第一篇:姓名對人生的作用規律
姓名對人生的作用規律
文/鮑崇茹(QQ號1065931845,微信號bao1065931845)
一.姓名的作用。姓名是人生死相隨的符號。姓名的含意大多數包含有起名者對被起名者的希望、追求、祝愿,也可包含被起名者的個人特征、愛好和容貌。近代心理暗示療法,通過語言文字的暗示作用,使許多心理疾病,甚至一些器質性的疾病得以治療。姓名,人生代號,生死相隨,是人一生全息的縮影。姓名的字意、字音、字形在人的一生中,不斷頻繁的重復,其對人生潛移默化的作用,不亞于水滴石穿的威力。姓名對人生潛在意識的暗示,可左右人的健康,變化人的氣質、性格,修改人的容貌,導致產生人的成功與失敗,長壽與短壽等等的結果。例如,姓名的字音噴吐可影響內外向的性格;名字順口響亮的人,其性格外向,能力較強;名字拗口低沉的人,其性格內向,能力也較弱。呼喚姓名時,可根據下丹田氣的進出,判別人的內外向性格;呼喚名字時,下丹田出氣,聲音洪亮,實際上給對方施功,增加了對方的丹田氣,增強了對方的精力;呼喚名字時,下丹田進氣,聲音低沉,實際上向對方采氣,減少了對方的丹田氣,削弱了對方的精力。當然,呼喚名字時,丹田氣的進出交換是非常少的,但名字頻繁重復的呼喚,所產生的積累效應就不可低量了。
二.姓名的全息性
姓名是人生萬象的縮影,是宇宙中千變萬化事物運動中的一員,包含有陰陽變化的規律,與其人生有著全息的對應關系。姓名所顯示的內涵對人生而言,相當形象直觀,以姓名的字意、字音、字形、筆畫等可全息地反映出人的健康、容貌、氣質、性格,乃至事業的成敗和壽命的長短。同名同姓者其人生會有許多相似之處,但不會完全相同,有的甚至相差很大。這是由于父母的遺傳、生辰的時間、家庭的環境、教育的程度、地理的方位、天時朝代等差異引起的,特別是教育環境的因素起決定性的作用。
在一個家庭的兄弟姐妹之間,名字對人生的作用最容易顯示出來。例如在鳳英、鳳蓮、鳳花三姐妹中,能力最強的是鳳英,口才最好的是鳳蓮,體質最差、易患婦女病的是鳳花;讀書最好的是鳳英,最差的是鳳花。在小紅、小青二姐妹中,小青比小紅身體要瘦一些,但讀書比小紅好。在碧玉和紅玉二姐妹中,碧玉的氣質和膚色比紅玉好。在志遠和志亮二兄弟中,志遠的能力要比志亮強,但志亮比志遠機靈。“紅霞”名字的人,多數體型偏胖;“素珍”名字的人,多數體型偏瘦。姓名中含有“睿”字的人,多數機靈聰明,但個子不會很高;姓名中含有“必”字的人,多數患有慢性心臟疾病;姓名中含有“迅”字的人,多數不能進入長壽人群之列。姓名中含有“芬”字的人,多數爭強好勝,易發生婚姻危機。
姓是家族遺傳信息的縮影。姓的字意、字形、字音、筆劃等可全息地反映出家族的名望與成敗、喜好與厭惡,特長與弱點,也全息地反映出家族人群的健康、容貌、氣質、性格,乃至事業的成敗和壽命的長短。
姓氏所包含的信息最能明顯地反映出在某些職業上可取得的巨大成就。作者常常勸說姓徐的家長,請勿去培養你的小孩當田徑運動員(仿效劉翔爭冠軍),姓徐的人在田徑要拿全國冠軍相當難,要獲奧運會的金牌概率近乎零。道德經傳世不衰,名揚四海,因其姓李的所著;孫子兵法,兵家之寶,名震中外,因其姓孫的所撰。“張冠李戴”道出了姓氏作用的天機。
三.姓名(名稱)信息場的運氣規律 “無名天地之始。有名萬物之母。”道出了姓名(名稱)作用的真諦。“道可道,非常道。名可名,非常名。”指出了姓名(名稱)信息場運動變化的總則。姓名(名稱)的字意、字音、字形、筆畫形成特定的信息場.姓名(名稱)信息場以字意為核心,無形無色無聲而實有,存在于姓名(名稱)的字音、字形、筆畫所分布的空間之中。姓名信息場是不定形的氣勢場,可大可小,隨所處時空(天時朝代、地理氣候、人情事 1 件)的變化而發生運動變化。姓名與姓名之間的信息場可發生靜態的作用和動態的作用;姓名信息場也與地名、符號、流行語的信息場發生靜態的作用和動態的作用。
姓名信息場的氣質即人的氣質,姓名信息場的性格即人的性格。姓名信息場小的人,其人氣量也小,目光短淺;姓名信息場高大的人,其人氣量也大,有魄力干大事。姓名信息場散亂的人,其人難成氣候,一事無成。人沿著姓名信息場的運動軌跡行事即運氣,名符其實;人若沒有沿著姓名信息場的軌跡運動行事,即背運,名不符實。若姓名信息場的運動軌跡行與天時、地名、周圍人名的信息場的運動軌跡行相同,即喜逢大運,事事順心。若姓名信息場的運動軌跡行與天時、地名、周圍人名的信息場的運動軌跡行相反,即遭遇惡運,百事不順。
