第一篇：2018高考作文話題預(yù)測之大國風(fēng)采

2018高考作文話題預(yù)測之大國風(fēng)采

大國風(fēng)采

【主要角度】

1、擔(dān)當(dāng)（責(zé)任、大愛），扶助弱小

2、智慧，助力全球發(fā)展

2、外交，兼容并包

4、經(jīng)濟，共同繁榮

5、文化，軟實力影響

6、自信，走向世界

【其他詞匯：中國式智慧中國式付出女排奪冠體育大國不屈不撓的民族精神】

【經(jīng)典名言】

【經(jīng)典名言】

*真正偉大的民族永遠不屑于在人類當(dāng)中扮演一個次要角色，甚至也不屑于扮演頭等角色，而一定要扮演獨一無二的角色。——陀斯妥耶夫斯基

*所謂以史為鑒、面向未來。隨著持續(xù)而強勁的發(fā)展，中國已經(jīng)進入民族復(fù)興的關(guān)鍵時期，與此同時中國與外部世界的關(guān)系也已經(jīng)發(fā)生了重大而深刻的變化。有西方戰(zhàn)略家甚至認(rèn)為：中國崛起成為一個大國，將是21世紀(jì)國際關(guān)系中最為確定的發(fā)展趨勢之一，中國和世界其他國家如何調(diào)整彼此間的實力和利益，已經(jīng)成為我們這個時代的關(guān)注中心。姑且不論這種認(rèn)識具有多少簡單線性思維的成分在里面，中國應(yīng)如何推進民族的偉大復(fù)興以及應(yīng)對中國與國際體系關(guān)系的深刻調(diào)整，卻是難以回避的重大課題。――唐晉《大國崛起》

【經(jīng)典論據(jù)】

1、大國擔(dān)當(dāng)：

2014年西非爆發(fā)40年來規(guī)模最大的埃博拉疫情,一條條鮮活的生命慘遭吞噬，危急時刻，中國伸出援助之手，組建援非抗擊埃博拉醫(yī)療隊，以實際行動展示了我國的國際責(zé)任和大國擔(dān)當(dāng)。由王錦秋、洪建國合著的39萬字長篇報告文學(xué)《大國擔(dān)當(dāng)》，這部援塞隊員“冒著生命危險搶救出來的文字”，忠實反映了援塞醫(yī)療隊直面生死、忘我工作，始終堅持零距離觀察治療、“不畏艱苦、甘于奉獻、救死扶傷、大愛無疆”的精神，向世界展示了中國和中國軍隊的良好形象，展示了中國速度、中國標(biāo)準(zhǔn)、中國技術(shù)和中國精神。

首批援塞醫(yī)療隊隊員秦玉玲，接到出征命令后將生病的母親托付給姐姐照看，第三天就到達非洲抗埃戰(zhàn)場，面對口吐鮮血的危重埃博拉病人，面對致死率高達90%的埃博拉病毒，她不顧個人安危勇敢地進入病區(qū)清理污染源。第二批援塞醫(yī)療隊隊員黃順，面對兩次入住中塞友好醫(yī)院的9歲埃博拉孤兒雅尤瑪，她與其他女隊友用“中國媽媽”慈母般的愛，對雅尤瑪不離不棄，精心護理、悉心照料，幫助她終于戰(zhàn)勝可怕的埃博拉。第三批援塞醫(yī)療隊隊員李雷，現(xiàn)場展示講解了抗擊埃博拉時的防護服，傾情講述了醫(yī)療隊治療年齡最大的埃博拉患者穆蘇老人的故事，她因感染埃博拉病危入院，后經(jīng)醫(yī)療隊全力救治奇跡般康復(fù)。在沒有硝煙的戰(zhàn)場、在遠離家鄉(xiāng)的異國，中國醫(yī)療隊員用大義擔(dān)當(dāng)、犧牲奉獻、仁心仁術(shù)，創(chuàng)造了一個又一個生命的奇跡。

1、人道主義風(fēng)采：

遇見生死，不悔付出；生命有禁區(qū)，救援無國界。（選自央視文化類節(jié)目《朗讀者》）

蔣勵曾經(jīng)是一名無國界醫(yī)生，也是北京大學(xué)人民醫(yī)院的主治醫(yī)生，三年前去往戰(zhàn)火連天的阿富汗。在那里，她和同事們每天都要接生將近四十例子的新生嬰兒，三個月達到了幾千人，無一例死亡。

幫助接生在戰(zhàn)爭中誕生的孩子，每一個中國無國界醫(yī)生面對國外惡劣工作條件時，無不彰顯出中國醫(yī)生的人道主義風(fēng)采。他們朗讀的是諾貝爾文學(xué)獎獲得者鮑勃·迪倫的《答案在風(fēng)中飄揚》――獻給在戰(zhàn)爭中出生的孩子。

3、新型國際關(guān)系：《十九大報告》相關(guān)內(nèi)容

第一，十九大報告給國際關(guān)系做了新的界定：推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系。

第二，對國際形勢作了一分為二的科學(xué)判斷。既承認(rèn)、肯定和平發(fā)展大勢不可逆轉(zhuǎn)，也指出了人類面對共同的挑戰(zhàn)。我們生活的世界充滿希望，也充滿挑戰(zhàn)。我們不能因現(xiàn)實復(fù)雜而放棄夢想，不能因理想遙遠而放棄追求。沒有哪個國家能夠獨自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。

第三，提出推動構(gòu)建人類命運共同體的方略。中國人民的夢想同各國人民的夢想息息相通，要實現(xiàn)中國夢就離不開和平的國際環(huán)境和穩(wěn)定的國際秩序。中國目前在非常負責(zé)地維護國際秩序，這是中國的一個基本定位、一個基本選擇。必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，始終不渝地走和平發(fā)展道路，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅持正確義利觀，樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀。報告還提出要樹立正確的文明觀、生態(tài)觀等。

中國是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。

第四，重申中國獨立自主的和平外交政策，賦予它新的內(nèi)涵。這個新內(nèi)涵至少涵蓋兩個方面：一是特別強調(diào)了要維護國際公平正義，包括新型國際關(guān)系里，也強調(diào)了公平正義。中國的發(fā)展不威脅任何人。中國無論發(fā)展到什么程度，永遠不稱霸，永遠不擴張，這是一種莊嚴(yán)的承諾，賦予了中國獨立自主和平外交政策新的內(nèi)涵。

第五，中國要發(fā)展全球伙伴關(guān)系。中國要推動構(gòu)建新型大國關(guān)系，對發(fā)展中國家堅持正確義利觀，推進伙伴關(guān)系；通過讓人類命運共同體在周邊地區(qū)落地生根，與鄰為善、以鄰為伴。

第六，中國要打開國門搞建設(shè)，要全面推進“一帶一路”，打造新的國際合作平臺，推動建設(shè)開放型世界經(jīng)濟。國際社會有一些逆流，反全球化，甚至搞所謂的孤立主義，都是不可取的。我們要繼續(xù)開放發(fā)展。

第七，提出中國的全球治理觀，即共商共建共享，明確表示要積極參與全球治理體系改革與建設(shè)。

4、《厲害了，我的國》：

影片展示了大國風(fēng)采，讓全球關(guān)注的中國全球合作之路。不僅讓中國與世界的融合越來越緊密、越來越密切，而且讓中國在國際社會的地位越來越高、話語權(quán)越來越多。特別是“一帶一路”倡議，更讓中國通往世界各國、地區(qū)的路越來越多、越來越廣，中國方案、中國思路、中國力量、中國精神已經(jīng)在越來越多的地區(qū)、越來越多的領(lǐng)域、越來越多的方面發(fā)揮作用。

包容、創(chuàng)新的發(fā)展理念，也讓中國方案成為了最為搶手的資源之一。在發(fā)達國家、在發(fā)展中國家，在歐美發(fā)達地區(qū)、在亞非拉等經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，中國的全球合作之路確實更加廣泛、更加具有拓展空間。5、2016杭州G20峰會：構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟。

2016年G20峰會會標(biāo)圖案，用20根線條，描繪出一個橋形輪廓，同時輔以G202016CHINA和篆刻隸書“中國”印章。橋梁寓意著G20已成為全球經(jīng)濟增長之橋、國際社會合作之橋、面向未來的共贏之橋。同時橋梁線條形似光纖，寓意信息時代的互聯(lián)互通。圖案中G20的“O”體現(xiàn)了各國團結(jié)協(xié)作精神。中文印章彰顯了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，與英文CHINA相呼應(yīng)。

中國是全球經(jīng)濟一個關(guān)鍵的發(fā)動機。我國對外投資持續(xù)快速增長，增幅趨于穩(wěn)定；投資區(qū)域相對集中，對發(fā)達國家和地區(qū)的投資流量增長迅速。“一帶一路”和亞投行這兩大由中國牽頭的對外投資戰(zhàn)略在中國經(jīng)濟增長中發(fā)揮著最重要的引擎作用。

一個自信的大國闊步走向世界（新聞報道摘錄）

西湖上的玉帶橋歷史久遠，橋上重檐四角亭飛動有勢。千百年來，“玉帶晴虹”點綴著小橋流水的江南風(fēng)光。風(fēng)雨飄搖的過去，它是擺渡到彼岸的一段路；大國崛起的今天，它是一座連接中國與世界、歷史與未來之橋，一座連接發(fā)達國家與發(fā)展中國家、實現(xiàn)合作共贏之橋。

世界感知著中國——感知著中國的道路自信。中國創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，改革開放的偉大實踐、中國發(fā)展的方法論啟示，為破解世界難題提供了中國經(jīng)驗。

感知著中國的理論自信。“小智治事，大智治制”。中國方案綜合施策、標(biāo)本兼治，折射出中國發(fā)展符合而且引領(lǐng)世界經(jīng)濟潮流，中國正從全球治理的參與者變?yōu)橐I(lǐng)者。

感知著中國的制度自信。行勝于言，杭州峰會標(biāo)注了G20發(fā)展史上的“豐收之年”。將共識轉(zhuǎn)化為行動，將成果落到實處，中國引領(lǐng)前行，一再佐證“集中力量辦大事”的制度優(yōu)勢。

感知著中國的文化自信。杭州城內(nèi)綻放的文化元素，采擷于流淌了五千年沒有斷流的中華文明之河。全球治理凝聚更多共識，需要尋求文化的理解和認(rèn)同。

自信是一個大國的姿態(tài)。從睜開眼看世界，到叩開世界的大門，再到逐步融入世界，直至向世界貢獻中國方案，中國一步步走向世界舞臺的中央。站在中國與世界關(guān)系歷史性變遷的路口，習(xí)近平主席的“G20時間”，留下的不僅僅是世界經(jīng)濟發(fā)展的新出路，也有世界對這個古老國家的新認(rèn)識，更有世界走向未來的新力量。

“中國發(fā)展新起點全球增長新藍圖”：今天的中國，人口占世界近1/5，第二大經(jīng)濟體，走出“一條同西方制度迥然不同的成功道路”。它的抉擇判斷、進取作為，深刻影響著21世紀(jì)乃至更久遠未來。

中國信心，也是世界的信心；中國機遇，也是世界的機遇。習(xí)近平主席提出共同構(gòu)建創(chuàng)新型、開放型、聯(lián)動型和包容型世界經(jīng)濟的新主張，首次全面闡述了中國平等、開放、合作、共享的全球經(jīng)濟治理觀。他強調(diào)，共同構(gòu)建公正高效的全球金融治理格局、開放透明的全球貿(mào)易和投資治理格局、綠色低碳的全球能源治理格局、包容聯(lián)動的全球發(fā)展治理格局。

攜手西子湖畔續(xù)寫中國擔(dān)當(dāng)：全球面臨的挑戰(zhàn)中，氣候變化深刻影響著全人類未來。

“從巴黎到杭州，應(yīng)對氣候變化在行動”。2015年年底達成的具有里程碑意義的《巴黎協(xié)定》，標(biāo)志著合作共贏、公正合理的全球氣候治理體系正在形成。而能否通過各國批準(zhǔn)，是《巴黎協(xié)定》能否走下藍圖，走進干涸的湖泊、喘息的大地、霧霾籠罩的天空，能否落到實處的關(guān)鍵一步。

中國和美國，已經(jīng)率先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。此時，借杭州峰會見面契機，舉行批準(zhǔn)文書交存儀式，中美兩國元首分別向潘基文秘書長遞交法律文書。

