第一篇：培德精技,修身育人

培德精技 修身育人

——北方機電工業學校德育工作先進集體申報材料

二0一一年十月二十一日

培德精技 修身育人

——北方機電工業學校德育工作先進集體申報材料

德育是一個學校的靈魂和生命，決定著學校的未來發展。該校始終遵循“突出技能、嚴謹治學、質量為本、持續發展”的質量方針，以全面推進素質教育為目標，以社會主義道德建設為基礎，以培養學生的健全人格為重點，以德育課堂為載體，以豐富多彩的教育活動為途徑，以家庭、學校、社會三為一體的教育網絡為保證的指導思想，力求通過大力實施德育創新，提高德育實效，塑造學生健全的人格，實現教學的互動，開創中等職業教育德育工作發展新格局。

一、堅持科學定位，構建學校德育工程的新理念

首先是就業導向的德育觀。該校以就業為導向確立德育目標、設計德育內容、拓展德育途徑、創新德育評價，形成了具有鮮明就業導向特色的中職德育模式。其次是以人為本的德育觀。學校堅持以學生全面發展為目標，強調以人為本、育人為本，以學生為主體、教師為主導、管理為主線，貼近學業、貼

近就業、貼近產業，引導學生自我教育、自我管理、自我服務。再次，全面育德的德育觀。德育不僅僅是德育課教師和學生科的事情，搞好育人工作，是每一位教師應盡的職責。該校要求每位教職員工都應結合自己的本職工作特點，充分發揮自身優勢，形成全員育人的局面，要針對時代的現狀、社會現狀、德育對象的現狀，深入社會、了解國情，扎扎實實開展德育工作，把遠大理想與現實的學生生活緊密相聯。

該校建立了以黨委書記為組長的德育工作領導小組，注重加強德育隊伍建設，特別是年級輔導員和班主任隊伍建設。每學期堅持開好“四會”即每周一次主題班會；每月一次年級大會和班主任會；每學期1－2次班主任經驗交流會；每學期1次家長會。多年來，該校堅持開展主題班會觀摩活動，讓班主任在實踐中互學互進，共同提高。對于所有初次聘任的班主任，采用“每事必培訓”及“幫、扶、帶”的方式，根據專業不同，將班主任分為若干小組，由有經驗的老教師帶新教師。另外該校還要求“人人都 2

做德育工作者”，充分發揮了黨辦、共青團、學生會、工會在德育工作中的重要作用；各科任教師，也充分發揮其學科優勢，加強了學科的德育滲透工作。

二、發揮“三育人”德育網絡功能，全方位、多渠道育人

（一）管理育人

該校不斷完善行之有效的德育及班級管理制度，強化班主任及科任教師責任。在完善原有制度的基礎上，制定并建立了“班主任考核制度”、“學生德育量化考核制度”、“嚴格校園管理制度”、“安全責任制度”等20余項制度，使得德育工作更加規范化、系列化。學校對學生的常規管理工作主要是全面落實“班級常規量化考核百分賽”，從“上好一堂課，做好一節操，掃好一次地”做起，幫助學生逐漸養成良好習慣。學生在接受學校管理、加強自我管理的同時，也參與學校管理。如學生會對全校同學的全天學習和生活情況進行了監督評比，讓學生在自 3

我和互相管理中受到教育，不斷完善自我。

（二）教書育人

該校堅持把提高師生員工的思想道德素質和文明程度作為一項根本任務，深入開展師德建設活動，樹立新時期的師德標兵，宣傳他們的先進事跡，使熱愛教育、熱愛學生成為每一個教師的基本素養，切實提高廣大教職工教書育人、管理育人、服務育人的水平。在課堂上，教師嚴格要求，充分運用現代教學手段，積極引導，發揮學生主體作用，激發學生學習興趣。通過多種形式載體，進一步貫徹落實了《公民道德建設實施綱要》，要求學生嚴格恪守“愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、無私奉獻”的基本道德規范。培養學生良好的學習習慣、思維品質、競爭意識和合作精神。各科教學充分利用學科優勢，挖掘教材中的德育內容，學生在課堂上既學到了知識又受到了思想教育。

（三）活動育人

一是堅持開展以“讓師生滿意，讓家長滿意，讓社會滿意”

為主要內容的爭創活動，不斷提高管理水平，優化服務質量，深化德育內涵。二是完善“三評”工作(評教、評學、評教學管理)的內容和程序，突出了師德師風的考評，密切了師生關系，育人質量得到提高。三是注重“三個貼近”，深化思想宣傳工作，營造和諧氛圍。四是積極拓展第二課堂，開闊學生視野，聘請名師、專家來學校開設講座，提升了校園文化建設層次和品味。五是以報告會、征文、書畫展覽、歌詠比賽、文藝匯演等形式，豐富校園文化生活。六是開展了黨員“三個一”工程（即一個黨支部建好一個班，一名黨員帶好一個宿舍，一名入黨積極分子幫助一名同學），形成了以黨建促學風、學風促黨建的良好局面。七是開辦家長學校，召開家長會，努力營造學校、家庭、社會共同教育的氛圍。該校青年志愿者協會組織全校團員青年經常開展各種“服務社會、教育自我”的活動，引起了很大的社會反響，受到駐地群眾的普遍好評，多次受到省市各級表彰。