人患疾病的原因有很多,也因人而異。其中有些疾病是由于名字信息場對心靈的長期暗示誘導作用,形成特定不良氣質、性格而造成的,也有的是名字信息場與天時地利人和相沖造成的。由姓名信息場引起的疾病,大多數為慢性病,難以用藥物治愈。實際上,難以用藥物治愈的慢性病,多半是由于不良的名字信息場引起的疾病。
姓名信息場與天地相應引起健康的變化。人與天地相應,姓名信息場也與天地相應,感應著天地的變化。名字信息場的內含(如情緒、健康、氣質、性格、容貌等)隨五運六氣的變化而發生變化。以花草樹木之類名字的人,其身體健康狀況較為明顯地對應著季節性氣候的變化而變化。例如,報春、夏紅、秋菊、雪花、幽草、春花、梅花、麗萍等名字,具有明顯的季節性特征,她們的健康狀況隨著季節氣候的變化而變化。若家庭環境和工作環境的室溫相當恒定,她們的健康狀況則另當別論。
姓名信息場與天地自然信息相沖而致病。人法地、地法天、天法道、道法自然。順道者昌,逆道者亡。在自然、道、天、地、人五個層次中,信息能量勢力最大的是自然,最小的是人。名字信息場與天地自然信息相互作用,反作用于人體,必然要引發人體疾病的產生。例如克春、克南、克土、勝春、盛南、克雷等一類的名字,極易與自然界天地之中的信息相沖而致病。
人與人之間的姓名信息場相沖而致病。例如:興南、興紅、興榮、興銀四兄弟,興南、興紅、興榮3個強旺的為氣場而克興銀的氣場,故興銀極易患肺病,壽命也較短。若興銀遠離其他兄弟,前往出生地的西方工作,可緩解受兄弟之克的惡厄。
姓名信息場與特定心理個性的形成而致病。名字中帶有“躍”字的人,其人氣質活躍好動,極易患足上的疾病,例如意外受傷、坐骨神經痛、抽筋、走路不穩等;上了年紀的人,大多數都患有慢性的足疾。紅艷、艷麗、麗君等女性名字,其人身體偏胖,中年之后身體易發胖;由于身體發胖極易患心血管系統的慢性疾病。倘若其人身體消瘦或偏瘦,一般已患有較重的婦女病。
地名的信息場對地方的產業或品牌產生重大的影響。地方主導產業名稱的信息場與地名的信息場一致,出現“同聲相應,同氣相求”的共振現象,又適逢天時,地方主導產業即可產生突飛猛進的發展,例如,義烏與小商品,永康與五金,武義與撲克,草塔與襪業,溫州與鞋業。企業名稱信息場或企業的產品信息場或企業老總的姓名信息場與地名的信息場一致,即占居了50%以上的地利。
企業的產品要成為品牌,其產品商標的名稱和圖案標識的信息場必須與企業老總的姓名、企業名稱、產品的名稱、天時、地名的信息場相同或相近。
四.起名的原則與因名而教
起名是姓名(名稱)信息場接氣的過程,決定著一個家庭(家族)的興衰,一個企業的成敗。起名者姓名的信息(性格、氣質、人生的命運)至少有三分之一傳遞給被起名的人;故起名人最好是家庭(家族)中有地位有名望的人或文化教育程度高的人。
中國傳統的起名方法其命名原則已高度概括。簡而言之,起名原則3要素:
1.姓名(名稱)的含意或喻意要吉祥如意;姓名(名稱)信息場能聚氣成氣候。
2.姓名(名稱)字音要順口響亮,無不良諧音;姓名(名稱)信息場具有明確的運行方向。
3.姓名(名稱)的含意要符合自然的屬性。姓名(名稱)信息場能占具天時地利人和。姓名的作用,不但影響個人和家庭,還影響整個社會及社會的發展。起名者要明白,給小孩起的姓名,一定要適合小孩的家庭(家族)背景和天時地利;起名者要明白,在中國,以“中”為軸心,以“和”為貴,和氣生財,民富國強,繁榮昌盛,現已逐漸步入和諧的社會;起名者要明白,有些姓名少年成名,有些姓名中年成名,有些姓名老年成名,還有些姓名是死后成名。
姓名固然重要,但文化教育更重要。很多良好的姓名,由于沒有良好的文化教育,反遭其害。姓名信息場是虛擬的人生軌道,需要勤奮行事而充實人生。而虛擬的人生軌道有不同的能量級別,可大可小,可高可低;現實的人生可在不同能量級別虛擬的軌道躍遷或跌落。文化教育程度越深,道德修養越高,勢能就越大,現實的人生可在更大更高的虛擬軌道運行,實現更完美的人生。
家長、教育者更要根據姓名信息進行施教,可獲得事半功倍的效果。在一個班級中,若有王超、張超、曹超、趙超,有這幾個“超”,若班主任按常規管理方法,這個班級定是個吵鬧班。若班主任采取超常規管理方法,這個班級定是個超級班。在農村傳統起名中,流行一種說法,小孩名字太大難養,不聽話,易生病。這是由于小孩姓名的信息場大于父母的姓名的信息場,而父母采用的是抑制或破壞了小孩姓名信息場的教育方式而致病。所以給小孩起的姓名,一定要適合小孩的家庭(家族)環境。給小孩起名,先定父母的期望或給小孩培養的目標,然后根據家庭環境進行起名,確定因名施教的具體方法。
第二篇:姓名對人生的影響到底有多大?
