第一篇：在作文中成長

在作文中成長

失敗乃成功之母這句話在我一年級就會了，可想不到竟然會在我身上發(fā)生了。

在我二年級時，我最討厭的就是寫作。每次寫作文總會讓我頭疼，那時我總是想不出用什么材料寫作文。又一次，我發(fā)現(xiàn)班上有許多同學(xué)拿作文書來抄襲，于是，我也加入了抄作文的行列。我為了避免老師的發(fā)現(xiàn)，我常常這本抄一點，那本抄一點，然后成了自己的。

有許多次，我嘗試著自己寫，可無論怎么寫，都寫不出好的作文，我覺得自己不是寫作的料。后來，媽媽發(fā)現(xiàn)了，對我說：女兒，老師常說失敗乃成功之母，你多試幾次，媽媽相信你一定能行。

聽了媽媽的話，我信心十足，每次寫作的不看作文書，寫完后拿給媽媽看，并牢牢記犯住錯誤，下次不再犯。漸漸地，我的作文從60到70，再到80。以后每次寫作，我都覺得易如反掌，有時老師還當(dāng)范文讀，我心里甜滋滋的，我知道，這離不開媽媽的鼓勵。

成長中，作文成了我不可少的一部分；成長中，作文成了我不可少的糧食；成長中，作文成了我不可少的一員。

三年級:你好包包yes

第二篇：作文中的成長痕跡

作文中的成長痕跡

在我的印象里，好像已經(jīng)寫了幾百多篇作文，從三年級接觸作文開始到現(xiàn)在七年級的結(jié)束。現(xiàn)在的我偶爾會翻看以前自己親筆寫下的作文，不禁會笑出聲來，多么可愛的一個小孩子啊，居然能把“卻”寫成“劫”，能把每句話的順序給說顛倒，但不管我承認不承認，這就是以前的我，真實的我。看看現(xiàn)在的我，也許可以把成語說得有模有樣，但卻丟失了以前的那份純真，再也找不回來了。

我也試圖無數(shù)次的告誡自己，這些不能丟，那些不能丟，但那些不該丟的東西為何只能存活在我的腦海中供我回憶，而不是發(fā)生在我身上供我自己上演。我最親愛的自己，也許你能在某種年齡段得到適合自己的性格與情感，但這一生都能陪伴你的，終究還得是純真無暇、天真無邪，這是其他情感不能代替的，懂嗎？

河南宏力學(xué)校初中部初二:黃晨

第三篇：在作文中享受快樂

在作文中享受快樂

高二語文組呂小軍

我們總是把作文教學(xué)的痛苦和困惑，學(xué)生怕寫作的尷尬，統(tǒng)統(tǒng)歸罪于應(yīng)試，直接把矛頭指向高考。其實，這是認識上的一種誤區(qū)，我們不能把二者完全對立起來，而是應(yīng)該在教學(xué)過程中貫徹快樂作文的理念，從情感態(tài)度和價值觀方面，作深入細致的反思。

自主寫作——快樂作文第一步

從信息論來看，作文是一個外界信息的輸入、儲存、加工、編碼、輸出的過程。信息的輸入是前提，加工是中介，輸出是結(jié)果，而這個信息輸入→加工→輸出的過程，全仗主體積極而有成效的工作，離開了主體的主動精神，信息既不能輸入，也不能加工，更不會有信息的輸出了。這里說的主動精神，就是寫作的自主性和能動性。是我要寫，而不是要我寫，就能從作文中體會到樂趣與快感。然而在我們的教學(xué)中，學(xué)生作文更多的是遵命寫作，是一項任務(wù)，是訓(xùn)練系列中的一個環(huán)節(jié)。教師為了應(yīng)試有很強硬的理由，學(xué)生則有太多的無奈。他們沒有選擇余地，不能自主，寫作也不是一種內(nèi)在需要。因此交還學(xué)生作文的自主權(quán)，讓他們真正喜歡作文，自由地“以我手寫我心”，是我們改變作文教學(xué)現(xiàn)狀的第一步。在平常的學(xué)習(xí)生活中，教會學(xué)生捕捉一些不期而遇的真實感受，那么隨筆、日記、讀書筆記等應(yīng)是學(xué)生練習(xí)的常用形式，或洋洋灑灑，或三言兩語，興之自主作文還要保障學(xué)生在寫作空間上的自由。想寫什么，不想寫什么，完全是學(xué)生自己的事。教師應(yīng)該引導(dǎo)他們從多角度去透視生活，觀察事物，不囿居于校園和家庭，鼓勵學(xué)生關(guān)注社會，參加社會實踐活動，投入到大自然的懷抱，用自己的心靈觀照現(xiàn)實生活。強調(diào)觀察、體味、思考，反對被動的、機械地模仿和重復(fù)，對現(xiàn)實做出真善美、假惡丑的判斷。惟有如此，學(xué)生才能體會到一種自由和快樂，憑借自己的天性挖掘生活，感受周圍的事物。信心十足地傳達自己對生活的理解和對美好事物的頌揚。

