貪官污吏,推舉有文才和學識、精通武藝而又勇敢的人,讓被判死罪的人的子孫都可以做官。

【參考譯文】

永樂二年宮中選太子屬官,讓楊士奇擔任左中允。永樂五年進封為左諭德。楊士奇做事非常謹慎,在私宅不談公事,即使是最親密友好的人都不能從他那里聽到公事。在皇帝面前,舉止恭敬審慎,善于應對,議政總能合皇帝的心意。

當時地方官來朝見,尚書李慶建議發放軍隊多余的馬匹給他們,每年向他們征收小馬駒。楊士奇說:“朝廷選擇賢能的人授予官職,卻讓他們養馬,這是以牲畜為貴,以士人為賤(的做法),拿什么向天下和后世交代呢?”皇帝答應從宮中直接發圣旨停止這件事,但后來卻沒有消息了。楊士奇又極力進言,還是沒有回音。過了一段時間,皇帝到思善門,召來楊士奇對他說:“朕之前難道是真的忘了嗎?聽說呂震、李慶這些人都不喜歡你,朕念你孤立,害怕你被他們中傷,不想因為你的話而停止這件事,現在有借口了。”拿出陜西按察使陳智說讓地方官養馬不好的奏章,讓楊士奇起草敕文實行。楊士奇跪拜稱謝。百官練習正月初一朝拜的禮儀,呂震請求用樂。楊士奇和黃淮上書請求停止,皇帝沒有答復。楊士奇又上奏,在庭院里一直等到夜深,皇帝同意了他的意見。過了一天,皇帝召見楊士奇對他說:“呂震常常耽誤朕的事,不是你們上書,后悔都來不及了。”任命他兼任兵部尚書,同時享有三份俸祿。楊士奇推辭了尚書的俸祿。有人說大理卿虞謙議政不嚴密,皇帝發怒,降了虞謙一級官職。楊士奇替他辯明了冤屈,他得以官復原職。之后大理少卿弋謙又因議政獲罪,楊士奇說:“弋謙響應詔書直陳議事,如果給他定罪,那么百官將從此不再言事啊!”皇帝立刻將弋謙提升為副都御史,并且發下敕文承認自己的過錯。

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皇帝因為各地屢遭水旱災害,召楊士奇討論下令寬免體恤百姓,免除遭受災害地區的租稅和養官馬虧欠的錢額(的事)。楊士奇趁機請求一并免除拖欠的賦稅和薪芻錢,減少官田的稅額,審理堆積下來的冤獄,裁減工程勞役,來擴大朝廷的恩德。百姓非常高興。過了兩年,皇帝對楊士奇說:“撫恤百姓的詔令下了已經很久了,現在還有要撫恤的嗎?”楊士奇說:“之前的詔令要求減免官田的賦稅,但戶部還是像以前一樣征收。”皇帝生氣地說:“現在開始實行,不遵守的人依法治罪。”楊士奇又請求安撫逃亡的百姓,查處貪官污吏,推舉有文才和學識、精通武藝而又勇敢的人,讓被判死罪的人的子孫都可以做官。又請求讓朝廷三品以上的官吏和二司官,各自推舉自己知道的人才,充當地方官員的人選。皇帝都回答可以。那個時候,皇帝勵精圖治,楊士奇等人同心輔佐,天下稱為太平盛世。

15.A A.加:施加。

16.D A.副詞,卻/副詞,才。B.代詞,代管仲/指示代詞,那,指代褒禪埋葬的時間。C.介詞,到/介詞,和。D.都是表順承關系的連詞,就,才。

17.A 句②是鮑叔牙舉例說應該讓管仲為宰。句④表現管仲對君主的忠心。利用排除法,即可得出答案。

18.C C.原文中,鮑叔牙認為,雖然魯國會重用管仲,但管仲是一定不會接受的。19.【答案】(1)如果一定要使國家治理得好,那不是我所能做到的,大概只有管夷吾才行吧!(2)他知道我們將要任用管仲,一定不會(把管仲)交給我們。

