第一篇：大學生黨員思想匯報：黨員的價值與價值觀

大學生黨員思想匯報：黨員的價值與價值觀

敬愛的黨組織:

人生價值觀是人生觀與價值觀的總和，是對人生的根本看法。而***員的人生價值觀是和世界觀聯系在一起的，而共產員的世界觀是由無產階級的階級地位和歷史使命決定的，因此歸根到底，大公無私，克己奉公，全心全意為人民服務是共產員人生價值觀的核心。9月28日晚，通過梅萍老師為我們聲情并茂地講述了作為***員應有的人生價值觀。學員們在桂子山最神圣的課堂上接受了一次心靈的洗禮。在領略老師教學風采的同時，更為她那真誠感恩之心打動。

我們知道，一個人在人生價值觀的指導下進行社會實踐。擁有正確的人生價值觀，將有利于我們在改造世界的同時改造自我。1980年5月至次年3月，中國開展了一次關于自私與崇高的群眾性大討論。其契機是當時潘曉寄給《中國青年》雜志的一封信，他認為“人都是自私的”，“任何人都是主觀為自己，客觀為別人?！币驗檫^去一段坎坷的人生經歷讓他感到生活由紫紅變為灰白。生活失去了原本斑斕的色彩，他不再有激情和夢想?？此贫床烊诵缘乃诖撕笫嗄甑膶嵺`中亦復如是平庸無奇。這是關系到人生價值觀的重大問題——人活著到底為了什么?難道像《活著》中的福貴只是為了像草根一樣活著，你的存在對他人而言毫無意義?當然，答案是否定的。當每個生命伴隨父母的喜悅和歡笑降臨人間。他(她)小小的攥緊的手心想要握住什么不禁讓我們遐想。功名、財富、權勢、美色、兒孫抑或是憧憬著的遠方的希望?人各有志。一心私欲，為積累財富、追逐功名、恩澤子孫奔波一生，終究撒手人寰，如過眼云煙般赤裸裸來到又離去?！逗昧烁琛废蛭覀儌鬟_了那個時代人們對生命意義的探尋的艱辛，一片蒼涼寂寞的虛無感。

與之相對的另一類人，梅老師深情地道出“兩彈元勛”鄧稼先那段不能說的秘密。隨著老師溫柔流動的話語，我第一次貼近了鄧稼先心靈最柔軟的地方。他于海外求學后毅然放棄優渥的生活環境和科研條件回到一窮二白的祖國，為實現偉大的夢想“拋妻棄子”，從此隱姓埋名，吞下長久的寂寞深入鉆研。舍小家為大家，實現由本我向自我的超越。這對他深愛著的妻子和女兒來說是不公平的，她們感到委屈和痛苦。但時隔多年后，當真相浮出水面，鄧稼先被授予“兩彈元勛”的榮譽稱號時，她們又是最幸福而自豪的，也原諒了他作為丈夫和父親的沉默?！罢嬲篮愕牟攀亲钣袃r值的?！蔽腋袆佑谒麑ψ鎳膼?，在他心中，中國不是抽象的代名詞;感動于他驚人的耐力，受住二十八載的孤獨。站在科學的巔峰，飽嘗俗世家人難以相見的苦澀。他同樣過去了，成為歷史，但他走進了多年后我的心中。

梅老師的講解，我感受到要促進黨員人生價值觀建設，除了要在社會價值觀建設這個社會思想文化的核心層面上開展工作以外，還要在社會思想文化的其他層面，甚至包括社會心理這樣表層的層面開展工作。而培養人文精神，則可以把這些層面的內容統一起來，并有利于轉化為社會價值觀，從而促進黨員人生價值觀建設。當前我們要培養的是與建設有中國特色社會主義、發展社會主義市場經濟相適應的積極的人文精神。這方面我們要做的工作很多，根據當前的實際，以下幾個方面是當務之急：一是把貪欲財富的物質沖動升華為一種具有社會責任感的精神;二是把投機重商的發財意識轉化為一種敬重實業的務實精神;三是把重利輕義甚至損人利己的意識轉化為人際互利互惠的精神;四是把掠奪自然資源的意識轉化為人與自然有機結合共存的精神;五是把安逸享樂的意識升華為追求生活價值和生活意義的精神。

