第一篇：北京奧運會對提升大學生民族精神教育的價值與作用(精)

在新的歷史時期,弘揚和培育大學生的民族精神,是高等教育的一項重要任務。2008年北京奧運會,實現了中華民族的百年夢想。在北京奧運會申辦、籌辦和舉辦過程中,以大學生志愿者為代表的莘莘學子,為奧運會的成功舉辦奠定了堅實的基礎。在參與中,大學生的民族意識空前增強,中華民族的精神得以光大。

一、民族精神教育的內涵

民族精神是一種社會意識,是一個民族區別于其他民族的精神特質,是民族大多數成員所認可和接受的、富有生命力的優秀思想品格、價值取向和道德規范的總和。這個總和是這個民族在長期的歷史過程中逐漸形成的,它源于民族傳統文化,是民族傳統文化的精神內涵。民族精神教育指為提高民族使命感、凝聚力和創造力等而進行的教育活動。中華民族精神,是中華民族之魂,黨的十六大報告指出:“民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。”“在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。”中華民族精神教育的核心是愛國主義,中華傳統美德和革命傳統教育是重點教育內容,創新精神是民族精神教育的重要組成部分。

二、北京奧運會對提升大學生民族精神教育的價值(一豐富了民族精神教育的素材

心理學家認為,塑造榜樣就是為了給行為提供參照,一旦學習者確定了學習樣板,也就明確了未來的行動目標,進而努力使自己的行為與榜樣行為保持一致。當個體目標確定之后,他就會為了實現自己的目標主動采取行動。北京奧運會有很多感人的事跡,這些榜樣涉及到多個層面,包括公務員、志愿者、運動員和普通百姓,是很好的教育資源,當代大學生把從這些榜樣身上學到的品質在實踐中運用,行為得到正面強化,從而鞏固與強化了自己的道德認識,全面掌握了社會的主流價值與道德。

(二提供了民族精神教育的范式

在北京奧運會中,大學生的參與是廣泛的。在全方位參與過程中,形成了一定的范式,這些范式具有實效性和可行性,可以作為今后大學生民族精神教育的參照。這

些模式主要包括志愿者服務、社區參與等模式。據了解,奧運會當中共有各類志愿者170多萬,其中有賽會志愿者10萬人,社會志愿者100萬人,城市志愿者40萬人,還有20萬拉拉隊志愿者。賽會志愿者當中絕大多數是大學生,媒體稱呼他們是鳥巢一代。大學生的廣泛參與,也形成了“人文奧運”教育“學校—社區”參與模式,有的地方至今仍然延續這種模式。大學生在參與中提高了服務意識,有效地培養和發展了大學生解決問題的能力和綜合實踐能力。

(三開拓民族精神教育的視野

北京奧運會的主題口號是“同一個世界,同一個夢想”,這也是北京殘奧會的主題口號。這個主題口號說明,盡管人類膚色不同,語言不同,種族不同,但我們在共同分享奧林匹克的魅力和歡樂,在共同追求人類和平的理想,我們同屬一個世界,我們擁有同樣的希望和夢想。它集中體現了奧林匹克運動的精神實質和普遍價值觀——

—團結、友誼、進步、北京奧運會對提升

大學生民族精神教育的價值與作用 □黨磊賈小萱張翠蘋

摘要:在新的歷史時期,弘揚和培育大學生的民族精神,是高等教育一項重要任務。北京奧運會對提升大學

生民族精神教育的價值主要體現在三方面,即豐富了民族精神教育的素材,提供了民族精神教育的范式,開拓了

民族精神教育的視野。其作用主要表現在喚醒了大學生對民族文化的熱情,提升了大學生的愛國情懷,培育了大

學生的奉獻精神,提高了大學生的凝聚力,激活了大學生的創造力五方面。

關鍵詞:北京奧運會;民族精神;提升

中圖分類號:G64文獻標識碼:A文章編號:1007-5968(201005-0079-02 德育園地 79 2010.5學校黨建與思想教育

和諧、參與和夢想。十幾天的高水平競賽,給大學生帶來了激情和歡樂,也使他們進一步加深了對奧林匹克精神的理解。中外觀眾和游客的接觸交流,外國觀眾的文明素質和風趣表現,為中國人民和各國人民之間建立友誼、增進共識、加深理解都提供了良好契機。大學生通過視野的跨越,對中華民族精神有了新的認識,也堅定了走改革開放之路的決心。

三、北京奧運會對提升大學生民族精神教育的作用(一喚醒了大學生對民族文化的熱情

2008年北京奧運會的核心理念是人文奧運,它提出了將奧林匹克精神和中國五千年的文化精髓相融合,展示了一屆“和諧、交流與發展”的人文主題奧運會,并達到促進世界和平、友誼與進步的發展目標。人文奧運理念的傳播,豐富了大學生的精神世界,民族文化的失落在大學生中表現突出,北京奧運會促使了這一文化的回歸,大學生學會了和諧,包括自我和諧、與他人和諧、與社會和諧等。“人文奧運”成為以人為本,歌頌人、尊重人,塑造和諧發展的個人和城市形象的人文舞臺,這一理念對我國建設和諧社會將產生重要的影響。

(二提升了大學生的愛國情懷

在舉辦奧運會的過程中,北京奧運會展現給世界的不僅僅是莊嚴肅穆的禮儀慶典文化,最重要的是給世界了解當代中國的窗口。據中國人民大學人文奧運研究中心發布的“市民公共行為文明指數”及市民公共場所文明行為觀測數據顯示,包括來

京務工人員在內的北京市民,在公共衛生、公共秩序、公共交往、公共觀賞、公共參與等領域的公共文明素養整體水平都明顯提高。所有這些,無不展示了中華民族的崇高志向和威武堅強的意志,是中華民族優秀傳統文化精髓的濃縮,是中華民族凝聚力、生命力的核心。此外,表達著人類對和平美好愿望祝福的奧運圣火在英法屢次受襲,西方媒體惡意誣蔑,激起了中國人民極大的憤怒,中國境內外的華人紛紛以不同的形式表達自己的憤慨,愛國熱情空前高漲。這對大學生民族精神的教育也提供了一個很好的契機。

(三培育了大學生的奉獻精神

國際奧委會主席羅格先生曾說過:“奧林匹克運動會是運動員的盛會,也是志愿者的盛會。”2008北京奧運會需要的核心志愿者約10萬名。他們不計報酬,工作時間長,勞動強度大,用友好的微笑,用自己良好的精神風貌感動著各國的運動員、感動著各方面的來賓、感動著社會各界。在志愿者的工作過程中,大學生們既開闊了眼界,鍛煉了能力,又擴大了社會交往,對大學生奉獻精神的培養起到了不可替代的作用。

(四提高了大學生的凝聚力

北京奧運會在籌辦過程中先后經歷了雪災、地震等大災難,但是在災難面前,中國政府和人民表現出一種堅強的信心,抗擊災難的行動和籌辦北京奧運會緊緊地交織在一起。在這一歷史階段,不但生發了抗震救災精神,而且也孕育出了北京奧運精神,這一精神的產生是中華民族凝聚力的集中體現。大學生在“志愿者活動”中,靈魂得到了洗禮,他們為中國體育健兒在賽場上不畏艱難,頑強拼搏,努力進取的奧運精神和民族精神所感動,同時也堅定了為中華民族之崛起而讀書的決心。

