第一篇：共產(chǎn)黨員要牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的觀念黨員材料

通過(guò)前段集體學(xué)習(xí)和個(gè)人學(xué)習(xí)保持黨員先進(jìn)性教育的大量資料,結(jié)合自身和周邊的實(shí)際,我深深的體會(huì)到,作為一個(gè)黨員最基本的要求就是要牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的觀念,這是對(duì)一個(gè)黨員最低的要求,也是最高的要求。

保持黨員先進(jìn)性教育，以保持黨員的先進(jìn)性、提高黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力為出發(fā)點(diǎn)，從新時(shí)期黨的總?cè)蝿?wù)和黨員的崇高使命、新時(shí)期黨員面臨的新考驗(yàn)、加強(qiáng)黨員的黨性教育和黨性修養(yǎng)、黨員意識(shí)和黨員作用等幾個(gè)方面著手，立足于提高黨員的思想素質(zhì)和黨性修養(yǎng)，緊扣新黨章的內(nèi)容，緊密結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系黨組織工作的實(shí)際。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)如何切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)問(wèn)題，江澤民總書(shū)記創(chuàng)造性地提出了“中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”、“中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”、“中國(guó)最廣大人民的根本利益”的忠實(shí)代表的重要論述。這一重要論述，總攬全局，非常精辟，十分深刻，是對(duì)黨的建設(shè)理論的重大發(fā)展，對(duì)于在世紀(jì)之交面臨各種新形勢(shì)，新問(wèn)題之際，為加強(qiáng)黨的思想，組織和作風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)、動(dòng)員全國(guó)各族人民把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全面推向21世紀(jì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。江澤民同志的報(bào)告從歷史和時(shí)代的角度，深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)舉什么旗，走什么路，實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題，對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了全面部署，是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新世紀(jì)、新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。“三個(gè)代表”的重要論述是對(duì)毛澤東、鄧小平建黨思想的繼承與發(fā)展，同我們黨的新的偉大工程的總目標(biāo)是一致的、相統(tǒng)一的。同時(shí)，“三個(gè)代表”是新形勢(shì)下全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)，它為黨在今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)做好工作提出了最基本要求，對(duì)指導(dǎo)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期黨的建設(shè)，具有十分重要的意義?！叭齻€(gè)代表”重要思想是十六大的靈魂。把“三個(gè)代表”重要思想同馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是十六大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)貫徹十六大精神，首先要抓住學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想這個(gè)中心環(huán)節(jié)，全面深入地領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，牢牢把握貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求，進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。高舉鄧小平理論偉大旗幟，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗，是十六大的主題。學(xué)習(xí)貫徹十六大的精神，緊緊圍繞這個(gè)主題，深刻理解歷史和時(shí)代賦予我們的使命，學(xué)習(xí)理解黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn)，深刻理解全國(guó)建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨始終保持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素，也是十六大報(bào)告的精髓。我們要自覺(jué)帶頭學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、掌握好、貫徹好十六大精神，努力成為勤奮學(xué)習(xí)，善于思考的模范，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)的模范，勇于實(shí)踐，銳意創(chuàng)新的模范。全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，使社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展和富強(qiáng)起來(lái)，為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)，這是我們黨必須勇敢擔(dān)負(fù)起來(lái)的歷史任務(wù)。完成這個(gè)任務(wù)，必須緊緊依靠全黨和全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利。我們黨和我國(guó)人民經(jīng)歷了艱難曲折，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，愈益成熟起來(lái)，而對(duì)艱巨繁重的任務(wù)，我們一定要增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，居安思危，清醒地看到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，顧全大局，珍視團(tuán)結(jié)，維護(hù)穩(wěn)定。通過(guò)學(xué)習(xí)，保持黨員先進(jìn)性教育后，更清楚地認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)黨員所應(yīng)肩負(fù)的歷史責(zé)任，在工作和生活中，應(yīng)始終做到講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，從嚴(yán)要求自己，用“三個(gè)代表”的要求真正體現(xiàn)在自己的工作與生活中。比如，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活條件不斷改善的情況下，保持艱苦奮斗；在社會(huì)生活方式日趨多樣化的情況下，必須自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作，多做貢獻(xiàn)，少談條件。堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗，是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。不堅(jiān)決懲治腐敗，黨和人民群眾的聯(lián)系就會(huì)受到嚴(yán)重?fù)p害，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險(xiǎn)，黨就有可能走向自我毀滅。我們要充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的緊迫性，又要充分認(rèn)識(shí)其長(zhǎng)期性，堅(jiān)定信心，扎實(shí)工作，旗幟鮮明，毫不動(dòng)搖地把反腐敗斗爭(zhēng)深入進(jìn)行下去。我們必須以身作則，正確行使手中的權(quán)力，始終做到清正廉潔，自覺(jué)地與各種腐敗現(xiàn)象作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。在新的歷史條件下，充分牢記黨員的表率作用：第一，牢記宗旨，克已奉公，全心全意為群眾謀利益，努力按照人民利益標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，要求自己。第二，解放思想，勇于開(kāi)拓，堅(jiān)定地站在改革的前列。要積極自覺(jué)地投身于改革開(kāi)放，堅(jiān)持貫徹黨的路線、方針、政策，勇于實(shí)踐，大敢探索，團(tuán)結(jié)和帶動(dòng)群眾推動(dòng)改革深入發(fā)展。第三，立足本職工作，愛(ài)崗敬業(yè)，努力創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī)。以實(shí)際行動(dòng)證明自己的先鋒模范作用。第四，艱苦奮斗，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，身體力行發(fā)揮主義道德，樹(shù)立社會(huì)主義新風(fēng) “黨員要牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的觀念”版權(quán)歸作者所有；轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!尚。在困難和挫折面前，要看到前途和 樹(shù)立為人民服務(wù)的觀念”版權(quán)歸作者所有；轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!

