第一篇：淺談語文教學中情感體驗的必要性

淺談語文教學中情感體驗的必要性及方法

內容摘要： 語文是人文性很強，非常有情感的學科。大多數的文章都包含著濃厚的感情色彩，這就決定了學生在學習語文當中要有情感體驗。但在實際的教學過程當中，教師為了取得一個短暫的教學成績，采取的填鴨式教學方法，沒有顧及去引導學生對文章產生情感，當然學生死記硬背在某一個階段會有一定的效果，長此以往，卻使師生在語文教學過程中精神生活顯得枯燥無味。所以學生的情感因素是語文教學成功的內驅力，一旦調動起學生的情感因素，激發起學生的積極情感，就能提高學生語文學習效果。這樣，不僅能使學生們在課堂上的精神生活更積極 更充實 更持久，師生之間建立起良好的關系，形成融洽的課堂氛圍，而且使學生始終在好奇 愉快中學習，既學會了和鞏固了所教內容，又培養了學生的綜合能力。關鍵詞 ：語文教學 情感體驗 作用 方法

語文是人文性很強，非常有情感的學科。大多數的文章都包含著濃厚的感情色彩，這就決定了學生在學習語文當中要有情感體驗。但在實際的教學過程當中，教師為了取得一個短暫的教學成績，采取的填鴨式教學方法，沒有顧及去引導學生對文章產生情感，當然學生死記硬背在某一個階段會有一定的效果，長此以往，卻使師生在語文教學過程中精神生活顯得枯燥無味。相反的學生的情感因素是語文教學成功的內驅力，一旦調動起學生的情感因素，激發起學生的積極情感，就能提高學生語文學習效果。換言之，情感體驗在語文教學中占有舉足輕重的地位。

一、情感體驗的含義

教師在培養學生的情感體驗能力之前，有必要對情感體驗做出一

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第二篇：小學語文教學中的情感體驗

小學語文教學中的情感體驗

摘要 語言是情感的載體，情感是語言的內涵，語言文字的訓練要有感情共鳴。充分發揮學生學習的主動性，培養學生理解和運用語言文字的能力，提高課堂教學質量。充分利用形象生動的語言，借助聯想和想象，讓感知的形象在頭腦中活起來。要以讀為主，采用多種朗讀方法領悟作者的情感。關鍵詞 語言訓練 情感 朗讀 想象

心理學認為：“情感是發展和維持認知活動的動力，是構成心理素質的重要成分，沒有情感就沒有智力?！闭Z文學科是培養語言能力的學科，也應該是培養情感的學科。情感教學應是語文教學的根本。正如著名教育家夏丐尊所說：“教育不能沒有情感。”語文是一門情感內容豐富的學科，語言是情感的載體，情感是語言的內涵。語言文字的訓練如果能夠有感情地參與，就會收到事半功倍的效果。那么，在語文教學中如何對學生實施情感教育呢?

一、入情

“課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調，音準了才能為演奏或歌唱奠定好的基礎，教學開場第一錘就應敲在學生的心上?！?于漪語)教學語言是教師表達思想、傳遞情感、教授知識、培養學生學習能力的最基本的工具。教學信息中最先發送的“導語”是教師和學生之間的第一座橋梁，是影響學生情緒、確定教學氛圍的基調。利用富有情趣的語言把學生引入課文情境，能起學生情感的漣漪。特級教師于永正教學“燕子”一課是這樣導入課題的。師：“同學

們，春天，活潑可愛的小燕子從南方飛來了(板書：燕子)，你喜歡燕子嗎?”生：“喜歡?！睅煟骸霸蹅儼嘤腥擞谩唷肿雒值膯?女同學有兩位，男同學沒有。其實“燕”字并非女同學專利，古今有不少男性用“燕”字做名字，可見人們都非常喜歡燕子。今天我們一起學習“燕子”這篇課文。這篇文章是著名作家鄭振鐸寫的。從人名入手導入新課，形式新穎別致，使學生在學時產生了一種親切感，對燕子也增添了喜愛之情。

我國南北朝時期著名的文藝理論家劉勰在《文心雕龍·知音》篇中就明確指出：“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情，沿波探源，雖幽必顯?！辈坏蛭覀兠鞔_地指出了作者的思想情感蘊涵在作品之中，而且還向我們詮釋了情感在審美欣賞中的重要作用。在“水”第二課時教學時，我扣住了開篇就定下基調的這句話“我出生在一個缺水的地方”，向學生提問：“通過第一節課的學習，你知道缺水的感覺是什么樣的?”缺水的苦再次印入了學生的腦海。這時我提出了這節課的學習目標：“讓我們一起走進課文，來看一看作者是怎么樣把這種缺水的苦具體地表達出來的。”這樣把握好教材的情感基調，充分挖掘文章中所蘊涵的情感，使學生在受到感觸的同時也產生了一種探求的動力和激情。

