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高考語文一輪復習:文言文閱讀(九)(Word版,含答案)

2021-09-28 18:20:06下載本文作者:會員上傳
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高考語文一輪復習:文言文閱讀〔九〕

姓名:__________

班級:__________學號:__________

一、單項選擇題

1.以下句中劃線的實詞解釋不正確的一項為哪一項〔

A.辭曰:“臣之壯也,猶不如人〞

辭:推辭??????????B.許之

許:容許

C.且君嘗為晉軍賜矣

賜:賞賜

D.朝濟而夕設版焉

濟:渡河

2.從詞類活用的角度考慮,不同于其他三項的一項為哪一項〔

A.填然鼓

B.五十者可以衣帛矣

C.王無罪歲,斯天下之民至焉?????????D.項伯乃夜馳之沛公軍

3.以下各項中劃線字的用法與例句相同的一項為哪一項〔

例:侶魚蝦而友麋鹿

A.日與其徒上高山,入深林????????????????????????????????????B.非能水也,而絕江河

C.舞幽壑之潛蛟

D.其聞道也固先乎吾,吾從而師之

4.以下各句中,加下劃線的詞語活用類型與其他三項不同的一項為哪一項〔

A.王無罪歲,斯天下之民至焉?????B.道海安、如皋?????C.常以翼蔽沛公?????D.既東封鄭,又欲肆其西封

5.以下各組句子中加點的詞語解釋完全正確的一項為哪一項〔

A.攝乎大國之間

乎:語氣詞

吾與點也

與:贊成B.可使有勇,且知方也

方:方法

比及三年,可使有勇

比:到

C.齊國雖褊小,吾何愛一牛

愛:喜歡

王假設隱其無罪而就死地

隱:痛惜,哀憐

D.不為者與不能者之形,何以異

形:表現

抑為采色缺乏視于目與

抑:還是

6.以下各句中沒有通假字的一項為哪一項〔〕

A.心凝形釋,與萬化冥合B.那么知明而行無過矣

C.山川相繆

D.意有所極,夢亦同趣

7.選出對以下加線詞解釋全正確的一項〔

A.①白露橫江〔白色的霜露〕

②侶魚蝦而友麋鹿〔使……成為朋友〕

B.①擊空明兮溯流光〔空曠明朗〕

②倚歌而和之〔伴奏〕

C.①舳艫千里〔首尾相接的船只〕

②舉匏樽以相屬〔互相勸酒〕

D.①入深林,窮回溪〔窮盡〕

②而吾與子之所共食〔共同適應〕

8.以下與“難為俗人言也〞中“為〞的意義和用法相同的一項為哪一項〔 ?〕

A.重為鄉黨所笑

B.為十表,本紀十二

C.故士有畫土為牢

D.缺乏為外人道也

9.以下句子中劃線詞的活用類型,歸類完全正確的一項為哪一項〔

①沛公旦日從百余騎

②群賢畢至,少長咸集

③人有百口,口有百舌,不能名其一處也

④舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦

⑤將軍身被堅執銳

⑥失期,法皆斬

⑦吾得兄事之

⑧外連衡而斗諸侯

⑨后世之謬其傳而莫能名者

⑩方其破荊州,下江陵,順流而東也

A.①④/②⑤/③⑩/⑥⑦/⑧⑨?????????????????????????????????B.①④⑧/②⑤/③⑩/⑥⑦/⑨

C.①④/②⑤/③⑩/⑥⑨/⑦⑧?????????????????????????????????D.①④⑧/②⑤/③⑥⑦/⑨/⑩

10.以下各項中加點詞不全是古今異義現象的一項為哪一項〔

A.因河為池

山東豪俊遂并起而亡秦族矣

B.七十者可以食肉矣

自以為關中之固

C.流血漂櫓

河內兇,那么移其民于河東????????????????????D.今之眾人

小學而大遺,吾未見其明也

二、文言文閱讀

11.閱讀材料,完成下面小題。

近日士夫爭學杜詩,不知讀書果曾破萬卷乎?如其來也,不過拾?離騷?之香草,巧杜陵之殘青而已。又嘗記宋宣政間,文人稱翟汝文葉夢得汪藻孫覿四人。孫嘗自評口:“吾之視浮溪,浮溪之視石林,各少十年書、石林視翟忠惠亦然。〞識者以為確論。今之學文者,果有十年書乎?不過抄玉篇之難字效紅勒之軋辭而已乃反峻其門墻高自標榜必欲晚古人而薄前輩何異蜉蝣撼大樹乎!