“黨員要牢固

第二篇：共產(chǎn)黨員要牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的觀念

通過(guò)前段集體學(xué)習(xí)和個(gè)人學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的大量資料,結(jié)合自身和周邊的實(shí)際,我深深的體會(huì)到,作為一個(gè)共產(chǎn)黨員最基本的要求就是要牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的觀念,這是對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨員最低的要求,也是最高的要求。

保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育，以保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、提高黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力為出發(fā)點(diǎn)，從新時(shí)期黨的總?cè)蝿?wù)和共產(chǎn)黨員的崇高使命、新時(shí)期共產(chǎn)黨員面臨的新考驗(yàn)、加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性教育和黨性修養(yǎng)、黨員意識(shí)和黨員作用等幾個(gè)方面著手，立足于提高黨員的思想素質(zhì)和黨性修養(yǎng)，緊扣新黨章的內(nèi)容，緊密結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系黨組織工作的實(shí)際。

面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)如何切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)問(wèn)題，江澤民總書(shū)記創(chuàng)造性地提出了“中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”、“中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”、“中國(guó)最廣大人民的根本利益”的忠實(shí)代表的重要論述。這一重要論述，總攬全局，非常精辟，十分深刻，是對(duì)黨的建設(shè)理論的重大發(fā)展，對(duì)于在世紀(jì)之交面臨各種新形勢(shì)，新問(wèn)題之際，為加強(qiáng)黨的思想，組織和作風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)、動(dòng)員全國(guó)各族人民把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全面推向21世紀(jì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

江澤民同志的報(bào)告從歷史和時(shí)代的角度，深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)舉什么旗，走什么路，實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題，對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了全面部署，是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新世紀(jì)、新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。

“三個(gè)代表”的重要論述是對(duì)毛澤東、鄧小平建黨思想的繼承與發(fā)展，同我們黨的新的偉大工程的總目標(biāo)是一致的、相統(tǒng)一的。同時(shí)，“三個(gè)代表”是新形勢(shì)下全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)，它為黨在今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)做好工作提出了最基本要求，對(duì)指導(dǎo)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期黨的建設(shè)，具有十分重要的意義。

“三個(gè)代表”重要思想是十六大的靈魂。把“三個(gè)代表”重要思想同馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是十六大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)貫徹十六大精神，首先要抓住學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想這個(gè)中心環(huán)節(jié)，全面深入地領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，牢牢把握貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求，進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

高舉鄧小平理論偉大旗幟，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗，是十六大的主題。學(xué)習(xí)貫徹十六大的精神，緊緊圍繞這個(gè)主題，深刻理解歷史和時(shí)代賦予我們的使命，學(xué)習(xí)理解黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn)，深刻理解全國(guó)建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨始終保持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素，也是十六大報(bào)告的精髓。我們要自覺(jué)帶頭學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、掌握好、貫徹好十六大精神，努力成為勤奮學(xué)習(xí)，善于思考的模范，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)的模范，勇于實(shí)踐，銳意創(chuàng)新的模范。

