第一篇:《有的人》教學案
《有的人》教學案
教學目標
1、體會作者對人生價值的哲理性思考。
2、把握這首詩運用對比抒發感受的寫法,體會哲理性議論的作用。課時安排
一課時 教學步驟及方法:
一、導學 1.填空:
①本課的副標題是________,用副標題的作用是________ ②本課中最能體現魯迅精神的詩句有________ ③對比、反復是這首詩突出的寫作特點。第一小節突出了兩種對立的人,用________與________對比,詞語反復如:________;句子反復如:________ ④“把名字刻入石頭的/名字比尸首爛得更早。”用兩個短語恰當表示“刻”“爛”在詩中的意思。刻:________,爛:________ 2.這首詩從哪些方面把兩種截然不同的人作了對比?
答:________________________________________________
3、指出下列各句中“活”和“死”的具體含義。
有的人活著
活: 他已經死了
死: 有的人死了
死: 他還活著 活: 4.判斷下面三句詩的修辭手法,正確的一項是
①(有的人)他活著別人就不能活;(有的人)他活著為了多數人更好地活。②有的人騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”
③有的人情愿做野草,等著地下的火燒。[
] A.對比、反復;比喻;擬人 B.對比、夸張;引用;夸張 C.對比、反復;引用;比喻 D.對比、排比;引用;比喻
5.對下列詩句停頓/重音、括號內感情處理錯誤的一項是 [
] A.騎在人民頭上:“/呵,/我/多偉大!”(嘲諷)B.情愿作野草,/等著/地下的火燒(贊頌)
C.他/活著/為了多數人/更好地活。(熱情贊頌)D.群眾把他/抬得/很高,很高。(崇敬、贊揚)
6.第四節中“他活著別人就不能活”這句話的正確理解是 [
] A.因為這種人特別自私,為自己的利益而活著,所以別人就不能活。B.因為這種人侵害別人的利益,所以別人就不能活。
C.因為這種人為滿足個人的窮奢極侈,欺壓剝削別人,侵害別人利益,別人就不能好好活著。
D.因為他是人民的敵人,所以別人就不能活。
7.詩第三節中“不朽”的引號在句里起什么作用 [
]
A.表示假設和引用 B.表示特定稱謂和引用 C.表示反語和否定 D.表示著重和強調
二、導入新課
1936年10月22日,魯迅先生病逝于上海,數萬人自發去悼念他,并尊其為“民族魂”。他生前“為人民奮斗犧牲而不想到個人”,他死后多年,人民依然“熱烈紀念他”,著名詩人臧克家有感于此,在魯迅逝世十三周年之際,寫下了《有的人》—詩,抒發了自己紀念魯迅的感受。
三、初讀詩歌,品講詩句
1、這首詩的小標題是《紀念魯迅有感》,請大家快速默讀全詩,看一看詩中哪些句子寫出了詩人對魯迅的紀念?聯系魯迅的創作說明根據。①“有的人俯下身子給人民當牛馬。” 自
嘲
運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。②“情愿作野草,等著地下的火燒。”
野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。
我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
地火在地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及一切喬木,于是并且無可朽腐。
但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。(魯迅散文詩集《野草·題辭》)小結:朱自清對臧克家有過這樣的評價:“他知道節省文字,運用比喻,以暗示代替說明。”在《有的人》中這一特色有相當的顯示。
2、朗誦全詩,思考:這首詩分三個部分?每一部分的主要內容是什么?
第一部分(第1節):作者開門見山,以兩種對立階級的人為代表,緊緊抓住參加魯迅紀念活動感觸最深的兩點,即:魯迅生為人民鞠躬盡瘁,死后人民懷念他,從對魯迅雖死猶生的感受入手,提出了生與死的辯證觀點。
第二部分(第2~4節):從兩種人對待人民的不同態度的對比中,熱情贊頌魯迅為人民鞠躬盡瘁的偉大精神。
第三部分(第5~7節):從人民對兩種人的不同態度的對比中,抒發了作者及人民永遠懷念魯迅的深厚感情。
3、這三個部分之間是什么關系?
