第一篇：議論文開頭的寫法.

議論文開頭的寫法。

（一）開頭的方法： 1．開門見山，話題點穿。

例如：我們要勇于承擔自己的責任。《談責任》 做好自己的事，才能成就完美的人生。——《做好自己的事》

2．比喻開頭 比喻+感悟式：喻意彌深。

真誠是頭頂上閃爍的星星，你永遠不能否定她的存在。沒有了真誠的人生，就如同沒有了星星的夜晚一樣乏味。

——《保留真誠》 3．排比點題，鋪排文氣。

種子沖破巖層的禁錮，迎向光明；雄鷹突破風暴的阻遏，飛向云霄；駿馬突破韁繩的影響，奔馳原野。——《自由》

4．設問開頭，發人深思。

為什么服裝設計師總要千方百計地設計一套又一套的時裝？為什么我們的祖國在前進的號角中強調創新就是生命？因為時裝要迎合時代潮流，發展要與時俱進。跳出枷鎖，創造新穎的風格，這才是充滿智慧的選擇。——《跳出枷鎖創造風格 》

5．由故事引入。故事寓言倍感新鮮，如：

曾看過一幅漫畫：兩只驢子背向直立，被同一跟繩子拴住。它們面前各有一堆草，它們都想吃到自己面前的那堆草，但拉直

了繩子還是夠不著。于是，它們一起坐下來思考，最后，它們共同吃完了一堆草，再吃另一堆草。

這幅漫畫給我們帶來的不僅僅是幽默和快樂，它啟迪我們明白一個道理：合作是達到目的的最有效的手段。

思路是：曾有這樣一個故事(新聞）--------這件事讓我們明白了一個道理--------觀點（切入話題）

即：轉述材料——分析材料——引出論點 6．引述名言。

泰戈爾說：如果你為失去皎潔的月光而哭泣，那么你將連星星也錯過！——《答案是豐富多彩的》

馬克?吐溫說過，“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”——《寬容，從這里開始》

在文章的開頭，引用與內容密切相關的名言、成語、詩句等，可以起到統領全篇，提綱挈領的作用。引用的內容往往就是文章的中心思想所在。

7．運用“正反對比”入題。以“生存與生活”為話題

生存是油鹽柴米醬醋茶。生活是琴棋書畫歌舞花。生存僅僅為了活著，生活卻不僅僅是為了生存。（辯證說理，對比鮮明。）注意：

(1 開頭要及時亮出你的思想。不可太長。（不可超過150字）

(2一定要注意自己寫的觀點是否正確，有沒有出現病句。

(3分論點要分得清（不重合）、排得順（由小到大，關乎人生是最終級目標）、扣得緊（緊扣中心論點展開）。

（4）議論文材料要豐富，古今中外。

（5）議論文重在分析講清道理，適當地采用對比論證法會增添文章的論證深度。

【課堂訓練】閱讀下面的文字，根據要求作文。

紫藤蘿和牽牛花，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑借牽牛花和紫藤蘿，成就了一道道風景。

請以“借”為話題給文章寫一段開頭。（按上述7種方法任選一種寫一寫）佳作欣賞

【例一】沒有礁石，大海便沒有了激昂澎湃的浪花；沒有沙粒，河蚌便沒有了光亮美麗的珍珠；沒有綠葉，紅花便沒有了婀娜多姿的嬌艷……萬物之美麗，都要借助于他物的支持或襯托；萬物之精華，無不是自己與他物精美絕倫的結合。因此，我要說：借人精華，以鑄輝煌。

【例二】是什么，使曹沖破解了滿朝文武都難以解開的稱象難題？是什么，使匡衡在家徒四壁，連油燈都舍不得點的情況下依然可以夜讀詩書？是什么，使諸葛亮人手不夠、材料不夠、時間不夠卻可以按時得到十萬支箭？無他，巧借它物耳。

【例三】“你站在橋上看風景，看風景的人在橋上看你；明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。” 生活中不是缺少美，而是缺少發現。所以應借一雙慧眼去“吾將上下而求索”。

一個弟子因畫賣得不好而問藝術大師門采爾：“為什么我用一天畫的畫，賣掉它卻需要一年呢？”門采爾回答：“為什么不嘗試著用一年的時間畫一幅畫，賣掉它說不定用不了一分鐘呢！后來這位弟子取得了成功。他正是借用門采爾的慧眼開啟了成功的金鑰匙。”

【例四】荀子曰：“假舟楫者，非能水也，而絕江河；假輿馬者，非利足也，而致千里；君子生非異也，善假于物也。”莊子也說：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”一個

人的力量是有限的，而大眾的力量是無窮的，成功的光環需要個人的努力，也需要善于借助外物。

【例五】有一個童話叫《鷹背上的小鳥》，說的是鳥類舉行飛行比賽，看誰飛得最高。鷹認為自己能飛得最高，便努力向高空飛去，當它再也沒有力量飛得更高時，它背上的一只小鳥一下子飛起來，飛得又高又遠。鷹感嘆道：“再強大的個人也不如軟弱的個人加堅實的后基。”小鳥的力量是微小的，甚至是微不足道的，但是它能比矯健的鷹飛得更高，因為它學會了借助外力來增強自己。

