第一篇：2018高考作文話題預(yù)測(cè)之八

2018高考作文話題預(yù)測(cè)之八：中國(guó)夢(mèng)

聚焦高考

高考作文話題預(yù)測(cè)之八：

中國(guó)夢(mèng)

【話題解說(shuō)】

中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)召開以來(lái)，總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念。習(xí)總書記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。“中國(guó)夢(mèng)”的核心目標(biāo)也可以概括為“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)，也就是：到2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國(guó)成立100周年時(shí)，逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)途徑是走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、弘揚(yáng)民族精神、凝聚中國(guó)力量，實(shí)施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。

2017年10月18日，習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。習(xí)近平指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)；必須建設(shè)偉大工程；必須推進(jìn)偉大事業(yè)。

中國(guó)夢(mèng)的特色：中國(guó)夢(mèng)的最大特點(diǎn)就是把國(guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)的共同體，把國(guó)家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益都緊緊地聯(lián)系在一起。夢(mèng)想系列：強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)、體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、中國(guó)航天夢(mèng)、中國(guó)航母夢(mèng)……

【主要角度】

1、理想與擔(dān)當(dāng)

2、開拓與守成3、不忘初心

4、砥礪前行

5、求真務(wù)實(shí)…… 【經(jīng)典論據(jù)】

1、高鐵上的中國(guó)夢(mèng)：

食住行，歷來(lái)是中國(guó)人的頭等大事。它不僅是生活所需，更是精神需求，正所謂，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。歷史中，秦始皇一統(tǒng)六國(guó)后，修建馳道和直道；神話傳說(shuō)中，愚公為出行方便，矢志移開門前兩座大山；在當(dāng)代改革開放的背景下，“行”還添了一重致富色彩，要想富先修路。

改革開放以來(lái)，中國(guó)速度震驚世界，目前我國(guó)已經(jīng)擁有世界上最大的高速鐵路網(wǎng)絡(luò)。最近，來(lái)自“一帶一路”沿線的20國(guó)青年，票選出了心中的“中國(guó)新四大發(fā)明”，中國(guó)高鐵高居榜首，成了外國(guó)青年最想帶回家的“中國(guó)特產(chǎn)”。我國(guó)高鐵的崛起、建設(shè)和發(fā)展，已然成為“中國(guó)速度”最好的名片。隨著我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略的不斷推進(jìn)，中國(guó)高鐵也在走出國(guó)門，鐵路合作儼然也成了雙方彼此合作的重點(diǎn)和亮點(diǎn)，成了架起國(guó)與國(guó)之間經(jīng)濟(jì)、技術(shù)合作的堅(jiān)固橋梁，在有效帶動(dòng)起國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也將為我國(guó)同各國(guó)深化經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作、密切人文交往、技術(shù)科研創(chuàng)新交流等領(lǐng)域創(chuàng)造有利條件。回首五年前，高鐵被戲謔為“運(yùn)椅子專列”，如今，中國(guó)高鐵不僅成為百姓的出行首選，更成為閃亮的國(guó)家名片和新時(shí)代的中國(guó)地標(biāo)。中國(guó)高鐵為中國(guó)夢(mèng)“提速”，經(jīng)過(guò)從無(wú)到有、創(chuàng)新提高，現(xiàn)在享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，成為中國(guó)崛起的象征。國(guó)家品牌“夢(mèng)之藍(lán)”助力中國(guó)高鐵，將發(fā)出五十多組“中國(guó)夢(mèng)-夢(mèng)之藍(lán)”專列。如果，你在高鐵站與夢(mèng)之藍(lán)號(hào)不期而遇，不要太驚訝哦，有夢(mèng)的地方就有夢(mèng)之藍(lán)。

幸福和喜悅同在、追夢(mèng)和奮進(jìn)同在。回望過(guò)去5年的中國(guó)高鐵發(fā)展所取得的輝煌成就。中國(guó)鐵路建設(shè)者不忘初心，堅(jiān)定著鐵路夢(mèng)，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)給人類帶來(lái)更多的幸福夢(mèng)，從勝利走向勝利、從輝煌走向輝煌。

2、港珠澳大橋：

連接香港、珠海、澳門的超大型跨海通道，全長(zhǎng)55公里，建成后將成為世界最長(zhǎng)的跨海大橋。

其中，工程量最大、技術(shù)難度最高的是長(zhǎng)約29.6公里的橋—島—隧集群的主體工程。主體工程“海中橋隧”長(zhǎng)35.578公里，其中海底隧道長(zhǎng)約6.75公里。港珠澳大橋沉管隧道是全球最長(zhǎng)的公路沉管隧道和全球唯一的深埋沉管隧道，生產(chǎn)和安裝技術(shù)有一系列創(chuàng)新，為世界海底隧道工程技術(shù)提供了獨(dú)特的樣本和寶貴的經(jīng)驗(yàn)

。2017年11月14日，港珠澳大橋主體工程荷載試驗(yàn)完成，全面進(jìn)入驗(yàn)收期。2018年元旦前夜，世界最長(zhǎng)的跨海大橋港珠澳大橋主體全線亮燈，這標(biāo)志著大橋具備通車條件，預(yù)計(jì)將在2018年7月1日前正式通車。

港珠澳大橋澳門口岸管理區(qū)獲批準(zhǔn)自2018年3月15日零時(shí)起正式交付澳門特別行政區(qū)使用，并依照澳門特別行政區(qū)法律實(shí)施管轄。廣東、澳門兩地15日零時(shí)舉行交付儀式。

3、精選“打造人類命運(yùn)共同體”語(yǔ)錄15條

（1）讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運(yùn)共同體。讓鑄劍為犁、永不再戰(zhàn)的理念深植人心，讓發(fā)展繁榮、公平正義的理念踐行人間。——習(xí)近平（2）“大道之行也，天下為公。”當(dāng)今世界，各國(guó)相互依存、休戚與共，我們要順勢(shì)而為，推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體。——習(xí)近平

（3）讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝，是各國(guó)人民的期待，也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。中國(guó)方案是：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享。——習(xí)近平

（4）世界命運(yùn)應(yīng)該由各國(guó)共同掌握，國(guó)際規(guī)則應(yīng)該由各國(guó)共同書寫，全球事務(wù)應(yīng)該由各國(guó)共同治理，發(fā)展成果應(yīng)該由各國(guó)共同分享。——習(xí)近平

（5）在“一帶一路”建設(shè)國(guó)際合作框架內(nèi)，各方秉持共商、共建、共享原則，攜手應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)面臨的挑戰(zhàn)，開創(chuàng)發(fā)展新機(jī)遇，謀求發(fā)展新動(dòng)力，拓展發(fā)展新空間，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏，不斷朝著人類命運(yùn)共同體方向邁進(jìn)。——習(xí)近平

（6）世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展，弱肉強(qiáng)食的叢林法則、你輸我贏的零和游戲不再符合時(shí)代邏輯，和平、發(fā)展、合作、共贏成為各國(guó)人民共同呼聲。——習(xí)近平

（7）事要去做才能成就事業(yè)，路要去走才能開辟通途。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個(gè)歷史過(guò)程，不可能一蹴而就，也不可能一帆風(fēng)順，需要付出長(zhǎng)期艱苦的努力。——習(xí)近平

（8）只要我們牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，攜手努力、共同擔(dān)當(dāng)，同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)，就一定能夠讓世界更美好、讓人民更幸福。——習(xí)近平

（9）希望各國(guó)青年用欣賞、互鑒、共享的觀點(diǎn)看待世界，推動(dòng)不同文明交流互鑒、和諧共生，積極為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體添磚獻(xiàn)瓦。——習(xí)近平

（10）我們?yōu)榱巳祟惷\(yùn)共同體的愿景而來(lái)，要引領(lǐng)世界前進(jìn)步伐，帶動(dòng)全球發(fā)展潮流，為實(shí)現(xiàn)人類共同繁榮和進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。——習(xí)近平（11）“炎火成燎原之勢(shì)，涓流兆江河之形”，星星之火可成燎原，涓涓細(xì)流可成大江。尚和合的人類命運(yùn)共同體話語(yǔ)，將匯聚大眾的意愿而成和平的潮流，將妙凝百姓的呼聲而成合作的春雷。它喚醒了昏昏沉沉的天地萬(wàn)物，也敲響了人類命運(yùn)共同體美美與共的鐘聲。——人民網(wǎng)

（12）人類命運(yùn)共同體是對(duì)于中外傳統(tǒng)命運(yùn)論的智能創(chuàng)造和卓識(shí)開新。融實(shí)而和合是打開人類命運(yùn)共同體的一種智慧，是化解人類生存厄運(yùn)的一種武器。——人民網(wǎng)

（13）在全球化、信息革命時(shí)代，人類共同擁有的家園變得越來(lái)越小，牽一發(fā)而動(dòng)全身。民族、國(guó)家不分大小、貧富，在全球緊密相連的世界里，已是你中有我、我中有你，利益高度融合，彼此依存。一榮俱榮、一衰俱衰，和合則兩利，抗?fàn)巹t兩敗，和則興，斗則亡，誰(shuí)也不能獨(dú)善其身，全球命運(yùn)休戚相關(guān)，興衰與共。——人民網(wǎng)

（14）在此錯(cuò)綜復(fù)雜的全球環(huán)境中，必須高瞻遠(yuǎn)矚，“鴻鵠高飛，一舉千里”。度越一般世事的種種關(guān)系形態(tài)，以和合學(xué)的思維開放包容性，使各文明之間彼此互相理解、借鑒、尊重、吸收，為人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、未來(lái)命運(yùn)提供智慧卓越的中國(guó)方案創(chuàng)造了機(jī)遇。——人民網(wǎng)

（15）面對(duì)人類共同面臨的各種新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，昔日那種你死我活、弱肉強(qiáng)食、贏者通吃的冷戰(zhàn)思維和零和博弈越來(lái)越過(guò)時(shí)，和平、發(fā)展、合作、共贏越來(lái)越成為各國(guó)人民共同的期盼。——新浪網(wǎng)

4、中國(guó)航母夢(mèng)歷程

古往今來(lái)中國(guó)的海軍發(fā)展一直只是注重軍事防御的消極應(yīng)對(duì)，海軍建設(shè)從來(lái)都是“海患緊則海軍興、海患緩則海軍弛”的被動(dòng)局面。中國(guó)是造船鼻祖，曾經(jīng)又是建立起世界級(jí)強(qiáng)大海軍艦隊(duì)的強(qiáng)國(guó)之一，中日甲午海戰(zhàn)遭到慘敗。北洋艦隊(duì)實(shí)力此前號(hào)稱亞洲第一，官兵作戰(zhàn)好是英勇。但卻初受挫于豐島、再遭創(chuàng)于黃海、最終全軍覆滅于威海衛(wèi)軍港。一言以蔽之，中國(guó)海軍跟本就不是海權(quán)戰(zhàn)略的產(chǎn)物。

在和平崛起的年代，“中國(guó)威脅論”卻阻礙了中國(guó)海軍的發(fā)展，結(jié)果是中國(guó)80%能源的海上通道被美國(guó)美國(guó)第七艦隊(duì)在轄制，隨時(shí)有被堵截的危險(xiǎn)，發(fā)展強(qiáng)大的海軍已是刻不容緩。據(jù)美國(guó)情報(bào)部門透露，中國(guó)國(guó)防預(yù)算近年來(lái)以2位數(shù)的速度在增長(zhǎng)，尤其是在海軍大型艦艇上得投資。“瓦良格”號(hào)服役后，中國(guó)已成為繼印度和泰國(guó)之后亞洲第三個(gè)裝備航母的國(guó)家，有消息人士透露，中國(guó)將會(huì)在2015年完成首艘自主研制的常規(guī)動(dòng)力航空母艦(排水量在5-6萬(wàn)噸)的建造工作，而首艘核動(dòng)力航母預(yù)計(jì)將會(huì)在2020年前下水。

改革開放后，中國(guó)的“航母夢(mèng)”經(jīng)歷了“買還是造”的痛苦抉擇。上世紀(jì)80年代初，鄧小平終止了軍事建設(shè)中一些不切實(shí)際的計(jì)劃，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)確立為國(guó)家發(fā)展的核心。從表面上看，這使得“航母夢(mèng)”更加遙遠(yuǎn)，實(shí)際上卻使中國(guó)走上了良性發(fā)展的道路，為日后建造航母打下了基礎(chǔ)。

當(dāng)時(shí)，中國(guó)剛剛打開大門，在外界的新技術(shù)面前，很多人失去了追趕的信心。“造不如買，買不如租”一度充斥著不少人的頭腦，他們希望通過(guò)購(gòu)買方式，盡快更新陳舊的海軍裝備，提升海軍實(shí)力。1980年，中國(guó)開始與英國(guó)接觸，計(jì)劃從英國(guó)購(gòu)買42級(jí)驅(qū)逐艦，并引進(jìn)技術(shù)，改造中國(guó)自己的051級(jí)驅(qū)逐艦。42級(jí)驅(qū)逐艦是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的驅(qū)逐艦之一，如果中國(guó)能夠購(gòu)進(jìn)這一驅(qū)逐艦，對(duì)海軍戰(zhàn)斗力會(huì)有極大的提升。但是，英國(guó)人提出了讓中國(guó)難以承受的高昂價(jià)格，同時(shí)也拒絕進(jìn)行技術(shù)轉(zhuǎn)讓。這項(xiàng)購(gòu)買計(jì)劃最終宣告失敗。

