第一篇：對課堂教學的幾點思考

***721對課堂教學的幾點思考

11月15日，市教體局教研室馮厚生主任、楊亞麗老師帶領五位語文、歷史、地理老師來我縣進行初中典型案例巡回教學活動。教學地點安排在涇縣二中，全縣近百名初中相關學科的老師參加了觀摩聽課和課后評課活動。參加巡回教學的老師都是近年在省市獲得學科優(yōu)質(zhì)課大獎的青年教師，他們以新的教學理念，以新課改的精神，以生動活潑的教學形式，以新穎靈巧的教學方法，演繹著典型案例的教學，帶給我們很多思考和啟迪。

我有幸參加了歷史學科典型案例教學的觀摩和評課活動。從陸中好和李彬兩位歷史老師的教學中學習了很多好的教學思想和方法，如：如何整合教材知識，如何預設教學情境，如何開展教學活動等。但楊老師最后對課堂教學的幾點思考，給我的感受更深，我感覺它正是我們?nèi)ピu價課堂教學的幾把標尺。在此，根據(jù)她的講話，把要點記錄如下。

首先，教學活動是一次創(chuàng)新活動。從如何導入，到教學內(nèi)容的講述，再到最后的教學小結，都應該有新的設計。教學創(chuàng)新的依據(jù)是課程標準，要緊扣教學內(nèi)容的核心，對教學材料進行整合，增加和補充的內(nèi)容要新穎和恰當。

其次要重視對自我創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學生能力，教師先要具備良好的專業(yè)素養(yǎng)，這就需要老師自己不斷拓展專業(yè)知識，多讀專業(yè)書籍，在教學過程中靈活運用，只有具備一定創(chuàng)新能力的老師才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，才能創(chuàng)設具有活力和效力的課堂。

第三，教學過程是一種互動的過程，互動的表現(xiàn)形式很多，傾聽、參與、積極思考都是互動，而不僅僅是口頭語言的表達和熱鬧的氣氛。

第四，課堂教學肯定要追求效果。效果是什么？完成教學目標，會完成檢驗的試題，自然是效果，但更主要的是形成歷史思維能力，學會從史實中分析得出結論。比如為何要轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北？為何沒有離開陜北？都需要探究。

第五，教學是預設的，但也是生成的。課堂上的生成是可遇而不可求的，教師要把握好很多生成的教學情境。

最后，歷史教學一定要有歷史味，歷史味來自于鮮活的史料、生動的故事、真實的細節(jié)，同時要有學科的邏輯性，學科的邏輯性是教學的主線。

馬二汪校講學題目是教育的溫度。我聽后感動很多，難忘他講課的畫面：一份禮物、一首詩歌、一脈細節(jié)、一篇評語、一個故事、一幅畫面、一段回憶、一幕情景、一組比較、一聲喟嘆，無限希望……娓娓道來，沁潤在心。如果說在合肥一中看到學生社團活動感受是亂花漸欲迷人眼，那么在馬二就是愛到深處情自暖。

第二篇：對課堂教學有效性的思考

對課堂教學有效性的思考

大渡口區(qū)教師進修學校 李宗林

課堂教學基本理念的重建 理念是實踐的先導，是實踐的源頭活水，拒絕先進的理念就是拒絕進步，只有用現(xiàn)代教育理論指導課堂教學實踐，才能避免教育教學在低水平上重復才能進行有效的課堂教學

1、教學是教化——培養(yǎng)全面發(fā)展的人 教學不僅需要教學生知識，更要教學生學會做人，堅實學生豐厚的文化底蘊，構成學生發(fā)展的基礎。

2、教學是“診斷”——了解學生是教育的基礎 如果說學習是為了改變學生的觀念，那么教學就是發(fā)現(xiàn)學生已有的觀念并幫助學生的觀念得到發(fā)展。

3、教學是探究——讓學生自己去尋求 把“教室”變成“學室”，“課堂”變成“學堂”。

4、教學是發(fā)問——由提問到發(fā)問 教師的提問應該是激發(fā)學生、喚起學生和組織學生產(chǎn)生問題。提問的最終目的是把學生培養(yǎng)成提問的主體使學生積極主動地參與教學活動敢于發(fā)問、善于發(fā)問提出有價值的問題。

5、教學是求異——尋求不同的聲音 新課程教學旨在“為了每一位學生的發(fā)展”。尋找差異、尊重差異、發(fā)展差異，差異就是特色。

6、教學是交往——師生之間平等的對話、互動 人格平等、心理相容、教學相長的師生關系，能促進師生之間、生生之間進行有效的溝通，彼此進行良好的交流，以促進教學活動得以有效和順利進行。