聰明的小鳥成功了，它的成功是因為它會借助外物。人雖是萬物之靈長，但畢竟個人的智慧和力量是有限的，只有善于合理利用外界條件，學會借助外力，才能取得成功

【例六】有人孤獨地走在浩渺的大漠里，卻不肯接過別人遞過的手杖；有人獨駕一葉扁舟行駛在大海上，卻找不到正確的方向……結果一個累死在黃沙上，一個消逝在大海里。拒絕“借”的人的下場只能是這樣。康德說：“人只有生活在人群中才是個人，有人性才是個人。”在這樣的社會里，沒有誰是孤島，只有懂得“借”，才能找到生路。

第二篇：議論文開頭的寫法

議論文開頭的寫法

巧設開頭，引人入勝

人們常說：“良好的開端是成功的一半。”這話很富有哲理，對于議論文的引論來說，同樣具有十分重要的意義。考場作文，由于時間緊迫，篇幅有限，引論部分一般以開門見山、落筆入題為好，使閱卷人一讀開頭，便能感受到你的觀點、思想、情感，于是產生“先入為主”、“先聲奪人”的好感，引出閱卷人強烈的閱讀欲望，這樣分數才會提高。

如何“開門”和“入題”呢？簡單地說，“門”要開得正，“題”要入得巧。所謂“開門見山”，就是一開頭簡明扼要的直接觸及論題或論點，不能“煙霧濛濛”，離題萬里。所謂入題要巧，就是開頭新穎醒目，引人入勝，能激起閱卷人的興趣。

高考中考生們往往在開頭上存在這樣幾種不足：

1、不必要的釋題

2、故弄玄虛，轉彎抹角，入題太慢；

3、照抄原材料或引用復述不簡練，中心話題“千呼萬喚不出來議論文的開頭多姿多彩，這里舉出常用的幾種方法，便于大家巧設開頭，寫好第一步。

（1）亮觀點，單刀直入。1988年全國高考作文題《習慣》有篇高分作文的開頭這樣寫：“就像那溪流慣于奔騰，大海慣于咆哮一樣，我習慣于沉思，習慣于遐想，習慣于把自己的感情流露在日記簿上。”

一般人常常以為，對任何問題不求甚解都是不好的。其實也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態度，但是，盲目地反對不求甚解的態度同樣沒有充分的理由。

——《不求甚解》

１．現代社會充滿了各種誘惑，這就需要我們在選擇中善于舍棄。

——《善于舍棄》

２．“習慣成自然”，這句老話很有意思。

——《習慣成自然》（葉圣陶）

如《忙，不亦樂乎》開篇扣題

亮出觀點：

“忙，是人生中一個個步驟，每個人所忙的事務不同，但是不能是

碌碌無為地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦樂乎。”

這種寫法干脆利落，入題快捷，不枝不蔓，應為議論文開頭的首選方法。

（2）打比方，隱喻題旨。1987年全國高考材料作文“理論對于實踐的意義”，有篇高考作文擬題為《燈塔·路標·理論》，開頭寫道：“在暗礁四伏的海上航行，需要燈塔指點迷津；在岔道口上，需要路標指引方向。否則就要觸礁，迷路。在人生的路途中，我們需要科學理論的指導。”

如《樹木、森林、氣候 ——談改革是大眾的事業》，就是這樣開頭的：就象一棵樹木不能調節氣候，只有茂密的森林才能凈化空氣、調節氣候一樣，在我國目前進行的經濟體制改革中，一 個改革者是不能改變我們落后面貌的。要振興我中華，需要千千萬萬個改革者，需要一代人、兩代人的興起。

（3）講故事，引入主題。1994年全國高考有篇高分作文《習慣》的開頭幽默風趣：“我曾經聽過一個笑話：一個小公務員曾在廁所里遇上了局長，于是，他脫口而出：‘局長，您也親自上廁所？’一聽這話，旁人當然會捧腹大笑，但一笑過后，發現有些東西值得我們深思。據說，這小職員在其他場合也總‘局長，您親自??’‘科長，、您親自??’，久而久之，就形成了動物性條件反射，哪怕時間、地點、環境早已改變。我說這就是習慣所致。”

歌德年輕時候立下的志向是成為一個畫家。為此他付出了艱辛，努力提高自己的畫技，卻始終收效 甚微。直到４０歲的時候，他游歷了意大利，親眼見到那些大師們的杰出作品之后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。在痛苦和彷徨 中，他毅然決定放棄繪畫，改攻文學，最終成為偉大的詩人。的確，發現自己并不容易。

《發現自己》

（4）引名句，扣住中心。這里所說的名句，包括古今中外名人名言，格言諺語，詩詞歌賦等。1995年獲得高分的高考作文《責任》，開頭這樣寫道：“英國王子查爾斯曾經說過：這個世界上有許多你不得不去做的事情，這就是責任。”

為何真心付出會有好的回報 ？一分耕耘，一分收獲,我們講這句話的時候往往是肯定這樣一個道理：有付出就會有回報。

席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。

請以“寬容”為話題，運用“引用名言法”寫一則議論文的開頭。

示例：“惟寬可以容人，惟厚可以載物。”實屬至理名言。其實寬容別人，也就是寬容我們自己。給別人一些空間，你獲得的將是一片藍天。讓我們擁有這片藍天，擁有寬容吧！

如《包容》：“寵辱不驚，任庭前花開花謝；去留無意，望天上云卷云舒。古之人尚能如此豁達超然，那么，身處現代聒噪環境中的我們，還能否守住那片心 靈的凈土，留有一份過人的度量？”