全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，使社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展和富強(qiáng)起來(lái)，為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)，這是我們黨必須勇敢擔(dān)負(fù)起來(lái)的歷史任務(wù)。完成這個(gè)任務(wù)，必須緊緊依靠全黨和全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利。我們黨和我國(guó)人民經(jīng)歷了艱難曲折，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，愈益成熟起來(lái)，而對(duì)艱巨繁重的任務(wù)，我們一定要增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，居安思危，清醒地看到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，顧全大局，珍視團(tuán)結(jié)，維護(hù)穩(wěn)定。

通過(guò)學(xué)習(xí)，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育后，更清楚地認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)黨員所應(yīng)肩負(fù)的歷史責(zé)任，在工作和生活中，應(yīng)始終做到講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，從嚴(yán)要求自己，用“三個(gè)代表”的要求真正體現(xiàn)在自己的工作與生活中。比如，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活條件不斷改善的情況下，保持艱苦奮斗；在社會(huì)生活方式日趨多樣化的情況下，必須自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作，多做貢獻(xiàn)，少談條件。

堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗，是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。不堅(jiān)決懲治腐敗，黨和人民群眾的聯(lián)系就會(huì)受到嚴(yán)重?fù)p害，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險(xiǎn)，黨就有可能走向自我毀滅。我們要充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的緊迫性，又要充分認(rèn)識(shí)其長(zhǎng)期性，堅(jiān)定信心，扎實(shí)工作，旗幟鮮明，毫不動(dòng)搖地把反腐敗斗爭(zhēng)深入進(jìn)行下去。我們必須以身作則，正確行使手中的權(quán)力，始終做到清正廉潔，自覺(jué)地與各種腐敗現(xiàn)象作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

在新的歷史條件下，充分牢記共產(chǎn)黨員的表率作用：第一，牢記宗旨，克已奉公，全心全意為群眾謀利益，努力按照人民利益標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，要求自己。第二，解放思想，勇于開(kāi)拓，堅(jiān)定地站在改革的前列。要積極自覺(jué)地投身于改革開(kāi)放，堅(jiān)持貫徹黨的路線、方針、政策，勇于實(shí)踐，大敢探索，團(tuán)結(jié)和帶動(dòng)群眾推動(dòng)改革深入發(fā)展。第三，立足本職工作，愛(ài)崗敬業(yè)，努力創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī)。以實(shí)際行動(dòng)證明自己的先鋒模范作用。第四，艱苦奮斗，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，身體力行發(fā)揮共產(chǎn)主義道德，樹(shù)立社會(huì)主義新風(fēng)尚。在困難和挫折面前，要看到前途.

第三篇：牢固樹(shù)立為人民服務(wù)宗旨

牢固樹(shù)立為人民服務(wù)宗旨

全心全意當(dāng)好人民的公仆

－觀看《鄭培民》的體會(huì)

根據(jù)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組的安排，我和市院的黨員同志認(rèn)真觀看了《鄭培民》、《暖秋》兩部影片。這兩部影片感人肺腑，催人淚下，震撼人心，確確實(shí)實(shí)是開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的鮮活教材。確實(shí)受到了深刻的思想教育，汲取了豐富的政治營(yíng)養(yǎng)，內(nèi)心的體會(huì)很多很深。作為一名黨員，我深深地體會(huì)到，我們都要向鄭培民同志學(xué)習(xí)，要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，防微杜漸，勤政為民，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)宗旨，全心全意當(dāng)人民公仆。

為人民服務(wù)，執(zhí)政為民，這是我們黨的根本宗旨和對(duì)黨員干部的要求。黨八十多年的奮斗歷程表明，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代的前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，必須始終做到“三個(gè)代表”?！叭齻€(gè)代表”歸根到底就是要代表最廣大人民群眾的根本利益。貫徹“三個(gè)代表”要求，本質(zhì)在于執(zhí)政為民。堅(jiān)持執(zhí)政為民，必須落實(shí)到每一個(gè)共產(chǎn)黨員為人民服務(wù)的行動(dòng)中，本現(xiàn)在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)好人民公仆的實(shí)踐中。從焦裕祿到鄭培民，雖然他們所處的時(shí)代不同，所處的環(huán)境不同，但他們?yōu)槿嗣穹?wù)的本質(zhì)是相同的，當(dāng)好人民公仆的本色是相同的。

