第一篇：2018語文高考作文話題預(yù)測(cè)及解讀二

2018語文高考作文話題預(yù)測(cè)及解讀二

吃瓜群眾 內(nèi)涵挖掘

“吃瓜群眾”最開始源于一個(gè)公路新聞，記者采訪一個(gè)老伯，老伯說我什么也不知道，我當(dāng)時(shí)在吃西瓜。后來新聞評(píng)論里就有人評(píng)論道：我只是一個(gè)不明真相的吃瓜群眾。“吃瓜群眾”由此流行開來。于是有人就干脆將“不明真相的吃瓜群眾”用于形容圍觀某事物的人們。再后來，“吃瓜群眾”幾乎等同于“群眾”一詞，可以用任意形容詞來修飾，例如“目睹了整個(gè)事件的吃瓜群眾”“然而吃瓜群眾早已看穿了一切”“吃瓜群眾的眼睛是雪亮的”，等等。

該詞入選《咬文嚼字》雜志社發(fā)布的“2016年十大流行語”，并入選“漢語盤點(diǎn)2016”年度字詞。

三維解讀

“吃瓜群眾”是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用語。在網(wǎng)絡(luò)論壇中，人們發(fā)帖討論問題，后面往往有一堆人排隊(duì)跟帖，或發(fā)表意見，或不著邊際地閑扯。2016年，有人將“不發(fā)言只圍觀”的普通網(wǎng)民稱為“吃瓜群眾”，表示對(duì)事情不了解，對(duì)討論、發(fā)言以及各種聲音持“圍觀”的態(tài)度。人們頻頻以“吃瓜群眾”自嘲或互嘲，用來表示一種不關(guān)己事、不發(fā)表意見僅圍觀的狀態(tài)。

除了有“圍觀”的意思以外，還有一個(gè)有點(diǎn)調(diào)侃公務(wù)員的意思。一些群眾嘲諷公務(wù)員沒有大腦，只會(huì)聽從部門和上級(jí)的安排，做一些毫無意義的事。

就“吃瓜群眾”現(xiàn)在的含義和意思來看，其實(shí)已經(jīng)沒有原來那么復(fù)雜了。在朋友圈或者別的社交賬號(hào)上看見的“吃瓜群眾”，其實(shí)他們大多數(shù)是裝無辜，或者調(diào)侃，并沒有前面提到的嘲諷的意思。

很顯然，“吃瓜群眾”的內(nèi)涵已經(jīng)超出了魯迅筆下“圍觀群眾”的麻木冷漠、不明真相，具有了更多更復(fù)雜的內(nèi)涵。“吃瓜群眾”不僅體現(xiàn)在生活狀態(tài)上，更是一種心態(tài)，他們身份卑微又追求認(rèn)可，他們尋求“存在感”“歸屬感”和“成就感”，這樣的人群在目前的國(guó)內(nèi)網(wǎng)民中占絕大多數(shù)。從另一個(gè)角度理解，“吃瓜群體”即草根群眾，“吃瓜群眾”喜歡的就是“人民群眾喜聞樂見”的。

命題范例

（一）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

“圍觀”恐怕是魯迅最喜歡也最熱衷描寫的題材。《藥》里圍觀處決革命黨的情景，后來又出現(xiàn)在《阿Q正傳》里，只不過這一次圍觀的是槍斃阿Q，而且很不讓人“滿足”。他還特意為“圍觀”量身定做了一篇小說《示眾》，寫一群路人如何三三兩兩地聚集起來，圍觀一個(gè)“穿藍(lán)布大衫上罩白背心的男人”游街示眾。

這些無聊的圍觀群眾，被魯迅一并打包，裝進(jìn)一個(gè)叫“看客”的籃子里。從此，“看客心態(tài)”成為中國(guó)國(guó)民性至關(guān)重要的組成部分。但實(shí)際上，在圍觀方面，其他國(guó)家的民眾并不比中國(guó)人矜持多少。

請(qǐng)結(jié)合上面材料，選準(zhǔn)角度，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

審題立意

材料的第一段介紹“圍觀”的現(xiàn)象，從被圍觀者的身份出發(fā)，可看出圍觀者的冷漠，由此可立論：①擁抱熱情，拒絕冷漠；②人應(yīng)樹立正確的是非觀。

材料第二段中“無聊”一詞點(diǎn)出了圍觀的原因，由此可立論：③充實(shí)生活，遠(yuǎn)離“圍觀”；④人生的精彩在于創(chuàng)造有意義的生活，而不是尋找有意思的瞬間。

從中國(guó)國(guó)民性的“看客心態(tài)”出發(fā)，可有如下立意：⑤提高國(guó)民素質(zhì)，重塑國(guó)民形象；⑥做好自己，成就群體。

從“在圍觀方面，其他國(guó)家的民眾并不比中國(guó)人矜持多少”出發(fā)，可有如下立意：⑦“圍觀”反映的乃是人類共性，而非某一國(guó)所獨(dú)有；⑧我們不應(yīng)妄自菲薄，但也不可放松素質(zhì)的提高；⑨我們不能因一部分人的做法就給所有人定性，應(yīng)全面、理智地分析問題。

在現(xiàn)實(shí)生活中人們常用“黑天鵝”事件來指難以預(yù)測(cè)，且不尋常的，通常會(huì)引起連鎖負(fù)面反應(yīng)的事件。17世紀(jì)之前的歐洲人認(rèn)為天鵝都是白色的，而當(dāng)發(fā)現(xiàn)澳大利亞的黑天鵝之后，人們才知道原來還有黑色的天鵝。隨著第一只黑天鵝的出現(xiàn)，這個(gè)不可動(dòng)搖的信念崩潰了。黑天鵝的存在寓意著不可預(yù)測(cè)的重大稀有事件，它在意料之外，卻又改變一切。人類總是過度相信經(jīng)驗(yàn)，而不知道一只黑天鵝的出現(xiàn)就足以顛覆一切。然而，無論是在對(duì)股市的預(yù)期，還是政府的決策，或是普通人日常簡(jiǎn)單的抉擇中，“黑天鵝”都是無法預(yù)測(cè)的。“9?11”事件的發(fā)生、美國(guó)的次貸危機(jī)、我國(guó)2008年的雪災(zāi)，都證實(shí)了這一點(diǎn)。

一般來說，“黑天鵝”事件是指滿足以下三個(gè)特點(diǎn)的事件：首先，它具有意外性。第二，它產(chǎn)生重大影響。第三，雖然它具有意外性，但人的本性促使我們?cè)谑潞鬄樗陌l(fā)生編造理由，并且或多或少認(rèn)為它是可解釋和可預(yù)測(cè)的。

三維解讀

大約在四百年前，弗朗西斯?培根就曾經(jīng)發(fā)出這樣的警告：當(dāng)心被我們自己思想的絲線束縛。但是我們老是犯這種錯(cuò)誤，老是以為過去發(fā)生過的事情很有可能再次發(fā)生，所以免不了會(huì)憑經(jīng)驗(yàn)辦事。比如說，我們經(jīng)常編出簡(jiǎn)單的理由或故事來解釋我們尚不知曉（而很有可能是我們根本就不可能知道的）復(fù)雜的事情。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：我們無法預(yù)知在未來的某一天股市會(huì)漲還是會(huì)跌，據(jù)以推斷預(yù)測(cè)的理由要么過于簡(jiǎn)單化，要么根本就是錯(cuò)誤。事實(shí)上，真正重大的事件是無法預(yù)知的，“黑天鵝”這一論點(diǎn)，對(duì)于那些靠預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為業(yè)的MBA甚至曾獲得過諾貝爾獎(jiǎng)的專家們而言，可以說是沉重的一擊。

當(dāng)然，也有觀點(diǎn)認(rèn)為，一些人對(duì)所謂的“黑天鵝”事件大驚小怪，大做文章是其見識(shí)膚淺的表現(xiàn)，所謂的“黑天鵝”事件并不值得大驚小怪大做文章，因?yàn)椋喝绻暾莆諞Q定某事件（包括但不限于“真正的重大的事件”）的全部因素，則這些事件都可精確預(yù)料。遙遠(yuǎn)未來的天氣、遙遠(yuǎn)未來某一顆塵埃的運(yùn)動(dòng)軌跡、遙遠(yuǎn)未來某一枚硬幣落地時(shí)的正反面，即使這類通常被視為無法精確預(yù)料的事件，只要完整掌握其全部決定因素，則都可精確預(yù)料。

“黑天鵝”的邏輯是：你不知道的事比你知道的事更有意義。在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，對(duì)我們的歷史和社會(huì)產(chǎn)生重大影響的，通常都不是我們已知或可以預(yù)見的東西。股市會(huì)突然崩盤，美國(guó)地產(chǎn)泡沫會(huì)引發(fā)誰都預(yù)料不到的次貸危機(jī)，一場(chǎng)突如其來的大雪會(huì)使得大半個(gè)中國(guó)陷入癱瘓狀態(tài)，帶來上千億的損失……我們其實(shí)每一天都被“黑天鵝”環(huán)繞著。即使足不出戶，認(rèn)識(shí)到黑天鵝事件的影響力也并不難。審視一下自己的生存環(huán)境，數(shù)一數(shù)自從自己出生以來，周圍發(fā)生的重大事件、技術(shù)變革和發(fā)明，它們有多少在自己預(yù)料之中？看看自己的生活，職業(yè)選擇、與愛人的邂逅、朋友的背叛、暴富或潦倒、股市大漲或崩盤……這些事有多少是按照計(jì)劃發(fā)生的？

命題范例

（一）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

“黑天鵝”事件隱喻那些意外性事件，通常在預(yù)期之外，發(fā)生前沒有任何前例可以證明，但一旦發(fā)生，就會(huì)產(chǎn)生極端的影響。如“9?11”事件、英國(guó)脫歐，特朗普勝選，意大利公投失敗等事件。

讀了這段材料，你有什么感想？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際寫一篇作文。要求：角度自選；題目自擬；文體自定（除詩歌外）；不少于800字，不得套作，不得抄襲。

審題立意

①技術(shù)和科學(xué)的進(jìn)步帶給人們一種幻覺，以為自己能控制命運(yùn)。其實(shí)不然，仍有大量的“黑天鵝”事件發(fā)生；②假定確實(shí)會(huì)發(fā)生糟糕的事情，你要做好準(zhǔn)備，從突發(fā)事件中獲利，盡量不要受到突發(fā)的糟

糕事件的傷害；③人生關(guān)鍵處只有幾步：生活只是少數(shù)“黑天鵝”事件影響的累積結(jié)果；④能不能將“黑天鵝”變成“白天鵝”；⑤你不知道的事比你知道的事更有意義；⑥對(duì)于不可預(yù)計(jì)的突發(fā)事件，金融市場(chǎng)是沒有準(zhǔn)備的。

2018高考作文十大押題

（七）網(wǎng)紅 內(nèi)涵挖掘

“網(wǎng)紅”即“網(wǎng)絡(luò)紅人”，是指在現(xiàn)實(shí)或者網(wǎng)絡(luò)生活中因?yàn)槟硞€(gè)事件或者某個(gè)行為而被網(wǎng)民關(guān)注、追捧從而走紅的人。他們的走紅皆因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)，如出眾的才貌、搞怪的行為或某個(gè)意外事件，在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、刺激、偷窺、臆想以及看客等心理相契合，從而贏得了廣大網(wǎng)民的理性或非理性關(guān)注，有意或無意間受到網(wǎng)絡(luò)世界的追捧，成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”。因此，“網(wǎng)絡(luò)紅人”的產(chǎn)生不是自發(fā)的，而是網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)紅人和傳統(tǒng)名人歸根到底只是成名的平臺(tái)不同。

三維解讀

網(wǎng)紅的代表人物有sputea，章澤天，葉良辰，王思聰，羅玉風(fēng)，西單女孩，龔琳娜，王美莼，林彎彎，犀利哥，鄭曦，papi醬等。

網(wǎng)紅成名的原因大體有以下四種：

一、藝術(shù)才華成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。他們大多屬草根一族，一般不是科班出身，沒有接受所謂“正規(guī)”的訓(xùn)練，往往是依托其非同一般的天賦和在興趣支配下的自我學(xué)習(xí)，從而在某個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格或技巧。他們通過把自己的作品上傳到個(gè)人網(wǎng)站或者某些較有影響力的專業(yè)網(wǎng)站上吸引人氣，由于他們?cè)谒囆g(shù)上不同于主流的獨(dú)特的品味，能逐漸積累起來不錯(cuò)的人氣，從而擁有固定的粉絲群。

二、搞怪作秀成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人通過在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布視頻或者圖片的“自我展示”（包括自我暴露）而引起廣大網(wǎng)民關(guān)注，進(jìn)而走紅。他們的“自我展示”往往具有嘩眾取寵的特點(diǎn)，他們通常借“出位”的言論和行為引起大眾的關(guān)注。他們的行為帶有很強(qiáng)的目的性，包含一定的商業(yè)目的，與明星的炒作本質(zhì)上并沒有區(qū)別，都是為了引起大家的注意。

三、意外成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人與第二類相對(duì)，他們主觀并沒有要刻意炒作自己，而是自己不經(jīng)意間的某一行為被網(wǎng)友通過照片或者視頻傳上網(wǎng)絡(luò)，因?yàn)樗麄兊纳矸菖c其表現(xiàn)同社會(huì)的一般印象具有較大的反差，從而迅速引起廣大網(wǎng)民的注意。但是他們自身往往并不知道自己在某一時(shí)刻已經(jīng)成為了網(wǎng)絡(luò)的焦點(diǎn)。

四、網(wǎng)絡(luò)推手成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人是通過精心策劃，他們背后往往有一個(gè)團(tuán)隊(duì)，經(jīng)過精心的策劃，一般選擇在某個(gè)大眾關(guān)注度很高的場(chǎng)合通過某些舉動(dòng)刻意彰顯自身，給大眾留下一個(gè)較深的印象，然后

會(huì)組織大量的人力物力來進(jìn)行推動(dòng)，在全國(guó)的各個(gè)人氣論壇發(fā)帖討論，造成一個(gè)很熱的假象從而引起更多的網(wǎng)民關(guān)注。

另外，網(wǎng)紅還具有小眾化的特點(diǎn)，在某些領(lǐng)域、圈子內(nèi)是網(wǎng)紅，在其外則不為人所知。

網(wǎng)紅成名的原因不同，決定了有的網(wǎng)紅能一直紅下去，有的網(wǎng)紅卻如曇花一現(xiàn)。所以，當(dāng)網(wǎng)紅并非成功的快捷方式，重要的還在于苦練內(nèi)功。

命題范例

（一）閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，使得成名變得更加的容易，憑借真才實(shí)學(xué)可以成名，憑借搞怪、炒作或意外事件也可成名；同時(shí)也使得成名變得更加的快捷，有的人甚至可以一夜爆紅。但另一個(gè)事實(shí)也不容忽視，那就是有的人可以一直紅下去，也有的人卻只能紅一時(shí)。互聯(lián)網(wǎng)背景下的網(wǎng)紅現(xiàn)象，確實(shí)令人深思。

讀了這段材料，你有什么想法？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際寫一篇作文。要求：角度自選；題目自擬；文體自定（除詩歌外）；不少于800字，不得套作，不得抄襲。

審題立意

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，使成名變得容易和快捷，由此可立意為：①科技改變生活；②勇于創(chuàng)新，平凡人也能成名。

網(wǎng)紅成名原因的不同，勢(shì)必帶來網(wǎng)紅的魚龍混雜，由此可立意為：③注重真才實(shí)學(xué)，遠(yuǎn)離投機(jī)取巧；④樹立正確的世界觀、人生觀；⑤樹立正確的審美觀。

網(wǎng)紅成名原因的不同，也決定了網(wǎng)紅走紅時(shí)間的長(zhǎng)短，由此可立意為：⑥時(shí)間可證明真?zhèn)危虎叱晒μN(yùn)含著偶然與必然的辯證關(guān)系；⑧紙是包不住火的，而真金是不怕火來煉的。

2018高考作文十大押題

（八）傳承 內(nèi)涵挖掘

傳承，是“傳遞，承接”的意思。一般指承接好的方面，如傳承優(yōu)秀的物質(zhì)、文化遺產(chǎn)，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)等。傳承和繼承是有區(qū)別的，傳承除了含有“繼承”的意思之外，更強(qiáng)調(diào)“傳遞”，是先傳再承。因此，傳承的對(duì)象一般具有時(shí)間久遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

三維解讀

泱泱中華，上下五千年，我們?cè)?jīng)創(chuàng)造過輝煌的物質(zhì)文明和精神文明；改革開放三十多年來，我們?cè)俅蝿?chuàng)造了豐厚的物質(zhì)財(cái)富，但同時(shí)我們的文化也受到了世界文化的影響，如何在傳承本民族文化的基礎(chǔ)上發(fā)展本民族文化，接受外來文化，是處于當(dāng)今世界一體化中的中國(guó)人應(yīng)該思考的一個(gè)時(shí)代性問題。此主題既能引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，又能引導(dǎo)考生增強(qiáng)民族意識(shí)，增強(qiáng)歷史使命感。因此可以從以下角度思考立意：傳承既是為了保護(hù)，更是為了發(fā)展；傳承與創(chuàng)新并不矛盾，創(chuàng)新乃是為了更好地傳承。真正優(yōu)秀的東西，是不受時(shí)間和地域等因

素制約的。因此，我們要大膽傳承一切優(yōu)秀的東西。此外，傳承還需要勇氣，需要眼光。

命題范例

（一）閱讀下面的文字，按要求作文。拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼鏡。——羅丹

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。——江澤民

學(xué)詩者不可忽略古人，亦不可附會(huì)古人。——葉燮

請(qǐng)結(jié)合材料，自選角度，自定立意，題目自擬，文體自選，寫一篇不少于800字的文章。

審題立意

首先要理解給出的幾句話的含意，然后抓住其中的一點(diǎn)或幾點(diǎn)進(jìn)行作文。

第一句話的意思是：若只是一味傳承而缺少創(chuàng)新意識(shí)，便阻礙了發(fā)展；

第二句話的意思是：創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展，對(duì)國(guó)家如此，對(duì)個(gè)人、團(tuán)體或組織亦如此；