開篇不俗，雋永的詩句，是作者深刻的思想內涵的體現，耐人尋味，引人深思，足以展示作者的文化底蘊。這種開頭法，同學們容易掌握和便于使用。想想看，哪個同學沒有積累許多古詩詞，格言警句呢？當然，引用時要盡量準確，避免出現錯誤。

（5）擺現象，揭示論題。作文題《父輩》，有篇作文這樣開頭：“父親這一代人，他們長身體時遇到自然災害，求學時上山下鄉，回城時趕上壓縮居民戶口，子女深造又正好趕上大學自費??可他們的眼睛依然閃亮，他們的腰桿依然挺直，顯得踏實、自信、沉穩。”

（對比引入法）古今中外，凡是在事業上有所造就、取得成功的人，沒有不是用辛勤的汗水換來的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業。由此，我們可以說：勤則成事，惰則敗業。

例、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。立諫言者事業有成而名垂千古，拒忠言者禍國殃民而遺臭萬年。

請以“人生的價值”為題，運用“對比引入法”寫一則議論文的開頭。

示例:

一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進步聯系在一起。

一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯系在一起。

兩個人都走完了人生。但一個永存人間，一個早已被人唾棄。人生的價值，在兩人的鮮明對比中，不是已經顯現出來了嗎？

另外，著重提一下材料作文的開頭要注意三點：一是轉述材料必須簡潔；二是必須根據試題要求和提示轉述；三是迅速從敘述轉入議題或論點。

（6）抒寫情感，飽含深情。雖然這是散文常用的手法，但在議論文中也可以在文章的開頭直抒胸臆，傾訴自己內心的真實情感。它能夠體現議論文飽含感情的特點。同時也可以使表達氣勢磅礴，感情淋漓酣暢。

例如：爸爸媽媽請放開手，請放開手讓我自己去闖一條印滿自己腳印的道路。即使那條路到處布滿荊棘，即使那條路上的每一步都是那樣的泥濘，那樣的坎坷，也讓女兒自己去踩，去踏，去探索，去行進吧。

——《爸爸媽媽請放開手》

（排比開頭）

如何用瞬間造就永恒 ？

荊棘鳥用荊棘刺破自己的瞬間，造就了一種永恒——無比動聽的歌聲，一種永恒的美；飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間，也造就了一種永恒——對光明的追求，一種永恒的精神； 流星劃過天空的那一瞬間，也造就了一種永恒——不屈于黑暗的行為，一種永恒的氣概……這些事實告訴我們：瞬間可以造就了永恒。

運用修辭法。靈活運用修辭手法能使議論文開頭甩掉沉悶、干癟的味道，換之文采飛揚，情味盎然，留給讀者深刻的印象和語言的美感。如《聽取心靈的召 喚》：“曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進的方向；曾幾何時，在他人的只語片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀；曾幾何時，沒有選擇堅守抑或聽取的膽 量，心中少一片照亮前路的陽光——朋友，別把心灰，別把氣喪，請聽取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導航！”排偶句式的運用，使開篇氣勢不凡，情感充 沛；“心靈之燈”的設喻，形象別致醒目，讓主題凸現。

（7）、設問置疑法。開篇設問，總起下文，啟發讀者思索，激發閱讀興趣。如《當生活遭遇挫折》：“當你遇上挫折，你會怎么辦？或許，你會選擇逃避，找了個避風 的港灣；或許，你會選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈；或許，你會選擇求救，尋求可以依靠的獨木舟，抑或只是一根樹枝。” 這樣巧妙的設問，簡潔、明快，下文順理成章，從不同角度進行表達，既拓展了思路，又吸引了讀者。

在等待中奮起

等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣，是諸葛亮的躬耕南陽。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三尺排一日之寒。我們應該學會在等待中奮起。

也許你很聰明，也很勤奮，但是你卻沒有成功，你知道這是為什么嗎？因為沒有機遇，或者你有機遇，但是沒有抓住他

（8）情景漸入法。這是議論文開頭常用寫法。就是先記敘一件事，或講述一種社會、自然現象，或描述一個場景，然后對此作一番闡述，自然提出自己的觀點。如 《一蓑煙雨任平生》：“獨自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實人生中挫 折與痛苦時常有之，但調整好心態，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能快意人生。”開篇緊扣話題，以詩意的情境描寫引出自己的觀點，會像一個特寫鏡頭一樣吸 引讀者，讓人回味。

（事例引入法）

馬謖剛愎自用痛失街亭，關羽大意輕敵卒命荊州，歷史用三個字簡潔嚴正的告訴我們一個真理：驕必敗！

練習

1、題目：貴在創新

提示：開頭可以直接提出論點，指出當今社會進入信息時代，新技術革命風起云涌，各國都把培養學生的創新精神和創造能力，放到了異常突出的重要地位。

也可以引述事例開頭，揭示論題。例如可引述這樣的事例：美國中學生頭腦奧林匹克比賽中有一道競賽題，要求參賽者設計一種水上運載工具，有一位學生構思新穎，他設計的作品像一只“水蜘蛛”，不想船那樣在水上航行，而是像水蜘蛛那樣在水面“爬行”。作者雖然在實際操作時并不理想，但評委們給他亮出了最高分，對這位學生可貴的創新精神給與了極高的評價。

