第一篇：初中語文教學中進行生命教育的實踐與思考

初中語文教學中進行生命教育的實踐與思考

摘要：在《2004年國內主要教育期刊生命教育研究新進度》文中有這樣一段：“語文是文化的載體，記錄著一個民族生命發展的歷程，自古至今，奔騰不息，沒有一個波瀾不是生命的躍動；語文學習的外延與生活的外延相等，而生活是生命的軌跡，語文就在生活中與每個人的生命相隨左右，陪伴終生。”生命是上天對大自然的饋贈，只給人一次活著的機會，每個人應當熱愛、善待、珍惜有限的生命。語文是教育的人文承擔者，因此在中學語文的教學中，如何對學生進行關于生命的教育實踐與思考，讓學生更加懂得利用好人生，教會學生尊重生命、欣賞生命、敬畏生命并建立正確的人生觀價值觀，就是從事語文工作者應該慎重思考的問題。本文結合多年從事初中語文教學的情況，從以下方面出發來探討生命教育在語文中的的實踐。

關鍵詞：初中語文；生命教育；教學

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）05-0103-02

語文這門學科，不管形式還是內容都比其他學科更加關注人學。從這個意義上講，語文教育更應該要體現人的生活和生命，喚醒每一個學生的生命意識，增強每一個學生的生命活力，開發每一個學生的生命潛能，把初中語文教學提高到生命的層次，讓教學過程成為發現生命，尋找價值，自我升華的過程，這才是生命視角下的初中語文教學的最高境界[1]。

1.吃透教材，體悟教材的生命

認真翻閱目前通用的人教版初中語文，不難發現，每個單元都精心挑選了關于愛和生命的文章，這方面比較有代表性的作家作者更是多如牛毛。如宗璞的經典散文《紫藤蘿瀑布》、莫懷戚的《散步》、冰心的《紙船》等，可見語文教學不但要教會學生字詞句段篇章的基礎知識，更重要的是領悟字里行間的精神和思想，深入啟發學生關于人生意義的思考。因此，教材作為精挑細選的產物，絕對是我們用來挖掘生命意義的不二選擇。在平時的課堂當中，盡量少一些用來應付考試的模板套路，多一些對于教材靈魂的把握，循著生命的痕跡，去引導學生對生命的感悟。例如人教版七年級語文上冊沈復的《童趣》，可以從趣字入手，讓學生深入體會童真童趣的生命特征；再比如張曉風的《行道樹》，雖然是描寫路旁平凡可見的植物，語言卻飽含深情，流露出作者對生命價值的由衷敬畏與感嘆。巴金寫的《繁星》，緊緊圍繞“繁星”展開描寫，狀寫了“我”在不同時期不同地點觀看繁星的情景，抒寫了“我”由此產生熱愛自然、向往美好生活的感受，給人以豐富的聯想和美的享受。這類散文盡管都沒有像杰克倫敦寫的《熱愛生命》和杏林子寫的《生命生命》那樣直接點明生命的主題，但是其中深刻的蘊含卻需要我們教師細心地去挖掘。用自己思考的火花，點燃學生的思想之燈。

2.立足課堂，感受課堂的生命

在新課程標準中，提出了在語文教學中要有豐富的人文內涵。這里面很重要的一點就是生命教育。忽視語文教學中的生命教育，語文學習成為非生命的書本知識的簡單羅列。“語文課的目的就在于'人'，解放人，充實人，提升人。[2]”所以，我們在語文堂教學中要讓學生在如沐春風的教誨中，在課堂的民主有愛的氛圍中體味生命的哲理和感悟生命的價值。

課堂是落實生命教育的主渠道，具有生命活力的語文課堂，能把知識、能力、情感的應用綜合起來，從而使學生的各種能力都得到展示并得以充分發展[3]。因此，語文課不只是呆板的講解，應該讓學生融入其中。如進行生命主題的教學，我們可以借助多媒體、音樂甚至舞臺讓學生的情感醞釀得很飽滿，也可以充分發揮想象去構造心中的人物形象，再現當時的故事背景和畫面；語文課堂教學還可以依據教材特點設計各類活動，如讓分角色表演課文里的人物，幫助解決課文里出現的困難，讓學生去身臨其境感悟人物性格和命運。七年級下冊有一篇安徒生寫的童話《丑小鴨》，這個時候在設計教案時有意識地將語文知識的傳授與生命教育的滲透在一起。通過圈點勾畫的讀書形式找出丑小鴨的成長節點，然后設置出關于丑小鴨性格中丑與美的對比，并且讓學生把生命歷程分成幾個片段并且命名，表演出來。這樣學生能明白什么是生命美的真諦。

在充分利用課堂教學落實生命教育的同時，我們還可以通過開展語文拓展閱讀訓練來延伸語文課堂的廣度，挖掘生命教育的深度。如在七年級下冊語文綜合學習中《我也追星》的拓展閱讀交流活動中，學生們可以自由根據自己的興趣愛好，收集關于明星的資料，然后組織辯論賽。我相信這樣的方式能讓他們明確追星的真正意義，明白鄧稼先、貝多芬等這一類才是人類歷史長河中閃閃發光的生命。在《我愛我家》的綜合學習中，讓學生回首成長的歲月，在記載成長的艱辛與快樂的同時，體驗親情，開始思考，我為父母做了什么？從而深切體會父母親人的不容易。

