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萊州中華武校愛國主義教育基地建設情況匯報

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第一篇:萊州中華武校愛國主義教育基地建設情況匯報

萊州中華武校愛國主義教育基地建設情況匯報

一、基本情況

萊州中華武校創辦于1992年,是全市唯一一所以弘揚武術傳統文化為己任的愛國主義教育基地。武校充分發揮基地的教育作用,在傳播武術技能,弘揚武術傳統文化,開展以社會主義核心價值觀為主要內容的“四德”教育,走出國門進行武術文化交流等方面做了大量行之有效的工作。

萊州中華武校是煙臺市級愛國主義教育基地,在基地建設中,圍繞武術文化建設進行了大力的改造升級,投資三百余萬元,設計建設了面積達300平方米的校史展覽館一個,武術文化教育刊板遍布校園,對一些建筑進行了古建筑裝飾,添置了諸多古石器,安裝了2塊總面積為50平米的大型LED屏幕,重新裝修了演出舞臺,使校園到處呈現武術文化的氛圍。

二、學校的亮點工作

(一)傳播武術技能,弘揚武術文化

武術作為中國傳統體育項目,是中華民族文化的瑰寶,深受人們所喜愛。在“以武會友”、廣交國內外朋友的今天,中華武校繼承中華武術,發揚傳統武德,對培養有理想、有道德、有紀律、有文化的武術人才,推動武術事業健康發展并逐步走向世界,做出突出貢獻。中華武校表演團先后受邀參加 2002年韓國釜山亞運會開幕式演出,2004年赴法國參加中法建交40周年慶典演出,2005年10月參加澳門東亞運動會開幕式演出,中泰建交30周年和泰國泰皇登基60年慶典演出,2008年參加北京奧運會開幕式、閉幕式演出。2011年跟隨國家領導人參加老撾、越南、馬來西亞、印尼、文萊等國家的武術文化交流,架起了中國與世界各國友誼的橋梁。

萊州中華武校的創意武術表演,展現的是中華武術的功夫技藝,體現的是中華民族的精、氣、神,結合藝術手段,融入新時代時尚符號的武術節目,成為傳遞正能量的新的藝術形式,具有強烈的震撼力,極高的觀賞性,成為享譽中外的文化品牌。2013至2018年先后與趙文卓、成龍、甄子丹等眾多武術明星合作,連續五年榮登央視春晚舞臺,2018年我校1900余人參加了春晚主會場與泰安分會場的演出,為海內外億萬觀眾奉獻了一臺臺精彩的武術文化大餐,贏得了社會各界的廣泛贊譽。

萊州中華武校發起創辦了“山東好漢”和“云鋒對決”環球功夫大師爭霸賽等賽事在世界各地舉辦比賽,展示中國搏擊力量,產生巨大影響,成為山東重要國際搏擊賽事品牌。

學校積極推廣和傳承中華武術文化,與四十多個國家的武術團體和組織建立了長期的友好合作關系,積極開展對外武術文化交流、表演比賽等活動,每年均有十多批次的外國友人、社會團體來訪觀摩,我校也受邀出訪海外進行訪問交流。另外,每年承接國家外僑辦組織的華裔青少年夏令營、冬令營活動,是華裔青少年華文教育基地與中國華僑國際文化交流基地。

(二)更新教育理念,創設“四德”教育工程

建校之初,學校就把“習武先習德”,“以德育人,文武雙修”立為辦學宗旨。將道德教育納入首要教學內容。根據學生思想實際,學校創造性地開展了“四德”教育系統工程,即:對小學學生進行思想品德教育,對初中學生進行武術道德教育,對高中(中專)學生進行社會公德教育,對全校學生進行中華傳統美德教育。學校投入力量,先后編寫出《雷鋒精神永放光彩》、《道德的力量》、《德育故事選集》、《四德知識四百問》、《中華星空》、《古今四德故事選編》、《社會主義核心價值觀講堂》等11本思想道德教育校本教材。既使“四德”教育教材緊貼學生實際,內容豐富,深入淺出,有理論,有榜樣,寓思想性、故事性、知識性、趣味性于一體,又使思想內容系列化。為了讓“四德”教育入耳入心入腦,學校創設了四德教育與各科教學相結合,與學生常規行為管理相結合,與豐富多彩的載體活動相結合,與特色校園文化建設相結合,與學生課外興趣志愿活動相結合一系列豐富多彩、相輔相成、相得益彰的活動,并使之長期化、規范化。創設了一系列認知踐行條例和評價機制。不斷根據新形勢擴展教育內容,將社會主義核心價值觀教育、國學教學融匯“四德”教育工程,深化提高了“四德”教育的內容和效果。學校不斷組織“四德”教育理論研究。至目前,“四德”教育工程像初春盛開的杏花,馨香馥郁,紅滿枝頭。提高了老師、教練、學生的思想素質,也促進了武術教學、文化教學,培育了眾多德藝雙馨的合格人才,先后培養輸送了1600多名大學生,升學率達到95%以上,培養各類武術特長有用人才12000多人,每年畢業生就業率100%。培養的以柳海龍為代表的武術散打精英威震全國,享譽世界,有500多名優秀運動員被輸送到各省市及部隊專業隊。參加國際、省市比賽屢獲金牌。