姓名對人生的影響到底有多大?
姓名對人生的影響到底有多大?帶著這個問題,我們說名解姓,追蹤求源,梳理梳理姓名對人生的種種影響。
在具有五千年文明史的中國,作為人文學科的人的姓名歷史更為源遠流長,姓名不僅攜帶著每一個家族的盛衰信息,更攜帶著社會發展過程中的一系列信息,成為整個民族文化的一個縮影,因此可以說,從一個人的姓名,不僅可以窺見個人、家族的昌盛與否,更可以窺見整個社會和民族的變化與盛衰,因此,自古以來姓名一直受到人們的重視,把它視為祖國傳統文化的重要的組成部分。
凡人必有姓和名,姓名代表人的一種符號,從廣意信息論來說,各種符號均有其內在含意,包含它所代表的事物的實體,當然,姓與名不僅代表這些,還與人生及其性格、健康狀況甚至命運有著密切的關系。
圣賢曾說過:形以定名,名以定事,事以驗名,名正則言順,也就是說,觀察辯別事物、人物,必須先定名,而后才可以成其事,而事物的成敗得失,又可以驗其名,別外,古代還有一句名言:有其名,必有其實,名為實之賓也。即符號一定代表了某一事物,有事物就會產生代表它的符號即名字,反之,從符號或名字中也可以了解該事物的內容及特征,所謂“名附于實則見其意”,在《說文》一書中提到“名”為“命”也,由此可見,自古以來,人們就認為人的姓名與其人生整個命運休戚相關,密不可分,老子在《道德經》中對于“名”曾一再提到過:無名為萬物之始,有名為萬物之母,名可名,非常名等等。
名字對一個人的社會價值是不可抵估的,名字即是一個人的化身和力量的象征,而一個成功者的前提首先就是要有一個好名字,在社會交往中,人們最初接觸到的就是對方的姓名,好的姓名往往容易給人們留下極為深刻的印象,甚至還可以改變其整個人生的命運,在我國的歷史長河中,就有不少因為姓名走運和背運的故事,雖然近似荒唐,但從中我們可以窺見出一種極為普遍的社會心態,如清順治十六年,昆山人徐元文殿試成績不錯,但并不是優等,僅僅因為順治帝認為“徐元文”這個名字好,本人也儀表堂堂,便欽點他為狀元;乾隆五十一年,當乾隆帝在審閱主考官呈上的前十名考卷時,突然發現有一個叫做胡長齡的考生,不僅欣喜萬分,而且還當時欽點為壯元,原來,清朝統治者為北方游牧民,即“胡人”,而且當時乾隆帝此時已79歲高齡,正向往長壽百歲,因此借此名字求個吉兆。
當然,因姓名字不好而倒霉的也大有人在,如明嘉靖二十三年,原先預定的狀元本來是吳清,當皇帝審閱時,發現“吳清”即“無情”,那么無情即無義的人怎能做狀元呢?于是便下令撤換,而吳清也只好做了自己名字的犧牲品,所謂的一名之得即刻成龍,然一名之失,即刻成蟲,就是這個道理,由此可見,一個含義吉祥、美好、典雅的好名字不但可以先聲奪人,給人一種無限遐想的空間,而且還可以不斷的激勵自己奮發努力,是邁向社會、走向成功重要的第一步。
至于說姓與名和人生的性別、健康狀況及整個命運緊密相聯,密不可分,追塑此問題的源頭之所在,還得從我國淵源流傳至今的古老而神秘的傳統文化《易經》里的“象”、“數”及陰陽五行談起。
《易經》是我國最古老的經典,而且還被稱為“群經之首”,我們的祖先就是運用這本群經之首來仰觀天文、俯察地理、中通萬物之情的,還用以探索宇宙萬事萬物所變化的大道理,都用其來解釋。
《易經》中的八卦更是舉世無雙的國寶,《系辭》中提到:易為太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。
所謂的太極,是陰陽不分,天地渾濁的時期,“太極”就是很大很大,大到極點,故稱其為“太極”,物極必反,太大了,自然而然的就要出現分化,也就是陰陽之分,故形成天與地,也就形成兩儀,分別以(—)陽代表天,以(——)陰代表地。陰陽二爻就組成為八卦最基礎的符號,陰陽相抱形成四象,四象又生八卦,也是陰陽相重,相合而成,“—”陽代表陽、剛、強、男、和奇數:1、3、5、7、9等,象征積極的事物;“——”陰則表示陰、柔、軟、弱、女及偶數:2、4、6、8等,象征消極的事物,陰與陽、奇與偶數的變化,表明了事物本身“象”、“數”的各種內在聯系。
姓名的數理既然與人生有關系,對人的性格、健康有影響力,人們或者會說,天下同名同姓的人多得很,但其人生并不因為同名同姓而經歷相同,關于這一點,我認為是與每個人的先天八字分不開的。
