第一篇：讓語文課堂充滿陽光

讓語文課堂充滿感性的陽光

【摘要】 縱觀現今語文課堂教學,不難發現,語文的學習幾乎被枯燥乏味的條理梳理和技巧訓練充斥,語文的人文性幾乎得不到體現。因此,本文以“讓語文課堂充滿感性陽光”為題,從“把閱讀的權利還給學生”;改“‘撿骨架’為‘見全身’”;“在學生與課本間架起一座橋梁”三方面進行論述。以具體實例論證上述觀點。

【關鍵詞】人文性 感性 體驗

一、把閱讀的權利還給學生

在閱讀過程中,學生不是機械地將看到的語言轉向說出的語言,而是通過內部言語的加工編碼,用自己的話來理解或改造原文的詞句、段落和文章結構,從而將原文的思想變成自己的思想,保存在顯意識甚至潛意識領域之中。可見閱讀具有全息性、體驗性、內隱性的特點,閱讀的內隱屬性,常表現為讀者與文本的“會意”,也就是指作者與讀者心靈突發性的“碰撞”,是雙方情感同頻共振過程中境界的融合。

學生閱讀是學生自己的事情,教師不能越俎代庖,不應該用自己對課文的深加工來替代學生閱讀的艱苦求索。學生閱讀是從模糊情態中獲得獨特認識和體驗的過程,教師不應將知識點從文章整體中分離出來,進行“碎尸萬段”式的剖析,也沒有必要在自己認為十分重要,難懂的地方,細枝末節都不放過,而不考慮學生的現狀。要引導學生按照“披之——感物——體情”或“尋言——明象——悟道”的順序展開閱讀,培養學生的內省體察能力和語感能力,激發學生的審美感知和審美情思。

二、改“撿骨架”為“見全身”

 語文和數學的一個很大的不同點,就在于數學的知識點是相當明確的,數學學習的過程也就是知識點的掌握,各項技能的形成過程,而語文學習科的學習并非是為了掌握每篇課文的知識點,課文僅僅是案例而已,語文學習是閱讀、感悟、欣賞的過程。傳統的閱讀教學習慣于將課文中蘊含的知識點從文本中剝離出來,進行各個擊破式的繁瑣分析,或者將知識物化為一張張雪片似的試卷,進行機械重復的訓練,完全忽視了語文學科的人文性,把語文課上得等同于理性居主導地位的數學課。比如,在教學《威尼斯的小艇》一文時,特級教師王崧舟老師是這樣做的,他在讓學生反復閱讀了文章后,讓學生當當船夫,向“游人”吆喝,招攬游人來坐自己的小艇。這一做法,使得每個學生不僅僅去品讀這一段文字,還主動地聯系前面所學的內容。由于學生個體感悟的不同,介紹的側重點也不盡相同,有人側重介紹小艇的舒適,有人側重介紹自己行船之快,有人側重自己駕船的安全性??每一位學生的發言都不是機械照搬課文原話,而是經過自己感悟,再加工后,把原文的思想變成了自己的思想。

三、在文本與學生之間架起一座橋梁

教材不是不可挑戰的金科玉律,學生也不是被動接受的知識容器,兩者之間存在著雙向互動關系,教師要教會學生帶著猜測,期待的心里和批判精神去閱讀,評價作品。遇到疑難時,要善于提出假設,產生分歧時,要敢于進行“二度創作”。發現空白時,要以自己獨特的眼光去審視、填補。把語言文字的訓練和對語言文字的感悟有機結合。常用的方法如下。

1.移情體驗,走入人物內心。學生在閱讀感悟課文時,往往會因為沒有過切身的體會而無法感受人物的心情,感受,為了讓學生能與課文中人物產生共鳴,教師要引導學生進行移情體驗;喚起其生活中類似的經歷,從而達到“將心比心”的效果。

2.讀寫結合,加深理解。運用讀寫結合的辦法,也是幫助學生進行感悟的好方法,許多老師經常運用。但我們也常常會發現有些讀寫的訓練完全是一種形式,沒有真正起到效果。讀寫訓練點的選擇能否使對課文的感悟和語言文字的訓練有機結合是關鍵。

(1)在“空白處補白”。在文學創作過程中,一些作者非常重視藝術空白的作用。這些“空白”的設置正因為是在“無字之處”、“無聲之處”,因此,就帶上了一定的模糊性和不確定性。教師可以因勢利導,啟發學生聯系上下文展開豐富想象。學生根據自己的理解,雖然說法不一定完全相同,但只要不悖對主旨的把握應該給予鼓勵。

(2)在“難以言傳”處想象。心理學研究表明,人的心理不僅有明晰的,可以表述的一面,而且也有模糊的,難以描慕的一面。我們日常生活中常說的“只可意會,不可言傳”就是針對這種心理現象的概括。這種心理現象反映到作品上往往“言”不能盡“意”,讀者必須根據自己的生活經驗設身處地去還原。

(3)在“意猶未盡”處延伸。文章的結尾是門藝術,一個好的結尾往往讓人產生意猶未盡之感,給讀者留下無窮的遐思和不盡的魅力。這是學生心靈與文本之間形成了一個“回路”也是培養創新精神的基礎。

3.表演再現。加工教材小學課本中,許多不同體裁的課文都有很強的故事性和形象性,學生的表演是對教材內化后的外在表現,是學生在對作品的認知與自身原有經驗的融洽與建構的基礎上,借助動作、語言、神態等手段來表達情緒,展現自我的方式。在表演過程中,沒有對話的,補上了對話,為了更好地表現,還外加一些動作。內心的想法變成了內心獨自,這是對教材再創造的結果。

此外,教師還要樹立“超文本”的大語文教育觀,即不要死死拖守教材鉆堅仰高,固守一隅,應跳出語文教語文,積極溝通課本內外。課堂內外,學校內外的聯系,不斷拓展信息渠道,使學生擁有充滿生機和意蘊的生活。引導學生看電視,聽廣播、上網,使課內、課外知識融化貫通。 語文課堂呼喚感性的陽光,也就是在教學中,把語文的工具性和人文性和諧統一起來。引導學生置身于作品之中。吸收文學作品的精華,領悟作品的內涵,從中獲得情感體驗;獲得對自然、社會、人生的感悟與啟示,領會其中的科學精神和科學的思想方法,提高學生的欣賞品位和審美情趣。從而達到提高學生人文素養,加厚學生人文底蘊的目的。

