第一篇:淺談對歷史課堂教學的理解、思考和感悟
淺談對歷史課堂教學的理解、思考和感悟
歷史是一門時間跨度久遠、內涵十分廣博的學科。學生在學習歷史的過程中,不僅要了解歷史人物、歷史事件、歷史現象、人類發展的規律,還要運用歷史唯物主義觀點辯證地分析問題,解決問題,學會以史為鑒。歷史教學是一門高深的藝術,我從以下幾個方面談談對歷史教學的理解、思考和感悟利用課堂設計,激發學生的學習動機及積極性
一部好戲取決于一個好劇本,一節課的好壞與教學設計的優劣密不可分。在講課之前,首先要做好學案設計,將教師的教和學生的學融合在學案之中,這樣課上既節省了時間,又提高了學習效率。例如在上《三國鼎立》這節課時,我對導入環節做了這樣的處理:以電視劇三國演義的主題歌作為背景音樂,一張張幻燈片打出曹操、諸葛亮、劉備等歷史人物圖像,讓學生暢談他們對三國這段歷史的了解,學生的興趣得以提升,全體學生自然將注意力集中到對三國的歷史知識學習中去,學生的思維閥門一經打開,學習勁頭、思維的敏捷度無疑提高好幾倍。同時,把對知識的落實作為課堂教學非常重要的一個環節,以學生為中心,將知識、能力及情感價值觀三者協調發展,有效發揮出課堂的更大優勢,例如我經常在階段教學后,用知識競答、問題接龍、電腦闖關等學生喜聞樂見的方式對學生進行考核,打消學生對考生的反感情緒,加深學生對歷史基礎知識的記憶。強化師生合作,注重學生綜合素質的培養
根據新課程理念,在教學活動中加強師生、生生間的交流,培養學生的團體意識和合作精神。我通過分組討論、合作學習、師徒結對等形式,讓學生帶著問題收集資料,在小組中討論,在討論中學習,在學習中收獲。根據時代的發展對學生綜合素質提出更高的要求,我在歷史教學中適當的時候,找準切入點,促進學生多科知識的整合,提高學生綜合運用知識的能力。比如有一次講到有關輪船發明的知識時,適當的加入了地理中提到的無風帶和幽靈船的故事介紹給學生,學生特別感興趣,在學習歷史的也對地理知識有深入的了解;歷史教學很難給學生動手實驗的機會,有一次上課介紹到有關古代拱橋的歷史時,結合一些科技書籍中提到的關于拱形實驗的例子,指導學生做了個小實驗,短短的幾分鐘,學生通過操作清楚的體會到了拱形橋堅固的原理。用學生的話說:“歷史課還有實驗,太稀奇了”。巧設三維目標,力求做到潤物細無聲
在備課過程中,我在不斷思索:一節課怎能將三維目標貫穿其中?我深感目標的設定一定要做到小而細,貼近學生的實際,切忌大而空。我常用的一種方法就是從學生身上存在的問題入手,例如在蒸汽時代的一課中,我設定的情感態度與價值觀目標是:通過思考瓦特成功的因素,體會個人努力只有和時代需求相結合才能取得成功。首先讓學生介紹瓦特的故事,然后師生共同挖掘瓦特成功的主要因素,在此過程中體會個人努力與社會需求相結合的重要性,慢慢解決學生做事目的不明確的習慣,大大提高學科教學的實效性。古今結合,培養學生透過問題看本質的思維習慣
培養學生用歷史的眼光觀察當今世界,認識現實生活,汲取精神營養,悟出某些規律性認識的能力,是歷史教學的重要任務,教師在教學中應該努力尋找歷史與現實的結合點,找到歷史在現實中的影子。比如,在講授中美建交時,讓學生有充分思考的空間,使學生理解中美建交在國際關系中的重要性,體會中美關系來之不易,理解當今世界中的外交現象,國家間之所以出現分離聚合、親疏冷熱的復雜關系,主要是由各國國家利益和國家力量決定的,從而讓學生更加明確地認識到改革開放,加快國家經濟建設的重要性,增強改革開放的信心,開發思維潛力的同時培養了學生透過問題看本質的思維習慣??嗑毥處熁竟?/p>