練習

2、題目：追求

提示：開頭可以直接觸及論題，指出一個人總是應該有所追求的，具有不同人生觀的人有不同的追求。

也可用設問開頭：什么叫追求？就是人們對其向往的目標去努力實現的思想和行為。什么樣的追求才是有價值的呢？我認為只有對社會、對人類有益的追求才是高尚的和有價值的。

還可以用打比方開頭：一個沒有追求的人就像一只沒有翅膀的鳥，飛不了；一個沒有遠大追求的人就像一只弱視的鳥，飛不高。我們新時代的青年，為了祖國的現代化，要有遠大的追求和崇高的目標。

練習

3、題目：墻壁上一只螞蟻艱難地往上爬，爬到一半，又滑落下來。這是它第六次失敗的記錄。過了一會兒，它又沿著墻根，一步一步地往上爬了??請根據以上材料，聯系現實生活，自擬題目，寫一篇議論文。

提示：這則材料在第二講“立論”中談到過，從不同的角度會有不同的立論，諸如“堅持不懈”、“學會放棄”、“隨機應變”等。這里說一下以“學會放棄”為題的開頭方式。一種方式是先簡述材料，再轉入論點：墻壁上一只螞蟻經歷了六次失敗，不思變更，又沿著墻根一步一步往上爬。面對此情此景，我不禁要說：多可悲的螞蟻，你不該再這樣了！趕快想想失敗的原因，放棄現在的做法，另辟蹊徑，走向成功。

另一種開頭方式是先提煉論點再轉述材料：人生路途上，面對挫折和失敗，要善于思考，學會適當的放棄。那只經歷了六次失敗，仍在爬墻的螞蟻，它的做法實在是太不明智了。

第三篇：議論文的開頭寫法

扮靚“鳳頭” 先聲奪人

——談談議論文開頭應該怎么寫

318050浙江省臺州市路橋中學 王學華

好的“開頭”，是成功的一半，議論文寫作也不例外。文章的開頭，猶如一個人的眉目，良好的開頭無疑會給人留下美好而深刻的印象。精心刻畫好“鳳頭”，一定會收到讓讀者眼前一亮的效果。

總體來說，對議論文的開頭要求只有三個字，即短、快、靚。“短”即簡潔，最好兩三句成段，引入本論；“快”即迅捷，最好三言兩語迅速切入論題；“靚”即精彩，寓意深，有創意，有文采，有美感。

具體來說，議論文的開篇方法，有以下幾種：

一、開門見山法

這是采用率最高的一種方法。即在文章的一開頭就與全文的中心論點保持一致方向，不是亮出觀點，就是導出觀點。它的好處就是簡潔明了，觀點鮮明，不蔓不枝，主旨豁然明朗。如果你在考場作文中選擇議論文，你不妨“開門見山”直接切入話題，亮明觀點，單刀直入，讓急于知道你的文章是否符合題意的閱卷教師吃一顆“定心丸”。如2013年高考福建卷佳作《空談會誤事，實干見成效》的開頭：

與其做一顆無依無附地飄行在天宇的流星，不如做一段樹根，深深地扎進地層。在日常生活中，我們也要擁有樹根“深深地扎進地層”的精神，道理不言而喻：空談會誤事，實干見成效。

這樣的開頭就簡潔而凝煉地寫出了“空談會誤事，實干見成效”這一觀點，既切合文題，又揭示中心，并為下文的進一步展開張本。

采用“開門見山式”開頭應注意的問題：

（1）寫作前要經過認真的思考，提煉出能夠引領全文主題內容的開頭。

（2）這種開頭語言要非常精煉、簡潔明了，要有一種能使閱卷老師一望便知全文重點的效果。

二、釋題入篇法 所謂“釋題入篇”，顧名思義就是于開篇處，先將標題（或標題中關鍵詞）的含義解釋一下，界定其內涵，明示其外延，進而快速地進入正題，富于針對性地揭示全文的中心論點。以“釋題”的方式“入篇”，通過下定義或詮釋概念來界定論述的方向，其好處是嚴密準確、邏輯性強，同時有利于防止偷換論點、轉移論題等錯誤的發生。如2013年高考天津卷佳作《行而知之》的開頭：

行者，行為、行動也。行而知之就是在自己的行動、實踐中檢驗與獲取知識，吸取經驗教訓，體驗人生道理。

這個開頭對“行”與“知”等概念及其關系具體解析、釋義，簡潔而精練，全面而深刻，具有提綱挈領的作用。

采用“釋題入篇法”開頭應注意的問題：

（1）對議論對象要有全面而透徹的認識，并形成精準的判別；也就是說，下筆之前已經成竹在胸，心中有底。

（2）對概念內涵的解釋要簡明扼要，并具有一定的深度。

三、名句引入法

名言名句是人類智慧的結晶，它往往具有很強的哲理性和啟示性。在作文中選擇與主題有密切關系的名言名句開頭，可以為文章主題的凸顯營造一種哲理氛圍，使文章中心思想更耐人尋味，發人深思。這句形式的開頭既增加了文章觀點的可信度，也顯現了文章語言的感 1 染力，簡潔明了，氣勢不同凡響。如2013年高考湖南卷佳作《叩問心靈》的開頭：

