第一篇：高中化學生活化教學實踐研究

摘 要：生活既是高中化學知識的來源，又是化學知識實踐運用的重要基地，目前的高中化學是與生活相隔離的，注重傳授忽視運用，注重講授忽視學生學習，使知識的學習機械化。本文在分析生活化教學內(nèi)涵的基礎上，探究高中化學生活化教學運用的有效策略。

關鍵詞：高中化學；生活化教學；學生主體

一、生活化教學的內(nèi)涵

生活教育理念首先是由美國使用主義教育家杜威提出來的，認為教育就是還原生活本來的樣子，在教學活動中創(chuàng)設生活化的教育情境，引導學生自主地在情境中進行思考、探索，不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，鍛煉自己，提高能力；我國鄉(xiāng)村教育家陶行知在教育實踐中將生活教育完善為，生活中包含著豐富的教育資源，這些資源對學生都有重要的教育意義，教師一方面要引導學生從生活中尋找與本學科相關的教育資源，引入到課堂中，豐富課堂的內(nèi)容；另一方面，要引導學生利用課堂中學到的知識來解決生活中的問題，擴展知識鞏固的方式，將化學與生活密切的聯(lián)系起來，使化學知識不只是簡單的化學公式、化學計算等的機械學習。

二、高中化學生活化教學實施的有效策略

（1）多樣化地引入生活中的資源，形成系統(tǒng)的學習

化學是從生活中抽象出來的，高中階段的很多化學知識都能夠在生活中找到原形，教師要通過充分分析教材內(nèi)容、分析學生，從生活中篩選出能夠促進學生全面思考化學問題。例如，在《化學能與熱能》的教學過程中，教師從中國的能源結(jié)構(gòu)出發(fā)，了解中國化石燃料和水電能源消耗的結(jié)構(gòu)圖，了解到中國的主要能源消耗是煤，石油、天然氣也占據(jù)著一定的成分，學生根據(jù)嘗試都知道這些燃料燃燒都會產(chǎn)生熱量，但這些熱量從何而來，激發(fā)學生思考化學反應中能量變化的主要原因，就是化學鍵的斷裂和形成。在此基礎上，教師集合本國能源浪費的問題，引導學生思考一個化學反應吸收熱量還是放出熱量是由什么決定的，學生經(jīng)過不斷的實驗了解到，取決于反應物的總能量和生成物的總能量的相對大小。接下來，教師順著學生的思維開始探索化學能與熱能相互轉(zhuǎn)化的過程，并進而思考化學能在生活中是如何應用的，怎樣提高燃料的利用率，降低污染。這個問題是生活中的熱點問題，每一個學生都接觸或者思考過，教師將這個問題作為一個研究主題與整節(jié)課的內(nèi)容密切聯(lián)系在一起，形成一個系統(tǒng)的學習。

（2）營造真實化的情境，激發(fā)學生的思考

新課程背景下，反對教師中心的講授制教學法，要求將思考的主動權(quán)還給學生，給予學生充分的話語權(quán)和交流權(quán)，而引導學生思考的一個重要的方式就是問題情境。但是，并不是所有的問題情境都能夠激發(fā)學生的興趣，不良的問題情境有時甚至會遭到學生的反感，從主觀上放棄了對新內(nèi)容的學習。那么，什么樣的教學情境是有效的呢，其中一個重要的原則就是情境的真實性，是學生在生活和學習中真正會遇到的問題。例如，在《維生素和微量元素》的教學過程中，教師引入生活中的一個案例，臺灣一個女孩突然無緣無故的七孔流血暴斃，經(jīng)過驗尸界定女孩因砒霜中毒而死，砒霜從何而來？經(jīng)教授研究發(fā)現(xiàn)，女孩不是源于他殺，也不是源于自殺，不是源于砒霜這種毒品，而是源于“它”殺。女孩在死亡前吃了大量的蝦，同時服用了vc，是這兩種物質(zhì)導致了死亡。這個情景是真實的情景，學生在生活中也聽到過很多案例，因為食物相克而出現(xiàn)的問題，這激發(fā)了學生的學習興趣，開啟了新知識的學習。

三、將課堂中學到的各種知識，運用到生活中

高中化學的學習不僅包括知識的接受和吸收過程，而且包括知識的鞏固過程，鞏固方式?jīng)Q定著學生知識掌握的程度。傳統(tǒng)的教學中采用的是試題的鞏固方式，教師結(jié)合內(nèi)容給學生試題練習，學生在機械的訓練中完成知識的鞏固，這樣的方式使得很多學生的知識學習是機械的，但是當遇到真實性的問題，學生仍然不能夠解決。生活教育提出，生活既是化學知識的來源，也是化學知識最終實踐和運用的基地，在教學中需要通過靈活性任務的組織，增加學生知識的實踐能力。例如，在《垃圾資源化》的教學過程中，教師引導學生走入生活中，了解目前垃圾利用的一些新型的方式，包括垃圾回收站的利用，了解其中的原理和實施過程，建立感性認識；另一方面教師引導學生借助網(wǎng)絡了解不同國家垃圾分類的方式，建立自己在生活中的翻譯習慣；同時，教師發(fā)動一個主題“垃圾的資源化”，引導學生利用生活中的廢棄物進行小的發(fā)明的嘗試，并在校園中進行展示，增加垃圾資源化意識的滲透。在這樣的生活化運用，化學知識的深度和廣度都得到了充分的擴展，知識的掌握更加靈活。

