育人方式變革的四個體現(xiàn)
育人方式的本質(zhì)是“怎么培養(yǎng)人”,育人方式變革是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的一個焦點和重點問題。那么,育人方式變革究竟要從哪里變到哪里?這是我們一線中小學(xué)教師最關(guān)心的問題。從新時代培養(yǎng)時代新人的高度出發(fā),我認(rèn)為育人方式變革集中體現(xiàn)或反映在以下四個方面的變化上。
一、從知識本位走向素養(yǎng)本位
就教學(xué)的目的和方向而言,我國中小學(xué)教學(xué)改革經(jīng)歷了從“雙基”到“三維目標(biāo)”再到“核心素養(yǎng)”三個階段,完成了從知識到學(xué)科到人的轉(zhuǎn)向。當(dāng)前我國的基礎(chǔ)教育進入了以人為本和核心素養(yǎng)的新時代。
傳統(tǒng)教學(xué)以“雙基”為導(dǎo)向,基礎(chǔ)知識、基本技能被當(dāng)成教學(xué)的根本目的和追求,“雙基”教學(xué)并不否認(rèn)能力培養(yǎng)的重要性,但是能力培養(yǎng)被認(rèn)定為“雙基”教學(xué)的“附屬品”,其基本觀點:一是強調(diào)知識是能力的絕對的基礎(chǔ)和前提,二是能力培養(yǎng)是在知識教學(xué)中“自然”和“順帶”完成的。其暗含的假設(shè)是知識學(xué)好了,能力自然就提高了。于是乎,知識的全面性、系統(tǒng)性、完整性就成為教學(xué)過程的核心追求。中國基礎(chǔ)教育因此出現(xiàn)和產(chǎn)生了在世界上有影響的“雙基教學(xué)論”。
“三維目標(biāo)”相比“雙基”,其進步是顯而易見的,但這只是學(xué)科層面的進步,學(xué)科的內(nèi)涵和價值被更深刻、更全面地揭示出來。“核心素養(yǎng)”才真正回到人身上來定位教學(xué)目的,把知識以及三維目標(biāo)都轉(zhuǎn)化為人身上的東西即“素養(yǎng)”,知識就找到了自己的歸宿。從教育的角度看,這是從“為了知識的教育”走向“通過知識的教育”。
所有的課堂教學(xué)都必須基于知識、通過知識,但不能止于知識、為了知識。知識是原材料、是食物,素養(yǎng)是產(chǎn)品;知識是食物,素養(yǎng)是營養(yǎng)素;知識是花粉,素養(yǎng)是蜂蜜。從學(xué)科的角度看,學(xué)科教育不能只是在學(xué)科知識上做文章,而是要立足于學(xué)科的獨特育人價值,學(xué)科的獨特育人價值來自學(xué)科的思維方法、思想觀念和精神文化,只有這樣才能讓立德樹人根本任務(wù)在課堂得到有效的落實。
總之,素養(yǎng)是目的、方向,是貫穿教學(xué)全過程的一根紅線。
二、從以教為主轉(zhuǎn)向以學(xué)為主
強調(diào)學(xué)習(xí)、倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式變革一直伴隨在新課程改革的推進過程之中。但是,就整體而言,教的本位意識和講授中心的課堂還沒有從根本上得到實質(zhì)性的改變。正如田慧生先生所言:
“深化課堂教學(xué)改革是十多年來新課改一直強調(diào)的,但現(xiàn)在改革進入全面深化階段以后,課堂教學(xué)改革的重點和核心在哪里?答案是教與學(xué)關(guān)系的根本性調(diào)整。從總體上來說,目前課堂教學(xué)還沒有普遍地實現(xiàn)根本性的轉(zhuǎn)變,我們所期待的那種新型的課堂還沒有普遍地建立起來,根本問題就在于——還沒有有效地調(diào)整好教與學(xué)的關(guān)系,課堂還沒有從根本上實現(xiàn)由以教為主向以學(xué)為主的轉(zhuǎn)變。”
可以說,從以教為主轉(zhuǎn)向以學(xué)為主是育人方式轉(zhuǎn)變最集中、最典型的表現(xiàn)。
以學(xué)為主具體表現(xiàn)在以下幾點:
1.堅持以學(xué)生為中心的教學(xué)思想。以學(xué)生為中心,立足學(xué)生、基于學(xué)生、依靠學(xué)生、為了學(xué)生是教學(xué)的出發(fā)點和歸宿點,教材、教師、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)設(shè)計等一切教學(xué)要素和活動都要圍繞學(xué)生,為學(xué)生服務(wù)。
2.倡導(dǎo)以學(xué)習(xí)為主線的教學(xué)設(shè)計。教學(xué)設(shè)計和教學(xué)組織圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律展開,從問題到思考、從知之淺到知之深、從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識,使教學(xué)過程真正成為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,成為學(xué)生的認(rèn)識和思維不斷提升的過程。