中國的傳統說法是以人生的出生年、月、日、時天干地支符號即“八字”來推演人生“八字”的,即“命運”的吉兇禍福,雖然聽起來有點迷信的成份,但仍有合理的部分可以借鑒和運用,現代生理醫學的研究表明,人出生的月份確實對人生的性格和健康有影響,如冬天出生的人與夏天出生的人在許多方面就不一樣,另外,曾經認為父母的相貌和體形可以遺傳給后代,但個性、智力和知識不能遺傳,現代遺傳學的研究表明智力和個性可以遺傳,從廣義信息論的角度來講,每一個人出生時的特定時間和空間對人生成長是有影響力的,這種影響力的綜合效用就是一個人的先天條件,有的人會說,這不類似于傳統的“八字”和“命運”一類道理嗎?
如果《易經》的“象”“數”方法 可以推演自然界和人類社會的各種變化和發展,陰陽五行的原理可以推演事物發展的辯證關系,則“八字”“相術”一類方法也是用符號或表征來推演事物的內在變化和發展,只不過這類方法(包括〈易經〉本身)被一層堅實的迷信外殼包裹著,因此被一般人視之為迷信了,現在這層迷信外殼正在被科學技術逐步打破。
姓名與先天條件,即姓名和八字就象人的身體與精神一樣,八字猶如人的軀體而姓名猶如精神,雖然有區別,卻存于一體,精神敦厚則軀體健旺,精神衰薄則身體衰弱,精神長存則身生,精神喪盡則身亡,因此,如果先天件好,還需姓名數理能相吻合才能有好的人生,如果先天條件有缺,而姓名的數理能夠起到補充扶助的作用,也可開創美好的人生。
總之,如果說人命運的話,先天八字確實是不可改的,而姓名的數理則是后天形成的,故可以說姓名數理的影響方可創造命運。
同姓名不同八字,或同八字不同姓名則人生不同,適合八字的姓名則成功,否則反之。
要說姓名與人生有什么必然聯系,一定有人會說小題大作,其理由很簡單,“姓名僅僅是區別于他人的符號而已,怎么會影響人生呢?”
要說清這個問題首先一定要明確“人生”指的是什么?“人生”可以簡單地解釋為人的一生,但現在我們所要追求的不僅僅是生存,而是生存質量,不僅需健康、平安、長壽,更需要的是事業的發達和成功,這才是真正的人生,才稱得上是幸福人生。請看這幾個例子:
毛澤東的姓名可謂絕妙無比,“毛”為姓氏,是家族的印記,“澤”表示“潤澤”,“東”表示整個東方,潤澤的東方具有大地復蘇,布滿陽光之意造就了毛澤東的偉人大志。
周恩來,按照美國前總統尼克松所著《領導者》一書,解釋為“恩賜來臨”的意思,“這是一個簡明地刻畫出他的形象和性格的名字”,這個名字賦予他“恩澤大地”的使命,提醒他隨時隨地都要和人民在一起,體察民情,共商國事。
岳飛,字鵬舉;意為“鵬程萬里、遠舉高飛”使他胸懷開闊,壯志山河,再加上其母對其“精忠報國”的家教,造就了一代民族英雄的光輝偉業。
廖承志、程思遠、梅蘭芳、徐悲鴻、朱自清 ??每一個名號都滲透出一種“信息”—志向、品格以及際遇等等,好的名字如詩如畫、余味無窮,如同一部小說,概括了人的一生,使你產生無窮的聯想。
中國漢字講究“音、形、義”,名姓作為符號或者文字同樣會給人以不同的聯想。有的追求宏圖偉業,有的追求高雅絕俗,有的名字豁達明快,有的名字詩意綿綿,但也有的只是追求個人的富貴榮華,不能小看名姓符號對自身的激勵和隱寓作用,好的名姓是伴隨終生的“座右銘,是一種動力”。“天將降大任于斯人也,吾將上下而求索”。新生兒起名與其隨便起個“符號”,不如斟酌推敲,使它有一種命感或內涵,響于天,震于地,如山河之壯麗,具霞蔚之秀美,堂堂正正,君子之風。
名字作為每個人的固定符號信息,成為人們在社會上生存、發展不能缺少的工具之后,名字便有了某種價值。唐代詩人李益寫下一聯名句;“問姓驚初見,稱名憶舊容。”僅僅十個字的精短語句,兩位友人重逢的音容笑貌便被生動準確地描繪出來,兩位闊別多年又重逢的友人,相逢時互通了姓氏后還以為是初年相識,只有在提到名字時,友人昔日的音容笑貌一一浮現在腦海之中,歷歷在目。可見,名字與人是緊緊聯系在一起的。就象一提到雷鋒,人們會聯想到那位助人為樂的共產主義年輕的戰士,一提到“包公”人們就會聯想到那位不畏強權,清心廉明的黑臉包青天。
自古以來,人們對于名字的說法也有很多,有名聲顯赫、名揚四海、名聲遠揚、大名鼎鼎等等。而在一般人的眼里,最普通的要求也是“人過留名,雁過留聲。這是屬于褒義的,還有貶義的,例如;”名不符實,見面不如聞名等“。