7、教學是過程——教學不只重結論，更重過程 新課程把過程與方法本身列為新課程的三維目標之一，突出了過程與方法的地位。學生學習的過程不只是一個接受知識的過程，更是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。

一、有效的課堂教學是學生的三維目標得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、有效的課堂教學需要了解并研究學生的學情，因材施教，分層教學。

三、有效的課堂教學應是提高練習效益的教學。

四、有效的課堂教學應處理好發(fā)展學生科學素養(yǎng)與提高 應試能力的關系。

五、有效的課堂教學需要教學和學習方法的優(yōu)化。

六、有效的課堂教學需要教學手段合理利用。

七、有效的課堂教學應是預設與生成的和諧統(tǒng)一。

八、學習研究 實踐 反思是進行有效的課堂教學的保障。

一、有效的課堂教學應是學生的三維目標都得到協(xié)調(diào)發(fā)展的教學。教學目標是教學的起點，也是教學的歸宿，更是一節(jié)課的靈魂。知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度和價 值觀不是三個孤立的板塊，而是一個有機整體。

二、有效的課堂教學需要了解并研究學生的學情，因材施教，分層教學。學生的差異是客觀存在的，學生之間的差異是課程資源。

● 學習方法、習慣、成績都好的學生

● 學習態(tài)度端正、勤奮、成績一般的學生

● 智力好、隨意性強、學習不努力的學生

● 學習和表現(xiàn)都有問題的學生

三、有效的課堂教學應是提高練習效益的教學。我們的教學和西方國家比，難在三個方面：

● 難在數(shù)理方面

● 難在計算方面

● 難在用所學知識解決習題方面 練習中的幾個問題

● 任務型練習求量不求質(zhì) 解一題，得一法，會一類，通一片。

● 觀念問題 熟能生巧 熟能生巧，也能生厭，更能生笨。

● 練習的策略問題。

● 趕進度的問題，為練習提供時間和空間。

● 知識重心下移問題。我們的題海戰(zhàn)術訓練了學生固定的思維模式，導致學生在學習過程中生搬硬套，死記硬背，養(yǎng)成一種尋求程序、模式、套路的思維習慣和迷信權威，不求甚解，因循守舊的思想和行為，束縛了學生思維的空間，抑制了學生的想象力、好奇心和創(chuàng)造力。

四、有效的課堂教學應處理好發(fā)展學生科學素養(yǎng)與提高應試能力的關系 有效的課堂教學既是科學的殿堂，也是提高應試能力的訓練場。

五、有效的課堂教學需要教學和學習方法的優(yōu)化

◆ 傳統(tǒng)的不代表落后和低效，現(xiàn)代的不 代表先進和高效。

◆ 每種方法都可能有效地解決某些問題，但解決另一問題則無效；每種方法都可能會有 助于達到某種目的，卻妨礙達到另一些目的。幾種影響課堂教學有效性的現(xiàn)象自主學習合作學習探究學習雙向交流 課堂的膚淺源于對教育理論理解的膚淺，新課堂拒絕膚淺的熱鬧而關注學生思維的活躍和深刻。為活動而活動，為分組而分組，為討論而討論，表面的熱鬧其實掩蓋了學習最本質(zhì)的東西—思考。

六、有效的課堂教學需要教學手段的合理利用 認識和利用現(xiàn)代教育手段存在的誤區(qū)：

◇ 拋棄傳統(tǒng)，作秀現(xiàn)代。

◇ 拋棄教學主體，變相“滿灌”。

◇ 拋棄教學重點，舍本逐末。

◇ 拋棄情感，追求虛擬。

七、有效的課堂教學應是預設與生成的和諧統(tǒng)一

● 預設是教學的基本要求，是有計劃、有目 標、有程序的活動。

● 生成是課堂教學的亮點，它體現(xiàn)課堂教學的豐富性、多變性和復雜性，激發(fā)師生的創(chuàng)造 精神和智慧潛能。課堂的生成是必然的★ 人本身是生成的

★ 從課程論說

★ 從教學論說

★ 從學習論說

● 一預設就死，一生成就亂。

● 只有充分的預設，才有精彩的生成。

八、加強學習、研究、實踐、反思是進行有效課堂教學的保障 學習是生活，是教師的生命形態(tài)； 停止了學習，就應該停止工作。研究是教師的職業(yè)特征，沒有研究的教學是沒有靈魂的教學。

