第一篇：第三課：道德是人生發、社會和諧的重要條件

第三課 道德是人生發展、社會和諧的重要條件

一、教學目標

1.認知目標

通過教學，讓學生知曉道德的特點和分類，掌握我國公民基本道德規范、家庭美德和社會公德的主要內容，認識到加強個人道德修養對社會、人生、職業和家庭的重要意義。

2.情感目標

通過教學，讓學生認同道德基本規范，認同加強個人品德修養是人生的必修課，形成以遵守道德為榮、以違背道德為恥的觀念，并讓學生在形成正確道德觀念的基礎上，在生活中自覺踐行公民道德基本規范，做有道德的人。

二、教材分析 1.教學重點

（1）讓學生理解我國公民的基本道德規范的主要內容，并引導學生樹立知行統一的道德觀，努力踐行公民道德基本規范。

（2）加強個人品德修養是人生的必修課

2.教學難點

家庭美德基本規范的主要內容

三、教學方法

討論法，案例分析法，講授法。

四、教學過程

導入新課（方法：案例式、熱點問題討論、情境導入法）

首先讓學生了解湖北荊州大學生救人事件的經過（見附注材料1）

其次讓學生分組討論：3名大學生的犧牲值不值、該不該救人？從他們的表現我們看到了什么？我們應該怎樣看待船老板陳波？然后每個小組推選自己的代表來發表自己小組的意見，最后讓學生對所有小組的意見進行歸納總結。教師提問：剛才大家都發表了自己的意見和見解，你們是以什么標準來判斷這些生活現象的？

通過學生的回答，得出結論：人們在日常生活中，進行道德評價時總是以善惡為判斷標準的，依靠社會輿論、內心信念和傳統習慣等來維系的。

教師提問：在平時的生活中，你們覺得應該遵守的基本道德規范有哪些？ 由學生回答，教師分類歸納，概括為五大方面：

愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。這就是我國公民應當遵守的基本道德規范。

引思明理

一、恪守道德規范，加強道德修養

（一）我國公民的基本道德規范

愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。首先讓學生欣賞中國導彈之父——錢學森的事例（見材料2）

其次教師提問：通過欣賞錢老的事跡，錢老的事跡體現了道德規范中什么的要求？我們從錢老身上學到了什么？特別是面臨復雜的國際環境，我們應該怎樣去做？

學生回答，教師進行歸納總結：愛國守法就是要求我們牢固樹立國家至上的觀念，維護祖國的獨立和統一、尊嚴和榮譽；要求我們自覺學法、守法、護法，維護公民權利，履行公民義務。

對于其他的道德規范，我們可以結合學生存在的突出的思想現實，設置以下幾個辯題，來幫助學生認識和理解基本道德規范的內容和基本要求

辯題1：禮儀過多太古板、不實在，現代人要自由、隨便一點。

辯題2：我靠自己能力做事，團結與否無所謂；辦事得靠關系，自強沒用。辯題3：多勞多得，憑本事吃飯，奉獻觀念已過時。通過辯論，讓學生達成共識：

雖然我們生活在社會主義市場經濟條件下，人們的觀念和認識都發生了比較大的變化，但明禮誠信、團結友善、勤儉自強和敬業奉獻的道德規范仍是社會的主旋律。這就要求我們講文明、懂禮貌，養成依禮而行的良好道德習慣；要求我們與他人團結合作，共同進步，學會處理自己與他人、個體與團隊的關系，培養自強意識和團隊精神；要求我們忠于職守、精益求精，培養敬業奉獻的道德信念。家庭作為一個國家的一個細胞，在國家的穩定、發展過程中起著重要的作用。家庭的和睦意味著國家的安定。因此我們不但要遵守公民的基本道德規范，而且也要遵守家庭的美德。

首先讓學生欣賞兩位感動中國人物的事跡（見材料3）。其次教師提問：在謝延信、羅映珍身上體現出哪些家庭美德？ 通過討論，引導學生分析二人身上體現出的家庭道德。

再次教師提問：除了謝延信、羅映珍身上體現出家庭美德，家庭美德還包含什么內容？

學生討論，列舉。最后，教師在學生列舉的基礎上，和學生一起歸納概括出五條：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。

（二）幸福生活中的家庭美德

尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。問卷調查：

1、你的衣服是誰洗的？

2、你在家掃過地嗎？經常做嗎？

3、你在家洗過碗嗎？是否是經常洗？

4、父母批評你時，你是采取什么樣的方式來對待？

5、你父母是否給你零花錢？多嗎？你是怎么用的？

6、你為父母做過什么事？

7、你為爺爺、奶奶做過什么事情？

8、你父母為你做過哪些事情？

9、爺爺奶奶為你做過哪些事情？

10、通過學習，你認為將來在家的時候應該怎樣做？

通過學生的回答，進行歸納總結，得出家庭美德的具體要求：我們中職生應該做到要孝敬父母，關愛兄弟姐妹，與鄰里和睦相處，學會溝通和協調，正確處理家庭關系和鄰里關系，促進家庭和睦與社會安寧。

從2005年4月1日起，四川成都市將在全市百萬中小學生中全面開展爭創“新三好”的活動，要求廣大學生“在學校做好學生、在家庭做好孩子、在社會做好公民”。因此我們中職生不但要遵守家庭美德，而且還應該遵守社會公德。

首先讓學生進行漫畫欣賞（見附注材料4）教師提問，學生分組討論：

1、漫畫中違反社會公德的行為有哪些？

2、我們這個社會還需不需要遵守社會公德建設？原因何在？

3、我們應該遵守哪些社會公德？

學生討論。然后在教師的引導下，歸納到以下幾個方面：

違反社會公德的行為有：亂扔垃圾；不遵守交通規則，不愛護公物；不主動讓座；影響他人休息。

社會公德的作用：①社會公德具有維護公眾利益和公共秩序、保持社會穩定的作用；②是公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現；③當前，我國社會公德建設還不盡如人意。最后，總結：建設和諧社會需要加強社會公德建設。

我們應該遵守的社會公德有：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。

（三）和諧社會里的社會公德

文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。首先，通過閱讀和思考，理解社會公德諸規范的基本要求。

其次讓學生找一找我們身邊有沒有違反社會公德的現象，具體表現在哪些方面。最后讓學生討論：結合所學社會公德知識，我們在以后的學習和生活中應該怎樣去做？

通過討論，讓學生形成公德意識，從小事出發，嚴格要求自己，從而增強學生遵守社會公德的自覺性。

通過學習，我們知曉了社會公德、家庭美德等道德的具體要求，但是這些道德的實現都要訴諸于個人的品德。

（四）成長路上的個人品德

向學生展示世界500強企業優秀員工的12條標準（見材料5），其次教師提問：

1、為什么說世界500強企業在評定優秀員工時要把敬業精神和忠誠放在第一、二位？

2、如果你是老板，你的評價標準又是什么？

2、世界500強企業的做法說明了什么? 學生思考、討論，教師引導，得出結論：

一，個人品德在我國的道德體系中占有重要地位，個人品德建設是道德建設的基礎。二，從個人品德建設的重要意義來看，①加強個人品德修養，形成良好的道德品質，有利于保持身心健康，塑造完美的人格，促進人的全面發展和健康成長。②加強個人品德修養，有助于明辨是非善惡榮辱，避免走彎路，入歧途，從而沿著正確的人生道路前進。③加強個人品德修養，樹立積極的人生態度和職業態度，扎扎實實做好本職工作，有利于促進事業的成功，促進人生價值的實現。

三，從個人品德建設的現實狀況來看，當前，個人品德建設方面存在著一些不盡如人意的地方，在中職學生身上也直接或間接地體現出來，加強個人品德修養更具現實意義。

最后，要使學生認同“加強個人品德修養是人生的必修課”這一觀念，從而增強加強個人品德修養的自覺性和主動性。

二、引領人生發展，促進社會和諧

首先提前一周對班級同學進行分組，布置進行道德對個人發展、社會發展影響的社會調查，并準備具體案例。

其次各小組成員交流課前調查內容，并就交流案例進行討論、分析，讓學生初步知曉道德對個人發展和社會和諧的作用和意義，并形成初步的結論：

（1）、良好道德對個人的發展（2）、不良道德對個人的影響（3）、良好道德對社會的發展（4）、不良道德對社會的影響

1、良好道德促進人生發展

（1）、結合鏡頭

一、鏡頭二，開展討論：良好道德對人的發展有哪些作用？結合自己的實際情況分析自己對待父母的行為。

老師點評：道德為人格的發展提供了真、善、美的標準，確立努力的方向和內心的信念。

（2）、學生自省：

A、哪些行為會讓你感到滿足和愉快？ B、哪些行為會讓你感到不安和愧疚？

老師點評：良好的道德幫助我們樹立正確的價值觀，從而約束我們的行為，使我們的行為具有道德感，幫助我們發展。

（3）、討論：如何交友，在交友過程中良好的道德有什么作用？ 老師點評：人離開朋友、離開合作合伙將一事無誠，而一個人離開誠信等良好道德品質，將沒有真正朋友。

小結點評：樹立了正確的道德觀，才能在學習和工作中充分調動自身的積極性和創造性，煥發出巨大的精神力量，開發自己的潛能；才能保持自尊、自信、樂觀的人生態度，以昂揚的進取精神克服困難，爭取勝利。