第二篇：讓語文課堂充滿詩情畫意

讓語文課堂充滿詩情畫意

語文是最具靈性與知性的學科，是最富有情感性的學科；語文以其獨特的工具性和審美意趣，應該是一門最具詩情畫意的學科。然而，在考試的壓力下，無論是學生的“學”，還是老師的“教”，都圍繞考試的指揮棒轉，語文課堂變成了枯燥無味的練習課，文本被機械地切割成知識的碎片，師生在沉重地訓練中苦苦掙扎。的確，語文的工具性，需要學習與訓練，需要運用與積累；但是語文又具有人文性，語文課必須有人文色彩，要有情感、有審美、有文化積淀。因此一節好的語文課要還語文教學的本來面目，要充滿詩情畫意，要把聽說讀寫有機地結合起來，讓學生體味語文的韻味，感受語文的美感，熏陶學生的情感，培養健康向上的情感和高尚的情操。

一、激趣導入，激發學生的詩情。

語文教學，“情”字為首。語文教師在導入新課時，要精心設計導語，或引用詩詞名句，或一些感人肺腑的事例，或動人歌曲、書畫作品，或者用多媒體營造詩情畫意，讓學生在上課時就帶著情感投入學習。激趣導入不但能夠渲染出一種詩情畫意的氛圍，還能夠創設“先聲奪人”的審美意境，讓課堂“未成曲調先有情”，充滿詩情畫意，讓學生受到熏陶。

情感是人們共有的一種心理活動，以情動人是情感交流的重要手段。教師上課唯有做到熱情洋溢、激情似火，才能點燃學生求知的火焰。語文特級教師李鎮西在其作品《心靈飛翔的時刻》中說過：語文課應該飛揚著激情，不能設想語文課僅僅是詞語解釋和語法分析而沒有對學生心靈的撫慰和激蕩。朱自清沉醉于牧童短笛所吟唱的春天的贊歌，老舍迎著冬天的陽光所描繪的濟南水墨畫，毛澤東站在黃土高原對著北國風光所抒發的壯麗情懷，蘇東坡屹立于長江之濱所揮灑的萬丈豪情，還有梁衡的詩情畫意，沙葉新的妙趣橫生，邵燕祥的激揚文字，都應匯入語文課，或在學生心靈的大海上掀起滔天巨浪。而這些功力來源于一個人對事物敏銳的洞察力，來源于自身的文化積淀，來源于對作品的深刻理解。這就要求教師堅持修煉，只有做到自己胸中有墨有情，才能打動學生，使他們進入學習狀態。

二、挖掘語文的情感因子生成語文味

語文教學之所以具有永恒的魅力，主要在于它自身包含豐富的情感，古人云““感人心者，莫先乎情”。“文章不是無情物“，語文是最富有人性美和人情味的學科。語文課要上得有情、有意、有趣，語文教師本身要吃透文本，蘊育情感，善于以情激情，才能釀造出濃濃的語文味。

《語文課程標準》指出，語文教學要熏陶學生的思想情感，這就肯定了語文教學情感教育的特點，也就是說語文教學給予學生的不僅僅是語文知識及技能，更應當使學生受到美感教育。列寧曾說過：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有對美麗的追求。”作為一名語文教師，就應該用自己的個性與激情來激發學生的情感潛勢，使學生為情所動，從而把對人類情感的感悟轉化為對人生真理的追求。我在教學《香菱學詩》一課時，就考慮到教師要動情、引情，學生要入情，抒情。師生共同圍繞本課的重點、難點、疑點，充分調動發揮情感的功能，對香菱這個人物形象的探析突出講，對香菱學詩的過程剝開議，對文中有韻味的句子展開論，對薛寶釵、賈寶玉等人對香菱學詩的態度精要析，并且適時引入優美的詩歌，抒情的歌曲，富有哲理的名言警句，努力創造出一種情意盎然、歡快愉悅的教學情境，收到了很好的效果。眾多名家的教學實踐告訴我們，沒有情感的課堂教學，是一杯平淡無味的水，而融入了教師生命體驗的個性化課堂，奔流激蕩的則是情感的血脈，它能撥動學生的心弦，引發情感的共鳴。

語文教學時情感的教學，富有情味的語文課堂，才是有語文味的課堂。語文教師必須是一個情感豐富并會“煽情”的人，教師要能夠準確抓住文本的情感點和學生的情感點，并且二者之間架設一座橋梁，使學生在激蕩的情感中，受到感染、熏陶和激勵，使他們在高昂的情緒中，產生想象和頓悟，從而取得最佳的教學效果。

三、凸顯教學的詩意元素渲染出語文味

語文是一門富有詩意的學科，同樣語文教學需要詩意的滋潤，需要詩意情懷的傾注。好萊塢的一部《功夫熊貓》嫁接了中國元素，而使得它票房大增。在語文課堂中如果能挖掘出文本中膾炙人口的詩意元素，無疑可以讓語文課堂充滿濃濃的語文味。大到教學流程的設計、教學語言的運用，小到板書的設計、問題的提問、作業的布置，無處不能體現出語文的詩意元素，尤其是教師教學語言的運用，如果能充分考慮到語言的詩意特點，那么一定能使語文課堂充滿濃濃的語文味。在這方面，教師首先要注意新課的導入和對學生回答問題的評價。導入語可以預設，而現場對學生的回答作出評價則體現了教師的語言基本功。把握好這兩點，課堂上的語文味就有了依托。

教師要成為善于創設詩意情景的行家里手，讓學生伴隨教師的引導而漸入佳境。“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。”導入新課，是課堂教學的一個重要環節，一堂課的語文味就從導語開始。創設一個與文章一致的情境，利用動情的肺腑之言，使學生置身于教師創設的特定情境中，學生就會審美期待，進入文章的情感世界，引起強烈的情感共鳴。著名特級教師于漪老師在教學朱自清的散文《春》時，就設計了這樣一段精彩的導語：“春，列為四時之首，它是一個極富詩情畫意的季節，我們很容易想起‘暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛’一類的優美句，古今中外的遷客騷人，寫下了多少春的贊歌！現在，我們正生活在陽春三月里，也正是這個時候，我們學習《春》，這就更能勾起我們對春天的贊美之情。在這篇散文中，朱先生寫了春天的草、花、風、雨、山、水、樹、蜜蜂、蝴蝶等等，請同學們仔細讀”就這樣，隨著老師富有詩意的導入，伴隨著朗朗的讀書聲，學生進入到一個詩情畫意、如沐春風的境地，收到了極好的教學效果。

