第一篇：突顯吳地特色 豐富化學教學的人文性

突顯吳地特色

豐富化學教學的人文性

張穎，江蘇省蘇州第一中學校高級教師，化學教育碩士，蘇州市中小學化學學科帶頭人。積極參與新課改，主持了市級課題“吳文化與化學教學契合點的開發(fā)研究”“在化學教學中指導學生自學的實踐活動”，作為核心成員參與了“理科優(yōu)秀生特長生培養(yǎng)機制的研究”“以葉圣陶教育思想為核心的學校辦學特色整體建構研究”“基于‘教是為了不教’教育思想的微課在化學教學中的應用研究”等課題。注重培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)和學科交叉能力，注重培養(yǎng)學生理論與實際相結合。已在各級教育雜志發(fā)表論文5篇。

[摘 要]吳文化的傳承既是學生學習的過程，又是文化內涵的延續(xù)和發(fā)展，也是保持鄉(xiāng)土性和民族性的過程。將本土文化作為教育資源引入學校課程是近幾年剛剛起步的，而將吳文化與化學教學相結合的校本課程幾乎沒有，但其作為校本課程開發(fā)的一項重要工作，具有一定的創(chuàng)新性、獨特性和本土文化的傳承性。

[關鍵詞]文化傳承；校本課程；化學；高中

《基礎教育課程改革綱要（試行）》中指出：學校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時，應視當?shù)厣鐣⒔洕l(fā)展的具體情況，結合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學生的興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的課程。校本課程是學校課程的一個重要組成部分，開發(fā)適合本校學生發(fā)展的校本課程的實踐活動也已在各個學校進行得如火如荼。

吳文化作為一種傳統(tǒng)文化，深刻地影響著吳地這方水土上人們的生活，并向周邊地區(qū)形成了一定的輻射作用。蘇州教育之所以久負盛名，靠的正是深厚的吳地文化及代代傳承的人文精神。江蘇省蘇州第一中學校是省級“吳文化教育實踐課程基地”，吳文化的傳承既是學生學習的過程，又是文化內涵的延續(xù)和發(fā)展，也是保持鄉(xiāng)土性的過程。將本土文化作為教育資源引入學校課程在近幾年剛剛起步，而將吳地文化與化學教學相結合的校本課程幾乎沒有，筆者結合教學實踐對此進行了嘗試與探索。

一、嘗試人文與科學并重的教育方式

沒有人文素養(yǎng)的理科生和沒有科學素養(yǎng)的文科生都不符合社會多元化的發(fā)展趨勢，自然學科要注重人文教育，而人文教育也不能脫離科學素養(yǎng)的培養(yǎng)。目前的分科教育常常出現(xiàn)理科生埋頭做題，而文科生缺乏基本自然科學知識的情況，要做到人文與科學并重，就需要更合理地整合教育內容，開發(fā)彌補這一缺陷的校本課程。

以一段資料為例。《越絕書?寶劍記》中描述，吳國制成鋒利的鐵劍時，風胡子告訴楚王“軒轅、神農、赫胥之時，以石為兵……至黃帝之時，以玉為兵……禹穴之時，以銅為兵……當次之時，作鐵兵”，可以“威服三軍，天下聞之，莫敢不服。”這段資料反映了人類使用粗石器、磨制石器、銅器、鐵器的歷史順序。人類歷史的進程和科技的發(fā)展密不可分，將歷史與科技結合，將古文與化學結合，就產生了人文與科學并重的教學內容，可在一定程度上彌補文理分科的不足。

二、將生產生活的實際與理論知識相結合

科學在人類不斷的實踐和經驗總結中得以演變和發(fā)展。人類文明的發(fā)展史一直伴隨著科學技術的進步，人類的生產生活也自始至終伴隨著各種化學變化。吳地人民數(shù)千年的智慧結晶恰恰可以成為這樣一種充滿人文氣息的化學教學的載體。要讓學生在了解吳文化的同時掌握化學知識，同時在學習化學的過程中了解吳地的歷史和發(fā)展，了解吳地的美學和哲學。