寫作的經(jīng)驗、技巧乃至規(guī)律都需要學(xué)生自己去探索發(fā)現(xiàn)，寫作的樂趣也就在此，否則它就成了別人嚼過的饃饃。長期以來，教師是在做學(xué)生的事情，剝奪了學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)的樂趣，結(jié)果教師“喂”得津津有味，學(xué)生卻饑腸轆轆。激情——快樂作文助燃劑

自主寫作確實輕松自在，是一種理想狀態(tài)下的作文教學(xué)，是快樂作文的起點。然而它的前提是要有激情，學(xué)生要愛作文。如果沒有這個前提，自主只能是給不自覺者大開了方便之門，自主只會導(dǎo)致作文教學(xué)的無政府狀態(tài)，使作文教學(xué)無所作為。那么這種激情，這種對作文的熱愛又該怎樣去點燃和呵護呢？

學(xué)生作文的激情首先是源于對生活的激情。我們要讓學(xué)生明白為什么要寫作文，徹底打消他們?yōu)榭荚嚩鴮懽鞯乃枷耄屗麄兠鞔_寫作是現(xiàn)代生活的需要。再說，我們的作文教學(xué)目的，也不是為了培養(yǎng)少數(shù)的幾個作家，而是千千萬萬普通的勞動者，他們所需要的并非創(chuàng)造文學(xué)作品的技巧，而是具有廣泛意義的適應(yīng)社會的生存能力和創(chuàng)造能力。既然寫作是生活的一部分，十幾歲的孩子對生活的激情可以用大海來形容，如果生活的激情能成為他們作文的源頭活水，那么作文的快樂是可以想見的。

分享成功——快樂作文的最大奧秘

給學(xué)生搭建展示平臺，比如，讓每一個學(xué)生都準備一個精致的小本子，寫上自己的得意之作，以供交流；班級可以設(shè)論壇、劈專欄，既可以評論身邊的人和事，也可以指點江山，激揚文字；學(xué)校文學(xué)社讓有寫作專長的同學(xué)一展風(fēng)采，我們還可在作文或自習(xí)課中，讓學(xué)生挑選自己喜歡的作文展示給全班同學(xué)，讀者或是聽者都能從中感悟到很多東西，讓學(xué)生在快樂中獲得新知。總之，機會要多，舞臺要大，才可以形成強力磁場，展示才華，調(diào)動興趣。

快樂地作文，又因作文而快樂，這是廣大師生的永遠追求。在課程改革的新形勢下，我們要盡快解放思想，更新觀念，勇于創(chuàng)新，努力調(diào)動學(xué)生作文的積極性，轉(zhuǎn)變態(tài)度，培養(yǎng)習(xí)慣，視作文為樂事。惟有如此，才會有新鮮活潑、個性突出、思想豐富的作文涌現(xiàn)，教師的快樂也莫過于此吧。

第四篇：在作文中練習(xí)如何抒情 (精選)

在作文練習(xí)中如何抒情

在作文練習(xí)中,情感描寫欠缺是個常見的問題,沒有感情,文章就沒有活力,抒情不當(dāng),又會使人產(chǎn)生“虛情假意”的感覺,如何抒情呢?

一、用疊句的方式來抒情

如《十里長街送總理》:“一群淚痕滿面的紅領(lǐng)巾,相互扶著肩,踮著腳尖望著??”人們還是面朝靈車開去的方向,靜靜地站著,站著,好像在等待總理的回來。”兩處疊句,真摯地表現(xiàn)了人民群眾無限熱愛總理的深情。

二、用比擬的方式來抒情

如《林海》中:“大興安嶺多么會打扮自己呀:青松作衫,白樺為裙,還穿著繡花鞋??”把大興安嶺比擬成一個端莊美麗的少女,充分體現(xiàn)了作者對她的喜愛之情。

三、用反復(fù)強調(diào)句式來抒情

為了突出某種情感,加深人們的印象,我們常有意識地反復(fù)使用某些句子或詞語來抒發(fā)自己的情感。如《別了,我愛的中國》中,“別了,我愛的中國,我全心愛著的中國!”這句話反復(fù)出現(xiàn)了三次,有力地表達了作者的愛國之情。