教師還要善于對學生進行詩意的激勵評價，讓學生的舞臺靈動起來。詩意的語言的藝術，語文教師在進行講解、分析、點評時，應該多采用精煉的語言，多引用一些名人名言、妙語佳句或詩意名句，而不能只和學生進行“白話”式的交流。這就要求教師在備課過程中注重語言的準備，運用準確二富有文采的語言連綴課堂環節，讓學生在流暢富有詩意的交流中領會知識，從而提高學生的語言修養。語文課堂應該追求這樣一種境界：讓師生在富有詩意的課堂評價中共同成長。

三、放飛想象，開啟學生的智慧之門

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要.”詩意的課堂需要教師引導學生借助自己的聯系和想象，化干癟枯燥的符號為形象鮮明的畫面，創造出豐富而生動的情境和意，使文章所描繪的人、是、景、物立體豐富起來，讓它們活生生地“站立”在學生思維的屏幕上。這就是寫意中呈現的最高境界“著墨處是畫，空白處也是畫”，是詩意課堂追求的最高境界。

比如閱讀《沁園春 ·雪》，我們可以讓學生在腦海里建構出"千里冰封，萬里雪飄”“山舞銀蛇，原馳蠟象”“紅妝素裹，分外妖嬈”的壯闊畫面，感受詩人的豪邁氣概和博大胸懷；閱讀馬致遠的《天凈沙。秋思》時，就應該領略到“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”的意境中一位漂泊旅人的思鄉之悲??通過這樣的聯系和想象，讓學生將語音文字還原為語言形象，由語音的感知變為形象意境的感受，從而使學生能夠如見其人、如聞其聲、如臨其境。

五、巧用多媒體創設情境，增強語文課堂的詩情畫意。

當今社會，科技發展迅速，電腦多媒體等現代教學手段，已成為提高語文教學質量的有力工具，也為我們語文教師創設視聽情境提供了良好契機，一篇篇課文是有情、有境、有血有肉的，如果在教學時教師能夠精選與課文內容、意境、作者情感相一致的樂曲，畫面來營造情境，那么學生就會自然而然地入情入境，逐步加深對課文內容的理解，產生與作者相同的情感體驗。同時還能夠給人以啟迪、激勵和心靈的凈化，喚起學生心靈深處對知識的渴求。如在學習《白雪歌送武判官歸京》時，我用多媒體課件再現北風呼嘯，大雪紛紛，冰天雪地的場景，只見大屏幕上陰云滾滾，狂風呼嘯，大雪紛紛??。學生的想象隨著畫面的展開而展開，身臨其境，真正感受詩中描繪的情境，感受到詩人對朋友的擔心憂慮之情。

語文是充滿詩情畫意的學科，語文課堂上時時處處都應該充滿詩情畫意，詩意的課堂是神奇的，它陶冶著學生的情操；詩意的課堂是靈動的，它開啟學生的智慧；詩意的課堂是快樂的，它豐富了學生的人生體驗。我們語文教師要充分發揮語文的人文性，讓語文課堂充滿詩情畫意的芬芳，也讓學生的人生充滿詩情畫意！

第三篇：讓語文課堂充滿詩意

讓語文課堂充滿詩意

語文課堂是充滿靈氣、充滿生機、充滿詩意的空間。《新課程標準》指出：“語文教育是審美的，詩意的，充滿情趣的。”詩意，是人的文化修養的最高表現形式，也是語文教學的靈魂。缺乏詩意的語文教學，是干旱的季節里生長出來的苦澀之果。語文教學亟需詩意之水的澆灌，語文教師亟需詩意之水的滋養。當我們的課堂變得綠意蔥蘢、鮮花盛開之際，也就是語文教學走進一個嶄新的詩意的課堂之時。那么，什么是詩意的語文課堂呢？詩意的語文課堂是一種審美化的教學形態，是指在溫馨的環境、詩意的情景中，用唯美的再現與傳遞、詩意的精煉與簡約、自由的合作與探究，點燃學生的激情，激發學生的靈感，在精神愉悅中完成知識的建構、情感的感召、思想的交融、靈魂的擁抱，實現人和課堂的完美合一，達到水乳交融的理想境界。

一、詩意的語文課堂呼喚教師關注生命個體，在教學理念滲透詩意精神 《新課程標準》提出：“學生是學習和發展的主體，語文課程必須根據學生身心發展和學生特點，關注學生的個性差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神。”關注每一個學生，尊重個體生命的需要，讓學生再廣闊的天地里，在更高的生命層次上進行積極主動的發展，這是時代所賦予的核心內容——主體精神。語文是朦朧的美，是空中樓閣般的夢幻，是蕩氣回腸的美妙樂曲，是意蘊悠遠的詩韻，是美神維納斯斷臂的浮想聯翩，??語文本身的特點就注定了它詩意的特性，語文教育的終極目的就是充實學生的精神世界，提高他們的人文素養。

關注生命個體，就應在課堂上樹立民主的氛圍。只有在民主的課堂上，才會啟迪學生的思維之門，碰撞出智慧的火花，譜寫出詩意的旋律。教師應當認識到相對于文本，教師與學生同樣是學習過程的參與者，民主的課堂是相互尊重的課堂，包括師生間、學生間和對教材的尊重；民主的課堂也是師生平等對話的課堂。只有這樣。教師才能與學生平等對話，真誠溝通，民主協商，直至共同成長。這種平等對話，也是師生對方精神、情感、生命的對話，是相互依賴氛圍下的啟迪。這種平等對話才能成為學生生命世界中的一片綠洲。

關注生命個體，就是課堂上要彰顯學生的主體個性。詩歌一向高舉著張揚個性的大旗，成為文學園地里打動讀者心靈的一方凈土。語文教學也應拿起這面大旗。《語文課程標準》明確指出：“閱讀教學應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得啟迪，享受審美樂趣。”閱讀教學中，教師要張揚學生個性，讓學生充分地自讀自悟，自主探究；搭建師生之間、生生之間互動交流的平臺，讓學生充分體會、抒發情感。

