第一篇：議論文開頭方式

兩種易學好用的議論文開頭方式

（一）開門見山議論入題式

閱讀下列文章開頭并分析其特點——注意他們與話題的關系（直接申明主旨）

（1）人生最寶貴的財富是什么？是權勢，是金錢嗎？不是。人生最寶貴的財富是人，是人的本身。人，才是真正的無價之寶。——人生最寶貴的財富

（2）在通常情況下，我們都把“誠信”作為一個正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠實守信，喜歡老老實實做事的人；可是在特殊情況下，不誠不信也不為過。——誠信

（3）六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。——《六國論》

（4）人生的追求，就如水上行舟，只有高揚起兩面風帆：相信自己與善于聽取別人的意見，我們才能進退自如，抵達勝利的彼岸。——相信自己與聽取別人的意見

（5）天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永遠燦爛的風景。圓滿很美，殘缺遺憾有時也是美。——圓滿與殘缺

規律總結：所謂開門見山，即直截了當地圍繞話題亮出自己的觀點，使讀者一目了然。開門見山的好處：干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡潔有力，猶如暮鼓晨鐘給讀者當頭棒喝。

（二）名言引申式

閱讀下列文章開頭并分析畫線部分的特點——注意他們與話題的關系（都屬于這一話題范圍內的名言警句），另外，后兩個與前兩個有什么區別。——集群排比式

（1）古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤’為一“誠”字。因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。——誠信

（2）阿基米德說：“給我一個支點，我能把地球撬起來！”我說：“給我一個支點，我能把靈魂支撐起來！”誠信就是一個人靈魂的支點。—— 誠信

（3）盲聾女作家海倫〃凱勒告訴我們：“對于凌駕于命運之上的人來說，自信是命運的主宰”；惠特曼則認為：“自信是靈魂的防腐劑”；莎士比亞總結道：“信心是走對成功的第一步，缺乏信心則是失敗的主要原因。”人生因自信而成功。——自信

（4）同是高貴，陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”；李白解釋說“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；于謙則表示“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異，但它都是人們美好心靈的體現。——高貴

第二篇：議論文常見的開頭方式

議論文常見的開頭方式

分類：作文經典 | 標簽： 議論文

冰心

李白

開頭

奔馳

2011-08-13 01:30閱讀(3973)評論(0)

議論文常見的開頭方式

一、好的開頭的標準

1、要明確中心論點

白居易說：“首句標其目”，主張開宗明義。李涂在《文章精義》里說：“文字起句發意最好。” 一篇好的文章總能在開篇就讓讀者清晰地了解到文章的論點。

例：小鳥要飛翔在藍天，需要有一對翅膀；實踐要發揮它的作用，需要理論的指導。理論就是實踐的翅膀。

2、要精巧

議論文的語言貴在精辟深刻,最忌羅嗦,開篇語言精巧往往會給讀者留下好的印象,吸引讀者的閱讀目光。

例：人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艱難后的從容。（05年湖南卷《勇敢奔跑，勇敢超越》）

3、要有文采

“好的開頭是成功的一半。” 議論文以說理、思辨見長，但這并不意味著議論文排斥文采。有文采的語言往往，先聲奪人，更能吸引讀者。因而議論文開頭可以采用“設懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問題”、“會渲染”等方法。

例：我們總是感慨自己看不清命運的臉，彷徨在熙熙攘攘的乖舛間，俯瞰七彩的橋面，心中早已悵然不已。朋友，莫讓浮云遮望眼。

二、常用的開頭方法

文無定法，卻又有法可循。下面先結大家介紹幾種常用的開頭方法：

1、開門見山法：

這是議論文最常用的一種開頭方式。這種開頭方式，開宗明義，簡潔明了，能統攝全文,不失為一種普通但又實用的方法。

例：朋友，當你看見一堆堆垃圾高如小山，一條條溪河惡臭難聞，一股股有害氣體毒害人體時，你的感想如何？我那時卻是氣憤得想大聲呼叫：“請關注人類的生存環境！”（《我關注人類生存環境》）

點評：文章的開頭采用設問的方式，一問一答，簡潔有力，鮮明地亮出自己的觀點，為下文展開打下了基礎。

2、故事導入法：

文章的開頭先敘述一個故事，然后由這件事引起議論。我們把這種方法稱為——故事導入法。采用這種方法開頭因為是就事說理，針對性強，所以能使文章富有說服力。但要注意例舉的事例必須真實典型，筆墨務必省儉。

3、釋題入篇法：

在文章開頭，就對標題或相關概念的含義加以解釋和闡發，表明自己的觀點，我們把這種方法稱為——釋題入篇法。這種開頭方式往往使文章節奏舒緩，給人留有思考的余地。

例：我贊美“舍生取義”。因為“舍生取義”是千百萬仁人志士的人生哲理，它激勵人們為了真理和正義的事業而獻身，它使人們的精神世界變得崇高、圣潔，它使一切見利忘義之輩、茍且偷生之徒變得渺小、丑惡。

——《舍生取義贊》

點評：文章開頭通過對“舍生取義”的含義的闡述展示了自己的觀點，語言簡潔而立場鮮明。

4、巧用修辭法：

修辭的巧妙運用無論是在形式上還是在內容上都能給人耳目一新的感覺，給讀者以強烈的視覺沖擊效果。而在考場作文中，考生若能熟練運用修辭方法扮靚語言，定能收到良好的效果。下面我們重點來探討巧用修辭法的一些技巧。

a、比喻式

運用比喻的修辭手法，用淺顯常見的事物對深奧的道理加以說明，使道理深入淺出，化平淡為生動，化抽象為具體。

例1：自負，像一個泥潭，陷進去就難以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，難以把希望之火點燃。所以，我們既不能自負，也不能自卑。