一是要堅持多媒體與板書的結合?,F在教室都安裝了先進的電子白板,我上課幾乎就沒有離開過它,但在使用過程中發現,課件對學生的視覺沖擊非常大,但學生苦惱的是:筆記該如何記呢?于是在平時的課掌教學中我堅持寫板書,通過設計了結構式板書,學生對本節課的知識目標一目了然。二是要鍛煉自己的語言表達能力,著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師的語言修養在很大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率”。但隨著信息技術的普及,我覺得教師的語言被逐漸的弱化,因此我在平時的教學和工作中有意識的鍛煉自己的語言表達能力,將課堂中的每一句話都寫出來,反復磨練,哪一段語言應該低沉一些,哪一段需要歡快的節奏,什么時候輕,什么時候需要加重語氣,經過不斷磨練,輕重緩急、高低變化的語言深深地吸引著學生,大大提高課堂效率。三是用教師的激情去感染、打動學生。我深信:知識會遺忘,但情感不容易遺忘。因此在設計時,我格外注意用一環扣一環的問題,一個個生動的故事增加我對這節課的感情,有了這份感情,才能打動自己,打動了自己,才有可能打動別人。
經過多年的教學實踐,通過不斷“充電”提高自己的基本功和綜合素質,且行且思考,我相信歷史課也會激發學生思維的火花,挖掘學生發展的潛能,師生共同享受教與學的樂趣。
第二篇:新形勢下對歷史課堂教學的思考
新課程形勢下對歷史課堂教學的思考
新課程形勢下對歷史課堂教學的思考
內容提要
課堂,是課程改革實踐的主要場地。思考探討課堂教學的價值取向關系到人才的培養。新課程倡導的課堂是一種“生命課堂”,它關注人的生命價值,是以人的發展為本的課堂。要在新課程的實施過程最終實現促進生命發展,我們需要努力從以下幾方面構建生命化歷史課堂:
1.“用”教材教,重建生成課程;
2.回歸學生生活世界,教給學生有生命的歷史;
3.點燃學生思維的火花,讓學生煥發生命的光彩;
4.課堂教學要靈活開放,重視學生的自主性;
新課程形勢下對歷史課堂教學的思考
2006年秋季,高中歷史課程改革在天津展開。新課程走進了學校,走進了課堂。課堂,是學校教育教學活動的重要形式,是課程改革實踐的主要場地,是全面實施素質教育的重要陣地。從一定意義上說,“改革的中心在課堂”,而“學校改革倘若不以課堂改革為中心,就不可能有豐碩的成果”①。課堂直接關系到培養什么人的問題。所以,課堂教學的價值取向問題也就成為人們關注的一個焦點。
一、對傳統歷史課堂教學的反思
反思傳統課堂教學存在的問題,有助于推進高中歷史課堂教學改革。那么當前中學歷史課堂教學存在哪些問題呢?
其一,教學目標上過于強調知識要求,而能力和情感目標淡化甚至缺位。在知識為本位,學科為中心的目標下,以向學生傳授完整、系統的歷史知識為主。教師為了迎合歷史課程對知識的高標準、嚴要求,只好在講透、說透知識的來龍去脈上下功夫。由于學生基本上是以強記的方法來學習歷史,因此不得不把大量的時間花在記憶、背誦、抄寫這些過細的知識點上,致使歷史教學落實發展學生能力、提高學生人文素養等任務流于形式。
其二,教學過程中教師中心,以本為本。教學中教師按照預設的教學目標左右教學流程,學生完全處在“你講我聽”“你問我答”“你教我學”的被動狀態?!耙员緸楸尽?,學生圍繞教師轉,教師圍繞課本轉。教師死教、死考,學生死學、死背,歷史教學死氣沉沉。“以本為本”還表現為教師竭力去維護教材的權威,維護自身的權威。常用自己的想法束縛學生,對于不同見解給予否定或給予傷害自尊心的批評,造成學生不敢提出和老師不同的意見,創造性思維便無從產生。最終學生只是分數和書本的奴隸,個性很難充分舒展,思維不能健康發育,導致思想依附,靈魂萎縮。
其三,教學評價上重結果,輕過程。傳統的學生學業評價制度,強調的是評價的總結性功能和選拔功能,忽視學習過程的評價;在評價方式,重視紙筆測驗,強調量化成績,甚至把考試作為學業評價的惟一形式。在評價結果上以分數為表現形式,分數的作用被夸大,“分、分,學生的命根”的說法正是對這種評價的寫照。這樣不但使教學評價的教育作用降低甚至喪失,也造成許多學生對考試的焦慮,壓抑了學生情感和個性的發展。
如上所述的課堂是一種“知識課堂”,它是知識為本或知識至上的課堂,其價值取向僅僅建立在單一地傳授教科書現成的知識,不注重知識的創造過程與思維方法,不注重師生的情感體驗與生命價值,其實質是不注重人的發展。在傳統課堂中:“知識”完全變成了主宰一切的絕對力量,缺失了“人”;沒有激情的碰撞與靈性的飛揚,缺失了“情”;歷史學科的人文教育價值所形成的思想引領無從實現,缺失了“魂”。缺失了人、缺失了情感、缺失了思想靈魂的課堂是毫無生機的。
二、課堂的本質是什么?
