第一篇：探尋教育本真 回歸教育主業(yè)

案例描述：

探尋教育本真 回歸教育主業(yè)

——綦江區(qū)課堂教學五步督導(dǎo)法案例

根據(jù)年度督導(dǎo)工作的整體布署，督導(dǎo)組一行人將對綦江區(qū)陵園小學的課堂教學進行督導(dǎo)。通過歷年上報信息、區(qū)教委相關(guān)科室提供的資料，督導(dǎo)組了解到綦江區(qū)陵園小學是一所文化底蘊深厚的學校，學校有合理的辦學理念。目前學校形成了一校兩區(qū)的格局，陵園校區(qū)在職教職工88人（其中交流入8人，交流出3人），沙溪校區(qū)在職教師47人（其中交流出1人）。陵園校區(qū)33個教學班（含3個學前班），語文教師33人（占教職工人數(shù)的35.2%），數(shù)學教師16人（占教職工人數(shù)的19.3%）。語、數(shù)教師學歷全部在專科以上，其中本科27人。具有小高職稱的有26人，有小一職稱的23人。4人年齡過50歲，平均年齡約38.1歲。學校注重堅持課堂教學改革，探索出了符合校情的“梳途同歸”教學法，各學科教師能圍繞“梳途同歸”教學法的要求，在自己的課堂上運用新理念、新的教學方式進行教學，并基本上形成了自己的個性化的教學風格。學校注重教師師德修養(yǎng)、專業(yè)知識培訓、不斷提升教師專業(yè)水平和能力。目前學校擁有區(qū)級名師1人，學區(qū)首席教師5人，區(qū)學科中心組成員12人，市級骨干教師3人。

來到陵園小學，督導(dǎo)組現(xiàn)場了解學校的校園環(huán)境文化，并隨機抽取了四年級二班，準備對該班當天的第二節(jié)語文課進行現(xiàn)場觀摩。督導(dǎo)組人員分工對四年組二班的學情和涉及的教材進行了解。

該校的四年級二班是一個團結(jié)、活潑的班級，學生自主意識強，能自覺主動地參與班級管理。班級的學習氛圍濃厚，愛好閱讀，善于思考，樂于表達。學生愛好廣泛，籃球、足球、鋼琴、書法、繪畫、英語等方面均發(fā)展不錯。學生的課業(yè)負擔適度，在完成常規(guī)課程的前提下，該班還開設(shè)了電影課程，深受學生和家長的喜歡。學生對學習具有濃厚的興趣。

即將呈現(xiàn)四年級上冊第六單元的古詩教學，該單元以人與人之間的愛和真情為主題。而第一課就是《古詩兩首》之《送元二使安西》的教學，這首詩是盛唐著名詩人、畫家和音樂家王維所著的一首膾炙人口的送別詩。好友元二將遠赴西北邊疆，王維特意從長安趕到渭城來為朋友送行，其深厚的情誼，不言可知。結(jié)合新課標“注意在誦讀過程中體驗情感，展開想角，領(lǐng)悟詩文大意”的要求，督導(dǎo)組對小學語文中段古詩的教學有了清晰認識。在隨后的隨堂觀課中督導(dǎo)組及時記錄相關(guān)信息，并進行了錄音、報像，獲取了課堂的第一手資料。

在臨近下課前的五分鐘，督導(dǎo)組組長讓學校的領(lǐng)導(dǎo)和老師離開教室，自己走上講臺，與學生進行了溫馨和諧的短暫互動交流。結(jié)合天氣和窗外的景色，對教學內(nèi)容進行了拓展。即興用“翠綠樹上鋪了一層金黃，像冬天女子頭上的薄紗，陽光撲入樹杈，斑駁地落在地上，證見了七彩校園的美麗，令人神往！”這一段話告訴孩子們學習古詩要學以致用。在恰當?shù)臅r分用上恰當?shù)脑娢摹ｋS后，就學生對學校情況的熟悉度、對教師的喜歡度、教學的滿意度進行了現(xiàn)場調(diào)研，掌握了真實可靠的原始資料。鼓勵小朋友們要愛學習、會思考，同學們響亮地回應(yīng)“行！行！行！”，把課堂氣氛推向了高潮。

課后督導(dǎo)組全體成員與任課教師及學校領(lǐng)導(dǎo)團隊進行了交流，并反饋課堂教學意見和學校管理意見。在與任課教師吳芳的交流中，督導(dǎo)組了解到吳老師是一位具有中文本科學歷的教師，1994年參加工作，長期從事小學語文教學工作，是一位本學期初才調(diào)入陵園小學的新近教師。督導(dǎo)組根據(jù)所定課堂的情況肯定了教師具有良好的綜合素質(zhì)，教學中做到了學思結(jié)合，拓展環(huán)節(jié)學生的思維與表達得到了訓練。指出課堂中沒有真正放手，要以激勵、啟發(fā)、指引、交流為主；并共同探討教學中對學生學情的充分把握，對預(yù)習過與未預(yù)習過的課文的教學方法。同時，在與教師的交流中也了解到注重對新進教師的培養(yǎng)，方式方法多樣。學校教研工作的形式和實效還有待改善。勉勵教師不斷深入探索教育規(guī)律，提高教育技巧，做老百姓滿意、學生喜歡的好老師。

在與學校領(lǐng)導(dǎo)的交流環(huán)節(jié)中，學校主要負責人就學校工作進行了匯報，針對學校的工作匯報，督導(dǎo)組結(jié)合現(xiàn)場觀察和聽取的報告，督導(dǎo)組對學校教育教學和教科研工作進行反饋：督導(dǎo)組對陵園小學的工作進行了充分肯定。學校在開拓敬業(yè)、意氣風發(fā)、思想業(yè)務(wù)一流的干部教師們的共同努力下，取得了明顯的辦學成效。辦學特色鮮明，六載陵小、七彩未來的辦學理念處處有體現(xiàn)；文化底蘊深厚，校園精致、優(yōu)雅、富有特色；校本教材開發(fā)富有成果，少兒版畫碩果累累，家長學校工作走在全區(qū)前列；教風好、學風正，老百姓心中的名校稱號當之無愧。同時也指出要著力進行以下幾方面的改進：

