第一篇：翠峰中學(xué)初中思想政治教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

初中思想政治教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

一、掌握策略和方法，強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)

古人云：“授之以魚，不如授之以漁。”在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中，教師不僅要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的積極性，還要引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的、適合自己個(gè)性的學(xué)習(xí)策略。學(xué)習(xí)策略主要包括兩個(gè)方面，一是學(xué)習(xí)知識(shí)和技能、認(rèn)識(shí)外部世界的策略；二是對自身學(xué)習(xí)方法進(jìn)行選擇和應(yīng)用、對學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行反思和調(diào)控的策略。學(xué)生只有掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)策略，特別是能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)及時(shí)反思和調(diào)控，才是學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，進(jìn)而創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

在教學(xué)過程中教師還要指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生如何觀察、分析、解決問題以及掌握表達(dá)問題的方法和技能。分析解決任何問題，都有基本的思維方法和邏輯程序：第一步是讀懂問題，明確要解決什么問題；第二步是選擇知識(shí)，知道用什么知識(shí)來分析解決問題；第三步是理清思路，了解分幾步、幾層來分析問題；第四步是表達(dá)問題，能用準(zhǔn)確清晰的語言來表達(dá)觀點(diǎn)和情感；第五步是聯(lián)想發(fā)揮，想一想是否有其他解決問題的方法，能否從中生成一些問題。思想政治教師在組織學(xué)生進(jìn)行問題探究時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生按此程序進(jìn)行思考，長此以往，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自主學(xué)習(xí)能力就會(huì)得到提高。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)

烏中斯塞有句名言：沒有興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探索真理的欲望。我國著名的教育家孔子在論語中也曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”因此，教學(xué)中教師如果充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，就能在教學(xué)中起到事半功倍之效。然而，現(xiàn)在使用的初中思想政治教材，雖在以前教材的基礎(chǔ)上做了一些修改，但總體上仍顯得較空泛、枯燥。長期以來，思想政治課大都以單純的講解和說教為主旋律，課堂猶如“一潭死水”，蕩不起半點(diǎn)漣漪，久而久之就形成了教師講得索然無味，學(xué)生聽得昏昏欲睡的狀況。因此，教學(xué)中設(shè)法使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，是發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的前提。那么，如何才能讓思想政治課堂充滿生氣、激情四溢呢？我認(rèn)為，教師在上課時(shí)必須有著飽滿的情感，要用自己的真摯情感去感染學(xué)生。如講到愛國家、愛人民時(shí)，教師必須懷著一顆滾燙的赤子之心；當(dāng)論述馬克思主義真理時(shí)，必須吐露自己虔誠的信念；當(dāng)鞭撻不正之風(fēng)時(shí)，必須義憤填膺；當(dāng)描繪共產(chǎn)主義壯麗愿景時(shí)，必須懷著由衷的喜悅和必勝的信念。這樣才能使學(xué)生深受教師的感染，才能使學(xué)生在情感上產(chǎn)生巨大的震動(dòng)；也只有這樣，才能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

三、教學(xué)以人為本，強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)

作為一名初中思想政治課教師，必須從加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的理論研究做起，積極開展自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)實(shí)踐，保證學(xué)生在自主探索和參與學(xué)習(xí)的過程中,真正學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所得、學(xué)有所長。

自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐探索途徑和方法是為效果服務(wù)的，要取得良好的學(xué)習(xí)效果,就必須有好的學(xué)習(xí)途徑和方法。根據(jù)思想政治課的特性,我采用調(diào)查訪問、模擬法庭、課堂討論、演講等活動(dòng)，讓學(xué)生自主發(fā)表見解,活用知識(shí)。1.進(jìn)行調(diào)查訪問。既拓寬了學(xué)生的視野，又激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感和建設(shè)祖國的歷史責(zé)任感，增強(qiáng)了教育的實(shí)效性。2.開設(shè)模擬法庭。這種形式的角色體驗(yàn)既活用書本知識(shí)，又鍛煉了學(xué)生的應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力。3.開展課堂討論。開展課堂討論，目的是在教師的指導(dǎo)下,啟發(fā)學(xué)生結(jié)合書本知識(shí)去洞察現(xiàn)實(shí)問題,分析原因，探究性地解決問題,提高學(xué)生的綜合能力。4.組織演講活動(dòng)。在平時(shí)的教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容、結(jié)合學(xué)生實(shí)際和社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行演講。演講完畢,由師生共同點(diǎn)評(píng),允許學(xué)生發(fā)表不同的見解。這些不同形式的自主學(xué)習(xí)可以使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中并學(xué)有所獲。