這次經(jīng)歷，讓中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人意識(shí)到，只有依靠自己，才能實(shí)現(xiàn)軍事現(xiàn)代化；只有自主研制出先進(jìn)的驅(qū)逐艦，具備了現(xiàn)代化的造船能力，中國(guó)的航母計(jì)劃才能夠有所依托。1983年，中船重工701所的全體研究人員聯(lián)名上書，建議獨(dú)立自主地研發(fā)驅(qū)逐艦。鄧小平當(dāng)即拍板：“還是自己搞放心，不會(huì)被卡脖子。”從此，中國(guó)海軍走上了一條自主研發(fā)的道路。通過(guò)艱苦努力和不斷學(xué)習(xí)，我國(guó)相繼研發(fā)成功了“江湖III”級(jí)護(hù)衛(wèi)艦、“江衛(wèi)”級(jí)護(hù)衛(wèi)艦、“旅大”級(jí)導(dǎo)彈驅(qū)逐艦等。至此，中國(guó)解決了“買還是造”的問(wèn)題，造船業(yè)逐步走上了一條良性發(fā)展的道路。到了這個(gè)時(shí)候，中國(guó)的航母計(jì)劃雖然依舊停留在圖紙上，但放飛夢(mèng)想的時(shí)刻越來(lái)越近。“航母夢(mèng)”噴薄欲出

“中國(guó)不搞航空母艦，我死不瞑目！”上世紀(jì)80年代，時(shí)任海軍司令員的劉華清上將，曾如此表達(dá)他對(duì)航母的渴望。90年代，在時(shí)任中央軍委副主席劉華清的推動(dòng)下，中國(guó)的航母計(jì)劃進(jìn)入了具有實(shí)質(zhì)意義的預(yù)研階段。

5、夢(mèng)想、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)

【九大報(bào)告中特別指出】青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。廣大青年學(xué)子要將自己的前途命運(yùn)與國(guó)家民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，謀劃自己的人生規(guī)劃。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。

人有所思即會(huì)有所夢(mèng)，夢(mèng)的內(nèi)容反映的是人的追求，體現(xiàn)的是人的抱負(fù)，確證的是人的價(jià)值。

遠(yuǎn)大而崇高的夢(mèng)想，是理想、信念和追求的統(tǒng)一，也是激勵(lì)人們前行的不竭精神動(dòng)力。夢(mèng)想是人前行的燈塔，也是生命的火焰，是人之為人的重要特征，它賦予追夢(mèng)者青春活力和創(chuàng)造能力，使追夢(mèng)者的生命絢麗多彩。在夢(mèng)想的召喚下，革命者為了實(shí)現(xiàn)人類的徹底解放而英勇就義，科學(xué)家為了追求真理而奮不顧身，藝術(shù)家為了臻于完美而忘我工作，農(nóng)民工為了創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富而辛苦耕耘。人們從這種對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求中，實(shí)現(xiàn)和確證著生命的價(jià)值和意義。

從這個(gè)意義上而言，夢(mèng)想之于個(gè)體，是生命的本質(zhì)和價(jià)值所在。一個(gè)人可以清貧，可以困頓，甚至于可以低微，但是不能沒(méi)有夢(mèng)想。對(duì)夢(mèng)想的追求既是成功的動(dòng)力所在，也昭示著一個(gè)人的成就所能達(dá)到的高度。威爾遜就曾強(qiáng)調(diào)：“我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢(mèng)想著未來(lái)。有些人讓夢(mèng)想悄然絕滅，有些人則細(xì)心培育、維護(hù)，直到它安然度過(guò)困境，迎來(lái)光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上”。

夢(mèng)想之于民族、社會(huì)，則飽含著國(guó)人的夙愿，凝聚著人民群眾對(duì)美好生活的期待，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的不竭動(dòng)力。百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。正是自新、自救、自立、自強(qiáng)的夢(mèng)想，引領(lǐng)中華民族自信應(yīng)對(duì)“千年未有之變局”，牢牢掌握自己的前途命運(yùn)，從而開啟實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程。正如總書記所指出的：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。”

勿忘昨天的苦難與輝煌，無(wú)愧今天的責(zé)任和使命。歷史和現(xiàn)實(shí)賦予我們當(dāng)下的使命就是實(shí)現(xiàn)民族的振興、國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福。完成這一使命，自然離不開對(duì)復(fù)興夢(mèng)想的執(zhí)著堅(jiān)持和不懈追尋。二

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中，任何個(gè)體的夢(mèng)想能否實(shí)現(xiàn)，以及在何種程度和范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)，除了個(gè)體的個(gè)人努力，還要看個(gè)人夢(mèng)想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的契合程度。任何與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相脫離、與社會(huì)發(fā)展規(guī)律相違背的個(gè)人夢(mèng)想，都將會(huì)是無(wú)源之水、無(wú)本之木，不可能實(shí)現(xiàn)。因此，個(gè)人夢(mèng)想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)息息相關(guān)，我們追求夢(mèng)想，必須立足社會(huì)現(xiàn)實(shí)。古羅馬著名思想家西塞羅說(shuō)：“生活的全部高尚寓于對(duì)責(zé)任的高度重視，生活的恥辱在于對(duì)責(zé)任的疏忽。”

正如夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)息息相關(guān)一樣，責(zé)任也與現(xiàn)實(shí)緊密相連。人之所以為人，就在于人是社會(huì)的一個(gè)有機(jī)組成部分，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物。這一現(xiàn)實(shí)規(guī)定性，決定了人必須與跟他緊密相關(guān)的自然、社會(huì)、其他人進(jìn)行交往，并承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。基于此，馬克思、恩格斯特別強(qiáng)調(diào)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)”。季羨林先生深刻指出：“如果人生有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感”。

如何對(duì)待責(zé)任，是映照個(gè)人素質(zhì)高低、社會(huì)文明程度的一面鏡子。對(duì)與自身緊密關(guān)聯(lián)的自然、社會(huì)、他人是否能自覺(jué)盡到應(yīng)盡的責(zé)任，并將自己的夢(mèng)想追求和社會(huì)的發(fā)展軌跡有機(jī)結(jié)合起來(lái)，努力為社會(huì)的建設(shè)作出自己的獨(dú)特貢獻(xiàn)，決定著個(gè)體的成就大小，也決定著社會(huì)發(fā)展的文明程度。社會(huì)中的個(gè)體具備強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，能夠自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任，這個(gè)社會(huì)的發(fā)展就會(huì)和諧美好。反之，如果社會(huì)成員普遍缺乏責(zé)任意識(shí)，不愿承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，再美好的社會(huì)建設(shè)規(guī)劃都將是空中樓閣，難以變成現(xiàn)實(shí)，這樣的社會(huì)也會(huì)缺乏發(fā)展的后勁和動(dòng)力。三

肩扛千斤謂之責(zé)，背負(fù)萬(wàn)石謂之任。人除了要懷揣夢(mèng)想，自覺(jué)而積極地履行社會(huì)責(zé)任，還須敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)。

艱難困苦，玉汝于成。人的成長(zhǎng)歷程中總會(huì)經(jīng)歷曲折、挑戰(zhàn)，在工作中也會(huì)遇到各種困難和阻力。面對(duì)困難敢不敢于積極解決？面對(duì)矛盾敢不敢于迎難而上？面對(duì)失誤敢不敢于承擔(dān)責(zé)任？面對(duì)危機(jī)敢不敢于挺身而出？面對(duì)是非敢不敢于堅(jiān)持原則？面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢不敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)？如此等等，考驗(yàn)的就是人的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和擔(dān)當(dāng)品質(zhì)。從本質(zhì)上講，敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，就是敢于和善于負(fù)起責(zé)任，它是一種工作作風(fēng)，更是一種人生覺(jué)悟、個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)。

有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)，盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的成就。在現(xiàn)實(shí)生活中，擔(dān)當(dāng)總是與人們的果敢、良心、責(zé)任、奉獻(xiàn)、犧牲等品質(zhì)素養(yǎng)緊密聯(lián)系在一起，既代表著“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)品質(zhì)，也彰顯著“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的犧牲精神；既代表著“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的責(zé)任覺(jué)悟，也體現(xiàn)著天下興亡、匹夫有責(zé)的無(wú)私情懷。盡管如何正確認(rèn)識(shí)擔(dān)當(dāng)可以有不同角度，怎樣明確區(qū)分擔(dān)當(dāng)也可以分不同層次，但人生需要擔(dān)當(dāng)，并且要敢于擔(dān)當(dāng)和善于擔(dān)當(dāng)，則是確定無(wú)疑的。正是因?yàn)閾?dān)當(dāng)?shù)牟豢苫蛉保倳浽诙鄠€(gè)重要會(huì)議和場(chǎng)合，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。

總之，夢(mèng)想、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，三者相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一。夢(mèng)想為安身之魂，責(zé)任為立命之本，擔(dān)當(dāng)是成事之要。三者的協(xié)同作用，鑄就著社會(huì)個(gè)體的品性修為，也共同支撐著社會(huì)的和諧發(fā)展。

第二篇：2006高考作文預(yù)測(cè)話題之一

（本資料來(lái)自網(wǎng)上）

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之一：精神信念

卡耐基在自己的辦公桌上掛了一塊牌子，上面寫著：你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就衰老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。行為是心境的反映，如果你有堅(jiān)定的精神信念，你就有更大的把握取得成功。請(qǐng)以“精神信念”為話題，寫一篇800字以上的文章，題目自擬，文體自定。

【預(yù)測(cè)理由】信念，是一個(gè)千古吟唱的話題，也正因?yàn)槿绱耍S多的道德文化都與信念相關(guān)聯(lián)，抓住“信念”這個(gè)根，我們就可以理清許多道德文化的來(lái)源。高考中雖然沒(méi)有直接以“信念”為話題出過(guò)題目，但是，許多的題目都與“信念”有關(guān)，所以，寫好一篇關(guān)于“精神信念”的文章，對(duì)于高考前的學(xué)子來(lái)說(shuō)，是非常重要也是非常有意義的。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之二：責(zé)任

責(zé)任是一個(gè)人最重要的品質(zhì)，是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)，也是整個(gè)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的前提。只有具有強(qiáng)烈的責(zé)任感的人才有可能獲得最大的成功。任何一個(gè)被社會(huì)推崇的人都是具有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，不論這種責(zé)任感的對(duì)象是個(gè)人還是集體，是一個(gè)國(guó)家還是整個(gè)社會(huì)，都一樣受到人們眾口一詞的贊譽(yù)。請(qǐng)以“責(zé)任”為話題，寫一篇800字左右的文章，題目自擬。

【預(yù)測(cè)理由】如果沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有動(dòng)力，就沒(méi)有精神支柱，就沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的斗志，就不能克服重重困難去獲取偉大的勝利。人類發(fā)展到現(xiàn)在，人的責(zé)任感也應(yīng)該更加自然和完善。然而，在目前，由于法律制度建設(shè)的滯后，給一些不負(fù)責(zé)任者以可乘之機(jī)，給一些不負(fù)責(zé)任的言行以可以滋潤(rùn)的土壤，使之在社會(huì)上生長(zhǎng)并不斷漫延起來(lái)，成為危害社會(huì)的一種最為惡劣的風(fēng)氣。這幾年來(lái)，社會(huì)輿論對(duì)責(zé)任感問(wèn)題日漸關(guān)注，國(guó)家也給予了高度的關(guān)注，連續(xù)幾屆的黨代會(huì)、人大會(huì)、政協(xié)會(huì)，“責(zé)任”都成為討論的熱點(diǎn)，尤其“兩會(huì)”提出要實(shí)施“首問(wèn)責(zé)任制”。這一切都表明，“責(zé)任”問(wèn)題正越來(lái)越受到重視，這樣一個(gè)話題在

高考作文中出現(xiàn)，以引起社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)“責(zé)任”問(wèn)題的高度關(guān)注，是完全有可能的。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之三：尊嚴(yán)

什么是尊嚴(yán)？詞典上的解釋是“尊貴莊嚴(yán)；可尊敬的身份或地位”。其實(shí)，真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地位。尊嚴(yán)是高尚的人格，是一種價(jià)值觀，一種自立奮斗的精神。請(qǐng)以“尊嚴(yán)”為話題寫一篇800字以上的作文，文體自選，題目自擬。

【預(yù)測(cè)理由】高考作文中一直還沒(méi)有正面涉及尊嚴(yán)的問(wèn)題，在當(dāng)前社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)的殘酷與壓力，曾使多少人放棄了自己的尊嚴(yán)，為了生存而喪失自己最起碼的做人準(zhǔn)則，最起碼的人格尊嚴(yán)，走向了一條茍且的或者是頹廢的道路。所以，有人感嘆：一個(gè)物質(zhì)上的乞丐并不是最可悲的，最可悲的是淪為精神上的乞丐呵！高三學(xué)生是一群已經(jīng)有了自己的獨(dú)立思考能力和要求的青年，對(duì)“尊嚴(yán)“的思考，其實(shí)就是他們對(duì)生命和生活的思考。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之四：對(duì)快樂(lè)的感悟

1907年，高爾基和他的兒子馬克西姆一起在意大利的卡普里島療養(yǎng)。后來(lái)，馬克西姆先回國(guó)了，把他在院子里新栽的花留下了。

不久，高爾基給兒子寫了一封信：“你走了，可是你栽的花卻留了下來(lái)，在生長(zhǎng)著。我望著他們，心里愉快地想，我的好兒子走后在卡普里島留下了某種美好的東西--鮮花。要是你在任何時(shí)候，任何地方，自己一生留給人們的都只是美好的東西--鮮花、思想、對(duì)你的美好回憶--那你的生活將會(huì)是輕松和愉快的。那時(shí)你會(huì)感到所有的人都需要你，這種感覺(jué)會(huì)使你成為一個(gè)心靈豐富的人。要知道，'給'永遠(yuǎn)比'拿'愉快。”

“送人玫瑰，手留余香。”我們留給別人鮮花的同時(shí)，也給自己留下了快樂(lè)。請(qǐng)以“我對(duì)快樂(lè)的感悟”為話題，寫一篇800字以上的作文，題目自擬，文體不限。

【預(yù)測(cè)理由】生活應(yīng)該是快樂(lè)的，快樂(lè)的生活應(yīng)該有一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)，在快樂(lè)的心情下，我們更能感受到人生的意義，能體會(huì)到生命的價(jià)值，所以，在大力倡導(dǎo)積極人生的今天，在積極推行勵(lì)志教育的當(dāng)今社會(huì)，“快樂(lè)”無(wú)疑是一個(gè)值得大力提倡的話題。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之五：注重細(xì)節(jié)