2、高尚道德推進社會和諧

（1）、分組討論：A、身邊的“鐵人精神”？B、怎樣看待“國而忘家、公而忘私”？C、自力更生、艱苦奮斗對社會發展的作用？

結合學生的調查點評：

道德能夠影響經濟的發展，促進生產力的發展，促進經濟的繁榮。（2）、討論：市場經濟下的道德標準是什么，有什么作用？

點評：良好道德能夠保持良好的社會風氣，促進先進文化的形成；能夠調整人際關系，從而維護社會秩序，維護社會穩定，推進社會和諧。

體驗升華：

1、現在你乘坐公交車時是怎么做的？通過學習后，你以后又將怎樣去乘坐公共汽車？

2、說一說同伴在個人品德方面有哪些讓你贊賞的亮點，同時也找一找自己在個人品德修養方面還有哪些不足？

最后組織學生發表自己的課堂感言，進行課堂小結。

拓展訓練：

（1）你認為以后自己在家中，應該怎樣去對待父母和其他長輩？

（2）為教室、餐廳、公寓、廣場、操場、公廁等場所設計幾條社會公德警語。

教學反思：

附注材料：

材料1：

湖北荊州大學生救人事件

為搶救兩名落水少年,長江大學10多名大學生跳進湍急的長江中,孩子得救了,其中3名大學生卻獻出了年輕的生命。

2009年10月24日下午2時許,在湖北荊州寶塔河江段江灘上的兩名小男孩,不慎滑入江中。正在附近游玩的長江大學10余名男女大學生發現險情后,迅速沖了過去。因大多數同學不會游泳,大家決定手拉著手組成人梯,伸向江水中救人。其中一位同學顧不上脫掉身上的衣服,便跳入水中營救落水的男孩,另外幾名懂水性的同學緊跟在后面跳入江中。

就在這時,意想不到的一幕發生了:人梯中的一名大學生因體力不支而松手,水中頓時亂成一團,呼喊聲一片。這時,正在寶塔河100米以外的冬泳隊隊員聞聲趕來施救,冬泳隊員們一邊給水中的大學生丟游泳圈,一邊跳入水中營救落水大學生。他們陸續從水中救起多名大學生,而陳及時、何東旭、方招3名大學生卻因水流湍急,體力不支,沉沒在江水中。學生們跪求在旁邊的打撈船救人，而船方聲稱：不救人，只打撈尸體。長江大學教師史千里接到電話，于15時20分左右趕到事發現場。他發現有兩艘藍色船舷的鐵皮船停靠岸邊，便上船請求船主馬上打撈落水學生，并保證支付打撈費。船上的人稱要先和老板聯系，史千里與陳波電話聯系時，陳波稱“撈一具遺體1.2萬元，沒撈上來6000元，而且要先交押金。”直到長江大學文理學院汪書記等趕到現場湊齊4000元現金后，打撈船才開始工作。10多分鐘后，撈起第一具遺體，因未交足1.2萬元打撈費，打撈船只停止打撈。后經過文理學院領導汪書記等做工作，打撈船在20多分鐘后，撈起第二具遺體。之后，打撈船再次停止打撈，中間中斷1個小時左右，文理學院會計潘林將籌來的2萬元現金送到后，打撈船才繼續打撈。約半小時后，撈起第三具遺體。最后在18時左右打撈結束。

何旭東

19歲

方招 19歲

陳及時 19歲

材料2 案例欣賞：

魂系中華赤子心

錢學森（1911～2009)中國科學家，火箭專家，中國導彈之父。1934年畢業于上海交通大學機械工程系，1935年赴美國研究航空工程和空氣動力學，1938年獲加利福尼亞理工學院博士學位。后留在美國任講師、副教授、教授以及超音速實驗室主任和古根罕噴氣推進研究中心主任。新中國成立后，錢學森決定放棄在美國優越的生活條件，決定回國，并希望早日回歸祖國，用自己的專長為國家建設服務。但美國政府堅決不讓錢學森回國。美國海軍次長金布爾認為：“錢學森無論放在哪里，都抵得上五個師。”還叫嚷什么：“我寧可把他槍斃了，也不讓這個家伙離開美國！”。于是對錢學森的行動進行限制和監視，不許他離開他所居住的洛杉磯，還定期查問他，甚至對錢學森進行關押。經過錢學森本人和中國政府的共同努力，歷經5年于1955年才回到祖國。

材料3：

案例：謝延信與羅映珍

2007年感動中國人物謝延信在妻子去世后，擔起了照顧癱瘓的岳父、病弱的岳母和癡呆的妻弟的責任，無微不至，精心照料，33年如一日，用一顆赤子之心演繹了一段家庭美德佳話，被評為“中華孝老敬老之星”，并被授予“全國五一勞動獎章”。

羅映珍的丈夫是一名優秀的緝毒警察，因公負傷昏迷不醒。在守候丈夫的600多個日日夜夜里，羅映珍用愛和信念書寫了一曲呼喚生命的動人旋律。在羅映珍的感召和呼喚下，她丈夫終于站了起來。她用一個傳統中國女人最樸素的方法詮釋了對愛人不離不棄的忠貞，被評為2007年感動中國人物。

材料4： 漫畫欣賞

材料5：

世界500強企業優秀員工的12條標準

1、敬業精神

2、忠誠

3、良好的人際關系

4、團隊精神

6、注重細節，追求完美

7、不找任何借口

8、具有較強的執行力

9、找方法提高工作效率

10、為企業提好的建議

11、維護企業形象

12、與企業共命運

第二篇：第三課 道德是人生發展、社會和諧的重要條件

職業道德與法律

第三課 道德是人生發展、社會和諧的重要條件

一、恪守道德規范

加強道德修養

教 案

一、教學目標

1.認知

了解道德的特點和分類，理解公民基本道德規范以及家庭美德、社會公德的主要內容，理解加強個人品德修養的重要意義。

2.情感態度觀念

認同道德基本規范，以遵守道德為榮、以違背道德為恥，認同加強個人品德修養是人生的必修課。

3.運用

自覺踐行公民道德基本規范，做有道德的人。

二、教材分析

1.教學重點

（1）公民基本道德規范

從理論上看，公民基本道德規范與家庭道德、社會公德和職業道德是一般與個別的關系；從實踐上看，公民基本道德規范適用于全體公民，是大家都應當熟知和遵守的，也是理解和遵守家庭道德、社會公德和職業道德的前提，因而是本課教學重點。

把握這一重點，首先要理解我國公民的基本道德規范的主要內容：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻；然后要弄清楚我國公民基本道德規范與家庭美德、社會公德和職業道德的關系；最后，還要引導學生樹立知行統一的道德觀，努力踐行公民道德基本規范。

（2）社會公德基本規范的主要內容

從理論上講，社會公德既是全體社會成員共同的行動準則，是公民個人道德水準和社會道德風氣的標志；從實踐上講，社會公德與學生生活密切相關，而學生在某些方面也有做得不夠的地方，需要加以強化，因而是本課的教學重點。把握這一重點，首先需要理解社會公德基本規范的主要內容，要弄清其具體要求，理解遵守社會公德的重要性；要引導學生樹立公德意識，認同“遵守公德，人人有責”的觀念；還要知行統一，自覺把社會公德放在首位，尊重和關心他人，嚴格要求自己，從大處著眼，從小處著手，身體力行，并長期堅持，努力使自己成為一個有良好公德意識和文明習慣的好公民。

（3）加強個人品德修養是人生的必修課

從理論上講，個人品德修養是公民道德建設的重要內容，是“四德”建設的基石。從實踐上講，個人品德建設方面存在著一些困難和挑戰，在中職學生身上也有一定程度的反映，加強個人品德修養對中職學生具有直接的、現實的意義，因而是本框教學的重點。

把握這一教學重點，首先要理解個人品德建設在公民道德建設中的重要地位，理解個人品德建設對個人發展的重要意義，認識到加強個人品德修養的現實意義；要引導學生從現在開始，積極參加道德實踐，切實加強道德修養。

2.教學難點

家庭美德基本規范的主要內容

家庭美德是公民道德建設的重要內容，但學生由于年齡較輕、閱歷較淺，無法深刻把握這些道德規范所蘊涵的意義，由于學生成長環境及家庭教育等因素的影響，學生要做到這些道德要求也有一定的難度。因此，把家庭美德確定為教學難點。

突破這一教學難點，要幫助學生理解家庭美德的主要內容和具體要求，并突出重點；理解家庭美德在維系家庭關系、增進骨肉親情、促進家庭幸福和社會和諧等方面的重要意義；要聯系學生實際，找到影響把家庭道德規范轉化為實際行動的障礙，并想辦法加以克服；要善于激發和調動學生的情感，引導學生在真切的情感體驗中感悟道理，避免干巴巴的理論說教。

3.結構線索

從道德知識（特點和分類）到道德規范（公民基本道德規范、家庭美德、社會公德、職業道德和個人品德）。從共性到個性：我國公民的基本道德規范是普遍性的道德要求，家庭美德、社會公德、職業道德和個人品德是針對某一領域特定人群提出的道德要求。

在各種道德規范的學習中，體現著知、信、行的學習路徑，即：道德認知——道德情感與信念——道德行動。

三、學情分析

中職學生的生活環境和自身的一些經歷關系到道德教育的成效，如社會多元價值觀的影響，學生的道德意識薄弱等。因此，老師不能將內容簡單灌輸給學生。必須從學生實際入手，將內容細細融進，使學生從情感上接受，并變成自覺行動，才能達到德育課的學習目的。

四、教學方法

討論法，閱讀分析法，案例分析法，分組教學。

五、教學過程

【創境激趣】

提出案例，創設情境，激發學生興趣。案例1：“丁丁現象”