在校本課程開發(fā)中，要把化學科學知識與相關文化發(fā)展的背景融合，讓學生從中深入了解科學形成與發(fā)展的過程，掌握科學研究的方法，加深對科學價值的理解，加強化學與社會生活的關聯(lián)，達到活化科學知識的效果。在一定的文化背景下開發(fā)化學教學資源，可幫助學生領悟人文與科技的統(tǒng)一性，加深對化學科學本質的理解。

例如，蘇州干將路東通相門，相門古名又稱干將門，據(jù)《吳地記》記載：“闔閭使干將于此鑄劍”。《戰(zhàn)國策》中說“吳干之劍……金試則截盤?F”，唐代李嶠的《寶劍篇》中提到“吳山開，越溪涸，三金合冶成寶鍔……”從中可見吳地古代冶金業(yè)的發(fā)展，這些內容與高中化學金屬冶煉部分的重要知識就是很好的結合點。可引領學生查閱更多古文獻的記載，研究干將莫邪所煉之劍是否為鐵劍；為何目前考古未發(fā)現(xiàn)鐵制的吳王劍，而僅發(fā)現(xiàn)了青銅劍。還可通過古文獻的記載研究礦石的分布和劍的加工工藝，以及古劍的鋒利程度；探究金屬冶煉的規(guī)律與金屬活潑性的關系，金屬腐蝕的特點及防護的方法等，這些都可以在探討歷史問題時得到答案，這其實也是考古學必備的科學素養(yǎng)。在這樣的研究過程中，學生可以增長古文知識，了解吳地的歷史和地理特點，培養(yǎng)嚴謹?shù)目茖W思維，鞏固化學知識，同時也鍛煉了交流與表達的能力。

三、滿足學生對吳地文化的興趣和需求

國家課程或地方課程更注重學科知識體系，那么校本課程就應該更注重本土學生的興趣和需求。吳地學生對吳地文化的濃厚興趣是校本課程實施的基礎，也是“新時代城市移民”融入當?shù)匚幕囊环N需求。蘇州作為一座新移民城市，外來人口已經和本地人口持平，新進入吳地讀書的學生也越來越多。目前，蘇州一中的學生大部分仍是本地人，約三分之一的學生為外地戶籍，有四分之一左右的學生來自較遠的省市。這些學生非常想融入這座城市，他們對學說蘇州話感興趣，對吳地文化感興趣。從近兩年校本選課的情況來看，選擇“吳地文化和化學”的學生人數(shù)較多，其中一部分是對吳地文化感興趣，還有一部分是好奇“化學與吳地文化有什么關系”。

“新蘇州人”在蘇州首先會接觸到道路的名稱，而蘇州古城區(qū)的每一個路名幾乎都能講出一個歷史故事。例如，蘇州有一條馬路名為“錦帆路”，傳說是吳王為討西施歡心，讓河里行駛的船只掛上五顏六色的用錦緞做成的帆。直到如今，蘇州的絲綢依然享譽海內外，以絲綢為材料的蘇州雙面繡常常作為饋贈國際友人的國禮。那么，以蠶桑文化為切入點，即可引出對高分子材料的分類、制作、鑒別等方面的化學探究式學習。又如，“新蘇州人”會對姑蘇美食非常感興趣，而每一道美食都與化學密不可分。以蘇州的糕點為例，品?N豐富、美味可口、全國聞名，那么這些糕點有哪些獨特的風味，其中又蘊藏了哪些化學秘密呢？學生對此非常好奇。

熟悉本土文化、融入本土文化符合“新蘇州人”的內心需求，同時，很多土生土長的學生也往往對本地文化只知其一不知其二，或者只知其名而不知其背后的文化淵源，因此也會產生強烈的好奇心，這種好奇正是科學探究的原動力。

四、充分挖掘吳地資源為校本課程提供素材

普通高中化學課程標準中指出：在人類文化背景下構建化學課程體系，理解化學課程的人文內涵，發(fā)揮化學課程對培養(yǎng)學生人文精神的重要作用。吳地文化中的教學資源相當豐富，涉及學科廣泛，但是在當?shù)貙W校已經開發(fā)的校本課程中，還沒有將吳地文化與化學學科資源的開發(fā)結合起來，因此這是一個值得探究的課題。