學校先后獲得68個世界冠軍,162個全國冠軍;高考升學率連續11年居全國武術學校之首,連續獲“山東省文明單位”,先后榮膺“全國十杰武術學校”、“中國華僑國際文化交流基地”、“全國十大武術名校”、“全國群眾體育先進單位”、“全國自律與誠信建設先進單位”、“全國優秀民辦教育培訓機構”等榮譽稱號。萊州市作家協會、萊州電視臺、煙臺電視臺、山東電視臺、香港鳳凰衛視、解放軍報、大公報等眾多媒體多次來校采訪,宣傳報道。山東省體育運動學校等眾多單位前來學習參觀。學校“四德”工程的做法與經驗先后在煙臺市、山東省有關會議上交流,并隨萊州市的四德工程經驗上報中宣部,被全國推廣。

三、急待解決的問題

1、學校門前的夜鹽路路況太差,影響交通和學校駐地鄉鎮形象。急需上級有關部門維護維修。

2、校門外急需建設大型停車場。望上級給予經費支持。

3、我校接待力量薄弱,需要上級專業人士系統培訓一批師生解說員。

未來我們將進一步加大投入,強化管理,提升自身水平,向省級愛國主義教育基地的目標邁進沖刺!謝謝大家!

第二篇:關于愛國主義教育基地建設情況的匯報

建設愛國主義教育基地是加強愛國主義和精神文明建設的一項基礎性工作。近年來,安新縣委、縣政府深入貫徹落實十六大、省委六屆八次全會、市委八屆六次會議和《愛國主義教育實施綱要》精神,將愛國主義教育基地建設納入全縣精神文明建設的總體規劃。經過幾年的發展,我縣現有市級以上愛國主義教育基地2處(安州烈士塔、白洋淀雁翎隊紀念館),均為革命傳統教育基地,每年接待未成年人近80萬人次,在未成年人思想道德教育中發揮了重要作用。

一、規范基地運做,健全管理體制。

走規范化、制度化的道路,是愛國主義教育基地不斷發展的保證。近年來,我縣十分重視制定加強教育基地建設的法規制度和實施意見,加強對愛國主義教育基地管理。

(一)、制定愛國主義教育基地管理實施意見。2005年我縣出臺了《關于加強白洋淀雁翎隊紀念館管理工作的實施意見》,對愛國主義教育基地的權利義務以及有關部門的工作職責等作出了明確規定。該意見還明確規定,成立以宣傳部常委部長為組長的白洋淀雁翎隊紀念館管理工作領導小組,統一指導、組織和協調這項工作。

(二)、加強教育基地的內部管理。近年來,我縣在狠抓教育基地硬件建設的同時,絲毫不放松對基地的軟件建設,狠抓三支隊伍建設。一是領導班子隊伍。縣委對領導班子建設提出了明確要求,對不適應的班子進行調整,把開拓意識強,綜合素質高的干部充實到基地領導班子里去。2005年,委派宣傳部一名副部長到白洋淀雁翎隊紀念館兼任館長。二是講解員隊伍。各基地均與大中專院校掛鉤,通過聘請有關專家到基地為職工講課或由院校代培等方式,提高他們的政治業務素質。三是抓好“四老”隊伍建設,即老黨員、老干部、老八路、老民兵隊伍。這些人員是親歷者,見證人,其口傳歷史,詳實感人,戰斗經歷驚心動魄,使人油然產生民族自豪感和榮譽感。通過頒發革命傳統教育證書,請他們擔任學校校外輔導員等形式,發揮他們的優勢和長處,通過現身說法,對青少年進行教育,取得了良好的社會效果。

(三)、強化教育參觀的保證制度。為發揮愛國主義教育基地功能,抓好以青少年為重點的愛國主義教育,我縣還出臺了必要的規定加以保證。一是對我縣中小學生有組織參觀實行免票規定。近年來,超過百萬名中小學生到教育基地進行了參觀。二是建立雙項考評制度。為了深入推進教育基地在愛國主義教育工作中的作用,我縣建立了雙項考評制度,對基地與學校進行雙項考評。基地考評學校的組織程度和遵守社會公德的程度,學校考評基地的服務態度和服務規范水準,相互促進、相互監督,使依托基地開展的愛國主義教育更加扎實、有效。

二、整合教育資源,突顯愛國情懷。

為了更好地發揮愛國主義教育基地的作用,近年來,我縣采取多種手段和形式,不斷拓展教育內容,整合教育資源,突出“愛祖國、愛社會主義”的主題,對廣大群眾進行愛國主義教育。

