第一篇：對(duì)語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的感悟與思考

對(duì)小學(xué)語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的感悟與思考

慶城縣玄馬學(xué)區(qū)樊廟小學(xué) 胡彥妮

【內(nèi)容摘要】由一節(jié)課堂教學(xué)實(shí)錄片段引出對(duì)小學(xué)語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的思考。通過對(duì)現(xiàn)狀的分析感悟，思考得出一些改進(jìn)的策略。讓我們明白在課堂中，在師生的交流中，語言就是溝通心靈的橋梁，教師的評(píng)價(jià)語，是支撐這座橋梁的構(gòu)架。作為教師，我們應(yīng)該懂得多，看得遠(yuǎn)，想得深，不斷反思自己的課堂評(píng)價(jià)行為，研究課堂評(píng)價(jià)策略，改進(jìn)課堂評(píng)價(jià)語言，建構(gòu)屬于自己的課堂評(píng)價(jià)藝術(shù)，真正做到讓課堂因有效評(píng)價(jià)而更精彩！，【關(guān)鍵詞】 語文課堂 有效評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)策略 評(píng)價(jià)藝術(shù)

【引子】

下面是江蘇省特級(jí)教師薛法根執(zhí)教《我和祖父的園子》一課教學(xué)實(shí)錄片段（有刪節(jié)）：

師：她在寫這個(gè)園子的時(shí)候，哪些句子哪些寫法很特別？她是怎么把園子的生機(jī)勃勃、豐富多彩寫得那樣生動(dòng)的？（學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊畫詞句準(zhǔn)備發(fā)言。）

生1（讀第十三段）： “太陽在園子里是顯得特別大。花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。”——這幾句把園子的生機(jī)勃勃寫了出來。用了擬人的手法，讓人感覺到很自然。

師：一切都是活的，活的才有生命，才能讓人感受到生機(jī)勃勃。你再讀讀。（生讀）

還有寫得更特別的？

生2：（讀）“倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房??也沒人管。”——這幾個(gè)句子結(jié)構(gòu)相同，寫出了園子的無拘無束。

師：怎么個(gè)相同法？生3：農(nóng)作物愿意怎么樣就怎么樣。

師：如果我在課堂上，想唱歌（生接：就唱歌），想說話（生接：就說話），想打瞌睡（生接：就打瞌睡），想不聽（生接：就不聽），想走出去（生接：就走出去）。自由嗎？（生接：自由）可能嗎？（生接：不可能）（眾大笑）

倭瓜、黃瓜它們可能嗎？（生接：可能）這，就叫：自由！這個(gè)自由是通過“愿意??就??”的句式表達(dá)出來的，一起讀一讀吧。

師：“謊花”你見過嗎？生4：是黃顏色的花吧？

師：你看是哪個(gè)“謊”？“說謊”的“謊”啊，這個(gè)花只開花，不結(jié)果，向你撒里個(gè)“謊”，簡(jiǎn)稱“謊花”。（眾大笑）寫玉米的那句更有意思：“它若愿意長(zhǎng)上天去也沒有人管”。如果寫它“愿意長(zhǎng)上天就長(zhǎng)上天”，哪個(gè)更好？

生5：課文中的好，好像顯得更自由。

生6：“愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去也沒有人管。”——我覺得很夸張，夸張得讓人很向往這樣自由自在的生活。（掌聲）

生7：（讀）“蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就跟一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。”——寫得很溫馨，把各種各樣的昆蟲的漂亮寫出來。師：怎么寫出昆蟲的漂亮？

生8：它們的顏色很漂亮，五顏六色的，很鮮艷。生9：我覺得蜜蜂很可愛，叫的聲音也很好聽。

師：是啊，蜻蜓啊、螞蚱啊、蜜蜂啊都是那么可愛，都聚集在我的園子里，這叫——生機(jī)，這叫——美麗，這叫——?jiǎng)尤恕?/p>

生10：（讀“我家有個(gè)大園子??不太好看。”）有許多昆蟲，豐富多彩。生11：老師，我有個(gè)問題：不太好看，為什么又寫出來呢？ 生12：就是為了和大紅蝴蝶比較。生13：更襯托大紅蝴蝶的美麗。生14：很自然，不是光贊美園子。

師：就剩下大紅蝴蝶好看嗎？因?yàn)橛辛舜蟮男〉模每吹牟缓每吹模遣沤小S富多彩。這樣的園子喜歡嗎？你看她的喜愛就藏在字里行間。體會(huì)到了這些，你再來朗讀，感覺就完全不同了。

【思考】

薛老師的課堂，是如此樸實(shí)無華，但是流水淌過無痕，你看不到卻能明明白白的感受到。細(xì)細(xì)品味，經(jīng)他們的語言之河流過后，學(xué)生的心中蕩漾著感情的漣漪，2 他們的心靈得到了極大的滿足，留給我們的，是師生交流時(shí)感情的融洽，自信的洋溢，智慧的點(diǎn)燃，趣味的激發(fā)。這樣的課堂，對(duì)學(xué)生來說，不僅僅是充盈詩意的解讀，更稱得上是心靈對(duì)話中激情的飛揚(yáng)。

如果說一堂成功的課是一曲動(dòng)人的交響樂的話，那么課堂評(píng)價(jià)則無疑是這首樂曲中的一個(gè)個(gè)震撼心靈的音符。在和諧課堂中，能起點(diǎn)睛之筆的莫過于教師的課堂評(píng)價(jià)。它不僅是一種教學(xué)手段，而且是課程本身不可或缺的構(gòu)件。在“一切為了學(xué)生的發(fā)展”這一新的理念的倡導(dǎo)下，語文課堂變得熱鬧非凡，但是仔細(xì)審視現(xiàn)在的語文課堂，由于許多的原因，導(dǎo)致課堂評(píng)價(jià)出現(xiàn)了虛浮和無效的現(xiàn)象，缺失了評(píng)價(jià)的真實(shí)意義。事實(shí)上，對(duì)于一個(gè)真正秉承課堂評(píng)價(jià)要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)的理念的教師，就應(yīng)該關(guān)注課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，建立積極向上的學(xué)習(xí)情感；一個(gè)真正認(rèn)識(shí)到課堂評(píng)價(jià)重要性的教師，就應(yīng)該致力于課堂教學(xué)評(píng)價(jià)語的把握，從而提高課堂中師生交流的有效性。因此，我們有必要對(duì)課堂評(píng)價(jià)進(jìn)行認(rèn)真的反思和糾偏，構(gòu)建積極有效真實(shí)的評(píng)價(jià)框架。【現(xiàn)狀】與【省悟】

現(xiàn)狀一：評(píng)價(jià)方式單一

隨著新課程理念的不斷深入，課堂上對(duì)學(xué)生的賞識(shí)教育越來越被老師重視，以至于課堂上只要學(xué)生完成了教師指定的任務(wù)，不管是否出色，都大表贊賞之詞。“太棒了！這么短的時(shí)間就讀這么好。”“你的見解太有新意了，真了不起”“你真聰明，一下子就明白了。”之詞充斥課堂。教師不從學(xué)生的表現(xiàn)實(shí)際出發(fā)，缺少應(yīng)有的理性分析。這種形式的評(píng)價(jià)只是為了迎合新課程改革的理念，一味地拔高對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)力度。或者教師豎起大拇指，或者是有節(jié)奏的掌聲，或者獎(jiǎng)勵(lì)小紅花，智慧星等等。從表面上看，教師已經(jīng)關(guān)注了學(xué)生的情感，注重讓學(xué)生享受到成功的快樂，整個(gè)課堂也顯得異常熱鬧，但是學(xué)生在長(zhǎng)期的掌聲中，興趣也漸漸淡下去了，原本整齊響亮的掌聲也開始變得稀稀拉拉。這種評(píng)價(jià)，教師完全是在走形式，并不是自身情感的流露。常掛在嘴邊的評(píng)價(jià)語已成為了教師的口頭禪，只要不經(jīng)意就下意識(shí)地脫口而出。而學(xué)生則對(duì)這樣的評(píng)價(jià)習(xí)以為常，常以麻木之態(tài)對(duì)之。