一是抓“長” “常”，謀發(fā)展。學校要立足當前、著眼長遠，抓

好常規(guī)管理，謀劃未來發(fā)展。陵園小學作為綦江小學的第一戰(zhàn)艦、示范學校，面對聯(lián)合發(fā)展、集團化辦學等教育改革發(fā)展新形勢、新問題要做好準備、勇于亮劍、敢于迎戰(zhàn)。學校常規(guī)管理成功的地方要堅持，需要改進的要進一步優(yōu)化。

二是抓改革，提素質(zhì)。教育改革應(yīng)該追求教育本質(zhì)，辦學理念應(yīng)該體現(xiàn)辦學總體的方向。區(qū)教委“健康尊嚴、張揚個性”的辦學指導(dǎo)思想學校要醒目地告訴社會，要在學校的辦學理念、辦學行為中得到全面、具體的體現(xiàn)，讓學生、家長、社會切實感受到教育改革帶來的變化，不要給社會無病呻吟、閉門造車、自娛自樂的錯覺。要通過切實加強教科研工作提高教育教學質(zhì)量，校長、教師都要懂得如何開展教科研工作。如學校的課業(yè)負擔到底是輕是重，就要通過教科研來認真研究后想辦法解決，不能人云亦云。在課程教學中還要更多地融合德育、人文、情感的因素，以此來全面提升學生素質(zhì)。校本課程要進一步實行優(yōu)化整合。要加強學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)，小學應(yīng)該尊重孩子們的選擇，更多啟迪孩子未來的愛好，播下興趣特長的種子，即使吹樹葉也是一種興趣愛好，不一定統(tǒng)一要求學習一種樂器。

三是抓師資，作表率。第一，做求學的表率，勤學習、勤反思，不斷提高學歷、能力、素質(zhì)。第二，做優(yōu)雅的表率，優(yōu)雅的人讓人感覺魅力無窮，內(nèi)涵散發(fā)的活力氣息是無法取代的，這來自平時的養(yǎng)成。第三，做品德的表率，優(yōu)雅更多來自外在的感覺，品德是鑄成優(yōu)雅的潛在因素。學校要不斷師德師風建設(shè)，倡導(dǎo)教師們追求職業(yè)成就感，教師的最大收獲是心香一瓣，應(yīng)是來自師生間的深厚情誼、學生的愛

戴和感恩。

四是抓健康，有尊嚴。要高度關(guān)注教師的身心健康，教師的健康是是學校、學生健康發(fā)展的前提，教師健康才能帶動學生健康。要注意引導(dǎo)教師加強心理調(diào)節(jié)，釋放壓力，快樂而有尊嚴地工作。督導(dǎo)組完成了課堂教學的現(xiàn)場督導(dǎo)，隨后根據(jù)所掌握的資料形成了書面督導(dǎo)報告。此報告將作為綦江區(qū)陵園小學教師評優(yōu)評先、職稱評聘的重要依據(jù)，校長職務(wù)任免、交流提拔的參考標準，作為學校績效考核的指標項目。并將此報告及時反饋給了綦江區(qū)陵園小學，要求學校結(jié)合報告形成整改措施，在本年度內(nèi)切實完成報告中需要整改的事項，督導(dǎo)組將定期或不定期進行回訪，以促進整改實效。

第二篇：教育教學要回歸本真

教育教學要回歸本真

育人為本的基本理念——和易以思，回歸本真

“和易以思出自《學記》——‘道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和易以思，可謂善喻矣。’教學就是要追求簡單和諧的境界”。

易知易行，即“尊重規(guī)律、尊重計劃，立足常規(guī)、立足特色，遇事三思、整合為佳，敢于放棄、舍即是得”。認識教育規(guī)律，是“知”；遵循規(guī)律辦事，是“行”。教育不是一件很復(fù)雜的事情，我們要努力把教育的基本問題搞清楚：教育到底是怎么回事？我們到底培養(yǎng)什么樣的人？怎么培養(yǎng)人??教育是有其內(nèi)在規(guī)律性的，不能人為地將其復(fù)雜化，而應(yīng)易知易行，簡簡單單、真真切切、踏踏實實，把握住教育的真諦。

要和而不同，即“和實生物、同則不繼，守正出新、成己成人，包容尊重、選賢與能，”。“和”是不同元素的結(jié)合，不同、差別是“和”的前提。容“不同”，才能達到“和”的境界。教學實踐中，“和而不同”就是既要堅持原則，又要承認、包容、尊重差異,以達融合共存，進而共榮。

教育就是使人成其為人，使人成為有能力的人，使人成為幸福的人。如果教育不能使人幸福，教育就沒有意義了。我們提出價值主義教育就是要使教育回歸人的本真，使教育去發(fā)展、實現(xiàn)人的價值。我們的價值主義教育思想根本是使教育者教育唯真、唯智、唯實、唯和。所謂“唯真”就是教育要崇尚真理、追求真理、實踐真理、捍衛(wèi)真理，做真人、行真事，要真愛、真誠。這就對現(xiàn)在社會上存在的，教育培養(yǎng)人的兩面性產(chǎn)生了挑戰(zhàn)。現(xiàn)在的教育往往培養(yǎng)人的一種政治表達，就是表達如何去追求什么，表達如何忠心，表達如何為了未來的目標。另外，我們的教育要培養(yǎng)學生熱愛智慧，敬畏智慧，生長智慧，要求取智慧。這樣，教育就要尊重人才、尊重知識、尊重創(chuàng)造，使我們的民族成為一個愛智慧的民族，使每個人成為愛智慧的人。然后去增長自己的智慧，實踐自己的智慧。

教育面對的是學生，是人的教育，人是千差萬別的，是具有能動性的。因此教育的最終目的就應(yīng)該是對人的培養(yǎng)，是對人的知識的提升，能力的發(fā)掘和素養(yǎng)的促成。教育的首要目標不是批判，而是建設(shè)。現(xiàn)時很多教師為了在學生前顯示權(quán)威，對課文和社會動輒批判：這里不對，那里不行。除了顯示自己的高深外，我看不能給學生以任何希望。教育要對學生的升學考試負責，更要對學生一生的幸福人生負責。基礎(chǔ)教育要帶給學生希望、力量，帶給學生內(nèi)心的光明、人格的挺拔與偉岸，帶給學生對于自我、對于生活、對于未來和對于整個人類的自信，以便使每一個學生都能夠成為自由社會的建設(shè)者和幸福人生的創(chuàng)造者。