四、用排比的句式來抒情

運用排比的方式也能達到抒情的目的。如《桂林山水》中,“漓江的水真清啊,清得??漓江的水真靜啊,靜得??漓江的水真綠啊,綠得??”還有桂林的山“真奇啊”、“真秀啊”、“真險啊”盡情抒發(fā)了作者對桂林山水的喜愛之情。

五、運用反問句來抒情

運用反問句來表達的感情更強烈。如《一夜工作》中,“看啊,這就是我們中華人民共和國的總理??你們看見過這樣的總理嗎?”就運用反問來表達自己強烈的情感的。

如果說,語文知識的“學(xué)習(xí)”是“橋”,課文知識的“運用”則是“崖”。只有充分梳理歸納知識要點并加以琢磨,我們才能成功地“過渡”到自如抒情的彼岸。

第五篇：想象在作文中的作用

想象在作文中的作用

想象在作文寫作中有著重要的作用。想象，在作文寫作中的作用幾乎無時不在、無處不有，是作文這個生命體里的血液，是寫作文時迎著春風(fēng)綻開的花蕾，是作文世界里明亮的太陽。

有家長問我，孩子寫不出作文，是不是因為書讀的少腦袋里詞匯少？也有家長問我，小學(xué)生寫不出作文是不是因為觀察的少，是不是觀察多了也就會寫了？我很簡單地回答，不是，不是因為詞匯少，也不是因為觀察少，就是因為想象力不夠。

總體看，小學(xué)生書讀的少，語言文字涉獵不多，但這不是不會寫作文的根本原因。誠然，小學(xué)生的詞匯量不足，應(yīng)用起來捉襟見肘，然而詞匯的選用是不拘一格的，一個意思的表達可以這樣說也可以那樣說，總是能說明白的。詞語是寫作的前提，但不是寫作的現(xiàn)實，也就是說，不是詞語越多的人就一定越會寫文章，詞語少的人就一定不會寫文章。最簡單地說，會說話會寫字就會寫文章了，寫作文就是寫話并把這些話連成完整的文章，如果說字詞是一塊塊的磚頭，寫話、寫文章就是用磚頭砌墻，蓋成房子，對學(xué)生來說，所缺少的不是磚頭，而是構(gòu)建房子的能力。而構(gòu)建文章的房子，需要多方面的能力，其中最基礎(chǔ)的就是想象力。詞語是孤立的，死寂的，是文章的外在形式；想象是聯(lián)系的，活躍的，形成作文的內(nèi)容，想象之源使語言之水洶涌澎湃。學(xué)生寫不出作文，不是因為詞少，而是沒有想象，想象在作文寫作中的作用沒能很好地發(fā)揮出來，使語言成了無水之魚，曬在沙灘上干死了。

對事物的觀察也是寫作文的前提，但也不是寫作文的現(xiàn)實，只有觀察沒有想象也寫不成作文（能寫出來觀察記錄）。從觀察這頭來說，我們不可能邊觀察邊寫作，不可能寫看著媽媽就寫媽媽，寫螞蟻就看著螞蟻就寫螞蟻；從寫作這頭來說，不可能寫媽媽就讓媽媽到跟前來，寫螞蟻就抓只螞蟻來。并且，好多寫作的對象，寫作文之前不是沒接觸過，甚至朝夕相處形影不離，但是寫的時候還是無從下筆、寫不出來，比如孩子和媽媽天天在一起，但是能夠?qū)懞脣寢尩牟⒉欢啵坪踉绞鞘煜さ氖挛镌侥吧恕ｍ槺阏f一句，作家寫出的情景不一定都是他親歷親為的，甚至從來就沒見到過，所以如此，因為他是作家，藝術(shù)想象力遠遠高于常人。正是這樣，我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中不是沒有觀察，而是我們在提筆寫作的時候沒有想象；觀察是外在的，死寂的，孤立的，想象是內(nèi)在的，活躍的，聯(lián)系的，想象之源使得筆下的生活之水源源不斷。從哲學(xué)上說，事物的存在是客觀的、外在的，思維的任務(wù)正在于認識客觀事物，寫作正是對客觀事物認識的藝術(shù)結(jié)晶。說通俗點兒，俗語說“爹有娘有不如自己有”，對寫作文來說，天有地有不如自己頭腦里有，只有在頭腦里形成事物的感覺和聯(lián)系才能寫出作文來。