——《自負與自卑》

例2：愛心如三月的春風，能喚醒沉睡的生命；愛心如久旱后的甘霖，能滋潤龜裂的心田；愛心如冬日的一縷陽光，能驅散凜冽的寒霧。請把你的愛心留下，請把你的愛心帶給他人。

——《學生習作》

b、排比式

排比手法能增強語言的氣勢，使文章更具文采。

例1：如果說雛鷹騰飛蒼穹要經歷風雨的打擊，那么，那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經歷千萬里奔跑的錘煉，那么，那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄。人，欲傲立于世，成為一代雄主，立一世偉業，那舍我其誰、勇戰萬方的意氣就是其成功的基石。

—— 《談意氣》

點評：運用排比彰顯語言氣勢，而且內在邏輯推理嚴密，無絲毫雜亂無章之感。

例2：生活是鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑；生活是美酒，會喝的說它甜，不會喝的說它苦；生活是一首詩，有抑揚頓挫，也有平平仄仄；生活是一首歌，有低沉憂傷，也有激昂歡樂。《什么是生活》

點評：：這組句子就通過排比的手法，巧妙的表達了對生活的看法，并且意蘊深厚，耐人品味，堪稱警句，使文章頓生光彩。

c、引名言

引用名言足以顯示作者深厚的語文積累，增加文章的文化內涵，使文章有意蘊。達到言約意豐、權威奪人的效果，對作文獲得高分也能起到積極的影響。

例1：“成功的花，人們只驚慕她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”這是冰心的一首短詩，它告訴我們成功需要“奮斗”與“犧牲”，成功需要一條長長的助跑線。《助跑與成功》

點評：作文開頭通過引用冰心的短詩，得出了與標題緊密相切的“成功需要‘奮斗’與‘犧牲’，成功需要一條長長的助跑線”的中心論點，為下面的深入論證樹起了必要的“靶子”。

例2：席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道??————忘記該忘記的，銘記該銘記的。

《在忘記與銘記的兩岸》

點評：在文章的開頭引用與中心論點密切相關的名言警句可以起到統領全篇、提綱挈領的作用。d、引詩文

例

1、當廣袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升無垠的天幕上綴滿星星時，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷，我遙問天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時，有李白“舉杯邀明月，對影成三人”，也許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時，有李后主感慨“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時，有陳子昂感嘆“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是“云母屏風燭影深，長河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無法回答。

——《寂寞的意韻》

點評：巧用詩文可以使你的文章怡然生彩，詩意盎然。可以讓閱卷的老師在萬千的平凡之作中采取一頁絢麗的詩意，從而在印象高駐，打下高分的基礎。

例2：“輕輕地我走了，正如我輕輕的來。”吟詠著徐志摩的佳句，我輕輕掀開文學神秘的面紗。李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪放，李商隱“留得殘荷聽雨聲”的低沉，蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的曠達，柳永“楊柳岸曉風殘月”的婉約，各有千秋。所以,世界因多彩而精彩。

《世界因多彩而精彩》

點評：五處引用詩詞名句，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了論證的說服力和說理感染力，顯示了作者文史知識的豐富和駕馭語言的功力。

e、對比引入法

例

10、古今中外，凡是在事業上有所造就、取得成功的人，沒有不是用辛勤的汗水換來的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業。由此，我們可以說：勤則成事，惰則敗業。

——《說勤》

例

11、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。立諫言者事業有成而名垂千古，拒忠言者禍國殃民而遺臭萬年。

——《忠臣的聲音》

點評：運用對比引入法，可直接幫助人們判斷是非曲直。辯證說理、對比鮮明、判斷曲直、深刻有力。但要注意，1、直入法 例：現在有些年輕人慨嘆自己生不逢時，沒能讓自己的才華在兵荒馬亂之時大顯身手。然而我卻要說：“我是時代幸運兒，因為我有幸生逢改革時。

-----《有幸生逢改革時》

2、反入法 例：古語說：“君子動口不動手”，講的是有德之士的有理智的言行，然而千百年流傳下來的這種教化仍然能成為現代人的行動標準。

---《有感于“君子動口不動手”》

3、引出法 例：

馬謖師心自用痛失街亭，關羽大意輕敵卒命荊州。歷史用三個字簡潔而嚴正地告訴我們一個真理：驕必敗！

————《驕必敗》

4、設疑法

例：也許你很聰明，也很勤奮，但你卻沒有成功。你知道這是為什么嗎？讓我來告訴你：因為你沒有機遇，或者你有機遇，但是你沒有及時抓住它。

——《機遇》

5、引用法

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這句話原是三國時期蜀國劉備告誡其子劉禪時說的。這就是說，不要因為惡小就去做它，不要因為善小就不屑去做它。

----《勿以惡小而為之》

魯迅先生說：“不滿足是向上的車輪。”他的話很有道理，對我們很有啟發性。不論在學習上，還是在工作上，我們都應該牢記這句至理名言。

《不滿足是向上的車輪》

6、比喻法

一滴水是小的，一塊石是硬的。但一滴滴的水不斷地滴在石頭的同一地方，天長日久，水滴竟可穿石，同樣一個人一次努力的作用是渺小的，但是堅持不懈，不斷努力，舊后就會成功。

------《貴在堅持》

7、抒情法

為了愛的荒野吹拂一縷和煦的春風，為了給心的墳墓開墾一片清新的綠洲，為了讓世界更加美好，為了讓人間充滿溫情，讓我們來關心別人。

------《學會關心別人》 議論文的結尾

1、總結法 總而言之，《截錯了》這幅漫畫正是以其生動的畫面，深刻的內涵和動人心弦的生活共鳴深深地吸引、打動著欣賞者。確實，正因為諸此種種，我更喜歡漫畫《截錯了》。

