第一篇：淺談如何管理教育90后戰(zhàn)士

淺談如何管理教育90后戰(zhàn)士

正所謂“鐵打的營盤，流水的兵”，隨著時(shí)間的推移和時(shí)代的發(fā)展，許多90后的青年才俊逐步被警營吸納，成為部隊(duì)的主流。這些被稱為改革開放成果的完全受益者，信息時(shí)代的優(yōu)先體驗(yàn)者，和諧社會(huì)的最初經(jīng)歷者的90后青年，有著不同于前人的價(jià)值觀念和行為方式，他們思想活躍、個(gè)性突出、時(shí)尚前衛(wèi)……他們的到來為部隊(duì)補(bǔ)充了新鮮的“血液”，也為部隊(duì)的管理教育賦予了新的內(nèi)容和要求。如何去適應(yīng)時(shí)代的變遷，把90后戰(zhàn)士管理好、教育好，從而帶領(lǐng)他們出色地完成部隊(duì)的各項(xiàng)工作任務(wù)，是一名基層“帶兵人”應(yīng)該思考的課題。通過對90后戰(zhàn)士的思想調(diào)查，筆者結(jié)合自身近年來在基層中隊(duì)帶兵的體會(huì)，與各位“帶兵人”共同交流探討如何管理教育90后戰(zhàn)士。

一、要客觀的看待90后戰(zhàn)士

十年前，社會(huì)給予80后的評價(jià)是 “垮掉的一代”，“最沒責(zé)任心的一代”，“愚味的一代”，“最自私的一代”，“最叛逆的一代”等等。不過，經(jīng)過時(shí)間洗刷和知識(shí)的豐富，80后成長起來了，這一代并沒有垮掉，而是慢慢地接任了這個(gè)社會(huì)。如今，網(wǎng)絡(luò)上也給90后年輕人貼上“自私、嬌氣、虛榮、叛逆”等等標(biāo)簽。網(wǎng)絡(luò)這個(gè)強(qiáng)大的輿論導(dǎo)向很大程度的影響了人們對90后青年的客觀評價(jià)。事實(shí)上，在汶川大地震中，很多90后的青年舍己救人，體現(xiàn)出他們的大無畏、大愛，深受人們感動(dòng)。中央軍事頻道《男性主義——士兵突擊》是云南武警總隊(duì)挑選特警隊(duì)員的紀(jì)錄片，在選拔過程中有很多90后的戰(zhàn)士，堅(jiān)忍不拔，克服重重困難，用血水、汗水、協(xié)作證明了90后并不脆弱和自私。作為一名帶兵人，要摘下“有色眼鏡”客觀全面的認(rèn)識(shí)90后戰(zhàn)士。

二、90后戰(zhàn)士的顯著特點(diǎn)

（一）個(gè)性鮮明，思維活躍

通過在調(diào)查問卷中了解到，從牙牙學(xué)語到高中大學(xué)，應(yīng)試教育和成長的壓力曾讓這些90后戰(zhàn)士不堪重負(fù)，在青春期他們對這種壓力的反抗就暴露無遺。他們常常通過網(wǎng)絡(luò)、電影、電視，新發(fā)型、新語言去發(fā)泄不滿和困惑，同時(shí)他們的某些行為通過網(wǎng)絡(luò)被無限放大，如“非主流”、“火星文”等，并因此常常招致批評。90后戰(zhàn)士大部分都是獨(dú)生子女，由于父母的有意培養(yǎng)，很多人都有一技之長，愛展現(xiàn)自我，彰顯個(gè)性，但由于成長經(jīng)歷、環(huán)境的原因，他們的親情觀相對薄弱，有相當(dāng)一部分人比前幾代來說，更顯得有些孤僻、不合群、團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng)。

（二）文化水平較高，接受新事物快

90后戰(zhàn)士文化水平超越了以往的戰(zhàn)士，自從征兵規(guī)定修改后，更是很多“大學(xué)生兵”進(jìn)入警營。他們文化水平較高，知識(shí)面較廣。XX中隊(duì)此次分配了9名新兵，其中就有兩名大學(xué)本科生。由于知識(shí)文化水平較高，他們懂得一些器材裝備的工作原理，很快就能學(xué)會(huì)如何使用一些新型的先進(jìn)裝備，甚至對于一些進(jìn)口器材裝備上的英文，他們也能大概的翻譯出來，這是以往的戰(zhàn)士達(dá)不到的。

（三）頭腦機(jī)智靈活，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)

90后戰(zhàn)士好奇心強(qiáng)，反應(yīng)靈敏，正是由于先天性的優(yōu)勢，他們往往容易自滿，不肯虛心學(xué)習(xí)，在看似自信的背后往往藏著脆弱的內(nèi)心，一旦被狠狠打擊，就會(huì)一蹶不振。

（四）追求民主，渴望權(quán)利

三、90后戰(zhàn)士容易出現(xiàn)的心理問題

（一）90后戰(zhàn)士青春期的人格特征決定其心理容易受挫 如今大多數(shù)入伍戰(zhàn)士年齡都在16-20歲之間，此年齡段正處于生理和心理上稱之為“暴風(fēng)驟雨期”的青春期，思維活躍、體力充沛、情緒起伏較大、自尊心和自我意識(shí)強(qiáng)、追求個(gè)性發(fā)展而且普遍存在較強(qiáng)的逆反心理，與青春期叛逆性的人格特征極為符合，而這與部隊(duì)嚴(yán)格且整齊劃一的管理是格格不人的，如果在管理的過程中缺乏解壓或干預(yù)的措施，心理承受能力差和不善交流的新兵就很可能出現(xiàn)心理問題，難以適應(yīng)部隊(duì)的生活。

（二）90后戰(zhàn)士的成長環(huán)境決定了其承受挫折壓力的能力 由于社會(huì)發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高，大部分90后戰(zhàn)士都在溫暖安逸的生活環(huán)境中成長，且相當(dāng)一部分是獨(dú)生子女，平時(shí)生活及其他困難一般都由家庭、學(xué)校、社會(huì)分擔(dān)，他們對家庭以及不同的社會(huì)組織有著一定的依賴性，突然將他們置身于部隊(duì)這個(gè)嚴(yán)格的集體，什么事都要自己身體力行，這會(huì)使部分新兵產(chǎn)生獨(dú)立人格的偏差，根據(jù)以上問題，作為部隊(duì)基層干部，要加強(qiáng)自身對心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，根據(jù)90后戰(zhàn)士青春期的特點(diǎn)，有針對性地將心理學(xué)知識(shí)應(yīng)用到管理、訓(xùn)練、教育中，減少帶兵的盲目性，增大帶兵的科學(xué)性，一旦發(fā)現(xiàn)他們出現(xiàn)心理問題，要對其進(jìn)行及時(shí)疏導(dǎo)干預(yù)，幫助其減緩心理問題；并對他們進(jìn)行挫折教育，提高90后戰(zhàn)士承受挫折和抗壓的能力，增強(qiáng)青年他們越挫越勇的精神；作為部隊(duì)基層干部還要真正做到察兵情、解兵難、暖兵心，想士兵之所想、急士兵之所急，學(xué)會(huì)換位思考。還應(yīng)該放下自己的高姿態(tài)對士兵動(dòng)之以情、曉之以理，以平等待人的心態(tài)做到將心比心、以情換情，與士兵進(jìn)行思想交流，知己知彼才能百戰(zhàn)不殆，才能更好的帶好士兵，才能保證官兵共同合作，促進(jìn)消防事業(yè)和諧穩(wěn)步的發(fā)展。消防基層單位也應(yīng)該加大心理學(xué)知識(shí)的宣傳力度，有條件的還應(yīng)該成立心理咨詢室，聘請專業(yè)人士對士兵定期進(jìn)行心理干預(yù)及輔導(dǎo)，讓士兵有個(gè)健康的心態(tài)投入到訓(xùn)練與工作中去。良好健康的心理狀態(tài)對戰(zhàn)士訓(xùn)練、工作開展以及部隊(duì)和諧發(fā)展，都起著不可忽視的作用。因此，因勢利導(dǎo)、及時(shí)正確的疏導(dǎo)干預(yù)90后

心理受挫作為一種普遍而又復(fù)雜的心理現(xiàn)象，在部隊(duì)的管理過程中顯得尤為突出。人們常說“澆花要澆根，幫人先幫心”，這句話道出了心理對一個(gè)人發(fā)展的重要性。保持一顆積極、健康、向上的樂觀心態(tài)是事情穩(wěn)步發(fā)展、邁向成功的必要保障。部隊(duì)的和諧發(fā)展需要正確對待和處理士兵的心理問題，尤其是90后戰(zhàn)心理問題