明確:第一部分是全詩的總綱,二、三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點分別進行解說和深入開掘。
第二小節與第五小節有怎樣的聯系?第三小節與第六小節有怎樣的聯系?第四小節與第七小節有怎樣的聯系?
詩的第一節寫了兩種“生”和“死”,是全詩的總綱;第二、三、四節寫了兩種人對人民的兩種態度,它們之間是并列關系;第五、六、七詩節分別與上面三個詩節對應,寫出了兩種人的兩種不同結局。
4、請一位同學帶著你對詩歌的理解朗讀一下,請同學們評價一下,這個人讀得怎么樣?(感情處理得比較好語速把握恰當、語氣語調抑揚頓挫、重音恰倒好處讀出了詩歌的層次等等,讀出了對前者的恨,對后者的愛……)詩歌重朗讀,俗話說:書讀百遍,其意自見。
請同學們自由朗讀這首詩,根據你對詩歌的理解,設計朗讀。
5、朗讀第2節,試說體會下列詩句中加點詞的表達效果。(1)“有的人/騎在人民頭上:‘呵,我多偉大!’/有的人/俯下身子給人民當牛馬。” 明確:一個“騎”宇,深刻地揭露了反動統治者驕橫的形象,兇暴的本質;“啊,我多偉大!”刻畫了反動統治者的外強中干、自我吹噓的丑態,對反動派迸行有力的諷刺;對于魯迅先生,則用“俯下身子給人民當牛馬”,“俯下身子”把魯迅精神表達得多么充分,把魯迅的形象寫得多么崇高,多么感人,多么形象!(2)“有的人/把名字刻入石頭,想‘不朽’;/有的人/情愿作野草,等著地下的火燒。” 明確:把“名字刻入石頭”的“刻入”一詞,真是入木三分。反動統治者硬想留名“不朽”,認為“刻入石頭”是萬全之法,但事實上,他的名字比尸首“爛”得更早。這里的一個“爛”字,既道出了反動派惡貫滿盈,又顯示了人民的心愿和力量。“青青的野草”則給人以無限生機、無限活力、無限希望的感受和聯想。“抬舉得很高,很高”,表現了廣大人民群眾對魯迅先生無限崇拜、無比愛戴的深厚感情。
(3)“有的人,他活著別人就不能活;有的人,他活著為了多數人更好的活。”這一節在朗讀時哪些字該重讀?為什么? 明確:“不能活”“更好的活”應該重讀,從而突出了兩種人不同的人生意義。
6、(1)“騎在人民頭上的/人民把他摔垮;/給人民作牛馬的/人民永遠記住他!”詩句中的“騎”、“摔”、“垮”字分別說明什么? 明確:“騎”生動地表現了反動派欺壓人民,作威作福的神態。而人民要推翻他們,打倒他們,便把仇恨和力量凝聚在一個“摔”字上,“垮”作為結果又形象地表現了反動派的可恥而又必然的下場。
(2)為什么說“把名字刻入石頭的/名字比尸首爛得更早”?又為什么說“只要春風吹到的地方/到處是青青的野草”?
明確:把名字刻入石頭的人,是想流芳百世。實際上這種人活在世上,靈魂早已死去,名字早已臭名昭著。“熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐”,魯迅以野草自比,為了蕩滌舊社會的黑暗、腐朽,寧可犧牲自己的一切。一旦革命蓬勃發展起來,野草就會萌生,到處是一片青綠。“刻入”和“爛”是譏諷、嘲笑,是對一心想流芳百世的反動派的鞭撻、討伐。“春風”、“到處”、“青青”這些感情色彩鮮明的詞語,是作者對為人民奮斗一生的革命戰士蓬勃生命力和不朽精神的熱烈歌頌。(3)“他活著別人就不能活的人,他的下場可以看到;他活著為了多數人更好地活著的人,群眾把他抬舉得很高,很高。”這一節抒發詩人怎樣的感情?
