《富貴不能淫》復習資料

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一、重要字詞解釋及句子翻譯。

1.景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

豈：難道。

誠：真正，確實。

大丈夫：指有大志、有作為、有氣節的男子。

天下熄：指戰爭停息，天下太平。

譯文：景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發怒，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下便平安無事?！?/p>

2.孟子曰：是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；

是：這。

焉：怎么，哪里。

子：對人的稱呼，你。

冠：行冠禮。

命：教導、訓誨。

譯文：孟子說：“這怎么能算大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子成年舉行冠禮時，父親教導他；

3.女子之嫁也，母命之。往送之門，戒①之曰：‘往之女家，必敬必戒②，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。

之：到。

戒①：告誡。

女：同“汝”，你。

戒②：謹慎。

無：同“毋”，不要？

夫子：這里指丈夫。

正：常法？

道：規則？

譯文：女兒出嫁時，母親訓導她，送到門口，告誡她說：‘到了你的夫家，一定要恭敬、小心謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為常法，是婦女遵循的規則。

4.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

“仁”：指人與人之間相互親愛。

“義”：指公正、合理而應當做的。

“禮”：是中國古代社會準則和道德規范。

譯文：住在天下最寬敞的住宅‘仁’里，站在天下最正確的位置‘禮’上，走在天下最光明的大路‘義’上。

5.得志，與民由之；不得志，獨行其道。

由：遵從。

之：代詞，代指儒家提倡的正道。

譯文：得志的時候和百姓一同遵循正道而行；不得志的時候獨自走自己的道路。

6.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

淫：惑亂，迷惑。這里是使動用法，使……迷惑。

移：改變，動搖。這里是使動用法，使……動搖。

威武：這里指權勢。

屈：屈服。這里是使動用法，使……屈服。

譯文：富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫。

二、問題探究

1.這是語錄體的文章。這是辯論的關于大丈夫的問題。

2.景春是如何使自己的觀點更有說服力的？

【答案】反問強調，先聲奪人，列舉名人，權威有力。

3.孟子提出的三點關于“大丈夫”的要求，它們之間是什么關系？能否調換位置，為什么？

【答案】居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

【入世前的修身】

得志，與民由之；不得志，獨行其道。

【入世時的人生境遇】

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

【入世后的處事原則】

層層論證，嚴謹全面

4.孟子是如何亮出自己觀點的？

【答案】連用反問，直接否定“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？”；

類比論證，鄙夷諷刺；排比整齊，氣勢磅礴；層層立論，嚴謹全面

5.觀辯論·學技巧

【答案】景春：反問強調，先聲奪人；列舉名人，論據充分

孟子：連用反問，直接否定；類比論證，鄙夷諷刺；排比句式，氣勢磅礴；

層層立論，嚴謹全面；先破后立，論證有力

6.認識孟子：孟子繼承了孔子的仁政學說，是位非常有抱負的政治家，在諸侯國合縱連橫，戰爭不斷的時期，作為敏銳的思想家，孟子意識到了當時的時代特征和趨勢，他力圖將儒家的政治理論和治國理念轉化為具體的國家治理主張，并推行于天下，開始周游列國，游說各國君主。