通過發揮“教書育人、管理育人、活動育人”德育網絡 5

功能，開展一系列教育活動，學生思想道德素質有了明顯提高，精神風貌有了很大改觀，學生良好的行為習慣正在養成，初步形成了校園整潔、環境優美、學生舉止文明，各項工作井然有序的局面。

三、優化育人環境，為學生的健康成長創造良好場所。

1、積極整治校園衛生，完善教學設施，美化校園環境。

2、積極推進校園文明建設。加強學生的文明禮儀教育，嚴禁一切封建迷信思想，宣傳邪教，兇殺暴力，色情等有害學生身心健康的書刊和活動進入校園，凈化學生思想。

3、豐富學校的文化長廊，開展讓“墻壁說話”活動。

4、開展“警民共建文明學?！被顒樱訌妼W校內部和周邊環境的治安綜合治理，保證教學的正常開展和師生的人身安全。

5、加大心理健康教育力度，成立心理健康診室，聘請專業心理醫生對心理有問題的學生進行耐心疏導。

四、校本德育特色明顯，成績突出

作為李四光、何長工等老前輩親手締造的技工學校，該校始終 6

繼承發揚“三光榮”傳統，大力弘揚大雁精神，憑借雄厚的實習條件和良好的社會信譽，為學生提供各種實踐條件和機會，并高度重視在實訓中培養學生的職業道德。堅持開展豐富多彩的德育活動，寓教于樂，形成了體現學校職業教育特色的校園文化，使學生在工作崗位上表現出良好的職業道德素養。

回顧近幾年的工作，該校德育工作在上級領導的關心和同志的努力下，各項活動有序開展，為提高師生思想素質，促進學校教學，推動學校素質教育的發展，做出了自己的貢獻。在今后的工作中，學校將再接再厲，爭取更大的成績。

第二篇：尚德修身 撫愛育人

尚德修身 撫愛育人

古丈縣第一小學師德師風培訓講座

向俊霞 最美鄉村教師評選活動已經落下帷幕，身為同行的我看了最美鄉村教師的感人事跡后，仿佛進行了一次心靈的洗禮。下面摘取幾個片段跟各位同行學習學習?！?宋玉剛老師事跡 ▲ 阿力甫夏老師事跡 這些中國的鄉村教師們，他們，積勞成疾確仍拖著重病的身軀堅守三尺講臺。他們，收入微薄卻把盡可能多的錢省下來給學生們買生活用品。

他們，沒有快捷的交通工具卻從來沒有耽擱學生一堂課。他們沒有先進的教學設施卻演活了三尺講臺。

他們把最先進的教育理念鉆深研透，把農家孩子一批一批培養成才，贏得人民的深深信任。

在座的各位有大部分曾經跟他們一樣，畢業后分到偏遠的農村，輾轉于古丈縣的各個鄉村，艱苦打拼，最終才在這個小縣城了落了腳。時至今日，相信隔著一層薄薄的木板毗鄰而居的日子依然是我們記憶中最鮮活的一頁，我們窗臺上、書桌上綻放的小菊花依舊是這個季節里最燦爛的陽光。哪個時候，我們沒有手機，要去哪里卻能一呼百應；那個時候我們沒有條件住幾層高的鋼筋水泥樓房，但那呲牙咧嘴的木房的隔縫中透過的燈光卻能溫暖整個冬天。那時的學生好像也沒有這樣可憎，個個鮮活可愛。的確，我們曾經跟他們一樣。閆肅老師在節目現場感言，教師就是一群有著最純粹的愛，最純凈的靈魂，最純潔的心靈的人。

一、老師的形象和定義 老師——最廣泛流行的敬稱； 先生——最歷史悠長的尊稱

人類靈魂工程師——最富哲理的稱謂 園丁——最質樸無華的褒稱 慈母——最真情感人的愛稱 春蠶——最純摯的稱謂； 蠟燭——最溫馨動人的稱謂； 孺子牛——最具中國特色的喻稱； 人梯——最高評價的專稱 別把老師比作蠟燭，蠟燭的光芒只能照亮我們的眼睛，而老師的光芒能照亮我們的心靈； 也別把老師比作園丁，園丁修剪的只是花草的枝杈，而老師修剪的卻是人類思想的冗雜??