四、以生活為老師，實(shí)踐自主學(xué)習(xí)

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求：“培養(yǎng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的能力，提高學(xué)生的政治素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，為學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀打下基礎(chǔ)。”現(xiàn)在的初中生對當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)相當(dāng)膚淺，因此思想政治教師有責(zé)任和義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這不僅是理論聯(lián)系實(shí)際的重要措施，也是學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國情民意的重要途徑。

社會(huì)實(shí)踐的基本特征是學(xué)生通過親身實(shí)踐和直接觀察、體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)社會(huì)本質(zhì)，獲得生活知識(shí)，培養(yǎng)實(shí)踐能力。它是學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，是實(shí)施德育的重要途徑。如果我們做到有目的、有計(jì)劃、有步驟地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不但可以鞏固學(xué)生在課堂學(xué)到的理論知識(shí)，而且還可以增長學(xué)生的才干，發(fā)展學(xué)生的愛好特長，完善學(xué)生的人格、品質(zhì)，使之形成正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。當(dāng)然，在組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐時(shí)，要控制社會(huì)環(huán)境中的消極因素，消除不良社會(huì)因素對學(xué)生的負(fù)面影響，保證學(xué)生健康成長。教師結(jié)合課堂教學(xué)可以進(jìn)行如下社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：組織學(xué)生走出校門到社區(qū)進(jìn)行走訪、調(diào)查，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感；訪問老革命、退伍軍人、勞動(dòng)模范等先進(jìn)人物，聆聽他們的奮斗及創(chuàng)業(yè)歷程，感受他們催人奮進(jìn)的事跡，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)和責(zé)任感；邀請熱心教育的當(dāng)?shù)刂耸康桨嗉?jí)座談；組織學(xué)生參加公益性的勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人、關(guān)愛社會(huì)的品質(zhì)；聘請校外輔導(dǎo)員，加強(qiáng)社會(huì)法制教育，要求學(xué)生做遵紀(jì)守法的好公民；組織春游等活動(dòng)，讓學(xué)生負(fù)重步行，培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力。

第二篇：淺談如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

淺談如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

榆次區(qū)逸夫小學(xué) 范美英 在“三步導(dǎo)學(xué)”模式的民主導(dǎo)學(xué)中，我應(yīng)用最多的是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、自覺性、自主性，充分發(fā)揮主體的作用，從而增進(jìn)學(xué)習(xí)效率，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生自主的精神、奮斗的精神和學(xué)習(xí)的責(zé)任感。全面提高學(xué)生素質(zhì)，就是要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和開拓精神，開放型的思維品格和知識(shí)結(jié)構(gòu)，而自主學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育的必然要求。現(xiàn)就如何開展自主學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合自己的實(shí)踐談幾點(diǎn)看法。

一、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)常見的形式： 自主學(xué)習(xí)活動(dòng)是指以學(xué)生為主體，學(xué)生在自己對學(xué)習(xí)具有支配、控制權(quán)利的條件下，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、提高能力的一種活動(dòng)。學(xué)生常用的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)方式有自學(xué)、討論、操作、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐等。

1、自學(xué)。自學(xué)可以在課堂上完成，也可以在課外完成，通常包括看書閱讀、嘗試練習(xí)、搜集整理等。在自學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生以獨(dú)自活動(dòng)為主，通過看例題、做習(xí)題、用學(xué)具、查資料等，了解學(xué)習(xí)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)問題，并嘗試尋找解決疑問和問題的方法。同時(shí)，對不能解決的問題，做好咨詢、求教、討論的準(zhǔn)備。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是首要的，這可以使學(xué)生受用終生，也是培養(yǎng)其它能力的前提條件。