在新的時期，社會上利益主體的多元化必然導致價值觀念的多元化。這其中就有利己主義、拜金主義、小團體主義、個人主義等多種不良價值觀的侵襲下，共產員必須堅持黨的宗旨，堅定實現****的理想信仰，堅持艱苦奮斗的優良作風，遵守黨的紀律。我雖然還不是黨員，但一定會在生活中踐行以上要求，以共產員應有的人生價值觀為指導，用實際行動踐行社會主義榮辱觀，爭取早日成為一名合格的光榮的共產員。

第二篇：大學生思想匯報：黨員的價值觀

敬愛的黨組織：

不管是一個人，還是一個群體，不能沒有信仰、道德，不能沒有理性的人文精神，也不能沒有文化自信。我理解的價值觀是一個人對于自己生活的環境的看法和對自己存在于這個環境中意義的一種認識。這種環境包括了對家庭環境、社會環境乃至整個世界的環境，而認識則包括對于自己和對于外界的影響。每個人的認識不同，對自己的定位不同，因此每個人的價值觀都不盡相同，當然不排除其中有相同的部分，但是認識總是因個體的不同而有所差異的。

雖然，我們沒有權力去批判別人的價值觀，但是我們應該努力樹立正確的價值觀。作為當代大學生的我們，應該努力樹立共產黨員的價值觀。共產黨人的價值觀可以概括為，以“奉獻”和“利他”為原則，以“全心全意為人民服務”為核心。具體說來，一是堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;二是堅持全心全意為人民服務的人生觀;三是堅持集體利益高于一切的價值觀。共產黨人的價值，是存在于共產黨人的人生價值關系之中的。它首先要求廣大共產黨員正確理解辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，堅定社會主義信念，堅持解放思想、實事求是的思想路線，堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，堅持正確的思維方法。

在我們黨發展的漫長歷史長河里，曾經涌現過無數為國家和人民無私奉獻，不顧個人利益，將集體利益放在最顯赫的位置的人民的好黨員。上至舉國人民愛戴的一生顧全大局的周恩來總理，下至人民的好公仆好干部焦裕祿孔繁森，他們那些膾炙人口的感人事跡，在人民群眾中有著深遠的影響。兩彈元勛鄧稼先曾經有過這么一句話，“真正永恒的才是最有價值的?！彼麤]有食言，他將他的一生投入到我國的核試驗，甚至為此，付出了自己的生命。他們都是黨的好代表，人民的好兒女。他們是將共產黨員的人生價值實現的淋漓盡致的典范。

在社會主義事業蓬勃發展的今天，新的形勢對我們提出了新的要求。我們雖然還只是在向黨靠近的路上邁出了一小步的入黨積極分子，但是也不應該放松對自己的要求。無數的優秀的共產黨員用他們的光輝事跡影響著我們激勵著我們沿著他們的路途前行，我們需要從現在開始醒悟起來、行動起來，確立為實現共產黨*而奮斗的人生理想，樹立全心全意為人民服務的人生目的，追求創造和奉獻的人生價值，保持樂觀的人生態度和健康的心理心態，具有良好的個人道德和個人交往，堅決功利主義、享樂主義等錯誤人生觀的侵蝕。從武裝自己做起，從身邊的小事做起。

我們需要從現在開始醒悟起來、行動起來，確立為實現共產黨事業而奮斗的人生理想，樹立全心全意為人民服務的人生目的，追求創造和奉獻的人生價值。我會盡我所能的學習和掌握更多的知識，不斷的實踐，在實踐中改造完善自我，為黨和祖國未來的建設積蓄力量。

匯報人：xiexiebang

第三篇：黨員的價值與價值觀

敬愛的黨組織:

人生價值觀是人生觀與價值觀的總和，是對人生的根本看法。人生價值觀是和世界觀聯系在一起的，而共產黨員的世界觀是由無產階級的階級地位和歷史使命決定的，因此歸根到底，大公無私，克己奉公，全心全意為人民服務是共產員人生價值觀的核心。

我們知道，一個人在人生價值觀的指導下進行社會實踐。擁有正確的人生價值觀，將有利于我們在改造世界的同時改造自我。1980年5月至次年3月，中國開展了一次關于自私與崇高的群眾性大討論。其契機是當時潘曉寄給《中國青年》雜志的一封信，他認為“人都是自私的”，“任何人都是主觀為自己，客觀為別人。”因為過去一段坎坷的人生經歷讓他感到生活由紫紅變為灰白。生活失去了原本斑斕的色彩，他不再有激情和夢想?？此贫床烊诵缘乃诖撕笫嗄甑膶嵺`中亦復如是平庸無奇。這是關系到人生價值觀的重大問題——人活著到底為了什么?難道像《活著》中的福貴只是為了像草根一樣活著，你的存在對他人而言毫無意義?當然，答案是否定的。當每個生命伴隨父母的喜悅和歡笑降臨人間。他(她)小小的攥緊的手心想要握住什么不禁讓我們遐想。功名、財富、權勢、美色、兒孫抑或是憧憬著的遠方的希望?人各有志。一心私欲，為積累財富、追逐功名、恩澤子孫奔波一生，終究撒手人寰，如過眼云煙般赤裸裸來到又離去?！逗昧烁琛废蛭覀儌鬟_了那個時代人們對生命意義的探尋的艱辛，一片蒼涼寂寞的虛無感。

與之相對的另一類人，像“兩彈元勛”鄧稼先那段不能說的秘密。他于海外求學后毅然放棄優渥的生活環境和科研條件回到一窮二白的祖國，為實現偉大的夢想“拋妻棄子”，從此隱姓埋名，吞下長久的寂寞深入鉆研。舍小家為大家，實現由本我向自我的超越。這對他深愛著的妻子和女兒來說是不公平的，她們感到委屈和痛苦。但時隔多年后，當真相浮出水面，鄧稼先被授予“兩彈元勛”的榮譽稱號時，她們又是最幸福而自豪的，也原諒了他作為丈夫和父親的沉默?！罢嬲篮愕牟攀亲钣袃r值的?！蔽腋袆佑谒麑ψ鎳膼郏谒闹校袊皇浅橄蟮拇~;感動于他驚人的耐力，受住二十八載的孤獨。站在科學的巔峰，飽嘗俗世家人難以相見的苦澀。他同樣過去了，成為歷史，但他走進了多年后我的心中。

從上完黨校到慢慢更深層次的了解黨，我感受到要促進黨員人生價值觀建設，除了要在社會價值觀建設這個社會思想文化的核心層面上開展工作以外，還要在社會思想文化的其他層面，甚至包括社會心理這樣表層的層面開展工作。而培養人文精神，則可以把這些層面的內容統一起來，并有利于轉化為社會價值觀，從而促進黨員人生價值觀建設。當前我們要培養的是與建設有中國特色社會主義、發展社會主義市場經濟相適應的積極的人文精神。這方面我們要做的工作很多，根據當前的實際，以下幾個方面是當務之急：一是把貪欲財富的物質沖動升華為一種具有社會責任感的精神;二是把投機重商的發財意識轉化為一種敬重實業的務實精神;三是把重利輕義甚至損人利己的意識轉化為人際互利互惠的精神;四是把掠奪自然資源的意識轉化為人與自然有機結合共存的精神;五是把安逸享樂的意識升華為追求生活價值和生活意義的精神。

在新的時期，社會上利益主體的多元化必然導致價值觀念的多元化。這其中就有利己主義、拜金主義、小團體主義、個人主義等多種不良價值觀的侵襲下，共產員必須堅持黨的宗旨，堅定實現社會主義的理想信仰，堅持艱苦奮斗的優良作風，遵守黨的紀律。我雖然還不是黨員，但一定會在生活中踐行以上要求，以共產員應有的人生價值觀為指導，用實際行動踐行社會主義榮辱觀，爭取早日成為一名合格的光榮的共產員。

