第一篇：南京愛國主義教育基地建設調查報告

小組成員： 10級文秘（3）班——陳松【03號】、邵嘉瑋【05號】、王超【06號】、陳明佳【07號】、陳熒【08號】

南京是一座歷史悠久的文化名城，滄海桑田遺存了眾多的文物古跡和人文景觀，在此基礎上建成的博物館、紀念館、陳列館等，是開展愛國主義教育的重要基地。改革開放以來，南京充分發掘這方面的資源，在完善設施、征集史料、充實隊伍、開展活動等方面取得了較大成績。中央發布《愛國主義教育實施綱要》后，南京市高度重視利用愛國主義教育基地（以下簡稱基地）開展對廣大群眾特別是青少年的教育，不斷掀起愛國主義教育的新熱潮。為了更好地發揮各基地在愛國主義教育中的重要作用我們實際調查了南京具有代表性的愛國主義教育基地南京大屠殺遇難同胞紀念館調查結果如下：

一、南京大屠殺紀念館基地概況

被譽為“十朝故都”的南京，有著豐富的民族文化遺產和革命斗爭史跡，僅市級以上文保單位就有281處，其中國家級9處，省級77處，這是南京較之國內大多數城市在愛國主義教育資源方面所擁有的一大優勢。改革開 放之初，市委、市政府即對此十分重視，投入大量資金。一方面加強了對原有的久負盛名的愛國主義教育基地 的維修、擴建、改造；另一方面還在一些歷史文化遺址上新建了一批博物館、紀念館、陳列館，其中，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館在全國都具有較大影響。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，座落在中國南京江東門街418號。該館的所在地，是侵華日軍南京大屠殺江東門集體屠殺遺址和遇難者叢葬地。為悼念遇難者，南京人民政府于1985年建成這座紀念館，1995年又進行了擴建。紀念館占地面積3萬平方米，建筑面積5千平方米。建筑物采用灰白色大理石壘砌而成，氣勢恢宏，莊嚴肅穆，是一處以史料、文物、建筑、雕塑、影視等綜合手法，全面展示“南京大屠殺”特大慘案的專史陳列館。該館正大門左側鐫刻著鄧小平手書的“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館”館名。陳列分廣場陳列、遺骨陳列、史料陳列三大部分。廣場陳列由悼念廣場、祭奠廣場、墓地廣場等3個外景陳列場所組成。其中悼念廣場內有外形如十字架，上部刻南京大屠殺事件發生的時間的標志碑、“倒下的300000人”的抽象雕塑、“古城的災難”大型組合雕塑及和平鴿等部分組成。祭奠廣場有刻有館名的紀念石壁、郁郁蔥蔥的松柏和用中英日三國文字鐫刻的“遇難者300000”的石壁。墓地廣場有鵝卵石、枯樹和沿院斷垣殘壁上的三組大型灰色石刻浮雕及院內道路兩旁的17塊小型碑雕，部分地記載著南京大屠殺的主要遺址、史實，這是全市各處集體屠殺所立遇難者紀念碑縮影和集中陳列，還有大型石雕母親像、遇難者名單墻、贖罪碑、綠樹、草坪等諸多景觀，構成了生與死、悲與憤為主題的紀念性墓地的凄慘景象。

遺骨陳列有外形為棺槨狀的遺骨陳列室，這里陳列著該館1985年建館時，從紀念館所在地的江東門“萬人坑”中挖出的部分遇難者遺骨。1998年4月以后，又從該館所在地的江東門“萬人坑”內新發掘出208具遇難者遺骨（表層土層中），這批萬人坑遺骨經過法醫學、醫學、考古學、歷史學者的嚴格鑒定，被確認為南京大屠殺遇難者遺骨，是侵華日軍南京大屠殺暴行的鐵證。

前事不忘，后事之師，以史為鑒，開創未來。該館現在已成為國際間祈禱和平與歷史文化交流的重要場所；同時也是“全國中小學愛國主義教育基地”、“全國青少年教育基地”和“全國愛國主義教育示范基地”。

二、場館建設與發展:

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館現為正縣級事業單位，隸屬于南京市委宣傳部，館內設立一室四部五個部門，即辦公室、資料陳列部、展覽工作部、人事財務部、技術設備部。侵華日軍南京大屠殺史研究會（下轄“日本歷史教科書問題研究分會”）掛靠該館。館里設立黨支部。多年來，特別是近幾年來，該館圍繞場館建設做了不懈努力，并在硬件環境改造建設、文物資料征集研究、對外宣傳擴大影響、隊伍建設提高素質等方面取得了明顯效果。