四、帶兵干部做到“四要”

（一）愛兵要“真”

常言道：愛出者愛返。只要付出真情，定能獲得實(shí)意。“愛兵”不難，做到“真”字卻難，因?yàn)閻郾煌趷圩樱瑦圩觼碜员灸埽鲇谔煨裕鴲郾诟行裕鲎岳硇浴Ｖ挥凶x懂戰(zhàn)友之情，才能付出關(guān)愛真情；只有真情關(guān)心，才能贏得真心。

愛到骨子里。處非常感情，當(dāng)用非常之心。且不說戰(zhàn)爭年代，官兵同仇敵愾，生死相連，存亡與共，凝結(jié)著純潔感情；即使在和平年代，官兵為了一個(gè)共同理想，走到一起，住同一屋檐下，吃同一鍋飯，這種緣分亦來之不易，情結(jié)值得珍重。從某種意義上說，愛兵就是愛自己，這種愛必須發(fā)自內(nèi)心。對其生活，要像父母那樣牽腸掛肚；對其成長，要像良師那樣教誨引導(dǎo)；對其困難，要像兄長那樣關(guān)心幫助；對其弱點(diǎn)，要像知己那樣寬容理解。

愛到點(diǎn)子上。大愛無邊，至愛無形。當(dāng)前，受社會(huì)不良風(fēng)氣影響，有人把小恩小惠看作是愛兵，把姑息遷就看作是愛兵，甚至把以損害戰(zhàn)斗力為代價(jià)的消極保安全看作是愛兵。恰恰相反，消防部隊(duì)因人民的需要而存在，小恩小惠只能把風(fēng)氣帶壞，姑息遷就只能把缺點(diǎn)放大，消極保安全則是把平時(shí)的問題推向戰(zhàn)時(shí)。此乃帶兵之大忌！作為帶兵人必須著眼于戰(zhàn)斗力的生成，著手于官兵的素質(zhì)培養(yǎng)。對其長處，要適時(shí)激勵(lì)；對其不足，要合理鞭策；對其成長，要善于引導(dǎo)，力求使官兵達(dá)到業(yè)務(wù)精通、技術(shù)精湛、素質(zhì)過硬的標(biāo)準(zhǔn)，在滅火救援中保勝利、求生存。

（二）知兵要“深”

知兵有深度，帶兵才會(huì)有高度。

知其冷暖。冷暖連著人心，務(wù)求用心上心。隨著以人為本思想深入人心，帶兵更強(qiáng)調(diào)提高官兵生活水平，改善官兵福利待遇，滿足官兵合理需求。即使在過去看來是小事，只要關(guān)乎士兵利益，也不可草率處之。作為帶兵人，要眼往下看，體察“兵”情：從吃飯看飯量，菜盤子中夠不夠。知其悲喜與好惡。家家都有難念經(jīng)，人人都有悲喜事。今天，各種信息充斥耳際，官兵雖然身在軍營，但了解社會(huì)途徑更廣，與親友溝通機(jī)會(huì)更多，對自己前途期望更高。無論社會(huì)上的大事還是小事，都可能波及他們的思想；無論親友們的好事還是壞事，都關(guān)聯(lián)著他們的心情。至于個(gè)人的喜事、愁事，更影響著他們的心理變化。官兵來自五湖四海，閱歷各不相同，個(gè)性愛好千差萬別，誰對部屬的個(gè)性愛好看得準(zhǔn)，摸得透，誰就能思路清晰，工作主動(dòng)；反之，就會(huì)心中無數(shù)，事與愿違。要善于從平時(shí)言談、文體活動(dòng)、日常生活中，準(zhǔn)確了解其個(gè)性特點(diǎn)，對其良好的興趣，要給予鼓勵(lì)，創(chuàng)造條件加以引導(dǎo)；對其不良的嗜好，要講清弊端，耐心說服教育，及時(shí)糾偏。

（三）管兵要“嚴(yán)”

嚴(yán)格是一種思想，也是一種行為方式。實(shí)踐證明，嚴(yán)是愛，縱是害。管兵是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳎仨毲髮?shí)務(wù)實(shí)；管兵是細(xì)致的工作，必須精心細(xì)致；管兵是艱苦的工作，必須常講常抓。常言道：日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。只要做到持之以恒，嚴(yán)之一貫，就會(huì)少出事故，多出事跡；少釀苦果，多結(jié)碩果。

嚴(yán)之有據(jù)。沒有規(guī)矩，不成方圓，嚴(yán)而無據(jù)，行之不遠(yuǎn)。部隊(duì)的條令、條例和各項(xiàng)規(guī)章制度，是從嚴(yán)治軍的依據(jù)，作為帶兵人，必須樹立法規(guī)意識(shí)，依法從嚴(yán)管理。

嚴(yán)之有度。嚴(yán)之有度，工作有術(shù)；寬嚴(yán)無度，漏洞百出。管兵也有個(gè)把握時(shí)機(jī)、掌握分寸問題，做到寬嚴(yán)適度，才會(huì)恰到好處。要把握好過與不及的度，做過了頭會(huì)形成阻力，而抓的力度小了又會(huì)出現(xiàn)消極。在過與不及之間找到平衡，首先要把握好冷與熱的度，抓工作保持冷靜，氛圍過熱頭腦會(huì)膨脹，氣氛過冷情緒會(huì)低落，既不要濫刮風(fēng)，也不要隨風(fēng)倒。其次要把握好剛與柔的度，剛性過度容易機(jī)械僵化，柔性過度讓人感到圓滑世故，抓工作的最佳狀態(tài)是剛中有柔，柔中帶剛，剛?cè)岵?jì)，適時(shí)適度。

嚴(yán)之有術(shù)。方法得當(dāng)，萬事順暢，路數(shù)不清，勞而無功。嚴(yán)格管理必須講究方法，一視同仁，避免重差輕好。如果眼睛只盯住表現(xiàn)差的，對表現(xiàn)好的不管不問，就無法做到“一把尺子人人量，發(fā)現(xiàn)短處都補(bǔ)長”。管兵應(yīng)疏堵并舉，避免重堵輕疏。既要堅(jiān)持制度至上，強(qiáng)調(diào)令行禁止，又要堅(jiān)持思想先行，注重教育疏導(dǎo)，做到“制度管兵教育輔，一邊疏導(dǎo)一邊堵”。管兵應(yīng)標(biāo)本兼治，避免重標(biāo)輕本。摒棄“盯住人說長論短，看問題就事論事”等簡單做法，既要從高處著眼，把道德信念、組織紀(jì)律融入官兵思想，也要從低處著手，從一人一事逐個(gè)細(xì)節(jié)抓起，力求橫向到邊，縱向到底，外見其效，內(nèi)見其理。管兵應(yīng)內(nèi)外聯(lián)手，避免重內(nèi)輕外。既要發(fā)揮自身優(yōu)勢，抓好部隊(duì)內(nèi)部管理，又要加強(qiáng)外部聯(lián)系，發(fā)揮家庭、社會(huì)的作用，做到內(nèi)抓外合，齊抓共管。

第二篇：有關(guān)“90后”戰(zhàn)士管理方法淺析

有關(guān)“90后”戰(zhàn)士管理方法淺析

隨著時(shí)代的發(fā)展，不知不覺中，90后的人開始成為了部隊(duì)的主力軍。如何帶好90后的兵，成為了我們新時(shí)期帶兵人共同關(guān)心的問題。90后所處的優(yōu)越的成長環(huán)境，他們更開放的思維與對社會(huì)的認(rèn)識(shí)，形成不同于前人的價(jià)值觀念和行為方式，對部隊(duì)管理帶來了新的挑戰(zhàn)。許多理念需要更新，管理方法需要應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。

對于“90后”，他們被稱為“改革開放成果的完全受益者、信息時(shí)代的優(yōu)先體驗(yàn)者、和諧社會(huì)建設(shè)的最初經(jīng)歷者”的“90后”青年，是新中國的第五代。科技日新月異大眾傳媒鋪天蓋地，對他們思想行為的影響越來越強(qiáng)烈。無論是思想觀念、價(jià)值取向還是行為方式，都帶有很深的社會(huì)烙印和很強(qiáng)的時(shí)代氣息，表現(xiàn)出許多新特點(diǎn)、新規(guī)律，給部隊(duì)的教育管理帶來了新的課題。