此舉潛移默化的影響力：“中美的榜樣力量將帶動更多國家行動起來，為《巴黎協(xié)定》早日生效奠定基礎(chǔ)。”

習(xí)近平主席著眼于合力和恒力。他說，只有團結(jié)協(xié)作，才能凝聚力量。只有持之以恒，才能積累共識。奧巴馬表達了相似的觀點：“應(yīng)對氣候變化不是任何一個國家單槍匹馬能夠做到的。”

合作的背后，是中國堅定走綠色發(fā)展之路的決心，是中國“不是讓我們做，而是我們主動要做”的行動自覺。這是中國作為一個負責(zé)任的大國，眾多責(zé)任擔(dān)當(dāng)案例的一個典范。應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)和熱點問題，中國沒有缺席。

今天我們所生活的世界，每一秒鐘都是馬克思所說的“世界歷史”。一個嶄新的時代，倒逼著全球治理的升級，呼喚著世界觀念的轉(zhuǎn)變。恰如空氣沒有國界，共治才能催生變革，當(dāng)前全球經(jīng)濟、安全、文明等諸多領(lǐng)域存在的形形色色挑戰(zhàn)，同樣需要各國攜手才能有效應(yīng)對。

金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人非正式會晤

習(xí)近平主席始終保持著對金磚機制的信心和定力：“伙伴的意義和價值，不僅在于順境中共襄盛舉，更在于逆境時攜手前行。”這份堅定源于深邃的洞察力和高瞻遠矚的判斷力：“堅定信心，保持定力，要看到金磚國家的體量和潛力，看到金磚國家所代表的新興市場國家和發(fā)展中國家的生機活力。”“不為風(fēng)雨所動，不為雜音所擾，不為困難所阻，不斷強化伙伴關(guān)系，金磚國家必將實現(xiàn)更大發(fā)展。”

固本強基，方能行穩(wěn)致遠。既講權(quán)利，強調(diào)“增加新興市場國家和發(fā)展中國家代表性和發(fā)言權(quán)”；也講責(zé)任，提出“盡力而為幫助其他發(fā)展中國家增強發(fā)展能力，讓他們搭上金磚國家發(fā)展快車”。“確保各國發(fā)展權(quán)利平等、機會平等、規(guī)則平等”，是金磚合作的出發(fā)點之一，也是一段跋山涉水、任重道遠的征程。

6、一帶一路：

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱，2013年9月和10月由中國國家主席習(xí)近平分別提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的合作倡議。它將充分依靠中國與有關(guān)國家既有的雙多邊機制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺，一帶一路旨在借用古代絲綢之路的歷史符號，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責(zé)任共同體。

2016年6月底，中歐班列累計開行1881列，穿上了統(tǒng)一的“制服”，深藍色的集裝箱格外醒目，品牌標(biāo)志以紅、黑為主色調(diào)，以奔馳的列車和飄揚的絲綢為造型，成為絲綢之路經(jīng)濟帶蓬勃發(fā)展的最好代言與象征。

中非合作與“一帶一路”：

十大合作計劃給非洲帶來實實在在的好處，向非洲多國提供了無息貸款和糧食援助，我國還在民生領(lǐng)域，在學(xué)校、醫(yī)院等方面提供了大量援助。我們還增加了非洲中小企業(yè)專項貸款，設(shè)置了中非產(chǎn)能合作基金，提供了15萬人次的專業(yè)人才培訓(xùn)，同非洲很多國家簽訂了協(xié)定，共建經(jīng)貿(mào)合作園區(qū)。

特別是在基礎(chǔ)設(shè)施方面，我們建設(shè)了公路、鐵路、機場和港口，總體看項目進展順利，效果明顯。

新舉措有三個方面特點:一是加強與“一帶一路”的對接；二是聚焦非洲自主發(fā)展能力建設(shè)，圍繞非洲發(fā)展經(jīng)濟，改善民生，創(chuàng)造就業(yè)；三是進一步加強多方協(xié)作，加強省一級地方協(xié)作，加強民營企業(yè)的作用，加強第三方機構(gòu)參與，調(diào)動各方資源，加強中非合作力度，上一個新臺階。

外交部長王毅：“無論是規(guī)劃合作藍圖還是實施具體項目，都由參與方商量著辦，一切都在陽光下運行。沒有一家獨大，而是各方平等參與；沒有暗箱操作，而是堅持公開透明；沒有贏者通吃，而是謀求互利共贏。”

7、撤僑：

利比亞撤僑，也門撤僑，新西蘭地震撤僑，尼泊爾地震撤僑，吉爾吉斯斯坦撤僑，埃及撤僑……

有一種速度，叫中國撤僑；有一種自豪，叫“祖國帶我回家”。（熱門電影《戰(zhàn)狼2》《紅海行動》）

中國當(dāng)年在利比亞撤僑現(xiàn)場曾令NBC記者無比震撼（新聞選讀）

根據(jù)中國外交部長的發(fā)言，我們知道這次中國出動了一艘大型巡洋艦，20架民航客機，4架軍用客機，在一周之內(nèi)，周三之前，就從利比亞撤出了全部35860的公民。

我在馬耳他的一個撤僑集散中心一邊等我的飛機，一邊思考對比。中國工人戴著紅色的帽子，排成一列，領(lǐng)隊的女孩舉著紅黃色的中國國旗，就像梵蒂岡的任何一個旅行團。他們都遵循指示，整齊地排著隊，當(dāng)被叫到的時候就慢慢往前挪，命令一下就像一列不可阻擋的螞蟻一樣大步穿過集散中心。

這真的是和美國不一樣。他們當(dāng)中沒有一個人帶著耳機或者在玩手機等數(shù)碼設(shè)備，他們身材都很纖細勻稱，沒有一個發(fā)胖的。他們的包都用玻璃紙捆起來，有些人還穿著工作服帶安全帽。他們都是在利比亞油田、鐵路、建筑、通訊行業(yè)工作的工人。中國政府包了一隊的飛機把他們悄悄地，高效地帶回上海，沒有一絲的凌亂。這是一個國家與工人之間的約定：你在國外工作，我們就會保護你。

中國的《人民日報》稱這次行動是中國政府所做的規(guī)模最大也是最復(fù)雜的撤僑行動。中國的外交部部長把撤僑行動的高效歸結(jié)于中國的和平外交政策，這使中國在國際社會成為一個受歡迎的國家。據(jù)估計，中國在尼日尼亞有5萬工人，在蘇丹有3.5萬，在贊比亞有4萬，在安哥拉有3萬，在阿爾及利亞有2萬，還有數(shù)以千計的工人星羅盤布在整個非洲大陸。他們是中國工業(yè)，投資業(yè)，外交的代表，最重要的是，他們代表著中國的國家力量，真正讓我震撼的是撤僑的效率，秩序和平靜。沒有人在討論航班，反對順序，也沒有人把包和大袋子弄出聲響，僅僅就是一條沉默的人流，耐心的等待著政府告訴他們要做什么，要去哪里。

我看著不禁想到，這就是未來。

當(dāng)西方把注意力放到別的地方的時候，中國在非洲投了大量投資，同時中國公司在拉丁美洲的擴張也是非常迅速的。他們的工人沖在最前面，無論他們在哪，他們的政府就保護著他們。

將近有200人排成的單列到了機場免稅店，沒有人瞧一眼陳列的奢侈品，他們只是在等待手持中國國旗的人舉起手臂告訴他們該去哪里，我不知道我的內(nèi)心充滿的是欽佩還是惶恐。

說真的，我們最好能和他們一樣。

第二篇：2006高考作文預(yù)測話題之一

（本資料來自網(wǎng)上）

2006高考作文預(yù)測話題之一：精神信念

卡耐基在自己的辦公桌上掛了一塊牌子，上面寫著：你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就衰老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。行為是心境的反映，如果你有堅定的精神信念，你就有更大的把握取得成功。請以“精神信念”為話題，寫一篇800字以上的文章，題目自擬，文體自定。

【預(yù)測理由】信念，是一個千古吟唱的話題，也正因為如此，許多的道德文化都與信念相關(guān)聯(lián)，抓住“信念”這個根，我們就可以理清許多道德文化的來源。高考中雖然沒有直接以“信念”為話題出過題目，但是，許多的題目都與“信念”有關(guān)，所以，寫好一篇關(guān)于“精神信念”的文章，對于高考前的學(xué)子來說，是非常重要也是非常有意義的。

2006高考作文預(yù)測話題之二：責(zé)任

責(zé)任是一個人最重要的品質(zhì)，是一個人立足社會的基礎(chǔ)，也是整個社會進步發(fā)展的前提。只有具有強烈的責(zé)任感的人才有可能獲得最大的成功。任何一個被社會推崇的人都是具有強烈責(zé)任感的人，不論這種責(zé)任感的對象是個人還是集體，是一個國家還是整個社會，都一樣受到人們眾口一詞的贊譽。請以“責(zé)任”為話題，寫一篇800字左右的文章，題目自擬。

【預(yù)測理由】如果沒有責(zé)任感，就沒有動力，就沒有精神支柱，就沒有堅強的毅力和頑強的斗志，就不能克服重重困難去獲取偉大的勝利。人類發(fā)展到現(xiàn)在，人的責(zé)任感也應(yīng)該更加自然和完善。然而，在目前，由于法律制度建設(shè)的滯后，給一些不負責(zé)任者以可乘之機，給一些不負責(zé)任的言行以可以滋潤的土壤，使之在社會上生長并不斷漫延起來，成為危害社會的一種最為惡劣的風(fēng)氣。這幾年來，社會輿論對責(zé)任感問題日漸關(guān)注，國家也給予了高度的關(guān)注，連續(xù)幾屆的黨代會、人大會、政協(xié)會，“責(zé)任”都成為討論的熱點，尤其“兩會”提出要實施“首問責(zé)任制”。這一切都表明，“責(zé)任”問題正越來越受到重視，這樣一個話題在

高考作文中出現(xiàn)，以引起社會、學(xué)校、家長、學(xué)生對“責(zé)任”問題的高度關(guān)注，是完全有可能的。

2006高考作文預(yù)測話題之三：尊嚴(yán)

什么是尊嚴(yán)？詞典上的解釋是“尊貴莊嚴(yán)；可尊敬的身份或地位”。其實，真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地位。尊嚴(yán)是高尚的人格，是一種價值觀，一種自立奮斗的精神。請以“尊嚴(yán)”為話題寫一篇800字以上的作文，文體自選，題目自擬。

【預(yù)測理由】高考作文中一直還沒有正面涉及尊嚴(yán)的問題，在當(dāng)前社會中，競爭的殘酷與壓力，曾使多少人放棄了自己的尊嚴(yán)，為了生存而喪失自己最起碼的做人準(zhǔn)則，最起碼的人格尊嚴(yán)，走向了一條茍且的或者是頹廢的道路。所以，有人感嘆：一個物質(zhì)上的乞丐并不是最可悲的，最可悲的是淪為精神上的乞丐呵！高三學(xué)生是一群已經(jīng)有了自己的獨立思考能力和要求的青年，對“尊嚴(yán)“的思考，其實就是他們對生命和生活的思考。2006高考作文預(yù)測話題之四：對快樂的感悟

1907年，高爾基和他的兒子馬克西姆一起在意大利的卡普里島療養(yǎng)。后來，馬克西姆先回國了，把他在院子里新栽的花留下了。

不久，高爾基給兒子寫了一封信：“你走了，可是你栽的花卻留了下來，在生長著。我望著他們，心里愉快地想，我的好兒子走后在卡普里島留下了某種美好的東西--鮮花。要是你在任何時候，任何地方，自己一生留給人們的都只是美好的東西--鮮花、思想、對你的美好回憶--那你的生活將會是輕松和愉快的。那時你會感到所有的人都需要你，這種感覺會使你成為一個心靈豐富的人。要知道，'給'永遠比'拿'愉快。”

“送人玫瑰，手留余香。”我們留給別人鮮花的同時，也給自己留下了快樂。請以“我對快樂的感悟”為話題，寫一篇800字以上的作文，題目自擬，文體不限。

【預(yù)測理由】生活應(yīng)該是快樂的，快樂的生活應(yīng)該有一個快樂的心態(tài)，在快樂的心情下，我們更能感受到人生的意義，能體會到生命的價值，所以，在大力倡導(dǎo)積極人生的今天，在積極推行勵志教育的當(dāng)今社會，“快樂”無疑是一個值得大力提倡的話題。

