第一篇：材料作文中的議論文寫法

材料作文中的議論文寫法 講解教師 王萬海

材料作文，一般是指出題者只給出一些文字或圖畫材料，要求應試者根據所給文字或圖畫的內容自己命題進行寫作。材料作文，是根據所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據材料來立意、構思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，即出題者已經把作文的“基本中心（意）”提供給考生了，如果脫離材料內容及含義的范圍作文，肯定就不及格了。

材料作文一般文體不限，今天只講材料作文中的議論文寫法。

一、審題：

審題立意是作文成敗的關鍵，必須首先讀懂材料意思，從不同角度概括出材料所包含的 寓意。一般說來，材料的各個意義點，是蘊含在材料所涉及的人和事上的，因而我們可以從材料中的人和事入手，多問幾個“為什么”，提煉出多個觀點。

例如2012年全國新課標卷18題：閱讀下面的材料、根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候，發現船底有個小洞，就順手給補了。過了些日子，船主來到他家里道謝，送上一個大紅包。修船工感到奇怪，說：“您已經給過工錢了。”船主說：“對，那是刷油漆的錢，這是補洞的報酬。”修船工說：“哦，那只是順手做的一件小事??”船主感激的說：“當得知孩子們劃船去海上之后，我才想起船底有洞這事兒，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們。”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

分析這則材料的寓意，就可以從材料中的人和事入手，看寫了什么人（船主和修船工）、什么事（修船工給船刷油漆時，順手補上船底小洞，無意中救了出海的孩子；船主登門道謝，并送了一個大紅包。），你認為他們做的對不對？為什么？（他們做的都對，因為修船工做的事雖是順手而為的小善舉，卻彰顯了大愛，舉手之勞竟挽救了生命；船主用“送一個大紅包”的方式來表達對修船工的感謝，是知恩必報，同樣是一種美德，對當前鼓勵好人好事、發揚雷鋒精神很有意義。）

分析材料寓意，還可以抓關鍵詞、句入手。有的材料為突出中心，有時會在材料中設置關鍵詞句（開頭、結尾、對話），抓住這些關鍵詞句，就能把握材料主旨，準確理解材料，正確立意，確定中心論點。

例如2012年全國大綱卷21題，給了這樣一則材料：周末，我從學校回家幫著干農活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發抖，擔子直晃，只好放下，不知所措的站在那里。媽媽在田里插秧，看到我的窘態，大聲的喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳重新挑起擔子，咦，一下子就覺得腳底下穩當了，擔子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。媽媽說：“你不是沒有能力挑這個擔子，你是擔心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。”

分析這則材料的寓意，就可圍繞媽媽的最后一段話展開。“摔倒”可以當做挫折與困難，“注意力不集中”說的是目標不明確，“外衣的鞋襪”就是顧慮。理解了這些關鍵詞語，材料寓意自然明了：只要目標明確，不怕挫折，放下包袱，輕裝前進，就能成功。

讀懂材料的寓意后，第二步就要選擇最佳立意角度，確定中心論點。例如第一則材料可從兩個角度立意：首先從修船工的角度入手，可圍繞“責任”“善心”“雷鋒精神”登立意；其次從船主的角度思考，可圍繞“感恩”來立意。第二則材料可從三個角度立意：（1）既然是多余的顧慮在作怪，所以我們應該“放下包袱、擔子”“輕裝上陣”，“甩掉多余的顧慮”。（2）甩掉了多余的顧慮而順利地走到媽媽跟前，所以我們必須“集中精力，專心做一件事”，才容易成功。（3）“我”在媽媽的指導下，走出了困境。假如沒有媽媽的話，“我”肯定依然不知所措，可見“有高明的指導會少走許多彎路”。選擇最佳立意角度，一是材料的本質寓意，一是自己最熟悉最有把握寫好的角度。如材料一，可確定如下中心論點：（1）“責任不分分內與分外”；“小善能變大愛”；“善小也要為之”等。（2）“知恩必報是美德”。材料二，可確定如下中心論點：“放下包袱，輕裝上陣，方能輕快地走向勝利”。

材料作文立意（確定中心論點）要做到準、深、新。只有提煉出材料的本質意義，才能做到立意準、深；只有聯系現實，才能做到立意新。

二、結構：

議論文的結構一般分三部分：引論、本論和結論。

（一）引論：引論是提出問題部分，回答“是什么”，明確提出中心論點。開頭方法有以下幾種：

1、引述材料開頭。這是常見的開頭方法，一般是先簡要引述材料，分析材料，最好是邊引述邊分析，水到渠成，最后自然提出中心論點。

例一：修船工的任務是給船主的船刷漆，刷好漆是他分內的事，是他應承擔的責任，但當他發現船底的漏洞后就“順手”將漏洞補好，并沒向船主索要額外的報酬。因為在他看來，做為一個修船工有責任將漏洞補好，雖然補漏洞是自己分外的事，但一個有責任心的人，怎么能分分內與分外呢？（題目“責任不分分內分外”）

例二：材料中的“我”從學校回家幫著干農活，但因擔心摔倒弄臟衣服鞋襪而心跳加速，雙腿發抖，擔子直晃，只好放下擔子。后來在媽媽的提醒下，“我”脫去外衣和鞋襪，卷起褲腳，甩掉了多余的顧慮，一下子就覺得腳底下穩當了，擔子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。由此可見，放下包袱，輕裝上陣，方能輕快地走向勝利。（題目：“放下包袱，輕裝前進”）

漫畫作文屬于材料作文，開頭一般先簡述漫畫內容，再分析畫意，提出中心論點。例三：（2010年高考漫畫作文）這是一幅很有教育意義的漫畫。畫面上畫著四只小貓，每只貓前都擺著一盤魚。最左邊的一只貓已迫不及待的將魚吃掉；最右邊的一只貓看見一只老鼠，顧不得吃魚，連忙去抓老鼠；中間的兩只貓看著抓老鼠的貓說：“都什么時代了，有魚吃還去捉老鼠！”這幅漫畫贊揚了忠于職守的捉老鼠的小貓，批評了只顧吃魚，不去捉老鼠還說風涼話的那些貓，因為什么時代都不能忘記自己的職責。（題目：“不要忘記自己的職責）

例四：漫畫上只有一只貓去捉老鼠，其他三只貓只顧吃魚，不去捉老鼠，而且還諷刺捉老鼠的貓說：“都什么時代了，有魚吃還去捉老鼠！”為什么這些貓不去捉老鼠？因為有魚吃。這些魚是貓自己逮來的嗎？不是，而是人供給的。正由于人把貓當寵物養著，愛吃魚就給它魚吃，貓吃飽了魚自然懶得去捉老鼠，時間長了，貓就忘記了自己的本職工作，喪失了捉老鼠的本領，是人把貓慣壞了。其實人也一樣，如果家長過分愛孩子，倒害了孩子，使他們不能自立，缺少為人民服務的思想和本領。（題目“不要把貓慣壞了”或“溺愛是害”）

如果在開頭不引述材料，那么在本論中也要作為論據簡述材料，總之在議論文寫作中必須運用材料。

2、運用整句（對偶、排比等）開頭。運用整句，可增添文采，在作文發展等級中有加分。例一：雖善小而為之，點亮閃亮火光，照亮人心，指明方向：雖善小而為之，點亮善良火光，驅走冬寒，帶來春暖。（題目：“點亮善良火光”）例二：善良是漫漫黑夜里的一盞明燈，照亮人間方向；善良是嚴寒冬日里的一堆篝火，帶給世界溫暖；善良是污濁河床上的一股清泉，洗滌人們心靈。（題目：談善良）例三：世界上最強大的軍隊需經千錘百煉方可鑄成，而世界上最偉大的善良只需一刻的愛心便能成就。修船工片刻的舉手之勞，渡回的不僅是生命，更是根植心底的愛與善良。（題目：“愛的擺渡”）

例四：感恩的昨天叫明理，感恩的今天叫回報，感恩的明天叫傳承。懂得感恩，知恩必報，才能使雷鋒精神發揚光大。（題目：“知恩必報”）

例五：狗的職責是看家，貓的職責是捉老鼠，人的職責是為人民服務。什么時代都不能忘記自己的職責。（題目：“不要忘記自己的職責”）

3、引用名人名言開頭。

例一：劉備曾說過：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”材料中的修船工就是按劉備的教導去做的，雖善小而為之。當他發現船底漏洞時，就“順手”將漏洞補好，這雖然是小善舉，卻挽救了船主孩子們的生命。小小善舉卻彰顯了大愛，舉手之勞竟挽救了生命，可見善小也要為之。（題目：善小也要為之）例二：毛主席曾教導我們要“放下包袱，開動機器”、“輕裝上陣，乘勝前進”。這話很有哲理。材料中的“我”開始挑擔子時，由于沒有放下包袱，擔心摔倒弄臟衣服和鞋襪而心跳腿抖，擔子直晃，只好放下擔子。后來在媽媽的提醒下，脫去外衣鞋襪，卷起褲腳，甩掉多余的顧慮，輕裝上陣，一下子覺得腳底下穩當了，擔子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽面前。事實證明：放下包袱，輕裝上陣，方能輕快地走向勝利。（題目：放下包袱，輕裝上陣）