一、90后新兵的成長環(huán)境

“90后”戰(zhàn)士不少在“穿名牌、聽ipod、吃麥當(dāng)勞”等優(yōu)越環(huán)境中長大，喜歡用QQ和MSN聊天，玩網(wǎng)絡(luò)游戲，很多戰(zhàn)士從上初中時(shí)就開始使用手機(jī)，習(xí)慣依靠“拇指文化”與人溝通。他們年是伴隨改革開放進(jìn)程成長的一代，是改革開放壓力的承受者、改革開放社會(huì)轉(zhuǎn)型的親歷者、改革開放成果的受益者。他們對新媒體的熟悉程度和依賴性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過上幾代人，是全球化時(shí)代中對各種新思潮最易感染和吸收的人群，一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓他們很早就把價(jià)值取向關(guān)注于具體的事情。他們主體意識(shí)強(qiáng)烈，注重主體的自我感受，善于獨(dú)立思考，希望在平等的交流中追求真理，喜歡在對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考中選擇真知。他們的生活方式、思想觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值追求發(fā)生了較大變化，更多地采用市場經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)人，更多地采用與國際接軌的標(biāo)準(zhǔn)去審視周圍事物。“90后”戰(zhàn)士的家長普遍擔(dān)心的是，“孩子生活自理能力差，怕適應(yīng)不了部隊(duì)艱苦緊張的生活”，在被問到“你遇到挫折或苦惱時(shí)怎么辦”時(shí)，大多數(shù)選擇打電話向父母求助。

二、90后戰(zhàn)士的思想特點(diǎn)

（一）思想活躍、對網(wǎng)絡(luò)依賴重。90年后士兵成長在信息知識(shí)多元化的年代，是聰明的一代。他們獲取知識(shí)的渠道很多，豐富的網(wǎng)絡(luò)資源和先進(jìn)的教育方法為他們的腦海中存儲(chǔ)了大量的信息，因而他們的思想很活躍。作為與網(wǎng)絡(luò)一起成長起來的一代，手機(jī)、寬帶、MP3、MP4成為了他們的最愛。他們對新媒體的熟悉和依賴遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了上幾代人，可能是迫于家長望子成龍的壓力，他們習(xí)慣了“拇指文化”，習(xí)慣了在虛擬的世界里與人溝通，習(xí)慣了在網(wǎng)游中獲得安慰和自信。在通過網(wǎng)絡(luò)獲取大量信息和知識(shí)的同時(shí)也影響到了自己現(xiàn)實(shí)中的生活和價(jià)值觀。在宿舍經(jīng)常可以看到這樣的場景，休息的時(shí)候，每個(gè)人都抱著一個(gè)手機(jī)，相互交流很少，有些戰(zhàn)士不知道要手機(jī)干什么，只覺得那是一種習(xí)慣。而當(dāng)手機(jī)落在某處，總會(huì)感到不安。

（二）追求民主、反叛意識(shí)強(qiáng)。90年后的士兵一個(gè)很突出的特點(diǎn)，就是要求民主，他們喜歡自己的想法被人了解，自己的意見被人重視，自己的要求能夠得到滿足。受社會(huì)風(fēng)氣、媒體以及家庭教育的影響，他們大都有著張揚(yáng)的個(gè)性，樂于表現(xiàn)自己，而且敢于發(fā)表自己意見，敢于反抗，敢于對一切自認(rèn)為不合理的事情說不，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，過慣了自由散漫的生活，入伍前，有的甚至對學(xué)校規(guī)章制度、法制教育相當(dāng)冷漠，而且他們對部隊(duì)條令條例和規(guī)章制度掌握的不夠深入，必須得到正確的引導(dǎo)。

（三）心理防線脆弱，生活自理能力差。90年后士兵中，大多數(shù)屬于獨(dú)生子女，是孤獨(dú)的一代。他們雖然有家人的寵愛，但是沒有兄弟姐妹，更多的時(shí)候是與大人呆在一起，或者是一個(gè)人獨(dú)自打探這個(gè)新奇的世界。什么事情都被家人代辦，就好比溫室里的花朵，看不到外面的五顏六色。雖然被濃濃的親情包圍，但是卻難掩內(nèi)心的孤寂，甚至想極力擺脫這樣的環(huán)境開始自己的獨(dú)立生活。而當(dāng)他們真正離開家，入伍后，才發(fā)現(xiàn)生活并不是自己想像的那樣，很多事情需要自己料理，很多極不適應(yīng)，不知道該如何去與班長和戰(zhàn)友溝通，缺乏應(yīng)對挫折的能力和面對失敗的勇氣。

（四）吃苦耐勞意識(shí)弱，艱苦奮斗傳統(tǒng)減少。90年后入伍的大多數(shù)新兵對我軍艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)知之甚少，吃苦耐勞和服務(wù)意識(shí)比較淡薄，對基層部隊(duì)的訓(xùn)練存在恐懼感，不愿意吃苦。總想著自己能夠獲得什么，而很少付出努力。很多事情不會(huì)做，也不愿意學(xué)著做。以打掃衛(wèi)生為例，總是需要不斷的提醒，沒有干工作的自覺性。

（五）講求實(shí)際，注重現(xiàn)實(shí)。90年后士兵對現(xiàn)實(shí)的理解存在一個(gè)誤區(qū)，他們有的不是把自己放在部隊(duì)建設(shè)和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)工作中去衡量，而是追求個(gè)人眼前的利益，沒有把自己的進(jìn)步與單位的發(fā)展聯(lián)系到一起，缺乏遠(yuǎn)大理想，工作積極性和效率，不利于部隊(duì)的建設(shè)和長遠(yuǎn)發(fā)展。

三、做好90后新兵管理教育的幾點(diǎn)想法

（一）轉(zhuǎn)變觀念，用先進(jìn)管理理念抓住戰(zhàn)士的心。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，管理觀念陳舊，必然影響管理水平的提高，影響到部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的生成。努力實(shí)現(xiàn)部隊(duì)管理由經(jīng)驗(yàn)型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變，建立以戰(zhàn)士為本的教育管理核心理念。事實(shí)證明，要實(shí)現(xiàn)部隊(duì)管理科學(xué)化，就要進(jìn)一步與時(shí)俱進(jìn)，深入研究社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品日益豐富、人們的思想意識(shí)日益復(fù)雜條件下部隊(duì)管理的特點(diǎn)和規(guī)律，強(qiáng)化科學(xué)管理、系統(tǒng)管理意識(shí)。一是要實(shí)現(xiàn)以戰(zhàn)士為本的教育管理核心理念，就要尊重戰(zhàn)士，尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，尊重他們的基本權(quán)利和責(zé)任。管理是引導(dǎo)，不是去左右；管理是影響，不是去支配；管理是感染，不是去教訓(xùn)。讓戰(zhàn)士懂得站崗執(zhí)勤的職責(zé)，體驗(yàn)訓(xùn)練場奔跑的快樂，感受戰(zhàn)友間純潔的友誼，通過各種教育活動(dòng)培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度、鮮明的價(jià)值判斷、豐富的思想體系。用全面發(fā)展的視野培養(yǎng)全面發(fā)展的人。春節(jié)期間，組織游園、球類比賽等一系列活動(dòng)，讓新戰(zhàn)士在連隊(duì)能夠過一個(gè)開心而充實(shí)的新年，淡化對家的思念。

二是隊(duì)伍管理要體現(xiàn)人文關(guān)懷和道德情感。無論現(xiàn)代管理手段多么先進(jìn)，都不能否定面對面的教育工作；無論現(xiàn)代傳媒多么發(fā)達(dá)，都不能代替人與人之間的感情交流融合；無論各項(xiàng)制度多么完善，都不能忽視情感的溝通。現(xiàn)代管理要用法治的力量、人格的力量、道德的力量、情感的力量，將外在規(guī)范要求內(nèi)化為前進(jìn)的動(dòng)力。

三是隊(duì)伍管理工作要認(rèn)同戰(zhàn)士在部隊(duì)的主體地位，了解他們，尊重他們，為他們服務(wù)。準(zhǔn)確把握戰(zhàn)士的思想脈搏，不僅要掌握戰(zhàn)士的群體特點(diǎn)，還要關(guān)注戰(zhàn)士的個(gè)性特征。他們是能動(dòng)的、有創(chuàng)造力的行為主體，真誠關(guān)愛新兵健康成長，堅(jiān)持解決思想問題和解決實(shí)際問題相結(jié)合，從部隊(duì)發(fā)展需求出發(fā)，在干好本職工作的同時(shí)，能夠多學(xué)其他技能，培養(yǎng)興趣愛好。充分調(diào)動(dòng)每個(gè)人的主觀能動(dòng)性。