◆校本教研。

◆教師是教材工作者。

◆集體研究與個人研究。

◆研究的目的是減輕師生負擔和提高課堂教學教學效益。

第三篇：對課堂教學評價的思考

對課堂教學評價的思考

評價只是手段，不是目的，運用之妙，存乎一心，用一句形象的比喻：評價不再是分出等級的篩子，而是激勵學生發(fā)展的水泵。我們當前的評價，仍然流于形式，一切的評價總是老師“一錘定音”，學生只是習慣性地等待和聽從。課堂中經(jīng)常聽到教師讓學生回答問題正確后，就說：“這個小朋友回答的真好，我們表揚他。”于是學生就舉起雙手，翹起大拇指，敷衍地轉(zhuǎn)身對受表揚的同學喊上一句：“表揚他，頂呱呱！”課堂上這樣的聲音此起彼伏，調(diào)皮的學生也故意擠眉弄眼，自我表演一番。怎樣才能改變這種現(xiàn)象呢，結合實際就這問題談談我多年教學中總結的幾點體會。

學生來評價，老師來歸納

愛因斯坦說過：“如果把學生的熱情激發(fā)起來，那學校所規(guī)定的功課，會被當作一種禮物來接受。”對教師而言，為學生創(chuàng)設一個學習和生活的“聰明環(huán)境”是非常重要的。創(chuàng)設這種環(huán)境需要從兩個方面入手：首先從教師本身開始，改變陳舊的教學理念，下決心將課堂還給學生，是實現(xiàn)課堂評價的重要前提；要從備課到課堂著手，為學生樹立學習對手，提供可取長補短的小組組合，盡力創(chuàng)造同學間相互交往的機會等，力求使課堂活潑，充滿生氣，能讓學生置身于積極、充滿刺激和互相作用的環(huán)境里，多為學生提供表現(xiàn)的機會，調(diào)動他們參與評價的積極性。其次從學生方面開展，充分利用課前的時間讓班級里同學之間進一步了解，熟悉各人學習方面的優(yōu)勢和不足，試著進行互相評價，然后進行適當?shù)男〗M評價。

主動參與“他評”和“自評”

方法一：

“他評”---學會尊重，提升自我，取長補短

蘇霍姆林斯基說：在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而這種需要正是學生在精神上特別強烈需求的。引導學生到評價的過程中，正是為學生提供了發(fā)現(xiàn)、研究、探索的空間，學生在評價的過程中，傾聽別人發(fā)言，進行評價交流，深入學習，最終獲得知識，這也正是布魯納所說的“知識的學習”的一種手段。

方法二：

“自評”---認識不足，發(fā)展個性，不斷提高

在自我評價中，有的學生自信地肯定了自己的表現(xiàn)，有的學生謙虛地對自己提出了希望。這樣，讓學生在學習過程中互相欣賞、互相評價、相互幫助和自我評價、自我激勵，使學生既學會了學習又學會了做人，數(shù)學學習的情感、態(tài)度、價值觀得到了較好的體現(xiàn)。

總之，課堂教學評價要本著開放和發(fā)展的宗旨，通過各種方法，讓學生認識到課堂評價權的重要性，真正參與到課堂評價中來，既促進了學生自主獨立的發(fā)展，又培養(yǎng)了學生在集體環(huán)境中的團結合作，在合作中發(fā)展進步；既達到了讓學生正確認識自我，完善自我的目的，又達到了讓學生健康發(fā)展和可持續(xù)性發(fā)展的目的。

第四篇：對初中英語課堂教學的一點思考

對初中英語課堂教學的一點思考

一節(jié)好的英語課，需要教師細心雕琢、認真準備才行。聽課及教學日志、或教學反思是很有效的提高課堂教學效能的方法。在進行英語課堂教學時，筆者常注意以下問題的處理：

（一）抓好語法教學

現(xiàn)行英語教材所涉及的內(nèi)容多，課時又極有限。中小學英語教材的銜接上存在著脫軌現(xiàn)象，嚴重地違反了教育學原理。語法項目等比較復雜，學生不易掌握。語法揭示了語言的內(nèi)在規(guī)律。對于學習者來說，一定的語法知識有助于更正確和更標準地使用語言。而對于外語學習來說，語法學習則是掌握一門語言的捷徑。