分析：語文課堂本身的豐富性和多元性，意味著課堂即時(shí)評(píng)價(jià)的對(duì)象、方式和手段也應(yīng)該是多元化的。例子中教師公式化的評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生思維成果的簡(jiǎn)單肯定，3 學(xué)生的獨(dú)特理解和獨(dú)特感悟就沒有機(jī)會(huì)得以體現(xiàn)。這樣的課堂評(píng)價(jià)所表現(xiàn)出來的，不是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟和建構(gòu)知識(shí)的過程，而是被教師強(qiáng)勢(shì)牽引著的模式化的表演罷了，是語文課堂的虛假飾物和華麗的包裝，是形式主義的“假評(píng)價(jià)。以口頭評(píng)價(jià)為主，缺少體態(tài)語的有機(jī)結(jié)合，以致讓人感覺“為評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià)”。

策略：評(píng)價(jià)多元化，使課堂交流延伸長(zhǎng)度

新課標(biāo)指出“實(shí)施評(píng)價(jià)，應(yīng)注意教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與學(xué)生間互相評(píng)價(jià)相結(jié)合。”因此，我們應(yīng)該用多元評(píng)價(jià)方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的單一評(píng)價(jià)方式，并在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中發(fā)生著積極而有效的作用。教學(xué)中，我們要從多個(gè)角度組織學(xué)生進(jìn)行自評(píng)和互評(píng)，對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)只看他有沒有掌握，更要看他在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中所付出的努力，學(xué)習(xí)的態(tài)度，所用的方法，持之以恒的耐心，甚至是永不言敗的勇氣。這樣就可以使學(xué)生能從多方面來把握自己的現(xiàn)狀，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，有利于學(xué)生個(gè)性的健全和潛能的激發(fā)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我們可以時(shí)而旁敲側(cè)擊，時(shí)而直接追問，時(shí)而流露同感，時(shí)而幽默詼諧，時(shí)時(shí)給學(xué)生以因情因景因文因人而異的新鮮感。學(xué)生學(xué)而不厭，聽而不倦。并恰到好處地與體態(tài)語相結(jié)合，愛撫地摸頭，親切地握手，深情地?fù)肀В芍缘毓恼疲辛Φ拇竽粗福由险嬲\(chéng)地贊語，如此聲情并茂，傳遞的是一種情緒，交流的是一種感情。充滿靈動(dòng)與智慧的評(píng)價(jià)，如何能讓學(xué)生不愛它。

現(xiàn)狀二：評(píng)價(jià)語言隨性

一位老師執(zhí)教《四季》，課堂上老師的評(píng)價(jià)語可謂熱情洋溢。當(dāng)學(xué)生結(jié)結(jié)巴巴讀完第一段時(shí)，教師隨即表揚(yáng)：“你讀得真好！”他真的讀得好嗎？好在哪里？難道“結(jié)巴讀書”就可以說好了嗎？那這樣的要求也太低了，叫一年級(jí)的孩子如何不誤解！讀完四個(gè)季節(jié)后，老師問學(xué)生：“你們最喜歡哪個(gè)季節(jié)？”一個(gè)小男孩站起來說：“老師，我喜歡夏天，因?yàn)橄奶煳铱梢缘胶永锶ビ斡尽！崩蠋熉犃送M意，說：“你真聰明，還會(huì)游泳呢！”這個(gè)小男孩的聰明之處又到底在哪兒呢？會(huì)游泳就是聰明嗎？缺乏準(zhǔn)確的教學(xué)評(píng)價(jià)語像地?cái)偵系谋I版書——賣得廉價(jià)。而且在課堂上，教師也只是把它事先制成，然后隨意地拋給孩子。試問：這樣的評(píng)價(jià)語如何的增加課堂交流的厚度，又如何挖掘語文課堂的深度！

分析：就上面的案例，教師評(píng)價(jià)語言單調(diào)含糊。不少教師，在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，不管學(xué)生表現(xiàn)得如何，習(xí)慣采用“不錯(cuò)”、“好”、“真好”、“真棒”、“嗯，請(qǐng)坐”等語言。這是由于教師語言單調(diào)乏味，評(píng)價(jià)意識(shí)淡薄，有時(shí)想對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)，但又不知如何去評(píng)，致使課堂教學(xué)效果受到影響。如果我們都像案例中的教師那樣，在分析文本時(shí)沒有正確引導(dǎo)學(xué)生加以辨析，使學(xué)生形成模糊的認(rèn)識(shí)，那么對(duì)學(xué)生今后分析事物的安全性、辨別是非、會(huì)產(chǎn)生不利的影響。

策略：評(píng)語準(zhǔn)確性，使課堂交流增加厚度

課堂中的評(píng)價(jià)要體現(xiàn)引導(dǎo)性功能，評(píng)語要準(zhǔn)確，以鼓勵(lì)為主，但也要有批評(píng)評(píng)價(jià)。在表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)的同時(shí)，還應(yīng)注意客觀的評(píng)價(jià)指正，使學(xué)生在挫折中吸取教訓(xùn)，明確努力的方向。教師要善于運(yùn)用充滿智慧的語言，從閃光點(diǎn)上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，暗示學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生有努力的方向，使課堂評(píng)價(jià)成為“方向靶”，起到“拋磚引玉”之效。我聽過有的老師這樣評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)言：“你的發(fā)言觸動(dòng)了我的思維，震撼了我的心靈!”“你理解透徹，語言精當(dāng)，表達(dá)流暢且自信滿懷，我非常欣賞你!”“我有聽君一席話，勝讀十年書的感覺了!”“你懂得比老師還要多!”“你讀得比老師還要棒!”對(duì)于成績(jī)較好的學(xué)生不可褒獎(jiǎng)太多，應(yīng)有較高的要求。如：“我想你應(yīng)該考慮更全面更深刻些。” “希望你在語言方面再簡(jiǎn)練些”等，使這部分學(xué)生更富有創(chuàng)新意識(shí)，思維空間更加廣闊，語言發(fā)展更為突出；對(duì)于學(xué)困生應(yīng)采取鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)加以表揚(yáng)，如：“你最近進(jìn)步可真大，要繼續(xù)加油喔！”“你的字寫得可真漂亮。”等，在肯定其努力、進(jìn)步的同時(shí)，給他們指明繼續(xù)努力的方向，教給他們改進(jìn)的方法，使其感受到“只要我努力，一定會(huì)有提高”。如：可以夸獎(jiǎng)學(xué)生想的不一樣：“你真愛動(dòng)腦子，會(huì)聯(lián)系生活想出與眾不同的內(nèi)容”“你真會(huì)創(chuàng)新??”等；當(dāng)學(xué)生回答還不到位，思維還比較混亂的時(shí)候，教師就可以啟發(fā)學(xué)生再去思考：“你別急于回答，再想想，是不是這樣呢？還有沒有更好的答案？”當(dāng)提出開放性或答案多樣化的問題時(shí)，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽學(xué)生的回答，不過早做總結(jié)性評(píng)價(jià)，可以表揚(yáng)學(xué)生“愛思考，有獨(dú)到的見解”、“橫看成嶺側(cè)成峰”、“能從不同角度來看問題”以此鼓勵(lì)引導(dǎo)其他學(xué)生說出更多的想法，讓課堂生成得更加精彩紛呈。這要求教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語言既要準(zhǔn)確得體，又要有啟迪心智的作用。