4、引用詩歌開頭。引用詩歌，也能增加文章的文采，使語言精練、形象、生動。

例一：唐代孟郊曾在《游子吟》中寫道：“誰言寸草心，報得三春暉。”他告訴我們應該有感恩報恩的“寸草心”。材料中的船主就有這顆知恩必報的“寸草心”。當船主得知是修船工補好船底漏洞，挽救了孩子的生命后，就立即用“送一個大紅包”的方式來表達對修船工的感謝，這是知恩必報，同樣是一種美德。（題目：知恩必報是美德）例二：“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”這些詩句充分體現了愛國詩人陸游始終不忘殺敵報國、收復中原的職責，這與只顧吃魚而不去捉老鼠的貓和那些養尊處優、不為人民辦實事的人形成鮮明對比。忠于職守者誠可贊，玩忽職守者罪當誅。（題目：忠于職守）

（二）本論：本論是分析問題部分，回答“為什么”，主要是擺事實、講道理論證中心論點。本論部分是文章正文，要分段詳寫。寫好本論部分應注意以下幾點：

1、要運用多種論證方法把道理講深刻。講道理常用的論證方法有引言論證、正反對比論證，比喻論證，因果論證等。特別是引言論證更要運用好，因為引用名人名言和詩詞的名句名篇，不僅說服力強，而且能增添文采，這好比把別人的蠟燭點燃而照亮了自己的文章，何樂而不為？

講道理最好運用哲學觀點論證，這樣能把道理講深刻。例如在寫《善小也要為之》一文時，就可以運用量變到質變的哲學觀點來論證為什么“善小也要為之”的道理，雷鋒因多做好事，最后成為偉大的共產主義戰士的事實就證明了這個道理。

2、論據要充實，特別是事實論據要充實。在議論文中舉例論證必須運用，而且舉例不少于三個。最好是歷史人事和大家熟悉的人事用排比句略寫。現實的人事尤其是感動中國的人事要詳寫。舉例除詳略得當外，還要講究舉例順序（由國內到國外、從歷史到現實）。

3、論證應是多角度的，應是立體化的。最好是總論點以下分幾個分論點，從不同角度進行論證，使論證更充分更深刻。

例如以“善待生活”為題寫議論文，可從以下角度論證：（1）善待生活，就是樂觀的面對生活，在艱難困苦中才能百煉成鋼。（2）善待生活，就是要有堅定地生活信念，百折不撓，才會事業有成。（3）善待生活，生活才會善待你；不善待生活，就會被生活拋棄。

（三）結論：結論是解決問題部分，回答“怎么樣”。一般簡單的結尾有總結式、決心式和號召式。高中生寫議論文，結尾更要講究，一是要聯系生活實際，解決現實問題，這樣才能做到立意新；二是以精煉形象的語言，議論抒情的表達方式來結尾，這樣才能有文采，有感染力。下面列舉幾種結尾的技巧：

1、升華中心論點的結尾：例如《仰止》一文，列舉了杜子美，范仲淹、郭明義、孟佩杰面對責任是坦然的以后，又寫了修船工自然承擔起將船修補好的責任，他們都令人敬仰。最后總結升華中心論點，結尾寫道：“對責任的坦然與自然是一種絕境中不可言說的堅強，是一種困苦無與倫比的大愛，是山高水長的名士之風，是可比高山之德的過人品質讓人只余仰止。”

2、前后照應的結尾：例如《愛的顏色》一文，開頭寫道：“愛是什么顏色？”接著逐段詮釋“愛的顏色是綠色的。看，綠色！武警戰士在行動！”“愛的顏色是白色的。看，白色！白衣天使在行動！”“愛是橙色的。看，橙色！援救隊伍在行動！”“愛是紅色的。看，紅色！志愿者在行動！”“愛是黃色的。看，黃色！黃皮膚的中國人民在行動！”最后結尾寫道：“愛是什么顏色？是堅強的顏色！愛是什么顏色？是互助的顏色！愛是什么顏色？是堅信的顏色！堅信：雄起，四川！雄起，中國！”

又如我在《我愛雄中》一文中也用了前后照應的方法，開頭寫：“我愛雄中，是雄中培養我逐步成長；我愛雄中，是雄中激勵我為校爭光；我愛雄中，是雄中教會我感恩報恩。”結尾寫道：“是雄中給了我幫助和溫暖，是雄中給了我能力和經驗，是雄中給了我成績和榮譽，我愛雄中！”

前后照應的結尾，不僅能突出強化中心，而且能使結構更嚴謹。

3、促膝談心的結尾：這樣的結尾不是生硬的表決心發號召，而是用真切樸實的語言，以一種平和的氣氛，面對面與讀者談心，便于引起讀者的共鳴。例如：《星星發光，張揚個性》一文結尾寫道：“風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪??那么朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點什么呢？我們應該留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們應當留下真我的風采與個性的張揚，我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛！”

4、富有詩意的結尾：例如《攜手同行——雙贏的智慧》一文的結尾：“‘風呼呼的吹著/月朗朗的照著/我和你奔跑在同一賽場上/我對你笑著??’微笑競爭，攜手同行，雙贏的智慧。”

5、啟迪人心的結尾：在結尾處，寫出肺腑之言，或充滿激情的呼吁，或富有理性的啟迪，這樣的結尾一般精煉而有力。例如《讓我輕輕告訴你》一文的結尾：“讓我們心靈深處，每一次美麗而謹慎的選擇，必將如高山之水，洗盡鉛華，洗盡躁動，還生命一股清流，給世界一眼甘泉，用晶瑩的浪花奏出生活浩然大氣的樂章。”

文章結尾應多種多樣，豐富多彩。好的結尾能使文章中心更鮮明，結構更嚴謹，內容更富有文采，更有創新意義，使文章更具魅力，更吸引人。在考試時，我們千萬要亮出這“回眸一笑”。

三、語言：

議論文的語言首先是準確，嚴密，邏輯性強。概念、命題、推理是思維的基本形式，思維縝密、邏輯性強離不開語言的表達，因為概念要用詞語表示，命題要用能做出明確判斷的句子來表示，推理往往要通過復句的語言的形式來體現。只有語言準確、嚴密，才能邏輯性強，更有說服力。比如有包含關系、交叉關系的詞語就不能并列使用，不能說“圖書館里有外國小說、古典小說和偵探小說等”，也不能把“青年和學生”并列使用。表肯定判斷的命題也可用雙重否定的判斷來表示，但不能多重否定引起混亂。例如“你這個意見很好，我想沒有誰不會不同意”，這個命題是錯的，應刪去“不會”兩字。推理形式中，最常見的是“三段論”。比如“人非圣賢，孰能無過？”就包含著一個“三段論”：“圣賢是不會有過錯的，我們不是圣賢，所以，我們不可能不犯錯誤。”這種推理形式是通過兩個前提（即“圣賢是不會有過錯的”和“我們不是圣賢”），得出一個結論“我們不可能不犯錯誤”，而且兩個前提包含共同的詞項“圣賢”。兩個詞項必須是同一的，不能偷換概念，否則推理錯誤。例如“群眾是真正的英雄，我是群眾，所以我是真正的英雄。”這兩個“群眾”不是同一概念，所以結論是錯的。

毛主席寫的議論文語言嚴謹，“三段論”運用出色。例如《為人民服務》一文，其中有這樣一段話：“中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。’為人民的利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民的利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”劃線句子就是典型的“三段論”。

議論文的語言還要求有文采。有文采就必須注重修辭，特別是修辭格的運用要自覺、要恰當。議論文常用的修辭格有比喻、對偶、排比、設問、反問、對比、反復等，特別是排比、反問的運用，更能增強語勢和論辯力量。引用的運用要重視，引用詩詞歌賦，很能增添文采。

總之，議論文的語言，不僅要準確、嚴密，而且要形象生動、精煉有力。

第二篇：作文中議論文話題的分解

作文中議論文話題的分解 導入：高中學生對議論文的寫作往往感到困難，但只要我們仔細地探索就有一定的章法可尋，即都有它自己的基本模式，做到寫文章前有法可依，今天我人閔從議論文話題分解的角度給大家提供幾種模式。