2006高考作文預(yù)測話題之五：注重細節(jié)

美國加州在一家小工廠，專門生產(chǎn)各種湯匙和小勺，經(jīng)理是一名年輕人。因為資金少，又有實力強大的公司競爭，工廠生產(chǎn)的湯匙一直銷路不好。

有一天，這位年輕人正在街上行走，突然，一位抱著孩子的婦女吸引了年輕人的注意。這位婦女正在用小匙給嬰兒喂湯。她一邊向湯匙吹氣，一邊不斷地用舌頭試湯的溫度，直到湯的溫度合適了，才讓嬰兒喝下。

看到這一情形，這位年輕人心里有了主意。他把溫度計裝在湯匙上，開發(fā)出了“溫度匙”，非常適合母親喂嬰兒用。果然，年輕人生產(chǎn)的湯匙銷路很好。

“細節(jié)體現(xiàn)品質(zhì)”。細微之處體現(xiàn)出人文關(guān)懷，方便了他人，贏得了市場。請以“注重細節(jié)”為話題，寫一篇800字以上的文章。

【預(yù)測理由】有一句非常流行的話，叫做“細節(jié)決定成敗”，在當(dāng)今浮華喧囂的社會中，人們總會出現(xiàn)一些浮躁情緒，所以，中央提出了求真務(wù)實的工作作風(fēng)，提倡沉下心來做事，踏踏實實工作，把工作做細、做到位，對于學(xué)生來講，學(xué)習(xí)和生活中同樣要養(yǎng)成“注重細節(jié)”的習(xí)慣，因為，關(guān)注細節(jié)，其實就是關(guān)注生活。2006高考作文預(yù)測話題之六：學(xué)會賞識

“任何看似愚蠢的東西，它一定也有值得喝彩的地方。”

——克雷爾特

意大利著名的雕刻家兼畫家米開朗其羅曾完成了一件曠世杰作“大衛(wèi)像”。但是據(jù)說雕刻大衛(wèi)像所用的這塊大理石，曾被多位雕刻家批評得一無是處，有些人認(rèn)為這塊大理石采

鑿得不好，有些人嫌它的紋路不夠美，用它絕對雕不出好的藝術(shù)品，總之它被批評為一塊不受人賞識的普通石頭。

但是，當(dāng)米開朗其羅以獨特的眼光，和這塊人人都認(rèn)為無用的大理石相遇后,它就成為舉世矚目的“大衛(wèi)像”了。

周圍一些不起眼的人、事、物，或許都隱藏著不同凡響的智慧。讓我們成為別人的米開朗其羅，使一些平凡的事物，因我而截然不同。

要求以“學(xué)會賞識”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少于800字。

【預(yù)測理由】賞識是一種能力，是一種認(rèn)識生活、發(fā)現(xiàn)美的能力。我們需要發(fā)現(xiàn)美，尤其是我們陽光燦爛的年輕一代，我們要善于從紛繁復(fù)雜的世界中體味出美的東西，從平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡。在學(xué)生的精神世界中，存在著嚴(yán)重的以自我為中心的本位主義傾向，“唯我獨尊”、“唯我獨善”，所以，學(xué)會賞識，才能抓住教育的本質(zhì)；學(xué)會賞識，便擊中了現(xiàn)行教育的根本弊端——抱怨。學(xué)會賞識不僅成為先進的素質(zhì)教育理念，而且日益成為終生教育的理念。在

高考作文中如果出現(xiàn)這樣的命題，將會對中學(xué)階段的思想教育帶來積極的意義。2006高考作文預(yù)測話題之七：人格

“人格”指個人的道德品質(zhì)，也指個人的性格、氣質(zhì)、能力等的總和。審視自我以及身邊的同齡人，我們不難發(fā)現(xiàn)，自己或他們的人格或多或少或輕或重地存在某些弱點和不足。請以“人格”為話題，寫一篇文章。

注意：立意自定，標(biāo)題自擬，文體可為記敘文、議論文或小小說，不少于800字。

【預(yù)測理由】人格是一個人的興趣、性格、能力、心理、氣質(zhì)等等的集中表現(xiàn)，是其知識積累、道德修養(yǎng)和意志磨煉的結(jié)晶。人格往往通過人際交往、工作態(tài)度、社會活動等具體的活動表現(xiàn)出來，它能夠反映出一個人的思想覺悟、道德情操、工作能力所達到的水準(zhǔn)，同時又能夠以感性的形式作用于外部世界，影響周圍的人和環(huán)境，乃至作用和影響一定的社會層面。當(dāng)前每年一次推出的“感動中國人物”，無疑都是用他們各自的人格魅力來打動人們的。所以，人格的教育，是中學(xué)教育的重要組成部分，高尚人格的培養(yǎng)，無疑也應(yīng)該成為語文教育的一個重要方面。2006高考作文預(yù)測話題之八：生命

法國人阿爾貝特·史懷澤，被愛因斯坦稱為20世紀(jì)最偉大的人物之一。他創(chuàng)立了“敬畏生命”的倫理學(xué)。他認(rèn)為，敬畏生命、生命的休戚與共，是世界上的大事。“善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命。”如果我們擺脫自己的偏見，拋棄我們對其他生命的疏遠，與我們周圍的生命休戚與共，那么我們就是道德的。只有這樣，我們才是真正的人。請以“熱愛生命”為話題作文

【預(yù)測理由】生命的話題是一個永恒的話題，尊重生命，珍惜生命，敬畏生命，體現(xiàn)這生命的意識越來越受到人們的重視，在這種背景下，重提“熱愛生命”的話題，有著特殊的意義。

2006高考作文預(yù)測話題之九：心態(tài)與生活

有個謎語：你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭-——這是什么？

人們都猜：這是鏡子！我的朋友卻不動聲色地回了一句：這是生活。

舉座皆驚！他卻來了句妙侃：“愁眉苦臉地看生活，生活肯定愁眉不展；爽朗樂觀地看生活，生活肯定陽光燦爛！”

請以“心態(tài)與生活”為話題，寫一篇文章，可以敘寫經(jīng)歷、編述故事，也可以抒發(fā)感情，議論說理。題目自擬，文體不限，不少于800字。

【預(yù)測理由】俗話說“態(tài)度決定一切”，這里的“態(tài)度”其實就是一個心理健康的問題。在當(dāng)前激烈的社會競爭和學(xué)習(xí)競爭中，學(xué)生的心態(tài)或多或少地出現(xiàn)了一些問題，在這種情況下，健康的心理教育尤其顯得重要，如果舉足輕重的

高考作文命題出現(xiàn)有關(guān)“心理健康”的話題，無疑會促使更多的人重視這個問題。2006高考作文預(yù)測話題之十：合作

一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。─—諺語

天時不如地利，地利不如人和。─—《孟子》

一個和尚沒水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。─—童謠 請以“合作的優(yōu)勢”為話題，寫一篇800字以上的作文。

【預(yù)測理由】團隊合作精神是學(xué)生階段重點培養(yǎng)的一種精神，同時，也是社會發(fā)展的一個趨勢，在競爭的社會中，合作無疑有更強的優(yōu)勢。正確認(rèn)識合作問題，是正確認(rèn)識人與人之間關(guān)系的問題，也是正確認(rèn)識人與社會的問題。2006高考作文預(yù)測話題之十一：和諧

一個社會要和諧，一個國家，一個地區(qū)，一個人也要和諧。小和諧構(gòu)成大和諧，大和諧促進小和諧，和諧是人與社會共同發(fā)展的目標(biāo)，和諧才能更好地發(fā)展。請以“和諧”為話題，寫一篇800字以上的話題作文，題目自擬，文體自選。【預(yù)測理由】“和諧社會”是近年來提得比較多的一個話題，促進社會和諧是我國發(fā)展的重要目標(biāo)和必要條件，要按照以人為本的要求，從解決關(guān)系人民群眾切身利益的現(xiàn)實問題入手，更加注重經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，加快發(fā)展社會事業(yè)，促進人的全面發(fā)展；這是黨的十六屆四中全會提出的新理念，“和諧”成了當(dāng)前廣大干部群眾和專家學(xué)者競相議論的熱門話題，也成了媒體宣傳的關(guān)鍵詞。2006高考作文預(yù)測話題之十二：優(yōu)勢與成敗

三個旅行者早上一同外出，一個人拿了根拐杖，一個人拿了把雨傘，第三個人什么也沒有拿。晚上回來時，拿傘的渾身是水，拿拐杖的渾身是傷，而什么也沒有拿的卻安然無恙。于是前兩個旅行者問第三個旅行者為什么會這樣，第三個旅行者回答說：“當(dāng)大雨來臨時，我躲著走，當(dāng)路不好走時，我細心地走，所以我既沒淋濕也沒跌傷。你們的失誤是由于你們憑借了優(yōu)勢。” 許多時候，優(yōu)勢并不能使我們成功，反而會使我們失敗。你同意這種觀點嗎？請以“優(yōu)勢與成敗”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【預(yù)測理由】這是一個哲理思辨的話題，它能讓我們更清楚地認(rèn)識到優(yōu)勢與成功失敗的問題，能促使學(xué)生更好地利用好自己的優(yōu)勢。

2006高考作文預(yù)測話題之十三：孤獨與幸福

德國著名哲學(xué)家叔本華認(rèn)為：“孤獨的壞處就算不是一下子就被我們感覺到，也可以讓人一目了然；相比之下，社交生活的壞處卻深藏不露：消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補的禍害。青年人首先要學(xué)習(xí)的一課，就是承受孤獨，因為孤獨是幸福、安樂的源泉。”

叔本華這樣談“孤獨與幸福”值得玩味，不過你也許有自己的觀點、經(jīng)歷或感悟??

請以“孤獨與幸福”為話題，寫一篇文章。

[注意]：①所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字

【預(yù)測理由】做為獨生子女，當(dāng)今的年輕一代無疑無疑會有一種孤獨的心理，但是，如果因為孤獨而喪失了對幸福的感受，無疑是一種極大的悲哀，提出“孤獨與幸福”的話題，不僅是一種哲理的思辨，更是一種對生活的感悟，是對真正幸福的一種追求。

2006高考作文預(yù)測話題之十四：擁有與尋找

有人說，人生就是不斷擁有與尋找的過程。不曾擁有，你會努力去尋找；失去擁有，你又會四處去追尋；有時，拼命尋找，你卻失去了原來的擁有；有時，你苦尋不得，“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處??”

你有這樣的體驗、感受和認(rèn)識嗎？請寫一篇800字以上的文章，寫出你體驗、感受或認(rèn)識。【預(yù)測理由】這是一個哲理思辨題目，是在 2005年全國

高考作文題“忘記與銘記”基礎(chǔ)上的延伸和深化。2006高考作文預(yù)測話題之十五：退路 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文：

有人說，退路什么時候都很重要。就像老鼠在嘲笑貓的時候，它身邊一定要有個鼠洞；否則，它就會一敗涂地，甚至慘死貓口。

有人說，沒有退路，自斷退路，成功的機會就更大。例如，項羽當(dāng)年破釜沉舟，自斷 退路，一鼓作氣，取得了鉅鹿之戰(zhàn)的偉大勝利。

請你以“退路”為話題，寫一篇文章。

[注意] ①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。

【預(yù)測理由】這是一個哲理思辨題目，它能引導(dǎo)學(xué)生思考成功的幾率問題，使得學(xué)生在前進的道路上有更多的理性思索。2006高考作文預(yù)測話題之十六：評說歷史人物

請以下面歷史人物形象或者選擇你所熟悉的人物形象寫一篇作文，不少于800字。

孔子、蘇軾、曹操、宋江、曾國藩等等

【預(yù)測理由】通過對歷史人物的評說，看出學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)，倡導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注歷史，探討歷史，研究歷史。

2006高考作文預(yù)測話題之十七：讀詩詞名句隨想 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：

詩詞名句膾炙人口，百讀不厭。讀名句，可以知古鑒今，可以暢想未來，可以體味情趣哲理，可以涵養(yǎng)道德品行；名句，或許能開啟你的心扉，或許能激活你的靈感??