綜上所述，化學知識是與生活密切相關的，在教學過程中，教師要多樣化地引入生活中的資源，形成系統(tǒng)的學習；營造真實化的生活情境，激發(fā)學生的思考，展開關于問題的探討；將課堂中學到的各種知識，運用到生活中，增加知識的廣度和深度，提高課堂效率。

第二篇：小學數(shù)學生活化教學實踐與研究

《小學數(shù)學生活化教學實踐與研究》課題

開題報告

一、課題的提出

我們對小學生活數(shù)學資源的挖掘與運用研究，是在新一輪課程改革的背景下，在對傳統(tǒng)教學作出理性思辯、現(xiàn)狀分析的基礎上展開的。

隨著我國基礎教育課堂改革力度的不斷加大，課程資源的重要性日益顯現(xiàn)出來，《數(shù)學課程標準》提出要讓學生初步學會運用數(shù)學的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中和其他學科學習中的問題，增強應用生活數(shù)學的意識，增進對生活數(shù)學理解和學好數(shù)學的信心。

近年來，教育向?qū)W生生活世界的回歸受到一些國家課程改革的關注，它要求尊重兒童經(jīng)驗，把兒童從大小世界的控制下解放出來，把兒童的教育交到兒童手中。

把生活數(shù)學資源加以運用也源于我校多年來數(shù)學教學改革的實踐探索，是我們對教育發(fā)展認識的提煉。兒童生活中有很多知識是數(shù)學課堂的生長點，《數(shù)學課程標準》也提出要改變呆板的學習方式，引導學生在現(xiàn)實生活中進行觀察、實踐、收集資料、合作交流以及體驗、感悟和反思活動，從而實現(xiàn)學習方式多樣化，拓展學習的時間和 1

空間，挖掘?qū)W生生活經(jīng)驗方面的資源，引導學生將書本知識轉(zhuǎn)化為實踐能力。

二、研究目標、現(xiàn)實意義

該課題實研究的主要目標是合理挖掘與運用小學生活數(shù)學資源，提高學生解決生活問題的能力。從當前我國課程改革的趨勢來看，凡是有助于創(chuàng)造出學生主動學習與和諧發(fā)展的資源都應該加以挖掘與運用。我們審視了學生在數(shù)學這門學科中能從中獲益的各種資源，發(fā)現(xiàn)學生對現(xiàn)實生活中數(shù)學資源最感興趣，能在學習生活數(shù)學中獲得積極的獨特情感體驗。

“合理挖掘與運用生活數(shù)學資源”強調(diào)了在使用教材時注意數(shù)學教學與社會生活相接軌，在傳授數(shù)學知識和訓練數(shù)學能力的過程中，教師自然而然地注入生活內(nèi)容，在參與關心學生生活過程中，教師引導學生學會運用所學知識為自己生活服務，這樣，不僅貼近學生的生活水平，符合學生的需要心理，而且也給學生留有一些瑕想和期望，使他們將數(shù)學知識和實際生活聯(lián)系得更緊密。讓數(shù)學教學充滿生活氣息和時代色彩，真正調(diào)動起學生學習數(shù)學的積極性，培養(yǎng)他們的自主創(chuàng)新能力。

三、核心概念界定

生活資源：生活中的一切可以利用的資源，（事、物）小學數(shù)學生活資源：來源于師生身邊的一切可以用于小學數(shù)學課題的事，物。

挖掘： 運用：

四、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

五、研究的理論基礎

1、馬克思主義學說

馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說，一直是我國確定教育基本原則和制定教育方針的理論依據(jù)，馬克思主義認為，教育是人全面發(fā)展的重要條件，但并不是任何教育都能對人的發(fā)展起積極作用，只有適應時代需要，貼近學生的生活實際，適應學生發(fā)展需要的各種教育資源才能加以利用，才能符合教育和人的發(fā)展規(guī)律。

2、陶行知生活教育理論

陶行知生活教育為該課題的研究提供最基本理論，它的理論對于研究有現(xiàn)實的指導意義。

3、掌握學習理論掌握學習理論

對合理挖掘與運用生活數(shù)學資源研究的指導意義體現(xiàn)在(1)完成教學目標是教學的出發(fā)點，合理挖掘與運用生活數(shù)學資源其目的是促進教學目標完成。(2)掌握學習應用策略，強調(diào)了應用意識，當面對實際問題時，能主動嘗試著從數(shù)學的角度運用所學的知識和方法 3

尋求解決問題的策略；面對新的數(shù)學知識時，能主動地尋找其實際背景，并探索其應用價值。

六、課題研究的內(nèi)容

（一）隨著社會的發(fā)展，小學數(shù)學教學與生活的關系越來越密切，挖掘和運用生活中數(shù)學資源成為我們首先要考慮的問題，因此，本課題研究從以下幾個方面進行：

