第一篇：從傳統(tǒng)到現(xiàn)代教案

從傳統(tǒng)到現(xiàn)代教案 教學(xué)目標(biāo)

1．了解東西方文化的碰撞對(duì)中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響；

2．了解中國(guó)美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過(guò)程以及中國(guó)藝術(shù)家突破傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新的主要思路與觀念； 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1．在現(xiàn)代社會(huì)文化背景下的中國(guó)藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng)，走向創(chuàng)新的； 2．美術(shù)“現(xiàn)代化”的方式和原因。教具與學(xué)具

教具：課本和多媒體播放工具。學(xué)具：筆記本（或者作業(yè)紙）、筆。教學(xué)過(guò)程

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，導(dǎo)入教學(xué)： 1中國(guó)畫(huà)的分類(lèi)和特點(diǎn)。

2由安格爾的作品《浴女》引出1914年上海畫(huà)院劉海粟使用人體模特寫(xiě)生引發(fā)一場(chǎng)轟動(dòng)，隨后在新文化運(yùn)動(dòng)中提出進(jìn)行美術(shù)革命的要求的故事，引導(dǎo)出課題《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》，引發(fā)學(xué)生通過(guò)查閱或結(jié)合歷史知識(shí)思考中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)起始的時(shí)期社會(huì)發(fā)展變革的特點(diǎn)以及該時(shí)期美術(shù)發(fā)展的歷程和基本特點(diǎn)。

二、新授

1、教師提問(wèn)：中國(guó)的美術(shù)由于進(jìn)入了新的時(shí)代，內(nèi)容和形式必然會(huì)產(chǎn)生變化，那么①中國(guó)美術(shù)為什么要走向現(xiàn)代化？②你初步設(shè)想一下，中國(guó)美術(shù)的現(xiàn)代化會(huì)從哪些方面體現(xiàn)出來(lái)？

2、學(xué)生分小組討論、思考并回答。

3、教師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行簡(jiǎn)單總結(jié)，并要求學(xué)生閱讀教材第42～44頁(yè)。

4、教師總結(jié)：①導(dǎo)致中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代化的因素主要有兩個(gè)，一是中西文化的交融，二是現(xiàn)代社會(huì)的變化。②中國(guó)美術(shù)的現(xiàn)代化主要體現(xiàn)在內(nèi)容、主題、形象、形式、技巧等因素中。5.教師展示《江山如此多嬌》和《瀟湘奇觀圖》，通過(guò)對(duì)比分析現(xiàn)代畫(huà)家的創(chuàng)新 6．請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀察蔣兆和的作品《流民圖》，指出在哪些方面吸收了西方的繪畫(huà)處理手法，在哪些方面保留了傳統(tǒng)的繪畫(huà)技巧。

7．教師總結(jié)：吸取西方的繪畫(huà)觀念來(lái)改良中國(guó)畫(huà)開(kāi)闊了中國(guó)畫(huà)家的眼界，使中國(guó)繪畫(huà)在繪畫(huà)觀念和表現(xiàn)技巧方面大大豐富。

8．教師展示第42～43頁(yè)的作品，請(qǐng)同學(xué)們分小組根據(jù)自己的直觀印象分析并完成第42頁(yè)的“思考與交流”。

9．教師在學(xué)生完成之后，提問(wèn)：

①你認(rèn)為中國(guó)畫(huà)的革新體現(xiàn)在什么地方？ ②為什么會(huì)出現(xiàn)這些革新？

③你覺(jué)得現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)與中國(guó)元、明、清時(shí)期的繪畫(huà)有什么不同。要求學(xué)生閱讀教材第42～43頁(yè)的內(nèi)容并填寫(xiě)下表（有概括、直觀的比較即可）。10．學(xué)生閱讀、思考并且以小組為單位完成上述提問(wèn)。

11．教師總結(jié)：指出在現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域最重要的思想就是“美術(shù)革命”，也就是用西方繪畫(huà)來(lái)改良中國(guó)畫(huà)。

13．引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)領(lǐng)會(huì)教材第45～46頁(yè)關(guān)于林風(fēng)眠《白衣女》的個(gè)案分析，理解現(xiàn)代美術(shù)中西合璧的探索。

14．教師總結(jié)：我們所講的上述作品都是屬于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)形式的變革，那么除此之外，我們可不可以直接引入外國(guó)的美術(shù)形式表現(xiàn)中國(guó)的社會(huì)生活呢？ 15．學(xué)生思考并回答。

16．教師總結(jié)。指出從20世紀(jì)以來(lái)，有很多藝術(shù)家到西方留學(xué)，并且將西方傳統(tǒng)的繪畫(huà)形式引入中國(guó)。特別是在新中國(guó)成立之后以及20世紀(jì)80年代之后曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)幾次高潮。請(qǐng)學(xué)生閱讀教材第43～44頁(yè)，并結(jié)合教材中的作品來(lái)分析一下。17.教師展示油畫(huà)《父親》，指出油畫(huà)的本土化。

提問(wèn)：觀察到哪些細(xì)節(jié)？這是羅中立的父親嗎？哪一處與形象不符？ 學(xué)生討論，教師總結(jié)。

17．教師展示年畫(huà)《陽(yáng)春白雪》、《趕火車(chē)》以及《豐衣足食圖》，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教師的分析與教材的內(nèi)容，分別指出這些作品中的現(xiàn)代性因素是如何體現(xiàn)出來(lái)的。18．請(qǐng)同學(xué)們分小組討論，并且回答。