在語言教學過程中，不講語法和語法講的較少的作法是很危險的。英語對于學生們來說，有許多陌生的地方，如單詞難記，句子結構不容易掌握。所以，在教學中，要騰出時間補上語法教學這一課。語法教學，也不能脫離語境——如能將語法知識融入語言材料中，通過閱讀材料分析重點內(nèi)容、強化難點等方法，讓學生明白其中的內(nèi)容。教材上每單元的Grammar Focus，讓學生明白句意，再出現(xiàn)一些例句，歸納詞和句的用法。讓學生象學古漢語那樣，字詞都一一去推敲。另外，讓學生做點語法練習。這樣做，有百益而無一害。語法教學在基礎英語教學中不能缺少，方法應多樣。學生通過貼近生活的感知、理解來學習和使用語法，而不是孤立的拿句子就事論事。

（二）加大背誦力度

“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會偷”。從孩子一開始學英語，就要注意指導學生去背誦。剛開始時，只需讓學生背一兩句話，逐漸地加大力度。由背句子，背對話，再到背誦長文章，教師要堅持每天督促學生朗讀背誦。學生一旦養(yǎng)成此學習習慣，教學就成功了一半。英語學習本無捷徑可言，入門階段需要死記硬背。想不費功夫，就牢記單詞、脫口而出講英語，恐怕是徒勞的。

（三）努力用英語組織課堂

用英語教英語，這應當成為英語課堂教學的要求之一，應倡導。盡量用英語講課，語速自然停頓恰當，不給學生在大腦中進行英漢轉(zhuǎn)換的時間。課堂上，教師如果用英語組織課堂教學，剛開始學生可能不太適應，但如果堅持做下去，學生的聽說能力、語言運用能力就會逐漸增強。

第五篇：對語文課堂教學有效性的幾點思考

對語文課堂教學有效性的幾點思考

溫州育英國際實驗學校 特級教師 朱 瑛

時下，課程改革在課堂教學層面所遭遇到的最大的挑戰(zhàn)就是無效和低效問題，課堂教學就整體而言，在朝著理想的方向不斷推進，但是由于我們對新課程理念理解、領會的偏差，以及實踐經(jīng)驗的缺乏，前階段在課堂教學改革中出現(xiàn)了許多非語文、泛語文、形式化、低效化的現(xiàn)象，可以說提高課堂教學的有效性是當前深化課程改革的關鍵和根本要求。那么，什么叫有效性，課堂教學的有效性指什么？怎樣的教學才是有效的呢？對前兩個問題余文森先生在《有關教學有效性的幾點思考》一文中已有具體闡述，本人無力超之，對后一問題，余文森先生與諸多專家在其文中也多有論述，但本人也想就此問題談點自己的實踐與思考。

一、要有強烈的目標意識

我認為，要達到教學的有效性，作為語文教師，應該有明確的課時觀，要有強烈的目標意識。

有人說，目前閱讀教學的問題是：一個模糊、兩個無度、三個一樣。

一個模糊是：教學目標模糊：讓人看不出這是哪一課時，教學目標是什么？想讓學生學到什么；兩個無度是：綜合無度，拓展無度；三個一樣是：讀的形式幾乎一樣，出聲朗讀；課型幾乎一樣，前幾分鐘是第一課時，后面像是第二課時；第三個一樣是低、中、高教學手段幾乎一樣。我們經(jīng)常看到這樣一種不正常的現(xiàn)象──許多觀摩課、展示課、公開課把第一課時上得不倫不類，說它是第一課時吧，我們又沒有看到學生識字學詞、讀通文本的教學環(huán)節(jié)，但從課的起點看呢──學生當時對文本是一無所知，應該是不折不扣的第一課時；說它是第二課時吧，可是第二課時的教學又不可能建立在學生對文本的“零”起點上，但從課的終點看──學生對文本已有較為全面、深入的理解，從教師的小結也讓人感覺到無疑這是第二課時。這樣的課，有人打了個形象的比喻，就像一群運動員在環(huán)形跑道上，在“啪”的一聲槍響后，本來應該圍繞環(huán)形跑道跑，結果大家都離開跑道，四散奔跑。這種觀摩課、研討課或者優(yōu)質(zhì)課，它的危害性是比較大的。它會給我們一線老師許多誤導與困惑：一種是，第一課時能這樣上！另一種是，第一課時這樣上，第二課時干什么？識字、學詞？作業(yè)？拓展？

記得有一次到區(qū)里面聽課，下課后聽到這么一段對話：（對話的兩個人，一個是當時執(zhí)教的老師，一個是那個班的任課老師）

“×老師，你好，我是剛才和你一起學習的那些孩子的語文老師，你執(zhí)教的《月光曲》像《月光曲》一樣的美。”

“謝謝！”

“不過，我有一個疑問。”

“請講。”

“這篇課文，你就這樣教完了嗎？”

“哦??不是的。”

“那你覺得我第二課時該帶孩子們學點什么？怎么做呢？” “這個??”