2、討論。討論一般在自學(xué)的基礎(chǔ)上展開。學(xué)生要圍繞主要內(nèi)容，從不同層面展開討論：如討論自學(xué)中的疑問；討論解決問題的方法；討論練習(xí)中遇到的問題和錯(cuò)處；討論教師給出的思考題等。教師要為學(xué)生營造寬松、和諧的民主教學(xué)氣氛，并通過組織與引導(dǎo)，激發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生放開去想、去說、去做。

3、操作與實(shí)驗(yàn)。操作與實(shí)驗(yàn)是自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，現(xiàn)行的很多學(xué)校都在開展活動(dòng)課的研討，其實(shí)也就是讓學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上去實(shí)驗(yàn)，去動(dòng)手、動(dòng)腦。只有讓學(xué)生真正的參與課堂，眼、手、口、腦并用，全情投入才不至于讓學(xué)生覺得上課是件苦差，在看老師表演。我們各學(xué)科都可以充分的利用我們生活中的資源和器材，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)從課本遷移到生活中去，讓學(xué)生知道學(xué)有所用，有很多

知識(shí)或現(xiàn)象就在我們的身邊，只是我們沒有注意到而已。這對培養(yǎng)學(xué)生的自主的學(xué)習(xí)起著一個(gè)重要的作用。

4、實(shí)踐。現(xiàn)在的很多學(xué)生學(xué)習(xí)處于被動(dòng)狀態(tài)，有“學(xué)習(xí)無用論”的主要原因就是學(xué)生認(rèn)為學(xué)了也沒有用，知識(shí)在我們?nèi)粘Ｉ钪杏貌坏健Ｋ晕覀円欢ㄒ寣W(xué)生把學(xué)習(xí)到的知識(shí)賦予實(shí)踐，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)在實(shí)際生活中應(yīng)用，知道知識(shí)就在我們的身邊，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)起著很大的促進(jìn)作用。

二、如何開展自主學(xué)習(xí)活動(dòng)

1、創(chuàng)設(shè)情境，形成問題，帶領(lǐng)學(xué)生走入課堂。問題可由教師在情境中提出，也可以由學(xué)生提出。但是，提出的問題要擊中思維的燃點(diǎn)，這樣不但能對全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，而且還可以提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激，學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來，萌芽學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)知系統(tǒng)開始運(yùn)轉(zhuǎn)，使一節(jié)課順利開展。結(jié)合實(shí)際的運(yùn)作，我們可以利用多媒體播放一些資料片段，可以列舉生活中的一些例子，可以講故事的形式，只有改掉以往的單一的復(fù)習(xí)導(dǎo)入，采用多元化的教學(xué)方法才是把學(xué)生引入課堂的最好的途徑。

2、圍繞提出的問題，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生積極進(jìn)行自我探究。課堂教學(xué)時(shí)，要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的作用，教師可用適當(dāng)?shù)氖侄螌W(xué)生思路進(jìn)行引導(dǎo)。利用“誘思導(dǎo)學(xué)”為后面的教學(xué)過程做好準(zhǔn)備，在實(shí)施的過程中要注意學(xué)生是否真正主動(dòng)地參與了教學(xué)的活動(dòng)可以從以下兩個(gè)方面去考慮： 一是教師的引導(dǎo)下要顧及所有的學(xué)生，給每個(gè)同學(xué)機(jī)會(huì)，讓全體學(xué)生形成積極參與課程的局面。針對有的學(xué)生不愿主動(dòng)參與的情況，教師要積極引導(dǎo)，培養(yǎng)他們的參與意識(shí)。二是只有敢于質(zhì)疑，敢于實(shí)踐的學(xué)生才是在自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)中真正有收獲的人。故我們應(yīng)該在教學(xué)過程中應(yīng)充分的注意到培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，只有敢于提出問題才能培養(yǎng)出富有創(chuàng)新意識(shí)的新一代的接班人。

3、評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，如何體現(xiàn)一節(jié)課是否是一節(jié)自主的學(xué)習(xí)課？例如：分層教學(xué)、目標(biāo)教學(xué)、主體教學(xué)等的教研嘗試，這歸納起來正是可以供我們作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的借鑒：目標(biāo)—讓學(xué)生明確，操作—讓學(xué)生完成，問題—讓學(xué)生提，讓學(xué)