3.走向課外，接觸課外的生命

課外作為課堂和課本的延伸，是不容忽視的實踐平臺。我們對于學生的生命教育如果只是停留在課堂之內是遠遠不夠的。學以致用才是聰明的學習知識的辦法。而對于課堂教學后的活動開展，則可以根據實際情況來靈活布置，盡量符合每個學生自身的個性特征。賦予作業以生命的溫度。讓學生不再被動接受，而是感受到生命的尊重。打開多扇體驗之窗，引導學生學會感受生命的熱烈。

講故事，介紹課外知識，口頭表達作文，賞析優秀詩文等都是豐富課外體驗的形式，不僅能夠豐富學生的語文知識素養，更能夠讓學生養成獨立自主的思維，慢慢綻放自己的生命價值[4]。例如，我們在學完七年級下冊第四單元的幾篇關于介紹風土民俗的文章后，就可以讓學生去地方的博物館和民俗館去游覽，了解豐富的民間文化；還可以推薦像八年級上冊第二單元那樣風格的名家小說著作，寫出心得體會講給同學們聽。另外，更可以讓學生去關注熱點新聞，時政報刊，帶著如杜甫、范仲淹那樣的憂國憂民情懷去分析感悟國家命運。提高生活生命的認識。

4.結語

總之，關于初中語文生命的教育實踐不勝枚舉，文學即人學。任何一個語文教師應該懂得如何珍愛生命，呵護中學生朝氣蓬勃的生命，引導他們發現生命的價值并且創造有價值的生命。

參考文獻：

[1]陸寅.淺談新課程背景下初中語文教學中的生命教育[J].科學大眾：科學教育，20（5）：66.[2]葉繼生.初中語文教學中進行生命教育的實踐與思考[D].上海師范大學，2010.[3]張靜.初中語文教學中進行生命教育的實踐與思考[J].考試周刊，2012，87：39.[4]王欣艷.陶行知的生活教育理論與初中語文教學的生活化[D].河北師范大學，2013.

第二篇：初中語文多媒體教學的實踐與思考

初中語文多媒體教學的實踐與思考

摘要：現代多媒體技術集聲、像、圖、文于一體，化繁為簡，化難為易，化抽象為具體，通過形象生動的表現手法，不僅可以激發學生的學習興趣，而且可以提高學習效率，真正有效地提升了學生的語文素質。但是，多媒體的使用要遵循科學、合理、適度的原則，貼近教材與學生實際，與傳統教學手段緊密結合，不能濫用。

關鍵詞：語文教學；多媒體；素質教育

在貫徹落實素質教育的大背景下，多媒體技術已經普遍進入初中語文教學課堂，成為課堂教學中廣受師生歡迎的重要教學手段之一。多媒體教學手段在發揮巨大的優勢的同時也出現一些問題，值得語文教師去思索和探究。在具體的教學實踐中，怎樣才能揚長避短，發揮多媒體的優勢作用呢？筆者結合自己的教學實踐，談幾點看法。

巧用多媒體輔助初中語文教學的實踐

在初中語文教學中，巧妙利用多媒體，可以激發學生的潛能，有利于教學質量的提高，主要表現在以下幾方面。

1.1 將文字與形象有機地統一起來，激發學生的學習興趣

偉大的科學家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”現代化多媒體教學手段可以把文字轉化成可感的形象，將許多教師“只可意會不可言傳”的教學內容轉化為形象生動的內容，由靜變為動，化難為易，化抽象為具體，使課堂教學聲情并茂，調動學生的多種感官參與教學，不僅激發了學生的學習興趣，而且有效地提高學生的記憶力、理解力和思考力。如學習《迢迢牽牛星》這首詩時，教師可以制作一段表現牛郎織女悲歡離合的凄美愛情故事的視頻，讓學生產生豐沛的情感，自然能激發學生的學習興趣，讓學生積極主動地學習。

1.2 創設情境，加深記憶，提高教學效率

利用現代多媒體技術創設情境，可以將語文課文中的優美詩句、段落形象地表現出來，尤其是需要學生熟讀背誦的優秀篇章，不僅調動了學生情感，加深學生記憶，而且能夠提高教學效率。如在教學《長城謠》這首現代詩時，教師可以利用多媒體播放關于長城的歷史、戰爭場面、孟姜女哭長城的傳說等，讓學生對長城有一個深入的了解，從而加深對這首詩的理解，也加深對作者思想感情的理解。

1.3 精心設計教學過程，培養學生的創新能力

利用多媒體上語文課時，教師要事先精心設計安排、備課，對教學過程中的每一個環節都要做好充分的準備，根據教材和學生實際安排合適的教學內容，設計開放性的問題，提供更多直觀形象的審美對象，在提高學生的學習能力的同時，給學生的思維插上想象的翅膀，提高學生的創新能力。比如學習口語交際《談嫦娥奔月》時，教師可以先讓學生談談自己對月亮的認識，然后利用多媒體直觀展示月球形象，讓學生分組討論，發揮自己的想象力，大膽提出自己對月球未來的設想。這樣的教學，在打造一個開放而有活力的語文課堂的同時，也激發了學生的創造性思維。