二、悟情

德國教育家第斯多惠曾說：“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”語文課堂教學要求通過對語言文字和語言情境的理解，借助想象和聯想使學生得到身臨其境的情感體驗。語文

教學就是要在這樣的意境中，引導學生與作者進行深入的情感交流和心靈對話，從而愉悅性情，陶冶情操，培養自己健康的心靈、美好的個性?！案腥诵恼吣笥谇椤！睂W生的情感隨著情境的產生而產生，因而教師要充分利用形象生動的語言，借助聯想和想象，讓感知的形象在頭腦中活起來，學生也就真正進入了課文情境中去，情感得到激發，并由此升華。學生情感的產生要依靠語言，因此要以讀為主，采用多種朗讀方法，同時借助音樂、圖畫等深入理解課文，領悟作者情感。

“豐碑”一課第七自然段描寫軍需處長犧牲時的動作、神態、衣著等內容，可指名朗讀，其余學生邊聽邊看插圖，然后自讀課文，邊讀邊發揮想象，腦中再現軍需處長高大的形象，進入課文所描述的情境中。反復品讀，抓住描寫軍需處長神態的語句，體會豐碑的偉大。選讀句子，表達對軍需處長的崇敬之情，增強語言的領悟能力。

蘇教版教材中有許多富有思想性和藝術性的優美插圖，插圖是幫助學生發展形象思維的階梯，也是激發、引導、豐富學生情感的憑借。因此，在教學中我十分重視利用插圖來激發學生的情感?！盎㈤T銷煙”一課中我是這樣進行訓練的。首先，讓學生按圖索文，找出與畫面相對應的文字。認真地朗讀，讀出感情來。然后進一步指導觀察，讓學生看到的畫面活起來。根據畫面想象林則徐的動作、神態、語氣及內心活動，展開描述。描述后請學生來扮演林則徐進行表演。這樣增添了課堂情趣，也利于激發學生的情感。在此基礎上讓學生描述林則徐身后的士兵筆直站立、神情嚴肅、手握長矛的場景，體會當時場面的莊嚴。對圖中另一個主要內容——“工人把繳來的鴉片中投入池中”，依上述觀察方法，把“拋”想“活”，抓住人物的動作、神態、語言等，讓靜止的畫面動起來。學生切實地感受到遙遠的場景，豐富了想象，發展了思維，同時也激發了熱愛祖國、抵御外辱的情感。

三、抒情

抒情課堂教學的一個高潮，也是學生感情的高潮，此刻，學生有極強的表達和創造欲望，教師要充分利用學生這一心理，或進行吟誦，或進行表演。

“在教學中抒發學生的感情，首要問題是引導學生讀好課文。必須以朗讀、精讀、熟讀、多讀為基礎，這可以說是古今中外一條共同的經驗。”(張志公語)蘇教版教材十分重視朗讀訓練，教材編委會在中年級以上各冊的《編寫意見》中強調：“進行閱讀訓練，突出語言積累和語感訓練?！闭Z感是來自語表意義與隱含意義的聯想和想象，它依賴于直覺思維，善于構成語言所描述的具體形象。要在吟誦中培養學生語感，讓學生在頭腦中形成如見其人、如聞其聲的生動活潑的立體畫面。

“在大海中永生”一課第七自然段總結了全文。千言萬語，萬般情感，凝成了兩句話。對此要指導學生讀出氣勢，讀出深情?！芭c大海同在，與祖國同在，與人民同在。”這句話我分3個層次指導朗讀，第一個分句1個小組讀；第二個分句2個小組讀；第三個分

句5個小組讀，人數逐漸增加，層層推進，使得鄧小平爺爺的高大形象越來越清晰。

“公儀休拒收禮物”一課可通過各種形式的朗讀，讀出管家的討好、子明的不解、公儀休的正氣，從中體會到公儀休是一個清正廉潔、遵守國家法紀的好官。再分小組排練獨幕小話劇，評出最佳小組。請最佳小組的成員帶上道具化妝表演。同學們表演得很投入，很逼真。

四、移情

蘇霍姆林斯基曾告誡我們：“請記住：每一個兒童都是帶著想好好學習的愿望來學習的。這種愿望像一顆耀眼的大星星，照亮著兒童所關切和操心的情感世界?！鼻楦械陌l展是一種深刻的體驗和認識，甚至是這種體驗與認識的延伸，由愛一種事物擴展到愛一切美的事物。