教學應(yīng)該以“書本”和“大綱”這個本為出發(fā)點，而不是花里胡哨的這個材料，哪個資料。當網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展，讓很多老師查資料行了方便，同時也帶來一個弊病：教師從網(wǎng)上下載過多資料和材料，對書本知識進行補充，有時甚至到了忘記課本的程度。一堂課學生能學懂課本知識就是成功。如果脫離學生實際，去引導(dǎo)學生求知更廣闊的領(lǐng)域，這無異于揠苗助長，其結(jié)果不言而喻。教育是實事求是的，任何好高騖遠只能與教育的目標背道而馳。當我們拋棄課本和大綱而去尋求更新穎的教學內(nèi)容時，當我們把課外補充知識大量帶入課堂時，我們可能就把本應(yīng)掌握的知識丟掉了，學生本應(yīng)學會的字詞，本應(yīng)掌握的技能和對問題的分析能力削弱了。作為拓寬學生知識面的方式，上網(wǎng)或查找資料未免不可，但這應(yīng)是建立在充分掌握了“本”的基礎(chǔ)上，而不是課一開始上就進行資料“轟炸”，更不是教師越俎代皰，這些都應(yīng)是學生自己去尋求和解決問題的手段。否則就只能是緣木求魚了。

教育到了回歸本真的時候了。

第三篇：讓教育回歸“本真”2

讓教育回歸?本真?

靈動的課堂帶給我們的是課堂藝術(shù)的享受！課堂教學藝術(shù)又來自于豐厚的底蘊和積累！在積累中學會變通是很重要的一種能力，也是一種最有效的學習。在語文教學中如何讓四十分鐘的課堂有效，高效，如何激發(fā)學生的興趣，引導(dǎo)學生自主探究，構(gòu)建情智共生的課堂，一直是我們的追求目標。地凍三尺非一日之寒！用心、鉆研、善思，不斷積累、總結(jié)，不斷提高能力是我們教學工作取得巨大成功的關(guān)鍵！

教學中，我們應(yīng)把每篇課文都看作是一個案例，教學前首先分析通過這個案例能給予學生什么，教師要做到心中有數(shù)，并以此來確立教學目標，學習目標。做到心中有數(shù)還要腳下有路，注重對學生興趣的激發(fā)、學習方法的指導(dǎo)、學習能力培養(yǎng)。我覺得我們在教學中主要應(yīng)注意以下幾點：

一、語文課堂應(yīng)是學生自主學習的地方

習慣可以成就成功人生。我們總會認為，孩子還小，怎么會自主學習呢？其實任何事關(guān)鍵都是看我們?nèi)绾稳ヒ龑?dǎo)，孩子在不會走之前，一定都想去嘗試，我們應(yīng)該放手給他們嘗試的機會，不用前怕狼后怕虎的。這不我從一年級就開始培養(yǎng)他們自主學習。在新課程下小組學習成了重要的學習方式，在小組合作中孩子們互相幫助，互相學習，有了合作的精神，學生學習的積極性非常高。每次學課文，我都是先范讀一遍，然后讓他們先自己圈劃生字、認生字讀課文；再在小組每人讀生字和課文，小組成員正音、糾錯；再說一說用什么方法記住哪個字？學生在此環(huán)節(jié)能進行自主學習，發(fā)展了他們的識字能力，使學生養(yǎng)成了主動思考，積極探索的良好學習習慣。而且學習的過程中，他們還會互相教對方，增強了同學之間的相互交流合作，效果還挺好。這樣每個同學的學習效果我只要一問組長就完全了解，并且在小組里是需要一個個當面展示的，學習展示時他們生怕別人看笑話，學習自然就會很精心。

二、讓?小組合作、交流、探究?學習方式確實有效

在小組學習時，要讓學生知道自己應(yīng)該做什么。先給學生引路，先是自學的過程：自己先讀一遍課文，不會的字圈劃出來，然后針對后面的生字表，自己先認一認，再把課文讀一遍。不會或不懂的問題寫出來或做標記。其次小組合作交流：每人把生字讀一遍，其余認真聽，然后指出錯誤或不規(guī)范處；不會的同學由組長負責指導(dǎo)她學會；小組分工共同讀完課文，互相指正，糾錯。再次小組交流探究：把自己在前面學習過程中的不解和疑難處在小組里交流，可以是讀懂的問題自己發(fā)表個人見解；可以是自己認為是自己的獨特之處，向大家展示；還可以是不明白的地方共同討論。小組解決不了的留到班級集體時解決，老師在針對學生學習的過程及時點撥、引導(dǎo)、總結(jié)。最后的鞏固練習一定讓學生自己單獨完成，以便檢測其學習效果。

三、探究的課堂有利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

新課程標準強調(diào)：?學生是探究性學習和發(fā)展的主體。語文課程必須關(guān)注學生不同的探究需求，愛護學生在探究活動中生成的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生探究的主動意識和進取精神。?學習過程是學生主體在具有主觀意志作用下親自實踐的過程，我在課堂中創(chuàng)設(shè)了學生主動參與的豐富多彩的語文實踐活動，給學生提供了自主、合作、探究學習的機會，收到了較好的教學效果。如在教學人教版一年級語文下冊19課《烏鴉喝水》一文時，文中二、三自然段寫烏鴉想辦法喝著水，為了讓學生嘗試探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗，我設(shè)計了讓學生在自讀課文的基礎(chǔ)上，小組合作動手做實驗，研究烏鴉喝著水的過程。有的同學拿瓶子裝水，有的同學往里邊放石子，動作干脆利落。學生做實驗的過程中情不自禁的歡呼起來：?看，升高了，升高了，水真的升高了！?興奮之情溢于言表。還有的同學干脆把烏鴉到處找水喝的動作、表情表演出來，特別是看見水時眼前一亮的那眼神，再加以夸大，及最后痛快喝到水的樣子表演的淋漓盡致，同學們個個笑得前仰后合……由于設(shè)計的實踐活動符合一年級學生的特點，很好地調(diào)動了學生的積極性。學生在讀一讀課文、做一做實驗、演一演故事的過程中興趣盎然地學習語文，真正成為了學習的主人。