19．教師總結(jié)：年畫(huà)是中國(guó)的一種傳統(tǒng)的美術(shù)門(mén)類(lèi)，它與傳統(tǒng)的習(xí)俗有關(guān)。但是在現(xiàn)代社會(huì)中，年畫(huà)也出現(xiàn)了很多變化。這些變化主要體現(xiàn)在繪畫(huà)的表現(xiàn)內(nèi)容、主題、形式和技巧上。21．對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要的總結(jié)。

第二篇：從傳統(tǒng)到現(xiàn)代說(shuō)課稿

我今天的說(shuō)課的題目是《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》，我主要從一說(shuō)教材，二說(shuō)教法，三說(shuō)學(xué)法，四說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)，五說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)加以闡述。

一、說(shuō)教材

《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課。本課通過(guò)賞析一些美術(shù)作品使學(xué)生學(xué)會(huì)解讀現(xiàn)代主義美術(shù)作品,準(zhǔn)確把握現(xiàn)代主義美術(shù)的特征以及與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系.我根據(jù)教材內(nèi)容和新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際能力，我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo):

1、了解東西方文化的碰撞對(duì)中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響;

2、了解中國(guó)美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過(guò)程;

3、了解中國(guó)藝術(shù)家突破傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新的主要思路與觀念.在學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)，深入理解教材的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn): 本課的重點(diǎn)是：在現(xiàn)代社會(huì)文化背景下的中國(guó)藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng)，走向創(chuàng)新的.本課的難點(diǎn)是：美術(shù)“現(xiàn)代化”的方式和原因.步驟四：通過(guò)幻燈片展示多幅傳統(tǒng)年畫(huà)與現(xiàn)代年畫(huà)，比較之間的不同，以提問(wèn)教學(xué)法和觀察體驗(yàn)法進(jìn)行師生交流，得出西方文化進(jìn)入中國(guó)之后，一些新的事物納入了年畫(huà)的表現(xiàn)范圍，表現(xiàn)內(nèi)容也不再是門(mén)神福祿壽，更多的洋溢著生活氣息，藝術(shù)形式上也有所創(chuàng)新。

步驟五：與學(xué)生交談他們喜愛(ài)的漫畫(huà)作品，集中學(xué)生注意力，導(dǎo)出漫畫(huà)作品《三毛流浪記》和《西游漫記》，由學(xué)生發(fā)揮想象，講述作品中描繪的小故事，鍛煉其表達(dá)能力，總結(jié)作品產(chǎn)生的社會(huì)影響和作用。第三環(huán)節(jié)：歸納總結(jié)

新課程理念非常注重學(xué)生自己學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，因此采用師生共同總結(jié)本課所學(xué)的內(nèi)容和知識(shí)，使學(xué)生了解這節(jié)課的優(yōu)差點(diǎn)。

五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

本節(jié)課的板書(shū)在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)多媒體直接展出，并采用了文字與圖片相配合的方式，這樣既吸引了學(xué)生的注意力，又加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)作品的記憶。

本次的說(shuō)課到此結(jié)束，請(qǐng)各位評(píng)委老師進(jìn)行指導(dǎo)，謝謝

第三篇：從傳統(tǒng)到現(xiàn)代說(shuō)課稿

《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》說(shuō)課稿

育才高級(jí)中學(xué)

張科鋒

尊敬的各位專(zhuān)家老師：

你們好！我今天要說(shuō)的是《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》一課，為了更好的闡述本課我分了五個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。具體內(nèi)容如下：

一、說(shuō)教材

（一）、《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課。本課具有承前啟后的作用，一方面將前面?zhèn)鹘y(tǒng)美術(shù)進(jìn)行一段了解和分析后，開(kāi)闊了學(xué)生的知識(shí)面，提高了學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)國(guó)粹的興趣，另一方面幫助學(xué)生通過(guò)對(duì)本課的講解與學(xué)習(xí)使學(xué)生更易于接受新事物和現(xiàn)代藝術(shù)做好了鋪墊。

（二）、教學(xué)大綱要求，通過(guò)賞析一些美術(shù)作品使學(xué)生學(xué)會(huì)解讀現(xiàn)代主義美術(shù)作品,準(zhǔn)確把握現(xiàn)代主義美術(shù)的特征以及與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系，由于內(nèi)容和篇幅過(guò)多，四十分鐘難以達(dá)到教學(xué)效果，若把中西方具有代表性的作品進(jìn)行比較和講解難以符合學(xué)生的學(xué)情和能力。所以我將教學(xué)設(shè)計(jì)重新整理整合。分作兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行講解，本課是以中國(guó)美術(shù)為主題。以便更好的更系統(tǒng)的講授與探究學(xué)習(xí)。主要內(nèi)容為兩點(diǎn)：

1、介紹傳統(tǒng)在新時(shí)代的沖擊下產(chǎn)生了新的面貌，以及造成這些面貌的成因。

2、中國(guó)畫(huà)在新時(shí)代形成了新的面貌，以及在這些變化中中國(guó)畫(huà)永恒不變“筆墨”靈魂。我個(gè)人覺(jué)得高中美術(shù)鑒賞教學(xué)不僅僅是把教材的內(nèi)容原封不動(dòng)搬過(guò)來(lái)，不研究學(xué)生的實(shí)際情況而進(jìn)行“陽(yáng)春白雪”式教學(xué)難以達(dá)到效果。教學(xué)更應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)際接受程度。將知識(shí)生活化通俗化。這樣更易于學(xué)生接受。

（三）、教學(xué)目標(biāo)設(shè)定

1、知識(shí)與技能目標(biāo)：通過(guò)講授和體驗(yàn)。使學(xué)生在傳統(tǒng)與創(chuàng)新上有新的認(rèn)識(shí)和理解，通過(guò)生活的變化引申到現(xiàn)代美術(shù)。拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。通過(guò)對(duì)中國(guó)畫(huà)精髓“筆墨”的通俗講解使學(xué)生從表及里。提高了自身的美術(shù)素養(yǎng)。