“你覺得，你的教學設計科學嗎？課時容量合理嗎？”

“今天是公開課，所以我把課文最精彩的部分拿出來了。”

“你把肉心都吃了，我怎么辦呀？”

“不好意思，打亂了你的教學，其實??其實平時我也不這樣上！”

好一個“平時我也不這樣上！”那么現(xiàn)時“為什么這樣上？”如果平時那樣上是給學生看，是為了學生，那么“現(xiàn)時”這樣上是為了給誰看？是為了誰？

我個人認為，導致這種不正常現(xiàn)象的深層原因，是語文教師缺乏明確的課時觀所致。我們說閱讀教學應該是有起點有重點的，每一課時的教學目標除了執(zhí)教者依自己的理解而定的個性目標外，應該有它固有的教學目標與板塊。例如第一教時，從我們的家常課看，識字學詞，讀通文本，了解內(nèi)容，理清文脈，應是它的份內(nèi)目標。而讀懂課文，品味詞句，體會情感，領悟表達無疑是第二課時的主要追求。當然這些固有目標與板塊（創(chuàng)設情境，喚起閱讀期待；有效初讀文本，整體感知；學習字詞，交流感知；切入重點，設置懸念）會因年級不同而各有側(cè)重。如對低段而言應以識字學詞為重點，慢慢學會理解，適當滲透欣賞；對中段而言，以理解為主，適當進行品評；對高段而言，在理解的基礎上，重點向欣賞、品味課文語言，學會表達過渡。我這里對每課時固有板塊與目標的明確，是為了提醒老師們，每一堂課都是一個相對獨立的整體。每課時都有自己的課時目標，作為語文教師，我們沒有理由，也沒有必要不按教學規(guī)律辦事。需要注意的是，每篇課文的內(nèi)容很多，課時的目標也不止一個，我們要分清主次，合理分配。因為面面俱到其實是面面不到，是“蜻蜓點水”、“水過地皮濕”，要勇于放棄。因為暫時的放棄，是為了長遠的取得。古語說“傷其十指，不如斷其一指”。作為語文教師，要有“弱水三千，只取一瓢飲”的氣魄，當目標精了，重點準了，教學效率自然就高了。

二、要讓學生充分閱讀文本

課標說，閱讀教學是教師、學生、文本之間對話的過程。在此過程中，我認為第一重要的是學生與文本的對話。而時下，我們經(jīng)常看到，學生才初讀一遍課文，有的字音還沒讀準，句子還沒讀通順，詞語沒理解，課文還不熟，教師就匆匆忙忙地組織對話，交流。有的直奔重點、中心，談感悟；有的急著用大屏幕出示重點句段或抓住一兩句重點語句，引導學生反復地進行朗讀、感悟、體會、想象，如此，既不利于學生語感的培養(yǎng)，課堂教學的效率也低。因為此時學生對課文整體還沒形成印象，對課文的重點部分也不熟悉，就此拿出一詞、一句進行重錘敲擊，因火候未到必然造成學生體會不深，理解膚淺，泛泛而談，不得要領。所以，要提高語文教學的有效性，必須要讓學生充分閱讀文本，象于永正老師說的那樣，“書不讀熟不開講”。

有這樣一個例子，一位教師上《給予樹》，在讓學生匆匆讀了一遍課文后，老師就急于問學生“你認為課文中有哪些給予？”學生因為對課文不熟，任憑教師怎么啟發(fā)，也只能發(fā)現(xiàn)“金吉婭對陌生小女孩的給予。”卻怎么也猜不出老師想要的“媽媽給予孩子們。兄弟姐妹相互給予”。而為了讓學生說出這兩種“給予”，一節(jié)課上，這位教師帶著學生一會思考，一會交流，一會看書，一會反饋，繞來繞去，把學生搞得稀里糊涂，結果學生還是不能說到點子上，最后教者只好自己說出答案。這個例子告誡我們：在課堂教學中組織的各種活動，要始終以文本為基礎，不管是教學開始時對課文的整體感知，還是對文本有了一定的理解，或是對具體的語段進行深入細致的品讀，前提都必須是每一位學生與文本進行比較緊密的接觸，通過實實在在地接觸文本，通過生動、扎實的言語實踐活動，走進文本，讓“言”與“意”和諧地結合在一起。因為語文教學的實質(zhì)就是實現(xiàn)人與文本的內(nèi)在交流，課堂教學效率如何？效率高不高？主要看學生與文本是否發(fā)生了這種交流，以及這種交流是否親密、深刻、流暢和完整。舉個不恰當?shù)睦樱拖駜蓚€人談戀愛一樣，兩個人從第一次接觸到最終結婚，總得有個過程。總是從一次又一次的接觸中慢慢產(chǎn)生情感，那種“一見鐘情”式的愛情方式一般只能產(chǎn)自作家筆下。同樣道理，如果你讓學生僅僅是初步接觸一下文本，還沒有讀通讀順，就急于進行對話，作深度的交流，教學效率肯定不行。所以，我們要盡量避免那種學生與文本只打了個照面，就開始進行直奔重點的閱讀，就開始“超越文本”，作“拓展性的閱讀”，甚至脫離文本進行“空中樓閣”式的對話。