（二）充分信任、懂得寬容、強(qiáng)化責(zé)任、以身作則，著力在提高帶兵能力上下功夫。一是信任。首先，要充分的相信他們，肯定他們，不能用老眼光，老標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。一個(gè)時(shí)代的人肯定有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，我們不能就因?yàn)楝F(xiàn)在管理新兵有一定難度就認(rèn)為他們不好管，而應(yīng)該從另一種角度，以欣賞的眼光去看待他們，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是很有才能很優(yōu)秀的。美國心理學(xué)家詹姆斯曾說過，“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識(shí)的渴望”。我們要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，在點(diǎn)名，或者其他的適宜場合予以針對性的表揚(yáng)和鼓勵(lì)特長的發(fā)揮。從刻苦訓(xùn)練到站崗執(zhí)勤，以及打掃衛(wèi)生，都會(huì)以很高昂的斗志完成好每件事。他們希望得到肯定。連隊(duì)干部和班長對他們的表揚(yáng)是一種很大的鼓勵(lì)。

二是寬容。“金無赤足，人無完人”，何況是新戰(zhàn)士。對于他們身上存在的一些小毛病，對于他們的缺點(diǎn)，我們應(yīng)該有一顆包容的心，相信他們正在努力改正，并且?guī)椭敢麄內(nèi)绾巫龅健Ｕ鐒⒃獛浰f：只要你心中有片開闊的天，播撒甘霖潤生心，新兵就會(huì)成為奔騰的河，活力四射往前奔。時(shí)刻放到心窩，常聞新兵聲，常想新兵事，常解新兵結(jié)，曉之以理，動(dòng)之以情，將會(huì)給管理工作帶來意想不到的效果。

三是責(zé)任。有位將軍曾說：干部的態(tài)度決定了戰(zhàn)士的成才。我們所擔(dān)負(fù)的責(zé)任不僅僅是對部隊(duì)、對新兵的，更是對新兵家長的。我們的工作不是針對某一個(gè)或者某幾個(gè)戰(zhàn)士，也不是簡單的“懲惡揚(yáng)善”，而是一個(gè)都不能少。他們正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，思想單純，可塑性強(qiáng)。我們是他們?nèi)松飞系闹匾啡耍谝龑?dǎo)他們成材前要先引導(dǎo)他們成人，學(xué)會(huì)感恩父母，感恩社會(huì)，感恩部隊(duì)。此外，要以身作則，通過道德教育引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，戀愛觀。不能輕易的放棄任何一個(gè)新兵，在這方面，《士兵突擊》里許三多的史今班長則是我們的一個(gè)優(yōu)秀典范。四是創(chuàng)新。新時(shí)期的帶兵人，不能再墨守成規(guī)，僅僅成為傳達(dá)部隊(duì)通知的一個(gè)工具，按照過去管理學(xué)的方法一成不變的套用。管理現(xiàn)在的新兵，應(yīng)該懂得變通和創(chuàng)新，不能再以“權(quán)威”，“懲罰”等方式來管理新兵，這樣非但樹立不起自己帶兵人的威信，反而會(huì)讓他們反感，進(jìn)一步挑起他們的反叛意識(shí)。我們應(yīng)該以理服人。部隊(duì)是個(gè)大學(xué)校、是個(gè)大熔爐，正面引導(dǎo)，充分發(fā)揮新兵個(gè)性，給新兵營造一種張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)揮創(chuàng)造力的氛圍，使優(yōu)秀人才能脫穎而出。

五是實(shí)力。古人說：給人一滴水，自己得先有一桶水。這就意味著做好部隊(duì)的帶兵人，首先自己得德才兼?zhèn)洌邆湟欢ǖ膶?shí)力。這個(gè)實(shí)力包括淵博的知識(shí)，高尚的品質(zhì)，較強(qiáng)的能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)。帶兵人是新兵在部隊(duì)期間受影響最深的人。新兵的年齡正處于走向成熟的過渡階段，具有一定的可塑性，帶兵人的一切會(huì)潛移默化的影響著他們的身心，淵博的知識(shí)，廣闊的知識(shí)面，讓他們感覺到深不可測，進(jìn)而好奇、欽佩，這對培養(yǎng)其對學(xué)習(xí)的興趣是大有裨益的。帶兵人的正直、善良、公平、公正、愛崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、不卑不亢、機(jī)智的語言、得體的著裝能糾正新兵受社會(huì)不良因素的影響而產(chǎn)生憤世嫉俗、逆反、隨波逐流、標(biāo)新立異的情緒，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，婚戀觀。帶兵人一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，專業(yè)技術(shù)能力，待人接物能力是我們要管理好一個(gè)部隊(duì)必備的。

（三）加強(qiáng)教育引導(dǎo)，著力在思想轉(zhuǎn)化上下功夫。新時(shí)期新階段，戰(zhàn)士的思想觀念、價(jià)值取向和人生追求都受到嚴(yán)峻的考驗(yàn)，也給新形勢下的基層部隊(duì)管理工作增添了一定難度，管理重在管人這是許多有識(shí)之士的共識(shí)。鄧小平同志曾指出：“要做好人的工作，關(guān)鍵是靠教育”。一是突出部隊(duì)傳統(tǒng)思想教育，需要不斷增強(qiáng)說服力感染力。廣泛扎實(shí)開展“四個(gè)教育”，積極引導(dǎo)新同志轉(zhuǎn)變“舍小家顧大家”思想，通過組織收看英雄教育革命歷史題材影片，“5〃12四川汶川抗震救災(zāi)”先進(jìn)典型報(bào)告、開座談會(huì)等新同志易于接受的形式，幫助他們樹立四海為家、扎根消防做奉獻(xiàn)的崇高思想，加強(qiáng)愛國奉獻(xiàn)教育，強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念，堅(jiān)定革命人生核心價(jià)值觀思想信念，增強(qiáng)戰(zhàn)士肩負(fù)保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的神圣使命感。要宣傳我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，宣揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級革命家勇于吃苦、敢于犧牲的感人事跡和奉獻(xiàn)精神，讓他們樹立起吃苦為榮、吃苦為樂的思想。始終貫徹“三貼近”原則，深入了解新同志所思、所感、所盼，找準(zhǔn)部隊(duì)想說和青年想聽的結(jié)合點(diǎn)，變抽象為形象，變概念為具體，努力做到學(xué)以致用，用以促學(xué)。二是健全人格教育。部隊(duì)現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化，人的現(xiàn)代化的核心是人格現(xiàn)代化，而人格現(xiàn)代化的核心是人道德素養(yǎng)的現(xiàn)代化。健全人格必須是傳統(tǒng)理想人格的道德、理想、情操、信念和現(xiàn)代人格的獨(dú)立、自由、民主、誠信意識(shí)的統(tǒng)一。當(dāng)今世界價(jià)值觀變化迅速，健全人格教育是迎接迅速變化所作的最好準(zhǔn)備。一旦放松對人格的塑造，就會(huì)迷失自己，隨波逐流，不會(huì)承擔(dān)對民族社會(huì)的責(zé)任。三是開展社會(huì)責(zé)任教育。對社會(huì)有無責(zé)任感，是檢驗(yàn)人生境界高低的尺度。要積極引導(dǎo)青年從對自己負(fù)責(zé)做起，養(yǎng)成對自己的信心、對父母的孝心、對他人的關(guān)心、對社會(huì)的愛心、對部隊(duì)祖國的忠心，自信自強(qiáng)，孝敬父母，關(guān)愛他人，心系社會(huì)，胸懷祖國。

第三篇：“90”后戰(zhàn)士黨員黨性教育探析（最終版）

“90”后戰(zhàn)士黨員黨性教育探析

隨著時(shí)間的推移，越來越多的90年代后出生（簡稱“90”后，以下同）的戰(zhàn)士進(jìn)入部隊(duì)。拿筆者所在的訓(xùn)練基地來說，今年直屬連的新戰(zhàn)士中，僅有一人為89年出生，剩下的均為“90”后。很明顯，他們將會(huì)成為部隊(duì)基層黨組織發(fā)展的主要對象。而如何對他們進(jìn)行全面的黨性教育，探尋黨性教育的創(chuàng)新思路和方法，無疑對今后部隊(duì)黨建工作有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一、加強(qiáng)“90”戰(zhàn)士黨員黨性教育的重要意義

黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階層性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性教育是指無產(chǎn)階級政黨組織運(yùn)用黨的理論、綱領(lǐng)、路線、方針和政策，采取適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ā⑹侄渭捌湓瓌t，教育黨員增強(qiáng)對黨的性質(zhì)、宗旨、歷史使命等的認(rèn)識(shí)，從而樹立起馬克思主義世界觀人生觀、價(jià)值觀，促使黨員內(nèi)在素質(zhì)的提高，提高黨性修養(yǎng)，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性的過程。

因此，在“90”戰(zhàn)士黨員在開展黨性教育，有著十分重要的意義。主要表現(xiàn)為：

（一）全面正確認(rèn)識(shí)黨的歷史。了解歷史，才能發(fā)展未來。通過加強(qiáng)對“90”戰(zhàn)士黨員的黨性教育，能夠使他們更好地從歷史的發(fā)展去了解黨，熟知黨的產(chǎn)生和發(fā)展，從而更好地明確自身的責(zé)任，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，為國家和黨爭取更多的榮譽(yù)。

（二）為黨和國家培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。“90”戰(zhàn)士黨員樂于接受新事物，敢于張揚(yáng)自我個(gè)性，卻又缺少理想信念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。因此，加強(qiáng)對“90”戰(zhàn)士黨員的黨性教育，能夠進(jìn)一步加強(qiáng)他們的黨性，為黨和國家培養(yǎng)更多合格的共產(chǎn)主義接班人和社會(huì)建設(shè)者。

（三）提升理論素質(zhì)和綜合能力。隨著部隊(duì)軍事變革的不斷深入，部隊(duì)對戰(zhàn)士黨員的素質(zhì)要求越來越高。加強(qiáng)“90”戰(zhàn)士黨員的黨性教育，不僅能夠進(jìn)一步提高其黨性修養(yǎng)，還能提高其綜合素質(zhì)，更好地為部隊(duì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、當(dāng)前“90”戰(zhàn)士黨員黨性教育存在的不足

為進(jìn)一步弄清楚當(dāng)前“90”戰(zhàn)士黨員黨性教育存在的不足，筆者就此問題采取實(shí)地調(diào)研、座談訪談、電話訪問、調(diào)查問卷等方式進(jìn)行了充分調(diào)研。整理收集到的建議和意見，概括起來，主要有以下一些不足：

（一）因循守舊，缺乏鮮明的時(shí)代性。在市場經(jīng)濟(jì)這個(gè)大環(huán)境、大背景的沖擊下，“90”戰(zhàn)士黨員的價(jià)值觀和思維跟隨著社會(huì)的變化而變化著。但是，就筆者的調(diào)查結(jié)果而言，一些單位在具體的教育內(nèi)容上因循守舊，一味的按部就班，缺乏創(chuàng)新性，照抄照搬以往的經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容，未能跟上時(shí)代的變化，也不能根據(jù)“90”戰(zhàn)士黨員的特點(diǎn)開展教育，以至于教育整體缺乏時(shí)代感，難以達(dá)到教育的目的。

（二）流于形式，重視程度有待加強(qiáng)。就如前面提到的一樣，加強(qiáng)對“90”戰(zhàn)士黨員的黨性教育，有著十分重要的意義。但是，一些單位在教育過程中存在著“喊著重要，做著不重要”的情況，或者說“風(fēng)聲大，雨點(diǎn)小。”這些都導(dǎo)致教育流于表面和形式，而沒有按照相關(guān)要求去積極展開和強(qiáng)化黨性教育。

（三）形式單一，教育效果有待提升。一些單位確確實(shí)實(shí)地按照所制定的方案進(jìn)行了教育，但是，由于所開展的黨性教育理論性過強(qiáng)，實(shí)用性過低，加之部分教員的教育方式過于單調(diào)等緣故，導(dǎo)致教育效果與上級的要求還有很大的距離，教育效果有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

三、加強(qiáng)“90”戰(zhàn)士黨員黨性教育的對策

筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)，不斷加強(qiáng)“90”后戰(zhàn)士黨員黨性教育：

（一）大力鼓勵(lì)引導(dǎo)，占領(lǐng)思想高地。黨性教育由于自身的特殊性因素，在價(jià)值觀方面必須樹立一種核心價(jià)值觀，那就是共產(chǎn)主義價(jià)值觀。其他價(jià)值觀可以討論、比較，但核心價(jià)值觀不能動(dòng)搖。思想領(lǐng)域的陣地馬克思主義不去占領(lǐng)，其他思潮就會(huì)去占領(lǐng)。因此，在對“90”戰(zhàn)士黨員進(jìn)行黨性教育時(shí)，應(yīng)大張旗鼓地去宣傳，讓廣大戰(zhàn)士黨員能直觀感受到它的存在。通過大張旗鼓的宣傳和鼓勵(lì)引導(dǎo)，把它們從心理層面的意識(shí)或不完整的理論形態(tài)提升到完整的理論認(rèn)識(shí)的形態(tài)，從而引導(dǎo)戰(zhàn)士黨員自覺地與錯(cuò)誤思潮或反動(dòng)思潮做斗爭，維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義制度。

（二）努力拓寬渠道，培養(yǎng)教員隊(duì)伍。要加強(qiáng)對“90”戰(zhàn)士黨員的黨性教育，確保教育取得實(shí)效，教員隊(duì)伍是關(guān)鍵因素之一。因此，要著重培養(yǎng)一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精良、專兼結(jié)合、結(jié)構(gòu)合理、能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化和當(dāng)前“90”后戰(zhàn)士黨員培養(yǎng)要求的高素質(zhì)的黨務(wù)思想政治工作隊(duì)伍。

（三）創(chuàng)新教育方法，豐富教育載體。要使黨性教育確實(shí)取得成效，黨性教育的方式方法就變得非常重要。正如毛澤東同志所說，我們不但要提任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話；不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓。“90”后戰(zhàn)士是一個(gè)接受新事物速度快，敢于張揚(yáng)自我個(gè)性、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的群體，黨性教育要因此，在他們中進(jìn)行黨性教育，一方面，要?jiǎng)?chuàng)新教育方法，采取少說教、多啟發(fā)的方式，變被動(dòng)接受教育為主動(dòng)自我教育，以人為本，以理服人，以情動(dòng)人；另一方面，要進(jìn)一步豐富教育載體，實(shí)現(xiàn)教育載體的多樣化，從而進(jìn)一步增強(qiáng)教育效果。

（四）實(shí)現(xiàn)“三個(gè)貼近”，做到理論聯(lián)系實(shí)際。前面我們提到，由于黨性教育的理論性十分強(qiáng)，一些單位忽略了與實(shí)際聯(lián)系，在一番“高、大、全”說教之后便以為萬事大吉，形成了我說你聽，理解的要執(zhí)行，不理解也得執(zhí)行的局面，使黨性教育漸漸空殼化，因此教育效果不佳。要克服這種不足，就要實(shí)現(xiàn)“三個(gè)貼近”（即：貼近實(shí)際、貼近生活、貼近黨員）。通過在黨性教育中實(shí)現(xiàn)“三個(gè)貼近”，克服黨性教育管理者的角色偏差。貼近實(shí)際就是要說真話，說實(shí)話，保持求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)；貼近生活，讓真理與實(shí)踐說話。要通過正確的價(jià)值觀、生活觀教育，引導(dǎo)“90”戰(zhàn)士黨員健康成長。

（五）完善教育長效機(jī)制。制度是教育效果的保障。因此，必須進(jìn)一步完善教育長效機(jī)制。一是進(jìn)一步健全黨內(nèi)各項(xiàng)機(jī)制。黨內(nèi)各項(xiàng)制度不健全，是導(dǎo)致一些黨員黨性意識(shí)弱化的重要原因。因此，要建立健全嚴(yán)格的黨員“進(jìn)出”等規(guī)范機(jī)制，通過豐富黨內(nèi)生活形式、完善黨內(nèi)生活制度，不斷強(qiáng)化“90”戰(zhàn)士黨員的黨性意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)；二是建立黨員激勵(lì)制約機(jī)制。建立一套行之有效的激勵(lì)機(jī)制，有助于喚起學(xué)生黨員保持先進(jìn)性的內(nèi)在動(dòng)力。一定的物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)必將激發(fā)廣大黨員的工作熱情和昂然斗志，促使黨員爭做模范、永葆先進(jìn)性。