2、情感與德育目標(biāo)：通過(guò)對(duì)筆墨精神的理解和現(xiàn)代作品附有新面貌的分析。使他們更加的尊重多元文化。增強(qiáng)傳統(tǒng)文化保護(hù)和繼承的意識(shí)。尊重學(xué)生的情感表達(dá)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（四）、教學(xué)重點(diǎn)：現(xiàn)代化社會(huì)文化下中國(guó)藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新的。作品在那些方面有了新的面貌。

（五）、教學(xué)難點(diǎn)：中國(guó)畫(huà)在創(chuàng)新的同時(shí)，他的不變的藝術(shù)靈魂“筆墨”講解。通過(guò)播放多媒體課件和學(xué)具體驗(yàn)，讓學(xué)生充分觀察、思考，探究學(xué)習(xí)。并利用已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，歸納、總結(jié)出現(xiàn)代美術(shù)的共同特征與成因，并對(duì)傳統(tǒng)“筆墨”深入淺出的演示和講解來(lái)突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。

二、說(shuō)教法

在我看來(lái)有效課堂應(yīng)該是師生互動(dòng)的課堂。課堂的氛圍應(yīng)該是民主、平等、和諧、快樂(lè)的。為了加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力我增加了學(xué)案內(nèi)容。增強(qiáng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。本節(jié)課以探究分析為主，在教具學(xué)具充足的情況下，利用多媒體和體驗(yàn)實(shí)踐來(lái)組織和引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析、討論、歸納和發(fā)現(xiàn)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，我主要用了以下幾種方法：

（一）、實(shí)物激趣法：導(dǎo)課階段我用“筷子”闡述了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的聯(lián)系，學(xué)生更易于接受。因?yàn)檫@些現(xiàn)象在我們的生活非常常見(jiàn)。以生活的經(jīng)驗(yàn)作為突破口學(xué)生更易于接受和融入情境。

(二)、學(xué)案分析法：教師將所擴(kuò)展的知識(shí)做成學(xué)案，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解釋問(wèn)題。更具有一定的帶動(dòng)性。這種方式一定要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去不斷地總結(jié)血案經(jīng)驗(yàn)。更好的為學(xué)生自學(xué)服務(wù)。

（三）、創(chuàng)設(shè)情境法：通過(guò)所學(xué)的知識(shí)，將學(xué)生帶入“虛擬“的情境中參與活動(dòng)。達(dá)到學(xué)以致用的目的。也可以說(shuō)將知識(shí)直接轉(zhuǎn)化為能力考驗(yàn)學(xué)生知識(shí)接受力。從而達(dá)到課堂教學(xué)的高潮。通過(guò)一個(gè)鑒寶活動(dòng)學(xué)生融入情境達(dá)到了教學(xué)效果。

（四）、打油詩(shī)小結(jié)法：祖國(guó)的文化博大精深，只要細(xì)心有效地挖掘總會(huì)找到一點(diǎn)適合自己路子文化理念和信息。去掉一些“陽(yáng)春白雪”的知識(shí)點(diǎn)，將一些朗朗上口的打油詩(shī)和諺語(yǔ)加以小節(jié)。加深了學(xué)生的印象。又提高了收視率，教師學(xué)生共同融入氛圍氣氛和諧。又增加了文化意味。

三、說(shuō)學(xué)法

一堂課好的課在備課階段要認(rèn)真?zhèn)浜脤W(xué)生的學(xué)情和班情。才能制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法和策略。從導(dǎo)課開(kāi)始到本堂課結(jié)束他應(yīng)該是自主學(xué)習(xí)、快樂(lè)學(xué)習(xí)、觀察作品與分析問(wèn)題、體驗(yàn)技法與探究問(wèn)題的過(guò)程。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣我采用了以下幾種學(xué)法進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（一）、觀察體驗(yàn)法：美術(shù)的特性決定著教學(xué)的學(xué)法，他必須通過(guò)觀察視覺(jué)的圖像進(jìn)行分析歸納的。這樣的教學(xué)方法更為直觀更為生動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)的“筆墨”若用專(zhuān)業(yè)抽象的概念去分析，對(duì)于我們普通的高中生太過(guò)于“遙遠(yuǎn)”。所以通過(guò)簡(jiǎn)化生活化的理解和體驗(yàn)嘗試更使學(xué)生增加了認(rèn)識(shí)同時(shí)又不缺乏文化內(nèi)涵的深刻理解。

（二）、自主探究法：課堂學(xué)習(xí)的氛圍應(yīng)該是和諧的快樂(lè)的，在學(xué)生的發(fā)展空間上必須給他們以鼓勵(lì)和支持。這樣更利于他們知識(shí)與審美的成長(zhǎng)。知識(shí)的深度挖掘更能增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望。也會(huì)提高課程的文化含金量。高中美術(shù)欣賞課在注重教材內(nèi)容的同時(shí)。更要深度“勘探挖掘”才能達(dá)到知識(shí)與文化的升華。通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的的學(xué)法才是一堂有質(zhì)量課的根本。教師的路子鋪的好學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)才能挖到寶藏。本堂課通過(guò)現(xiàn)代作品與傳統(tǒng)的共性探究出了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代永恒不變的“筆墨”靈魂。從而進(jìn)行了深層次的學(xué)習(xí)。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（簡(jiǎn)）

（一）、第一環(huán)節(jié)