社會的進步,人們的物質和精神生活水平不斷的提高,人類的交往也越來越頻繁,姓名對人的作用日益重要。然而人們發現姓名文化存在太多的遺憾。這些遺憾給名字的主人帶來直接或間接的消極影響。在心中留下了不可磨滅的陰影。
俗語說;”文如其人,人如其名;名不正則言不順,言不順則事不成。“名字與人終生相伴,某種程度上是一個人的一生的縮影。人們從某個人的名字里折射出的信息,可以分解出家庭的希望,本人的興趣,層次志向情操和抱負等等。
對姓名文化的結構,許多專家學者通過研究發現,每個人的名字除了表層的含義之外,還有一種潛在性的信息,直接影響到人的情緒、性格,對生活的態度和事業的成就。
因此自古以來,傳統習俗中”命名儀式"是很隆重的。名字是人的代表符號,天天用,時時用,是社會交往的重要工具,名字不僅代表一個人的符號,而且影響人一生的事業、婚姻、家庭、性格和健康等。
第三篇:理想信念對人生有什么作用
七、理想信念對人生有什么作用?
理想信念貫穿于人的精神生活之中,它來源于現實又高于現實。如果把社會歷史比作大海,把個體人生比作小舟,那么理想就是引領航向的燈塔,信念則是催舟奮進的風帆。對于“人生”,歷來強調的是人生理想,強調的是對人生理想的堅定信念和不懈追求。但是,在現實生活中,有些人卻津津樂道于在名利場上奮力拼搏、發財致富、出人頭地,在人際關系上虛以周旋、討人歡心、左右逢源。在一些書店,“厚黑學”、“行騙術”、“致富圣經”、“人生策略”等庸俗不堪的書目充斥眼簾,反映出現時代一些人急功近利到了何等地步。大學生中的一些人對這種榮辱顛倒、美丑混淆的現象也常常感到困惑和不解,因而我們有必要對理想信念的人生作用作一番認真的反思。
(一)理想信念是引領人生前進的燈塔
由于理想信念來自于現實又高于現實,因此,理想信念比現實更美好,更令人向往和更值得追求。科學的理想信念猶如照亮人生道路的火炬,就像航行茫茫大海的指南,對人的行為有著指導和定向作用,能夠使人們透過層層陰霾而不迷失方向、克服重重困難而不放棄努力。
人們在確定自己的人生理想信念時,往往把“成功”看得很重,把“優秀”看得較輕。追求成功,無可厚非,但把成功置于首選,卻是值得商榷的。這里當然涉及對“成功”和“優秀”的理解。一個人的人生目標首先應該是優秀,其次才是成功。一個優秀的人,即使名利方面不成功,由于擁有高尚而充實的心靈生活,其人生仍然是充滿意義的;反之,一個平庸之輩,即便在名利方面很風光,那也只能算是混日子,充其量混得好些而已。優秀者的成功往往是大成功而非追名逐利者的渺小而利己的成功,優秀者的成功歡樂是大歡樂而非追名逐利者的自私而可憐的歡樂。正如一位學者所言:“人類歷史上一切偉大的成功者都出自精神上優秀的人之中,不管在哪一個領域,包括創造財富的領域,做成偉大事業的絕非鉆營之徒,而必是擁有偉大人格和智慧的人”。
偉大的理想、堅定的信念,既造就了革命領袖的巨大成功,也造就了凡人小事的非凡卓越。馬克思一生經濟拮據,但他從未把謀取私利和改變經濟處境作為自己的奮斗目標,而是把謀求大多數人的利益、實現無產階級的解放作為自己的既定理想。為了寫作《資本論》,他花費了大量時光,他失去了健康、子女和家庭幸福,最后終于寫成了《資本論》這一歷史巨著,并和恩格斯一道,創建了馬克思主義。從此,無產階級有了認識世界、改造世界、翻身求解放的強大思想武器。多少個歲歲年年過去了,革命導師那種造福人類、矢志不渝的品格及其所創造的光輝業績,仍然并將繼續受到人們世世代代的懷念。在中國革命的歷史長河中,周恩來的“為中華之崛起”而讀書,表達了老一輩革命家為國家民族而獻身的高遠志向;毛澤東的“自信人生二百年,會當擊水三千里”,則展現了老一輩革命家為實現救國救民社會理想的無比自信和堅韌不拔,這些都對中國革命和建設取得成功發揮了巨大的作用。在革命隊伍中,普通戰士的一言一行,也無不體現著理想信念的引導作用。偉大的共產主義戰士雷鋒,正是在人的生命的有限過程中堅持以無限的為人民服務的理想信念作引領,才會在一系列凡人小事中體現“優秀”和“崇高”,因而成為時代的道德楷模。四川涼山彝族自治州木里藏族自治縣“馬班郵路”投遞員、共產黨員王順友,20多年來在人跡少見的察爾瓦雪山和雅礱江河谷艱辛跋涉,經歷了數不清的艱難險阻,譜寫了一曲曲為民服務的理想壯歌。正如他在自編山歌中所唱的:“為人民服務不算苦,再苦再累都幸福”。平凡工作中的崇高理想信念,使得這位大涼山中的“香巴拉信使”被人們贊譽為“時代先鋒”。