牢固樹(shù)立宗旨，當(dāng)好人民公仆，就是像鄭培民那樣時(shí)刻擺正同人民群眾的位置，心系人民群眾，深懷愛(ài)民之心。鄭培民經(jīng)常告誡自己，“做官先做人，萬(wàn)事民為先”。在鄭培民二十多年的領(lǐng)導(dǎo)工作中，盡管崗位多次變動(dòng)，職務(wù)越來(lái)超高，但他始終是老百姓的“好朋友”、“好兄長(zhǎng)”，始終保持對(duì)人民群眾不變的情結(jié)。

牢固樹(shù)立宗旨，當(dāng)好人民公仆，就要像鄭培民那樣恪守為民之責(zé)，始終把為人民謀利益作為自己不懈的人生追求，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和忘我的敬業(yè)精神，干實(shí)事求實(shí)效?！爱?dāng)干部就是要多做造福人民的事。”這是鄭培民常說(shuō)的一句話。在他領(lǐng)導(dǎo)過(guò)的地方和曾分管的每一領(lǐng)域，留給世人的雖然不是眼見(jiàn)耳聞的大“工程”，但都是為群眾謀實(shí)事、為發(fā)展的實(shí)實(shí)在在的政績(jī)。

牢固樹(shù)立宗旨，當(dāng)好人民公仆，就要像鄭培民那樣不畏艱難，帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神。作為一名黨員的干部，在艱苦的工作和生活環(huán)境中能否保持旺盛的斗志，這是一種考驗(yàn)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，物質(zhì)條件改善了，特別是地位變了、職位高了，能否繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，這是一種嚴(yán)峻的考驗(yàn)。鄭培民從不貪圖安逸，不論在什么崗位上，他都帶關(guān)與群眾同甘共苦，艱苦創(chuàng)業(yè)。我一定要有吃苦在前、享受在后的思想境界，不管任何時(shí)候都始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，決不能在工作和生活中搞特殊化。只有這樣，才能得到人民群眾的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴。

牢固樹(shù)立宗旨，當(dāng)好人民公仆，就要像鄭培民那樣一身正氣、兩袖清風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和優(yōu)秀品格。鄭培民常說(shuō)：“情濃錢(qián)淡，永葆清白”。從他去世后留給人們的一本本工作筆記和生活日記中，我們無(wú)不看到了他那高大的形象。面對(duì)這樣一面閃光的“鏡子”，我們的領(lǐng)導(dǎo)有不好好地用來(lái)照一下自己?jiǎn)?？“大浪淘沙，警鐘長(zhǎng)鳴，不忘宗旨，永葆本色”，這十六個(gè)字，是鄭培民的座右銘，也應(yīng)當(dāng)是所有領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常審視自己、鞭策自己、提高自己的寶貴箴言。

鄭培民同志堅(jiān)持執(zhí)政為民，當(dāng)好人民公仆的模范行為

第四篇：為人民服務(wù)宗旨觀念不夠牢固

為人民服務(wù)宗旨觀念不夠牢固。表現(xiàn)為：群眾意識(shí)不強(qiáng)，為民服務(wù)宗旨不夠。例如:對(duì)基層反映的問(wèn)題重視與關(guān)心不夠，沒(méi)有及時(shí)向基層回復(fù)與解釋?zhuān)貏e是一些事關(guān)群眾切身利益的問(wèn)題沒(méi)有想群眾之所想，急群眾之所急，與群眾面對(duì)面交流，心與心溝通做得不夠好。

（五）生活作風(fēng)方面

勤儉節(jié)約艱苦奮斗的精神樹(shù)立的不夠牢固。例如：日常事務(wù)管理松懈，材料費(fèi)用控制不嚴(yán)，倡導(dǎo)節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)方面想的不多，對(duì)勤儉持家的精神逐漸淡忘，在價(jià)值取向上把個(gè)人利益看的較高。