明確:抒寫了對反動派的蔑視、鞭撻,對魯迅先生的贊美、歌頌之情。讓我們更深的理解再次齊讀這首詩:
要想更好地誦讀,還必須深刻領悟詩歌內容和寫作手法。
四、朗誦詩歌,分析構思,推敲寫法 ,1、請學生再讀詩歌,思考:這首詩在寫法上的主要特點是什么?有什么作用?
明確:這首詩的每一節一反一正對比,使正反面人物對立得更為鮮明,從而達到突出主題的作用。
①生死價值的對比。
第l小節中,前一個“活著”指人還在社會上生活,“死了”是指其精神已死。后一個“死了”是指人已離開人世,“活著”是指其精神不死。反動統治者“活著”,不過是行尸走肉,毫無價值;革命者“死了”,卻雖死猶生,精神永存。②對待人民群眾態度的對比。
第2~4小節的前兩句都寫反動統治者對待人民群眾的態度:A、騎在人民頭上,作威作福;B、不知羞恥地為自己歌功頌德,妄想“流芳萬世”;C、殘害人民,養肥自己。詩的后兩句都寫像魯迅這樣的人對待人民群眾的態度:A、“俯下身子給人民當牛馬”;B、“情愿作野草,等著地下的火燒”,意思是愿把自己的一切貢獻給革命事業。C、他活著為了多數人更好地活。
③人民群眾對兩種人態度的對比。
第5~7小節的前兩句都寫人民群眾對反動統治者的態度:A、“把他摔垮”,即打倒、推翻之。B、“名字比尸首爛得更早”,即被人民忘記,被人民唾棄。C、“他們的下場可以看到”,即身敗名裂、遺臭萬年。
詩的后兩句都寫人民群眾對魯迅這樣人的稱頌:A、“永遠記住他”;B、“到處是青青的野草”,即魯迅精神到處被傳頌,被延續;C、“把他抬舉得很高,很高”,表現了廣大人民群眾對魯迅先生無比崇拜,無限愛戴的深厚感情。
通過以上3種對比,反映了兩個對立階級不同的人生觀,顯示了人民群眾強烈的愛與憎,從而很好地突出了詩的主題。
五、我們再回過頭來讀一讀第1節,思考:“有的人”指哪些人? 說說這兩句詩中兩個“活”字和兩個“死”字的不同含義。
明確:死生乃是自然規律,不可逾越,也無法逃避。古往今來,多少哲人和詩人對此惆悵過,悲嘆過,思考過,議論過。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是一種生死觀,“生死有命,富貴在天”是一種生死觀,“好死不如賴活”又是一種生死觀。而詩人則徹底拋開生死的自然狀態,把它幻化為意識形態。
每節詩的前兩句都指反動統治者,他們雖然“活著”,卻如行尸走肉,徒具形骸,雖生猶死。他們欺壓百姓,下場可恥。每節詩后兩句都是指魯迅以及像魯迅這樣的人。他們鞠躬盡瘁,雖死猶生,他們的思想、精神永駐人間,贏得人民的尊敬和歌頌。詩作的側重點是歌頌魯迅及像魯迅一樣的人。
第一個“活”字充滿了作者的鄙夷和輕蔑,第一個“死”宇卻表達了作者的惋惜的懷念之情,第二個“死”字充滿了作者的痛恨和咒罵;第二個“活”宇是作者對魯迅偉大一生的充分肯定和贊美。
六、拓展作業
1、背誦全詩。
2、完成《同步練習》。
第二篇:教學案
班2010---2011學第一學期中,德智體美勞等各方面,成績顯著,被評為“三好學生”。特發此狀,以資鼓勵。
灌云縣魯河中學2010.11.18
第三篇:教學案
上饒縣石獅小學教師備課單
(共案)
年級 學科 議課時間
課題
課型 課時 上課時間
第四篇:教學案
《鈴兒響叮當的變遷》
學習目標:
1、欣賞作品,體驗歌曲在節奏、速度、節拍等音樂要素對音樂風格的影響。
2、體驗牧歌、華爾茲、狐步舞、爵士“布吉-烏吉”、搖滾的不同風格。
3、能通過學習掌握變奏曲的概念,并能初步進行變奏的改編。重難點:
1、聆聽中能分辨出作品的變化。
2、在欣賞中體驗牧歌、華爾茲、狐步舞、爵士、搖滾的不同風格。
3、掌握變奏曲的特點。教具:鋼琴、多媒體 教學過程:
一、導入:播放合唱曲《鈴兒響叮當的變遷》的主題部分。
1、用哼鳴的方式發聲練習《鈴兒響叮當的變遷》主題部分;
2、用wu方式。發聲練習《鈴兒響叮當的變遷》主題部分。
二、新課學習
師:回憶剛才唱過的旋律是哪一首樂曲? 生:《鈴兒響叮當》
師:原曲是什么樣情緒的?你聽過哪幾種不同的版本?