某報就一次救人事件引發的社會現象，進行過一場“丁丁現象”的討論。事情的起因是這樣的：

在人車如流的街頭，一男青年將一位老太太撞倒后揚長而去，一位名叫丁丁的年輕人撥開圍觀的人群，將老人扶起，詢問傷情，和母親一起把老人送進了醫院，并打電話通知了老太太的親屬。誰知當老太太的親屬聽了事情的經過后，竟然一口咬定老人就是丁丁撞的。他們的理由是：現在世界上哪有這么好的人，把人救了送到醫院不說，還自愿領著病人檢查，連住院的押金都給墊上。老太太攝于其家人的壓力，竟然也堅持說就是丁丁撞的。

報紙針對丁丁的遭遇，就當今社會上出現的類似現象進行了一場大討論，通過丁丁與老太太的家人所表現出來的善與惡的強烈對比，對丁丁行為的贊揚與激勵，對老太太及親屬的批評與譴責，在人們的心目中樹立起善與惡的標尺，凈化了人們的心靈。就連當初撞倒老太太后逃之夭夭的那個年輕人也給報社寫了信，承認自己的過失，檢討自己的行為。

【引思明理】

探究問題①：大家是以什么標準來判斷這些生活現象的？

案例分析提示：“丁丁現象”表明，人們在日常生活中，進行道德評價時總是以善惡為判斷標準的；肇事逃逸者因受到社會輿論的壓力和個人良心的譴責而主動承認自己的過失，這說明道德是依靠社會輿論、內心信念和傳統習慣等來維系的。（幻燈片）

探究問題②：我國公民應當遵守的基本道德規范有哪些？

由“丁丁現象”拓展開來，由學生列舉，然后，分類歸納，概括為五大方面：（幻燈片）愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。這就是我國公民應當遵守的基本道德規范。板書：

1．我國公民的基本道德規范

愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。探究問題：上述基本道德規范的基本要求是什么？

學生閱讀、思考、討論，理解并掌握教材關于諸規范的基本要求。結合學生存在的突出的思想現實，設置以下幾個辯題： 辯題①：講愛國是唱高調，與我無關，我只想做好本職工作。辯題②：禮儀過多太古板、不實在，現代人要自由、隨便一點。

辯題③：我靠自己能力做事，團結與否無所謂；辦事得靠關系，自強沒用。辯題④：多勞多得，憑本事吃飯，奉獻觀念已過時。

這些問題多數要在后面解決，所以在這兒，只需議一議，明白道理即可，不要過度展開。通過辯論，解決以下問題，達到以下共識：

認同“天下興亡、匹夫有責”的觀念，學會把愛國之情轉化為愛國之行；認同“無論古代還是現在，做人都要明禮，做事都要合禮”這一基本要求，養成依禮而行的良好道德習慣；認同“團結”和“自強”的道德要求，學會處理自己與他人、個體與團隊的關系，培養自強意識和團隊精神；明確“多勞多得”與“敬業奉獻”并不矛盾，培養敬業奉獻的道德信念。

案例2：謝延信與羅映珍

2007年感動中國人物謝延信在妻子去世后，擔起了照顧癱瘓的岳父、病弱的岳母和癡呆的妻弟的責任，無微不至，精心照料，33年如一日，用一顆赤子之心演繹了一段家庭美德佳話，被評為“中華孝老敬老之星”，并被授予“全國五一勞動獎章”。

羅映珍的丈夫是一名優秀的緝毒警察，因公負傷昏迷不醒。在守候丈夫的600多個日日夜夜里，羅映珍用愛和信念書寫了一曲呼喚生命的動人旋律。在羅映珍的感召和呼喚下，她丈夫終于站了起來。她用一個傳統中國女人最樸素的方法詮釋了對愛人不離不棄的忠貞，被評為2007年感動中國人物。

探究問題①：在謝延信、羅映珍身上體現出哪些家庭美德？ 通過討論，引導學生分析二人身上體現出的家庭道德。探究問題②：說一說家庭美德還包含什么內容？

學生討論，列舉。最后，教師在學生列舉的基礎上，和學生一起歸納概括出五條：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。

板書：

2．幸福生活中的家庭美德

尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。探究問題：家庭美德基本規范的具體要求是什么？ 學生通過閱讀、思考，可以從教材上找到。

從中職學生的實際出發，選取“尊敬老人、勤儉持家、鄰里團結”作為重點。為此，設置三個活動：

首先，互動在線：講一講《我的敬老故事》。交流問題：如何與老人溝通？

通過此活動，從情感到理性，認同和接受“尊敬老人”的道德觀念，學會與老人交流溝通，強化親情。互動過程中，為增強情感渲染效果，可以使用手機與家長即時溝通。然后，組織一次辯論：

正方：勤儉持家應提倡；反方：勤儉持家已過時。

通過辯論：引導學生懂得“勤儉持家”與追求幸福生活并不矛盾，認同“勤儉持家”的道德要求。

最后，互動在線：小組合作，總結一個《和睦鄰里十宜十忌》。談體會：處理鄰里關系，最重要的是什么？

引導學生找到其中蘊涵的“尊重、友善、關心、諒解、互助??”等道德要求。

案例3：四幅漫畫

探究問題：結合漫畫，談談加強社會公德建設的必要性。

學生討論。然后在教師的引導下，歸納到以下幾個方面：①社會公德具有維護公眾利益和公共秩序、保持社會穩定的作用；②是公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現；③當前，我國社會公德建設還不盡如人意。最后，總結：建設和諧社會需要加強社會公德建設。

板書：

3．和諧社會里的社會公德 文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。首先，通過閱讀和思考，理解社會公德諸規范的基本要求。

同理，要界定其中幾個概念的外延。如，社會公德基本規范與公民道德基本規范有一些提法從字面上很相近，如“文明禮貌”與“明禮”、“遵紀守法”與“守法”等，但所指不同，前者僅指在社會公共生活中的文明禮貌與紀律、法律；社會公德中的“保護環境”是指在公共場所保護環境整潔、衛生，也包括愛護花草樹木、保護野生動物、保護生態平衡等內容，但與完整意義上的環境保護是有區別的。

互動在線：《校園公德狀況掃瞄》 探究問題①：談一談我的公德表現。探究問題②：議一議公德意識與人品。

通過掃瞄，發現問題；通過談一談，反思自己的公德表現及公德意識；通過議一議，把公德意識與人品聯系起來，從而增強學生遵守社會公德的自覺性。

案例4：

某市深入持久地開展以“知榮辱、懂感恩、盡責任”為主題、以“市民形象提升行動、人際關系和諧行動、干事創業回饋行動”為主要形式的個人品德建設活動，收到了良好效果。

各行各業把遵守職業道德規范與加強個人品德修養結合在一起，把“做人”與“做事”結合起來。各級各類學校把個人品德修養引入課堂，通過各種形式，指導學生加強品德修養、塑造良好形象、提升精神境界。

探究問題：為什么說加強個人品德修養是人生的必修課？ 板書：

4．成長路上的個人品德 學生思考、討論。

探究問題提示：各行各業把遵守職業道德規范與加強個人品德修養結合在一起，把“做人”與“做事”結合起來。各級各類學校把個人品德修養引入課堂，指導學生加強品德修養、塑造良好形象、提升精神境界。通過輔助舉例，引導學生從以下三個方面進行歸納概括：

其一，從個人品德建設在“四德”建設中的地位來看，社會公德、職業道德和家庭美德都要訴諸個人品德；個人品德建設是道德建設的基礎。

其二，從個人品德建設的重要意義來看，①加強個人品德修養，形成良好的道德品質，有利于保持身心健康，塑造完美的人格，促進人的全面發展和健康成長。②加強個人品德修養，有助于明辨是非善惡榮辱，避免走彎路，入歧途，從而沿著正確的人生道路前進。③加強個人品德修養，樹立積極的人生態度和職業態度，扎扎實實做好本職工作，有利于促進事業的成功，促進人生價值的實現。

其三，從個人品德建設的現實狀況來看，當前，個人品德建設方面存在著一些不盡如人意的地方，在中職學生身上也直接或間接地體現出來，加強個人品德修養更具現實意義。

最后，要使學生認同“加強個人品德修養是人生的必修課”這一觀念，從而增強加強個人品德修養的自覺性和主動性。

互動在線：搜集各大企業用人標準，看看他們在“人品”方面有什么要求？比較這些要求有無共同點？思考：企業用人重視“人品”給我們什么啟示？

探究提示：“人品”主要是指人的道德品質、人格等因素。企業對勞動者個人品德十分重視，“德才兼備”才是合格的勞動者。個人品德好，既有利于個人的發展，也有利于企業的發展。

【體驗導行】

1.學以致用

（1）餐廳里，大家有秩序地排隊打飯。這時，一個男生氣喘吁吁地跑過來，徑直擠到售飯窗口。隊伍一下子騷亂起來，后面的往前擠，隊伍亂了套。

①請你評論一下夾塞兒的男生的行為。

②結合此事，說明在公共場所和公共生活中為什么要遵守社會公德？（2）周恩來的七條修身要則：①加緊學習；②努力工作；③習作合一；④要與自己和他人的一切不正確的思想意識作原則上堅決的斗爭；⑤適當地發揚自己的長處，具體地糾正自己的短處；⑥永遠不與群眾隔離，向群眾學習；⑦健全自己身體，保持合理的規律生活，這是自我修養的物質基礎。

①說一說同伴在個人品德方面有哪些讓你贊賞的亮點。②找一找自己在個人品德修養方面還有哪些不足？ ③小組合作，開發一份《個人品德修養計劃》。

2.課堂小結

運用“盤點收獲”的方式，組織學生進行課堂小結。

①可以從知識方面進行盤點，如：“通過今天的學習，我知道了家庭道德的基本規范有??”