第四篇：大學生思想匯報：黨員的人生價值觀

敬愛的黨組織:

本周六的晚上是我們組上臺參與的一個學員講壇的活動，我們的活動主題是“長征組歌”，當我看著那一段段記錄著共產黨人為實現最后的解放所付出的鮮血與生命，朗誦著記錄著兩萬五千里長征時千難萬險的“長征組歌”時，突然就在想為什么那時的先烈能有那樣的奉獻精神和吃苦耐勞的精神，他們總有一種堅持，甚至可以為此而獻出生命?再想想我們現在的人，有多少是在渾渾噩噩中度日子，又有多少是在自私與彈雨中迷失了自己!我在思考，可我找不到答案，我自己給出的唯一解釋就是社會變了，人們也變了，人們正在與某些很珍貴的東西漸行漸遠!然后科院的李云老師給我們上了《中國共產黨人的人生價值觀》一課，老師的講解豐富生動之余，也替我解答了心中的疑惑，使我受益匪淺。什么是共產黨人的人生觀?很多時候看到這個問題時總會覺得人生觀是一個很空很虛的東西，因為覺得在很多談論這個話題都是在一些形式主義泛濫的場合!可是今天老師的講解卻讓我明白了人生觀不是那么虛無縹緲的東西，老師的講解也確實讓我有所得!所以我將順著老師的思路并結合自己的理解來談一下我這節課一點心得體會!

談共產黨人的人生觀問題，邏輯起點自然就應該是關于人生觀的定義。人生觀就是對人生目的和意義的根本看法和根本態度，它包括人生的目的意義、人生的價值和原則等。人生觀有很多表現形式，可以通過許多方面反映出來，比如：“人為什么而活著?”“人應該怎樣度過自己的一生?”“人應該多奉獻還是多索取?”“人是不是'主觀為自己、客觀為別人'?”等等。如何對待和處理這些問題，就表現出不同的人生觀。就其重要性而言，人生觀是人們精神世界中深層次的支柱，是最核心、最根本的內容。它建立在人的世界觀基礎上，制約著人的思維方式、行為方式和工作方式，是為人之本。正因為它是為人之本，所以只有解決好了這個首要的根本性問題，才能夠解決好其他具體問題。

正因為是這樣我們的老師首先從哲學的角度想我們闡述了什么是人生觀，通過具體介紹人生觀的一些特征是我們明白了人生觀雖然是精神層面思維卻也是與物質層面緊緊相連的，同時因為其具有社會性，普適性特征鼓起一直都與我們的生活有關而并非我們一直以為的那樣很遙遠，很空洞。接下來老師以他記憶中的七八十年代人的人生觀來向我們闡述世界是多元化的，真實的人生也是多元化的，遠非我們想象的那樣臉譜化，所以我們的人生也是不斷發展，變化，修正的過程!他說“不思考不等于不存在，我們的人生觀不是一成不變的，雖然我們很多人很少甚至都都沒怎么思考過自己的人生觀，但是人生觀確實是我們必須正視的一個問題?！弊鳛橐幻胀ㄈ罕娢覀円姓_的人生觀就是樹立遠大的人生理想，堅定自己的信念，努力成為一個對他人對社會有用的人!而作為一名共產黨員，作為一名先進的代表真確的人生觀就應該是樹立共產黨*遠大理想，有高尚的人生追求;而正確的價值觀則應該是全心全意為人民謀利益。

牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，一直是每個共產黨員特別是黨員領導干部面臨的重大課題，更是學習實踐和全面貫徹“三個代表”重要思想的根本要求。聯系我們現在令人堪憂的社會現狀，聯系到那么多的共產黨員的信念不堅定，責任意識不強，享樂思想作祟這一事實，對共產黨員進行思想教育，真正幫助共產黨員是肩負時代使命的迫切需要;是繼承和發揚我們黨的優良作風的迫切需要;是解決黨員干部中存在的突出問題的迫切需要?？墒侨绾尾拍苷嬲刈屆课还伯a黨員認識到自己的責任并真正的擔負起作為一名共產黨員的責任呢!老師為我們講解了一下幾點。