生討論，結(jié)論—讓學(xué)生歸納，例題—讓學(xué)生自學(xué)，思路—讓學(xué)生講解，考查—讓學(xué)生編題，總結(jié)—讓學(xué)生歸納。

俗語說：“授人以魚，不如授人以漁。”所以在課堂教學(xué)中，教師要強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，教師不能包辦，讓學(xué)生主動(dòng)積極參與，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還要培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、分析、解決和運(yùn)用的能力，養(yǎng)成自主探索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第三篇：如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)的主體是學(xué)生，學(xué)生的主動(dòng)參與是核心，教師應(yīng)該如何創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)呢？

一，做學(xué)生學(xué)習(xí)的助手，同伴和參謀

在課堂教學(xué)中，教師要切實(shí)做到五不：凡是學(xué)生能看懂的不教；凡是學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的不教；凡是學(xué)生自己能探索出結(jié)論的不教；凡是學(xué)生自己能做的不做；凡是學(xué)生自己能說的不說，從而創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。這樣教師才不會(huì)壓制學(xué)生的思維和創(chuàng)造力，學(xué)生才能敢想敢說敢否敢做，真正成為學(xué)習(xí)的主人，實(shí)現(xiàn)師生之間，學(xué)生之間相互交流與共同發(fā)展的目標(biāo)。

二，選擇學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方式

興趣是學(xué)生最好的老師。教師要善于關(guān)注學(xué)生的需求，傾聽學(xué)生的心聲，樹立以學(xué)定教，以學(xué)定法的教學(xué)理念。教學(xué)中教師可以組織課本劇表演，故事演講，你問我答，趣味接龍等多種多樣的教學(xué)形式，也可以設(shè)計(jì)不同的身份讓學(xué)生來扮演。通過開展這些活動(dòng)，不但使原本枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得生動(dòng)有趣，而且充分發(fā)揮了學(xué)生特長和個(gè)性特點(diǎn)，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)造性。

三，語言上凸顯學(xué)生

學(xué)生與生俱來就有一種被人認(rèn)可與欣賞的需要，要滿足這種需要，教師就要對學(xué)生多鼓勵(lì)，多表揚(yáng)，以朋友的禮節(jié)和平等的語氣，語言成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，如教師常說：“我們一起想想看”“大家的學(xué)習(xí)很有收獲”“你真棒”“你敢向名家挑戰(zhàn)真了不起”“你的表現(xiàn)很出色” “老師很佩服你”等話語，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生“我能行”的樂觀向上，積極進(jìn)取的心態(tài)，極大地激發(fā)起學(xué)習(xí)主動(dòng)性的欲望。

四，留給學(xué)生自主實(shí)踐的時(shí)間和空間

新課程還強(qiáng)調(diào):學(xué)生學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽，用嘴說話，用手操作，即用自己的親身經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟，這不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生成長的需要。這樣的學(xué)習(xí)貼近學(xué)生生活，注重了學(xué)生的親身體驗(yàn)，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)，而且學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。

第四篇：小學(xué)語文教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

小學(xué)語文教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。

所謂自主學(xué)習(xí)，就是在自我監(jiān)控下的學(xué)習(xí)，這是一種高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。那么在小學(xué)語文教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)呢？

一、擺正關(guān)系，激發(fā)興趣。

首先，要擺正師生關(guān)系。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。在語文教學(xué)中，教師要確立學(xué)生的主體地位，這樣才能使每個(gè)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。通過“能動(dòng)的、主動(dòng)的、獨(dú)立的活動(dòng)”受到語文訓(xùn)練，培養(yǎng)語文能力，提升語文素養(yǎng)。教師不能包辦一切。在教學(xué)中，“學(xué)什么”、“學(xué)到什么程度”由學(xué)生自我確定，學(xué)習(xí)方法由學(xué)生自我選擇，學(xué)習(xí)過程由學(xué)生自我調(diào)控，學(xué)習(xí)結(jié)果由學(xué)生自我反饋。但教師是組織者、引導(dǎo)者、參與者和幫助者。學(xué)生主體的學(xué)是決定因素，是內(nèi)因；教師的組織、引導(dǎo)和幫助是學(xué)習(xí)不可缺少的條件，是外因。外因要通過內(nèi)因起作用。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。教師要確保學(xué)生的主體地位，發(fā)揮其主體地位，加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)性活動(dòng)，擴(kuò)大個(gè)體活動(dòng)的參與面。如我在教學(xué)《小猴子下山》這篇看圖學(xué)文時(shí)，先讓學(xué)生讀自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，再引導(dǎo)學(xué)生按照由“整體——局部——整體”的順序觀察圖畫，憑借圖畫訓(xùn)練學(xué)生觀察事物的能力，最后讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)談各自的看法。學(xué)生通過積極思維和合理想象，加深了課文內(nèi)容的理解，既鞏固了知識(shí)，發(fā)展了能力，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)也得到了充分體現(xiàn)。