〔節選自楊慎?升庵詩話·讀書萬卷?〕

〔1〕.用斜線“/〞給上面文言文中的畫線局部斷句。〔限5處〕

〔2〕.杜甫所作的“三別〞是指。

〔3〕.根據材料,概括文人讀書少的害處。

12.閱讀下文,完成各題。

凌虛臺記

蘇軾

①國①于南山之下,宜假設起居飲食與山接也。四方之山,莫高于終南;而都邑之麗山者,莫近于扶風①。以至近求最高,其勢必得。而太守之居,未嘗知有山焉。雖非事之所以損益,□物理②有不當然者。此凌虛之所為筑也。

②方其未筑也,太守陳公杖履逍遙于其下。見山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墻外而見其髻也。曰:“是必有異。〞使工鑿其前為方池,以其土筑臺,高出于屋之檐而止。然后,人之至于其上者,恍然不知臺之高,而以為山之踴躍奮迅而出也。公曰:“是宜名凌虛。〞以告其從事蘇軾,而求文以為記。

③軾復于公曰:“物之廢興成毀,不可得而知也。昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所竄伏。方是時,豈知有凌虛臺耶?廢興成毀,相尋于無窮,那么臺之復為荒草野田,皆不可知也。嘗試與公登臺而望,其東那么秦穆之祈年、橐泉③也,其南那么漢武之長楊、五柞④,而其北那么隋之仁壽、唐之九成⑤也。計其一時之盛,宏杰詭麗,穩固而不可動者,豈特百倍于臺而已哉!然而,數世之后,欲求其仿佛,而破瓦頹垣無復存者,既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣,而況于此臺歟!夫臺猶缺乏恃以長久,而況于人事之得喪忽往而忽來者歟?而或者欲以夸世而自足,那么過矣。蓋世有足恃者,而不在乎臺之存亡也。〞既以言于公,退而為之記。

【注釋】①國:即郡國,指州地或府地。②物理:事情的常理。③祈年、橐泉:秦穆公的祈年宮和橐泉宮。④長楊、五柞:漢武帝的長楊獵場和五柞宮。⑤仁壽、九成:宮名,隋文帝建,唐太宗改建為九成宮。

〔1〕.可填入第①段方框處的虛詞是〔

〕。

A.其

B.而

C.所

D.以

〔2〕.以下對原文有關內容的理解,不正確的一項為哪一項〔

〕。

A.這篇文章從記敘凌虛臺入手,娓娓而談,引人入勝,接著抒發議論,發出“物之廢興成毀,不可得而知〞感慨。

B.蘇軾看似在記凌虛臺,實那么提醒太守物極必反的道理,不能稍有所得就“夸世而自足〞。

C.蘇軾借著小小的亭臺感懷古今,以小見大,抒發了人事萬物變化無常的感慨,有很深的人生哲理。

D.文章結尾寫道“蓋世有是恃者〞,但不直接點出究竟什么東西是“足恃〞,這就使文章更為含蓄而耐人尋味。

〔3〕.能對應“廢興成毀,相尋于無窮〞這層意思的一項為哪一項〔

〕。

A.雖非事之所以損益,而物理有不當然者

B.人之至于其上者,恍然不知臺之高

C.昔者荒草野田,豈知有凌虛臺耶

D.而況于人事之得喪忽往而忽來者歟

〔4〕.分析第②段“太守陳公杖履逍遙于其下〞的作用。

〔5〕.對于作者在文中表達的對于凌虛臺的看法,你是如何看待的?