樹立正確的人生價值觀要把握三點基本要求。一是以共產黨*理想信念為最高奮斗目標。共產黨*的理想信念，是共產黨人最崇高的追求和強大的精神支柱，是黨的事業不斷成功并興旺發達的強大動力。二是堅持以全心全意為人民服務為根本價值取向。來自于人民群眾、植根于人民群眾、服務于人民群眾，為人民群眾謀利益，是我們黨與其他一切政黨的根本區別。在新形勢下，我們黨要提高執政能力，從本質上說，就要進一步密切黨同人民群眾的關系。三是堅持以艱苦奮斗敬業奉獻為正確實現途徑。

樹立正確的人生價值觀，必須處理好四個關系。一是正確處理奉獻精神與利益原則的關系。共產黨員特別是領導干部要堅持立黨為公、執政為民，堅持黨和人民的利益高于一切，正確對待和把握個人利益，淡泊名利、無私奉獻。要把個人利益融入廣大人民群眾的利益之中。二是正確處理黨的事業與個人價值的關系。共產黨人的人生價值，要體現在為社會做出貢獻、為人民帶來幸福上，要通過為黨和人民的事業不懈奮斗來實現個人價值。三是正確處理社會價值與道德價值的關系。共產黨員在追求社會價值的同時要恪守道德規范，帶頭弘揚社會主義的道德風尚。在全社會加強道德建設的過程中，領導干部應率先垂范，努力加強自身的思想道德修養，努力建立與黨的性質和宗旨相一致、與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。四是正確處理人生追求與權力地位的關系。共產黨員要立志做大事，不能把職位作為人生追求的目標，要把心思用在工作上，用在為人民群眾謀利益上。只有把立黨為公、執政為民作為自己的人生追求，樹立高尚的人格，不為名所縛、不為物所累、不為利所驅、不為錢所惑、不為色所誘，才能為人民掌好權、用好權。

介紹了樹立正確的人生價值觀應當處理好的四種關系，我們就應該明白如何才能加強共產黨人的人生價值觀的教育主要有以下四點：一是、加強學習，不斷提高思想理論水平，用馬克思主義最新的理論成果來武裝自己的頭腦;二是知行統一，在實踐中加強鍛煉，用社會主義榮辱觀來約束自己的言行;三是向榜樣學習，自己的進行自我改造，用黨員的先進性來提升自己!四是加強制度建設，進一步發揮制度環境對主觀世界的改造作用。好的制度往往有利于塑造完善的人格，而有缺陷的制度則可能使人的心靈發生扭曲。

雖然以上談到的一些觀點及看法仍然還是會有紙上談兵的味道，不過它確實是老師結合了現狀及以往的經驗來向我們的闡述的并不是泛泛而談，而我作為一名入黨積極分子也是在通過了這次的學習才對這些有了更深入的體會和了解!所以我個人認為樹立正確的人生價值觀，是一個長期的過程，學習，進行思想教育是一個方面，但更重要的是要結合實際，加強黨性鍛煉。只有讓每一位共產黨員都知行統一了才能真正團結一切可以團結的力量，艱苦奮斗，保持黨同人民群眾的親密關系，真正創造出經得起實踐，人民，歷史檢驗的業績!當然我們作為入黨積極分子，我們需要真正深入地理解中國共產黨員是一群怎樣的團體，應該有著怎樣的思想覺悟，應該樹立怎樣的人生價值觀，應達到哪些最基本的要求才能配得上先鋒戰士的榮譽稱號…只有這樣我們才能真正找準自己的奮斗方向，確定自己的人生目標，才能爭取早日加入到黨組織!