-----《我更喜歡漫畫<截錯了>》

2、回應法

“不積硅步無以致千里；不積小流，無以致江海。“這兩名言恰為“飛瀑之下，必有深淵”的含義從反面作了最好的詮釋，如果每個人都能學一些“飛瀑”精神，那么成功決不會是遙遠的了。我贊揚“深淵”，我更贊揚“飛瀑”。我期望有“深淵”似的成就，我更愿付出“飛瀑” 似的辛勞。“深淵”啊，你使我神往傾倒；“飛瀑”啊，你催我奮發自強。

-------《飛瀑之下必有深淵》

3、照應法

（首）有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園；有一種火苗，躍動在民族靈魂的奧林匹克山上；有一種烈焰，溫暖了綿遠的文明情思，那就是友善！（尾）我們不能因為屢受傷害就失去與丑惡斗爭的信心，因為我們需要守衛我們的精神火種——友善！（《守衛精神的火種》）

4、建議法

我們都是學生，充分利用時間，就會學得更多知識，浪費時間就等于毀滅自己的前程。漫無目的的閑談更是在埋葬自己；要知道“盛年不再來，一日難再晨”，我們時時刻刻地勉勵自己，不要“少壯不努力，老大徒傷悲”。朋友們，生命是有限的，讓我們珍惜時間吧！當我們回首往事的時候，不要因為虛度年華而悔恨，也不要因為碌碌無為而羞恥。-------《閑談不過五分鐘》

5、引用法

馬克思曾引用過這樣一句話：“偉人之所以看起來偉大，只是因為我們自己在跪著。站起來吧！”是啊，讓我們正視自己，相信自己，不要跪著，站起來，站起來吧！------《談自信力》

6、引申法

當你看著滿湖鮮艷美麗的荷花，可曾想到她們是從湖底黑色的爛泥中長出來的嗎？改革開放，國門打開，魚目混雜，泥沙俱下。愿沒每一個有自己人生原則的人，無論在什么環境，都能像一朵“出淤泥而不染”的荷花。-------《近墨者未必黑》

一.排比開頭

如何用瞬間造就永恒

荊棘鳥用荊棘刺破自己的瞬間，造就了一種永恒——無比動聽的歌聲，一種永恒的美；飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間，也造就了一種永恒——對光明的追求，一種永恒的精神；

流星劃過天空的那一瞬間，也造就了一種永恒——不屈于黑暗的行為，一種永恒的氣概??這些事實告訴我們：瞬間可以造就了永恒。二.名言引入

為何真心付出會有好的回報

一分耕耘，一分收獲,我們講這句話的時候往往是肯定這樣一個道理：有付出就會有回報。

席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。三.設問開頭 在等待中奮起

等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣，是諸葛亮的躬耕南陽。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三尺排一日之寒。我們應該學會在等待中奮起 也許你很聰明，也很勤奮，但是你卻沒有成功，你知道這是為什么嗎？因為沒有機遇，或者你有機遇，但是沒有抓住他

四.對比引入法古今中外，凡是在事業上有所造就、取得成功的人，沒有不是用辛勤的汗水換來的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業。由此，我們可以說：勤則成事，惰則敗業。

例、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。立諫言者事業有成而名垂千古，拒忠言者禍國殃民而遺臭萬年。

請以“人生的價值”為題，運用“對比引入法”寫一則議論文的開頭。

示例:

一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進步聯系在一起。

一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯系在一起。

兩個人都走完了人生。但一個永存人間，一個早已被人唾棄。人生的價值，在兩人的鮮明對比中，不是已經顯現出來了嗎？

請以“寬容”為話題，運用“引用名言法”寫一則議論文的開頭。

示例：“惟寬可以容人，惟厚可以載物。”實屬至理名言。其實寬容別人，也就是寬容我們自己。給別人一些空間，你獲得的將是一片藍天。讓我們擁有這片藍天，擁有寬容吧！五.事例引入法

馬謖剛愎自用痛失街亭，關羽大意輕敵卒命荊州，歷史用三個字簡潔嚴正的告訴我們一個真理：驕必敗！

萬能開頭結尾 我上學的時候作文得分一般是在40分以上，我覺的得高分的主要原因是給閱卷老師的感覺我很有文采，水平也不錯，其實是我用了一套模板和經典句式。之前總有學生問我能不能提供寫萬能作文的模板，我總結了很多高分作文，提煉出了一套高分作文模板。高分作文有幾個重要特點，一是語言比較生動和有文采，二是文章有亮點，三是緊扣主題。我總結的這套模板文體是夾敘夾議的形式，有問題的同學可以給我留言溝通。開頭三句話提出論點;主體三段文論證中心，三個事例充當論據;最后得出主題。

第一板塊：經典萬能妙句開頭（渲染文采50字以內、選擇1或2）： 1、1是什么，來得悄無生息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚？ 是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，卻留下穿越一季的傾情歌唱？是什么，輕輕地來了，又輕輕地走了，在收獲的季節留下飄垂的金黃？（可以換順序、一定快速引出主題）

1.2、是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想？哲人對著藍天微笑：“是時間。”孩童握著風箏拍手：“是風。”流浪者說：“什么都不是，只是一個夢。” 我說是??