“蒲公英”一文講的是蒲公英的種子們對太陽公公的囑咐采取的態度不同，其命運也截然不同，告誡人們做事要腳踏實地，不要被表面現象迷惑。在學生領悟這個道理后我問學生：“父親或母親經常囑咐你什么?你是怎樣對待的?其結果如何?”然后以“——的囑咐”為題，進行一次小練筆，進一步加深對該課主旨的理解。在“水”一課的教學中，學生在充分感悟到家鄉缺水之苦后，出示了母親所說的那句話：“你們真的餓壞了?！边@是至今為止唯一將“渴”說成是“餓”的話，讓學生說一說對這個“餓”字的理解。通過討論讓學生體驗到這是一種特殊境況下的特殊的體驗，只有在嚴重缺水的地方，人們才會有這種“餓”的感受。這時我作了最后總結：缺水之苦讓家鄉的人產生了對水的特殊體驗。同學們，我們今天擁有很多很多水，讓我們珍惜這一切。學生的情感沿著作者的思路，進入作者描述的情境之中，和作品表達的情感相通。正像德國著名學者斯布朗格說的：“教育就是喚醒?！币诟星榈墓缠Q中進行語言文字的訓練，充分發揮學生學習的主動性，培養學生理解和運用語言文字的能力，提高課堂教學質量。

第三篇：語文教學中如何認定學生的情感體驗

體驗教學中學生情感真偽初探

淄博市周村區市南路小學 劉 峰（語文）

中文摘要：我們的教學要站在促進學生全面發展的高度，以生為本，以學定教，因此，自主、合作、探究式的語文學習方式是我們進行體驗教育的重點，而在我們的教學中，許多老師只注重了體驗教學方式方法的實施，忽視了學生體驗的真實性，忽視了他們作為學習主體這一特定客觀存在，從自身愿望和感受出發，簡單的、一相情愿的把自己的體驗等同于學生的體驗，走進了體驗教育的誤區。體驗教學中學生情感的真偽問題一直困繞著我，因此，語文教學中如何認定學生的情感體驗這一課題就應運而生。本文從課題產生的背景、判定情感體驗真實的意義、造成學生體驗不真實的原因、謊言的代價等幾個方面作了論述，以便更好地服務與我們的教學。

關鍵詞：體驗、體驗教育、體驗主體、課程改革、學習方式。

一、課題產生的背景

在新教育理念指導下的新一輪課程改革能否順利地進行，關鍵在于學習方式的轉變。與以往僅注重操作性策略的學習方式不同，在改革綱要中倡導的自主學習、探究學習、合作學習、體驗學習等方式是一種理念與策略兼具的學習模式。其中，體驗學習通常被認為是切合人文教育特征的基本學習方式。語文課程標準中明確地指出：“語文課程必須根據學生發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。教學內容的確定，教學方法的選擇，評價方式的設計，都應有助于這種學習方式的形成。”由此可見，我們的教學要站在促進學生全面發展的高度，以生為本，以學定教，也因此，自主、合作、探究式的語文學習方式是我們進行體驗教育的重點，而在我們的教學中，許多老師只注重了體驗教學方式方法的實施，忽視了學生體驗的真實性，忽視了他們作為學習主體這一特定客觀存在，從自身愿望和感受出發，簡單的、一相情愿的把自己的體驗等同與學生的體驗，走進了體驗教育的誤區。因此，語文教學中如何認定學生的情感體驗這一課題就應運而生。

二、判定學生情感體驗真實性的意義

我國《現代漢語辭?！穼Α绑w驗”的解釋是“親身經歷以認識周圍的事物”，強調體驗者的“經歷”。教育界對體驗學習的理解基本上與詞源含義是相一致的。如“所謂體驗學習，就是通過精心設計的活動、游戲和情境，讓參加者在參與過程中觀察、反思和分享，從而對自己、對他人和環境，獲得新的感受和認識，并把它們運用到現實生活中?！薄绑w驗性學習活動不以發展探究能力、操作能力為根本目標，而以豐富學生的社會閱歷、生活積累和文化積累為目標。參觀、考察、訪問是體驗性學習的基本活動方式?！?/p>

1在體驗學習中學生所表現出來的對事物的基本態度關系著這種學習方式能否為學生接受。學生在活動中的興奮度有多高，他對活動寄予了多大希望，他是否總是盼望參加這些活動等等，一個有經驗的老師總是能從不同的側面了解學生，適時調整計劃，讓學生最大限度的參與到他的活動當中去。2在體驗學習中學生所表現出來的對事物的基本態度，作為一種反饋，教師可以直接從這里了解到教學中存在的問題，哪些環節是積極有利的促進了學生的發展，哪些環節需要改進。既有利于老師的教，又有利于學生的學。

3對于學生的情感體驗作出判斷，體現了現代教育尊重學生，以學生為主體的先進教育理念。以往教學中教師講，學生聽，聽懂聽不懂是學生的事，反正我是講了，忽視了學生作為學習主體的感受。