1、挖掘生活中數(shù)學資源的趣味性、現(xiàn)實性，激發(fā)學生自主探究興趣。

2、挖掘生活中數(shù)學資源的活動性、開放性，為學生提供自主探究的空間。

3、挖掘生活中數(shù)學資源的人文性，培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀。

（二）具體想通過以下幾種形式進行運用：

1、開展生活化的數(shù)學教育

（1）情境導入，提出問題。檢查復習→情景模擬→導入課題（2）自主嘗試，探究問題。出示例題→提出要求→學生嘗試（3）合作引導，解決問題。產(chǎn)生問題→解決問題→達成共識（4）拓展應用，延伸問題。問題開放→匯報交流→課后實踐

2、聯(lián)系生活實際，增強學生的應用意識（1）找到數(shù)學概念在生活中的原型（2）找到數(shù)學規(guī)律在生活中的實例。（3）學會用數(shù)學“語言”描述生活。

3、留意生活中的數(shù)學問題，提高學生的實踐能力

（1）有意識的創(chuàng)設一些把所學這知識運用到生活實踐的環(huán)境。（2）增強策略意識，提高解決問題的效率。

（3）創(chuàng)設大課堂情境。鼓勵學生在日常生活中去運用數(shù)學解決實際問題，使課內(nèi)學習與課外實踐緊密結(jié)合。

4、在解決問題的過程中，提高思維能力

（1）從生活實例中感悟數(shù)學思想與方法。（2）根據(jù)生活素材構(gòu)建“數(shù)學模型”。

七、研究方法及步驟

本課題研究分以下四個階段進行：

第一階段：準備階段（2012年9月——2012年11月）研究方法：文獻資料發(fā)及調(diào)查法 具體做法：

1、收集生活中的數(shù)學資源，反思現(xiàn)實問題，為課題的順利研究打下基礎。

2、落實實驗班級和教師，做好測試。教師學習相關理論，并制定實驗方案與計劃。

3、根據(jù)目前國內(nèi)相關的幾種生活中的數(shù)學策略進行試驗，初步探討適應自己的教學模式。

第二階段：實施階段（2012年12月——2015年3月）

主要任務是根據(jù)第一階段的研究和探討，結(jié)合我校教育教學的實際情況，提出具體的實施計劃，付諸實踐。

研究方法：主要采用行動研究法和對比研究法 具體做法：

1、依托教科書進行課程資源的開發(fā)與利用，挖掘數(shù)學在生活中的素材，并重視對其他課程資源的利用，擴大課程資源的范圍。

2、引導學生在生活化的活動中發(fā)現(xiàn)數(shù)學現(xiàn)象和問題。

3、引導學生通過模擬生活的活動對數(shù)學概念、法則進行具體操作、深化理解。

4、讓學生在生活中消化和鞏固數(shù)學知識，學會運用所學的數(shù)學知識解決生活中的問題。

第三階段：總結(jié)和推廣階段（2015年4月——7月）

主要任務是根據(jù)第二階段的實施結(jié)果，創(chuàng)建生活化的數(shù)學教學模式，并進行推廣運用。

主要方法：經(jīng)驗總結(jié)法

第四階段：結(jié)題與驗收階段（2015年8月——12月）

主要任務是在繼續(xù)進行實驗同時，總結(jié)實驗成果，以論文、總結(jié)、個案分析、教學軟件、實驗報告等形式公布實驗結(jié)果，并組織專家進行鑒定。

第三篇：初中作文生活化教學實踐與研究

初中作文生活化教學實踐與研究

【摘要】在新課程背景下使作文課堂生活化，將生活引入課堂，讓課堂如生活，以課堂作為生活情景的集散地，提供寫作素材，拓展學生視野，激發(fā)學生情趣，從而激活寫作教學的一種課堂模式。作文教學要回歸生活，學生就應在生活中寫作，在寫作中更好地生活。作文教學目標上，把寫作確定為學生與人溝通，表達思想感情，滿足生活的需要。作文意識上，讓學生在生活中情不自禁地學習和運用作文表現(xiàn)生活的本能，積累豐富的情感、思想。作文內(nèi)容上，把能看到的、聽到的、想到的、經(jīng)歷的，用恰當?shù)恼Z言文字表達出來。

【關鍵詞】初中 作文教學 生活化 觀察

生活化作文教學是通過創(chuàng)設一種輕松、愉快、又富有刺激性的教學情境來激發(fā)學生的表達欲望的，它是一種與社會、校園、家庭緊密相連的作文教學，它從頭至尾都籠罩著濃郁的生活氣息，讓學生描寫真實生活，抒發(fā)真情實感，它的整個實施過程實際就是呼吁把學生從應試教育中脫離出來做生活的主人，它是解放學生思想，解放學生個性的最佳途徑。

農(nóng)村孩子的語文基礎差，但農(nóng)村是一片廣闊的世界，有城市沒有的無窮無盡新鮮事。作文是生活的反映，學生作文又以他們已有的生活經(jīng)歷、情感體驗及一定的習作水平為前提。如何讓學生回歸到為生活而作文的狀態(tài)上來，讓學生的作文真正和生活聯(lián)系起來，是老師應該負的責任。為了達到這一目標，我采用?生活化?的作文教學法。