（填寫話題關鍵詞、務必引出主題、順序可以調換）

第二板塊：論證（3部分）

2.1故事例證（描述）、和主題相聯系發表議論，得出主題（可以引出分論點）

2.1古代文文人名句例證（）、和主題聯系發表議論，得出主題思想（可以引出分論點）

2.1可再引入一個小故事進行論證，和主題相聯系發表議論，得出主題（可以引出分論點）

第三板塊：排比妙句（升華主題60字以內）：

1、縱然諂媚混淆視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇。縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，也依舊九死而不悔，這是豪壯的選擇；縱然一生清苦，終日難飽，也仍愿怡然自樂，躬耕壟畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。而我選擇了（填寫話題關鍵詞）

2（話題關鍵詞）是千里大堤一沙一石的凝聚，（話題關鍵詞）是春蠶吐絲一縷一縷的環繞。（話題關鍵詞）是遠航船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。“

人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文天祥的選擇； “我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇； 寧肯餓死也不吃美國的救濟糧，是朱自清的選擇。而我的選擇是（話題關鍵詞）

第四板塊：名句或者名言結尾（虎頭豹尾50字以內，務必要點題）

大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾； 沙漠如果失去飛沙的狂舞，就會失去壯觀； 人生如果失去（話題關鍵詞），生命也就失去了意義。歌德說：我一生基本上只是辛苦工作，我的年表就是最好的說明。康德說：人就是不斷地進行創造性的工作，工作是使人得到快樂的最好方法。愛因斯坦說：只要有一天你得到一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會有奇異的色彩。一個普通人說：我們注定要終生吃苦，我們注定活得不輕松，但我們應該（話題關鍵詞）盈盈月光，我選一杯最亮的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；凄凄芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重要的（話題關鍵詞）

萬能開頭結尾

1、愛心是冬日里的一縷陽光，驅散了凜冽的寒霜;愛心是久旱后的一場甘霖，滋潤了龜裂的心田;愛心是汪洋中的航標，指明了新生的希望。（可以把愛心換成其他主題）

2、坦然面對黑夜，流星劃出永恒；坦然面對懸崖，雄鷹飛出矯健；坦然面對嚴寒，青松挺出高潔，坦然面對

人生亮出輝煌

3、如果說生命是一株蒼茂的大樹就是那深扎的樹根，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂的梁柱，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。

4、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力（需替換關鍵字、引出主題）。

二、萬能如何結尾

1、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。

2、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔。終會成為參天大樹； 也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍。終會擁抱大海； 也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭，終會翱翔藍天。

3、巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄

4、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！

第三篇：議論文常見的開頭方式

議論文常見的開頭方式 沭中 胡道柏

一、好的開頭的標準

1、要明確中心論點

白居易說：“首句標其目”，主張開宗明義。李涂在《文章精義》里說：“文字起句發意最好。” 一篇好的文章總能在開篇就讓讀者清晰地了解到文章的論點。

例：小鳥要飛翔在藍天，需要有一對翅膀；實踐要發揮它的作用，需要理論的指導。理論就是實踐的翅膀。

2、要精巧

議論文的語言貴在精辟深刻,最忌羅嗦,開篇語言精巧往往會給讀者留下好的印象,吸引讀者的閱讀目光。例：人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艱難后的從容。（05年湖南卷《勇敢奔跑，勇敢超越》）

3、要有文采

“好的開頭是成功的一半。” 議論文以說理、思辨見長，但這并不意味著議論文排斥文采。有文采的語言往往，先聲奪人，更能吸引讀者。因而議論文開頭可以采用“設懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問題”、“會渲染”等方法。

例：我們總是感慨自己看不清命運的臉，彷徨在熙熙攘攘的乖舛間，俯瞰七彩的橋面，心中早已悵然不已。朋友，莫讓浮云遮望眼。

二、常用的開頭方法

文無定法，卻又有法可循。下面先結大家介紹幾種常用的開頭方法：

1、開門見山法： 這是議論文最常用的一種開頭方式。這種開頭方式，開宗明義，簡潔明了，能統攝全文,不失為一種普通但又實用的方法。

例：朋友，當你看見一堆堆垃圾高如小山，一條條溪河惡臭難聞，一股股有害氣體毒害人體時，你的感想如何？我那時卻是氣憤得想大聲呼叫：“請關注人類的生存環境！”（《我關注人類生存環境》）

點評：文章的開頭采用設問的方式，一問一答，簡潔有力，鮮明地亮出自己的觀點，為下文展開打下了基礎。

2、故事導入法：

文章的開頭先敘述一個故事，然后由這件事引起議論。我們把這種方法稱為——故事導入法。采用這種方法開頭因為是就事說理，針對性強，所以能使文章富有說服力。但要注意例舉的事例必須真實典型，筆墨務必省儉。

3、釋題入篇法：

在文章開頭，就對標題或相關概念的含義加以解釋和闡發，表明自己的觀點，我們把這種方法稱為——釋題入篇法。這種開頭方式往往使文章節奏舒緩，給人留有思考的余地。例：我贊美“舍生取義”。因為“舍生取義”是千百萬仁人志士的人生哲理，它激勵人們為了真理和正義的事業而獻身，它使人們的精神世界變得崇高、圣潔，它使一切見利忘義之輩、茍且偷生之徒變得渺小、丑惡。——《舍生取義贊》

點評：文章開頭通過對“舍生取義”的含義的闡述展示了自己的觀點，語言簡潔而立場鮮明。

4、巧用修辭法：

修辭是語言運用中不可缺少的部分。巧妙而貼切的修辭方法的運用常能使語言增添許多風采。

例1：假如我是小鳥，我會記住那出生時的巢穴假如我是樹苗，我無法忘記那滋養我的土地假如我是江河，那雪域高原成為我記憶中的烙印假如??無論我是什么，無論我以什么方式存在，我可以忘記周圍的一切，甚至可以拋棄自己，但有一樣東西是不可泯滅的——那就是回報。（《詮釋回報》）