4對于學生的情感體驗作出判斷，有利于指導我們的作文教學。小學作文倡導的是說真話，寫真實的事，而我們的老師總是希望聽好的，看好的，一相情愿的把自己的感受強加給學生。譬如作文寫一件事吧，我們總是希望他們寫好人好事，那些“五子登科之類”的，仿佛只有這樣才符合我們的作文要求，而那些寫偷人東西，與同學打架之類，盡管感受真實，好象總不符合要求。這實際上就是背離了我們小學語文教學的指導思想，忽視了學生獨特個體的體驗，是我們廣大語文教師應該注意的。

總之學生所反映出的真實的情感體驗，有利于指導我們的教學，有利于培養學生健全的人格，反之不僅不利于我們的教學，還有可能培養出那種兩面人，對于家庭和社會都是不利的。下面我們將重點分析造成學生體驗不真實的幾種原因。

三、造成學生體驗不真實的原因

首先，參與體驗的主體不同，得到的體驗當然不同。學生是千差萬別的，每個人的愛好興趣是不同的。有一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這一定律不僅適用于讀書，同樣也適用于我們的體驗活動。同樣是春游中的一次爬山活動，有的同學感受的是春天的景色真美！有的同學感受的是爬山真不容易！有的同學感受的是要想看到山頂的無限風光，只有努力到達頂點。有的同學感受的是上山過程中同學之間的互相幫助。有的同學感受的是不經歷磨難就不會成功！有的同學感受的是做一只蜜蜂或是蝴蝶真快樂！等等，他們都選取了不同的切入點，進行了觀察，進行了體驗。我們老師決不能先入為主，把自己的感受強加給學生，我讓你感受美景，你卻感受到了無關的東西！這實際是一種忽視學生主體地位的舊觀念的體現。我們在活動中應該正視體驗的這種千差萬別的特性，這有利于尊重學生，有利于培養學生健全的人格和發散思維、創造性思維。

其次，體驗的對象不同，體驗明顯不同。我們知道不同的人對不同的對象的體驗是不同的，同一個人，對不同事物的體驗也是有明顯差別的。比如，你的學生去參加姐姐的婚禮，別說姐姐、姐夫送給他的禮物會讓他興奮，那豪華的汽車、山珍海味的喜宴會讓他興奮，那婚禮場上的熱鬧氣氛和充滿了奶油香味的空氣都一定會感染他，周圍人們臉上的喜悅表情一定會影響他，他會自覺不自覺的也高興起來！把自己融入到歡樂喜慶當中，甚至等到婚禮結束后，他的這種幸福的感覺還久久縈繞在他腦際！整個參加婚禮的體驗也許會成為他很長一段時間對朋友炫耀的資本！反之，你讓他參加一個莊嚴肅穆的活動，就譬如是清明掃墓吧！他的感受應該是完全不同的。

再次，同一體驗對象，體驗者位置、角度不同，他的體驗就不同，甚至差別很大。比如你拿著一張薄薄的紙讓同學們觀察，從正面觀察的同學可能會說這種紙的形狀方方正正的，象個正方形；從側面看的同學，可能感覺到它不那么方正，甚至有點斜，象個平行四邊型；再從另一個側面看，可能是一條線；如果有學生回答的結果是這樣的，我們的老師可千萬不能生氣，不能大聲斥責學生。《畫楊桃》是九年義務教育五年制小學語文第六冊里面的一篇課文，想必老師們都已經非常熟悉，我們就要做里面的那種老師，他考慮問題，不是從自己的角度出發，而是從孩子的角度，多方面，全方位思考，認定把楊桃畫成五角星的我，是正確的?！??提起楊桃，大家都很熟悉。但是，角度不同，楊桃的樣子就讀一樣，??當我們看到別人把楊桃畫成五角星的時候，不要忙著發笑，要看看人家是從什么角度看的，我們應該相信自己的眼睛，看到事實是什么樣的就畫成什么樣?！焙唵蔚脑捳Z，包含著老師對學生的充分肯定，使學生受用終身！我們就是要做這樣的教師，什么時候都不要先入為主，不要從自己的角度、從自己的感受出發，而忽視學生作為獨特個體的存在，作為獨特個體的內心體驗，只有這樣我們才能算是一個合格的教師。