現(xiàn)狀三：評(píng)價(jià)觀念陳舊 教學(xué)片斷：《晏子使楚》

師：想象一下，晏子回到齊國(guó)后，會(huì)受到怎么樣的待遇？齊王會(huì)怎么說，怎么做？齊國(guó)其他人呢？

生1：（模仿齊王）齊王會(huì)頒發(fā)圣旨：奉天承運(yùn)，皇帝詔曰，封晏大夫?yàn)樽o(hù)國(guó)公，賞黃金萬兩。（其余學(xué)生哄堂大笑）

生2：齊王會(huì)設(shè)慶功宴，宴請(qǐng)滿朝文武大臣。（其他學(xué)生竊竊私語）師：（沒有評(píng)價(jià)）誰還想補(bǔ)充 ？

生3：齊王帶領(lǐng)國(guó)民在城門迎接晏子的歸來，會(huì)說：“晏大夫，你終于回來了！你這次不辱使命，是齊國(guó)的功臣！” 師：你說的太好了！誰還想說? 分析：在案例中，師生共同探討問題的過程是一個(gè)思考和提高的過程。但這位老師總是把焦點(diǎn)放在為文本設(shè)計(jì)的問題上，把解答問題當(dāng)做一堂課的終點(diǎn)，把問題解答的“對(duì)錯(cuò)” 程度作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)下，學(xué)生1和學(xué)生2被冷落甚至不斷地被否定;而老師為了解決“重要問題”，在課堂中忙于“拷問”，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣、課堂參與的程度、新穎的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于學(xué)生解決實(shí)際問題的能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐和動(dòng)手能力視若無睹。

策略：評(píng)價(jià)靈活性，使課堂交流盡顯精度

課例1：一位教師執(zhí)教口語交際課時(shí)，當(dāng)一位學(xué)生說他看到媽媽冬天做家務(wù)手都凍腫了，于是想克隆出許多保姆。教師親切地問：“那你想過沒有，保姆也是人呀，難道她的手就不會(huì)被凍腫嗎？你關(guān)心媽媽也要關(guān)心保姆呀，你接受我的意見嗎？或許等你長(zhǎng)大后，用你所學(xué)的知識(shí)發(fā)明一個(gè)會(huì)做家務(wù)的機(jī)器保姆，那就可以為天下的母親盡孝心了！”學(xué)生愉快地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

課例2：一位學(xué)生正在朗讀《桂林山水》中最后一段描寫桂林的山水之美的那段話。

生：（讀得情真意切，很有感情）貼在黑板上的教學(xué)掛圖突然掉了下來。師：你把桂林山水中的文字都讀活了，讀得真美，連這幅畫都自愧不如，我把自己畫的這幅畫送給你吧。

好壞不可一錘定音，意外也需靈活駕馭。用于永正老師的話講，就是常常琢磨，處處推敲；當(dāng)然也離不開課前教師的精心思考，離不開經(jīng)驗(yàn)的成熟與老道。而評(píng)價(jià)越是靈活，有效的課堂交流就越顯得精致，沒有絲毫的缺憾。在學(xué)生解決問題時(shí)，我們要盡可能做到：同一意思，不同表述，應(yīng)當(dāng)提倡；同一意思，不同角度，應(yīng)當(dāng)表揚(yáng)；意思不同，言之有理，應(yīng)當(dāng)稱贊；意思不同，沒有大錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)尊重；意思不同，錯(cuò)誤不小，應(yīng)當(dāng)疏導(dǎo)。不論怎樣的情況下，我們應(yīng)始終“以人為本”，牢記“評(píng)價(jià)的終極目標(biāo)”是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而不僅僅是為了文本問題的解決。評(píng)價(jià)只有促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，才能讓學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)，享受課堂，最終促進(jìn)學(xué)生和諧全面健康的發(fā)展。【尾聲】

擷取的片斷“別有洞天”，真實(shí)的課堂卻是“變化萬千”。克雷洛夫也說：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。”在我們的課堂中，在師生的交流中，語言就是溝通心靈的橋梁，教師的評(píng)價(jià)語，是支撐這座橋梁的構(gòu)架。作為教師，我們應(yīng)該懂得多，看得遠(yuǎn)，想得深，不斷反思自己的課堂評(píng)價(jià)行為，研究課堂評(píng)價(jià)策略，改進(jìn)課堂評(píng)價(jià)語言，建構(gòu)屬于自己的課堂評(píng)價(jià)藝術(shù)，真正做到讓課堂因有效評(píng)價(jià)而更精彩！，【參考文獻(xiàn)】

1、石義堂，《學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)》，高等教育出版社，2005

2、方國(guó)才，《怎樣教的精彩》，中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社，2006

3、龔永娟，《二期課改理念下的語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)研究》，上海師大出版社，2006

4、于永正，《我怎樣備課》選自《小學(xué)語文教師》，上海教育出版社，2006（1）

第二篇：對(duì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的思考

對(duì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的思考

評(píng)價(jià)只是手段，不是目的，運(yùn)用之妙，存乎一心，用一句形象的比喻：評(píng)價(jià)不再是分出等級(jí)的篩子，而是激勵(lì)學(xué)生發(fā)展的水泵。我們當(dāng)前的評(píng)價(jià)，仍然流于形式，一切的評(píng)價(jià)總是老師“一錘定音”，學(xué)生只是習(xí)慣性地等待和聽從。課堂中經(jīng)常聽到教師讓學(xué)生回答問題正確后，就說：“這個(gè)小朋友回答的真好，我們表揚(yáng)他。”于是學(xué)生就舉起雙手，翹起大拇指，敷衍地轉(zhuǎn)身對(duì)受表揚(yáng)的同學(xué)喊上一句：“表揚(yáng)他，頂呱呱！”課堂上這樣的聲音此起彼伏，調(diào)皮的學(xué)生也故意擠眉弄眼，自我表演一番。怎樣才能改變這種現(xiàn)象呢，結(jié)合實(shí)際就這問題談?wù)勎叶嗄杲虒W(xué)中總結(jié)的幾點(diǎn)體會(huì)。

學(xué)生來評(píng)價(jià)，老師來歸納

愛因斯坦說過：“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)起來，那學(xué)校所規(guī)定的功課，會(huì)被當(dāng)作一種禮物來接受。”對(duì)教師而言，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)和生活的“聰明環(huán)境”是非常重要的。創(chuàng)設(shè)這種環(huán)境需要從兩個(gè)方面入手：首先從教師本身開始，改變陳舊的教學(xué)理念，下決心將課堂還給學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)課堂評(píng)價(jià)的重要前提；要從備課到課堂著手，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)對(duì)手，提供可取長(zhǎng)補(bǔ)短的小組組合，盡力創(chuàng)造同學(xué)間相互交往的機(jī)會(huì)等，力求使課堂活潑，充滿生氣，能讓學(xué)生置身于積極、充滿刺激和互相作用的環(huán)境里，多為學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)他們參與評(píng)價(jià)的積極性。其次從學(xué)生方面開展，充分利用課前的時(shí)間讓班級(jí)里同學(xué)之間進(jìn)一步了解，熟悉各人學(xué)習(xí)方面的優(yōu)勢(shì)和不足，試著進(jìn)行互相評(píng)價(jià)，然后進(jìn)行適當(dāng)?shù)男〗M評(píng)價(jià)。

主動(dòng)參與“他評(píng)”和“自評(píng)”

方法一：

“他評(píng)”---學(xué)會(huì)尊重，提升自我，取長(zhǎng)補(bǔ)短

蘇霍姆林斯基說：在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而這種需要正是學(xué)生在精神上特別強(qiáng)烈需求的。引導(dǎo)學(xué)生到評(píng)價(jià)的過程中，正是為學(xué)生提供了發(fā)現(xiàn)、研究、探索的空間，學(xué)生在評(píng)價(jià)的過程中，傾聽別人發(fā)言，進(jìn)行評(píng)價(jià)交流，深入學(xué)習(xí)，最終獲得知識(shí)，這也正是布魯納所說的“知識(shí)的學(xué)習(xí)”的一種手段。