汪國真曾有言：“要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。”

誠然，人生中追求無止境，幸福無大小。然而，肯定這份追求，這份幸福，只需在夜深人靜時，叩問自己的心靈，輕輕說出那句“我愿意”，并一生無悔。

這篇文章以汪國真的詩句開頭，言簡意賅，緊扣命題人所給的兩則材料立意，暗含了中心論點。這樣的開頭，在點題明確精深的同時，給人一種文采飛揚的藝術效果。

采用“名句引入法”開頭應注意的問題：

（1）所引名言警句可以是直接引用，也可以是間接引用。

（2）所引名言警句要貼切得體，切忌張冠李戴，出現科學性錯誤。

四、采用設問法

即開頭采用疑問或反問的方式，引起讀者的注意，激發讀者的閱讀興趣。寫作時你可在文章開頭設置疑問，或多問并用，引人遐想，啟人深思；或自問自答，亮出自己的觀點。如2013年高考湖北卷佳作《人生方圓觀》的開頭：

什么是方？地就是方，縱橫經緯，托舉萬物，給人無盡的動力，教人進退的準則。什么是圓？天就是圓，覆蓋八荒，包容宇宙，給人以浪漫的遐想，啟人以深刻的哲思。古人的方圓觀恰當地向我們展現了方與圓構成的詩意世界。

這個開頭是一連兩個設問，非常吸引讀者的眼球，讀者讀到這里肯定會進行思考，并且情不自禁地看下去。這兩個設問，既從古人的方圓觀切入，更為下文的進一步闡述作鋪墊。

采用“設問入題法”開頭應注意的問題：

（1）所問問題一定要與觀點有緊密聯系，這樣才能在回答問題時引到觀點處。（2）有疑而問才是問，無疑則不必問，否則有累贅之嫌。

五、鋪排蓄勢法

此種方法打造的文章開頭，充分利用排比等多種修辭格，創設出一種強大的氣勢或氛圍，給人一種新奇感和震撼感，讓人從中受到感染。語句節奏明快，文意指向清晰可見。如2013年高考湖南卷佳作《若把苦難做云梯》的開頭：

春桃妖嬈，它不懼斗艷爭芳，綻放出灼灼華光；夏蓮淡雅，它不懼沾染鉛華，亭立出絕代的風姿；秋楓凄艷，它不懼粉碎身軀，舞動出生命的贊歌；冬梅清傲，它不懼雪花欺凌，堅守出靈魂的倔犟。它們告訴我們追求的真諦，為夢想去飛翔，就不懼十丈軟紅，顛倒磨折之苦。

這篇文章的開頭十分巧妙，將一組自然界的現象攝入我們的眼簾，既給讀者以美感，又讓讀者體悟其中的內涵，在此基礎上巧妙點題，為下面的議論張本。這種開頭，既能顯示出作者知識的豐富，又能誘發讀者的深入思考。

采用“鋪排蓄勢法”開頭應注意的問題：（1）所寫排比內容一定要有內在的邏輯性。（2）排比內容一定要扣到觀點。

六、起興類比法

先以簡潔的語言從描寫其他事物或景象開始，然后再結合主旨闡述話題。這樣的開頭往往由遠入近，娓娓道來，令人感到親切和舒暢。如2012年高考浙江卷佳作《卑渺角落里的慷慨》的開頭：

風無償助力，鷹得以搏擊長空；土慷慨匯實，花得以紛繁絕艷；星默然成伍，銀河得以廣邈非常……這世上總有這么兩種角色：一方是聚光燈與榮譽追隨的領跑者，一方是倨于靜隅無謂名姓而給予助力的鼓掌的路人。歷史總是將心偏予光芒獨立之人，而我更愿為那卑渺角落里的慷慨發出敬仰的的聲音，即使他們如微塵，淡泊而無聞。

此篇文章的主題是談做一個鼓掌者，成為“路邊鼓掌的人”，為英雄鼓掌，為精英鼓掌。2 但作者卻先分別從大自然的風、鷹、土、花落筆，起興類比，然后再引出世上的兩種角色——“領跑者”和“鼓掌者”，聯想自然，烘托有力，生動別致，令人回味無窮。

采用“起興類比法”開頭應注意的問題：

（1）所寫起興的內容可以是自然景物，也可以是生活事理。

（2）起興之物必須與“所詠之物”有內在聯系，切不可“風馬牛不相及”。

七、寓言故事法

寓言和故事大都具有一定的趣味性和生動性，以寓言和故事開頭，既豐富了文章的內容，也顯現了作者的概括能力，故事引出觀點具有強烈的吸引力，能喚起讀者的類比聯想，同時，使闡述的道理也更集中鮮明，使文章顯得更富文化底蘊。如2013年高考上海卷佳作《在霓虹閃爍中握住微光》的開頭：