4人們的地位職務不同，容易使當事人產生迥然不同的體驗。被選入教科書的著名丹麥作家安徒生的童話《皇帝的新裝》是大家耳熟能詳的作品，里面的每個人，大臣、皇帝、一般老百姓、孩子對于皇帝的新裝都有不同的體驗，究其原因，大臣看到的是一架空空的織布機，除此之外什么東西也沒有！并不是眼睛騙了他，他首先是對自己產生了懷疑：眼睛花了嗎？怎么看不清楚，于是他靠近了織布機，伸出手，用手摸了摸，仍然是空空的，于是他又進一步產生了這樣的懷疑：那是他不愿相信的，他是一個不稱職的人！這時騙子又過來添油加醋，他為了不讓人知道自己是愚蠢的、是不稱職的，高聲贊美：“太美了！太漂亮了！我一定告訴皇帝，為你請賞！”第二個大臣、皇帝、老百姓幾乎是出于同樣的考慮。他們都昧著良心，把無的說成有的，把白的說成黑的！

何其相似，課堂上、實踐活動中，我們的學生為了不讓別人說自己笨，證明自己比別人反應快，老師還沒有問完問題，就高高舉起了小手！老師問：“這個問題不明白的請舉手！”沒有一個人舉手。是我們的教育做到了真正沒有疑問，還是我們的學生如此聰明，結合一下皇帝的新裝我們也許能知道一點什么，那就是該怎樣評價我們的學生？什么樣的學生才是聰明的？因此，我們的教師在評價學生時，要運用多元化的評價方法、從多方面、多角度來考察我們的學生，而不能用一題一事來考察他們，應該用發展的，辨證的眼光來看待他們，這樣學生的積極性才能充分調動起來！我們的課改呼喚真誠！呼喚聰明的小孩！呼喚敢于說真話的孩子！

四、謊言的代價

《狼來了》的故事是我們都熟悉的。小孩第一次喊狼來了，人們拿著鋤頭鐮刀趕來了，一看，小孩正在得意呢！他也許只覺著好玩，把大人們都耍了！

于是無聊的時候他如法炮制了第二次，這次可把趕來就他的人氣壞了，人們心理肯定都這樣想：這個小孩太可惡了，以后我們再也不要相信他了！到這里，小孩戲弄大人搞惡作劇的心態到了滿足，但是他失去了最寶貴的東西——人們之間的信任！

于是，當狼真的來了的時候，他拼命的叫喊：“狼來了！狼來了！???”可是，一個人也沒有來，他活活的被狼吃掉了???這就是代價，謊言付出的代價！

是觀我們的現代教學觀，語文教學具有明顯的三大特點：一是人文性，二是實踐性，三是民族性。它的實踐性特點已經被認可，并廣泛運用于我們的教學實踐中，如：培養學生的動手操作能力、參加豐富多彩的社會實踐活動等等，課程標準在“重視熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向的同時，也提出了尊重學生在學習過程中的獨特體驗?！倍嗑S的內容，在不同的大腦內產生不同的反應是正常的，過去的教學實踐中學生的獨特體驗不被重視、不受關注現象已經得到不同程度的糾正，但是對于學生的體驗是否真實準確這一現象卻認識不深刻、不充分，比如，我們也組織了某項活動，同學們也談了自己的感受，而我們的老師卻沒有深入下去，做進一步的了解，學生是在什么情況下得出的體驗、類似活動參加過沒有、當時的情緒怎樣、有沒有為了迎合老師或是為了高分寫一些不真實的體驗、這種不真實到了一種什么程度等等。這說明我們的教學實踐還很飄、很膚淺，只停留的表面上。這對于我們的教學是不利的。

《狼來了》的故事告訴我們，虛假的東西、不真實的體驗是要付出代價的，故事畢竟是故事，他付出的是一個小孩子的生命。虛假的教學活動、不真實的教學體驗、可能一個班級、一個學校、甚至整個社會一代人的??

因此，我建議廣大教師一定要對學生獨特體驗的真實性作出判斷，這樣不僅有利于我們的教學研究，更重要的是它不會因此而耽誤了孩子的發展，只有這樣才是真正尊重了孩子，鞏固了他們的主體地位。參考資料：1《語文課程標準》教師讀本。2《體悟學習：塑造人文精神的基本學習方式》。3《安徒生童話》之《皇帝的新裝》。4《畫楊桃》。5《現代漢語辭海》。

第四篇：淺談音樂教學中的情感體驗

淺談音樂教學中的情感體驗

摘　要：音樂是最富有情感的藝術，而正是這種“情”牽動著無數顆學生的心?！扒椤备撬囆g創作的靈魂，所以音樂教育不僅要讓學生學會音樂知識，更重要的是要讓學生體會音樂內在的情感體驗，引導學生感悟作者的創作意境并從中得到心理上的藝術滿足，從而完成真正的心靈陶冶。