方法二：

“自評(píng)”---認(rèn)識(shí)不足，發(fā)展個(gè)性，不斷提高

在自我評(píng)價(jià)中，有的學(xué)生自信地肯定了自己的表現(xiàn)，有的學(xué)生謙虛地對(duì)自己提出了希望。這樣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中互相欣賞、互相評(píng)價(jià)、相互幫助和自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)，使學(xué)生既學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)又學(xué)會(huì)了做人，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀得到了較好的體現(xiàn)。

總之，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)要本著開放和發(fā)展的宗旨，通過各種方法，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到課堂評(píng)價(jià)權(quán)的重要性，真正參與到課堂評(píng)價(jià)中來，既促進(jìn)了學(xué)生自主獨(dú)立的發(fā)展，又培養(yǎng)了學(xué)生在集體環(huán)境中的團(tuán)結(jié)合作，在合作中發(fā)展進(jìn)步；既達(dá)到了讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，完善自我的目的，又達(dá)到了讓學(xué)生健康發(fā)展和可持續(xù)性發(fā)展的目的。

第三篇：淺議語文課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)

淺議語文課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要渠道，是教學(xué)工作的中心，課堂教學(xué)的質(zhì)量的優(yōu)劣直接關(guān)系到學(xué)生的素質(zhì)和學(xué)校教育的水平。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是以教師的課堂教學(xué)行為為研究對(duì)象，依據(jù)一定的方法和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)的過程和效果作出客觀的衡量和價(jià)值判斷的過程。它對(duì)加強(qiáng)教學(xué)管理、檢查教學(xué)質(zhì)量、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)起著重要作用。正因如此，教學(xué)評(píng)價(jià)一直倍受關(guān)注，成為語文教學(xué)研究領(lǐng)域的重要課題。同時(shí)，由于評(píng)價(jià)涉及到的因素十分復(fù)雜，語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)也成為人們公認(rèn)的難題。

新頒布的全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）在“評(píng)價(jià)建議”中寫道：“語文課程評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，更重要的是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能。”“突出語文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，要從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以全面考察學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)，因而量化和客觀化不能成為語文課程評(píng)價(jià)的主要手段。應(yīng)避免語文評(píng)價(jià)的繁瑣化。”結(jié)合新課標(biāo)，我認(rèn)為當(dāng)前的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)從以下幾方面著手：

一、以學(xué)生的發(fā)展評(píng)價(jià)教師的教學(xué)。新課程改革的核心理念是“以學(xué)生的發(fā)展為本”，教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，因此評(píng)價(jià)課堂教學(xué)質(zhì)量應(yīng)十分關(guān)注學(xué)習(xí)者能否在課堂教學(xué)中進(jìn)行積極有效的學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)的效果質(zhì)量是教師科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)、創(chuàng)造性的教學(xué)實(shí)施的結(jié)果，因此，評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)就是評(píng)教，即“以學(xué)論教”。

二、注重評(píng)價(jià)的發(fā)展性。評(píng)價(jià)一節(jié)語文課，鑒定教師的教學(xué)水平，其目的不僅在于做出結(jié)果，更重要的是對(duì)照語文課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，指出語文教師教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和存在的問題，以此來制定教師個(gè)人發(fā)展計(jì)劃，促進(jìn)教師不斷進(jìn)步。《標(biāo)準(zhǔn)》在“評(píng)價(jià)建議”中“突出語文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性”，指出“量化和客觀化不能成為語文課程評(píng)價(jià)的主要手段”，我認(rèn)為是非常符合語文學(xué)科特點(diǎn)的。因此要定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)相結(jié)合，在評(píng)價(jià)結(jié)果的處理上要采用協(xié)商的方式，尊重教師的主體性。

三、要采用多元評(píng)價(jià)方法，并盡可能進(jìn)行多次評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)考核必須符合學(xué)科特點(diǎn)，這是不言而喻的。一方面，要針對(duì)語文教學(xué)過程的前、中、后三個(gè)不同階段，采用不同的評(píng)價(jià)方法。在整個(gè)語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該把教學(xué)評(píng)價(jià)的重心放在能夠改進(jìn)教學(xué)品質(zhì)和幫助學(xué)生提高語文學(xué)習(xí)興趣的形成性評(píng)價(jià)上。另一方面，語文教學(xué)評(píng)價(jià)要依據(jù)并兼顧多重教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行。教學(xué)目標(biāo)的多重性必然要求評(píng)價(jià)方法的多元化，因?yàn)闆]有一種評(píng)價(jià)方法可以用來評(píng)價(jià)學(xué)生所有的重要學(xué)習(xí)結(jié)果，任何評(píng)價(jià)方法都有其特殊功能和局限性。而要確保所獲得的評(píng)價(jià)結(jié)果是正確的，則惟有針對(duì)同一評(píng)價(jià)對(duì)象的樣本行為進(jìn)行多次評(píng)價(jià)，才能評(píng)價(jià)出比較接近正確的結(jié)果。

語文教育是素質(zhì)教育的重要陣地，關(guān)系著青少年健全人格的培養(yǎng)，創(chuàng)新意識(shí)的培育，人文精神的培植。“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，廣大語文老師和教育管理者要認(rèn)真實(shí)施新課程語文教學(xué)評(píng)價(jià)，切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育。

第四篇：淺談對(duì)歷史課堂教學(xué)的理解、思考和感悟

淺談對(duì)歷史課堂教學(xué)的理解、思考和感悟

歷史是一門時(shí)間跨度久遠(yuǎn)、內(nèi)涵十分廣博的學(xué)科。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中，不僅要了解歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象、人類發(fā)展的規(guī)律，還要運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)辯證地分析問題，解決問題，學(xué)會(huì)以史為鑒。歷史教學(xué)是一門高深的藝術(shù)，我從以下幾個(gè)方面談?wù)剬?duì)歷史教學(xué)的理解、思考和感悟利用課堂設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及積極性

一部好戲取決于一個(gè)好劇本，一節(jié)課的好壞與教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)劣密不可分。在講課之前，首先要做好學(xué)案設(shè)計(jì)，將教師的教和學(xué)生的學(xué)融合在學(xué)案之中，這樣課上既節(jié)省了時(shí)間，又提高了學(xué)習(xí)效率。例如在上《三國(guó)鼎立》這節(jié)課時(shí)，我對(duì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)做了這樣的處理：以電視劇三國(guó)演義的主題歌作為背景音樂，一張張幻燈片打出曹操、諸葛亮、劉備等歷史人物圖像，讓學(xué)生暢談他們對(duì)三國(guó)這段歷史的了解，學(xué)生的興趣得以提升，全體學(xué)生自然將注意力集中到對(duì)三國(guó)的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)中去，學(xué)生的思維閥門一經(jīng)打開，學(xué)習(xí)勁頭、思維的敏捷度無疑提高好幾倍。同時(shí)，把對(duì)知識(shí)的落實(shí)作為課堂教學(xué)非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，以學(xué)生為中心，將知識(shí)、能力及情感價(jià)值觀三者協(xié)調(diào)發(fā)展，有效發(fā)揮出課堂的更大優(yōu)勢(shì)，例如我經(jīng)常在階段教學(xué)后，用知識(shí)競(jìng)答、問題接龍、電腦闖關(guān)等學(xué)生喜聞樂見的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核，打消學(xué)生對(duì)考生的反感情緒，加深學(xué)生對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的記憶。強(qiáng)化師生合作，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