得道高僧一燈大師在向人傳授佛偈禪理時，曾講過這樣一個故事：一次，他帶領追隨他許久的小沙彌路過花園時點亮了一根火柴，并問小沙彌看到了什么。小沙彌答道：“漂亮的花園。”他又帶著小沙彌到了漆黑的柴房，點亮了一根火柴在他眼前一晃，問他看到了什么。小沙彌想了想，說了兩個字：微光。

本文由“一燈大師”的故事切入，引出“微光”的重要性，并由此展開聯想，在物欲橫流的今天，人們對物質的渴求漸漸多于對精神的追求，以至于人們在追求金錢的奔波勞碌中，漸漸變得冷漠。在面對需要憐憫之人時，那一閃而過的惻隱之心卻不被舍棄。微光，瀕臨著湮滅于霓虹的命運。故事引入恰當貼切，暗含了材料作文的旨意。

采用“寓言故事法”開頭應注意的問題：

（1）這種形式的開頭，可以用在給出事實性材料的作文題中，也可以用在只給出提示性語言的作文題中。

（2）所述故事一定要簡潔明了，能引出觀點。

八、對比開篇法

這種形式的開頭提出正反兩種現象，從而引出自己的觀點，使觀點非常明確，簡潔明了，其主要好處是通過對比，幫助人們判斷是非曲直，從而鮮明地引出并有力地支持論點。如2013年高考湖南卷佳作《愿從本心》的開頭：

或動如驚雷疾電直上九天，或靜如處子默而無言停泊家的港灣。登山者和念家者不約而同地說出那句“我愿意”，都是如此堅定。

何者？從其本心而已。這篇文章的開頭十分簡潔，一組對立的畫面僅用26個字即描繪完畢，但這26個字足以引出“從其本心而已”這個中心，對比鮮明，生動形象，給人以無窮的回味。

采用“對比開篇法”應注意的問題：

（1）這種形式的開頭兩種現象一定要有可比性，不能生拉硬拽。（2）贊同什么，反對什么，態度一定要鮮明。

姓名：王學華

地址：浙江臺州市路橋中學 郵編：318050

聯系電話：*** 電子信箱：lqwxh@sina.com

第四篇：議論文開頭

起句當如爆竹，驟響易徹

----小議議論文的開頭

語文組甘愛清

高爾基說過：?(開頭)好像音樂里定調一樣，全曲的音調都是它給予的，也是作者花功夫的所在。?說的是文章必須有一個好的開頭。在平時的寫作中，學生作文的開頭存在的弊病：第一、轉彎抹角，入題太慢。觀點?千呼萬喚不出來?。第二、沒有觀點，語言粗俗，令人望而生厭。第三、東扯西談，或者詞不達意，或引用不當。第四、照抄原材料或引用復述不簡練，懶婆娘的裹腳——又臭又長。

開頭必須起到兩方面的作用，一是要解釋文章標題；二是能引出中心論點。開頭應該做到?短、快、靚?。

第一，議論文的開頭要“短”，即簡潔有力，引入本論。

簡潔是明朗的保證。文章開頭，尤其是議論文的開頭，不宜冗長拖沓。我們江西高考大作文的字數在700字左右，開頭應該控制在50-80字之間，力爭控制在五行以內。

例如，以?心存感激?為話題的議論文，可以這樣開頭：

?陽光照耀大地，雨水滋潤樹草，動物哺育后代。我們舉目一望，萬物均在奉獻，在相互關愛中和諧發展。物物為我，人人為我，我們坐享其成，焉能不心存感激，相機回報？?

短短67個字，簡潔明了，中心明確，也能抓住改卷老師的眼球。材料作文時，既要從原材料說起，又不能復述原材料，辦法有兩個：一個是對原材料?一言以蔽之?；另一個是選取原材料中一句有

代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個什么意思就行了，千萬不要較多地引述原材料。

第二，議論文的開頭要“快”，即迅捷入題，闡明觀點。

梁啟超：?文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動人。? 白居易說：?首句標其目。?都主張開宗明義。在高考作文中的評分標準中也有?中心明確?的細則。開篇確定中心，有利于閱卷者按等計分。同時，迅速入題，也能讓學生盡快進入正文，有利于學生緊扣論題展開論述。

李涂在《文章精義》里說：?文字起句發意最好。?因此，學生在寫作的過程中一定要讓讀者知道你在談哪方面的問題，開篇即知道文章的旨意，這就是議論文開頭要做到的?快?。

第三，議論文的開頭要“靚”，即精彩生動，提出論點。

中國傳統的文論中有?鳳頭?的說法，說的就是文章的開頭一定要精彩，給人眼前一亮的感覺。精彩生動的開頭，往往能觀者?一見鐘情?。怎樣才能讓議論文的開頭?靚?起來呢？我覺得可以運用以下幾中方法：

方法

一、直入法。

即通過間接的語言開頭，然后直接導入自己的觀點，這種寫法簡潔明了，入題較快。

例如，以?有幸生在改革時?為題作文，可以這樣開頭：

?現在有些年輕人慨嘆自己生不逢時，沒能讓自己的才華在兵荒馬亂之時大顯身手。然而我卻要說：?我是時代幸運兒，因為我有幸生逢

改革時。?