第三句話的意思是：傳承與創(chuàng)新要有機(jī)結(jié)合。2018高考作文十大押題

（九）圈子 內(nèi)涵挖掘

“圈子”一詞，在實(shí)際運(yùn)用的過程中，用得多的并非其本義——“圓而中空的平面形；環(huán)形；環(huán)形的東西”（《現(xiàn)代漢語詞典》），而是其比喻義。其含意大致可歸納為以下三種：①指說話做事不直接，繞彎子。如“兜圈子”“繞圈子”等。②指具有相同愛好、興趣或者為了某個(gè)特定目的而聯(lián)系在一起的人群。如“朋友圈”“演藝圈”等。③人們活動(dòng)的范圍界限。從作文的角度來看，后兩種意思更有思考的意義。

三維解讀

從“具有相同愛好、興趣或者為了某個(gè)特定目的而聯(lián)系在一起的人群”這個(gè)角度來看，“圈子”實(shí)際上就是物以類聚、人以群分。比如汽車發(fā)燒友可以加入“汽車圈”，數(shù)碼產(chǎn)品發(fā)燒友可以加入“數(shù)碼圈”，喜歡喝酒的人可以加入“品酒圈”等。在各自的圈子里，人們可以相互交流，相互學(xué)習(xí)，從而共同提高。但有時(shí)圈子的存在也會(huì)對(duì)人產(chǎn)生負(fù)面的、消極的影響，如一些演員吸毒，就不能說與他們的“朋友圈”毫無關(guān)系。

從“人們活動(dòng)的范圍界限”這個(gè)角度來看，“圈子”對(duì)人同樣具有積極和消極兩方面的影響。“圈子”既可以規(guī)范人們的言行，使人們避免犯錯(cuò)，不出危險(xiǎn)，此時(shí)的“圈子”就相當(dāng)于規(guī)矩、規(guī)范；“圈子”也可以束縛人們的手腳，限制人們的自由，使人們無法發(fā)展，難以創(chuàng)新，身心痛苦，此時(shí)的“圈子”就相當(dāng)于限制和約束。

作為社會(huì)中的人，我們都應(yīng)有屬于自己的“圈子”，否則，我們就可能會(huì)被社會(huì)、被他人邊緣化，甚至排斥；我們也都會(huì)有屬于自己 的“圈子”，因?yàn)槲覀兏緹o法脫離社會(huì)，與世隔絕。但無論身處哪種圈子，我們都應(yīng)保持清醒的頭腦，絕不可一味盲從。

同樣，作為社會(huì)中的一員，我們都受著法律、制度、道德等方面的制約，不可能絕對(duì)自由，但我們應(yīng)該在不違背原則、不損害他人的前提下，保持個(gè)性，力爭(zhēng)發(fā)展。

命題范例

（一）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

勝家公司是美國(guó)一家大型跨國(guó)企業(yè)，它生產(chǎn)的“勝家”牌縫紉機(jī)是風(fēng)靡世界的名牌產(chǎn)品。1940年，世界上每三部縫紉機(jī)中，就有兩部是勝家的。但是，勝家公司在取得成功后，過分依賴傳統(tǒng)產(chǎn)品，不注意世界大市場(chǎng)的變化，直至1985年，勝家出品的仍是19世紀(jì)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品。而此時(shí)其他競(jìng)爭(zhēng)者紛紛開發(fā)出適應(yīng)時(shí)代潮流的新產(chǎn)品，如日本廠商開發(fā)出“會(huì)說話”的縫紉機(jī)，英國(guó)推出“音樂”縫紉機(jī)，瑞典設(shè)計(jì)出“電腦”縫紉機(jī)。由于產(chǎn)品不敵其他競(jìng)爭(zhēng)者，到了1986年，勝家最終被市場(chǎng)淘汰。

根據(jù)以上材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

審題立意

一方面，我們可以將“市場(chǎng)”看成一個(gè)“圈子”，勝家公司由盛而衰的事例告訴我們，產(chǎn)品只有順應(yīng)市場(chǎng)的潮流，才會(huì)被市場(chǎng)這個(gè)“圈子”所接納，從而獲得更好的發(fā)展；否則，只能被市場(chǎng)淘汰出“圈”。推而廣之，社會(huì)、時(shí)代都可視為一個(gè)更大的“圈子”。另一方面，成

功者盛極而衰的現(xiàn)象很普遍，究其原因，往往是成功者不經(jīng)意中陷入以往成功業(yè)績(jī)或經(jīng)驗(yàn)的“光環(huán)”中，故步自封，裹足不前，這時(shí)的“光環(huán)”實(shí)質(zhì)上就成了束縛人們手腳的“圈子”。由此，我們可從“周圍的圈子”和“自身的圈子”兩方面立意：①積極融入“圈子”，擁抱成功；②順應(yīng)潮流，適應(yīng)“圈子”；③“圈子”應(yīng)常新，切莫去固守；④走出習(xí)慣的“怪圈”；⑤莫讓“圈子”束住手腳。

2018高考作文十大押題

（十）規(guī)則 內(nèi)涵挖掘

規(guī)則，是規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程。規(guī)則可以是由書面形式規(guī)定的成文條例，也可以是約定俗成，流傳下來的不成文規(guī)定。而更多的時(shí)候，規(guī)則是因?yàn)榈玫矫總€(gè)社會(huì)公民承認(rèn)和遵守而存在的。

規(guī)則，是以一種可持續(xù)、可預(yù)測(cè)的方式運(yùn)用信息的系統(tǒng)性決策程序。規(guī)則是多種多樣的，規(guī)則使我們生活的社會(huì)更有條理。在這么一個(gè)發(fā)展迅速，風(fēng)云多變的現(xiàn)代社會(huì)，很多規(guī)則都不是一成不變的。但還是有些規(guī)則是基本的，如遵紀(jì)守法、優(yōu)勝劣汰、引導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)、多邊對(duì)話、多勞多得等，都是現(xiàn)在社會(huì)比較穩(wěn)定的基礎(chǔ)規(guī)則。

三維解讀

規(guī)則，是社會(huì)成員被體制接受并幸存下來所必須奉行的規(guī)范條例。規(guī)則的設(shè)立，說到底都遵循著一條根本規(guī)則：暴力最強(qiáng)者說了算。社會(huì)由種種規(guī)則維持著秩序，不管這種規(guī)則是人為設(shè)定的還是客觀存在 的，只要是規(guī)則，便具有制約性。因?yàn)橐?guī)則都具有絕對(duì)的或相對(duì)的約束力。人的行為是一種在一定的范圍內(nèi)才可以得到許可的行為，才是可行的行為，而不是一種完全的無拘無束的行為。這種許可包括自然界的許可、社會(huì)的許可、他人的許可。這就是規(guī)則的制約性的表現(xiàn)。因?yàn)樵谶@種制約性中包含著個(gè)體切身的利害關(guān)系，因此規(guī)則的制約性是普遍存在的，是不可消除的。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化歷來不缺少制度，更不缺少規(guī)則，但往往缺乏規(guī)則意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)更要強(qiáng)調(diào)規(guī)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，功利被提升到了至高無上的地位，人性的弱點(diǎn)在利益的驅(qū)使下暴露無遺。人們紛紛追逐利益的最大化，把規(guī)則拋到一邊，因此，“毒奶粉”“地溝油”“霧霾圍城”等事件屢見不鮮，充斥于我們的視線所能抵達(dá)的每一個(gè)角落。殊不知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要更嚴(yán)格地遵守規(guī)則，用規(guī)則約束人性的弱點(diǎn)、市場(chǎng)的盲目性。

命題范例

（一）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

中國(guó)式過馬路：“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)。”“紅燈停，綠燈行。”這是世界通行的交通規(guī)則。在歐洲國(guó)家、美國(guó)、澳洲各大城市，紅燈一亮，行人自然在馬路兩旁靜立不動(dòng)，綠燈一亮，魚貫而過。人們自覺得近乎條件反射。同是亞洲國(guó)家，日本東京、韓國(guó)首爾的人流量和車流量一點(diǎn)不亞于中國(guó)任何城市，但他們各行其道，井然有序，依然沒有人闖紅燈，更不會(huì)“湊夠一撮人”結(jié)伴去挑釁紅燈。

請(qǐng)結(jié)合材料和自己的體悟，寫一篇文章。

要求：①角度自選，②文體自定（詩歌除外）；③不少于800字；④不得套作，不得抄襲。

審題立意

1.以“規(guī)則”為核心：尊重規(guī)則，敬畏規(guī)則；

2.“從眾”與“從則”：遵從規(guī)則才是真正的從眾，莫以從眾壞規(guī)則；

3.敬畏規(guī)則才能敬畏生命，維護(hù)規(guī)則就是呵護(hù)生命；

4.挑釁規(guī)則就是挑釁公德，進(jìn)步請(qǐng)從規(guī)則起步（規(guī)則與素質(zhì)、文明），從規(guī)則看國(guó)民素質(zhì)，無規(guī)矩不成方圓；

5.從僥幸心理看不講規(guī)則現(xiàn)象，由“中國(guó)式過馬路”想到的——淡規(guī)則意識(shí)。

第二篇：2018語文高考作文話題材料預(yù)測(cè)及思路解析二

2018語文高考作文話題材料預(yù)測(cè)及思路解析二

寫作指導(dǎo)

這是一道事件現(xiàn)象類的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，情境性很強(qiáng)，寫作對(duì)象和寫作目的已經(jīng)嚴(yán)格限定，考生要有鮮明的角色意識(shí)，以“小明”的身份寫信給野夫，表面自己的立場(chǎng)和看法。考生主要可以從兩面進(jìn)行立意：

第一、贊成，鼓掌歡迎。理由有:①收徒是私德范疇，民間私學(xué)，私相授受，行跪拜禮是儀式、是良俗、是對(duì)學(xué)問的尊重，只要兩廂情愿，有何不可？②江湖之中，各行各業(yè)，三教九流，都要講道義和禮數(shù)，以及嚴(yán)格的家法和規(guī)矩。洪門論兄弟，青幫論師徒，袍哥論上下，入門都要拜武圣關(guān)公，這樣才心中有敬畏，自我有約束。因?yàn)槭裁炊疾痪次罚艑?dǎo)致官人和民間都無惡不作。③叩頭禮，拜關(guān)公，燃紅燭，貼紅字，這是傳統(tǒng)的禮數(shù)、儀式，跪拜禮，彰顯的是莊重、嚴(yán)肅，表達(dá)的是對(duì)老師的尊重，對(duì)師門的認(rèn)可與敬意。跪的是學(xué)問，跪的歷代前輩和先烈，跪意味著服管束、懂禮數(shù)、知尊卑。④有了這個(gè)儀式，師生關(guān)系更融洽，更緊密，師傅更盡心，徒弟更努力，教育效果更好。⑤現(xiàn)實(shí)意義，西學(xué)東漸、禮崩樂壞的當(dāng)下，整個(gè)社會(huì)都存在著不尊重老師和不愛學(xué)習(xí)的流弊，甚至學(xué)生毆打老師事件時(shí)有發(fā)生。這是全社會(huì)的悲哀和恥辱，也是禮儀喪失與道德惡化的表征。

第二、反對(duì)、批判。理由有：①封建糟粕、江湖習(xí)氣。跪拜彰顯的尊卑、貴賤，是身份階級(jí)，象征的是絕對(duì)*，是封建*的遺毒。跪拜固然是一個(gè)儀式，卻未必是良俗。②與現(xiàn)代社會(huì)契約和法制精神背道

而馳。野夫收徒拜的是關(guān)公而非孔夫子，打出冠冕堂皇的文化傳統(tǒng)大旗，卻混淆江湖道統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，求學(xué)問卻拜關(guān)公是不倫不類。文化保守主義的三教九流的江湖規(guī)矩，與自由主義奉行的社會(huì)契約和法制精神，是格格不入的。③跪拜是以絕對(duì)*之形式實(shí)施對(duì)被跪者的精神駕馭與統(tǒng)治，講究絕對(duì)忠誠(chéng)與服從，是對(duì)人的精神與心理的柔性占有并侵入。④跪禮”是近代革命的重點(diǎn)批判對(duì)象，野夫收徒的跪拜禮，很難被理解成一種單純的禮儀，更容易喚起人們古老的臣民記憶，讓封建奴性的糟粕再沉渣泛起。④野夫是一位享有盛名的公眾人物，要考慮到公眾人物的表率作用。私人場(chǎng)合之禮，畢竟只是行于私域而止于私域，公開傳播乃至“兼答天下”就不大適宜了。⑥尊師也可以很自由，很平等。可以鞠躬，可以敬禮，不只有跪拜一條路徑。【篇六：中學(xué)生的社會(huì)主義信念、家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)與中國(guó)故事、中國(guó)輝煌、中國(guó)形象】押題八：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

近年來，媒體上出現(xiàn)大量以戲謔口吻議論國(guó)人或中國(guó)社會(huì)問題的“中國(guó)式××”，如“中國(guó)式過馬路”、“中國(guó)式接送孩子”、“中國(guó)式教育”、“中國(guó)式插隊(duì)”、“中國(guó)式思維”等等，于戲謔中表達(dá)著自嘲與質(zhì)疑，于調(diào)侃中彰顯著反省與擔(dān)憂。

另一方面，“中國(guó)速度”、“中國(guó)質(zhì)量”、“中國(guó)改革”、“中國(guó)夢(mèng)”、“中國(guó)創(chuàng)造”、“中國(guó)信心”、“中國(guó)力量”等“最美中國(guó)式”正變成先進(jìn)、正能量、國(guó)家魅力的代名詞，為世界所接受，成為各國(guó)的標(biāo)桿。

以上文字引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②確定立意，明確文體；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露個(gè)人信息。

押題九：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

一代有一代之風(fēng)度，一代有一代之生活。先秦時(shí)講君子風(fēng)范，有所為有所不為；魏晉時(shí)講風(fēng)度與風(fēng)骨，追求任性放誕、清俊通脫；漢唐時(shí)講氣象，以開放包容著稱；宋明時(shí)將風(fēng)韻，追求趣味與性情……但是在現(xiàn)代風(fēng)度上，大家發(fā)生了分歧，有的說是創(chuàng)新，有的說是競(jìng)爭(zhēng)，有的說是窮忙、宅、腐、控，還有說是休閑、旅游、健康…

你覺得現(xiàn)代風(fēng)度是什么？請(qǐng)寫一篇文章闡述你的看法。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。【篇七：優(yōu)秀文化節(jié)目的火熱、*票房的新高與社會(huì)主要矛盾的變化】押題十：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

鏡頭一：“起大早，排長(zhǎng)隊(duì)，大門一開沖前位。”近日，故宮畫展拉開帷幕，諸多堪比《清明上河圖》的*名作相繼亮相，備受關(guān)注。幾天來，“沖刺”看名畫的“故宮跑”，再次成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。

鏡頭二：十一黃金周期間，全國(guó)出游人次達(dá)到7.25億，多處旅游景點(diǎn)游客“井噴”、人氣爆棚，場(chǎng)面堪比春運(yùn)。

鏡頭三：更多的人選擇出國(guó)游，消費(fèi)方式則逐漸回歸理性，不再單純“買買買”或“拍照炫耀”，注重旅途上的精神享受，追求高品質(zhì)個(gè)性化的旅游體驗(yàn)成為越來越多人的旅游選擇。

以上文字引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章加以闡述。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②確定立意，明確文體；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露個(gè)人信息。

押題十一：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)高三畢業(yè)后的暑假，小明打算約幾個(gè)朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的時(shí)候，幾個(gè)人發(fā)生了分歧，有的想去國(guó)外感受異國(guó)情調(diào)，有的想去大城市領(lǐng)略都市風(fēng)采，有的想去風(fēng)光秀麗的自然圣地呼吸新鮮的空氣，還有的想去有深厚文化積淀的歷史名城去訪古探幽，大家爭(zhēng)論不下，求教于閱歷廣泛、游歷天下的小王，希望他能給出好的建議。

如果你是小王，你會(huì)給出怎樣的建議？為什么？請(qǐng)寫一篇文章闡述你的看法。要求：明確建議，選好角度，自擬標(biāo)題，使用恰當(dāng)?shù)拇朕o，有理有據(jù)，不要套作，不得抄襲。

寫作指導(dǎo)

首先概括材料內(nèi)容：面對(duì)小明和幾個(gè)朋友高三畢業(yè)暑假旅游在地點(diǎn)上分歧，你的建議是什么？其次，要有回答問題的意識(shí)，即選邊站的意識(shí)，具體明確地給出建議的去處。第三，要扮演好自己的角色，考慮到小明等人的身份與出行時(shí)間，在行文中要體現(xiàn)出建議的意思，不能僅僅是自我態(tài)度的呈現(xiàn)，觀點(diǎn)的展示，而缺少建議的成分。第四，要結(jié)合具體的景點(diǎn)闡述建議的理由，這是文章的主體部分。

①自然圣地。呼吸新鮮空氣，領(lǐng)略秀麗美景；自然是繁冗世俗的避風(fēng)港，感受自然是休閑放松、愉悅身心的方式；自然能安撫狂熱而躁動(dòng)的心，讓我們暫且擺脫世俗，回歸本心；自然美景能給予人無盡的寶藏，讓精神豐潤(rùn)起來；自然不僅是這個(gè)世界原色的，是數(shù)以萬計(jì)生靈的棲息地，更是人類靈魂的皈依之所。自然的清新、安靜、舒爽、自由、真實(shí)…

②歷史名城。古城是紐帶，連接著過去和未來；游歷古城，就是為了銘記歷史，傳承文化；歷史名城有著厚重的文化沉淀，華麗而不造作，優(yōu)雅而不顯媚態(tài)，古韻承載在人們平凡生活中，歷久彌新。歷史古城經(jīng)受過歲月的雕刻，時(shí)間的淘洗，斑駁的城墻上刻滿的是歷史與文化，是傳承與悠遠(yuǎn)；可以傾聽歷史的心跳，可以感受人事的變遷；可以增長(zhǎng)見識(shí)，開闊眼界，可以修身養(yǎng)性，鑒古知今；可以感受古意盎然，可以遙想時(shí)代興替，還可以懷想悲歡離合。增強(qiáng)民族自信、文化自信，以及對(duì)民族和文化的認(rèn)同。