根據(jù)新課程理念，在教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)師生、生生間的交流，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)和合作精神。我通過分組討論、合作學(xué)習(xí)、師徒結(jié)對(duì)等形式，讓學(xué)生帶著問題收集資料，在小組中討論，在討論中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中收獲。根據(jù)時(shí)代的發(fā)展對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)提出更高的要求，我在歷史教學(xué)中適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生多科知識(shí)的整合，提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。比如有一次講到有關(guān)輪船發(fā)明的知識(shí)時(shí)，適當(dāng)?shù)募尤肓说乩碇刑岬降臒o風(fēng)帶和幽靈船的故事介紹給學(xué)生，學(xué)生特別感興趣，在學(xué)習(xí)歷史的也對(duì)地理知識(shí)有深入的了解；歷史教學(xué)很難給學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，有一次上課介紹到有關(guān)古代拱橋的歷史時(shí)，結(jié)合一些科技書籍中提到的關(guān)于拱形實(shí)驗(yàn)的例子，指導(dǎo)學(xué)生做了個(gè)小實(shí)驗(yàn)，短短的幾分鐘，學(xué)生通過操作清楚的體會(huì)到了拱形橋堅(jiān)固的原理。用學(xué)生的話說：“歷史課還有實(shí)驗(yàn)，太稀奇了”。巧設(shè)三維目標(biāo)，力求做到潤(rùn)物細(xì)無聲

在備課過程中，我在不斷思索：一節(jié)課怎能將三維目標(biāo)貫穿其中？我深感目標(biāo)的設(shè)定一定要做到小而細(xì)，貼近學(xué)生的實(shí)際，切忌大而空。我常用的一種方法就是從學(xué)生身上存在的問題入手，例如在蒸汽時(shí)代的一課中，我設(shè)定的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)是：通過思考瓦特成功的因素，體會(huì)個(gè)人努力只有和時(shí)代需求相結(jié)合才能取得成功。首先讓學(xué)生介紹瓦特的故事，然后師生共同挖掘瓦特成功的主要因素，在此過程中體會(huì)個(gè)人努力與社會(huì)需求相結(jié)合的重要性，慢慢解決學(xué)生做事目的不明確的習(xí)慣，大大提高學(xué)科教學(xué)的實(shí)效性。古今結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生透過問題看本質(zhì)的思維習(xí)慣

培養(yǎng)學(xué)生用歷史的眼光觀察當(dāng)今世界，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活，汲取精神營(yíng)養(yǎng)，悟出某些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的能力，是歷史教學(xué)的重要任務(wù)，教師在教學(xué)中應(yīng)該努力尋找歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，找到歷史在現(xiàn)實(shí)中的影子。比如，在講授中美建交時(shí)，讓學(xué)生有充分思考的空間，使學(xué)生理解中美建交在國(guó)際關(guān)系中的重要性，體會(huì)中美關(guān)系來之不易，理解當(dāng)今世界中的外交現(xiàn)象，國(guó)家間之所以出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復(fù)雜關(guān)系，主要是由各國(guó)國(guó)家利益和國(guó)家力量決定的，從而讓學(xué)生更加明確地認(rèn)識(shí)到改革開放，加快國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要性，增強(qiáng)改革開放的信心，開發(fā)思維潛力的同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生透過問題看本質(zhì)的思維習(xí)慣。苦練教師基本功

一是要堅(jiān)持多媒體與板書的結(jié)合。現(xiàn)在教室都安裝了先進(jìn)的電子白板，我上課幾乎就沒有離開過它，但在使用過程中發(fā)現(xiàn)，課件對(duì)學(xué)生的視覺沖擊非常大，但學(xué)生苦惱的是：筆記該如何記呢？于是在平時(shí)的課掌教學(xué)中我堅(jiān)持寫板書，通過設(shè)計(jì)了結(jié)構(gòu)式板書，學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)一目了然。二是要鍛煉自己的語言表達(dá)能力，著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。但隨著信息技術(shù)的普及，我覺得教師的語言被逐漸的弱化，因此我在平時(shí)的教學(xué)和工作中有意識(shí)的鍛煉自己的語言表達(dá)能力，將課堂中的每一句話都寫出來，反復(fù)磨練，哪一段語言應(yīng)該低沉一些，哪一段需要?dú)g快的節(jié)奏，什么時(shí)候輕，什么時(shí)候需要加重語氣，經(jīng)過不斷磨練，輕重緩急、高低變化的語言深深地吸引著學(xué)生，大大提高課堂效率。三是用教師的激情去感染、打動(dòng)學(xué)生。我深信：知識(shí)會(huì)遺忘，但情感不容易遺忘。因此在設(shè)計(jì)時(shí)，我格外注意用一環(huán)扣一環(huán)的問題，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事增加我對(duì)這節(jié)課的感情，有了這份感情，才能打動(dòng)自己，打動(dòng)了自己，才有可能打動(dòng)別人。

經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，通過不斷“充電”提高自己的基本功和綜合素質(zhì)，且行且思考，我相信歷史課也會(huì)激發(fā)學(xué)生思維的火花，挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能，師生共同享受教與學(xué)的樂趣。

第五篇：對(duì)語文課堂教學(xué)有效性的幾點(diǎn)思考

對(duì)語文課堂教學(xué)有效性的幾點(diǎn)思考

溫州育英國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校 特級(jí)教師 朱 瑛

時(shí)下，課程改革在課堂教學(xué)層面所遭遇到的最大的挑戰(zhàn)就是無效和低效問題，課堂教學(xué)就整體而言，在朝著理想的方向不斷推進(jìn)，但是由于我們對(duì)新課程理念理解、領(lǐng)會(huì)的偏差，以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的缺乏，前階段在課堂教學(xué)改革中出現(xiàn)了許多非語文、泛語文、形式化、低效化的現(xiàn)象，可以說提高課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。那么，什么叫有效性，課堂教學(xué)的有效性指什么？怎樣的教學(xué)才是有效的呢？對(duì)前兩個(gè)問題余文森先生在《有關(guān)教學(xué)有效性的幾點(diǎn)思考》一文中已有具體闡述，本人無力超之，對(duì)后一問題，余文森先生與諸多專家在其文中也多有論述，但本人也想就此問題談點(diǎn)自己的實(shí)踐與思考。

一、要有強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)

我認(rèn)為，要達(dá)到教學(xué)的有效性，作為語文教師，應(yīng)該有明確的課時(shí)觀，要有強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)。

有人說，目前閱讀教學(xué)的問題是：一個(gè)模糊、兩個(gè)無度、三個(gè)一樣。

一個(gè)模糊是：教學(xué)目標(biāo)模糊：讓人看不出這是哪一課時(shí)，教學(xué)目標(biāo)是什么？想讓學(xué)生學(xué)到什么；兩個(gè)無度是：綜合無度，拓展無度；三個(gè)一樣是：讀的形式幾乎一樣，出聲朗讀；課型幾乎一樣，前幾分鐘是第一課時(shí)，后面像是第二課時(shí)；第三個(gè)一樣是低、中、高教學(xué)手段幾乎一樣。我們經(jīng)常看到這樣一種不正常的現(xiàn)象──許多觀摩課、展示課、公開課把第一課時(shí)上得不倫不類，說它是第一課時(shí)吧，我們又沒有看到學(xué)生識(shí)字學(xué)詞、讀通文本的教學(xué)環(huán)節(jié)，但從課的起點(diǎn)看呢──學(xué)生當(dāng)時(shí)對(duì)文本是一無所知，應(yīng)該是不折不扣的第一課時(shí)；說它是第二課時(shí)吧，可是第二課時(shí)的教學(xué)又不可能建立在學(xué)生對(duì)文本的“零”起點(diǎn)上，但從課的終點(diǎn)看──學(xué)生對(duì)文本已有較為全面、深入的理解，從教師的小結(jié)也讓人感覺到無疑這是第二課時(shí)。這樣的課，有人打了個(gè)形象的比喻，就像一群運(yùn)動(dòng)員在環(huán)形跑道上，在“啪”的一聲槍響后，本來應(yīng)該圍繞環(huán)形跑道跑，結(jié)果大家都離開跑道，四散奔跑。這種觀摩課、研討課或者優(yōu)質(zhì)課，它的危害性是比較大的。它會(huì)給我們一線老師許多誤導(dǎo)與困惑：一種是，第一課時(shí)能這樣上！另一種是，第一課時(shí)這樣上，第二課時(shí)干什么？識(shí)字、學(xué)詞？作業(yè)？拓展？