(一)、合理規劃,發掘教育資源。抗日戰爭時期,活躍在白洋淀上的水上游擊隊—雁翎隊,舉世聞名;安州烈士塔安葬安新縣為中國革命事業做出突出貢獻的革命烈士。他們光輝燦爛的事跡,不僅是安新縣的歷史資源,也是愛國主義教育的豐富內容和材料。我們抓住這一愛國主義教育的寶貴資源,以“弘揚革命傳統,彰顯雁翎精神”為宗旨,狠抓愛國主義教育基地的規劃工作。在教育基地的改造和修繕過程中,請軍博專家對白洋淀雁翎隊紀念館重新進行了高品位的總體規劃,聘請雕塑家趙首全設計制作了白洋淀雁翎隊紀念館雕塑群。此外,還修建了“嘎子村”、“打包運船”表演等館區。

(二)、廣泛發動,共建教育基地。近年來,我縣積極探索愛國主義教育基地建設模式,廣泛發展社會共建,在愛國主義教育基地建設中,取得顯著成效。2003年,白洋淀雁翎隊紀念館被命名為“安新縣愛國主義教育基地”后,帶頭發起了共建愛國主義教育基地活動。現在已與河北大學、中央司法警官學院、遼寧電視臺等20個政府機關、大專院校、中小學校、工礦企業等簽定愛國主義教育基地協議。

(三)、精心策劃,開展教育活動。近年來,我縣結合基地自身工作特點,精心組織開展了多次主題鮮明、生動直觀的宣傳教育活動,定期舉行“黨團活動日”、“成人儀式”等教育活動,幫助學生樹立正確的人生觀,使基地成為中小學緬懷先烈,樹立理想和“探索人生意義”的活動基地及第二課堂。各類特色鮮明、主題突出宣傳活動的開展,受到廣大參與者的好評一致,在社會上引起了強烈的反響。

三、突出主旋律,寓教于樂重“無聲”。

工作中,堅持作到了“三貼近,三突出”。

(一)、貼近歷史,突出革命傳統教育。近年來,我縣非常重視愛國主義教育基地的建設和發展,積極借鑒吸收外地先進經驗,加強對愛國主義教育基地的改陳擴建,豐富教育資源,使之更加貼近歷史,突出革命傳統教育。2005年,投資100余萬元對白洋淀雁翎隊紀念館進行了改陳擴建,使紀念館的面積由原來的平方米增加到現在的平方米,在陳列內容上吸收學術界的新成果,豐富了展出內容,增加了實物展品,并借助聲、光、電等現代化手段,通過實景和模擬進行逼真展現,全方位、多角度地再現了人民游擊戰爭的輝煌戰績。

(二)、貼近主題,突出愛國情感教育。近年來,我縣充分利用基地的資源優勢,組織團委、婦聯、教育等部門廣泛開展了內容豐富、形式各樣的主題活動。每年組織新生到愛國主義教育基地參觀,每逢“五一”、“五.四”、“六.一”、“七.一”、“十.一”等節日,組織黨團員舉行入黨、入團、入隊宣誓、重溫入黨誓詞、主題班會等活動,結合相關紀念日舉辦“學雷鋒”、“祭先烈”、“黨在我心中”等活動,突出未成年人的愛國情感教育。

(三)貼近現實,突出理想信念教育。長期以來,我們堅持為中小學上門服務,貼近現實生活,突出未成年人的理想信念教育。每年組織教育基地義務為中小學開辦革命英烈講座,作專題報告、國旗下講話,參與中小學的文體活動,擔任課外輔導員工作。近幾年,先后為100余所中小學舉辦各類講座、演講共300余次,觀眾20萬人次,深受群眾歡迎。

此外,為了更好地發揮愛國主義教育基地的作用,我縣積極探索基地發展的新路子,按照有關規定,對白洋淀雁翎隊紀念館的投資體制進行了大膽的改革嘗試,在不改變紀念館原有屬性的基礎上,創立了“民辦共助、民營縣管”的模式,為紀念觀的建設與發展注入了活力。

截止目前,黨和國家領導人李鐵映、何魯麗、回良玉等分別來我縣愛國主義教育基地視察指導工作,并就愛國主義教育基地建設提出了指導性意見。

第三篇:愛國主義教育基地匯報材料

龍灣區檔案館愛國主義教育基地匯報材料

近年來,在區委、區政府的領導下,***堅持以科學發展觀為指導,貫徹落實中共中央《愛國主義實施綱要》精神,按照“依托館藏、立足本地、教育為本、注重特色”的思路,大力加強愛國主義教育基地建設, 彰顯檔案鑒古知今、資政育人功能、助推未成人思想道德建設,取得了良好成效。現將主要情況匯報如下:

(一)高度重視,健全保障機制。愛國主義教育是綜合檔案館承載的重要職責。**高度重視市級愛國主義教育基地創建工作,將其列入整體工作布局,擺上重要議事日程,由局長總體部署,副局長統籌協調,辦公室專門負責,層層分解任務,確保責任到人、落實到位。同時,積極探索多元化共建投入機制,落實專項經費為愛國主義教育基地建設提供資金支持。立足檔案館實際,制定了《愛國主義教育基地組織管理制度》、《愛國主義教育基地安全保衛制度》等規章制度,為愛國主義教育基地管理提供了有力保障。

(二)大力征集,集聚資源優勢。整合優質檔案文化資源是推進檔案文化建設,加強檔案館愛國主義教育基地建設的重要基礎和獨特優勢。**發揮職能優勢,加大征集力度,拓寬征集渠道,在《***》上刊登了《檔案資料征集公告》,并面向社會發放檔案資料征集宣傳單,公開征集記錄城市記憶、彰顯地方文化的檔案資料,如龍灣名人檔案、方言語音檔案、家譜族譜檔案、重大活動檔案、地方特色檔案等,在進一步豐富館藏的同時,為充實愛

-1-國主義教育基地展覽內容創造了有利條件。同時,加強與宣傳部、區史志辦、區文廣新局、區文聯等單位的交流合作,共享優質文化資源,向社會提供高質量、高品位的愛國主義教育素材。

(三)創新思路,豐富展覽形式。自被命名為區級愛國主義基地以來,發揮館藏優勢,加強借力合作,開設多維平臺,逐步形成了以固定展覽為主體,流動展覽為補充,網上展覽為特色的多形式立體化展覽模式。一是記錄城市變遷,展示深厚文化底蘊、風土人情、自然景觀和發展成就的固定展示廳。二是立足館藏資源,定期舉辦檔案專題展覽。如近期,為慶祝建國64周年,我們舉辦了“墨韻龍灣 品質檔案——館藏書法碑拓特展”,彰顯龍灣作為“中國書法之鄉”的文化底蘊。三是由展示發展變遷的各種檔案資料組成的精品陳列,包括譜牒、方言、名人、獎杯獎牌、照片影像等各種實物展品。四是圍繞國情黨情教育和社會主義核心價值觀教育,定期舉辦各種流動展覽。此外,在網上開設的愛國主義教育基地網上展廳,是宣傳展示龍灣檔案文化的另一重要窗口,兩年來,網站點擊率持續攀升,社會影響力不斷擴大。

(四)合作共建,增強教育效果。愛國主義教育基地是激發愛國情感、培育民族精神、陶冶道德情操、提升品德修養的公開課堂。以愛國主義教育基地建設為平臺,主動與龍灣區實驗中學等中小學校建立共建關系,努力挖掘檔案資料蘊含的歷史、文化和思想內涵,開設青少年檔案體驗第二課堂活動,共建中小學生檔案教育實踐基地。以深入推進檔案文化“進村入企”活動為契機,加強與龍灣海濱街道蟾鐘村等農村社區和康爾達有限公司等-2-企業的聯系合作,定期開展宣傳交流活動,擴大愛國主義教育范圍。同時,為進一步加大檔案館開放力度,除法定工作日外,實行公休日開館服務,為社會公眾查閱檔案、參觀愛國主義教育展示廳提供了便利,也進一步提高了參觀人氣。兩年來,累計參觀人數3萬余人。

第四篇:省級愛國主義教育基地匯報材料

太平湖風景區省級愛國主義教育基地申報材料 國家AAAA級旅游景區——太平湖風景區地處黃山市黃山區西北部,介于黃山、九華山之間,是安徽省實施“兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)旅游發展戰略的重要內容。太平湖風景區總面積312.9平方公里,水域面積88.6平方公里,最大蓄水量24億立方米,是鑲嵌在“兩山一湖”黃金旅游線上一顆璀璨的明珠,它以水取勝,以生態見優,以島稱雄,以石入奇,加之區位獨特,生態優良,文化深厚,著名詩人朔望贊譽“天池無此親切,太湖無此幽深,三峽無此青翠,漓江無此煙云,富春無此高寒,西子無此胸襟,乾隆無此眼福,江南無此水程”。太平湖旅游資源非常豐富,整個太平湖分為中心湖區、太平灣、黃金島等景區。太平湖沿湖還有烏石西峰庵、樵山神仙洞、蘇雪林故居、新四軍革命紀念地、眾家山新石器遺址、恐龍蛋發掘地等許多人文景觀。2005年太平湖榮登安徽最美的地方參加“全國最美的地方”評比。2006年被列為國家AAAA級景區。太平湖風景區太平湖風景區曾是電視劇《紅樓夢》的拍攝地之一,連續多年舉辦過全國競走冠軍賽、全國鐵人三項賽、中國國際健走節等賽事活動。