③繁華都市。傾聽時(shí)代的脈搏，感受現(xiàn)實(shí)的喧囂；關(guān)注社會(huì)，豐富閱歷；體會(huì)真實(shí)的生活：充滿競(jìng)爭(zhēng)與壓力、心酸與血淚、奮斗與拼搏、榮耀與失敗…；感受改革開放四十年國(guó)家的發(fā)展變化、繁榮進(jìn)步，從基礎(chǔ)設(shè)施、文化品位、公共服務(wù)、環(huán)境衛(wèi)生、市容市貌、科技發(fā)展、法治建設(shè)、…；以及城市的包容度、開放度、文明程度、創(chuàng)新性、競(jìng)爭(zhēng)力，市民的幸福感、歸屬感等。（經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，精神文明建設(shè)，市民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀情況。）

④異國(guó)情調(diào)。別樣的生活、別樣的文化、別樣的習(xí)俗，開闊眼界；國(guó)際化的視野；尊重包容不同文化；增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同；增進(jìn)交流，相互理解，彼此尊重，相互學(xué)習(xí)，借鑒吸收。【篇八：中外經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流融合與理解、包容、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新】押題十二：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

2016年7月12日，英國(guó)教育部決定，未來4年，全國(guó)約8000所小學(xué)將采用亞洲國(guó)家，特別是中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法，并為此向這些學(xué)校撥款5400萬美元。據(jù)介紹，這項(xiàng)改革涉及全英約一半小學(xué)。不僅如此，英國(guó)還建立了35所專業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)中心，作為普及“中式教育”的平臺(tái)。

關(guān)于“中式教學(xué)”，爭(zhēng)議由來已久，填鴨式的教學(xué)模式、分?jǐn)?shù)為上的考核體系等，都動(dòng)輒得咎。很多國(guó)人覺得問題一大筐，英國(guó)教育部官員卻來取經(jīng)，并大范圍推廣“中式教育”模式，頗堪尋思，也激起了人們對(duì)中國(guó)教育方式的關(guān)注和熱議。

以上文字引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②確定立意，明確文體；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露個(gè)人信息。

寫作指導(dǎo)

材料作文的審題，首先要概括材料，找準(zhǔn)核心關(guān)鍵詞：面對(duì)動(dòng)輒得咎、飽受詬病的“中式教育”，而英國(guó)近一半的小學(xué)將采用其數(shù)學(xué)教學(xué)方法，引發(fā)你怎樣的思考？其次要有回答問題的意識(shí)，即明確自己的觀點(diǎn)，發(fā)表自己的思考。第三要有細(xì)讀材料的意識(shí)，英國(guó)學(xué)習(xí)“中

式教育”，并非全盤照搬，而是有選擇地借鑒，取其精華，去其糟粕，根據(jù)自身情況選擇了在小學(xué)階段推廣中式數(shù)學(xué)教學(xué)方法。第四，對(duì)“中式教育”的議論不能籠統(tǒng)，要將其具體化為填鴨式的教學(xué)模式、分?jǐn)?shù)至上的考核體系、高強(qiáng)度的練習(xí)等。最后，寫作要有針對(duì)性，可以針對(duì)世人對(duì)“中式教育”無理無知的批評(píng)，結(jié)合英國(guó)來華取經(jīng)，凸顯“中式教育”的優(yōu)勢(shì)和上千年來在文化傳承、人才培養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)公平公正上的貢獻(xiàn)；可以針對(duì)看到英國(guó)來華取經(jīng)，國(guó)人對(duì)“中式教育”盲目的自信，表達(dá)自己的憂慮，并希望“中式教育”能正視自己的問題，不斷改進(jìn)。

還要注意寫作過程中的四個(gè)不良偏向：

①只談“中式教育”的利與弊。不是扣著“英國(guó)小學(xué)將采用‘中式數(shù)學(xué)教學(xué)’方法”這個(gè)事件來展開對(duì)中式教育的思考，而是拋開材料，只抓抓住“中式教育”來議論，給人脫離材料，寫作沒有針對(duì)性的感覺。

②機(jī)械地選邊站，文章邏輯奇怪。有同學(xué)的文章的行文大致是這樣：英國(guó)學(xué)習(xí)中式教育是不明智的選擇，原因在于中式教育的弊端皆是，例如填鴨式扼殺思維，評(píng)價(jià)單一帶來的巨大壓力……。這種文章的邏輯是：中式教育是一團(tuán)臭不可聞的狗屎，而選擇學(xué)習(xí)中式教育方式的英國(guó)也是有眼無珠的傻子。

③把握材料不準(zhǔn)，盲目推崇英國(guó)來華取經(jīng)，而置“中式教育”于不顧。有同學(xué)的行文思路是，在這個(gè)事件的我看到了教育強(qiáng)國(guó)的英國(guó)人的國(guó)際視野，對(duì)自身問題的反省能力，對(duì)多種不同教育方式的吸納 的開闊眼界和胸襟……。一個(gè)教育強(qiáng)國(guó)近一半的小學(xué)采取中式數(shù)學(xué)教育方式，難道中式教育的優(yōu)點(diǎn)不是被學(xué)習(xí)和借鑒最應(yīng)該突出的嗎？你對(duì)中國(guó)教育的思考去了哪里？

④背后強(qiáng)烈的民族自卑感，缺失了大國(guó)國(guó)民的自信與胸懷。還有同學(xué)面對(duì)英國(guó)人學(xué)習(xí)中式教育，充滿了憂慮，可是這個(gè)憂慮是為英國(guó)人操碎了心：英國(guó)那種以人文情懷、具有頂尖大學(xué)的國(guó)家，引進(jìn)我們這種弊端重重的教育方式，會(huì)不會(huì)受到?jīng)_擊啊？讀這樣的文章我想每個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到情感不適，讓人覺得，你根深蒂固的民族自卑心把你逼到墻角，還彎著腰，惴惴不安地仰著頭，深怕來訪客人不滿意！任何文章，特別是這種涉及到國(guó)家層面、民族層面的文章，特別是一個(gè)少年，該有的虎虎銳氣，蒸騰的自信力，舍我其誰的霸氣是應(yīng)該有的，把它們?nèi)谌氲轿恼碌倪壿嬛小⒄Z言中，撐起文章的框架。

猜題十三：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

珍妮是肯尼亞內(nèi)羅畢大學(xué)孔子學(xué)院的一個(gè)學(xué)生，近期正在準(zhǔn)備一個(gè)有關(guān)傳統(tǒng)中國(guó)的演講，演講要求從中國(guó)漢字、中華武術(shù)、琴棋書畫、詩詞歌賦、長(zhǎng)城、京劇、春節(jié)、中華美食、四大發(fā)明、四書五經(jīng)、禮儀之邦、炎黃、唐朝、忠孝仁義等選取一兩個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)自己印象中古老的中國(guó)。珍妮覺得中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化燦爛輝煌，很難用一兩個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)，于是陷入了躊躇與迷茫，求教于正在內(nèi)羅畢大學(xué)交流學(xué)習(xí)的中國(guó)留學(xué)生小王。如果你是小王，你會(huì)給出怎樣的建議？

請(qǐng)寫一篇文章闡述你的看法。要求：明確建議，選好角度，自擬標(biāo)題，使用恰當(dāng)?shù)拇朕o，有理有據(jù)，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

押題十四：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

如今，越來越多的外國(guó)人開始關(guān)注、喜愛并積極主動(dòng)地傳播中國(guó)文化。美國(guó)女博士安妮愛上了中國(guó)的皮影戲，把傳承保護(hù)皮影戲當(dāng)作自己一生的事業(yè)來做；美國(guó)人理查德·西爾斯瘋狂地愛上漢字并自創(chuàng)網(wǎng)站推廣漢字；德國(guó)“80后”帥哥馬林喜歡中國(guó)古典建筑，成了一個(gè)宣揚(yáng)中國(guó)古建筑的德國(guó)“網(wǎng)紅”；奧地利小伙喜歡中國(guó)陶瓷，打算放下手中其他的事情，把中國(guó)陶瓷文化傳播到他的家鄉(xiāng)；美國(guó)老人丹尼爾因中醫(yī)治好了自己的癌癥而癡迷中醫(yī)，希望“讓中醫(yī)惠及更多的人”；智利人阿諾·博賽蘭從14歲開始學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)，如今開了一家名為“龍魂武道”的武館，教授形意拳、太極拳和漢語，把中國(guó)武術(shù)、中國(guó)文化傳播到智利。

以上文字引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章加以闡述。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【篇九：中學(xué)生的人文底蘊(yùn)、哲學(xué)素養(yǎng)與理性思辨意識(shí)】

輕與重，大與小，冷與暖，美與丑，剛與柔，善與惡，真與假，內(nèi)與外，空與滿，有與無，收與放，虛與實(shí)，同與異，是與非，難與易，勤與懶，先與后，快與慢，義與利，達(dá)與窮，新與舊，平凡與偉大等，漢語中有那么多相反相成的詞語牽動(dòng)人心，惹人深思。

請(qǐng)從中任選一對(duì)詞語發(fā)表看法，展開寫作。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

十：互聯(lián)網(wǎng)+與大數(shù)據(jù)、人工智能與核心技術(shù)

押題十六：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

材料一：一些購(gòu)物網(wǎng)站或新聞app會(huì)根據(jù)用戶的性別、年齡、所在城市、喜好等進(jìn)行及時(shí)的有針對(duì)性的推送信息，這些經(jīng)過加工篩選后的信息顯然更全面，準(zhǔn)確性、匹配度更高，從而大大方便了用戶，提高了效率。

材料二：有用戶反映某打車軟件，存在“殺熟”現(xiàn)象。同樣的行程，iPhone用戶比小米用戶貴10%。同時(shí)，測(cè)試的兩款手機(jī)設(shè)置的起點(diǎn)和終點(diǎn)都一樣，車型類型一樣，也沒有新用戶補(bǔ)貼，但是級(jí)別更的用戶費(fèi)用更貴。

材料三：近日美國(guó)媒體披露，一家名為“劍橋分析公司”的數(shù)據(jù)分析企業(yè)，在未經(jīng)授權(quán)的情況下，獲取了美國(guó)社交媒體“臉書”多達(dá)5000萬用戶的信息，用于設(shè)計(jì)軟件，以預(yù)測(cè)并影響選民投票。消息一經(jīng)曝出，*一片嘩然。

以上文字引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章加以闡述。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

時(shí)代背景

“大數(shù)據(jù)發(fā)展日新月異，我們應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)、精心謀劃、超前布局、力爭(zhēng)主動(dòng)”。日前，中共中央政治局就實(shí)施國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略進(jìn)行第二次集體學(xué)習(xí)。習(xí)總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)，深刻分析大數(shù)據(jù)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)，結(jié)合我國(guó)實(shí)際對(duì)實(shí)施國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略、加快建設(shè)數(shù)字中國(guó)作出部署要求，為用好大數(shù)據(jù)、贏得新時(shí)代發(fā)展的戰(zhàn)略主動(dòng)指明了方向。

隨著信息技術(shù)和人類生產(chǎn)生活交匯融合，互聯(lián)網(wǎng)快速普及，全球數(shù)據(jù)呈現(xiàn)爆發(fā)增長(zhǎng)、海量集聚的特點(diǎn)。有人感嘆：數(shù)據(jù)是新的石油，是本世紀(jì)最為珍貴的財(cái)產(chǎn)。作為信息化發(fā)展的新階段，大數(shù)據(jù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)秩序、國(guó)家治理、人民生活都將產(chǎn)生重大影響。“誰掌握了數(shù)據(jù)，誰就掌握了主動(dòng)權(quán)”。現(xiàn)在，世界各國(guó)都把推進(jìn)經(jīng)濟(jì)數(shù)字化作為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的重要?jiǎng)幽埽诩夹g(shù)研發(fā)、數(shù)據(jù)共享、安全保護(hù)等方面進(jìn)行前瞻性布局。抓住大數(shù)據(jù)發(fā)展的時(shí)代機(jī)遇，開創(chuàng)發(fā)展新局面，也是我國(guó)必須解答好的時(shí)代課題。

大數(shù)據(jù)不僅是一場(chǎng)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)革命，也將帶來國(guó)家治理的深刻變革。運(yùn)用大數(shù)據(jù)提升國(guó)家治理現(xiàn)代化水平，是新的治理課題。從建立健全大數(shù)據(jù)輔助科學(xué)決策和社會(huì)治理的機(jī)制，到保障國(guó)家數(shù)據(jù)安全，打破信息壁壘、推動(dòng)信息共享，再到利用大數(shù)據(jù)平臺(tái)形成社會(huì)治理合力，用好大數(shù)據(jù)這個(gè)利器，將有力提升治理科學(xué)化、精準(zhǔn)化、高效化水平，增強(qiáng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、防范化解風(fēng)險(xiǎn)的能力。“工欲善其事，必先利其器。”善于獲取數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、運(yùn)用數(shù)據(jù)，是領(lǐng)導(dǎo)干部做

好工作的基本功。懂得大數(shù)據(jù)，用好大數(shù)據(jù)，增強(qiáng)利用數(shù)據(jù)推進(jìn)各項(xiàng)工作的本領(lǐng)，已經(jīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部的新時(shí)代必修課。

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，運(yùn)用大數(shù)據(jù)促進(jìn)保障和改善民生，既是新時(shí)代發(fā)展的內(nèi)在要求，也是大有可為的廣闊舞臺(tái)。推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”、“互聯(lián)網(wǎng)＋醫(yī)療”等，讓百姓少跑腿、數(shù)據(jù)多跑路，不斷提升公共服務(wù)質(zhì)量；堅(jiān)持問題導(dǎo)向，推進(jìn)教育、就業(yè)、醫(yī)藥衛(wèi)生、住房等領(lǐng)域大數(shù)據(jù)普及應(yīng)用，彌補(bǔ)民生短板；加強(qiáng)精準(zhǔn)扶貧、生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的大數(shù)據(jù)運(yùn)用，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、建設(shè)美麗中國(guó)助力。讓大數(shù)據(jù)更好地服務(wù)社會(huì)、造福民眾，就能不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。

《2018年高考作文預(yù)測(cè)整理》供您查閱。【篇一：“知識(shí)付費(fèi)”還需揚(yáng)長(zhǎng)避短】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“知識(shí)付費(fèi)”正在成為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)—個(gè)引人矚目的發(fā)展趨勢(shì)，眾多知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)如新浪問答、分答、得到、知乎live等吸引了大批網(wǎng)友，愿意付費(fèi)獲取知識(shí)內(nèi)容的人越來越多，有的知名答主的付費(fèi)用戶多達(dá)10余方，影響力不可小覷。

知識(shí)付費(fèi)的本質(zhì)，就是把知識(shí)變成產(chǎn)品和服務(wù)，以實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值。知識(shí)付費(fèi)有利于人們高效篩選信息，付費(fèi)的同時(shí)也激勵(lì)了優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)。但知識(shí)付費(fèi)也存在弊端，即知識(shí)的碎片化。因?yàn)橹R(shí)付費(fèi)直接把觀點(diǎn)，緒論呈現(xiàn)給你，跳過了原因、推理、依據(jù)，你得到的只是一堆結(jié)果。

對(duì)此，你怎么看?請(qǐng)以“我看‘知識(shí)付費(fèi)’”為副標(biāo)題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

【優(yōu)秀作文】

“知識(shí)付費(fèi)”還需揚(yáng)長(zhǎng)避短

近年來，隨著移動(dòng)閱讀設(shè)備的普及以及人們消費(fèi)觀念的升級(jí)轉(zhuǎn)變，“知識(shí)付費(fèi)”儼然成為了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的又一大“風(fēng)口”，引領(lǐng)著時(shí)代風(fēng)潮。誠(chéng)然，知識(shí)付費(fèi)的“短平快”模式順應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的需求，既可以充分滿足消費(fèi)者愈發(fā)強(qiáng)烈的求知*，又切切實(shí)實(shí)地體現(xiàn)了知識(shí)的價(jià)值，可謂雙贏之舉。然而，正如所有新生事物一樣，“知識(shí)付費(fèi)”也存在其局限性，因此，我們?cè)谕茝V普及“知識(shí)付費(fèi)”時(shí)必須要揚(yáng)長(zhǎng)避短，助其健康發(fā)展。

“知識(shí)付費(fèi)”的一個(gè)局限即是對(duì)知識(shí)的過度壓縮。綜觀當(dāng)下，最普遍的知識(shí)產(chǎn)品即是將一本幾十萬字的著作，壓縮成一篇適合朗讀的口播稿，然后錄制成半小時(shí)左右的課程，而消費(fèi)者只需花費(fèi)極短的時(shí)間，就可以了解一本書最核心的內(nèi)容。這種將知識(shí)進(jìn)行高度壓縮化處理的手段固然可以使得消費(fèi)者以最小的時(shí)間成本獲取最多的知識(shí)，但是，試問對(duì)于知識(shí)消費(fèi)者來說，花費(fèi)數(shù)月去耐心閱讀一部皇皇巨著與快速“吞服”半小時(shí)左右的濃縮音頻，得到的知識(shí)與收獲又豈能相提并論。“古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成”，對(duì)于處在信息時(shí)代的普通讀者，我們固然不要求人人都做到皓首窮經(jīng)、焚膏繼晷，但是至少得有充分的時(shí)間與精力去思考、體會(huì)一部著作，讓著作與自己的知識(shí)

體系相互作用、相互交融，如此方能夠真正了解一本書，讀懂一本書。而知識(shí)供應(yīng)商提供的“知識(shí)濃縮藥丸”雖然能夠讓讀者一窺著作概況，但缺少了這種入心入腦的品讀體會(huì)過程，最終只能讓讀者停留在囫圇吞棗、不求甚解的層面上。

“知識(shí)付費(fèi)”的另一個(gè)局限則在于同質(zhì)化現(xiàn)象顯著。由于資本天生的趨利特性，知識(shí)供應(yīng)商在制作知識(shí)產(chǎn)品時(shí)首先考慮的必然是商業(yè)價(jià)值而不是知識(shí)本身，因而由資本驅(qū)動(dòng)而成的知識(shí)產(chǎn)品首先是一個(gè)商品，其次才是知識(shí)。也正因?yàn)槿绱耍R(shí)產(chǎn)品往往需滿足易讀、有趣、難度適中、內(nèi)容新穎、篇幅合理等諸多限制條件。在如此多的限制條件之下，即使是脫胎于幾十萬字的“大塊頭”而產(chǎn)生的知識(shí)產(chǎn)品，也難免出現(xiàn)解釋思路相似、論述細(xì)節(jié)相仿等同質(zhì)化現(xiàn)象。對(duì)于同一著作或者同一問題，讀者即便購(gòu)買了多種知識(shí)產(chǎn)品，最終也只能獲得大同小異的若干知識(shí)的迭加，既談不上廣度上的拓展，更談不上深度上的升華。