記得有一次到區(qū)里面聽課，下課后聽到這么一段對(duì)話：（對(duì)話的兩個(gè)人，一個(gè)是當(dāng)時(shí)執(zhí)教的老師，一個(gè)是那個(gè)班的任課老師）

“×老師，你好，我是剛才和你一起學(xué)習(xí)的那些孩子的語文老師，你執(zhí)教的《月光曲》像《月光曲》一樣的美。”

“謝謝！”

“不過，我有一個(gè)疑問。”

“請(qǐng)講。”

“這篇課文，你就這樣教完了嗎？”

“哦??不是的。”

“那你覺得我第二課時(shí)該帶孩子們學(xué)點(diǎn)什么？怎么做呢？” “這個(gè)??”

“你覺得，你的教學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)嗎？課時(shí)容量合理嗎？”

“今天是公開課，所以我把課文最精彩的部分拿出來了。”

“你把肉心都吃了，我怎么辦呀？”

“不好意思，打亂了你的教學(xué)，其實(shí)??其實(shí)平時(shí)我也不這樣上！”

好一個(gè)“平時(shí)我也不這樣上！”那么現(xiàn)時(shí)“為什么這樣上？”如果平時(shí)那樣上是給學(xué)生看，是為了學(xué)生，那么“現(xiàn)時(shí)”這樣上是為了給誰看？是為了誰？

我個(gè)人認(rèn)為，導(dǎo)致這種不正常現(xiàn)象的深層原因，是語文教師缺乏明確的課時(shí)觀所致。我們說閱讀教學(xué)應(yīng)該是有起點(diǎn)有重點(diǎn)的，每一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)除了執(zhí)教者依自己的理解而定的個(gè)性目標(biāo)外，應(yīng)該有它固有的教學(xué)目標(biāo)與板塊。例如第一教時(shí)，從我們的家常課看，識(shí)字學(xué)詞，讀通文本，了解內(nèi)容，理清文脈，應(yīng)是它的份內(nèi)目標(biāo)。而讀懂課文，品味詞句，體會(huì)情感，領(lǐng)悟表達(dá)無疑是第二課時(shí)的主要追求。當(dāng)然這些固有目標(biāo)與板塊（創(chuàng)設(shè)情境，喚起閱讀期待；有效初讀文本，整體感知；學(xué)習(xí)字詞，交流感知；切入重點(diǎn)，設(shè)置懸念）會(huì)因年級(jí)不同而各有側(cè)重。如對(duì)低段而言應(yīng)以識(shí)字學(xué)詞為重點(diǎn)，慢慢學(xué)會(huì)理解，適當(dāng)滲透欣賞；對(duì)中段而言，以理解為主，適當(dāng)進(jìn)行品評(píng)；對(duì)高段而言，在理解的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)向欣賞、品味課文語言，學(xué)會(huì)表達(dá)過渡。我這里對(duì)每課時(shí)固有板塊與目標(biāo)的明確，是為了提醒老師們，每一堂課都是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的整體。每課時(shí)都有自己的課時(shí)目標(biāo)，作為語文教師，我們沒有理由，也沒有必要不按教學(xué)規(guī)律辦事。需要注意的是，每篇課文的內(nèi)容很多，課時(shí)的目標(biāo)也不止一個(gè)，我們要分清主次，合理分配。因?yàn)槊婷婢愕狡鋵?shí)是面面不到，是“蜻蜓點(diǎn)水”、“水過地皮濕”，要勇于放棄。因?yàn)闀簳r(shí)的放棄，是為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的取得。古語說“傷其十指，不如斷其一指”。作為語文教師，要有“弱水三千，只取一瓢飲”的氣魄，當(dāng)目標(biāo)精了，重點(diǎn)準(zhǔn)了，教學(xué)效率自然就高了。

二、要讓學(xué)生充分閱讀文本

課標(biāo)說，閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間對(duì)話的過程。在此過程中，我認(rèn)為第一重要的是學(xué)生與文本的對(duì)話。而時(shí)下，我們經(jīng)常看到，學(xué)生才初讀一遍課文，有的字音還沒讀準(zhǔn)，句子還沒讀通順，詞語沒理解，課文還不熟，教師就匆匆忙忙地組織對(duì)話，交流。有的直奔重點(diǎn)、中心，談感悟；有的急著用大屏幕出示重點(diǎn)句段或抓住一兩句重點(diǎn)語句，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地進(jìn)行朗讀、感悟、體會(huì)、想象，如此，既不利于學(xué)生語感的培養(yǎng)，課堂教學(xué)的效率也低。因?yàn)榇藭r(shí)學(xué)生對(duì)課文整體還沒形成印象，對(duì)課文的重點(diǎn)部分也不熟悉，就此拿出一詞、一句進(jìn)行重錘敲擊，因火候未到必然造成學(xué)生體會(huì)不深，理解膚淺，泛泛而談，不得要領(lǐng)。所以，要提高語文教學(xué)的有效性，必須要讓學(xué)生充分閱讀文本，象于永正老師說的那樣，“書不讀熟不開講”。

有這樣一個(gè)例子，一位教師上《給予樹》，在讓學(xué)生匆匆讀了一遍課文后，老師就急于問學(xué)生“你認(rèn)為課文中有哪些給予？”學(xué)生因?yàn)閷?duì)課文不熟，任憑教師怎么啟發(fā)，也只能發(fā)現(xiàn)“金吉婭對(duì)陌生小女孩的給予。”卻怎么也猜不出老師想要的“媽媽給予孩子們。兄弟姐妹相互給予”。而為了讓學(xué)生說出這兩種“給予”，一節(jié)課上，這位教師帶著學(xué)生一會(huì)思考，一會(huì)交流，一會(huì)看書，一會(huì)反饋，繞來繞去，把學(xué)生搞得稀里糊涂，結(jié)果學(xué)生還是不能說到點(diǎn)子上，最后教者只好自己說出答案。這個(gè)例子告誡我們：在課堂教學(xué)中組織的各種活動(dòng)，要始終以文本為基礎(chǔ)，不管是教學(xué)開始時(shí)對(duì)課文的整體感知，還是對(duì)文本有了一定的理解，或是對(duì)具體的語段進(jìn)行深入細(xì)致的品讀，前提都必須是每一位學(xué)生與文本進(jìn)行比較緊密的接觸，通過實(shí)實(shí)在在地接觸文本，通過生動(dòng)、扎實(shí)的言語實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)文本，讓“言”與“意”和諧地結(jié)合在一起。因?yàn)檎Z文教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)人與文本的內(nèi)在交流，課堂教學(xué)效率如何？效率高不高？主要看學(xué)生與文本是否發(fā)生了這種交流，以及這種交流是否親密、深刻、流暢和完整。舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦樱拖駜蓚€(gè)人談戀愛一樣，兩個(gè)人從第一次接觸到最終結(jié)婚，總得有個(gè)過程。總是從一次又一次的接觸中慢慢產(chǎn)生情感，那種“一見鐘情”式的愛情方式一般只能產(chǎn)自作家筆下。同樣道理，如果你讓學(xué)生僅僅是初步接觸一下文本，還沒有讀通讀順，就急于進(jìn)行對(duì)話，作深度的交流，教學(xué)效率肯定不行。所以，我們要盡量避免那種學(xué)生與文本只打了個(gè)照面，就開始進(jìn)行直奔重點(diǎn)的閱讀，就開始“超越文本”，作“拓展性的閱讀”，甚至脫離文本進(jìn)行“空中樓閣”式的對(duì)話。