導(dǎo)課：一雙筷子引發(fā)的思考

教學(xué)預(yù)想目標(biāo)：通過(guò)這一活動(dòng)，引入傳統(tǒng)與現(xiàn)代。使學(xué)生明確本課主題。通過(guò)生活的感知進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍。傳統(tǒng)依然在我們的生活中存在著。并附有了新的內(nèi)容。

（二）、第二環(huán)節(jié) 進(jìn)入新課：（實(shí)物激趣）

步驟一：身邊的變化：展示圖片，從建國(guó)以來(lái)，不同的年代人的審美和精神面貌總有不同的體現(xiàn)。

步驟二：小結(jié)：打油詩(shī)小結(jié)。

教學(xué)預(yù)想目標(biāo)：通過(guò)不同的年代的精神風(fēng)貌和審美分析造成這些不同感覺(jué)的原因。生活導(dǎo)入藝術(shù)，打油詩(shī)小節(jié)引起下文

(三)、第三環(huán)節(jié)（探究學(xué)習(xí)）探索新知 步驟一：展示、現(xiàn)代作品《阿Q像》《齊白石肖像》《素描頭像》讓學(xué)生分析三者其間的內(nèi)在聯(lián)系。

步驟二：展示兩幅山水作品，《江山如此多嬌》、《富春山居圖》（局部）比較 步驟三：《櫻花小鳥(niǎo)》與《漓江煙嵐圖》通過(guò)教師的提示找出兩者共同的內(nèi)容。總結(jié)歸納。引起下文

教學(xué)預(yù)想目標(biāo)：通過(guò)比較和聯(lián)系，現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)受西方或時(shí)代精神煥發(fā)出了新的面貌。造型上接受了西方的素描造型豐富了現(xiàn)代國(guó)畫(huà)的內(nèi)容。通過(guò)作品的比較出中國(guó)畫(huà)共性特點(diǎn)。即“筆墨”引起深一步的探究。

（四）、第四環(huán)節(jié)（自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)）知識(shí)深化： 步驟一：“筆”與“墨”的解釋與示范。通過(guò)趙孟頫的書(shū)畫(huà)同法論讓學(xué)生理解書(shū)法與繪畫(huà)的關(guān)系。

步驟二：示范筆在繪畫(huà)中的掌握，讓學(xué)生體驗(yàn)?zāi)淖匀蛔兓?/p>

教學(xué)預(yù)想目標(biāo)：通過(guò)對(duì)“筆墨”的講解與示范。使學(xué)生在欣賞的同時(shí)更關(guān)注了理得認(rèn)識(shí)。提高了個(gè)人人文素養(yǎng)。從另一個(gè)層面上提高了文化層次。

（五）第五環(huán)節(jié)(學(xué)以致用課堂練習(xí))檢驗(yàn)成果小結(jié)

步驟一：設(shè)置情境，檢驗(yàn)傳統(tǒng)精髓“筆墨”齊白石真品贗品辨別活動(dòng)。步驟二：教師以“懶”得方式開(kāi)展活動(dòng)。讓學(xué)生得出結(jié)論。步驟三：押韻的打油詩(shī)再次進(jìn)行總結(jié)（詩(shī)文略）

教學(xué)預(yù)想目標(biāo)：運(yùn)用知識(shí)和技能對(duì)美術(shù)作品鑒別。是一種有效教學(xué)方式。學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)到藝術(shù)的魅力。有利于提高他們的美術(shù)素養(yǎng)。通過(guò)富有押韻的詩(shī)句概括本課。是我的一個(gè)嘗試。以便讓學(xué)生有所了解。有所認(rèn)識(shí)、加深印象。

五、說(shuō)教學(xué)板書(shū)

本節(jié)課我采用提綱式板書(shū)形式，這樣提綱挈領(lǐng)、層次分明，很好地說(shuō)明本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。

附板書(shū)設(shè)計(jì)：從傳統(tǒng)到現(xiàn)代

一、生活————————變化

時(shí)代與外來(lái)文化

二、藝術(shù)——————————新面貌（中國(guó)畫(huà)）

三、筆墨

我的說(shuō)課到此結(jié)束還請(qǐng)各位專(zhuān)家老師指正提出寶貴意見(jiàn)。謝謝各位老師。

第四篇：《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》教學(xué)設(shè)計(jì)(精)

《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》教學(xué)設(shè)計(jì) 教材分析: 《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課。本課通過(guò)賞析一些美術(shù)作品使學(xué)生學(xué)會(huì)解讀現(xiàn)代主義美術(shù)作品,準(zhǔn)確把握現(xiàn)代主義美術(shù)的特征以及與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系。

教法分析: 我根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體的思想,在教學(xué)中,我將采取以下幾種教學(xué)法:故事激趣法,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的熱情;啟發(fā)談話(huà)法,培養(yǎng)學(xué)生分析事物,解決問(wèn)題的能力;創(chuàng)設(shè)情境法,情境體驗(yàn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用;提問(wèn)教學(xué)法,采用分層問(wèn)題鼓勵(lì)所有同學(xué)積極參與。

教學(xué)目標(biāo): 了解東西方文化的碰撞對(duì)中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響;了解中國(guó)美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過(guò)程;了解中國(guó)藝術(shù)家突破傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新的主要思路與觀念。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn): 在現(xiàn)代社會(huì)文化背景下的中國(guó)藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng),走向創(chuàng)新的;美術(shù)“現(xiàn)代化”的方式和原因。

教學(xué)準(zhǔn)備:幻燈機(jī)、幻燈片、實(shí)物投影儀、畫(huà)冊(cè)或者多媒體播放工具。教學(xué)過(guò)程:

一、師生相互問(wèn)候。復(fù)習(xí)并導(dǎo)入課題

現(xiàn)代工業(yè)文明改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和生活方式, 加速了生活節(jié)奏,必然會(huì)反映到視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域。回顧

上節(jié)課所學(xué)習(xí)的歐洲3個(gè)美術(shù)流派,并由安格爾的作 品《浴女》引出一段視頻《劉海粟——人體**》,老 師利用多媒體補(bǔ)充了一些知識(shí)講解,在新文化運(yùn)動(dòng)中

提出進(jìn)行美術(shù)革命的的要求,進(jìn)而導(dǎo)出課題《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》。那么美術(shù)是怎樣從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的呢?劉海粟作品欣賞 學(xué)生看后很驚奇,展開(kāi)了思考, 與此同時(shí),采用人體模特教學(xué) 正是“西畫(huà)東漸”現(xiàn)象的一種體 現(xiàn),什么是西畫(huà)?有哪些留洋的 畫(huà)家? 討論回答。

師(小結(jié):導(dǎo)致中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代化 的因素主要有兩個(gè),一是中西文 化的交融,二是現(xiàn)代社會(huì)的變化。

二、新授

在這個(gè)環(huán)節(jié)里我分為五步驟:步驟一,幻 燈片展示巨幅山水畫(huà)《江山如此多嬌》。(設(shè)疑:“同學(xué)們,你們是不是想到了 什么?”生:“嗯,毛主席的詩(shī)詞”“ 《沁園春 雪》” 師:“那,讓我們齊 聲朗誦這首詞吧!”以啟發(fā)談話(huà)法與學(xué)生

交流作品所具有的強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和時(shí)代感,提高學(xué)生審美鑒賞能力, 步驟二:蔣兆和的作品《流民圖》。附背景音樂(lè)二胡曲《二泉映月》 師: “同學(xué)們分組描述畫(huà)面情節(jié),畫(huà)家對(duì)人物的觀察可謂細(xì)致入微,用筆墨表現(xiàn)出人物素描形象,既形象,又傳神。討論《流民圖》與文人畫(huà)中的人物畫(huà)有何不同 ” 生:線條、明暗……,民族風(fēng)格;吸取西方的繪畫(huà)觀念,民族危難……

師:閱讀課文完成P42思考與交流,學(xué)生:現(xiàn)代中國(guó)山水畫(huà)既保留了傳統(tǒng)山水的一些創(chuàng)作技巧,又進(jìn)行了合理的突破,更多地從作品與環(huán)境的整體關(guān)系去權(quán)衡,具有更宏觀的現(xiàn)代意識(shí)。

師(小結(jié):我們深入地掌握比較式鑒賞,提高美術(shù)素養(yǎng),得出現(xiàn)代中國(guó)人物畫(huà)將傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的材料和技法與西方繪畫(huà)的造型方法相結(jié)合,將以前文人畫(huà)不加以表現(xiàn)的

真實(shí)社會(huì)生活納入到繪畫(huà)中,既保留了民族的藝術(shù)形式,又吸引了西方的表現(xiàn)方法,走的是一條中西合璧的道路。

步驟三:在這一步驟主要講解藝術(shù)家們將由國(guó)外引進(jìn)的素描和油畫(huà)吸收,并將之本土化,用來(lái)表現(xiàn)中國(guó)的主題。

師:多媒體展示 《血衣》、《父親》 20世紀(jì)里,油畫(huà)在中國(guó)得到迅猛發(fā) 展,體現(xiàn)了我們自己的民族特色。油畫(huà)

(羅中立《父親》學(xué)生再熟悉不過(guò)了, 請(qǐng)同學(xué)有感情的評(píng)述,以觀察體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)加深對(duì)《父親》的 印象。師(過(guò)度:美國(guó)喬治大學(xué)教授, 著名美術(shù)理論家和批評(píng)家費(fèi)德門(mén)提出的 美術(shù)鑒賞程序分為四個(gè)步驟:敘述、形 式分析、解釋、評(píng)價(jià)。王式廓《血衣》

個(gè)案分析,從“看到什么”—“哪些藝術(shù)語(yǔ)言”—“為什么這樣畫(huà)”—“有什

么價(jià)值”進(jìn)行鑒賞分析。結(jié)合我發(fā)給學(xué)生的課外知識(shí)鏈接,鑒賞王式廓的畫(huà),現(xiàn)

個(gè)性,發(fā)揮創(chuàng)意進(jìn)行 描述、分析、解

釋、評(píng)價(jià)學(xué)生分組交流。師:描述:在畫(huà) 面中看到了什么? 生:一個(gè)人拿著一件衣服,所有人都把目 光投向他。(學(xué)生的答案很多,但方向是對(duì)的

。主要是簡(jiǎn)練不夠,還沒(méi)有學(xué)會(huì)整體的看。師:分析:畫(huà)中運(yùn)用了哪些藝術(shù)語(yǔ)言呢? 人物的形,動(dòng)態(tài)、眉眼、表情、衣著、光線(學(xué)生用很有個(gè)性的語(yǔ)言,來(lái)描述了這張畫(huà) 解釋:畫(huà)家為什么這樣畫(huà)呢? 20世紀(jì)上半葉, 中國(guó)一大批畫(huà)家試圖以新的形式與語(yǔ)言來(lái)革新 中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà),中國(guó)民間美術(shù)、傳統(tǒng)繪畫(huà)與西方 的形式和構(gòu)圖意識(shí)結(jié)合起來(lái)。(學(xué)生提到了畫(huà)家 的獨(dú)特個(gè)性和觀賞效果