“知識(shí)付費(fèi)”是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新產(chǎn)物，它有著旺盛的生命力，它正在以迅雷不及掩耳之勢(shì)改變著我們的生活。然而“知識(shí)付費(fèi)”也不可避免地存在著局限，倘若這些局限不加以重視、合理規(guī)避，終將會(huì)使“知識(shí)付費(fèi)”變?yōu)檗D(zhuǎn)瞬即逝的“曇花”。無論是知識(shí)供應(yīng)商還是知識(shí)消費(fèi)者，在享受“知識(shí)付費(fèi)”帶來的便利與回報(bào)的同時(shí)，還需揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓“知識(shí)付費(fèi)”這一新時(shí)代產(chǎn)物永葆生機(jī)，更好地造福人類社會(huì)。

【分析】

在寫作中，可以大膽地發(fā)表自己的看法，既可以積極肯定，指出其優(yōu)勢(shì)，又可以指出其弊端，也可以一分為二地看待。綜合考慮，可以有以下立意：①知識(shí)付費(fèi)的出現(xiàn)與流行凸顯了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巨大進(jìn)步，既體現(xiàn)了付費(fèi)者可貴的求知熱情，又體現(xiàn)了知識(shí)的價(jià)值，又提高了獲取知識(shí)的效率，可謂多嬴。②不能一味依賴“知識(shí)付費(fèi)”，要保留自己思考的權(quán)利，不管技術(shù)如何發(fā)展，我們都應(yīng)該把思考的主導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在自己手里。③利用“知識(shí)付費(fèi)”要科學(xué)適度，要保證自己有更多的通過思考探索獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。【篇二：守先人之智，鑄中國(guó)之夢(mèng)】

1、閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一

2013年，我國(guó)啟動(dòng)“二十四節(jié)氣”申遺工作。老孟：這是我們老祖宗的智慧啊。

小酈：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”久違的詩意啊，挺美的。

小丁：都信息時(shí)代了，現(xiàn)在過日子誰還看二十四節(jié)氣? 材料二

2016年11月30日，中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

關(guān)于“二十四節(jié)氣”，你怎么看?寫一篇文章，闡述你的看法。

要求綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

【深度解析】

材料二對(duì)“二十四節(jié)氣”作了個(gè)簡(jiǎn)單的界定：中國(guó)人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐。材料一列出對(duì)待“二十四節(jié)氣”的三種態(tài)度：老孟驕傲于這是“老祖宗的智慧”;小酈陶醉于其中的詩意;小丁吐槽再用二十四節(jié)氣過日子的過時(shí)。

高中生寫作文應(yīng)當(dāng)有最基本的理性思維能力，也就是“從現(xiàn)象到本質(zhì)”、“由個(gè)別到一般”、“由此及彼”的能力，對(duì)這道題而言，談“二十四節(jié)氣”，肯定不只是談“二十四節(jié)氣”本身，而是“二十四節(jié)氣”所代表的傳統(tǒng)生活經(jīng)驗(yàn)與傳統(tǒng)文化。“二十四節(jié)氣”，是中國(guó)的老祖宗“通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”，千百年來這套知識(shí)體系和實(shí)踐對(duì)我們祖祖輩輩的生產(chǎn)和生活起到了莫大的作用，還衍生出了許許多多的文化和藝術(shù)。而這樣的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和文化，有何止“二十四節(jié)氣”? 那么，在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，在這個(gè)信息時(shí)代，我們?cè)撊绾螌?duì)待這些老祖宗留下的諸如“二十四節(jié)氣”這樣的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與文化呢?這應(yīng)該是這道作文題所有立意的出發(fā)點(diǎn)。

第三篇：2006高考作文預(yù)測(cè)話題之一

（本資料來自網(wǎng)上）

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之一：精神信念

卡耐基在自己的辦公桌上掛了一塊牌子，上面寫著：你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就衰老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。行為是心境的反映，如果你有堅(jiān)定的精神信念，你就有更大的把握取得成功。請(qǐng)以“精神信念”為話題，寫一篇800字以上的文章，題目自擬，文體自定。

【預(yù)測(cè)理由】信念，是一個(gè)千古吟唱的話題，也正因?yàn)槿绱耍S多的道德文化都與信念相關(guān)聯(lián)，抓住“信念”這個(gè)根，我們就可以理清許多道德文化的來源。高考中雖然沒有直接以“信念”為話題出過題目，但是，許多的題目都與“信念”有關(guān)，所以，寫好一篇關(guān)于“精神信念”的文章，對(duì)于高考前的學(xué)子來說，是非常重要也是非常有意義的。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之二：責(zé)任

責(zé)任是一個(gè)人最重要的品質(zhì)，是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)，也是整個(gè)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的前提。只有具有強(qiáng)烈的責(zé)任感的人才有可能獲得最大的成功。任何一個(gè)被社會(huì)推崇的人都是具有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，不論這種責(zé)任感的對(duì)象是個(gè)人還是集體，是一個(gè)國(guó)家還是整個(gè)社會(huì)，都一樣受到人們眾口一詞的贊譽(yù)。請(qǐng)以“責(zé)任”為話題，寫一篇800字左右的文章，題目自擬。

【預(yù)測(cè)理由】如果沒有責(zé)任感，就沒有動(dòng)力，就沒有精神支柱，就沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的斗志，就不能克服重重困難去獲取偉大的勝利。人類發(fā)展到現(xiàn)在，人的責(zé)任感也應(yīng)該更加自然和完善。然而，在目前，由于法律制度建設(shè)的滯后，給一些不負(fù)責(zé)任者以可乘之機(jī)，給一些不負(fù)責(zé)任的言行以可以滋潤(rùn)的土壤，使之在社會(huì)上生長(zhǎng)并不斷漫延起來，成為危害社會(huì)的一種最為惡劣的風(fēng)氣。這幾年來，社會(huì)輿論對(duì)責(zé)任感問題日漸關(guān)注，國(guó)家也給予了高度的關(guān)注，連續(xù)幾屆的黨代會(huì)、人大會(huì)、政協(xié)會(huì)，“責(zé)任”都成為討論的熱點(diǎn)，尤其“兩會(huì)”提出要實(shí)施“首問責(zé)任制”。這一切都表明，“責(zé)任”問題正越來越受到重視，這樣一個(gè)話題在

高考作文中出現(xiàn)，以引起社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)“責(zé)任”問題的高度關(guān)注，是完全有可能的。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之三：尊嚴(yán)

什么是尊嚴(yán)？詞典上的解釋是“尊貴莊嚴(yán)；可尊敬的身份或地位”。其實(shí)，真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地位。尊嚴(yán)是高尚的人格，是一種價(jià)值觀，一種自立奮斗的精神。請(qǐng)以“尊嚴(yán)”為話題寫一篇800字以上的作文，文體自選，題目自擬。

【預(yù)測(cè)理由】高考作文中一直還沒有正面涉及尊嚴(yán)的問題，在當(dāng)前社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)的殘酷與壓力，曾使多少人放棄了自己的尊嚴(yán)，為了生存而喪失自己最起碼的做人準(zhǔn)則，最起碼的人格尊嚴(yán)，走向了一條茍且的或者是頹廢的道路。所以，有人感嘆：一個(gè)物質(zhì)上的乞丐并不是最可悲的，最可悲的是淪為精神上的乞丐呵！高三學(xué)生是一群已經(jīng)有了自己的獨(dú)立思考能力和要求的青年，對(duì)“尊嚴(yán)“的思考，其實(shí)就是他們對(duì)生命和生活的思考。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之四：對(duì)快樂的感悟

1907年，高爾基和他的兒子馬克西姆一起在意大利的卡普里島療養(yǎng)。后來，馬克西姆先回國(guó)了，把他在院子里新栽的花留下了。

不久，高爾基給兒子寫了一封信：“你走了，可是你栽的花卻留了下來，在生長(zhǎng)著。我望著他們，心里愉快地想，我的好兒子走后在卡普里島留下了某種美好的東西--鮮花。要是你在任何時(shí)候，任何地方，自己一生留給人們的都只是美好的東西--鮮花、思想、對(duì)你的美好回憶--那你的生活將會(huì)是輕松和愉快的。那時(shí)你會(huì)感到所有的人都需要你，這種感覺會(huì)使你成為一個(gè)心靈豐富的人。要知道，'給'永遠(yuǎn)比'拿'愉快。”

“送人玫瑰，手留余香。”我們留給別人鮮花的同時(shí)，也給自己留下了快樂。請(qǐng)以“我對(duì)快樂的感悟”為話題，寫一篇800字以上的作文，題目自擬，文體不限。

【預(yù)測(cè)理由】生活應(yīng)該是快樂的，快樂的生活應(yīng)該有一個(gè)快樂的心態(tài)，在快樂的心情下，我們更能感受到人生的意義，能體會(huì)到生命的價(jià)值，所以，在大力倡導(dǎo)積極人生的今天，在積極推行勵(lì)志教育的當(dāng)今社會(huì)，“快樂”無疑是一個(gè)值得大力提倡的話題。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之五：注重細(xì)節(jié)

美國(guó)加州在一家小工廠，專門生產(chǎn)各種湯匙和小勺，經(jīng)理是一名年輕人。因?yàn)橘Y金少，又有實(shí)力強(qiáng)大的公司競(jìng)爭(zhēng)，工廠生產(chǎn)的湯匙一直銷路不好。

有一天，這位年輕人正在街上行走，突然，一位抱著孩子的婦女吸引了年輕人的注意。這位婦女正在用小匙給嬰兒喂湯。她一邊向湯匙吹氣，一邊不斷地用舌頭試湯的溫度，直到湯的溫度合適了，才讓嬰兒喝下。

看到這一情形，這位年輕人心里有了主意。他把溫度計(jì)裝在湯匙上，開發(fā)出了“溫度匙”，非常適合母親喂嬰兒用。果然，年輕人生產(chǎn)的湯匙銷路很好。

“細(xì)節(jié)體現(xiàn)品質(zhì)”。細(xì)微之處體現(xiàn)出人文關(guān)懷，方便了他人，贏得了市場(chǎng)。請(qǐng)以“注重細(xì)節(jié)”為話題，寫一篇800字以上的文章。

【預(yù)測(cè)理由】有一句非常流行的話，叫做“細(xì)節(jié)決定成敗”，在當(dāng)今浮華喧囂的社會(huì)中，人們總會(huì)出現(xiàn)一些浮躁情緒，所以，中央提出了求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，提倡沉下心來做事，踏踏實(shí)實(shí)工作，把工作做細(xì)、做到位，對(duì)于學(xué)生來講，學(xué)習(xí)和生活中同樣要養(yǎng)成“注重細(xì)節(jié)”的習(xí)慣，因?yàn)椋P(guān)注細(xì)節(jié)，其實(shí)就是關(guān)注生活。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之六：學(xué)會(huì)賞識(shí)

“任何看似愚蠢的東西，它一定也有值得喝彩的地方。”

——克雷爾特

意大利著名的雕刻家兼畫家米開朗其羅曾完成了一件曠世杰作“大衛(wèi)像”。但是據(jù)說雕刻大衛(wèi)像所用的這塊大理石，曾被多位雕刻家批評(píng)得一無是處，有些人認(rèn)為這塊大理石采

鑿得不好，有些人嫌它的紋路不夠美，用它絕對(duì)雕不出好的藝術(shù)品，總之它被批評(píng)為一塊不受人賞識(shí)的普通石頭。

但是，當(dāng)米開朗其羅以獨(dú)特的眼光，和這塊人人都認(rèn)為無用的大理石相遇后,它就成為舉世矚目的“大衛(wèi)像”了。

周圍一些不起眼的人、事、物，或許都隱藏著不同凡響的智慧。讓我們成為別人的米開朗其羅，使一些平凡的事物，因我而截然不同。

要求以“學(xué)會(huì)賞識(shí)”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少于800字。

【預(yù)測(cè)理由】賞識(shí)是一種能力，是一種認(rèn)識(shí)生活、發(fā)現(xiàn)美的能力。我們需要發(fā)現(xiàn)美，尤其是我們陽光燦爛的年輕一代，我們要善于從紛繁復(fù)雜的世界中體味出美的東西，從平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡。在學(xué)生的精神世界中，存在著嚴(yán)重的以自我為中心的本位主義傾向，“唯我獨(dú)尊”、“唯我獨(dú)善”，所以，學(xué)會(huì)賞識(shí)，才能抓住教育的本質(zhì)；學(xué)會(huì)賞識(shí)，便擊中了現(xiàn)行教育的根本弊端——抱怨。學(xué)會(huì)賞識(shí)不僅成為先進(jìn)的素質(zhì)教育理念，而且日益成為終生教育的理念。在

高考作文中如果出現(xiàn)這樣的命題，將會(huì)對(duì)中學(xué)階段的思想教育帶來積極的意義。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之七：人格

“人格”指?jìng)€(gè)人的道德品質(zhì)，也指?jìng)€(gè)人的性格、氣質(zhì)、能力等的總和。審視自我以及身邊的同齡人，我們不難發(fā)現(xiàn)，自己或他們的人格或多或少或輕或重地存在某些弱點(diǎn)和不足。請(qǐng)以“人格”為話題，寫一篇文章。

注意：立意自定，標(biāo)題自擬，文體可為記敘文、議論文或小小說，不少于800字。

【預(yù)測(cè)理由】人格是一個(gè)人的興趣、性格、能力、心理、氣質(zhì)等等的集中表現(xiàn)，是其知識(shí)積累、道德修養(yǎng)和意志磨煉的結(jié)晶。人格往往通過人際交往、工作態(tài)度、社會(huì)活動(dòng)等具體的活動(dòng)表現(xiàn)出來，它能夠反映出一個(gè)人的思想覺悟、道德情操、工作能力所達(dá)到的水準(zhǔn)，同時(shí)又能夠以感性的形式作用于外部世界，影響周圍的人和環(huán)境，乃至作用和影響一定的社會(huì)層面。當(dāng)前每年一次推出的“感動(dòng)中國(guó)人物”，無疑都是用他們各自的人格魅力來打動(dòng)人們的。所以，人格的教育，是中學(xué)教育的重要組成部分，高尚人格的培養(yǎng)，無疑也應(yīng)該成為語文教育的一個(gè)重要方面。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之八：生命

法國(guó)人阿爾貝特·史懷澤，被愛因斯坦稱為20世紀(jì)最偉大的人物之一。他創(chuàng)立了“敬畏生命”的倫理學(xué)。他認(rèn)為，敬畏生命、生命的休戚與共，是世界上的大事。“善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命。”如果我們擺脫自己的偏見，拋棄我們對(duì)其他生命的疏遠(yuǎn)，與我們周圍的生命休戚與共，那么我們就是道德的。只有這樣，我們才是真正的人。請(qǐng)以“熱愛生命”為話題作文

【預(yù)測(cè)理由】生命的話題是一個(gè)永恒的話題，尊重生命，珍惜生命，敬畏生命，體現(xiàn)這生命的意識(shí)越來越受到人們的重視，在這種背景下，重提“熱愛生命”的話題，有著特殊的意義。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之九：心態(tài)與生活

有個(gè)謎語：你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭-——這是什么？

人們都猜：這是鏡子！我的朋友卻不動(dòng)聲色地回了一句：這是生活。

舉座皆驚！他卻來了句妙侃：“愁眉苦臉地看生活，生活肯定愁眉不展；爽朗樂觀地看生活，生活肯定陽光燦爛！”

請(qǐng)以“心態(tài)與生活”為話題，寫一篇文章，可以敘寫經(jīng)歷、編述故事，也可以抒發(fā)感情，議論說理。題目自擬，文體不限，不少于800字。

【預(yù)測(cè)理由】俗話說“態(tài)度決定一切”，這里的“態(tài)度”其實(shí)就是一個(gè)心理健康的問題。在當(dāng)前激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)生的心態(tài)或多或少地出現(xiàn)了一些問題，在這種情況下，健康的心理教育尤其顯得重要，如果舉足輕重的

高考作文命題出現(xiàn)有關(guān)“心理健康”的話題，無疑會(huì)促使更多的人重視這個(gè)問題。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十：合作

一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。─—諺語

天時(shí)不如地利，地利不如人和。─—《孟子》

一個(gè)和尚沒水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝。─—童謠 請(qǐng)以“合作的優(yōu)勢(shì)”為話題，寫一篇800字以上的作文。

【預(yù)測(cè)理由】團(tuán)隊(duì)合作精神是學(xué)生階段重點(diǎn)培養(yǎng)的一種精神，同時(shí)，也是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，在競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，合作無疑有更強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。正確認(rèn)識(shí)合作問題，是正確認(rèn)識(shí)人與人之間關(guān)系的問題，也是正確認(rèn)識(shí)人與社會(huì)的問題。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十一：和諧

一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)人也要和諧。小和諧構(gòu)成大和諧，大和諧促進(jìn)小和諧，和諧是人與社會(huì)共同發(fā)展的目標(biāo)，和諧才能更好地發(fā)展。請(qǐng)以“和諧”為話題，寫一篇800字以上的話題作文，題目自擬，文體自選。【預(yù)測(cè)理由】“和諧社會(huì)”是近年來提得比較多的一個(gè)話題，促進(jìn)社會(huì)和諧是我國(guó)發(fā)展的重要目標(biāo)和必要條件，要按照以人為本的要求，從解決關(guān)系人民群眾切身利益的現(xiàn)實(shí)問題入手，更加注重經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，促進(jìn)人的全面發(fā)展；這是黨的十六屆四中全會(huì)提出的新理念，“和諧”成了當(dāng)前廣大干部群眾和專家學(xué)者競(jìng)相議論的熱門話題，也成了媒體宣傳的關(guān)鍵詞。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十二：優(yōu)勢(shì)與成敗

三個(gè)旅行者早上一同外出，一個(gè)人拿了根拐杖，一個(gè)人拿了把雨傘，第三個(gè)人什么也沒有拿。晚上回來時(shí)，拿傘的渾身是水，拿拐杖的渾身是傷，而什么也沒有拿的卻安然無恙。于是前兩個(gè)旅行者問第三個(gè)旅行者為什么會(huì)這樣，第三個(gè)旅行者回答說：“當(dāng)大雨來臨時(shí)，我躲著走，當(dāng)路不好走時(shí)，我細(xì)心地走，所以我既沒淋濕也沒跌傷。你們的失誤是由于你們憑借了優(yōu)勢(shì)。” 許多時(shí)候，優(yōu)勢(shì)并不能使我們成功，反而會(huì)使我們失敗。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)以“優(yōu)勢(shì)與成敗”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【預(yù)測(cè)理由】這是一個(gè)哲理思辨的話題，它能讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到優(yōu)勢(shì)與成功失敗的問題，能促使學(xué)生更好地利用好自己的優(yōu)勢(shì)。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十三：孤獨(dú)與幸福

德國(guó)著名哲學(xué)家叔本華認(rèn)為：“孤獨(dú)的壞處就算不是一下子就被我們感覺到，也可以讓人一目了然；相比之下，社交生活的壞處卻深藏不露：消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補(bǔ)的禍害。青年人首先要學(xué)習(xí)的一課，就是承受孤獨(dú)，因?yàn)楣陋?dú)是幸福、安樂的源泉。”

叔本華這樣談“孤獨(dú)與幸福”值得玩味，不過你也許有自己的觀點(diǎn)、經(jīng)歷或感悟??