關注生命個體，就是課堂對學生生命意識的呼喚。詩意語文看上去是一幅幅多姿多彩、形象鮮明的畫，讀出來是一首首情真意切、感人肺腑的詩。學生的精神生命，是一個由無知到覺悟的過程，這個過程，需要教師不斷的呼喚，而每一次呼喚，都會使學生的精神生命流光溢彩。對比，王崧舟先生有獨到感受：“語文教育的真正價值在于引領學生獲取這種感受、體驗這種情感、理解這種見解、轉化這種智慧、積淀這種文化，最終形成自己豐富的精神生命。”因此，詩意語文的揮灑過程，是學生精神享受的過程，是為學生的精神生命鋪墊底子的過程。

二、詩意的語文課堂呼喚提升教師水平，教學之中體現詩意魅力 語文教師，如果不是詩人，至少也要具有詩人的氣質。著名的語文教育家李吉林說過：“詩人是令人敬慕的。其實，教師也在用心血寫詩，而且寫著人們關注的明天的詩——不過，那不是寫在稿紙上，是寫在學生的心田里。”

怎樣才能提升教師水平，課堂教學之中體現詩意魅力呢？

首先、語文教師對待事業要有詩人一樣的激情。詩的激情源于對生活的熱愛，而語文

教師的激情源于對教育事業的熱愛和忠誠。只有對教育人的事業充滿了詩的激情，才能全身心地投入到工作當中去，才能領悟出語文的詩情畫意，才能對學生施以溫情關愛。

其次、語文教師的課堂語言要有詩的感染力。

語文教師要努力追求課堂教學語言的藝術性，教學語言生動雋永，才能給學生如沐春風的藝術享受。呆板、枯燥、機械的講述，只能使教學氛圍冷漠、壓抑，而豐富翔實、富有藝術感和審美變化的描述，則會使課堂出現歡快、熱烈、生機盎然的景象。

再者、語文教師的個人素養要像詩人一樣寬廣豐厚。

語文教師要不斷學習，努力突破過去的傳統模式，建立不斷更新的合理的知識系統。只有這樣，語文教師，才有可能言談風趣、妙語連珠。教師隨口而出的一句格言、一首古詩、一個眼神、一種語氣，都能打動學生的心靈。

語文教師要作好“價值”的引領。詩意語文，其靈魂，就是“價值”，它寄寓著崇高、純真、善良和美好。缺少這種詩意的引領，語文只能是空殼！語文的價值取向上，教師肩負著重要的引領之責。語文教學的本質，就在于對“人”的精神的培養和塑造；語文教學本身，就是一種詩性的光輝，一種厚重的人格，一種崇高的靈魂，一種靈性的揮灑。

三、創設課堂藝術，營造詩意氛圍

詩意的語文課堂應有良好的氛圍，好的課堂氣氛應該與學生的學習情緒和教學內容的情感基調相一致，教與學雙方的認知、思維活動必須有一個真正寬松自如的天地；應該是既靜謐又熾熱，既活潑又緊張的，既有播種的繁忙，又有收割的喜悅，既有在知識的宮殿里舒心的漫步，又有攻克知識堡壘的激烈的戰爭。良好的課堂氣氛可以緊緊地吸引學生步入科學知識的群峰中飽享秀色，樂而忘返。

良好的課堂氛圍的創設，包括導語引入氛圍，多媒體配合營造詩意情景。學生表演感受課文內蘊等內容。教師要根據課堂的實際需要，進行多種氛圍的創設，極大地調動學習主體的知、情、意等各種因素，從而提高主體的學習興趣和學習效率。同時，語文教學也要講究教學的韻律和節奏，要求動靜相生，快慢交替，疏密相間，舒卷有致。

新課堂呼喚詩意的語文課堂，詩意的語文課堂的最高境界應流淌著詩的旋律,涌動著詩的激情，彌漫著詩的芳香??

第四篇：讓語文課堂充滿“情韻”

讓語文課堂充滿“情韻”

作者姓名：范友森 范延龍

作者單位：保康縣歇馬鎮中心學校

聯系電話：***

“文章并非無情物”充分說明了文章本身就充滿了豐富的感情。因為每一篇文章都是作者表達感情，吐露胸懷的載體，所以我們說情感便是文章的靈魂。我們的閱讀教學又是“讀者與作者的對話過程”，對話的最終目標便是與作者進行心靈的溝通，情感的融合。在某種程度上說情感教學也是語文教師課堂教學的靈魂。新課標要求我們：新課堂中的情感引導應該追求作者、教師、學生之間的多向情感交流。然而就是這樣充滿人文氣息的情感教學，有的教師能夠讓課堂情思涌動，精彩紛呈；有的卻令課堂生澀枯燥，千呼萬喚情難動。究其原因，前者能夠把閱讀的技巧，課文內容，情感體驗緊密地融合在一起，情感動于其心，技巧指導于行，從而產生了情理交融的精彩生成；而后者則忽略了情感的源生，情感的滲透，情感之梯如何架設。目前語文教師何其多，然而能夠真正懂得情動于心，情源于悟的卻又為數甚少。正可謂：語文教師闖情關，情關面前人人難！如果語文教師不能立足人性，實現教師、學生、作者心靈之間的和諧交融，促成情感共鳴，那就不能很好地落實“有感情地朗讀課文”這一閱讀目標。一位善于引導學生“有感情地朗讀”的教師不僅會用自身的深情投入，真情流露去感染學生，而且尤為注重閱讀策略的引導，以情感為動力，在變化、曲折、起伏的情感流動中引導學生入情入境，情景交融。用濃濃的情，深深的愛去撥動學生的心弦，震撼學生的心靈，從而達到情滿課堂的高深境界。

一、創設情景，撥響“誘情”的和弦

好的開課不僅能迅速地集中學生的注意力，拉近師生之間的情感距離，引發學生的學習情趣，還能為精彩的課堂生成打下伏筆。因此不少教師總是在開課之前，煞費苦心地采用多種方式來創設情景，撥動學生的情感心弦。以此激活語文課堂的生命活力。無論是傳統的的講故事、猜謎語，還是現在多媒體的視聽感染，情景再現，乃至于課前5分鐘談話、組織活動切入??這些無不是為了一個共同的目標：為組織情感的深層探究而創設情境，從而撥動“誘情”的和弦，促使學生盡快地入情入景入角色。我在教學《人物描寫一組》一文時，一開課就利用視頻導入：賈府熱鬧的場景。然后突然傳來一聲對白：“我來遲了，不曾迎接遠客”。我模仿鳳辣子的音色，用聲音先勢奪人，加上試聽效果的幫襯，一下子就扣緊了學生的心弦，使學生的思維迅速地進入到教師所設置的情景中。