1、介紹《鈴兒響叮當》背景。
《鈴兒響叮當》是圣誕歌曲中最著名的作品之一。它從十九世紀的英國開始,后來傳入美國。進入二十世紀后,他起了巨大的變化,現在,請大家和我一起開啟神奇的旅行,再次體驗這一廣為流傳的樂曲的歷史變遷。
2、聆聽樂曲,第一遍 師:你聽到了什么?
介紹《鈴兒響叮當的變遷》創作背景。《鈴兒響叮當的變遷》是由美國作曲家彼得彭特所作。1987年楊鴻年聽后進行部分的縮編是一首非常優秀的合唱作品
3、聆聽樂曲,第二遍。師:找一找一共發生了幾次變化
生:八次或者九次(引導這八次變化是圍繞主題發生的,所以是八次)
4、分小組聆聽第三遍
師:注意聽自己的部,和主題對比找出三個特征。分組聆聽樂曲——討論總結——分小組說明。
5、分部分聆聽,完成游戲:領貼紙。
教師出示不同變奏的對應曲風貼紙,由各小組認領。
6、再次完整,聆聽全曲。
由小組將各部分特征在聆聽過程中進行展示。
三、了解變奏曲
1、在音樂聲中分組討論變奏曲特點。
2、教師總結變奏特點
變奏曲是指主題及其一系列變化反復,并按照統一的藝術構思而組成的樂曲。“變奏”一詞,源出拉丁語variatio,原義是變化,意即主題的演變。手法有裝飾變奏、對應變奏、曲調變奏、音型變奏、卡農變奏、和聲變奏、特性變奏等。另外,還可以在拍子、速度、調性等方面加以變化而成。
四、拓展:創編《小星星》
1、出示《小星星》主旋律
2、視課堂時間,改編華爾茲和爵士風格
第五篇:教學案
天上的街市
預習
一看
1、作者簡介及其文學成就
郭沫若(1892-1978),原名郭開貞,筆名沫若,四川省樂山縣人。中國現代杰出的作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家,著名的社會活動家。1914年赴日本留學,原學醫。1918年開始新詩創作,五四時期積極從事反帝反封建的革命文化運動。他是我國新詩歌運動的奠基者。他在中國文壇上驍勇地馳騁了60多年,他學識淵博,才華橫溢,是繼魯迅之后中國文化戰線上又一面光輝旗幟。1978年6月12日病逝于北京。代表作詩集《女神》、《星空》,話劇《屈原》。
2、時代背景
這首詩寫于20年代初期,此時,“五四”運動的洪波已經消退,大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國,依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現實,詩人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現實,向往光明的未來。在燦爛星空的誘發下,寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。
3、聯想與想象
聯想:是指由某人或某物而想起的其他相關的人或物。聯想必須有相似點或想關點。
想象:是指在頭腦中對已知的事物形象進行加工,經過新的組合而創造出來的新的事物形象,想象必須合理,必須建立在客觀現實的基礎上。二做
1、讀三遍課文(出聲讀),要求讀準字音,讀流利,標小節號。
2、讀課文,圈劃詩中的 生字、新詞,并注意使用工具書,掌握音、形、義。
3、整體感知:
你聽說過牛郎織女的故事嗎?詩中想像“淺淺”的天河并不寬廣,牛郎織女來來往往,表現了詩人什么樣的思想感情?