請(qǐng)以“孤獨(dú)與幸福”為話題，寫一篇文章。

[注意]：①所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字

【預(yù)測(cè)理由】做為獨(dú)生子女，當(dāng)今的年輕一代無疑無疑會(huì)有一種孤獨(dú)的心理，但是，如果因?yàn)楣陋?dú)而喪失了對(duì)幸福的感受，無疑是一種極大的悲哀，提出“孤獨(dú)與幸福”的話題，不僅是一種哲理的思辨，更是一種對(duì)生活的感悟，是對(duì)真正幸福的一種追求。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十四：擁有與尋找

有人說，人生就是不斷擁有與尋找的過程。不曾擁有，你會(huì)努力去尋找；失去擁有，你又會(huì)四處去追尋；有時(shí)，拼命尋找，你卻失去了原來的擁有；有時(shí)，你苦尋不得，“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處??”

你有這樣的體驗(yàn)、感受和認(rèn)識(shí)嗎？請(qǐng)寫一篇800字以上的文章，寫出你體驗(yàn)、感受或認(rèn)識(shí)。【預(yù)測(cè)理由】這是一個(gè)哲理思辨題目，是在 2005年全國(guó)

高考作文題“忘記與銘記”基礎(chǔ)上的延伸和深化。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十五：退路 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文：

有人說，退路什么時(shí)候都很重要。就像老鼠在嘲笑貓的時(shí)候，它身邊一定要有個(gè)鼠洞；否則，它就會(huì)一敗涂地，甚至慘死貓口。

有人說，沒有退路，自斷退路，成功的機(jī)會(huì)就更大。例如，項(xiàng)羽當(dāng)年破釜沉舟，自斷 退路，一鼓作氣，取得了鉅鹿之戰(zhàn)的偉大勝利。

請(qǐng)你以“退路”為話題，寫一篇文章。

[注意] ①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。

【預(yù)測(cè)理由】這是一個(gè)哲理思辨題目，它能引導(dǎo)學(xué)生思考成功的幾率問題，使得學(xué)生在前進(jìn)的道路上有更多的理性思索。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十六：評(píng)說歷史人物

請(qǐng)以下面歷史人物形象或者選擇你所熟悉的人物形象寫一篇作文，不少于800字。

孔子、蘇軾、曹操、宋江、曾國(guó)藩等等

【預(yù)測(cè)理由】通過對(duì)歷史人物的評(píng)說，看出學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)，倡導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注歷史，探討歷史，研究歷史。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十七：讀詩詞名句隨想 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：

詩詞名句膾炙人口，百讀不厭。讀名句，可以知古鑒今，可以暢想未來，可以體味情趣哲理，可以涵養(yǎng)道德品行；名句，或許能開啟你的心扉，或許能激活你的靈感??

請(qǐng)你以“讀詩詞名句隨想”為題寫一篇不少于800字的文章。引發(fā)“隨想”的名句，可

以是古詩詞中的，也可以采自中外現(xiàn)當(dāng)代詩作。

【預(yù)測(cè)理由】中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó)，是一個(gè)詩的國(guó)度，面對(duì)千年古代文化和古代文明，我們理應(yīng)帶著一種虔誠(chéng)的心去了解她。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十八：科技的利與弊 閱讀下面的材料，按要求作文：

在人類文明的進(jìn)程中，科技發(fā)明層出不窮，不斷創(chuàng)造出新材料，創(chuàng)造出新生命。人類試著借助飛行器在太空安家，甚至試圖 復(fù)制人，要與上帝比高下。這些發(fā)明使人類置身于一個(gè)安全、舒適的生活環(huán)境中。然而，不少杰出的發(fā)明也在制造永遠(yuǎn)的禍端：百年難解的白色恐怖——塑料。自從它誕生到現(xiàn)在，它確實(shí)給們的生活提供了很多方便，但也出現(xiàn)了許多災(zāi)

難。它深埋地下，百年不溶解，給土地資源造成重大損失。城市生活中心流動(dòng)殺手——汽車，作為一種交通工具它不僅方便人們的外出，還節(jié)省了時(shí)間，但汽車排出有毒氣體，對(duì)人類以及大氣層都造成無法彌補(bǔ)的損失??

請(qǐng)以“科技的利與弊”為話題，寫一篇作文。

要求：①立意自定；②文體不限；③自命標(biāo)題；④不少于800字。

【預(yù)測(cè)理由】任何事物都有它的兩面性，科學(xué)也如此。如何正確理解科學(xué)的利與弊，牽動(dòng)的不僅僅是對(duì)科學(xué)的探討，更是對(duì)科學(xué)意義的認(rèn)識(shí)。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十九：創(chuàng)新

古希臘哲學(xué)家亞里士多德給創(chuàng)新下了一個(gè)簡(jiǎn)單而明了的定義：“產(chǎn)生前所未有的事物。”英國(guó)文藝復(fù)興巨人莎士比亞說：“美是生活，美是創(chuàng)新。”創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力，也是社會(huì)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步的源泉。

請(qǐng)以“創(chuàng)新”為話題寫一篇文章。

注意：(1)所寫內(nèi)容必須在“創(chuàng)新”范圍之內(nèi)。(2)文體不限。(3)題目自擬。(4)不少于800宇。

【預(yù)測(cè)理由】迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。“創(chuàng)新”是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。知識(shí)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力，對(duì)于我們21世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要。由此我們可以清楚地看到，創(chuàng)新是新時(shí)代的主旋律，因此，關(guān)于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就成了素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。高考話題作文雖然直接以“創(chuàng)新”為話題命題的可能性不太大，但是，由“創(chuàng)新”話題延伸出來的子話題卻是考察的熱門。

第四篇：2018年語文高考作文話題預(yù)測(cè)及優(yōu)秀

2018年語文高考作文話題預(yù)測(cè)及優(yōu)秀范文

王野罷官

南宋理宗淳祐元年，兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)判官王野被別人誹謗誣陷。結(jié)果，他就被罷了官。于是，他回到了老家。王野家里還有一位老母親，他怕母親難過，擔(dān)心，就謊稱自己是要調(diào)到別的地方任職，想以此來讓母親高興高興。不料，他的母親早就猜出來了。母親說：?你罷官的事，我已經(jīng)知道了。當(dāng)初你父親就是因?yàn)橹毖愿抑G，觸犯了當(dāng)權(quán)者，被貶官流放的。現(xiàn)在你又是這樣，我其實(shí)很高興，因?yàn)槟憷^承了你父親的好傳統(tǒng)。這有什么好隱瞞的？?

王野就非常感激母親的理解，一家人高高興興地過日子。意林故事 知子者莫若父

我國(guó)有位著名作家，中學(xué)時(shí)數(shù)學(xué)成績(jī)竟得過零分；一位杰出數(shù)學(xué)家，卻因訥于言語而不能勝任中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。浙江海寧曾有過一位農(nóng)家女孩，上小學(xué)三年級(jí)時(shí)被老師發(fā)現(xiàn)，她對(duì)任何樂曲能?過耳不忘?，只要聽一遍，就能當(dāng)即在風(fēng)琴上演奏，而她在這之前沒有得到過任何音樂訓(xùn)練，但她的學(xué)習(xí)成績(jī)卻很普通。我有一位朋友，他可稱得上是一位語言大師、社交天才，但他的樂感差得驚人，哼一句最熟悉的歌詞，也總是五音不全。人的智力是由許多復(fù)雜的因素組合而成的，而性格、興趣、意志、情緒等非智力因素則更是七彩紛呈，難辨高下。作為父母，必須努力了解孩子的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)其優(yōu)勢(shì)與弱點(diǎn)，這是成功教育的甚礎(chǔ)。

父母看不到自己孩子的優(yōu)勢(shì)，不理解自己的孩子，這是許多父母容易犯下的大錯(cuò)，容易傷害孩子的自尊心和自信心。自尊和自信來源于對(duì)自己優(yōu)勢(shì)的確認(rèn)，以及隨之而來的對(duì)自我價(jià)值的肯定。確認(rèn)自己的優(yōu)勢(shì)是人的?精神生長(zhǎng)點(diǎn)?。稱職的父母必須獨(dú)具慧眼，把握孩子的這一最重要的?精神生長(zhǎng)點(diǎn)?。

知音難覓乎

江湖上的人都知道鐘子期和俞伯牙是難得的知音。但是，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。十分不幸的是，某一天鐘子期仙逝了，俞伯牙自是傷心不已。

伯牙長(zhǎng)嘆：?天下再無知音！?從此每天操琴于子期墓前，但奏《高山流水》，不再過問世間事。這自然引起俞伯牙老婆的不滿。

俞伯牙心想婦人之見，實(shí)在俗不可耐，同床共枕幾十載，卻還不及楚人鐘子期理解他，一個(gè)能達(dá)到心靈共鳴的知音豈是易得？

某日，伯牙和往常一樣到子期墓前，忽然看到老婆追將過來，不禁搖頭喟嘆：?天下之大，知音卻難覓啊！?

老婆這次卻未數(shù)落他，只走到伯牙面前，取過他手中的琴，端坐下來。伯牙疑惑地看著她，結(jié)婚這么多年，他從未見過妻子奏琴，也未聽她談琴，不知這回葫蘆里賣什么藥？

卻見她已經(jīng)開始彈奏，正是《高山流水》，他無數(shù)次彈給子期聽的曲子！他不曾知道妻子的琴藝竟是如此之高，遠(yuǎn)在自己之上！時(shí)而玉撥金鳴，如大江東去，萬馬奔騰；時(shí)而靈動(dòng)婉約，如小橋流水，燕過柳梢。一曲奏罷，萬籟俱寂。

良久，夫人開口：?天下不只一個(gè)鐘子期，也不只一個(gè)俞伯牙。所謂知音難覓，是自己的心難覓。?

伯牙頹然坐下：常慨嘆別人不理解自己，自己又何曾嘗試過去理解別人？所謂知音，存乎一心之間也。

0的爭(zhēng)論

意想不到，一個(gè)小小的?0?，掀起一場(chǎng)軒然大波……[來源:Z#xx#kCom] 化學(xué)家在書中寫道：?O是氧的化學(xué)元素符號(hào)。沒有氧就沒有生命，O是一切生物的命根子！?

數(shù)學(xué)家搖頭晃腦道：?非也，非也。0怎么會(huì)是氧？它明明是什么都沒有的0！一切從0開始，沒有0就沒有一切。?

英語教師聽了，連連說：?NO，NO。它明明是O、P、Q的O。沒有O，就沒有OK。沒有OK，世界就失去了詩意。?

長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員對(duì)0發(fā)表一番新穎的見解：?它是我的跑道呀。我天天踏著它前進(jìn)，任何一個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)里，都躺著一個(gè)巨大的‘0’！

長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員的話，引出天文學(xué)家的一席高論：?不，不。在我看來，‘0’象征著地球的‘跑道’！春往秋來，一寒一暑，地球繞太陽公轉(zhuǎn)，在浩瀚的太空中畫了一個(gè)‘0’。?

幾何學(xué)家發(fā)言了：?在幾何學(xué)上，‘0’叫橢圓。任何圓，除了從正上方觀看之外，從其他角度看過去都成了一個(gè)橢圓！正像原子核外的電子軌道是圓形的，可是畫家們總是把它畫成橢圓形。?

爭(zhēng)吵聲傳入作曲家的耳朵。他正在構(gòu)思一首小夜曲，而嘈雜的聲

音使他無法靜下心來創(chuàng)作。?在我看來，‘0’是休止符！?

作曲家的話給這場(chǎng)?馬拉松?爭(zhēng)論畫上了休止符。從此鴉雀無聲。理解不是縱容

每當(dāng)瑪瑞塔上學(xué)前，瑪麗總會(huì)嘆口氣：?我的女兒居然穿成這副德性。?她身上穿著她爸那件舊T恤，那條牛仔褲更是慘不忍睹，低腰，褲身緊得像包粽子；她走路時(shí)，褲管上的須須便在后面拖呀拖的。

這是年輕人最流行的打扮。雖然瑪麗小時(shí)候曾經(jīng)歷過經(jīng)濟(jì)大蕭條，窮得沒錢買衣服，也沒穿得這么邋遢過。

然而有一天，瑪麗突然像是聽到上帝的話：?女兒出門時(shí)，你都對(duì)她說什么？‘我女兒居然穿成這副德性。’你看過其他的女孩穿成什么樣子嗎？何不親自去瞧瞧呢。?

瑪麗去接女兒，發(fā)現(xiàn)穿得比她女兒更?驚世駭俗?的大有人在。于是，瑪麗向瑪瑞塔表示，也許她對(duì)?牛仔褲事件?反應(yīng)過度了些：?現(xiàn)在起，你去上學(xué)或和朋友出去玩，愛穿什么隨你的意，我不過問。不過你跟我一起上教堂，逛街，或拜訪長(zhǎng)輩時(shí)，你得要乖乖地穿些像樣點(diǎn)的衣服。?

瑪麗繼續(xù)說：?這樣做你只需讓步百分之一，我卻得退百分之九十五，你說誰比較劃算？?

瑪瑞塔眼睛一亮。母女倆達(dá)成了妥協(xié)。

從此之后，瑪麗每早快快樂樂送瑪瑞塔出門，對(duì)她的衣服不再啰嗦半句，而瑪瑞塔和瑪麗一起出門時(shí)，也都是衣著整齊大方。

苦似良藥的嚴(yán)格和無限寬宏的理解都能有利于孩子的成長(zhǎng)。

理解之后，還須尊重

當(dāng)我還是個(gè)少年的時(shí)候，父親曾帶著我排隊(duì)買票看馬戲。排了老半天，終于在我們和票口之間只隔著一個(gè)家庭。這個(gè)家庭讓我印象深刻：他們有8個(gè)在12歲之下的小孩。他們穿著便宜的衣服，但全身干干凈凈的，舉止很乖巧。排隊(duì)時(shí)，他們手牽手跟在父母的身后。他們很興奮地嘰嘰喳喳談?wù)撝〕蟆⒋笙蟆?/p>

他們的父母站在一排人的最前端，母親挽著父親的手。賣票女郎問這個(gè)父親，他要多少?gòu)埰保克駳獾鼗卮穑?請(qǐng)給我8張小孩的，兩張大人的，我?guī)铱瘩R戲。?

售票員開出了價(jià)格。

這個(gè)父親的嘴唇顫抖了，他傾身向前，問：?你剛剛說是多少錢？?母親的頭垂得低低的。

售票員又報(bào)了一次價(jià)格。這人的錢顯然不夠。

但他怎能轉(zhuǎn)身告訴那8個(gè)興致勃勃的小孩，他沒有足夠的錢帶他們看馬戲？

我的父親目睹了一切。他悄悄地把手伸進(jìn)口袋，把一張20元的鈔票拉出來，讓它掉在地上。他又蹲下來，撿起鈔票，拍拍那人的肩膀，說：?對(duì)不起，先生，這是你口袋里掉出來的！?

這人當(dāng)然知道原因。他并沒有乞求任何人伸出援手，但深深地感激有人在他絕望、心碎、困窘的時(shí)刻幫了忙。他直視著我父親的眼睛，用雙手握住我父親的手，把那張20元的鈔票緊緊壓在中間，他的嘴

唇發(fā)抖著，淚水忽然滑落在他的臉頰。

一枝鋼筆

北京有一位丁蓉老師，幾十年前他的一個(gè)學(xué)生拿了別人的東西，當(dāng)時(shí)他沒有厭惡，沒有指責(zé)，而是掏錢買了一枝鋼筆，送給這位學(xué)生：?我知道你喜歡鋼筆，這枝鋼筆送給你，我知道人家的東西你不會(huì)要，趁別人不注意，你一定會(huì)悄悄地送回去。?幾十年后這位小有成績(jī)的學(xué)生帶著自己的孩子來看老師，一進(jìn)門就跪在老師的面前說：?沒有丁奶奶就沒有你爸爸的今天。?

我們無須諱言這樣一個(gè)事實(shí)，當(dāng)學(xué)生崇拜你時(shí)，你講十分課，他能聽進(jìn)十分，當(dāng)他對(duì)你反感時(shí)，你講得天花亂墜他也充耳不聞。理解不需要雕飾，理解不需要爐火純青，理解需要坦誠(chéng)，理解是春的交融。信任就是理解的一種。

當(dāng)然，理解不是放縱，在老師理解信任學(xué)生的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩有把握的等待，有結(jié)果的期望。老師以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生，給學(xué)生自我反思的契機(jī)，自我選擇的空間，自我修正的空間，自我進(jìn)步的主動(dòng)性———從而體現(xiàn)出教育所特有的人文教化功能。

應(yīng)用與創(chuàng)新

要會(huì)向孩子?推銷?自己

有位做母親的老是抱怨說女兒不能體貼父母，理解父母。父母白天工作很緊，晚上回家后還得操持家務(wù)，對(duì)女兒照顧得無微不至。可女兒呢，對(duì)父母的愛心并不?領(lǐng)情?，不管父母多么忙和累，她都跟

無事人似的看電視或玩游戲機(jī)，甚至連句關(guān)心問候的話都沒有。因此，這位母親時(shí)常一生氣就愛罵女兒：?你不知道我有多累。?