一、話題分解的意義

1.如果以“堅持”為話題，你可以提出哪些觀點？

2.大家往往習慣于圍繞“堅持就是勝利”這個單—的話題展開論述。如果我用話題分解的方法，比較一下情況有什么不同。

二、話題分解的方法 1．事例法。

（1）內涵：即根據相關事例，分解出相應的子話題。（2）基本步驟 :“提問——聯想——分解”。（3）實例：

聯想相關事例

分解出子話題

固守待援，痛殲頑敵

堅持就是機遇 水滴穿石，繩鋸木斷

堅持就是力量 霍金患病，艱難度日

堅持就是生命 海倫身殘，完成名著

堅持就是奇跡 蘇武牧羊，持節不屈

堅持就是氣節 方法解說

1.半塔保衛戰（安徽）：抗日戰爭時期，這次戰役，我軍以少勝多，以弱勝強，創造了在遭敵優勢兵力圍攻下固守待援，打守備戰的經驗。陳毅同志說：“半塔保衛戰是固守待援的范例。”敵兵力共有一萬多人，武器裝備良好。而我守衛半塔的兵力只有五百多人，加上外圍部隊總兵力約三千人，其中還包指兩個學生隊、一個女生和少年隊，大部沒有槍。敵我兵力懸殊很大。形成了對半塔的包圍．當時我五支隊指揮機關所在地蘇營和半塔之間的通路也被敵人封鎖。，固守半塔，以待援軍，打得敵人大敗。2.水滴穿石：（安徽廣德太極洞）滴水”是渺小的，它天生嬌弱，不能和堅硬的磐石相比。可是滴水日復一日往磐石上滴，時間一長，磐石上竟出現了一個個小孔。把繩子當作鋸子，最后也能把木頭鋸斷。原本力量是非常的小，但持之以恒也能蓄積強大的力量

3.霍金患病：21歲的時候，他被確診患有罕見的、不可治愈的運動神經病，1963年，醫生說他只能活兩年半。不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進行了穿氣管手術，此后，他完全不能說話，只能依靠安裝在輪椅上的一個小對話機和語言合成器與人進行交談，看書必須依賴一種翻書頁的機器。4.蘇武牧羊：蘇武羈留匈奴19年，他在匈奴持節不屈，被后世視為堅持民族氣節的典范之一。5.海倫·凱勒：出生后的第19個月，一場突如其來的猩紅熱產生的高燒使海倫·凱勒變成了一個集盲、聾、啞于一身的殘疾人。盡管命運之神奪走了她的視力和聽力，她卻用勤奮和堅忍不拔的精神緊緊扼住了命運的喉嚨。《我的生活》結集出版，并轟動了美國文壇。一個世紀以來，《我的生活》被翻譯成五十多種文字，傳遍了世界每個角落。海倫·凱勒一生共出版專著14部，大都成了激勵美國人的優秀讀物，而她在《大西洋月刊》上發表的散文《假如給我三天光明》更因其孤絕的曠世之美，而征服了全世界的讀者。

注：1.由于聯想的事例既可以提供話題分解的依據和思路進而提出觀點，又可以用來闡述或論證子話題，因此，運用事例法可以一舉兩得。

比較:按單一話題寫、反映許多同學在寫作中思維的單一性，人云亦云地論述。而對話題的分解自然就盡量擴展話題分解的思路，使文章的觀點顯得新穎、深刻、豐富、細致，能極大提升文章的品位，寫出鶴立雞群的優秀作文。當然，為了分解子話題時不妨“多多益善”，而在具體的寫作實踐中,只需精選三四個子話題即可。

注：在所聯想的事例中我們會發現所有的事例有共性的地方，但我們更應關注的是它的個性（指發現具體事例所蘊含的內涵），這樣才能進行分解 2003年高考話題作文“轉折”

聯想相關事例

分解出子話題

魯迅棄醫從文，更是為了救國

轉折并不意味著放棄信念 韓信受胯下之辱，更是為了鞭策自己

轉折并不意味著放棄尊嚴 張文舉棄文從書法，更是為實現人生的目標

轉折并不意味著放棄前進 2003年高考優秀作文《轉折》

人生的道路，不可能直直的通向盡頭。當遇到阻礙、迷路和困苦時，請學會－－轉折。轉折，并不意味著要放棄信念。風雨如晦的年代，“信念”兩個字激勵了多少年輕人的拼搏；“救國”兩個字點燃了多少年輕人的人生燈塔。一個少年，沸騰的熱血里奔涌著激情，不屈的骨子里支撐著尊嚴。他從中國只身赴日，只為學醫以挽救國人的生命。然而，當他的尊嚴受辱，他猛然驚醒：一個人可以沒有強健的體魄，可以丟掉他寶貴的生命，但是，絕對不可以沒有高貴的思想！棄醫從文的轉折并不代表他放棄了救國的道路，相反，當“魯迅”的名字響徹中國，那個信念才得以成真，而那曾經年少的男孩，也使自己的人生矗立起了一座豐碑，一個中國近代史上永恒的坐標。

轉折，并不意味著要放棄尊嚴。

韓信面對羞辱他的勇夫，并末逞匹夫之勇，轉而取了世俗眼中的奇恥－－受胯下之辱。司馬遷面對卑鄙至極的刑罰，并未圖匹夫之志，轉而取了世俗所不容的奇恥－－接受宮刑。“尊嚴”兩個字并不等同于“不屈”，失去小小的禮節，舍棄旁人的嘲諷，這才是真正屬于自己的尊嚴。在世俗面前，轉折取向自己的人生目標，必將實現夢想，而同時，也換回了人生的至高尊嚴。轉折，并不意味著要放棄前進。

荒涼的莽山，平淡的日子，個個叫張文舉的男孩卻偏有一個文學夢。那個夢，是輕輕的風吹著靜靜的云；那個夢，是乘著風駕著云駛向輝煌。然而，一封封的退稿信中，編輯對他說：“雖然你在文學上很難有突破，但我發現你的字越寫越漂亮 ??”二十年后的今天，當他戴著“著名硬筆書法家”的頭銜，在日本、在歐洲、在美國做展覽時，他只是對著攝像機說了一句：“人生有時真的要轉個彎。”轉折，并沒有打碎他飛出山谷的夢。相反的，轉個彎，旁邊就有通向成功的坦途！

人生的路，不可能一直到底：人們的選擇，也不能總是“不撞南墻不回頭”。有時，轉折之后，夢想自會實現，信念終會成真，人生也會走向輝煌。

摒棄世俗的的眼光，在艱難的迷途上做個轉折吧！舍棄世俗的禮節，在艱難的困境中做個轉折吧1拋開固執的成見，在艱難的阻礙面前做個轉折吧！2.想像法：

（1）內涵：把話題分解成一個個具體生動的畫面形成子話題（2）實例：2000年高考優秀作文《零的斷想》中的兩段 例1 2000年高考優秀作文《零的斷想》個的兩段.其構思特點是以“零的多姿多彩”闡釋“答案的豐富多彩”。據此可以首先提問：“哪些畫面可以體現話題的特點?”然后再逐一聯想并分解。

在剛剛啟蒙的孩童眼里，零是一輪金燦燦的太陽，是熱乎乎的雞蛋，是一朵盔開的向日葵，是一顆圓形的巧克力，是媽媽炸的香噴噴的甜圈，也或許僅僅是一個圓圈??（基本話題“零”被分解為六具體生動的畫面，形成子話題）在迷茫失望、對生活失去了信心，對世界充滿了怨言與不滿的人的眼里，零永遠是一個令人消沉的符號。在他眼中，零是一個無底的深洞．是一個黑乎乎的陷阱，是一個令人恐怖的血盆大口，是一個能置人于死地的槍口。（“零”被分解為“深洞”、“陷阱”、“血盆大口”、“槍口”四個具體生動的畫面，用來支撐“零永遠是——個令人消沉的符號”這一子話題。）例2 1994年高考作秀作文《嘗試》

“嘗試是什么”？嘗試是烏云蔽日時能直上云霄的那種最勇敢的鳥；嘗試是大浪迭起的海面上勇往直前的一葉扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對于弱者，那迫不得已的嘗試是一座高筑的墻，十八個春秋，風風雨雨。回顧往事，我無悔無憾；展望未來，我信心百倍。我勇敢地面對生活，因為生活教會了我勇于嘗試。（“嘗試”被分解成四個具體生動的畫面，形成子話題）烏云蔽日，可以說它象征著困難，阻礙，大浪迭起的海面對于小船而言，象征著危險。作者想像了將“嘗試”這一話題抽象的內涵化為兩個具體生動的畫面（嘗試需要勇氣的內涵）（3）意義：

a將抽象的話題變成形象生動、具體可感的畫面 b通過畫面，揭示出話題的內涵 c增加了文章的文采 3．名句法

1）內涵：即根據相關名句，分解出相應的子話題。2）基本步驟 :提問——聯想——分解。3)實例: 例1 “兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”這是豁達、灑脫的愛情；“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”這是纏綿悱惻，一切竟在不言中的愛情；“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。”這是相濡以沫，長長勞勞的愛情。