“課堂”究竟是什么?有學者即明確指出,如果我們站在一種新的高度來重新檢視課堂、反思課堂,那么就可以看到,基礎教育的課堂在定向上是著力突出以下四個方面的,“第一,課堂不是教師表演的舞臺,而是師生之間交往、互動的舞臺;第二,課堂不是對學生進行訓練的場所,而是引導學生發展的場所;第三,課堂不只是傳授知識的場所,而且更應該是探究知識的場所;第四,課堂不是教師教學行為模式化運作的場所,而是教師教育智慧充分展現的場所”。又如,課堂應當是師生生命的一部分,是提升和完善生命的一個場所,是“點化和潤澤生命的園地” ②。因而,它“更加強調師生之間的交往互動,強調對智力的挑戰,強調對激情的引發,強調生命對生命的呼喚,強調人性對人性的交流理解,因此更具人文色彩” ③。如此解讀,賦予了課堂一個更具有本體意義的深層境界——即,課堂是促進人的生命不斷發展的場所。
在歷史新課程標準中,把課程目標界定為“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態度價值觀”三個領域,從三個不同的維度指向了促進人的生命整體和諧發展這一終極目的。由此而言,新課程倡導的課堂是一種“生命課堂”,它關注人的生命價值,是以人的發展為本的課堂。
要在新課程的實施過程最終實現促進生命發展,我們需要努力構建生命化歷史課堂。
三、構建生命化歷史課堂策略
1.“用”教材教,重建生成課程。
建構主義者的觀點認為,“主體不能通向外部世界,而只能通過利用內部構建的基本的認識原則去組織經驗,從而發展知識”。也就是說,學生不可能通過復制成人生活方式來成長,也不可能毫無保留地完全接受課程與教材,每個學生都有自己的個人經歷,從而也都有著自己的獨特感悟。在進入歷史課堂前,學生關于“歷史”的認識也不是空白一片。實際情況是,學生從小就感知著“歷史”,形成著自己對“歷史”的認識。在學習過程中,他們總是帶著自己的背景經驗、獨特的個體感受走進課堂,他們往往從教師、同學身上學到比從課本更多的東西。從這個意義上說,課本已不是惟一的課程資源。教材只是一個引子,一個案例,課堂教學是“用”教材而不是“教”教材,緊扣課程標準而不是緊扣教材。為此,在新課程的歷史課堂教學中,教師要與學生一起拓展教與學素材,努力開發身邊的、學生感興趣的課程資源,以適應不同學生的發展需要,使不同層次的學生都能獲得成功感,讓課堂教學更加有生命力。
2.回歸學生生活世界,教給學生有生命的歷史
學生是學習活動的主體,學習過程是活生生的人在學習,學生生活與教育從來是不可分離的,教育必須通過生活實踐來實現。歷史教學向人展示的不僅是科學世界,還有作為根本的生活世界、日常生活,也離不開他們的生活經驗和社會背景,在學生心目中,古老而厚重的歷史距離學生的現實生活太遙遠,這就需要歷史教學回歸學生的現實生活,成為一種遵循學生的身心發展規律的“有生命的教學”。
如在《偉大的歷史轉折》一課的教學,學習內容比較抽象,對于出生在20世紀90年代的中學生而言,也有一定的距離感。為了針對學生已有的經歷,設計了“調查自己的長輩或鄰居,對比說明十一屆三中全會前后人們在衣食住行等方面發生了怎樣的變化?” 環節,讓學生用身邊事印證改革開放取得的巨大成就,以拉近歷史學習與學生的距離,引導學生領悟改革開放對社會和人們的生活的影響,從而讓學生感受到活生生的歷史,生活處處皆歷史。
3.點燃學生思維的火花,讓學生煥發生命的光彩