(3)在這種情況下魯國國君就沒有殺(管仲),于是(把他)活著捆綁起來用木籠裝著交給齊國。【參考譯文】

齊桓公從莒回到齊國以后,任命鮑叔牙為宰相。鮑叔推辭說:“我是您的庸臣。國君對我施加恩惠,使我不至于挨餓受凍,就是國君的恩賜了。如果一定要使國家治理得好,那不是我所能做到的,大概只有管夷吾才行吧!我有五個方面不如管夷吾:寬惠愛民,我不如他;治國不失權柄,我不如他;忠信可以與諸侯交好,我不如他;制定禮儀可以讓四方效法,我不如他;披甲戴盔擊鼓,立于軍門,使百姓勇氣倍增,我不如他。管仲,好比人民的父母。將要管理孩子,就不可不用他們的父母。”桓公說:“管夷吾親自射我,射中了帶鉤,幾乎使我喪命,現在竟要起用他,可以嗎?”鮑叔說:“他也是為了自己的君主才這樣做的。您如果寬恕了他并且讓他回來,他將同樣為您效力。”桓公說:“那么應該怎么辦呢?”鮑叔說:“您可派人到魯國去請他回來。”桓公說:“施伯是魯國的謀臣。他知道我們將要任用管仲,一定不會(把管仲)交給我們。”鮑叔說:“您詔告使者這樣對他說:‘我有一個不聽從命令的臣子在貴國,想在群臣面前處死他。’魯國的國君必然應允。不過,施伯知道夷吾的才干,一定設法讓他在魯國執政。夷吾如果接受,魯國就能削弱齊國。夷吾不接受,魯國知道管仲將要回到齊國,必定要殺死他。”桓公說:“既然這樣,那么你估計管夷吾會接受嗎?”鮑叔說:“不會,夷吾侍奉君主,是沒有二心的。”桓公說:“他對我也能這樣嗎?”(鮑叔)回答說:“不是為了您,而是為了先君和國家的緣故。您若想使國家安定,就趕快去請他回來,否則,就來不及了。”

桓公派遣鮑叔去魯國商議求和。(鮑叔對魯君)說:“公子糾,是親人,請你們替我國殺掉他。”魯國便替齊國殺了公子糾。又說:“管仲是我們的仇人,請交給我國自己處理才甘心。”魯君答應了。施伯對魯侯說:“不要把他交回齊國。齊國不是要殺他,而是要用他為政。管仲是天下的賢人,是能擔負重任的人。他在楚國則楚國得志于天下,他在晉國則晉國得志于天下,他在狄國則狄國得志于天下。現在齊國要是得到他,將來必為魯國之患,您何不把他殺掉而把他的尸體歸還呢?”魯君說:“好。”將要殺管仲,鮑叔進言說:“在齊國殺,是殺齊國的犯人;在魯國殺,是殺魯國的犯人。我們的國君要得到活著的管仲,在齊國示眾,為教育群臣斬殺他;若是得不到活著的管仲,就等于您和我們國君的叛賊站在一起了。這不是我們國君所要求的,使臣我不敢從命。”在這種情況下魯國國君就沒有殺(管仲),于是把他活著捆綁起來用木籠裝著交給齊國。

20.B B.“去”應解釋為“離開”,這里引申為“消失”。21.C A.均為介詞,解釋為“因為”;B.均為連詞,表示轉折關系,解釋為“卻”;C.均為介詞,前者解釋為“被”,后者解釋為“替”;D.均為助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性。

22.C C項為意動用法,其余三項為使動用法。

23.D D.原文中是說老子認為這四者都是有害的,而圣人卻并未廢此四者,還暫且用來寄托心意。該項的闡述和原文不符。

24.【答案】(1)但是到了沉溺(書畫)而不能舍棄(的地步),那么這禍害將難以說盡。(2)別人擁有的(書畫),只擔心他們不肯給我。【參考譯文】

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君子可以把心意寄托在事物中,但不可以沉溺在事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也會讓人感到很快樂,即使事物珍奇也不會成為禍害。如果沉溺在事物中,即使事物很微小也會成為禍害,即使是珍奇的事物也不會讓人感到快樂。老子說:“五色使人的眼睛看不清東西,五音使人的耳朵聽不清聲音,五味使人的口舌失去辨味的能力,騎馬打獵使人心發狂。”但是圣人未曾因此而廢除這四種東西,只是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略,卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛給鞋子涂蠟。這難道有什么美好的聲音、顏色和氣味嗎?但他們以之為樂并且終身不厭棄。

事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動人心的,莫過于書和畫了。但是到了沉溺(書畫)而不能舍棄(的地步),那么這禍害將難以說盡。鐘繇發展到因此吐血盜墓,宋孝武帝和王僧虔發展到因此互相猜忌,??這都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家,害了他們自身。這就是沉溺在事物中帶來的禍害。