三、既要關注言語內(nèi)容，更要關注言語形式

大家知道我們的語文學科不同于數(shù)理學科。數(shù)理學科是：課程內(nèi)容＝教材內(nèi)容＝教學內(nèi)容。學生掌握了教學內(nèi)容也就掌握了這門學科。而語文學科是：課程內(nèi)容＞教材內(nèi)容＞教學內(nèi)容。需要解決的是如何運用一定的言語形式去表達一定的言語內(nèi)容。當然，掌握了言語內(nèi)容利于學習言語形式。但不能在掌握了言語內(nèi)容后丟棄了言語形式，也就是不能得意而忘言。而目前的許多閱讀課，多以“得意”為主，恰恰是“得意”而忘“言”，也就是只注意引導學生關注課文寫了什么，說了什么，而不注意引導學生品味課文是怎么寫，怎么說的。正如崔巒老師在全國第六屆閱讀教學大賽總結發(fā)言時所說：當前一個傾向性的問題是閱讀教學往往“得意而忘言”，一味注重內(nèi)容理解、人文感悟、忽視語言的理解與運用，甚至以“得意”為唯一目標，忽略語言的學習，特別是忽視體會詞句的表達效果，忽視揣摩作者是怎樣用語言表達思想內(nèi)容的，忽視從讀學寫，了解文章寫法。這種失衡的做法，不僅不能有效地提高人文素養(yǎng)，而且會把語文掏空。他還說：出現(xiàn)這種重人文輕語文、重言語內(nèi)容輕言語形式問題的根本原因是，老師們對“語文”性質(zhì)的理解偏差。語文教學是干什么的？語文教學是憑借文本的語言，著重培養(yǎng)學生感受語言、理解語言、積累語言，運用語言的能力。在此基礎上，同時使學生受到情感的熏陶、思想的啟迪、享受審美的樂趣，從而在學習語文的同時學習做人。崔巒老師的話，諄諄告誡我們，學習語文首先要突出它的學科性，既要立足工具，又要弘揚人文；既要得意，也要得言。那種“拔出蘿卜必定帶出泥”的思想是要不得的，因為在言語內(nèi)容與言語形式之間，任何一方都不能把另一方作為購買正商品時的饋贈品。

記得在《人民教育》06年第10期上，圍繞《冬陽·童年·駱駝隊》一課，閆學老師和王曉春老師就“人文精神與語文知識”──“到底該教什么？”的話題展開了數(shù)個回合的辯論，誠如編輯所言，這樣的爭論不過是“工具性和人文性問題的翻版”。當然這個話題令不少語文教師聽得耳朵起繭，但這個話題在改革進行到今天重提，其意義仍然非比尋常，因為它從一定角度折射出工具性與人文性“有效統(tǒng)一”的問題，也就是說，語文教學如何實現(xiàn)言語內(nèi)容與言語形式的相融無痕問題，這也是目前語文課程改革的核心問題。