三.產(chǎn)生問(wèn)題的原因分析

通過(guò)學(xué)習(xí)和查擺問(wèn)題，我深刻感受到這次作風(fēng)建設(shè)整頓的重要性和必要性；在作風(fēng)方面存在的問(wèn)題究其原因主要是以下幾個(gè)方面： 1.政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，政治理論修養(yǎng)有待進(jìn)一步提高。對(duì)政治理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，把精力主要放在了日常事務(wù)、生產(chǎn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上，總認(rèn)為自己是業(yè)務(wù)干部，在學(xué)習(xí)上存在著一定的片面性，缺乏對(duì)理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和理解，聯(lián)系實(shí)際深入學(xué)習(xí)自覺(jué)性不強(qiáng)，理論與實(shí)際相脫離，不能用科學(xué)發(fā)展觀的立場(chǎng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

2.宗旨意識(shí)有所淡化，工作作風(fēng)還有待改進(jìn)。沒(méi)有牢固樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的觀念，隨著工作崗位的變化，有放松要求的問(wèn)題，工作不扎實(shí)，不深入，在本職工作崗位面前安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取。

3.與時(shí)俱進(jìn)意識(shí)較弱，攻堅(jiān)克難魄力不夠。作為領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該銳

意進(jìn)取、敢于擔(dān)當(dāng)，在工作上切實(shí)發(fā)揮先鋒帶頭作用，但隨著年齡增長(zhǎng)，缺少了很多銳氣，缺乏主動(dòng)的思考探討，有求穩(wěn)怕亂的思想，管理理念跟不上形勢(shì)發(fā)展需要，對(duì)難度大、責(zé)任大的問(wèn)題存在拖一拖、放一放、看一看，不能主動(dòng)想辦法出主意，主動(dòng)的去解決，去承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。

4.黨性修養(yǎng)不夠全面。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，經(jīng)黨培育多年，隨著身份變了、地位變了，黨性鍛煉的主動(dòng)性、自覺(jué)性卻放松了，考慮個(gè)人榮辱多了，考慮群眾利益和全局利益少了；忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。四.今后努力方向和改進(jìn)措施

針對(duì)以上自我剖析情況，在以作風(fēng)建設(shè)為主題的學(xué)習(xí)過(guò)后，進(jìn)行了認(rèn)真對(duì)照和整改，具體措施如下：

（一）存在問(wèn)題整改措施

1.針對(duì)思想作風(fēng)方面存在的問(wèn)題：進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身的思想政治素養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力培養(yǎng)自己謙虛、文明、慎獨(dú)的道德品質(zhì)，提高為人民服務(wù)的能力。

2.針對(duì)學(xué)風(fēng)方面存在的問(wèn)題：今后正確處理好學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，擠出時(shí)間系統(tǒng)的自學(xué)理論，學(xué)習(xí)當(dāng)今政策，文件，夯實(shí)理論功底，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效率，以增強(qiáng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

3.針對(duì)工作作風(fēng)方面存在的問(wèn)題：從現(xiàn)在開(kāi)始做起，積極整改以

身作則，做好表率。

4.針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)方面存在問(wèn)題：進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，主動(dòng)克服思想和行動(dòng)中存在的消極情緒，做到積極作為、主動(dòng)作為。

5.針對(duì)生活作風(fēng)方面存在的問(wèn)題；堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約原則，用黨紀(jì)嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格執(zhí)行中央、省、市、區(qū)委有關(guān)規(guī)定，精打細(xì)算，自覺(jué)養(yǎng)成艱苦樸素的習(xí)慣。(二).今后努力方向

1.進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，夯實(shí)理論功底，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，要以解放思想和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式，提高工作成效為落腳點(diǎn)，特別要在理論實(shí)際指導(dǎo)實(shí)踐上下功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

2.正人先正己，身體力行，做好表率。正確定位自己，立足崗位實(shí)際，以身作則，率先垂范，要求別人做到的自己首先做到，要以敬畏之心對(duì)待肩負(fù)的責(zé)任，以進(jìn)取之心對(duì)待從事的工作，以真誠(chéng)之心對(duì)待職工群眾，虛心接受群眾的批評(píng)和建議，增進(jìn)對(duì)群眾的真摯感情，牢固樹(shù)立敬業(yè)鉆研、盡心服務(wù)、扎實(shí)工作的良好導(dǎo)向。