對初中語文多媒體教學的一些思考

在使用多媒體教學中，語文教師必須要清醒地認識到：多媒體就是一種工具，是課堂教學的輔助手段，要正確認識和處理各種辯證關系，不能盲目利用。

2.1 貼近教材知識和學生情況，切忌生搬硬套，不切實際

在現實的教學中，一些教師將在網上搜索到的課件直接下載，不加改動，生搬硬套到課堂上加以使用，造成了課堂教學機械化，教學質量得不到保證，學生的學習能力和教師的教學能力都得不到提高。因此，教師在課堂教學中使用多媒體課件必須要注意以下幾點。

一是要貼近教材知識。教師必須要深入鉆研教材，將多媒體技術與教材的科學性、人文性相結合，圍繞課堂教學目標、教學任務去設計教學流程，對教學重難點問題進行透徹研究，從而最大限度地發揮多媒體的作用。

二是要符合學生的實際學習情況。學生是課堂教學的主體，教師必須要認真分析，掌握學生的學習情況。學生對哪塊知識掌握得不清楚，教師要補充強調；對哪里容易產生疑惑，教師要重點講解；等等。語文教師對學生的語文水平有一個清醒的認識，才能制作出適合課堂教學的多媒體課件，從而提高課堂教學效率。

2.2 與傳統教學手段緊密結合，切忌過于依賴多媒體

有些教師在教學中過于依賴多媒體，所有的教學內容都用多媒體電腦展示，從而使學生和教師都成了多媒體的附屬品，從原來的“人灌”變為現在的“機灌”，完全失去了教師主導、學生主體的課堂地位。對此，教師必須要清楚地知道：多媒體只是教學手段的一種，必須要與傳統教學手段緊密結合，才能真正提高教學質量。

教師對于文章富有感情的講解、教師的自身素質、師生的情感溝通等是多媒體不可替代的教學因素，所以，教師在掌握多媒體教學手段的同時，必須要提高自身的綜合素質，用自身的人格魅力“征服”學生，幽默風趣的語言、整潔大方的板書、風度翩翩的儀表都會給學生留下良好的印象。多媒體技術與傳統教學手段緊密結合，優勢互補，有效地提高了教學效率。

2.3 科學使用多媒體

多媒體受歡迎的原因之一就是將抽象復雜的知識轉化為形象易懂的內容，從而方便學生理解、記憶。但是在教學實踐中，很多教師存在濫用多媒體的問題，一些幾句話就能說清楚的問題非要用多媒體三維動畫來表達，一個很好理解的詞語非要創設情境來體現，這就有些得不償失了。比如學習生字詞及解釋，學生在熟悉課文的過程中即可完成，教師非要用多媒體視頻來解決；朗讀訓練改成情境創設；等等。這樣使用多媒體，根本不能提高教學質量。因此，教師要科學使用多媒體，堅持該用時就用、不該用時就不用、不多用、不濫用的原則，貼合教學實際，以達到事半功倍的教學效果。

小結

總之，運用多媒體進行語文教學，有助于激發學生學習的興趣，陶冶學生的情感，能讓學生學得興趣盎然，教師教得生動活潑，達到激情引趣，以情促思，寓教于樂的目的。在初中語文課程教學中，利用多媒體已經逐漸成為教師的自覺行為。在語文教學改革中，多媒體將以其他教學手段無可比擬的優勢逐步走進課堂，對于提高語文教學質量，培養學生語文能力將起到積極的促進作用，并將會廣泛運用于其他學科。但是，“工欲善其事，必先利其器”，計算機、多媒體用于教學，不是一種奢侈的擺設，更不是一種高科技手段的炫耀，而是一種提高語文教學效率的簡便快捷的工具，利用計算機進行教學是未來社會對教育的呼喚。為此，教師必須會用它，用好它，找到最佳切入點，只有這樣，才能讓它在初中語文教學中發揮更大的作用。

參考文獻

[1]席全成.試析初中語文多媒體教學的利與弊[J].成才之路,2011(19):47.[2]姚志林.淺議初中語文多媒體教學的利與弊[J].現代語文:教學研究,2010(10):107.[3]馮紅霞.初中語文多媒體教學的思考[J].教苑薈萃,2010(5).[4]付素景.初中語文多媒體教學的體驗與思考[J].中國現代教育裝備:普教,2010(4):36.[5]喬賽飛.淺談初中語文多媒體教學體會[J].現代教育探索,2009(21).（作者單位：河北省秦皇島市海港區第七中學）

第三篇：如何在初中語文教學中進行愛的教育

如何在初中語文教學中進行愛的教育

教師在教學的過程中，不但要傳授給學生知識，而且要教給學生做人的原則，讓他們學會如何做人――所謂的“教書育人”就是這個意思。本文作者認為學會做人的核心就是愛：懂得父母之愛，體會到兄弟、姐妹之情，珍惜同學、朋友之情。愛的教育是非常重要的。那么如何才能在初中語文教學中對學生進行愛的教育呢？本人認為，要從以下幾個方面入手。