評(píng)價(jià):它有什么藝術(shù)價(jià)值嗎? 充分體現(xiàn)了畫(huà)家綜合中國(guó)古代繪畫(huà)和西方近現(xiàn)代繪畫(huà)的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的特色,是其盛期中的重要作品,對(duì)20世紀(jì)后期一些畫(huà)家很有啟發(fā)。

生(拓展訓(xùn)練:學(xué)生嘗試個(gè)案分析《太湖鵝群》描述、分析、解釋、評(píng)價(jià)。學(xué)生的答案多種多樣,師生做了點(diǎn)評(píng)。

步驟四:通過(guò)幻燈片展示多幅傳統(tǒng)年畫(huà)與現(xiàn)代年畫(huà),比較之間的不同,以提問(wèn)教學(xué)法和觀察體驗(yàn)法進(jìn)行師生交流,得出西方文化進(jìn)入中國(guó)之后,一些新的事物納入了年畫(huà)的表現(xiàn)范圍,表現(xiàn)內(nèi)容也不再是門(mén)神福祿壽,更多的洋溢著生活氣息,藝術(shù)形式上也有所創(chuàng)新。

步驟五:導(dǎo)出學(xué)生喜愛(ài)的漫畫(huà)作品《三毛流浪記》和《西游漫記》,由學(xué)生發(fā)揮想象,講述作品中描繪的小故事,鍛煉其表達(dá)能力,總結(jié)作品產(chǎn)生的社會(huì)影響和作用。

三、歸納總結(jié)

中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代化主要表現(xiàn)在: 繪畫(huà)技巧和形式上借鑒西方的寫(xiě) 實(shí)主義,內(nèi)容上更多地反映現(xiàn)實(shí) 生活,不是傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)、山水題

材,在中西方文化的雙向交流中 ,中國(guó)美術(shù)正融入世界藝術(shù)潮流, 并顯示民族的、時(shí)代的特色和個(gè)性特征,也正是你們新一代的力量繼承和創(chuàng)新,將美術(shù)發(fā)揚(yáng)光大!

新課程理念非常注重學(xué)生自己學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),因此采用師生共同總結(jié)本課所學(xué)的內(nèi)容和知識(shí),使學(xué)生了解這節(jié)課的優(yōu)差點(diǎn)。

第五篇：《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》教學(xué)案例分析

《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》教學(xué)案例分析

案例背景：《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)鑒賞第二單元第六課，主要講述中西方美術(shù)的“現(xiàn)代化”問(wèn)題，了解東西文化的碰撞對(duì)中國(guó)美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響和中國(guó)美術(shù)走向“現(xiàn)代”的一些主要表現(xiàn)形式；了解中國(guó)美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過(guò)程以及中國(guó)藝術(shù)家突破傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新的主要思路與觀念；學(xué)會(huì)用個(gè)案分析的方法來(lái)研究繪畫(huà)作品。高一學(xué)生已具備一定的欣賞、分析美術(shù)作品的能力，具有良好的思維品質(zhì)與辨析能力。但是也有部分學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)科存有純娛樂(lè)心理，對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)理解不夠透徹，技能實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比較缺乏。因此，在教學(xué)的難度設(shè)計(jì)上不宜太大，我通過(guò)有趣的教學(xué)活動(dòng)逐步滲透知識(shí)，充分利用多媒體與學(xué)科的整合起到事半功倍的作用，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。

設(shè)計(jì)理念：《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：美術(shù)鑒賞是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中“欣賞?評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域基礎(chǔ)上更高層次拓展與延伸。高中美術(shù)鑒賞課與初中階段義務(wù)教育的美術(shù)欣賞課程在設(shè)計(jì)上是有本質(zhì)區(qū)別的，鑒賞包含鑒別與欣賞意思。如果說(shuō)初中義務(wù)階段的美術(shù)欣賞課似乎更注重感受和愉悅，高中階段美術(shù)鑒賞則更追求體驗(yàn)和思維。本課教學(xué)是一個(gè)從引導(dǎo)感知→分析（背景、概念、形式）→再感知的循環(huán)過(guò)程。通過(guò)這一過(guò)程，使學(xué)生的直覺(jué)水平從感性階段發(fā)展到理性的高度，從而達(dá)到鑒賞的目的。學(xué)會(huì)鑒賞，學(xué)會(huì)創(chuàng)新在現(xiàn)代社會(huì)文化背景下的中國(guó)藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng)，走向創(chuàng)新的，美術(shù)“現(xiàn)代化”的方式和原因。

教學(xué)流程：

一、情境導(dǎo)入：（5分鐘）

1、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容:歐洲3大美術(shù)流派(浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義)

2、由安格爾的作品《浴女》引出1914年上海畫(huà)院劉海粟使用人體模特寫(xiě)生引發(fā)一場(chǎng)轟動(dòng)，隨后在新文化運(yùn)動(dòng)中提出進(jìn)行美術(shù)革命的要求的故事，引導(dǎo)出課題《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》，引發(fā)學(xué)生通過(guò)查閱或結(jié)合歷史知識(shí)思考中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)起始的時(shí)期,社會(huì)發(fā)展,變革的特點(diǎn)以及該時(shí)期美術(shù)發(fā)展的歷程和基本特點(diǎn)。