二、感悟語言，架設“激情”的階梯

小學語文課程標準對閱讀目標作了明確的要求：“正確、流利、有感情地朗讀課文”。單看語句的順次就可以解讀為“正確”是“流暢”的前提，“流暢”

是在為“有感情”作鋪設。如此規劃設計，體現了閱讀教學的層次性、目的性。有經驗的教師總是借助朗讀來實現自己的教學目標，語文課堂中書聲瑯瑯，那不僅是一種外在形式，更主要的是對語言文字的一種感知、感悟過程，以至使學生心靈深處受到思想感染、情感的熏陶。

我在教學《再見了，親人》一文時，抓住與小金花告別的那一重點段，我這樣組織教學：

師：請認真閱讀這一自然段，體會一下應該用什么樣的語氣來讀這一段話？

生（讀后回答）：應該用“堅強”“傷心”的語氣來讀。

師：好！你們真會讀書，體會得真好！那么請你們現在就帶著這樣的語氣來試著讀這段話。

學生嗚哩哇啦地讀了幾遍，結果一個學生也沒能讀出傷心、堅強、依依惜別的語氣來。課后我思考，課堂效果不佳的原因是我走向“情感”教學的死胡同，那就是忽視了一個最基本的情節：學生的心中沒有“傷心”“堅強”的感情基調和情感鋪墊，怎么能夠讀出“依依惜別”“堅強”的語氣呢？要使學生讀出某種語氣，在學生的心中就必須有某種感情，要使學生在心中產生某種感情，就必須讓學生經歷情感的變化過程。語文教師僅僅注重朗讀的技巧的指導也是不夠的，如果朗讀沒有深入到文本的情感層面，學生的心靈就不會有所觸動。

成功的朗讀引導必須把朗讀的技巧、課文內容、情感體驗緊密地結合在一起，為學生與作者的情感通過感悟語言文字來架設一部“激情”的階梯，讓學生一步一步地讀到作者的心靈深處，與作者的情感有機融合。也只有如此，學生才會情動辭發，為情而傾吐；也只有如此，學生才會激情涌現，為情而朗讀。如何引導學生“有感情地朗讀”，我以為可以從以下方面去滲透、嘗試。

1、感悟語言文字，咀嚼出味來。

中國的語言文字淵源流長，內涵豐富。方塊漢字字形優美，字正腔圓，以自己獨特的魅力令人傾倒，可以說每一個漢字都是一首優美的詩，每一個漢字都是一幅美麗的畫。作者表情達意用的是什么？語言文字。讀者理解內容憑的是什么？語言文字。所以我們說在閱讀教學中，只有當學生把自己也融入到文本之中，才能真正讀懂文本。因此教師要借助語言文字的特殊功效去為學生、為作者、為自己架設一部“情感”的階梯。如我在《猴王出世》的教學中，這樣引導學生體會美猴王的精明。

師：我們通過學習課文的第一自然段，我們初步領會到了石猴鮮明的個性特點，我們為之感染著，我們還知道了石猴在眾猴中表現出色，他是為了什么才這樣做的呢？

生：是想當領袖，想稱王。

師：是的。當他找到這處福地以后，他怎么做的啊？大家自己讀一讀，找一找。

生：（自讀，勾畫）石猴很精明。

師：（假怒）答非所問，怎么講啊？

生：石猴帶領眾猴進去后，他端坐在上面，看著眾猴爭地、搶碗，一言不發。

師：是的，作者確實是這樣描述的，但這與他精明有什么關系啊？

生：石猴讓大家弄的筋疲力盡的時候才說（生讀石猴的話），我認為石猴很精明。

師：你的想法很特別，具體的講一講，大家也可以發表自己的見解。生：石猴這時候說話，他是在告訴眾猴：地方是我找到的，你們都各享成家之福，都安眠穩睡，是該兌現諾言的時候了，不拜不行，我就看著你們！

眾生：大笑。

到這里，目的已經達到。我就是要引導學生透過石猴的語言和動作，深入體會石猴的鮮明個性，為引導學生感悟其“成王”、體會石猴的“猴精、猴精”個性的過程鋪墊，同時讓在課文中走一個來回，通過想象、感悟，理解文字的深刻含義和作者的深遠用意，讓學生充分感受到了語言文字的無窮情味，體會石猴的“神”性所在。

2、發揮豐富想象，構畫出景來。

想象是思維的翅膀，想象出形象，形象出情景，情景激情感。一旦學生走入那些畫面，面對面地和文本中的人、景、物交流時，情感的浪花就會在心中升騰。本冊教材中有很多培養學生想象能力的素材，值得去挖掘，去攝取。含義深刻的古詩，詩中有畫，畫中有詩，需要我們想象出景來。如教學《牧童》時我讓學生去想象：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。詩中的景、人、聲，多么生動，不想象怎么有情啊？填充文中的空白也需要學生想象出景來，如教學《金色的魚鉤》我讓學生根據“嚼幾根草根和吃剩的魚骨頭”去想象老班長那種把生的希望留給別人，把死的威脅留給自己的光輝的形象；寫景的文章更是有想象不盡的廣闊的天空，如《童年的水墨畫》我讓學生結合多媒體想象三幅栩栩如生的畫卷。想象激活了學生的思維，想象催生了學生的情感，想象使得學生的精神世界變得豐富而又細膩。這正是語言文字的功效滋生了學生的情感，育人如春風化雨，潤物無聲。

3、增強切身感受，體驗出情來。

路只有走過，才會知道曲折；河只有淌過才會知道深淺；事情只有經歷過才會知道艱辛與甘甜。文本中敘述的許多事情是學生所沒有體驗過的，當然也不可能再次去體驗。沒有體驗，就沒有感觸。沒有感觸，自然也不會有感情。這就需要教師聯系學生的生活實際，增強他們的切身體驗，縮短學生與文本之間的情感距離，如此學生獲得的體驗便會更加深刻。全國特級教師王崧舟老師在教學《我的戰友邱少云》一文時，為了引導學生去體驗革命烈士邱少云在烈火中煎熬半個多小時的痛苦，教師作了如此巧妙地引導：“現在用我們深情的朗讀去感受一下革命烈士在烈火中所受的煎熬吧！”于是學生便一起朗讀重點段。教師用記時的辦法又一次說：“一分鐘過去了，再一次感受！”學生又一齊朗讀。如此循環：兩分鐘過去了，五分鐘過去了，十分鐘過去了，十五分鐘過