歷史是一門思辨的學科。歷史教學的一個重要任務,應當是教學生從歷史之中“學會思想”,生成智慧,生成正確的人生觀與價值觀。所有的學習活動最終要內化為學生的認知,最關鍵的是必須通過學生個體的思維活動才能達成。在歷史學習中,最重要的不是背書和記憶別人的思想,而是讓學生本人進行思考,新課標下的歷史課堂教學必須進入學生的內心世界,把學生的思想真正呈現出來,讓學生在高思維含量的氛圍中去體驗歷史。要做到這一點,一方面就需要歷史教師最大限度的充分挖掘和利用歷史學科課程內容中豐富的情感教育素材,另一方
面也要求教師本身必須要全副身心的融入其中,努力營造一個“情感的課堂”,一個激情的課堂。如:講真理標準問題討論時,通過制造矛盾沖突的問題情境,引發學生對是否應該否定“兩個凡是”進行即席辯論,學生辯論過程如下:
生1:在毛澤東領導下中國發生了20世紀的第二次巨變,“兩個凡是”既然是堅持毛主席的決策和指示,為什么要否定呢?
生2:因為“兩個凡是”在本質上是繼續堅持“文革”以來的“左”傾錯誤。生3:堅持“兩個凡是”不僅是堅持了毛澤東思想,也是當時政治形勢的需要。
生4:毛澤東一貫提倡的實事求是的思想路線,“兩個凡是”背離了實事求是的馬克思主義思想路線,是“左”傾錯誤的繼續。
生5:毛澤東思想是我們黨的指導思想,而他的決策和指示正是其思想的具體體現,因此否定“兩個凡是”也就否定了毛澤東思想。
生6:毛澤東思想是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想不等于毛澤東的思想,毛澤東思想是正確的,不等于說毛澤東所作的決策和指示都正確。例如“文革”的發動就是嚴重的失誤。
生7:當時“文革”剛剛結束,各項建設百廢待舉,國家需要安定團結的政治局面,因此堅持“兩個凡是”不僅維護了領袖的權威,也起到了安定人心的作用。反之不僅會損害領袖的形象,還會造成人民群眾思想的混亂。
生8:搞個人崇拜不等于維護領袖的權威,否定“兩個凡是”的根本目的就是要糾正工作中的“左”傾錯誤,它不會損害領袖的形象,更不會造成群眾思想的混亂。
經營一個鼓舞人心的課堂,讓所有學生都成為積極學習的主人?!敖o學生一個問題,讓他們自己去創造;給學生一個沖突,讓他們自己去討論”。課堂也會因為有了多維的對話體系而變得充滿生機和活力。以學生的思維互動為核心,為實現學生在課堂上的思維創新,讓學生通過解決問題的經歷、探索與體驗,學會分析和解決問題,并獲得情感上的體驗。
4.課堂教學要靈活開放,重視學生的自主性
歷史學習不是一種對歷史知識的簡單了解和被動性的接受,應該是一種學習主體親身“經歷歷史”的形態,——而且還是以歷史主人翁的角色“經歷歷史”。生命課堂尤其關注學生在課堂上師生、生生互動中的行為表現。有效互動的課堂講求平等對話和共享。教師不僅是知識的傳授者,更應該是學生學習的促進者和合作者。師生間、生生間、情境與師生間有效的互動,能促進學生主動地,有效地形成自己的認知結構,提高自己的能力。在歷史課堂上,開展多種方法實現師生、生生間的有效互動,尤其是后者的互動,增進課堂生命活力。一個充滿生命活力的課堂,必定是教師在圍繞學生發展精心設計的基礎上,充分運用自己的教育智慧,保持課堂的靈活性和開放性,發揮學生的主體性,讓自己融入課堂,與學生一道,共同“生成”課堂。什么樣的課堂才有活力、智慧和情趣呢?葉瀾教授和肖川博士曾以追問的形式,描繪了真正充滿生命活力的課堂情景:
當學生茫無頭緒時,我能否給他們啟迪?