②也可以從情感方面進行盤點，如：“通過今天的學習，我對父親有了新的認識??”，“通過今天的學習，我對自己以前的某件事表示懊悔”，“通過今天的學習，我想對媽媽說??”。

③還可以從行動方面進行盤點，如：“在學校里，我打算??”，“在家庭里，我打算??”，“將來，走上工作崗位，我打算??”。

3.推薦作業

（1）你認為自己在家中做的哪件事情最能體現家庭美德，寫下來。（2）為教室、餐廳、公寓、廣場、操場、公廁等場所設計幾條社會公德警語。

六、教學反思

（1）德育目標明確，德育效果好。

這節課掃除了學生觀念中的一些盲區，對道德的內涵、各種道德規范有了全面的認識，使學生從感情上認可道德，拉近了學生和道德認識之間的距離，增強了行動的自覺性，思想政治課的德育功能得到充分發揮。這就要求教師必須提高自身素質，尤其是思想道德素質.比如對社會公德的認識，尤其是市場經濟條件下的社會公德問題，教師自身如果沒有研究思考，沒有深刻理解，沒有把追求崇高道德作為自己的價值觀，那只能是照本宣科，只會引起學生的反感。所以教師首先要進行世界觀、人生觀、價值觀的學習，堅定自己的信仰，學生才可能“信其師，信其道”。（2）教學設計符合學生的認知規律，使德育教育水到渠成。

這一節的設計條理清晰，便于學生接受。這節課的教學方法采用分組討論和講解、案例分析結合的方式，利用多媒體手段，課堂氣氛生動活潑。整節課就像經歷一次頭腦風暴，在不經意間開始，又一步步走向高潮，環環相扣，使人不能放棄，最后又似春風化雨般結束，可謂潤物細無聲。這樣才能使教學設計以人為本，使學生愛上德育課，提高教育教學質量。

（3）充分發揮學生的主體作用，在研究性學習中提升德育的實效。這節課的開始通過設疑吊起了學生的胃口，他們急于知道道德是什么，有哪些內容？但教師沒有簡單地把教材的內容告訴學生，利用案例分析、問題探究，更讓學生理論聯系實際，變抽象為具體，深刻領會道德的內容。讓學生充分發言，自己提出疑問，教師在此基礎引導分析，學生成為課堂的主人。整節課以學生活動為主，使學生在主動的研究過程中掌握道德規范并自覺加強道德修養，取得較好的德育效果。

（4）教學內容緊扣學生實際，找到德育的切入點。

這節課所提供的材料都是學生很熟悉的話題，而問題設計更抓住了學生的心理，緊密聯系了學生的思想實際，所以能吸引學生，師生實現了良好的互動，教育教學效果顯著。這就要求教師注意材料積累，必須善于通過各種途徑比如讀報、上網積累材料，增強教學的新穎性、趣味性和吸引力。

第三篇：第三課 道德是人生發展、社會和諧的重要條件

第三課

道德是人生發展、社會和諧的重要條件

一、教學目標 1.認知

了解道德的特點和分類，理解公民基本道德規范以及家庭美德、社會公德的主要內容，理解加強個人品德修養的重要意義。2.情感態度觀念

認同道德基本規范，以遵守道德為榮、以違背道德為恥，認同加強個人品德修養是人生的必修課。3.運用

自覺踐行公民道德基本規范，做有道德的人。

二、教材分析

1.教學重點

（1）公民基本道德規范

從理論上看，公民基本道德規范與家庭道德、社會公德和職業道德是一般與個別的關系；從實踐上看，公民基本道德規范適用于全體公民，是大家都應當熟知和遵守的，也是理解和遵守家庭道德、社會公德和職業道德的前提，因而是本課教學重點。

把握這一重點，首先要理解我國公民的基本道德規范的主要內容：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻；然后要弄清楚我國公民基本道德規范與家庭美德、社會公德和職業道德的關系；最后，還要引導學生樹立知行統一的道德觀，努力踐行公民道德基本規范。

（2）社會公德基本規范的主要內容

從理論上講，社會公德既是全體社會成員共同的行動準則，是公民個人道德水準和社會道德風氣的標志；從實踐上講，社會公德與學生生活密切相關，而學生在某些方面也有做得不夠的地方，需要加以強化，因而是本課的教學重點。

把握這一重點，首先需要理解社會公德基本規范的主要內容，要弄清其具體要求，理解遵守社會公德的重要性；要引導學生樹立公德意識，認同“遵守公德，人人有責”的觀念；還要知行統一，自覺把社會公德放在首位，尊重和關心他人，嚴格要求自己，從大處著眼，從小處著手，身體力行，并長期堅持，努力使自己成為一個有良好公德意識和文明習慣的好公民。

（3）加強個人品德修養是人生的必修課

從理論上講，個人品德修養是公民道德建設的重要內容，是“四德”建設的基石。從實踐上講，個人品德建設方面存在著一些困難和挑戰，在中職學生身上也有一定程度的反映，加強個人品德修養對中職學生具有直接的、現實的意義，因而是本框教學的重點。

把握這一教學重點，首先要理解個人品德建設在公民道德建設中的重要地位，理解個人品德建設對個人發展的重要意義，認識到加強個人品德修養的現實意義；要引導學生從現在開始，積極參加道德實踐，切實加強道德修養。2.教學難點

家庭美德基本規范的主要內容

家庭美德是公民道德建設的重要內容，但學生由于年齡較輕、閱歷較淺，無法深刻把握這些道德規范所蘊涵的意義，由于學生成長環境及家庭教育等因素的影響，學生要做到這些道德要求也有一定的難度。因此，把家庭美德確定為教學難點。

突破這一教學難點，要幫助學生理解家庭美德的主要內容和具體要求，并突出重點；理解家庭美德在維系家庭關系、增進骨肉親情、促進家庭幸福和社會和諧等方面的重要意義；要聯系學生實際，找到影響把家庭道德規范轉化為實際行動的障礙，并想辦法加以克服；要善于激發和調動學生的情感，引導學生在真切的情感體驗中感悟道理，避免干巴巴的理論說教。

3.結構線索

從道德知識（特點和分類）到道德規范（公民基本道德規范、家庭美德、社會公德、職業道德和個人品德）。

從共性到個性：我國公民的基本道德規范是普遍性的道德要求，家庭美德、社會公德、職業道德和個人品德是針對某一領域特定人群提出的道德要求。

在各種道德規范的學習中，體現著知、信、行的學習路徑，即：道德認知——道德情感與信念——道德行動。

三、學情分析

中職學生的生活環境和自身的一些經歷關系到道德教育的成效，如社會多元價值觀的影響，學生的道德意識薄弱等。因此，老師不能將內容簡單灌輸給學生。必須從學生實際入手，將內容細細融進，使學生從情感上接受，并變成自覺行動，才能達到德育課的學習目的。

四、教學方法

討論法，閱讀分析法，案例分析法，分組教學。

五、教學過程 【創境激趣】

提出案例，創設情境，激發學生興趣。案例1：“丁丁現象”

某報就一次救人事件引發的社會現象，進行過一場?丁丁現象?的討論。事情的起因是這樣的：

在人車如流的街頭，一男青年將一位老太太撞倒后揚長而去，一位名叫丁丁的年輕人撥開圍觀的人群，將老人扶起，詢問傷情，和母親一起把老人送進了醫院，并打電話通知了老太太的親屬。誰知當老太太的親屬聽了事情的經過后，竟然一口咬定老人就是丁丁撞的。他們的理由是：現在世界上哪有這么好的人，把人救了送到醫院不說，還自愿領著病人檢查，連住院的押金都給墊上。老太太攝于其家人的壓力，竟然也堅持說就是丁丁撞的。

報紙針對丁丁的遭遇，就當今社會上出現的類似現象進行了一場大討論，通過丁丁與老太太的家人所表現出來的善與惡的強烈對比，對丁丁行為的贊揚與激勵，對老太太及親屬的批評與譴責，在人們的心目中樹立起善與惡的標尺，凈化了人們的心靈。就連當初撞倒老太太后逃之夭夭的那個年輕人也給報社寫了信，承認自己的過失，檢討自己的行為。

【引思明理】

探究問題①：大家是以什么標準來判斷這些生活現象的？

案例分析提示：“丁丁現象”表明，人們在日常生活中，進行道德評價時總是以善惡為判斷標準的；肇事逃逸者因受到社會輿論的壓力和個人良心的譴責而主動承認自己的過失，這說明道德是依靠社會輿論、內心信念和傳統習慣等來維系的。（幻燈片）

探究問題②：我國公民應當遵守的基本道德規范有哪些？

由“丁丁現象”拓展開來，由學生列舉，然后，分類歸納，概括為五大方面：（幻燈片）愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。這就是我國公民應當遵守的基本道德規范。板書：