我們仔細研讀兩位老師的觀點，不難得出下面的結論：王老師關注的是形式（作者為什么要寫這篇文章？）──形式（他的寫作沖動是什么？寫作目的是什么？）──形式（為了使自己懷念的東西永存，你寫什么內(nèi)容？怎樣寫的呢？）──形式（你現(xiàn)在寫作文的目的是什么？你們能像林海音一樣，把自己懷念的東西永存下來嗎？）。形式──形式──形式──形式，從頭至尾，關注的是言語形式──怎樣寫。閆老師提倡的是：內(nèi)容（走進童年的記憶：設計的問題是“作者的心頭又浮現(xiàn)出哪些童年的往事呢？）──內(nèi)容（體味童年的往事：設計的問題是“童年的往事很有意思，你覺得哪些事很有意思呢？”）──內(nèi)容（觸摸氤氳在文字中的思緒，設計的對話主題是“淡淡的傷感，深深的懷念”）──內(nèi)容（走進心靈的故事，學生深情朗讀課題，教師朗讀一首小詩），整個教學過程是內(nèi)容──內(nèi)容──內(nèi)容──內(nèi)容。從內(nèi)容到內(nèi)容，始終關注的是言語內(nèi)容──文章寫了什么，表達了什么。

在“從形式到形式”和“從內(nèi)容到內(nèi)容”的單極思維左右下，兩位教師雖然認同“工具與人文的統(tǒng)一”的基本性質(zhì)，但卻沒有在按納對方的基礎上調(diào)整自我教學，而是不自覺地、下意識地割裂了“二者的統(tǒng)一”，沿著自我的方向繼續(xù)前行，走向極端，從而使這場本該富有建設性的討論，落入“有爭無果”的境地。

有人問，那么語文知識和人文精神同構共生的基本思路究竟是什么？工具性與人文性有效統(tǒng)一的支點在哪里？言語內(nèi)容與言語形式怎樣才能相融無痕？語文教學怎樣才能提高效率？我個人認為，學習一篇課文，可以從“內(nèi)容──形式──內(nèi)容”入手，也可以從“形式──內(nèi)容──形式”入手，但不管是那一種，都要求我們在教學操作中，既要關注言語內(nèi)容，更要關注言語形式；不僅要讓學生知道課文表達了什么，更要讓學生領悟到課文是怎樣表達的；不僅要有“讀”的訓練，更要有“寫”的思維。通過言語形式理解言語內(nèi)容，再憑借對言語內(nèi)容的理解，品味、推敲言語形式的妙處，領悟作者是怎樣表情達意的，是怎樣遣詞造句、布局謀篇的，努力實現(xiàn)言語內(nèi)容和言語形式的統(tǒng)一、而不能把“內(nèi)容與形式割裂開來”，更不能把“內(nèi)容與形式”看成是兩種教學模式，他們應是教學過程中的一種動態(tài)關系，互為載體，相互滲透。如學習《冬陽·童年·駱駝隊》，我們當然要了解內(nèi)容，但主要目的不僅在于理解課文內(nèi)容：作者圍繞著駱駝隊，寫了怎樣看駱駝咀嚼，怎樣和爸爸談關于駱駝脖子上掛的鈴鐺，怎樣想剪駱駝的毛等等很有趣的事；不僅在于體會氤氳在文字中的思緒，體會對早已走遠的童年的依依流連的感情；更在于學習作者是怎樣寫出這些童趣的，怎樣運用詞句來表達自己的這種感情的。

當然，我們在教學操作中，不管怎樣尋求言語內(nèi)容與形式的平衡，但具體到每一節(jié)課，在言語內(nèi)容和形式之間總會有所側(cè)重，好在每一節(jié)語文課都是與其前后無數(shù)節(jié)語文課構成一個完整的語文教育整體，只要我們堅持“內(nèi)容──形式──內(nèi)容”或“形式──內(nèi)容──形式”的規(guī)律，有言語內(nèi)容與形式統(tǒng)一的意識，我們就不必擔心被人批評為重視了一方而忽略了另一方，否則我們不但不能從“言語內(nèi)容與形式的統(tǒng)一”中解放出來，反而被其所累。

四、要有教師的有效指導

學生的發(fā)展是自主的，也是在教師的指導下進行的。因為沒有指導的學習往往是盲目低效的、狹窄割裂的、缺乏生命力的。教師有效指導的意義在于教師發(fā)出的信息是與教學目標相吻合的，會對學生產(chǎn)生正效應的影響，而不是背離教學目標，甚至自相矛盾的負效應。高效的語文教學，離不開教師的有效指導。就拿課堂教學中大家都很看重的朗讀指導來說。（說到朗讀指導的有效性，不得不說朗讀要求的層次性，因為我們的指導必須根據(jù)不同年段的不同要求，有針對性地進行。）我們知道低段的讀有三個層次：讀準（要達到朱熹說的要求“讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字）──讀通──讀懂；中高段的讀也有三個層次：讀通──讀懂──品讀（誦讀）。品讀（誦讀）層次要求能讀出思想，讀出情感，讀出形象，讀出韻味來。“激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉”（葉老語）。正如清代學者劉大櫆所說“一吞一吐，皆由彼而不由我，爛熟后，我之神氣即文之神氣”。也就是朗讀《我的伯父魯迅先生》，我就是周曄；朗讀《望廬山瀑布》，我就是李白。朗讀指導有沒有效果，我們首先要看要求有沒有落實，目的有沒有達到。如：我們的要求是讀準字音，讀通句子或課文。那么，由于老師的指導，學生原來讀不準的，后來能讀準了，原來讀不通的，后來能讀通了。（我們經(jīng)常看到，一些優(yōu)秀教師，為了指導學生讀好一個字音、一個詞、一個句子，不厭其煩，反復指導，又是示范，又是領讀，直到這個學生讀準讀好為止。）我們說，這種指導就是有效指導，如果學生經(jīng)過指導，朗讀質(zhì)量上沒有什么提高，那么這種指導就是無效的。