在作文領(lǐng)域，一提到“想象”二字，人們自然而然地聯(lián)想到想象作文，比如我來到了金星、火星人的地球一日、喜羊羊新傳等等不著邊際的當(dāng)前還不能實現(xiàn)的情形——非現(xiàn)實想象作文。其實，想象在作文寫作中的作用，不僅存在于這種“想象作文”當(dāng)中，還存在于各種作文當(dāng)中。

“想象”一詞的含義極為豐富，各個學(xué)科都從不同角度挖掘它的內(nèi)涵。對作文寫作來說，也可把想象簡單地理解為對于不在眼前的事物想出它的具體形象及形象間的某種聯(lián)系。

作文離不開想象。想象在作文中的作用是廣泛的，形式是多種做樣的，或許作文的一句話中包含了想象，或許在一個段落中充滿了想象，或許整篇文章都閃耀著想象的光芒。把這些想象初步地概括起來，大致可分為形象回憶、形象聯(lián)想和形象設(shè)想（假想）。作文中大量的想象是形象回憶，就是通過回憶，在頭腦中再現(xiàn)經(jīng)驗過的事物的形象，把外在的事物形象移植到頭腦中來，建立起思維中的形象（形象思維的起點）。這種形象是全方位的，包括視覺形象、聽覺形象、味覺形象、觸覺形象、嗅覺形象，不光是視覺，我們寫作文，是要寫出文中應(yīng)有的、需要的形象。形象建立得好，作文才會寫得好。形象回憶貫穿在作文的字里行間，司空見慣。

請看下面兩個例子：

這位朋友是我在小記者班認識的同學(xué)，她那富于變化的神情，給我留下了深刻的印象。

她今年11歲，在綏芬河市第二小學(xué)五年五班學(xué)習(xí)。她的個子在班里不高也不矮，在班里坐第一排呢！但是她是一個小胖墩，走起路來就像一個高傲的小企鵝，再加上她穿著時髦，在同學(xué)們中間簡直就是一個高傲的黑天鵝。她長著一張人見人愛的娃娃臉，黑里泛紅，再加上那雙彎彎的柳葉眉和杏仁般的大眼晴，顯得特別的精神。平時，她的臉上總寫著快樂，那雙眼睛就好像是總在說話，特別是那張櫻桃小嘴，真的總是說個不停。長長的頭發(fā)披到腰間，有時也梳成那么一種高高的發(fā)型，顯得很典雅，再戴上一對兒紅色的發(fā)卡和頭花，好像是兩顆紅瑪瑙吸引著一只紅蝴蝶，看起來十分俏皮。

這個段落是對這位同學(xué)肖像形象的回憶，寫的主要是視覺感，把同學(xué)的形象有效地傳達給了讀者。

星期天下午，我從英語班出來，高興地拿了一張100分的英語卷回家了。

我剛一推開家門，高興得像吃了興奮劑一樣，興高采烈地對媽媽說：“媽，你猜我給你帶來了什么？”

正在低頭掃地的媽媽抬起頭來，笑瞇瞇地看著我說：“是不是英語考100分了。”

我靈機一動，心想先試探一下媽媽，就支支吾吾：“嗯嗯??我我??可是??那個??”

媽媽被我支吾毛了，像一只被拔了毛的老虎，瞪著眼睛沒好氣地追問：“到底英語考了多少分！啊！”臉色立馬由晴轉(zhuǎn)陰了。

我說：“考了100分。”這時，媽媽的臉色又由陰轉(zhuǎn)晴了，緊緊地抱住了我。作者：小學(xué)六年級學(xué)生劉禹

這幾個段落向我們傳達出了作者和媽媽之間的聲音、表情、動作、心理等形象。

和形象回憶不同，形象聯(lián)想是作文中更高級的想象形式，運用也很多。形象聯(lián)想就是把不同的形象聯(lián)系在一起，從而形成作文的語言和內(nèi)容。形象聯(lián)想是以不同事物間的相似點來實現(xiàn)的，不同的事物之間總會有著某種的相似或者某種屬性的聯(lián)系，寫作正是要發(fā)掘和利用這些聯(lián)系。通過形象聯(lián)想，我們開拓了思維，跨越了事物間的鴻溝，見異思遷，由此及彼，闡發(fā)聯(lián)想，這正是寫作應(yīng)有的境地，靠著這一能力，我們實現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)作出了新的藝術(shù)形象。如果說形象回憶是對事物的個體再現(xiàn)，那么，形象聯(lián)想是對事物的關(guān)系藝術(shù)的再現(xiàn)。形象聯(lián)想使作文的內(nèi)容實現(xiàn)了轉(zhuǎn)換，在轉(zhuǎn)換中豐富起來，使語言活躍起來，生動而形象。