例2：盈盈月光，我掬一捧最清的落落余暉，我擁一縷最暖的灼灼的紅葉，我拾一片最熱的萋萋芳華，我摘一束最燦爛的對人以和，待人用善，待人和善。（《待人和善》）點評：例1運用似物、排比手法，例2采用排比，生動地闡述了自己的觀點，抒發了自己內心的真實情感。

三、方法技巧

修辭的巧妙運用無論是在形式上還是在內容上都能給人耳目一新的感覺，給讀者以強烈的視覺沖擊效果。而在考場作文中，考生若能熟練運用修辭方法扮靚語言，定能收到良好的效果。下面我們重點來探討巧用修辭法的一些技巧。

1、比喻式

運用比喻的修辭手法，用淺顯常見的事物對深奧的道理加以說明，使道理深入淺出，化平淡為生動，化抽象為具體。

例1：自負，像一個泥潭，陷進去就難以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，難以把希望之火點燃。所以，我們既不能自負，也不能自卑。——《自負與自卑》 例2：愛心如三月的春風，能喚醒沉睡的生命；愛心如久旱后的甘霖，能滋潤龜裂的心田；愛心如冬日的一縷陽光，能驅散凜冽的寒霧。請把你的愛心留下，請把你的愛心帶給他人。——《學生習作》

2、排比式

排比手法能增強語言的氣勢，使文章更具文采。

例1：如果說雛鷹騰飛蒼穹要經歷風雨的打擊，那么，那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經歷千萬里奔跑的錘煉，那么，那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄。人，欲傲立于世，成為一代雄主，立一世偉業，那舍我其誰、勇戰萬方的意氣就是其成功的基石。—— 《談意氣》

點評：運用排比彰顯語言氣勢，而且內在邏輯推理嚴密，無絲毫雜亂無章之感。

例2：生活是鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑；生活是美酒，會喝的說它甜，不會喝的說它苦；生活是一首詩，有抑揚頓挫，也有平平仄仄；生活是一首歌，有低沉憂傷，也有激昂歡樂。《什么是生活》

點評：：這組句子就通過排比的手法，巧妙的表達了對生活的看法，并且意蘊深厚，耐人品味，堪稱警句，使文章頓生光彩。

3、引名言

引用名言足以顯示作者深厚的語文積累，增加文章的文化內涵，使文章有意蘊。達到言約意豐、權威奪人的效果，對作文獲得高分也能起到積極的影響。

例1：“成功的花，人們只驚慕她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”這是冰心的一首短詩，它告訴我們成功需要“奮斗”與“犧牲”，成功需要一條長長的助跑線。《助跑與成功》 點評：作文開頭通過引用冰心的短詩，得出了與標題緊密相切的“成功需要‘奮斗’與‘犧牲’，成功需要一條長長的助跑線”的中心論點，為下面的深入論證樹起了必要的“靶子”。

例2：席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道??————忘記該忘記的，銘記該銘記的。《在忘記與銘記的兩岸》

點評：在文章的開頭引用與中心論點密切相關的名言警句可以起到統領全篇、提綱挈領的作用。

4、引詩文

例

1、當廣袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升無垠的天幕上綴滿星星時，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷，我遙問天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時，有李白“舉杯邀明月，對影成三人”，也許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時，有李后主感慨“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時，有陳子昂感嘆“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是“云母屏風燭影深，長河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無法回答。——《寂寞的意韻》 點評：巧用詩文可以使你的文章怡然生彩，詩意盎然。可以讓閱卷的老師在萬千的平凡之作中采取一頁絢麗的詩意，從而在印象高駐，打下高分的基礎。

例2：“輕輕地我走了，正如我輕輕的來。”吟詠著徐志摩的佳句，我輕輕掀開文學神秘的面紗。李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪放，李商隱“留得殘荷聽雨聲”的低沉，蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的曠達，柳永“楊柳岸曉風殘月”的婉約，各有千秋。所以,世界因多彩而精彩。《世界因多彩而精彩》

點評：五處引用詩詞名句，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了論證的說服力和說理感染力，顯示了作者文史知識的豐富和駕馭語言的功力。

5、對比引入法

例

10、古今中外，凡是在事業上有所造就、取得成功的人，沒有不是用辛勤的汗水換來的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業。由此，我們可以說：勤則成事，惰則敗業。——《說勤》 例

11、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。立諫言者事業有成而名垂千古，拒忠言者禍國殃民而遺臭萬年。——《忠臣的聲音》 點評：運用對比引入法，可直接幫助人們判斷是非曲直。辯證說理、對比鮮明、判斷曲直、深刻有力。但要注意，

第四篇：議論文常見的開頭方式

議論文常見的開頭方式

議論文是高考作文最常見的文體之一。考場作文，時間緊迫，篇幅有限，怎樣用最直接的方式擦亮評卷老師的眼球？什么樣的開頭才是好的開頭呢？——我國元代喬夢符說，文章的開頭要像“鳳頭”。這種說法形象地說出好的開頭要嬌小、美麗、靈活。那么，我們究竟怎樣巧飾鳳頭，展現我們的才情？那就是：文無定法心中有法，合理運用有的放矢，巧設開頭增色三分，亮明觀點決不含糊。

一、議論文開頭的要求：明、簡、美。

1．“明”，開頭必須與全文的主要內容、中心思想緊密相聯，為突出中心服務。即文章開頭首先要亮明中心論點。

例如：我們的童年大概是在“十萬個為什么”里過完的。碰到一切新奇的、感興趣的事都喜歡用手指著奶聲奶氣地問上一句：“這個是什么呀？”這完全是出于我們的好奇心。何為好奇心？于我來說，不過三字而已：好，奇，心。（08江蘇滿分作文《好奇心》）