四、做魅力教師，圓?完美教育?夢想

如何使孩子在成長過程中達到成才的目的，讓他們體驗生活的快樂，需要我們認真考慮。作為教育工作者，我們應(yīng)還原孩子的成長空間，讓教育回歸現(xiàn)實。教育的價值在于讓學生的生命在自主發(fā)展中成長，在教育喚醒中完善。孩子成長是70%的等待和30%的喚醒，所以我們要給孩子提供成長的空間。十八大報告強調(diào)要?努力辦好人民滿意的教育?，這就要求我們把?讓更多的孩子享有更好的教育?作為教育改革發(fā)展的核心理念。而?更好的教育?關(guān)注的是教育內(nèi)涵和品質(zhì)的提升，是對教育公平、教育均衡、優(yōu)質(zhì)教育新的概括和凝煉。在教學中我們需要關(guān)注以下幾點：

1、需要是學習的動力。在我們每次的備課中，我們一定要思考學生需要什么。每個學生都有自己獨特的一面，都希望得到師長的稱贊，同伴的認同。你的設(shè)計學生喜歡嗎？像這樣要求合適嗎？他們想聽你講還是他們想展示自己的想法等等值得我們認真思索。比如學習人教版一年級下冊《兩只小獅子》時，我這樣設(shè)計教學：獅子媽媽生下了兩只小獅子，一只很勤奮，另一只整天睡大覺。我提出了這樣的問題：如果你在小獅子身邊，你打算怎么勸告這只懶獅子呢？孩子們立刻興奮起來。有的孩子說：?快醒醒吧小懶蟲，今天你的爸爸媽媽出遠門了，好幾天才能回來，快起來練習本領(lǐng)吧，否則會餓肚皮的？?還有的同學說：?小獅子，今天你的父母不讓我給你送好吃的了，它說你再這么懶，就跟你斷絕父子關(guān)系啦？快、快起來練本領(lǐng)吧！?……同學們都被逗得哈哈大笑。我隨機也跟孩子們開玩笑，班上有個孩子也很懶，我也勸他：?以后可要好好學習呀，否則也和懶獅子一樣長大會餓肚皮的? ? 又對另一個孩子說：?瞧 你這吃的肥頭大耳的，靠的全是父母呀，再不勤奮學習，等你的父母年齡大了你靠誰呢？?同學們又是一片歡快的笑聲。可見，一節(jié)讓孩子沉浸其中的課，給孩子們帶來多大的精神愉悅呀！所以把課堂還給他們，讓他們在你的教學設(shè)計下去充分展示自我，去展示、去點評、去完善。做一個像張藝謀一樣的電影導(dǎo)演，讓學生去?演繹精彩?。這樣的課堂才是他們需要的。

2、潛能是教學的源泉。教育是一個讓個體不斷完善的過程，更應(yīng)該是一個發(fā)掘潛能的過程。潛能的激發(fā)又在推動著我們的教育，這樣才產(chǎn)生了無數(shù)的教育家和思想家。潛能的激發(fā)，對于個體能力的延伸是無止境的。它能產(chǎn)生的作用和影響也是無法估量的。在我們的教學中應(yīng)根據(jù)學生實際，設(shè)置的題目在孩子的?最近發(fā)展區(qū)?內(nèi)，那么當我們回頭看時，你會發(fā)現(xiàn)他們的潛能是你無法估量的。給學生展示的舞臺，他會表演得很精彩，也會發(fā)掘到自己身上更多的潛能。多讓學生說，你會發(fā)現(xiàn)他們個個都很能說很會說。多讓學生表現(xiàn)，你會發(fā)現(xiàn)他們個個都越來越想展示自己！

3、情感是教學的質(zhì)量。古話說得好?親其師，信其道。?學生是否對所學的感興趣，很多時候都取決于他是否喜歡這個老師，信服這個老師。師生之間良好的情感基礎(chǔ)是推動教學的動力，有了這個動力，教學質(zhì)量也就不言而喻了，所謂水到渠成也就是這個道理了。

記得有一次，上課之前10分鐘課間時間，我處理了學校的一個臨時工作。正式上課的鈴聲響了，我才匆忙的抱起材料跑到教室。一進教室，眼前的情景讓我怒不可遏。不少學生在教室里玩?紙飛機?，說笑聲亂作一團；講桌上堆滿了書本、作業(yè)本；桌椅歪歪斜斜，桌面凌亂不堪。我放大聲調(diào)，要求他們將各自的桌面收拾整齊……自己和學生的心情都被搞壞了。

心情不好，但課還是要上的，于是按預(yù)定的教案開始上課。課堂氛圍明顯受到影響，一些很簡單的問題，學生也不愿意舉手回答。我越發(fā)生氣，引導(dǎo)和鼓勵的語言也沒有心情使用了。于是氣憤地說道：?你們不愿意回答，那就我講好了?。本來引導(dǎo)學生探究得出的結(jié)論，我灌輸式的講授給了學生。這堂課明顯是失敗的。學生可能對知識勉強掌握了，但探究能力的培養(yǎng)、學習情感和態(tài)度的熏陶無從談起。這里面固然有學生學習習慣的因素，更有教師自身的原因。首先，教師因事務(wù)沒有提前到達教室組織學生做好課前準備，教師有一定的責任。其次，當看到學生沒有做好課前準備活動時，沒做到心平氣和，調(diào)整好個人的情緒，這種情緒不斷升級，應(yīng)該有的教學調(diào)控被廢棄，致使教學失敗。可見，教師的情緒對教學有多么大的影響。所以只有及時調(diào)整個人的情緒，保持一種愉悅的心情和探究的激情，并以此來影響學生，注重激勵、啟發(fā)和引導(dǎo)，才能使學生在輕松愉快的氛圍中學好這節(jié)課，得到全面的發(fā)展。

五、學生綜合素養(yǎng)的提升需要什么樣的高效課堂

?在高效課堂探索實施的過程中，學生獨立思考，自主學習，組織合作，爭辯探究等環(huán)節(jié)，會讓他們學到很多在‘傳統(tǒng)’課堂上學不到的東西，也是學生自己‘長肉’的過程，是真正實現(xiàn)自我成長、全面發(fā)展的過程。滿堂灌的課堂缺乏情感態(tài)度價值觀的引領(lǐng)，重知識輸灌。現(xiàn)在推行的高效課堂重學生自己拿食，自己吃飯，自己消化。過去容易有拔苗助長的高效，現(xiàn)在的課堂會對學生的一生產(chǎn)生更積極的影響。更重要的是，一開始學生也許不適應(yīng)這個模式，教師也不適應(yīng)這個模式，一旦大家都適應(yīng)了，習慣了，掌握了方法，運用靈活了，小組展示交流就會得心應(yīng)手，就會名副其實地高效起來。學生還可以把課堂上掌握的東西延伸到課外，靈活地運用。? 這是賈中華老師一段關(guān)于高效課堂的現(xiàn)代新解。