例3 當一個人失落時，愿意換一個角度想一想也許會發現“塞翁失馬，焉知非福”；當一個人沮喪時，把衡量標準挪一挪，也許會知道“人的目標在于改正錯誤，天使的目標才是不犯錯誤（克雷洛語）；當一個人飄飄然時，他也應該有點新意，有點預見，否則就只能若有所失地感慨“長江后浪推前浪”了。（3）意義：

a名句法既可提供話題分解的依據和角度 b又可以揭示子話題的內 c還可以增加文采

三、（一）練習面對“失敗”這個話題，進行話題分解。1.用事例法

聯想相關事例

分解出子話題

劉邦從屢戰屢敗到逼迫霸王別姬

失敗并不意味著最終的失敗 實驗室被焚，諾貝爾從頭再來

失敗是一種力量

圓明園遺址激勵中華民族白強不息

失敗是一種鞭策或失敗能喚起民族的自尊 李嘉誠吸取失敗教訓不斷拓展事業

失敗是一筆寶貴財富 3.用想像法：

1）失敗可以是 跑道上的終點，終結者徘徊不前，也可以是 起點，勇敢者奮勇向前

（選擇意象）2）失敗在帶給人痛苦、迷惘，甚至絕望時，卻也悄無聲息地給思想涅。正如烏云遮住了藍天,卻帶來了雨后彩虹；巨石擋住了洶涌的激流，卻激起了前進的浪花；獅子對羚羊的角逐,卻揚起了生命的疾蹄.3）愛在給人以安慰、鼓勵和支持的同時，卻悄無聲息地給心靈那銳利的目光遮上了一層幕布。正如花叢給人以芬芳艷麗，卻擋住了前行的山路；湖泊給人以清澈空靈，卻倒映出虛假的幻景；美酒給人以香醇醉清洌，卻模糊了眼中的目標。3.用名句法：

失敗是什么？高明說是“十年窗下無人問，一舉成名天下知”；岳飛說是“三十功名塵與土，八千里路云和月”；李白說是“天生我才必有用，千金散盡還復來”；王之渙說是“欲窮千里目，更上一層樓”

（二）面對“改革”這個話題，進行話題分解 1事例法

聯想相關事例

分解出子話題 管仲改革，使齊稱霸

改革使國富民強

趙武靈王的“胡服騎射”遭大臣竭力反對

改革需要打破傳統觀念

戊戌變法失敗，譚嗣同視死如歸

改革不可能一帆風順，是要付出代價。彼得大帝先到歐洲各先進國家考察后才改革

改革不等于盲目蠻干，要講究策略和方法 2用名句法： 3用想像法

總結：事例法→子話題→段首句→組篇

想像法→子話題→段中畫→組段

名句法→子話題→段中句→組段

四、話題分解的句式 1．判斷句式

（1）在判斷句式中，往往用“就是”、“都是”或“是一種”表示判斷。例如 “堅持就是勝利”、“知識就是力量”、“時間就是財富”、“書籍就是攀登的階梯”等等；中者如“任何一個轉折都是一個新的契機，一個新的機遇??任何一個轉折都是一次對生命的考驗，一次與命運的較量”；后者如“寬容是—種氣度”、“寬容是一種力量”、“寬容是一種境界”、“寬容是一種美德”、“寬容是一種理解”、“寬容是一種溝通”等等。（2）還有一種省略判斷詞的判斷句，憑借前后兩句的邏輯關系來表示判斷。

例如 2003年高考滿分作文《給感情一把尺》的兩個子話題“給感情一把尺，(就是)給理智一條路”，“給感情一把尺，(就是)給民族一個振興”便是如此。此外，還可以運用否定性判斷句進行分解，如“放棄一個選項并不是放棄一個選題，更不是放棄整張試卷”。2．變化句式。此類句式固然很多，但比較常用的一般只有三種。第一種：是“段首‘可以’式”。如“學會放棄”的子話題就可以表述為：放棄可以擺脫困境、放棄可以通向成功、放棄可以走向成熟、放棄可以成就偉大。

第二種：是“段末短語式”。如2002年高考優秀作文《拷問靈魂》的五個子話題：高尚心靈的選擇、奉獻心靈的選擇、慈愛心靈的選擇、良知末氓心靈的選擇和大無畏心靈的選擇。第三種：是“‘意味’表達式”。如“奉獻”的子話題就可以表述為：奉獻意味著膽識、奉獻意味著胸襟、奉獻意味著選擇、奉獻意味著追求、奉獻意味著舍棄、奉獻意味著獲取。注：其他的變化句式令人目不暇接，卻幾乎都可以變形為常用變化句式甚至判斷句式。例如 2001年高考優秀作文《選擇誠信，選擇中華魂》其三個子話題分別是“有這樣一朵誠信的花，它誠信于愛情”、“有這樣一棵誠信的樹，它誠信于友情”、“有這樣一方誠信的土，它誠信于人民”，其表述句式不可謂不奇。但稍加調整，就可變換成三個判斷句式：“誠信是一朵忠貞的愛情之花”、“誠信是一棵真誠的友情之樹”以及“誠信是一方造福蒼生的忠誠之土”。由此反推，判斷句式或常用變化句式也可以變形為更有個性化的奇異句式。

第三篇：議論文各種寫法結構及

議論文各種寫法結構及范文3-5篇 議論文是作者對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點、論據和論證。論點的基本要求是：觀點正確，認真概括，有實際意義，恰當地綜合運用各種表達方式；論據基本要是：真實可靠，充分典型；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。

寫議論文要考慮論點，考慮用什么作論據來證明它，怎樣來論證，然后得出結論。它可以是先提出一個總論點，然后分別進行論述，分析各個分論點，最后得出結論；也可以先引述一個故事，一段對話，或描寫一個場面，再一層一層地從事實分析出道理，歸納引申出一個新的結論。這種寫法叫總分式，是中學生經常采用的一種作文方式。也可以在文章開頭先提出一個人們關心的疑問，然后一一作答，逐層深入，這是答難式的寫法。還要以是作者有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照，然后得出結論，這是對比式寫法。議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀點。新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。

議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非，以確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。

一、議論文寫作三要素

議論文主要包括三要素：論點、論據和論證方法。論點必須正確。論據是為說明論點服務的，既要可靠又要充分，事實勝于雄辯，是最好的論據。論據也可以是人們公認的真理，經過實踐考驗的哲理。論證的方法多種多樣，常用的方法有：

1.歸納法

從分析典型，即分析個別事物入手，找出事物的共同特點，然后得出結論。

2.推理法

從一般原理出發，對個別事物進行說明、分析，而后得出結論。

3.對照法

對所有事實、方面進行對照，然后加以分析，得出結論。

4.駁論法

先列出錯誤的觀點，然后加以逐條批駁，最后闡明自己的觀點。

二、議論文的特點

議論文的結構一般有引子、正文和結論句三部分。一般在引子部分提出論點，即文章的主題，在正文部分擺出有利的事實，對論點進行嚴密的論證，最后根據前面的論證得出結論。

三、議論文的寫法

要寫好議論文，必須注意以下幾點：

1.確定論點。

論點通常在文章的第一段提出。

2.要有足夠的論據，可以列舉生活的實例。

3.論證要有嚴密的邏輯性。

所有事實、原因、理由應緊密地同結論連接起來。

4.層次要清楚。

5.態度誠懇、友好，因為議論文重在說理，以理服人。

議論文在寫作手法上以議論為主，但有時也要運用說明、敘述、描寫等手法。議論中的說明常為議論的開展創造條件，或是議論的補充；議論文中的敘述和描寫應是為論點提供依

據的因此，敘述應該是概括的，描寫應該是簡要的。

6.論據要充分

欲證明自己的觀點必須有充分的證據。作者可以列舉事實、展示數據、提供事例、借助常識或利用親身經歷。

論文

一、議論文三要素：論點、論據、論證

（一）論點：是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。

1.議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充或證明中心論點的，只要研究這些論點的關系，就可以分出主從。

2.如何找中心論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應該是完整的句子。位置可分：文章標題、文章開頭、文章結尾、文章中間，有的則需要讀者概括。

（二）論據：

1.事實論據：事實在議論文中論據作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。

2.道理論據：作為論據的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結果。

（三）論證：

議論文中的論點和論據是通過論證組織起來的。論證是運用論據來證明論點的過程和方法，是論點和論據之間的羅輯關系紐帶。論點是解決“需要證明什么，”論據是解決“用什么來證明”，論證是解決“怎樣證明”。