2、“簡”，即語言文字要簡約，精巧，且不拖沓，最好是開門見山。

例1：有一種包容，源于勇敢。（04年北京卷《包容》）

例2：人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艱難后的從容。（05年湖南卷《勇敢奔跑，勇敢超越》）

3、“美”，文章開頭的美是說要有一定的文采、思想或是技巧（比如“設懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺現象”、“亮靶子”等等）。

例：古語云：“易有三訓，一訓簡易，二訓變易，三訓不易”，“易與天地準”，之于常識，不也是如此嗎？我們生活在常識中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運用它們，是為簡易；同一事物不同時刻有不同的表現，變化無窮，是為變易；常識由生活而來，經久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識，于生活，我們泰然。老子云：“大象若希”。正是由于常識之于我們太過習慣了，時常，我們會無所察覺，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白，常識雖常，但亦要知之、行之、思之。（09廣東滿分作文《知之·行之·思之》

二、開頭常見的毛病

1、拐彎抹角離題千里。落筆時，總愛兜圈子。有人把它比作大頭娃娃。

2、千篇一律格式固定。開頭寫來寫去就是這么幾句話。

3、追求花樣弄巧成拙。寫得很好，表達思想感情不明白，不清楚，不真實。

三、議論文常見的作文開頭

1、開門見山式

這是議論文最常用的一種開頭方式。就是開篇就將文章的中心論點擺出來，然后再逐層展開論證，不蔓不枝,主旨豁然明朗。如：《談骨氣》“我們中國人是有骨氣的。”一句話單刀直入，開門見山，表明中心論點，簡潔明了。采用開門見山式開頭應注意的問題:寫作前要經過認真的思考,提煉出能夠引領全文主題內容的開頭；這種開頭語言要非常精練,簡潔明了,有一種能使閱卷老師一望便知全文重點的效果。

例：誠實守信,是我們中華民族的優良傳統。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越充盈中華,誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環。(《誠信》)

2、釋題入篇式

釋題入篇法，就是在文章開頭，就對標題或相關概念的含義加以解釋和闡發，表明自己的觀點。這樣開篇，鮮明而簡潔，且有時能較鮮明的展示作者的思考深度。

例：感恩是一種處世哲學，一種生活態度，一種優秀品質，也是一種道德情操。（《談感恩》）

3、比喻生輝式

用淺顯常見的事物對深奧的道理加以說明，使道理深入淺出。可使說理變平淡為生動，化抽象為具體，增強說理的形象性和靈動性，增強理的感染力。

例

1、自負，像一個泥潭，陷進去就難以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，難以把希望之火點燃。所以，我們既不能自負，也不能自卑。（《自負與自卑》）

例

2、微笑，恰如淌過的溪流，柔和恬靜；微笑，恰似那懸掛的一刀新月，皎潔光亮；微笑，又恰似那挺拔的蒼松，積蓄著萬般力量……如果說，有一種力量可以讓人堅忍不拔，那便是微笑的力量；如果說，有一種力量可以讓人自信滿滿，那便是微笑的力量；如果說，有一種力量可以讓人心頭一暖，那便是微笑的力量！（《這也是一種力量》）

4、排比點題式

排比手法的運用可達到彰顯氣勢

炫示文采的效果，但要注意緊扣題旨，不能為排比而排比，為文采而文采，以致以辭害義；同時更要注意分句間的邏輯層次，否則開頭就會顯得雜亂無章。

例1：科學家的意氣，讓他們登上學術的高峰；工人的意氣，讓他們不畏艱苦的條件；學生的意氣，讓我們擁有勃勃的精神。意氣當它代表人類堅韌的意志和寬廣的氣概時，是自古不變的美德，是永遠經典的操守！（《談意氣》）

例2：如果說雛鷹騰飛蒼穹要經歷風雨的打擊，那么，那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經歷千萬里奔跑的錘煉，那么，那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄。人，欲傲立于世，成為一代雄主，立一世偉業，那舍我其誰、勇戰萬方的意氣就是其成功的基石。（《談意氣》）

5、引用名言式

引用名言可達到言約意豐，加深主題的效果。但當你所引用的名言表面上看似與中心論點沒有多大關聯的時候，一定要在所引用的名言與論點之間加上過渡語（看例6）。同時還得注意所引用的名言一定要準確真實。引用法引用的內容是很豐富的，除了引用名言警句以增強論證效果、突出主題外，還可引用古語、諺語、對聯、歌詞、廣告詞等等。這就要求我們有豐富的積累，所以希望大家平時多讀多記，在寫作時才能信手拈來，運用自如。

例：席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道--——忘記該忘記的，銘記該銘記的。（《在忘記與銘記的兩岸》）

6、對比引入式

運用對比引入式，可直接幫助人們判斷是非曲直，上下優劣，利弊得失，很快步入論述的主題。

例

1、古今中外，凡是在事業上有所造就、取得成功的人，沒有不是用辛勤的汗水換來的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業。由此，我們可以說：勤則成事，惰則敗業。（《說勤》）

例

2、一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進步聯系在一起。一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯系在一起。兩個人都走完了人生。但一個永存人間，一個早已被人唾棄。人生的價值，在兩人的鮮明對比中，不是已經顯現出來了嗎？

7、設問開篇式

就是在文章開頭，先就要議論的問題提出疑問，然后在回答問題中提出自己的觀點。如：

愛美之心人皆有之。作為新時代的青年，我們應該追求什么樣的美？車爾尼雪夫斯基說：‘美是生活。’人們生活中美的語言，美的行為，美的心靈，美的生活方式，這才識我們所追求的最主要的美。”(《青年應該追求什么樣的美？》（采用設問，引起讀者注意，然后自問自答，在釋疑中自然推出全文的中心論點。）