圍繞場館環境建設改造，該館注重以灰白色大理石為主要建筑基調的體現，構成了一部由石頭壘成的史書，氣勢恢宏，莊嚴肅穆，先后獲得“中國八十年代十大優秀建筑設計獎”和“中國九十年代環境藝術設計十佳”等殊榮。在環境建設上，突出渲染了南京大屠殺的主題氛圍。多年來，該館在上級主管部門的領導下，在社會各界的大力關心支持下，對內圍繞著基地建設，加強愛國主義教育，對外圍繞和平反戰宣傳及國際輿論斗爭、維護國家和民族利益等，開展了深入細致的工作，在國內外產生了重要影響。建館至今，先后接待了日本、美國等80多個國家和地區在內的800多萬中外觀眾，每年為觀眾提供講解和放映歷史資料片6000余場。先后接待了喬石、李瑞環、李鵬、楊尚昆、榮毅仁、尉健行、宋平、丁關根、王兆國、李鐵映等20多位黨和國家領導人，以及日本前首相村山富市、海部俊樹、日本自民黨前代理總干事長野中廣務，泰國特使、前總理班雅拉春·安南，澳大利亞參議長瑪格麗特·里德等十多位外國國家領導人。同時，該館還先后引進了《納粹屠殺猶太人展》、《日軍侵華70年史實展》、《拉貝先生文獻資料展》、《東史郎日記案資料展》、《日本畫家鐮田茂男先生油畫展》、《生命的簽證》等10個在國內外有重要影響的臨時展覽。先后赴日本東京、大阪、名古屋等30多個市（府）縣（省）、丹麥王國奧爾胡斯市，以及國內的北京、上海、武漢、福州、合肥、長春等22個城市舉辦了展覽，觀展觀眾達100多萬人次；還先后赴日本、美國、丹麥、德國、波蘭等國進行和平友好交流活動60多場。幾年來，該館堅持圍繞南京大屠殺歷史史實，在市教委和部分學校的積極配合下，開展了送展下鄉等多種形式的宣傳教育活動，充分發揮了愛國主義教育基地的功能和作用。在共建教育基地的過程中，該館與全市80余家學校和單位簽定了共建協議，配合學校和一些單位開展了入黨、入團、入隊、成人宣誓、專題會、主題現場會、祭奠等各類活動。該館還組織專家學者和南京大屠殺幸存者，先后赴北京大學、華中師范大學、中國科技大學、南京大學、南京航空航天大學、河海大學、南京郵電學院、南京師專、解放軍理工大學、六中、南師附中、曉莊學院等大中學校，以及江蘇省政協機關、福州市級機關、下關區級機關和部分企事業單位作愛國主義教育演講及南京大屠殺專題報告數十場，對學生進行南京大屠殺史實和與日本右翼斗爭的宣傳和教育；還為河海大學、南京師范大學、南京師專、南京曉莊學院、瑯琊路小學等學校，提供開門辦學的便利，培養了一批又一批的學生義務講解員，并為學生進行社會調查和社會實踐提供資料和場所，較好地發揮了基地的教育功能和作用。

在隊伍建設上，建立和形成了一批以國內外大專院校教授、社科院、檔案館、博物館研究員為主體的專家學者隊伍；建立和形成了一支南京大屠殺幸存者、見證者隊伍；建立和培養了一支以專職講解員為主體的、若干大、中、小學學生義務參與的講解員隊伍；建立和培養了一支樂于為基地建設努力奉獻的員工隊伍。該館先后獲得五項國家級榮譽，即被全國精神文明建設指導委員會評為“全國精神文明建設先進單位”，中宣部命名的百家“全國愛國主義教育示范基地”，團中央授予的“全國青少年教育基地”，國家教委、民政部、文化部、國家文物局、團中央、總政治部六部委命名的百家“全國中小學愛國主義教育基地”，中華全國總工會評出的“全國工會系統外事接待先進單位”。還先后獲得省文明單位等五項省級榮譽和市文明單位等七項市級榮譽，即連續四年被江蘇省委、省政府評為“江蘇省文明單位”，被江蘇省外辦評為“江蘇省外事接待先進單位”，被江蘇省教委和江蘇省全民國防教育委員會分別評為“江蘇省學校德育基地”和“江蘇省全民國防教育基地”，被中共江蘇省委宣傳部命名為“江蘇省愛國主義教育基地”；連續六年被評為市“文明單位”、市“愛國主義教育基地”、五次被評為“南京市當年精神文明建設十件大事”之