去了，半個小時過去了，學生整整讀了六遍，個個顯得聲嘶力竭。這時候教師才問：“你們覺得好受嗎？”學生一起回答：“不好受！”“是啊！我們讀幾遍課文就如此難受，那我們可以想象到這位年輕的戰士在烈火中煎熬半個多小時忍受的是多么大的痛苦啊！”無需多言，一種對革命烈士的崇敬之情便油然而生了。這種體驗是多么真切、多么深刻啊！

三、低吟高歌，譜寫“抒情”的旋律

學生經歷了情感的變化過程，文本中所蘊涵的情感就會在學生心靈中產生多元化的反應，往往又會出現厚積卻又不能薄發的現象，涌動的激情猶如洪峰回蕩卻又找不到恰當的釋放方式，這時就需要教師因勢利導，采取各種有效的策略讓積壓在學生胸中的激情得以傾吐，以獲得精神上的愉悅，情感上的升華。

1、高歌如江河，浩氣當長抒。教材中有很多慷慨激昂的戰斗詩篇。或贊頌先烈視死如歸的革命氣節，或謳歌領袖鞠躬盡瘁的偉人形象，面對這些熱情洋溢，激情四射的情境，學生心中激情澎湃，如江河奔流，這就需要師生的全體參與，合奏一曲抒情的贊歌。如齊讀齊讀“再見了，親人！再見了，親愛的土地！我們的心永遠跟你們在一起”的惜別之境；齊讀“老班長！老班長！”挨餓犧牲時的無限悲痛之情??這些情節均需要全員的參與，才能烘托出震撼心靈的氛圍，才能共同傾瀉孩子們心中的一汪激情。

2、低吟聽洞泉，潤物細無聲。教材中也有不少情調深沉的文章，或哀婉如泣如訴，或凄美亦幻亦真。教師在教學過程中煽情難度大，抒情步履卻更艱，在學生感知悟情后很難表達心中的意會之情。這時就需要教師用范讀，或者請語感強的學生來為大家引路，抒發共同的心聲。在特定的環境里，尤其是配上恰當的音樂，促成學生專情地朗讀，這時的效果就如同洞泉叮咚，清脆悅耳，敲擊著聆聽者平靜的心弦。通過引領者的深情傾訴，一種無言的真情便會在每一個聆聽者的心中流淌。在這種精神世界里，所有的人呼吸與共，情息相通。是在傾吐？是在聆聽？還是在合奏？異曲同功，其實在每一個人的內心深處正在無聲無息地演繹著一段優美而又奇幻的童話。

3、靜謐看花開，以心能會心。花開雖悄然，其實也有聲。只是這種聲音是要用心去傾聽的。自然界就是如此神奇，美麗的自然景觀寄托著多少騷客文人的情懷，可愛的《草原》，堅強的《白楊》，溝通東西方文明的《絲綢之路》??面對如此美景，我們為何不用心去欣賞她，用心去想象她呢？學過這些課文，我們完全可以讓學生留一幅美麗的圖畫作為珍藏，寫一首優美的詩詞表達情懷，記一記精粹的詞句豐富語言的積累??其實，如此訓練學生得到的不僅是詩，是畫，獲得最豐厚的應該還是一種舒心的情感體驗。

語文課堂就是情感融合、情感表露、情感交流、情感升華、情感演繹的殿堂，只有教師用自己的心，用自己的情去挖掘文本中的情感資源，巧妙地在學生與作者之間架設一部情感的階梯，讓雛鷹扶梯而上，脫梯凌空，展翅飛翔，盡情地翱翔在智慧與情感的天堂，才能讓語文課堂綻放出充滿耐人尋味的情韻。

第五篇：讓語文課堂充滿靈氣

讓語文課堂充滿靈氣

貴州省惠水二小 劉發菊

摘要：在語文教學中要讓語文課堂充滿靈氣。要做到以下幾點：

1、讓學生的個性得到張揚。

2、讓學生張開想象的翅膀，大膽地去想象。

3、在默讀中聽到文字背后的聲音，看到文字后面的圖像。激發學生內在的靈氣，讓語文課堂充滿靈性，真正使學生成為學習的主人。

關鍵詞：質疑 個性 充滿靈氣 和諧寬松 生機盎然

語文課堂是挑戰智慧的樂土，需要我們有一顆敏感的心，一雙善于發現的慧眼，更需要教育的智慧。如何讓語文課堂充滿靈氣？我們要把握好動態的課堂資源，讓學生的個性得到張揚，張開想象的翅膀，聽到文字背后的聲音，看到文字后面的圖像，激發學生內在的靈氣，讓語文課堂充滿靈性，真正使學生成為學習的主人，愛學習，想學習把學習當成一種樂趣。

一、讓學生的個性得到張揚

教材所選的絕大部分都是文學長河中的經典，可是平時的學習中，由于受應試教育的影響，我們總從語言文字中匆匆而過，沒能細細欣賞她的輕靈，品味她的情趣。教學時的慣例是借助拼音認識生字詞語、背誦詞語解釋、分段、了解段落大意、中心思想、完成課后作業。學生的學習是老師講學生機械記憶，答案統一。這樣，語文學習成為學生童年單調而枯澀的回憶。

在小學語文教學中要使學生成為具有鮮明個性的學習語文的主人要做到以下幾點：

1、和諧寬松的教學氛圍。在教學活動中要想讓學生的個性得到充分發展，教師必須努力營造融洽寬松的學習氛圍，樹立嶄新的教學觀念。教師的觀念真正轉變，不再把課堂看作是“灌”知識給學生的地方，不再把教師看作是權力的代表，不再認為學生是“復印機”。而是把課堂看作是學生探究學習的地方，把教師看作是學生學習合作的伙伴，把學生看作是學習的主人。例如：教學《將相和》一文后，我問學生喜歡課文中的哪個人物，為什么？大部分學生都說喜歡藺相如或者廉頗，其中一位學生卻說喜歡趙王。我感到很驚訝，但我沒有否定 學生，而是鼓勵學生說出原因。學生振振有詞地說他喜歡趙王，藺相如地位卑微，趙王卻敢于大膽任用他，趙王是一個敢于打破常規用人長處的好君主。對學生這個獨特的見解，我給予了肯定，這極大調動了學生思維的積極性。教師不應該冷冰冰地說教，要把微笑帶入課堂，用情去取發學生，用自己的情感去感染學生。