(五激活了大學生的創造力

2008北京奧運會有兩大創新點。一是“人文奧運”理念的創新,它依托五千年悠久的歷史文化,展示奧林匹克精神,實現了歷史的突破。二是在“科技奧運”理念下,北京充分利用人才優勢,著力突出科技創新,圍繞奧運籌辦任務組織了1200余項科技攻

關。科技創新體現在奧運場館建設、競賽組織、奧運服務等領域。這些創造性的成果,喚醒了大學生的創造熱情,激活了大學生的創造力。

北京奧運會的成功舉辦,對大學生民族文化和民族精神教育起到了推動作用,但是,這僅僅是一個開始,要真正把這一軟實力短期行為變成長期效應,還要立足于長遠,形成機制。

參考文獻: [1]譚小勇.北京奧運與中國傳統文化基本精神[J].體育與科 學,2002,(5.[2]劉光明.在弘揚奧運精神中升華偉大的民族精神[J].學校 黨建與思想教育,2008,(8.[3]馮國慶.談談大學生民族精神培育的意義及途徑[J].思想 教育研究,2004,(9.[4]孫超.論北京奧運會對中華民族精神的凝聚價值[J].邊疆 經濟與文化,2009,(5.[5]張艷霞.關于做好大學生民族精神培育工作的思考[J].思 想政治教育研究,2004,(2.[6]江澤民.全面建設小康社會,開創中國特色社會主義事 業新局面[M].北京:人民出版社,2002.注:本文系全國教育科學“十一五”規劃教育部重點課題(課題批準號:DEA080174“北京奧運會對提升民族精神教育的研究”的階段性成果。

(作者單位:河北農業大學體育工作部河北保定071001 責任編輯王娟 德育園地 80 2010.5學校黨建與思想教育

第二篇：加強青年大學生民族精神教育探析

加強青年大學生民族精神教育探析

繼續教育學院邱衛東

[摘要] 青年大學生是建設有中國特色社會主義事業的生力軍，也是我國高素質人才隊伍的中堅后備力量。黨領導下的中華民族的偉大復興事業如果缺乏廣大青年大學生的認同和參與，將會給我們的戰略任務帶來非常嚴峻的挑戰。因此，加強廣大高校青年大學生的民族精神教育以增強他們的民族責任感和使命感就顯得非常必要。本文擬圍繞對高校青年大學生進行民族精神教育的必要性，當前面臨的機遇和挑戰以及進行民族精神教育的內容導向和方式方法等三個方面做初步探究。

關鍵詞：青年大學生民族精神教育

(一)民族精神是一個民族在長期的共同生活和共同社會實踐基礎上形成和發展的，為民族大多數成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規范，是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。在任何一個國家，民族精神的教育和培育都是一個樹本立根、繼往開來的重大戰略工程。

中央16號文件強調指出，“大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。他們的健康成長，對于全面實施科教興國和人才強國戰略，確保我國在激烈的國際競爭中始終處于不敗之地，確保全面實現建設小康社會、加快推進社會主義現代化的宏偉目標，確保中國特色社會主義事業興旺發達、后繼有人，具有重大而深遠的戰略意義”。[1]作為肩負著民族復興使命的每一個青年大學生，在認真學好提高專業素質的同時，培育健康向上的民族精神刻不容緩。

（二）當前，我國正處在全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化的新的發展階段。綜合國力不斷提高，人均國民生產總值突破了1000美元大關，富有成效的改革得到了廣大人民的高度認可與衷心擁護，同時也得到了世界各國的一致好評。

縱觀中國整個的發展史特別是中國近現代史，可以說，在水深火熱中生活了長達一個多世紀、隨著新中國的誕生才逐漸走上康莊大道的中國人民從來沒有像

現在這么揚眉吐氣，他們參與建設有中國特色社會主義事業的決心與意志也從來沒有像現在這么明確和堅決。從橫向角度上來講，世界范圍內不同民族、不同思想文化之間的交流與借鑒也從來沒有像現在這么便利。

同時，黨和政府也非常重視民族精神教育，近十年來先后頒發了《愛國主義教育實施綱要》（1994年）、《公民道德建設實施綱要》（2001年）、《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》（2004）以及《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》（2004）等幾個重要文件，將弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神作為公民道德建設的核心內容，并將弘揚民族精神視為提高全民族素質的一項基本工程，提升到民族振興的高度。

綜觀以上這些主客觀方面的事實，正如許多學者專家所指出的，當前環境下在青年大學生中進行民族精神教育，無論從主客觀兩當面看，時機比歷史上任何一個時期都要成熟，所擁有的資源也比歷史上任何時期都更為豐富。

但我們也必須清楚地看到，在對青年大學生進行民族精神教育的道路上并不是一帆風順的，有許多困難需要我們面對和處理：

一是經濟全球化而導致的文化全球化發展，影響著“本土文化”對大學生民族精神的培育。20世紀80年代以來，經濟全球化已成為世界經濟發展的不爭事實。而經濟全球化極大地推動著世界范圍內思想文化的相互激蕩，具有兩重性。一方面為不同思想文化體系間的交流與借鑒提供了有利的條件，另一方面也向經濟全球化進程中總體上處于弱勢的國度，提出了如何維護自身的文化獨立，進而維護國家主權、國家安全和民族利益的挑戰。一些發達國家利用自己在科學技術方面的優勢及在經濟全球化進程中的強勢地位,不遺余力地進行文化擴張和文化滲透，設想“普世文明”的發展，極力繪制沒有文化差異圖標的新的世界文明。青年大學生在文化的追求上恰恰存在求新的心理，他們在文化的開放中，常常被西方文化的一些表象所迷惑，忽略了本國的傳統文化，使中國本土文化對青年學生民族精神的培育產生危機。

二是大學生“網上沖浪”的普遍趨勢，導致了大學生民族精神的弱化。隨著社會發展，我們已經進入了網絡社會。網絡以其傳播范圍的開放性、內容的廣泛性、速度的快捷性，受到了大學生的青睞，成為大學生的“第二校園”。互聯網的使用，使青年學生跨越了時空的界限，增強了做地球村村民的意識，這雖有利于他們在日益一體化的世界中生存，可是與這種一體化意識相伴的種族、民族意識的弱化、民族認同感減弱、民族身份逐漸消解，在某種意義上不利于愛國主義思想的形成。與此同時，當今網絡，美國等西方發達資本主義國家的信息內容完全取得在互聯網傳播的壟斷地位，從米老鼠到唐老鴨，從奔騰芯片到IBM電腦，這些給青年學生帶來精神愉快的同時，也在削弱青年學生的民族認同感。

三是市場經濟的負面影響及各種社會問題，動搖著大學生民族精神的培育。近年來，我國的市場經濟不斷發展，但與之相對應的社會主義市場經濟道德體系尚未完全形成，在經濟領域內追求利益最大化的思想，對大學生的行為產生了負面影響"。“金錢至上”的人生價值觀在大學生中也有一定的市場，有的大學生缺乏遠大的理想和正確的信念，不求上進、得過且過；一些大學生坐而論道，泛泛而談，不能擺正個人與國家之間的關系，這些都是與民族精神相悖的。

與此同時，黨內的一些腐敗現象，政府工作人員中的某些不信守、不公正行為，一些地方和領域的不平等競爭，下崗職工增多，就業難等社會問題，一些大學生不能理性對待，對黨和國家的前途和未來缺乏信心，動搖了自身民族精神的培育。