一、市社科聯“先進學會”、市“宣傳信息工作先進單位”、市“人防工作先進單位”等，同時，該館黨支部是市級機關“先進黨組織”之一。

隨著對南京大屠殺事件的廣泛宣傳，該館在國內外的影響日益擴大，很多國內外的游客都慕名前來參觀和憑吊。他們普遍反映，波蘭奧斯維辛集中營及日本廣島原爆紀念館，均被列入世界文化保護遺產，而同樣作為二戰中世界三大慘案之一的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，也要按照世界文化保護遺產的要求來規劃和發展。全國、省、市政協委員也分別就加強該館基本建設，在全國、江蘇省和南京市政協會議上有過多次提案，均提出按世界文化保護遺產的規模來規劃與建設。目前，該場館擴建和申報世界文化遺產工作正在積極議定之中。

三、博物館面臨著新考驗

對社會公眾免費開放后，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館迎來持續不斷的觀眾大潮。“觀眾熱”的新情況，對該館的管理模式是個新挑戰、新考驗，客觀上提出了一道難度頗大且又必須解答的新課題。

實事求是地說，“免費開放”一詞，對于該館來說不是一個新鮮的字眼，只是免費開放的程度不同而已。換句通俗地話說，只是免費之門開多大而已。從1994年開始，每年南京大屠殺遇難同胞忌日，伴隨著江蘇省暨南京市舉辦祭奠遇難同胞儀式，該館總要對觀眾免費開放。此外，5月18日，國際博物館日，也實行對社會免費開放。從1997年起，該館與中山陵孫中山紀念館、雨花臺烈士紀念館、梅園新村紀念館和靜海寺《南京條約》紀念館等博物館，均對市屬中小學校集體參觀實行免費，同時對1.20米以下兒童、殘疾人、軍人、老干部等8種特殊人群實行免費，該館每年免費參觀人數達20萬人次左右。由于只是對部分時段或部分群眾實行免費，并沒有構成對該館參觀秩序和管理模式的觸動和改變。

免費大門全部敞開后，該館多年來固有的管理模式受到新的挑戰，形成了三個方面的壓力:第一，成10倍增長的人群，使該館在安全、秩序、衛生等方面承受著巨大的壓力；第二，該館展廳狹小的空間與大流量的觀眾群形成了矛盾，如何應對硬件上不足的壓力；第三，政府全額撥款補助后，員工的收入和福利是否得到應有保障，收入過低是否會挫傷員工的積極性，場館能否留得住人，對該館上上下下形成了心理上的壓力。

針對出現的這些情況，南京市委宣傳部的領導主動給予關心和幫助，協調了公安、市容、財政等有關部門，給予該館強有力的支持。該館也以積極的心態，采取一系列的措施應對出現的新情況和新問題。

四、紀念館活動大事記

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館建館以來，特別是近幾年來，為更好地發揮該館愛國主義教育基地的功能，以及開展國際輿論斗爭，向全世界廣泛宣傳南京大屠殺真相，回擊日本右翼勢力的反華行徑，該館始終堅持圍繞南京大屠殺歷史史實，利用不同的時機，先后開展了一系列內容豐富、形式多樣的活動，在國內外產生了較大影響。

1、配合國家、省、市教委召開了“全國中小學生紀念抗日戰爭勝利50周年大會”。

2、承辦“江蘇省暨南京市紀念抗日戰爭勝利50周年大會”。

3、與江蘇省有線電視臺合作舉辦“永不忘卻——紀念抗日戰爭勝利50周年知識競賽大型電視晚會”。

4、承辦了“日本東京TBX電視臺國際衛星現場直播晚會”。

5、與南京市委宣傳部共同舉辦了“人人為侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館二期工程建設捐贈一元錢”活動。