1．我國公民的基本道德規范

愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。探究問題：上述基本道德規范的基本要求是什么？

學生閱讀、思考、討論，理解并掌握教材關于諸規范的基本要求。結合學生存在的突出的思想現實，設置以下幾個辯題：

辯題①：講愛國是唱高調，與我無關，我只想做好本職工作。辯題②：禮儀過多太古板、不實在，現代人要自由、隨便一點。

辯題③：我靠自己能力做事，團結與否無所謂；辦事得靠關系，自強沒用。辯題④：多勞多得，憑本事吃飯，奉獻觀念已過時。

這些問題多數要在后面解決，所以在這兒，只需議一議，明白道理即可，不要過度展開。通過辯論，解決以下問題，達到以下共識：

認同“天下興亡、匹夫有責”的觀念，學會把愛國之情轉化為愛國之行；認同“無論古代還是現在，做人都要明禮，做事都要合禮”這一基本要求，養成依禮而行的良好道德習慣；認同“團結”和“自強”的道德要求，學會處理自己與他人、個體與團隊的關系，培養自強意識和團隊精神；明確“多勞多得”與“敬業奉獻”并不矛盾，培養敬業奉獻的道德信念。

案例2：謝延信與羅映珍

2007年感動中國人物謝延信在妻子去世后，擔起了照顧癱瘓的岳父、病弱的岳母和癡呆的妻弟的責任，無微不至，精心照料，33年如一日，用一顆赤子之心演繹了一段家庭美德佳話，被評為?中華孝老敬老之星?，并被授予?全國五一勞動獎章?。

羅映珍的丈夫是一名優秀的緝毒警察，因公負傷昏迷不醒。在守候丈夫的600多個日日夜夜里，羅映珍用愛和信念書寫了一曲呼喚生命的動人旋律。在羅映珍的感召和呼喚下，她丈夫終于站了起來。她用一個傳統中國女人最樸素的方法詮釋了對愛人不離不棄的忠貞，被評為2007年感動中國人物。

探究問題①：在謝延信、羅映珍身上體現出哪些家庭美德？ 通過討論，引導學生分析二人身上體現出的家庭道德。探究問題②：說一說家庭美德還包含什么內容？

學生討論，列舉。最后，教師在學生列舉的基礎上，和學生一起歸納概括出五條：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。

板書：

2．幸福生活中的家庭美德

尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。探究問題：家庭美德基本規范的具體要求是什么？ 學生通過閱讀、思考，可以從教材上找到。

從中職學生的實際出發，選取“尊敬老人、勤儉持家、鄰里團結”作為重點。為此，設置三個活動：

首先，互動在線：講一講《我的敬老故事》。交流問題：如何與老人溝通？

通過此活動，從情感到理性，認同和接受“尊敬老人”的道德觀念，學會與老人交流溝通，強化親情。互動過程中，為增強情感渲染效果，可以使用手機與家長即時溝通。

然后，組織一次辯論：

正方：勤儉持家應提倡；反方：勤儉持家已過時。

通過辯論：引導學生懂得“勤儉持家”與追求幸福生活并不矛盾，認同“勤儉持家”的道德要求。

最后，互動在線：小組合作，總結一個《和睦鄰里十宜十忌》。談體會：處理鄰里關系，最重要的是什么？

引導學生找到其中蘊涵的“尊重、友善、關心、諒解、互助??”等道德要求。案例3：四幅漫畫

探究問題：結合漫畫，談談加強社會公德建設的必要性。

學生討論。然后在教師的引導下，歸納到以下幾個方面：①社會公德具有維護公眾利益和公共秩序、保持社會穩定的作用；②是公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現；③當前，我國社會公德建設還不盡如人意。最后，總結：建設和諧社會需要加強社會公德建設。

板書：

3．和諧社會里的社會公德

文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。首先，通過閱讀和思考，理解社會公德諸規范的基本要求。

同理，要界定其中幾個概念的外延。如，社會公德基本規范與公民道德基本規范有一些提法從字面上很相近，如“文明禮貌”與“明禮”、“遵紀守法”與“守法”等，但所指不同，前者僅指在社會公共生活中的文明禮貌與紀律、法律；社會公德中的“保護環境”是指在公共場所保護環境整潔、衛生，也包括愛護花草樹木、保護野生動物、保護生態平衡等內容，但與完整意義上的環境保護是有區別的。

互動在線：《校園公德狀況掃瞄》 探究問題①：談一談我的公德表現。探究問題②：議一議公德意識與人品。

通過掃瞄，發現問題；通過談一談，反思自己的公德表現及公德意識；通過議一議，把公德意識與人品聯系起來，從而增強學生遵守社會公德的自覺性。

案例4：

某市深入持久地開展以?知榮辱、懂感恩、盡責任?為主題、以?市民形象提升行動、人際關系和諧行動、干事創業回饋行動?為主要形式的個人品德建設活動，收到了良好效果。

各行各業把遵守職業道德規范與加強個人品德修養結合在一起，把?做人?與?做事?結合起來。各級各類學校把個人品德修養引入課堂，通過各種形式，指導學生加強品德修養、塑造良好形象、提升精神境界。

探究問題：為什么說加強個人品德修養是人生的必修課？ 板書：

4．成長路上的個人品德 學生思考、討論。探究問題提示：各行各業把遵守職業道德規范與加強個人品德修養結合在一起，把“做人”與“做事”結合起來。各級各類學校把個人品德修養引入課堂，指導學生加強品德修養、塑造良好形象、提升精神境界。

通過輔助舉例，引導學生從以下三個方面進行歸納概括：

其一，從個人品德建設在“四德”建設中的地位來看，社會公德、職業道德和家庭美德都要訴諸個人品德；個人品德建設是道德建設的基礎。

其二，從個人品德建設的重要意義來看，①加強個人品德修養，形成良好的道德品質，有利于保持身心健康，塑造完美的人格，促進人的全面發展和健康成長。②加強個人品德修養，有助于明辨是非善惡榮辱，避免走彎路，入歧途，從而沿著正確的人生道路前進。③加強個人品德修養，樹立積極的人生態度和職業態度，扎扎實實做好本職工作，有利于促進事業的成功，促進人生價值的實現。

其三，從個人品德建設的現實狀況來看，當前，個人品德建設方面存在著一些不盡如人意的地方，在中職學生身上也直接或間接地體現出來，加強個人品德修養更具現實意義。

最后，要使學生認同“加強個人品德修養是人生的必修課”這一觀念，從而增強加強個人品德修養的自覺性和主動性。

互動在線：搜集各大企業用人標準，看看他們在“人品”方面有什么要求？比較這些要求有無共同點？思考：企業用人重視“人品”給我們什么啟示？

探究提示：“人品”主要是指人的道德品質、人格等因素。企業對勞動者個人品德十分重視，“德才兼備”才是合格的勞動者。個人品德好，既有利于個人的發展，也有利于企業的發展。

【體驗導行】

1.學以致用

（1）餐廳里，大家有秩序地排隊打飯。這時，一個男生氣喘吁吁地跑過來，徑直擠到售飯窗口。隊伍一下子騷亂起來，后面的往前擠，隊伍亂了套。

①請你評論一下夾塞兒的男生的行為。

②結合此事，說明在公共場所和公共生活中為什么要遵守社會公德？

（2）周恩來的七條修身要則：①加緊學習；②努力工作；③習作合一；④要與自己和他人的一切不正確的思想意識作原則上堅決的斗爭；⑤適當地發揚自己的長處，具體地糾正自己的短處；⑥永遠不與群眾隔離，向群眾學習；⑦健全自己身體，保持合理的規律生活，這是自我修養的物質基礎。

①說一說同伴在個人品德方面有哪些讓你贊賞的亮點。②找一找自己在個人品德修養方面還有哪些不足？ ③小組合作，開發一份《個人品德修養計劃》。2.課堂小結

運用“盤點收獲”的方式，組織學生進行課堂小結。

①可以從知識方面進行盤點，如：“通過今天的學習，我知道了家庭道德的基本規范有??”

②也可以從情感方面進行盤點，如：“通過今天的學習，我對父親有了新的認識??”，“通過今天的學習，我對自己以前的某件事表示懊悔”，“通過今天的學習，我想對媽媽說??”。

③還可以從行動方面進行盤點，如：“在學校里，我打算??”，“在家庭里，我打算??”，“將來，走上工作崗位，我打算??”。3.推薦作業

（1）你認為自己在家中做的哪件事情最能體現家庭美德，寫下來。

（2）為教室、餐廳、公寓、廣場、操場、公廁等場所設計幾條社會公德警語。

六、教學反思

（1）德育目標明確，德育效果好。

這節課掃除了學生觀念中的一些盲區，對道德的內涵、各種道德規范有了全面的認識，使學生從感情上認可道德，拉近了學生和道德認識之間的距離，增強了行動的自覺性，思想政治課的德育功能得到充分發揮。這就要求教師必須提高自身素質，尤其是思想道德素質.比如對社會公德的認識，尤其是市場經濟條件下的社會公德問題，教師自身如果沒有研究思考，沒有深刻理解，沒有把追求崇高道德作為自己的價值觀，那只能是照本宣科，只會引起學生的反感。所以教師首先要進行世界觀、人生觀、價值觀的學習，堅定自己的信仰，學生才可能“信其師，信其道”。

（2）教學設計符合學生的認知規律，使德育教育水到渠成。

這一節的設計條理清晰，便于學生接受。這節課的教學方法采用分組討論和講解、案例分析結合的方式，利用多媒體手段，課堂氣氛生動活潑。整節課就像經歷一次頭腦風暴，在不經意間開始，又一步步走向高潮，環環相扣，使人不能放棄，最后又似春風化雨般結束，可謂潤物細無聲。這樣才能使教學設計以人為本，使學生愛上德育課，提高教育教學質量。