在開發(fā)吳地文化與化學相結合的校本課程時，首先要考慮的便是吳地2500年來的科技發(fā)展，以及在歷史長河中由這些科技所帶來的對社會文化生活的重要影響。

例如，蘇州桃花塢年畫是中國著名的民間木版年畫，與楊柳青年畫并稱為“南桃北柳”。桃花塢年畫色彩絢麗，常以紫紅色為主調表現(xiàn)歡樂氣氛。蘇州還是非常有名的吳門畫派的所在地。無論是年畫還是名門畫作，都離不開顏料。傳統(tǒng)顏料主要是從植物中提取的有機顏料以及來自于礦石的?o機顏料。這樣，從具有地方特色的民間藝術切入，引導學生關注顏料的來源，從美學進入美學背后的化學，讓學生在欣賞令人贊嘆的藝術作品中產生興趣，并繼而產生探究其化學原理的愿望；讓他們在了解民俗、體會藝術之美的過程中逐漸了解并掌握萃取、過濾的基本操作，進一步認識金屬氧化物及各類鹽的相關化學性質。

吳地文化為人文與科學相結合的校本課程開發(fā)提供了取之不盡、用之不竭的豐厚資源，而科技文化本身就是吳地文化的重要特色之一，其中化學在文化發(fā)展中發(fā)揮了不可忽視的作用。因此，在開發(fā)校本課程時，要注意挖掘吳地文化中與高中化學教學相契合的資源，并與教材中的化學知識緊密結合。這樣才能既融合吳地文化信息，又增強學生對化學知識的理解和應用，使學生通過校本課程的學習，從吳地文化的歷史、藝術、科技等各個方面感受化學的廣泛存在與重要作用，了解化學的發(fā)展對吳地文化發(fā)展的重要影響，從而使高中化學不再僅僅表現(xiàn)為一門自然學科的知識體系，而是能讓學生感受到它的人文氣息，更好地推動理論與實際相結合。

開發(fā)化學校本課程是對國家課程和地方課程的一種適當補充，目的是讓學生通過校本課程的學習加深對學科知識的理解、領悟化學與本土文化發(fā)展的密切聯(lián)系。通過對吳地文化資源與化學相關知識結合點的挖掘和探究，使得吳地文化更加富有科學性，也使得化學學科更具有人文性，讓學生用自己學到的化學知識去探索和理解吳地的歷史文化，同時也通過吳地的文化資源促進學生探究其所蘊藏的自然科學知識與科學發(fā)展規(guī)律。

吳地文化有很多種界定方式，但是無論怎樣界定，學校所在的城市――蘇州都是吳地文化的重要發(fā)源地。從對吳地文化展開研究到開發(fā)一門校本課程，對于化學教師們來說，研究力量是相對薄弱的，因此開發(fā)吳地文化與化學教學相結合的校本課程無疑是一種大膽的嘗試，同時也是一項有難度的挑戰(zhàn)。校本課程的教材開發(fā)凝聚了化學教師們的集體智慧，在化學組的共同努力下，每一年都在擴充內容，并逐步改進其呈現(xiàn)方式，豐富其教學手段，循序漸進，使這門具有地方特色的校本課程不斷得到完善和發(fā)展，并在教育過程中更好地滲透吳地文化元素，為接觸這門課程的學生打上吳地文化的烙印，使他們能夠繼承吳地文化的基因，并用吳地文化熏陶和激發(fā)學生熱愛化學、熱愛吳地文化，培養(yǎng)學生自我探究與自我學習的能力。

（責任編輯 郭向和）

第二篇：特色辦學總結：強化特色辦學突顯教學成果

特色辦學總結：強化特色辦學 突顯教學成果

一、緊跟時代步伐，突出信息技術特色

自2003年開始，學校千方百計籌措資金，先后投入130余萬元，購置了較為先進的信息技術設備，并強化了信息技術在學科教學中的應用。目前，教師都能自制課件，都能熟練使用、樂于使用多媒體進行課堂教學。教師運用現(xiàn)代教育技術的能力、信息技術與學科教學整合的能力、網絡教研能力得到了提高，教師逐步向現(xiàn)代化、信息化、科研型轉化。