方法

二、事例法。

即通過舉例，尤其是具有權威性的、普遍性的或者是有針對性的事例，引入中心論點。

例如，以?寬容的力量?為題作文，可以這樣開頭：

?藺相如面對廉頗的挑釁，退而讓之，以禮相待；韓信對曾侮辱他的屠夫，提拔重用，以怨報德。無不說明一個道理：智者乃有寬容之心。? 方法

三、反入法。

即用和自己觀點相反的話語導入，這種方法往往具有發人深思的力量。

例如，以?有感于‘君子動口不動手’?為題作文，可以這樣開頭： 古語說：?君子動口不動手?，講的是有德之士的有理智的言行，然而千百年流傳下來的這種教化已經被現代人的賦予了新的意義——君子動手不動口

方法

四、設疑法。

即通過提問設疑的方式引出自己的觀點，這種方法用在開頭能快速吸引讀者的眼球，增加議論文的深度。

例如，以?在等待中奮起?為題作文，可以這樣開頭：

?等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣，是諸葛亮的躬耕南陽。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三日非一日之寒。我們應該學會在等待中奮起。? 方法

五、引用法。

即引用名言、名句、諺語、俗語等導入觀點，這種方法可以增加文采，給人眼前一亮的感覺。

例如，以?銘記?為題作文，可以這樣開頭：

席慕容說：?生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。?在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道---忘記該忘記的，銘記該銘記的。方法

六、排比法。

即運用排比的句式導入論點，排比句式既有文采，又能增加文章的氣勢和說服力。

例如，以?如何用瞬間造就永恒?為題作文，可以這樣開頭： ?荊棘鳥用荊棘刺刺破自己的瞬間，造就了一種永恒---無比動聽的聲音，一種永恒的美；飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間，也造就了一種永恒---不屈于黑暗的行為，一種永恒的精神；流行劃過天空的那一瞬間也造就了一種永恒---不屈于黑暗的行為，一種永恒的氣概……這些事實告訴我們：瞬間可以造就永恒。?

議論文的開頭只有做到?靚?，才能達到吸引讀者的目的，才能先聲奪人。在這個意義上說，?好的開頭是成功的一半?。在平日要有意識的積累一些常見作文的開頭和名言警句，勤記憶，避免書到用時方恨少。

第五篇：議論文寫作之開頭出彩的基本寫法[推薦]

議論文寫作之開頭出彩的基本寫法 好文章的開頭應具備哪些標準呢？ 1．表達主題鮮明，給人印象深刻。

議論文的開頭一定要讓讀者一下子就知道你要說什么，即一定要向讀者亮出你的論點，所謂開宗明義就是這個意思。

2．使用一定的表現手法，使開篇富有文采。寫議論文的開頭，可以運用修辭手法，如比喻、引用、設問、排比等，使其煥發出奪目的光彩。能寫出議論文“鳳頭”的方法有那些呢？ 【一】引用名言、歌詞、廣告詞。

比如，《說勤》的開頭：

中國有句俗話叫“一勤天下無難事”。唐代大文學家韓愈也說過“業精于勤”。這都是說學業方面的深厚造詣來源于勤奮好學。

【二】寓言、故事導入，類比開頭。

A、我們驚嘆于蒼鷹那和諧自在的飛翔時，是否想到它那雙強有力的翅膀呢？沒有翅膀，蒼鷹永遠飛不起來。人是智慧的動物，他的心靈長著一對翅膀，憑著那對翅膀，穿梭在茫茫的人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于眾叛親離，在漫漫的人生路途中，尋找生命的真諦，那雙翅膀便是誠信。??我沒有看見過斷翅的鳥兒在天空中飛翔，我也不相信失去誠信的人能夠輝煌燦爛。”

B、《給感情一把尺》

無論何時，月光都會將皎潔的亮色灑向大地，不管它是高是低；無論何地，蒲公英都會把種子撒向大地，不管它是貧瘠還是肥沃；身處“非典”病房的白衣天使們，更是在每個人心里種上了一棵“愛心”樹，不管他是敵是友；那么，我們是不是也該給心靈、給情感一把尺，別讓感情的親疏迷亂了你我的良知。

C、《為生命畫一片樹葉》

還記得那最后一片葉子嗎？病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了。”一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。是啊，人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息！只要心存相信，總有奇跡發生。

D、蚌體內嵌入沙子，便分泌一種物質療傷，久而久之，便成了一顆晶瑩的珍珠。危機并無終極性，而是通向新一輪成功的跳板。危機已經發生，不要嘆息，不要沮喪，我們所要做的是盡力去捕捉危機中的轉機，完成“蚌病卻成珠”神話。【三】設問開篇。

就是在文章的開頭先就要議論的問題提出自己的疑問，然后再在回答問題中提出自己的觀點。

A、《愚昧比富有更可怕》的開頭：

有人說，愚昧比貧窮更可怕。難道富有了愚昧就不可怕了嗎？無數事實已經證明，愚昧比富有更可怕。

B、首先，我想跨越時空，問一個問題：“你認為你最大的亮點是什么？”

也許徐志摩會說：“我最大的亮點是心中的康橋。”也許達芬·奇會說：“我最大的亮點是蒙娜麗莎那永恒的微笑。”也許蘇軾會說：“吾之亮點也，乃‘但愿人長久，千里共嬋娟’的那份心意。”