6、承辦了“紀念東京審判日本戰犯軍事法庭和南京審判戰犯軍事法庭50周年大型座談會”。

7、舉辦了“金陵祭”系列活動：

（1）在國內的北京、合肥、武漢和江蘇連云港、丹陽、鹽城、南通、揚州、無錫、常州、鎮江等十城市舉辦巡回展覽。

（2）組織“留下歷史見證”中日萬名中學生尋訪南京大屠殺幸存者活動。

（3）舉辦《約翰·拉貝先生文獻資料展》，邀請拉貝先生外孫女烏爾蘇拉·賴因哈特揭幕。

（4）舉辦南京大屠殺書畫作品展。

（5）實施建造了“古城的災難”大型雕塑。

8、組織進行了東史郎日記案手榴彈試驗，并舉行了試驗報告書、公證書送達儀式。

9、與河海大學聯合舉行了“河海大學新生莫忘國恥宣誓儀式”。

10、配合國家、省、市教委召開了“全國中華美德研討現場會”、“全國德育教育現場會”。

11、舉辦了“萬人坑”遺址發掘新聞發布會。

12、舉辦了“榮字”1644細菌部隊人體活體試驗遺骨發掘新聞發布會。

13、舉辦了批判日本反動電影《自尊——命運的瞬間》座談會。

14、組織了聲援東史郎正義行動系列活動。

15、堅持進行南京大屠殺幸存者、見證人口碑資料的搶救活動。

16、組織進行了抗議日本右翼勢力在大阪國際和平中心召開“20世紀最大的謊言——南京大屠殺的徹底檢證集會”系列活動。

17、邀請和組織了東史郎中國南京、北京、沈陽、上海之行的系列聲援活動。

18、赴丹麥舉辦了“珍愛和平與生命——南京大屠殺期間的國際大救援”展覽。

19、引進了日本畫家鐮田茂男的“二十世紀的記憶——奧斯維辛·南京”畫展。

20、組織20多名專家學者、南京大屠殺幸存者七次赴日本參加“和平交流”活動。

21、組織了支持李秀英東京訴訟、夏淑琴南京訴訟和楊明貞東京國際女性戰犯法庭訴訟活動。舉辦了南京專家學者聲援李秀英東京訴訟座談會和夏淑琴南京訴訟座談會。

22、建造“萬人坑”遺址陳列館工程。

23、與南京市外辦共同組織了日本《紫金草》合唱團來寧舉行座談會和演出活動。

24、與南京市作家協會共同編輯出版了首部南京大屠殺題材的詩集《不屈的城墻》，并組織召開了“永恒的悼念——《不屈的城墻》詩集首發式暨詩歌朗誦會”。

25、與南京市委外宣辦、市文化局共同組織承辦了香港藝術合唱團“悼念南京大屠殺遇難同胞”大型廣場音樂會。

26、與省影劇公司共同組織承辦了電影《紫日》首映式新聞發布會、影片研討會等南京首映活動。

27、與南京師范大學南京大屠殺研究中心共同主辦“紀念魏特琳逝世60周年暨南京大屠殺國際學術研討會”。

28、連續16年接待了日本南京植樹訪華團來館悼念活動。

29、配合上海市西中學、上海華師大二附中、金陵職業教育中心、審計學院等學校開展悼念儀式、成人宣誓儀式及各項專題活動。

30、每年12月13日，在該館悼念廣場舉辦“江蘇省暨南京市各界人士悼念侵華日軍南京大屠殺遇難同胞”的大型悼念活動。

五、我們的建議

針對以上問題和原因分析，并借鑒一些兄弟城市的行之有效的經驗，我們提出如下建議：

（一）增加基地投入。解決基地的投入問題需要多方面的共同努力。一是政府每年給基地的撥款中要把人員經費和事業經費統盤考慮，對那些影響大、知名度高的重點基地要加大投入。對基地的維修、改造及舉行大型宣傳教育活動，要劃撥專項經費。二是廣泛爭取社會的支持。動員、組織社會各方面來幫助、參與基地的建設，把教育活動與建設活動結合起來。南京市在這方面已有一些好的經驗可供借鑒推廣，如侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的二期工程和雨花臺烈士陵園的忠魂亭建設，在廣大市民和黨員中開展了募捐活動，既是一次深刻的思想教育活動，同時也藉此解決了工程建設的大部分資金。三是注意自身的積累，要在本單位的計劃外創收中確定一定比例留成，作為事業發展基金。

（二）配備得力領導。抓基地建設，要著重抓領導班子的建設，特別是一些重要基地，一定要配備強有力 的班子，尤其是要選好一個具有較強的敬業精神和工作能力的帶頭人。選拔配備得力的基地領導，必須考慮這 樣幾個條件：（1）有強烈的事業心和開拓進取精神，敢于探索、敢于創新，在堅持把基地作為愛國主義教育重 要陣地的前提下，促進社會效益和經濟效益的同步增長；（2）懂業務、肯鉆研、會管理，善于調動員工的積極 性；（3）協調能力強，具有開放的工作思路和工作方式，善于抓住機遇、用好機遇、創造機遇。要建立激勵機制，對基地領導班子加強考核。

（三）提高隊伍素質。基地承擔著運用其特有的方式培養、教育社會主義“四有”公民的特殊任務，基地的工作人員既是教育者，就必須先是受教育者，要使每個工作人員都體現出基地的風范和精神。（1）要通過講 歷史、講傳統，加強學習，培養他們的榮譽感、責任感，提高政治素質。（2）要加強崗位培訓，制訂合格上崗制度。提倡鉆研業務、好學上進的良好風氣。盡可能為青年職工多提供培訓和深造的機會，要用較短的時間使業務人員的知識水平普遍達到大專程度以上。（3）要健全各種規章制度，搞好創“三優”活動，堅持義務講解，普及文明用語，推廣規范化服務；（4）努力在人事、用工、分配等制度上大膽探索，建立激勵機制，優化隊伍結構。