四是宣傳思想領域的雜音，影響著大學生民族精神培育的正確導向。應該說，近年來我們的黨十分重視宣傳思想工作，思想領域的主流是好的。但仍存在不可忽視的地方，如有些雜志文章公開鼓吹“全盤西化”，經濟上推崇私有化，主張把國有企業全部“民營化”；政治上鼓吹資產階級的多黨制、議會制；一些媒體對西方的東西不加分析地宣傳，使青年學生感受到的是“他國的先進”，青年學生國情判斷的矛盾心理容易喪失對本民族的信心。

三

青年大學生民族精神的塑造和培育是一個復雜的系統過程，從馬克思主義物質與意識之間的辨正關系原理看，民族精神是社會實踐的產物，她的形成和發展，都離不開一定的社會歷史條件，特別是離不開人們改造客觀世界的實踐活動。因此，對大學生進行民族精神教育，必須從大學生的成長環境和心理實際出發，從中國特色社會主義具體國情出發，堅持與時俱進的原則，將民族精神的弘揚和培

育納入到高等教育的全過程，納入到學生成長成才的全過程。從這個層面上講，我們須解決好兩個問題。

第一：青年大學生民族精神教育的導向：

黨的十六大報告從中國具體的歷史國情出發，明確將中華民族的精神定義為愛國主義、團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息，并以愛國主義為核心。

[2]著名學者于海在其《民族精神意涵：國家意識、文化認同、公民人格》一文中認為，結合十六大報告以及近十年來我國先后頒布的有關民族精神教育的重要文件可以看出，民族精神教育的內容應該是具有層次性的，即包括國家意識、文化認同與公民人格三個層次。[3]這種分析在某種程度上也恰如其分地回答了當代大學生民族精神教育的導向問題，值得充分借鑒。

我們認為，從國家意識、文化認同、公民人格這三個層次上對大學生進行民族精神教育，無論是從大學生的受知能力還是這個民族對大學生群體的高要求來說，都顯得特別適合。進一步講，就是我們在鼓勵大學生積極參與全球化合作的同時，要對他們強化以愛國主義為核心、以國家觀念、國家意識和國家富強為主要內容的國家意識教育；在學習和吸收世界各國包括資本主義發達國家所創造的一切文明成果和先進文化時，要做到促進大學生以人和觀、家和觀、和平觀及天和觀為主要內容的文化認同；在培育大學生樹立現代公民人格的過程中，要從傳統中提煉汲取以誠信、守法、自強、仁愛為主要內容的思想精髓。從而真正做到在進行民族精神教育時，不是在簡單地整理國故，更不是走向狹隘的民族主義，而是走向全球化時代中華民族的繁榮富強。

第二：青年大學生民族精神教育的具體方式方法。

當前，塑造大學生的民族精神可以從以下幾方面的工作入手：

(一)加強高校教師的師德建設，發揮教師的典型示范和帶動作用。良好的師德師風是民族精神在教師職業中的生動體現，教師在弘揚和培育民族精神中發揮著不可替代的作用，他們不但影響著學生的未來，也影響著國家和民族的未來。廣大教師不但是民族精神的倡導者、傳播者、更是實踐者。在教育教學過程中，他們的思想觀念、道德覺悟、價值取向對學生將產生深遠的影響。同時，在教學過程中，教師也要深刻地挖掘教材的思想教育因素，不失時機地對大學生進行民族精神的教育。

(二)在大學生中深入開展中華民族悠久歷史和優秀傳統文化教育。中華民族精神是在五千多年的歷史長河中形成和發展起來的，是中華民族傳統文化的積淀和升華。中華民族以其勤勞和智慧創造了在世界歷史上具有獨特魅力的中華文明，同時也取得了對人類社會進步有著重要意義的物質文化和制度文化。因此，要有效地培育和弘揚中華民族精神，必須使青年大學生系統地學習和了解中華民族的光輝歷史和優秀傳統文化，并把這些內容納入到課程體系之中。通過學習中國歷史和中國傳統文化來激發學生的民族自尊心和自豪感，增強學生的民族向心力和凝聚力，同時反對民族虛無主義、民族分裂主義、民族沙文主義和民族保守主義等落后的民族意識，最終使中華民族精神在新一代的大學生身上得以傳承、弘揚和提升。

(三)充分發揮“兩課”教學的主渠道作用。根據十六大關于堅持弘揚和培育民族精神的具體要求，我們可以針對課程特點和教學大綱的要求，有計劃地在相關課程中突出民族精神的培育問題。如“思想道德修養”、“毛澤東思想概論”、“鄧小平理論”、“‘三個代表’重要思想”等課程，從歷史和現實相結合的角度對大學生進行中國歷史特別是中國近現代史的教育，讓學生自覺接受國情、民情、民族歷史教育，學習中華民族的優良傳統，了解中國社會主義市場經濟建設的進程，認清自己所承擔的民族復興的偉大歷史使命。

與此同時，我們也要合理調整課程結構，讓一些立場堅定、同時又深諳西方民族思想精髓的老師為學生開設一些已為學界認同的經典思想著作選讀等選修課。在中西結合并相互對比的環境中，讓廣大學生全面了解近現代民族思想形成的歷程，樹立科學正確的現代公民人格。

(四)以校園文化為載體，引導大學生塑造民族精神。高校要把弘揚和培育民族精神納入到當前正在轟轟烈烈開展的文化素質教育體系之中，以豐富多彩的校園文化活動為載體，弘揚和培育民族精神。以“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”作為行為規范。在校園文化活動中，用富有民族特色的文化藝術去感染學生，用學生喜聞樂見的方式如知識競賽、讀書報告會開展“兩史”教育，也可通過組織學生學習京劇、昆劇、川劇等傳統戲劇讓學生了解中華民族的悠久歷史和燦爛的文化傳統，在校園內營造濃厚的民族精神教育氛圍。

(五)搶占網絡陣地，拓展大學生民族精神培育的新渠道。隨著計算機技術

和網絡的高速發展，消除了人類跨地域溝通的“時限”，而且網絡也成為大學生掌握知識、了解信息的一種主要渠道，這對大學生民族精神的培育也帶來了巨大的挑戰，但同時網絡也是教育者與學生雙向溝通的一條新渠道。我們要充分利用網絡優勢，在網上建立民族精神宣傳網站、論壇、數據庫等，發揮網絡的育人功能，以馬克思主義思想為指導一元化的主流思想引領當前多元化的價值觀。

(六)發揮社會實踐的錘煉作用。社會實踐是弘揚和培育民族精神的有效途徑和手段。要結合重要節日、重大歷史事件和重要人物紀念日、開展形式多樣的教育活動，增強國家觀念和民族憂患意識，并在組織大學生進行寒暑期社會實踐的過程培養和增強他們的責任感和使命感。

人類社會發展的歷史證明，沒有強大的物質力量一個民族不可能自尊、自立、自強；但沒有強大的精神力量，一個民族同樣不可能自尊、自立、自強。正如黨的十六大報告所指出的，“一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林”。作為國民教育、精神文明建設主陣地的高等學校，應把青年大學生民族精神的教育納入思想政治工作和日常教學之中，建立健全民族精神培育機制，積極迎接新形勢下民族精神教育的新挑戰，努力探索民族精神教育的新途徑，為社會塑造新時代的“四有新人”。

注釋：

[1] 參見《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，2004年。

[2] 參見《十六大報告輔導讀本》[M].人民出版社2002年11月版，第36頁。

[3] 詳見 于海：《族精神意涵：國家意識、文化認同、公民人格》，《思想、理論、教育》2004年12期，第3—4頁。

第三篇：加強青少年公民道德與民族精神教育

加強青少年公民道德與民族精神教育

關鍵詞：青少年，公民道德，民族精神，抗擊非典，現代化

摘要：青少年公民道德與民族精神教育的重要性與相關性。通過抗擊非典斗爭，總結青少年公民道德與民族精神教育的成果與經驗，以“三個代表”重要思想為根本指針，增強青少年公民道德和民族精神教育的科學性、實效性、創造性。以現代化為取向，弘揚和培育符合時代特征的民族精神。促進人的全面發展，造就共和國所需要的公民。