一、了解學生的興趣

我們都知道，每個時代，學生的愛好都是有差別的。學生的愛好受環境影響非常大。現在，網絡非常發達，學生可以通過電腦上網，可以通過平板電腦上網，也可以通過手機上網。學生可以通過網絡了解信息，也可以通過電視了解信息，更可以通過手機了解信息。因此吸引學生的東西有很多：網絡游戲，手機游戲，明星等。就目前的初中生來說，他們大多數喜歡的網絡游戲包括英雄聯盟、dota等，手機游戲有我的世界等；很多學生比較喜歡韓國明星，當然中國的TFboys也深受他們喜愛。

教師了解學生的愛好，就是為了更好的實施愛的教育。我們可以結合學生的愛好進行引導，這樣可以更加吸引學生的注意力。例如，在講解人教版8年級語文上冊中的《背影》時，本人就結合了很早網上流傳的“你媽叫你回家吃飯”的故事進行了父愛和母愛的教育。教導學生不要沉迷于網絡游戲，不要辜負父母對他們的愛。同樣的，在講解人教版7年級語文上冊中的《鄧稼先》時，我順便就和學生探討了各自所崇拜的人物。有人喜歡歌星、電影明顯等人物，像黃曉明、TFboys等；還有人崇拜一些政治人物，像周恩來等；還有人羨慕科學家，像愛因斯坦、鄧稼先等。我讓他們了解各自崇拜的人物之后的故事，并讓學生總結出他們成功的原因。最后，我激勵他們，“其實，只要我們多下功夫，做好充分的準備，我們也能成功。與其臨淵羨魚，不如退而結網”。

二、圍繞學生日常生活進行

在課堂中實施愛的教育時，必須以學生的日常活動為話題。否則，教育的效果將會很差。我們根據學生的日常活動進行教育，學生更容易體會，也方便學生實踐。其實，在我們的日常生活中，并不缺少愛，缺少的是發現愛的眼光。譬如人教版8年級語文上冊中魯迅的《阿長與〈山海經〉》就描述了作者生活中的人和事。因為作者有一顆愛心，有一顆憂國憂民的心，他就能在他的身邊發現美，并懂得珍惜。《歸園田居》的作者陶淵明從“日出而作日入而息”的生活中，發現了美，寫出了流芳千古的名句“晨興理荒歲，帶月荷鋤歸”。而現在的很多學生非常厭惡勞動，尤其是體力勞動。有部分學生值日都不愿認真對待，就是想糊弄一下完事。陶淵明的詩可以讓學生明白，只要我們去認真完成一件事，認真去感受，就會有所收獲。張之路的《羚羊木雕》向我們展示了在父母淫威之下的友情，這個話題更是永恒不變的。同學之間應該如何相處，遵循什么原則。現在很多父母流行不要和差生交往，在這些父母眼中，“近朱者赤，近墨者黑”。面對這種情況，我們學生應該怎么做。作為一個老師，我首先要讓學生明白這是父母對我們的愛。但是，他們也會犯錯。我們不是以吵架抗議這種錯誤，可以用實際行動向他們證明，和他們交往，我學習進步了，人也變得更加懂事了。我們學生在交往的過程中要學習到對方的長處，而不是學習別人的短處。

三、針對學生的認知水平

初中學生的認知水平還處于具體思維為主、抽象思維為輔的階段。因此，我們在講解材料的時候，要以具體事例為主，而不是進行抽象教育。簡單地說，我們要以理論為指導，以事實為根據，進行愛的教育。在進行道德教育的時候，發現我們天天講、天天提都，沒有什么效果，學生根本不聽，原因就在此。

初中生還處在感性思維為主、理性思維為輔的階段。在講解《大自然的語言》時，我是采用圖片和視頻的方式進行的。通過圖片和視頻，很多學生更好的理解了大自然的語言，他們也知道了遵守大自然規律的意義，也更熱愛大自然。再如《生物入侵者》，我采取有圖有真相的方式給學生展示了生物入侵的嚴重后果；結合了國外的很多生物由于這種或那種原因，很多物種入侵到我國，對環境造成了很多傷害。比如巴西龜就對我國河海生物造成了相當傷害。這篇文章讓學生意識到了保護環境的重要性，也勾起了很多學生對祖國大好河山的熱愛。

四、教師要身體力行，起模范作用

要對學生進行愛的教育，我們教師必須起模范作用。教師在日常教學過程中，要時刻牢記將愛進行到底。教師要熱愛工作，對工作充滿熱情。精心備好每一堂課，上好每一堂課。教師在課堂內外，不但要對學習好的學生給予關懷，也要對成績差的學生給予關懷。教師在處理課堂突發事件的時候，要就事論事，不要針對人，要一碗水端平，體現公平、公正的觀念。教師也要在日常教學過程中，體現環保思想：很多學生不太喜歡在課后關掉電源，也有部分教師沒有及時切斷多媒體電源的習慣，衛生間的水龍頭經常是開著的。這些不良習慣，對資源造成了相當大的浪費，教師需要從我做起，堅決反對浪費，和學生一起做環保衛士。