也許這位母親覺得自己?委屈?，女兒太不理解自己。造成女兒如此?薄情?的，也許正是這位母親自己。

不可否認(rèn)，這位母親確實(shí)對(duì)女兒是一片愛心，確實(shí)是辛辛苦苦。但問題是，你的這份愛心讓孩子體驗(yàn)到了嗎?你的這份辛勞讓孩子理解了嗎?如果你總是對(duì)孩子不吭不響，默默地做著?無名英雄?，又怎么能指望孩子認(rèn)識(shí)到這種不平凡中的偉大呢？又怎么能讓他們對(duì)養(yǎng)育自己的親人產(chǎn)生敬愛的情感呢? 有位女孩，總是滿懷深情地談起她的母親，雖然有很多事自己還不懂，但母親卻老跟她講工作和生活上的一些事，怎么忙?怎么累?讓她從小就知道理解父母的辛勞，所以這位女孩自幼年起就比別的孩子懂事。

父母的愛是無私的，但是，父母投入感情絕不是為了讓孩子與自己的感情距離越拉越大。因此，為了以愛心喚起愛心而不是換得傷心，請(qǐng)父母?jìng)円惨獙W(xué)會(huì)宣傳?推銷?自己吧！

理解就在你身邊

人人都希望別人理解自己，但是不明白理解是相互的。[來源:學(xué)&科&網(wǎng)] 早上正值上班高峰期，人多、車多、路擠。騎自行車的，人刮著你，你刮著別人，人撞到你，你撞到別人，這并不稀奇。這時(shí)候，你撞了別人，會(huì)不會(huì)向人道聲?對(duì)不起?呢，如果撞傷了別人，會(huì)不會(huì)

馬上喊人救治？別人撞了你，你是開口先罵，不依不饒，還是在別人的?對(duì)不起?中，道一聲?沒關(guān)系?，然后微笑著說?再見?，繼續(xù)趕路？假如你被人撞傷了，是體諒別人的無意，還是得理不讓人，甚至胡攪蠻纏，條件提了一大堆，還覺得不滿足？乘坐公共汽車，別人擠了你的坐，或者撞了你一下，你是不是能不去理會(huì)，還是一撞就跳，惡語傷人？

上街買東西，正遇人多排隊(duì)，假如別人插隊(duì)，你是耐心地詢問他是否有急事，然后決定是讓步還是勸服，還是連譏諷帶挖苦，直至引起口角？

乘火車旅行，假如你率先登車，是把你的行李舒適、寬松地?cái)傇谛欣罴苌希€是盡管行李架空蕩蕩，也按規(guī)定位置排好行李？假如有人上車晚了，行李架上沒了位置，你能不能主動(dòng)靠緊你的行李，擠出空位，方便他人？還是對(duì)人的難處熟視無睹，裝糊涂？

如此等等，相互體諒一下，所有的不愉快豈不都煙消云散了? 與其抱怨別人不理解自己，還不如從自己出發(fā)，先理解一下別人。話題作文素材大全之為人處世話題---欣賞 思路

每一個(gè)人都渴望得到別人的欣賞 每一個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞別人 欣賞別人可以給人鼓勵(lì) 欣賞自己可以增添自信 欣賞大自然能愉悅心靈

欣賞藝術(shù)可以增添情趣 學(xué)會(huì)欣賞生活、享受生活 一味的贊美和夸獎(jiǎng)不是欣賞 名言

一個(gè)老板能犯的最糟糕的錯(cuò)誤就是不會(huì)夸獎(jiǎng)。———約翰·阿什克羅夫特[來源:學(xué)§科§網(wǎng)] 如果我們擁有勇氣和平靜的思想，我們即便坐在自己的棺木上猶能欣賞風(fēng)景，在饑寒交迫時(shí)猶能歌唱。———史考特

欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四海枯竭，叢山荒蕪。

———培根

對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而缺少發(fā)現(xiàn)。———羅丹 所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)美來。———羅丹

美！這是用心靈的眼睛才能看到的東西。———儒貝爾[來源:Z|xx|kCom] 只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物———德謨克利特

野花香艷無人識(shí)，孤芳自賞枉多情。———葛雷

在油畫的后面，跳動(dòng)著畫家的脈搏，在塑像之中，呼吸著雕刻家的靈魂。———里爾夫

打動(dòng)人最好的方式就是真誠(chéng)的欣賞和善意的贊許。———格言

經(jīng)典素材

把名字寫好也是優(yōu)點(diǎn)（欣賞一個(gè)小小的優(yōu)點(diǎn)）

一個(gè)窮困潦倒的青年，流浪到巴黎，期望父親的朋友能幫助自己找一份謀生的差事。?數(shù)學(xué)精通嗎？?父親的朋友問他。青年羞澀地?fù)u頭。?歷史、地理怎么樣？?青年還是不好意思地?fù)u頭。?那法律呢？?青年窘迫地垂下頭。?會(huì)計(jì)怎么樣？?父親的朋友接連地發(fā)問，青年都只能搖頭告訴對(duì)方———自己似乎一無所長(zhǎng)，連絲毫的優(yōu)點(diǎn)也找不出來。?那你先把自己的住址寫下來吧，我總得幫你找一份事做呀。?青年羞愧地寫下了自己的住址，急忙轉(zhuǎn)身要走，卻被父親的朋友一把拉住了：?年輕人，你的名字寫得很漂亮嘛，這就是你的優(yōu)點(diǎn)啊，你不該只滿足找一份糊口的工作。?把名字寫好也算一個(gè)優(yōu)點(diǎn)？青年在對(duì)方眼里看到了肯定的答案。數(shù)年后，青年果然寫出享譽(yù)世界的經(jīng)典作品。他就是家喻戶曉的法國(guó)18世紀(jì)著名作家大仲馬。

屠格涅夫與托爾斯泰（欣賞成就大師）

1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打獵時(shí)，無意間在松林中撿到一本皺巴巴的《現(xiàn)代人》雜志。他隨手翻了幾頁，竟被一篇題名為《童年》的小說所吸引，作者是一個(gè)初出茅廬的無名小輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鐘愛有加。他四處打聽作者的住處，最后得知作者兩歲喪母，七歲喪父，是由姑母一手撫養(yǎng)照顧長(zhǎng)大的，為了走出生命途中的泥濘，作者剛跨出校門便去高加索部隊(duì)當(dāng)兵。屠格涅夫更是傾

注了極大的同情和關(guān)注，幾經(jīng)周折，找到了他的姑母，表達(dá)他對(duì)作者的欣賞與肯定。姑母很快就寫信告訴自己的侄兒：?你的第一篇小說在瓦列里揚(yáng)引起很大的轟動(dòng)，連大名鼎鼎、寫《獵人筆記》的作家屠格涅夫都稱贊你。他說：‘這位青年人如果能繼續(xù)寫下去，他的前途一定不可限量！’?

作者收到姑母的信后，欣喜若狂，他本是因?yàn)樯畹目鄲灦殴P涂鴉打發(fā)心中寂寥的，并無當(dāng)作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點(diǎn)燃心中的火焰，找回了自信和人生的價(jià)值，于是一發(fā)不可收地寫了下去，最終成為享有世界聲譽(yù)的藝術(shù)家和思想家。他就是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》和《復(fù)活》的作者列夫·托爾斯泰。

一句話感化一個(gè)小偷（欣賞能讓人改過自新）

我國(guó)臺(tái)灣作家林清玄青年時(shí)代做記者時(shí)，曾報(bào)道過一個(gè)小偷作案手法非常細(xì)膩，犯案上千起，文章的最后，情不自禁感嘆：?像心思如此細(xì)密，手法那么靈巧，風(fēng)格這樣獨(dú)特的小偷，做任何一行都會(huì)有成就的吧！?林清玄不曾想到，他20年前無心寫的這幾句話，竟影響了一個(gè)青年的一生。如今，當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺(tái)灣幾家羊肉爐的大老板了！在一次邂逅中，這位老板誠(chéng)摯地對(duì)林清玄說：?林先生寫的那篇特稿，打破了我生活的盲點(diǎn)，使我想，為什么除了做小偷，我沒有想過做正當(dāng)事呢？?從此，他脫胎換骨，重新做人。

改變?nèi)松囊痪湓挘ㄒ痪滟澝滥芨淖円簧?/p>

卡耐基小時(shí)候是一個(gè)公認(rèn)的非常淘氣的壞男孩。

在他9歲的時(shí)候，他父親把繼母娶進(jìn)家門。當(dāng)時(shí)他們是居住在維吉尼的貧苦人家，而繼母則來自較好的家庭。他父親一邊向她介紹卡耐基，一邊說：?親愛的，希望你注意這個(gè)全郡最壞的男孩，他可讓我頭痛死了，說不定會(huì)在明天早晨以前就拿石頭扔向你，或者做出別的什么壞事，總之讓你防不勝防。?

出乎卡耐基意料的是，繼母微笑著走到他面前，托起他的頭看著他，接著又說：?你錯(cuò)了，他不是全郡最壞的孩子，而是最聰明的，但還沒有找到發(fā)泄熱忱地方的孩子。?[來源:學(xué)+科+網(wǎng)] 繼母說得卡耐基心里熱乎乎的，眼淚幾乎滾下來。就是憑著她這一句話，他和繼母開始建立友誼；也就是這一句話，而成為激勵(lì)他的一種動(dòng)力，使他日后創(chuàng)造了成功的28項(xiàng)黃金法則，幫助千千萬萬的普通人走上成功和致富的光明大道。因?yàn)樵诶^母之前沒有一個(gè)人稱贊過他聰明，他的父親和鄰居認(rèn)定他就是壞男孩，但繼母就只說了一句話，便改變了他的一生。

卡耐基14歲時(shí)，繼母給他買了一部二手打字機(jī)，并且對(duì)他說，她相信他會(huì)成為一名作家，他接受了她的想法，并開始向當(dāng)?shù)氐囊患覉?bào)紙投稿。他了解繼母的熱忱如何改善他們的家庭。來自繼母的這股力量，激發(fā)了他的想像力，激勵(lì)了他的創(chuàng)造力，幫助他和無窮智慧發(fā)生聯(lián)系，使他成為20世紀(jì)最有影響力的人物之一。

愛默生與惠特曼（賞識(shí)是最好的鼓勵(lì)）

1855年，美國(guó)詩人惠特曼（1819～1892年）的詩集《草葉集》闖進(jìn)美國(guó)文壇時(shí)，情景是很悲涼的。出版了一個(gè)星期，一本也沒有賣掉；第二年增訂了第2版，也僅僅賣出11本。最使他痛苦的是連母親和弟弟都不接受它，弟弟看了幾頁就丟了，母親則斥之為?泥巴?。英美資產(chǎn)階級(jí)評(píng)論家們，有的把它投入火爐，有的發(fā)出謾罵：?惠特曼最不懂藝術(shù)，就像豬玀不懂得數(shù)學(xué)一樣。?惠特曼后來回憶說：?這本書所到之處，引起了暴風(fēng)雨般的憤怒和斥責(zé)。?初版《草葉集》只受到一個(gè)人的賞識(shí)，那就是惠特曼一向尊敬的美國(guó)散文作家愛默生（1803～1882年）。愛默生在給惠特曼的信中說：?你處在偉大的經(jīng)歷的開端，我祝福你。?

這部詩集的第一版，由惠特曼自己排版，自己印刷，自己發(fā)行，共94頁，收了他多年來寫作的12首詩。這位只讀過小學(xué)，13歲就開始艱難謀生的詩人，出版這部詩集時(shí)已是須發(fā)斑白，但年齡不過36歲，是一個(gè)印刷廠的臨時(shí)工。詩集表現(xiàn)了充分的民主思想，并首創(chuàng)了自由詩的新形式。此后，他用畢生精力來維護(hù)和充實(shí)《草葉集》，先后出過九種不同的版本，?臨終版?里，詩歌總量達(dá)396首。[來源:學(xué)*科*網(wǎng)] 母親的親吻使我成了畫家（欣賞孩子的行為）

一天，一個(gè)小男孩在家里照顧他的妹妹莎莉，他無意中發(fā)現(xiàn)了幾瓶彩色墨水，母親不在家，那些瓶子對(duì)他是一種極大的誘惑，小男孩忍不住打開瓶子，開始在地板上畫起了妹妹的肖像。不可避免地，他

把室內(nèi)各處都灑上了墨水污漬，家里變得臟亂不堪。

當(dāng)他母親回來時(shí)，被眼前的情景驚呆了，但她同時(shí)也看到了地板上的那張畫像———準(zhǔn)確地說是一片亂七八糟的墨跡。她對(duì)色彩凌亂的墨水污漬視而不見，卻驚喜地說道：?啊，那是莎莉!?然后她彎下腰來親吻了她的兒子。這個(gè)男孩就是本杰明·威斯特，后來成了一個(gè)著名的畫家，他常常驕傲地對(duì)人說：?是母親的親吻使我成了畫家。?

對(duì)于一個(gè)未成年卻充滿想像力的孩子，我們永遠(yuǎn)都不可能預(yù)測(cè)他將通過何種方式、何種途徑去實(shí)現(xiàn)未來的人生價(jià)值，獲取屬于他的成功。我們要做的只有一件事，那就是鼓勵(lì)和欣賞!名人與音樂

（欣賞音樂陶冶情操）

古今中外的許多名人都與音樂結(jié)下了不解之緣。孔子就有很高的音樂修養(yǎng)，史書記載他聽音樂后，如癡如醉，并把音樂作為對(duì)弟子的教育內(nèi)容之一，還把?樂?與?禮?并提，強(qiáng)調(diào)?以樂治天下?。德國(guó)著名詩人歌德，在還不懂得歌詞意思的幼年時(shí)代，就會(huì)唱許多優(yōu)美動(dòng)人的歌曲了。他說：?我聽了音樂之后，工作總是順利得很。?俄羅斯著名作家列夫?托爾斯泰也非常喜歡音樂。他在緊張地寫《安娜?卡列尼娜》時(shí)，盡管創(chuàng)作很艱苦，每天都非常疲勞，但他每天都離不開鋼琴。革命導(dǎo)師列寧也是一個(gè)音樂愛好者，他從小就接觸俄羅斯民歌，并跟著母親學(xué)會(huì)了許多優(yōu)美的歌曲和歌劇選曲。有一次，他聽了貝多芬的第五交響樂后，激動(dòng)地說：?這簡(jiǎn)直是支神曲。?他還說：?聽音樂當(dāng)然使人愜意，但它對(duì)我太強(qiáng)烈了，使我的激情難以平靜，甚至無

法繼續(xù)工作。?

音樂的最主要的作用，是可以陶冶人的性情。蘇格拉底說：?節(jié)奏與樂調(diào)有強(qiáng)烈的力量，浸潤(rùn)心靈，美化情感。?一次，德國(guó)音樂家梅耶貝和妻子發(fā)生了爭(zhēng)吵。他就彈奏琴曲。清麗、美妙的音樂，如怨、如慕、如泣、如訴，像傾吐著纏綿的情話，像敘說著溫柔的歉語。他的妻子坐在一邊，聽著，聽著，心中的怨氣和怒氣好像被清清的溪水沖洗著，卷走了。

梅蘭芳與烏蘭諾娃（欣賞藝術(shù)之美）

20世紀(jì)50年代，梅蘭芳結(jié)交了一位蘇聯(lián)藝術(shù)大師，那就是著名芭蕾舞蹈家、蘇聯(lián)人民演員烏蘭諾娃。1952年，梅蘭芳觀看了她演出的芭蕾舞劇《羅密歐與朱麗葉》，第一次領(lǐng)略了?芭蕾皇后?的豐采。那年烏蘭諾娃已24歲，然而出現(xiàn)在舞臺(tái)上仍是一個(gè)圣潔美麗、充滿詩意的純情少女。

1959年國(guó)慶前夕，蘇聯(lián)舞蹈家們?cè)诒本┦锥紕?chǎng)舉行了開幕演出，梅蘭芳懷著濃厚興趣坐在臺(tái)下觀看。第一個(gè)節(jié)目是根據(jù)肖邦的名曲《仙女們》改編的芭蕾舞劇，烏蘭諾娃擔(dān)任主角。第二個(gè)節(jié)目是烏蘭諾娃的著名作品：根據(jù)圣?桑的名曲改編的獨(dú)舞《天鵝之死》。梅蘭芳感到，?芭蕾皇后?的表演充滿了思想和感情，沒有一手一式是虛設(shè)的。烏蘭諾娃說：?一個(gè)一個(gè)字母本來是沒有什么含義的，但拼在一起就可以有說不盡的語言。芭蕾舞的一手一式舞姿，拼起來也可以表達(dá)千千萬萬的內(nèi)容。?梅蘭芳認(rèn)為這話道破了舞蹈的真諦。另外，他還欣喜地發(fā)現(xiàn)，她的藝術(shù)日臻成熟，豐富、精練而深刻，確實(shí)已達(dá)爐火純青的程度。梅蘭芳特意為蘇聯(lián)《文學(xué)報(bào)》撰文，熱情稱贊她的精湛技藝。

梅蘭芳家的客廳里，掛著那幅烏蘭諾娃在《天鵝湖》中，被王子托在掌上的劇照。在梅蘭芳眼中，她輕如飛燕，穩(wěn)如磐石，而最引人入勝的，還是那雙充滿幻想的美麗的眼睛……[來源:學(xué)&科&網(wǎng)]

意林故事 欣賞這些蒲公英

歐洲有一富商，家中有一大片引以自豪的草地，綠油油、細(xì)茸茸的草坪，賞心悅目，只可惜有許多粗壯的蒲公英雜生其中。他用盡各種除草方法，還是無法斬草除根。

最后他只好寫信給園藝所求助，他在信上列舉所用過的各種方法，最后問道：?現(xiàn)在我還有什么辦法嗎？?