一、作文內(nèi)容生活化，寫獨特新鮮的事

生活充實到什么程度，就會寫出什么樣的文字。作文內(nèi)容生活化一方面指作文內(nèi)容來自于生活，要反映生活，要圍繞生活廣開作文之?源?。我引導學生觀察充滿泥土氣息的農(nóng)村事物，搜集寫作素材，然后選擇學生自己最感興趣的所見、所聞、所感。如：陽春三月，叫學生跟隨父母到田間勞作；秋收季節(jié)，讓學生到麥田拾麥穗，地里挖蘿卜；雙休日，養(yǎng)家禽，種蔬菜；......為此，我經(jīng)常在周五布置學生同家長到田間勞作，如種蔬菜，養(yǎng)魚、養(yǎng)花等，并要求學生寫勞動后的體會，種蔬菜、養(yǎng)魚還要求對蔬菜、魚的成長作記錄，在班級里交流經(jīng)驗，然后再進行寫作，每人都有自己獨到的感受，說起來滔滔不絕，寫起來生動形象。

二、作文活動生活化，學生學會觀察

生活本身是豐富多采的，是作文的源泉。農(nóng)村學生寫作覺得無話可寫，是因為缺乏鮮活生動的、刻骨銘心真實生活。他們往往提筆總是不知所云，經(jīng)常?啃筆頭?。唯有讓學生置身于生活之中，切身感受生活五彩斑斕的一面，才會真正感受到生活的美好，而只有對生活充滿熱情和愛心的人，才會發(fā)現(xiàn)生活的真、善、美。因此，我們要教學生學會做生活的有心人，深入生活去?愛?——愛山，愛水，愛名勝古跡；愛父母，愛老師，愛周圍的人；愛植物，愛動物，愛小物件；愛看書，愛收集，愛手工制作；還有愛種植，愛采摘，愛參觀訪問……只要孩子們有了愛，他們的情感一定更豐富，頭腦中儲存的東西也就更多了，寫起作文必定是信手拈來，下筆如有神。在我校的感恩教育活動中，當我要求學生寫媽媽的愛時，告訴孩子們，回家時，一定用心觀察媽媽平時生活中是如何忙忙碌碌地度過每一天的？媽媽煮飯、炒菜時，是如何做的；洗衣服時如何揮動手臂；教你做作業(yè)時，是如何耐心教導。果然，一個星期后，由于孩子的認真觀察，加上對媽媽充滿深沉的愛，所以平時看起來普通得再普通的這些生活細節(jié)就給孩子們寫活了。而在指導學生描寫大課間時，由于他們對細節(jié)仔細觀察，加上他們對大課間活動深深的喜愛，所以他們寫起來就覺得是輕車熟路了。

這樣在農(nóng)村這樂趣無窮的?天堂?里，讓學生感知生動鮮明的形象，指導學生練筆，讓豐富多彩的日常生活成為他們永不枯竭的寫作源泉。

三、作文意識生活化，對生活充滿想象和激情

文學形象源于生活，而又高于生活，是對現(xiàn)實生活的概述性反映。作文教學心理研究表明，在指導學生觀察時，要引導他們想象，這樣會使意境更加廣闊，認識和感受更加豐富。為了使學生認識想象對深化觀察、豐富作文內(nèi)容的重要作用，我們必須教育學生時刻站在自己的角度，用自己的話說出對世界的看法。但是僅靠自己的眼睛的觀察還是不夠的，學生收集作文素材，教師除了重視學生的表象積累外，更不可輕視想象的訓練。為了指導學生的想象能力，我一般鼓勵學生先說后寫，然后采用從?小組交流?到?全班展示?的教學方式，讓學生相互啟發(fā)，誘導想象。在展示過程中，我總會不斷肯定學生新穎獨特、別出心裁的想象，鼓勵學生大膽說出自己的虛擬世界。

在一次作文活動中，我在黑板上畫了一個大大的?O?，要學生仔細觀察后，然后問他們想到了什么。結(jié)果，有的學生說它好像好吃的燒餅，有的學生說它像神奇的飛碟，有的學生說它像自行車的車輪……有的學生還從?O?中得到啟發(fā)——?我們做事都要從‘O’開始，一步一個腳印，踏踏實實地往前走。?甚至還有學生想到——?‘O’就像一個放大鏡，讓我看清楚自己的優(yōu)點和缺點，幫助我發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，不斷向前進。?你真的不得不佩服學生的天馬行空般的想象力，想不到這么一個?O?，居然讓學生想到了這么多！

個性是文章的靈魂，想象是文章的翅膀，展示個性，鼓勵想象是學生作文的動力，讓學生在自己的空間拓寬思路，自由想象發(fā)揮，寫出屬于自己的文章，以提高其作文水平。

四、作文評改生活化，多種形式相結(jié)合

過去的作文評改，老師經(jīng)常找出一大堆優(yōu)點，指出一連串毛病，在學生作文本上寫滿紅紅的一大版，這樣改完一個班的作文，老師累得半死。然而，作文本一發(fā)到學生手中，學生打開作文本，看一眼分數(shù)，掃一眼評語，對于老師其它的修改意見置之不理。這樣評改作文，老師累得要死，學生得不到半點收獲。因此，我們要改變傳統(tǒng)的批改方式。采取面對面的一一批改，批改以后，要求學生再寫一遍，然后再批改，直到他寫好為止。當然，老師的時間有限，精力也有限，不可能每次采取這樣的方式來批改所有的文章，但是我們可以依照學生作文的寫作層次分組，每次面對面地批改一個組的同學的作文，其他同學的作文可以采取自評、互評、老師簡單評改等方式。保證一個學期每個同學都有一次機會面對面的批改，不要求學生一個學期硬要完成多少篇作文，只要他們能真正地提高作文水平就行。