第四篇：如何做好90后戰(zhàn)士的思想工作

如何做好“90后”戰(zhàn)士的思想工作

伴隨著時(shí)間的推移，時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，被稱為“改革開放成果的完全受益者、信息時(shí)代的優(yōu)先體驗(yàn)者、和諧社會(huì)建設(shè)的最初經(jīng)歷者”的“90后”青年已經(jīng)逐漸步入警營，他們鮮明地打上時(shí)代烙印，形成不同于前人的價(jià)值觀念和行為方式，給部隊(duì)的教育管理帶來了新的課題。“90后”年輕人曾經(jīng)被貼上“自私”、“虛榮”、“嬌氣”、“叛逆”等等標(biāo)簽，但在汶川大地震中，很多“90后”的青年人舍己為人，表現(xiàn)出眾，那么該如何做好“90后”的戰(zhàn)士的思想工作呢？

一、“90后”戰(zhàn)士的顯著特點(diǎn)

（一）個(gè)性鮮明，思維活躍，文化水平較高，但叛逆心理較重，習(xí)慣顛覆傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)權(quán)威。“90后”戰(zhàn)士文化水平超越了以往的戰(zhàn)士，征兵規(guī)定修改后，更是有許多“大學(xué)生兵”進(jìn)入警營，他們文化水平較高，知識(shí)面較廣，對老兵的勸告往往充耳不聞，對于不認(rèn)同的方面敢于提出異議，總試圖打破他們認(rèn)為“不合時(shí)宜”的“土辦法”。

（二）時(shí)尚前衛(wèi)，接受新事物快，但勤儉節(jié)約意識(shí)不夠，享樂主義嚴(yán)重。在信息時(shí)代中成長的“90后”戰(zhàn)士，從出生開始，他們的生活環(huán)境相對前幾代優(yōu)越許多，世界對他們來說，始終是豐富多彩的，沒有經(jīng)歷過歷史和政治上的動(dòng)蕩，也沒有經(jīng)歷過大的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。他們接受新事物較其他人快，但由于長期養(yǎng)尊處優(yōu)，他們?nèi)狈Τ钥嗄蛣诘木瘛?/p>

（三）頭腦機(jī)智靈活，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，但承受力差，不夠勤奮刻苦，存在浮躁心理。“90后”戰(zhàn)士好奇心強(qiáng)，反應(yīng)靈敏，正是由于先天的優(yōu)

勢，他們往往容易自滿，不肯虛心學(xué)習(xí)，在看似自信的背后往往藏著脆弱的內(nèi)心，一旦被狠狠打擊會(huì)一蹶不振。

（四）個(gè)性突出，不肯服輸，但性格孤僻，團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)不強(qiáng)。“90后”戰(zhàn)士大部分都是獨(dú)生子女，由于父母的有意培養(yǎng)，很多人都具有一技之長，愛展現(xiàn)自我，彰顯個(gè)性，但由于成長經(jīng)歷、環(huán)境的原因，他們的親情觀相對淡薄，有相當(dāng)一部分人比前幾代人來說，更顯得有些孤僻，不合群，團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng)。

二、有的放矢，做好“90后”戰(zhàn)士思想工作的“三部曲”。

兵法云，知彼知己方能百戰(zhàn)不殆，教育工作同樣如此，了解了“90后”戰(zhàn)士的特點(diǎn)，要想做好他們的教育工作就要認(rèn)真地唱好“三部曲”，才能取得應(yīng)有的教育效果。

（一）要扎實(shí)開展政治教育，唱好“90后”戰(zhàn)士教育的“開場戲”。“90后”戰(zhàn)士下到基層后，他們或多或少地要接觸執(zhí)勤保衛(wèi)、服務(wù)群眾等警務(wù)活動(dòng)，對于普通群眾來說，他們同樣代表著消防部隊(duì)的形象，他們在消防部隊(duì)的執(zhí)勤保衛(wèi)等各項(xiàng)任務(wù)中也起著不可或缺的作用。因此基礎(chǔ)教育不可省。要原原本本地落實(shí)公安部消防局、總隊(duì)主題教育部署，把學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論和培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀作為戰(zhàn)士思想政治教育的主線，切實(shí)端正戰(zhàn)士入伍動(dòng)機(jī)，不可因?yàn)樗麄儭安辉嘎牎⒙牪贿M(jìn)”就省略基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，但要注意教育的時(shí)機(jī)、內(nèi)容、方法，要將日常教育與課堂教育相結(jié)合，巧妙利用飯后聊天、體育鍛煉等空余時(shí)間開展隨機(jī)教育，達(dá)到事半功倍的效果。理論教育不宜繁。要針對“90后”戰(zhàn)士的思想特點(diǎn)，適當(dāng)減少枯燥的理論教育，防止他們產(chǎn)生

抵觸心理，更多地采取引導(dǎo)式自學(xué)，將高深的理論轉(zhuǎn)化為淺顯的道理，將所學(xué)內(nèi)容分為必學(xué)與選學(xué)，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的自覺性，使他們在興趣中學(xué)習(xí)。結(jié)合實(shí)際不可少。學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用于執(zhí)法執(zhí)勤實(shí)踐中，要通過介紹單位歷史沿革情況、講述優(yōu)良傳統(tǒng)故事、組織觀看軍事題材影片、參觀轄區(qū)有教育意義的場所，增強(qiáng)他們報(bào)效祖國、獻(xiàn)身使命的光榮感和使命感；通過身邊典型，教育他們樹立正確的榮譽(yù)觀，主動(dòng)克服“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的消極心理；通過用內(nèi)部違法違紀(jì)案件開展反面教育，引導(dǎo)他們執(zhí)法為民、遵紀(jì)守法。

（二）準(zhǔn)確把握思想動(dòng)態(tài)，唱好“90后”戰(zhàn)士教育的“重頭戲”。通過摸底談話、談心交流和定期分析等形式，抓好經(jīng)常性思想工作。發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)。“90后”戰(zhàn)士往往受不得委屈，受委屈后也反映強(qiáng)烈，如有心理波動(dòng)表現(xiàn)相對明顯，在發(fā)現(xiàn)類似“心理預(yù)兆”時(shí)，要主動(dòng)了解情況，判斷問題嚴(yán)重程度。化解矛盾要巧妙。針對“90后”戰(zhàn)士愛要面子、心理承受力差、排解能力較弱等特點(diǎn)，要多表揚(yáng)，在批評他們時(shí)也要采用比較委婉的方式，要經(jīng)常傾聽他們的意見、想法，以“換位式思考”拉近“年齡代溝”，在他們產(chǎn)生心理問題時(shí)，宜采用“快刀斬亂麻”的方式，速戰(zhàn)速?zèng)Q，達(dá)到“大事化小、小事化了”的效果。思想分析要經(jīng)常。他們思想活躍，對新事物看法較多，要把握他們的思想動(dòng)態(tài)，在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上經(jīng)常對他們進(jìn)行思想分析，通過“蛛絲馬跡”，了解發(fā)生了什么事情，與他們關(guān)系多大，會(huì)導(dǎo)致何種后果，針對“90后”戰(zhàn)士常常產(chǎn)生的依賴心理、投機(jī)心理有針對性地開展思想工作，做到“對癥下藥”。

（三）營造和諧警營氛圍，幫助“90后”戰(zhàn)士盡快融入部隊(duì)大家庭，唱好“壓軸戲”。針對“90后”戰(zhàn)士獨(dú)立生活經(jīng)驗(yàn)不足等特點(diǎn)，在盡量提供適宜生活環(huán)境的基礎(chǔ)上，在他們遇到困難時(shí)要主動(dòng)幫助，感到迷茫時(shí)要給予引導(dǎo)，犯錯(cuò)誤時(shí)要耐心糾正。愛兵要先知兵。要愛兵，首先要了解他們，要熟悉“90后”戰(zhàn)士的家庭情況、文化程度、愛好特長等，以此作為關(guān)愛他們的切入點(diǎn)。情緒需誘導(dǎo)。在經(jīng)歷了緊張有序的三個(gè)月教育訓(xùn)練后，他們初到基層中隊(duì)所往往會(huì)產(chǎn)生失落、消極、孤獨(dú)等不良情緒。“90后”戰(zhàn)士自我調(diào)節(jié)能力較差，需要情緒誘導(dǎo)，要通過主動(dòng)關(guān)心、談話聊天、轉(zhuǎn)移注意力等方式幫助他們減少不良情緒，逐漸恢復(fù)朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的狀態(tài)。細(xì)節(jié)不能忘。對于獨(dú)立生活能力差的“90后”戰(zhàn)士，從細(xì)節(jié)上的關(guān)愛，必不可少。如在節(jié)假日，尤其是舉家團(tuán)圓的節(jié)日里，要給他們營造良好的“警營家庭”氛圍；他們生日時(shí)，要給他們送上祝福。當(dāng)他們水土不服、生病難受時(shí)，要主動(dòng)問詢，切實(shí)以兄弟愛戰(zhàn)友情關(guān)心他們。