余文森先生對課堂教學有效性究竟指什么講了一個隱喻，有效性就好比是去穿越一塊玉米地，第一個要比誰穿越得快；第二個要比在穿越的過程當中掰玉米誰掰的多；第三個是比過程當中，玉米葉子可能會刮傷皮膚，穿越過去看誰身上的傷口少。速度、收益、安全是有效教學必須考慮的三個要素：速度可看作學習時間（長度）；收益可看作學習結(jié)果（收獲）；安全可看作學習體驗（苦樂）。可以說，時間、結(jié)果和體驗是考量學生有效學習的三個指標。

由此我們對有效教學課堂可以這樣理解：第一，課堂教學不僅不能把時間浪費在非學習上，還必須提高單位時間內(nèi)的學習質(zhì)量。第二，每節(jié)課都應(yīng)讓學生有實實在在的收獲，它表現(xiàn)為：從不會到會，從少知到多知，從不能到能的變化和提高。學習結(jié)果不僅表現(xiàn)在雙基上，而且表現(xiàn)在智能上，特別是學習方法的掌握以及思維方式的發(fā)展。第三，教學過程應(yīng)該成為學生一種積極的情感體驗，它是有效性的靈魂，學生越來越愛學習是學習有效性的內(nèi)在保證。

可見，一個熱愛教育的人，并終身從事教育事業(yè)，既要有豐厚的文化底蘊，又要有國際視野，融理論研究與實踐探索為一體，創(chuàng)造適合每個孩子發(fā)展的教育，就是成長中的教育家。站在專家的肩膀上，我們不僅看到了教育界浮躁、喧囂的痼疾，也找到了自己的差距和前進的方向，更找到了成長的階梯和成功的鑰匙。真正的教育是自我教育。教育?尋找?的過程不僅是重新審視、發(fā)現(xiàn)、升華的過程，也是走向教育民主、完善人格的過程。只有變昨天的遺憾為今天的反思與提高，才能在尋找中成長。課程改革的本質(zhì)是教育文化的重建。所以，講臺和課堂應(yīng)成為學生所向往的地方，在這里他們想去展示自己的才華，因為那里是他們智慧炫耀的舞臺！這樣，我們的教學就會逐步上升到?清水出芙蓉，天然去雕飾?的完美境界。

第四篇：讓教育回歸教育的本真

讓教育回歸教育的本真

隨著上世紀八十年代教育制度的改革，校長負責制的逐步強化，一些學校甚至實行了校長、書記同一人的集權(quán)，教師教學成功與否基本靠領(lǐng)導(dǎo)的印象，教育民主的氣氛被淡化，教育評價被簡化，教育公平逐漸消亡，而唯有讓學生來評價教師，才能真正體現(xiàn)教育的公平。教育需要“兼容并包”，教育需要“百花齊放，百家爭鳴”，而隨著校長負責制的強化，普遍教師，乃至全社會都認為，就是校長“說了算”，教師的教學方式，學生的學習方式，全憑校長的“一家之言”。教師的教育方法千姿百態(tài)，學生的學習方式多姿多彩，如果僅憑校長“一家之言”，顯然不合時宜。《美國教育》雜志上說：“教育不應(yīng)該注重學生‘知識’掌握了多少，更重要的是有沒有培養(yǎng)學生勇敢參與學習過程的精神。”《教育角色與發(fā)展新探》一書中也指出：“光為‘知識’的教學而教學，是功利主義教育，是徹頭徹尾的偽教育。”偉大的教育先行者張伯苓也曾說：“只知道壓著學生讀死書的學校，結(jié)果不過是造出一群‘病鬼’來，一點用處也沒有。”??可惜，現(xiàn)在的許多學校教育正陷入“一點也沒有用”的怪圈，“重理論，輕實踐；重智育，輕德育，更輕體育??而實踐證明，惟有先重德育、體育，再重智育的教師，才能給學生留下深刻光輝的印象：陶行知先生的勞動教育，“捧著一顆心來，不帶半根草去”的德育；張伯苓先生的“強我華夏，體育為先”的拳拳愛國教育??曾激勵了多少學生自強不息的精神！然而，現(xiàn)在的勞動教育、體育教學能有多少體現(xiàn)？有的也只是《工人日報》上刊載的一位體育教師披露體育教學內(nèi)幕：“體育教學就是為了比賽，為了比賽勝利，超負荷的訓練，可以不管損害學生的身心健康，至于沒有參加比賽的同學，誰又會給他們多余時間活動？”有的也只有《中國教育報》刊載的有的教師為了不讓后進生拖全班學生學習成績的后退，硬要后進生進行智力測試，甚至智力正常的學生也要說成不正常，以便在考試成績中可以不算學生數(shù)，有利于自己的考核。功利主義教育已到了如此不擇手段的地步！！教育的功利性也嚴重影響的教育的公平性，教師“榮譽”的光圈下，付出的是學生慘痛的代價，據(jù)教育部權(quán)威統(tǒng)計，初中生近視率超過50%，高中生則達到76%，這對廣大學生來說是極大的不公平！還教育以公平，則必須讓學生來評價教師，光靠學校領(lǐng)導(dǎo)評價，那樣太不可靠。因為，以教育家的身份當校長的學校實在是鳳毛麟角，大多是行政上的任命，缺少必須的文化知識修養(yǎng)，有的甚至本身不會教書，只會用行政上的手段對教師的教學方法指手劃腳，以致《教師博覽》的編者蔡興蓉說：“評優(yōu)秀教師就是看他破壞多少，破壞的越多也就越優(yōu)秀。”細細想來，很有道理，上級任命的官僚校長，功利思想太嚴重，功利的校長引領(lǐng)出功利的教師隊伍，致使我國的教育已經(jīng)出現(xiàn)了“萬馬齊喑苦讀書”的特有現(xiàn)象。中國教育要發(fā)展，需要教育家，需要開墾適合教育家成長的土壤，而在現(xiàn)在的教育制度中，基本上已經(jīng)快把有個性，有思想的教師消滅在萌芽狀態(tài)了，甚至一些教師在校長等領(lǐng)導(dǎo)面前除了唯唯諾諾什么也不知道了，教師的剛正、正直的最基本的道德品質(zhì)也快消失了！拯救教師，再拯救廣大的學生，也只有弱化校長對教師教學方法的干預(yù)，弱化校長對教師教育思想的干預(yù)，使教師的個性可以在自己的教學天地展現(xiàn)，讓每一位學生來評價自己教師的優(yōu)劣，才是科學的評價方法。否則，把教師的命運寄托在官僚的領(lǐng)導(dǎo)評價之上，除了能讓“溜須拍馬”的功利教師當上“優(yōu)秀教師”，其他的還會有什么結(jié)果？ 中國教育要發(fā)展，沒有教育公平一切無從談起，讓學生來評價教師，才是對教師的公平，更是對廣大學生的公平，因為只有這樣才能防止上海交大講師晏才宏式的悲劇重演，讓教育回歸為學生服務(wù)的教育本真。