美國(guó)加州在一家小工廠，專門生產(chǎn)各種湯匙和小勺，經(jīng)理是一名年輕人。因?yàn)橘Y金少，又有實(shí)力強(qiáng)大的公司競(jìng)爭(zhēng)，工廠生產(chǎn)的湯匙一直銷路不好。

有一天，這位年輕人正在街上行走，突然，一位抱著孩子的婦女吸引了年輕人的注意。這位婦女正在用小匙給嬰兒喂湯。她一邊向湯匙吹氣，一邊不斷地用舌頭試湯的溫度，直到湯的溫度合適了，才讓嬰兒喝下。

看到這一情形，這位年輕人心里有了主意。他把溫度計(jì)裝在湯匙上，開發(fā)出了“溫度匙”，非常適合母親喂嬰兒用。果然，年輕人生產(chǎn)的湯匙銷路很好。

“細(xì)節(jié)體現(xiàn)品質(zhì)”。細(xì)微之處體現(xiàn)出人文關(guān)懷，方便了他人，贏得了市場(chǎng)。請(qǐng)以“注重細(xì)節(jié)”為話題，寫一篇800字以上的文章。

【預(yù)測(cè)理由】有一句非常流行的話，叫做“細(xì)節(jié)決定成敗”，在當(dāng)今浮華喧囂的社會(huì)中，人們總會(huì)出現(xiàn)一些浮躁情緒，所以，中央提出了求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，提倡沉下心來(lái)做事，踏踏實(shí)實(shí)工作，把工作做細(xì)、做到位，對(duì)于學(xué)生來(lái)講，學(xué)習(xí)和生活中同樣要養(yǎng)成“注重細(xì)節(jié)”的習(xí)慣，因?yàn)椋P(guān)注細(xì)節(jié)，其實(shí)就是關(guān)注生活。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之六：學(xué)會(huì)賞識(shí)

“任何看似愚蠢的東西，它一定也有值得喝彩的地方。”

——克雷爾特

意大利著名的雕刻家兼畫家米開朗其羅曾完成了一件曠世杰作“大衛(wèi)像”。但是據(jù)說(shuō)雕刻大衛(wèi)像所用的這塊大理石，曾被多位雕刻家批評(píng)得一無(wú)是處，有些人認(rèn)為這塊大理石采

鑿得不好，有些人嫌它的紋路不夠美，用它絕對(duì)雕不出好的藝術(shù)品，總之它被批評(píng)為一塊不受人賞識(shí)的普通石頭。

但是，當(dāng)米開朗其羅以獨(dú)特的眼光，和這塊人人都認(rèn)為無(wú)用的大理石相遇后,它就成為舉世矚目的“大衛(wèi)像”了。

周圍一些不起眼的人、事、物，或許都隱藏著不同凡響的智慧。讓我們成為別人的米開朗其羅，使一些平凡的事物，因我而截然不同。

要求以“學(xué)會(huì)賞識(shí)”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少于800字。

【預(yù)測(cè)理由】賞識(shí)是一種能力，是一種認(rèn)識(shí)生活、發(fā)現(xiàn)美的能力。我們需要發(fā)現(xiàn)美，尤其是我們陽(yáng)光燦爛的年輕一代，我們要善于從紛繁復(fù)雜的世界中體味出美的東西，從平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡。在學(xué)生的精神世界中，存在著嚴(yán)重的以自我為中心的本位主義傾向，“唯我獨(dú)尊”、“唯我獨(dú)善”，所以，學(xué)會(huì)賞識(shí)，才能抓住教育的本質(zhì)；學(xué)會(huì)賞識(shí)，便擊中了現(xiàn)行教育的根本弊端——抱怨。學(xué)會(huì)賞識(shí)不僅成為先進(jìn)的素質(zhì)教育理念，而且日益成為終生教育的理念。在

高考作文中如果出現(xiàn)這樣的命題，將會(huì)對(duì)中學(xué)階段的思想教育帶來(lái)積極的意義。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之七：人格

“人格”指?jìng)€(gè)人的道德品質(zhì)，也指?jìng)€(gè)人的性格、氣質(zhì)、能力等的總和。審視自我以及身邊的同齡人，我們不難發(fā)現(xiàn)，自己或他們的人格或多或少或輕或重地存在某些弱點(diǎn)和不足。請(qǐng)以“人格”為話題，寫一篇文章。

注意：立意自定，標(biāo)題自擬，文體可為記敘文、議論文或小小說(shuō)，不少于800字。

【預(yù)測(cè)理由】人格是一個(gè)人的興趣、性格、能力、心理、氣質(zhì)等等的集中表現(xiàn)，是其知識(shí)積累、道德修養(yǎng)和意志磨煉的結(jié)晶。人格往往通過(guò)人際交往、工作態(tài)度、社會(huì)活動(dòng)等具體的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，它能夠反映出一個(gè)人的思想覺(jué)悟、道德情操、工作能力所達(dá)到的水準(zhǔn)，同時(shí)又能夠以感性的形式作用于外部世界，影響周圍的人和環(huán)境，乃至作用和影響一定的社會(huì)層面。當(dāng)前每年一次推出的“感動(dòng)中國(guó)人物”，無(wú)疑都是用他們各自的人格魅力來(lái)打動(dòng)人們的。所以，人格的教育，是中學(xué)教育的重要組成部分，高尚人格的培養(yǎng)，無(wú)疑也應(yīng)該成為語(yǔ)文教育的一個(gè)重要方面。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之八：生命

法國(guó)人阿爾貝特·史懷澤，被愛(ài)因斯坦稱為20世紀(jì)最偉大的人物之一。他創(chuàng)立了“敬畏生命”的倫理學(xué)。他認(rèn)為，敬畏生命、生命的休戚與共，是世界上的大事。“善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命。”如果我們擺脫自己的偏見，拋棄我們對(duì)其他生命的疏遠(yuǎn)，與我們周圍的生命休戚與共，那么我們就是道德的。只有這樣，我們才是真正的人。請(qǐng)以“熱愛(ài)生命”為話題作文

【預(yù)測(cè)理由】生命的話題是一個(gè)永恒的話題，尊重生命，珍惜生命，敬畏生命，體現(xiàn)這生命的意識(shí)越來(lái)越受到人們的重視，在這種背景下，重提“熱愛(ài)生命”的話題，有著特殊的意義。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之九：心態(tài)與生活

有個(gè)謎語(yǔ)：你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭-——這是什么？

人們都猜：這是鏡子！我的朋友卻不動(dòng)聲色地回了一句：這是生活。

舉座皆驚！他卻來(lái)了句妙侃：“愁眉苦臉地看生活，生活肯定愁眉不展；爽朗樂(lè)觀地看生活，生活肯定陽(yáng)光燦爛！”

請(qǐng)以“心態(tài)與生活”為話題，寫一篇文章，可以敘寫經(jīng)歷、編述故事，也可以抒發(fā)感情，議論說(shuō)理。題目自擬，文體不限，不少于800字。

【預(yù)測(cè)理由】俗話說(shuō)“態(tài)度決定一切”，這里的“態(tài)度”其實(shí)就是一個(gè)心理健康的問(wèn)題。在當(dāng)前激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)生的心態(tài)或多或少地出現(xiàn)了一些問(wèn)題，在這種情況下，健康的心理教育尤其顯得重要，如果舉足輕重的

高考作文命題出現(xiàn)有關(guān)“心理健康”的話題，無(wú)疑會(huì)促使更多的人重視這個(gè)問(wèn)題。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十：合作

一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。─—諺語(yǔ)

天時(shí)不如地利，地利不如人和。─—《孟子》

一個(gè)和尚沒(méi)水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝。─—童謠 請(qǐng)以“合作的優(yōu)勢(shì)”為話題，寫一篇800字以上的作文。

【預(yù)測(cè)理由】團(tuán)隊(duì)合作精神是學(xué)生階段重點(diǎn)培養(yǎng)的一種精神，同時(shí)，也是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，在競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，合作無(wú)疑有更強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。正確認(rèn)識(shí)合作問(wèn)題，是正確認(rèn)識(shí)人與人之間關(guān)系的問(wèn)題，也是正確認(rèn)識(shí)人與社會(huì)的問(wèn)題。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十一：和諧

一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)人也要和諧。小和諧構(gòu)成大和諧，大和諧促進(jìn)小和諧，和諧是人與社會(huì)共同發(fā)展的目標(biāo)，和諧才能更好地發(fā)展。請(qǐng)以“和諧”為話題，寫一篇800字以上的話題作文，題目自擬，文體自選。【預(yù)測(cè)理由】“和諧社會(huì)”是近年來(lái)提得比較多的一個(gè)話題，促進(jìn)社會(huì)和諧是我國(guó)發(fā)展的重要目標(biāo)和必要條件，要按照以人為本的要求，從解決關(guān)系人民群眾切身利益的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題入手，更加注重經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，促進(jìn)人的全面發(fā)展；這是黨的十六屆四中全會(huì)提出的新理念，“和諧”成了當(dāng)前廣大干部群眾和專家學(xué)者競(jìng)相議論的熱門話題，也成了媒體宣傳的關(guān)鍵詞。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十二：優(yōu)勢(shì)與成敗

三個(gè)旅行者早上一同外出，一個(gè)人拿了根拐杖，一個(gè)人拿了把雨傘，第三個(gè)人什么也沒(méi)有拿。晚上回來(lái)時(shí)，拿傘的渾身是水，拿拐杖的渾身是傷，而什么也沒(méi)有拿的卻安然無(wú)恙。于是前兩個(gè)旅行者問(wèn)第三個(gè)旅行者為什么會(huì)這樣，第三個(gè)旅行者回答說(shuō)：“當(dāng)大雨來(lái)臨時(shí)，我躲著走，當(dāng)路不好走時(shí)，我細(xì)心地走，所以我既沒(méi)淋濕也沒(méi)跌傷。你們的失誤是由于你們憑借了優(yōu)勢(shì)。” 許多時(shí)候，優(yōu)勢(shì)并不能使我們成功，反而會(huì)使我們失敗。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)以“優(yōu)勢(shì)與成敗”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【預(yù)測(cè)理由】這是一個(gè)哲理思辨的話題，它能讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到優(yōu)勢(shì)與成功失敗的問(wèn)題，能促使學(xué)生更好地利用好自己的優(yōu)勢(shì)。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十三：孤獨(dú)與幸福

德國(guó)著名哲學(xué)家叔本華認(rèn)為：“孤獨(dú)的壞處就算不是一下子就被我們感覺(jué)到，也可以讓人一目了然；相比之下，社交生活的壞處卻深藏不露：消遣、閑聊和其他與人交往的樂(lè)趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補(bǔ)的禍害。青年人首先要學(xué)習(xí)的一課，就是承受孤獨(dú)，因?yàn)楣陋?dú)是幸福、安樂(lè)的源泉。”

叔本華這樣談“孤獨(dú)與幸福”值得玩味，不過(guò)你也許有自己的觀點(diǎn)、經(jīng)歷或感悟??

請(qǐng)以“孤獨(dú)與幸福”為話題，寫一篇文章。

[注意]：①所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字

【預(yù)測(cè)理由】做為獨(dú)生子女，當(dāng)今的年輕一代無(wú)疑無(wú)疑會(huì)有一種孤獨(dú)的心理，但是，如果因?yàn)楣陋?dú)而喪失了對(duì)幸福的感受，無(wú)疑是一種極大的悲哀，提出“孤獨(dú)與幸福”的話題，不僅是一種哲理的思辨，更是一種對(duì)生活的感悟，是對(duì)真正幸福的一種追求。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十四：擁有與尋找

有人說(shuō)，人生就是不斷擁有與尋找的過(guò)程。不曾擁有，你會(huì)努力去尋找；失去擁有，你又會(huì)四處去追尋；有時(shí)，拼命尋找，你卻失去了原來(lái)的擁有；有時(shí)，你苦尋不得，“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處??”

你有這樣的體驗(yàn)、感受和認(rèn)識(shí)嗎？請(qǐng)寫一篇800字以上的文章，寫出你體驗(yàn)、感受或認(rèn)識(shí)。【預(yù)測(cè)理由】這是一個(gè)哲理思辨題目，是在 2005年全國(guó)

高考作文題“忘記與銘記”基礎(chǔ)上的延伸和深化。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十五：退路 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文：

有人說(shuō)，退路什么時(shí)候都很重要。就像老鼠在嘲笑貓的時(shí)候，它身邊一定要有個(gè)鼠洞；否則，它就會(huì)一敗涂地，甚至慘死貓口。

有人說(shuō)，沒(méi)有退路，自斷退路，成功的機(jī)會(huì)就更大。例如，項(xiàng)羽當(dāng)年破釜沉舟，自斷 退路，一鼓作氣，取得了鉅鹿之戰(zhàn)的偉大勝利。

請(qǐng)你以“退路”為話題，寫一篇文章。

[注意] ①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。

【預(yù)測(cè)理由】這是一個(gè)哲理思辨題目，它能引導(dǎo)學(xué)生思考成功的幾率問(wèn)題，使得學(xué)生在前進(jìn)的道路上有更多的理性思索。2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十六：評(píng)說(shuō)歷史人物

請(qǐng)以下面歷史人物形象或者選擇你所熟悉的人物形象寫一篇作文，不少于800字。

孔子、蘇軾、曹操、宋江、曾國(guó)藩等等

【預(yù)測(cè)理由】通過(guò)對(duì)歷史人物的評(píng)說(shuō)，看出學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)，倡導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注歷史，探討歷史，研究歷史。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十七：讀詩(shī)詞名句隨想 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：

詩(shī)詞名句膾炙人口，百讀不厭。讀名句，可以知古鑒今，可以暢想未來(lái)，可以體味情趣哲理，可以涵養(yǎng)道德品行；名句，或許能開啟你的心扉，或許能激活你的靈感??