五、作文評價生活化，采用主體多樣化

曾經(jīng)看過生本教育的作文教學課，?生本教育就是真正以學生為主人的，為學生好學而設計的教育?，我特別欣賞其中的點評手段，它主要通過自評、互評、小組評、教師評和社會評來進行。（1）自評。學生是作文的主人，讓學生自評是教師肯定學生權(quán)利的一種表現(xiàn)，同時學生在習作過程中經(jīng)過思考肯定清楚自己的優(yōu)點和不足，經(jīng)過自評提出自己的問題有利于別人參考，進而提出意見解決問題，這種做法是對學生勇氣和接受能力的一種挑戰(zhàn)值得發(fā)揚。（2）互評。互評主要通過同桌互評、小組互評的方式來進行。俗話說：?旁觀者清。?自己的東西自己不一定最了解，有些解決不了的問題，通過他人的眼光，聽取別人的寶貴意見，或許你會頓時豁然開朗，同時大家在讀文、評文的過程中，滲透了對以往生活的理解并且使學生在比較中不斷成長。

（3）小組評。即選幾篇較好的作文印給學生，做比較分析，這樣不僅可以讓學生掌握評析作文標準的方法，還可以在評析中學習別人的優(yōu)點，借鑒別人的優(yōu)美語句，激勵自己以他人為榜樣同時提高自己批改作文的水平。

（4）教師評。很多人認為教師不應該作為學生作文的點評者，一怕挫傷了學生自尊，二怕打擊了他們的習作興趣。就我看來教師永遠是學生的引領者，他必須參與到學生的點評中來，學生畢竟是學生，經(jīng)歷淺學識薄，學生的點評不一定中肯，因為教師生活閱歷比較豐富，在學生點評完后給予適當?shù)难a充能彌補這種認知差距。

從生活中來，到寫作的課堂。只是被動的感受。從課堂到生活中實踐才是主動的體驗。讓體驗深入生活。使學生真正將心靈放飛，真正將心門打開，融入生活并改變生活，寫作就不只是一項任務，而是一種理性的生活了。學生往往將某種感情掛在嘴上，缺乏真切的體驗。未賦新辭強說愁，沒有情感的體驗何來情感的認知，只能閉門造車了。教師此時，讓學生主動深入生活，到生活中去，帶著任務去。觀山則情滿于山，覽物則情動于物。寫孝心不妨讓學生為父母洗腳，或做一頓飯。從中感受父子親情。從實踐中獲得的情感體驗，就使生活中的情味自然行之筆端、汨汨而出了。

總之，從生活中來，到生活中去。源于生活，而高于生活是寫作的規(guī)律。正所謂?清水出芙蓉,天然去雕飾.。?更是作文課堂教學的規(guī)律。長此以往堅持下去,學生一定能寫出語句流暢,感情真摯,令人動容的好文章．

參考文獻：

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第四篇：初中德育課堂生活化教學實踐研究

初中德育課堂生活化教學實踐研究

新一輪基礎課程教育改革實施以來，相關教育部門對初中德育教育教學提出了更高的標準和要求。為了有效幫助學生樹立正確的人生價值觀念，促進學生德育素養(yǎng)的提升，初中德育課堂生活化教學模式，被更多的應用到實際教學中來。此外，初中是學生德育素質(zhì)養(yǎng)成的關鍵時期，為了防止學生受社會不良風氣的影響，更需要加強對學生的道德品質(zhì)教育。本文將通過對德育生活化學模式的實踐探討，提出加強初中生德育素質(zhì)教育生活的建議策略。

一、前言

隨著社會環(huán)境的復雜多變，學生道德養(yǎng)成環(huán)境受到的嚴峻的挑戰(zhàn)，特別是初中階段的學生，他們正處于成長發(fā)育的關鍵時期，思想波動極易受外部環(huán)境影響。因此，為了積極響應新課程改革的要求，確保學生的健康成長，學校必須要采取有效措施，采取理論結(jié)合實際的教學模式，加強對學生的思想道德教育，幫助學生樹立正確得人生價值觀念。因此，本文對德育課堂生活化實踐教學模式的探討，有利于學生的成長發(fā)展，旨在為加強初中生德育素質(zhì)教育提供有益參考。

二、生活化教學模式概述

1.生活化教學概念

生活化教學模式具體是指，以學生的實際生活經(jīng)驗為出發(fā)點，結(jié)合學生熟悉的環(huán)境事物開展的教學過程。這是一種高效的教學理念，教師在教學過程中始終堅持以學生為中心，以學生未來的成長發(fā)展為目標，通過生活情境，將德育理論知識與生活實踐經(jīng)驗緊密融合，加強學生對道德素質(zhì)教育的理解，從而幫助學生形成正確的人生價值觀念。