二、加強集體備課，突出教師專業(yè)成長特色

建立了科學的集體備課制度、規(guī)定了完整的集體備課體系、完善了集體備課操作流程、形成了集體備課管理評價模式、優(yōu)化了集體研討質量提高的方法，洼中的集體備課活動形成了和諧、務實的研究氛圍，每個人都能各盡所能，暢所欲言，毫無保留，特別是新教師能主動問、主動學，得到了快速成長，在相應學科迅速脫穎而出，并在學科教學中發(fā)揮了骨干作用。集體備課提升了所有教師的專業(yè)素質，縮短了教師教學水平的差異。

三、創(chuàng)新完善講學稿，突出教學合一特色

講學稿的實施正在形成以學生自學為主線，充分體現(xiàn)課前、課中、課后的發(fā)展和聯(lián)系的教學模式和適合校情的互動式課堂教學模式。優(yōu)化了教學過程，實現(xiàn)了教學合一，把思維空間留給學生，把自學方法教給學生，把學習的主動權還給學生，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

四、強化特色辦學，突顯教學成果

幾年來，有26人次先后在國家、省、市、縣舉行的評優(yōu)課獲獎。有11人獲省骨干教師，市名師、學科帶頭人、教學能手、教學標兵等稱號。有18人被評為縣級骨干教師。承辦的國家、省、市、縣級課題有10個結題，7個立項研究。學校教學質量不斷提高，連續(xù)三年教學成績獲同類學校第一名，2011年中考成績進入全市規(guī)模學校前20強。連續(xù)七年獲教體局“中考成績優(yōu)勝單位”和“工作實績突出單位”。

第三篇：特色辦學總結：強化特色辦學 突顯教學成果

特色辦學總結：強化特色辦學 突顯教

學成果

特色辦學總結：強化特色辦學

突顯教學成果

一、緊跟時代步伐，突出信息技術特色

自XX年開始，學校千方百計籌措資金，先后投入130余萬元，購置了較為先進的信息技術設備，并強化了信息技術在學科教學中的應用。目前，教師都能自制，都能熟練使用、樂于使用多媒體進行課堂教學。教師運用現(xiàn)代教育技術的能力、信息技術與學科教學整合的能力、網絡教研能力得到了提高，教師逐步向現(xiàn)代化、信息化、科研型轉化。

二、加強集體備課，突出教師專業(yè)成長特色

建立了科學的集體備課制度、規(guī)定了完整的集體備課體系、完善了集體備課操作流程、形成了集體備課管理評價模式、優(yōu)化了集體研討質量提高的方法，洼中的集體備課活動形成了和諧、務實的研究氛圍，每個人都能各盡所能，暢所欲言，毫無保留，特別是新教師能主動問、主動學，得到了快速成長，在相應學科迅速脫穎而出，并在學科教學中發(fā)揮了骨干作用。集體備課提升了所有教師的專業(yè)素質，縮短了教師教學水平的差異。

三、創(chuàng)新完善講學稿，突出教學合一特色

講學稿的實施正在形成以學生自學為主線，充分體現(xiàn)課前、課中、課后的發(fā)展和聯(lián)系的教學模式和適合校情的互動式課堂教學模式。優(yōu)化了教學過程，實現(xiàn)了教學合一，把思維空間留給學生，把自學方法教給學生，把學習的主動權還給學生，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

四、強化特色辦學，突顯教學成果

幾年來，有26人次先后在國家、省、市、縣舉行的評優(yōu)課獲獎。有11人獲省骨干教師，市名師、學科帶頭人、教學能手、教學標兵等稱號。有18人被評為縣級骨干教師。承辦的國家、省、市、縣級課題有10個結題，7個立項研究。學校教學質量不斷提高，連續(xù)三年教學成績獲同類學校第一名，XX年中考成績進入全市規(guī)模學校前20強。連續(xù)七年獲教體局“中考成績優(yōu)勝單位”和“工作實績突出單位”。