在抗擊非典的斗爭中，在突如其來的災害面前，新一代青少年群體的表現共和國公民的責任感，危機激發了青年一代內在的潛能。他們戰斗在抗擊非典一線，堅守在自己工作和學習崗位上，新一代青少年的精神風貌在突發的危機面前得到升華。廣大青少年以自己的實際行動履行了公民道德，弘揚了民族精神。在我們歡呼抗擊非典取得勝利的日子里，我們更應該對青少年公民道德與民族精神教育進行總結，以造就共和國所需要的公民。

一、對青少年公民道德與民族精神教育的認識與定位

公民的整體道德水平決定著一個國家的文明程度，也是衡量一個國家綜合競爭能力的重要尺度。民族精神是一個國家一個民族興旺發達的精神動力，是一個民族賴以生存和發展的精神支撐，是一個民族在漫長的歲月中逐步形成和培養起來的，又是隨著時代前進而不斷發展的。公民道德和民族精神是相輔相成、辯證統一的。公民道德是民族精神的基礎和前提，民族精神是公民道德的提煉和升華。兩者相互作用，相互促進，不能割裂。在實踐層面，民族精神往往具體體現為公民道德。民族精神既有高度抽象的哲學品格，又經常體現于一些杰出人物的具體行為中。在這場沒有硝煙的斗爭中，全國人民用生動的實踐，弘揚、豐富和發展了“萬眾一心、眾志成城、團結互助、和衷共濟、迎難而上、敢于勝利”的民族精神。

二、抗擊非典斗爭中青少年公民道德與民族精神教育的認識與定位

面對突發的、大面積的、嚴重的災害事件，把責任嚴肅地放到了每個青年人面前，成為對每個青年人的嚴峻考驗。在這樣的氛圍中，青年人同時看見自己身上的責任，廣大團員青年與全國人民一道無所畏懼，沖鋒在前，拼搏奉獻，用智慧、汗水乃至生命鑄就了一道抗擊非典的鋼鐵長城。抗擊非典的戰場已經成為青少年公民道德和民族精神教育的最生動、最直接、最深刻的教育和實踐課堂。“非典”給人們帶來了前所未有的危機,然而,從教育的角度,也帶來了千載難逢的好機會.應該看到,在危機時刻所展現的不僅是應對危機的策略和方法,而且留下了眾多對價值的堅守,對精神的探求,對靈魂的重新發現.最重要的是,這些都鮮活地呈現在我們周圍,不需間接說教,親眼所見、親耳所聞，這對于習慣接受間接經驗、間接知識的學生來說該有多么寶貴。他們通過親身體會懂得了樹立生態倫理觀和環境道德觀的重要性；危機迫使他們和我們顯示出平時沒有機會顯示的對生命的關懷，迫使他們和我們重新審視科學和理性。

“非典”突然之間把我們身體的社會性和公共性提到了前所未有的高度，身體不僅僅是屬于我們自己，它還是社會生活的最基本前提，在那個危機的時刻，關愛自己即是對他人負責，呵護自己的身體其實也是在捍衛人類的尊嚴。身體被病毒作為突破口的時候，對于身體的發現和關愛恰恰是人文關懷的前提。如今，我們知道，對自己身體負責變成我們社會責任的一個基本方面。我們要引導學生樹立的這樣的觀念，身體是脆弱的和需要呵護的，在正常時刻必須避免無謂的消耗，要從細節處關懷生命的點點滴滴。從危機中可以發現，關愛自己的身體其實并不是軟弱，尋找一種健康的生活方式對于社會具有高度的價值。對自己身體負責，也是對家庭、社區和國家負責。我們需要對于更高價值的追求，但關懷生命的責任更是社會健全的保障。如果經此劫難，在學生的思維中能形成對身體關愛的觀念，實在是這場危機留給我們寶貴的禮物。同時也給我們帶來了眾多的思考。朝氣蓬勃的學生們美好的人生才剛剛開始，他們正有機會進行千萬種選擇，作為指導者，教師必須讓

學生了解，無論什么專業，都有可能遇到價值的選擇，在關鍵時刻，為了專業的責任甚至不得不犧牲生命。平時的的確是少有這樣悲壯的例子，現在，就在身邊，在我們眼前，無數人用行動做出了答案。總有一天，課堂中的學生會面臨，他們每一個正確的專業選擇都關系到榮譽和尊嚴，每一個謹慎的探究和理智的決定都人命關天，到那時，需要的是不逃避，不魯莽，會為守住某種底線而苦苦抗爭。如果今天的每一個學生到危機之時都能讓人們在疑惑中看到希望，在迷茫時感到方向，因為他的存在讓生活充滿期待，這將是我們教育的最大成功，我們培養的合格人才，不就是那些能用理性和科學的精神讓我們重建信念、用堅守崗位和盡忠職守來讓我們重獲平靜的人嗎？

非典對青少年造成的實際傷害是有限的，但給我們的啟示很深刻，是一次對青少年公民道德與民族精神教育考驗。在校園，由于信息不暢造成一些學生初期的恐慌、失措，是可以理解的。這反映出傳統思想政治教育的某種缺陷：除了單一的行政系統，各種學生組織基本失去作用，學生缺乏自我管理、自助、互助的機會和能力。它顯示的是公民素質的薄弱。晏陽初認為公民教育的意義是“養成人民的公共心與合作精神，在根本上訓練其團結力，以提高其道德生活和團結生活。”因而，公民素質不僅是一種價值，一種意識，而且是一種實際的能力，基于公共心的合作能力、自我管理能力。青少年應該“結起團體來，養成他們自己管理自己的能力，從而“對于公共幸福，可以養成主動的興味；對于公共事業，可以養成擔負的能力；對于公共是非，可以養成明了的判斷”。

三、如何加強青少年公民道德與民族精神教育，造就共和國所需要的公民。

1、以“三個代表”重要思想為根本指針，增強青少年公民道德和民族精神教育的科學性、實效性、創造性。

（1）增強青少年公民道德和民族精神教育的科學性。應該以科學的態度和科學的思維去認識青少年公民道德和民族精神教育，把它作為一個專門學科來研究。要善于借鑒和引入諸如社會學、政治學、經濟學、信息學、心理學等其它學科的研究方法，整合科研力量，借鑒成功經驗，加大這項工作的科學含量。要研究社會主義初級階段的社會規律，青少年成長和發展的規律，增強開展青少年公民道德和民族精神教育的主動性、預見性和針對性。

（2）增強青少年公民道德和民族精神教育的實效性。通過實踐環節可以加強和鞏固日常教育的成效。通過實踐對提升青少年道德素質和弘揚民族精神會產生潛移默化的深刻影響。重視實踐教育，從具體事情做起，從崗位做起，從小事做起，于點滴中見精神，于日常中見效果。要善于抓住歷史契機，寓青少年公民道德和民族精神教育于活動中，設計和規劃一些能夠感染人、凝聚人、鼓舞人的特色活動，弘揚民族精神，提高整體素質。教育和引導青年敢于迎接各種挑戰，敢于面對各種風浪，奮發圖強，艱苦創業，在艱難困苦中砥礪品格，鍛造精神。