在文章結尾，我想借梁啟超先生的幾句話來表達下愛的教育的重要性：“少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進步則國進步；少年勝于歐洲，則國勝于歐洲；少年雄于地球，則國雄于地球。”

因此，愛的教育非常重要，我們教師要努力喚起學生心中的愛。

（作者單位：江西省南昌市進賢縣張公鎮中心學校）

第四篇：對初中語文教學中教師角色轉換的實踐與思考

對初中語文教學中教師角色轉換的實踐與思考

摘 要： 語文是一門既具人文性又有工具性的基礎性學科，是學好其他課程的前提。傳統語文課程長期采用“用普通話套講八股文”的教學模式，這種“霸教弱學”、“以教定學”的行為不僅造成課程實踐的單調性和機械性，讓教學關系顯得緊張、了無生氣，而且有力遏制學生的個性化發展，使語文工具性難以充分體現。新課程理念在繼承傳統教育有效成分的基礎上，確立了“以教師為主導、以學生為主體”的新型教學關系，并倡導開展“三維目標”教學活動，由此逐步顯現應有的生機活力。廣大教師應當解放思想、順勢而為，在轉換角色的同時不斷引領語文知識的知行統一。

關鍵詞： 初中語文 以學促教 新課程理念 實踐思考

隨著社會形勢多元化和教育制度開放式發展，校園課程教學從封閉模式中逐漸走了出來。“過去教科書是語文學習的全部內容，而今社會生活則是語文學習的教科書”。作為課程活動的主導者、施教者和推進者，語文教師應當順應形勢發展，不斷解放思想、實事求是，一方面把“教師”角色不斷轉向“導師”角色，把“教學”行為不斷轉向“導學”行為。另一方面，在尊重學生主體地位的基礎上，通過各類途徑和方法，把課內外教學充分結合起來，把知識理論教學與綜合實踐活動充分結合起來，努力促使學生學用結合和知行統一。本文結合初中語文教學實踐與思考，試對此進行闡述。

一、對現行初中語文教師形象的簡要解析

學校教育是人生之旅的奠基之作。初中學齡是學生發展心智、學習知識、形成素養和培養可持續發展能力的重要時期。語文學科具有基礎性、工具性和思想性的性質特征，從學科聯系性角度來看，是學好其他課程知識的基礎；從“樹人”角度來看，“基礎教育階段的語文課程在幫助學生正確地認識自然、認識社會、認識人生等方面的價值是無可比擬的”。然而，由于傳統意識和應試教學習慣性的影響，即使在新課程教改形勢如火如荼的今天，一些語文教師在課堂教學中依然充當如下幾種角色：一是習慣性地把課堂教學當做個人講堂，照搬書上所說，沿襲教參所講，對學生提出的不同看法，總是想方設法地引向標準答案，形成“傳話筒”。二是把原本精美且極具生命韻味的課文內容，肢解成骨頭是骨頭、肉是肉甚至毛發畢現，讓學生無法感受蘊藏其中的藝術美感和作者情感，猶如一位技藝嫻熟的“解剖師”。三是體現在初中較低學段，語文教師經常把課文講解得面面俱到，咀嚼得既細又碎，猶如一位竭盡責任的“保姆”對學生慢慢地“喂教”。盡管如此，還是擔心自己沒有講解到位。如果說這種情況出現在“一書統天下”的語文時代尚可褒揚的話，那么在大力倡揚素質化教學的今天，則是事與愿違、弄巧成拙，甚至形成適得其反的后果。以單人之說統一眾人之意，怎會不養成學生的依賴思想？個性化發展從何談起？僅此二問，足見其根本性的弊端。

二、對初中語文教師實現角色轉換的實踐性思考

在大力發展素質教育的新形勢下，初中語文教師應當認真解放思想，積極轉換觀念，重新角色定位，著力從以下三個方面做出努力：

1.努力扮演“導游”角色，有效激發學生課程學趣。初中語文教材中的每一篇課文“或者景色優美、如詩如畫，或者情感真摯、令人感動，或者故事性強、人事豐滿”。如果說把教材比做一個個風景勝地的話，教師則應該努力扮演好導游角色，用豐富學識帶領學生耳聞目睹和親身領略教材中的人物故事、景象事理，充分激發他們的課程學習情趣。如在教學《社戲》一文時，有的教師先結合自己的童年回憶，有聲有色地講了幾個趣味小故事；接著介紹魯迅小時候生活在清新美麗的江南水鄉，那里留下了令人回味的許多故事，至今說來仍覺得愉悅和興奮，由此引發了學生的學習興趣；接著通過多媒體呈現江南水鄉的獨特風景，令人有心馳神往之感。最后在如此情境和心境下，讓學生自主閱讀課文。整體看來，“導游”要有知識豐富、聲情并茂、引發自如的能力，這樣才能讓“游客”在游興中毫無倦態感。