（四）提高參觀教育的組織程度。精選一批基地以市委、市政府名義掛牌，作為參觀教育的重點基地，同 時制定具體措施，提高教育的組織程度。教育部門要把參觀基地作為德育教育總體規劃中的一項重要內容，對 市里的重點基地，要求各大專院校、中小學在每個教育階段都要有計劃地組織參觀、學習；各企業、機關、街 道、村鎮也要把參觀基地列入本單位精神文明建設的內容，排出計劃，落實時間、對象和必需的經費。

（五）逐步理順管理體制。對于少數基地管理體制不順的問題，要根據中央《愛國主義教育實施綱要》提 出的“各級黨委宣傳部門要在黨委和政府統一領導下，切實擔負起協調、指導的責任”的要求，予以理順，使 市委宣傳部得以加強對基地教育工作的指導和協調。

（六）加大宣傳力度。對全市各基地宣傳品的品種、規格、風格進行規范制作，使之成為南京城市形象設計的一個部分。市屬各新聞單位要加強對基地的介紹，對基地開展的活動加強宣傳。

第二篇：關于愛國主義教育基地現狀調查報告

《關于愛國主義教育基地現狀調查報告》

一、標題：關于愛國主義教育基地現狀調查報告

二、前言：

調查時間：2013年7月2日—7月3日

調查地點：湖南省長沙縣黃興鎮楊托村涼塘

調查對象：故居和歷史文化的背景

調查方法：資料法 上網查閱 查找報紙雜志

調 查 人：楊茜

現將此次資料活動的有關調查情況報告如下

三、調查目的長沙縣黃興故居，黃興鎮楊托村涼塘故居作為長沙周邊地區著名的愛國主義教育基地，有著悠久的歷史和典型代表性。通過對愛國主義教育基地的初步了解能增強我們的愛國意識；了解目前基地的發展現狀；對基地未來的發展做出建設性的參考和方案。

四、調查地基本情況

【黃興故居】黃興故居,全國重點文物保護單位。位于長沙城東約15公里長沙縣楊托鄉(今黃興鎮)涼塘。為一所泥磚青瓦平房的民居建筑。建于清同治初年，1874年10月25日，黃興出生于此。1981年維修。占地面積約4300平方米。有房屋共12間，包括上堂屋左右正房和下堂屋左右正房及廂房、橫屋過堂。磚木結構，坐西朝東。正門有廖承志題書'黃興故居'門額。門額上端彩繪文房四寶、梅蘭竹菊吉祥圖案，兩端有楹聯一副： '蒙慶受福，長樂永康。' 上下堂屋之間辟有天井，正廳前有六扇方格木門為屏，后有退屋，雙坡屋頂，前棟屋脊正中塑福祿壽三星像。故居前臨水塘，后接田垅，左右為鄰居，院內多植橘樹。

五、調查體會

黃興故居處在黃興鎮楊托村涼塘，離鄰長沙市區。占地面積并不是很大，離長沙理工大學不是很遠，現在長沙步行街也有一條街叫黃興路，應該也是以他命名的吧。無論是自己親眼去看還是在網上搜索資料，給我的感覺都只有一個，具有歷史代表性。雖然看起來很陳舊，但是總體外觀還是比較有格調，房子的外觀，前面的大片土地都給人一種神圣的鄉村氣息。可想而知，時代的變遷與發展，能遺留下來這么完整，以后是非常不錯了。聽旁邊的人說，春天還可以觀賞杜鵑桃花，夏天觀賞石榴和荷花，秋天桂花開了，桔柚熟了，冬天吃臘梅吟唱雪霜。小小的庭院樸實中透著雅致，很令人留連忘返。故居前還有一片池塘地，美麗的花草樹木倒影在水里，顯得水格外的綠悠悠、清晰、干凈。

里面的門都是木制的材料制作的，花窗。白色的墻壁，走廊的邊緣也不是很寬，有很多大梁柱支撐著整個天花吊頂。天花板上有一小格一小格的小木條，門口貼著“化日舒長，惠風和暢”看到這句話不由的讓我想起，好像小學的時候語文書里有出現過這話，現在才知道原來古人的東西可以流傳至今，原來也是有它的故事的。后來，我們到了黃興先生和他父母的寢室。里面有幾個珍稀的花瓶，上面沾滿了灰塵，一看就知道放了很多年。花瓶上畫著幾條龍和幾朵盛開的菊花。最后，我們看見了黃興先生的房間，門框上寫著“無我篤實”這四個大字。墻上掛著黃興先生的照片和一些介紹黃興先生的小字。我真想感嘆，現在的人生活或水平已經遠遠超過了那個年代，回想過去，人的生命原來是那么的脆弱。小小不大的地盤卻承載了永久的歷史和傳統文化。