第五篇：90后,肩負(fù)環(huán)保使命的戰(zhàn)士

90后，肩負(fù)環(huán)保使命的戰(zhàn)士！

高二（1）蔡雯雯

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天，我演講的題目是：“90后，肩負(fù)環(huán)保使命的戰(zhàn)士！”

當(dāng)你走出家門深呼吸時(shí)，你可曾發(fā)現(xiàn)工廠里冒出的滾滾黑煙？當(dāng)你累了，到河邊掬一捧清水時(shí)，你可曾發(fā)現(xiàn)水面上漂浮著的油狀物質(zhì)？當(dāng)你坐在草地上野飲時(shí)，你可曾發(fā)現(xiàn)周圍隨風(fēng)起舞的塑料袋？

這些“發(fā)現(xiàn)”太多太多，而你采取行動(dòng)了嗎？同學(xué)們，我們是誰？我們是朝氣蓬勃，熱愛世界的新生代——90后！我們是誰？我們是藍(lán)色天光下肩負(fù)環(huán)境保護(hù)光榮使命的戰(zhàn)士！《2012》并不夸張，如果再不行動(dòng)，未來便是猛獸般的洪水；如果再不行動(dòng)，未來將是煉獄般的火爐！鳥煙瘴氣將你重重包圍，極冷極熱將你折磨得筋疲力盡。到那時(shí)，你只能眼睜睜地看著我們的地球一點(diǎn)一點(diǎn)被惡劣環(huán)境吞噬，這是我們?nèi)祟愖约河H手種下的惡果啊！所以，戰(zhàn)士們，趕緊行動(dòng)起來吧，讓地球保衛(wèi)戰(zhàn)的槍聲徹云霄！

不要再對那張廢紙視而不見，將它拾起，扔進(jìn)垃圾箱，不要再容忍那殘害生命的排污口，遇到一個(gè)，舉報(bào)一個(gè)；不要再對亂丟垃圾的行為熟視無睹，用自己的行動(dòng)告訴他們怎樣做才是正確的！

請對自己或是別人說：不要以為你很富有，你就可以無所顧忌地倒剩飯剩菜；不要以為你很富有，你就可以開著車滿世界地跑，管他油價(jià)飆升不飆升，不要以為你很富有，你就可以一年365天將空調(diào)開到最大功率，而不在乎那一點(diǎn)兒電費(fèi)！你浪費(fèi)的不是錢，而是資源！錢是你的，資源是大家的，如果你沒那么富有，那就更沒理由賀卡一張一張地寄，面紙一團(tuán)一團(tuán)地扔了！

行動(dòng)起來吧！同學(xué)們！讓我們的未來充滿鳥語花香！行動(dòng)起來吧！讓我們的地球換上靚麗的盛裝，迎來華麗的轉(zhuǎn)身！

敬請牢記：我們是朝氣蓬勃，熱愛世界的新生代——90后！我們是藍(lán)色天光下肩負(fù)環(huán)境保護(hù)光榮使命的戰(zhàn)士！

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

天天都是環(huán)境日

高二（6）薛磊

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！

我今天演講的題目是《天天都是環(huán)境日》，21世紀(jì)可謂挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，希望與困難共存，它在給我們帶來許多美好憧憬的同時(shí)，也給我們帶來了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問題，環(huán)境與我們的生活悉悉相關(guān)。很久以來，我們賴以生存的環(huán)境問題就引起了許多有識(shí)之士的極大關(guān)注：“1972年6月5日，人類環(huán)境會(huì)議在斯德哥爾摩開幕，大會(huì)通過了著名的《人類環(huán)境宣言》，同年10月，聯(lián)合國大會(huì)通過決議將每年的6月5日定為世界環(huán)境日，但我想，在我們的生命歷程里，天天都是環(huán)境日。”

偉大的無產(chǎn)階級革命家恩格斯曾經(jīng)說過：“自然界作為一種客觀存在，它為人類提供了各種物質(zhì)和能量，是人類存在和延續(xù)的基礎(chǔ)。”優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來無限的樂趣。愛護(hù)地球母親，可以讓我們領(lǐng)略“明月松間照，清泉石中流”的清幽，可以讓我們感受“大漠孤煙直，長河蕩日圖”的壯麗，還可以讓我們體味“春水碧如天，畫船聽雨眠”的悠閑。美麗的自然帶來了美麗的心境，美麗的心境帶來了美麗的生活。千百年來，人們在不斷地認(rèn)識(shí)自然、利用自然、改造自然中造福著自己。

世界文學(xué)大師雨果說：“大自然既是善良的慈愛，同時(shí)也是冷酷的屠夫！”近年來，人類由于對環(huán)境不夠珍惜，隨心所欲，濫伐樹木、濫建廠房，生存環(huán)境遭受到了嚴(yán)重破壞，各種環(huán)境問題接踵而至：“森林退化，沙塵暑揚(yáng)，水土流失，洪水肆虐，噪聲刺耳、酸雨赤潮、臭氧空調(diào)??空中煙囪林立，濃煙滾滾，河中死魚漂蕩，污水滔滔??人為地破壞環(huán)境，無異于自掘墳?zāi)拱。∵@其實(shí)向我們發(fā)出了嚴(yán)重的警告；如果我們只顧盲目地吸取自然的乳汁，而不立即采取行動(dòng)，投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗中去，最終毀滅的將是我們?nèi)祟愖约喊。　?尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，保護(hù)環(huán)境是一項(xiàng)長期而又艱巨的任務(wù)，讓我們珍愛生命，善待自己，保護(hù)好我們的環(huán)境家園吧！讓我們的生命每一天，天天都是環(huán)境日。

爭做家園守護(hù)者

高二（10）班陳陽

現(xiàn)在，全球變暖，氣候異常使人類繃緊了弦，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，而環(huán)保也逐漸成為社會(huì)的潮流。

讓我們用心看看那已滿目瘡痍的山河吧！那黑色的輕煙讓地球媽媽在痛苦中無力地呻吟，河面上漂浮的雜物讓地球媽媽在姜慘中黯淡了光彩，更嚴(yán)重的是，氣體無節(jié)度的排放，讓地球媽媽逐漸由青絲變成白發(fā)。她含辛茹苦地哺育我們?nèi)祟悾瑩Q來的卻是人類無止境的污染與破壞。她的心在流血??

人類，請收起那殘忍的鋒刃吧！每年氣候大會(huì)緊急召開，負(fù)責(zé)任的中國正以低姿態(tài)邁入低碳世界，越來越多的人都積極地追隨環(huán)保這股不可阻擋的潮流。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們更應(yīng)該為構(gòu)建綠色家園貢獻(xiàn)自己的微薄力量。

環(huán)保不僅是一種口號(hào)，更需要我們每個(gè)人全心全意地將口號(hào)化為實(shí)踐。

有時(shí)候，環(huán)保只是一個(gè)彎腰的動(dòng)作，一個(gè)干凈利索的平拋運(yùn)動(dòng)；也有時(shí)候，環(huán)保只是一步的距離，多一點(diǎn)耐心，多一分細(xì)心，我相信，環(huán)保就在我們生活中流淌著。有時(shí)候多走一步，就是對清潔工的體諒；少一點(diǎn)亂拋，就是對別人的尊重。我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步。我相信，環(huán)保就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。因此，我們要樹立正確的環(huán)保意識(shí)，綠色消費(fèi)，低碳生活；以自行車代替轎車出行，方便健康。在生活中，我們可以重復(fù)利用一些有用的材料。我想這些小小的環(huán)保方法每個(gè)人都能例舉許多。我們不缺少方法，而是缺少環(huán)保的意識(shí)。

茲此，我謹(jǐn)代表高二（10）班向全體師生發(fā)出倡議。從現(xiàn)在起，注意身邊點(diǎn)滴，避免鋪張浪費(fèi)，認(rèn)真實(shí)施自己的環(huán)保計(jì)劃，爭做環(huán)保小衛(wèi)士。讓我們像傳遞奧運(yùn)火炬一樣，把環(huán)保理念傳遞到每個(gè)人心中，讓環(huán)保行動(dòng)聚集所有人的熱情。

Now,Ladies and gentlemen 請用你們宏偉的聲音告訴我，你們能不能從細(xì)節(jié)做起，爭做環(huán)保小衛(wèi)士？（能）家園守護(hù)者是誰？那么，讓我們用愛的名義共同守護(hù)一片藍(lán)天，守護(hù)一片綠水守護(hù)人類共同的家園，好嗎？