園藝所回信道：?我們建議您學(xué)著去欣賞這些蒲公英。? 不教而教的啟示

一個(gè)女孩初學(xué)小提琴，琴聲如同鋸木頭，父母不愿聽。孩子一氣之下跑到幽靜的樹林中學(xué)練。突然，她聽到一位老婦人的贊許，老人說：?我的耳朵聾了，什么也聽不見，只感覺你拉得不錯(cuò)！?小女孩受到鼓勵(lì)，于是每天都到樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都鼓勵(lì)說：?謝謝，拉得真不錯(cuò)！?終于，家長(zhǎng)驚異地發(fā)現(xiàn)了女兒優(yōu)美的琴聲，忙問是什么名師指點(diǎn)。這時(shí)，女孩才知道，林中的老人是著名的器樂

教授，而且她的耳朵從未聾過。

懂得欣賞，而不是擁有

一個(gè)有錢的富人，正在自家的花園里賞梅花。那是冬日寒冷的清晨。富人像平時(shí)一樣，睡過溫暖的一夜，吃過豐盛的早餐，獨(dú)自到廣大的花園散步。正如同所有的富人早上到花園散步，也如同所有的富人都需要有廣大的花園，那是一種身份與財(cái)富的象征。有廣大花園的富人從不自己種花，他們只是享用園丁辛苦種花的成果，賞花，也就成了生活的例行公事。

富人看著花園里百花盛放，正歡喜自己有這樣的花園，突然，傳來了敲門的聲音。富人把花園的門打開，發(fā)現(xiàn)一個(gè)衣衫襤褸的乞丐，在門外的寒風(fēng)中凍得發(fā)抖。乞丐說：?先生，行行好，可不可以給我一點(diǎn)東西吃？?富人請(qǐng)乞丐在花園門口稍稍等候，他轉(zhuǎn)身去廚房，端來一碗熱騰騰的飯菜。當(dāng)富人布施給乞丐的時(shí)候，乞丐突然說：?先生，您家里的梅花，真是非常芳香呀！?說完，接過那碗熱騰騰的飯菜，道謝離去。

聽到乞丐的話，富人呆立當(dāng)?shù)兀浅Ｕ痼@地想著：乞丐也會(huì)賞梅花嗎？使他更震驚的是，他想到：?花園里種了幾十年的梅花，自己天天在花園賞花，為什么從來沒有聞過梅花的芳香呢！?于是，他小心翼翼的，以一種無比莊嚴(yán)和溫柔的心情走近梅樹，站在梅樹下整個(gè)人都空靈了。他終于聞到梅花那幽微、含蓄、清澈、澄明的芬芳，為自己第一次聞到梅花的香氣，他流下了感動(dòng)的淚水。

賞畫也賞人生

中國(guó)畫家為什么喜歡畫竹子?你看，這幅墨竹蓋了一塊壓角章：?喜其直而有節(jié)?，這就是答案。還有別的理由嗎?有，竹子的中心是空的，代表虛心，?竹本心虛是我?guī)?。白居易說過，竹有三大美德：身直，心空，節(jié)貞。———不但有節(jié)，而且?節(jié)?非常堅(jiān)固。

你們?yōu)槭裁从窒矚g梅花呢?梅花的枝干完全不合?直而有節(jié)?的原則，而且也不?虛心?。啊，這是因?yàn)槊吩诒┲虚_花，送來春的消息，?數(shù)點(diǎn)梅花天地心?。還有，梅花香氣很淡，是?暗香?，仿佛不求人知，可是誰聞到了那香氣永遠(yuǎn)都忘不了。這些特征代表中國(guó)人理想的人格。你們不用看竹的標(biāo)準(zhǔn)看梅?當(dāng)然不。也不用看梅的標(biāo)準(zhǔn)看竹?當(dāng)然也不。要是那樣，竹和梅都一無是處了，是不是?我們不會(huì)故意把世界弄得那樣丑陋。我們就梅發(fā)掘梅的優(yōu)點(diǎn)，就竹發(fā)掘竹的優(yōu)點(diǎn)。

來看這幅畫：為什么這樣蒼白?啊，這位畫家我認(rèn)識(shí)，他說人生是蒼白的，所以他要把蒼白展現(xiàn)出來。那么，旁邊另一幅畫為什么色彩繽紛而強(qiáng)烈?那是因?yàn)楹髞磉@位畫家想法變了，他說人生是多彩的，所以他的畫要特別注重設(shè)色。哈哈!真有意思，你們畫家真懂得人生，或者我該說，中國(guó)人真懂得人生!這個(gè)世界上只有你能欣賞我

第一次參加家長(zhǎng)會(huì)，幼兒園老師說：?你的兒子有多動(dòng)癥，在板凳上連三分鐘都坐不了。?她流淚了。但她只對(duì)兒子說：?老師表揚(yáng)你了，說寶寶原來在板凳上坐不了一分鐘，現(xiàn)在能坐三分鐘，全班只有寶寶進(jìn)步了。?那天晚上，她兒子破天荒吃了兩碗米飯，并且沒讓她

喂。兒子上小學(xué)了。家長(zhǎng)會(huì)上，老師說：?這次數(shù)學(xué)考試，全班50名同學(xué)，你兒子排第47名，我們懷疑他智力上有些障礙。?回去的路上，她流下了淚，但她卻對(duì)兒子說：?老師說了，你并不笨，只要細(xì)心些，就會(huì)超過你的同桌，這次他排在21名。?兒子暗淡的眼神一下子充滿了光，第二天上學(xué)去得比平時(shí)都要早。

孩子上了初中，又一次家長(zhǎng)會(huì)。她等著老師點(diǎn)差生的名字，出乎意料，兒子的名字第一次沒有出現(xiàn)。老師告訴她：?按你兒子現(xiàn)在的成績(jī)，考重點(diǎn)高中有點(diǎn)危險(xiǎn)。?她懷著驚喜的心情走出校門，她告訴兒子：?班主任對(duì)你非常滿意，他說了，只要你努力，很有希望考上重點(diǎn)高中。?

高考結(jié)束了，學(xué)校打電話讓她兒子去一趟。她有一種預(yù)感，因?yàn)樵趫?bào)考時(shí)，她對(duì)兒子說過，她相信他能考取清華大學(xué)的。兒子從學(xué)校回來，把一封印有清華大學(xué)招生辦公室的特快專遞交到她的手里，突然轉(zhuǎn)身跑到自己的房間里大哭起來，邊哭邊說：?媽媽，我知道我不是個(gè)聰明的孩子，可是，這個(gè)世界上只有你能欣賞我……?

綠洲里的老先生

一個(gè)青年來到綠洲，碰到一位老先生，年輕人便問：?這里如何？?老人家反問說：?你的家鄉(xiāng)如何？?年輕人回答：?糟透了！我很討厭。?老人家接著說：?那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。?后來又來了另一個(gè)青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，年輕人回答說：?我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……?老人家便說：?這里也是同樣的好。?旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢？

老者說：?你要尋找什么？你就會(huì)找到什么！?

當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評(píng)的態(tài)度，你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。正所謂：人是正確的，他的世界就是正確的。

第五篇：2018年最新高考作文話題預(yù)測(cè)

2018年最新高考作文話題預(yù)測(cè)

【話題拓展】淡定、平凡之美、人性的本真 5.關(guān)于話題：奮斗

奧巴馬當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)的啟示

來自印第斯安那的風(fēng)依舊那么溫和地親吻著這片古老而又富有活力的土地，但這祥和平靜卻不屬于2008年11月4日，鎂光燈下一個(gè)偉岸的身影被牢牢地嵌在了這片土地上，空氣被尖叫和吶喊凝固。這一夜，讓光環(huán)照得無比透亮的夜，屬于奧巴馬和所有的美國(guó)人民。誰會(huì)相信，這個(gè)站在美國(guó)人面前高呼著“改變”的黑人，是這個(gè)種族歧視尚未完全消除的國(guó)家的新總統(tǒng)？誰會(huì)相信，這個(gè)剛剛當(dāng)選總統(tǒng)的奧巴馬曾經(jīng)是個(gè)流落街頭的“混混”，是個(gè)吸食過大麻的，煙客？但奧巴馬競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)的成功讓我不得不相信：成功對(duì)每一個(gè)人都是公平的——只要你志存高遠(yuǎn)并為之奮斗！從一名“街頭混混”到當(dāng)選總統(tǒng)，正是奧巴馬志存高遠(yuǎn)并不斷努力、追求、拼搏、進(jìn)取的結(jié)果。種族歧視不能為難他，“街頭混混”不能改變他，“100名參議員中排名僅第98位”的劣勢(shì)嚇不倒他，對(duì)手“樹大根深”擊不退他。他突破逆境，吃別人不能吃的苦，忍別人不能忍的痛，最后，收獲別人所不能收獲的成果！停泊蕩漾著歷史波紋的記憶航船，放眼華夏五千年絢麗的文明篇章，歷史的明鏡早已折射出無數(shù)志存高遠(yuǎn)奮斗拼搏者匡時(shí)濟(jì)世的光輝典范：有市井之徒劉邦開拓大漢數(shù)百載繁盛的神話，有賣草鞋的劉備三分天下、蜀中稱雄的感嘆，有沿街乞討的朱元璋開創(chuàng)大明基業(yè)的傳奇，有由錢莊學(xué)徒變成富商的胡雪巖為國(guó)為民的贊歌，有出身農(nóng)民的朱德手執(zhí)扁擔(dān)鬧革命終為開國(guó)元帥的豪放。這鐵一般的事實(shí)已無可辯駁地告訴了我們，成功不需要你擁有顯赫的背景，不需要你擁有過多的順境，胸懷大志、奮力拼搏就可以成就一番光照千古的業(yè)績(jī)，譜寫振策宇內(nèi)的詩篇！先人蘇軾曾說過：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”當(dāng)代中學(xué)生肩負(fù)祖國(guó)復(fù)興之重?fù)?dān)，當(dāng)牢記東坡此言！我們唯有志存高遠(yuǎn)并奮力拼搏，才能“摶扶搖而上”，才能成就我們“展鵬翅而翔萬里”的氣魄！簡(jiǎn)評(píng)

本文以當(dāng)選的美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬為素材，寫他的奮斗、追索、拼搏、進(jìn)取等，在點(diǎn)明主題的同時(shí)，注意了選材的新鮮，并結(jié)合中國(guó)歷史人物的成功之路，使文章前后呼應(yīng)，內(nèi)容豐富充實(shí)，比較有感染力。

【借鑒之處】美國(guó)總統(tǒng)奧馬巴的成功詮釋了一個(gè)傳奇，但如果在作文中僅僅選用奧馬巴的事例作為論據(jù)來支撐全文的中心論點(diǎn)，就顯得比較單薄了。如果能像本文一樣，在論據(jù)的選擇上注重中西結(jié)合，前后呼應(yīng)，甚至進(jìn)行正反對(duì)比論證，就會(huì)讓你的文章不僅顯得充實(shí)厚重，還能展現(xiàn)較強(qiáng)的說服力。

【話題拓展】執(zhí)著、勇于超載、挑戰(zhàn)自我 6.關(guān)于話題：選擇 直面別無選擇

在《從優(yōu)秀到卓越》一書中，闡述了一個(gè)有名的“斯托克代爾悖論”，即做人做事既要有極其樂觀的信念，也要保持直面殘酷現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。這樣說來，即使一個(gè)人處于生活的逆境中，即使在別無選擇時(shí)，依舊可以創(chuàng)造精彩。當(dāng)不幸向我們襲來時(shí)，我們無力改變;當(dāng)命運(yùn)把我們逼得幾乎走投無路時(shí)，我們別無選擇。但是我們可以換一種方式實(shí)現(xiàn)精彩。

從聲名顯赫的兩廣總督到被皇帝革官免職，從威震四海的英雄到發(fā)配邊疆的“罪臣”，生活的不幸壓在了林則徐的肩上。皇命難違，他別無選擇，只能拖著多病之軀，奔赴伊犁。但他沒有意志消沉，依舊堅(jiān)守人格和靈魂中的那份偉大與高貴，在別無選擇中，以戴罪之身在新疆耕耘著另一份精彩。他曾在《觀操守》中言：“觀操守在利害時(shí)，觀精力在饑疲時(shí)，觀度量在喜怒時(shí)，觀存養(yǎng)在紛華時(shí)，觀鎮(zhèn)定在震驚時(shí)。”而他，在別無選擇中，用靈魂詮釋了他精彩的內(nèi)涵，進(jìn)而流淌出異樣的光彩來。

倘若生活沒有留下退路，倘若在逆境中別無選擇，那就保留生命中的本真，用本真為生命演繹本質(zhì)的精彩，一如林則徐的忠誠(chéng)。

生命殘缺仍能創(chuàng)造精彩。霍金被稱為“當(dāng)今世界上繼愛因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家”，絕境中的他沒有放棄，當(dāng)肌肉萎縮癥為他的生命披上一層陰影時(shí)，他別無選擇，他并不能向命運(yùn)請(qǐng)求還他一個(gè)健全的軀體，他不得不坐上輪椅，但他依舊堅(jiān)持研究，提出新的宇宙學(xué)說，著成《時(shí)間簡(jiǎn)史》，成就了物理學(xué)的又一高峰。即使在遭受語言障礙，不得不靠機(jī)器工作時(shí)，他仍努力綻放精彩。他的朋友諾曼·狄克斯說：“當(dāng)他所熱愛的東西都失去時(shí)，他不僅堅(jiān)強(qiáng)地活著，而且偉大地活著，他所帶給我們的不僅僅是科學(xué)的智慧，還有人類最可貴的精神。”生活的挫折把路攔截，但憑著頑強(qiáng)的意志，在別無選擇中，我們依舊可以跨出一道精彩的弧線。假如世界沒有點(diǎn)燃光亮，假如生命沒有完整無缺，那就以樂觀的信念，笑對(duì)生活，用堅(jiān)忍為生命創(chuàng)造出不一般的精彩，一如霍金的頑強(qiáng)。

銘記自己的忠誠(chéng)，堅(jiān)持自己的信念，在人生的旅途中，也許沒有太多的選擇，有時(shí)即使只剩下一條艱難坎坷的路，在別無選擇中，我們?nèi)砸獔?jiān)持用自己的方式來演繹，彈奏出一段精彩的樂章。

簡(jiǎn)評(píng)

這是一篇觀點(diǎn)深刻、思維流暢的作文。文章先從《從優(yōu)秀到卓越》起筆，不同凡響，然后自然關(guān)聯(lián)主題，絲毫不做作。在論述過程中，先從被貶的林則徐入手，寫得游刃有余，毫不拖泥帶水，進(jìn)而采用霍金的材料，非常具有說服力。

【借鑒之處】林則徐、霍金都是比較著名的人物，作為寫作的素材在使用頻率上也頗高，但本方的亮點(diǎn)在于作者在舉例時(shí)非常注重語言的表達(dá)與側(cè)面烘托。

語言上鏗鏘有力，感人至深，并借用林則徐《觀操守》中的話和霍金朋友諾曼-狄克斯的話來對(duì)二人的品質(zhì)加以升華，寫出了自己的個(gè)性。

【話題拓展】染發(fā)自我、換一種方式成功、尋找合適的位置、堅(jiān)強(qiáng)

7.關(guān)于話題：信念 信念——心中的太陽

漫漫人生之路，是什么護(hù)住了你的靈魂，使你不斷前進(jìn)？是什么溫暖了你的心房，使你不再寂寞？是什么充實(shí)了你的思想，使你不再碌碌無為？它便是你心中的太陽——信念。

羅杰·羅爾斯在他就任紐約州州長(zhǎng)的就職演說中說過這么一段話：“信念值多少錢？信念是不值錢的。它有時(shí)甚至是一個(gè)善意的欺騙，然而你一旦堅(jiān)持下去，它就會(huì)迅速升值。”原來，羅杰上小學(xué)時(shí)很調(diào)皮，經(jīng)常不與老師合作，卻很迷信，相信命運(yùn)。校長(zhǎng)給他看了手相，說他將來是紐約州的州長(zhǎng)。從那天起，州長(zhǎng)就成了他盼奮斗目標(biāo)。51歲那年，他真的如愿以償。

在這個(gè)世界上，信念這東西任何人都可以免費(fèi)獲得，所以積累了巨額財(cái)富和達(dá)到目標(biāo)的人，最初都是從一個(gè)小小的信念開始奮斗的——信念是所有奇跡的出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)你在大海中航行時(shí)，信念是你手中的一方羅盤，它使你沿著捷徑前行：當(dāng)你在黑暗中摸索時(shí)，信念是夜幕中一顆明亮的北極星，它將你的未來照得熠熠生輝，像是希望在跳躍;當(dāng)你順著小路回家時(shí)，信念是一個(gè)火把，指引你走向前方…… 的確，假若沒有信念，白楊樹怎能在戈壁里向上生長(zhǎng);假若沒有信念，雪蓮怎能在冰天雪地中開出最純最美的花朵：假若沒有信念，一粒小小的酸棗樹的種子怎能結(jié)出晶瑩剔透的棗：假若沒有信念，菊怎能在秋霜里獨(dú)立;假若沒有信念，梅又怎能在寒風(fēng)中傲放……

信念是堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱，是一種執(zhí)著向前走的品格，是追求與向往的先驅(qū)，更是生命的動(dòng)力與奮斗的目標(biāo)！因?yàn)橛行拍睿瑐ゴ蟮囊魳芳邑惗喾也拍茉谑數(shù)那闆r下創(chuàng)作出驚天地的交響樂《命運(yùn)交響曲》;因?yàn)橛行拍睿拍陌⒈拍茏V寫出泣鬼神的絕唱《二泉映月》;因?yàn)橛行拍睿呛２拍軐懗龈袆?dòng)人間的女高音獨(dú)唱曲目《風(fēng)》。信念使人充實(shí)，信念使人奮進(jìn)，信念也許來源于平凡，但它必定滋生出偉大！

人類的生存，社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家的崛起都是與信念分不開的。有時(shí)候，信念是一種力量，有時(shí)候，信念是一種希望，而更多的時(shí)候，信念是一種堅(jiān)不可摧的精神！讓這種精神鼓舞我們前進(jìn)，讓這種精神激勵(lì)我們奮斗，讓這種精神成為我們心中的太陽，溫暖我們的心，更照亮我們未來的路吧！

簡(jiǎn)評(píng)