當學生沒有信心時,我能否喚起他們的力量?
我能否從學生的眼中讀出愿望?
我能否聽出學生回答中的創造?
我能否使學生覺得我的精神、脈搏與他們一起歡跳?
我能否使學生的爭論擦出思維的火花?
我能否讓學生在課堂上學習合作,感受和諧的歡快,發現欣喜?
我能否讓學生在課堂上“豁然開朗”“茅塞頓開”或者“悠然心會”? 我能否讓學生在課堂上“怦然心動”“浮想聯翩”或者“百感交集”? 我能否幫助學生達到內心澄明、視野敞亮?
這些論述對我們感悟如何煥發課堂的生命力提供了重要啟示:真正的學習不只是純粹知識的增長,學習的主要意義取決于學生的課堂體驗。
參考資料:
① 鐘啟泉:《課堂改革:學校改革的中心一與日本佐藤學教授的對話》,《全 球教育展望》,2004年第3期。)
②:鄭金洲:基于新課程的課堂教學改革,福建教育出版社,2003.3
③:徐潔:課程改革呼喚課堂成為點化和潤澤生命的園地,當代教育科學,2003.14
第三篇:感悟歷史 思考未來
感悟歷史 思考未來
——讀《苦難輝煌》有感
戰略問題專家金一南的新著《苦難輝煌》以空前復雜的歷史變局為背景,以兩萬五千里長征為主線,以獨特視角審視了人民軍隊在歷史重大關頭慨然承擔救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡。
中國共產黨并不是世界上第一個成立的共產黨,也不是第一個建立無產階級政權的政黨,但是在完全不同于其他任何國家(尤其是蘇聯)的中國國情下,黨的發展路線確實毫無先例可循的。在這種特殊的背景下,許多挫折和失敗便理應成為一種必然,而克服這些挫折和失敗重新站起來進行革命的努力便是我黨發展所必須的。當然,這里所說的必然并不是指完全無法避免的,而是指很難避免,幾乎無法避免的事情;而所謂的必須,也是指那些正確的決策與行動。
從黨發展的整體的角度去看,中國共產黨從成立到現在還不到100周年,仍然是一個年輕的黨,無論是萌芽階段的建黨初期還是蓬勃發展的今天,我黨都面臨著嚴峻的、復雜的社會環境,只有經過不斷的嘗試和探索才能一直前進著,遇到挫折與失敗是必不可免的,無可厚非的;而在經歷過這么多的磨礪之后,我黨仍然能夠指引中國人民不斷走向民主富強,正是因為我黨總能及時糾正錯誤,作出正確的行動,所以說我黨擁有強大而不可戰勝的生命力,我黨是中華民族值得信賴和依靠的領導核心。
從黨發展的不同階段的角度去分析,中國共產黨任何的成長階段也沒有脫離必然和必須的規律,而且建國前后,黨所走過的路程也有著驚人的相似,兩個階段黨都是波折的、崎嶇的道路上前行,但也都是在挫折和苦難中不但成長、堅強。在中國共產黨創立的初期,雖然我們有明確的民主革命的目標,但是我們黨的力量還很弱小,無法獨立完成如此艱巨的任務,與其他革命力量合作是一種必然。同時,為了不被其他勢力同化,我黨必須確定完善的合作體系,使自己的革命力量能在合作中保留甚至加強,“黨內合作”便是當時作出的正確的決策。