這一個平凡的時刻，遙想當年墻內大院深處那個失意的主人，不由輕嘆誰也說不清楚命運，誰也無法透過時間之墻看到將來的前途或者遭遇。不論我們自恃擁有什么，年輕、美貌、金錢、地位或其他，最終都無法參透命運這兩個寫起來簡單至極的字。長沙的大多所謂古跡，幾乎都在戰亂中毀于一旦，尤其是那場著名的文夕大火，更是將一座古城燒成了焦土一片，什么都不曾留下，再輝煌再悠久的歷史，都在熊熊大火中化作了休止的符號，而現今看到的，莫不是今人揣摩著古人的心思重新做的念記而已，比起從前或許更先進，又或許是大不如，因著沒了比較，怎樣的揣想都不過分，只是知道，很多事物是不會再度重現的，一如時間不會重新輪回。再世的恍然，始終是無力的牽強。很多都是我們所不能抗拒的，比如戰亂，比如天災，比如其他，甚至就不過是午后的一場雷陣雨，也可以淋得人從頭到腳濕漉漉。政治是個好玩的東西，觸角延伸到了很多讓人意想不到的角落，驅使著人做出一些明知貽笑大方的事情，古跡名勝中更是隨處可見，見多也就學會視而不見了。

七、建議：

作為21世紀的大學生，我們還很年輕，未來的路還很長。我們希望不久的將來，通過社會實踐的經歷和磨合，為祖國，為人民，為偉大的共產主義奮斗終身。作為一名共產黨員，我懂得了只有樹立正確的人生觀，價值觀，集體主義的社會價值觀，正確處理好個人與集體的關系，關愛他人，學會奉獻，是我們應該弘揚的精神。獻上一聲深深的祝福——愿我們偉大的黨永遠年輕！鮮紅黨旗永遠高高飄揚！

第三篇：建設愛國主義教育基地總結

建設愛國主義教育基地工作總結

建設愛國主義教育基地是加強愛國主義和精神文明建設的一項基礎性工作。一年來，我校深入貫徹落實十八大、市委九屆六次會議和《愛國主義教育實施綱要》精神，將愛國主義教育基地建設納入精神文明建設的總體規劃。經過幾年的發展，我校借用市級以上愛國主義教育基地2處，均為革命傳統教育基地，每年接待未成年人近20000人次，在未成年人思想道德教育中發揮了重要作用。

一、規范基地運作，健全管理體制。

走規范化、制度化的道路，是愛國主義教育基地不斷發展的保證。一年來，我校十分重視制定加強教育基地建設的法規制度和實施意見，加強對愛國主義教育基地管理。

（一）、制定愛國主義教育基地管理實施意見。2015年我校出臺了《關于加強愛國主義教育基地管理工作的實施意見》，對愛國主義教育基地的權利義務以及有關部門的工作職責等作出了明確規定。該意見還明確規定，成立以團支部書記為組長的管理工作領導小組，統一指導、組織和協調這項工作。

（二）、加強教育基地的內部管理。一年來，我校在狠抓教育基地硬件建設的同時，絲毫不放松對基地的軟件建設，狠抓三支隊伍建設。一是領導班子隊伍。校長對領導班子建設提出了明確要求，對不適應的班子進行調整，把開拓意識強，綜合素質高的干部充實到基地領導班子里去。二是講解員隊伍。通過聘請有關學生到基地學習，提高他們的政治業務素質。三是抓好“四老”隊伍建設，即老黨員、老干部、老八路、老民兵隊伍。這些人員是親歷者，見證人，其口傳歷史，詳實感人，戰斗經歷驚心動魄，使人油然產生民族自豪感和榮譽感。通過頒發革命傳統教育證書，請他們擔任學校校外輔導員等形式，發揮他們的優勢和長處，通過現身說法，對青少年進行教育，取得了良好的社會效果。

（三）、強化教育參觀的保證制度。為發揮愛國主義教育基地功能，抓好以青少年為重點的愛國主義教育，一是對我校中學生有組織參觀實行免票規定。二是建立雙項考評制度。為了深入推進教育基地在愛國主義教育工作中的作用，建立了雙項考評制度，對基地與學校進行雙項考評。基地考評學校的組織程度和遵守社會公德的程度，學校考評基地的服務態度和服務規范水準，相互促進、相互監督，使依托基地開展的愛國主義教育更加扎實、有效。

二、整合教育資源，突顯愛國情懷。

為了更好地發揮愛國主義教育基地的作用，一年來，我校采取多種手段和形式，不斷拓展教育內容，整合教育資源，突出“愛祖國、愛社會主義”的主題，對廣大群眾進行愛國主義教育。