二、教師的任務 唐代文學家、哲學家韓愈（韓文公）在《師說》中道：“師者，所以傳道受業解惑也。”

偉大的教育家思想家孔子主張教育理念——有教無類；教學特點——因材施教；教育目標——君子不器。君子不能像器具那樣，作用僅僅限于某一方面。培養通才全才?！墩撜Z》

培根：教師是知識種子的傳播者，是文明之樹的培育者，是人類靈魂的設計者。

二、教師的職業特點

1、從職業的對象來說，教師的職業對象是活生生的人，不是無生命的物質，是正在成長中的青少年。青少年具有主觀能動性，而且是千差萬別的。

2、從職業的內容和任務來講，教師的工作不僅要

教書，更要育人。

3、教師的工作方法也與其他社會職業不同，他不是象其他職業那樣要使用什么工具，而是要用教師自己的知識、智慧、人格魅力在和學生共同活動中去影響學生。

三、如何做一位好老師

2007年8月31日,胡錦濤總書記在全國優秀教師代表座談會上提出,希望廣大教師： 愛崗敬業，關愛學生－－－敬業 刻苦鉆研，嚴謹篤學－－－勤業

勇于創新，奮發進?。瓌摌I

淡泊名利，志存高遠－－－樂業 溫家寶總理對廣大教師提出三點希望：

一要充滿愛心，忠誠事業

二要努力鉆研，學為人師

三要以身作則，行為世范

四、當代教師的師德師風

忠誠國家的教育事業，要求我們把老師這份職業當做一輩子的事業來經營。教師的職責：

《中華人民共和國教師法》指出：教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。教師應當忠誠于人民的教育事業。

一、“關愛學生”——師德的靈魂

愛是一種信仰。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

張偉：“彎腰哥”的講臺情緣

“因為犁把彎，犁鏵才深深吃進泥土。腰可以彎，但脊梁和良知始終挺直。A+b量不出師德的長度，xy乘不出人格的重量。在他的三尺講臺上，站立就是一種堅忍不拔!傳道解惑更是一種難能可貴!這樣的靈魂工程師，我們驕傲!祖國放心!”

魯迅：教育愛根植于愛的，愛是教育的源泉，教師有了愛才會用伯樂的眼睛發現學生的閃光點，對自己的教育對象充滿了信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創造精神。

愛是教育中一個長久地諾言。

教師是路標，學生毫不遲疑的順著標記前行。教師是旗幟，學生如影隨形般的追隨。

法國作家羅曼羅蘭：要播撒陽光島別人心中，總的自己心中有陽光。

法國盧梭：沒有榜樣，你永遠不能成功的教給學生以任何東西。

第三篇：育人德為先

育人德為先——談班級德育教育

潢川縣張集中學：楊天佑

“德乃國家之基也”，人格教育才是教育領域的根本問題，首要問題，是教育的核心。盡管我們已經邁入科學技術突飛猛進、生活水平日益提高的二十一世紀，但是社會對高素質人才的第一要求是良好的意志品質和健全的人格。作為教師，作為班主任，我們對孩子的成長具有不可推卸的職業責任；同樣的，我們對社會的人才需求也具有不可推卸的培養責任。所以，我在三十一年的教育教學工作中把德育工作放在首位——育人德為先。

班主任工作是一項既繁重又煩瑣的工作。它需要一個人投入其全部的愛心、責任心和智慧，去管理、建設好一個班集體。我校多年來的生源質量一直較差，大部分新生都是周圍幾所小學中學習成績較低、父母文化程度不高的孩子。不僅如此，新生還沒有踏進校門，家長的耳朵里早已灌滿了張集中學的“流言蜚語”。面對家長、學生不信任的眼光，我知道只有我們自己的努力和雙倍的責任心來改變他們的觀念，讓事實去教育周圍的人們：我們的學校不僅有好老師，而且能培養出合格的人才！

一、用愛心幫助學生樹立高目標

每一次接新初一，我都要認真的翻閱學生的簡歷表。為了使家長更好的配合學校的教育，我常利用暑假召開第一次家長會。在會上，我與家長坦誠相待，介紹學校近年來的教育成果和存在的不足，談自己班級建設的規劃，談初中教育應該注意的問題，談怎樣幫助孩子度多中學時代和青春期，談多年來我的帶班經驗和取得的優秀成績。讓家長了解我們的學校，了解我這個班主任。新生入學前，我都要深入細致的做好家訪工作，摸清每一個孩子的家庭情況、性格特點和興趣愛好。新生邁入中學的第一天，出現在他們面前的是創明潔凈的教室和面帶笑容的班主任?！皻g迎新同學的到來！從今天起我們就是一家人了。我是你們的班主任，更是大家的朋友。從今天起，我們每一個人都站在零的起跑線上，希望大家都不要掉隊。我還有一個心愿，就是通過我們大家的努力，我們要爭當學校的先進班集體！”教師火一樣的心和奮進的