第五篇：以人為本 讓教育回歸本真

以人為本

讓教育回歸本真

【摘要】當前，教育的基本矛盾仍然是供給和需求的矛盾，根源仍然是教育的發(fā)展不夠充分，尤其是優(yōu)質(zhì)教育的資源不充足。面對問題種種、亂象環(huán)生，作為教育人，責無旁貸。我們要用科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育，始終堅持“以民為本”興教育、“以師為本”強隊伍、“以人為本”重德育、“以生為本”改教學，讓教育回歸本真，讓教育健康發(fā)展，關(guān)鍵詞 為本 隊伍 立德

當前，教育的基本矛盾仍然是供給和需求的矛盾，老百姓反應(yīng)強烈的教育質(zhì)量、應(yīng)試教育、教育公平等問題，擇校擇班風愈演愈烈的現(xiàn)象，學校減負培訓加擔的現(xiàn)象，城鎮(zhèn)、優(yōu)質(zhì)學校學生爆滿而農(nóng)村學校、偏遠弱校學生銳減的現(xiàn)象，根源仍然是教育的發(fā)展不夠充分，尤其是優(yōu)質(zhì)教育的資源不充足。面對問題種種、亂象環(huán)生，作為教育人，責無旁貸。我們要以人為本，固本強基，讓教育回歸健康之路。

一、“以民為本”興教育

民本思想最早出現(xiàn)在老子的言論里，①老子言：“圣人無常心，以百姓心為心”，指出了民心的重要。其后，孔子提出了“愛民”、“安民”、“利民”的“仁政”思想。新時期，共產(chǎn)黨人發(fā)展和豐富了民本思想的內(nèi)涵。胡錦濤總書記指出，今天乃至今后，黨的工作都要以民主為基點、以經(jīng)濟為中心、以民生為重點，還權(quán)于民，還利于民。堅持發(fā)展為人民服務(wù)、發(fā)展依靠人民，尊重民意，集中民智，集合民力，促進民富，推進社會主義事業(yè)的健康、持續(xù)、和諧發(fā)展。

健康是民生之本，而教育是民生之基。教育關(guān)乎民生，關(guān)系未來。“民之所思，我之所行”。興教育必須堅持“以民為本”。胡錦濤總書記在“七一”講話中強調(diào)，要堅持“問政于民、問需于民、問計于民”。我覺得教育要振興，必須要有民本思想。

（一）辦學尊重民愿。1．以國家教育方針政策為教育發(fā)展的指南，以《國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》為發(fā)展教育的行動綱領(lǐng)。國家的教育方針、政策、規(guī)劃是人民的大眾的意愿上升成為的科學的國家意志，遵守他就是尊重民意。2．以創(chuàng)辦人民滿意的教育為第一要務(wù)。教育是最大的民生工程，以民為本就是要在工作中權(quán)為民所用、利為民所謀，想民眾之所想、急民眾之所需。辦人民滿

意的學校應(yīng)成為社會主義辦學的特征。聯(lián)合國教科文組織在報告中向人們指出：21世紀的社會形態(tài)將是學習型社會，終身學習是該社會形態(tài)生存的概念。因此教育也就成了民眾最重要的終身需求之一，教育自然成了民眾關(guān)注的重點、焦點。時代的特點、教育的特殊、育人工程的特別都不容許我們教育人懈怠，無為便是過。我們要把“努力創(chuàng)辦優(yōu)質(zhì)的教育資源，全面提高教育教學質(zhì)量，讓每個孩子接受良好的教育”作為不懈追求的目標，夯實民族振興基石。

（二）服務(wù)緊貼民心。學校是事業(yè)單位，是服務(wù)民眾最廣、影響最為深遠、民眾感受最敏感的服務(wù)窗口之一，作為教育工作者，國家賦予了教書育人的權(quán)利、職責，我們的工作就是為國盡責，為民（學生、家長）服務(wù)。教師只有教育學生的權(quán)利和職責，沒有剝奪學生學習的權(quán)利。剝奪學生學習的權(quán)利，嚴重的行為表現(xiàn)為勸退學生、讓學生停課，這是亂為；隱性的行為表現(xiàn)為瀆職、失職、無為。作為教育工作者要有強烈的責任意識、真誠的服務(wù)意識，要充分地認識到家長、學生是你的服務(wù)對象，要提供熱情的服務(wù)、周到的服務(wù)、科學的服務(wù)，用心工作，讓工作緊貼民眾的心、緊貼學生的心。

（三）工作征求民意。工作征求民意要求教育管理工作者要有全民意識，在這里，教師是民，家長是民，學生也是民。我們要開門納諫，問計于民。角度決定高度，對于同一事情，角色不同，思考問題的角度就不同，就會產(chǎn)生不同的見解，孰是孰非，只有比較、甄別、辯論才會明了、清晰。

首先，工作征求民意是集智的要求。“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”揭示就是這個道理。教育工作的對象是人，教育的成果是人的思想和智慧。人是各異的，思想、智慧是無形的。這項工作的復(fù)雜要求我們不能武斷，要廣泛征求民意。征求民意就是要集大眾的智慧，制度的出臺要集智完善，決議的形成要集智校正，工作的評價要集智求全、求公。當前，對于教師工作的評價、質(zhì)量的評價一直爭議頗多，但我認為，服務(wù)對象應(yīng)有發(fā)言權(quán)，學生的態(tài)度、家長的評價是不可或缺的，是不能忽視的。我們在教師工作評價、質(zhì)量評價中要重視調(diào)查，問需于民。