13.閱讀下面的文言文,完成下面小題。

庖丁解牛

莊子

庖丁為文惠君解牛。手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于?桑林?之舞,乃中?經首?之會。

文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎?〞

庖丁釋刀對曰:“臣之所好者,道也;進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理批大卻導大窾因其固然技經肯綮之未嘗而況大軱乎良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃假設新發于硎。彼節者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃假設新發于硎。雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。〞

文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。〞

〔1〕以下對文中劃線局部的斷句,正確的一項為哪一項〔

A.依乎天理/批大卻/導大窾/因其固然/技經肯綮之/未嘗而況大軱乎/

B.依乎天/理批大卻/導大窾/因其固/然技經/肯綮之未嘗/而況大軱乎/

C.依乎天理/批大卻/導大窾/因其固/然技經/肯綮之未嘗/而況大軱乎/

D.依乎天理/批大卻/導大窾/因其固然/技經肯綮之未嘗/而況大軱乎/

〔2〕下面的文化常識說法全都正確的一組是〔

①古時以“泰山〞喻岳父,以“泰水〞喻岳母,以“伉儷〞喻夫婦。

②古代“朔〞指農歷初一,“望〞指農歷十五,“晦〞指農歷三十。

③?禮記?曰:“幼名,冠字。〞名是嬰兒出生幾個月由父親取的,字是男子二十歲成人舉行冠禮時取的,女子那么在十五歲行笄禮而字。

④古代以山之南為陽,水之南為陰,反之,山之北為陰,水之北為陽。如華陽在華山之南,江陰在長江之南。

⑤?杜工部集?〔杜甫〕以官爵命名,?范文正公集?〔范仲淹〕以謚號命名,?賈長沙集?〔賈誼〕以居官地或居住地命名。

古代“辰時〞相當于現在的早上6點前后,“午時〞相當于現在的中午12點前后。

A.①②③④

B.③④⑤⑥

C.①③④⑤

D.①②⑤⑥

〔3〕以下各組句子中,加點的詞語的意義和用法相同的一組是〔

A.庖丁為文惠君解牛

為之四顧,為之躊躇滿志

B.臣以神遇而不以目視

以無厚入有間

C.而刀刃假設新發于硎

提刀而立,為之四顧

D.進乎技矣

君子博學而日參省乎己

〔4〕以下理解和分析,不符合文意的一項為哪一項〔

A.庖丁的解牛刀,“以無厚入有間〞,游刃有余,因此刀刃十九年“假設新發于硎〞。

B.庖丁解牛能做到“以神遇而不以目視〞,主要原因是依乎天理,因其固然。

C.文章先后用了三種反差鮮明的比照來進行說理:一為庖丁解牛之初與三年之后的比照,一為庖丁與普通廚工的比照,一是將庖丁解牛與文惠君治國比照。

D.本文以庖丁解牛喻人的養生之道,闡釋了莊子的處世哲學,蘊含著深刻的哲理。

〔5〕把以下句子翻譯成現代漢語。

1〕彼節者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!

2〕提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。

14.閱讀下面的文言文,完成下面小題。

與王昆繩書①

[清]方苞

苞頓首:自齋中交手,未得再見。接手書,義篤而辭質。雖古之為交者豈有過哉。苞從事朋游間近十年,心事臭味相同,知其深處,有如吾兄者乎!

出都門,運舟南浮,去離風沙塵埃之苦,耳目開滌;又違膝下色養②久,得歸省視,頗忘其身之賤貧。獨念二三友朋,乖隔異地,會合不可以期,夢中時時見兄與褐甫③輩抵掌今故,酣嬉笑呼,覺而怛然增離索之恨。

苞以十月下旬至家,留八日,便饑驅宣、歙,間入涇河。路見左右頂峰刺天,水清泠見底,崖巖參差萬疊,風云往還,古木、奇藤、修篁郁盤有生氣。聚落居人,貌甚閑暇。團念古者莊周、陶潛之徒,逍遙縱脫,巖居而川觀,無一事系其心。天地日月山川之精,浸灌胸臆,以郁其奇,故其父親皆肖以出。使苞于此間得一畝之宮、數頃之田,耕且養,窮經而著書,胸中豁然,不為外物侵亂,其所成就,未必遂后于古人。乃終歲仆仆,向人索衣食,或山行水宿,顛頓怵迫,或胥易技系④,束縛于塵事,不能一日寬閑其身心。君子固窮,不畏其身辛苦憔悴,誠恐神智滑昏,學殖荒落,抱無窮之志而卒事不成也。

苞之生二十六年矣,使蹉跎昏忽,常如既往,那么由此而四十、五十,豈有難哉!無所得于身,無所得于后,是將與眾人同其蔑蔑⑤也。每念茲事,如沉疴之附其身,中夜起立,繞屋徬徨。仆夫童奴怪詫不知所謂,苞之心事誰可告語就?吾兄其安以為苞策哉!