1激情感染著學生，四十多顆心開始融合在一起。坦誠的話語融化了“冰山”，具體實在的規劃點燃了家長、學生的熱情和希望。這一切為今后的德育教育奠定了一個良好的開端！

沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。教師對學生的愛是尊重、平等的基礎上的信任和幫助。每一個孩子都有自己“獨特的問題”，所以我力求從不同的角度去觀察他們、幫助他們，在集體大目標的影響帶動下，樹立切實可行的“個體目標”。這樣，人人都能從不同階段的學習生活中獲得成就感。在他們遇到困難時，我往往就站在他們的身后給與鼓勵和支持。初一時，我象母親一樣帶領孩子們熟悉中學的學習環境和學習節奏，手把手的教，一字一句的叮嚀；初二時，我站在朋友的立場給予忠告，午餐閑聊時寬松和諧的氛圍最適合傾聽少男少女的心聲，適時的加以正面引導；初三繁重的學習任務和升學壓力給夢想展翅高飛的“鳥兒們”帶來了不小的心理負擔，我充分的發揮學科特長，從歷史發展的角度鼓勵他們發揚中國人持之以恒、堅持不懈的追求精神，更重要的是肯定他們已經取得的成績。三年來的同舟共濟，使我和學生之間形成了一條堅固的情感紐帶，我們一起奮斗、一起歡笑、一起面對挫折！班集體的凝聚力隨著時間的流逝而不斷加強！不少學生在畢業之后還常來看我，一起回憶那段美好的時光。這也使我更加珍惜和美一批學生相處的時光！

二、抓住養成教育，形成良好的循環

孩子從小學進入中學，整體環境發生巨大變化，幫助孩子完成這個心理、生理的過渡十分重要。常言道：“沒有規矩不成方圓”。在第一次班會上，我首先講的是《中學生日常行為規范》。對這40條規范分析的要透徹，講解得要細

配合形象的動作是學生明白哪些是該做的，哪些是不該做的，違法了會有什么樣的后果。由此引出校規、校紀和班級的一日常規：早上的值日，掃除的標準，怎樣擦黑板，怎樣聽好一堂課等等。然后就是堅持長期不懈的落實。

常規教育是班主任德育工作的一個重要內容，也是我德育工作中的光榮傳統。在初一階段，學生自我監督能力還不高、易反復。他們對自己的要求在很大程度上取決于家長、老師的要求。對于初中生來說，良好的習慣是在一系列的模仿、無數次的重復

和有意識的練習中培養起來的。因此，不僅要對學生嚴格要求，而且教師也要以身作則、以實際行動暗示學生。例如：教師門口不太干凈，我就拿起墩布拖一拖，口頭提醒值日生工作要到位；保潔區有贓物，我常常自覺去撿，言傳身教之中教育了每一個學生。天長日久這種嚴格要求就會變成學生自我教育的需要。在初二階段則應抓住“落實”，進一步鞏固成果。到了初三，學生的日常行為規范已經養成，同時對良好的班風的形成也是一個促進。一個班級就像一個小社會，建立良好的班風和班紀，其最直接的體現便是班級的紀律和衛生。紀律嚴明，班級行動就會迅速而有效率；衛生良好，學生的責任心和主人翁意識會明顯加強。無形中，班級形成一個向心力，是每一個學生自覺不自覺的維護一個良好的學習環境和學習氛圍。同時，這又帶動了班集體向上、共同進步的奮斗目標。比如我現在帶的初三畢業班，學生都比較自覺的遵守各項規章制度，教室天天打掃的干干凈凈，成為學校的衛生模范班。三年來全班無一人遲到，上課紀律不用老師操心。尤其到了初三，學生的學習勁頭足心氣奇，肯下苦功夫，大家都向前跑。同學們常自豪地說：“向我們班這樣好的班集體到哪里去找！”

三、教會學生如何去做人

學生是思想感情豐富的個體，強硬的命令或枯燥的說教往往達不到理想的教育目的和效果。教師要學會傾聽、探訪學生的心聲，成為他們的良師益友。一個微笑，一句贊美，一個眼神都可能帶給學生更易感受到來自外界和內心的壓力。另外，獨生子女的優越生活條件，又使一部分學生好高騖遠、眼高手低、愛耍脾氣。這些都需要我們教師多進行心理健康的教育和輔導。另一方面，初二時期學生的情緒波動較大、逆反心理強，加之青春期的到來最容易發生“事故”。例如座位大小的糾紛、言語不和的升級、和任課老師吵嘴等等問題，都需要我們冷靜的處理。我常把這些事情放到班里“一事一議”。曉之以情，動之以禮，把問題真正講透，孰是孰非一目了然。在對人對事的分析中，全班同學也受到了一次生動形象的現實教育。

我對學生的教育以鼓勵和表揚為主，努力創造、挖掘孩子的閃光點。防止其他同學以家庭背景作為欺負的出發點，要先把問

題在全體同學面前講清楚（當然要回避這個學生在場情況）。同時，教師對這個學生不能歧視，而是更加愛護和幫助。比如我班的于**同學由于小腦偏癱以至行動不便，初一分班時校長特意講他安排在了我的班。我一開始就表現出對他的格外愛護：走在路上及時扶一把，下課常聊天，教他做一個心理健康、自強自立的人。在我的帶動下，班里的同學都知道主動照顧、關心他。每次到四層上計算機課，蒙鑫等幾位同學都主動去攙扶，從未間斷。對于“問題學生”，我則多找優點并及時表揚，考試前主動提供幫助，不斷鼓勵其前進。對于脾氣大的孩子，我經常與之談心，要求其遇事冷靜，多為對方著想。積極通過學校和家長的雙方面合作，促進學生心智的成熟?？傊?，抓住主要問題重點突破，往往會取得事半功倍的效果。