其次，工作征求民意是凝心聚力的需要。俗話說：兄弟同心其利斷金。例如學校的辦學思想、管理、評價制度等，最終都需要教師、學生去踐行遵守。這樣的工作只有遵循從群眾中來到群眾中去的工作程序，才會提高執(zhí)行主體的認識水平，深得師生的理解，提高執(zhí)行效果。

征求民意貴在把握好一個“真”字：自覺做到真心問，問出真心、真情、真話、真策；真心聽，順耳的或者是逆耳的意見都聽得進去；真心改，對群眾不滿意的工作及時改正。

二、“以師為本”強隊伍

溫家寶總理說：百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師，代表了希望與未來，是一個國家民族精神維系的基礎(chǔ)，是社會進步的保證，是人類智慧和文明的薪火傳遞者。正如《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出的那樣“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。教師是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，是教育質(zhì)量的直接體現(xiàn)者，教師的水平如何直接關(guān)系到教育的水平優(yōu)劣。教師是教育事業(yè)的第一資源，這一提法，實質(zhì)就是以“教師為本”，“教師為本”不僅是當前之策，而且是國家長治久安之策。我們的學校領(lǐng)導(dǎo)也都深諳“質(zhì)量立校、強師興校”之道。明理是前提，行動是關(guān)鍵。在教育隊伍建設(shè)中我們要堅持“以師為本”強隊伍。

（一）堅持常規(guī)，強隊伍。

常規(guī)教學教研工作水平是檢驗一支隊伍工作作風、工作水平的重要指標。常規(guī)工作需要創(chuàng)新，但更貴在堅持，創(chuàng)新是能力，堅持既是態(tài)度，也是能力。教學是學校的中心，常規(guī)工作是教師工作的中心，因此，學校歷來都比較重視教學常規(guī)工作，其實教學研究也需要常態(tài)化、常規(guī)化，教學常規(guī)是教育質(zhì)量的保證，教學研究是教學生命力的保證。在工作中，我們堅持教學、教研常規(guī)兩手抓。為此，我校明確了教研工作“六個一”工程：教研組每兩周組織一次教研論壇和業(yè)務(wù)學習，教師每周至少聽評課一節(jié)，每期上好一堂高質(zhì)量的研討課，整理一篇特色教學案例，記錄一個感人的教學故事，撰寫一篇教改論文。堅持落實常規(guī)工作“五項”制度：教學常規(guī)月考核講評制度，敲門聽課督查制度，質(zhì)量監(jiān)測制度，評優(yōu)評先考評制度，績效考核制度。教學在常規(guī)中得到夯實，教研在常規(guī)中形成氛圍，現(xiàn)在學校比堅持、比創(chuàng)新、比成果的人文環(huán)境成了最受推崇的教學資源。通過動態(tài)管理、綜合考評，學校一批業(yè)務(wù)能力強、課堂效率高、教學風格特色明顯的優(yōu)秀教師凸顯了。

（二）優(yōu)化培訓，強隊伍。

現(xiàn)在，人類創(chuàng)造文明的速度越來越快，知識更新的周期越來越短，終身學習的態(tài)度、能力已成為現(xiàn)代人必不可少的生活態(tài)度和生存能力。作為人類文明的創(chuàng)造者、傳播者，學習新知識、掌握新方法不僅要更快，而且要更好。作為教育管理者在重視教師學習培訓的同時，更要優(yōu)化教師培訓。要把送教師培訓，促進教師的專業(yè)成長，作為教師的工作待遇去重視、去落實。教師只有不斷充電、不斷進步，才能在工作中得心應(yīng)手、游刃有余，學生的學習才有保障，教育才有希望。

高效的培訓才能造就作風正、素質(zhì)高的教師隊伍，培訓的高效來自培訓的優(yōu)化。優(yōu)化教師培訓要做到：一要優(yōu)化培訓計劃。現(xiàn)在，國家啟動了十二五國培計劃，各地也相繼有了地方培訓計劃，學校也堅持著校本培訓。對于培訓計劃的制定和操作，我覺得應(yīng)問政于師、問需于師，要深入了解教師需要培訓什么、需要怎樣培訓、學校需要培訓什么人，根據(jù)實情進行優(yōu)化，讓培訓真正能為教師服務(wù)、為教學服務(wù)，不至于偏離培訓初衷。二要優(yōu)化培訓內(nèi)容，優(yōu)化培訓內(nèi)容首先要針對性，做到分崗位培訓、分階段培訓，其次要有科學性、先進性、實際應(yīng)用性，它們應(yīng)是培訓內(nèi)容選擇的必備條件。三要優(yōu)化培訓方式，要在職培訓和脫產(chǎn)培訓相結(jié)合，面授和網(wǎng)學相結(jié)合，理論指導(dǎo)和實踐指導(dǎo)相結(jié)合，交流學習和影子培訓相結(jié)合。在職培訓中，我比較認可課題研究學習。讓教師在課題研究中學習是師訓的一種行之有效的途徑。在課題中學習，學得扎實、學得深入、學得高效。我校先后承擔過國家級課題《自修—反思式校本培訓》、湖南省“十一五”規(guī)劃課題《新課程實施中教師角色轉(zhuǎn)變的研究》、市級課題《關(guān)于優(yōu)化小學生英語學習環(huán)境的策略的研究》等。課題研究中，研究教師積極學習、主動探索、及時總結(jié)，撰寫出了一批見解獨到的好論文，為我校積累了豐富的教育教學經(jīng)驗，也鍛造出了一支優(yōu)秀的骨干教師隊伍。可以預(yù)見，“十二五”三層師訓工作的落實，教師隊伍素質(zhì)必定會突飛猛進。