關鍵詞：音樂藝術　情感體驗　創設意境 情感共鳴 情感升華

音樂藝術是憑聲波振動而存在，在時間中展現，通過人的聽覺器官而引起各種情緒反應和情感體驗的藝術?！皹酚汕槠稹?，音樂也是最富有情感的藝術，托爾斯泰曾說：“我喜歡音樂勝過其它一切藝術。”黑格爾曾說：“音樂是精神，是靈魂，它直接為自身發出聲音，引起自身注意，從中感到滿足……音樂是靈魂的語言，靈魂借聲音抒發自身深邃的喜悅與悲哀，在抒發中取得慰藉，超越于自然感情之上，音樂把內心深處感情世界所特有的激動化為自我傾聽的自由自在，使心靈免于壓抑和痛苦……”

情感體驗指在音樂教學過程中，欣賞作品或演唱作品時引起的一系列情感反應。音樂是情感的藝術，是以審美為核心的藝術。好的音樂作用于人的情感，引起共鳴、激動、聯想、想象，以“隨風潛入夜，潤物細無聲”的方式，浸潤著人的心靈，使人受到某種道德情操、精神品質、意識觀念的熏陶滲透，從而達到優美崇高的思想境界。

情感體驗是音樂教學中所不容忽視的，所以我想就這一問題談以下幾點：

一、情感體驗在音樂教學中的重要性

從心理學上講，情感是人對客觀現實的一種特殊的反應形式。它是人對待外界事物的態度，是人對客觀現實是否符合自己的需要而產生的體驗。從藝術價值上看，音樂是最富情感的藝術，是最容易激發和調動情感的，并能很好地體現個人的修養。從實踐教學中，情感體驗是可以獲得和培養的。因此，在音樂課中，學生可通過大量的音樂實踐得到情感的體驗、抒發，產生一定層次的認識、評價、鑒賞的能力，提高學生的音樂審美修養水平。情感體驗疏通了教師與音樂，學生與音樂，教師與學生之間多方面的渠道。情感體驗是引導式與自然流露相配合，與音樂緊密相聯，突出了學生的主體作用。產生了情感的呼應，就有了對音樂知識內容的積累，對音樂興趣的提高，從而尋找到適合于自己，并與自己性格相吻合或有差異的音樂去聆聽，感悟。音樂大門的開啟，要靠教師選擇好鑰匙。情感的調動和培養則是教學中最好的選擇。

下面摘抄一段我的學生在音樂欣賞課結束后所寫下的個人體會：

“音樂欣賞課給了我很多以前聞所未聞的音樂知識，但說實話，使我記憶猶新的并不是貝多芬、莫扎特、肖邦傳奇的音樂創作經歷和膾炙人口的名曲，而是我沉浸在每部樂曲中時那難以名狀的感覺，那似乎是一次次圣殿中的洗禮，洗去心靈上由于種種原因而產生的灰燼，洗出自然的亮色和心靈的一片凈土；又仿佛是一次次母女般的交談，那么親切，那么真實，你盡可以傾吐所有的煩惱和不快，你可以得到最誠懇的勸慰和開導，甚至超出你所預計的。提起音樂，我總覺得有很多心得，很多感觸，雖無法用語言準確表達，但我將永遠不變那顆──愛樂心。”

這是一名普通高中生發自內心的話語，個人的情感與音樂相融合被吸收化作一股清泉自然地流淌?？梢娗楦畜w驗在音樂欣賞教學中的重要作用。用人人都具有的情感來感受體驗音樂，并通過音樂來完善學生的整體素質。

二、創設意境，以情感知

創設情境，是要根據音樂的情境、風格和具體內容創設相應的環境氣氛。加之音樂旋律的起伏變幻，迂回曲折，動和靜、高和低、快和慢、緊和松的對比組合，展現它特有的魅力，激起了人們感情的波瀾。所以音樂教學中必須充分發揮音樂本身的美，去滋潤學生的內心世界，陶冶學生的情操。

為增強學生對音樂作品的感知能力，創設一定的意境是十分必要的。因為創設適當的環境氣氛，能讓學生受到美的感染，及產生情感上的共鳴。

如教唱歌曲《我們的田野》時，為了充分調動學生的多種感官,首先讓學生看課本上一幅描繪美麗而遼闊農村新貌的畫面說一說,以此激發他們進行想象和鍛煉他們的思維能力學習興趣。再以學生自己家鄉變化為主題讓學生講述黨的致富政策給農民帶來的巨大變化，使學生在情感上有一定的體會。

加上歌詞本身就是一首極其優美的抒情詩，它猶如一幅清新的水彩畫，把祖國的大自然描繪得引人入勝。接著再讓學生有表情的朗讀一遍歌詞，學生的學習欲望調動起來了，由此喚起了他們從小熱愛美麗的祖國，長大開發豐富寶藏的愿望，在他們幼小的心靈播下了愛國主義思想的種子。通過學生的直接朗讀，聲音輕重緩急，語言的抑揚頓挫與歌曲所要表現的無邊的田野，翻滾的稻浪，翱翔的雄鷹等形象十分吻合，能起到傳情達意的效果，使作品的內在情感因素得到充分的挖掘。