3.進(jìn)一步解放思想，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，科學(xué)決策。堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作方法和工作機(jī)制的創(chuàng)新，不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)單位面臨的形式和現(xiàn)狀，堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。

4.加強(qiáng)自身廉政建設(shè)，努力做到勤政廉潔。自覺(jué)接受上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和群眾監(jiān)督，始終以最強(qiáng)的黨性原則要求自己，切實(shí)打牢廉潔從政的思想基礎(chǔ)，牢固樹(shù)立公仆意識(shí)、自省意識(shí)和民主意識(shí)，正確使用手中的權(quán)利，嚴(yán)于利己，廉潔奉公，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，生活上嚴(yán)格要求自己，以身作則，帶好隊(duì)伍，形成團(tuán)結(jié)協(xié)作共謀發(fā)展的良好風(fēng)氣。

總之，在以后的工作中，我會(huì)不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，時(shí)刻把為民、務(wù)實(shí)、清廉放在心中，做一名合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，請(qǐng)大家予以監(jiān)督。

第五篇：牢固樹(shù)立榮辱觀念

牢固樹(shù)立榮辱觀念 積極構(gòu)建和諧校園

民勤縣西渠中學(xué) 李發(fā)明 段開(kāi)平

[摘要]：國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》中指出:“當(dāng)前,社會(huì)風(fēng)氣總體來(lái)說(shuō)是好的,青少年 主流是積極的,但我們必須清醒地看到,一些領(lǐng)域道德失范,誠(chéng)信缺失,假冒偽劣,欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延;一些成年人的價(jià)值觀發(fā)生扭曲,拜金主義,享樂(lè)主義,極端個(gè)人主義滋長(zhǎng),以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等?！笔袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響致使有些青少年是非混淆、善惡顛倒、美丑不分,這就迫切地需要我們?cè)谌鐣?huì)倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀,迫切地需要對(duì)廣大青少年進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育,只有這樣,才能使廣大青少年牢固樹(shù)立榮辱觀念，成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的一代新人。

[關(guān)鍵詞]:誠(chéng)信缺失 腐敗蔓延 未成年人 榮辱觀念 加強(qiáng)德育 迫在眉睫 優(yōu)化德育環(huán)境 廉潔自律 為人師表 點(diǎn)滴做起 促新風(fēng)尚

一、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀對(duì)于貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持德育為首,全面推進(jìn)素質(zhì)教育具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映,體現(xiàn)在德智體美的各個(gè)方面,是一個(gè)人看待自己行為和評(píng)價(jià)他人行為的基本準(zhǔn)則,也是每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。一個(gè)人只有知榮辱,才能有所為,有所不為。但人的榮辱羞恥不是與生俱來(lái)的,是要通過(guò)后天教

育,特別是學(xué)校教育來(lái)逐步形成的.青少年時(shí)期是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在這個(gè)階段,給予他們正確的榮辱觀教育,幫助他們形成正確的是非、善惡、美丑觀念,對(duì)于他們?nèi)松缆返倪x擇具有極其重要的作用。

胡錦濤總書(shū)記提出的?八榮八恥?社會(huì)主義榮辱觀既高度概括了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想的基本要求又體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)特點(diǎn),是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。胡總書(shū)記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的高度概括,闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,在本質(zhì)上與中小學(xué)生德育工作的目標(biāo)、內(nèi)容、要求是相統(tǒng)一的。

倡導(dǎo)?以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以背離祖國(guó)為恥?就是要求我們學(xué)校對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，引導(dǎo)他們?cè)鰪?qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情把祖國(guó)利益放在年第一位。

倡導(dǎo)?以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥?就是要進(jìn)一步加強(qiáng)人民群眾創(chuàng)造歷史的教育,從小樹(shù)立為人民服務(wù)的思想.這些與《黨章》中規(guī)定的中國(guó)共產(chǎn)黨的尊旨:全心全意為人民服務(wù)的思想相一致。

倡導(dǎo)?以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥?就是要求學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),引導(dǎo)廣大中小學(xué)生高舉科學(xué)旗幟,用科學(xué)武裝大腦,努力學(xué)習(xí),勤思好學(xué),樂(lè)于探究,養(yǎng)