起初我在年少的時候,也曾經喜好這兩樣東西。家里所有的書畫,(我)都擔心失去它們;別人擁有的書畫,只擔心他們不肯給我。不久就自我嘲笑說:我看輕富貴而看重書,看輕生死而看重畫,豈不是顛倒錯亂,喪失自己的本心嗎?從這以后就不再那樣喜好(書畫)了。看見喜歡的書畫雖然當時也想再收藏它,然而被人取走了,也不再感到可惜。就像煙云從眼前飄過,百鳥的鳴叫從耳邊掠過,為什么不愉快地接受呢?然而一旦消失,也就不再記掛。于是書畫二物就常常帶給我快樂,而不會為我造成禍害。

駙馬都尉王晉卿雖然是皇親國戚,但他信奉禮義,學習和問難詩書,經常與貧苦的讀書人較量。平日里也排斥精美的食品,摒棄、遠離歌舞和女色,而致力于書畫。又在私宅的東邊建了寶繪堂,用來收藏全部的書畫,并要求我寫文章來記錄這件事。我擔心他弄不好會像我年少時愛好書畫那樣,所以寫這篇文章告誡他,希望使他真正得到快樂而遠離禍害。熙寧十年七月二十二日記。

第四篇:高考語文一輪復習11

高考語文一輪復習:語言文字運用必知技巧

一:多音字識記技巧

1.多音字要做到據義定音。多音字的意義不同,讀音也相應改變。因此要根據一個字在具體語境中的意義去判定它的讀音,依照“據義定音,音隨義轉”的特點,將音義結合起來進行記憶。

2.注意區分一般詞語與專用詞語。如 “巷”在與采礦業有關的“巷道”中讀 “hàng”,而一般情況下讀“xiàng”,如“小巷”、“街談巷議”、“萬人空巷”等。

3.運用記少去多的方法。“少”是指使用范圍較小、涉及詞語少的讀音,“多”則指使用范圍廣、涉及詞語多的讀音。考生只要記住涉及詞語少的讀音,就可以準確區分一些多音字了。如“迫”字有兩個讀音 “pò”和“pǎi”,只有在“迫擊炮”這個詞中時,“迫”才讀“pǎi”,其余的都讀“pò”。因此考生只要記住“迫”在“迫擊炮”中讀“pǎi”,就知道了它在其余詞語中的讀音了。

4.依據詞性辨別讀音。有一部分多音多義字因詞性的不同而有著不同的讀音。如“處”,讀“chǔ”時多為動詞,讀“chù”時多為名詞,所以,像“處理”、“處罰”、“處世”、“處變不驚”、“處心積慮”等詞語中的“處”都讀“chǔ”。

5.要注意平時的積累。普通話的常用字中有許多多音多義字,主要是因為詞性不同和詞義不同而產生了異讀。所以,考生最好準備一個本子,把平常遇到的多音多義字分類記錄下來,并經常翻閱。

二:形聲字記憶絕招

形聲字中那些聲旁相同、字形相近、讀音或同或異的詞是我們要特別注意的對象。比如“剽悍、漂泊、虛無縹緲、飄忽不定”一組詞語中的加點字都讀 “piāo”,而“悼念、泥淖、綽綽有余、掉以輕心”一組詞語中各加點字的讀音分別為“dào、nào、chuò、diào”。對待形聲字,一方面我們不妨以積極的態度看待“認字認半邊”這一說法,認識到形聲字聲旁表音的特點并利用它來幫助我們識記字音,例如“獎掖、阡陌、招徠、驀然”中加點字的讀音就和它們的聲旁完全一致;另一方面,我們又要克服“認字認半邊”的“慣性”,因為許多聲旁現在不能代表該字的讀音了,例如“孝悌、訃告、掣肘、對峙、熾熱”中加點字的讀音沒有一個和它們的聲旁相同。針對這兩種情況,我們要反復記憶,不斷積累,同時要特別注意隨時整理,經常復習。

三:快速掌握形似字的技巧

區別形似字的讀音關鍵在于注意詞語書寫上的細微差別,千萬不可“一瞥而過”,另外要結合注音的字所在的具體詞語的語境從整體上進行把握。比如 “縝密、滇池、嗔怒、精衛填海、謹小慎微”這五個詞語中的“縝、滇、嗔、填、慎”,從詞形上看區別不是很大,但是讀音差別不小,分別讀作“zhěn、diān、chēn、tián、shèn”。在復習課本相關知識或解讀高考試題的時候,要有意識地對一些形似字進行聯想積累,〖JP+2〗舉一反三,可以采用整體比較的記憶方法,也可以自己結合一些具體的語境進行辯證記憶。