第四篇：作文教學的人文性論文

【內容摘要】：作文教學應關注學生的生存狀態(tài)，激發(fā)學生強烈的作文動機，引導學生在豐富多彩的活動中探索自然、感悟生活、體驗人生，關注人生，關注生命——淺談作文教學的人文性。要充分發(fā)揮學生的積極主動性，讓他們在自覺自愿的情況下說寫“自己”的話，并創(chuàng)造情境，使學生的活動豐富多樣，認識獨到，情感豐富。

【關鍵字】： 人文性 激發(fā)動機 做中練 “寫” 真實

新課標強調語文教學應“以人為本”，一切以促進人的發(fā)展為出發(fā)點，要改變傳統(tǒng)教學以知識為本位的價值取向。那么，在新形式下的作文教學應怎樣實現(xiàn)“以人為本”呢？筆者根據(jù)自己的實踐經驗，得出以下幾點啟示：

首先，應從理念上弄清作文教學的“人文性”。

作為人的一種精神活動的作文教學應關注人的生存狀，以生活為本位，以學生的生活需要和身心發(fā)展需要為出發(fā)點。以往的作文教學往往注重訓練采用什么方式構段等作文技巧，強調傳授寫的知識。而事實上，“言為心聲”，作文是學生感情的宣泄，心聲的表露。我們應關注學生的生活，啟發(fā)學生在現(xiàn)實生活中生成自己對某種事物或某個人某件事的“看法；激發(fā)他們對生存狀態(tài)和環(huán)境的關注，從而促進他們練說生活，并在練說練寫的過程中”品生活“，進而感悟人生，凈化心靈。

其次，激發(fā)強烈的作文動機。

作文指導的主要任務是激活學生的思路，點燃他們心靈的火焰。每個學生的生活都是與眾不同的，在他們內心深處隱藏著一股說寫的”噴泉“。指導作文就是應該以學生喜聞樂見的形式，與他們生活緊密相關地去側發(fā)”泉“ 的噴出，喚醒他們的創(chuàng)作欲望。徐鵠老師在全國語文教學研討會上的一節(jié)題為<<一張珍貴的照片>>的作文課，是很好的例證。徐老師引導學生由個別介紹自己的照片到向臺下的老師介紹，再到向臺下老師推薦學生個別介紹，使學生在介紹和評價別人介紹的過程中，逐步喚醒對自己手中照片的”回憶“，明確了說的方法。最后，學生們爭先恐后，表達的欲望被激發(fā)的淋漓盡致。

第三，設計合理的操作活動，使學生”做“而愿”說“，”說“而愿”寫“。

在師生共同參與設計好的活動中，教師應注重引導學生去表達自己此刻的真實想法，并啟發(fā)互相討論、交流，使每個學生都有表達的機會。使他們在表達自己見解的過程中，扎實地訓練自己的語言表達能力。這其中需要教師較好的課堂組織能力和啟發(fā)引導如何去”說“的技巧。當學生思維的火花被相互啟發(fā)和外化的語激活時，教師應給予他們充分的”表現(xiàn)“時間讓他們一吐為快。當說以達到高潮，到了一種不吐不快的境界時嘎然而止，讓他們將自己的話”傾訴“到紙上，形成書面語言。

去年秋天，我指導學生寫一篇以”秋“為主題的作文。課前，我讓學生回去搜集有關秋的各種資料（文字、圖片、下載的聲像資料皆可），并且親自到田野里錄了一段反映秋收和秋日景象的錄象。在此基礎上，我將指導課的過程設計如下：

1、欣賞錄象，豐富直觀認知

2、激情導入：

同學們，秋姑娘已經悄悄來到人間，她的步伐邁過，稻子便黃了，菊花笑了；大豆開始搖鈴，樹葉跳起了舞……

3、交流匯報搜集到的資料

過渡：美麗秋天就在我們身邊，你找到了嗎？

（1）、小組內交流收集到的資料

（2）、全班匯報

教師引導學生評議，在評議中明確”說“法（即”寫法“）

4、學生寫作

過渡：是啊，秋天是美麗的季節(jié)，是豐收的季節(jié)，是香氣迷人的季節(jié)，關于秋天的話題說也說不完，關注人生，關注生命——淺談作文教學的人文性。老師有個建議，大家用筆把這美麗富饒的秋天留住，好嗎？