三、既要關(guān)注言語內(nèi)容，更要關(guān)注言語形式

大家知道我們的語文學(xué)科不同于數(shù)理學(xué)科。數(shù)理學(xué)科是：課程內(nèi)容＝教材內(nèi)容＝教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生掌握了教學(xué)內(nèi)容也就掌握了這門學(xué)科。而語文學(xué)科是：課程內(nèi)容＞教材內(nèi)容＞教學(xué)內(nèi)容。需要解決的是如何運(yùn)用一定的言語形式去表達(dá)一定的言語內(nèi)容。當(dāng)然，掌握了言語內(nèi)容利于學(xué)習(xí)言語形式。但不能在掌握了言語內(nèi)容后丟棄了言語形式，也就是不能得意而忘言。而目前的許多閱讀課，多以“得意”為主，恰恰是“得意”而忘“言”，也就是只注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文寫了什么，說了什么，而不注意引導(dǎo)學(xué)生品味課文是怎么寫，怎么說的。正如崔巒老師在全國(guó)第六屆閱讀教學(xué)大賽總結(jié)發(fā)言時(shí)所說：當(dāng)前一個(gè)傾向性的問題是閱讀教學(xué)往往“得意而忘言”，一味注重內(nèi)容理解、人文感悟、忽視語言的理解與運(yùn)用，甚至以“得意”為唯一目標(biāo)，忽略語言的學(xué)習(xí)，特別是忽視體會(huì)詞句的表達(dá)效果，忽視揣摩作者是怎樣用語言表達(dá)思想內(nèi)容的，忽視從讀學(xué)寫，了解文章寫法。這種失衡的做法，不僅不能有效地提高人文素養(yǎng)，而且會(huì)把語文掏空。他還說：出現(xiàn)這種重人文輕語文、重言語內(nèi)容輕言語形式問題的根本原因是，老師們對(duì)“語文”性質(zhì)的理解偏差。語文教學(xué)是干什么的？語文教學(xué)是憑借文本的語言，著重培養(yǎng)學(xué)生感受語言、理解語言、積累語言，運(yùn)用語言的能力。在此基礎(chǔ)上，同時(shí)使學(xué)生受到情感的熏陶、思想的啟迪、享受審美的樂趣，從而在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)學(xué)習(xí)做人。崔巒老師的話，諄諄告誡我們，學(xué)習(xí)語文首先要突出它的學(xué)科性，既要立足工具，又要弘揚(yáng)人文；既要得意，也要得言。那種“拔出蘿卜必定帶出泥”的思想是要不得的，因?yàn)樵谘哉Z內(nèi)容與言語形式之間，任何一方都不能把另一方作為購(gòu)買正商品時(shí)的饋贈(zèng)品。

記得在《人民教育》06年第10期上，圍繞《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》一課，閆學(xué)老師和王曉春老師就“人文精神與語文知識(shí)”──“到底該教什么？”的話題展開了數(shù)個(gè)回合的辯論，誠(chéng)如編輯所言，這樣的爭(zhēng)論不過是“工具性和人文性問題的翻版”。當(dāng)然這個(gè)話題令不少語文教師聽得耳朵起繭，但這個(gè)話題在改革進(jìn)行到今天重提，其意義仍然非比尋常，因?yàn)樗鼜囊欢ń嵌日凵涑龉ぞ咝耘c人文性“有效統(tǒng)一”的問題，也就是說，語文教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)言語內(nèi)容與言語形式的相融無痕問題，這也是目前語文課程改革的核心問題。

我們仔細(xì)研讀兩位老師的觀點(diǎn)，不難得出下面的結(jié)論：王老師關(guān)注的是形式（作者為什么要寫這篇文章？）──形式（他的寫作沖動(dòng)是什么？寫作目的是什么？）──形式（為了使自己懷念的東西永存，你寫什么內(nèi)容？怎樣寫的呢？）──形式（你現(xiàn)在寫作文的目的是什么？你們能像林海音一樣，把自己懷念的東西永存下來嗎？）。形式──形式──形式──形式，從頭至尾，關(guān)注的是言語形式──怎樣寫。閆老師提倡的是：內(nèi)容（走進(jìn)童年的記憶：設(shè)計(jì)的問題是“作者的心頭又浮現(xiàn)出哪些童年的往事呢？）──內(nèi)容（體味童年的往事：設(shè)計(jì)的問題是“童年的往事很有意思，你覺得哪些事很有意思呢？”）──內(nèi)容（觸摸氤氳在文字中的思緒，設(shè)計(jì)的對(duì)話主題是“淡淡的傷感，深深的懷念”）──內(nèi)容（走進(jìn)心靈的故事，學(xué)生深情朗讀課題，教師朗讀一首小詩），整個(gè)教學(xué)過程是內(nèi)容──內(nèi)容──內(nèi)容──內(nèi)容。從內(nèi)容到內(nèi)容，始終關(guān)注的是言語內(nèi)容──文章寫了什么，表達(dá)了什么。

在“從形式到形式”和“從內(nèi)容到內(nèi)容”的單極思維左右下，兩位教師雖然認(rèn)同“工具與人文的統(tǒng)一”的基本性質(zhì)，但卻沒有在按納對(duì)方的基礎(chǔ)上調(diào)整自我教學(xué)，而是不自覺地、下意識(shí)地割裂了“二者的統(tǒng)一”，沿著自我的方向繼續(xù)前行，走向極端，從而使這場(chǎng)本該富有建設(shè)性的討論，落入“有爭(zhēng)無果”的境地。

有人問，那么語文知識(shí)和人文精神同構(gòu)共生的基本思路究竟是什么？工具性與人文性有效統(tǒng)一的支點(diǎn)在哪里？言語內(nèi)容與言語形式怎樣才能相融無痕？語文教學(xué)怎樣才能提高效率？我個(gè)人認(rèn)為，學(xué)習(xí)一篇課文，可以從“內(nèi)容──形式──內(nèi)容”入手，也可以從“形式──內(nèi)容──形式”入手，但不管是那一種，都要求我們?cè)诮虒W(xué)操作中，既要關(guān)注言語內(nèi)容，更要關(guān)注言語形式；不僅要讓學(xué)生知道課文表達(dá)了什么，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟到課文是怎樣表達(dá)的；不僅要有“讀”的訓(xùn)練，更要有“寫”的思維。通過言語形式理解言語內(nèi)容，再憑借對(duì)言語內(nèi)容的理解，品味、推敲言語形式的妙處，領(lǐng)悟作者是怎樣表情達(dá)意的，是怎樣遣詞造句、布局謀篇的，努力實(shí)現(xiàn)言語內(nèi)容和言語形式的統(tǒng)一、而不能把“內(nèi)容與形式割裂開來”，更不能把“內(nèi)容與形式”看成是兩種教學(xué)模式，他們應(yīng)是教學(xué)過程中的一種動(dòng)態(tài)關(guān)系，互為載體，相互滲透。如學(xué)習(xí)《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》，我們當(dāng)然要了解內(nèi)容，但主要目的不僅在于理解課文內(nèi)容：作者圍繞著駱駝隊(duì)，寫了怎樣看駱駝咀嚼，怎樣和爸爸談關(guān)于駱駝脖子上掛的鈴鐺，怎樣想剪駱駝的毛等等很有趣的事；不僅在于體會(huì)氤氳在文字中的思緒，體會(huì)對(duì)早已走遠(yuǎn)的童年的依依流連的感情；更在于學(xué)習(xí)作者是怎樣寫出這些童趣的，怎樣運(yùn)用詞句來表達(dá)自己的這種感情的。