請(qǐng)你以“讀詩(shī)詞名句隨想”為題寫一篇不少于800字的文章。引發(fā)“隨想”的名句，可

以是古詩(shī)詞中的，也可以采自中外現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)作。

【預(yù)測(cè)理由】中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó)，是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，面對(duì)千年古代文化和古代文明，我們理應(yīng)帶著一種虔誠(chéng)的心去了解她。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十八：科技的利與弊 閱讀下面的材料，按要求作文：

在人類文明的進(jìn)程中，科技發(fā)明層出不窮，不斷創(chuàng)造出新材料，創(chuàng)造出新生命。人類試著借助飛行器在太空安家，甚至試圖 復(fù)制人，要與上帝比高下。這些發(fā)明使人類置身于一個(gè)安全、舒適的生活環(huán)境中。然而，不少杰出的發(fā)明也在制造永遠(yuǎn)的禍端：百年難解的白色恐怖——塑料。自從它誕生到現(xiàn)在，它確實(shí)給們的生活提供了很多方便，但也出現(xiàn)了許多災(zāi)

難。它深埋地下，百年不溶解，給土地資源造成重大損失。城市生活中心流動(dòng)殺手——汽車，作為一種交通工具它不僅方便人們的外出，還節(jié)省了時(shí)間，但汽車排出有毒氣體，對(duì)人類以及大氣層都造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失??

請(qǐng)以“科技的利與弊”為話題，寫一篇作文。

要求：①立意自定；②文體不限；③自命標(biāo)題；④不少于800字。

【預(yù)測(cè)理由】任何事物都有它的兩面性，科學(xué)也如此。如何正確理解科學(xué)的利與弊，牽動(dòng)的不僅僅是對(duì)科學(xué)的探討，更是對(duì)科學(xué)意義的認(rèn)識(shí)。

2006高考作文預(yù)測(cè)話題之十九：創(chuàng)新

古希臘哲學(xué)家亞里士多德給創(chuàng)新下了一個(gè)簡(jiǎn)單而明了的定義：“產(chǎn)生前所未有的事物。”英國(guó)文藝復(fù)興巨人莎士比亞說(shuō)：“美是生活，美是創(chuàng)新。”創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力，也是社會(huì)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步的源泉。

請(qǐng)以“創(chuàng)新”為話題寫一篇文章。

注意：(1)所寫內(nèi)容必須在“創(chuàng)新”范圍之內(nèi)。(2)文體不限。(3)題目自擬。(4)不少于800宇。

【預(yù)測(cè)理由】迎接未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。“創(chuàng)新”是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。知識(shí)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力，對(duì)于我們21世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要。由此我們可以清楚地看到，創(chuàng)新是新時(shí)代的主旋律，因此，關(guān)于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就成了素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。高考話題作文雖然直接以“創(chuàng)新”為話題命題的可能性不太大，但是，由“創(chuàng)新”話題延伸出來(lái)的子話題卻是考察的熱門。

第三篇：2018年最新高考作文話題預(yù)測(cè)

2018年最新高考作文話題預(yù)測(cè)

【話題拓展】淡定、平凡之美、人性的本真 5.關(guān)于話題：奮斗

奧巴馬當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)的啟示

來(lái)自印第斯安那的風(fēng)依舊那么溫和地親吻著這片古老而又富有活力的土地，但這祥和平靜卻不屬于2008年11月4日，鎂光燈下一個(gè)偉岸的身影被牢牢地嵌在了這片土地上，空氣被尖叫和吶喊凝固。這一夜，讓光環(huán)照得無(wú)比透亮的夜，屬于奧巴馬和所有的美國(guó)人民。誰(shuí)會(huì)相信，這個(gè)站在美國(guó)人面前高呼著“改變”的黑人，是這個(gè)種族歧視尚未完全消除的國(guó)家的新總統(tǒng)？誰(shuí)會(huì)相信，這個(gè)剛剛當(dāng)選總統(tǒng)的奧巴馬曾經(jīng)是個(gè)流落街頭的“混混”，是個(gè)吸食過(guò)大麻的，煙客？但奧巴馬競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)的成功讓我不得不相信：成功對(duì)每一個(gè)人都是公平的——只要你志存高遠(yuǎn)并為之奮斗！從一名“街頭混混”到當(dāng)選總統(tǒng)，正是奧巴馬志存高遠(yuǎn)并不斷努力、追求、拼搏、進(jìn)取的結(jié)果。種族歧視不能為難他，“街頭混混”不能改變他，“100名參議員中排名僅第98位”的劣勢(shì)嚇不倒他，對(duì)手“樹大根深”擊不退他。他突破逆境，吃別人不能吃的苦，忍別人不能忍的痛，最后，收獲別人所不能收獲的成果！停泊蕩漾著歷史波紋的記憶航船，放眼華夏五千年絢麗的文明篇章，歷史的明鏡早已折射出無(wú)數(shù)志存高遠(yuǎn)奮斗拼搏者匡時(shí)濟(jì)世的光輝典范：有市井之徒劉邦開拓大漢數(shù)百載繁盛的神話，有賣草鞋的劉備三分天下、蜀中稱雄的感嘆，有沿街乞討的朱元璋開創(chuàng)大明基業(yè)的傳奇，有由錢莊學(xué)徒變成富商的胡雪巖為國(guó)為民的贊歌，有出身農(nóng)民的朱德手執(zhí)扁擔(dān)鬧革命終為開國(guó)元帥的豪放。這鐵一般的事實(shí)已無(wú)可辯駁地告訴了我們，成功不需要你擁有顯赫的背景，不需要你擁有過(guò)多的順境，胸懷大志、奮力拼搏就可以成就一番光照千古的業(yè)績(jī)，譜寫振策宇內(nèi)的詩(shī)篇！先人蘇軾曾說(shuō)過(guò)：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”當(dāng)代中學(xué)生肩負(fù)祖國(guó)復(fù)興之重?fù)?dān)，當(dāng)牢記東坡此言！我們唯有志存高遠(yuǎn)并奮力拼搏，才能“摶扶搖而上”，才能成就我們“展鵬翅而翔萬(wàn)里”的氣魄！簡(jiǎn)評(píng)

本文以當(dāng)選的美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬為素材，寫他的奮斗、追索、拼搏、進(jìn)取等，在點(diǎn)明主題的同時(shí)，注意了選材的新鮮，并結(jié)合中國(guó)歷史人物的成功之路，使文章前后呼應(yīng)，內(nèi)容豐富充實(shí)，比較有感染力。

【借鑒之處】美國(guó)總統(tǒng)奧馬巴的成功詮釋了一個(gè)傳奇，但如果在作文中僅僅選用奧馬巴的事例作為論據(jù)來(lái)支撐全文的中心論點(diǎn)，就顯得比較單薄了。如果能像本文一樣，在論據(jù)的選擇上注重中西結(jié)合，前后呼應(yīng)，甚至進(jìn)行正反對(duì)比論證，就會(huì)讓你的文章不僅顯得充實(shí)厚重，還能展現(xiàn)較強(qiáng)的說(shuō)服力。

【話題拓展】執(zhí)著、勇于超載、挑戰(zhàn)自我 6.關(guān)于話題：選擇 直面別無(wú)選擇

在《從優(yōu)秀到卓越》一書中，闡述了一個(gè)有名的“斯托克代爾悖論”，即做人做事既要有極其樂(lè)觀的信念，也要保持直面殘酷現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。這樣說(shuō)來(lái)，即使一個(gè)人處于生活的逆境中，即使在別無(wú)選擇時(shí)，依舊可以創(chuàng)造精彩。當(dāng)不幸向我們襲來(lái)時(shí)，我們無(wú)力改變;當(dāng)命運(yùn)把我們逼得幾乎走投無(wú)路時(shí)，我們別無(wú)選擇。但是我們可以換一種方式實(shí)現(xiàn)精彩。

從聲名顯赫的兩廣總督到被皇帝革官免職，從威震四海的英雄到發(fā)配邊疆的“罪臣”，生活的不幸壓在了林則徐的肩上。皇命難違，他別無(wú)選擇，只能拖著多病之軀，奔赴伊犁。但他沒(méi)有意志消沉，依舊堅(jiān)守人格和靈魂中的那份偉大與高貴，在別無(wú)選擇中，以戴罪之身在新疆耕耘著另一份精彩。他曾在《觀操守》中言：“觀操守在利害時(shí)，觀精力在饑疲時(shí)，觀度量在喜怒時(shí)，觀存養(yǎng)在紛華時(shí)，觀鎮(zhèn)定在震驚時(shí)。”而他，在別無(wú)選擇中，用靈魂詮釋了他精彩的內(nèi)涵，進(jìn)而流淌出異樣的光彩來(lái)。

倘若生活沒(méi)有留下退路，倘若在逆境中別無(wú)選擇，那就保留生命中的本真，用本真為生命演繹本質(zhì)的精彩，一如林則徐的忠誠(chéng)。

生命殘缺仍能創(chuàng)造精彩。霍金被稱為“當(dāng)今世界上繼愛(ài)因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家”，絕境中的他沒(méi)有放棄，當(dāng)肌肉萎縮癥為他的生命披上一層陰影時(shí)，他別無(wú)選擇，他并不能向命運(yùn)請(qǐng)求還他一個(gè)健全的軀體，他不得不坐上輪椅，但他依舊堅(jiān)持研究，提出新的宇宙學(xué)說(shuō)，著成《時(shí)間簡(jiǎn)史》，成就了物理學(xué)的又一高峰。即使在遭受語(yǔ)言障礙，不得不靠機(jī)器工作時(shí)，他仍努力綻放精彩。他的朋友諾曼·狄克斯說(shuō)：“當(dāng)他所熱愛(ài)的東西都失去時(shí)，他不僅堅(jiān)強(qiáng)地活著，而且偉大地活著，他所帶給我們的不僅僅是科學(xué)的智慧，還有人類最可貴的精神。”生活的挫折把路攔截，但憑著頑強(qiáng)的意志，在別無(wú)選擇中，我們依舊可以跨出一道精彩的弧線。假如世界沒(méi)有點(diǎn)燃光亮，假如生命沒(méi)有完整無(wú)缺，那就以樂(lè)觀的信念，笑對(duì)生活，用堅(jiān)忍為生命創(chuàng)造出不一般的精彩，一如霍金的頑強(qiáng)。

銘記自己的忠誠(chéng)，堅(jiān)持自己的信念，在人生的旅途中，也許沒(méi)有太多的選擇，有時(shí)即使只剩下一條艱難坎坷的路，在別無(wú)選擇中，我們?nèi)砸獔?jiān)持用自己的方式來(lái)演繹，彈奏出一段精彩的樂(lè)章。

簡(jiǎn)評(píng)

這是一篇觀點(diǎn)深刻、思維流暢的作文。文章先從《從優(yōu)秀到卓越》起筆，不同凡響，然后自然關(guān)聯(lián)主題，絲毫不做作。在論述過(guò)程中，先從被貶的林則徐入手，寫得游刃有余，毫不拖泥帶水，進(jìn)而采用霍金的材料，非常具有說(shuō)服力。

【借鑒之處】林則徐、霍金都是比較著名的人物，作為寫作的素材在使用頻率上也頗高，但本方的亮點(diǎn)在于作者在舉例時(shí)非常注重語(yǔ)言的表達(dá)與側(cè)面烘托。

語(yǔ)言上鏗鏘有力，感人至深，并借用林則徐《觀操守》中的話和霍金朋友諾曼-狄克斯的話來(lái)對(duì)二人的品質(zhì)加以升華，寫出了自己的個(gè)性。

【話題拓展】染發(fā)自我、換一種方式成功、尋找合適的位置、堅(jiān)強(qiáng)

7.關(guān)于話題：信念 信念——心中的太陽(yáng)

漫漫人生之路，是什么護(hù)住了你的靈魂，使你不斷前進(jìn)？是什么溫暖了你的心房，使你不再寂寞？是什么充實(shí)了你的思想，使你不再碌碌無(wú)為？它便是你心中的太陽(yáng)——信念。

羅杰·羅爾斯在他就任紐約州州長(zhǎng)的就職演說(shuō)中說(shuō)過(guò)這么一段話：“信念值多少錢？信念是不值錢的。它有時(shí)甚至是一個(gè)善意的欺騙，然而你一旦堅(jiān)持下去，它就會(huì)迅速升值。”原來(lái)，羅杰上小學(xué)時(shí)很調(diào)皮，經(jīng)常不與老師合作，卻很迷信，相信命運(yùn)。校長(zhǎng)給他看了手相，說(shuō)他將來(lái)是紐約州的州長(zhǎng)。從那天起，州長(zhǎng)就成了他盼奮斗目標(biāo)。51歲那年，他真的如愿以償。

在這個(gè)世界上，信念這東西任何人都可以免費(fèi)獲得，所以積累了巨額財(cái)富和達(dá)到目標(biāo)的人，最初都是從一個(gè)小小的信念開始奮斗的——信念是所有奇跡的出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)你在大海中航行時(shí)，信念是你手中的一方羅盤，它使你沿著捷徑前行：當(dāng)你在黑暗中摸索時(shí)，信念是夜幕中一顆明亮的北極星，它將你的未來(lái)照得熠熠生輝，像是希望在跳躍;當(dāng)你順著小路回家時(shí)，信念是一個(gè)火把，指引你走向前方…… 的確，假若沒(méi)有信念，白楊樹怎能在戈壁里向上生長(zhǎng);假若沒(méi)有信念，雪蓮怎能在冰天雪地中開出最純最美的花朵：假若沒(méi)有信念，一粒小小的酸棗樹的種子怎能結(jié)出晶瑩剔透的棗：假若沒(méi)有信念，菊怎能在秋霜里獨(dú)立;假若沒(méi)有信念，梅又怎能在寒風(fēng)中傲放……

信念是堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱，是一種執(zhí)著向前走的品格，是追求與向往的先驅(qū)，更是生命的動(dòng)力與奮斗的目標(biāo)！因?yàn)橛行拍睿瑐ゴ蟮囊魳?lè)家貝多芬才能在失聰?shù)那闆r下創(chuàng)作出驚天地的交響樂(lè)《命運(yùn)交響曲》;因?yàn)橛行拍睿拍陌⒈拍茏V寫出泣鬼神的絕唱《二泉映月》;因?yàn)橛行拍睿呛２拍軐懗龈袆?dòng)人間的女高音獨(dú)唱曲目《風(fēng)》。信念使人充實(shí)，信念使人奮進(jìn)，信念也許來(lái)源于平凡，但它必定滋生出偉大！