2、鼓勵學生質疑，激發學生個性。“學源于思，思源于疑。”質疑常常是創新的開始，是激發學生個性發展的重要途徑。在教學過程中，教師要為學生質疑提供機會。⑴針對課文重點語句質疑。例如《桂花雨》一課，在找出重點語句“這里的桂花再香，也沒有家鄉的桂花香”后，教師引導學生進行質疑，學生就會提出以下問題：為什么作者會認為這里的桂花再香也沒有家鄉的桂花香？這表達了作者怎樣的情感？研討這些問題，就可以透過語言文字觸及文本深層次的意蘊。⑵從課文多重角度質疑。例如《地震中的父與子》一課，一方面教師引導學生著眼于“父親”質疑：父親在絕望之后為何變得如此堅定？我們如何評價父親？也可以著眼于兒子阿曼達這一角度引導學生質疑：“我”在廢墟里堅信自己能夠活著走出去，“我”不僅自救，還積極求助別人，“我”的精神源泉來源于何處？你體會到了什么？ ⑶針對課文特殊處質疑。在閱讀教學中，教師還可以引導學生抓住課文特殊處進行質疑，引導學生在多次反復處質疑。引導學生在矛盾處質疑。課文的矛盾之處往往是作者精心設計的吸引讀者注意之處,引導學生解決這一問題，教學的難點便迎刃而解。引導學生在言盡而意未盡之處質疑。優秀作品往往在筆墨未染處包含豐富而深刻的意蘊，達到“不著一字，盡得風流”的藝術效果。這些“空白”之處，正是激發學生展開豐富的聯想和想象，進行藝術再創造的地方。

3、鼓勵創新。創造性思維能力，是思維個性化的根本特征。例如，我上《烏鴉喝水》這課時問學生：“你們還能想出什么辦法可以使烏鴉喝到水？”學生紛紛舉手，說了很多種令我都意想不到的“辦法”。“把嘴插到瓶口，然后傾斜瓶子就可以喝到水。”“找個可以盛水的瓢啊這類物體，打翻瓶子，讓水流進去，就可以喝到水。”“還可以用吸管喝水。”“嘻嘻！飛到小朋友家，借小朋友的卷筆刀把嘴削尖就可以喝到水。” “用腳在地上抱一個坑，銜一片樹葉鋪在坑里，用腳把瓶子推到坑里讓水流到坑里的樹葉上就可以喝水。”??

4、靈活運用教學方法，激發學 生個性。靈活的教學方法是發展學生個性的關鍵。教師根據學生的年齡特點把握教材，精心地重組教材，靈活使用教材，懂得教材的內在聯系性，看到教材向課外的擴展。如在《將相和》一課教學中，教師既要看到它在本單元中所擔任的訓練重點“事物的前因后果”，又要看到文中所滲透的“文道統一”的思想，還要看到《將相和》一文中寫人的方法也值得借鑒,這樣的寫人的方法，不是本單元的重點，但研究一下，就為學生作文積累了寫作知識。更要看到古代像這樣動人的故事還很多，要引導學生從課內閱讀向課外閱讀擴展。

5、采取新穎的學習方式，發展學生個性。新穎的學習方式是發展學生個性的主要途徑。列舉幾種如下：小組合作。小組合作就是根據學生的能力、性格等因素將學生進行搭配分組（四人一組），每組都有一個組織能力相對較強的組長，其余三人各有任務，或記錄，或匯報，或檢查，以學生的小組合作學習為主要教學形式，以小組合作完成學習任務為目標，通過組員的合作，既發揮了群體的積極功能，又提高了個體學習的動力和能力。一部分原來在班上不敢發言的學生，通過在小組中的學習鍛煉，逐漸地也敢在班上發言了。自主學習。自主學習就是放手讓學生根據自己對知識的掌握情況和自己的個性來進行學習的一種方式。如，期末復習時，布置學生自己出一份考題，學生在自主完成出考題的這項學習任務時，要去看課本，查閱資料，而在這一個活動過程中，他的主體作用就得到了發揮，學生的個性就得到了體現，更重要的是培養了學生自主學習的能力。自由組合。自由組合就是在教學過程中讓學生自主選擇學習的合作伙伴。這種方式為學生提供了一個和自己有共同語言的同學交流的機會。如，教學十二冊第四單元“在臨別之際給母校寫一份建議書”這一項內容，教師就可以利用自由組合的形式進行教學。從建議書的寫法、格式到內容的確定，學生都和自己最好的合作伙伴討論、學習，在討論學習中，他們感覺到了自由，暢所欲言，熱情高漲，極大地調動了學生學習的積極性。學生當“老師”。學生當“老師”就是教師把講臺讓給學生，自己坐到學生的位子上去仔細傾聽學生的聲音，讓學生來體驗做老師的甘苦。如，上作文評講課，就可以讓一部分學生到講臺上去引領著全班學生評講作文，在這個過程中，如果學生有沒看到的地方，教師也可來上一句“允許老師談談自己的看法嗎？”，這樣的一種民主和諧的場 面，往往令學生終身難忘，別人作文中的優點和不足，早就在無形中進入了學生的頭腦，下次作文，他們就會揚長避短了。在這樣的場景中，往往還會使很多學生受到感染，在聽取別人意見的過程中，學生會更謙虛，在發表看法的過程中，膽小的人也會爭著說說自己的看法。探究學習。探究學習就是教師根據教材內容，精巧設計問題，引導學生在讀中發現知識，發現解決問題的辦法。如，教學《草船借箭》一課，我設計的思路就是讓學生自讀，感悟諸葛亮是個什么樣的人？（神機妙算）進一步探究他的神機妙算表現在哪些方面？（勾畫出文中的句子）再進一步研讀，感悟其神機妙算的原因是識人心，懂天文，懂地利。實踐活動。實踐活動就是讓學生親自參加實踐，在實踐中鞏固知識，培養能力，發揮個性特長。可以辦班刊，出作文集，開朗誦會，搞辯論賽，搞課前三分鐘演講，搞每日一記、每日一摘，進行社會調查，開展課外閱讀比賽??