報(bào)告完畢，謝謝！

高二（19）班高媛媛

尊敬的各位評委老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我為大家演講的題目是《最后一片葉子》。

大家還記得高一語文課本上一篇美國著名作家毆·亨利寫的小說《最后一片葉子》嗎？ 還記得小說中女主人公說過這樣一句話：“當(dāng)最后一片葉子落下時(shí)，生命就都結(jié)束了，我也得離開這個(gè)世界而去了。”女畫家約翰西把自己全部的生命寄托在那最后一片葉子上。害怕在她輕輕抓著這個(gè)世界的手越來越乏力的時(shí)候，她真的像一片輕輕的，纖弱的葉子那樣，隨深秋的習(xí)習(xí)寒風(fēng)飄逝而去。初讀這篇文章，對女主人公那仿佛病態(tài)的癡語我不以為然。而正是在人類對綠色頂禮膜拜，綠色食品，綠色能源被人們廣為推崇的今天，重讀小說才感悟到約翰的心語。

綠色是和平與生命的象征，在很小的時(shí)候，我的心便融入過一片綠色的海洋。自小生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，土地與我有一種說不清，道不盡的親切感。那一棵棵綠樹，那一片片綠幽幽的菜田便是孩提時(shí)代的樂園。可如今，樓房越來越高，工廠越來越多，綠色卻越來越少，離我們越來越遠(yuǎn)。

曾經(jīng)讀過這樣一首小詩：

煙囪長成了森林，鋼筋和混凝土切斷了視線，我的瞳孔里就再也沒有了綠色。

那天空的湛藍(lán)呢？

那森林的碧綠呢？

那河流的清澈呢？

那空氣的爽朗呢？

綠色銳減，吞去綠色的，正是人類自己，是人類發(fā)展模式中那種對自然資源的掠奪性，破壞性的開采。有這樣一組數(shù)據(jù)，全球每年有2000萬公頃森林橫遭盲目砍伐，面積大約是5000多個(gè)南通市的大小。全世界每年有近5萬個(gè)物種瀕臨滅絕，有近2700萬公頃的農(nóng)田蒙受沙漠化之災(zāi)。近兩年來，地震，泥石流，山體滑坡等自然災(zāi)害頻發(fā)。人類的那些盲目的行為再不被遏制，熱必會(huì)爆發(fā)可怕的生態(tài)危機(jī)。而一旦它的爆發(fā)超出了人類控制的極限，那后果將不堪設(shè)想。最后一片葉子將帶走整個(gè)人類的命運(yùn)！

今天，我們欣喜地看到，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已邁著矯健的步伐走向全國各地。我國已頒布了10多部環(huán)境保護(hù)法，200多項(xiàng)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)。我想我們應(yīng)該叫響這樣一個(gè)口號(hào)：“綠色就是生產(chǎn)力！”我們堅(jiān)信人類有能力挽狂瀾于既倒，扶大夏之將傾。萬萬不可等到頭上見不到日月星辰，滿目酸雨紛紛，腳下洪浪滔天，汪洋恣肆，人間無處不飛沙，等到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”時(shí)，才悔不當(dāng)初啊！

我們學(xué)校始終都在倡導(dǎo)“綠色校園”。其中重要內(nèi)容之一就是保護(hù)美化我們的校園。我們經(jīng)常看到許多學(xué)生在校園的各個(gè)角落檢拾紙屑，用自己的雙手美化我們的校園環(huán)境。當(dāng)然，有時(shí)也會(huì)看到一些我們不愿看到的情景：操場上，走廊上，樓梯上，有紙屑、包裝袋等。草

坪上，有同學(xué)肆意踐踏學(xué)校的綠化帶中，有深深的腳印??我想，有這樣一句話，大家都會(huì)說，——勿以善小而不為，勿以惡小而為之。那么，從點(diǎn)滴做起，保護(hù)我們美麗的校園。

同學(xué)們，積極行動(dòng)起來吧，讓我們共同書寫、創(chuàng)造出另一個(gè)毆·亨利式的結(jié)尾，“畫”出那最后一片不凋零的葉子！從現(xiàn)在起，把握機(jī)遇，化壓力為動(dòng)力，保衛(wèi)綠色，保衛(wèi)地球。我相信我們終究會(huì)保住這最后一片葉子，保住我們共同的家！

謝謝大家！

美，當(dāng)詩意地棲居

高二（2）陶冰冰

我記得海德格爾曾經(jīng)說過一句雅致的話：“人，當(dāng)詩意地棲居。”這話說得真好。詩意是人的靈魂，大自然的春思、夏烈、秋愁與冬潤就是我們心中的詩意。我們本應(yīng)像詩人一樣優(yōu)雅地徜徉在富有風(fēng)情的大自然里，看那花開花落寵辱不驚，看那云卷云舒，去留無意。可是今天，大自然的詩意卻已成為塵封的記憶。地球一天的污染賬讓人觸目驚心！每天進(jìn)入大氣層的CO25600萬噸；每天有5.5萬公頃森林被毀，161平方公里土地荒漠化；每天有14萬輛新汽車駛上公路；還有1.2萬桶石油瀉入海洋。地球上約有70%的城市居民呼吸著受污染的空氣，每天至少有800人因此過早的死亡！而其中大部分是無辜的兒童！一個(gè)個(gè)刺眼的數(shù)字讓我們看到了“拯救地球”的緊迫性。哥本哈根沒能挽救地球，她依然在承受著令人難以想象的災(zāi)難！這些數(shù)字就是有力的證明！

這不得不讓我們深思：以城市環(huán)境的危機(jī)到退耕還林的困境，都是因?yàn)槠茐牧俗匀坏钠胶狻Ｓ谑蔷统龀隽瞬豢上胂蟮氖Э兀S多美景變成了惡夢。生態(tài)保護(hù)，既不能因天災(zāi)來了就動(dòng)搖信心，也不能因?yàn)闉?zāi)難一走就掉以輕心。一場接一場突襲而來的自然災(zāi)害，一個(gè)又一個(gè)令人不安的預(yù)言，不應(yīng)只是引發(fā)人們的環(huán)保焦慮，更應(yīng)讓人立刻行動(dòng)起來！

《道德經(jīng)》里說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人類的所作所為，只有尊重世界的平衡，才是尊重自己的生命。其實(shí)這是人人都懂的道理，但卻少有人時(shí)刻去踐行。保護(hù)環(huán)境，如此緊迫，真的不是一句口號(hào)就能做好，需要我們每個(gè)人的努力！

如果說在澳大利亞，蒼蠅是人們喜歡的小昆蟲，受到與偉人同等的尊崇。你們會(huì)相信嗎？其實(shí)，在很早以前，澳大利亞的蒼蠅也喜歡生活在骯臟污穢的場所。為了避免蒼蠅傳播疾病，每個(gè)澳大利亞人都自覺行動(dòng)起來，不遺余力地將公共場所藏污納垢的地方一個(gè)個(gè)清除。最后，整個(gè)澳大利亞再也找不到蒼蠅的寄生之所。蒼蠅失去了賴以生存的沃土后，不得不被迫改變原有的生活方式，靠吸食植物的漿汁生活。隨后，澳大利亞的蒼蠅索性學(xué)起了蜜蜂，靠采食花蜜為生，并一代代地傳襲下來，成為被人類尊敬的朋友。

在瑞士，自20世紀(jì)70年代以來，瑞士境內(nèi)的動(dòng)物比其他任何地方的動(dòng)物所享有的保護(hù)都要完善。在這里，希望養(yǎng)狗的人在購買寵物狗前，必須先修4小時(shí)的課程；將習(xí)慣群居的生物當(dāng)成寵物時(shí)，主人必須要為它們找到伙伴；鳥籠和魚缸必須至少有一面是不透明的，以便里面的鳥和魚有安全感。

我們帶著愛沐浴在陽光下，也愛那同樣生長在大地上的一切。愛湛藍(lán)的天，愛濕潤的空氣，愛蒼翠的青山，愛搖曳的樹影，那么不要把這愛變成傷害，傷害和諧，傷害平衡，最終會(huì)傷害我們自己！

親愛的同學(xué)們！

海闊天空，風(fēng)清云淡，鶯飛草長，這才是我們真正的家園，這才是我們靈魂的居所。美，當(dāng)詩意地棲居，記住這句話，讓自己變得優(yōu)雅，讓環(huán)保不再是一句空話。謝謝大家！