論證方法有以下幾種：

1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；

2.道理論證：用馬列主義經典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；

3.對比論證：拿正反西方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點；

4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還采用“以爾之矛，攻爾之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數議論文中往往是綜合運用的。

二、議論文結構

1.基本結構是提出問題（引論）棗分析問題（本論）棗解決問題（結論）。

2.可分兩大類

a.縱式：逐層深入的論述結構

例1.“層層深入”式，先提出論點后，先從消極方面論證，然后進一步從積極方面論述，如《懷疑與學問》。

例2.“起錄轉合”式：開頭破題，引出論述問題；接著承接開頭，闡述所論述的問題；“轉”是雙各個角度證明論點；最后歸結，就是“合”。

b.橫式：并列展開的論述結構

例如：

有“總論——分論——總論”式，先提出論點，而后從幾個方面闡述，最后總結歸納； 有“總論——分論”式，先提出論點，然后從幾個方面論證。

有“分論——總論”式，對所要論述的總是分幾個方面剖析，然后綜合歸納出結論。總之，分析議論文的結構，先要弄明白中段落層次間的內在聯系，還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段，過渡句以及過渡詞語。

浙江卷作文題：一葉、一枝、一世界。

話題作文：唐詩曰一葉落而天下知秋宋詩說春色出墻來“一葉飄落而知秋一葉勃發而見

春”尋常事物往往是大千世界的縮影,無限往往收藏在有限中,請以一枝一葉一世界為話題作文??題材詩歌除外。

睹一蕊而曉春將至

察一葉可見春秋，觀滴水可知滄海。

天涯一歸鴻，讓人頓覺天已轉暖。瓶中水成冰，令人感嘆天下之寒。大千世界，一花一草，就是有著這樣奇妙的聯系。一片看似平常的沼澤，也許正是江河的源頭；一排細不可辨的蠅頭小楷，也許寫就的正是一部輝煌史書；一個看似微不足道的細節，可能正是牽一發動全身的關鍵。

老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。”小處不可隨便，是因為誰也無法預知火箭發射失敗是哪個小數點的錯誤；細節決定成敗，是因為我們都知道蝴蝶振翅足以引起龍卷風暴。

一朵嬌艷玫瑰花，可能只因為尖銳小刺誤傷人手，就讓一段愛情佳話煙消云散。一個光潔似無瑕的雞蛋，可能只因為一道小縫，就讓污穢進入其中，臭不可聞。

一沙一世界，一樹一菩提。這是一句舶來語，其實中國人有自己的語言：滄海一粟。內涵無限擴大，外延無限濃縮，其實有限和無限就沒有什么不同。

一錘可定音，一針可見血。一個細節，可定格人生永恒。那一串丟失的項鏈，徹底改變了瑪蒂爾德的命運，也讓我們至今仍對她度過的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強自尊的一生爭論不休。一個細節，可道盡人生滄桑。那一個滴著血的饅頭，完全扼殺了無數人的良知，也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無盡悲涼。

歷史已經證明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大將兵權的同時，也帶來宋朝重文輕武，國力孱弱，任人欺凌的滄桑數百年。一杯酒，映出一個衰落帝國的背影。

歷史已經證明，60年前的盧溝橋上的那一聲槍響，在徹底打破和平假象的同時，也帶給兩國至今無法完全散盡的硝煙。一聲槍響，是敲醒中華民族莫忘國恥的永恒警鐘。

歷史也終將證明，半個世紀后國共兩黨最高級別領導人的一次握手，帶來的將會是兩岸永遠的春天故事。那即將赴臺的憨態熊貓“團團圓圓”，也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。

“山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。”這正是：管中窺豹，見一斑而可知全身。宇宙縱是無垠，星球卻是個個可數；太陽縱是光芒萬丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍紫七色光。睹一蕊而曉春將至，于細微處可見精神。

朝暉夕曬

夜深，才入寐，忽夢有烏姓編輯挾一《高考雜談》囑余為序。問之，乃知國考雖休，出題、教學、師生諸家仍有滿腹言辭待發。烏編遂應市場之需、集眾人所言，成此冊。烏編乃我忘年，盛情難卻，余遂勉為是文：

我以為，這本《高考雜談》很好，好就好在一個“雜”字。

諸子百家中，最能助秦王統一天下的是呂氏雜家；中國現代文學泰斗魯迅，最可表現其思想成就的是雜文??

“雜”豈不很好？

當然，“雜”大多在奮斗與競爭時展現其好處，所以“雜物”總能表現出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，雜草的生命力總強于莊稼，莊稼中最有活力的是五谷雜糧，精糧水稻中最有價值的是雜交品種；動轉方面，野生動物中最長壽的是雜食動物烏龜，家畜中最得力的是馬和驢雜交出來的騾子；社會生活方面，人群中最好看最聰明的是混血兒，國家中最先進最發達的是人種最雜的新大陸上的國家，中國之所以能成為四大文明古國中唯—存留下來的國家，也是因為一直以來眾多民族雜處一起不事紛爭同舟共濟。

原來，“雜”是一種多極，一種包容。正所謂“千帆競發，一日千里；海聚百川，有容

乃大”。只有萬類霜天的世界才顯得自由，只有厚德載物的氣度才耐得長久，生命的活力與耐力，不正是靠“雜”才得以加強和延續的嗎?

但“雜”在梳理與整治時卻又往往是不好的，所以“雜物”是需要收拾與約束的。大自然生生相克，淘汰紛雜落后的物種；各國家制定法律，懲治紛雜敗壞的罪行；能源與礦產，要等到提純之后再來供人使用；著書與立說，要理清規矩條理才能鉆研傳承??請想一想，在這種時候，我們豈能雜亂無章?所以，《三國演義》中說“天下大勢，分久必合，合久必分”，我們是否也可以說“天下萬物、雜久必純，純久必雜”呢?

最后回到這本書上來，高考是國家選拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“雜”的精神——讓大家都來參與建設，集思廣益，使我們國家的考試制度考試方法更加成熟更加有效，使我們國家的優秀人才更有機會脫穎而出接受培養服務大眾，這有什么不好?當然，“雜談”一番之后，遼是要把出題判分的事“純”交給考試院閱卷組去辦，因為他們可以“集雜成純”，不至于“雜亂無比”“趁雜牟利”。

是為序。

X X X

X年X月X

[跋]旦日晨興，意猶未盡，書記夢中所思，頗得于意；忽聞老父棰門斷喝：“太陽曬屁股了還懶著不起，快去樓下雜貨店買二斤雜和面兒、六兩羊雜碎兒，家里等米下鍋呢。”聞悟大驚，流汗失色：“編輯請序，子虛烏有；夢中作草，一錢不值；拉雜文字，難裹其腹：不知所云，何所用哉?”? ?

成長需要悉心的呵護

（2005年，上海）

某日，興之所致，閑翻詩選：元輕白俗，郊寒島瘦，姿態萬千，信心然不可自勝。鄰室卻突然飄來動感的音樂。分辨之下，竟是鄰室幼童學唱熱辣情歌。惘然，悵然！不禁感慨：成長過程中切莫失去了文化的修養，人文的關懷。

細觀時下之社會，不禁更增憂慮。詩詞歌賦讓位于流行歌曲，京劇昆劇讓位于日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤，言情武俠大行其道。至若淫穢暴力之魘，沆瀣一氣。余固目不忍視，而不忍聞。若無文化之熏陶，則無健全之人格；若無健全之人格，則胸無大志；人而無志。其為可乎？若舉國皆然，國將不國。

時下，一些名曲、名句出于商業目的被大肆竄改，而不同藝術類別的鑒賞，引用，結合必須服從于一個崇高的主旨——美。席勒的《歡樂頌》被貝多芬譜以音樂，廣為傳唱；世界名曲被作為廣告歌曲，兩者同樣是藝術主題的再創造，產生的效果卻截然不同。前者是審美的升華，后者卻是審美的毀滅。而只有例如前者的事物，才能讓我們在成長中獲得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培養性情。

我們的成長要擺脫低俗事物的紛擾，用傳統文化來滋養。有句話叫柔日讀史，剛日讀經。是說意志懈怠時讀史以明志：謀臣策士，家國三寸簧舌里；金戈鐵馬，江山萬里血淚中。讀史書，能養浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經以養性：老莊之道，清凈無為是非空；菩提之心，靈臺空明塵埃無。讀經書，能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中，蘊含著無盡的寶藏，它們是我們成長真正的養分。