其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬容民主的自主學(xué)習(xí)氛圍。要想在課堂教學(xué)中提高質(zhì)量，就要滿足學(xué)生的情感需求，讓學(xué)生真正成為主人投入學(xué)習(xí)，健康地進(jìn)行語言、思維、情感的交流。教師要自覺地和學(xué)生心理換位，站在學(xué)生的角度多想想。只有教師的真誠、寬容、鼓勵(lì)和啟發(fā)，才能使教學(xué)過程成為師生情感交流的過程。我認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)充當(dāng)多種角色，既是師長，又是朋友，有時(shí)還是學(xué)生的學(xué)生。在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)見和批評(píng)，尊重他們的意見。上《桂林山水》時(shí)，有學(xué)生認(rèn)為課文中描寫漓江水的一節(jié)，前后有兩處講到水的靜，可以調(diào)整句序，合在一起寫，先寫水的清和綠，再寫水的靜，這樣更好。我沒有指責(zé)學(xué)生的狂妄無知，而是衷心地贊揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)見和自主意識(shí)。當(dāng)我上公開課時(shí)，由于疏忽出現(xiàn)拼音錯(cuò)誤，學(xué)生當(dāng)著眾多聽課老師提出批評(píng)時(shí)，我公開及時(shí)地給予肯定，為學(xué)生不迷信教師的正確情感而高興。在課堂學(xué)習(xí)中學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)見更是常事。上《憶鐵人》，在初讀第一次整體感知時(shí)，有學(xué)生認(rèn)為鐵人高傲自大。話說出后，不少同學(xué)向他投來責(zé)怪的目光，神情十分緊張。我并不怪他打亂教學(xué)進(jìn)程，而是笑著對他說：“你敢講真話很好。不過，你是怎么得出這個(gè)結(jié)論的，說說好嗎？”當(dāng)學(xué)生說完，我啟發(fā)學(xué)生針對幾種不同的認(rèn)識(shí)去讀書思考，去議論交流。在結(jié)束講讀時(shí)，再讓那孩子講講對鐵人的印象，講講現(xiàn)在和開始的認(rèn)識(shí)有什么不同。鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)見，尊重學(xué)生的異見，寬容學(xué)生的誤見，使學(xué)生處在良好的心境下學(xué)習(xí)，不僅學(xué)得實(shí)，而且養(yǎng)成了良好的心理品質(zhì)，增強(qiáng)了學(xué)生的自尊自信，讓學(xué)生獲得成功的情緒體驗(yàn)，使學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

再次，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。濃厚的學(xué)習(xí)興趣能直接牽動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索問題的欲望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)。正如孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”在教學(xué)中要努力創(chuàng)設(shè)樂學(xué)的課堂氛圍，讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地創(chuàng)造性思維，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好地自主學(xué)習(xí)的情境。如在教學(xué)《宴子使楚》一文時(shí)，我讓學(xué)生分角色朗讀，并設(shè)想自己就是文中的人物，適當(dāng)?shù)丶右詣?dòng)作表演，課堂氣氛馬上活躍起來。學(xué)生在朗讀活動(dòng)中激發(fā)了興趣，展開了想象，發(fā)展了思維，體會(huì)了作者的思想感情。