范例導引

高考作文開頭范例

1、開門見山

①我國大史學家司馬遷，年輕時“讀萬卷書，行萬里路”，終于寫出了流傳千古的《史記》；意大利名畫家達?芬奇，小時候在“畫蛋”上狠下功夫，終于成為繪畫的一代宗師；偉大的物理學家愛因斯但，幼年時缺少聰明才智，但他發揚了“人一知之，我十知之，人十知之，我百知之”的精神苦練基本功，終于攀登上科學的高峰……

②“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”意味著什么？那就是犧牲。這種犧牲，不是為了個人，而是為了普天下的人民，因而崇高而偉大！這種犧牲，不是為了私利，而是為了國家的公利，因而可與日月爭輝！犧牲的是名利、地位乃至生命，但贏得的卻是國家的興旺、人民的敬仰。

2、引用名言名句

①問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。西施說:“愛情是工具。……”(《問世間情為何物》)

②在中世紀的一個教堂里，一位圣者開始了他的演講:“我之所以成為圣者，是因為我看破了錢財，我的就是大家的。”悠悠歲月，彈指一揮。在跨世紀時的一所監獄里，一個小偷開始了他的人生獨白:“我之所以會成為小偷，是因為我看破了錢財，大家的就是我的。”(《圣者與小偷》)

3、巧用修辭

①“砰!”隨著一聲錘子的敲打聲，問號先生清了清嗓子說，“時空討論會現在正式開始，今天我們的主題是‘什么才是美’，請各位來自不同時代、不同國度的學者們積極發言。”(《什么才是美》)

4、巧用詩文顯詩意

①翻開燦若銀河的唐詩宋詞，數不勝數的當算離別詩了，王勃壯懷高歌：無為在歧路，兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨：今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。江淹卻千帆過盡一言蔽之：黯然銷魂者，惟別而已矣。還有人捶胸頓足：揚鞭哪忍匆匆！當今又有汪國真低吟：人生一瞬百年，哪堪去去還還。無論耳在何處，只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語：如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細節，離別真的不好嗎？如此種種情思，真是美不勝收。涵詠不同時代不同人生的感悟，會讓你有意外的收獲。(《萬象人生堅守自我》

②當廣袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升無垠的天幕上綴滿星星時，依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷，我遙問天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時，有李白“舉杯邀明月，對影成三人”，也許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時，有李后主感慨“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時，有陳子昂感嘆“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是“云母屏風燭影深，長河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無法回答。(《寂寞的意韻》)

小試牛刀

1、閱讀下面材料,按要求作文。

心是花園,思想為種,既可繁花似錦,也能雜草叢生。

請根據材料自定立意,以“心靈的花園”為話題，寫一篇不少于800字的議論文。

2、“機遇可能只敲一次門，而誘惑總是按著門鈴不放。”這就是社會，這就是生活。看清這個現實，定會引發你的思考。

請根據以上材料題寫一篇議論文，要求：題目自擬，立意自定，不少于800字。

3、以“人生如樹”為題，根據要求寫一篇不少于800字的議論文。

4、閱讀下面的材料，以“心靈偉大的英雄”為題，自擬題目，根據要求，寫一篇不少于800字的議論文。

羅曼?羅蘭在《〈名人傳〉序》中說：“我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。”在今天這樣一個不少人崇拜物質的時代，你還會去關注“靠心靈而偉大”的人嗎？你崇尚他們的“英雄精神”嗎？

5、閱讀下面的材料，按要求作文。

一個乞丐很早上路了。當他把米袋從右手換到左手，正要吹一下手上的灰塵時，一顆晶瑩的露珠掉到了他的掌心。乞丐看了一會兒，把手掌遞到唇邊，對露珠說：“你知道我將干什么呢?” “你將把我吞下去。” “看來你比我更可憐，生命全操縱在別人的手中。” “你錯了，我還不懂什么叫可憐。我曾滋潤過一朵很大的丁香花蕾，并讓她美麗地開放。現在我又將滋潤另一個生命，這是我最大的快樂和幸福，我此生無悔了。”乞丐一下子停住了腳步。

請根據材料寓意，自選角度，自擬題目，自定文體，寫一篇不少于800字的議論文。

第五篇：議論文開頭方式及分論點如何展開

一、什么是分論點？

1、分論點：從不同角度，不同側面，不同層次展開，論證某一方面觀點，某一事理。這每一層、每一面，就是一個分論點。

2、作文分論點“分開”的基本思維角度：是什么、為什么、怎么樣

二、內容闡釋——是什么

1、闡述中心論點是什么——幾個分論點是對中心論點的屬性和思想意義的揭示與闡發，是作者對某一論題思索認識的結果。

2、示例：

（1）以“勇敢”為話題寫三個分論點 ①勇敢是富貴不能淫的品質； ②勇敢是貧賤不能移的人格； ③勇敢是威武不能屈的氣節。

（2）《這山望著那山高新解》闡釋內涵 ①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神； ②這山望著那山高，是一種精益求精的精神； ③這山望著那山高，是一種進取開拓的精神； ④這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。（3）“班門弄斧”