當(dāng)然，我們?cè)诮虒W(xué)操作中，不管怎樣尋求言語內(nèi)容與形式的平衡，但具體到每一節(jié)課，在言語內(nèi)容和形式之間總會(huì)有所側(cè)重，好在每一節(jié)語文課都是與其前后無數(shù)節(jié)語文課構(gòu)成一個(gè)完整的語文教育整體，只要我們堅(jiān)持“內(nèi)容──形式──內(nèi)容”或“形式──內(nèi)容──形式”的規(guī)律，有言語內(nèi)容與形式統(tǒng)一的意識(shí)，我們就不必?fù)?dān)心被人批評(píng)為重視了一方而忽略了另一方，否則我們不但不能從“言語內(nèi)容與形式的統(tǒng)一”中解放出來，反而被其所累。

四、要有教師的有效指導(dǎo)

學(xué)生的發(fā)展是自主的，也是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。因?yàn)闆]有指導(dǎo)的學(xué)習(xí)往往是盲目低效的、狹窄割裂的、缺乏生命力的。教師有效指導(dǎo)的意義在于教師發(fā)出的信息是與教學(xué)目標(biāo)相吻合的，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正效應(yīng)的影響，而不是背離教學(xué)目標(biāo)，甚至自相矛盾的負(fù)效應(yīng)。高效的語文教學(xué)，離不開教師的有效指導(dǎo)。就拿課堂教學(xué)中大家都很看重的朗讀指導(dǎo)來說。（說到朗讀指導(dǎo)的有效性，不得不說朗讀要求的層次性，因?yàn)槲覀兊闹笇?dǎo)必須根據(jù)不同年段的不同要求，有針對(duì)性地進(jìn)行。）我們知道低段的讀有三個(gè)層次：讀準(zhǔn)（要達(dá)到朱熹說的要求“讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字）──讀通──讀懂；中高段的讀也有三個(gè)層次：讀通──讀懂──品讀（誦讀）。品讀（誦讀）層次要求能讀出思想，讀出情感，讀出形象，讀出韻味來。“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”（葉老語）。正如清代學(xué)者劉大櫆所說“一吞一吐，皆由彼而不由我，爛熟后，我之神氣即文之神氣”。也就是朗讀《我的伯父魯迅先生》，我就是周曄；朗讀《望廬山瀑布》，我就是李白。朗讀指導(dǎo)有沒有效果，我們首先要看要求有沒有落實(shí)，目的有沒有達(dá)到。如：我們的要求是讀準(zhǔn)字音，讀通句子或課文。那么，由于老師的指導(dǎo)，學(xué)生原來讀不準(zhǔn)的，后來能讀準(zhǔn)了，原來讀不通的，后來能讀通了。（我們經(jīng)常看到，一些優(yōu)秀教師，為了指導(dǎo)學(xué)生讀好一個(gè)字音、一個(gè)詞、一個(gè)句子，不厭其煩，反復(fù)指導(dǎo)，又是示范，又是領(lǐng)讀，直到這個(gè)學(xué)生讀準(zhǔn)讀好為止。）我們說，這種指導(dǎo)就是有效指導(dǎo)，如果學(xué)生經(jīng)過指導(dǎo)，朗讀質(zhì)量上沒有什么提高，那么這種指導(dǎo)就是無效的。

朗讀指導(dǎo)的有效性，不能僅僅從朗讀的水平、質(zhì)量上看，還應(yīng)該擴(kuò)大范圍，豐富其內(nèi)涵，如對(duì)課文的理解，對(duì)重點(diǎn)句的品讀，一種是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過讀把作者想表達(dá)的意思表達(dá)出來了；還有學(xué)生通過讀，領(lǐng)悟了作者的意思，并在對(duì)話中把領(lǐng)悟到的意思暴露出來，那么這種指導(dǎo)我認(rèn)為也是有效的，這是其一；其二，學(xué)生是有差異的，對(duì)不同層次的學(xué)生，應(yīng)有不同的要求，有的只能達(dá)到讀準(zhǔn)、讀通、讀懂的水平，你就不要提高到誦讀、欣賞的水平。其三，讀必須與悟緊密結(jié)合，清代學(xué)者唐彪說“讀而不看，不能默坐沉思，以求其深，豈能得文中巧妙乎？看而不讀，文不能熟，其弊又與讀而不看者等也。”靜思默想利于學(xué)生體悟其義，醞釀情感，利于朗讀水平的提高。

如于永正老師執(zhí)教《再見了，親人》時(shí)的朗讀指導(dǎo)（片斷）

師：（一生讀完“搶救傷員”這件事時(shí)插話），這件事很感人，感情不容易表達(dá)，聽于老師讀一下。

師：大家注意了沒有？“當(dāng)您回去搶救小孫孫的時(shí)候，房子已經(jīng)炸平了”這句話中間有個(gè)逗號(hào)，可老師為什么停了那么長(zhǎng)時(shí)間呢？ 生：房子炸平了，小孫子炸死了，心理很悲傷，所以停了很長(zhǎng)時(shí)間。

生：志愿軍說到這里心理很難過，說不下去了，所以停了很長(zhǎng)時(shí)間。

師：對(duì)了，理解了，感情體會(huì)出來了，也就能讀準(zhǔn)了。

于老師的指導(dǎo)從范讀與感悟入手，讓學(xué)生體會(huì)讀中停頓所包含的情感，很樸實(shí)，無花樣，但是讀的感情，讀的思維卻向縱深發(fā)展。

由此可見，有效的朗讀指導(dǎo)，應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)生通過指導(dǎo)，能于朗讀中再現(xiàn)課文所描述的事物或情境，能于朗讀中逐漸融入自己的領(lǐng)悟和情感，并把在品讀過程中感悟到的潛藏在文字背后的思想、哲理，以及難以名狀的情感和體驗(yàn)通過抑揚(yáng)頓挫的朗讀和背誦，表達(dá)出來，釋放出來，最終實(shí)現(xiàn)課文語言的內(nèi)化，并于朗讀實(shí)踐中培養(yǎng)自己的語感。同時(shí)通過老師的朗讀指導(dǎo)，提升學(xué)生的朗讀水平，催化學(xué)生對(duì)文本的品讀與理解，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。而要想提高學(xué)生的朗讀水平，提高朗讀指導(dǎo)的有效性，就必須有師生情感的共同投入。課標(biāo)在教學(xué)建議中說：“學(xué)習(xí)有感情地朗讀，必須把情感性因素和朗讀指導(dǎo)的技巧性融為一體”。它要求朗讀指導(dǎo)要隱而無痕，潤(rùn)物無聲，就像春雨點(diǎn)點(diǎn)，沁入學(xué)生的心田。讓學(xué)生在美好情感的氛圍中，體味作者的感情，把握作者的脈搏，讀出文本中固有的語氣語調(diào)，再現(xiàn)文本中固有的形象，表達(dá)文本中固有的情感，讀得情意濃濃，讀得眉開眼笑，讀得興高采烈，讀得熱淚盈眶，讀得潸然淚下。讀出文章的意、情、境。而情感的建立，需要醞釀、需要一種情境，而這種醞釀、這種情境是離不開教師的有效指導(dǎo)的。

朗讀指導(dǎo)如此，對(duì)話、練筆等都亦如此。總之，提高語文教學(xué)的有效性，遠(yuǎn)不止上面提到的策略，還有專家們提出的：1．準(zhǔn)確、深入地解讀文本；2．精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)；3．靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施教學(xué)；4．喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)；5．創(chuàng)設(shè)大問題背景，實(shí)施有效對(duì)話；6．適度拓展、堅(jiān)持練筆等等，限于篇幅與水平，草就于此，就教于方家。