3.實施以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)活動。學(xué)習(xí)活動才是課堂的實質(zhì)性、主體性活動。從以教為主轉(zhuǎn)向以學(xué)為主實際上就是從“講授中心課堂”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)中心課堂”,讓學(xué)習(xí)活動占據(jù)課堂的主要時空,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在課堂里真實、深刻、完整地發(fā)生。
三、從學(xué)科“割裂”走向?qū)W科“統(tǒng)整”
教學(xué)內(nèi)容的選擇、組織、呈現(xiàn)也是育人方式的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)教學(xué)把學(xué)科知識分割成為一個個知識點,所謂教學(xué)就是圍繞一個個知識點展開和呈現(xiàn),學(xué)生最終獲得的是孤立的、繁多的知識點,我們教師也是擅長于知識點的教學(xué)的,而對知識點教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的哪些素養(yǎng)卻不清楚。
知識被孤立地進行授受,從而導(dǎo)致學(xué)生知識結(jié)構(gòu)單一,綜合創(chuàng)新能力被嚴(yán)重弱化。學(xué)科知識從“割裂”走向“統(tǒng)整”,也是育人方式變革的一種表現(xiàn)。
就形式而言,“統(tǒng)整”可以分為學(xué)科內(nèi)在的統(tǒng)整和跨學(xué)科的統(tǒng)整。學(xué)科內(nèi)在的統(tǒng)整旨在強化學(xué)科知識的聯(lián)系性和整體性,引導(dǎo)和支持學(xué)生建立學(xué)科知識網(wǎng)絡(luò);跨學(xué)科的統(tǒng)整意在強化學(xué)科的貫通,彌合分科教學(xué)的不足,讓學(xué)生有機會在不同學(xué)科知識的互動和整合中,學(xué)習(xí)知識和解決實際問題。
就方法而言,“學(xué)科大觀念”和“跨學(xué)科核心素養(yǎng)”是統(tǒng)整的基本工具和主要依靠,學(xué)科大觀念是反映學(xué)科本質(zhì)的核心概念或命題,能有效地整合、統(tǒng)領(lǐng)學(xué)科的知識內(nèi)容并實現(xiàn)知識的有機融通和廣泛遷移;跨學(xué)科核心素養(yǎng)是不同學(xué)科共同的教育使命和教學(xué)目的,是相關(guān)學(xué)科的連接點和銜接點,在教學(xué)目的上實現(xiàn)學(xué)科之間的統(tǒng)整。
四、從“坐而論道”轉(zhuǎn)向“學(xué)科實踐”
傳統(tǒng)教學(xué)的一個顯著特點就是“坐而論道”,把學(xué)科學(xué)習(xí)僅僅局限于聽、看、思、記、背、練等“靜態(tài)式”的學(xué)習(xí)方式上,可以說,正是這種育人方式直接導(dǎo)致我們的學(xué)生動手能力差、不能活學(xué)活用,這是我國基礎(chǔ)教育的弱點所在,也是傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)識論的根本局限。
從“坐而論道”轉(zhuǎn)向“學(xué)科實踐”是育人方式轉(zhuǎn)變的必然要求。
相對于“坐而論道”,“學(xué)科實踐”的要義表現(xiàn),一是在內(nèi)容上,注重理論聯(lián)系實際,強調(diào)學(xué)科知識要聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗和生活實際、社會發(fā)展,特別是要把學(xué)科知識置于學(xué)科真實的情境之中,從而讓知識活起來;
二是在方式上,堅持知行合一,強調(diào)動手實踐和做中學(xué),讓學(xué)生動起來,用實踐、活動的方式進行學(xué)習(xí),在探究、操作中解決問題、獲得真知;
三是在目的上,強化學(xué)以致用、學(xué)以待用,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的真能力、真本領(lǐng)。
“學(xué)科實踐”的實質(zhì)是要實現(xiàn)學(xué)生知識學(xué)習(xí)方式和路徑的翻轉(zhuǎn),讓學(xué)生真正像學(xué)科專家一樣在學(xué)科真實的問題情境之中實踐、探索和思考。學(xué)科實踐才是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的根本路徑,學(xué)科實踐是重建教學(xué)論的“引擎”,是引領(lǐng)教學(xué)論發(fā)展的“燈塔”。
相對而言,“素養(yǎng)”是就教學(xué)方向而言的,“學(xué)習(xí)”是就教學(xué)主體而言的,“統(tǒng)整”是就教學(xué)內(nèi)容而言的,“實踐”是就教學(xué)方式而言的,這是當(dāng)前育人方式變革的四個關(guān)鍵詞,實現(xiàn)這四個轉(zhuǎn)向也是育人方式變革的核心任務(wù)。