三思
“聯想和想象是詩歌的雙翅”,本詩聯想自然、想象豐富,試概括詩中運用的聯想、想象之處。
《天上的街市》教案
教學目標:1.體會作者向往追求理想生活的思想感情。
2.理解詩歌中聯想和想像的作用,培養聯想和想像的能力。3.朗讀訓練,體會語言的節奏感與和諧美。
教學重點:有感情地朗讀,體會作者向往追求理想生活的思想感情。教學難點:理解詩歌中聯想和想像的作用,培養聯想和想像的能力。
教學課時:一課時 教學過程:
一、導入新課
同學們,你們知道古代牛郎織女的故事嗎?
深深相愛著的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著,只有每年農歷七月七日才能鵲橋相會一次。這是一件多么痛苦的生活啊。同學們一定希望牛郎織女在天河中自由地騎著牛兒來往吧!我國著名詩人郭沫若早在80多年前(1921年10月)就憑借自己豐富的聯想和想象,把這種美好愿望寫進了自己美麗而迷人的詩篇——《天上的街市》。
二、作者簡介
郭沫若(1892-1978),原名郭開貞,四川樂山人。現代詩人、學者。代表作有詩集《女神》、《星空》等。
三、寫作背景
這首詩寫于 20年代初期,此時,“五四”運動的洪波已經消退,大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國,依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現實,詩人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現實,向往光明的未來。在燦爛星空的誘發下,寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》.四、朗讀詩歌
1、初讀文章:邊讀邊想象詩中的畫面,把握詩的感情基調
朗讀要求:
1、把握這首詩美好、恬靜、自在、清新而略帶憂郁的感情。
2、節奏不宜強,聲音不宜大,速度不宜快,做到輕松、柔和、舒緩。
2、再讀文章,注意本詩的節奏和重音(聽錄音,再齊讀)
五、自由朗讀、自主思考:
1、作者寫的天上的街市美不美?美在哪?
2、詩人由遠遠的街燈想到了什么?為什么產生這樣的想法?
3、詩人看到了明星景象產生了遐想,天上的生活又是怎樣的呢?
街燈——明星——街市——物品——人——生活(美好、幸福、自由、光明)知識點鏈接:
1、什么是聯想?什么是想象?
聯想:由一事物想到相關的其他事物的思維活動; 想象:在一事物的基礎上創造出新形象的心理過程。
2、此詩哪一節是聯想的內容?怎樣聯想的,運用了什么修辭方法?
3、哪幾節是想象的內容?想象了怎樣的情景?
六、合作探究
1、文中也提到了牛郎和織女的傳說,文中他們的生活場景是怎樣的?但是傳說中的與作者筆下的卻不一樣,作者為什么改動傳說呢?
對比:傳說——詩中 人間現實——詩人愿望 表達了作者對黑暗現實的痛恨,向往自由美好生活的愿望。
2、品味詩歌的語言美(例:第四節)
(1)“閑游”一詞能否和上節中的“來往”一詞互換?
——不能。“來往”是指牛郎織女騎著牛兒雕過淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛,只能說是“閑游”,強調“悠閑”
(2)這節詩中有個量詞用得很別致,請同學們找出來。
——“朵”
換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?
——“朵”字說明了流星如花兒般的美麗,與牛郎織女的美好生活相映成趣。(3)你覺得還有哪些詞用的較好?請找出來,并說一說為什么。
七、歸納總結
本詩通過由遠遠的街燈產生聯想和想象描繪了天上的街市及美好的生活,表現了作者對黑暗現實的痛恨,對富足、自由、幸福、光明、美麗生活的向往和追求,激發人們為實現這一理想而奮斗
八、拓展延伸
讀完了詩人的美麗詩篇時,當你仰望蒼穹,你又想到了什么?