我們的成長更要呼喚人文品格的修養，古之圣賢，靜以修身，儉以養德，塑造自身的品性。正是一種獨特的人文品格。達則兼濟天下，窮則獨善其身之中，多少也包含著胸懷宇內的人文關懷，而如今，在商業化大潮的沖擊下，種種最為質樸的，關系人類生存的人文品格都被忽略了。最為典型的莫過于哲學的被冷落。自泰勒斯以來的古希臘這一哲學盛世早已“一日難再晨”。古典主義哲學的高潮在黑格爾之后也戛然而止。哲學家成了世上最孤獨的人。而哲學成了被忽略的財富，“未經省察過的人生是不值得過的人生。”倘若我們的生命旅途，成長過程中缺乏對生存價值、人類理想的思索，我們必將淹沒在市場化，商品化的浪潮中，成為某些哲學家所擔憂的一個符號。

我們生活在時下一個信息量大，物質財富不斷增長的時代，更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊，只有用美來陶冶情趣，用傳統文化來鑄造性情，用人文品格來指導人生，才能彰顯生命的價值，呵護成長的旅程，規范發展的軌跡。

第四篇：2019高考議論文作文中增加文采的名人名言(精品)

三毛

1、我來不及認真地年輕，待明白過來時，只能選擇認真地老去。

2、人生一世，也不過是一個又一個二十四小時的疊加，在這樣寶貴的光陰里，我必須明白自己的選擇。

3、一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。心，若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪。

4、我笑，便面如春花，定是能感動人的，任他是誰。

5、如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢:一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚；一半散落陰涼，一半沐浴陽光。

楊絳

1、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相 ——楊絳

2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多 ——楊絳

3、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的欲望大都如此。

4、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。——楊絳

5、人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容??我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。——楊絳

6、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。

畢淑敏

1、我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。

2、優等的心，不必華麗，但必須堅固。

3、磨礪內心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區別。

4、孝，是稍縱即逝的眷念；孝，是無法重現的幸福；孝，是一失足成千古恨的往事；孝，是生命與

5、生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無連接。

張曉風

樹在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界？

林清玄經典語錄

1、人生大勢成久必敗，敗久必成，是非成敗轉頭空，幾度夕陽紅。

2、我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽賽跑，不斷地穿過泥

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濘的路，看著遠處的光明。

3、山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。

李叔同

1、靜坐，常思已過。閑談，莫論人非。

2、以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責已

3、人生多艱，不如意事常八九，吾人于此當鎮定精神，胸中必另有一番境界。

董卿經典

1、女人20歲之前的容貌是天生的，20歲之后就是自己塑造的，成長，經歷，環境，都會影響你的眼神和姿態。

2、成功是偶然里有必然，必然里有偶然。

3、機會總是垂青那些有準備的頭腦。

4、再浪漫的愛情，不能相濡以沫，相伴到老，也是遺憾的。

5、天不怕，地不怕，就怕CFO當CEO。

馬云

1、永遠要相信邊上的人比你聰明。

2、五年以后還想創業，你再創業。

3、上當不是別人太狡猾，而是自己太貪，是因為自己才會上當。

4、小企業有大的胸懷，大企業要講細節的東西。

俞敏洪

1、既靠天，也靠地，還靠自己。

2、世界上沒有絕對的公平，公平只在一個點上。心中平，世界才會平。

3、做人要大方、大氣，不放棄！

董明珠

1、今天的成績已成為過去，當你滿足的時候，就是失敗的開始。

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2、可以在臺上拿一百萬，但絕對不允許在臺下拿一分錢。

3、沒有虧損的行業，只有虧損的企業。

4、可以在臺上拿一百萬，但絕對不允許在臺下拿一分錢。

5、今天的成績已成為過去，當你滿足的時候，就是失敗的開始。

任正非

1、華為沒有成功，只是在成長

注解：華為才發展了十幾年，絕不能算作成功，能夠長期持續的存活，成就百年基業，也許才是成功。任正非在一次高層會議上提問：“我的水平為什么比你們高？”，大家回答：不知道。任正非說：“因為我從每一件事情（成功或失敗）中，都能比你們多體悟一點點東西，事情做多了，水平自然就提高了。”

注解：勤于思考，注重在實踐中積累和學習。

2、“華為沒有院士，只有院土。要想成為院士，就不要來華為。”

注解：“院土”，即任正非所說的“工程商人”。企業搞產品研發，不是搞發明創造，不是要破解歌德巴赫猜想，而是要對產品的市場成功（商業成功）負責

3、華為一新員工，剛到華為時，就公司的經營戰略問題，寫了一封“萬言書”給任正非，任正非批復：“此人如果有精神病，建議送醫院治療；如果沒病，建議辭退。”

注解：“小改進，大獎勵；大建議，只鼓勵”。員工最重要的還是要做好本職工作，不要把主要精力放在構思“宏偉藍圖”、做“天下大事”上面。作為一名新員工，對企業沒有任何的理解，怎么可能提出合乎實際的建議。

4、在一次華為公司總裁辦公會上，任正非問：“毛澤東會打槍嗎？誰見過毛澤東打槍？他要打槍恐怕要打到自己的腳趾頭上。但是毛澤東會運動群眾，會運動干部。”

注解：管理者是通過調動別人以及其他資源來完成工作，你的下屬的成功決定你的成功。——惠普之道

菜根譚

1、恩里由來生害，故快意時，須早回頭；敗后或反成功，故拂心處，莫便放手。

2、士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。

3、寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。

4、立百福之基，只在一念慈祥；開萬善之門，無如寸心挹損。

5、交友須帶三分俠氣 做人要存一點素心

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6、千金難結一時之歡，一飯竟致終生之感。

7、文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。

一 人民日報給青年的兩封信

1.我知道曾有一個年輕人立志讓中國人戰勝饑餓，卻一夜之間被人毀去了試驗田里珍貴的秧苗，為此他傷心欲絕——這個人是袁隆平；我知道曾有一個年輕人，為了讓中國的信息被世界看見，在北京一家家單位推銷他的互聯網產品，卻到處被拒之門外——這個人是馬云；我知道曾有一個年輕人，出身農村，兩次高考落榜終于考上北大，后來為了生活不得不掙外快養家——這個人是俞敏洪。

每一代人有每一代人的可愛，每一代人也有每一代人的苦惱。其實從來沒有哪一代人是輕松的，但卻有那么一代人足夠幸運，可以用自己的奮斗見證偉大——我們咬緊牙負重前行，是因為我們正是這被歷史選中的一代。

3這是一個英雄不問出處的時代，它能成就馬云、劉強東式的“草根”逆襲，也見證了無數海歸青年回國創業。這是一個不再羞于談論夢想的時代，它支撐起無數大國工匠向星辰大海出發，也助力這片土地上無數平凡人的夢想落地開花。即便成長伴隨陣痛，即便現實還遠稱不上完美，但這個時代相信奮斗、相信創造，相信有志者事竟成。如果說，每個人的成長都逃不開他的背景，那么當下的中國，無可比擬的，就是你最牛的背景。

前景可待，未來可期。行進中的中國，給了你最大的底氣。這份底氣，藏在你眼中綻放的神采里；鐫刻進你為生活打拼、為理想執著的自信里；映照在你的談吐，你的胸襟、你的視野里。生長在這個時代，就像坐上了一輛快速向前的列車，它會帶你到曾靠一己之力到達不了的遠方。你會看到更多的風景，也就有了更多的選擇。你的成就感、獲得感、安全感，前所未有地與這個國家的發展繁榮緊密相連。

5你所站立的地方，正是你的中國；你怎么樣，中國便怎么樣；你是什么，中國便是什么；你有光明，中國便不黑暗。

6時代在變，我們的征途是星辰大海。從“觀察世界”，到“融入世界”，再到“影響世界”，年輕人由被動到主動，背后更彰顯著中國在世界格局中的地位已悄然改變。站起來、富起來、強起來，中國走入新時代，也同樣為你提供了一個走近世界舞臺中央的機會。

7得天獨厚的開闊眼界，讓你能夠站在歷史的塔尖，張望更加遙遠的未來；中西古今的比較視野，讓你手握丈量世界的工具，觀察和理解更為復雜的人和事。也正因此，知識淵博、思想開放、頭腦靈活的我們，肩上自然也就多了一份使命。

8心有多大，天地就有多寬。在大國崛起的時代背景下，國際化的視野不僅意味著一種能力，更

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賦予你們自信、包容、擔當的精神氣質。如果說百年前，仁人志士走出國門，只為求一紙救國良方，雖有所得，卻難掩心中的屈辱和無奈；那么今天，伴隨一帶一路建設、構建人類命運共同體的歷史使命，你的心中早已有了十足底氣，去勾畫和塑造整個世界的明天。中國思考、中國方案、中國行動，正跟隨中國青年遍及全球的腳步，在世界的每個角落掀起波瀾。

9“勇做時代的弄潮兒，在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！”十九大報告中有這樣激情澎湃的字句，激勵青年人再次審視自己的人生坐標。就像我們面對波瀾起伏的海面、連綿不絕的群山，很難撫平內心激蕩起的豪情一樣，當身處這樣一個轉型與崛起的新時代，我們也很難抑制窺探其全貌、參與其進程的內心沖動。幾代青年，皆以夢為馬，不斷探索中國未來。而今天的我們，則有機會把整個世界作為想象和行動的空間，去一展拳腳、實現抱負。

影響世界，年輕的你我或許都該這樣追求。你好，新時代；攜手，再出發！二青年與愛國

1在歷史上，愛國有多種詮釋方式??