2.生活化教學的意義

教學中實施生活化教學可以有效加強學生對德育知識的理解，培養(yǎng)學生積極向上人生觀念，讓學生在學習過程中感受到生活的豐富的多彩與樂趣。其次，理論與實踐的結(jié)合可以有效改變枯燥的傳統(tǒng)教學，將實踐內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學習動力，促使學生在生活中可以靈活運用相關知識理論，提高學習積極主動性，從而加強學生的道德品質(zhì)素養(yǎng)的全面發(fā)展。生活化教學還實現(xiàn)了理論與實踐的雙向互動，可以讓學生在實際生活中掌握更多的發(fā)展技巧以及豐富的知識源泉。

三、初中德育生活化教學方法

1.把握生活化教學理念的情趣性

初中教育素材以道德思想教育為主，具有較強的啟發(fā)性和引導性，可以幫助學生形成正確的人生和價值觀，但是教材內(nèi)容中包含很多抽象化的知識內(nèi)容，導致學生在單純的理論說教下學生起來非常困難，通常需要教師結(jié)合生活實踐才能促使學生對理論知識的了解。因此，教師要積極改變傳統(tǒng)教學模式，準確把握生活化教學理念的情趣性，將課堂中抽象化的教學內(nèi)容與趣味性實踐生活緊密地結(jié)合在一起，在促進學生對知識內(nèi)容理解的同時，也可以感受到德育課堂教學的趣味性。比如，在教學國家文化差異相關內(nèi)容時，教師首先要引導學生了解不同國家的標志性文化和建筑，從而加強學生對國家文化差異的理解。如講解法國文化時，只要提到羅浮宮可以讓學生充分感受到這個國家的文化氣息，進而感受到不同民族文化價值的寶貴性。

2.重視生活化教學素材的鄉(xiāng)土性

我國是一個多民族國家更是一個人口大國，所以，各地區(qū)各民族的遷移現(xiàn)象較為常見。因此，在學校中經(jīng)常會出現(xiàn)不同文化不同民族的學生群體，這些學生對自己的家鄉(xiāng)懷有特殊的情感，教師可以充分利用學生的這一特點，充分利用不同地區(qū)的風土人情?c地理環(huán)境，來加強對學生德育素質(zhì)文明教育。這樣不僅拓展了學生的文化視野，還加強了學生對傳統(tǒng)文化的認知和理解。比如，在教學“傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展”的教學內(nèi)容時，教師要積極鼓勵不同地區(qū)的學生來展現(xiàn)自己家鄉(xiāng)的民族文化，從而促進學生對我國各地區(qū)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知與理解，從而得以繼承和發(fā)揚，并幫助學生建立熱愛祖國，熱愛傳統(tǒng)文化的價值觀。

3.強化生活化教學事件的時效性

隨著時代的發(fā)展變化，社會環(huán)境因素的影響越來越復雜，學生在成長過程中極易受到外部環(huán)境因素的沖擊和影響，甚至在德育教學過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)社會現(xiàn)象擾亂學生價值觀的情況發(fā)生，嚴重影響了學生正常學習。所以，教師嚴防負面因素進入校園，同時積極引入社會正能量強化德育教學的效果和質(zhì)量。但是社會現(xiàn)象存在時效性影響，教師只有及時引入并引導學生進行剖析理解，才能使學生感受到德育知識與社會因素的緊密聯(lián)系。比如，在教學“公民的義務和權(quán)利”的過程中，教師可以利用社會正面人物，讓學生感受個體公民在社會中所承擔的責任，從而培養(yǎng)學生樂于奉獻的精神意識。同時教師也可以利用一些反面教材的社會案例，告知學生喪失社會責任意識的嚴重后果，從而起到警示作用。

4.樹立生活化教學目標的政治性

初中德育教學內(nèi)容具有多層次多方面的教育價值，并與政治內(nèi)容具有緊密的關聯(lián)，是培養(yǎng)學生樹立共產(chǎn)主義理想思維的重要途徑，可以促使學生形成正確的思想道德價值觀念，使學生能夠以正面的價值理念面對社會中的各種不良現(xiàn)象。因此，生活化德育教學的實踐必須要融入國計民生，培養(yǎng)學生的政治正確性。比如，在“政府職能管理和服務”的教學內(nèi)容中，教師可以向?qū)W生詳細介紹各級政府在各項災后重建工作表現(xiàn)，或政府在重大事故搶險中的感人事跡，促使學生可以充分感受到國家政府職能全心全意為人民服務的職能表現(xiàn)，讓學生感受社會的正能量，從而幫助學生形成正確的道德價值觀念。

四、結(jié)語

綜上所述，以上本文主要敘述的是，初中德育課堂生活化教學實踐研究，通過分析可以看出，在社會環(huán)境日益復雜多變的情況下，學校必須要加強對學生的道德品質(zhì)教育，確保祖國未來的希望可以健康快樂地成長發(fā)展。因此，學校與教師要充分重視對學生的道德素質(zhì)教育，改變傳統(tǒng)枯燥乏味的灌輸式教學，并采取有效的生活化教學，為學生構(gòu)建良好的學習環(huán)境。在教學過程中教師要積極響應新課程教育改革的實施標準，始終堅持以學生為中心的教育理念，遵循科學與生活的教學原則，針對初中生差異性的發(fā)展特點，實施有效的生活教學模式，教學中要以生活經(jīng)驗為依據(jù)，通過真實的生活化教學素材，使學生可以真正理解德育教育教學的價值意義，從而幫助學生樹立正確的人生價值觀，全面提升學生道德品質(zhì)素養(yǎng)。