先看一個例子：

這是一個初春的傍晚，一個人在家正等著父母下班回家。作業(yè)已經(jīng)做得差不多了，抬頭望著窗外，微微的風(fēng)吹動著樹的枝條，天空透徹的藍，沒有一絲云朵。最讓人難忘的，是西方橘黃色的夕陽。

我的雙眼，鎖定在那一刻，橘黃色的光輝使我想起了許多往事，同學(xué)們的笑臉，開玩笑的話語，老師祥和，父母的教導(dǎo)…….這些都是我朝夕相處的人，夕陽的光束中，我仿佛看見了他們一個個熟悉的面孔，在對我說：“蒙蒙，這個學(xué)期可要加油哦……”“蒙蒙，我們可以一起玩嗎？”……同學(xué)們的喜怒哀樂，老師的關(guān)心問候，父母的愛與教育，印在夕陽中，溫暖著我稚嫩的心靈。本文是《窗外的夕陽》中的兩個段落，轉(zhuǎn)自芭比小女生博客。你看，在她的筆下，由夕陽聯(lián)想到了同學(xué)、老師、父母，這樣寫，使得文筆產(chǎn)生了轉(zhuǎn)動，像旋轉(zhuǎn)的舞姿。當(dāng)然，這篇文章通篇都充滿了聯(lián)想。憑借形象聯(lián)想這個平臺，可以形成多種文章結(jié)構(gòu)，比如借物言志、借物抒情、情景作文等等。聯(lián)想，不僅可以是外在形象相似性的聯(lián)想，還可以是內(nèi)在某種東西的聯(lián)想，如，看到大樹的翠綠想到青春的活力，看到搬東西的螞蟻想到人的力量。

形象聯(lián)想當(dāng)中有一類是類比想象，就是把兩個事物放在一塊兒，比較其間的共同點或不同點。這在作文寫作中用得也很廣泛。先看一些例句：

夏夜的月亮就像媽媽的笑臉，溫馨而美麗。

夏夜的月亮，就像老師的眼睛，充滿愛意地盯著著我。

夏夜的月亮，就是我朋友的心，純潔而善良。

夏夜的月亮，好比掛在天上的月餅，好像是中秋節(jié)已經(jīng)來臨了。

夏夜的月亮若是我家的一面明鏡多好啊，我會用它來梳妝。

視覺: 燕山雪花大如席（雪花不可能有那么大）視覺：飛流直下三千尺（瀑布不可能有那么高）

聽覺：聆聽花開的聲音（那聲音的頻率人耳根本聽不見）

雪花落地的撲簌聲是最悅耳的音樂（這音樂也只有神仙能聽得到了）嗅覺：幸福是心靈的香味（根本聞不到這種味道）

前一類通過聯(lián)想形成了比喻和擬人的修辭方法，后一類形成了夸張的修辭方法，我把這些修辭方法形成的句子統(tǒng)統(tǒng)稱作想象語言。因為這些句子都是通過類比想象實現(xiàn)的，聯(lián)想中的比較（把不同事物在頭腦中放在一塊兒進行比較）是形成這類句子的源泉。

對未來情景的設(shè)想也是作文中很有用的一種想象。此不贅述。

想象乃人類的傳家寶。在二百多萬年的歷史上，由于有了想象（那時也許還沒有語言），人類高于了其他所有的動物，當(dāng)古猿看到山上的大火，他們就聯(lián)想到曾經(jīng)吃過的被燒死的動物的熟肉，又由此聯(lián)想到人工取火；他們看到海里的水，就想到?jīng)]水喝的時候，就把江河里的水裝進陶罐埋在地下以備后用，如今，人類文明百花園中的一切都是想象的花朵。今天的我們傳承著人類的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們接過人類的傳家寶，在作文寫作中重視想象，善于想象，插上想象的翅膀，在語言藝術(shù)的藍天里遨游！

注：這篇文章是重發(fā)的，原因是上一次沒被百度搜索錄入。敬請博友諒解。