5、、讓學生在成功中體驗，激發學生個性。美國著名心理學家威廉·詹姆士說過“人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定”。所以，新型的語文教學課堂應該是學生展示自己、表現自己的課堂。只有讓他們充分展示自己的學習成果，體會到成功的喜悅，才會促進學生不斷進步，挖掘出學生內在的積極因素，使其個性中的積極因素得到發揮，消極因素得到抵制。

二、張開想象的翅膀，自由飛翔。

豐富的想象是學生靈氣的源泉，只有充分發揮想象，我們的課堂才會生機盎然。愛因斯坦曾說過：“一切都是從創造性的想象開始。”只有讓學生游刃于字里行間，浮想聯翩，神與物游，解讀、同化、豐富著文本意境，嶄新的意象才會油然而生，呼之欲出。

1、利用課文插圖，啟發想象

我憑借課文插圖，指導學生仔細看圖，多看多想，啟發他們進行大膽想象，盡可能的讓插圖動起來。例如教學《雪地里的小畫家》，引導學生憑借文字，借助畫面，展開想象，想一想小動物快樂玩耍的情景，說一說還有哪些“小畫家”？它們會畫些什么？這樣不僅延伸了課文的內容，而且增強了學生的學習興趣，有效的培養了孩子們的想象力。再如在教學《從現在開始》時，針對貓頭鷹、袋鼠和小猴子分別做大王時的三幅插圖，我引導學生根據插圖想象貓頭鷹下令后大家怎樣議論紛 紛，袋鼠上任后大家怎樣辛苦的練習跳躍，小猴子做大王后大家怎樣歡呼雀躍；教學《可貴的沉默》時，根據課文插圖，引導學生想象當時教室里孩子們的神態、心理活動等。通過這樣的訓練，既提高了學生的想象力，又活躍了課堂氣氛。

2、指導感情朗讀，激發想象。低年級課文教學要多讀少講。指導朗讀，不僅要從朗讀技巧上指導，更要引導學生入情入境，要用朗讀表達出思想感情來。我在教《荷花》時，通過有感情的朗讀，讀出全文優美的基調，讓學生感受大自然的美麗，鼓勵學生大膽想象：“這么多的荷花，一朵有一朵的姿勢。”——它們都是怎么樣的姿勢？“我忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽光里。”——做一回荷花仙子，告訴大家你身邊都發生了哪些故事？學生有的說：我聽到岸上有人說話的聲音，他們說：“多美的荷花呀！真想采回家去。”“不能采，荷花是讓大家欣賞的！而且它以后還可以結成蓮子！”有的說：我聽到風姑娘說：“哇！多么美麗的荷花呀！讓我再讓她們跳上一支歡快的舞蹈吧！”于是荷花跟著風姑娘一起翩翩起舞。還有的說：我聽到池中水的說話聲：“看！長在我上面的荷花多么美麗呀！”他們的創造力和想象力令人驚嘆不已。

3、抓住文中空白，豐富想象。

好的文章像書法，有時密不透風，有時又疏可走馬。作者常有意不把意思挑明說透，刻意留下“空白”，讓讀者揣摩，或因表達的需要，省略了一些內容，留下“空白”。在教學中，教師就應該用好這些 “疏可走馬”處，巧妙地激發學生展開想象，用創造的才智為這些“空白”添補亮麗的色彩。《雪孩子》一課，雪孩子是怎樣救出小白兔的沒有直接表達，給學生留有想象的空間，我抓住這一空白，啟發學生想象，練習說話，體會雪孩子的勇敢和善良。《自己去吧》寫到“過了幾天，小鴨學會了游泳。”“過了幾天，小鷹學會了飛翔。” 小鴨和小鷹在學習過程中，會遇到哪些困難文中沒有描述，我引導學生展開想象，補充空白。像這樣留有藝術空白的課文，小學教材中還有許多，關鍵要靠我們教師是否能積極挖掘，把學生的思維推向高潮，使閱讀教學的課堂，放射出亮麗的光彩。

4、仿寫改編，展開想象。低年課本中有許多優美的兒歌，它們具有鮮明的形象性，可以在學生理解詩歌主要內容的基礎上，遇到他們進行仿寫，展開聯想和想象，使其漸漸進入詩歌的佳境。教學中，我還就不同類型的課文引導學生進行改寫，如：把常見的詩歌改寫成記敘文；科學童話改寫成說明文；根據課文故事的情節，順其自然想象結果進行續寫等等，使學生變復現式的記憶為創造性的發散性表達，讓他們智慧的火花在想象的助燃下燦爛地迸發出來。

5、結合習作教學，培養想象 愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限而想象力是概括著世界上的一切，推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。”這段話精辟地概括了想象力的作用。想象力是智慧的信使，語文教學必須重視對學生想象力的培養，為學生擎起馳騁思維的天空。在習作中要鼓勵學生大膽的去想象，讓自己的思維自由地飛翔。

三、聽到文字背后的聲音，看到文字后面的圖像。

葉圣陶先生所指出的：“文字是一道橋梁。這邊的橋墩站著讀者，那邊的橋墩站著作者，通過這道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，而且了解作者的心情，和作者的心情契合。”這種思想對話過程，就是一種靜心默讀思考的過程，它有別于學生熱烈喧嘩的討論，有別于學生抑揚頓挫的誦讀，還學生一個清靜，給學生個性飛揚的空間，沉浸在文本之中，和文本一起呼吸，一起慨嘆、一起喜怒哀樂，使心靈如雨后的青山般澄澈、清明和舒朗。語文秀外慧中，她的美麗就在于語句含蓄，境界高遠，令人叫絕的文字背后，都隱含著詩人彼時彼刻的心情故事。靜默如一湖春水，沉穩如一座高山，默讀得以跨越千年時空，置身特定的情境，傾聽文字的脈搏，捕捉悠遠空靈的氣息，觸摸作者的情思。所以學生只有掌握了默讀技能，形成了良好的默讀習慣，才有可能廣博涉獵、增強底蘊、張揚個性。默讀是一種“相視而笑，莫逆于心”的意境，是一種“盈盈一水間，脈脈不得語”的默契??可以獲得一種如飲甘醇，久而彌篤的味兒；一種縈繞心頭而又妙不可言的味兒。只要你能從靜靜的文字中讀出了作者的心里所思、所想，在靜態的文字下看到動態的畫面，聽到作者的聲音，你的課堂就會充滿靈氣。