二、啟發(fā)鼓勵(lì)，質(zhì)疑釋難。

學(xué)啟于思，思源于疑。在教學(xué)中，教師要抓住重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，有啟發(fā)性、有層次性的提問，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。同時(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣提出問題，分析問題和解決問題，逐步掌握質(zhì)疑釋難的方法，培養(yǎng)自學(xué)能力。如教學(xué)《鳥的天堂》一文中，作者和朋友們第一次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)，著重寫了大榕樹的長勢，講這部分時(shí)我告訴學(xué)生，課文中對榕樹的位置、大小和形狀進(jìn)行生動(dòng)、形象的描寫，這是靜態(tài)的描寫，并讓學(xué)生在讀課文時(shí)注意作者是怎樣寫事物的靜態(tài)。閱讀課文后學(xué)生提出幾個(gè)問題：

1、寫榕樹的這部分是靜態(tài)描寫，為什么用了“生根”、“垂到”、“伸進(jìn)”、“臥”等動(dòng)詞？

2、課文中描寫榕樹靜態(tài)的順序是由遠(yuǎn)及近，為什么寫到：“我們的船漸漸逼近榕樹了”時(shí)又寫“……從遠(yuǎn)處看,就像一棵大樹臥在水面上一般.”我沒有急于讓他們回答,而是引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文中具體描寫榕樹的長勢的句子，先總結(jié)出榕樹大而美的特點(diǎn)，再品味作者是怎樣通過語言文字更巧妙、形象地描繪出榕樹的千姿百態(tài)。在討論第二個(gè)問題時(shí),大家談了這樣的看法:

1、把榕樹的近景遠(yuǎn)景交織在一起,更能突出榕樹的與眾不同;

2、把這句話加在近景的描寫中,寫法新穎,巧妙地把近景和遠(yuǎn)景融合在一起,遠(yuǎn)中有近,近中有遠(yuǎn),使讀者眼前浮現(xiàn)出一幅美麗的畫面,留下深刻的印象；

3、因?yàn)榍懊嬗幸徊糠謽渲Υ沟剿嫔蟻淼拿鑼?“一簇簇樹葉伸到水面上來”,所以有“從遠(yuǎn)處看,就像一株大樹臥在水面上一般”的話,文章前后照應(yīng)。經(jīng)過指點(diǎn)，學(xué)生摸準(zhǔn)思路,自己解決了難點(diǎn),享受到質(zhì)疑解疑的樂趣。

三、教給方法，放手去學(xué)。

設(shè)疑并非目的,解疑然后掌握方法才是最終結(jié)果。學(xué)生在學(xué)習(xí)中所提的疑問,可以憑借已掌握的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法能解決的自行解決,能通過相互交流解決的就商討解決。學(xué)生自己解決不了的,教師作必要的學(xué)法指導(dǎo)。如遇到意思不懂的詞可以聯(lián)系上下文或查字典來理解；含義深刻的句子可以抓住重點(diǎn)詞或聯(lián)系課文,聯(lián)系時(shí)代背景來理解,結(jié)構(gòu)相似的段落,采取半扶半放的方法,如教學(xué)《再見了,親人》這一課時(shí),課文記敘同大媽、大嫂、小金花告別的三個(gè)典型場景時(shí),文章各用一段來寫,寫法大致相同:話別－－追憶－－贊揚(yáng)。教學(xué)這三段時(shí),我把重點(diǎn)放在第一段上。通過第一段的教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析第二、三段的方法，然后再放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)第二、三段，掌握方法，形成能力。

在教給方法的同時(shí)，“放手”二字尤為重要。在課堂上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生自由地，以自己喜歡的方式讀書、思索；也可以按自己的認(rèn)識(shí)去體會(huì)文章，提出問題，完全可以各抒己見。作為教師，既不擔(dān)心學(xué)生說錯(cuò)，也不害怕學(xué)生說出教案內(nèi)容。只要學(xué)生真正參與了學(xué)習(xí)，錯(cuò)的可以糾正，暫時(shí)不能統(tǒng)一的也可求大同存小異。這樣，學(xué)生常常會(huì)為自己的一個(gè)新見解而感到興奮不已。久而久之，他們便能掌握方法，形成能力。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)充分引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬容民主的自主學(xué)習(xí)的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并教給方法，提升能力，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