請你以“讀詩詞名句隨想”為題寫一篇不少于800字的文章。引發(fā)“隨想”的名句，可

以是古詩詞中的，也可以采自中外現(xiàn)當(dāng)代詩作。

【預(yù)測理由】中國是一個文化大國，是一個詩的國度，面對千年古代文化和古代文明，我們理應(yīng)帶著一種虔誠的心去了解她。

2006高考作文預(yù)測話題之十八：科技的利與弊 閱讀下面的材料，按要求作文：

在人類文明的進程中，科技發(fā)明層出不窮，不斷創(chuàng)造出新材料，創(chuàng)造出新生命。人類試著借助飛行器在太空安家，甚至試圖 復(fù)制人，要與上帝比高下。這些發(fā)明使人類置身于一個安全、舒適的生活環(huán)境中。然而，不少杰出的發(fā)明也在制造永遠的禍端：百年難解的白色恐怖——塑料。自從它誕生到現(xiàn)在，它確實給們的生活提供了很多方便，但也出現(xiàn)了許多災(zāi)

難。它深埋地下，百年不溶解，給土地資源造成重大損失。城市生活中心流動殺手——汽車，作為一種交通工具它不僅方便人們的外出，還節(jié)省了時間，但汽車排出有毒氣體，對人類以及大氣層都造成無法彌補的損失??

請以“科技的利與弊”為話題，寫一篇作文。

要求：①立意自定；②文體不限；③自命標(biāo)題；④不少于800字。

【預(yù)測理由】任何事物都有它的兩面性，科學(xué)也如此。如何正確理解科學(xué)的利與弊，牽動的不僅僅是對科學(xué)的探討，更是對科學(xué)意義的認(rèn)識。

2006高考作文預(yù)測話題之十九：創(chuàng)新

古希臘哲學(xué)家亞里士多德給創(chuàng)新下了一個簡單而明了的定義：“產(chǎn)生前所未有的事物。”英國文藝復(fù)興巨人莎士比亞說：“美是生活，美是創(chuàng)新。”創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是民族振興、國家富強的動力，也是社會不斷發(fā)展、不斷進步的源泉。

請以“創(chuàng)新”為話題寫一篇文章。

注意：(1)所寫內(nèi)容必須在“創(chuàng)新”范圍之內(nèi)。(2)文體不限。(3)題目自擬。(4)不少于800宇。

【預(yù)測理由】迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是堅持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。“創(chuàng)新”是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。知識經(jīng)濟，創(chuàng)新意識，創(chuàng)新能力，對于我們21世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要。由此我們可以清楚地看到，創(chuàng)新是新時代的主旋律，因此，關(guān)于學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就成了素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。高考話題作文雖然直接以“創(chuàng)新”為話題命題的可能性不太大，但是，由“創(chuàng)新”話題延伸出來的子話題卻是考察的熱門。

第三篇：2018年最新高考作文話題預(yù)測

2018年最新高考作文話題預(yù)測

【話題拓展】淡定、平凡之美、人性的本真 5.關(guān)于話題：奮斗

奧巴馬當(dāng)選美國總統(tǒng)的啟示

來自印第斯安那的風(fēng)依舊那么溫和地親吻著這片古老而又富有活力的土地，但這祥和平靜卻不屬于2008年11月4日，鎂光燈下一個偉岸的身影被牢牢地嵌在了這片土地上，空氣被尖叫和吶喊凝固。這一夜，讓光環(huán)照得無比透亮的夜，屬于奧巴馬和所有的美國人民。誰會相信，這個站在美國人面前高呼著“改變”的黑人，是這個種族歧視尚未完全消除的國家的新總統(tǒng)？誰會相信，這個剛剛當(dāng)選總統(tǒng)的奧巴馬曾經(jīng)是個流落街頭的“混混”，是個吸食過大麻的，煙客？但奧巴馬競選美國總統(tǒng)的成功讓我不得不相信：成功對每一個人都是公平的——只要你志存高遠并為之奮斗！從一名“街頭混混”到當(dāng)選總統(tǒng)，正是奧巴馬志存高遠并不斷努力、追求、拼搏、進取的結(jié)果。種族歧視不能為難他，“街頭混混”不能改變他，“100名參議員中排名僅第98位”的劣勢嚇不倒他，對手“樹大根深”擊不退他。他突破逆境，吃別人不能吃的苦，忍別人不能忍的痛，最后，收獲別人所不能收獲的成果！停泊蕩漾著歷史波紋的記憶航船，放眼華夏五千年絢麗的文明篇章，歷史的明鏡早已折射出無數(shù)志存高遠奮斗拼搏者匡時濟世的光輝典范：有市井之徒劉邦開拓大漢數(shù)百載繁盛的神話，有賣草鞋的劉備三分天下、蜀中稱雄的感嘆，有沿街乞討的朱元璋開創(chuàng)大明基業(yè)的傳奇，有由錢莊學(xué)徒變成富商的胡雪巖為國為民的贊歌，有出身農(nóng)民的朱德手執(zhí)扁擔(dān)鬧革命終為開國元帥的豪放。這鐵一般的事實已無可辯駁地告訴了我們，成功不需要你擁有顯赫的背景，不需要你擁有過多的順境，胸懷大志、奮力拼搏就可以成就一番光照千古的業(yè)績，譜寫振策宇內(nèi)的詩篇！先人蘇軾曾說過：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”當(dāng)代中學(xué)生肩負祖國復(fù)興之重擔(dān)，當(dāng)牢記東坡此言！我們唯有志存高遠并奮力拼搏，才能“摶扶搖而上”，才能成就我們“展鵬翅而翔萬里”的氣魄！簡評

本文以當(dāng)選的美國總統(tǒng)奧巴馬為素材，寫他的奮斗、追索、拼搏、進取等，在點明主題的同時，注意了選材的新鮮，并結(jié)合中國歷史人物的成功之路，使文章前后呼應(yīng)，內(nèi)容豐富充實，比較有感染力。

【借鑒之處】美國總統(tǒng)奧馬巴的成功詮釋了一個傳奇，但如果在作文中僅僅選用奧馬巴的事例作為論據(jù)來支撐全文的中心論點，就顯得比較單薄了。如果能像本文一樣，在論據(jù)的選擇上注重中西結(jié)合，前后呼應(yīng)，甚至進行正反對比論證，就會讓你的文章不僅顯得充實厚重，還能展現(xiàn)較強的說服力。

【話題拓展】執(zhí)著、勇于超載、挑戰(zhàn)自我 6.關(guān)于話題：選擇 直面別無選擇

在《從優(yōu)秀到卓越》一書中，闡述了一個有名的“斯托克代爾悖論”，即做人做事既要有極其樂觀的信念，也要保持直面殘酷現(xiàn)實的態(tài)度。這樣說來，即使一個人處于生活的逆境中，即使在別無選擇時，依舊可以創(chuàng)造精彩。當(dāng)不幸向我們襲來時，我們無力改變;當(dāng)命運把我們逼得幾乎走投無路時，我們別無選擇。但是我們可以換一種方式實現(xiàn)精彩。

從聲名顯赫的兩廣總督到被皇帝革官免職，從威震四海的英雄到發(fā)配邊疆的“罪臣”，生活的不幸壓在了林則徐的肩上。皇命難違，他別無選擇，只能拖著多病之軀，奔赴伊犁。但他沒有意志消沉，依舊堅守人格和靈魂中的那份偉大與高貴，在別無選擇中，以戴罪之身在新疆耕耘著另一份精彩。他曾在《觀操守》中言：“觀操守在利害時，觀精力在饑疲時，觀度量在喜怒時，觀存養(yǎng)在紛華時，觀鎮(zhèn)定在震驚時。”而他，在別無選擇中，用靈魂詮釋了他精彩的內(nèi)涵，進而流淌出異樣的光彩來。

倘若生活沒有留下退路，倘若在逆境中別無選擇，那就保留生命中的本真，用本真為生命演繹本質(zhì)的精彩，一如林則徐的忠誠。

生命殘缺仍能創(chuàng)造精彩。霍金被稱為“當(dāng)今世界上繼愛因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家”，絕境中的他沒有放棄，當(dāng)肌肉萎縮癥為他的生命披上一層陰影時，他別無選擇，他并不能向命運請求還他一個健全的軀體，他不得不坐上輪椅，但他依舊堅持研究，提出新的宇宙學(xué)說，著成《時間簡史》，成就了物理學(xué)的又一高峰。即使在遭受語言障礙，不得不靠機器工作時，他仍努力綻放精彩。他的朋友諾曼·狄克斯說：“當(dāng)他所熱愛的東西都失去時，他不僅堅強地活著，而且偉大地活著，他所帶給我們的不僅僅是科學(xué)的智慧，還有人類最可貴的精神。”生活的挫折把路攔截，但憑著頑強的意志，在別無選擇中，我們依舊可以跨出一道精彩的弧線。假如世界沒有點燃光亮，假如生命沒有完整無缺，那就以樂觀的信念，笑對生活，用堅忍為生命創(chuàng)造出不一般的精彩，一如霍金的頑強。

銘記自己的忠誠，堅持自己的信念，在人生的旅途中，也許沒有太多的選擇，有時即使只剩下一條艱難坎坷的路，在別無選擇中，我們?nèi)砸獔猿钟米约旱姆绞絹硌堇[，彈奏出一段精彩的樂章。

簡評

這是一篇觀點深刻、思維流暢的作文。文章先從《從優(yōu)秀到卓越》起筆，不同凡響，然后自然關(guān)聯(lián)主題，絲毫不做作。在論述過程中，先從被貶的林則徐入手，寫得游刃有余，毫不拖泥帶水，進而采用霍金的材料，非常具有說服力。

【借鑒之處】林則徐、霍金都是比較著名的人物，作為寫作的素材在使用頻率上也頗高，但本方的亮點在于作者在舉例時非常注重語言的表達與側(cè)面烘托。

語言上鏗鏘有力，感人至深，并借用林則徐《觀操守》中的話和霍金朋友諾曼-狄克斯的話來對二人的品質(zhì)加以升華，寫出了自己的個性。

【話題拓展】染發(fā)自我、換一種方式成功、尋找合適的位置、堅強

7.關(guān)于話題：信念 信念——心中的太陽

漫漫人生之路，是什么護住了你的靈魂，使你不斷前進？是什么溫暖了你的心房，使你不再寂寞？是什么充實了你的思想，使你不再碌碌無為？它便是你心中的太陽——信念。

羅杰·羅爾斯在他就任紐約州州長的就職演說中說過這么一段話：“信念值多少錢？信念是不值錢的。它有時甚至是一個善意的欺騙，然而你一旦堅持下去，它就會迅速升值。”原來，羅杰上小學(xué)時很調(diào)皮，經(jīng)常不與老師合作，卻很迷信，相信命運。校長給他看了手相，說他將來是紐約州的州長。從那天起，州長就成了他盼奮斗目標(biāo)。51歲那年，他真的如愿以償。

在這個世界上，信念這東西任何人都可以免費獲得，所以積累了巨額財富和達到目標(biāo)的人，最初都是從一個小小的信念開始奮斗的——信念是所有奇跡的出發(fā)點。當(dāng)你在大海中航行時，信念是你手中的一方羅盤，它使你沿著捷徑前行：當(dāng)你在黑暗中摸索時，信念是夜幕中一顆明亮的北極星，它將你的未來照得熠熠生輝，像是希望在跳躍;當(dāng)你順著小路回家時，信念是一個火把，指引你走向前方…… 的確，假若沒有信念，白楊樹怎能在戈壁里向上生長;假若沒有信念，雪蓮怎能在冰天雪地中開出最純最美的花朵：假若沒有信念，一粒小小的酸棗樹的種子怎能結(jié)出晶瑩剔透的棗：假若沒有信念，菊怎能在秋霜里獨立;假若沒有信念，梅又怎能在寒風(fēng)中傲放……

信念是堅強的精神支柱，是一種執(zhí)著向前走的品格，是追求與向往的先驅(qū)，更是生命的動力與奮斗的目標(biāo)！因為有信念，偉大的音樂家貝多芬才能在失聰?shù)那闆r下創(chuàng)作出驚天地的交響樂《命運交響曲》;因為有信念，寂寞的阿炳才能譜寫出泣鬼神的絕唱《二泉映月》;因為有信念，冼星海才能寫出感動人間的女高音獨唱曲目《風(fēng)》。信念使人充實，信念使人奮進，信念也許來源于平凡，但它必定滋生出偉大！