（一）、合理規劃，挖衡陽掘教育資源。抗日戰爭時期，衡陽保衛戰舉世聞名；夏明翰為中國革命事業做出突出貢獻的革命烈士。他們光輝燦爛的事跡，不僅是我市的歷史資源，也是愛國主義教育的豐富內容和材料。我們抓住這一愛國主義教育的寶貴資源，以“弘揚革命傳統，彰顯革命精神”為宗旨，狠抓愛國主義教育基地的規劃工作。在教育基地的改造和修繕過程中，請軍博專家對重新進行了高品位的總體規劃。

（二）、廣泛發動，共建教育基地。一年來，我校積極探索愛國主義教育基地建設模式，廣泛發展社會共建，在愛國主義教育基地建設中，取得顯著成效。

（三）、精心策劃，開展教育活動。結合基地自身工作特點，精心組織開展了多次主題鮮明、生動直觀的宣傳教育活動，定期舉行“黨團活動日”、“成人儀式”等教育活動，幫助學生樹立正確的人生觀，使基地成為中小學緬懷先烈，樹立理想和“探索人生意義”的活動基地及第二課堂。各類特色鮮明、主題突出宣傳活動的開展，受到廣大參與者的好評一致，在社會上引起了強烈的反響。

三、突出主旋律，寓教于樂重“無聲”。

工作中，堅持作到了“三貼近，三突出”。

（一）、貼近歷史，突出革命傳統教育。一年來，我校非常重視愛國主義教育基地的建設和發展，積極借鑒吸收外地先進經驗，加強對愛國主義教育基地的改陳擴建，豐富教育資源，使之更加貼近歷史，突出革命傳統教育。

（二）、貼近主題，突出愛國情感教育。一年來，我校充分利用基地的資源優勢，組織學生廣泛開展了內容豐富、形式各樣的主題活動。每年組織新生到愛國主義教育基地參觀，每逢“五一”、“五.四”、“七.一”、“十.一”等節日，組織團員舉行入團宣誓、重溫入團誓詞、主題班會等活動，結合相關紀念日舉辦“學雷鋒”、“祭先烈”、“黨在我心中”等活動，突出未成年人的愛國情感教育。

（三）貼近現實，突出理想信念教育。長期以來，我們堅持貼近現實生活，突出未成年人的理想信念教育。每年組織學生開辦革命英烈講座，作專題報告、國旗下講話。

第四篇：愛國主義教育基地——中山陵調查報告

南京愛國主義教育基地

中山陵調查報告

院系：藝術設計學院 班級：園林1211班

【摘要】

南京是一個國家歷史名城，優秀旅游城市，有著得天獨厚的自然與人文景觀，旅游資源豐富，其發展前景是很廣闊的。南京的旅游景點數不勝數，其中有很多歷史景點，中山陵就是大家必去的一個景點。南京中山陵坐落于鐘山風景區，風景秀麗，氣候宜人，再加上一代偉人孫中山先生長眠于此，中山陵成為游客去南京旅游的首選地。同時，中山陵也是一個愛國主義教育基地。【關 鍵 字】 歷史、教育 【正

文】

1、歷史由來

1925年3月12日，孫中山先生在北京與世長辭，舉國悲痛。1925年4月4日，在北京的國民黨中央執行委員籌備安葬事宜，推舉張靜江、汪精衛、林森、于右任、戴傳賢、楊庶堪、邵力子、宋子文、孔祥熙、葉楚傖、林煥廷、陳去病負責先生的葬事工作，并選墓址于紫金山。

孫中山逝世后遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，南京民國政府在紫金山選址建造中山陵。孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設計方案。結果，建筑師呂彥直設計的“自由鐘”（也有稱：警世鐘）式圖案榮獲首獎。“鐘”含有警示之意，象征了孫中山先生對革命的貢獻。呂彥直的方案融匯中國古代與西方建筑的精華，莊嚴簡樸，別創新格。南洋大學校長凌鴻勛在評判報告中稱贊呂彥直的設計圖案“簡樸渾厚，最適合于陵墓之性質及地勢之情形，且全部平面作鐘形，尤有木鐸警世之想”。呂彥直還被聘請為陵墓總建筑師。1929年3月18日，中山陵工程還沒有最后完工，呂彥直就因為患肝腸癌而去世了，年僅36歲。為了表彰他為建造中山陵所作出的杰出貢獻，后來，總理陵園管理委員會在中山陵祭堂西南角奠基室內為呂彥直建了一塊紀念碑。碑的上部是呂彥直半身像，下部刻于右任所書的碑文：“總理陵墓建筑師呂彥直監理陵工積勞病故，總理陵園管理委員會于十九年五月二十八日議決，立石紀念。”。