人類的生存，社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家的崛起都是與信念分不開的。有時(shí)候，信念是一種力量，有時(shí)候，信念是一種希望，而更多的時(shí)候，信念是一種堅(jiān)不可摧的精神！讓這種精神鼓舞我們前進(jìn)，讓這種精神激勵(lì)我們奮斗，讓這種精神成為我們心中的太陽(yáng)，溫暖我們的心，更照亮我們未來(lái)的路吧！

簡(jiǎn)評(píng)

本文非常有氣勢(shì)。先用設(shè)問(wèn)句點(diǎn)明文章的中心，緊接著用舉例子及正反對(duì)比的方法證明信念的重要。文章條理清晰，論證有力，確為佳作。

【借鑒之處】文章的氣勢(shì)多由事例和語(yǔ)言構(gòu)成，豐富鮮活的事例加上生動(dòng)有力的語(yǔ)言，再配上排比的修辭手法，何愁文章沒(méi)有感染力！與此同時(shí)，排比的運(yùn)用還能使文章看起來(lái)層次清晰，充滿活力，真是考場(chǎng)作文一大妙招。【話題拓展】執(zhí)著、人生的方向、精神的力量

8.關(guān)于話題：樂(lè)觀 趕路要緊

陶淵明有語(yǔ)：“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。”如果他執(zhí)迷于墮落官場(chǎng)的傷痛，又如何能到達(dá)心靈的桃花源？西方諺語(yǔ)云：不要為打翻的牛奶而哭泣。如果你揪心于失敗的悲哀，又如何能品嘗到咖啡的芬芳？人生中，不管我們遇到什么，失去什么，都不要駐足，因?yàn)椴还茉鯓樱松牡缆凡粫?huì)停歇——趕路要緊。弗洛伊德有句名言：“盡管追逐快樂(lè)是人的天性，但一生不經(jīng)歷痛苦的人似乎還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。”無(wú)論年齡，無(wú)論職業(yè)，誰(shuí)也避免不了苦難的降臨。被譽(yù)為“日本推銷大王”的石井太郎，擁有數(shù)千萬(wàn)的資產(chǎn)，可誰(shuí)又知道幼年時(shí)候的石井為推銷一件商品而付出的巨大努力;德國(guó)前總理施羅德，曾掌握著歐洲最發(fā)達(dá)國(guó)家的政權(quán)，但又有幾個(gè)人知曉他幼年喪父，曾在鄉(xiāng)村雜貨店一天工作十幾個(gè)小時(shí)……同樣是承受苦難的人生，肯吃苦的人吃半輩子苦，怕吃苦的人吃一輩子苦。苦難對(duì)人生來(lái)說(shuō)不只是苦難，更是一種內(nèi)在力量，能激發(fā)人奮進(jìn)。若正視苦難，正視苦難背后潛藏的意義，則苦難就有可能成為將來(lái)一筆寶貴的財(cái)富。

開弓沒(méi)有回頭箭，人生沒(méi)有返程票。有首歌唱得好，“生活是一杯酒，怎能沒(méi)有酸甜苦辣;生活是一條路，怎能沒(méi)有坑坑洼洼;生活是一團(tuán)麻，也有解不開的小疙瘩。”生活中，不如意十有八九，當(dāng)苦難的陰霾蒙蔽了心中的晴空時(shí)，當(dāng)寒冷的涼風(fēng)吹熄了心中的火種時(shí)，當(dāng)傷痛和悲哀緊緊束縛住你時(shí)，記住，只有一個(gè)信念可以幫助你——趕路要緊。

“趕路要緊”是一柄利劍，斬?cái)嗉姺钡膩y麻，除去心頭的陰云。它是一支火炬，融去心頭的寒冰，掃盡心中的懦弱，它是岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，它是汪國(guó)真的“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。孔子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的古訓(xùn)依然在耳邊回響，“一失足成千古恨，再回頭已百年身”的囑咐依然在耳邊盤旋，還在等什么，趕快用它為自己開辟一條道路，奔向成功與光明。不要讓曾經(jīng)的塵埃蒙住今天的心靈，那些縹緲的遺憾早應(yīng)該飛過(guò)忘川到九霄云外，又何必苦苦留它在晴朗的空中徘徊。翻看那觸目驚心的歷史，多少人因?yàn)闊o(wú)謂嗟嘆和哀傷忘記了趕路，蹲守在路旁，任由歲月流逝，等待上帝的施舍，而上帝對(duì)這類人一向是嗤之以鼻的。那些貪圖安逸、遇到苦難就退縮、不思進(jìn)取的人顯得無(wú)比渺小，如同蜉蝣之于天地，一粟之于滄海。他們的經(jīng)歷不但可悲，更使人感到可憐。無(wú)論詞帝李煜怎樣感嘆“故國(guó)不堪回首月明中”，也不可能再次登上寶座，因?yàn)樗能浫跖c沒(méi)有上進(jìn)之心。

磨礪雖多意愈厲，直與天地爭(zhēng)春回。上帝青睞的是那些人，他們不但會(huì)在榮譽(yù)中不斷前進(jìn)，更會(huì)在挫折中奮起抗?fàn)帲麄冎肋^(guò)去屬于死神，而未來(lái)屬于自己，是“趕路要緊”的信念一直在激勵(lì)著他們，終于將自己推向命運(yùn)的寶座，享受人生的充裕。我不禁想到了諸葛亮的《誡子書》：“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及！”不管是在海灘還是在沙漠，不管遇到暴雨還是彩虹，都不要忘記自己的志向，成功也好，失敗也罷，它們都早已屬于過(guò)去，而執(zhí)著和拼搏卻是永恒的主題，自已的路還得自己走，因?yàn)椴还茉鯓印s路要緊。

簡(jiǎn)評(píng)

俗話說(shuō)“題好文一半”，“趕路要緊”既新穎別致、形象生動(dòng)、又恰切文義、暗扣中心。就內(nèi)容而言，旁征博引、豐厚充實(shí)，例析結(jié)合、說(shuō)理深透。文中既有典型的整合作論據(jù)，如“日本推銷大王”石井太郎坎坷的經(jīng)商經(jīng)歷，德國(guó)前總理施羅德曲折的從政道路，詞帝李煜不思進(jìn)取的軟弱，歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)歷歷在目。文中又不乏大量的經(jīng)典名言警句，如陶淵明的追悔，弗洛伊德的感悟，諸葛亮《誡子書》的諄諄告誡，岳飛、汪國(guó)真、孔子詩(shī)文里的循循善誘，字字珠璣，句句良言，時(shí)時(shí)回響在耳邊。事實(shí)發(fā)人深省，議論又不失電動(dòng)機(jī)地深化扣題，敘述與議論水乳交融，相得益彰。

【借鑒之處】正反對(duì)比論證是本文的一大亮點(diǎn)，論據(jù)中古今中外樣樣兼?zhèn)洌粌H內(nèi)容充實(shí)，而且論證深入，見解獨(dú)到，配以詩(shī)詞佳句，感染力自然浮現(xiàn)。

【話題拓展】找準(zhǔn)人生的坐標(biāo)、自我實(shí)現(xiàn)、進(jìn)取、拼搏、超越自我

9.關(guān)于話題：高潔 潔身自好

在玉露含珠，銀河瀉影，月潔風(fēng)清之夜，仰望寥廓之宇宙，面對(duì)皎潔的明月，我不禁思緒萬(wàn)千。我想，此時(shí)此刻，我一人獨(dú)處，我想做什么就做什么，因?yàn)闆](méi)有眼睛在監(jiān)督我。可是我卻不敢抬頭，因?yàn)樵铝寥岷偷墓廨x灑滿我周圍的每一寸土地，它就像一位天然的督促者，用它的光輝照得我心虛，使得我沒(méi)有理由放縱自己。

翩翩思緒飛出，漸漸地我已進(jìn)入無(wú)人之境。柔和的月光下，王密趁著夜晚無(wú)人，“懷十金以遺震”。楊震面對(duì)黃金的誘惑，卻斷然拒絕。王密說(shuō)，晚上沒(méi)有人知道。楊震卻不因“沒(méi)人知道”而放松對(duì)自我的要求，他回答得很妙：“天知，神知，我知，子知，何謂無(wú)知？”王密只好“愧而出”。好一個(gè)“天知，神知，我知，子知”，八個(gè)字落地有聲！這是楊震時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎保持人格，匡正節(jié)操的有力宣言，他讓那些阿諛小人無(wú)藏身之地，而楊震的形象，無(wú)疑在皎潔的月色下熠熠生輝！

思緒繼續(xù)飛揚(yáng)，我的眼前出現(xiàn)了朱總理年少時(shí)期在月下苦讀的身影。他少時(shí)就痛失雙親，成了一位真正的亂世孤兒，可他并沒(méi)有沉淪，在沒(méi)有雙親教育約束的背景下，這個(gè)孤苦伶仃的孩子，克服了常人難以克服的困難，從容地拿起了書本，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著自己要站起來(lái)。在湖南師大附中的最后一個(gè)學(xué)期，他11門功課就有7門獲100分，平均96分，為全班第一。朱總理那種嚴(yán)于律己的精神，其實(shí)早在求學(xué)階段就已經(jīng)形成。我敬愛(ài)朱總理，懷著一種非同尋常的感情，因?yàn)椋卸嗌倥怕窡簦卸嗌賯€(gè)像今天這樣月色皎潔的夜晚，有這樣一個(gè)將來(lái)必成一番偉業(yè)的孤兒，讓天地日月見證了他潔身自好的精神！

思緒回歸，心觀明月，月色更加皎潔，天地更加廣闊。月下獨(dú)徘徊，方悟到人生一世，短暫而滄桑，而事在人為，潔身自好應(yīng)常備。人生在世，需要時(shí)刻堅(jiān)守自己的高潔，就好似這天上的明月，始終如一地折射著太陽(yáng)的光輝，才能這么灑脫地笑傲于世間的凡夫俗子，啟迪著一個(gè)個(gè)蒙昧的心靈！而當(dāng)我將思緒再次定位于楊震與朱總理等人時(shí)，一汩汩慎獨(dú)精神的泉水不覺(jué)在心間翻卷，并逐步匯聚成一股洪大的激流，讓我不禁為他們，也為自己，緊緊攥起奮斗的拳頭！

抬頭望月，祭拜的是心靈！簡(jiǎn)評(píng)

這是一篇構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)、條理清晰的作文。文章以思緒為線索來(lái)寫潔身自好，可謂一線串珠。先從古代楊震的故事說(shuō)起，思緒翩翩，然后講到少年時(shí)期的朱總理，思緒飛揚(yáng)，最后由“思緒回歸”自然收束全文，渾然一體。文章的用例非常典型，具有說(shuō)服力，體現(xiàn)了作者較強(qiáng)的構(gòu)思能力和材料篩選能力。

【借鑒之處】好文章必定有一個(gè)好的開頭，本篇文章的開頭就成功地詮釋這一觀點(diǎn)。作者首先用環(huán)境描寫渲染出冷清寂寥的情景，借月亮的高潔來(lái)反襯“我”的心虛，自然而然地引出下方“慎獨(dú)”的主題，就此一點(diǎn)，本文就加分頗多。

【話題拓展】慎獨(dú)、自我監(jiān)督、心靈的純潔 10.關(guān)于話題：責(zé)任 責(zé)任

英國(guó)查爾斯王子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。”

責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它有的僅是巖石般的冷峻。當(dāng)一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺(jué)地落在他的肩上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上的痛苦，這樣的一個(gè)十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)樗罱K帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大。

20世紀(jì)初的一位移居美國(guó)的意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過(guò)艱苦的創(chuàng)業(yè)，他用所有的積蓄開辦了一家小銀行，但一次銀行遭搶劫的事件導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個(gè)妻子和四個(gè)兒女重新開始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒(méi)有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。”償還的代價(jià)是三十年的艱苦生活。當(dāng)寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了自己的責(zé)任，而給世界留下了一筆真正的財(cái)富。

責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，最終逃匿了。許多人接受了考驗(yàn)，給自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒(méi)有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。而接受考驗(yàn)的人也會(huì)消逝，但他們?nèi)匀换钪懒艘踩匀换钪袷顾麄儾恍唷?/p>

我們都知道那個(gè)天黑了還不肯回家，站在路邊哭泣的孩子。因?yàn)樗緧彛瑒e的孩子早散了，可他為了堅(jiān)守崗位寧愿站著哭泣，因?yàn)檫@是他的責(zé)任。

愿天下所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里生長(zhǎng)。我們也知道：2008年5月13日，當(dāng)濟(jì)南軍區(qū)鐵軍某師接到急赴汶川災(zāi)區(qū)的命令時(shí)，炮兵指揮連士官學(xué)員武文斌被告知暫留后方，一向脾氣溫和的他卻急了眼，堅(jiān)決要求上前線。“我們一定要多救人，才能對(duì)得起身上的這身軍裝。”在參與救災(zāi)的32個(gè)日子里，他總是找活干、搶活干，干完分內(nèi)的事，就去幫著其他班排干，別人攔也攔不住。他身上的迷彩服總是濕了又干，干了又濕，因?yàn)樗睦镅b的全是災(zāi)區(qū)群眾。6月17日晚，當(dāng)他和戰(zhàn)友們冒著大雨將8車50噸重的活動(dòng)板房建材全部卸載完畢后，累得癱倒在滿是泥水的地上。就在這個(gè)夜晚，他因勞累過(guò)度，引起肺部大出血而停止了呼吸。山崩地裂之時(shí)，綠色的迷彩撐起了生命的希望，他豎起了責(zé)任的旗幟，自己卻悄然倒下。

愿我們所有的人都像弗蘭克、武文斌一樣，把責(zé)任之心攜帶于人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的、金子般的光輝。

簡(jiǎn)評(píng)

本文先引英國(guó)查爾斯王子的話，對(duì)“責(zé)任”一詞作了解釋，再用喻證、例證和正反對(duì)比論證，充分揭示出承擔(dān)責(zé)任帶來(lái)的收獲——顯示人格精神，深入闡明了恪守自己應(yīng)盡的責(zé)任的先要意義。文中不少語(yǔ)句（如“責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它有的僅是巖石般的冷峻”等）凝練而有意蘊(yùn)，讀來(lái)耐人尋味，引人深思。