(二)理想信念是促進人生奮斗的動力
理想信念在人類改造社會、改造自然、改造自身的過程中具有十分強大的能動作用。列寧曾經說過:“重要的是相信道路選擇得正確,這種信心能百倍地加強革命毅力和革命熱情,有了這樣的革命毅力和革命熱情就能創造出奇跡來”。理想信念是激勵人們向著既定目標奮
斗進取的不竭動力。有了崇高的理想信念,人們就會像添足燃料的船艦,迎著激流險灘,劈波斬浪地勇往直前。
人們在確定自己的人生或職業理想信念時,有的雖有高遠之志,卻缺乏超世之才;有的雖有高遠之志和超世之才,但又缺乏實現理想的堅毅之志。有志者立長志,無志者常立志。一首“明日歌”發出了多少志大才疏或者有才智而無堅韌之心者的感慨!故此,宋代文學家蘇軾說,“凡是立大志者,不惟有超世之才,亦有堅韌不拔之志”。古今中外一些著名的革命家、科學家之所以產生驚人的毅力和巨大的動力,能在十分艱苦的環境里戰勝邪惡、克服困難,并獲得事業上的成功,一個重要原因就在于崇高的理想信念是他們取之不盡,用之不竭的人生力量源泉。
素有“當代畢舁”和“激光照排之父’’之稱的王選院士在奮斗不息的一生中,強忍病痛,搏戰病魔,鞠躬盡瘁,死而后已,為我國社會經濟文化事業的發展作出了十分卓越的貢獻。是什么力量成了他奮進的動力?用他自己的話來說就是:發展計算技術不但是國際潮流,也是國家的需要。一個人如果把自己的工作和國家的前途命運聯系在一起,很有可能創造出更大的價值。當一個學者把自己的工作成果同國家的前途命運聯系在一起的時候,他就能煥發出無窮的信心和動力,取得在通常情況下難以取得的成果。科學工作者是這樣,黨的領導干部又何嘗不是這樣。湖南省“一心為民的好書記”鄭培民想人民所想、急人民所急,以實際行動履行了一個黨員領導干部情為民所系、權為民所用、利為民所謀的要求,最后在自己的工作崗位上以身殉職。可以說,是全心全意為人民服務的崇高理想和堅定信念,成就了一位新時期領導干部優秀代表的愛民情懷,塑造了一位新時期領導干部優秀代表的光輝形象!在國外科技發展歷史上,在理想信念的巨大感召下取得成就者也不乏其人。法國微生物學奠基者巴斯德,為了戰勝襲擊整個法國的疾病,連續堅持工作了五年。在這期間,他的父親和兩個女兒都先后去世,他本人又得了中風導致癱瘓,在巨大的壓力下,他仍然堅持科學研究,甚至有時每天工作18個小時,最后終于戰勝了疾病。巴斯德后來欣慰地說:通過我個人的犧牲,防止了一場危及全國的災難。法國人民為此專門給他塑了一座塑像,以銘記他對人民的貢獻。意大利著名天文學家布魯諾說,如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進光明的真理的殿堂。正是在這種崇高的理想信念的支撐下,布魯諾沒有向宗教裁判所的火刑低頭,用生命捍衛了哥白尼的“日心說”。造福于人類的崇高理想,能鑄造堅韌不拔、百折不撓的信念和意志。有人曾作過統計,愛迪生登記過的發明有I 328種,加上沒有公開發表或有意放棄的發明專利,他一生發明有2 000種左右。他享年84歲8個月零7天,平均15天就有一種發明。但每項發明并非輕而易舉,輝煌背后是失敗和艱難的探索,是頑強意志和毅力的勝利。他在發明電燈過程中對燈絲材料的反復探索試驗,更是在為人類造福的堅定信念支持下完成的,經過百折不撓的奮斗,他終于給人類帶來了光明。
(三)理想信念是提高人生境界的保障
沒有理想信念,一個人的境界就會失去核心和靈魂。理想信念能列‘各種社會意識形態以重大的影響,其中對道德的影響也最大和最為直接。一個有著崇高理想信念的人,其道德水平和人生境界也必然崇高。一個真正樹立了共產主義理想信念的人,必然會力行“天下為公”和“全心全意為人民服務”的道德要
求,達到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚境界。
在現實社會中,由于市場經濟的負面效應和西方極端個人主義的影響,一些人道德滑坡、境界低俗,主張“告別革命”、“拒絕崇高”。他們崇尚拜金主義,把金錢看成是幸福和成功的象征,不顧一切地追逐金錢,為了金錢不惜父子加害、兄弟相殘、夫妻反目,喪失人格國格;他們崇尚享樂主義,認為人生的目的和意義就在于追求個人的物質享受,滿足生理本能的需要,為了貪圖享樂而醉生夢死、聲色犬馬、貪污賄賂、追求窮奢極欲;他們崇尚極端個