成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。

倡導(dǎo)?以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥?就是要求我們進(jìn)一步加強(qiáng)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐的緊密結(jié)合，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生積極參加勞動(dòng)實(shí)踐，尊重他人的勞動(dòng)成果，自己的事情自己做，切莫衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。

倡導(dǎo)?以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥?就是要求我們?cè)趯W(xué)校的教育中進(jìn)一步加強(qiáng)集體主義教育，引導(dǎo)廣大小學(xué)生關(guān)心集體，關(guān)心他人，學(xué)會(huì)合作，關(guān)注弱勢(shì)群體，共同進(jìn)步。

倡導(dǎo)?以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥?就是要求青少年從小進(jìn)行誠(chéng)信教育，引導(dǎo)廣大小學(xué)生說(shuō)真話、做實(shí)事、待人真誠(chéng)、交友以信，不弄虛作假。

倡導(dǎo)?以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥?就是要求學(xué)校對(duì)青少年進(jìn)一步加強(qiáng)法制教育，引導(dǎo)廣大青少年知法、守法、自覺(jué)遵守學(xué)校紀(jì)律和公共秩序。

倡導(dǎo)?以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥?就是要求我們更好地繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神和光榮的革命傳統(tǒng)，引導(dǎo)廣大小學(xué)生不畏艱辛、不怕困難、勤儉節(jié)約、樂(lè)觀向上、健康成長(zhǎng)。

胡書(shū)記倡導(dǎo)的?八榮八恥?，高度概括了人的做人準(zhǔn)則，這就是需要我們?cè)谌鐣?huì)唱響主旋律。?八榮八恥?明確劃分了是非，善惡，美丑的界限，旗幟鮮明地指出了必須堅(jiān)持什么。反對(duì)什么，提倡什么、抵制什么，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。榮辱

觀既為我們進(jìn)一步做好學(xué)校德育工作明確了任務(wù)和要求,又鞭策我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育。

二、進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育是當(dāng)前加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)的迫切要求。

國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》中指出:?當(dāng)前,社會(huì)風(fēng)氣總體來(lái)說(shuō)是好的,青少年的主流是積極的,但我們必須清醒地看到,一些領(lǐng)域道德失范,誠(chéng)信缺失,假冒偽劣,欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延;一些成年人的價(jià)值觀發(fā)生扭曲,拜金主義,享樂(lè)主義,極端個(gè)人主義滋長(zhǎng),以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等。?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響致使有些青少年是非混淆、善惡顛倒、美丑不分,這就迫切地需要我們?cè)谌鐣?huì)倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀,迫切地需要對(duì)廣大青少年進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育,只有這樣,才能使廣大青少年牢固樹(shù)立榮辱觀念，成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的一代新人。

胡總書(shū)記提出要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，抓住了當(dāng)前治理工作的要害，抓住了青少年思想道德教育的關(guān)鍵，也抓住了學(xué)校教育的根本。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，如果學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的人連基本的是非、善惡、美丑都分不清，能說(shuō)我們的學(xué)校教育成功嗎？

三、要把社會(huì)主義榮辱觀教育滲透并落實(shí)到學(xué)校教育的各個(gè)方面。

１.廉潔自律、凈化校園

學(xué)校是道德教育的主陣地，校園文化是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的主要載體。它對(duì)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀有潛移默化的作用。校園文化建設(shè)要以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向，讓每一個(gè)校園文化活動(dòng)都發(fā)揮道德教育的作用，讓校園的每一個(gè)角落，每一面墻壁都體現(xiàn)道德教育的意義。學(xué)校通過(guò)黑板報(bào)、畫(huà)廊、校園之聲等媒介來(lái)宣傳?八榮八恥?。學(xué)校組織師生一起進(jìn)行?牢記八榮八恥?的簽名活動(dòng)。通過(guò)校園文化的熏陶，引導(dǎo)廣大青少年崇尚真、善、美，抵制假、惡、丑。另外，學(xué)校還要建設(shè)價(jià)值導(dǎo)向鮮明的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，廣泛開(kāi)展以社會(huì)主義榮辱觀為主題的校園文化活動(dòng)，營(yíng)造一個(gè)和諧的校園文化環(huán)境，使學(xué)生一進(jìn)校門(mén)就能從老師和同學(xué)身上感受到激勵(lì)、尊重與友愛(ài)，從團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中感受到和諧與溫暖，從校園人文、自然環(huán)境中感受到積極向上的力量，促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。另外，要凈化校園這片沃土，需要校長(zhǎng)、老師廉潔自律，堅(jiān)決制止亂收費(fèi)、亂訂資料、亂辦班等腐敗行為。因?yàn)檫@樣做直接傷害著學(xué)生及家長(zhǎng)的感情。為此，學(xué)校要實(shí)行校務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)、財(cái)務(wù)公開(kāi)，接受社會(huì)監(jiān)督，不搞暗箱操作，增強(qiáng)學(xué)校的透明度，規(guī)范辦學(xué)行為。這樣，家長(zhǎng)放心，社會(huì)滿(mǎn)意，學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)也得以培養(yǎng)。