本文非常有氣勢(shì)。先用設(shè)問句點(diǎn)明文章的中心，緊接著用舉例子及正反對(duì)比的方法證明信念的重要。文章條理清晰，論證有力，確為佳作。

【借鑒之處】文章的氣勢(shì)多由事例和語言構(gòu)成，豐富鮮活的事例加上生動(dòng)有力的語言，再配上排比的修辭手法，何愁文章沒有感染力！與此同時(shí)，排比的運(yùn)用還能使文章看起來層次清晰，充滿活力，真是考場(chǎng)作文一大妙招。【話題拓展】執(zhí)著、人生的方向、精神的力量

8.關(guān)于話題：樂觀 趕路要緊

陶淵明有語：“悟已往之不諫，知來者之可追。”如果他執(zhí)迷于墮落官場(chǎng)的傷痛，又如何能到達(dá)心靈的桃花源？西方諺語云：不要為打翻的牛奶而哭泣。如果你揪心于失敗的悲哀，又如何能品嘗到咖啡的芬芳？人生中，不管我們遇到什么，失去什么，都不要駐足，因?yàn)椴还茉鯓樱松牡缆凡粫?huì)停歇——趕路要緊。弗洛伊德有句名言：“盡管追逐快樂是人的天性，但一生不經(jīng)歷痛苦的人似乎還沒有出現(xiàn)過。”無論年齡，無論職業(yè)，誰也避免不了苦難的降臨。被譽(yù)為“日本推銷大王”的石井太郎，擁有數(shù)千萬的資產(chǎn)，可誰又知道幼年時(shí)候的石井為推銷一件商品而付出的巨大努力;德國(guó)前總理施羅德，曾掌握著歐洲最發(fā)達(dá)國(guó)家的政權(quán)，但又有幾個(gè)人知曉他幼年喪父，曾在鄉(xiāng)村雜貨店一天工作十幾個(gè)小時(shí)……同樣是承受苦難的人生，肯吃苦的人吃半輩子苦，怕吃苦的人吃一輩子苦。苦難對(duì)人生來說不只是苦難，更是一種內(nèi)在力量，能激發(fā)人奮進(jìn)。若正視苦難，正視苦難背后潛藏的意義，則苦難就有可能成為將來一筆寶貴的財(cái)富。

開弓沒有回頭箭，人生沒有返程票。有首歌唱得好，“生活是一杯酒，怎能沒有酸甜苦辣;生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼;生活是一團(tuán)麻，也有解不開的小疙瘩。”生活中，不如意十有八九，當(dāng)苦難的陰霾蒙蔽了心中的晴空時(shí)，當(dāng)寒冷的涼風(fēng)吹熄了心中的火種時(shí)，當(dāng)傷痛和悲哀緊緊束縛住你時(shí)，記住，只有一個(gè)信念可以幫助你——趕路要緊。

“趕路要緊”是一柄利劍，斬?cái)嗉姺钡膩y麻，除去心頭的陰云。它是一支火炬，融去心頭的寒冰，掃盡心中的懦弱，它是岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，它是汪國(guó)真的“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。孔子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的古訓(xùn)依然在耳邊回響，“一失足成千古恨，再回頭已百年身”的囑咐依然在耳邊盤旋，還在等什么，趕快用它為自己開辟一條道路，奔向成功與光明。不要讓曾經(jīng)的塵埃蒙住今天的心靈，那些縹緲的遺憾早應(yīng)該飛過忘川到九霄云外，又何必苦苦留它在晴朗的空中徘徊。翻看那觸目驚心的歷史，多少人因?yàn)闊o謂嗟嘆和哀傷忘記了趕路，蹲守在路旁，任由歲月流逝，等待上帝的施舍，而上帝對(duì)這類人一向是嗤之以鼻的。那些貪圖安逸、遇到苦難就退縮、不思進(jìn)取的人顯得無比渺小，如同蜉蝣之于天地，一粟之于滄海。他們的經(jīng)歷不但可悲，更使人感到可憐。無論詞帝李煜怎樣感嘆“故國(guó)不堪回首月明中”，也不可能再次登上寶座，因?yàn)樗能浫跖c沒有上進(jìn)之心。

磨礪雖多意愈厲，直與天地爭(zhēng)春回。上帝青睞的是那些人，他們不但會(huì)在榮譽(yù)中不斷前進(jìn)，更會(huì)在挫折中奮起抗?fàn)帲麄冎肋^去屬于死神，而未來屬于自己，是“趕路要緊”的信念一直在激勵(lì)著他們，終于將自己推向命運(yùn)的寶座，享受人生的充裕。我不禁想到了諸葛亮的《誡子書》：“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及！”不管是在海灘還是在沙漠，不管遇到暴雨還是彩虹，都不要忘記自己的志向，成功也好，失敗也罷，它們都早已屬于過去，而執(zhí)著和拼搏卻是永恒的主題，自已的路還得自己走，因?yàn)椴还茉鯓印s路要緊。

簡(jiǎn)評(píng)

俗話說“題好文一半”，“趕路要緊”既新穎別致、形象生動(dòng)、又恰切文義、暗扣中心。就內(nèi)容而言，旁征博引、豐厚充實(shí)，例析結(jié)合、說理深透。文中既有典型的整合作論據(jù)，如“日本推銷大王”石井太郎坎坷的經(jīng)商經(jīng)歷，德國(guó)前總理施羅德曲折的從政道路，詞帝李煜不思進(jìn)取的軟弱，歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)歷歷在目。文中又不乏大量的經(jīng)典名言警句，如陶淵明的追悔，弗洛伊德的感悟，諸葛亮《誡子書》的諄諄告誡，岳飛、汪國(guó)真、孔子詩文里的循循善誘，字字珠璣，句句良言，時(shí)時(shí)回響在耳邊。事實(shí)發(fā)人深省，議論又不失電動(dòng)機(jī)地深化扣題，敘述與議論水乳交融，相得益彰。

【借鑒之處】正反對(duì)比論證是本文的一大亮點(diǎn)，論據(jù)中古今中外樣樣兼?zhèn)洌粌H內(nèi)容充實(shí)，而且論證深入，見解獨(dú)到，配以詩詞佳句，感染力自然浮現(xiàn)。

【話題拓展】找準(zhǔn)人生的坐標(biāo)、自我實(shí)現(xiàn)、進(jìn)取、拼搏、超越自我

9.關(guān)于話題：高潔 潔身自好

在玉露含珠，銀河瀉影，月潔風(fēng)清之夜，仰望寥廓之宇宙，面對(duì)皎潔的明月，我不禁思緒萬千。我想，此時(shí)此刻，我一人獨(dú)處，我想做什么就做什么，因?yàn)闆]有眼睛在監(jiān)督我。可是我卻不敢抬頭，因?yàn)樵铝寥岷偷墓廨x灑滿我周圍的每一寸土地，它就像一位天然的督促者，用它的光輝照得我心虛，使得我沒有理由放縱自己。

翩翩思緒飛出，漸漸地我已進(jìn)入無人之境。柔和的月光下，王密趁著夜晚無人，“懷十金以遺震”。楊震面對(duì)黃金的誘惑，卻斷然拒絕。王密說，晚上沒有人知道。楊震卻不因“沒人知道”而放松對(duì)自我的要求，他回答得很妙：“天知，神知，我知，子知，何謂無知？”王密只好“愧而出”。好一個(gè)“天知，神知，我知，子知”，八個(gè)字落地有聲！這是楊震時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎保持人格，匡正節(jié)操的有力宣言，他讓那些阿諛小人無藏身之地，而楊震的形象，無疑在皎潔的月色下熠熠生輝！

思緒繼續(xù)飛揚(yáng)，我的眼前出現(xiàn)了朱總理年少時(shí)期在月下苦讀的身影。他少時(shí)就痛失雙親，成了一位真正的亂世孤兒，可他并沒有沉淪，在沒有雙親教育約束的背景下，這個(gè)孤苦伶仃的孩子，克服了常人難以克服的困難，從容地拿起了書本，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著自己要站起來。在湖南師大附中的最后一個(gè)學(xué)期，他11門功課就有7門獲100分，平均96分，為全班第一。朱總理那種嚴(yán)于律己的精神，其實(shí)早在求學(xué)階段就已經(jīng)形成。我敬愛朱總理，懷著一種非同尋常的感情，因?yàn)椋卸嗌倥怕窡簦卸嗌賯€(gè)像今天這樣月色皎潔的夜晚，有這樣一個(gè)將來必成一番偉業(yè)的孤兒，讓天地日月見證了他潔身自好的精神！

思緒回歸，心觀明月，月色更加皎潔，天地更加廣闊。月下獨(dú)徘徊，方悟到人生一世，短暫而滄桑，而事在人為，潔身自好應(yīng)常備。人生在世，需要時(shí)刻堅(jiān)守自己的高潔，就好似這天上的明月，始終如一地折射著太陽的光輝，才能這么灑脫地笑傲于世間的凡夫俗子，啟迪著一個(gè)個(gè)蒙昧的心靈！而當(dāng)我將思緒再次定位于楊震與朱總理等人時(shí)，一汩汩慎獨(dú)精神的泉水不覺在心間翻卷，并逐步匯聚成一股洪大的激流，讓我不禁為他們，也為自己，緊緊攥起奮斗的拳頭！

抬頭望月，祭拜的是心靈！簡(jiǎn)評(píng)

這是一篇構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)、條理清晰的作文。文章以思緒為線索來寫潔身自好，可謂一線串珠。先從古代楊震的故事說起，思緒翩翩，然后講到少年時(shí)期的朱總理，思緒飛揚(yáng)，最后由“思緒回歸”自然收束全文，渾然一體。文章的用例非常典型，具有說服力，體現(xiàn)了作者較強(qiáng)的構(gòu)思能力和材料篩選能力。

【借鑒之處】好文章必定有一個(gè)好的開頭，本篇文章的開頭就成功地詮釋這一觀點(diǎn)。作者首先用環(huán)境描寫渲染出冷清寂寥的情景，借月亮的高潔來反襯“我”的心虛，自然而然地引出下方“慎獨(dú)”的主題，就此一點(diǎn)，本文就加分頗多。

【話題拓展】慎獨(dú)、自我監(jiān)督、心靈的純潔 10.關(guān)于話題：責(zé)任 責(zé)任

英國(guó)查爾斯王子曾經(jīng)說過：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。”

責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它有的僅是巖石般的冷峻。當(dāng)一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺地落在他的肩上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上的痛苦，這樣的一個(gè)十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)樗罱K帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大。

20世紀(jì)初的一位移居美國(guó)的意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的創(chuàng)業(yè)，他用所有的積蓄開辦了一家小銀行，但一次銀行遭搶劫的事件導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個(gè)妻子和四個(gè)兒女重新開始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。”償還的代價(jià)是三十年的艱苦生活。當(dāng)寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了自己的責(zé)任，而給世界留下了一筆真正的財(cái)富。

責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過這場(chǎng)考驗(yàn)，最終逃匿了。許多人接受了考驗(yàn)，給自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。而接受考驗(yàn)的人也會(huì)消逝，但他們?nèi)匀换钪懒艘踩匀换钪袷顾麄儾恍唷?/p>

我們都知道那個(gè)天黑了還不肯回家，站在路邊哭泣的孩子。因?yàn)樗緧彛瑒e的孩子早散了，可他為了堅(jiān)守崗位寧愿站著哭泣，因?yàn)檫@是他的責(zé)任。

愿天下所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里生長(zhǎng)。我們也知道：2008年5月13日，當(dāng)濟(jì)南軍區(qū)鐵軍某師接到急赴汶川災(zāi)區(qū)的命令時(shí)，炮兵指揮連士官學(xué)員武文斌被告知暫留后方，一向脾氣溫和的他卻急了眼，堅(jiān)決要求上前線。“我們一定要多救人，才能對(duì)得起身上的這身軍裝。”在參與救災(zāi)的32個(gè)日子里，他總是找活干、搶活干，干完分內(nèi)的事，就去幫著其他班排干，別人攔也攔不住。他身上的迷彩服總是濕了又干，干了又濕，因?yàn)樗睦镅b的全是災(zāi)區(qū)群眾。6月17日晚，當(dāng)他和戰(zhàn)友們冒著大雨將8車50噸重的活動(dòng)板房建材全部卸載完畢后，累得癱倒在滿是泥水的地上。就在這個(gè)夜晚，他因勞累過度，引起肺部大出血而停止了呼吸。山崩地裂之時(shí)，綠色的迷彩撐起了生命的希望，他豎起了責(zé)任的旗幟，自己卻悄然倒下。

愿我們所有的人都像弗蘭克、武文斌一樣，把責(zé)任之心攜帶于人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的、金子般的光輝。

簡(jiǎn)評(píng)

本文先引英國(guó)查爾斯王子的話，對(duì)“責(zé)任”一詞作了解釋，再用喻證、例證和正反對(duì)比論證，充分揭示出承擔(dān)責(zé)任帶來的收獲——顯示人格精神，深入闡明了恪守自己應(yīng)盡的責(zé)任的先要意義。文中不少語句（如“責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它有的僅是巖石般的冷峻”等）凝練而有意蘊(yùn)，讀來耐人尋味，引人深思。

【借鑒之處】開篇點(diǎn)題無疑是一個(gè)讓閱卷老師吃下定心丸的好方法，因?yàn)橐坏╅_篇點(diǎn)題，整篇文章的定位也就相當(dāng)明確了。但開篇點(diǎn)題一定要點(diǎn)得精彩、點(diǎn)得自然，本文以查爾斯王子的一句關(guān)于“責(zé)任”的話作為開頭就完全達(dá)到了目的，非常值得借鑒。

【話題拓展】高尚的人格、信念的力量、精神品質(zhì) 2018最新作文素材：讓人感動(dòng)的58個(gè)人 【大師網(wǎng)——精彩專題】，點(diǎn)擊下載！全站免費(fèi)！1.農(nóng)民工歌手“旭日陽剛”

他們?cè)蛇^搬運(yùn)工、建筑工、鍋爐工，去過新疆、陜西，也曾生活困頓難以為繼，但偶然間一段即興自拍的翻唱歌曲《春天里》的網(wǎng)絡(luò)視頻，贏得了上千萬的點(diǎn)擊量，其真情實(shí)感令無數(shù)網(wǎng)友感動(dòng)落淚。民工版《春天里》，他們是在唱自己，唱出了辛酸生活，也唱出了頑強(qiáng)執(zhí)著。處在城市和農(nóng)村之間游離的農(nóng)民工群體以及無數(shù)懷揣夢(mèng)想的北漂們，同樣需要關(guān)注，需要尊重。這是他們的心里話。

2.“農(nóng)民攝影家”劉向陽

家貧輟學(xué)，飽嘗艱辛，河北曲陽縣東旺鄉(xiāng)南杏樹村小伙子劉向陽用堅(jiān)韌和執(zhí)著拿起了相機(jī)，365個(gè)村莊的奔波，20多年的堅(jiān)持，400多份貧困失學(xué)兒童的檔案，這一生他甘當(dāng)山村里的守望者，用鏡頭改變108個(gè)孩子的命運(yùn)。這位感動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的“農(nóng)民攝影家”以親身經(jīng)歷告訴我們：所謂門檻，過不去是檻，過去了就是門。戰(zhàn)勝命運(yùn)波折人，值得肯定；此外還竭盡所能為他人開啟一扇門窗的人，更值得敬佩，他們是我們這個(gè)社會(huì)的守望者。

3.“赤腳哥”戚新峰

洛陽市突降暴雨，市內(nèi)一交通要道水深及膝，積水深達(dá)40厘米，交通擁堵不堪。交警戚新峰在水中指揮交通。雖然穿著雨衣，但由于涉水時(shí)間較長(zhǎng)，他的褲子都已濕透。緊張的疏導(dǎo)中，一只皮鞋被水沖走了，他索性把另一只鞋也脫掉，繼續(xù)淌水指揮。戚新峰雨中指揮交通、援手被困群眾的視頻，被網(wǎng)友傳至大河論壇，迅速走紅。網(wǎng)友稱戚新峰為“赤腳哥”，他在平凡中創(chuàng)造感動(dòng)，在風(fēng)雨中彰顯無私。

4.“新阿福”香港義工：曾敏杰

作為一名事業(yè)有成的香港人，曾敏杰始終心懷祖國(guó)。他熱衷于內(nèi)地的兒童公益事業(yè)，先后幫助多名腦癱兒童進(jìn)行康復(fù)治療。玉樹地震發(fā)生后，他又作為義工去災(zāi)區(qū)探望孤兒，發(fā)起公益活動(dòng)，購(gòu)買孩子們急需的爐子、棉鞋、帳篷等物資。就在將物資送往玉樹最偏遠(yuǎn)的村寨時(shí)，他和同伴遭遇意外，不幸遇難。他被網(wǎng)民譽(yù)為“新阿福”，他的善心善舉讓我們看到，愛心無地域，真愛暖人間。

5.“芝麻拍客”劉遠(yuǎn)祥

他是一名60后拍客達(dá)人，攝像機(jī)已成為他身體的一部分；他拍攝的都是身邊真實(shí)的小人物，“中國(guó)阿甘”鄭心意、“西單女孩”任月麗等網(wǎng)絡(luò)紅人都由他一手發(fā)掘；他是芝麻小人物，習(xí)慣用平民眼光記錄芝麻小事，但他原創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)視頻累計(jì)點(diǎn)擊量已高達(dá)三億多人次。他就是闖蕩北京的“芝麻拍客”劉遠(yuǎn)祥，他用一個(gè)又一個(gè)發(fā)生在平凡人身上的感人故事，讓人們?cè)诟≡甑纳鐣?huì)中，重新審視自我，發(fā)現(xiàn)人生最簡(jiǎn)單的幸福。

6.“龍哥哥”鄭興杰

“龍哥哥”鄭興杰是海南在線的資深網(wǎng)友，10年里，他組織成立數(shù)支志愿服務(wù)隊(duì)，堅(jiān)持照顧孤寡老人、看望殘障兒童；10年里，他收募35萬冊(cè)圖書，建立137家愛心圖書室，讓5萬名學(xué)生有課外圖書看；10年里，他傾盡個(gè)人財(cái)力投入公益事業(yè)，卻沒有向家里交過一次伙食費(fèi)；10年里，他把慈善當(dāng)成了習(xí)慣，他成了舍小家為大家的“志愿狂人”。