在現代化教育手段中，多媒體運用也能發揮出很好的創設情境的功效。特別是在欣賞音樂形象明顯的組曲、交響音詩、音畫等音樂的教學中，可以一展身手。在欣賞《動物狂歡節》時，我采用多媒體技術營造了強烈的森林氣氛，使學生置身于蔥郁的大森林中體驗各種不同的動物形象。雖然沒有看到真實的動物，但他們能通過音樂感受到獅子的威武神氣和大象的憨態可掬。

三、分析音樂要素，引出情感共鳴

柏拉圖曾說：“音樂教育除了非常注重道德和社會目的以外，必須把美的東西作為自己的目的來探究，把人教育成美和善的?！保ㄒ浴段鞣秸軐W家、文學家、音樂家論音樂》第10頁）。音樂教育是這樣，音樂藝術自身就應是美的化身。節奏平穩、節奏緩慢、節奏鮮明、節奏富于民族特色，因此節奏是音樂的骨骼，是聲音在時間上的組織。節奏的變化使情緒有很大的差異，節奏緩慢時心情平和或沉重或壓抑，節奏鮮明則一般情緒高漲，激動。節奏的快慢也會使生理、心理產生變化，情感體驗不相一致。節奏快心跳加快，動感增強，如非洲的音樂，高度發達的節奏，快速，復雜多變，多層次，這樣的節奏代表了非洲部落成員的共同感情和意志；節奏緩慢則心平氣和、穩重，在音樂作品中多用于敘事、抒情等。在音樂欣賞教學中，讓學生做一些節奏練習，體會這些變化。

四、鼓勵創造，引起情感升華

蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育智慧在于教師保護學生的表現力和創造能力，經常激發他體驗學習快樂的愿望?！痹谝隽藢W生的情感共鳴之后，可以鼓勵學生進行藝術創新，引起情感的升華。藝術創新是學生主動參與音樂、體驗音樂。音樂的最佳方式是鼓勵學生用各種方式進行對音樂的再創造。

比如，在欣賞《獅子》之后，有學生迫不及待地要表現獅子的威武兇猛，我就讓他跟著音樂學著獅子走到學生中間，吼著嚇唬兩邊的學生，不僅使他更好地體驗音樂，更使其他的同學更好地理解了音樂。

實踐證明，情感是音樂教學的生命線，“情感教學”當然要“以情施教”，教師伴以積極的情感，達到以情促知、使音樂課成為學生真正喜愛的課，才能讓學生在音樂中得到美的享受和熏陶。

五、與時代相結合，貼近學生的實際生活獲得情感體驗。

別林斯基曾說：“不管哪一種音樂都反映一種情感，只要有情感，機械表達的可怕的單調的印象就沒有了?！鼻楦械谋憩F可體現在古典音樂之中，它也可在通俗，流行音樂之中。學生平日所接觸的是大量的通俗音樂。如在課堂上禁止，那就事倍功半了，課上找一點時間，機會給學生們自己，5—10分鐘，聽一些學生喜愛的流行音樂，可以放松他們緊張的神經，建立師生的溝通，使學生的音樂情感得到自由的發揮，課前教師要進行篩選。

如前不久的雅尼音樂，帕瓦羅蒂與流行歌手共唱《我的太陽》、《飲酒歌》等。小型的音樂欣賞會更深受學生的喜愛，不僅自娛自樂，同學之間相互影響，同學們欣賞水平和品味在不斷的提高，學生的表演，臺上盡情的表現，臺下真情相伴反響強烈，情感投入越多，興趣就越濃厚。學生的性格、愛好等方面有差異所以選取不同風格的音樂與之相適應，相信會在某一時刻與他們相碰撞并爆出火花。

總之，學校音樂教育應努力從學生的認識水平出發，更多的培養學生美好、高尚的情操和豐富的情感，健全的人格。利用音樂教育讓學生多感知、多想象、多體驗，多創造等。并充分運用課堂教學中師生雙方直接或間接的情感體驗，激發學生認識美、創造美的欲望，讓學生的情操受到陶冶，完成美感的實現，讓我們的情感與音樂一起翱翔！

第五篇：語文教學如何注重情感體驗1

語文教學如何注重情感體驗

嵩縣明德學校

孫紅飛

內容提要：本篇論文從鉆研教材、注重挖掘情感體驗因素；改革教法、注重選取情感體驗突破口；創新學法、注重調動情感體驗積極性三個方面，運用理論和事實論據，論述了語文教學如何注重情感體驗這個論題。