（3）增強青少年公民道德和民族精神教育的創造性。要實現理論和實踐上的創新，我們既要珍惜和愛護中華民族歷史上形成的優秀文化傳統，繼承發揚黨領導人民在長期革命斗爭和建設實踐中形成的優良革命傳統；又要解放思想，與時俱進，用發展的、國際化的眼光認識世界，善于和勇于借鑒人類文明的一切有益成果，不斷充實、豐富和發展青少年公民道德和民族精神教育。

2、以現代化為取向，弘揚和培育符合時代特征的民族精神。

通過非典之戰，多少白衣戰士、無名英雄，他們留住了民族文化之根，維護了民族之魂。我們所弘揚的民族精神始終是一個與時俱進、隨著社會歷史發展而不斷培育的過程。如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神及抗非典精神等，構建出一個符合時代特征的民族精神的新體系。通過非典之戰我們也可以看到我們的民族心理或民族性格，帶有從傳統向現代轉型的明顯特點，因此，塑造民族精神必須以現代化為取向，弘揚和培育符合時代特征的民族精神。一是培養理性求實的科學精神。當我們面對突發事件，我們要由相信科學，從而由初期的恐慌轉到科學防范。面對日益復雜的社會時，我們必須提高民族的科學精神，要相信我們面對的問題只能靠各種專業的知識來解決，不可能靠喝綠豆湯、靠放鞭炮驅趕。二是培養勇于擔當的責任意識。現代人應該有強烈的權利意識，但是不應該因此輕視社會責任。這次非典之戰中，醫務工作者以及普通民眾表現出了強烈的公共服務意識，說明全社會的責任意識的重要性。三是營造友愛互助的團結風尚。要形成一種有機的團結，使我們在面對共同的民族危難時能風雨與共、共度難關。四是鍛煉堅毅自信的強勢人格。現代化非常注重理性。面對危難的時候，不僅不怕，還要能從內心激發出一種力量去戰勝危難，這才是現代化的精神。塑造強勢人格，不僅要有浩然之氣，還要有一種處變不驚、知難而上的人性的力量。五是樹立開闊前瞻的風險意識。在全球化的背景下，很多問題是全球性質的，風險意識可以塑造開放心態，幫助我們隨時應對新的危險。六是強化遵規守法的紀律精神。現代化是法治系統，很多問題要用法治來解決。疾病流行以后，一些民工和大學生擅自回家了。對此，用傳統的眼光和人情的角度來看也可以理解。但是假如我們有一部緊急狀態法，一旦政府宣布處于緊急狀態，你所有的行為都要遵循這個法則，而不是諒解，那就是有法可依。從廣義上來說，紀律精神和制約精神也是規則意識。

3、加強青少年公民道德和民族精神教育的研究與探索，促進人的全面發展

青少年在這場抗擊非典斗爭中的表現是令人欣慰的，盡管跟所有的人一樣，他們也恐慌過，迷茫過，但非典的洗禮讓他們更堅強了，也更成熟了。抗擊非典啟示我們，青少年公民道德和民族精神教育要促進人的全面發展。一是重視素質教育的意義。非典時期的生活從本質上來說就是對自己負責。個人防護、個人衛生、日常生活的安排和自我克制，這些在平時“并不重要”的問題，一下子成為最重要的能力。無論是父母、學校、社會，還是青少年本人都應從中感悟到，作為一個獨立的個體，如果沒有全面素質的基礎是無法應對不斷變化的社會環境的。二是提高“抗挫折能力”培育。如何有效應對挫折，并從中獲益，是一個人抗挫折能力的體現。盡管這樣的挫折并非長期存在，但非典時間暴露出來的一些問題也再一次提醒人們，平時太多的順利和良好的成長保護，也在悄悄地消磨掉人們的耐受能力。三是重視情感教育。被關心的感覺是幸福的。短信中的祝福疏解了高度的緊張，親人的鼓勵和支持、朋友的善意提醒甚至惡作劇式的玩笑，都一起構成了生活的美好。人們關心著，也被關心著。非典時期的生活提醒了我們，情感教育是人的全面發展中的核心部分，是珍重自己、關愛他人的基礎。

4、加強社會工作者和青少年工作者的隊伍建設

做好青少年公民道德和民族精神教育，需要一大批政治立場堅定、善于吸納新知、勇于進行探索的社會工作者和青少年工作者。因此加強社會工作者和青少年工作者的隊伍建設顯得尤為重要。要教育和引導社會工作者和青少年工作者用發展的眼光看待青少年，充分相信青少年，肯定青少年，相信后人總是要超越前人；用國際化的眼光認識世界，善于和勇于借鑒人類文明的一切有益成果，不斷充實、豐富和發展民族精神的內涵。要不斷創新教育觀念和教育方式，堅持以人為本，積極運用網絡等高新技術，加強平等互動的雙向交流，努力使廣大青少年成為中華民族傳統美德的傳承者、體現時代進步要求的新道德規范的踐行者和偉大的民族精神的弘揚者。廣大社會工作者和青少年工作者要增強歷史責任感和現實緊迫感，貼近社會，貼近青少年，關注現實，不斷實現理論研究的新突破。

加強青少年公民道德和民族精神教育是一項系統工程，是全社會的事情。要從培養社會主義現代化事業建設者和接班人的高度來認識這項工作，做好做實青少年公民道德和民族精神教育工作需要全社會共同努力。我們一定要以“三個代表”重要思想為根本指針，以現代化為取向，弘揚和培育符合時代特征的民族精神，切實加強青少年公民道德和民族精神教育，造就共和國所需要的公民。

第四篇：北京奧運會對我國群眾體育發展的影響作用研究

北京奧運會對我國群眾體育發展的影響作用研究

摘 要：本文主要運用文獻資料法、邏輯分析法等，主要對北京年北京奧運會后，發表于各類期刊上的有關北京奧運會對我國群眾體育發展影響等方面的文章進行進行研讀并分析，來闡述北京奧對我國群眾體育發展提供的新的歷史機遇，并在此基礎上來進一步探討北京奧對我國群眾發展的影響。旨在為今后我國群眾體育的發展提供相關的理論參考。

關鍵詞：北京奧運會；群眾體育；影響作用

隨著社會文明的向前發展，人們對自身的生活質量越來越關注，并努力追求自身的幸福感，而身心健康無疑是人們生活質量提高和自身幸福感提升的前提條件。北京成功舉辦奧運會，極大地鼓舞了中國人的士氣，為我國群眾體育迎來新的快速發展時期，這使群眾參與體育鍛煉的熱情不斷高漲，這也對提高我國居民的生活質量和提升居民自身幸福感有較大的輔助作用。北京奧運會后，我國政府和社會各界開始以奧運為核心的體育發展觀向以人為本的體育發展觀轉變，使體育工作重心出現以群眾體育為重點的戰略大轉移，這使人們參與體育鍛煉意識、體育消費觀念等將大大增強，競技體育與群眾體育等得到協調發展，最終使大眾體育管理體系逐漸得到改善。

1.群眾體育的內涵及其特征

1.1群眾體育的內涵

群眾體育是指以增進身心健康為主要目的而進行的群眾性體育活動。它有兩個基本特征：一是公眾參與的廣泛性，他們根據自己的體質狀況、興趣愛好、自然環境等自愿參加，有一定的群眾基礎；二是以增進身心健康為目的，這方面區別于競技體育。