太平湖地域位于皖南腹地,抗戰時期是新四軍主要活動的地區,也是八年抗戰的大后方。在他們戰斗過的地方,現已辟為革命紀念地和革命傳統教育基地。其中,抗日戰爭時期,位于舒溪河和麻川河匯合處的小河口渡口成為皖南重要軍事渡口之一,該處還有新四軍后方醫院、槍械所、印刷廠等舊址,現小河口后靠龍門麻川村;沉入湖底的老龍門街靠近涇川云嶺,又距旌涇太交界區域,曾經是新四軍的紅色根據地,是中共皖南地委、中共涇、太、石縣委游擊隊戰斗過的地方,著名的戰斗有蔣家坑口伏擊戰和攻打龍門鄉公所戰役;太平湖東部湖畔的三門村在抗日戰爭時期是皖南新四軍來往的必經之地,河西村有民主人士劉敬之故居,被新四軍譽為“義務

兵站”。民國28年(1939)春,葉挺陪周恩來由仙源麻村新四軍兵站去新四軍軍部云嶺,往返兩次路過三門,受到劉敬之父子熱情接待,寫下“綏靖地方,保衛皖南,為全聯導,為群眾倡”題詞。后袁國平、張云逸、陳丕顯等黨政軍要員及美國記者史法沫特萊、菲律賓華橋領袖王西雄等都到過“兵站”,受到劉敬之的熱情接待。今在湖邊西岸,建周恩來紀念亭,每逢清明,許多抗日戰爭老戰士到這里追憶往事,悼念戰友,眾多青少年兒童都繁聚在這里接受革命傳統教育,現已辟為革命傳統教育的基地。

太平湖景區是以自然山水為主體,以紅色旅游為主要內容的風景名勝區,是考古、瞻仰、游覽、觀光、進行愛國主義、革命傳統教育和科普教育的課堂,具有十分廣闊的旅游開發前景。

太平湖水上船模博物館于2005年10月對游客開放,博物館總投資600多萬元,設有世界40多個國家的古今船模,有中國古代歷史寶船——鄭和下西洋時期的和三國戰艦等,有近代歷史紀念船——中共一大南湖游船和中山艦等,有美國航空母艦小鷹號和古羅馬戰艦等。這些船都是由民間的能工巧匠花費近兩年時間完成的,其中最大的船模——康熙出訪時期用的大龍號,船高1.8米,長2.35米,做工極為精巧,人物刻畫細膩,堪稱是一件絕佳的藝術品。2007年4月太平湖水上船模博物館被評為區級科普(旅游)教育基地(博物類),吸引了眾多青少年,他們在游覽的過程中感受古今船文化。目前,該博物館正在進行升級改造,預計今年年底能夠對外

近年,太平湖風景區接待游客量連年增多,2011年,全年接待中外游客旅游接待85.5萬人次。其中青少年占游客總量約60%以上,未成年人約30%左右。特別是清明節、“五〃一”、“五〃四”、“七〃一”等重大節日,青少年們在觀賞太平湖勝境的同時,接受愛國主義和革命傳統教育。

加強對社會公眾,特別是未成年人的思想道德教育、愛國主義教育,是關系國家前途和民族命運的“戰略工程”;是確保中國特色社會主義事業興旺發達、后繼有人的“希望工程”;是關系千家萬戶切身利益的“民心工程”;是社會主義精神文明建設的“基礎工程”。太平湖風景區安排專人編纂了《太平湖志》和太平湖導游詞,收集素材,并培養專職講解員給游客講述革命前輩的事跡,為大青少年創建一個思想道德教育的課堂。太平湖風景區還與市區內各中、小學校聯系,作為教育基地,在中小學生入隊入團時都開展一系列紀念活動,并對學生參觀實行半票優惠制度。

第五篇:易武古鎮愛國主義教育基地申報材料

易武古鎮愛國主義教育基地申報材料

易武是普洱茶的圣地,貢茶之鄉,優質“普洱茶”、“七子餅茶”的原產地,滇藏茶馬古道的起點,是普洱茶古六大茶山茶文化博物館所在地,位于西雙版納勐臘縣風景片區望天樹森林公園、孔明山、天生橋景區內,距離縣城勐臘90公里,距州府景洪109公里,土地面積878.2平方公里,東與老撾交界,國境線長100公里,南與瑤區、西與勐侖、象明、北與江城縣整董4個鄉鎮毗鄰。全鄉,轄有易武、麻黑、納么田、曼臘、曼乃、倮德6個村民委員會,73個村民小組,13874人,居住著漢、彝、瑤、傣、苗等13種民族。

易武作為云南省的歷史文化名鎮、特色旅游小鎮、千里邊疆文化長廊規劃的重點鄉鎮、漢文化在邊疆民族地區的傳承和發展的集中反映地、西雙版納革命老區,具有豐富的歷史文化和實證文物資源,共同構筑了純真的愛國主義教育素材。各原始素材情況簡介:

一、易武人民革命斗爭紀念碑

易武系原鎮越縣(今勐臘縣)人民政府所在地。1948年5月,原鎮越縣參議長王少和遭反動政府迫害入獄,6月30日經進步人士率眾武裝暴動,殺死敵縣長楊瑞麟等7人,救出王少和。7月,中共思普特支派出書記潘明等人到易武領