主題詞：語文

教學

注重

情感

體驗

注重情感體驗、培養情感品質是語文教學的重要內容。在語文教學中，理應借語文教育之石，攻情感教育之玉。那么，語文教學如何注重情感體驗呢？

一、鉆研教材，注重挖掘情感體驗因素。

語文教材是融合了社會人生的百科全書。既有國內文化經典，又有國外文學精粹；既有歷代優秀遺產，又有當今名人佳作；既有經天緯地華彩篇章，也有處世之道經典小品。它常常融生活美、情感美、自然美于一體，在學生審美情感體驗中起著重要作用。

例如：《觀潮》描寫了錢塘江大潮的壯麗與雄奇。《桂林山水》描寫了桂林的山是那樣的奇、秀、險，桂林的水是那樣的靜、清、綠。而且山繞著水，水倒映著山，山清水秀，一片詩情畫意。這兩篇文章充滿了對大自然的鐘情?！对僖娏?，親人》描寫了中朝人民用鮮血凝成的偉大友誼，傾注了人與人之間的感情?！顿I火柴的小女孩》是一篇童話，描寫了貧困小女孩的悲慘遭遇，關注了社會弱勢群體，容易引發同情心。這些文章特別適于激發學生情感上的共鳴。因此，語文教材的情感因素，為語文教學注重情感體驗，提供了得天獨厚的條件。所以，在語文教學中，注重挖掘教材的情感體驗因素，培養學生的良好情感品質，對提高學生的語文素養和精神境界，具有重要的意義。

二、改革教法，注重選取情感體驗突破口。

我國南北朝時期的文藝理論家劉勰在《文心雕龍·知音》篇中指出：“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情，沿波探源，雖幽必顯。”這句話不但闡釋了作者的主觀情思貫徹于作品之中，又道出了情感在審美欣賞中的重要作用。所以，在語文教學中要改革教學方法，注重選取情感體驗突破口，抓住誘導時機，在情感濃縮凝聚的關鍵之處，打開情感閘門，點燃情感火焰，促成共鳴。使學生愛作者之所愛，恨作者之所恨，優作者之所優。在閱讀、欣賞、品味中不知不覺接受作者之情的感染和滲透。

例如：講授《飛機遇險的時候》這篇課文，我一改往日的教學方法，把“飛機眼看就要撞著山尖了。”這句話作為情感體驗突破口。讓學生體驗飛機即將遇險，情況十分嚴重，大家萬分焦急的心情。再讓學生體驗在這危難關頭，周恩來同志不顧生命危險，給小女孩讓傘包的博大情懷。學習偉人臨危不懼、舍己為人的高尚品格，從中受到情感教育。這樣，滲透于課文當中作者的人格氣質、胸襟境界、和思想感情因子，也就潛移默化的積淀在學生的深層心靈上，使學生慢慢形成良好的情感品質。

三、創新學法，注重調動情感體驗積極性。

德國著名學者斯布朗格說：“教育就是喚醒。”語文教學中的情感體驗，就是喚醒學生的心靈，啟迪學生的靈性，充分調動學生的情感體驗積極性，運用自主、合作、探究的學習方法，讓學生細細品味、鑒賞文章的語言珍寶，入境入情入理地汲取課文的豐富養料，獲得一個又一個的頓悟，身心得到愉悅，情感得到升華，情操得到陶冶。

例如：學習《綠色的辦公室》這篇課文時，先引導學生自主閱讀課文內容，劃出優美詞語。再指導學生合作完成填空題：（屋頂）是蔚藍的（天空）；地板是（碧綠）的草地；（椅子）是一截（樹樁）；臥室是（草棚）；（廚房）是一口（舊鍋）和一把（黑鐵水壺）。最后啟發學生探究歸納思考題：那些句子是反映列寧辦公條件的？（前三句）。那些句子是反映列寧生活條件的？（后兩句）。列寧是怎樣工作的？（全神貫注）。學習列寧在極其艱苦的工作和生活條件下，忘我的工作，為革命做出重大貢獻的樂觀主義精神。這樣便能觸動學生的心靈，獲得豐富的情感體驗。正如前蘇聯教育家贊科夫所說：“教學法,一旦能觸及學生的情緒和意志領域，觸及學生的精神需要，便能發揮高度有效的作用?！?/p>

總之，語文教學注重情感體驗，這是由教育對象所決定的。因為我們教育的是活生生的人。教育是心靈的藝術，絕對不是一種技巧的施舍，而應該充滿人情味。所以，語文教學理應注重情感體驗，陶冶學生的情操。

參考文獻：《河南教育》，《語文教學如何以“情”動人》，《語文教學如何實施情感教育》，《讓語文教學“美”起來》，語文教材及參考書等。