2.努力扮演“導演”角色，有效促進學生真學實感。新時期教學任務更注重“啟智、陶情、冶性、錘志、健體”。初中學齡已具有相對成熟的認知、心智、思想和情感，教師只要創設與之相應的教學情境并給予適當引導和激發，就能達到“引而不發”的教學效果。如在教學《背影》一文時，筆者作了“三問”式調查：“你愛爸爸多一點還是愛媽媽多一點？”很快得出了后者結論：“假如爸媽離婚，你愿意跟誰一起生活？”結論與上面相反：“為什么有些人愛媽媽多一點，一旦爸媽離婚，卻愿意隨爸爸生活？”在簡短的討論交流中，全班很快形成了比較統一的共識――“對待孩子，媽媽愛得簡單而熱烈，爸爸愛得博大而深沉”。有了這樣的思想認識，筆者出示了自主學習問題：“本文幾次提到父親的背影？那一次‘背影’最具體感人，為什么？”在如此“導演”下，學生“表演”得很熱烈，而且真摯動人。

3.努力扮演“督學”角色，有效激活學生主體意識。新課程理念下，學生是教學實踐的唯一主體，教師的主導作用應體現在“指導、引領、督促”等方面。如在教學《長征組歌兩首――四渡赤水出奇兵、過雪山草地》時，對組歌其他8個部分的名稱和內容，教師應要求學生自尋“真經”，而不是越俎代庖。再如在教學《愚公移山》時，筆者激勵學生在自主閱讀的基礎上“提出一些有價值的問題”。經過學習小組的討論交流，全班梳理形成以下幾個有價值的問題：“愚公”與“智叟”各自代表了怎樣的人物形象？千百年來“愚公移山”精神給予人們的啟示是什么？今天我們應如何辯證地看待“愚公移山”這一現象？在老師的充分肯定下，學生臉上無不洋溢著成功的神態。難怪呂叔湘先生說：“學生自己讀，感動得流淚，老師一分析，眼淚全沒了。”經過實踐和感悟，筆者慢慢參透其中的精髓要義。

總之，學校教育是一種充滿情感的藝術實踐活動。作為藝術實踐的重要者，語文教師要始終明白自己的角色和地位，努力做到有位要有為，有為不越位，這樣才能共同演好“善教樂學”這出戲。

第五篇：在講讀課中進行作文教學的實踐與思考

在講讀課中進行作文教學的實踐與思考

商水縣新世紀學校鄧 振 紅

語文教學包括講讀教學和作文教學兩大內容。一般的語文教學方法是將講讀課與作文課完全分開來進行教學，認為兩者聯系并不十分密切，而且也很難將兩者有機地結合起來進行教學，于是在講讀課上只進行范文教學，不搞作文教學，關于作文教學的內容或存在的問題則放到作文課上去教授、解決。其結果，無形中留給學生一個錯覺，似乎講讀課文與寫作文之間沒有必然的聯系；有的學生甚至更錯誤地認為不上語文課照樣能寫好作文。根據這些情況，多年來，我在講讀課上努力探索與作文教學相結合的方法，大膽實踐，除結合講讀課進行改寫、縮寫、擴寫、補寫（想象片段）、寫作讀后感等多種作文的單項訓練和綜合訓練之外，還在以下幾個 方面進行了嘗試，收到了很好的效果。

首先，提供材料，積累資料。

目前，無論統編初中和高中的語文教材，還是我們的省編初中語文教材，其入選范文，總體上說是古今中 外文章的典范，在一定程度上代表了古今文章的水平。這就為在講讀教學中進行作文教學，運用范文向學生提 供寫作材料，幫助學生積累寫作資料提供了極為有利的條件。

學生在寫作文，特別是在寫議論文的時候，往往覺得沒有什么內容可寫。這除了缺乏生活之外，一個重要的原因是閱讀面太狹窄，知識貧乏，占有的寫作資料太少。根據這種情況，在講讀課中，我特別注意將范文中的內容教給學生作為寫作材料，作為學生寫作的“流”。譬如，我把毛澤東的《別了，司徒雷登》、吳晗的《談骨氣》、魯迅的《〈吶喊〉自序》、陶鑄的《崇高的理想》，以及江澤民的《在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統》等課文中關于愛國主義方面的歷史人物、歷史事件、英雄事跡、理論闡述及名言佳句等介紹給學生；對《廉頗藺相如列傳》、《荊軻刺秦王》中廉頗、藺相如、荊軻等歷史人物所表現出來的愛國主義精神，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點進行頌揚或批判。這樣就為學生寫作以愛國主義和革命理想為內容的作文提供了材料。同時，我在講課時，非常注意啟發學生對范文中提供的寫作材料，從不同的角度和側面加以靈活運用。例如《崇高的理想》中提到的許多歷史人物，既可以從愛國主義、民族氣節等方面去運用，又可以從談理想、談抱負等方面加以借鑒運用。學生占有了那些資料，在后來的《心中時刻裝著祖國》、《祖國在我心中重千斤》、《為振興中華而拼搏》、《崇高的理想是力量的源泉》等作文中，都較好地活用了從范文中獲得的資料，并又加以創造性地發揮，從而極大地豐富了作文的內容，深化了文章的主題思想，也提高了寫作技巧。又如省編初中語文教材中的《說“勤”》（作者林家箴）列舉了大量事實：馬克思用了40年時間，閱讀了數量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有1500種以上，終于寫成了《資本論》；司馬遷從青年時代起匯集了大量的社會素材和歷史素材，才完成了被譽為“千古之絕唱，無韻之離騷”的《史記》??課文中的大量材料，使學生們無論從感性上，還是從理性上，都深刻地懂得了“勤”能出成果，“勤”能出智慧和“勤”能補拙的事實