責任編輯黃博彥

第五篇：作文教學生活化研究

作文教學生活化研究課題計劃

一、課題提出的背景

1、基于時代發(fā)展的要求

人類社會正進入科學技術(shù)、信息技術(shù)發(fā)展迅猛的時代，人們越來越認識到掌握科學技術(shù)新知識、獲取信息的重要性；同時也越來越重視以語言文字作為載體，介紹科技成果，傳播科學知識，交流社會信息，儲存精神財富。因此，作文是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。

2、基于對當今作文教學改革現(xiàn)狀的思考

隨著新一輪課程改革向縱深發(fā)展，作文教學改革已初具成效，不少實驗學校已取得了豐厚的研究成果，學生習作已由以往的說“假話”、“大話”、“空話”、“套話”轉(zhuǎn)變?yōu)檎f“真話”“趣話”，“情話”，更多的是對生活的原汁原味的再品嘗，教師也逐步樹立了“為情趣而作文”，“為做人而作文”的教學理念，引導學生通過作文教學追求做人的真諦。趁著這股改革的東風，我校提出“生活化作文教學研究”的課題一定會讓廣大語文教師更多地吸取人家的經(jīng)驗，更好地多角度、多渠道地開展作文教學的實踐研究活動，以實現(xiàn)師生語文素養(yǎng)的共同提高。

二、課題的界定

生活是人類為了生存和發(fā)展而進行的各種活動。本課題中的生活主要指學生所有的日常生活積累，教師創(chuàng)設的各類活動或情景，和在教師指導下不斷拓展的學生的生活時空。

作文是通過表情達意來培養(yǎng)和訓練學生運用祖國語言文字的能力，并在期間發(fā)展學生的思維、想象，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的一種活動。

作文教學生活化，即在作文教學中，讓作文教學的內(nèi)容從學校、家庭向社會、自然延伸，要寫生活內(nèi)容，反映生活中的所見所聞所感，讓生活走進作文教學的課堂，讓作文教學充滿時代的氣息和活力。也就是說作文教學要面對小學生的生活實際，努力尋求作文與學生生活的最佳結(jié)合點，使作文走近學生生活，為作文教學注入時代的“活水”。

作文本身就是一種生活。作文不單單是一種教學活動，更是學生全身心投入的生活。作文教學的過程是學生活生生的生命活動過程，作文是學生表達、交流的需要，是學生生活的重要組成部分。

三、研究目標

1、作文是為了同別人交流思想、情感、經(jīng)驗，達到某種交際的目的。因此，本課題研究的重要目標是培養(yǎng)學生靈活運用語言的實際能力，培養(yǎng)交際能力，尤其注重培養(yǎng)主動學習的精神和獨立思考的能力，以適應未來社會的需要。

2、生活作文目標是作真文與做真人的統(tǒng)一，生活作文研究必須樹立做人與作文的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的目標，以期達到生活與寫作的同步前進、協(xié)調(diào)發(fā)展，最終為達到生活教育理論求真人的目標服務。

3、培養(yǎng)學生良好的生活作文的習慣：觀察生活、感悟生活、及時地以“我手寫我心”；養(yǎng)成認真修改作文的習慣。

四、研究的主要策略

1、致力于生活教育理論的運用與發(fā)展。陶行知生活教育理論博大精深，我們的首選策略是通過學習陶行知教育思想來提高教育教學的自覺性，通過生活作文的研究來豐富生活教育理論的內(nèi)容。正確的教育思想指導下的實踐才是深入的實踐，沒有生活教育理論來指導的生活作文實踐是難以奏效的。

2、牢固確立作文教學的生活本源觀——所謂“本源”，是指事物產(chǎn)生的根源。學生作文的本源是來自生活。“生活本源”，是指學生的作文來源于日常生活，作文教學必須引導學生從觀察、體驗日常生活入手，引導學生認識周圍的世界，認識生活，熱愛生活，做生活的主人。這是貫穿小學作文教學始終的主線。讓學生生活“語文化”，就是讓學生深入生活，最大限度地拓展語文學習的空間、時間及學習內(nèi)容，激發(fā)學習語文的興趣，在學校、家庭、社會、自然生活中養(yǎng)成時時學語文、處處用語文的好習慣，從而提高學生的習作興趣和水平。

3、追求多種形式的生活作文表達方式，豐富生活作文的寫作內(nèi)容

（1）“循環(huán)日記”——日記是作文的輔助形式，“循環(huán)日記”是作文的補充和延伸。把全班學生分成若干小組，明確組長和組員，排列好先后順序。每組同學合用一本日記本，依次輪流寫作。每天輪一個人，寫什么內(nèi)容，什么體裁都由自己決定，任何人不加干涉。后寫的同學要先當讀者，認真閱讀自己前一位同學的日記，并寫上“評語”。然后，再做作者，也寫一篇日記做交流。這樣，每天都有若干個同學同時習作。輪到小組內(nèi)作后一個學生寫完后，就是“一輪回”。一輪回，一評比，評出班內(nèi)這一輪的“最佳習作小組”、“最佳作者”、“最佳讀者”。評比的重點是感情是否真摯和語言是否順暢。