愛國是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；愛國是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；愛國是“一年三百六十日，多是橫戈馬上行”；愛國是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”；愛國是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；愛國是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”??

青年，響亮的名字，斗爭的號角，自由的先驅，以最昂揚的姿態，最磅礴的氣勢，最決絕的方式，引領著國家和民族的未來。

2我們是幸運的，因為我們生活的時代不再是“國破山河碎”、“人非草木非”；我們是幸運的，因為我們生活的時代不再需要“捐軀赴國難，視死忽如歸”，不再需要拋頭顱、灑熱血；我們是幸運的，因為我們遠離戰爭，遠離硝煙，遠離國破家亡，遠離妻離子散??

我們本來應該更加珍惜今日來之不易的幸福。我們本來應該更加銘記昨日揮之不去的痛苦。然而，好像并不是這樣。

3時代大潮，浩浩蕩蕩，在個人敘事與歷史洪流的交織中，萬里黃河泥沙俱下，時間為我們呈現了青年的另一面。

有人不問世事和蒼生，但聞飯局和煙酒；有人不問理想和情懷，但聞快錢和快活；有人不談國計與民生，但聞紅塵和幻想；有人今朝有酒今朝醉，哪管明日是與非；有人不求富貴與功名，但求“引

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刀成一快”；有人不求學問與利害，但求是非與虛榮；有人早已失掉斗志與勇氣、豪情和血性、精神和擔當，一副皮囊，腹內草莽。

看到老人摔倒，“扶不扶”從舉手之勞變成利弊權衡；看到違背公德的生活細節，“管不管”從責無旁貸變成左顧右盼；看到“抵制日貨”時有泛起，“砸不砸”從道德斟酌變成了情緒宣泄??

4面對這一切，一些青年人開始“三觀凌亂”。

社會不良思潮的暗中作祟，個人修為的淺薄寡陋，家庭教育的失位，理論教育的錯位，實踐教育的缺位等等等等，也許我們可以找出各種歸因。

然而，這一切都不能替自己毫無節制的“尋歡作樂”、無拘無束的“紙醉金迷”做借口，不能為“誰的青春不迷茫”做盾牌，不能為自己“跟著感覺走”找理由。

5這個時代，互聯網技術日新月異，社會公正、機會公平、政府公開變成現實；新媒體推陳出新，我們都有麥克風，我們都是揚聲器；中國制造2025順勢而生，“大眾創業、萬眾創新”成為新常態，我們都是推動創新的發動機；一帶一路讓世界變成平的，依法治國讓公平法治深入人心??從宏大的國家戰略到細節的民生問題，這個偉大的時代給了青年機會，給了青年跑道，給了青年舞臺，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。

6我們周圍的青年人，有身世坎坷、自強不息的勵志楷模（劉大銘）；有遭遇厄運、身殘志堅的時代標桿（劉偉）；有攻堅克難、精益求精的科技英模（曹源）；有白手起家、自力更生的創業先鋒（余佳文，張天一）；有不畏艱難、遠赴邊疆的支教學子；有胸懷天下、不計利害的公益榜樣（秦玥飛）；有志在四方、游遍世界的徒步達人??

7愛國絕非遙不可及，更非高不可攀；愛國不是陽春白雪，更非曲高和寡。愛國其實很簡單，愛國就是愛你的國家，愛你的人民，愛你的文化，愛國其實就是敬業、誠信、友善??

8青年是一段最美妙的時光，莫等閑,白了少年頭,空悲切；青年是一段最短暫的時光，青春須早為，豈能長少年；青年是一段最有力量的時光，少而好學，如日出之陽??

我們接過了先輩的接力棒，就一定要譜寫轟轟烈烈、波瀾壯闊的時代新篇，以中華兒女的赤心為原點，以和平崛起的愿景為半徑，在宇宙蒼穹里畫一個閃亮耀眼的圓圈。

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第五篇：作文中如何審題

作文中如何審題

題目是文章的材料和中心思想最精煉的概括，是文章的“眉目”是文章的“眼睛”。仔細分析和反復考究題目文字是寫好作文的先決條件。審題的成功與否，關系到文章中心思想的確立，材料的選擇，將影響全篇內容是否符合題目要求，決定著構思能否按正確的方向展開。審準了題意，文章才會切題；否則，就會偏題，甚至出現“下筆千言，離題萬里”的現象。所以學生在審題過程中應掌握這幾方面的知識能力：

一、審清題目蘊涵的主題。題目是一篇文章的名字，主題是一篇文章的中心思想。它們之間既不相同，但又有一定的關系。如《上學路上》、《我的爸爸》、《集市見聞》??從題目上看不出表達什么中心。《助人為樂的x x x》、《秋景》、《一堂有意義的課》??從題目上明顯可以看出要表達什么中心。像《園丁》、《溫暖》、《鏡子》??題目中則含蓄地表明主題或象征意義。

二、審清要求寫作的內容。審題時要弄清，記人寫什么人，用幾件事寫人；寫事寫什么性質，有意義的、有趣的、還是內疚的、接受教訓的??寫什么限制條件下的事。如《校園見聞》、《我的老師》、《不平常的星期天》、《歡樂的“六一”節》??

三、審清要求取材的范圍。要從題目上理解取材的時間范圍如《上學路上》，空間范圍如《校園見聞》，數量范圍如《一堂有意義的課》，關系范圍如《我的老師》

四、審清寫作的重點。要從題目上揣摩重點。如《老師笑了》，中點在笑，老師為什么笑？《這件事我做對了》重點在“做對”在什么地方？為什么是“做對了”？對一些范圍廣泛的半命題作文，我們要選擇自己能寫的內容，再把題目補充完整。

五、審清要求所用的人稱。不少題目對人稱有明確的要求，千萬不要混淆，對一些沒有人稱要求的作文題，就要從內容上判斷采用哪種人稱。如《一件使我感動的事》就只能用第三人稱“他”；《給xx的一封信》就要用第二人稱“你”或“您”了。而像《一件有意義的事》就可以用第一人稱“我”也可以用第三人稱“他”。

六、審清題目喲安全的體裁。即要審清是寫景狀物，還是寫人，記事？

總之審清題目，明確題目的要求你的作文就成功了一半。

快速作文審題的四種方法

快速作文的特點是一個“快”字，它要求迅速準確地審題立意，快速高速地構思成文。因此，作為作文第一步的審題就顯得尤為重要，作文審題的準確與否，就直接決定了文章質量的優劣，寫作的成敗。要想準確無誤地審清題目，就要掌握一些審題的方法，這樣才能為順利成文打好基礎。下面就介紹四種審題方法：

1．審清“標志”，確定文章體裁。

審題首先是確定文章體裁，一般情況下，每種體裁的文章，都有它自身的“標志”，抓住了顯現體裁“標志”的關鍵詞語，就可以確定所給題目屬于哪種體裁，應寫成什么體裁的文章。

記敘文的“標志”常見的有“回憶”、“記??”、“??的事”、“??的生活”、“??的人”等。如《回憶我的母親》、《記我的同桌》、《一件有教益的事》、《我的中學生活》、《值的贊美的人》。

說明文的“標志”主要有“介紹??”、“??的自白”、“??的話”、“??的制作方法”等。如《介紹一本工具書》、《蜜蜂的自白》、《秋天話菊花》、《西紅柿醬的制作方法》。

議論文的“標志”主要有“說”、“議”、“談”、“論”、“評”、“辨”、“駁”、“從??談起”、“從??說開去”、“由??想到的”、“??的啟示”、“讀??有感”等。如《說謙虛》、《談骨氣》、《“友邦驚詫”論》、《讀〈荔枝蜜〉有感》、《由“愚公移山”想到的》。

2．審清題目要求，確定文章范圍。

審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目所劃定的范圍。在題目所給的范圍內選材，才能

使文章內容切題，重點突出。這種審題方法既適用于記敘文，也適用于說明文。

以記敘文為例，記敘文的題目范圍主要分為兩大類，即寫人記事。題目劃定的范圍不同，選材的側重點就不同。

寫人的記敘文要側重于人物形象的描繪，要著重表現人物的精神風貌，道德情操，性格特征等，并適當地運用外貌、語言、動作、心理等描寫方法，穿插議論、抒情等表達方式來刻畫人物。如《我的老師》、《媽媽》、《我尊敬的一個人》、《英雄》等題目都可以寫成寫人的記敘文。