學(xué)生發(fā)言，由教師做出總結(jié)。師生相互問(wèn)候。師（提問(wèn)設(shè)疑）：現(xiàn)代工業(yè)文明改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和生活方式，加速了生活節(jié)奏，必然會(huì)反映到視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域。那么美術(shù)是怎樣從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的呢？請(qǐng)看一段視頻《劉海粟——人體**》。學(xué)生看后很驚奇，展開(kāi)了思考，與此同時(shí)老師利用多媒體補(bǔ)充了一些知識(shí)講解，采用人體模特教學(xué)正是“西畫(huà)東漸”現(xiàn)象的一種體現(xiàn),什么是西畫(huà)？有哪些留洋的畫(huà)家?在這個(gè)階段，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于畫(huà)家的熟悉程度很低，最熟悉的是齊白石，美術(shù)知識(shí)了解較少。

生：討論回答。

師（小結(jié)）：導(dǎo)致中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代化的因素主要有兩個(gè)，一是中西文化的交融，二是現(xiàn)代社會(huì)的變化。

中國(guó)畫(huà)是重要的傳統(tǒng)美術(shù)門(mén)類(lèi)，在元明清時(shí)期，“文人畫(huà)”曲高和寡，是藝術(shù)家抒發(fā)個(gè)人感情的藝術(shù)形式，社會(huì)意義較少關(guān)注。接下的講解中我首先播放了很有氣勢(shì)磅礴的中國(guó)山水畫(huà)，當(dāng)《江山如此多嬌》呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生的眼前一亮，他們紛紛抬起了頭，小聲的竊竊私語(yǔ)。

師（設(shè)疑）：“同學(xué)們，你們是不是想到了什么？” 生：“嗯，毛主席的詩(shī)詞”“《沁園春 雪》”

師：“那，讓我們齊聲朗誦這首詞吧！”（在這個(gè)環(huán)節(jié)其實(shí)我是有點(diǎn)擔(dān)心的，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這首詞還是否記憶猶新，我不確定，課前我也未做準(zhǔn)備，當(dāng)然，我相信他們的實(shí)力）師生一同在豪邁的音樂(lè)聲中，齊聲有感情的背誦了詩(shī)詞，偌大的階梯教室有了氣勢(shì)，學(xué)生的激情被點(diǎn)燃，美術(shù)課與語(yǔ)文學(xué)科的整合也讓學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到了充分的發(fā)揮。學(xué)生的表情有了變化，謹(jǐn)慎少了，贊許有了，放松了一些，良好平等的師生關(guān)系有利于學(xué)習(xí)的開(kāi)展。接下來(lái)根據(jù)詩(shī)詞對(duì)這幅畫(huà)的觀察、感受、體驗(yàn)、聯(lián)想和分析就變得尤為順利。傳統(tǒng)山水畫(huà)的創(chuàng)作技巧，合理突破，視點(diǎn)廣闊，創(chuàng)造新社會(huì)的豪情，具有現(xiàn)代感。

師：中國(guó)人物畫(huà)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代邁進(jìn)，我選擇了蔣兆和的作品《流民圖》。當(dāng)悲涼、悠遠(yuǎn)的二胡曲《二泉映月》在教室了響起，學(xué)生的情緒一下子被音樂(lè)感染，生動(dòng)的人物圖片，讓學(xué)生的眉頭緊蹙，一絲憐憫，一絲憤怒立即寫(xiě)在學(xué)生的臉上，打出畫(huà)面創(chuàng)作背景，提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀察，指出在哪些方面吸收了西方的繪畫(huà)處理手法，在哪些方面保留了傳統(tǒng)的繪畫(huà)技巧。

我放大了其中的一副圖，引導(dǎo)學(xué)生思考從一個(gè)小的細(xì)節(jié)來(lái)思考： 師：“小哥倆在干什么？

生：“他們?cè)趽寲|西吃。”“好像是面包。”“是饅頭。” 師：“再想想還有什么可能？他們的表情說(shuō)明了什么？”

生：“弟弟還沒(méi)吃飽，哥哥也沒(méi)吃”。“哥倆留著下一頓吃。”“人們生活在水深火熱中，吃不飽，穿不暖”。

師：“畫(huà)家對(duì)人物的觀察可謂細(xì)致入微，用筆墨表現(xiàn)出人物素描形象，既形象，又傳神。”

生：觀看了視頻《流民圖》，歸納出畫(huà)中人物都是真人寫(xiě)生，傳統(tǒng)的線條與現(xiàn)代的明暗，使得吸取西方的繪畫(huà)觀念，來(lái)改良中國(guó)畫(huà)開(kāi)闊了中國(guó)畫(huà)家的眼界，使中國(guó)繪畫(huà)在繪畫(huà)觀念和表現(xiàn)技巧方面大大豐富。愛(ài)國(guó)主義教育并不是在簡(jiǎn)單的說(shuō)教中進(jìn)行的，從學(xué)生的神態(tài)和表情，可以知道他們雖沒(méi)有親身體會(huì)，卻也體會(huì)到民族危難時(shí)刻人民受到的苦難是多么深重，也體會(huì)到了現(xiàn)代中國(guó)的強(qiáng)大，人們才會(huì)過(guò)上幸福快樂(lè)的生活。

生：學(xué)生的情緒變化需要調(diào)整，這時(shí)我們開(kāi)始做書(shū)上的習(xí)題。閱讀課文完成P42思考與交流，學(xué)生課堂反饋很順利。

師：在20世紀(jì)里，油畫(huà)在中國(guó)得到迅猛發(fā)展，體現(xiàn)了我們自己的民族特色。油畫(huà)（羅中立）《父親》學(xué)生再熟悉不過(guò)了，請(qǐng)同學(xué)有感情的評(píng)述：一個(gè)勤勞、樸實(shí)、善良、貧窮的老農(nóng)的形象。他咄咄逼人，發(fā)人深省。他的形象已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了生活原型，代表的是中華民族千千萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民，正是他們辛勤的勞動(dòng)，才養(yǎng)育出世世代代的中華兒女，他是我們精神上的父親！