第五篇：初中思想品德引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)策略

在初中思想品德教學(xué)中引導(dǎo) 學(xué)生自主學(xué)習(xí)的實(shí)施策略

思想品德，是人們在社會(huì)生活中，通過處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會(huì)的關(guān)系，而逐漸培養(yǎng)起來的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。在現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)成員的思想品德狀況，對社會(huì)的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。一般說來，一個(gè)精神世界豐富的人，一個(gè)有精神追求的人，往往就是有較高素質(zhì)的人。一個(gè)有理想追求的民族，往往是有凝聚力和文化生命力的民族。為了應(yīng)對時(shí)代提出的各種挑戰(zhàn)，提升整個(gè)民族文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培育新時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的中華民族的民族精神。社會(huì)愈是發(fā)展，愈是需要其成員具有較高的道德素質(zhì)和精神境界。伴隨著人類文明的進(jìn)步，現(xiàn)代社會(huì)對人們的思想品德水平的要求越來越高。因此，根據(jù)變化了的形勢和時(shí)代的要求，以思想品德為核心概念，重新調(diào)整和安排初中思想政治教育課程的內(nèi)容，研制新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)，是非常必要的。在初中思想品德（2011課標(biāo)版）教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)將是一種重要的學(xué)習(xí)方式。

一、初中思想品德（2011課標(biāo)版）教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意義

實(shí)踐性是思想品德課程的基本性質(zhì)之一。實(shí)踐性是很多課程的追求，但是本課程更加關(guān)注這一點(diǎn)。因?yàn)樗枷肫返卤举|(zhì)上不是一套知識(shí)體系，而是致力于道德品質(zhì)和人文精神的習(xí)得和養(yǎng)成的課程。思想品德必須做到言行一致。思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）明確規(guī)定，注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

倡導(dǎo)思想品德教育的實(shí)踐性，應(yīng)該提倡讓學(xué)生通過自己的自主活動(dòng)，通過某些形式參與公共生活，體驗(yàn)社會(huì)生活，達(dá)到思想的升華和品德的內(nèi)化。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的形式和情景，讓學(xué)生逐步了解社會(huì)，擴(kuò)大人際交往，參與公共生活。許多品德，特別是公德，必須在公共生活的環(huán)境中，通過公共交往才能得到體驗(yàn)和內(nèi)化。

思想品德教育的實(shí)踐性應(yīng)該與課程改革的探究性學(xué)習(xí)的追求相結(jié)合。教師應(yīng)該使每一個(gè)學(xué)生都積極行動(dòng)起來，參與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生的思維真正處于活躍狀態(tài)，產(chǎn)生思想意識(shí)的創(chuàng)造體驗(yàn)，體會(huì)到行動(dòng)和創(chuàng)造的愉悅，達(dá)到在實(shí)踐活動(dòng)中內(nèi)化思想品德的目的。必須盡可能地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地去嘗試、探索、和抉擇，更好地發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造潛能，成為課堂學(xué)習(xí)和社會(huì)成長的主人。研究性或探究性學(xué)習(xí)必須是開放的，即尊重每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性、興趣、愛好和知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)生自主地進(jìn)行生成性品德養(yǎng)成的活動(dòng)。學(xué)生可以在獨(dú)立思考、自主選擇中提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，學(xué)會(huì)過負(fù)責(zé)任的生活，并且得到成長的體驗(yàn)。倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造更加人性化和開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且可以拓寬學(xué)生的生活視野，為學(xué)生多渠道獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)提供機(jī)會(huì)。因而，新課標(biāo)提出：“在教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長的問題，通過調(diào)查、討論、訪談等活動(dòng)，在合作和分享中豐富、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求”。

二、初中思想品德（2011課標(biāo)版）教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

自主學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，但這種學(xué)習(xí)是在師生雙方統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)，因而不是孤立的，是在教師的引導(dǎo)下發(fā)生的。所謂學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，意味著教師的教學(xué)不武斷、不強(qiáng)制、不灌輸，意味著教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件、營造恰當(dāng)?shù)姆諊箤W(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要避免把自主學(xué)習(xí)理解為拋開教師的作用，完全由學(xué)生“做主”的形式。自主學(xué)習(xí)既涉及學(xué)習(xí)內(nèi)容，也涉及學(xué)習(xí)方法。