導王少和反蔣武裝,開展對敵斗爭,8月,國民黨保安三團和九十三師反撲進犯易武,王少和部及易武人民奮起還擊,打退了敵人數次進攻后主動撤離。11月26日,王少和部重新攻克易武,成立了由我黨領導的“鎮越縣行政部”,并派出部隊到勐侖、勐捧、勐臘清剿殘敵,于12月解放26日解放了鎮越縣全境,成立了我黨領導的人民政府和反蔣武裝,云南人民自衛軍江越支隊(后整編為中國人民解放軍滇桂黔邊縱),并參加了解放車(車里)佛(佛海)南(南橋)的戰斗,最終解放了西雙版納州全境。

為銘記歷史,緬懷先烈,教育后人,二00三年七月由中共西雙版納州黨史征集研究室征集資料,中共西雙版納傣族自治州州委、西雙版納傣族自治州人民政府立此革命斗爭紀念碑。

二、王少和故居

王少和(字叔春、燦文),1901年生,1937年抗日戰爭爆發后,擁護抗日,提倡抵制日貨,經常為民請愿,調解民眾糾紛,享有一定威望,被推為“鎮越縣抗日民眾自衛大隊”大隊長,云南省主席贈予“保障邊疆”詞匾。1943年任鎮越縣臨時參議會副會長,1945年任參議長,國大代表。1946年在中國共產黨的支持和指導下,發動武裝暴動,任鎮越縣人民自衛軍總隊長,行政部(代行縣政權)主任,1948年12月任云南人民自衛軍江越支隊副隊長,1949年9月任中

國人民解放軍滇桂黔邊區縱隊九支隊鎮江整訓總隊總隊長,1949年10月任鎮越縣人民政府副縣長,1950年3月任勐海縣副縣長,1951年病逝。

王少和故居建于清末光緒年間,總占地面積481.9平方米。磚木土結構,用木質穿抖,外墻用磚石打基礎,上面砌土墻,房頂用青瓦建蓋的四合院。這兒曾經是王少和一家居住地,是王少和為民調節糾紛、處理日常事務的場所,解放后,也是鎮越縣人民政府和易武公社革委會的辦公舊址。王少和故居現保存完好,為何天能、李應昌兩家居民住房。現布局為兩正堂、四耳房的二層樓房,外加兩天井和門房。正堂為垂檐建蓋,屋脊兩端和四個屋檐翹起;大門內外有有數條青石臺階,進入大門是寬敞的正方形天井,正面上房為堂屋,整個民居的屋檐、柱子、門窗都有鳥魚花草等精美的雕刻花紋,能看到清晰的中原建筑文化藝術。是一個難得的歷史建筑、旅游參觀景點和愛國主義教育素材。

三、白云洞及摩崖題詩

易武白云洞位于易武古鎮東南側一里的馬道子山腰上,分為旱、水兩洞,旱洞長30米,高7米,寬3米。洞中有鐘乳石,石洞兩壁刻有詩詞,為清光緒二十二年(1896),清勘界官員黎肇元(號壽昌)、許臺身根據清朝廷賣國條約《中法續議界務專條附章》割讓勐烏、烏得回到易武后傷感所題。題詩內容如下:

題仙人洞——許臺身

天留古洞白云間,時有神仙自往還; 門外蔭垂多霹靂,座中香入盡芝蘭。開懷直許羅群宿,舉目居然小泉山; 若使祖龍鞭可借,豈容流落在南蠻。

浪淘沙一——黎肇元

邊外寄行蹤,直道難容。

盤根錯節難英雄。

璞抱荊山空自嘆,氣吐長虹。

往返兩春冬,世事朦朧。

欺君秦檜主和戎。

縱有張韓劉岳出,失水蛟龍。

浪淘沙二——許臺身 奉使出巖邊,謀慮多艱,才蔬朝夕愧無聞。最感重洋來外侮,民事堪憐。世事莫爭妍,滄海常遷。天留奇洞在人間,補種桃花三百樹,遁跡桃源。

勐烏、烏德位于今老撾豐沙里省北部,原屬于中國,屬于西雙版納(十二版納)之一,境僅靠云南省西雙版納州勐臘縣易武鄉,總面積約三千多平方公里。這里山川秀美,物產豐富,世代生息著原屬于我國的傣、哈、瑤、克木、撲滿等少數民族民眾。自從越南淪為法國殖民地以后,法帝國主義殖民軍對我國邊境垂涎已久,蓄謀伺機掠奪占有。到清光緒二十一年(1895年)法帝國主義借助索膠東半島為詞,迫使清政府割讓勐烏、烏德以酬其勞。清政府無能,只得做出讓步,于清光緒二十二年(1896),在京簽訂賣國條約《中法續議界務專條附章》正式割讓勐烏、烏得,還要求云南派勘界官員黎肇元(號壽昌)、許臺身前往割讓,給立界碑。兩烏割讓歸法后,當地百姓和土司都不愿歸法,成千上萬的民眾向前去交地的官員啼涕哀求“甘愿讓利不讓地,永為中土臣民”。有的村民不愿忍受法殖民主義的殘暴統治,先后