朗讀指導的有效性，不能僅僅從朗讀的水平、質(zhì)量上看，還應該擴大范圍，豐富其內(nèi)涵，如對課文的理解，對重點句的品讀，一種是在教師的指導下，學生通過讀把作者想表達的意思表達出來了；還有學生通過讀，領悟了作者的意思，并在對話中把領悟到的意思暴露出來，那么這種指導我認為也是有效的，這是其一；其二，學生是有差異的，對不同層次的學生，應有不同的要求，有的只能達到讀準、讀通、讀懂的水平，你就不要提高到誦讀、欣賞的水平。其三，讀必須與悟緊密結合，清代學者唐彪說“讀而不看，不能默坐沉思，以求其深，豈能得文中巧妙乎？看而不讀，文不能熟，其弊又與讀而不看者等也。”靜思默想利于學生體悟其義，醞釀情感，利于朗讀水平的提高。

如于永正老師執(zhí)教《再見了，親人》時的朗讀指導（片斷）

師：（一生讀完“搶救傷員”這件事時插話），這件事很感人，感情不容易表達，聽于老師讀一下。

師：大家注意了沒有？“當您回去搶救小孫孫的時候，房子已經(jīng)炸平了”這句話中間有個逗號，可老師為什么停了那么長時間呢？ 生：房子炸平了，小孫子炸死了，心理很悲傷，所以停了很長時間。

生：志愿軍說到這里心理很難過，說不下去了，所以停了很長時間。

師：對了，理解了，感情體會出來了，也就能讀準了。

于老師的指導從范讀與感悟入手，讓學生體會讀中停頓所包含的情感，很樸實，無花樣，但是讀的感情，讀的思維卻向縱深發(fā)展。

由此可見，有效的朗讀指導，應體現(xiàn)在學生通過指導，能于朗讀中再現(xiàn)課文所描述的事物或情境，能于朗讀中逐漸融入自己的領悟和情感，并把在品讀過程中感悟到的潛藏在文字背后的思想、哲理，以及難以名狀的情感和體驗通過抑揚頓挫的朗讀和背誦，表達出來，釋放出來，最終實現(xiàn)課文語言的內(nèi)化，并于朗讀實踐中培養(yǎng)自己的語感。同時通過老師的朗讀指導，提升學生的朗讀水平，催化學生對文本的品讀與理解，領悟作者的表達方法。而要想提高學生的朗讀水平，提高朗讀指導的有效性，就必須有師生情感的共同投入。課標在教學建議中說：“學習有感情地朗讀，必須把情感性因素和朗讀指導的技巧性融為一體”。它要求朗讀指導要隱而無痕，潤物無聲，就像春雨點點，沁入學生的心田。讓學生在美好情感的氛圍中，體味作者的感情，把握作者的脈搏，讀出文本中固有的語氣語調(diào)，再現(xiàn)文本中固有的形象，表達文本中固有的情感，讀得情意濃濃，讀得眉開眼笑，讀得興高采烈，讀得熱淚盈眶，讀得潸然淚下。讀出文章的意、情、境。而情感的建立，需要醞釀、需要一種情境，而這種醞釀、這種情境是離不開教師的有效指導的。

朗讀指導如此，對話、練筆等都亦如此。總之，提高語文教學的有效性，遠不止上面提到的策略，還有專家們提出的：1．準確、深入地解讀文本；2．精心進行教學設計；3．靈活機動地實施教學；4．喚起學生的生活體驗；5．創(chuàng)設大問題背景，實施有效對話；6．適度拓展、堅持練筆等等，限于篇幅與水平，草就于此，就教于方家。