學生寫作（播放輕音樂），想留住什么就寫什么

5、交流匯報作文

（1）、小組內交流、修改

（2）、小組派代表匯報

（3）、適時點評

6、建議性作業(yè)

秋在同學們的筆下顯得更加迷人了。老師建議大家課后將修改好的作文送到校廣播臺去，把這美麗的語言送給全校師生。

當教學進行到第三個環(huán)節(jié)的第二步時，我發(fā)現(xiàn)學生舉手的越來越多，并且評得越來越有”章法“。這時，我立即引導學生換個方式，用筆將秋”說“出來，收到了很好的效果。

第四、作文貴在真實，應引導學生說寫”自己“的話

傳統(tǒng)作文教學以知識為本位的價值取向，注定評價作文看中的是知識和技巧，而忽視作文本身蘊涵的學生自己的思想。新課標強調教學應關注人生，體現(xiàn)”人文性“。為此，教師應有計劃、有目的地創(chuàng)設情境引導學生發(fā)現(xiàn)生活中的寫作材料，即作文同生活相結合，從學生的心靈出發(fā)，讓學生形成自己的獨特見解，有自己的思想，寫出自己的”心聲“。

為使學生有話可說，就應拓寬學生的視野，引導他們關注世界、關注人生。同時，還應為他們疏通渠道，引導他們到互聯(lián)網、到書刊、到社會實踐中、到大自然的懷抱中去感知時代的脈搏、去體會生命的運動。適應新課標而設置的綜合實踐活動課，便是學生觸摸社會、感知自然的好途徑。自去年下半年起，我引導學生開展了一系列的諸如周邊環(huán)境調查、茶文化研究、擦亮一雙眼睛、電腦探秘、四季放歌等活動。在活動中，學生更加直觀地對身邊的世界進行觀察、體驗，對社會進行更深刻的感知。因此，他們常有獨特的見解或深刻的感受產生。此時，我便引導他們將自己的想法與感受用最真實的語言以自己喜歡的形式記錄下來。沒有主題鮮明、結構完整、語言凝練等條條框框的束縛，學生們大膽地想象，真實地訴說自己的感受與見解，文章顯得內容充實、情感真摯。

總之，作文教學不宜刻意追求作文知識的系統(tǒng)和完整，而應引導學生到大自然中，到社會生活中去探索、去體驗，在”做"中練說練寫，真正體現(xiàn)語文學科的人文關懷——關注學生的生存狀態(tài)，關注學生的生命。

第五篇：《談生命》教學案例 -----加強生命體驗,豐富人文素養(yǎng)

《談生命》教學案例-----加強生命體

驗，豐富人文素養(yǎng)

《談生命》教學案例

-----加強生命體驗，豐富人文素養(yǎng)

背景

《談生命》一文兼具感性化和理性化特點。就前者而言，“一江春水”“一棵小樹”是比喻性的說法，描述它們的行進和生長過程，生動形象，蘊藉含蓄，給人以美的享受。這是本文作為文學作品的顯著特點。以后者而論，揭示了生命的一般規(guī)律、生命歷程中的艱難與幸福的辨證法，揭示了宇宙生命之間的關系及相互作用，這些都是哲理意味、理性精神的表現(xiàn)。就理性化而言，作者提煉出的深刻哲理主要集中在最后一部分，這些句子是文學大師冰心積幾十年的生活經驗寫成的精警之句，是對自己的人生觀、人生態(tài)度，以及對社會、對宇宙自然、對人生的深刻感悟。根據(jù)學生的認知特點，考慮到學生的閱歷和生活經驗，考慮到教師與學生思想認識水平的不同，萬不可越俎代庖，把教學參考中的有關生命的本質與規(guī)律灌輸給學生或只讓學生機械的背誦這些警句。