２.率先垂范、為人師表

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮波及到校園，激發(fā)了一些老師的拜金主義，享樂(lè)主義，損人利己思想，不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些權(quán)錢(qián)交易，以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象和其他丑惡現(xiàn)象。所以，當(dāng)務(wù)之急需要優(yōu)化德育環(huán)境，為學(xué)生的德育教育營(yíng)造一種氛圍。首先教師要牢固樹(shù)立教書(shū)育人，育人為本，德育為首的觀念。率先垂范，為人師表，做學(xué)生的楷模。俗話說(shuō)：?打鐵先要自身硬?、?身正為范,學(xué)高為師?。學(xué)生主要活動(dòng)空間和交往范圍都在學(xué)校，他們既接受知識(shí)又受到學(xué)校的熏陶。特別是教師的言談舉止，道德行為，讓學(xué)生耳濡目染，對(duì)他們起潛移默化的作用。榜樣的力量是無(wú)窮的，身教重于言教。教師素質(zhì)的優(yōu)劣直接影響學(xué)生榮辱觀養(yǎng)成的好與壞。新時(shí)代的教師必須具有愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神；熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦的品質(zhì)；誠(chéng)信正直，高尚純潔的心靈；開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)的理念；刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度；慈愛(ài)寬容，廉潔奉公的品格；以身作則，為人師表的作風(fēng)，才能擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)四有新人的重任。

3.充實(shí)課堂、豐富生活

學(xué)校要不斷充實(shí)課堂，豐富學(xué)校生活，對(duì)學(xué)生采取靈活多樣的教育方法：

（1）要不間斷地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。用科學(xué)理論武裝人，用正確輿論引導(dǎo)人，用高尚情操塑造人，用優(yōu)秀作品鼓舞人，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感。把個(gè)人命運(yùn)前途同祖國(guó)的命運(yùn)前途緊密的聯(lián)系在一起，視祖國(guó)的利益高于一切，反對(duì)一切損害國(guó)家利益的傾向和行為。要充分利用政治課、升降旗儀式、共青團(tuán)入團(tuán)宣誓、班會(huì)、‘七〃一’、‘八〃一’、‘十〃一’等節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。要拿民族英雄文天祥、岳飛、黃繼光、董存瑞等英雄事跡來(lái)感染學(xué)生、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。

（2）對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想前途教育，讓他們從小樹(shù)立為中華崛起而讀書(shū)的志向。

（3）學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)日常行為規(guī)范》進(jìn)行養(yǎng)成教育，規(guī)范他們的日常行為。通過(guò)這些豐富的教育活動(dòng)，學(xué)生一定能夠體會(huì)到何謂榮，何謂恥，社會(huì)主義榮辱觀也一定能夠深入人心。同時(shí)，我們也意識(shí)到，思想的改造絕非一朝一夕所能完成，然而，我們有信心，只要我們積極營(yíng)造一個(gè)和諧的校園環(huán)境，我們的德育工作一定會(huì)達(dá)到理想的效果，校園新風(fēng)尚一定會(huì)由樹(shù)變成森林。

牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀不光要表現(xiàn)在意識(shí)上，更重要的是要落實(shí)到行動(dòng)中，我們要把踐行社會(huì)主義榮辱觀與日常工作生活結(jié)合起來(lái)，從自我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊事做起、從一點(diǎn)一滴做起。試看將來(lái)，知榮恥、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚必將在神州大地逐步形成。

參考書(shū)目：

1《人民教育》中教育部副部長(zhǎng) 陳小婭的發(fā)言；

2《求是》雜志； 3《黨的建設(shè)》刊物； 4《武威教育》刊物；