1.2群眾體育的特征

1.2.1管理體制的缺位

近年來，我國群眾體育發展的呈現出一個顯著基本特征，就是在管理體制上存在著一定程度的缺位現象。但是，由于“金牌戰略”的實施，政府在人力、物力和財力等資源上對競技體育進行全方位傾斜，導致群眾體育管理資源的嚴重不足，機構設置、人員配備等方面與競技體育極不協調，嚴重影響群眾體育發展的有效發展。而且，更為值得注意的是：目前我國廣大的農村地區，群眾體育的組織與管理非常薄弱，部分地區甚至是“空白”，這是制約我國群眾體育的發展的一個“瓶頸”。

1.2.2發展的漸進性

自改革開放以來，我國群眾體育體制的改革大體上經過兩個階段。第一階段是從1979年至1992年，我國群眾體育開始向社會邁進。第二階段是從1993年開始至今，我國群眾體育的發展不斷深入，群眾體育的產業化問題在此階段出現新氣象，其管理體制也開始由“單位制”向“社區”過渡。

1.2.3主體和功能的多元化

近年來，我國群眾體育的主體在個人主體的基礎上，又出現了社會主體與國家主體共存的格局。這種主體多元化的變化又導致了我國群眾體育功能的擴展。群眾體育的最本質功能是健身和娛樂，但是社會主體和國家主體從它們的功利目的出發，對體育的本質功能進行了開發和利用，從而產生了我國群眾體育的一些非本質功能。這種群眾體育功能的擴展在一定程度上加快了群眾體育產業化和社會化的過程。

2.北京奧運會給我國群眾體育帶來的后效應

2.1 奧運會提高了我國群眾體育的意識

北京北京奧運會，中國代表團取得歷史性突破。這為我國群眾體育事業的快速發展提供了難得的機遇，奧運會的精神在今后相當長的一段時期將植根于我國人民群眾，并在人群中傳播，這為掀起全民健身的浪潮奠定了基礎。從歷屆各國舉辦奧運會后，群眾體育發展動態可以看出，舉辦奧運會后，該國居民參與體育活動人數將大幅增加，國民的身體素質在一定程度上也會得到提高。

2.2 奧運會促進我國群眾體育健身設施的建設

體育設施是群眾體育的物質基礎，同時它也是一個固定的、有形的和基本的體育產業。北京奧運會的成功舉辦，我國相政府借此機會抓住推進城市化進程等有利時機，不斷加大資金投入，通過發行體育彩票，新建農民體育健身工程、全民健身路徑、體育廣場、全民健身公園、小籃板、乒乓球臺等措施，極大改善了廣大人民群眾的健身條件，維持了他們的健身熱情。

3.奧運戰略與我國群眾體育發展之間的現矛盾

3.1奧運爭光計劃降低了全民健身戰略的地位

目前，我國廣大人民群眾的身心健發展密切相關的群眾體育的發展仍比較滯后，無論在發展速度、發展質量還是在發展規模上，都難以與競技體育相提并論。尤其是隨著北京奧運會的成功舉辦，更加凸現群眾體育的弱勢地位和輔助地位。隨然當前我國的體育人口、體育場地、體育設施、國民平均運動時間、平均運動健身消費等數據比北京奧運會前有所改觀，但遠遠低于發達國家，這種現象在今后相當長的一段時間內還將持續存在。

3.2 北京奧運會拉大我國群眾體育城鄉地區間的不平衡發展

城、鄉地區之間發展不平衡是我國的一個重要特點。由于先天的自然條件影響，以及后天的經濟、社會文化因素的共同作用，各地經濟水平參差不齊，尤其在改革開放以后更是如此。體育消費是一種“非必須”消費，受經濟發展水平制約。而目前，我國的發展極為不平衡。中西部地區，人口較之東部來說數量相對較少，而廣大西部地區由于特殊的地理和人文歷史因素等造就了西部廣大地區較落后于東部地區，尤其是西部農村以及邊境等落后地區。

3.3 北京奧運會后我國群眾體育加速發展的必要性

我國農村體育一直存在不容忽視的問題。廣大農民的身體素質不盡人意，農村因病致貧和因病返貧現象仍然存在，而且城鄉居民收入差距進一步擴大，農村消費水平低，農村體育消費市場難以啟動。現階段我國農村無論是人均體育場地，還是經常參加體育活動人數以及組織化程度，與城市相比都處于較低水平。

4.北京奧運會我國群眾體育發展的對策

4.1轉變觀念大力推進群眾體育社會化

目前，在城市地區我們清晰看到人們能自覺參與體育鍛煉的意識有所提高，體育人口也逐漸增加，但這與發達國家相比仍有較大的差距，國民的體質健康狀況不容樂觀。我國群眾體育的體制還不很完善，全民健身活動的推廣仍需加強。然而推進我國的群眾體育發展要以社會化為突破口，依靠社會力量，鼓勵企事業單位或個人投資、捐贈等形式支持全民健身活動，建設公共體育設施和興辦經營性體育場所。各級政府、企事業單位和社會團體等對體育工作的職責要不斷強化，結合本單位情況，發揮各自優勢，創造性地開展群眾體育工作。

4．2加強體育制度和法規制定保證全民健身活動的順利開展及提高

我國政府對民生的關注不斷提升，體育制度和法規將得到進一步的完善。在20北京年“兩會”期間，相關人士呼吁《全民健身條例》盡快出臺。并一再強調：體育的出發點和落腳點是滿足人們不斷增長的體育需求，北京奧運會為中國體育的發展提供了難得的機遇，出臺《全民健身條例》是切實履行政府公共職能、服務大眾、改善民生的需要，將極大推動全民健身運動，增強全社會體育意識，弘揚奧運精神，繼承奧運遺產,更好地人文奧運的內涵，旨在推進群眾體育的發展。

4.3與競技體育協調發展建立具適合我國國情的群眾體育管理體系

社會、國家和民眾既需要發展群眾體育，又需要發展競技體育，而且二者必須協調發展。體育的終極目標是促進人的全面發展，體育回歸本質就是促進人們的身體健康，增強體質。目前，我們要努力實現從體育強國向體育大國的轉變。但同時我們要明確競技體育和群眾體育之間的辯證關系，群眾體育是競技體育的基礎，不能忘記群眾體育這個根本，這樣才能使我國的競技體育人才取之不盡，用之不竭。堅持體育為人民服務，堅持普及和提高相結合，實現群眾體育和競技體育的協調發展。

5.結論

北京北京奧運會為推進群眾體育發展的提供了大好契機。俗話說“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時”。目前，我國政府和社會各界開始以奧運為核心的體育發展觀，向以人為本的體育發展觀轉變，使體育工作重心出現以競技體育為重點逐步轉向競技體育與群眾體育兩者要兼顧發展的局面轉變，并使群眾體育發展日益從競技體育中剝離出來，以滿足廣大人民群眾的日常需要、緩解壓力、增進健康為目標，最終使群眾體育也逐步與世界社會體育接軌，朝著大眾化、多元化、實用化方向發展。

［參考文獻］

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第五篇：在實踐中加強大學生民族精神教育的研究

在實踐中加強大學生民族精神教育的研究

內容摘要

民族精神是一個民族賴以生存的和發展的精神支撐，是推動一個民族前進和發展的不竭動力。大學生作為社會主義事業的建設者和接班人，正處于長身體、長知識的時期和世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，迫切需要民族文化滋潤心靈、陶冶情操，增強民族自信心和自豪感。因此本文就在實踐中加強對大學生的民族精神教育進行探討，力圖通過對比和實證的方法說明在實踐中加強大學生民族精神教育的高效性，并提出了在實踐中加強民族精神教育的一些具體做法和展望思考。