人主義,信奉“人不為己,天誅地滅”,主張“人人為自己、上帝為大家”,為了獲利而不擇手段、違法亂紀、鋌而走險,甚至恩將仇報。一個人如果喪失了崇高的理想信念,必然會人生境界低迷、思想道德敗落。唯有樹立崇高的理想信念,才能提高人生境界,使自己成為一個高尚的人、一個純粹的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人。
一個人樹立了為人民謀福利、為人類求解放的理想信念,就一定不會被前進路上的困難所阻礙,也一定不會被肩上負載的重擔所壓倒,因而能夠自覺反對拜金主義、拒絕享樂主義、批判極端個人主義。在對待金錢方面,諾貝爾認為:金錢這種東西,只要能夠解決個人的生活就行,若是過多了,它會成為遏制人類才能的禍害。諾貝爾獎金作為國際公認的科學界最高獎賞,常常使獲獎者一夜之間從清苦變為巨富。但許多獲獎者并不把這些獎金看作個人私產。第一個諾貝爾物理學獎獲得者倫琴就把全部獎金獻給了維爾茨堡大學。科學史上第一位兩次獲得諾貝爾獎的女科學家居里夫人把兩次獎金全部用于購買法國公債,以支援她的第二祖國。王選將多年獲得的30萬獎金捐給北京大學數學學院,設立了“周培源數學獎學金”,獎學金的名稱沒有叫“王選”,如同當年漢字激光照排系統沒用“王選”命名一樣。在對待享樂方面,中國的優良道德傳統歷來強調“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,強調勤勞節儉,艱苦樸素。毛澤東歷來反對貪污享樂,建國初期親自批準處決劉青山、張子善,他以身作則,在國家困難時期堅持和人民一道共渡難關,甚至不允許自己的子女有絲毫特殊。愛因斯坦成名前很貧窮,成名后富裕起來仍很節儉。他剛到美國定居時老是穿一件IH大衣,朋友勸他買件新的,他說沒關系,反正在紐約誰也不認識我。以后,朋友又勸他買件新大衣,他卻說,何必呢,反正這里差不多每個人都認識了我。在對待個人利益方面,雷鋒的態度是“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”。人民教育家陶行知的態度是“捧著一顆心來,不帶半根草去”,要像蠟燭一樣,燃燒自己去照亮別人。焦裕祿堅持的是,心里裝著蘭考人民而唯獨沒有他自己,為治理蘭考,他鞠躬盡瘁,死而后已,獻出了自己的一切。總之,崇高的理想信念提升人生境界,引領人的發展,促進社會進步。當代大學生應當確立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路、為實現中華民族偉大復興而奮斗的共同理想和堅定信念。同時,大學生中的共產黨員和先進分子,還應追求更高的目標,確立馬克思主義的堅定信念,樹立共產主義的遠大理想。只有牢固樹立起崇高理想和堅定信念,才能獲得強大而持久的前進動力,才能始終保持正確的人生航向,才能在改革開放和現代化建設的廣闊舞臺上充分展現自己的人生價值。
第四篇:理想信念對人生的作用
理想信念對人生的作用
漫漫人生,惟有激流勇進,不畏艱險,奮力拼搏,方能中流擊水,抵達光明的彼岸。科學的理想信念,正是我們乘**浪,搏擊滄海的燈塔和動力之源。理想信念是人們心靈世界的核心,有無理想信念,有什么樣的理想信念,決定了人生是高尚充實,還是庸俗空虛。
理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標中的集中表現。信念是認知、情感和意志的有機統一體,是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。理想和信念,二者如影隨形,相互依存,信念是對理想的支持,是人們追求理想目標的強大動力。
如果說社會是茫茫大海,人生是點點方舟,那么理想信念就是引領航向的燈塔和推動前行的風帆。沒有科學的理想信念的人生,就像失去了方向和動力的小船,在生活的波浪中隨處漂泊,甚至會沉沒于激流之中。