同時，我除了平時多巡視觀察，課下多談心，課后多跟任課老師溝通外，還十分注意尋找造成學生行為反常的原因，而不是簡單進行一大通批評了事。

比如，春夏天氣變化大，學生的情緒起伏大，我就多提醒學生時刻保持平穩的心態，用較柔和的口吻指出問題，而盡量少用一些嚴厲的措辭。

四、寓教于樂和挫折教育

孩子生性愛動，生動活潑的活動最能調動學生參與的積極性。為此，我們緊緊跟上時代發展的步伐組織一系列的班會活動。在班級的各項活動中培養學生的集體主義觀念、愛國主義情感，鍛煉他們的各種能力。為了迎接奧運，我們組織了綜藝型的主題班會《申奧有我一個》。從奧林匹克的歷史入手，讓學生理解申辦奧運的重大意義；以同學自編自導自演的小品說明申奧需要我們每一個中國人的努力與參與；最后通過知識競賽的形式，使每一個學生具體了解我國申辦奧運的基本情況。每逢三月，我們都會結合“學雷鋒月”的主題，舉辦公益勞動日、家庭勞動日、慰問孤寡老人、學習討論雷鋒精神的系列活動，在愛國主義、集體主義的教育方面取得了顯著的成效。

每次活動之后的總結，會使每一個學生都有不同程度的收獲。他們明白了給與也是一種幸福和快樂，明白了父母的辛勞，明白了雷鋒精神的實質不僅僅是簡單的幫助他人，而且是人與人

之間一種真誠的理解、一種和諧的相處，是人的一種更高層次的思想道德修養。班級的互助風氣有了，對同學之間的摩擦和小矛盾也有了一種寬容諒解的態度。

然而，日新月異的信息時代也帶來了更加激烈的競爭。有競爭就會有失敗，如何面對失敗，戰勝自我也是我從事德育教育的重要內容，我稱之為“挫折教育”。我常把“挫折教育”這個詞掛在嘴邊，時間長了學生對挫折的理解也加深了。“學習苦么？累么？挺住呀，這就是考驗，這就是挫折！”“看看這次成績，我想每一個同學都應該反思。考試前的準備工作做得如何？”“你這樣沖老師大喊大叫就是不尊敬、不禮貌的表現，我就要批評！”當他們再一次犯相同的錯誤時，往往反思的首先是自己。我們班有一個孩子非常聰明，可以心浮氣躁又愛表現?？荚嚽?，我特意叮囑了他。可是他依然我行我素，結果期中考試跟預期的成績差了一大截。我對他進行了嚴肅的批評，他耷拉了腦袋走出了辦公室。但是，在家長會上，我為這個學生的父親找來了各科老師，具體探討了孩子的表現。家長、老師一起溝通、商議辦法，幫助孩子制定切實可行的計劃。我感到在給孩子批評的同時，老師還要伸出一雙手扶一把，教會孩子在失敗中汲取教訓！

綜上所述，班主任的德育工作要善于發現新問題、新現象，并結合時代特點具體問題具體分析。同時，班主任也要加強自身的理論學習，講實踐經驗和知識理論結合起來，要有科研意識。同時在教育學生的時候要以德為本，注重他們的品格教育?！盁釔凼亲詈玫睦蠋煛?，既然我們都熱愛教師職業，那么就讓我們拿出實干的精神和博大的愛心去對每一個學生負責！

第四篇：以德修身,以德育人

以德修身，以德育人

－論陶行知的師德觀對新時期師德建設的啟示

摘要：偉大的人民教育家陶行知先生在身體力行、以身垂范的同時，對于師德建設也有許多精辟、深刻的論述，體現了他鮮明的師德觀。我們應大力弘揚陶行知的師德觀，并與時俱進，開拓創新，實現以德治教，以德修身，以德育人。關鍵詞：陶行知師德觀