人類的生存，社會的進步，國家的崛起都是與信念分不開的。有時候，信念是一種力量，有時候，信念是一種希望，而更多的時候，信念是一種堅不可摧的精神！讓這種精神鼓舞我們前進，讓這種精神激勵我們奮斗，讓這種精神成為我們心中的太陽，溫暖我們的心，更照亮我們未來的路吧！

簡評

本文非常有氣勢。先用設(shè)問句點明文章的中心，緊接著用舉例子及正反對比的方法證明信念的重要。文章條理清晰，論證有力，確為佳作。

【借鑒之處】文章的氣勢多由事例和語言構(gòu)成，豐富鮮活的事例加上生動有力的語言，再配上排比的修辭手法，何愁文章沒有感染力！與此同時，排比的運用還能使文章看起來層次清晰，充滿活力，真是考場作文一大妙招。【話題拓展】執(zhí)著、人生的方向、精神的力量

8.關(guān)于話題：樂觀 趕路要緊

陶淵明有語：“悟已往之不諫，知來者之可追。”如果他執(zhí)迷于墮落官場的傷痛，又如何能到達心靈的桃花源？西方諺語云：不要為打翻的牛奶而哭泣。如果你揪心于失敗的悲哀，又如何能品嘗到咖啡的芬芳？人生中，不管我們遇到什么，失去什么，都不要駐足，因為不管怎樣，人生的道路不會停歇——趕路要緊。弗洛伊德有句名言：“盡管追逐快樂是人的天性，但一生不經(jīng)歷痛苦的人似乎還沒有出現(xiàn)過。”無論年齡，無論職業(yè)，誰也避免不了苦難的降臨。被譽為“日本推銷大王”的石井太郎，擁有數(shù)千萬的資產(chǎn)，可誰又知道幼年時候的石井為推銷一件商品而付出的巨大努力;德國前總理施羅德，曾掌握著歐洲最發(fā)達國家的政權(quán)，但又有幾個人知曉他幼年喪父，曾在鄉(xiāng)村雜貨店一天工作十幾個小時……同樣是承受苦難的人生，肯吃苦的人吃半輩子苦，怕吃苦的人吃一輩子苦。苦難對人生來說不只是苦難，更是一種內(nèi)在力量，能激發(fā)人奮進。若正視苦難，正視苦難背后潛藏的意義，則苦難就有可能成為將來一筆寶貴的財富。

開弓沒有回頭箭，人生沒有返程票。有首歌唱得好，“生活是一杯酒，怎能沒有酸甜苦辣;生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼;生活是一團麻，也有解不開的小疙瘩。”生活中，不如意十有八九，當(dāng)苦難的陰霾蒙蔽了心中的晴空時，當(dāng)寒冷的涼風(fēng)吹熄了心中的火種時，當(dāng)傷痛和悲哀緊緊束縛住你時，記住，只有一個信念可以幫助你——趕路要緊。

“趕路要緊”是一柄利劍，斬斷紛繁的亂麻，除去心頭的陰云。它是一支火炬，融去心頭的寒冰，掃盡心中的懦弱，它是岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，它是汪國真的“既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程”。孔子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的古訓(xùn)依然在耳邊回響，“一失足成千古恨，再回頭已百年身”的囑咐依然在耳邊盤旋，還在等什么，趕快用它為自己開辟一條道路，奔向成功與光明。不要讓曾經(jīng)的塵埃蒙住今天的心靈，那些縹緲的遺憾早應(yīng)該飛過忘川到九霄云外，又何必苦苦留它在晴朗的空中徘徊。翻看那觸目驚心的歷史，多少人因為無謂嗟嘆和哀傷忘記了趕路，蹲守在路旁，任由歲月流逝，等待上帝的施舍，而上帝對這類人一向是嗤之以鼻的。那些貪圖安逸、遇到苦難就退縮、不思進取的人顯得無比渺小，如同蜉蝣之于天地，一粟之于滄海。他們的經(jīng)歷不但可悲，更使人感到可憐。無論詞帝李煜怎樣感嘆“故國不堪回首月明中”，也不可能再次登上寶座，因為他的軟弱與沒有上進之心。

磨礪雖多意愈厲，直與天地爭春回。上帝青睞的是那些人，他們不但會在榮譽中不斷前進，更會在挫折中奮起抗?fàn)帲麄冎肋^去屬于死神，而未來屬于自己，是“趕路要緊”的信念一直在激勵著他們，終于將自己推向命運的寶座，享受人生的充裕。我不禁想到了諸葛亮的《誡子書》：“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及！”不管是在海灘還是在沙漠，不管遇到暴雨還是彩虹，都不要忘記自己的志向，成功也好，失敗也罷，它們都早已屬于過去，而執(zhí)著和拼搏卻是永恒的主題，自已的路還得自己走，因為不管怎樣——趕路要緊。

簡評

俗話說“題好文一半”，“趕路要緊”既新穎別致、形象生動、又恰切文義、暗扣中心。就內(nèi)容而言，旁征博引、豐厚充實，例析結(jié)合、說理深透。文中既有典型的整合作論據(jù)，如“日本推銷大王”石井太郎坎坷的經(jīng)商經(jīng)歷，德國前總理施羅德曲折的從政道路，詞帝李煜不思進取的軟弱，歷史的經(jīng)驗與教訓(xùn)歷歷在目。文中又不乏大量的經(jīng)典名言警句，如陶淵明的追悔，弗洛伊德的感悟，諸葛亮《誡子書》的諄諄告誡，岳飛、汪國真、孔子詩文里的循循善誘，字字珠璣，句句良言，時時回響在耳邊。事實發(fā)人深省，議論又不失電動機地深化扣題，敘述與議論水乳交融，相得益彰。

【借鑒之處】正反對比論證是本文的一大亮點，論據(jù)中古今中外樣樣兼?zhèn)洌粌H內(nèi)容充實，而且論證深入，見解獨到，配以詩詞佳句，感染力自然浮現(xiàn)。

【話題拓展】找準(zhǔn)人生的坐標(biāo)、自我實現(xiàn)、進取、拼搏、超越自我

9.關(guān)于話題：高潔 潔身自好

在玉露含珠，銀河瀉影，月潔風(fēng)清之夜，仰望寥廓之宇宙，面對皎潔的明月，我不禁思緒萬千。我想，此時此刻，我一人獨處，我想做什么就做什么，因為沒有眼睛在監(jiān)督我。可是我卻不敢抬頭，因為月亮柔和的光輝灑滿我周圍的每一寸土地，它就像一位天然的督促者，用它的光輝照得我心虛，使得我沒有理由放縱自己。

翩翩思緒飛出，漸漸地我已進入無人之境。柔和的月光下，王密趁著夜晚無人，“懷十金以遺震”。楊震面對黃金的誘惑，卻斷然拒絕。王密說，晚上沒有人知道。楊震卻不因“沒人知道”而放松對自我的要求，他回答得很妙：“天知，神知，我知，子知，何謂無知？”王密只好“愧而出”。好一個“天知，神知，我知，子知”，八個字落地有聲！這是楊震時時處處謹(jǐn)慎保持人格，匡正節(jié)操的有力宣言，他讓那些阿諛小人無藏身之地，而楊震的形象，無疑在皎潔的月色下熠熠生輝！

思緒繼續(xù)飛揚，我的眼前出現(xiàn)了朱總理年少時期在月下苦讀的身影。他少時就痛失雙親，成了一位真正的亂世孤兒，可他并沒有沉淪，在沒有雙親教育約束的背景下，這個孤苦伶仃的孩子，克服了常人難以克服的困難，從容地拿起了書本，時時刻刻激勵著自己要站起來。在湖南師大附中的最后一個學(xué)期，他11門功課就有7門獲100分，平均96分，為全班第一。朱總理那種嚴(yán)于律己的精神，其實早在求學(xué)階段就已經(jīng)形成。我敬愛朱總理，懷著一種非同尋常的感情，因為，有多少排路燈，有多少個像今天這樣月色皎潔的夜晚，有這樣一個將來必成一番偉業(yè)的孤兒，讓天地日月見證了他潔身自好的精神！

思緒回歸，心觀明月，月色更加皎潔，天地更加廣闊。月下獨徘徊，方悟到人生一世，短暫而滄桑，而事在人為，潔身自好應(yīng)常備。人生在世，需要時刻堅守自己的高潔，就好似這天上的明月，始終如一地折射著太陽的光輝，才能這么灑脫地笑傲于世間的凡夫俗子，啟迪著一個個蒙昧的心靈！而當(dāng)我將思緒再次定位于楊震與朱總理等人時，一汩汩慎獨精神的泉水不覺在心間翻卷，并逐步匯聚成一股洪大的激流，讓我不禁為他們，也為自己，緊緊攥起奮斗的拳頭！

抬頭望月，祭拜的是心靈！簡評

這是一篇構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)、條理清晰的作文。文章以思緒為線索來寫潔身自好，可謂一線串珠。先從古代楊震的故事說起，思緒翩翩，然后講到少年時期的朱總理，思緒飛揚，最后由“思緒回歸”自然收束全文，渾然一體。文章的用例非常典型，具有說服力，體現(xiàn)了作者較強的構(gòu)思能力和材料篩選能力。

【借鑒之處】好文章必定有一個好的開頭，本篇文章的開頭就成功地詮釋這一觀點。作者首先用環(huán)境描寫渲染出冷清寂寥的情景，借月亮的高潔來反襯“我”的心虛，自然而然地引出下方“慎獨”的主題，就此一點，本文就加分頗多。

【話題拓展】慎獨、自我監(jiān)督、心靈的純潔 10.關(guān)于話題：責(zé)任 責(zé)任

英國查爾斯王子曾經(jīng)說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。”

責(zé)任不是一個甜美的字眼，它有的僅是巖石般的冷峻。當(dāng)一個人真正地成為社會一分子的時候，責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺地落在他的肩上。它是一個你時時不得不付出一切去呵護的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上的痛苦，這樣的一個十字架，我們?yōu)槭裁匆池撃兀恳驗樗罱K帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大。

20世紀(jì)初的一位移居美國的意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的創(chuàng)業(yè)，他用所有的積蓄開辦了一家小銀行，但一次銀行遭搶劫的事件導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個妻子和四個兒女重新開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。”償還的代價是三十年的艱苦生活。當(dāng)寄出最后一筆“債務(wù)”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了自己的責(zé)任，而給世界留下了一筆真正的財富。

責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗，許多人通不過這場考驗，最終逃匿了。許多人接受了考驗，給自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時間消逝了，沒有在世界上留下一點痕跡。而接受考驗的人也會消逝，但他們?nèi)匀换钪懒艘踩匀换钪袷顾麄儾恍唷?/p>

我們都知道那個天黑了還不肯回家，站在路邊哭泣的孩子。因為他要站崗，別的孩子早散了，可他為了堅守崗位寧愿站著哭泣，因為這是他的責(zé)任。

愿天下所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里生長。我們也知道：2008年5月13日，當(dāng)濟南軍區(qū)鐵軍某師接到急赴汶川災(zāi)區(qū)的命令時，炮兵指揮連士官學(xué)員武文斌被告知暫留后方，一向脾氣溫和的他卻急了眼，堅決要求上前線。“我們一定要多救人，才能對得起身上的這身軍裝。”在參與救災(zāi)的32個日子里，他總是找活干、搶活干，干完分內(nèi)的事，就去幫著其他班排干，別人攔也攔不住。他身上的迷彩服總是濕了又干，干了又濕，因為他心里裝的全是災(zāi)區(qū)群眾。6月17日晚，當(dāng)他和戰(zhàn)友們冒著大雨將8車50噸重的活動板房建材全部卸載完畢后，累得癱倒在滿是泥水的地上。就在這個夜晚，他因勞累過度，引起肺部大出血而停止了呼吸。山崩地裂之時，綠色的迷彩撐起了生命的希望，他豎起了責(zé)任的旗幟，自己卻悄然倒下。

愿我們所有的人都像弗蘭克、武文斌一樣，把責(zé)任之心攜帶于人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的、金子般的光輝。

簡評

本文先引英國查爾斯王子的話，對“責(zé)任”一詞作了解釋，再用喻證、例證和正反對比論證，充分揭示出承擔(dān)責(zé)任帶來的收獲——顯示人格精神，深入闡明了恪守自己應(yīng)盡的責(zé)任的先要意義。文中不少語句（如“責(zé)任不是一個甜美的字眼，它有的僅是巖石般的冷峻”等）凝練而有意蘊，讀來耐人尋味，引人深思。