吾兄得舉。士友間鮮不相慶,而苞竊有懼焉。退之⑥云:“眾人之進,未始不為退。〞愿時自覺也。苞邇者欲窮治諸經,破舊說之藩籬,而求其所以云之意。雖冒風雪,入逆旅,不敢一刻自廢。日月迅邁,惟各勖勵,以慰索居。苞頓首。

〔選自?四部叢刊?本?方望溪先生全集集外文?〕

[注]①本文是方苞在科舉受挫后寫給中舉的學友王昆繩的回信。②色養:指孝養侍奉父母。③褐甫:方苞的另一位朋友。④胥易技系:形體勞累,心懷憂懼。⑤蔑蔑:藐小,缺乏稱道。⑥退之:唐代文學家韓愈,字退之。

〔1〕對以下句子中劃線詞的解釋,不正確的一項為哪一項〔

A.義篤而辭質???????????篤:深厚

B.會合不可以期?????????期:約定

C.向人索衣食

索:搜尋

D.士友間鮮不相慶

鮮:少

〔2〕以下各組句子中,全都表達方苞愿望的一組是〔????〕

①運舟南浮,去離風沙塵埃之苦???????????????②得一畝之宮、數頃之田,耕且養

③胸中豁然,不為外物侵亂???????????????????④束縛于塵事,不能一日寬閑其身心

⑤無所得于身,無所得于后???????????????????⑥窮治諸經,破舊說之藩籬

A.①③⑤

B.①④⑥

C.②④⑤

D.②③⑥

〔3〕以下對原文內容的概括和分析,不正確的一項為哪一項〔????〕

A.方苞在回信中講述自己的近況,并自我鞭策,不愿虛度光陰碌碌無為。

B.方苞無法告訴僮仆的心事,是指沒能過上像莊子、陶淵明那樣的隱居生活。

C.心中提醒王昆繩中舉后對別人的慶賀要冷靜對待,表達了對他的深情厚誼。

D.這封信雖然流露出憂慮的情緒,但主要是表達了努力治學著書立說的志向。

〔4〕把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。

1〕巖居而川觀,無一事系其心。

2〕雖冒風雪,入逆旅,不敢一刻自廢。

15.閱讀下面文字,答復小題。

六國論

〔明〕李楨

宋二蘇氏論六國徒事割地賂秦,自弱、取夷滅,不知堅守縱約;齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦:以為必如是,而后秦患可紓。

夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴邪?以余觀之,彼六國者皆欲為秦所為,未可專以罪秦也。當是時東諸侯之六國也未有能愈于秦者也其溺于攻伐習于虞詐強食而弱肉者視秦無異也。兵連禍結,曾無虛歲。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。未必不復增一秦也。惟其終不克為秦之所為,是以卒自弱,而取夷滅。當蘇秦之始出也,固嘗欲用秦,而教之吞天下矣。誠知其易也。使秦過用之,彼其所以為秦謀者,一憂夫張儀也。惟其不用,而轉而說六國以縱親,彼豈不逆知天縱約之不可保哉?其心特茍以弋一時之富貴,幸終吾身而約不敗。其激怒張儀而入之于秦,意可見也,洹水之盟,曾未逾年,而齊、魏之師已為秦出矣。夫張儀之辨說,雖欲以散縱而就衡,顧其言曰,親昆弟同父母,尚有爭錢財,而欲恃詐偽反覆,所以狀衰世人之情,非甚謬也。彼六國相圖以攻取,相尚以詐力,非有昆弟骨肉之親,其事又非特財用之細也。而衡人方日挾強秦之威柄,張喙而恐喝之,即賢智如燕昭者,猶且俯首聽命,謝過不遑,乃欲責以長保縱親,以相佐助,豈可得哉!

所以然者,何也?那么以誤于欲為秦之所為也。六國皆欲為秦之所為,而秦獨為之,而遂焉者,所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來,兵禍日熾;迄乎戰國,而生民之荼毒,有不忍言者。天之愛民甚矣,豈其使六七君者,肆于人上,日驅無辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以終劉①于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強,不能滅六國而帝,不帝,那么其惡未極,其惡未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦與六國之自為之也。后之論者,何厚于六國,而必為之圖存也哉!