一、陶行知師德觀的主要內涵

1、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神

陶行知指出:“教育者應當知道教育是無名無利且沒有尊榮的事。教育者所得的機會, 純屬服務的機會, 貢獻的機會。”“教師的服務精神, 系教育的命脈?！痹谒磥? 教師的職業精神不是來自金錢,金錢主義,最足破壞教師職業的尊貴。教師只有敬業愛教, 才能忠于職守；只有不計名利, 才能有所作為。敬業愛教是教師最為重要的美德, 每個教師對教育事業要有強烈的責任感和深厚的感情。總觀陶行知的一生, 可以說正是時時處處尋找機會為教育事業獻身的一生。作為一個留學美國, 具有博士學位的教育家, 陶行知不貪圖任何特殊待遇, 毅然投身到振興祖國教育的偉大事業中來。他脫下西裝革履, 穿上布衣草鞋，放棄高師校長、教育廳長職務等優厚待遇，在極其艱苦的條件下，提倡和推行有利于國計民生的平民教育運動，創辦了曉莊師范、山海工學團、育才學校、社會大學等。在辦學的日子里，陶行知經常處在“人人呼我老夫子，生活不如老媽子”的困苦境地。然而，他說:“為了苦孩，甘為駱駝；于人有益，牛馬也做。”從洋博士到鄉村教師，從繁華的都市到偏僻的山村，陶行知不為高官厚祿所動，不被艱難困苦嚇倒，為了中國之“了不得”付出了畢生精力，用實際行動真正履行了自己“捧著一顆心來，不帶半根草去”的理念。

2、“愛滿天下”的愛心精神

在重慶管家巷2 8 號，陶先生在自己的住所門相上寫了一條小橫幅“愛滿天下”。這句格言可以說是他畢生做人的基本精神。他有一顆偉大的愛心。這種愛心的奉獻，首先表現在熱愛教育事業。他以畢生的精力致力于祖國的教育事業，其間遇到無數的困難挫折，他都堅定教育的信念而不改初衷。對教師以及未來的教師一一師范生，他也要求他們必須有一顆真摯的愛心，要以心投入教育。這種愛心表現為熱愛教育對象，即熱愛人民，熱愛窮苦農民、熱愛學生。他為了讓他們能受到教育，學到知識，親自離開城市，脫下西裝革履，穿上布衣草鞋，睡地鋪，住牛欄，和農民交朋友，完全與農民結合在一起辦教育。陶先生要求從事鄉村教育的同志，要把他們整個的心獻給我們三萬萬四千萬的農民，我們要向著農民“燒心香”。我們心里要充滿了農民的甘苦。我們要常常念著農民的痛苦，常常念著他們所想得的幸福。我們必須有一個農民甘舍化的心才配為農民服務，才配擔負起改造鄉村生活的新使命。對孩子、對學生，陶先生更是傾注著一片真摯的愛心。他愛“天下像蜜桃一樣的小孩。”他特別愛那些窮苦的兒童，愛那些失去父母愛護并受人摧殘的兒童，他為苦孩、難童想出許多辦法，盡力幫助他們，解放他們小小的心靈，讓他們自由快樂地成長。

3、“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”的求真精神

陶行知先生一生追求真理，也教育人們去追求真理，做“真人”。在主持育才學校工作時，他要求教師要“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，這實際上也是他育人目標的高度概括。他所倡導的“真人”主要應具備下列條件：第一，追求真理，講真話，為真理而獻身；第二，做來自于人民而又服務于人民的“人中人”，而不是做騎在人民頭上的官僚或精神貴族；第三，做有理想、有責任心、有信仰心的人；第四，做立志改革，敢于開辟、試驗和創造的人；第五，做思想品德、文化科學、健康衛生、勞動美育和諧發展的人。陶行知先生還強調“真人”的塑造離不開社會實踐和生活，也有賴于教師的培養。他從生活教育理論出發對真正的好教師提出了獨特見解，認為合格的教師應該具有虛心、寬容、與學生共甘苦、向民眾學習、跟小孩學習等方面的素質和情操。師生之間應建立起一種同甘共苦的關系，這種關系不僅體現在生活上，而且要貫徹到學校生活的所有方面，特別是教學上。真正的好教師的責任是教學生學，使學生樂意學，而且要做到學而不厭，誨人不倦。

4、“以身作則，身體力行”的自律精神

學生的可塑性大，模仿性強，教師的一舉一動、一顰一笑，都會對學生產生潛移默化的影響，甚至可以影響到學生的一生。因此，一個優秀的教師，應該在思想品德、學識造詣、文化修養、生活作風、言談舉止、求知精神等各方面成為學生的表率。只有這樣，教師的教育才能使學生信服，他才能通過自己的言行，潛移默化地影響學生。陶先生正是以他光輝的師表形象長遠地影響著他的學生?！皩W高為師，身正為范”。“要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人”。陶 行知認為“要人敬必先自敬”。陶行知主張教師必須力求長進，“要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規矩，教職員躬親共守。我們深信這種“共學、共事、共修養的方法，是真正的教育”。陶行知正是集言教與身教于一身的人民教育家。可以大膽地說，如果教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學生身上永遠留下痕跡。