和道理。這不但激發學生去勤奮學習，而且使他們掌握了大量的寫作有關“勤”與成就、智慧及補 拙的事實材料。

我覺得，利用講讀課向學生有意識地提供作文材料，提高了學生牢固地掌握知識和靈活地運用知識的能力，開發了學生的智力，激發了學生學習語文和寫作文的興趣，讀寫結合，提高了語文教學的水平。

其次，學習寫作方法，提高寫作技巧。

在講讀教學中，許多教師經常是從鑒賞的角度向學生介紹一些優秀作品的寫作特色。教師講得頭頭是道，學生聽得如處云里霧中。在學生的眼里，他們總覺得課文中的那些寫作技巧是與自己的寫作實際無緣的、用不上的“陽春白雪”，因此，學生對教師們津津有味地講解范文的寫作特色不大感興趣。要改變這種狀況，就要求把講解范文的寫作特色同引導學習和運用范文的寫作技巧結合起來，讓學生從范文的寫作技巧中吸取寫作經驗，然后逐步地將它運用到自己的寫作實踐中去。例如《荷花淀》、《百合花》、《藥》、《苦練》等課文中人物動作的細節描寫是作品的一個重要特色。我在講解作品的那些寫作特色時，密切聯系學生描寫人物時往往只滿足于人物動作的籠統抽象的描寫而不能給人以具體且細微的形象這個實際，在啟發學生體會課文中關于細節描寫的內容時，非常明確地告訴學生，細節描寫成功的關鍵，一是用好動詞，二是抓好動詞的修飾語的運用。如魯光的《苦練》（浙江省編語文教材）中有這樣兩段關于人物的細節描寫：

袁偉民從筐子里抓起一只球，突然向她扔了過去。招娣敏捷地往后退了幾步，穩穩地將球墊了起來。不等 她站穩，“砰”的一聲，又一個球從教練手里飛到她的左邊。她斜身飛一般地迎了過去，球墊起來了，人卻摔 倒在地上，她就勢一個滾翻，又從地上站了起來。

她的加練任務是救十五個球。如果失誤一個，就算負一個球。她玩命似地向球飛撲過去，滾翻起來??漸 漸地，她的雙眼發沉了，臉色蒼白了，但她仍然不顧一切奔跑著，飛撲著，滾翻著。當救起第九個球時，她倒 在地上起不來了。

這里連續的動作細節描寫之所以出色，關鍵是運用了一連串恰當的動詞，以及用來修飾動詞的狀語。學生對動詞的運用比較重視，而往往忽視對修飾語即狀語的運用。指出這兩點后，就指導學生進行描寫人物動作細節的單項訓練，如寫《老師走進教室的時候》、《思考》、《栽樹》等作文，規定其中必須要有一兩個關于人物動作細節描寫的鏡頭。這不但使學生加深了對作品中細節描寫的藝術特色的理解，而且初步掌握了一些描寫人物細節的實際本領。這種教學，由于教學目的明確，教學過程是課文與作文的結合，教學效果自然好，教學效率也高。此外，還可以根據一些范文的寫作特色，指導學生學習和運用在敘述中進行插敘，采擷詩詞，運用典故、故事、傳說等表現手法，這對培養學生學習寫作復雜記敘文的興趣和提高學生寫作復雜記敘文的能力會 起到很好的作用。

在講讀教學中，對作品中的局部寫作特色加以理解，并指導學生的寫作實踐是必要的，也是行之有效的。那么，能否利用一些優秀作品全方位指導學生進行寫作練習呢？我的回答也是肯定的。譬如歐陽修的《伶官傳序》，從藝術性上看，文章開門見山地提出論點，接著緊緊地聯系唐莊宗盛衰轉化過程的實際，進行揚抑結合的對比論證，在論證過程中又通過嚴

密的推理，逐層深化論點，最后又使觀點升華：“故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！”這篇文章，對指導學生寫作議論文，特別是寫作讀后感文章，有著非常直接的借鑒作用。作者在論證時曉之以理，動之以情，不僅理足氣壯，而且通篇結構甚為嚴謹。所以，《古文觀止》的編者吳楚材和吳調侯評點這篇文章說：“起手一提，包括全篇之意。次一段敘事，中后只是兩揚兩抑。低昂反復，感慨淋漓，直可與史遷相為頡頏。”清代文學家沈德潛則評論說：“抑揚頓挫，得《史記》神髓，《五代史》中第一篇文字。”《伶官傳序》不僅在論證的內容上抑揚頓挫，而且在文字的語勢上也是抑揚頓挫的。文章時而高昂，時而低沉，具有章節變化之美。明代文學家茅坤以“此等文章，千年絕調”來贊譽《伶官傳序》，這是深得其中真諦的。所以，我教學這篇文章時，常常從文章學的角度指出其文的奇妙和高超，啟發學生從文章的結構、立意、語言、論證方法等多方面地向《伶官傳序》學習。后來，學生在寫作時，既有模仿，又有創新，學生們普遍感到對寫作讀后感的指導和啟迪極大，受益匪淺，甚至覺得終生管用。對于優秀的中外名著，如果我們能從文章學的角度指導學生的作文，可以收到事半功倍的教學效果：教師教活了，學生也學活了，語文教 學的質量也自然而然地提高了。