暗地組織搬入勐臘縣境內。普洱參將刁丕文曾率軍隊與法國殖民軍進行戰斗。由于清政府腐敗無能,激起了西雙版納各界愛國主義人士的強烈反抗,當時州內許多民眾都以不同形式組織反對清政府出賣領土的行為。兩官員迫于無奈,做了賣國之事,心中非常氣惱,回到易武后做了此富有愛國情懷的詩詞。

1934年,趙思志就任鎮越縣縣長后,游歷全縣各地,組織民眾進行團練,積極籌備抗日,來到此洞,看到題詩以后,觸景生情,作詩多首,并督工修補石洞,并將所題詩詞刻于洞壁:

題易武仙人洞——趙思治 兩場古洞本相間,只為兵農自往返。壁峭懸巖難結草,泉清亭小可培蘭。喜鄰桃源添廣廈,嘯傲竹城含遠山。金甌已缺空浩嘆,國防重寄在荒蠻。

1948年王少和遭反動政府迫害入獄,激起各界人士強烈不滿,1948年6月30日易武開明人士在此洞策劃舉行武裝暴動,援救王少和,打響了易武人民革命斗爭的第一槍。白云洞以其洞內激情澎湃的愛國主義詩句、洞內發生傳奇的歷史事件成為易武古鎮愛國主義教育基地素材之一。于1988 年被西雙版納州人民政府批準為州級文物保護單位。

四、彩云洞

位于易武鄉納么田村委會茶膠五隊背后半山上,洞長400米左右,洞內開闊,有清泉流過,洞中奇形怪狀、千姿百態的鐘乳石景觀。1934年,趙思志就任鎮越縣縣長后,游歷全縣各地,組織民眾進行團練,積極籌備抗日,尋找防空洞來到此洞,感慨萬千,寫下:余以國難嚴重,邊防緊張,乃積極訓練壯丁,布臵防空,蓋二月于茲矣。丁丑重九后二日,率隊劈操場適有以石相告者,于是各執利器,準備探險,伐木剁草,遂得小孔,擁火以入,葡甸高下,不可窮盡。入之愈深,水湍愈激,循流而下,數步一窟,行者亦數步蹲,屈折往復,莫辨西東,約數十武,攀巖越梯,得一廣穴,探之如幻,涉之奧妙,窺之夥如,愈進愈奇,愈出愈妙,或如游龍,或如舞鳳,或如睡獅,或如撲虎。其或玉柱撐天,其或金鐘匝地,時而長橋臥波,時而虹霓煥彩。玲瓏可目,宏敞可居,廣夏可喻,桃源可擬,異哉斯境,豈山川有緣,壯游者,高呼答應與!抑城池天造,勉移者仁濟眾與?廣廈離宮,吾民其游樂乎。勉占數絕,聊以志懷,不問成勺否也:

石洞題詩——趙思治

舉國烽煙戎馬恩,邊防重寄難英雄。借問桃源何處是,漁人遙指山谷中。攜來團對尋迷路,腰帶刀槍各不同。深入虎穴無限意,欲盡水源西復東。

坳奧幽敞仰蒼穹,嶙峋峭峻貫長虹。我亦無能成廣廈,暫作斯民避難宮。造物有意藏蛟龍,天然妙景白云封。萬方多難覓山城,一朝宣露為誰通。憂國憂民淚幾重,勉作登高嘯秋風。勒馬易武嶺上望,群山低首拜英雄。

彩云洞以其獨特的溶洞景觀、激情澎湃的愛國主義詩句、傳奇的歷史事件成為易武古鎮愛國主義教育基地素材之一。

五、中國普洱茶古六大茶山茶文化博物館

2006年在上級領導的重視和關心支持下,多方籌措資金,在關帝廟原址仿照原來建筑風貌,修復建成了這個占地350.31平方米的博物館,于2006年10月30日正式開館。館內共收藏了文物364件。掛有宣傳展幅20 幅。

該館通過豐富的實證文物集中反映了古六大茶山曾經輝煌,易武古鎮作為貢茶之鄉、普洱茶加工制售中心、茶馬古道源頭的歷史地位,使了解史情的茶山人民為之驕傲和自豪。同時,也通過詳實的資料簡述了因封建統治者的腐敗無能、貪污腐敗、層層盤剝,致使茶山逐漸衰落;而英法帝國主義的侵略、掠奪、堵卡、封鎖,日本侵略者的無情戰火則是致使茶山走上最終沒落的根本原因,使廣大愛國主義民眾