《新標》中也提到“注重個性化的閱讀，充分調動自己的生活經驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。”因此，我們教學時應引導學生抓住文中主旨句、主題句和精警語句自主評點，對生命現(xiàn)象和規(guī)律進行思考感悟，并進行寫作的訓練，感受并借鑒這種人生態(tài)度，加強生命體驗，豐富學生的人文素養(yǎng)。

案例描述

教學流程

一、導入

師：通過上一節(jié)的學習，同學們對有了整體性的認識，那么，的最后一段（層）在全文結構上和表達主題方面起什么作用？（生思考討論）

生1：從結構方面說，起到總結全文的作用。

師：對，由于具有哲理性、議論性的特點，所以最后一段具有作結論的性質。

生2：從表達主題方面來說，這一段全是議論，不同于前面的對生命的現(xiàn)象作比喻性的充分描寫，提煉出了深刻的哲理，具有闡明文旨，深化主題的作用。

師：好，本段中有很多語句含義深刻雋永，是文學大師冰心積幾十年的生活經驗寫成的精警之句，是對自己的人生觀、人生態(tài)度，以及對社會、對宇宙自然、對人生的深刻感悟。試找出來，認真品讀，談談你的理解。

二、學生自主感悟

方法：采用評點式讀書方法。

要求：圈圈點點、勾勾畫畫，在句子旁邊寫出感悟。（教師巡視。）

三、學生交流所感所悟

生1：我評點的是“在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。”這一句話使我想起了孟子的話“生于憂患”，我們要學會享受痛苦、感謝痛苦，因為生命中的痛苦挫折磨練了我們，使我們更好的生存發(fā)展。

師：很好，能夠觸類旁通，學以致用。

生2：我評點的也是這一句。生命就像一杯熱咖啡，有苦也有甜，在我們快樂的時候不能一直沉浸在快樂之中，在我們傷心的時候，也不能一味的不能自拔。生命是多彩的，有時陽光明媚，有時風雨交加，我們不應對此怨恨，應該感謝它們，能從中得到生活的經驗，不斷地完善自己。

師：你能這樣想，我很高興。誰再來談談？

生3：我評點的是“在宇宙的大生命中??進化運行”。對于茫茫的宇宙來說，我們只是滄海一粟。我們雖然渺小，但滴水可以匯成江河，我們雖然微不足道，但我們可以裝點星空，我們不可自大，我們更不能小視自己。

師：是的，我們不能小視自己，應相信自己，只要不斷的努力，就可以裝點星空。

生4：我評點的是：“要記住：不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼！”這句話中的“江流入海”“種子長成大樹”，告訴我們人的生命都有盡頭，人的生命不斷壯大。

師：你準確的把握了“江流”和“種子”的比喻含義，很好，但是，不足的是忽視了“不流動的便成了死湖”“不生長的便成了空殼！”這兩句話。你把這幾句連在一起再想想看。

生4：并不是每一個人都能成才，都能為人類作貢獻，不努力、不拼搏，人就成了行尸走肉，失去了人生的意義。

師：你的悟性極高，繼續(xù)努力！

生：我評點的也是這一句。江流的生命意義在于流動，奔流入海；種子的生命意義在于生長，成為大樹。那么人的生命呢？人的生命更需要生長，更需要打拼，因為只有如此，才能體現(xiàn)生命的活力；因為只有如此，才能體現(xiàn)人生存的價值；因為如此，我們的生命才不會暗淡無光！

師：很好，不僅能從句子的本身意義說起，更注意到了它的深層含義。

生6：我評點的是“愿你生命中有夠多的云翳，來造就一個美麗的黃昏”，在生活中，我們會遇到各種挫折、困難，我們不應退縮，而應把這些困難視為自己前進的動力，從困難中吸取更多的經驗教訓，而當我們再次遇到這些問題時，就會有更大的把握來戰(zhàn)勝困難，那么我們也會因此而獲得更多的力量，來造就美麗的人生。