可惜在中山先生去世,蔣介石逐步成為國民黨統治者之后,國共合作出現了越來越大的裂痕,那時,如何使共產黨員在即將破裂的合作中全身而退是最重要的問題,可惜當時黨的領導人沒能認清蔣介石的真面目,不斷妥協,以致增長了蔣的氣焰,不僅錯過了一個壯大我黨勢力的大好時機,還是我黨蒙受了巨大的損失,這次大革命的失敗,正是我黨在對待革命發展趨勢下的必然事件沒能及時作出正確的決策的慘痛教訓!四一二政變之后,革命進入低潮,黨的領導集團總結以往犯下的“右”傾主義錯誤,決定進行武裝反抗,在漫長的武裝斗爭中,我黨所經受的種種失敗和挫折都是一個新生的武裝力量所難以避免的,走些彎路、錯路也是符合歷史發展一般規律的一種必然,可貴的是,共產黨人在摸索中不斷加深對中國國情的認識,終于在毛主席的指引下走上了正確的農村包圍城市的革命路線。而在此之后,“左”傾錯誤的彌漫使正在壯大的黨又一次遭受了巨大的損失,紅軍被迫北上,取得了聞名世界的兩萬五千里長征的勝利。又一次,黨的正確決策為以后的革命保留了寶貴的力量。從此以后,革命的形式漸漸明朗,以毛主席為代表的黨的第一代領導集體已經積累了相當的斗爭經驗,在以后的抗日戰爭和自衛戰爭中基本準確的分析了國內的形式,并且對每一次的挫折和失敗都采取的正確的應對措施,推進民主革命一步一步走向最后的勝利。
伴隨著新中國的成立,黨又站在了一個新的起點,開始了新的探索。以前在戰爭中積累的經驗在和平的發展時代已經不能發揮主導作用了,稚嫩的新中國不可避免的要經歷一次新的磨難,十年內亂由此而生。這十年使黨內的的先進分子充分認識到,階級斗爭已經不再是我黨的主要任務,我們黨當前最重要的任務是發展民族經濟,帶領人民走向繁榮富強。十一屆三中全會的召開更正了以前的錯誤,為新中國的發展指明了正確的方向,改革的春風吹遍了中華大地,也使我們的黨在自強不息、兼容并包的環境中繼續茁壯的成長起來,一直到今天。
當黨和國家再一次面對如今撲朔迷離的國際形式的時候,當黨和國家再一次進入低迷的旋窩的時候,我們應該認識到,我們的黨是一個新生的黨,是一個從事著開天辟地的大事業的黨,我們沒有歷史的經驗可循,只能在摸索中前進,這一特性就決定著我們黨不可避免的要犯一些錯誤,這是歷史發展的必然。人民群眾應該了解,黨的成長本來就不是一帆風順的,即使是現在,等待我們黨去探索的路還是很長很長,這種現實狀況不是以黨的主觀意識所轉變的,不能因為黨有錯誤就脫離黨的領導,甚至背叛黨;同時我們的黨在面臨如今的例如腐敗的一些問題上,也必須要繼承老一輩革命家不怕困難、勇于面對的精神,正視自己的錯誤,態度堅決的進行改革,全新全意為我們的人民解決實際問題。只有如此,中國共產黨的信心與力量才能在一次又一次的“必然”和“必須”中不斷提升,中國共產黨的發展和領導的道路才能越走越長。
青安中隊:佘廣龍 2010年8月25日
第四篇:對責任心的理解和感悟
對責任心的理解和感悟
在公司會議上,經過董事長在會議上對責任心名詞的進解及親自寫的一篇關于責任心文章的學習,讓我體會到了如何承擔責任,承擔責任沒有對錯,只有選擇的路不同,結局就不同。一個人富有責任的人應該對單位,對同事,對家人,對朋友,都有一份責任,一個有責任感的人應該懂得人性自然的一面。更要懂得如何自我成長自我改變,才能改善現在的一切!