【借鑒之處】開篇點題無疑是一個讓閱卷老師吃下定心丸的好方法，因為一旦開篇點題，整篇文章的定位也就相當(dāng)明確了。但開篇點題一定要點得精彩、點得自然，本文以查爾斯王子的一句關(guān)于“責(zé)任”的話作為開頭就完全達到了目的，非常值得借鑒。

【話題拓展】高尚的人格、信念的力量、精神品質(zhì) 2018最新作文素材：讓人感動的58個人 【大師網(wǎng)——精彩專題】，點擊下載！全站免費！1.農(nóng)民工歌手“旭日陽剛”

他們曾干過搬運工、建筑工、鍋爐工，去過新疆、陜西，也曾生活困頓難以為繼，但偶然間一段即興自拍的翻唱歌曲《春天里》的網(wǎng)絡(luò)視頻，贏得了上千萬的點擊量，其真情實感令無數(shù)網(wǎng)友感動落淚。民工版《春天里》，他們是在唱自己，唱出了辛酸生活，也唱出了頑強執(zhí)著。處在城市和農(nóng)村之間游離的農(nóng)民工群體以及無數(shù)懷揣夢想的北漂們，同樣需要關(guān)注，需要尊重。這是他們的心里話。

2.“農(nóng)民攝影家”劉向陽

家貧輟學(xué)，飽嘗艱辛，河北曲陽縣東旺鄉(xiāng)南杏樹村小伙子劉向陽用堅韌和執(zhí)著拿起了相機，365個村莊的奔波，20多年的堅持，400多份貧困失學(xué)兒童的檔案，這一生他甘當(dāng)山村里的守望者，用鏡頭改變108個孩子的命運。這位感動網(wǎng)絡(luò)的“農(nóng)民攝影家”以親身經(jīng)歷告訴我們：所謂門檻，過不去是檻，過去了就是門。戰(zhàn)勝命運波折人，值得肯定；此外還竭盡所能為他人開啟一扇門窗的人，更值得敬佩，他們是我們這個社會的守望者。

3.“赤腳哥”戚新峰

洛陽市突降暴雨，市內(nèi)一交通要道水深及膝，積水深達40厘米，交通擁堵不堪。交警戚新峰在水中指揮交通。雖然穿著雨衣，但由于涉水時間較長，他的褲子都已濕透。緊張的疏導(dǎo)中，一只皮鞋被水沖走了，他索性把另一只鞋也脫掉，繼續(xù)淌水指揮。戚新峰雨中指揮交通、援手被困群眾的視頻，被網(wǎng)友傳至大河論壇，迅速走紅。網(wǎng)友稱戚新峰為“赤腳哥”，他在平凡中創(chuàng)造感動，在風(fēng)雨中彰顯無私。

4.“新阿福”香港義工：曾敏杰

作為一名事業(yè)有成的香港人，曾敏杰始終心懷祖國。他熱衷于內(nèi)地的兒童公益事業(yè)，先后幫助多名腦癱兒童進行康復(fù)治療。玉樹地震發(fā)生后，他又作為義工去災(zāi)區(qū)探望孤兒，發(fā)起公益活動，購買孩子們急需的爐子、棉鞋、帳篷等物資。就在將物資送往玉樹最偏遠的村寨時，他和同伴遭遇意外，不幸遇難。他被網(wǎng)民譽為“新阿福”，他的善心善舉讓我們看到，愛心無地域，真愛暖人間。

5.“芝麻拍客”劉遠祥

他是一名60后拍客達人，攝像機已成為他身體的一部分；他拍攝的都是身邊真實的小人物，“中國阿甘”鄭心意、“西單女孩”任月麗等網(wǎng)絡(luò)紅人都由他一手發(fā)掘；他是芝麻小人物，習(xí)慣用平民眼光記錄芝麻小事，但他原創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)視頻累計點擊量已高達三億多人次。他就是闖蕩北京的“芝麻拍客”劉遠祥，他用一個又一個發(fā)生在平凡人身上的感人故事，讓人們在浮躁的社會中，重新審視自我，發(fā)現(xiàn)人生最簡單的幸福。

6.“龍哥哥”鄭興杰

“龍哥哥”鄭興杰是海南在線的資深網(wǎng)友，10年里，他組織成立數(shù)支志愿服務(wù)隊，堅持照顧孤寡老人、看望殘障兒童；10年里，他收募35萬冊圖書，建立137家愛心圖書室，讓5萬名學(xué)生有課外圖書看；10年里，他傾盡個人財力投入公益事業(yè)，卻沒有向家里交過一次伙食費；10年里，他把慈善當(dāng)成了習(xí)慣，他成了舍小家為大家的“志愿狂人”。

第四篇：2018高考作文話題預(yù)測之九

2018高考作文話題預(yù)測之九:修身與教育

高考作文話題預(yù)測之九：

修身與教育

Ⅰ.成為更好的自己 【話題解讀】

個人修養(yǎng)是支撐成為更好的自己的精神內(nèi)核。每一個重大的人生選擇中，個人修養(yǎng)都在發(fā)揮著作用。關(guān)注個人修養(yǎng)，方能成為更好的自己。所以本處的材料，有關(guān)于個人修養(yǎng)的內(nèi)容，也有關(guān)乎人生選擇的內(nèi)容，希望同學(xué)們能夠思考二者之間的邏輯聯(lián)系。【主要角度】

愛國

敬業(yè)

誠信

友善

仁

義

禮

智

信

孝

【經(jīng)典名言】 《大學(xué)》節(jié)選

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。《荀子·儒效》（儒效，即儒者的作用）

聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行之而止矣······聞之而不見，雖博必謬； 見之而不知，雖識必妄；知之而不行，雖敦必困。【聽到不如親眼看到，看到不如知道，知道了不如親自實踐。做到知行合一達到極致了······聽到而沒有親眼看到，即使聽到的很多，也必定會出現(xiàn)錯誤，看見了卻不知道，雖然記住了，也必有錯誤;知道了卻不付諸實踐，即使知識很多，也將會陷入困境】

其言有類，其行有禮，其舉事無悔，其持險應(yīng)變曲當(dāng)，與時遷徙，與世偃仰，千舉萬變，其道一也。是大儒之稽也。【他的言行合乎禮義，做事果斷，處理危機、應(yīng)付突發(fā)事件能夠恰到好處；他能隨著時代的變化而變化，不管外界怎樣變化，他的道術(shù)是始終如一的，這就是大儒的典范】 《孟子·公孫丑上》

吾嘗聞大勇于夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉？自反而縮，雖千萬人吾往矣。【自我反省，如果自己理虧，哪怕面對手無寸鐵的布衣百姓，我能不害怕得心驚肉跳嗎？相反，如果自我反省之后能夠理直氣壯，無愧于良心道理，即使面前是千軍萬馬，我也勇往直前，決不退縮！】

4.種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。——明·王守仁

5.君子處其實，不處其華；治其內(nèi)，不治其外。——明·張居正 6.靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功。7.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

【經(jīng)典論據(jù)】

湖南衡山白云村大學(xué)生村官 秦玥飛——君子通大道

【秦玥飛 耶魯村官】耶魯大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)任湖南衡山福田鋪鄉(xiāng)白云村大學(xué)生村官，黑土麥田公益聯(lián)合發(fā)起人。大學(xué)畢業(yè)時，秦玥飛選擇回祖國農(nóng)村服務(wù)，至今已6年。改善灌溉系統(tǒng)、建現(xiàn)代化敬老院，為鄉(xiāng)村師生開展信息化教學(xué)……他說成功不可能一夜間發(fā)生，“必須腳踏實地一步步去做。”

【頒獎詞】【秦玥飛：君子通大道】在殿堂和田壟之間，你選擇后者，腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。灑下的汗水，是青春，埋下的種子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，靜待收獲的時節(jié)。

2.中國科學(xué)院院士、九三學(xué)社中央常委 潘建偉——曙色滿東方

【潘建偉 在世界最前排和宇宙對話】20年前，在奧地利留學(xué)的潘建偉告訴導(dǎo)師，他的夢想是在中國建一個世界一流的量子物理實驗室。2016年8月16日，中國自主研制的世界首顆量子科學(xué)實驗衛(wèi)星“墨子號”成功發(fā)射，它在世界上首次實現(xiàn)衛(wèi)星和地面間的量子通信，該項目首席科學(xué)家正是潘建偉

【頒獎詞】【潘建偉：曙色滿東方】嗅每一片落葉的味道，對世界保持著孩童般的好奇。只是和科學(xué)糾纏，保持與名利的距離。站在世界的最前排，和宇宙對話，以先賢的名義，做前無古人的事業(yè)。3.我在農(nóng)村造房子——名校女博士放棄高薪，災(zāi)區(qū)9年改造危房，得聯(lián)合國大獎。萬麗，貴州人，34歲。香港中文大學(xué)建筑學(xué)博士畢業(yè)后，跑到云南和四川的貧困的山區(qū)，為當(dāng)?shù)厝烁脑煳７浚瑥?008年以來，共親自改造4個村子里的8棟房子。這些房子現(xiàn)在可以抗8度地震，很有設(shè)計感，居住舒適，而且造價不高，當(dāng)?shù)厝硕继貏e喜歡。她改造的房子先后獲得了聯(lián)合國教科文組織亞太區(qū)文物古跡保護獎、Terra國際生土建筑大獎。萬麗不只幫助建房子，更積極投入精力做工匠培訓(xùn)，讓當(dāng)?shù)厝苏莆障嚓P(guān)技術(shù)，真正改善他們的生活現(xiàn)狀。萬麗說：“我覺得不管是造摩天大樓還是土房子，都是為人服務(wù)的。我們國家是一個農(nóng)業(yè)大國，有超過40%的人生活在農(nóng)村，就應(yīng)該有這么建筑師，為農(nóng)村里的人服務(wù)。” 【相關(guān)文章】

遍地的奢華與奇缺的教養(yǎng)梁文道

今天的中國，無論你走到哪里，幾乎都能看見“奢華”這兩個字。每一本時尚生活雜志都在不厭其煩地告訴你有關(guān)奢華的故事，每一個商品廣告都試圖讓你感到它要賣的商品有多奢華。

于是房子是奢華的，車子是奢華的，大衣是奢華的，手表是奢華的，皮鞋也是奢華的，就連內(nèi)褲也可以很奢華，乃至于我剛剛吃過的涮羊肉也標(biāo)榜自己的用料十分奢華。本來這種東西是可以見怪不怪的，正所謂奢華見慣亦平常。

可是有一天，我在雜志上看到一篇介紹英國手工定制鞋的文章，作者先是不斷渲染英國紳士的低調(diào)含蓄，一兩千字之后筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，他還是未能免俗地要大談這鞋子有多奢華，并將其定位為“低調(diào)的奢華”。然后把紳士等同于品位，再將品位等同于奢華。許多媒體早就在“奢華”和“品位”之間畫上等號了，但現(xiàn)在有人進一步連“紳士”也掛了上去，這就讓我覺得有些刺眼了。

我的生活奢華不起，我的言行也離紳士甚遠，可我總算讀過不少傳說中的英國紳士寫的東西，在我的印象中，紳士和奢華根本是兩個完全不同的概念。且看19世紀(jì)英國紳士之間的通信，關(guān)于紳士的品位，他們是這么說的：“xxx的家樸實無華，真是難得的好品位。”“他是那種老派的紳士，一件大衣穿了20年。” 他們會稱贊一個人的樸實和惜物，低調(diào)而不張揚，卻絕對不會把看得見的奢華當(dāng)作品位，尤其不會把它視為紳士的品位。

就以一雙手工制作的頂級皮鞋來說吧，它是很貴，但它可以穿上一二十年，這里頭的學(xué)問不只是它自身的質(zhì)量，更是你穿它、用它的態(tài)度。

首先，你會珍惜它，所以走路的姿勢是端正的，不會在街上看見什么都隨便踢一腳。其次，你愿意花點時間和心思去護理它，平常回家脫下來不忘為它拂塵拭灰，周末則悠悠閑閑地替它抹油補色，權(quán)當(dāng)一種調(diào)劑身心的休息活動（就算他有傭人，他也寧愿自己動手）。所以這雙鞋能夠穿得久，10年之后，它略顯老態(tài)，但不腐舊，看得出是經(jīng)過了不錯的照料，也看得出其主人對它的愛惜。這叫作紳士。