（3）充分發揮學生的主體作用，在研究性學習中提升德育的實效。

這節課的開始通過設疑吊起了學生的胃口，他們急于知道道德是什么，有哪些內容？但教師沒有簡單地把教材的內容告訴學生，利用案例分析、問題探究，更讓學生理論聯系實際，變抽象為具體，深刻領會道德的內容。讓學生充分發言，自己提出疑問，教師在此基礎引導分析，學生成為課堂的主人。整節課以學生活動為主，使學生在主動的研究過程中掌握道德規范并自覺加強道德修養，取得較好的德育效果。

（4）教學內容緊扣學生實際，找到德育的切入點。

這節課所提供的材料都是學生很熟悉的話題，而問題設計更抓住了學生的心理，緊密聯系了學生的思想實際，所以能吸引學生，師生實現了良好的互動，教育教學效果顯著。這就要求教師注意材料積累，必須善于通過各種途徑比如讀報、上網積累材料，增強教學的新穎性、趣味性和吸引力。

第三課 道德是人生發展、社會和諧的重要條件

二、引領人生發展 促進社會和諧

一、教學目標

1.認知目標

了解良好道德的作用，理解良好道德在促進人生發展、推動社會和諧方面的重要作用，理解加強個人品德修養的重要意義。2.情感態度觀念目標

認同良好道德的重要作用，以遵守道德為榮、以違背道德為恥，認同加強個人品德修養對人生與社會的重要意義。3.運用

自覺進行道德修養，推動個人全面發展，促進社會和諧穩定。

二、教材分析

1.教學重點

（1）良好道德促進人生發展

良好道德的作用表現為幾個方面：有助于提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展，也是人生幸福和事業成功的重要支柱。良好道德有助于建立和諧的人際關系，創造自身和事業發展的有利外部環境。對于學生來說，能夠促進人生的發展是道德最重要的作用，也是離學生的自身需求最近的作用，理解好這一點，才能更好地理解其它幾個方面。因此理解良好道德促進人生發展，是本課教學重點之一。

（2）高尚道德推進社會和諧

高尚道德通過影響先進生產力發展、影響其他意識形態的存在和發展、調整人際關系從而維護社會穩定，推進社會和諧，這也是本課的教學重點。2.教學難點

道德能夠影響其他意識形態的存在和發展

社會上存在著各種各樣的意識形態，但學生由于年齡較輕、閱歷較淺，無法深刻理解各種意識形態對社會的不利影響，讓學生掌握高尚道德對其他意識形態的影響有一定的難度。因此，把道德能夠影響其他意識形態的存在和發展確定為教學難點。

突破這一教學難點，要幫助學生理解什么是意識形態，各種意識形態的對社會的不利影響。要善于激發和調動學生的情感，引導學生在真切的情感體驗中感悟道理，避免干巴巴的理論說教。3.結構線索

按照從個人到家庭，從家庭到社會的線索，從良好道德對人生發展的作用談起，過渡到高尚道德對于推進社會和諧（對先進生產力、其他意識形態、人際關系的影響）的作用。

三、學情分析

中職學生的生活環境和自身的一些經歷關系到道德教育的成效，如社會一些不良的意識形態的影響，學生的判斷能力弱，道德意識薄弱等。因此，老師不能將內容簡單灌輸給學生。必須在教學中引入與學生生活相關的事例，從實際入手，使學生從情感上接受，并變成自覺行動，才能達到德育課的學習目的。

四、教學方法

討論法，閱讀分析法，案例分析法。

五、教學過程 導入

用投影儀投影道德模范的圖片，創設情境，激發學生興趣。投影：孔子、雷鋒、王進喜的圖片 討論：他們有什么共同的特點？ 學生討論，學生代表發言。

教師總結：他們都具有良好的道德。這說明良好道德對他們人生發展具有重要作用。那么，良好道德是怎樣促進人生的發展的呢？

一、良好道德促進人生發展 教師講述案例：

案例1：“馬福元事跡”

馬福元，男，20歲，重慶交通大學土木建筑學院學生。

家在重慶南川的馬福元，出生僅3天母親就離家出走，12歲時父親病逝，一貧如洗的家里只剩下他和78歲的爺爺相依為命。17歲的馬福元好不容易考上了學雜費、食宿費全免的“宏志班”，80多歲的爺爺卻意外摔傷，從此臥病在床。馬福元背起爺爺去上學，用微薄的生活費在學校附近租了一間木棚房，一邊讀書一邊照顧爺爺。由于房間很潮濕，爺爺風濕病一受寒就會發作，幾乎每天晚上，馬福元都要為爺爺暖被窩。一次，鄰居阿姨給他幾個雞蛋，他擔心爺爺不吃，就把雞蛋蒸成雞蛋羹悄悄地埋在爺爺飯里給爺爺吃，自己卻一棵白菜吃上兩三天。讀書期間，為給爺爺治病，他一直堅持在學校飯堂打工。

馬福元沒有因為照顧爺爺耽誤學習，他成績優異，表現突出。2006年3月，還在讀高三的馬福元，獲得了由團中央、全國學聯評選的中國中學生正泰品學獎特別獎，在200多名候選人中得票最高。其實馬福元對這些都不那么在意，他甚至很少看報紙和網絡對他的報道。他說：“作為學生，我希望自己在一個平靜的學習環境中，扎扎實實搞好學習，以優異的成績和過硬的本領，回報社會特別是無數給予我太多關愛的人。這既是我最大的心愿，也是爺爺對我的期盼。”

【引思明理】

探究問題①：在案例中，馬福元具有哪些良好道德品質？ 學生討論，學生代表發言

案例分析提示：在這個案例里，馬福元刻苦勤奮，勤儉節約，孝順長輩等。探究問題②：這些良好道德對他的人生發展有什么影響？ 學生討論，教師提問。分析提示：

正是這些良好道德促使他不斷完善和推動自我的發展。案例中他無論條件多么艱苦，都把爺爺照顧好，而且學習成績優異，受社會各界的關愛和幫助。他對社會的關愛和幫助念念不忘，立志將來回報社會。對長輩的孝順之情和對社會感恩的心將不斷鞭策著他走向成功。

總結：所以良好道德有助于提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展；良好道德是人生幸福和事業成功的重要支柱。

板書：

1、良好道德有助于提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展

2、良好道德是人生幸福和事業成功的重要支柱。

學生活動：選擇班里某個宿舍的10學生，要求他們拿出一張紙，在紙上寫出他們宿舍最受歡迎的人的名字，然后上交給老師。

老師公布這位“最受歡迎的人”，再提問其中某個學生：“為什么他會最受歡迎？” 教師總結：具有良好道德的人，懂得尊重別人，經常關心和幫助有困難的人，所以在人群中，一般比較受歡迎。相反，如果有一個人，不懂得尊重別人，自私自利，那么久而久之，便會成為孤家寡人了。所以，良好道德有助于建立和諧的人際關系，創造自身和事業發展的有利外部環境。

良好道德可以促進人生發展：

1、良好道德有助于提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展

2、良好道德是人生幸福和事業成功的重要支柱。

3、良好道德有助于建立和諧的人際關系，創造自身和事業發展的有利外部環境。二 高尚道德推進社會和諧

閱讀教材38-39頁材料，思考兩個問題：

1、什么是鐵人精神？

2、還有哪些愛崗敬業、無私奉獻的事跡？

學生發言

教師總結：鐵人精神體現國而忘家、公而忘私、愛崗敬業、無私奉獻的高尚道德。教師講述事例：“李春燕：最后的赤腳醫生” 事例：李春燕,24歲的時候, 成為貴州從江縣大塘村一名鄉村衛生員并且在自己家里開設了一間衛生室。大塘村是一個苗族村寨，只有她一個鄉村衛生員，有2500多名苗族村民，生活極其貧窮。人們向來缺醫少藥，過去，村里沒有醫生，得病了，除了苦熬，就是請鬼師驅鬼辟邪，或是用‘土辦法’自己治療，死了，誰也不知道是啥原因。

現在，大家已經逐漸習慣了生病去李春燕那兒打針吃藥。李春燕，沒有編制，不享受國家的工資和其它待遇，工作環境差、入不敷出，鄉親們來看病，沒有錢付藥費，只能記賬賒欠。

2004年初，一直賠本經營衛生室的李春燕決定關掉衛生室，和丈夫一道去廣東打工。當他們正準備出門的時候，聞訊而來的鄉親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢遞給李春燕：?李醫生你走了，我們可怎么辦？這是我們還你的賬，不夠的我們明天把家里的米賣了，給補上。?于是李春燕沒有離開。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉村醫生以來唯一想放棄的一次。

教師總結：王進喜的鐵人精神，李春燕愛崗敬業、無私奉獻的精神都推動了社會的發展。

思考：良好道德對社會發展有什么作用？ 學生發言

教師總結：王進喜的鐵人精神可以激發人們的工作熱情，鼓舞我們全身心投入到社會的經濟建設上，有利于先進生產力的發展。李春燕愛崗敬業、無私奉獻的精神，引導我們要敬業、樂業，以集體和國家的利益為重，將促進社會經濟的不斷發展。良好道德，有利于經濟基礎的鞏固和發展，有利于社會生產力的發展，有利于先進生產力的發展，所以良好道德推動社會的不斷發展。

（過渡）良好道德怎樣推動社會發展？

每個社會都有不用的意識形態，有些意識形態有利社會發展，如：愛崗敬業，奉獻社會等；有些意識形態對社會發展有不良影響，如：享樂主義，個人主義等

教師總結：道德是社會意識形態的重要組成部分。正確的意識形態能引導、促進社會的發展壯大。相反，錯誤的消極的意識形態會阻礙社會的進步。所以我們必須以高尚道德作為重要的價值取向，引領、促進社會文化的發展和繁榮。