（2）畫生活中的畫，寫生活中的事——手畫、眼觀、嘴說，可調(diào)動各種感官，有利于語言表達。在作文教學中，教師要引導學生多觀察，以豐富生活，積累情感；多思考，以獲取靈感，提高認識；多練筆，以表達意愿，鞏固技法。在小學作文教學中，語文教師要不斷拓寬學生生活的領域，引導學生從“我”的世界走向“周圍的世界”，從“我”的生活走向“社會群體”的生活。從作文課堂走向社會大課堂。一句話，要讓學生在作文中充分展示豐富多彩的物質(zhì)世界、充滿幻想和想象的內(nèi)心世界、五光十色的社會生活。

（3）在活動中體驗生活，寫出精彩。教師要經(jīng)常引導并帶領學生參與生活，觀察、體驗生活，積累有關材料，互相交流所得，記錄他們的見聞和感受，使他們在學習中感悟生活，在生活中認識世界，認識自我，表達自己的真情實感。如種植花草樹木，讓他們了解植物的生長過程；飼養(yǎng)蟲魚鳥獸，了解動物的生活習性；參與家務勞動及公益勞動，體驗勞動的滋味；考察家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的變化，從而懂得保護環(huán)境??在實踐過程中，教師注重引導學生體會實踐的感受。如學會技能獲得成功的喜悅；做了好事受到他人贊揚的歡樂；遇到困難、挫折時的懊喪；受到責備、誤解時的難過與憤慨??引導學生把這一切裝進自己的“作文素材庫”。

4、加強生活作文指導課的研究。作前指導是學生習作成功的重要保證，教師要充分調(diào)動學生的生活積累和語言儲存，完成見聞、思想、情感等信息的輸出。作前指導一是夯實表達基本功，即做到“能以妙筆繪春秋”，用扎實的訓練提高寫作技巧；二是要打開學生思路，調(diào)動生活積累，減少訓練作文的“假”的因素，以激發(fā)動機，提高興趣，促進生活作文的良性循環(huán)。此外，還要重視寫中指導，除了傳統(tǒng)的課堂巡視、個別指導外，可以利用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，可以采用“現(xiàn)說現(xiàn)錄”“現(xiàn)評現(xiàn)改”的“現(xiàn)場教學”新方式。這樣可以促進學生有說到寫、由感性認識到理性認識，既讓學生高效地掌握基本的習作知識與技能，又真切地體會到了作文的輕松快樂，還完整地呈現(xiàn)了作文的過程與方法。這樣兼顧知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度的課應該是比較理想高效的。

5、生活作文評講課的研究

作后評講是在作文批改的基礎上進行的，作文評講必須體現(xiàn)發(fā)展性，通過評講發(fā)展學生的認識和表達生活的能力。通過評講，解決本次作文的普遍問題，提高學生自改作文的能力。教師可以先示范評改，然后集體嘗試修改，再由每位學生作自我評改，讓學生們逐步養(yǎng)成“推敲”的作文習慣。

五、研究原則

1、實踐性原則。要提高學生的寫作能力，必須增加學生親身活動的機會，注重主體實踐活動和直接經(jīng)驗積累，通過實際豐富多彩的活動，引導學生用手、用眼、用口、用腦，在活動中啟發(fā)多種感官去獲得直接經(jīng)驗，增加感性認識，以實現(xiàn)學生寫作素養(yǎng)的形成，人的發(fā)展。

2、主體性原則。學生是生活的主人，當然也是學習的主人。生活作文強調(diào)學生是作文的主人，在作文指導、評講、批改中，學生都是主人。教師必須尊重學生的主體地位，充分調(diào)動和發(fā)揮學生的主觀能動性，使學生在作文教學中真正成為主人，培養(yǎng)學生寫作的主動性，獨立性和創(chuàng)造性。

3、開放性原則。針對以往作文課堂封閉、作文內(nèi)容封閉、指導和批改封閉、訓練手段封閉、習作心理封閉等弊端，在實施這一研究的過程中，必須堅持開放性原則。開放教師的訓練觀念，拓展學生的時間空間，讓學生開放心境，內(nèi)容上注重時代性、社會性、教育性，形式上力求靈活多樣，形成開放性的作文教學渠道。

七、研究方法

1、現(xiàn)狀調(diào)查法：課題組教師選定研究對象，分析學生現(xiàn)有作文水平，教師授課方式，教材內(nèi)容，學生生活等，找出對策。

2、資料研究法：通過搜集資料，總結(jié)實驗學校、優(yōu)秀教師的研究成果、教學經(jīng)驗，及時了解同行的研究動態(tài)和特色，從而不斷調(diào)整本課題的研究策略。

3、行動研究法：根據(jù)研究目標與策略進行實踐，邊實踐邊反思，不斷完善自己的教育教學行為，優(yōu)化教學效果。