三、“以人為本”重德育

成人成才，成人為本；立德樹人，德育為首。“以人為本”重德育要遵循兩重：尊重人格，重塑人品。

（一）讓教師德才兼修，立德為先

德乃各級各類教育的根本所在。教書育人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)人才是教師的天職，因此加強師德建設(shè)，提高教師的道德修養(yǎng)意義重大深遠。作為人民教師應(yīng)具有良好的人格魅力。②所謂人格魅力是指道德風范、知識修養(yǎng)、心理素質(zhì)、儀表等方面的綜合體現(xiàn)，是一種權(quán)力之外的對他人的影響力，這是與職責、職位無關(guān)的影響力，但它潤物無聲，涓涓入心，更持久也更有效。“以力服人者，非心服也，力不瞻也；以德服人者心悅誠服也，”古人在這段話里講的就是人格的力量。人格魅力不是渾然天成的，而是經(jīng)過后天的磨煉、修養(yǎng)而形成的。德國詩人歌德曾說過“品德比榮譽活得更長久”。人應(yīng)重品德輕榮譽，品德是植根于人內(nèi)心的根深蒂固的東西，榮譽則如過眼云煙，重品德重修養(yǎng)可以彰顯人性的偉大，我校注重讓教師德才兼修，但始終以立德先。立德的方法，一是學習。像國家重視“三農(nóng)”問題一樣，我校教師例會上的政治學習始終是會議的第一項內(nèi)容，多年來從未改變。在內(nèi)容上，豐富多樣，有政策法規(guī)，有道德規(guī)范、道德模范先進事跡報告等等，讓教師以書為鏡、以史為鏡、以人為鏡。二是樹人。這里的樹人就是樹立師德先進，讓師德標兵成長于現(xiàn)實中、活躍在工作中，鼓勵先進。同樣，師德標兵從身邊成長、工作在身邊，也能消除人們心中的錯誤思想——標兵是造出來的不是干出來的，激勵后進。教師職業(yè)自信心、自豪感增強了，法制意識、道德水平提升了，教師自然就能成為一本學生讀來永不厭倦的“增廣賢文”，桃李不言，下自成蹊的效果也將水到渠成。

（二）讓學生在活動中娛樂、學習兩不誤，成人為本

《思想品德課程標準》中指出：在教學中不斷創(chuàng)造條件，促進學生的道德踐行，豐富學生的情感體驗，感悟和理解社會的思想道德價值要求，逐步形成正確的道德觀和良好的行為習慣。同樣也指出教育要實行“知行統(tǒng)一”的教學原則，注重實踐環(huán)節(jié)對情感內(nèi)化和道德行為的強化作用。因此，在德育工作中，學校要加強教育的針對性、時效性和主動性，應(yīng)結(jié)合實際，組織開展各種活動，為學生提供道德踐行、情感體驗的機會。通過實踐活動的參與，培養(yǎng)學生正確的道德觀并內(nèi)化為自覺行動，從而真正實現(xiàn)育人先成人的目標。

1．師生同樂，豐富多彩地開展課外活動。例如運動會、文化節(jié)、文藝匯演、志愿者活動等。同樂活動既能成為師生溝通的橋梁，也能成為師生共進的舞臺，既能讓師生受到良好的思想熏陶，又能陶冶師生高尚的情操。

2．分級負責，持之以恒地開展主題教育。例如“文明衛(wèi)生創(chuàng)建月”、“安全教育學習月”等。活動中實行分級負責制，學校德育處規(guī)劃德育主題，大隊組織

實施，中隊輪流主持活動。主題活動的開展既是學生學習的平臺，能學習知識，也是學生鍛煉的舞臺，能增長才干；要成人可以受用，要成才可以受益。

3．學生為主，客觀公正地組織競賽活動。例如：班級百分制競賽、星級學生評選、班級自主管理小組的建設(shè)與競賽等等活動。高度尊重學生、充分相信學生、全面依靠學生是教育學生、鍛煉學生最好的方法。活動中，學校不但要將管理權(quán)交給學生，讓學生學會自治，還要在管理中，指導(dǎo)學生科學管理、文明管理、公正評價。

學生在活動中感受快樂、增長才干，得到教育；在活動中體驗情感、踐行道德，受到熏陶，從而實現(xiàn)娛樂、學習兩不誤。

四、“以生為本”改教學

汨羅的“素質(zhì)教育”解決了中國教育的方向問題，廣東的“生本教育”解決了中國教育的方法問題。贊可夫曾經(jīng)說過：“我們要努力使學習充滿無拘無束的氣象，使學生和教師在課堂上都能夠自由的呼吸，如果不能造成這樣的教學氣氛，那么任何一種教學方法都不可能發(fā)揮作用。”③從社會學家的角度，人有三重生命：肉體生命，社會生命，精神生命。我們要保護學生的三重生命，我覺得最重要的是兩端，肉體生命和精神生命。而相對于學校教育來說，我們更應(yīng)該關(guān)注學生的精神生命。新課改下的課堂應(yīng)該是師生平等對話的樂園，學生是課堂活動的主體。生本教育就是要保證學生真正意義上的主體地位，關(guān)注生命，激揚生命，使教育返璞歸真。

我校是岳陽經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的第一批生本實驗學校之一。為了做好“生本教育”實驗工作，我校明確了以點帶面、穩(wěn)步推進的工作思路，“以生為本”改教學。一是改理念：以生為本，一切為了學生，高度尊重學生，充分相信學生，全面依靠學生。二是改主體：以學生為學習主體，教師只是組織者、指導(dǎo)者和協(xié)助者。三是改方法：教學堅持個人先學、以學定教，當堂訓練，減負增效。四是改評價：課堂改評教為評學，改分數(shù)質(zhì)量觀為素質(zhì)質(zhì)量觀，評價方法采用形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合。通過這種課改嘗試，師生的改變是積極的、驚人的：學生學習的熱情漲了、參與意識強了、自主學習的能力增了、自信多了、課堂的幸福指數(shù)高了，同樣，老師在工作中體驗著驚喜、親歷著成長，從而對生本教育改革實踐的信心也更加堅定了。

“辦人們滿意的教育” 這一目標指引著教育工作者銳意改革，大膽創(chuàng)新。中國的教育改革在新課改推進十多年來，取得了豐碩的成果，但教育的發(fā)展之路仍然迷霧重重。我們應(yīng)該用科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育，始終堅持“以民為本”興教育、“以師為本”強隊伍、“以人為本”重德育、“以生為本”改教學，讓教育回歸本真，讓教育健康發(fā)展，這將是學生之福、民族之望。

參考文獻：

①《道德經(jīng)》

第四十九卷

作者

老子

②《湖南日報》2010年11月27日第七版

《淺談領(lǐng)導(dǎo)者人格魅力的塑造》

作者

虞江永

③《莊子生死觀研究——以三重生命形態(tài)為視野》

作者

楊愛瓊