高尚的道德不僅可以引領社會文化的發展和繁榮，還能夠推動社會和諧。學生閱讀教材第39-40頁的事例

思考：高尚道德為什么能夠推動社會和諧？ 學生發言 教師分析：

古人云：“修身、齊家、治國、平天下” 提問：這句話是什么意思？ 學生討論交流

教師總結：自身道德修養提高之后，足以為一家表率，這樣，家庭便自然而然地會治理好。在家齊的基礎上，國治與天下平也就不是難事了。這便是古人幻想的治國道路。同樣的道理，我們培養高尚的道德，就能以德服人，家庭幸福，鄰里和睦，社會和諧；創建和諧社會需要良好道德，良好道德能夠推動社會和諧發展。

高尚道德推進社會和諧：高尚道德有利社會經濟發展，有利于促進社會文化的發展和繁榮，有利于維護社會秩序，推進社會和諧。

三、課堂小結

（1）良好道德促進人生發展

良好道德有助于提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展。良好道德是人生幸福和事業成功的重要支柱。良好道德有助于建立和諧的人際關系，創造自身和事業發展的有利外部環境。

（2）高尚道德推進社會和諧

高尚道德通過影響先進生產力發展、影響其他意識形態的存在和發展、調整人際關系而維護社會穩定，推進社會和諧。

四、推薦作業

小組合作：設計、制作一部分社會公德警示語，或公益廣告畫，并制作成宣傳欄，放在校園里合適的位置上。

五、教學反思

在教學過程中，例子對于教學有關鍵性的作用。好的例子對學生有強有力的吸引力，老師和學生都好容易進入了角色，能改變了以往老師個人講，學生全體聽的狀況。課堂活躍，氣氛熱烈，能充分調動了中下各層次的學生的積極性和創造性。好的例子促進學生們對教材內容深入理解，對基本原理理解透徹，對基本知識掌握扎實。分析問題、推理能力增強。可以改變了學生以往死記硬背的課堂學習方法，對教學質量的提高收到良好的效果，對學生的素質全面發展能起重要作用。所以在備課的時候，盡可能發掘好的適合教學的例子。

第四篇：道德進步與社會和諧

道德進步與社會和諧

摘要：

道德進步與社會進步一脈相承，要構建社會主義和諧社會就必須提高國民素質，繼承和發展中華民族的優良傳統，加強社會的道德教育并深化對和諧社會的理解，因此道德進步對和諧社會至關重要。

關鍵詞：道德、和諧、發展、社會主義

當今社會，經濟高速發展，人們的物質生活得到了充分的滿足，物欲橫流。然而整個社會的道德水平卻不見提高，道德泛濫問題日益凸顯，前有南京“彭宇案”，后接“帶套不算強奸”，最近又有佛山“小悅悅事件”等等，此類事件層出不窮，愈演愈烈。我不禁想到：我們這個社會怎么了？中華民族的傳統美德去哪了？的確，我們的經濟水平提高了，不需要再擔心吃飯問題了！而這個社會呢？人與人之間變得越來越冷漠了，道德層面發生了劇烈震蕩，我們的社會變得越來越不和諧，這與黨中央國務院提出的“堅持科學發展觀，構建社會主義和諧社會”背道而馳，經濟發展與道德進步似乎成反相關的關系了。發展、道德、和諧到底又是怎樣的關系呢？我們的社會又會變成怎么樣的呢？

繼承和發展中華民族的優良傳統，促進當今道德進步，提高國民素質已經刻不容緩。傳統似江河之水，又似生命之流，它是一個民族時代積累下來的相對穩定的歷史經驗。雖然其中也有很多落后保守的成分，但其精華部分，往往凝聚著一個民族的智慧和力量，成為一個民族迎接新的調整、開拓前進的內在精神動力。中國有5000多年的文明史，道德資源十分豐富。中國傳統道德是中國歷史上不同時代人們的行為方式、風俗習慣、價值觀念和文化心理的體現，是中國古代思想家對中華民族實踐經驗的總結、概括和提煉。中華民族優良道德傳統是中華民族的根，也是每一個中國人的根。它像一塊永不腐蝕的“胎記”，是中華民族身份認同的重要標志。繼承和弘揚中華民族的優良道德傳統，有利于中華民族共有精神家園的構建，也有利于我們每個人得道德修養。優良道德傳統的熏陶和滋潤，能夠化為個人價值選擇和價值判斷的準則，不斷豐富我們的精神世界，完善我們的人格和道德品質，成為個人成長成才的重要推動力。

建設中國特色社會主義，提高個人道德，構建社會主義和諧社會必須繼承和弘揚中華民族的的優良傳統道德。繼承和弘揚中華民族的的優良傳統道德能夠提高民族自尊心和自信心，增強民族自豪感和責任感；能夠使社會主義道德體系具有更豐富的內容，更能為廣大群眾提供更喜聞樂見的民族形式；更能是人際關系更加和諧，促進社會經濟更好的發展。能夠是愛國主義、集體主義和社會主義思想更加深入人心，形成適應時代發展、具有中國特色的價值觀和倫理道德規范。只有繼承和弘揚中華民族的的優良傳統道德，加強包括少數民族文化在內中華優秀文化教育傳統，從能充分激發整個民族的潛能，提高整個國民的素質，以促進中國的道德進步和社會和諧。

加強輿論宣傳和教育是構建和諧社會的重要因素和要求。道德進步的作用，是通過人們關于善與惡、美與丑、正義與非正義、光榮與恥辱、公正與偏私、誠實與虛偽、文明與野蠻等的認知、評價從而影響、調節、教育、預測、指導自己的社會行為而實現的，所以一方面，必須用健康的文化產品占領思想文化陣地，另一方面，必須建立和不斷完善懲防體系，堅決反對、排斥不道德的行為和錯誤觀點。良好的政治制度和寬松的政治關系為道德建設提供有力的支持積極向上的社會輿論、新聞導向和大眾傳媒、文學藝術以及體育活動，對道德建設有著特殊的滲透力和影響力；良好的輿論、文化環境和氣氛激勵著人們積極向上，追求真善美;正確的理論和科學知識幫助人們辨別是非，抵制假惡丑，構建和諧社會一定要提高個體素質，以每個人的文明行動來引領文化思潮，從而促進社會主義和諧文化的建設，以文化來帶動道德，促進社會進步。

加強全社會的道德教育．深化國民對社會和諧的理解。既然社會主義和諧社會是道德化的社會，那么一方面要加強社會成員道德教育，塑造和諧社會所必須的道德品質；另一方面要深刻認識和諧的深刻內涵和意義。構建和諧社會的價值目標是為了人的全面發展。社會成員各安其份，各司其責，社會就會趨于整體的和諧狀態。而社會和諧又會給個人全面發展創造出良好的機遇和更為寬廣的空間。一旦人們對“和諧”有了更本質和自覺的認識以后．就會成為一種道德需要，上升為信念，社會成員就會產生為之共同目標奮斗的凝聚力。因而，我們必須持之以恒地進行公民的道德教育。如目前正在持續開展的社會主義榮辱觀教育等，就是要通過道德教育形成一種文化精神熏陶、教化的濃厚氛圍，感染和激勵、約束和引導個體深化、更新道德評判與角色認知的價值尺度．從而為社會主義社會新型精神文明體系的構建打下厚實的基礎；每個社會成員都應該有為實現社會和諧而不懈努力的責任意識和自尊自愛的強烈的責任感，由此而生成許多優良品質，比如責任心、正義感、誠實守信、寬容心甚至必曼的自我犧牲精神等等．社會是個體的集合，群體社會的生命力強化和培養個體的責任意識，最基礎的前提是要承認并極力彰顯個體的生命價值和生存的尊嚴。和諧的社會必須使人人“感知自我”，懂得珍惜自身之于世界的獨特價值，學會在社會的角色認知和他人的話語評價中成長自我的人格。接下來才能“感念他人”，以和諧寬容的心態、以對宇宙萬物的體認和個體生命的尊重、以對快樂和信仰的承諾來進行言語行為的交際，發揮個體最大的主觀能動性，為和諧社會添加最為厚重的注解。

整個國民道德素質的提高將極大地增強構建和諧社會的能力，這是構建和諧社會、實現人、自然與社會發展的根本要求。國民的道德建設關系到人的素質的提高及國家實力的增強，有利于增強全民族的凝聚力、創造力和發展力，有利于增強我們構建和諧社會的能力，有利于增強綜合國力和諧社會的構建。構建和諧社會需要社會每一分子的參與，國民道德進步就是社會進步。如果說人的道德素質卑俗、低劣、消極、落后，那么，我們就不能設想人、自然、社會的和諧，更談不上我們的社會將如何進步、發展，何止是社會和諧。時代發展著，社會進步著，作為一個“社會人”，他對自身道德素質的追求應該是永不停步的。只有這樣，我們的社會才能不斷發展，我們對和諧社會的期望才能實現，我們的中華民族從能從新崛起，屹立在世界的東方。拿破侖曾經說過；“中國暫時只是一頭沉睡的雄師，一旦醒來，它將會對世界產生深遠的影響”。的確，我們中國正在慢慢醒來，道德進步就是其中的表現之一，國民素質的提高，國家綜合實力的增強，和諧社會形成的日子也正慢慢的向我們走來，中國這一頭雄師將讓世界各國另眼相看。