關鍵詞

大學生　民族精神　實踐教育

一、研究的背景與概況

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐，也是民族文化中最核心、最精華的組成部分，是推動一個民族前進和發展的不竭動力。黨的十六大把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，并納入國民教育全過程，納入精神文明全過程。高等教育承擔著國民教育和精神文明建設的雙重任務，必須以培育大學生的民族精神為己任，培養既有開放意識、世界眼光，又有民族自尊和愛國精神的棟梁之才。本課題旨在從大學生的理想信念教育、愛國主義教育等出發，在實踐中加強大學生的民族精神教育，構筑大學生的精神支柱。

本課題重點是在上海市各高校加強大學生民族精神教育實踐經驗的基礎上，探索提高大學生民族精神教育實效的途徑。結合規范研究和實證研究，具體運用調查法、案例剖析法、個別訪談和學生座談法、教育活動全息觀察法等方法開展研究。重點研究如何從社會要求和各個層面的實際出發，探索加強民族精神教育的有效途徑，如何整合各種教育資源，優化人文環境，充分利用各種資源和優勢加強大學生的民族精神教育，為社會培養高素質的人才。

二、研究的內容與結論

（一）在大學生中弘揚和培育民族精神的重要性

近十年來，黨和政府非常重視民族精神教育，十六大報告對民族精神作了精辟的界定；而自1994到2004十年間黨中央先后發布了《愛國主義教育實施綱要》（1994）、《公民道德建設實施綱要》（2001）以及《中共中央、國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》三個重要文件，將弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神作為公民道德建設和未成年人道德建設的核心內容。文件對弘揚民族精神的意義作了深刻的闡述，視之為提高全民族素質的一項基本工程，并提升到民族振興的高度，為在國民教育的全過程貫徹民族精神教育確定了指導思想和基本原則。

1、加強民族精神教育是當代大學生肩負的歷史責任的要求

青年是祖國和民族的希望，大學生是青年的佼佼者，是國家的棟梁之材，更是未來社會的精英，他們負有建設社會主義的偉大歷史使命，任重道遠，是繼往開來的一代，也是中華民族精神的弘揚者。這就要求大學生在校期間，除了掌握扎實的科學文化知識以外，還必須提高自己的思想道德素質，培養奮發向上的精神風貌、高尚的品格和濃厚的愛國情感，而這一切又有賴于學校教育。大學生處在人生轉型期，因而高校加強民族精神的教育，對于促進大學生的茁壯成長十分重要。

2、加強民族精神教育是應對經濟全球化挑戰的需要

全球化為人類在世界范圍內的經濟、技術等的交流和互通創造了條件。歷史已經充分證明，在現時代，任何國家都不可能在封閉的情況下得到發展。但全球化并非一個自然過程，在全球經濟一體化的同時，發展中國家的民族文化受到西方強勢文化的強烈沖擊和破壞，民族國家的主權被削弱，普遍遇到了文化認同和國家認同的危機。隨著改革開放的深入和交流的頻繁，各種不同思想文化的矛盾和沖突相對激烈，這不僅對我們的民族傳統文化是一種巨大的沖擊，而且對于成長中的大學生來說，會造成他們思想上的迷茫和混亂。因此加強民族優秀傳統文化教育和民族精神教育，對于增強大學生的民族自尊心、自豪感，激勵他們的民族自信心，從而堅定中國特色社會主義的信念，立志報效祖國無疑是有益的。

3、加強民族精神教育是促進精神文明建設的需要

社會主義精神文明不僅是實現社會主義現代化的重要目標，也是實現中華民族偉大復興的重要精神條件。高校是社會主義精神文明建設的重要陣地，大學生是民族精神的弘揚者和傳播者，他們的思想道德素質和民族精神狀況如何，將直接關系到社會主義事業的發展，因而加強大學生的民族精神教育尤顯重要。

4、加強民族精神教育是克服市場經濟負效應的需要

我國社會主義市場經濟體制的建立，一方面促進了經濟的發展，另一方面卻引起人們心理和行為的變化。經濟交往中的原則反映到社會生活中來，導致人們在生活方式、消費觀念、價值觀念上發生嚴重傾斜，這必然會影響到當代大學生的思想，使得少數大學生出現了“精神貧困”現象，這應引起我們的高度重視。因此，高校要加強民族精神教育，引導大學生樹立崇高理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀；引導他們形成把國家和人民利益放在首位又充分尊重個人合法權益的社會主義的義利觀；培養他們發憤圖強、艱苦創業的精神，惟有如此才能有效地克服市場經濟活動中的負效應，并形成生氣勃勃的、健康的校園文化和良好的校園規范。

（二）“以愛國成才”為主旋律的民族精神教育實踐

民族精神是中華民族傳統文化的精髓，是先進文化的重要組成部分，因而民族精神應當是與時俱進的。民族精神在實踐中產生，同時又是在實踐中發展的。要在大學生中弘揚和培育民族精神，必須把教育融入實踐中，使大學生在實踐中感受、體驗民族精神，增強、升華民族情感。

1、以理論學習構筑大學生精神支柱

民族精神是中華民族數千年得以生存、繁衍、延續、發展和壯大的命脈所在，是我們民族的主心骨。大學作為國民教育的重要環節，作為精神文明建設的重要陣地，必須全面貫徹這一精神。在大學眾多的課程中，“兩課”無疑要承擔起弘揚和培育民族精神的重任，這是“兩課”的性質和定位所決定的。在“兩課”的教學中可以引導大學生確立正確的人生觀、價值觀，正確對待歷史文化傳統，繼承中華民族的優良傳統，特別是黨的優良傳統和作風，將個人利益同祖國的命運聯系在一起，把愛國主義、集體主義和社會主義統一起來，把改變祖國的落后面貌和實現民族的全面復興視作自己的神圣職責，自覺克服資產階級腐朽思想的侵蝕，在各種思想文化激蕩中使民族精神發揚光大。

上海各高校積極推進鄧小平理論和“三個代表”重要思想“進課堂、進教材、進大學生頭腦”的“三進”工作，在“兩課”改革和建設中取得了不少的成果，尤其是為了能把“三個代表”重要思想真正進入大學生的頭腦，使大學生達到知、信、行的統一，“兩課”教師們努力探索教育教學改革，在課程結構的調整、教材的編寫、教學手段和考試方法的改進以及第一課堂與第二課堂的結合等方面，創造了許多好經驗，充實了民族精神教育的內容。我校等高校在“兩課”教學中積極改進教學方法，普遍采用多媒體設備，同時堅持與時俱進，不斷將理論發展的最新內容充實到課堂教學中去，使得民族精神教育常講常新。上海各高校積極組織廣大學生、尤其是黨員學生學習和實踐“三個代表”重要思想，通過第二課堂建設加強大學生的民族精神教育，形成了在學習中實踐、在實踐中學習的生動局面。各高校于1995年后，相繼成立“鄧小平理論研究會”。目前各高校學生鄧研會、“三個代表”研究會等學習型社團有260余個，會員總人數超過3萬。大學生們通過參加各種理論社團，學習研究馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想，以先進文化構筑自己的精神支柱、樹立崇高的價值觀，從而弘揚和培育民族精神。例如我校歷史系就開展了讓同學們走上講壇,為大家上時事政策課的“時事論壇”活動,這種新穎的活動方式使得同學通過“自學自講”鍛煉了自身的理論學習能力,提高了自身政治素養,真正做到了自我教育與自我發展，受到很多同學的歡迎，取得了很好的教育效果。