不一定喜歡昂貴的身外物，但一定不隨便花錢，朝秦暮楚。他的品位不在于他買了什么，而在于他的生活風(fēng)格甚至為人；他擁有的物質(zhì)不能說明他，他擁有物質(zhì)的方式才能道出他是個怎么樣的人。

當(dāng)然，一個人不能做物質(zhì)的奴隸，但他的人格、性情或許可以借著物質(zhì)偶爾散發(fā)出來。簡單地講，這就是教養(yǎng)。

“教養(yǎng)”是一個何其古老、于今天何其陌生的詞啊。這個詞本來才是品位的絕配，不過，由于教養(yǎng)困難，奢華容易，我們今天才會把品位許給了奢華，讓空洞的、無止境的消費去遮掩教養(yǎng)的匱乏。久而久之，甚至開始有人以為，英國的傳統(tǒng)紳士皆以奢華為人生第一目標(biāo)。如果你覺得“教養(yǎng)”太過抽象，我可以為你舉一些沒有教養(yǎng)的好例子。開著一部奔馳車在街上橫沖直撞，覺得行人全是活該被嚇?biāo)赖馁v民，這是沒有教養(yǎng)的。手上戴著伯爵表，然后借醉酒臭罵上錯菜的服務(wù)員小妹妹，這也是沒有教養(yǎng)的。教養(yǎng)不必來自家教，更不是貴族的專利，上進的紳士更看重后天的自我養(yǎng)成。

然而，如今有力奢華地招搖過市之輩多如過江之鯽，甘于謙遜、力求品格善美的人卻幾不可聞，豈不可嘆？我只不過是在北京一家火鍋店見著它用“奢華”二字形容自己的材料，便忍不住發(fā)出這一大堆牢騷，這自然也是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。

奢華和教養(yǎng)的分界點在哪里？一個向外——求勝。一個向內(nèi)——求安。無時無刻不在和他人相比，自然就傾慕奢華。無時無刻不在要求自己進步，自然就有了教養(yǎng)。

真正的奢華是內(nèi)心的高尚，這不是昂貴的物品所能裝飾出來的。所以如何去做一個高尚的人，這才是我們最應(yīng)該要去購買的“奢侈品”，當(dāng)你擁有了這件專屬于你的私人定制品時，你所散發(fā)出的氣質(zhì)會遮擋每一件價值不菲的身外之物。如果有了教養(yǎng)，你的內(nèi)心自然會變得高尚，內(nèi)心高尚的人，請你自信地告訴世人，你就是一件無與倫比的奢侈品。Ⅱ.教育

【主要角度】

教育提供理解世界的新角度

重視教育就是重視民族的生命力

尊師重道

學(xué)高為師，身正為范 【經(jīng)典名言】

1.教育就是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。

——雅思貝爾斯（德）

2.教育不是注滿一桶水，而是點燃一把火。

——葉芝

3.教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。

——哈欽斯（美國教育家）

4.教育者，非為以往，非為現(xiàn)在，而專為將來。

——蔡元培

5.君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

——孟子

【經(jīng)典論據(jù)】

蔡元培（書生本色）蔡元培先生活到72歲，經(jīng)歷過一個時代的變革，但是他本人卻在其中守住自我，并且以已之力改變別人。

“拿世界各國的大學(xué)校長來比較，牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛、哥倫比亞等等，這些校長中，在某些學(xué)科上，有卓越貢獻的，不乏其人；但是，以一個校長身份，而領(lǐng)導(dǎo)那所大學(xué)對一個民族、一個時代，起到轉(zhuǎn)折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二個。”

—杜威（美國哲學(xué)家、教育家）

蔡元培教育方面的部分成就： 開創(chuàng)中國女性學(xué)堂的先例。

北大收王蘭等九名女生入學(xué)，開了國立大學(xué)男女同校的先例。

1928年，蔡元培構(gòu)想的國立中央研究院成立。今天的中國科學(xué)院就是在這個基礎(chǔ)上發(fā)展而來。

蔡元培是第一個在北大開設(shè)“美學(xué)”課的，“美育”一詞亦是他從德語翻譯而來。他親手創(chuàng)辦了國立音樂學(xué)院和國立美術(shù)學(xué)院，這兩所學(xué)校分別是中國美院和上海音樂學(xué)院的前身。

蔡元培在北大還有一個發(fā)明：學(xué)年制改為選科制，即今天的學(xué)分制。

梅貽琦（一個時代的斯文）

針對當(dāng)時教育“只重專才，不重通才；重實科不重文理”的嚴(yán)重功利傾向，指出大學(xué)應(yīng)著眼于對學(xué)生人格（即思想、文化和修養(yǎng)）的全面培養(yǎng)，要有知、情、志三方面修養(yǎng)。主張對學(xué)生進行“智、德、體、美、群、勞”的“全人格”的教育和熏陶，以造就為國家服務(wù)實際有用的人才。

梅貽琦名言：

1、所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。

2、在國外的時候，不要忘記祖國；在新奇的社會里，不要忘掉自己；在求學(xué)遇到困難問題的時候，務(wù)要保持科學(xué)態(tài)度，研求真理。

3、生斯長斯，吾愛吾廬。

4、孩子沒有壞的，壞的孩子都是社會和學(xué)校教出來的。

感動中國人物篇

盧永根 2017年3月，盧永根教授在夫人的攙扶下來到銀行，將十多個存折的存款轉(zhuǎn)入華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的賬戶，盧永根夫婦一共捐出8809446元，這是他們畢生的積蓄，學(xué)校用這筆款設(shè)立了教育基金，用于獎勵貧困學(xué)生與優(yōu)秀青年教師。盧永根沒有將財產(chǎn)留給唯一的女兒，他說：“黨培養(yǎng)了我，將個人財產(chǎn)還給國家，是作最后的貢獻。”盧永根的秘書趙杏娟說：“錢都是老兩口一點一點省下來的，對扶貧和教育，兩位老人卻格外慷慨，每年都要捐錢。” 盧老在病榻上領(lǐng)到獎杯。

【頒獎詞】：種得桃李滿天下，心唯大我育青禾。是春風(fēng)、是春蠶，更化作護花的春泥，熱愛祖國，你要把自己燃燒。稻谷有根深扎在泥土，你也有根，扎根在人們心里。

江西奉新泥洋小學(xué)教師 支月英——芳蘭振蕙葉

【支月英 扎根鄉(xiāng)村36年的最美教師】1980年江西奉新縣邊遠山村教師奇缺，19歲的南昌姑娘支月英不顧家人反對，只身到離家兩百多公里、海拔近千米且路不通的泥洋小學(xué)，成一名深山女教師。36年，她從“支姐姐”到“支媽媽”，絢爛了大山里兩代人的童年。

【頒獎詞】你跋涉了許多路，總是圍繞著大山；吃了很多苦，但給孩子們的都是甜。堅守才有希望，這是你的信念。三十六年，絢爛了兩代人的童年，花白了你的麻花辮。

第五篇：2018高考作文話題預(yù)測之六

2018高考作文話題預(yù)測之六：環(huán)境保護與生態(tài)文明

聚焦高考

高考作文話題預(yù)測之六：

環(huán)境保護與生態(tài)文明

高考作文話題預(yù)測之七：環(huán)境保護與生態(tài)文明 【主要角度】

保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然和諧相處

2、科學(xué)、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展

3、生態(tài)文明 【經(jīng)典名言】

1、青山清我目、流水靜我耳。

2、山中何所有？岑上多白云。

3、水光山色與人親，說不盡，無窮好。

4、大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。——雨果

5、人們常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。——甘哈曼

6、大地給予所有的人是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾。——惠特曼

7、我們違背大自然的結(jié)果是,我們破壞了自然景觀的美,自然動態(tài)的美和天籟的美。——諾曼·卡曾斯

8、人生欲求安全,當(dāng)有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足。

——南丁格爾 【經(jīng)典論據(jù)】

1、生態(tài)文明寫入憲法，生態(tài)文明翻開新篇章

3月11日，十三屆全國人大一次會議第三次全體會議表決通過了《中華人民共和國憲法修正案》，生態(tài)

文明歷史性地寫入憲法。自生態(tài)文明寫入黨章后，生態(tài)文明寫入憲法已逐漸成為憲法學(xué)界、環(huán)境法學(xué)界的共識。

2、組建生態(tài)環(huán)境部，加強生態(tài)環(huán)境建設(shè)

今年國務(wù)院機構(gòu)改革方案提出，組建生態(tài)環(huán)境部，不再保留環(huán)境保護部。生態(tài)環(huán)境部的主要職責(zé)是，制定并組織實施生態(tài)環(huán)境政策、規(guī)劃和標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一負責(zé)生態(tài)環(huán)境監(jiān)測和執(zhí)法工作，監(jiān)督管理污染防治、核與輻射安全，組織開展中央環(huán)境保護督查等。原環(huán)境保護部部長李干杰為生態(tài)環(huán)境部首任部長。

3、讓綠水青山成為可用可享的金山銀山

堅持保護生態(tài)，加強生態(tài)扶貧，推進綠色發(fā)展，讓經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的綠水青山成為當(dāng)?shù)厝罕娍捎每上淼慕鹕姐y山，是建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，永續(xù)保護綠水青山，滿足人民日益增長的美好生活需要的重要方面。

讓綠水青山成為可用可享的金山銀山，是永續(xù)保護綠水青山基本保障

要堅持“要美麗也要富裕，要生態(tài)也要小康”的理念，充分發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢，加快推進生態(tài)扶貧、脫貧。要把生態(tài)保護與改善民生有機結(jié)合，積極探索讓生態(tài)效益變成經(jīng)濟效益、讓生態(tài)優(yōu)勢變成發(fā)展優(yōu)勢的發(fā)展路徑，促進美麗與富裕高度統(tǒng)一，增加當(dāng)?shù)厝罕姷氖杖耄尵G水青山成為老百姓可用可享的金山銀山，借力綠水青山助推老百姓“拔窮根”“摘窮帽”，實現(xiàn)從“綠色的貧困”到“美麗的富饒”的新跨越，讓生態(tài)紅利惠及貧困地區(qū)群眾，讓生態(tài)成果全民共享。適度開發(fā)、改造和利用自然

在“尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然”的前提下，人類為了更好地生存發(fā)展，為了使大自然更好地為人類服務(wù)，可以適度開發(fā)、改造自然。對自然進行有限度的、科學(xué)的改造，對環(huán)境實施有利的改變，不但不會破壞生態(tài)環(huán)境，還可以在讓自然為人類服務(wù)的同時，減緩生態(tài)退化，使生態(tài)增值，實現(xiàn)更好的保護。無論是古代還是當(dāng)代，都不乏這樣的例子。古代的如大禹治水疏通水道、鄭國渠、都江堰、京杭大運河。當(dāng)代的如紅旗渠、三北防護林工程、南水北調(diào)工程等等。而在“兩山論”誕生地——浙江省湖州市安吉縣境內(nèi)的天荒坪抽水蓄能電站，則是時間最近的成功案例。

當(dāng)然，這種對自然的開發(fā)和利用，必須慎之又慎，必須經(jīng)過嚴(yán)格而充分的科學(xué)論證，必須依法有序進行，必須確保生態(tài)保護與扶貧開發(fā)雙贏，嚴(yán)防開發(fā)活動失控，嚴(yán)防由此導(dǎo)致的生態(tài)破壞。

4、李克強：五年來堅持人與自然和諧發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)取得明顯成效

國務(wù)院總理李克強2017年3月5日在作政府工作報告時說，五年來，我們堅持人與自然和諧發(fā)展，著力治理環(huán)境污染，生態(tài)文明建設(shè)取得明顯成效。

樹立綠水青山就是金山銀山理念，以前所未有的決心和力度加強生態(tài)環(huán)境保護。重拳整治大氣污染，重點地區(qū)細顆粒物（PM2.5）平均濃度下降30%以上。加強散煤治理，推進重點行業(yè)節(jié)能減排，71%的煤電機組實現(xiàn)超低排放。優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，煤炭消費比重下降8.1個百分點，清潔能源消費比重提高6.3個百分點。提高燃油品質(zhì)，淘汰黃標(biāo)車和老舊車2000多萬輛。加強重點流域海域水污染防治，化肥農(nóng)藥使用量實現(xiàn)零增長。推進重大生態(tài)保護和修復(fù)工程，擴大退耕還林還草還濕，加強荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。開展中央環(huán)保督察，嚴(yán)肅查處違法案件。積極推動《巴黎協(xié)定》簽署生效，我國在應(yīng)對全球氣候變化中發(fā)揮了重要作用。