2、中山陵介紹

中山陵是偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓。靈柩于1929年6月1日奉安于此。

中山陵主要建筑排列在一條中軸線上，體現了中國傳統建筑的風格。陵墓坐北朝南，墓地全局呈“警鐘”形圖案，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權，民生”橫額。祭堂內放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。

中山陵由南往北沿中軸線逐漸升高，依次為廣場－石坊－墓道－陵門－碑亭－祭堂－墓室。

廣場：從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。山下中山先生銅像是鐘的尖頂，半月形廣場是鐘頂圓弧，而陵墓頂端墓室的穹隆頂，就像一顆溜圓的鐘擺錘。

石牌坊：陵墓入口處是高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。

碑亭：石坊后是長達375米、寬40米的墓道。前行為陵門，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。再進為亭，一塊高約6米的碑石上刻著“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬總理孫先生于此”的鎏金大字。從牌坊開始，過碑亭，上達祭堂，共有石階392級，8個平臺。臺階都是用蘇州花崗石砌成。

祭堂：祭堂為中山陵主體建筑，融中西建筑風格于一體，高29米，長30米，寬25米，祭堂南面三座拱門為鏤花紫銅雙扉，門額上分別刻有：民族、民權、民生。

中門上嵌有孫中山先生手書“天地正氣”直額。

祭堂中央供奉中山先生的漢白玉坐像，出自法國雕塑家保羅.朗特斯基之手，底座鐫刻六幅浮雕，是孫中山先生從事革命活動的寫照。

祭堂四壁的黑色大理石墻上刻有孫中山親筆書寫的《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《總理遺囑》。

墓室：祭堂堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存” 橫額。二重門為獨扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。

進門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴深5米，外用鋼筋混凝土密封。孫中山的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中。

此外，中山陵前臨蒼茫平川，后踞巍峨碧嶂，氣象壯麗。音樂臺、光化亭、流徽榭、仰止亭、藏經樓、行健亭、永豐社、仰止亭、中山書院等紀念性建筑，環繞在陵墓周圍，不僅寄托了海內外捐贈者對孫中山先生的崇高敬意和緬懷之情，而且都是建筑名家之杰作，具有極高的藝術價值。

3、中山陵教育基地意義

高度重視愛國主義教育，是我們黨的優良傳統。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央特別強調充分發揮各類愛國主義教育基地的作用，大力弘揚和培育偉大民族精神。一定要認真貫徹中央要求，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，緊密結合改革開放和現代化建設實踐，牢固樹立以人為本、全面協調可持續的發展觀，努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷提高愛國主義教育基地的建設、管理和使用水平，更好地為弘揚和培育民族精神服務，為未成年人思想道德建設服務，為實現全面建設小康社會的奮斗目標服務。

中山陵作為愛國主義教育基地之一，不同于國內單純性質的愛國主義教育基地，它還兼具全國重點旅游風景區、全國重點文物保護單位、海峽兩岸交流基地等多重身份和屬性，其發展模式對于當前國內愛國主義教育基地的整體道路模式，具有重要的示范作用和參考價值。中山陵愛國主義教育基地涵蓋了政治、經濟、文化、軍事、科技等各個領域，記錄了意義重大的歷史事件和歷史文化，擁有十分豐富的精神內涵，凝結著偉大的民族精神。中山陵就是要把教育基地所蘊含的精神內涵挖掘出來，更好地弘揚和培育民族精神，更好地教育后代、激勵后人。

中山陵愛國主義教育基地蘊含著極為豐富的教育資源，是取之不盡、用之不竭的思想寶庫和知識寶庫。從多方面發揮教育基地的作用，把歷史和現實結合起來，把優良傳統和時代精神結合起來，把思想教育與實踐活動結合起來，不斷拓展教育功能，不斷擴大教育的覆蓋面，使教育基地成為黨員干部了解黨的歷史、加強黨性鍛煉的重要場所，成為廣大群眾培養愛國情感、培育民族精神的重要陣地，成為青少年學習革命傳統、陶冶道德情操的重要課堂。

4、總結

南京作為一個國家歷史名城，有著深厚的歷史文化。中山陵更是愛國主義教育基地的一個代表，而我們當代大學生更是要去多了解中山陵的愛國教育目的，我能不能只是為了去旅游，而忘記了中山陵的教育意義。因此，作為大學生，很有必要去學習愛國主義精神，多去參觀愛國主義教育基地。

第五篇：愛國主義教育基地

林州·紅旗渠紀念館

蘭考·焦裕祿烈士陵園

安陽·殷墟博物苑

新縣革命紀念地（中共中央鄂豫皖分局、鄂豫皖軍委、鄂豫皖蘇區首府革命博物館、鄂豫皖蘇區首府烈士陵園、箭廠河革命舊址等）

河南博物院