四:音同異義字形題的解題技巧

1.對讀音相同或相近的字要辨明其義。考生只有對字的含義有了正確的理解,做到了解形、音、義,才能準確辨別錯別字。如“一籌莫展”中的“籌” 意思為“計策、辦法”,這個詞的意思是“一點計策也施展不出”或“一點辦法也想不出”,若不知其義,就很容易將“籌”寫成“愁”。

2.要學會對字形進行分析、比較。如果對形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好,就能準確判斷出詞語的書寫正誤與否。如“懲前毖后”的“毖”,它是“必”字旁,表示“謹慎、小心”,就不能寫成以“死”字為形旁的“斃”。

3.了解成語典故。成語形成之初往往與某個典故相關聯,因此要記準記牢成語中的字形,就必須追本溯源,這樣才不會混淆。如“破釜沉舟”比喻下定決心,不顧一切干到底。而根據《史記·項羽本紀》的記載:項羽與秦兵打仗,過河后沉掉渡船,打破鐵鍋,只帶上三天的干糧以示決一死戰,不勝利不再回來。因此,只能用表示“鍋”的意思的“釜”字。

五:探源法巧解字形題

有許多詞語,尤其是成語往往都有一定的來源,如來自古代的寓言和歷史故事。不了解出處及其特定的文化內涵,就容易望文生義,造成誤寫。所以要識記詞語的字形,最好能結合其最初的來源,這樣有利于準確、牢固地記憶其形態。比如成語“曲突徙薪”出自《漢書·霍光傳》:“人謂主人曰:?向使聽客之言,不費牛酒,終亡火患。今論功而請客,曲突徙薪亡恩澤,焦頭爛額為上客耶??” 曲,彎;突,煙囪;徒,遷移;薪,柴草。把煙囪改建成彎的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止災禍。

六:辨析近義實詞的方法

1.正確掌握詞義。近義詞大多具有相同的語素及相異的語素,通過辨析一組詞語的相異語素可以了解詞義的細微差別。

2.分清詞義的側重點。一組詞語的意義基本相同,但是有的詞語表示的程度深,有的詞語表示的程度淺。在辨析這些詞語時,一定要分清詞義的側重點,結合語境準確選擇。

3.注意詞語的習慣搭配。要清楚詞與詞的習慣搭配,不能任意改變。

4.結合語境。正確使用實詞,就要分析語言情境,要綜合考慮句中包括的各種情境因素,做到“詞不離句”。在每一道題中都應考慮這個因素,絕不能忽視。

5.把詞語代入句子中。通過默讀,利用語感可以辨析出句子是否完整,搭配是否恰當,句意是否明確。在每一道近義詞辨析題中都可用這種方法。

6.運用排除的方法。比較難以確定對錯的選項,可將最容易辨析的選項先排除,逐漸減少選項,最后選出正確答案。

七:近義虛詞的辨析技巧

辨析虛詞要從以下幾個角度入手:1.固定搭配。比如,關聯詞一般都是成對出現的,并且搭配固定,如“如果……那么”、“既然……就”、“既…… 又”等。2.語法特征。詞性決定詞語在句中的位置和其所修飾限制的中心詞,如介詞要修飾限制名詞、代詞等,副詞要修飾限制動詞、形容詞等。3.詞語意思。分析詞語的意思,從詞義的角度判斷其在具體語境中的使用。

介詞、副詞是考試中經常涉及的兩種虛詞,判斷這兩種詞使用是否恰當有一個簡單的方法。從介詞的語法特性看,介詞可以修飾限制名詞,如果不能判定一個詞語是否是介詞,可以在這個詞語的后面加名詞。如“把”、“給”,可以在這兩個詞語后面加一個名詞,如“人”,如果能夠表達完整的意思,就說明這兩個詞語是介詞。〖JP3〗同樣,判斷一個詞語是否是副詞,可以在它的后面加動詞或形容詞,如“已經”“甚至”,可以在這兩個詞語后面加動詞“笑”,如果能夠表達完整的意思,就說明這兩個詞語都是副詞。

八:修改病句的口訣

病句修改有訣竅,方法步驟要記牢。基本成分先找到,主謂賓語是否少。成分不缺看搭配,主謂動賓可搭好。搭配恰當讀句子,重復之處不能要。詞序不當須重排,用詞不妥應換掉。再看邏輯亂不亂,自相矛盾不可靠。感情色彩別弄反,事情次序勿顛倒。對癥下藥仔細改,切莫信手胡亂搞。