主題教育是有效進行民族精神教育的好方法，在大學生中廣泛開展以愛國主義為中心的民族精神主題教育，是在全社會弘揚和培育民族精神的各項活動的重要組成部分，是深入貫徹落實十六大精神的實際舉措，也是高校教育的重要內容。

愛國主義是傳統文化中的一個重要內容，是人民對自己國家和民族最深刻的情感。加強愛國主義教育，應該發揮愛國主義教育基地的作用，依托各種教育基地，以各種節日、重大歷史事件和歷史人物的紀念日為契機，以活動為載體，吸引廣大大學生廣泛參與。特別是要把愛國主義讀書教育活動組織好，使大學生在自覺參與中了解、熟悉、感受民族精神，理解、接受和認同民族精神，在參與活動中陶冶高尚的道德情操，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

誠實守信也是大學生民族精神教育的重要內容。近年來，上海各高校在大學生中開展誠信為主題的教育活動。如我校一方面在本科生中倡導“誠實履歷”，做到個人履歷不摻假、不摻水，受到了學生和用人單位的一致認可。另一方面，在研究生中開展了學術道德大討論，從規范學術道德、拒絕學術腐敗入手，要求研究生“欲求學問，先學做人”，在新世紀新的育人環境下，強化對大學生的誠信教育。

2、以實踐活動體驗升華民族精神

弘揚和培育民族精神是一項長期而艱巨的社會系統工程，不僅需要高校德育工作者長期潛心地發揮主導作用，更需要大學生長期主動地參與配合，以做到主導教育與自身塑造的有機結合。上海高校積極采取各種措施，充分滿足大學生的實踐需求，如通過開展讀書活動、征文活動、辯論賽，組織深受大學生歡迎的高水平的人文講壇和科學講座，組織大學生參加社會調查、志愿者服務活動以及各種下鄉活動，參觀愛國主義教育基地及先進的廠礦、企業、農村等有益身心健康的活動，使大學生在實踐中豐富知識、陶冶情操，增強民族精神。

豐富多彩的校園文化活動是提升大學生人文藝術修養的重要渠道。上海市教育黨委和市教委開展“高雅藝術進校園”活動已經整整十年。十年來，上海各類藝術團體紛紛進入大學校園，使大學生能夠欣賞到民族的高雅藝術，這對提高大學生的人文素養、藝術情操起到了明顯的推動作用，同時也讓大學生在藝術欣賞的過程中培養了民族自豪感。此外，各高校的藝術團體、學生社團立足于本校的校園文化建設和學生文化需求，開展了繽紛妍麗的藝術活動，成為全市高雅藝術文化活動的重要組成部分。

對于大學生來說，要從書本和純理論轉向活動和實踐，從課堂轉向現實生活，從知識傳授轉向社會活動。每年暑假，高舉“大學生‘三個代表’實踐團”大旗的學生們紛紛走向社會，走向“老、少、邊”地區，把自己的青春和理想與實踐“三個代表”重要思想緊密結合，體現了當代大學生胸懷祖國、服務社會的壯志豪情。我校大學生們通過志愿者服務等社會實踐，經風雨、見世面，開展了諸如民工子弟作文比賽、“快樂助苗”及社區夏令營等各種活動，學到了許多書本上學不到的知識，在意志與能力方面都得到了鍛煉；而且在此過程中了解社會、服務社會，培養和增強了社會責任感。

三、相關的對策與建議

未來的競爭，是國民的競爭，是文化創造力的競爭。培育和弘揚大學生的民族精神不是一時一事的權宜之計，而是高校德育中一項長遠而持久的任務。高校應該抓住一切有利機會加強對大學生民族精神的教育，應該創造一切有利條件激發大學生的民族精神，把弘揚和培育民族精神“納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程”。高校要運用各種有效的手段，創造有利的氛圍，整合、開發校內外德育資源，拓寬民族精神教育途徑，從而使學生在思想道德建設的各個環節中時刻受到民族精神的熏陶與感染。

（一）加強組織領導，整合德育資源

學校領導要轉變觀念，真正認識到民族精神教育在培養學生綜合素質中的重要作用，切實把民族精神教育放到學校教育的重要位置，不僅要抓好第一課堂教學中的民族精神教育，也要重視在第二課堂中對學生進行潛移默化的民族精神教育。把第二課堂與第一課堂放在同樣重要的位置上，統籌安排。把第二課堂建設納入到學校教育工作的整體計劃中，以強化民族精神教育的內在連續性和外在廣延性，同時重視施教對象的層次性，把握好政治理論教育和民族精神教育的相關性和導向性，調動學生學習理論的自覺性、創造性和積極性。要加強對第二課堂建設的領導，提供必需的設備、場地等，選派社會實踐經驗豐富、教學水平高、責任心強的專業教師擔任指導教師，聘請專家學者擔任顧問和導師，甚至親自參加第二課堂的活動，積極營造全校都關心支持第二課堂民族精神教育的環境。

（二）把民族精神與時代精神結合起來

民族精神教育的主要目的就是要繼承中華民族優秀文化傳統，使傳統的民族精神與改革開放的現代意識、全球意識相結合，進而使民族精神在知識經濟的時代、經濟全球化的背景下及改革開放的歷史條件下的實踐中得以升華和發展。加強民族精神教育必須具有強烈的時代感，因而必須把民族精神教育推向現代化，面向世界，增強大學生的民族自豪感和使命感。培養大學生的進取精神、創新精神和艱苦創業精神，增強他們勇于開拓、戰勝困難的勇氣和信心，以及為國、為民、為社會主義而貢獻自己聰明才智的向心力、內聚力。

（三）重視師資培訓，加強校際交流

學生對優秀中華民族精神的繼承以及良好品行和學風的形成，都有賴于教師的教育和培養。要對學生進行民族精神教育首先必須要求教師具有豐富的民族精神方面的知識和技能，其言行舉止要體現我們民族的良好素養。通過教師的人格力量和對祖國、對民族的熱愛去感染學生，給學生帶來巨大的甚至終身的影響。教師也必須不斷接受繼續教育，提高自身素質，這也要求學校對教師進行必要的培訓和再教育。

綜合性大學在民族精神教育方面師資力量雄厚，而一些理工科大學迫切需要人文學科方面的師資資源，應加強大學間的校際交流和相互支持。

（四）與媒體攜手，充分利用網絡資源

民族精神教育不僅是學校的任務，更是社會的責任。因此，正確的輿論導向對弘揚偉大的中華民族精神是不可或缺的，政府和社團都有責任和義務給予支持和保障。現代社會，媒體的導向作用對大眾的影響是非常強大的，青少年在其世界觀的形成過程中必然會受到新聞媒體的影響。因此，在學校大力進行民族精神教育的同時，政府也要提倡新聞媒體發揮自身傳播優勢，在全社會形成弘揚和培育民族精神的氛圍。同時爭取新聞媒體積極配合學校的各項教育和活動，及時把活動的成果報道出去，提高學生自覺教育和參與活動的積極性。

網絡的出現，消除了人類跨地域溝通的“時滯”，拓展了人類的交往空間。對于培育青年學生的民族精神來說，這既是一種巨大的挑戰，同時也是一條與學生進行雙向溝通的新渠道，比如可以建立高質量、大容量、有著強吸引力的“民族精神教育網站”、“民族精神論壇”，搶奪網絡制高點，通過設立各類型的主題，讓學生在主動參與網站的各類討論中培育民族精神、弘揚民族精神。