師：我們的人生因愈挫而愈勇，因坎坷而堅強。因堅強而美麗。

師：還有別處嗎？

生7：我評點的是“快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？”快樂給人帶來的是興奮，但苦痛也是一筆財富。韓信忍受跨下之辱。勾踐被俘虜之后為夫差嘗糞便，駕馬車。這都是有辱人自尊心的，但他們沒有因此而沉淪下去，而是從苦痛中奮起，成為了大勇，原來苦痛之后也會呈現(xiàn)美麗景象。

（學生不由自主鼓掌）

師：最好的東西要留在心底，不斷地回味，它會對我們的人生有更大的指導意義，讓我們銘記那些給我們啟示最深的語句。（生背）

師小結：今天我們跟隨冰心老人一起經歷了一次生命的歷程，讓我們懂得了，生命中有歡樂，也有痛苦，有順境也有逆境。在順境中，我們要感謝生命，在逆境中，我們也要感謝生命，因為只有生命中有夠多的云翳，才能造成一個美麗的黃昏。

四、堂練筆，加深對生命本質和規(guī)律的認識

師：生命雖然短暫，但是多姿多彩。有云淡風輕，也有陰霾蔽日；有溫馨浪漫的歡樂，也有刻骨銘心的苦痛??冰心老人認為生命像向東流的一江春水；像一棵小樹，那么你認為生命像什么呢？請用一個比喻句詮釋你對生命的理解。

學生展示：

生１：生命是一粒種子，堅強地萌發(fā)，倔強地生長。

生2：生命是一本書，豐富而有內涵。

生３：生命像品茶，品味時，有時有淡淡的苦味；有時有淡淡的清香。

生４：生命像浪花，有風平浪靜，也有驚濤駭浪。

生５：生命是一場春雨，出來就蓬勃，悄悄地滋潤萬物。

生6：生命是—張白紙，靠我們用雙手去涂抹斑斕的圖畫。

生7：生命像路，有時平坦，有時崎嶇，這樣才繽紛。

生8：生命像一場戲，有悲歡離合也有喜怒哀樂。

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師小結：同學們回答的很好，把握了生命的規(guī)律與本質，也獲得了對生命獨特的情感體驗。恩格斯說，生命是地球上最美麗的花朵!世界是因生命而精彩，而在生命創(chuàng)造的精彩中，人類的生命更具有其獨特的價值，我們要珍愛所有生命，更要珍愛我們人類的生命。

最后愿同學們在生命的長河中，鼓起奮發(fā)向上的風帆，駛向成功的彼岸。

謝謝同學們，下！

五、（作業(yè)）聯(lián)系實際，體驗反思

作者說：生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。??在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。在生活中，我們常常會遇到一些意想不道的困難，如：父母突然下崗，家中經濟陷入困境；你已經盡全力了，可學習成績仍無明顯改善；你想和同學搞好關系可大家都不理解你；你遭受到突然的打擊和挫折??面對這些，你是怎么認識的？

請任選一個角度，恰當?shù)赜蒙衔覀儽竟?jié)所學的富有哲理的精警之句，寫一段200字左右的話。

【教學反思】

１、本文是文質兼美的哲理散文，引導學生和文本對話，品味優(yōu)美的語言文字，從而達到領會主旨的目的。評點式學習方法的運用無疑是一潤滑劑，給堂注入了生機與活力。學生聯(lián)系個人感受，進行獨立思考和領悟。

２、語文程豐富的人文內涵對學生的影響深遠，設計將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導向貫穿于整個教學過程中，真正發(fā)揮了語文的熏陶感染作用。

3、注重自主、合作的學習方式，互相啟發(fā)對生命的價值和意義的認識，加深對生命本質和規(guī)律的認識，樹立了正確的人生觀、價值觀，提升了師生的精神世界，豐富了人文素養(yǎng)。

4、拓展延伸，講練結合，在領會主旨的同時，培養(yǎng)學生感受和運用語言文字的能力。感受語文學科以情育人，以美怡人的目的，全面提高學生的語文素養(yǎng)。

當然這節(jié)還有許多不足之處，容量過小、教學的節(jié)奏感較慢、缺少朗誦等。