聽了,無不為之動容,憤慨。中國普洱茶古六大茶山茶文化博物館以其豐富詳實的資料成為了易武古鎮愛國主義教育基地重要素材之一,并發揮了以館帶各景點的骨干作用。

易武古鎮愛國主義教育基地組織機構、人員配備。基礎設施配臵情況:

易武古鎮愛國主義教育基地地處云南省西雙版納州勐臘縣易武鄉政府所在地,距離縣城勐臘90公里,距州府景洪109公里,隨著距基地較近的昆曼高速公路建成開通,穿鄉而過的0538線路、易勐公路道路硬化改造工程完成,交通條件極其便利。易武以普洱茶古六大茶山之首,貢茶之鄉,茶馬古道的源頭,云南省的歷史文化名鎮、特色旅游小鎮、西雙版納革命老區,千里邊疆文化長廊規劃的重點鄉鎮,漢文化在邊疆民族地區的傳承和發展的集中反映地,在全縣、全州、全省乃至全國范圍都具有較高影響和知名度,其愛國主義教育素材在全州愛國主義教育素材中具有重要地位,慕名前來參觀旅游的人逐年增多。

易武鄉黨委、政府高度重視易武古鎮愛國主義教育基地建設,積極發展基礎設施建設,近年來隨著易武經濟社會發展,相應的設施和接待能力不斷提高,適宜群眾參觀和開展愛國主義教育。鄉里還成立了以鄉黨委、政府為領導,鄉文化站為主體管理單位,鄉團委、婦聯、工會、中小學為輔助單位,多位一體的管理組織機構。各單位人員分工明確,相

互配合,通力協作,共同承擔起了對群眾進行愛國主義教育的義務,經常開展愛國主義教育活動。配備了專門的講解人員,鄉文化站還組織干部職工參觀了迪慶州紅軍長征博物館,學習了他們的愛國主義教育經驗。近年來,我們始終把我鄉的愛國主義教育工作納入單位的主要工作中來抓,積極宣傳易武的歷史文化,弘揚革命老區精神,抓準各種節日,認真組織,開展愛國主義宣傳活動,特別體現在黨、團、少先隊的活動中。銘記歷史,緬懷先烈,教育后人,讓大家更加堅定地堅持中國共產黨的領導。

2008年5月4日,鄉團委組織團員青年打掃了易武街、易武革命烈士紀念碑、茶馬古道起點碑,懸掛了愛國主義宣傳橫幅。5月6日,260多名團員及鄉黨政領導在易武革命烈士紀念碑前進行愛國主義教育,緬懷革命烈士,同時表彰了先進團支部、優秀團干、優秀團員,進行新團員入團宣誓;10點鐘參觀中國普洱茶古六大茶山茶文化博物館,并進行愛我家鄉,建設家鄉教育;7月1日,易武鄉黨委、各黨支部以多種形式開展建黨87周年愛國主義紀念活動。

7月2日信聯社黨員干部職工參觀了易武革命烈士紀念碑,易武老街,古六大茶山茶文化博物館,麻黑老茶園,回顧黨的革命歷程,緬懷革命先烈,了解了易武歷史文化,茶文化。

7月25日,共青團州委書記巖糯香、團縣委書記李萍芳一行還參觀了茶博物館、易武人民革命斗爭紀念碑、王少和故居等場館。

9月23日,與勐臘縣委黨校開展流動黨校愛國主義授課活動。

12月18日,州婦聯陳愛玲副主席及參加易武鄉婦女第七次代表大會的全鄉婦女代表參觀了茶博物館、易武人民革命斗爭紀念碑、王少和故居等愛國主義教育場館。

此外,易武鄉認真開展農村電影放映工作,以群眾喜聞樂見的方式把黨的十七大會議精神、愛國主義精神及農村科技知識帶給了老百姓,取得良好效果,受到群眾熱烈歡迎。

幾年來,我們共開展愛國主義教育活動186次,受教育11140余人次,為培養愛祖國、愛家鄉的社會主義建設人才做了積極努力。

易武古鎮愛國主義教育管理主體單位易武文化站始建于1982年,負責開展管理轄區內的宣傳文化工作。從一人一站,發展到今天的4人一站,配臵有愛國主義文化信息資源共享工程電腦6臺,辦公電腦2臺,投影儀1套、音響設施1套、電影放映設施1套,宣傳欄2塊,圖書4371冊,博物館收集文物346件,辦公設施基本齊全,被評為二級文化站。為開展易武古鎮愛國主義教育奠定了物質基礎。

根據易武古鎮豐富的愛國主義教育素材,健全的管理組

織機構,相對完善的基礎設施,優越的教育條件,有計劃有組織而又頻繁開展的愛國主義教育活動,可認定易武古鎮愛國主義教育基地具備了申報州級愛國主義教育基地條件。因此,現特向州委宣傳部提出申請,望給予批準成立易武古鎮州級愛國主義教育基地。

中共易武鄉黨委 易武鄉人民政府 二00九年七月十九日

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