我也想說一句：人的亮點各不相同，但是每個人都應發現自己的亮點，也許未必有徐志摩、達芬·奇與蘇軾之成就高，但相信自己的亮點，通過行動放大，便可成為人生中不落的北斗星。

C、高考作文《轉折》，一位考生這樣開頭： 曾經常常在想，文字的天地無涯無際，究竟該怎樣用她去抒懷？ 就好像是一支無法得知墨水多少的鋼筆，你會怎樣使用它去工作呢？信手拈來隨意涂鴉？還是竭盡所有，用心去完成一幅杰作？是珍惜使用，還是毫不吝惜地揮霍？進而言之，如果是人生呢？在面臨人生中無數的轉折點時，我們又將如何運用手中的筆為這轉折寫出下文呢？ 【四】解釋概念。

就是在文章的開頭明確地解釋與論點有關的概念的含義，從而點出文章的中心論點。例如《自強、自負、自卑》的開頭：

自強，就是自己努力向上。一個人要有所作為，就應該具備這樣的品質：既不自卑，也不自負，而是要自強。

這種開頭的好處是可以通過詮釋概念挖掘論點的深意，明確論述的方向，給人清晰明確的印象。【五】對比開頭。

就是在文章的開頭通過對比闡明事理。A、《感謝冷漠》的開頭：

如果說寬容是一種美麗的瀟灑，那冷漠就是一個幸福的磨難。因為，冷漠給了我們生活的動力。我們應該感謝冷漠。

B、在通往成功的路上，苦難可以成為追逐者的絆腳石，可以成為悲觀者的毒藥，可以成為聰明者 進步的階梯。而這一切的關鍵在于我們如何對待苦難，能否借苦難成就自己。

C、《人生的價值》

一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進步聯系在一起。

一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯系在一起。

兩個人都走完了人生。但一個永存，一個早已被人唾棄。

人生的價值，在兩人的鮮明對比中，不是已經顯現出來了嗎？ 【六】設喻開篇。·

A、《理性的美》

情感如佳期如迷夢，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥瞰。而理性，則是明艷的陽光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游蕩的大海，哪怕是遙遠的孤獨的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽光下的美是真實的。

B、《呼喚》 有人曾說：“在現代這條高速公路上，每個人都在追逐著，拼命地超速駕駛，可到頭來竟不知道自 己要追逐的是什么。”這些人匆匆忙來到世上，又茫茫然地離開世間，活生生的時間里一“過客”。

其實，這些人心中都沒有一條信仰，所以便生發出“閱盡雕欄玉砌，賞遍春花秋月，而生命之淡如水”的感慨。因而，信仰是人生之重，我們呼喚信仰，呼喚這盞點亮人生的燈。

【七】事例導入法（包括古代事例和現代的社會現象）

A、劉備在告誡兒子劉禪時說：“勿以惡小而為之，勿以善小而勿為。”意思是不要認為是小的壞事而去做，不要因為是小的好事而不愿做。這句名言告訴我們，要樂于做好事，千萬不要做壞事，哪怕是極小的壞事。

B、歷史上，武則天輕人情重法制而酷吏頻出；宋太祖削武將重文官而中原孱弱；明太祖集皇權廢宰相而宦官得勢，這些都是破壞平衡付出的沉重的代價。(《平衡的藝術》)C、沒有人比李致新更能深刻體會到“協作”的含義。從1988——1999年短短十幾年，李致新完成了攀登世界七大洲最高峰的壯舉，與黃金搭檔王勇峰一起成為最先登上七大洲最高峰的中國人。在接受記者采訪時，他說：“一個人在自然面前是微不足道的，但由人組成的集體能夠克服人們意想不到的 困難。”由此可見協作是多么重要。（《漫談協作》）

D、《說真話》

郭德綱代言“藏秘排油茶”余波未了，“無煙鍋里的秘密”便在央視頻道再次揭穿了演員傅藝偉代言的不粘鍋的真相。在這個追求利益的年代里，謊言猶如缺了堤壩的洪水，大肆泛濫，說真話風尚的回歸已顯得日益迫切。【八】排比開頭

A、曇花雖美，卻只綻放一夜；牡丹雖美，卻華而不實；維納斯雖美，卻沒有雙臂。由此看來，世間美好的都不是十全十美的，似乎都存在缺陷，但我偏偏欣賞這種缺陷，因為那是一種真實的美。”

B、如果在茂密的森林里迷了路，你可以靠北極星找到回家的路；如果在蒼茫的海上失去了方向，你可以借助遠方明亮的燈塔找到航線；如果心靈迷了路，請你種下陽光。心中的陽光如荒野中的一束鮮花，當你身處逆境時，看一眼便會滿目生輝。（《植一束陽光在心房》）

C、坦蕩面對懸崖，瀑流飛出壯麗；坦蕩面對黑夜，圓月亮出高潔；坦蕩面對嚴寒，蠟梅香出傲骨；坦蕩面對生活，人生秀出精彩。（《坦蕩面對》）

總之，議論文的開頭方法多種多樣，每種開頭 的方式都有其優勢，只要多練習，多思考，就一定能找到適合作文與自己的開頭方法。