記事的記敘文要扣住記敘的要素來寫，把記敘的諸要素交待清楚，把事件的脈絡及發展過程敘述明白，使讀者有個清晰完整鮮明的印象。如《童年拾趣》、《挫折》、《難忘的一節語文課》、《成功的喜悅》等題目都可以寫成記事的記敘文。

3．審清題目“題眼”，確定文章重點。

審題還要根據題目所給的條件來確定文章的重點，而確定文章重點的關鍵就是抓住題目的“題眼”，“題眼”是題目的靈魂，是題目的核心，把握住了“題眼”，也就把握住了文章的重點。如《我欽佩的一個人》與《我喜歡的一個人》，二者的內容雖都側重于寫人，但“題眼”不同，就決定了選材重點不同。前者的“題眼”是“欽佩”，后者的“題眼”是“喜歡”，兩篇文章的重點分別為“欽佩”、“喜歡”，兩篇文章的選材也要從“欽佩”和“喜歡”入手。

如何抓“題眼”呢？

一般說來，題目是主謂句，“題眼”往往在謂語或謂語中心詞上。如《我贊成這件事》，“題眼”是“贊成”，重點就要扣住“贊成”來寫，文章也要圍繞著“贊成”展開。

如果題目是動賓短語，“題眼”往往在動詞上。如《過生日》，“題眼”是“過”，文章就要寫清“生日”是在什么樣的情況下或氣氛中“過”的，是怎樣“過”的。

如果題目是偏正短語，“題眼”往往是定語或狀語。如《課余生活》，“題眼”是“課余”，要寫出課堂學習生活之外還有哪些生活及這些生活帶來的樂趣。

4．審清題目因素，確定文章內容。

有些題目所給因素較少，表意也比較概括寬泛，有的甚至抽象朦朧，這就給審題增加了難度。這類題目常常是由一個詞構成，學生遇到此類題目往往無從下手。對于這類題目，只要審清已知因素，并在已知因素上增加相關連的新的因素，就能準確地確定文章的寫作內容，題旨就能清楚地顯現出來，審題的困難就會迎刃而解了。如《成功》這個題目的已知因素只有一個，即“成功”，意思比較概括籠統，如果在“成功”這個因素上增加幾個相關因素“誰成功了”，“什么事成功了”、“怎樣成功了”，文章的寫作內容就具體了。同樣《笑容》、《失敗》、《過錯》、《懺悔》、《歡樂》、《渴望》等題目都可以用這種方法審題。

作文審題立意

審題立意是作文的一項基本功，主要是指研究和領會題旨，確立主題的能力。學生在作文中只有正確理解了題意，并按照題目的要求去構思，才有可能寫出符合題意的作文來。因此，怎樣訓練好學生的審題立意能力，可以說是作文教學的主旋律和首要環節。

一、命題作文的審題立意。

1、判定體裁。命題作文給定題目后，我們就要根據作文題目中所含有關字詞來確定文章的體裁是屬于哪一種文體。如題目中含有談、評、議、駁斥、啟示、有感、想到的等字詞，可確定要寫的文章體裁應是議論文；如含有記、憶等字或題目直接體現記敘要素的，則是記敘文；而直接以事物名稱為題目的大半是說明文，如《我們的學校》、《碗》等等。

２、分析題目。即通過對題目結構，尤其是對題目中關鍵字詞即“題眼”的分析，來確定作文的內容、范疇而立意。如《記寒假中一件有意義的事》，文題中“記??事”這個動賓結構既表示文體（記），又表示內容（事），而“寒假中”是時間范疇，“一件”是數量范圍，“有意義的”則是關于所記事件性質的特定要求，即“題眼”。文章的中心就要從“有意

義的”中引伸出來，這便是“立意”了。

二、半命題作文的審題立意。

半命題作文是指只給一半題目，另一半由學生自行確定，如《第一次××》、《××贊》等等，要領是先補充完整題目，然后作文。這類作文比命題作文的限制要小得多，題材也就相應地寬得多，其審題立意的要領同命題作文相同。

三、給材料作文的審題立意。

給材料作文的審題立意與命題作文的審題立意有著較大的區別，關鍵在于這里多出了材料，審題立意必須依據所給材料進行。

給材料作文審題立意的基本方法是中心升華法。運用這種方法審題立意時，不論所給的材料是記敘性的、議論性的、說明性的，還是寓言、漫畫等，均應先讀懂材料，然后在正確概括材料中心的基礎上，再根據材料的中心提煉、升華。如《畫蛋》的材料中心是：達·芬奇成長是因為他在名師教導下打下堅實基礎和堅持不懈勤學苦練的結果，為此，就可依據這個中心提煉升華出名師出高徒、天才出于勤奮、勤奮出成果等方面的立意。

綜上所述，審題立意是寫好作文至關重要的一環。因此，我們在平時的寫作教學中應對此給予足夠重視。

記敘文審題“三要”

小學生寫記人、敘事文章常犯的毛病之一是“文不切題”。其原因主要是學生缺乏審題能力和正確的審題方法。應該如何幫助學生審題呢？我認為應該做到“三要”。

一要幫助學生審清題目是要求寫人的還是記事的。寫人必記事，記事必寫人。寫人盡管必記事，但敘述的重點是通過具體事件，表現人物的語文、行為等，來刻劃人物的性格，揭示人物的精神風貌。寫事盡管必寫人，但寫人是為寫事服務的，敘述的重點不在表現人物的語文行動，刻劃人物的性格上，而是通過事件因果過程生動具體的敘述來表現主題。

何謂寫人，何謂記事，小學生往往分不清楚，因此必須首先在指導學生作文的過程中，反上面這些簡單的分辨標準教給學生。在此基礎上，讓學生依據題目，判斷文章應該是寫人的還是記事的。一般來說，我們給小學生命的作文題都有明顯的，利于學生審題的文字標志。審題時應該提示學生注意。例如，《我們的老師》《我心目中的媽媽》、《助人為樂的紅領巾》等文題中有“老師”、“媽媽”、“紅領巾”表示人物信號標志的中心詞，因此這類文章是寫人的。《印象深刻的一件事》《放學路上的奇遇》《在回家的公共汽車上》、《難忘的星期天》等文章中有表示事件、場所、時間信號標志的中心詞，因此這類文章一般是詞的。學生掌握了這些，就會避免由于審題不清，寫人寫事發生錯位的現象。

二是幫助學生審清題目規定的題材范圍。題材除了受思想內容制約以外，還要受人稱、時間、場所和人物、事件數量的限制如《我的媽媽》、《我的輔導員》等題目受敘事述人稱的限制，只能用第一人稱來寫，用別的人稱就不合要求；《他們都是我的好老師》、《我的同桌》、《一件小事》、《假日新事二則》等題目受人物、事件數量的限制；《難忘的時刻》、《電影放映之前》等題目受時間的限制：《放學路上的奇遇》、《賽場見聞》等題目受場所的限制。在審題中，一定要幫助學生弄清題目中規定的題材范圍。這樣才不會在取材范圍上偏離題目。

三要幫助學生審清題目所要表現的主題思想。小學階段命題作文題目一般對主題思想也作了規定和提示，審題時應該引導學生仔細分、辯別、推敲，找出“題眼”。題眼總是在中心詞的修飾成份里，去掉表示人稱、場所、時間、數量等修飾成分外，剩下的就是“題眼”如《假日趣事》的“題眼”就是“趣”；《一件小事》的“題眼”就是“小”。題眼找出來了，要認真辨別它的內涵與外延，然后依據它去立意、取材。如《一件小事》的題眼“小”字，要啟發學生理解事件雖小，但它的意義是大的。通過一件小事的敘述來反映一個崇高的品質，反映一種社會風貌，說明一個深刻的道理。只有這樣寫出來的“小事”才算切題，才能啟發人、教育人。有些文題看不出題眼，如《我的爸爸》、《在回家的公共汽車上》等等，這類文章的主題思想可

以引導學生自己來確定，但必須鮮明、健康。找到并抓住了題眼，學生寫出來的文章，在思想內容上才不會離題，才會生動感人。

幫助學生審題是老師工作的一個方面。另外，在針對小學生的特點以及大綱、教材的要求，擬重慶市題時應該盡量避免太含蓄，杜絕不切實際地將小學階段記敘文題目論文化、詩歌化、散文化。文題中記人記事種類、題材范圍題眼等內涵宜直露為好。到了小學高年級，文題的內涵可以有目的、有計劃地縮小。逐步提高要求，有步驟地培養小學生審題和自己確定文章中心思想的能力。