【借鑒之處】開篇點(diǎn)題無(wú)疑是一個(gè)讓閱卷老師吃下定心丸的好方法，因?yàn)橐坏╅_篇點(diǎn)題，整篇文章的定位也就相當(dāng)明確了。但開篇點(diǎn)題一定要點(diǎn)得精彩、點(diǎn)得自然，本文以查爾斯王子的一句關(guān)于“責(zé)任”的話作為開頭就完全達(dá)到了目的，非常值得借鑒。

【話題拓展】高尚的人格、信念的力量、精神品質(zhì) 2018最新作文素材：讓人感動(dòng)的58個(gè)人 【大師網(wǎng)——精彩專題】，點(diǎn)擊下載！全站免費(fèi)！1.農(nóng)民工歌手“旭日陽(yáng)剛”

他們?cè)蛇^(guò)搬運(yùn)工、建筑工、鍋爐工，去過(guò)新疆、陜西，也曾生活困頓難以為繼，但偶然間一段即興自拍的翻唱歌曲《春天里》的網(wǎng)絡(luò)視頻，贏得了上千萬(wàn)的點(diǎn)擊量，其真情實(shí)感令無(wú)數(shù)網(wǎng)友感動(dòng)落淚。民工版《春天里》，他們是在唱自己，唱出了辛酸生活，也唱出了頑強(qiáng)執(zhí)著。處在城市和農(nóng)村之間游離的農(nóng)民工群體以及無(wú)數(shù)懷揣夢(mèng)想的北漂們，同樣需要關(guān)注，需要尊重。這是他們的心里話。

2.“農(nóng)民攝影家”劉向陽(yáng)

家貧輟學(xué)，飽嘗艱辛，河北曲陽(yáng)縣東旺鄉(xiāng)南杏樹村小伙子劉向陽(yáng)用堅(jiān)韌和執(zhí)著拿起了相機(jī)，365個(gè)村莊的奔波，20多年的堅(jiān)持，400多份貧困失學(xué)兒童的檔案，這一生他甘當(dāng)山村里的守望者，用鏡頭改變108個(gè)孩子的命運(yùn)。這位感動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的“農(nóng)民攝影家”以親身經(jīng)歷告訴我們：所謂門檻，過(guò)不去是檻，過(guò)去了就是門。戰(zhàn)勝命運(yùn)波折人，值得肯定；此外還竭盡所能為他人開啟一扇門窗的人，更值得敬佩，他們是我們這個(gè)社會(huì)的守望者。

3.“赤腳哥”戚新峰

洛陽(yáng)市突降暴雨，市內(nèi)一交通要道水深及膝，積水深達(dá)40厘米，交通擁堵不堪。交警戚新峰在水中指揮交通。雖然穿著雨衣，但由于涉水時(shí)間較長(zhǎng)，他的褲子都已濕透。緊張的疏導(dǎo)中，一只皮鞋被水沖走了，他索性把另一只鞋也脫掉，繼續(xù)淌水指揮。戚新峰雨中指揮交通、援手被困群眾的視頻，被網(wǎng)友傳至大河論壇，迅速走紅。網(wǎng)友稱戚新峰為“赤腳哥”，他在平凡中創(chuàng)造感動(dòng)，在風(fēng)雨中彰顯無(wú)私。

4.“新阿福”香港義工：曾敏杰

作為一名事業(yè)有成的香港人，曾敏杰始終心懷祖國(guó)。他熱衷于內(nèi)地的兒童公益事業(yè)，先后幫助多名腦癱兒童進(jìn)行康復(fù)治療。玉樹地震發(fā)生后，他又作為義工去災(zāi)區(qū)探望孤兒，發(fā)起公益活動(dòng)，購(gòu)買孩子們急需的爐子、棉鞋、帳篷等物資。就在將物資送往玉樹最偏遠(yuǎn)的村寨時(shí)，他和同伴遭遇意外，不幸遇難。他被網(wǎng)民譽(yù)為“新阿福”，他的善心善舉讓我們看到，愛(ài)心無(wú)地域，真愛(ài)暖人間。

5.“芝麻拍客”劉遠(yuǎn)祥

他是一名60后拍客達(dá)人，攝像機(jī)已成為他身體的一部分；他拍攝的都是身邊真實(shí)的小人物，“中國(guó)阿甘”鄭心意、“西單女孩”任月麗等網(wǎng)絡(luò)紅人都由他一手發(fā)掘；他是芝麻小人物，習(xí)慣用平民眼光記錄芝麻小事，但他原創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)視頻累計(jì)點(diǎn)擊量已高達(dá)三億多人次。他就是闖蕩北京的“芝麻拍客”劉遠(yuǎn)祥，他用一個(gè)又一個(gè)發(fā)生在平凡人身上的感人故事，讓人們?cè)诟≡甑纳鐣?huì)中，重新審視自我，發(fā)現(xiàn)人生最簡(jiǎn)單的幸福。

6.“龍哥哥”鄭興杰

“龍哥哥”鄭興杰是海南在線的資深網(wǎng)友，10年里，他組織成立數(shù)支志愿服務(wù)隊(duì)，堅(jiān)持照顧孤寡老人、看望殘障兒童；10年里，他收募35萬(wàn)冊(cè)圖書，建立137家愛(ài)心圖書室，讓5萬(wàn)名學(xué)生有課外圖書看；10年里，他傾盡個(gè)人財(cái)力投入公益事業(yè)，卻沒(méi)有向家里交過(guò)一次伙食費(fèi)；10年里，他把慈善當(dāng)成了習(xí)慣，他成了舍小家為大家的“志愿狂人”。

第四篇：2018高考作文話題預(yù)測(cè)之九

2018高考作文話題預(yù)測(cè)之九:修身與教育

高考作文話題預(yù)測(cè)之九：

修身與教育

Ⅰ.成為更好的自己 【話題解讀】

個(gè)人修養(yǎng)是支撐成為更好的自己的精神內(nèi)核。每一個(gè)重大的人生選擇中，個(gè)人修養(yǎng)都在發(fā)揮著作用。關(guān)注個(gè)人修養(yǎng)，方能成為更好的自己。所以本處的材料，有關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容，也有關(guān)乎人生選擇的內(nèi)容，希望同學(xué)們能夠思考二者之間的邏輯聯(lián)系。【主要角度】

愛(ài)國(guó)

敬業(yè)

誠(chéng)信

友善

仁

義

禮

智

信

孝

【經(jīng)典名言】 《大學(xué)》節(jié)選

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。《荀子·儒效》（儒效，即儒者的作用）

聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行之而止矣······聞之而不見，雖博必謬； 見之而不知，雖識(shí)必妄；知之而不行，雖敦必困。【聽到不如親眼看到，看到不如知道，知道了不如親自實(shí)踐。做到知行合一達(dá)到極致了······聽到而沒(méi)有親眼看到，即使聽到的很多，也必定會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，看見了卻不知道，雖然記住了，也必有錯(cuò)誤;知道了卻不付諸實(shí)踐，即使知識(shí)很多，也將會(huì)陷入困境】

其言有類，其行有禮，其舉事無(wú)悔，其持險(xiǎn)應(yīng)變曲當(dāng)，與時(shí)遷徙，與世偃仰，千舉萬(wàn)變，其道一也。是大儒之稽也。【他的言行合乎禮義，做事果斷，處理危機(jī)、應(yīng)付突發(fā)事件能夠恰到好處；他能隨著時(shí)代的變化而變化，不管外界怎樣變化，他的道術(shù)是始終如一的，這就是大儒的典范】 《孟子·公孫丑上》

吾嘗聞大勇于夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉？自反而縮，雖千萬(wàn)人吾往矣。【自我反省，如果自己理虧，哪怕面對(duì)手無(wú)寸鐵的布衣百姓，我能不害怕得心驚肉跳嗎？相反，如果自我反省之后能夠理直氣壯，無(wú)愧于良心道理，即使面前是千軍萬(wàn)馬，我也勇往直前，決不退縮！】

4.種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。——明·王守仁

5.君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。——明·張居正 6.靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功。7.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

【經(jīng)典論據(jù)】

湖南衡山白云村大學(xué)生村官 秦玥飛——君子通大道

【秦玥飛 耶魯村官】耶魯大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)任湖南衡山福田鋪鄉(xiāng)白云村大學(xué)生村官，黑土麥田公益聯(lián)合發(fā)起人。大學(xué)畢業(yè)時(shí)，秦玥飛選擇回祖國(guó)農(nóng)村服務(wù)，至今已6年。改善灌溉系統(tǒng)、建現(xiàn)代化敬老院，為鄉(xiāng)村師生開展信息化教學(xué)……他說(shuō)成功不可能一夜間發(fā)生，“必須腳踏實(shí)地一步步去做。”

【頒獎(jiǎng)詞】【秦玥飛：君子通大道】在殿堂和田壟之間，你選擇后者，腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。灑下的汗水，是青春，埋下的種子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，靜待收獲的時(shí)節(jié)。

2.中國(guó)科學(xué)院院士、九三學(xué)社中央常委 潘建偉——曙色滿東方

【潘建偉 在世界最前排和宇宙對(duì)話】20年前，在奧地利留學(xué)的潘建偉告訴導(dǎo)師，他的夢(mèng)想是在中國(guó)建一個(gè)世界一流的量子物理實(shí)驗(yàn)室。2016年8月16日，中國(guó)自主研制的世界首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”成功發(fā)射，它在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星和地面間的量子通信，該項(xiàng)目首席科學(xué)家正是潘建偉

【頒獎(jiǎng)詞】【潘建偉：曙色滿東方】嗅每一片落葉的味道，對(duì)世界保持著孩童般的好奇。只是和科學(xué)糾纏，保持與名利的距離。站在世界的最前排，和宇宙對(duì)話，以先賢的名義，做前無(wú)古人的事業(yè)。3.我在農(nóng)村造房子——名校女博士放棄高薪，災(zāi)區(qū)9年改造危房，得聯(lián)合國(guó)大獎(jiǎng)。萬(wàn)麗，貴州人，34歲。香港中文大學(xué)建筑學(xué)博士畢業(yè)后，跑到云南和四川的貧困的山區(qū)，為當(dāng)?shù)厝烁脑煳７浚瑥?008年以來(lái)，共親自改造4個(gè)村子里的8棟房子。這些房子現(xiàn)在可以抗8度地震，很有設(shè)計(jì)感，居住舒適，而且造價(jià)不高，當(dāng)?shù)厝硕继貏e喜歡。她改造的房子先后獲得了聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太區(qū)文物古跡保護(hù)獎(jiǎng)、Terra國(guó)際生土建筑大獎(jiǎng)。萬(wàn)麗不只幫助建房子，更積極投入精力做工匠培訓(xùn)，讓當(dāng)?shù)厝苏莆障嚓P(guān)技術(shù)，真正改善他們的生活現(xiàn)狀。萬(wàn)麗說(shuō)：“我覺(jué)得不管是造摩天大樓還是土房子，都是為人服務(wù)的。我們國(guó)家是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，有超過(guò)40%的人生活在農(nóng)村，就應(yīng)該有這么建筑師，為農(nóng)村里的人服務(wù)。” 【相關(guān)文章】

遍地的奢華與奇缺的教養(yǎng)梁文道

今天的中國(guó)，無(wú)論你走到哪里，幾乎都能看見“奢華”這兩個(gè)字。每一本時(shí)尚生活雜志都在不厭其煩地告訴你有關(guān)奢華的故事，每一個(gè)商品廣告都試圖讓你感到它要賣的商品有多奢華。

于是房子是奢華的，車子是奢華的，大衣是奢華的，手表是奢華的，皮鞋也是奢華的，就連內(nèi)褲也可以很奢華，乃至于我剛剛吃過(guò)的涮羊肉也標(biāo)榜自己的用料十分奢華。本來(lái)這種東西是可以見怪不怪的，正所謂奢華見慣亦平常。

可是有一天，我在雜志上看到一篇介紹英國(guó)手工定制鞋的文章，作者先是不斷渲染英國(guó)紳士的低調(diào)含蓄，一兩千字之后筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，他還是未能免俗地要大談這鞋子有多奢華，并將其定位為“低調(diào)的奢華”。然后把紳士等同于品位，再將品位等同于奢華。許多媒體早就在“奢華”和“品位”之間畫上等號(hào)了，但現(xiàn)在有人進(jìn)一步連“紳士”也掛了上去，這就讓我覺(jué)得有些刺眼了。

我的生活奢華不起，我的言行也離紳士甚遠(yuǎn)，可我總算讀過(guò)不少傳說(shuō)中的英國(guó)紳士寫的東西，在我的印象中，紳士和奢華根本是兩個(gè)完全不同的概念。且看19世紀(jì)英國(guó)紳士之間的通信，關(guān)于紳士的品位，他們是這么說(shuō)的：“xxx的家樸實(shí)無(wú)華，真是難得的好品位。”“他是那種老派的紳士，一件大衣穿了20年。” 他們會(huì)稱贊一個(gè)人的樸實(shí)和惜物，低調(diào)而不張揚(yáng)，卻絕對(duì)不會(huì)把看得見的奢華當(dāng)作品位，尤其不會(huì)把它視為紳士的品位。

就以一雙手工制作的頂級(jí)皮鞋來(lái)說(shuō)吧，它是很貴，但它可以穿上一二十年，這里頭的學(xué)問(wèn)不只是它自身的質(zhì)量，更是你穿它、用它的態(tài)度。

首先，你會(huì)珍惜它，所以走路的姿勢(shì)是端正的，不會(huì)在街上看見什么都隨便踢一腳。其次，你愿意花點(diǎn)時(shí)間和心思去護(hù)理它，平常回家脫下來(lái)不忘為它拂塵拭灰，周末則悠悠閑閑地替它抹油補(bǔ)色，權(quán)當(dāng)一種調(diào)劑身心的休息活動(dòng)（就算他有傭人，他也寧愿自己動(dòng)手）。所以這雙鞋能夠穿得久，10年之后，它略顯老態(tài)，但不腐舊，看得出是經(jīng)過(guò)了不錯(cuò)的照料，也看得出其主人對(duì)它的愛(ài)惜。這叫作紳士。