構建社會主義和諧社會需要每一個國民加強道德自律。道德自律表現為道德主體自覺地約束和控制與道德要求不相符合的行為，是一種自主、自愿、自決的活動，它體現出一種深刻的理性精神。道德自律性更高地體現了行為主體的道德需要、高尚意識和自由選擇。通過自律活動，人們會將道德規范的外在必然性轉化為內在的自覺性．把社會道德要求轉化為內在道德需要，從而主動地去遵守道德規范。馬克思曾說過：“道德的基礎是人類精神的自律”，不

錯，人類精神自律的增強則表現為道德的進步，而和諧社會正需要這樣的自律，因此這就要求我們每一個國民都加強自我意識、國家意識，用自己的努力，在提高自己素質的同時也影響和帶動他人，公共創造和諧社會。

和諧社會是一個道德社會，道德的進步與社會和諧是相統一的。道德社會不僅是每一個時代的追求，也是人類社會的一個永恒追求。實現社會和諧，始終是人類孜孜以求的社會理想，而形成優良的道德品質，追求理想人格是和諧社會的必然要求，道德品質形成的關鍵是國民信念的建立，每個國民都要樹立正確的和諧社會觀念，人與人、人與社會、人與自然等一系列的和諧觀念都應深深刻在腦海之中，馬克思哲學告訴我們：意識反作用于物質，對物質有能動作用。因此我們要發揮自己的能動作用，加強自我道德修養，為和諧社會貢獻自己的一份力量。

參考文獻：《公民道德建設實施綱要》

《我的修養原則》——周恩來

《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重要問題的決議》

第五篇：道德進步與社會和諧

道德進步與社會和諧

海南大學

機電工程學院

車輛工程一班

姓名：潘軍

一、道德的重要及作用

1．道德的悠久歷史

“道德”這一個被千古年來一直被推崇的詞語，在如今這個講究和諧社會的階段更顯得尤為重要，我們處在二十一世紀這個科學發展的社會，在物質文明的基礎之上，道德文明更突顯出它不可低估的力量。所以說，科學在進步，道德亦不可不進步。

自古以來，我們偉大的中華民族就一直以講究和諧為主旋律，作為一個愛好和平，有良好道德熏陶的中國人，我們更理應加強我們的文明建設，讓世界看到一個有內在涵養的文明古國。千古年的發展告訴了我們一個不變的定理，社會的和諧只能依靠道德的進步。

道德進步是指人們在自生發展的同時兼顧別人的感受，不做有損于別人正當利益的事情，并且盡力做一些有益于社會的事情。作為一個普通學生，我們的有道德就體現在平時誠實守信，助人為樂，認真學習等方面，道德作為一個人們評價自身行為的標尺，雖然無法用實實在在的物質價值來衡量，但它在我們的生活中卻體現的很是重要，試想，若在一個人人不講道德的社會生活，會是多么得恐怖，正是道德將人們的行為約束，才使得我們生活在這個安定和諧的社會。

古人雖說人之初性本善，但成長的過程離不開社會的熏陶，在社會這個大染缸里不一定我們能修成正果，所以，成長時，我們離不開道德教育，當道德教育跟上了，我們才會成為一個對社會有作用的人，才會是一個促進社會和諧的人。

作為一個五千年發展的農業大國，也作為一個文明古國。自古至今我們從不缺乏道德之士的引導，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。正是古人在教育我們，孔孟思想的發展也是從不間斷的教育我們，所以說，在我國的歷史上道德一直是我們謹以為律。

2．道德是一種力量

道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反應。道德對社會經濟關系的反應不是消極被動的，而是以能動的方式來把握世界，引導和規范人們的社會實踐活動。道德作為一種人與人，人與社會之間的行為規范及實現自我完善的一種重要精神力量，我們理應積極用好這中力量。群體的道德意識往往會變成對他人的指責，在西方，道德觀已經回歸到個體的自我檢視，對他人的批判不叫道德，對自己行為的反省才是。蘇格拉底被判處死刑時，學生要他逃走，他在服刑和逃跑之間，選擇了飲下毒堇汁而死，因為他認為他的死刑是經過民主的投票，他必須遵守這樣子的道德

意識，接受這樣子的結局。這才是道德，非如今日社會中，從上至下，都在振振有詞地指著別人罵：不道德！

只有我們整體的道德得到進步，我們的社會才會和諧。

二、和諧社會的積極作用。

1．什么是社會主義和諧社會。

社會主義和諧社會是和諧規范的社會，是人與人、人與自然，以及人與社會相協調的社會。社會和諧是全面系統的和諧，既要強調人與人的和諧，又要達到人與自然、人與社會的和諧。人是格局社會主義和諧社會的實踐主體，是社會物質財富和精神財富的創造者，又是變革社會的主體力量。要建立人與人、人與社會、人與自然和諧相處的良好關系，形成良好的社會精神風貌，促進人的思想道德進步，提高的思想道德素質是關鍵。這就需要對全體社會成員進行思想道德教育，提高人們的思想道德覺悟，促進人們的思想道德進步。通過思想道德教育以提高整個國民道德素質，為社會的和諧發展提供強有力的精神支撐。

除此，和諧不僅僅是人與人、人與社會的和諧，也是人與自然的和諧。人定勝天，其實在某種意義上講是不科學的，人順應自然、利用自然、愛護自然，才是愛護自己。只有人與人、人與自然、人與社會相協調的社會才是和諧社會。

2．和諧社會的主要體現。

和諧的最重要體現就在于人們幼有所養,老有所依，社會安定。就是社會財富分配合理的綜合體現。當然和諧是相對的，沒有絕對的和諧，應為人們之間總是存在差距。每個人處在不同的環境，所以有不同的道德觀，不同的價值觀，所以我們不能強求一個絕對和諧的社會。當然，只要作為普通人的我們能夠做到自我和諧，那么至少我們周圍大多數時候還是會和諧的。正如口號所說，構建和諧，人人有責。

道德進步是我國構建和諧社會的巨大推動力，只有加快我國的道德建設步伐，重振道德信仰，把法制和德治結合起來，才能實現我國社會的真正和諧。熱社會和諧了，人們的道德水平自然而然的就有相應的提高。總之，道德進步是社會和諧的基礎，和諧社會也煩作用于道德進步，二者相互依存，相輔相成。

道德是社會制度的一部分，正確的道德是讓人最快樂的道德，在不損害別人利益的情況下，一個人的一切行為都應該是合乎道德的，否則，就意味著我們選擇了錯誤的道德。

四、道德進步與社會和諧的重要聯系。

胡錦濤主席曾提出八榮八恥，就是用道德來對我們的生活行為進行規范。我們都知道現在我國正在完善社會主義法制社會，但法律總會有不盡完善的地方，這是就需要道德的發揮作用。而且法律也是死板的，甚至有時道德與法律還會相悖，但在治國的同時，兩者又缺一不可，即“以德治國”和“以法治國”相結合。因此，“以德治國”是 促進社會和諧不可缺少的內容。

一個社會的和諧運轉，必須要有秩序和法制作保障。從某種意義上說，社會的和諧直觀地表現為良好的秩序，包括良好的公共秩序、生活秩序、經濟秩序、政治秩序。這些秩序一旦被打破，社會就會不安，一片混亂，和諧社會也就不可能了。不可否認，“依法治國”確實有著很強的約束力和法律效力，它可以為社會的和諧提供制度保證。“依法治國”是構建和諧社會的重要途徑。但一個國家，僅僅依靠法制來治理國家是不夠的，它必須還得有道德來約束，也就是“以德治國”。對于一個國家來說，德治與法治，從來都是相輔相成、相互

促進進的，道德與法律一樣，也是維持社會秩序的重要支柱。道德是軟約束，道德規范的作用主要是依靠人的內在的約束作用，它能把客觀的外在的要求內化為自己的信念、自己的需要，能使人做到在無人監督、無人要求的情況下，堅持自己的信念和準則，揚善抑惡，從而促進社會和諧。

當前，我國法律還尚未健全，腐敗、犯罪、邪惡仍然還在肆無忌憚地上演，造成社會很不和諧。法律不是萬能的，針對某些鉆法律空子的行為，必須得通過道德的力量來約束。對社會成員進行思想道德教育，提高人的思想道德素質，樹立良好的社會道德風氣才是治本之策。次外，法律再縝密，也難免有疏漏之處，進而道德力量再次突顯。道德作用極其廣闊，幾乎涉及到人們的一切社會活動。正如英國某學者說的：我么們都是不可避免的道德存在物。是的，道德滲透于人們的思想、行為甚至人格中，可以解決許多其他規范無法解決的問題。例如：有些人職業行為消極，職業態度冷淡，不講誠信，人與人之間缺少關愛與幫助，缺少寬容和理解等等，這些不良的社會現象，法律肯定無法解決，只有通過道德的約束來化解，社會成員思想道德進步了，社會風氣好了，這些現象才會逐漸減少和消失，從而社會和諧才有可能。思想道德越進步，人們的道德水準就越高，違反法律的人則必然少，和諧社會的建設就掃除了很大一部分障礙。由此可見，德治與法治相輔相成，缺一不可。德治的意義同樣的非凡與無可取代。在道德層面來講，只有加強思想道德教育，促進人的思想道德進步，使“以德治國”得到貫徹落實，社會才會和諧。

五、道德進步與和諧社會的一致性。

道德的進步最終就體現在社會的和諧上，所以說，我們理應努力提高我們的道德修養，將我們周圍建設成為一個有修養，有素質的社會，那么最終我們就會生活在一個和諧社會里。只有我們以及我們周圍的人的道德整體的得到道德提高，我們才會生活的安全，幸福。這是我們建設社會主義和諧社會的最終目標。在這同一個目標的基礎上，在我們一同的努力下我們定然會完成這個理想。