實踐證明，在講讀課中結合作品的寫作特色，指導學生寫作，不僅使學生對課文的寫作特色心領神會，而 且能使學生很靈活地借鑒范文的寫作技巧，這對講讀教學與作文教學的水平的提高都有好處，何樂而不為呢？再次，利用范文，講評作文。

通常的作文教學，老師們往往在學生們作文之后，一個學期中進行為數不多的講評，將學生們在作文中存在的問題集中起來講，但缺少講評的參照文章，學生常常有過眼煙云的感覺。我的作文講評，除了在作文課進行作文講評外，更多的則是把學生作文中的優缺點帶到講讀課上去講評。這有個好處，就是把范文當作一面鏡子，從中可以照出學生作文的瑕瑜，使學生們從對比中得到啟發，受到教益。這樣既提高了學生對課文的欣賞鑒別能力，又提高了學生運用知識的能力和寫作能力。

學生在作文中對人物進行肖像描寫，寫到眼睛時總愛用“炯炯有神”、“水汪汪”、或“暗淡無光”等詞語形容人的眼睛，這當然比不用這些詞語去描寫眼睛要好多了，但千人一眼，如同一個模子里鑄出來似的，這就把人們本來是千差萬別的眼睛寫得既熟又俗了。在學習《祝福》中的祥林嫂的肖像描寫時，我把作品中對祥林嫂眼睛的描寫作為教學的重點之一。魯迅筆下的祥林嫂，第二次來魯鎮時，她“順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”；祥林嫂在土地廟捐了門檻后，“神氣很舒暢，眼光也分外有神”；而她在生命行將結束的祝福前夕，則“仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”；而祥林嫂在這之前遇到“我”時，要問“一件事”，“她那沒有精采的眼睛忽然發光了”。魯迅曾說過，要描寫一個人，極省儉的方法是描寫眼睛。我在講讀教學中著重講祥林嫂的眼睛，其目的就是要告訴學生，只有深入細致地觀察生活，才能寫出人物的個性特征，千篇一律的概念化的詞兒將使人物形象失去個性特征。這樣結合范文講評作文，具有較強的啟發力量和說服力量。又如，根據學生寫作議論文時往往思路拓展不開的實際，我在講解《說“勤”》

時，特別詳細地分析文章主體部分論“勤”，指出作者在論說這部分內容時，從“勤是美德”、“ 勤出成果”、“勤出智慧”（應改為“勤能補拙”為好）進行論說，在論說中，作者多用例證法和引證法，以此說明作者思路開闊，啟發學生拓展思路。學生們認為這樣的講評學有榜樣，生動、具體、實際，確能解決問 題，教學效果明顯。

此外，在講讀教學中，我還把學生作文中存在的篇章結構、語法、邏輯、修辭等方面的問題同范文作比較，這樣就使學生看到了自己的作文之不足，使他們能夠取人之長而補己之短。學生們普遍認為，在講讀教學中結合課文講評作文，自己學有榜樣，改有目標，能不斷提高學習課文和練習作文的積極性。

由講讀教學和作文教學兩大塊內容組成了語文教學，一般的老師對講讀教學感到比較順當，或者說比較得心應手，而對作文教學常常難以下手，離開學生的寫作實際談課文的寫作特色可以說是輕車熟路，隨心所欲，而要將二者有機地結合起來就感到困難重重。據我的觀察和研究，造成這種局面的主要原因是教師本身缺乏寫作的實際經驗。我總認為，語文教師在教好課文的同時，還必須能寫一手文章，更高一點要求說，應該能寫一手好文章，這是提高語文教學技藝的重要一環。作為一名語文教師，不僅要會寫教學論文，積極探索教學規律，研究科學、高效、有序的教學方法，同時還應當寫一些隨筆、雜感，也可以寫點詩歌、小說或文學評論等，尤其是要經常地與學生一起，寫“下水”作文。因為，教師只有寫好文章，才能真正獲得寫作的感性認識和理性認識，才能真正懂得文章學，才能真正理解課文的寫作特色，也才能去準確地指導學生作文。如果教師自己不寫作，不體會作品的技巧，不體會寫作的甘苦，不僅分析作品的藝術特色是空洞的，甚至連指導學生寫作也 可能是空洞的說教。

提高作文教學水平的方法是多種多樣的，而在講讀教學中進行作文教學是一種行之有效的方法。講讀教學重在“讀”，作文教學重在“寫”，在講讀教學中進行作文教學的實踐，就是努力將“讀”和“寫”有機地結合起來。要想使寫作知識起作用，就得在多寫多練中使知識“轉化”為能力；要想使典范作品起作用，也得在多寫多練中完成由借鑒“轉化”為創新的工作。昔人所謂“文入妙來無過熟”、“讀十篇不如作一篇”、“多 作自好”等，都是經驗之談。