5、親密有間，留住美麗

有報道說，新疆今后將取締冰川旅游，而把相關(guān)旅游設(shè)施變?yōu)檫h觀冰川的度假區(qū)。原因是，“零距離”接觸式的冰川旅游盡管十幾年帶來了近10億元收入，但冰川崩塌、消融帶來的損失不可估量。“遠觀”既不妨礙旅游觀光，又最大程度減少了旅游活動對冰川的破壞，一舉兩得。無獨有偶，最近有報道稱，阿根廷一處海灘日前有游客捉到一條擱淺的小海豚，不少游人見它相當(dāng)可愛，爭相觸摸它并與它合照，最終令它脫水而死。而近年來由于人類過于親近，侵?jǐn)_了野生動物原有的棲息地，從而導(dǎo)致野生動物大幅減少甚至滅絕的例子，也時有所聞。

親近自然契合人類對美的追求。走進和了解自然，能幫助我們更好地保護生態(tài)環(huán)境。但是，親近更要把握分寸。維護生態(tài)平衡是人類社會持續(xù)發(fā)展最基本的保證。就像最近熱映的電影《美人魚》中說的，“如果世界上連一滴干凈的水，一口干凈的空氣都沒有，掙再多的錢又有什么意義？”要是自然生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞，那么人類追求的發(fā)展就是竹籃打水一場空。

因此，敬畏自然是正確態(tài)度。滿足合理需求，限制奢侈性需求，禁止不合理需求。自然萬物美好，愛她，就和她保持距離，留住美。這“距離”強調(diào)的是尊重，是共生，而不是無節(jié)制地侵?jǐn)_和掠奪。

6、上海最嚴(yán)“禁燃令”折射社會治理新思路

2月23日，上海。從春節(jié)到元宵節(jié)的喜慶氣氛還未散去，這座國際大都市交出了“最嚴(yán)禁燃令”的“大考”成績單——外環(huán)內(nèi)實現(xiàn)煙花爆竹基本“零燃放”，外環(huán)外燃放明顯減少，藍天白云和整潔干凈始終伴隨著節(jié)慶中的上海。“這是這么多年來最安靜、最清新的春節(jié)”“不放鞭炮，年味兒一點也沒少”??上海市民們這樣說。交口稱贊的背后，是“最嚴(yán)禁燃令”擲地有聲、令行禁止，也由此呈現(xiàn)科學(xué)立法、人性化執(zhí)法的新探索，以及城市管理、社會治理的新思考。

7、氣候變化離我們遙遠嗎

齊心協(xié)力走綠色發(fā)展之路，改變生產(chǎn)生活方式，我們才能擁有安全的氣候、良好的環(huán)境、美麗的生態(tài)，走上永續(xù)發(fā)展的光明大道

2016年1月，備受關(guān)注的氣候變化巴黎大會達成了具有里程碑意義的《巴黎協(xié)定》，提出了將全球氣溫升高控制在2℃以內(nèi)的目標(biāo)，明確了“自下而上”的以國家自主貢獻為基礎(chǔ)的減排機制，標(biāo)志著全球應(yīng)對氣候變化的行動取得重要進展。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。齊心協(xié)力走綠色發(fā)展之路，改變生產(chǎn)生活方式，我們才能擁有安全的氣候、良好的環(huán)境、美麗的生態(tài)，走上永續(xù)發(fā)展的光明大道。

8、損害生態(tài)環(huán)境必須“應(yīng)賠盡賠”

此次改革有望擺脫以往對污染者無法有效追責(zé)的窘境，給中國的環(huán)境保護帶來一場影響深遠的變化

日前，“三萬噸垃圾拋入長江”案發(fā)近一年后，江蘇、浙江兩地檢察機關(guān)相繼提起公訴，引發(fā)關(guān)注。近年來，諸如垃圾異地傾倒、企業(yè)偷排污水等損害生態(tài)環(huán)境的事件并不鮮見。為了從根本上解決“企業(yè)污染，群眾受害，政府埋單”的問題，中辦、國辦近日發(fā)布《生態(tài)環(huán)境損害賠償制度改革方案》，明確規(guī)定造成生態(tài)環(huán)境損害的單位或個人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)生態(tài)環(huán)境損害賠償責(zé)任，“應(yīng)賠盡賠”。

9、以綠色方案化解白色污染

各種外賣帶來的垃圾泛濫，久遭詬病。據(jù)報道，國家發(fā)改委正會同有關(guān)部門，研究在電商、快遞、外賣等領(lǐng)域推行綠色物流、綠色包裝的實施方案。這一“綠色方案”，有望減少外賣包裝帶來的“白色污染”。

目前，包裝垃圾的猛增，已成為生活垃圾的主要增量。2016年，我國僅消耗瓦楞紙箱原紙便多達4600萬噸，占全球消費總量1/3。隨處可見的包裝垃圾，對城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的負面影響顯而易見。明知包裝既增加污染，又有一定成本，電商為何還要過度包裝？擔(dān)心運輸途中破損，進而引起差評，或許是主要考慮。買家也有同樣的心理，導(dǎo)致電商主動減少包裝的意愿降低。而對物流行業(yè)和包裝行業(yè)來說，回收再利用成本波動較大、技術(shù)瓶頸短期難以克服、行業(yè)自治及綠色監(jiān)管聯(lián)盟等尚在探索中等因素，也是客觀存在。市場各方主體各有各的小算盤，是包裝垃圾泛濫的根源。醞釀中的“綠色方案”強調(diào)多管齊下，突出治理的“主心骨”，發(fā)揮好政府的公共監(jiān)管與服務(wù)職能，正是有的放矢。“世界上沒有垃圾，只有放錯地方的寶藏。”社會發(fā)展不斷進步，包裝垃圾期待“綠色轉(zhuǎn)身”，成為符合供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革要求的新產(chǎn)品。過去幾年，快遞封裝用品“國標(biāo)”的修訂起草工作基本完成，電子運單占比大幅提升，膠帶、塑料袋使用量明顯減少，末端回收體系建設(shè)初見成效。行百里者半九十，清除過度包裝的白色垃圾，還需要各方協(xié)同發(fā)力，久久為功。

10、將綠色轉(zhuǎn)型進行到底

在綠色轉(zhuǎn)型這場漫長的馬拉松中，中國的腳步不會停留。這是中國可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。

“去8公里以外的地方，乘坐軌道交通可比乘坐汽車減少1700克的二氧化碳排放量”“盡量用自備的菜籃子或布袋買菜購物，因為一個塑料袋需要600年才能降解”“煮飯前浸泡30分鐘，可省電30%”??6月5日，第四十六個世界環(huán)境日如約而至，人們紛紛在微博、微信上發(fā)出“綠色提示”，為自然吶喊，為環(huán)保加油。

在諸多聲音中，一位網(wǎng)友的發(fā)言，給我們以別樣的警示：“別到了這一天才驚覺自己該為環(huán)保出份力，而應(yīng)把綠色的理念刻在心里，因為，每天都是環(huán)境日。”這一聲提醒，道出了設(shè)立世界環(huán)境日的意義。讓綠色成為生活態(tài)度，讓環(huán)保成為發(fā)展自覺，這是我們銘記每年一度的世界環(huán)境日應(yīng)有的追求。

說起環(huán)保，談到綠色，人人贊同；一到行動，有些人卻避而遠之。剛剛過去的5月26日至6月1日，是環(huán)保部開展京津冀及周邊地區(qū)大氣污染防治強化督查的第七周。據(jù)統(tǒng)計，這一周里，23個督查組共檢查了2459家企業(yè)和單位，發(fā)現(xiàn)1954家企業(yè)存在各類環(huán)境問題。而一年多來進行的三批中央環(huán)保督察，已初步立案處罰污染企業(yè)和單位15586家，罰款7.75億元，立案偵查1154件，行政和刑事拘留1075人，問責(zé)10426人，約談12386人。強有力的環(huán)保風(fēng)暴，充分顯示了黨中央“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”的堅強決心，也映照出一些地方和企業(yè)環(huán)境保護“說起來重要、喊起來響亮、做起來掛空擋”的尷尬。

從污染向綠色的轉(zhuǎn)型，不僅意味著承擔(dān)更多責(zé)任，更意味著刀刃向內(nèi)，與過去的行為習(xí)慣、發(fā)展模式作斗爭，必然要付出相應(yīng)的代價。尤其是整治污染企業(yè)，如果不采取相應(yīng)的配套措施，不僅可能影響短期的經(jīng)濟效益，還有可能“砸了老百姓的飯碗”。對于還處在發(fā)展爬坡期的中國來說，局部和整體、眼前和長遠之間較強的張力客觀存在。這不僅考驗人們的觀念與決心，更考驗我們實現(xiàn)綠色發(fā)展的能力和智慧。

事實上，在推動綠色發(fā)展的道路上，不少地方已經(jīng)先行一步，初見成效。在廣東惠州，由于注重從源頭上保護生態(tài)環(huán)境、控制和治理污染、合理有效利用資源，該市在過去5年地區(qū)生產(chǎn)總值年均增長12%的前提下，森林覆蓋率由59.6%提高到62.34%，城市人均公園綠地面積由11.01平方米提高到17.75平方米。在浙江杭州，得益于“五水共治”“五氣共治”“五廢共治”，老工業(yè)區(qū)實現(xiàn)“綠色蝶變”，杭州成為全國僅有的幾個“無燃煤火電廠、無鋼鐵生產(chǎn)基地、無黃標(biāo)車”城市之一。而中國石油天然氣總公司近年來建成國內(nèi)一流的污染源在線監(jiān)測系統(tǒng)，不斷增加清潔能源比重，在海外能源合作中始終堅持健康、安全、環(huán)保承諾，在“一帶一路”參與國家獲得30余項環(huán)保獎項??事實雄辯地證明，魚和熊掌可以兼得，發(fā)展與保護能夠雙贏。

很多人還記得，2009年哥本哈根世界氣候大會時，自己最擔(dān)心的是承擔(dān)過重的減排任務(wù)，影響了物質(zhì)生活的改善。短短8年過去，當(dāng)美國政府宣布退出巴黎氣候協(xié)定時，無數(shù)中國普通百姓發(fā)自內(nèi)心地贊同外交部“堅決貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，采取切實政策行動積極應(yīng)對氣候變化”的表態(tài)。他們從霧霾籠罩、河流污染的現(xiàn)實中真切地感受到，必須像總書記所強調(diào)的那樣，“堅決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，堅決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時一地經(jīng)濟增長的做法，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長點、成為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點、成為展現(xiàn)我國良好形象的發(fā)力點”。

真知才能真行。“推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，是發(fā)展觀的一場深刻革命”。在綠色轉(zhuǎn)型這場漫長的馬拉松中，中國的腳步不會停留。這是中國可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。

11、總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護的重要論述

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護工作，將生態(tài)文明建設(shè)列入“五位一體”總體布局，把“綠色發(fā)展”上升為“五大發(fā)展”理念。總書記僅去年一年就對環(huán)保工作作出60多次批示，平均5天就過問一次環(huán)保工作。總書記對生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護的一些重要指示摘錄如下：

——我國總體上仍然是一個缺林少綠、生態(tài)脆弱的國家，植樹造林，改善生態(tài)，任重而道遠。不可想象，沒有森林，地球和人類會是什么樣子。

—— 良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。希望為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。

——決不以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經(jīng)濟增長。科學(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間，給自然留下更多修復(fù)空間。

——中國將繼續(xù)承擔(dān)應(yīng)盡的國際義務(wù)，同世界各國深入開展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作，推動成果分享，攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園。

——我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。

——山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。

——改革開放30多年來，我們的成績無與倫比，但問題也高度集中。解決環(huán)境問題要邁出更大步伐，也要有耐心定力。——民有所呼，我有所應(yīng)!——保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，綠水青山和金山銀山絕不是對立的，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在思路。

——努力建設(shè)天藍地綠水凈的美麗中國。

——遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農(nóng)村特點，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁。

——環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。——“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。”中華文明歷來強調(diào)天人合一、尊重自然。

——把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置來抓，尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，筑牢國家生態(tài)安全屏障。

——要建設(shè)天藍、地綠、水清的美麗中國，讓老百姓在宜居的環(huán)境中享受生活，切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的生態(tài)效益。