二、陶行知的師德觀對新時期師德建設的啟示

1、以人為本，樹立服務意識

以人為本是服務意識的核心理念，也是當代社會師德建設的新理念。提倡以人為本，就是提倡回歸教育的本源，回歸到人的教育。以人為本的師德，體現了關心、發展學生為本和教師要樹立服務的理念，前者包含了新的全面的學生發展觀，后者則體現了教育工作的宗旨是為學習者提供有效服務。那么，在具體工作中，教師首先要關愛學生?！皭蹪M天下”是陶行知奉行的格言。在他的教育理念中，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育?！皭蹖W生”是教師人格的靈魂，也是師德的核心。因此，在教育過程中，教師要具有對學生無私奉獻的愛，同時要讓學生體會到被愛之樂，他們也才可能學著去愛別人；其次教師也要重視學生的情感需要，尊重學生。對學生來說，師愛除了關心和愛護，還有對他們的理解和尊重，不壓制他們的興趣和個性。這其實也是一種重要的教育力量，它有助于發展學生的主體性、開發學生的創造力。因此，在教育工作中，教師要多了解學生，善于發現他們在學習、心理和生活等方面存在的問題，并能想方設法積極幫助解決，引導學生樹立自立、自強意識；在工作中，教師要關注學生的主體地位，尊重學生，平等對待每一位學生，并以愛作為出發點，在充分理解、信任、尊重學生的基礎上，建立新型的師生關系。這是教育活動本身的要求，也是在提倡素質教育的今天需要特別強調的師德新內涵，是教師自我修養和文化品位的體現，代表了教育的本質和發展方向。

2、不斷提高科學文化知識，促進專業成長

時代飛速發展，科技進步日新月異。一個不與時俱進，沒有不斷更新的“源頭活水”的教師，哪能源源不斷地供應給學生“一杯水”呢？一個沒有精深的學識、廣博的知識、高超的教藝的教師，又怎能夠居高臨下、深入淺出呢？所以，教師要適應時代的需要，不斷進取，發展自己，完善自己。（1）勤于學習?！敖?，然后知困；學，然后知不足”。我們作為新一輪課程改革的實踐者，就一定要樹立終身學習的理念，積極“充電”，不斷更新教育觀念，及時汲取新的知識，“研 究新的學問”，促進知識的整合，以求得新的進步，新的發展，新的提高。（2）善于反思。教師的反思是提高教師素質的重要一環，反思的能力和水平終將決定一個人本質意義上的素質層次。教師要把學習理論和自身實踐反思結合起來，把學習的理論內化為個人的思想，在“學習—實踐—反思”不斷循環反復的過程中，使理論素養和教學水平得以不斷提高，教育智慧隨之不斷增長。（3）勇于創新。教學是科學，也是藝術。教師的勞動并非簡單的機械重復，而是全新的創造過程。要求教師一面總結經驗，一面要改革創新。教師富有創新精神，才能培養出創新型人才。

3、民主管理

民主精神是陶先生師德觀中的重要組成部份。他主張“民主的教師”要做到思想民主、教學民主、作風民主、管理民主。他認為教師“要成為孩子中的一員”，“把自己的生命放在學生的生命里?！彼种匾暯處煛耙『⒆訉W習?！薄拔í毧习萑嗣衽c小孩為老師的人，才能把自己造成民主的教師，也只有肯拜人民與小孩為老師的，那民主作風才自然而然地獲得了。他說:“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處。”在這里，我們還應該特別提到陶先生在民主管理方面的觀點和做法一提倡學生自治。他說:“智育要往重自學”，“體育要注重自強”，“德育要注重自治”。“所以，學生自治問題，是自動主義貫徹德育的結果?！?/p>

4、具備改革的精神和善于創新的能力

改革需要人才，人才出自教育，作為培養人才的教師，更應具有改革的精神和善于創新的能力，站在改革的潮頭，做改革的先鋒。教師必須具有創造精神，這是因為教育是一種藝術，是一種塑造完美個性形象的藝術，而藝術的生命在于創造。陶行知先生反對教師“教死書，死教書，教書死”也反對學生“讀死書，死讀書，讀書死”。他要求教師不要做“教書匠”，應該做“第一流的教育家”。他提出一要“敢探未發明的新理”，“不要只是乞靈古人”，二要“敢人未開化的邊疆”，不怕難，怕苦，怕孤，怕死，“做個邊疆的先鋒”。若具有這兩種要素之一的人，才算得上是第一流的人物。他號召要做有膽有識的第一流的教育家，去開辟創造第一流的教育。只有每個教師都積極行動起來，勇于創新，善于改革，我們所需要的開拓型、創造型人才才會成批地現出來。就這個意義，改革、創新，也構成教師的必備品德之一。一個具有改革，創新精神的教師應具備以下的幾種品質：一，不斷革新觀念；二，要有信心；三，要不畏艱難；四，認真求實、一 絲不茍。改革就必須實事求是，而不是否定一切。

今天, 我們重溫陶行知的師德觀, 學習和繼承陶行知的崇高師德,可以使我們從中獲得榜樣的力量。我們應以陶行知先生為楷模, 不斷提高自己作為一個人民教師的職業道德修養, 為祖國教育事業的發展, 為中華民族的振興做出自己應有的貢獻。

第五篇：黨員干部要以德修身

黨員干部要以德修身

胡錦濤總書記在建黨90周年大會上指出，“要堅持把干部的德放在首要位臵，選拔任用那些政治堅定、有真才實學、實績突出、群眾公認的干部，形成以德修身、以德服眾、以德領才、以德潤才、德才兼備的用人導向?！边@段論述，涉及到培養人才、培養干部的重大課題，既總結了寶貴的歷史經驗，又反映了客觀現實的需要。