課標(biāo)提出的“引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)”，包括以下幾個(gè)含義：（1）向教師提出要求，如上所述，要啟發(fā)、引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)條件、營造氛圍等；（2）自主學(xué)習(xí)的目的是使學(xué)生能夠主動(dòng)去探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)及自我成長的問題，而不是將書本中的內(nèi)容作為教條來死記硬背，也就是說，思想品德課程的學(xué)習(xí)過程，就是學(xué)生自覺形成正確的思想品德的過程；通過自主學(xué)習(xí)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求，也就是說，思想品德的教學(xué)過程，要形成學(xué)生持久的提升自己思想品德的愿望，培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力與愿望；（3）在思想品德課中，自主學(xué)習(xí)的方法，主要有調(diào)查、討論、訪談等等，并要求學(xué)生之間合作、互助。

三、小組合作應(yīng)是課堂教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要形式 調(diào)查、討論及訪談，可以班為單位集體活動(dòng)。但通常會(huì)將班再細(xì)分為小組。在教師的統(tǒng)一布置下，以小組為單位組織活動(dòng)，學(xué)生的合作意識(shí)會(huì)增強(qiáng)，且學(xué)生間的互動(dòng)會(huì)更深入。關(guān)于小組的組成，可以有幾種方式：一種是由教師來組織，一種是由學(xué)生自愿組合而成。小組成員間的相似程度，可以是異質(zhì)的，也可以是同質(zhì)的。有研究表明，學(xué)生自選的小組經(jīng)常是同質(zhì)的。當(dāng)然，所謂的同質(zhì)也可能有不同的標(biāo)準(zhǔn)，如男生選男生，成績好的選成績好的，等等。學(xué)生自由組合的小組，由于相互間更熟悉、更了解，所以通常有更多的創(chuàng)意，無論是討論還是調(diào)查、觀察等活動(dòng)，都會(huì)比較深入，組內(nèi)氣氛也比較融洽，但同時(shí)，這類小組也很可能脫離教學(xué)任務(wù)，從事與教學(xué)無關(guān)的話題。因此，教師在安排小組時(shí)，既要照顧到學(xué)生可能需要同質(zhì)伙伴的要求，又要考慮小組合作的有效性。

小組規(guī)模，可以根據(jù)不同的活動(dòng)內(nèi)容及具體情況來確定。研究表明，不同的小組人數(shù)會(huì)對學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生影響，且小組的規(guī)模不同，其組員的行為特征也不同。

1、兩人小組。這是目前在課堂教學(xué)中經(jīng)常采用的討論小組，通常為同桌同學(xué)。這樣的組合方式，借助了自然形成的小組，較容易產(chǎn)生討論。由于人數(shù)較少，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的意見，但一旦發(fā)生分歧，任何一方都沒有支持者，也沒有人充當(dāng)調(diào)解員，容易使討論陷入僵局。

2、三人小組。三人小組具有少數(shù)服從多數(shù)的特征。為了得到小組的認(rèn)同，小組的一個(gè)成員通常會(huì)放棄自己的不同意見，從而使小組討論不能深入，也不能保證每個(gè)人都充分發(fā)表自己的真實(shí)見解。

3、四人小組。在我國的課堂教學(xué)中也常采用，通常由前后兩組同桌同學(xué)組成。與兩人小組一樣，可能在小組內(nèi)出現(xiàn)兩兩結(jié)組的現(xiàn)象，從而將四人小組轉(zhuǎn)化為兩個(gè)兩人小組，遭遇與兩人小組同樣的困境。

4、五人小組。五人小組被認(rèn)為是最理想的小組規(guī)模。五人小組與三人小組相比，雖然都是奇數(shù)結(jié)構(gòu)，但五人小組更符合一般社會(huì)組織的特征。它與兩人小組或四人小組的偶數(shù)結(jié)構(gòu)不同，不會(huì)形成相對封閉的小小組，卻可能形成2：3的結(jié)構(gòu)，從而使少數(shù)派得以堅(jiān)持自己的意見，激發(fā)小組內(nèi)的討論，又可以保證每個(gè)成員都有發(fā)表意見的機(jī)會(huì)。

5、多于五人的小組。可能會(huì)削弱每個(gè)人表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，組織相對較為困難。

在教學(xué)中，學(xué)生間的討論、合作，既是進(jìn)行教學(xué)的具體方式，更是學(xué)生學(xué)習(xí)過民主生活的要求。教師要給以特別地關(guān)注。