不一定喜歡昂貴的身外物，但一定不隨便花錢，朝秦暮楚。他的品位不在于他買了什么，而在于他的生活風(fēng)格甚至為人；他擁有的物質(zhì)不能說(shuō)明他，他擁有物質(zhì)的方式才能道出他是個(gè)怎么樣的人。

當(dāng)然，一個(gè)人不能做物質(zhì)的奴隸，但他的人格、性情或許可以借著物質(zhì)偶爾散發(fā)出來(lái)。簡(jiǎn)單地講，這就是教養(yǎng)。

“教養(yǎng)”是一個(gè)何其古老、于今天何其陌生的詞啊。這個(gè)詞本來(lái)才是品位的絕配，不過(guò)，由于教養(yǎng)困難，奢華容易，我們今天才會(huì)把品位許給了奢華，讓空洞的、無(wú)止境的消費(fèi)去遮掩教養(yǎng)的匱乏。久而久之，甚至開始有人以為，英國(guó)的傳統(tǒng)紳士皆以奢華為人生第一目標(biāo)。如果你覺(jué)得“教養(yǎng)”太過(guò)抽象，我可以為你舉一些沒(méi)有教養(yǎng)的好例子。開著一部奔馳車在街上橫沖直撞，覺(jué)得行人全是活該被嚇?biāo)赖馁v民，這是沒(méi)有教養(yǎng)的。手上戴著伯爵表，然后借醉酒臭罵上錯(cuò)菜的服務(wù)員小妹妹，這也是沒(méi)有教養(yǎng)的。教養(yǎng)不必來(lái)自家教，更不是貴族的專利，上進(jìn)的紳士更看重后天的自我養(yǎng)成。

然而，如今有力奢華地招搖過(guò)市之輩多如過(guò)江之鯽，甘于謙遜、力求品格善美的人卻幾不可聞，豈不可嘆？我只不過(guò)是在北京一家火鍋店見著它用“奢華”二字形容自己的材料，便忍不住發(fā)出這一大堆牢騷，這自然也是沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。

奢華和教養(yǎng)的分界點(diǎn)在哪里？一個(gè)向外——求勝。一個(gè)向內(nèi)——求安。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和他人相比，自然就傾慕奢華。無(wú)時(shí)無(wú)刻不在要求自己進(jìn)步，自然就有了教養(yǎng)。

真正的奢華是內(nèi)心的高尚，這不是昂貴的物品所能裝飾出來(lái)的。所以如何去做一個(gè)高尚的人，這才是我們最應(yīng)該要去購(gòu)買的“奢侈品”，當(dāng)你擁有了這件專屬于你的私人定制品時(shí)，你所散發(fā)出的氣質(zhì)會(huì)遮擋每一件價(jià)值不菲的身外之物。如果有了教養(yǎng)，你的內(nèi)心自然會(huì)變得高尚，內(nèi)心高尚的人，請(qǐng)你自信地告訴世人，你就是一件無(wú)與倫比的奢侈品。Ⅱ.教育

【主要角度】

教育提供理解世界的新角度

重視教育就是重視民族的生命力

尊師重道

學(xué)高為師，身正為范 【經(jīng)典名言】

1.教育就是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

——雅思貝爾斯（德）

2.教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。

——葉芝

3.教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。

——哈欽斯（美國(guó)教育家）

4.教育者，非為以往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)。

——蔡元培

5.君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。

——孟子

【經(jīng)典論據(jù)】

蔡元培（書生本色）蔡元培先生活到72歲，經(jīng)歷過(guò)一個(gè)時(shí)代的變革，但是他本人卻在其中守住自我，并且以已之力改變別人。

“拿世界各國(guó)的大學(xué)校長(zhǎng)來(lái)比較，牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛、哥倫比亞等等，這些校長(zhǎng)中，在某些學(xué)科上，有卓越貢獻(xiàn)的，不乏其人；但是，以一個(gè)校長(zhǎng)身份，而領(lǐng)導(dǎo)那所大學(xué)對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代，起到轉(zhuǎn)折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二個(gè)。”

—杜威（美國(guó)哲學(xué)家、教育家）

蔡元培教育方面的部分成就： 開創(chuàng)中國(guó)女性學(xué)堂的先例。

北大收王蘭等九名女生入學(xué)，開了國(guó)立大學(xué)男女同校的先例。

1928年，蔡元培構(gòu)想的國(guó)立中央研究院成立。今天的中國(guó)科學(xué)院就是在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。

蔡元培是第一個(gè)在北大開設(shè)“美學(xué)”課的，“美育”一詞亦是他從德語(yǔ)翻譯而來(lái)。他親手創(chuàng)辦了國(guó)立音樂(lè)學(xué)院和國(guó)立美術(shù)學(xué)院，這兩所學(xué)校分別是中國(guó)美院和上海音樂(lè)學(xué)院的前身。

蔡元培在北大還有一個(gè)發(fā)明：學(xué)年制改為選科制，即今天的學(xué)分制。

梅貽琦（一個(gè)時(shí)代的斯文）

針對(duì)當(dāng)時(shí)教育“只重專才，不重通才；重實(shí)科不重文理”的嚴(yán)重功利傾向，指出大學(xué)應(yīng)著眼于對(duì)學(xué)生人格（即思想、文化和修養(yǎng)）的全面培養(yǎng)，要有知、情、志三方面修養(yǎng)。主張對(duì)學(xué)生進(jìn)行“智、德、體、美、群、勞”的“全人格”的教育和熏陶，以造就為國(guó)家服務(wù)實(shí)際有用的人才。

梅貽琦名言：

1、所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。

2、在國(guó)外的時(shí)候，不要忘記祖國(guó)；在新奇的社會(huì)里，不要忘掉自己；在求學(xué)遇到困難問(wèn)題的時(shí)候，務(wù)要保持科學(xué)態(tài)度，研求真理。

3、生斯長(zhǎng)斯，吾愛(ài)吾廬。

4、孩子沒(méi)有壞的，壞的孩子都是社會(huì)和學(xué)校教出來(lái)的。

感動(dòng)中國(guó)人物篇

盧永根 2017年3月，盧永根教授在夫人的攙扶下來(lái)到銀行，將十多個(gè)存折的存款轉(zhuǎn)入華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的賬戶，盧永根夫婦一共捐出8809446元，這是他們畢生的積蓄，學(xué)校用這筆款設(shè)立了教育基金，用于獎(jiǎng)勵(lì)貧困學(xué)生與優(yōu)秀青年教師。盧永根沒(méi)有將財(cái)產(chǎn)留給唯一的女兒，他說(shuō)：“黨培養(yǎng)了我，將個(gè)人財(cái)產(chǎn)還給國(guó)家，是作最后的貢獻(xiàn)。”盧永根的秘書趙杏娟說(shuō)：“錢都是老兩口一點(diǎn)一點(diǎn)省下來(lái)的，對(duì)扶貧和教育，兩位老人卻格外慷慨，每年都要捐錢。” 盧老在病榻上領(lǐng)到獎(jiǎng)杯。

【頒獎(jiǎng)詞】：種得桃李滿天下，心唯大我育青禾。是春風(fēng)、是春蠶，更化作護(hù)花的春泥，熱愛(ài)祖國(guó)，你要把自己燃燒。稻谷有根深扎在泥土，你也有根，扎根在人們心里。

江西奉新泥洋小學(xué)教師 支月英——芳蘭振蕙葉

【支月英 扎根鄉(xiāng)村36年的最美教師】1980年江西奉新縣邊遠(yuǎn)山村教師奇缺，19歲的南昌姑娘支月英不顧家人反對(duì)，只身到離家兩百多公里、海拔近千米且路不通的泥洋小學(xué)，成一名深山女教師。36年，她從“支姐姐”到“支媽媽”，絢爛了大山里兩代人的童年。

【頒獎(jiǎng)詞】你跋涉了許多路，總是圍繞著大山；吃了很多苦，但給孩子們的都是甜。堅(jiān)守才有希望，這是你的信念。三十六年，絢爛了兩代人的童年，花白了你的麻花辮。

第五篇：2018高考作文話題預(yù)測(cè)之六

2018高考作文話題預(yù)測(cè)之六：環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明

聚焦高考

高考作文話題預(yù)測(cè)之六：

環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明

高考作文話題預(yù)測(cè)之七：環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明 【主要角度】

保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處

2、科學(xué)、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展

3、生態(tài)文明 【經(jīng)典名言】

1、青山清我目、流水靜我耳。

2、山中何所有？岑上多白云。

3、水光山色與人親，說(shuō)不盡，無(wú)窮好。

4、大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫。——雨果

5、人們常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。——甘哈曼

6、大地給予所有的人是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾。——惠特曼

7、我們違背大自然的結(jié)果是,我們破壞了自然景觀的美,自然動(dòng)態(tài)的美和天籟的美。——諾曼·卡曾斯

8、人生欲求安全,當(dāng)有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足。

——南丁格爾 【經(jīng)典論據(jù)】

1、生態(tài)文明寫入憲法，生態(tài)文明翻開新篇章

3月11日，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議第三次全體會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，生態(tài)

文明歷史性地寫入憲法。自生態(tài)文明寫入黨章后，生態(tài)文明寫入憲法已逐漸成為憲法學(xué)界、環(huán)境法學(xué)界的共識(shí)。

2、組建生態(tài)環(huán)境部，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)

今年國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案提出，組建生態(tài)環(huán)境部，不再保留環(huán)境保護(hù)部。生態(tài)環(huán)境部的主要職責(zé)是，制定并組織實(shí)施生態(tài)環(huán)境政策、規(guī)劃和標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一負(fù)責(zé)生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)和執(zhí)法工作，監(jiān)督管理污染防治、核與輻射安全，組織開展中央環(huán)境保護(hù)督查等。原環(huán)境保護(hù)部部長(zhǎng)李干杰為生態(tài)環(huán)境部首任部長(zhǎng)。

3、讓綠水青山成為可用可享的金山銀山

堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)，加強(qiáng)生態(tài)扶貧，推進(jìn)綠色發(fā)展，讓經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的綠水青山成為當(dāng)?shù)厝罕娍捎每上淼慕鹕姐y山，是建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，永續(xù)保護(hù)綠水青山，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要方面。

讓綠水青山成為可用可享的金山銀山，是永續(xù)保護(hù)綠水青山基本保障

要堅(jiān)持“要美麗也要富裕，要生態(tài)也要小康”的理念，充分發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢(shì)，加快推進(jìn)生態(tài)扶貧、脫貧。要把生態(tài)保護(hù)與改善民生有機(jī)結(jié)合，積極探索讓生態(tài)效益變成經(jīng)濟(jì)效益、讓生態(tài)優(yōu)勢(shì)變成發(fā)展優(yōu)勢(shì)的發(fā)展路徑，促進(jìn)美麗與富裕高度統(tǒng)一，增加當(dāng)?shù)厝罕姷氖杖耄尵G水青山成為老百姓可用可享的金山銀山，借力綠水青山助推老百姓“拔窮根”“摘窮帽”，實(shí)現(xiàn)從“綠色的貧困”到“美麗的富饒”的新跨越，讓生態(tài)紅利惠及貧困地區(qū)群眾，讓生態(tài)成果全民共享。適度開發(fā)、改造和利用自然

在“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的前提下，人類為了更好地生存發(fā)展，為了使大自然更好地為人類服務(wù)，可以適度開發(fā)、改造自然。對(duì)自然進(jìn)行有限度的、科學(xué)的改造，對(duì)環(huán)境實(shí)施有利的改變，不但不會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境，還可以在讓自然為人類服務(wù)的同時(shí)，減緩生態(tài)退化，使生態(tài)增值，實(shí)現(xiàn)更好的保護(hù)。無(wú)論是古代還是當(dāng)代，都不乏這樣的例子。古代的如大禹治水疏通水道、鄭國(guó)渠、都江堰、京杭大運(yùn)河。當(dāng)代的如紅旗渠、三北防護(hù)林工程、南水北調(diào)工程等等。而在“兩山論”誕生地——浙江省湖州市安吉縣境內(nèi)的天荒坪抽水蓄能電站，則是時(shí)間最近的成功案例。

當(dāng)然，這種對(duì)自然的開發(fā)和利用，必須慎之又慎，必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格而充分的科學(xué)論證，必須依法有序進(jìn)行，必須確保生態(tài)保護(hù)與扶貧開發(fā)雙贏，嚴(yán)防開發(fā)活動(dòng)失控，嚴(yán)防由此導(dǎo)致的生態(tài)破壞。

4、李克強(qiáng)：五年來(lái)堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)取得明顯成效

國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)2017年3月5日在作政府工作報(bào)告時(shí)說(shuō)，五年來(lái)，我們堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展，著力治理環(huán)境污染，生態(tài)文明建設(shè)取得明顯成效。

樹立綠水青山就是金山銀山理念，以前所未有的決心和力度加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。重拳整治大氣污染，重點(diǎn)地區(qū)細(xì)顆粒物（PM2.5）平均濃度下降30%以上。加強(qiáng)散煤治理，推進(jìn)重點(diǎn)行業(yè)節(jié)能減排，71%的煤電機(jī)組實(shí)現(xiàn)超低排放。優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，煤炭消費(fèi)比重下降8.1個(gè)百分點(diǎn)，清潔能源消費(fèi)比重提高6.3個(gè)百分點(diǎn)。提高燃油品質(zhì)，淘汰黃標(biāo)車和老舊車2000多萬(wàn)輛。加強(qiáng)重點(diǎn)流域海域水污染防治，化肥農(nóng)藥使用量實(shí)現(xiàn)零增長(zhǎng)。推進(jìn)重大生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程，擴(kuò)大退耕還林還草還濕，加強(qiáng)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。開展中央環(huán)保督察，嚴(yán)肅查處違法案件。積極推動(dòng)《巴黎協(xié)定》簽署生效，我國(guó)在應(yīng)對(duì)全球氣候變化中發(fā)揮了重要作用。