再次，要積極參與社會活動，強化黨員作用，真正與黨同呼吸共命運心連心。平時參加校內的各種實踐活動。“志愿者的微笑是北京最好的名片”這是北京2008年奧運會的口號。而志愿者的服務身影不僅在奧運會，在我們的身邊處處活躍著志愿者。假期參加校外的社會實踐活動?！暗睫r村去、到西部去、到基層去”這是教育部、共青團中央等部位號召大學生到祖國西部從事志愿服務的口號。大學生“三下鄉”活動每逢寒暑假都在轟轟烈烈的展開著。在建設社會主義新農村的征程上也同樣少不了大學生黨員，他們積極請愿來到農村，為社會主義新農村建設奉獻了自己的青春和力量。自覺維護校園安全穩定。在學校的政治安全、生活安全、網絡安全等方面，黨員要帶頭溝通情況，反饋信息，為創建和諧校園奠定良好環境。

最后，要積極融入群眾，優化黨員服務，真正做成為和諧的種子。近年來，大學生中的思想困惑和實際問題明顯增多，矛盾日益突出。發揮學生黨員的模范作用如果不同解決身邊學生的實際問題相結合，就很難有說服力。每一個學生黨員要力所能及的采取措施，幫助他們解決學習、生活、就業等方面的困難，為他們的全面和諧發展創造條件，真正發揮學生黨員聯系群眾、貼近群眾、服務群眾的作用。幫助經濟困難的學生、幫助心理困惑的學生。個體心理的健康發展，是個體形成良好思想品德的基礎。高校是社會的重要組成部分，大學校園的和諧直接關乎整個社會的和諧。

作為高校學生先進代表的大學生黨員，在學習實踐科學發展觀活動和構建和諧校園中處于特殊的地位。大學生黨員如何實踐科學發展觀，對于建設和諧校園，加快推進學院的發展目標，具有重大而深遠的意義。

匯報人：好范文

第五篇：黨員的價值和人生價值觀

黨員的價值和人生價值觀

敬愛的黨組織:

人生價值觀是人生觀與價值觀的總和，是對人生的根本看法。而共產黨員的人生價值觀是和世界觀聯系在一起的，而共產黨員的世界觀是由無產階級的階級地位和歷史使命決定的，因此歸根到底，大公無私，克己奉公，全心全意為人民服務是共產員人生價值觀的核心。我知道，一個人在人生價值觀的指導下進行社會實踐。擁有正確的人生價值觀，將有利于我們在改造世界的同時改造自我。

要促進黨員人生價值觀建設，除了要在社會價值觀建設這個社會思想文化的核心層面上開展工作以外，還要在社會思想文化的其他層面，甚至包括社會心理這樣表層的層面開展工作。而培養人文精神，則可以把這些層面的內容統一起來，并有利于轉化為社會價值觀，從而促進黨員人生價值觀建設。當前我們要培養的是與建設有中國特色社會主義、發展社會主義市場經濟相適應的積極的人文精神, 這方面我們要做的工作很多，根據當前的實際，以下幾個方面是當務之急：一是把貪欲財富的物質沖動升華為一種具有社會責任感的精神；二是把投機重商的發財意識轉化為一種敬重實業的務實精神；三是把重利輕義甚至損人利己的意識轉化為人際互利互惠的精神；四是把掠奪自然資源的意識轉化為人與自然有機結合共存的精神；五是把安逸享樂的意識升華為追求生活價值和生活意義的精神。在新的時期，社會上利益主體的多元化必然導致價值觀念的多元化。這其中就有利己主義、拜金主義、小團體主義、個人主義等多種不良價值觀的侵襲下，共產員必須堅持黨的宗旨，堅定實現共產主義的理想信仰，堅持艱苦奮斗的優良作風，遵守黨的紀律。我雖然還不是黨員，但一定會

在生活中踐行以上要求，以共產員應有的人生價值觀為指導，用實際行動踐行社會主義榮辱觀，爭取早日成為一名合格的光榮的共產員。此致

敬禮

XXX

XX年XX月XX日