責任具有至高無上的價值,它是一種偉大的品格,在所有價值中它處于最高的位臵,責任勝于能力,責任越大,提升能力的空間才能越大,責任更是能力中的核心能力!責任造就魅力,有魅力才有吸引力,有吸引力的的才能有成就。我們每一個人都在生活中飾演不同的角色。無論一個人擔任何種職務,做什么樣的工作,他都對他人負有責任,這是社會法則,這是道德法則,這還是心靈法則。在這個世界上,每一個人都扮演著不同的角色,每一種角色又都承擔著不同的責任,生活總是會給每個人回報的,無論是榮譽還是財富,條件是你必須轉變自己的思想和認識,努力培養自己勇于負責的工作精神。一個人只有具備了勇于負責的精神之后,才會產生改變一切的力量,人可以不偉大,人也可以清貧,但我們不可以沒有責任。任何時候,我們都不能放棄肩上的責任,扛著它,就是扛著自己生命的信念。責任讓人堅強,責任讓人勇敢,責任也讓人知道關懷和理解。因為當我們對別人負有責任的同時,別人也在為我們承擔責任。敢于擔當,發自肺腑的去執行,盡全力去做。一個人的責任心如何,決定著他在工作中的態度,決定著其工作的好壞和成敗。如果一個人沒有責任心,即使他有再大的能耐,也不一定能做出好的成績來。有了責任心,才會認真地思考,勤奮地工作,細致踏實,實事求是;才會按時、按質、按量完成任務,圓滿解決問題;才能主動處理好分內與分外的相關工作,從事業出發,以工作為重,有人監督與無人監督都能主動承擔責任而不推卸責任;就一家企業來說,不論你是一名默默無聞的一般員工,還是大權在握的領導者,都應有責任心,凡事盡心盡力而為,以主人翁的身份和態度積極投身到企業建設中去。
第五篇:對課堂教學的幾點思考
***721對課堂教學的幾點思考
11月15日,市教體局教研室馮厚生主任、楊亞麗老師帶領五位語文、歷史、地理老師來我縣進行初中典型案例巡回教學活動。教學地點安排在涇縣二中,全縣近百名初中相關學科的老師參加了觀摩聽課和課后評課活動。參加巡回教學的老師都是近年在省市獲得學科優質課大獎的青年教師,他們以新的教學理念,以新課改的精神,以生動活潑的教學形式,以新穎靈巧的教學方法,演繹著典型案例的教學,帶給我們很多思考和啟迪。
我有幸參加了歷史學科典型案例教學的觀摩和評課活動。從陸中好和李彬兩位歷史老師的教學中學習了很多好的教學思想和方法,如:如何整合教材知識,如何預設教學情境,如何開展教學活動等。但楊老師最后對課堂教學的幾點思考,給我的感受更深,我感覺它正是我們去評價課堂教學的幾把標尺。在此,根據她的講話,把要點記錄如下。
首先,教學活動是一次創新活動。從如何導入,到教學內容的講述,再到最后的教學小結,都應該有新的設計。教學創新的依據是課程標準,要緊扣教學內容的核心,對教學材料進行整合,增加和補充的內容要新穎和恰當。
其次要重視對自我創新能力的培養。培養學生能力,教師先要具備良好的專業素養,這就需要老師自己不斷拓展專業知識,多讀專業書籍,在教學過程中靈活運用,只有具備一定創新能力的老師才能培養學生的創新能力,才能創設具有活力和效力的課堂。
第三,教學過程是一種互動的過程,互動的表現形式很多,傾聽、參與、積極思考都是互動,而不僅僅是口頭語言的表達和熱鬧的氣氛。
第四,課堂教學肯定要追求效果。效果是什么?完成教學目標,會完成檢驗的試題,自然是效果,但更主要的是形成歷史思維能力,學會從史實中分析得出結論。比如為何要轉戰陜北?為何沒有離開陜北?都需要探究。
第五,教學是預設的,但也是生成的。課堂上的生成是可遇而不可求的,教師要把握好很多生成的教學情境。
最后,歷史教學一定要有歷史味,歷史味來自于鮮活的史料、生動的故事、真實的細節,同時要有學科的邏輯性,學科的邏輯性是教學的主線。
馬二汪校講學題目是教育的溫度。我聽后感動很多,難忘他講課的畫面:一份禮物、一首詩歌、一脈細節、一篇評語、一個故事、一幅畫面、一段回憶、一幕情景、一組比較、一聲喟嘆,無限希望……娓娓道來,沁潤在心。如果說在合肥一中看到學生社團活動感受是亂花漸欲迷人眼,那么在馬二就是愛到深處情自暖。