5、親密有間，留住美麗

有報(bào)道說(shuō)，新疆今后將取締冰川旅游，而把相關(guān)旅游設(shè)施變?yōu)檫h(yuǎn)觀冰川的度假區(qū)。原因是，“零距離”接觸式的冰川旅游盡管十幾年帶來(lái)了近10億元收入，但冰川崩塌、消融帶來(lái)的損失不可估量。“遠(yuǎn)觀”既不妨礙旅游觀光，又最大程度減少了旅游活動(dòng)對(duì)冰川的破壞，一舉兩得。無(wú)獨(dú)有偶，最近有報(bào)道稱，阿根廷一處海灘日前有游客捉到一條擱淺的小海豚，不少游人見它相當(dāng)可愛(ài)，爭(zhēng)相觸摸它并與它合照，最終令它脫水而死。而近年來(lái)由于人類過(guò)于親近，侵?jǐn)_了野生動(dòng)物原有的棲息地，從而導(dǎo)致野生動(dòng)物大幅減少甚至滅絕的例子，也時(shí)有所聞。

親近自然契合人類對(duì)美的追求。走進(jìn)和了解自然，能幫助我們更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境。但是，親近更要把握分寸。維護(hù)生態(tài)平衡是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展最基本的保證。就像最近熱映的電影《美人魚》中說(shuō)的，“如果世界上連一滴干凈的水，一口干凈的空氣都沒(méi)有，掙再多的錢又有什么意義？”要是自然生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞，那么人類追求的發(fā)展就是竹籃打水一場(chǎng)空。

因此，敬畏自然是正確態(tài)度。滿足合理需求，限制奢侈性需求，禁止不合理需求。自然萬(wàn)物美好，愛(ài)她，就和她保持距離，留住美。這“距離”強(qiáng)調(diào)的是尊重，是共生，而不是無(wú)節(jié)制地侵?jǐn)_和掠奪。

6、上海最嚴(yán)“禁燃令”折射社會(huì)治理新思路

2月23日，上海。從春節(jié)到元宵節(jié)的喜慶氣氛還未散去，這座國(guó)際大都市交出了“最嚴(yán)禁燃令”的“大考”成績(jī)單——外環(huán)內(nèi)實(shí)現(xiàn)煙花爆竹基本“零燃放”，外環(huán)外燃放明顯減少，藍(lán)天白云和整潔干凈始終伴隨著節(jié)慶中的上海。“這是這么多年來(lái)最安靜、最清新的春節(jié)”“不放鞭炮，年味兒一點(diǎn)也沒(méi)少”??上海市民們這樣說(shuō)。交口稱贊的背后，是“最嚴(yán)禁燃令”擲地有聲、令行禁止，也由此呈現(xiàn)科學(xué)立法、人性化執(zhí)法的新探索，以及城市管理、社會(huì)治理的新思考。

7、氣候變化離我們遙遠(yuǎn)嗎

齊心協(xié)力走綠色發(fā)展之路，改變生產(chǎn)生活方式，我們才能擁有安全的氣候、良好的環(huán)境、美麗的生態(tài)，走上永續(xù)發(fā)展的光明大道

2016年1月，備受關(guān)注的氣候變化巴黎大會(huì)達(dá)成了具有里程碑意義的《巴黎協(xié)定》，提出了將全球氣溫升高控制在2℃以內(nèi)的目標(biāo)，明確了“自下而上”的以國(guó)家自主貢獻(xiàn)為基礎(chǔ)的減排機(jī)制，標(biāo)志著全球應(yīng)對(duì)氣候變化的行動(dòng)取得重要進(jìn)展。生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存。齊心協(xié)力走綠色發(fā)展之路，改變生產(chǎn)生活方式，我們才能擁有安全的氣候、良好的環(huán)境、美麗的生態(tài)，走上永續(xù)發(fā)展的光明大道。

8、損害生態(tài)環(huán)境必須“應(yīng)賠盡賠”

此次改革有望擺脫以往對(duì)污染者無(wú)法有效追責(zé)的窘境，給中國(guó)的環(huán)境保護(hù)帶來(lái)一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的變化

日前，“三萬(wàn)噸垃圾拋入長(zhǎng)江”案發(fā)近一年后，江蘇、浙江兩地檢察機(jī)關(guān)相繼提起公訴，引發(fā)關(guān)注。近年來(lái)，諸如垃圾異地傾倒、企業(yè)偷排污水等損害生態(tài)環(huán)境的事件并不鮮見。為了從根本上解決“企業(yè)污染，群眾受害，政府埋單”的問(wèn)題，中辦、國(guó)辦近日發(fā)布《生態(tài)環(huán)境損害賠償制度改革方案》，明確規(guī)定造成生態(tài)環(huán)境損害的單位或個(gè)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)生態(tài)環(huán)境損害賠償責(zé)任，“應(yīng)賠盡賠”。

9、以綠色方案化解白色污染

各種外賣帶來(lái)的垃圾泛濫，久遭詬病。據(jù)報(bào)道，國(guó)家發(fā)改委正會(huì)同有關(guān)部門，研究在電商、快遞、外賣等領(lǐng)域推行綠色物流、綠色包裝的實(shí)施方案。這一“綠色方案”，有望減少外賣包裝帶來(lái)的“白色污染”。

目前，包裝垃圾的猛增，已成為生活垃圾的主要增量。2016年，我國(guó)僅消耗瓦楞紙箱原紙便多達(dá)4600萬(wàn)噸，占全球消費(fèi)總量1/3。隨處可見的包裝垃圾，對(duì)城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響顯而易見。明知包裝既增加污染，又有一定成本，電商為何還要過(guò)度包裝？擔(dān)心運(yùn)輸途中破損，進(jìn)而引起差評(píng)，或許是主要考慮。買家也有同樣的心理，導(dǎo)致電商主動(dòng)減少包裝的意愿降低。而對(duì)物流行業(yè)和包裝行業(yè)來(lái)說(shuō)，回收再利用成本波動(dòng)較大、技術(shù)瓶頸短期難以克服、行業(yè)自治及綠色監(jiān)管聯(lián)盟等尚在探索中等因素，也是客觀存在。市場(chǎng)各方主體各有各的小算盤，是包裝垃圾泛濫的根源。醞釀中的“綠色方案”強(qiáng)調(diào)多管齊下，突出治理的“主心骨”，發(fā)揮好政府的公共監(jiān)管與服務(wù)職能，正是有的放矢。“世界上沒(méi)有垃圾，只有放錯(cuò)地方的寶藏。”社會(huì)發(fā)展不斷進(jìn)步，包裝垃圾期待“綠色轉(zhuǎn)身”，成為符合供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革要求的新產(chǎn)品。過(guò)去幾年，快遞封裝用品“國(guó)標(biāo)”的修訂起草工作基本完成，電子運(yùn)單占比大幅提升，膠帶、塑料袋使用量明顯減少，末端回收體系建設(shè)初見成效。行百里者半九十，清除過(guò)度包裝的白色垃圾，還需要各方協(xié)同發(fā)力，久久為功。

10、將綠色轉(zhuǎn)型進(jìn)行到底

在綠色轉(zhuǎn)型這場(chǎng)漫長(zhǎng)的馬拉松中，中國(guó)的腳步不會(huì)停留。這是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。

“去8公里以外的地方，乘坐軌道交通可比乘坐汽車減少1700克的二氧化碳排放量”“盡量用自備的菜籃子或布袋買菜購(gòu)物，因?yàn)橐粋€(gè)塑料袋需要600年才能降解”“煮飯前浸泡30分鐘，可省電30%”??6月5日，第四十六個(gè)世界環(huán)境日如約而至，人們紛紛在微博、微信上發(fā)出“綠色提示”，為自然吶喊，為環(huán)保加油。

在諸多聲音中，一位網(wǎng)友的發(fā)言，給我們以別樣的警示：“別到了這一天才驚覺(jué)自己該為環(huán)保出份力，而應(yīng)把綠色的理念刻在心里，因?yàn)椋刻於际黔h(huán)境日。”這一聲提醒，道出了設(shè)立世界環(huán)境日的意義。讓綠色成為生活態(tài)度，讓環(huán)保成為發(fā)展自覺(jué)，這是我們銘記每年一度的世界環(huán)境日應(yīng)有的追求。

說(shuō)起環(huán)保，談到綠色，人人贊同；一到行動(dòng)，有些人卻避而遠(yuǎn)之。剛剛過(guò)去的5月26日至6月1日，是環(huán)保部開展京津冀及周邊地區(qū)大氣污染防治強(qiáng)化督查的第七周。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這一周里，23個(gè)督查組共檢查了2459家企業(yè)和單位，發(fā)現(xiàn)1954家企業(yè)存在各類環(huán)境問(wèn)題。而一年多來(lái)進(jìn)行的三批中央環(huán)保督察，已初步立案處罰污染企業(yè)和單位15586家，罰款7.75億元，立案?jìng)刹?154件，行政和刑事拘留1075人，問(wèn)責(zé)10426人，約談12386人。強(qiáng)有力的環(huán)保風(fēng)暴，充分顯示了黨中央“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”的堅(jiān)強(qiáng)決心，也映照出一些地方和企業(yè)環(huán)境保護(hù)“說(shuō)起來(lái)重要、喊起來(lái)響亮、做起來(lái)掛空擋”的尷尬。

從污染向綠色的轉(zhuǎn)型，不僅意味著承擔(dān)更多責(zé)任，更意味著刀刃向內(nèi)，與過(guò)去的行為習(xí)慣、發(fā)展模式作斗爭(zhēng)，必然要付出相應(yīng)的代價(jià)。尤其是整治污染企業(yè)，如果不采取相應(yīng)的配套措施，不僅可能影響短期的經(jīng)濟(jì)效益，還有可能“砸了老百姓的飯碗”。對(duì)于還處在發(fā)展爬坡期的中國(guó)來(lái)說(shuō)，局部和整體、眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)之間較強(qiáng)的張力客觀存在。這不僅考驗(yàn)人們的觀念與決心，更考驗(yàn)我們實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的能力和智慧。

事實(shí)上，在推動(dòng)綠色發(fā)展的道路上，不少地方已經(jīng)先行一步，初見成效。在廣東惠州，由于注重從源頭上保護(hù)生態(tài)環(huán)境、控制和治理污染、合理有效利用資源，該市在過(guò)去5年地區(qū)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)12%的前提下，森林覆蓋率由59.6%提高到62.34%，城市人均公園綠地面積由11.01平方米提高到17.75平方米。在浙江杭州，得益于“五水共治”“五氣共治”“五廢共治”，老工業(yè)區(qū)實(shí)現(xiàn)“綠色蝶變”，杭州成為全國(guó)僅有的幾個(gè)“無(wú)燃煤火電廠、無(wú)鋼鐵生產(chǎn)基地、無(wú)黃標(biāo)車”城市之一。而中國(guó)石油天然氣總公司近年來(lái)建成國(guó)內(nèi)一流的污染源在線監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，不斷增加清潔能源比重，在海外能源合作中始終堅(jiān)持健康、安全、環(huán)保承諾，在“一帶一路”參與國(guó)家獲得30余項(xiàng)環(huán)保獎(jiǎng)項(xiàng)??事實(shí)雄辯地證明，魚和熊掌可以兼得，發(fā)展與保護(hù)能夠雙贏。

很多人還記得，2009年哥本哈根世界氣候大會(huì)時(shí)，自己最擔(dān)心的是承擔(dān)過(guò)重的減排任務(wù)，影響了物質(zhì)生活的改善。短短8年過(guò)去，當(dāng)美國(guó)政府宣布退出巴黎氣候協(xié)定時(shí)，無(wú)數(shù)中國(guó)普通百姓發(fā)自內(nèi)心地贊同外交部“堅(jiān)決貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，采取切實(shí)政策行動(dòng)積極應(yīng)對(duì)氣候變化”的表態(tài)。他們從霧霾籠罩、河流污染的現(xiàn)實(shí)中真切地感受到，必須像總書記所強(qiáng)調(diào)的那樣，“堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長(zhǎng)點(diǎn)、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)”。

真知才能真行。“推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命”。在綠色轉(zhuǎn)型這場(chǎng)漫長(zhǎng)的馬拉松中，中國(guó)的腳步不會(huì)停留。這是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。

11、總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的重要論述

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)工作，將生態(tài)文明建設(shè)列入“五位一體”總體布局，把“綠色發(fā)展”上升為“五大發(fā)展”理念。總書記僅去年一年就對(duì)環(huán)保工作作出60多次批示，平均5天就過(guò)問(wèn)一次環(huán)保工作。總書記對(duì)生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的一些重要指示摘錄如下：

——我國(guó)總體上仍然是一個(gè)缺林少綠、生態(tài)脆弱的國(guó)家，植樹造林，改善生態(tài)，任重而道遠(yuǎn)。不可想象，沒(méi)有森林，地球和人類會(huì)是什么樣子。

—— 良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。希望為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。

——決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。科學(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間，給自然留下更多修復(fù)空間。

——中國(guó)將繼續(xù)承擔(dān)應(yīng)盡的國(guó)際義務(wù)，同世界各國(guó)深入開展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作，推動(dòng)成果分享，攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園。

——我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。

——山水林田湖是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。

——改革開放30多年來(lái)，我們的成績(jī)無(wú)與倫比，但問(wèn)題也高度集中。解決環(huán)境問(wèn)題要邁出更大步伐，也要有耐心定力。——民有所呼，我有所應(yīng)!——保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，綠水青山和金山銀山絕不是對(duì)立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。

——努力建設(shè)天藍(lán)地綠水凈的美麗中國(guó)。

——遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農(nóng)村特點(diǎn)，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁。

——環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。——“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。”中華文明歷來(lái)強(qiáng)調(diào)天人合一、尊重自然。

——把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置來(lái)抓，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，筑牢國(guó)家生態(tài)安全屏障。

——要建設(shè)天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國(guó)，讓老百姓在宜居的環(huán)境中享受生活，切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的生態(tài)效益。