九:擴展語句的解題技巧

1.看清要求,弄清語體。考生在做題時,要看清需要擴寫的語段是什么語體,弄清其究竟是記敘性的、描寫性的、說明性的,還是議論性的。

2.辨明情境。準確識別題目中提供的具體情境及其所體現的具體氛圍,擴寫的語句要符合題目規定的情境。

3.明確重點。準確把握題目中要求擴寫的重點,不能偏離,更不能轉移。

4.展開合理的聯想和想象。這是擴寫的靈魂。要根據題目中提供的情境,展開合理的聯想和想象,從而將情境表現得具體而生動。

5.運用恰當的修辭手法。在擴寫的時候,除了運用描寫、記敘、議論、抒情、說明等多種表達方式之外,還要注意運用恰當的修辭手法。這樣,不但能使語段內容豐富,而且能使擴展后的語段形象、生動。十:壓縮語段的關鍵

1.弄清語段的說明對象。

2.把握說明對象的要點,如說明對象的特點、性質、成因、作用等。

3.弄明白語段共說明了幾個問題,并作簡要概括。

4.弄清語段運用了哪些說明方法,以便更好地歸納概括。

5.注意答案表述的嚴密、清晰、連貫,壓縮語段時不能隨意改變原文的句間關系。

十一:修辭手法表達效果類析

1.比喻:化平淡為生動,化深奧為淺顯,化抽象為具體。

2.比擬:增強語言的生動性、形象性,不僅能使讀者對所表達的事物產生鮮明的印象,而且能使讀者產生強烈的感情,從而引起共鳴。

3.借代:以簡代繁,以實代虛,以奇代凡。

4.夸張:烘托氣氛,增強感染力。

5.對偶:給人以音韻美、節奏美、對稱美。

6.排比:給人以氣勢暢達、節奏鮮明、情感熾熱之感。

7.反復:增強語言的感情色彩和感染力,增強語言的節奏感。

8.設問:提出問題,引起注意,啟發思考,加深理解。

9.反問:加重語氣,加強語勢,激發感情,加深印象。

十二:語言表達生動的答題技巧

1.恰當選用詞語。(1)選用表現力強的詞語。選用生動傳神、富有表現力的詞語,把詞語用活。(2)選用色彩濃重的詞語,這里的色彩主要指詞語的感情色彩和詞語的語體色彩。

2.恰當選用句式。語言表達中,相同的意思,用不同的句式來表達,就有不同的表達效果。在句式的選擇中,應注意特殊句式與常用句式、長句與短句、陳述句與疑問句的交錯使用,注意語句的整散、語氣、倒裝等方面的問題。

3.恰當使用修辭手法。恰當地使用修辭手法,不僅可以使語言更生動、準確、鮮明,還能增強語勢。

第五篇:高考一輪復習

一、地毯式掃蕩

先把該復習的基礎知識全面過一遍。追求的是盡可能全面不要有遺漏,哪怕是閱讀材料或者文字注釋。要有蝗蟲精神,所向披靡一處不留。

二、融會貫通

找到知識之間的聯系。把一章章一節節的知識之間的聯系找到。追求的是從局部到全局,從全局中把握局部。要多思考,多嘗試。

三、知識的運用

做題,做各種各樣的題。力求通過多種形式的解題去練習運用知識。掌握各種解題思路,通過解題鍛煉分析問題解決問題的能力。

四、撿“渣子”

即查漏補缺。通過復習的反復,一方面強化知識,強化記憶,一方面尋找差錯,彌補遺漏。求得更全面更深入的把握知識提高能力。

五、“翻餅烙餅

復習猶如“烙餅”,需要翻幾個個兒才能熟透,不翻幾個個兒就要夾生。記憶也需要強化,不反復強化也難以記牢。因此,復習總得兩三遍才能完成。

六、基礎,還是基礎

復習時所做的事很多。有一大堆復習資料等著我們去做。千頭萬緒抓根本。什么是根本?就是基礎。基礎知識和基本技能技巧,是教學大綱也是考試的主要要 求。在“雙基”的基礎上,再去把握基本的解題思路。解題思路是建立在扎實的基礎知識條件上的一種分析問題解決問題的著眼點和入手點。再難的題目也無非是基 礎東西的綜合或變式。在有限的復習時間內我們要做出明智的選擇,那就是要抓基礎。要記住:基礎,還是基礎。

十五、過度復習法

“過度復習法”記憶有一個“報酬遞減規律”,即隨著記憶次數的增,復習所記住的材料的效率在下降。為了這種“遞減”相抗衡,有的同學就采取了“過度復習法”,即本來用10分鐘記住的材料,再用3分鐘的時間去強記——形成一種“過度”,以期在“遞減時不受影響”。

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