曰:“假設是,那么六國無術以自存乎?“曰:奚為其無術也。焉獨存,雖王可也。孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣,而彼不用也,可慨也夫。

【注】①劉:殺戮。

〔1〕.以下句子中劃線的詞,解釋錯誤的一項為哪一項〔

A.向使有擅形便之利如秦者

擅:擅長

B.彼豈不逆知天縱約之不可保哉

逆:預先,事先

C.其心特茍以弋一時之富貴

弋:取,獲得

D.猶且俯首聽命,謝過不遑

遑:空閑,閑暇

〔2〕.以下各組句子中,劃線詞的意義和用法相同的一組是〔

A.夫后世之所以惡秦者

師者,所以傳道受業解惑也

B.張喙而恐喝之

較秦之所得與戰勝而得者

C.乃欲責以長保縱親

家祭無忘告乃翁

D.六國皆欲為秦之所為

為國者無使為積威之所劫哉

〔3〕.請用斜線〔/〕給文中畫波浪線的句子斷句。

其溺

〔4〕.從蘇洵?六國論?及本文來看,蘇洵、蘇轍以及作者認為六國滅亡的原因分別是什么?請用自己的話概括。

蘇洵的觀點:???1

蘇轍的觀點:???2

作者的觀點:???3

〔5〕.把以下句子翻譯成現代漢語。

①茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。

②彼六國者皆欲為秦所為,未可專以罪秦也。

答案解析

一、單項選擇題

1.C

2.D

3.D

4.C

5.D

6.A

7.C

8.D

9.B

10.B

二、文言文閱讀

11.〔1〕不過抄玉篇之難字/效紅勒之軋辭而已/乃反峻其門墻/高自標榜/必欲晚古人而薄前輩!何異蜉蝣據樹乎!

〔2〕新婚別;無家別;垂老別

〔3〕只知效仿古人,缺少真才實學;自我標榜,缺少自知之明。

12.〔1〕B

〔2〕B

〔3〕D

〔4〕“太守陳公杖履逍遙于其下〞一句,形象寫出了太守陳公在山中怡然自得的生活狀態,引出陳公建造凌虛臺的原因,為下文通過凌虛臺抒發事物廢興成毀是人所不能預料的感慨做鋪墊。

〔5〕可以先談作者的觀點和態度:作者從凌虛臺的興建和命名談起,從而引出事物的興廢成毀是我們無法預料的,指出人世間有“足恃〞和“缺乏恃〞的東西,應該致力于探索真正值得仰仗的東西。再對作者的觀點態度進行評價:評價的角度可以是思辨的,也可以是評價其現實意義。如:在我看來,作者的觀點略顯消極,首先他并未明確,真正“足恃〞的東西到底是什么,從而使文章顯得有點虛無和滄桑;其次關于事物興廢成毀都是人所不能預料的感慨顯出的似乎是對人生無常的無奈。又如:在我看來,蘇軾的觀點頗具現實意義:外物的興廢都缺乏以掛懷,只有內心的豐盈才值得仰仗。

13.〔1〕D

〔2〕C

〔3〕B

〔4〕C

〔5〕1〕那牛的骨節有間隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨節,寬寬綽綽地,那么刀刃的運轉必然是有余地的啊!

2〕我提著刀站立起來,為此舉目四望,為此悠然自得,心滿意足,然后把刀擦抹干凈,收藏起來。〞

14.〔1〕C

〔2〕D

〔3〕B

〔4〕〔1〕在山巖上居住,在河岸邊觀水,沒有一件事能束縛他們的心懷。〔2〕即使冒著風雪〔趕路〕,〔或者〕入住旅館,一刻都不敢自行荒廢。

15.〔1〕A

〔2〕B

〔3〕當

時/

也/

也/

其溺

伐/

詐/

者/

〔4〕六國割地賂秦,自己削弱了國力,導致滅亡;齊、楚、燕、趙四國沒有幫助韓、魏抗擊秦國;六國互相爭斗,不行仁政,自取滅亡

〔5〕如果憑借偌大國家,卻跟隨六國滅亡的前例,這就又在六國之下了。

②那六國都想做秦國所做的事,不可以獨以這一點來責怪秦國。

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