師（過(guò)度）：美國(guó)喬治大學(xué)教授，著名美術(shù)理論家和批評(píng)家費(fèi)德門(mén)提出的美術(shù)鑒賞程序分為四個(gè)步驟：敘述、形式分析、解釋、評(píng)價(jià)。林風(fēng)眠《白衣女》個(gè)案分析，從“看到什么”—“哪些藝術(shù)語(yǔ)言”—“為什么這樣畫(huà)”—“有什么價(jià)值”進(jìn)行鑒賞分析。結(jié)合我發(fā)給學(xué)生的課外知識(shí)鏈接，鑒賞林風(fēng)眠的畫(huà)，體現(xiàn)個(gè)性，發(fā)揮創(chuàng)意進(jìn)行 描述、分析、解釋、評(píng)價(jià)學(xué)生分組交流。

師：描述：在畫(huà)面中看到了什么？

生：一個(gè)坐在花瓶旁的白衣女子正在把玩花朵。（學(xué)生的答案很多，但方向是對(duì)的。主要是簡(jiǎn)練不夠，還沒(méi)有學(xué)會(huì)整體的看。）

師：分析：畫(huà)中運(yùn)用了哪些藝術(shù)語(yǔ)言呢？

人物的形，動(dòng)態(tài)、眉眼、表情、衣著、色彩、光線、冷暖（學(xué)生用很有個(gè)性的語(yǔ)言，來(lái)描述了這張畫(huà)）

解釋?zhuān)寒?huà)家為什么這樣畫(huà)呢？

20世紀(jì)上半葉，中國(guó)一大批畫(huà)家試圖以新的形式與語(yǔ)言來(lái)革新中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，中國(guó)民間美術(shù)、傳統(tǒng)繪畫(huà)與西方的形式和構(gòu)圖意識(shí)結(jié)合起來(lái)。（學(xué)生提到了畫(huà)家的獨(dú)特個(gè)性和觀賞效果）

評(píng)價(jià)：它有什么藝術(shù)價(jià)值嗎？

充分體現(xiàn)了畫(huà)家綜合中國(guó)古代繪畫(huà)和西方近現(xiàn)代繪畫(huà)的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的特色，是其盛期中的重要作品，對(duì)20世紀(jì)后期一些畫(huà)家很有啟發(fā)。

生（拓展訓(xùn)練）：學(xué)生嘗試個(gè)案分析《櫻花小鳥(niǎo)》描述、分析、解釋、評(píng)價(jià)。大屏幕上展示了一副可以點(diǎn)擊放大的圖，學(xué)生可以上臺(tái)自由點(diǎn)擊放大觀看，近距離觀賞細(xì)節(jié)，課堂氛圍活躍了很多。學(xué)生的答案多種多樣，師生做了點(diǎn)評(píng)。

師（課堂總結(jié)）：中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代化主要表現(xiàn)在：繪畫(huà)技巧和形式上借鑒西方的寫(xiě)實(shí)主義，內(nèi)容上更多地反映現(xiàn)實(shí)生活，不是傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)、山水題材，在中西方文化的雙向交流中，中國(guó)美術(shù)正融入世界藝術(shù)潮流，并顯示民族的、時(shí)代的特色和個(gè)性特征，也正是你們新一代的力量繼承和創(chuàng)新，將美術(shù)發(fā)揚(yáng)光大！

課后反思： 如果說(shuō)傳統(tǒng)意義上的美術(shù)是寫(xiě)實(shí)主義古典美的話(huà)，那么充滿(mǎn)時(shí)代感的現(xiàn)代作品更具有抽象主義浪漫的形式美。傳統(tǒng)的美術(shù)源于生活、充滿(mǎn)理性，追求的是質(zhì)樸嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮钪馈，F(xiàn)代美術(shù)注重的是心靈軌跡的自然情感流露的表達(dá)，按照自己審美視覺(jué)意識(shí)逐步確立了現(xiàn)代美術(shù)追求形式美。作為美術(shù)欣賞課教學(xué)應(yīng)當(dāng)首先引導(dǎo)學(xué)生充分感受，因?yàn)閷?duì)形式因素的剖析是勝不過(guò)對(duì)形式直覺(jué)，直覺(jué)是對(duì)形式全面綜合性感知，是動(dòng)態(tài)的。而剖析是將形式分解后逐一定格，是靜態(tài)的，兩者缺一不可。課堂學(xué)生的積極思考需要教師認(rèn)真?zhèn)浣滩摹湔n、備效果才能順暢進(jìn)行的，一堂課下來(lái)其中包含了諸多心血，作為美術(shù)老師，為提高學(xué)生的鑒賞水平，我們應(yīng)該不遺余力。最后這節(jié)課很圓滿(mǎn)，公開(kāi)課和課件都獲得一等獎(jiǎng)。但也給我留下了遺憾：

1、本節(jié)課是采用了電子白板上課，課件的使用過(guò)程中，學(xué)生的參與度還有待加強(qiáng)。

2、本節(jié)課容量較大，學(xué)生課前準(zhǔn)備不夠充分，對(duì)林風(fēng)眠美術(shù)作品進(jìn)行探討時(shí)顯得知識(shí)面較窄，在課內(nèi)不能更多的欣賞到他的其它作品。

3、由于是在外校上課，不能在課后與學(xué)生進(jìn)行交流，分析得失，對(duì)學(xué)生的感受還是主觀性較多，評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)做得還不夠，對(duì)照江蘇省正在進(jìn)行探討的高中美術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，我考慮的還不夠周全。