理想信念是引領人生前進的燈塔。偉大的理想、堅定的信念,既造就了革命領袖的巨大成功,也造就了凡人小事的非凡卓越。馬克思一生經濟拮據,但他從未把謀取私利和改變經濟處境作為自己的奮斗目標,而是把謀求大多數人的利益、實現無產階級的解放作為自己的既定理想。為了撰寫《資本論》,他花費了大量時光,他失去了健康、子女和家庭幸福,最終寫成了《資本論》這一歷史巨著,并和恩格斯一起創建了馬克思主義。從此,無產階級有了認識世界、改造世界、翻身求解放的強大思想武器。偉大的共產主義戰士雷鋒,始終堅持在人生命有限的過程中無限的為人民服務的理想信念,因此他才會在一系列的凡人小事中體現“優秀”和“崇高”,成為時代的道德楷模。
理想信念是促進人生奮斗的動力。列寧曾經說過:“重要的是相信道路選擇得正確,這種信心能百倍地加強革命毅力和革命熱情,有了這樣的革命毅力和革命熱情就能創造出奇跡來”。古今中外一些著名的革命家、科學家之所以產生驚人的毅力和巨大的動力,能在十分艱苦的環境里戰勝邪惡、克服困難,并獲得事業上的成功,一個重要的原因就在于崇高的理想信念是他們取之不盡,用之不竭的人生力量源泉。素有“當代畢昇”和“激光照排之父”之稱的王選院士在奮斗不息的一生中,強忍病痛,搏戰病魔,鞠躬盡瘁,死而后已,為我國社會經濟文化事業的發展作出了十分卓越的貢獻。發展計算技術不但是國際潮流,也是國家的需要,他把自己的工作成果同國家的前途命運聯系在一起,這使他煥發出無窮的信心和動力,取得在通常情況下難以取得的成果。意大利著名的天文學家布魯諾曾經說過,如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進光明的真理的殿堂。正是在這種崇高的理想信念的支撐下,布魯諾沒有向宗教裁判所的火刑低頭,用自己的生命捍衛了哥白尼的“日心說”。
理想信念是提高人生境界的保障。沒有理想信念,一個人的境界就會失去核心和靈魂。一個真正樹立了崇高理想信念的人,必然會力行“天下為公”和“全心全意為人民服務”的道德要求,達到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚境界。諾貝爾獎金作為國際公認的科學界最高獎賞,常常能使獲獎者在一夜之間從清苦變為巨富,但是許多獲獎者并不把這些獎金看作個人私產。第一位諾貝爾物理學獎獲得者倫琴就把全部獎金獻給了維爾茨堡大學。科學史上第一位兩次獲得諾貝爾獎的女科學家居里夫人把兩次獎金全部用于購買法國公債,以支援她的第二祖國。人民教育家陶行知的態度是“捧著一顆心來,不帶半根草去”,要像蠟燭一樣,燃燒自己去照亮別人。焦裕祿堅持的是心里裝著蘭考人民而唯獨沒有他自己,為了治理蘭考,他鞠躬盡瘁,死而后已,獻出了自己的一切。
崇高的理想信念可以引領人生,催人奮進,提升人生境界。作為一名當代的大學生,我們應該樹立崇高的理想和堅定的信念,把個人志向與社會主義、共產主義理想統一起來,將自己的一切與祖國、與人民、與人類的命運結合起來。只有這樣,我們才能獲得強大而持久的前進動力,才能始終保持正確的人生航向,才能在改革開放和現代化建設的廣闊舞臺上充分展現自己的人生價值。
第五篇:姓名與人生--姓名與壽命
其實并非只有中國人重視名字,世界上還沒有一個對自己的名字馬大
哈的民族。而且外國人的名字更麻煩,寫起來一長串,平時為了簡便就把幾個字頭拉起來,以縮寫代替。這一來不打緊,寫一長串原名的時候是一種意思,縮寫后容易變成另一種意思。去年,美國行為醫學會(其縮寫是SBM)第11屆年會上,專門討論了“姓名與壽命的關系”,詳細研究了加州1969年至1995年的死亡者的死亡證明書。得出的結論是:“姓名縮寫含貶義的男性,如PIG(豬)、BUM(屁股),UGH(呸),DIE(死),SAD(悲傷)等,比姓名縮寫毫無意義,不好不壞者平均短命2.8歲。而姓名縮寫是褒義的男性,如,JOU(快樂),LOV(愛),WIN(贏),WEL(健康),WOW(巨大成功),LIV(生活)等,比姓名縮寫無意義的男性,平均壽命又長4.48歲。這就是說,姓名含褒義比姓名含貶義的男人平均要多活7.28歲。而姓名縮寫含褒義的婦女壽命要比對照組首字母帶有貶義的婦女壽命平均要長3.36歲。
美國行為醫學專家們自然不是在搞迷信,他們把人的種族、性別、死亡之年、社會經濟狀況以及父母健康情況綜合起來,仍然無法解釋新研究的成果。報告說:“驚人的發現是,父母給孩子起的名字似乎可以改變孩子今后的死亡原因和時間。姓名縮寫貶義者,不僅壽命較短,而且所患疾病的種類也更多,意處發生死亡率最高”。