百行德為先。品德是一面鏡子，每個人都在里面顯現出來。人們判斷我們的黨，常常是從身邊的黨員干部個體的言行、作風特別是道德修養開始的。“才者，德之資也；德者，才之帥也”，古今智者在用人上都主張“才德兼備，方可任用”。“要堅持把干部的德放在首要位臵”，強調了“德才兼備、以德為先”的辯證法，強調了良好的品德、高尚的覺悟對干部成長、發揮才干具有的引領作用。領導干部的道德修養，不僅事關個人品行，而且關系黨和政府在老百姓心中的形象。

一、修身齊德以正己?！坝胁艧o德者，為奸；有德無才者，為庸；才德兼備者，為賢?！弊鳛橐幻I導干部，其職責事關人民幸福，社會發展，若為賢者居之，方能造福一方百姓，帶動一方發展；為庸者居之，雖不能富民一方，但也對社會無大害；但若為奸者居之，則會損民之本，甚至造成社會經濟的倒退。所以，在干部任用條例中，才會明確要求任用領導干部，必須才德兼備，而且要極其重視干部德的考察?！笆欠敲饔趯W習”，領導干部修德一方面要加強學習，學會“修身”、“齊德”，與時俱進，依靠人民，相信人民，常懷一顆學習進取

之心，不斷提高自身素質。須知“成事先成人”，要學會先正己再正人，先做人再做事。另一方面還要學會堅守，在面對社會諸多誘惑的時候，要堅守住自己的一絲清明，不能隨波逐流，更不能將價值取向功利化，人生選擇市場化。要堅守信念，堅定立場，以德正身，以德正己。

二、做人修德以正身?！靶奚睚R家治國平天下”，大意是要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的國家；要治理好國家的人，要先整頓好自己的家；要整頓好家的人，要先進行自我修養；要進行自我修養的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修養完善；自我修養完善了，然后家庭整頓有序；家庭整頓好了，然后國家安定繁榮；國家安定繁榮了，然后天下平定。中國一向有“以德修身”的古訓，“先立德、后立功、再立言”，是說人要通過修身樹立良好的品德，然后才能成長成才，通過功業、言論對他人和社會產生影響。現在我們講“以德服眾”，就是說干部需要具有高尚的品德，才能贏得人民群眾的信任；“以德領才”、“以德潤才”，就是強調一個人的才要由德來統帥駕馭，良好的品德也能使才能發揮得愈加出色。

三、為官尚德以正行。俗語云“為官一任，造福一方”。領導干部是黨和人民選拔出來的，手中的權力是人民賦予的，必須充分運用好手中的權力為廣大人民群眾謀福利，這不僅是一名領導干部的職業操守，也是“官德”、“官風”。領導干部修煉“官德”一是要堅定理想信念。堅決擁護中國共產黨的領導，堅定永遠跟黨走的信念和決心，忠于黨的事業，維護黨的形象和尊嚴，牢記黨的宗旨，用黨的一切創新理論武裝自己，指導實踐。二是要樹立正確的權力觀。要牢固樹立“納稅人意識”，深知自己的薪金福利都是納稅人通過繳稅所給予的，要時刻以“公仆”自居，通過手中的權力服務于人民。切忌違背群眾意志和愿望的“官僚主義”、“英雄主義”和“功利主義”。三是要樹立正確的群眾觀。要堅持向群眾學習，從群眾中來，到群眾中去。以群眾的需求與利益為導向，工作目標要以群眾的期望相一致，時刻以群眾需求指導自身工作的方向。

四、清善好德以正本?！靶奚怼R家、治國、平天下”，任何大事都是從“修身”做起，“欲成大事者，必先正其根本”。領導干部要常懷一顆親善之心，常聚一股清正之氣，以正其本行。要及時“立德”、“行德”，以慈悲之心、憐憫之心對待群眾，堅持以德行政、以德為政，要嚴于律己，寬于待人。一方面以“德善”為本。做到為人寬厚仁慈，對待群眾、對待工作要有一顆善良之心、真誠之心。要學會寬容，尤其是在接待群眾的時候，遇到群眾不理解的，誤會的，要以寬容和善之心對待，理解群眾的難處，以德服人、以理服人，真心實意為群眾著想，急人之所急，助人于危難。另一方面要以“清正”為本。公權力的濫用是最大的腐敗，對此，廣大領導干部要以“清正”為先，時常自我提醒，本著對人民負責的宗旨，真正做到權為民所用，心為民所系。要經常打掃思想上的灰塵，時刻檢查自己的思想行為是否符合黨和人民的要求，要常思己過，做到慎行、慎獨、慎微。常懷清正

之氣，堅守道德防線，方能在人民的支持與擁護下建功立業。

（章哲，系黃山區移民局副局長，0559 8506502）