班門弄斧，是一種積極進取的態度； 班門弄斧，是一種開拓創新的精神； 班門弄斧，是一種永不言敗的激情。

3、小結：此類形式能顯示出作者思維的深刻程度，適合闡釋類的議論文，如《談理想》《說自信》等。基本模式：一般以“話題是什么”，或者“什么是話題”的形式來寫分論點。

4、練習：話題“關愛”。

使用 “關愛，是……”的句式寫三個分論點。

思考提示：

1、抽象的精神品質、思想意識等；

2、具體的言談舉止、行為方式等。

①關愛是一句鼓勵的話語，關愛是一個溫暖的眼神，關愛是一次及時的攙扶。（具體表現）

②關愛是無私的奉獻，關愛是傾情的給予，關愛是熱心的幫助。（抽象概念）

③關愛是化雨的春風，關愛是暖人的炭火。（比喻）

三、因果闡釋——為什么

1、主要回答原因和目的方面的問題。通過用“為什么”來設問達成，在論述過程中，闡明幾個并列的理由，證明應不應這樣做。也可把中心論點作為結論去追溯這個結論產生的條件和原因。

2、示例：（1）分析理由 中心論點：微笑是最美的符號。

①微笑是最美的符號，因為它能化解人們之間的矛盾。

②微笑是最美的符號，因為它能給人以自信，激發人們前進的斗志。③微笑是最美的符號，因為它昭示人們擁抱明天的太陽，戰勝與自己對抗的一切。

（2）揭示結果——主要回答結果和效能方面的問題（意義、作用、價值、影響），可以簡稱為“果”。

話題：“談意氣”

①人有意氣，才能有豁達的胸襟。②人有意氣，才能千古留名。③人有意氣，才能摧不垮，壓不到。

話題：“珍惜擁有”

①珍惜擁有，才能感受快樂。②珍惜擁有，才能把握幸福。③珍惜擁有，才能有多姿多彩的人生。

3、練習：以“關愛”為話題，用揭示結果的方法立分論點。提示：抽象的思想認識、觀點態度等；具體的可解決哪些實際問題。

關愛使人際融洽；關愛使隔閡消除；關愛使社會和諧；關愛讓世界和平。（抽象）

關愛描繪出五彩畫卷，關愛迎來融融暖春。

4、小結：

為什么或會怎樣——從“原因或能帶來怎樣的結果”入手。可運用： “……，因為……”；“……，才能……”；“會使……”，“能夠……”，“可以……”等等表示能帶來好處或危害的連詞。

四、做法闡釋——怎么辦

1、這里的中心論點是指結果，而分論點是指滿足結果的“條件”。

2、示例：

（1）“爭做跨世紀的接班人”： ①要有報效祖國的決心，②要有過硬的本領，③要有良好的心理素質。（2）《談意氣》：

①人要有意氣，就要堅韌不屈，不畏風霜冷雨。②人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折。③人要有意氣，就要自信樂觀，笑對人生坎坷。

3、練習：以“關愛”為話題，從探尋方法的角度寫三個分論點。抽象：思想意識、意志品質、道德修養 具體：實際的行動

關愛他人，需要我們有一顆博愛之心。關愛他人，需要我們從點滴小事做起。關愛他人，需要我們不計得失名利。

4、小結：

怎么做——探尋方法法。可以使用的句式：

話題（或話題中的關鍵詞語）+就要……，要有……，需要……，五、正反分論。

1、即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對照比較，從而從正反兩個方面提煉分論點。

2、示例

《如何估價自己》：

①正確估價自己，既看到自己的長處，又看到自己的不足，就會不斷努力，不斷前進；

②過高地估價自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會停滯不前。

③過低評價自己，盲目崇拜別人，妄自菲薄，悲觀絕望，同樣會倒退。

3、練習：

“關愛”：人人奉獻關愛，社會會成為綠洲。人人吝嗇關愛，人間會變成荒漠。

六、角色分解法（具體有哪些？）

1、論證中分論點是對中心論點的展開與說明，是中心論點的具體化，似文章結構中的總分關系。

2、示例：角色分解（范圍、職業、性別、地域）。君子若慎其獨，則顯其德也。商人若慎其獨，則益于民也。黎民若慎其獨，則享太平也。

3、練習：以“關愛”為話題，用角色分解法寫分論點將不同人物（生熟、敵友、文武、仕隱、貧富、窮達、貴賤、智愚、成敗、好壞、失意得意、悲觀樂觀）引入思考范圍，討論其與中心論點的關系 貧賤之人的關愛難能可貴。患難之交的關愛更見真情。陌生之人的關愛彰顯偉大。

七、分解中心論點時應注意：

1、分論點不宜過多，兩三個、三四個即可，他們的內涵要與中心論點有本質的聯系，把分論點內容總合起來要能揭示中心論點的基本方面和基本內涵。

2、分論點應從統一分類標準劃分，他們之間在內容上不能重復和交叉。

3、分論點之間有時是并列關系，有時是遞進關系，其排列應符合一定的邏輯順序，不可隨意放置。

4、分論點最要好以首括句形式放在段首，首句標目，段意明晰；各個分論點的句式如能一致更好，如不能一致更好，不必強求。

5、分論點的語言要精練，一般控制在15字內。

6、分論點的表述要盡量緊扣中心論點的關鍵字眼，以保證每一段都扣題。

7、幾個分論點應盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個問題，重點解決其中一個問題。

八、分論點的表述注意的問題。

1、扣得住——所列的幾個分論點應從同一角度回答同一問題。不能一個從“是什么”的角度，一個從“為什么”的角度，造成邏輯混亂。

2、分得開——分論點之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關系。這樣能夠使作文內容更充實。

3、排得順——分論點先后順序要合乎邏輯，合乎情理。例如：人——集體——國家，物——人。

九、總結：分論點擬寫的五種方法

1、是什么——內涵闡釋法；

2、為什么——分析理由法；會怎樣——揭示結果法；

3、怎么做——探尋方法法；

4、對象——角色分解法；

5、對比——闡明性質